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      “四個一點”中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式構(gòu)想

      時間:2019-05-13 00:56:46下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“四個一點”中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式構(gòu)想》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“四個一點”中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式構(gòu)想》。

      第一篇:“四個一點”中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式構(gòu)想

      “四個一點”中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式構(gòu)想

      一、90余種讀書方法與30余種閱讀教學(xué)模式

      筆者研究了一百多位名人的讀書方法,其中有90余種是屬于真正以“讀”為本位的讀書法。筆者發(fā)現(xiàn),這90余種讀書法,幾乎沒有例外地指向了“思考”和“積累”。韓愈主張吃透文章的精神實質(zhì),陸九淵看重領(lǐng)悟和體會,鄭板橋強調(diào)獨立思考,牟世金注重多思善疑,楊樂強調(diào)不僅知其然,還要知其所以然,美國作家和文藝批評家約翰·羅斯金看重舉一反三,觸類旁通??積累呢?明代文學(xué)家張溥喜歡邊抄書邊默誦;顧炎武年過半百還在馬背上背書;梁啟超喜歡圍繞某一題目讀書,擅長定向記憶;毛澤東采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法,反復(fù)誦吟,加強記憶;豐子愷樂于復(fù)讀已讀過的書,做到爛熟于心;林帆認為讀書是為了積累雄厚的知識“底子”;張廣厚主張把重要的書籍“吃”下去,吸取其全部營養(yǎng)。盧梭讀書的第一個步驟便是把書中的內(nèi)容、觀點全部裝進大腦這一信息庫中,愛因斯坦讀完書后,能把書中的精華部分條分縷析地講述出來。茅盾能背《左傳》全書和《史記》中的許多篇章,林肯能背蘇格蘭詩人彭斯的詩集,馬克思能整段整節(jié)地背誦歌德、莎士比亞、但丁、塞萬提斯等名家的作品。蔡元培先生幾乎沒有一日不讀書,他把自己未能抄錄書中精華,因而不能時時閱覽乃至記熟視為終生的憾事;陳從周先生認為背誦是學(xué)習(xí)語文最重要的方法。著名學(xué)者何滿子先生在《中學(xué)生閱讀》上撰文,不僅以“這事您務(wù)須相信我”為題,結(jié)尾又強調(diào)“這事您務(wù)須相信我,務(wù)須!”告誡中學(xué)生“倘有所追求,想積累不論哪方面的知識,讀書必須及早,抓住記憶力旺盛的年齡段汲取知識信息”,“不論任何學(xué)科的知識,都必須以人腦中儲有的一定知識為基礎(chǔ),才能去尋求探索;否則,你沒腦中的‘釣鉤’,如何釣來未知的信息?”“無論如何,腦子里擁有的知識最受用,最能運用自如?!?/p>

      再看我們的中學(xué)語文教學(xué)模式。相關(guān)圖書收集的中學(xué)語文教學(xué)模式不下于150種。約有30余種被公認為閱讀教學(xué)模式,這些模式多為閱讀教學(xué)過程的步驟安排,有的注重質(zhì)疑,有的注重點撥,有的注重練習(xí),有的注重總結(jié),有的注重交流,有的注重反饋,但都無一例外地指向了理解、分析、鑒賞、評價,而指向記憶、背誦、積累的卻很少,只有初中語文“教讀法”的基本模式提到了聽寫字詞和背誦課文,閱讀教學(xué)五步法提到要求學(xué)生按自制的“分析示意圖”復(fù)述課文,閱讀程序五步精讀四步粗讀法提到占有字詞識、記和誦讀會復(fù)述,“五步自讀”教學(xué)法分別有“記讀”和“誦讀”這兩個步驟,重視“摘錄或聽寫好詞好句”,朗讀、復(fù)述、背誦。可見,思考與記憶這一對翅膀,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,只有思考這一只還比較強勁有力,記憶這一只已經(jīng)嚴(yán)重萎縮,這就是我們的語文教學(xué)始終在效率不高的低空撲騰的主要原因。

      二、閱讀能力的構(gòu)成要素

      中國閱讀學(xué)研究會會長曾祥芹先生在他主編的《閱讀學(xué)新論》這部專著中,考察了閱讀能力結(jié)構(gòu)研究的歷史和現(xiàn)狀,分析了閱讀能力結(jié)構(gòu)研究的缺憾,對閱讀能力的構(gòu)成要素進行了比較科學(xué)的分解和組合,把閱讀能力分解為縱向?qū)蛹壗Y(jié)構(gòu)和橫向貫串結(jié)構(gòu)。縱向?qū)蛹壗Y(jié)構(gòu)由低到高分別是閱讀感知力、閱讀理解力、閱讀鑒賞力、閱讀遷移力和閱讀創(chuàng)造力。關(guān)于閱讀遷移力,曾先生指出,以往的閱讀能力結(jié)構(gòu)觀出現(xiàn)嚴(yán)重殘缺,主要是閱讀應(yīng)用階段的閱讀遷移能力尚未得到應(yīng)有的重視,而閱讀遷移力的基本因素之一,便是閱讀借鑒能力。至于閱讀創(chuàng)造力,曾先生認為是讀者在文本閱讀過程中超越作者進行再生產(chǎn)的創(chuàng)新能力,需要綜合閱讀感知、理解、鑒賞、遷移各種技能,運用創(chuàng)造思維產(chǎn)生超越讀物原有內(nèi)容的新穎、獨特的見解或思路。閱讀能力的橫向貫串結(jié)構(gòu),包括閱讀選擇力、閱讀思考力、閱讀想象力、閱讀記憶力和閱讀時效力。閱讀選擇并非通常所說的選擇讀物,它貫穿于整個閱讀過程的始終,閱讀思考、閱讀想象也是如此,全都滲透在感知、理解、鑒賞、遷移、創(chuàng)造等各個閱讀層級之中。閱讀記憶力指的是讀者對讀物信息的識記、存儲和再現(xiàn)的能力。沒有記憶的閱讀,是無效的閱讀,這一顯而易見的道理,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,沒有得到應(yīng)有的重視。閱讀時效力是融速度、理解、記憶于一體的閱讀概念,指的是在單位時間內(nèi)取得閱讀效率的能力。

      必須指出,縱橫兩向的十種閱讀能力之間,是相互聯(lián)系、相互滲透的,忽視了某種能力的培養(yǎng),必然影響甚至妨礙相關(guān)能力的養(yǎng)成。中國古代的閱讀教學(xué),側(cè)重于熟讀和記誦,精講和啟發(fā),復(fù)習(xí)和練習(xí),注重讀、背、抄、寫札記、作評點,這樣做的結(jié)果,正如魯迅所說,弄得好,是終于有些懂,但讀不通的也多得很,總體上缺乏科學(xué)性?,F(xiàn)當(dāng)代的閱讀教學(xué),總體趨勢是分析之風(fēng)漸盛而誦讀之風(fēng)式微,偏向理解,漠視記憶,這樣做的結(jié)果,是贏得了一頂“少慢差費”的帽子,至今無法脫去。

      三、構(gòu)建“四個一點”閱讀教學(xué)模式 1.記住一點東西。沒有記憶便沒有學(xué)習(xí)。記住一點東西是語文學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的工作。在閱讀過程中,需要記憶的內(nèi)容大體可以分為三個系列,這就是言語系列,內(nèi)容系列,知識系列。言語系列包括生字、生詞,成語之類的四字雅詞,精彩的語句或語段,乃至整篇文章;內(nèi)容系列包括典型人物、故事情節(jié)、精彩的細節(jié)、著名觀點、獨特的體驗、有意義的經(jīng)歷等;知識系列包括文學(xué)常識、文化常識、文體知識、文字知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識以及各種表現(xiàn)手法等。

      2.思考一點東西。學(xué)而不思則罔。閱讀若不以思考隨之,好比走進陌生的城市,不辨東西南北。思考有微觀、中觀、宏觀之分。微觀指語句而言,如傳神的動詞的選用,或生動形象,或意味深長;不同句式、語氣的選用,或句意懸殊,或情感有別??中觀指語段而言,如一段話的要旨是什么,思路是怎樣的,結(jié)構(gòu)有何特點??宏觀指全篇而言,如全文的立意布局、作者的感情傾向、文章的風(fēng)格特色等等。思考有層次高低的區(qū)別。感知是一種思考,理解是一種思考,鑒賞是一種思考,評價也是一種思考。思考是以自己的全部閱讀積累為基礎(chǔ)的。思考不可能也沒有必要面面俱到。3.借鑒一點東西。

      借鑒是與思考密不可分的。閱讀之后的借鑒,更多的是屬于模仿層面的實踐活動。字詞的仿用是一種借鑒:或名詞動用,或貶詞褒用,或大詞小用??語句的仿寫是一種借鑒:或整句仿寫,或特殊句式仿寫,或有關(guān)修辭格的仿寫??語段仿寫是一種借鑒:或總分,或分總;或縱向鋪陳,或橫向列舉;或情景交融,或敘議結(jié)合??整篇仿寫也是一種借鑒:或一線貫穿,或雙線并進;或先抑后揚,或托物言志;或開門見山,或卒章顯志??忽視乃至輕視模仿的作用是不明智的,試圖跳過模仿階段是對學(xué)習(xí)規(guī)律的踐踏和戲弄。

      4.創(chuàng)造一點東西。對學(xué)生而言,模仿已經(jīng)包含一定的創(chuàng)造因素,因為語文學(xué)習(xí)的仿寫決不等同于工匠的仿制。不過,閱讀過程中的創(chuàng)造,更多的是一種聯(lián)想或想象,一種置換或轉(zhuǎn)換,一種質(zhì)疑或補充??既可以通過具體的細節(jié)揣摩人物的心理活動,也可以透過作品的空白研究人物的命運;既可以抽出文中的論據(jù)填進自己的論據(jù),也可以根據(jù)表面的文字讀出文字背面的東西??在接受美學(xué)看來,閱讀并不僅僅是一種解讀,它本身就是一種創(chuàng)造活動。不過,無意識的閱讀創(chuàng)造只是一種“本能”,有意識的閱讀創(chuàng)造才是一種境界?!八膫€一點”當(dāng)中,“記住一點”是基礎(chǔ),“思考一點”是關(guān)鍵,“借鑒一點”和“創(chuàng)造一點”,則是一種有機的延伸。

      人們的閱讀是有惰性的。要讓學(xué)生在閱讀過程中堅持“四個一點”,教師必須在閱讀上進行嚴(yán)格的訓(xùn)練,把“四個一點”落到實處,堅持不懈,持之以恒,使之習(xí)慣成自然。在起始階段,教師要起示范作用,和學(xué)生一起閱讀課文,和學(xué)生一起查字典,和學(xué)生一起圈點勾畫作批注,和學(xué)生一起分析,和學(xué)生一起鑒賞,和學(xué)生一起質(zhì)疑,然后,再和學(xué)生一起確定重點

      記住哪些內(nèi)容,重點思考哪些問題,哪些地方值得借鑒,哪些地方是創(chuàng)造之點。在學(xué)生對“四個一點”有了感性的認識之后,就要他們按照“四個一點”的要求自學(xué)課文,在語文學(xué)習(xí)簿上寫下自己識記的內(nèi)容,思考的問題,借鑒的對象,創(chuàng)造的成果。識記的內(nèi)容必須詳盡。思考必須有重點,必須在自己思考的諸多問題中擇其一二寫出答案。借鑒須看具體情況,若是語句、片斷仿寫,則須寫出具體內(nèi)容;若是全篇仿寫,則可以只寫提綱。創(chuàng)造應(yīng)視具體文本而定,重點應(yīng)是文學(xué)作品,學(xué)生可在諸多創(chuàng)造點中,選擇自己最感興趣的那一點,寫出自己的創(chuàng)見。在課堂上,可以讓學(xué)生相互交流各自的自學(xué)筆記,可以用聽寫等方式檢查學(xué)生的識記情況,可以重點討論幾個問題,可以在理解、分析、鑒賞的基礎(chǔ)上做模仿練習(xí),可以選取一兩個創(chuàng)造點進行說寫競賽,可以重點比較幾位同學(xué)的自學(xué)筆記,也可以在討論的基礎(chǔ)上由教師提出有關(guān)建議。需要指出的是,課時有限,我們不能每篇課文、每節(jié)課一概進行“四個一點”的訓(xùn)練,對于具體的課文來說,必須也應(yīng)該有所側(cè)重。

      學(xué)習(xí)課文要做到“四個一點”,課外閱讀同樣要遵循“四個一點”的要求。每一個學(xué)生都應(yīng)該構(gòu)建自己的閱讀寶庫,摘抄“一點”應(yīng)該成為自覺的行動。要時常以欣賞的心情翻閱自己的閱讀寶庫,盡可能把摘抄的內(nèi)容融入自己的記憶,豐富自己的知識鏈條,化為自己的語文素養(yǎng)。思考應(yīng)與整個閱讀過程相始終。借鑒與創(chuàng)造,也應(yīng)在閱讀的過程中以思考的形式完成。閱讀之后,最好能寫一點讀書筆記,可以是心得體會,也可以是模擬之作,虛飄的思緒只有經(jīng)過物化,才是實實在在的收獲。

      四、建模的幾點理由

      1.四個一點”不是閱讀教學(xué)流程的設(shè)計,它不以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的面目出現(xiàn);“四個一點”也不是四種課型的拼接,盡管每個“一點”都可以是一種課型;“四個一點”是關(guān)于閱讀過程、閱讀要求和閱讀目的的一種描述,表現(xiàn)在教學(xué)上,它完全是一個開放系統(tǒng),任何一種行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段,都可以為我所用。四個一點”可以解決學(xué)生如何學(xué)的問題,既是教學(xué)法,也是自學(xué)法,學(xué)生無論預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)還是課外閱讀,都會有章可循。長期堅持,可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,形成自己的語文個性。,;

      2.“四個一點”符合高中語文新大綱和語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。新大綱在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和要求這兩部分明確規(guī)定:要讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法,善于使用多種語文工具書,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣;要在大量閱讀的基礎(chǔ)上積累語言;要背誦一定數(shù)量的名篇;要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。課程標(biāo)準(zhǔn)也有相應(yīng)的要求?!八膫€一點”把積累作為重要的閱讀目標(biāo),綜合培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀能力,擴展了閱讀借鑒的外延,把“創(chuàng)造”作為閱讀的有機組成部分,較好地體現(xiàn)了新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實質(zhì)。

      3.“四個一點”合乎素質(zhì)教育的基本理念。素質(zhì)教育理論認為,人有先天的生理、心理條件,而環(huán)境的影響、教育的作用,會使人在先天條件的基礎(chǔ)上,獲得后天養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的良好品質(zhì),因而素質(zhì)教育的教學(xué)把開發(fā)學(xué)生潛能、促進全面發(fā)展、提高基本素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維作為主要目的。落實到語文教育上,就是要根據(jù)人的發(fā)展和未來生活的實際需要,確立學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的主動精神,開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使他們形成創(chuàng)造的品格、健康的個性和健全的人格?!八膫€一點”當(dāng)中,“記住一點”是提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ),“思考一點”是提高閱讀質(zhì)量的保證,“借鑒一點”是走向創(chuàng)造的橋梁,“創(chuàng)造一點”,則既是閱讀本身不可成缺的要素,也是積累、思考、借鑒的目的?!八膫€一點”閱讀教學(xué)模式,既是教學(xué)法,也是讀書法,既是提優(yōu)法,也是補差法,既符合因材施教的原則,也合于創(chuàng)新教育的需要,可以說是為語文素質(zhì)教育的實施找到了一條不算狹窄的跑道。4.傳統(tǒng)的閱讀是述而不作,是頂禮膜拜,是跪著的閱讀,與這種“閱讀”相聯(lián)系的教學(xué),只能是微言大義、捕風(fēng)捉影、為尊者諱,這是社會現(xiàn)實的不平等、不民主、不自由在閱讀和閱讀教學(xué)上的反映?,F(xiàn)代閱讀是坐著的閱讀,是讀者與文本生產(chǎn)者的平等的對話?!八膫€一點”以現(xiàn)代社會的民主進程為背景,以閱讀學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)以及美學(xué)的最新研究成果為指導(dǎo),努力追求閱讀教學(xué)中的“對話”效應(yīng),讓學(xué)生在與文本的碰撞、交流、對話中產(chǎn)生自己的理解,創(chuàng)造出屬于自己的新世界,在兩種經(jīng)驗的交流、碰撞和滲透中,實現(xiàn)自我的超越。

      第二篇:東山中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)模式

      東山中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)模式

      基本特點:

      “兩案”指預(yù)習(xí)案和教學(xué)案。

      “四環(huán)節(jié)”指導(dǎo)入新課、預(yù)習(xí)展示——自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流——小組展示、探究質(zhì)疑——拓展遷移、鞏固提升

      環(huán)節(jié)1: 導(dǎo)入新課、預(yù)習(xí)展示

      教師設(shè)置情景,導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      教師通過學(xué)生對預(yù)習(xí)內(nèi)容的展示,了解學(xué)生掌握知識的情況從而導(dǎo)入新知,明確本節(jié)課的目標(biāo)。在自然分組的前提下,學(xué)科教師選定學(xué)科小組長,課前由組長檢查或者由教師親自批閱前一天發(fā)給學(xué)生的預(yù)習(xí)案,了解課前預(yù)習(xí)的基本情況并作出正誤判斷。

      環(huán)節(jié)2:自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流

      1)教師布置小組學(xué)習(xí)的任務(wù)。

      2)小組成員自主學(xué)習(xí)。組長要監(jiān)督本組學(xué)生完成訓(xùn)練題,確保每一

      名學(xué)生參與訓(xùn)練,并負責(zé)檢查答案的正誤。

      環(huán)節(jié)3:小組展示、探究質(zhì)疑

      1)小組展示:組長在檢查當(dāng)堂訓(xùn)練完成情況的過程中,必定會發(fā)現(xiàn)

      有些答案是不同的,從而很自然的就會產(chǎn)生孰是孰非的疑惑;于是乎,合作與交流的切入點由此產(chǎn)生,學(xué)習(xí)的興趣點由此而來。

      2)學(xué)生互評:通過質(zhì)疑、比較,判斷形成深刻理解。

      3)教師指導(dǎo):尊重學(xué)生的獨立思維,點撥指導(dǎo),達成共識。

      環(huán)節(jié)4:拓展遷移、鞏固提升

      結(jié)合文本內(nèi)容進行課外延伸,達到思想的提升和語文素養(yǎng)的提升。基本流程:

      教師:備課組教師集體備課——形成統(tǒng)一預(yù)習(xí)案教學(xué)案——布置預(yù)習(xí)——組織交流——組織展示——精講提升——組織反饋——引導(dǎo)歸納。

      學(xué)生:按預(yù)習(xí)案要求自主預(yù)習(xí)——分組交流——分組展示——自主講評——檢測反饋——歸納總結(jié)。

      第三篇:洋思中學(xué)語文教學(xué)模式

      洋思中學(xué)語文教學(xué)模式

      語文教學(xué)模式推行的是“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式,其本質(zhì)就是將課堂教學(xué)的過程變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。所謂“先學(xué)”,就是學(xué)生按照教師提示的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)前指導(dǎo),看書、思考、討論、練習(xí)。所謂“后教”,就是針對學(xué)生自學(xué)中暴露出來的問題及練習(xí)中的錯誤,教師引導(dǎo)學(xué)生討論、訂正。所謂“當(dāng)堂訓(xùn)練”,就是讓學(xué)生當(dāng)堂獨立完成作業(yè),目的是通過嚴(yán)格訓(xùn)練,鞏固所學(xué)知識,提升學(xué)生運用知識解決問題的能力。這樣,課堂教學(xué)的過程就變成了學(xué)生自學(xué)、探究、實踐的過程。實踐證明,洋思的課堂教學(xué)改革是成功的,它對于大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。因此,我們要學(xué)習(xí)和推廣洋思的課堂教學(xué)模式。

      一、指導(dǎo)思想

      (一)以人為本的教育理念

      要學(xué)習(xí)洋思,首先要從心底里相信并且恪守“沒有教不好的學(xué)生”這一教育理念。在教學(xué)中面向全體學(xué)生,不讓一個學(xué)生掉隊,不忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的任何一點知識漏洞,相信每個學(xué)生都能成才,對每個學(xué)生的進步都給予大力表揚,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      (二)素質(zhì)教育思想 素質(zhì)教育要求面向全體,促進學(xué)生的全面發(fā)展。課堂教學(xué)作為實施素質(zhì)教育的主陣地,在教學(xué)設(shè)計與實施中必須面向全體學(xué)生,在充分挖掘本語文學(xué)習(xí)資源的同時,加強與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系,拓展語文學(xué)習(xí)的空間,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

      二、“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式概要

      (一)實施原則

      1、主體性原則

      “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”是以學(xué)生為“軸心”適合于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,它將過去的教師單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p向互動,教師的教學(xué)行為由“帶著知識走向?qū)W生”

      轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫е鴮W(xué)生發(fā)現(xiàn)知識”,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為由“帶著教材走向教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫е鴨栴}走進課堂”。教師通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,主動完成作業(yè),在實踐與探索中自主建構(gòu)起合理而系統(tǒng)的知識體系。

      2、合作性原則

      教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容共同參與,通過對話、溝通和多種合作活動產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進活動過程。合作最常用的方式就是“兵教兵”。讓學(xué)生之間相互幫助,取長補短,共同進步。但這種合作必須建立在獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因為獨立探究有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性和深刻性,而小組合作探究可以彌補學(xué)生差異,對培養(yǎng)學(xué)生交往的技能及分享、合作的態(tài)度具有獨特的作用。

      3、重視學(xué)法指導(dǎo)。

      首先要引導(dǎo)學(xué)生正確地運用思維方法,如逆向思維法、發(fā)散思維法、邏輯思維法等等,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生良好的思維品質(zhì)。其次,要逐步使學(xué)生掌握讀書的方法,如圈點、批注、摘錄、做札記、寫綜述或做讀書卡片等,逐漸養(yǎng)成愛讀書、會讀書的好習(xí)慣。

      (二)基本程序

      1、提示課堂教學(xué)目標(biāo)(約1分鐘)學(xué)習(xí)目標(biāo)要準(zhǔn)確具體、層次清楚、簡明扼要,不要太長太大太空。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和單元教學(xué)要求,在準(zhǔn)確把握教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀確立教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)可通過投影或小黑板出示給學(xué)生。讓學(xué)生從總體上知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進學(xué)生在以后的各個環(huán)節(jié)里主動地圍繞目標(biāo)進行探究學(xué)習(xí)。

      2、指導(dǎo)學(xué)生整體感知課文(約5分鐘)

      洋思中學(xué)的語文課用的最多的是輪讀的方式,讓學(xué)生輪流讀課文,在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)問題及時進行糾正,重點詞語在黑板上訂正,其他同學(xué)也可即時評價。通過初讀課文,解決了生字詞,掃清了學(xué)生的閱讀障礙,學(xué)生對文章內(nèi)容有了大致的了解。洋思中學(xué)特別重視學(xué)生的朗讀,在課堂上一篇文章至少要讀三遍,形式靈活多樣,注重引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解、在讀中感悟。

      3、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(約2分鐘)

      教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)往往把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成2-3個自學(xué)模塊。依次出示自學(xué)指導(dǎo),自學(xué)指導(dǎo)要明確自學(xué)內(nèi)容和方法,即讓學(xué)生知道學(xué)什么,怎樣學(xué)。規(guī)定學(xué)習(xí)時間和要求,在內(nèi)容上由淺入深,層層深入。洋思中學(xué)對教材的運用非常到位,他們讓學(xué)生思考的問題往往就是課后的思考題。由于有了時間的限制,加上老師對后進生的格外關(guān)注,學(xué)生都能緊張地進行學(xué)習(xí)。每一節(jié)課都堅持讓學(xué)生自學(xué)的結(jié)果,就是學(xué)生不但掌握了恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)方法,提高了自學(xué)能力,而且養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣。

      4、學(xué)生自學(xué),教師巡視(約5-8分鐘)

      學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo),通過反復(fù)讀書、查閱相關(guān)工具書等,對問題進行分析、歸納和總結(jié)。在經(jīng)過獨立學(xué)習(xí)之后,還有解決不了的問題,可與同學(xué)討論或請教老師。教師則通過巡視觀察,了解學(xué)生自學(xué)的情況,及時表揚自學(xué)速度快,效果好的學(xué)生,激勵他們更加認真地學(xué)習(xí);對態(tài)度不太認真的中差學(xué)生,要重點關(guān)注,甚至可以說幾句悄悄話,幫助其端正自學(xué)態(tài)度,使他們變得認真起來。在學(xué)生自學(xué)期間,教師不要在黑板上書寫,或從事其它與教學(xué)無關(guān)的事情,以免分散學(xué)生的注意力。

      5、檢查學(xué)生自學(xué)的效果(約8-10分鐘)時下很多課堂都成為少數(shù)優(yōu)秀生展示的舞臺,而這種表面上沒有問題的課堂恰恰是我們教學(xué)中存在的最大的問題。在洋思最先展示的往往是中差生,尤其是后進生,他們在回答問題或板演時可以最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中存在的疑難問題。教師所要做的首先是分清楚哪些是個別問題,哪些是普遍問題,個別問題可在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中或課下個別解決,普遍問題才是教師需要指導(dǎo)的重點。其次教師要在學(xué)生總結(jié)時進行恰當(dāng)?shù)貑l(fā)和點撥,提高學(xué)生思維的深度和廣度。教師點撥的語言要精煉,學(xué)生講清楚的教師決不重復(fù),學(xué)生表述不完整的也是先采用“兵練兵”的方式,讓會的學(xué)生講,如學(xué)生講對了,教師點點頭,表示肯定,不必重復(fù);講得不完整、達不到深度的,教師才做適當(dāng)?shù)难a充,但都是點到為止,不任意發(fā)揮,不高談闊論。教師對問題的總結(jié)也是畫龍點睛,短小精悍。在這里,你可以時時刻刻感受到時間就是知識,時間就是能力。洋思課堂上最突出的特點就是大容量、快節(jié)奏和高效率。

      6、當(dāng)堂訓(xùn)練(不少于15分鐘)

      語文課的當(dāng)堂訓(xùn)練非常靈活,關(guān)注學(xué)生聽、說、讀、寫、思各種能力的培養(yǎng),是對課文學(xué)習(xí)的深化鞏固或拓展延伸。有時是對課文的續(xù)寫、縮寫和仿寫,有時是展開想像說一段話,有時是結(jié)合課文談體會或展開辨論,有時是進行拓展性閱讀或研究性學(xué)習(xí)……學(xué)生要當(dāng)堂完成任務(wù),并當(dāng)堂展示,教師給予鼓勵性評價。當(dāng)堂訓(xùn)練是檢測每位學(xué)生是否都當(dāng)堂達到學(xué)習(xí)目的的有效措施,通過及時反饋信息,做到了“堂堂清”。對于完不成任務(wù)的學(xué)生,課后要主動找來“開小灶”,也就做到了“日日清”。這樣即提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,又減輕了學(xué)生的課外負擔(dān)。課后學(xué)生輕松了,就有時間多讀書,只有大量的閱讀才能真正提高他們的語文素養(yǎng)。

      (三)實施策略

      1、抓好教學(xué)的幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要學(xué)習(xí)洋思人務(wù)實的工作作風(fēng),做事不追求形式,不講求花架子,實事求是,根據(jù)課堂中出現(xiàn)的實際問題確定教學(xué)方針和策略。重點在備課、上課、作業(yè)布臵和批改、后進生輔導(dǎo)、考試等幾個關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)上下功夫。

      2、提高集體備課的效率。備好課是上好課的前提,教師能否在備課中吃透教材、確立科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法等決定了教師能否在課堂上組織學(xué)生高效地學(xué)習(xí)、及時幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的各種問題,并圓滿完成教學(xué)任務(wù)。備課組長要在一周前布臵備課篇目(每次2篇),備課時由備課組長主持,先作教材分析,確定課時數(shù),然后定課時學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)步驟與方法以及課堂訓(xùn)練等。每位教師都應(yīng)積極地發(fā)言,在充分討論的基礎(chǔ)上達成共識。每位教師在集體備課后要寫出自己上課的教案,經(jīng)備課組長批準(zhǔn)后方可上課,凡是沒有體現(xiàn)以學(xué)為主的教案,一律視為不合格教案,必須推倒重備。

      3、采用科學(xué)細致的教學(xué)評價。

      洋思在教學(xué)評價中最重要的方式就是采取“三清”政策,所謂“三清”,即“堂堂清、日日清、周周清”,基本原則是每一個學(xué)生每一堂課都不留下障礙。學(xué)習(xí)小組成員每天對堂堂清不了的學(xué)生一一助其過關(guān);周五由教導(dǎo)主任、教研組長當(dāng)驗收組長、任課教師和班上尖子當(dāng)驗收員,班與班對調(diào)進行驗收。清不了的內(nèi)容,由任課教師利用雙休日幫助落實補救措施,再接受驗收。另一種有效的評價手段就是考試,要從提高教學(xué)質(zhì)量的目的出發(fā),改進考試方式,控制考試頻率,講究考試效果。嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材命題,不出偏題怪題,注意代表性,強調(diào)覆蓋面,以盡量反饋出學(xué)生掌握知識的情況,暴露出教學(xué)中存在的問題??荚囈院螅y(tǒng)計試卷中各項錯誤率,寫出質(zhì)量分析報告,召開質(zhì)量分析會議,針對學(xué)生在考試中出現(xiàn)的問題,分析課堂教學(xué)的弱點,指定改進措施,從而使教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

      4、加強課外閱讀。

      閱讀是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最重要的途徑。僅憑課本上的幾十篇課文遠遠不能滿足學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需求。學(xué)生每周至少要有2節(jié)閱讀課,課下每天還應(yīng)有半小時的自由閱讀。只有有了豐富的積累,學(xué)生的視野才不會被校園的高墻所束縛,他們的談吐才會流暢和生動,見解才會深刻而獨到。

      第四篇:建立開放型中學(xué)語文教學(xué)模式

      建立開放型中學(xué)語文教學(xué)模式

      語文是實踐性極強的人文學(xué)科,在這里,“人為”的所謂“體系”并不管用。準(zhǔn)確的說,語文課所涉及的不是“語言”,而是“語言的運用”,沒有注意到二者的區(qū)分,是當(dāng)前語文教學(xué)的弊病之一?!斑\用”主要靠實踐,實踐又必須達到一定的“量”,才能形成技能,養(yǎng)成習(xí)慣。現(xiàn)在的問題是,語文課本成了相對封閉的系統(tǒng),學(xué)生除了讀課本外很少接觸其他文字材料,教師除了教課本外也極少補充新的信息,學(xué)生只能在練習(xí)冊上練拳腳,教師總是在繁瑣分析上顯能耐。這樣做,使得學(xué)生孤陋寡聞,語言運用能力嚴(yán)重萎縮。許多文壇上的大家認為,把大量時間用在讀書上語文學(xué)習(xí)成績會更好,少數(shù)語文水平較好的學(xué)生也認為得益于課外書。這是因為,語言運用的能力是靠學(xué)習(xí)主體通過語言實踐“練”出來的,而不是靠繁瑣分析“聽”出來的。傳統(tǒng)的“多讀”“多寫”,實在是語文教學(xué)的不二法門。因此教學(xué)內(nèi)容的開放,就顯得尤為重要。

      就語文課本而言,我主要是根據(jù)不同選文的實際,做橫向的拓寬或縱向的加深。

      一、橫 向 的 拓 寬

      教宋濂的《送東陽馬生序》,可以補充韓愈的《送孟東野序》柳宗元的《送薛存義序》等篇章,讓學(xué)生加深對“贈序”這一陌生文體的印象。

      教魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》,可以補充周作人、朱自清等人有關(guān)“三.一八”慘案的文章,讓學(xué)生在對比閱讀中感受魯迅先生思想的深刻性。教魯迅先生的《為了忘卻的紀(jì)念》,由于學(xué)生對柔石、白莽等人很陌生,我便補充了柔石的短篇小說《為奴隸的母親》,白莽的《別了,哥哥》《血字》等新詩作品,讓學(xué)生對這幾位左聯(lián)作家有一個整體的感知和認識,從一個普通人的角度來理解他們的所思所想所愛所恨,在學(xué)生的心里樹立烈士們有血有肉的豐滿形象。

      學(xué)臧克家的《納諫與止謗》,我補充了臧克家的新詩作品《三代》《老馬》等膾炙人口的作品,介紹其作為一個詩人的一面,感情深厚純樸,與本文的語言特色十分相近。并讓學(xué)生欣賞這兩首詩所表達的思想感情。比如《三代》這首詩,我出了理解題來幫助學(xué)生理解詩的思想感情。

      孩子

      在土里洗澡 爸爸

      在土里流汗 爺爺

      在土里埋葬

      1942 A 詩人對舊中國的農(nóng)民懷著深厚的感情,但它在詩中卻力求把自己的感情隱藏在所描繪的對象后面,不做直接的裸露和宣泄,B 詩人扣住農(nóng)民和泥土的關(guān)系這條線索,寫出了舊中國農(nóng)民賴以生存的是土地,怨恨悲傷的還是土地。

      C本詩可以理解為空間的并列。爸爸作為家中的強勞力,正在地里拼命勞動,養(yǎng)家糊口,所以它就不能照顧在泥地里滾爬的孩子,更無暇顧及葬在土里的父親。D本詩也可以理解為時間的承續(xù)。昨天“在土里洗澡”的“孩子”,就是今天“在土里流汗”的爸爸,到了明天,榨盡了身上的血汗,又將成為“在土里埋葬”的爺爺。

      介紹與賞鑒:這首小抒情詩體現(xiàn)了臧克家詩歌的藝術(shù)特色,質(zhì)樸、簡潔、冷峻、深刻。三句話六行詩,詩人有意將主語“孩子”“爸爸”“爺爺”獨立成行,有意將“在土里”一詞重復(fù)三次使用,都是為了突出舊中國農(nóng)民世世代代與土地的密不可分。答案B說“怨恨悲傷的還是土地”不當(dāng)。本詩客觀的真實的冷峻的反映了舊中國農(nóng)民的生存方式、生存狀態(tài),于不動聲色中表達了對他們的同情、關(guān)心與熱愛。這首詩的主題可概括為:寫的是舊中國農(nóng)民牢牢相依著那巴掌大的土地上,盡管日月穿梭,四季更替,他們對土地的依賴、對土地的執(zhí)著追求始終不變。

      二、縱 向 的 加 深

      學(xué)習(xí)林覺民的《與妻書》,為了讓學(xué)生對他作為一個革命志士所具有的俠骨柔情理解的更為深刻,我補充了蘇軾的《江城子》,元稹的《無題》,對照著理解不同時代人們對待至親至愛的同樣的深情,這就解決了部分同學(xué)心中的疑惑:為什么一個革命戰(zhàn)士會如此的多情。下面是補充的材料。

      蘇軾 乙酉正月二十日夜記夢

      十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

      小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

      無題

      元稹

      曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

      同時我又聯(lián)系高中第二冊的《荷花淀》中水生與水生嫂分離時的對白,讓大家理解夫妻生離死別那份感情,不同身份的人表達感情的方式有何不同。

      由于《內(nèi)蒙訪古》《雄關(guān)賦》兩篇文章都講到了長城和邊塞,為了加深學(xué)生對歷史上的邊塞和長城的認識,我補充了古典文學(xué)中的一些相關(guān)性詩文,力求使學(xué)生形成自己的關(guān)于邊塞和長城的一些觀點和認識。補充詩文如下

      陳玉蘭

      夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?

      王翰

      葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

      杜甫

      群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

      畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

      在分析陸游和毛澤東的《卜算子 * 詠梅》的時候,由于學(xué)生對陸游的身世遭遇了解很少,而對他的這種郁郁寡歡、孤獨寂寞的心情難以理解,我便補充了一些相關(guān)知識。陸游一生經(jīng)歷坎坷,生活不幸福,被母親所逼和唐婉離異,但那份深情卻未隔斷,那份傷痛仍刻骨銘心;加上宦海沉浮,政治上遭受排斥打擊,抗金抱負不得施展,很不得志,只好借詩詞排遣內(nèi)心的那份寂寞。而毛澤東一生南征北戰(zhàn),經(jīng)受了無數(shù)次的磨難,這點小小的困難在他眼里算不得什么,所以才會“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”,詞中流露出的是充滿勝利信心的樂觀主義精神。補充材料如下:

      陸游

      城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。

      夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。此身行作稽山士,獨吊遺蹤一泫然。

      當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,雷空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。

      關(guān)

      和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦,戍樓刁斗催滿月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心?沙頭空照證人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。

      學(xué)到莫泊桑的《項鏈》,為了讓學(xué)生從更深的層次上理解女主人公瑪?shù)贍柕碌谋瘎〉纳羁绦?,我布置學(xué)生課下閱福樓拜得的《包法利夫人》,挪威作家易卜生的《玩偶之家》,魯迅先生的《傷逝》《娜拉出走之后》。課上讓學(xué)生討論造成這些女主人公悲劇命運的社會根源是什么,充分理解了《項鏈》中女主人公的悲劇不僅僅是她個人的虛榮心所致,還有當(dāng)時的社會制度社會風(fēng)氣對女性的影響和傷害。

      建立開放型中學(xué)語文教學(xué)模式,內(nèi)容涉及方方面面,我只是從語文內(nèi)容的擴展加深方面作了一點嘗試。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何培養(yǎng)他們的聽說讀寫能力,如何引導(dǎo)學(xué)生從更深的層次上理解文學(xué)的內(nèi)涵等問題,需要我們不斷的努力和探索,并不斷的作一些有益于教學(xué)的嘗試。

      (本文榮獲山東省第六屆教育教學(xué)“百佳”論文二等獎,在濟南市語文年會論文評選中獲一等獎,發(fā)表在《山東教育》第六期)

      第五篇:中學(xué)語文教學(xué)模式及建構(gòu)論文

      一、中學(xué)語文的互動教學(xué)模式

      所謂“互動式”教學(xué)模式,就是在教學(xué)過程中,以民主合作為原則,以問題探究為主線,以問題為載體,以培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo),通過構(gòu)建互動的生生關(guān)系、師生關(guān)系,讓學(xué)生在合作互動中掌握知識、鍛煉能力。中學(xué)語文的互動教學(xué)模式主要有以下特征:

      1、以“問題——探究”為程序

      互動教學(xué)模式強調(diào)將語文素質(zhì)教育思想落實到課堂教學(xué)的三個層面(教學(xué)環(huán)境、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)過程),并按照創(chuàng)設(shè)問題情境→呈示目標(biāo)→互動探究→促進發(fā)展來設(shè)置教學(xué)程序?!皢栴}”是教學(xué)互動得以開展的條件和基礎(chǔ)?;咏虒W(xué)模式實施的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)問題情境,并緊緊圍繞有待突破的問題,進行廣泛的“交流—互動”,通過師生合作,共同研究;同時,教師引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的合作、交流交往能力、想象能力,通過問題探究模式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心,通過師生合作共同尋找問題的破解之道。

      2、以平等和諧的師生關(guān)系為中心

      在互動教學(xué)模式中,教師與學(xué)生是一種平等的關(guān)系,教師將學(xué)生看作平等的有能力的人,尊重、信任學(xué)生,學(xué)生尊重、信任老師,兩者在人格平等的條件進行教學(xué)過程。在語文課堂上,教師把“每一個學(xué)生都能成功”作為課堂教學(xué)的基本信念,熱情地激勵、寬容學(xué)生,老師鼓勵學(xué)生發(fā)言,并鼓勵學(xué)生持不同意見。同時,語文知識偏枯燥,難以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,充分發(fā)揮教師導(dǎo)學(xué)者和課程的設(shè)計者與開發(fā)者角色,在平等和諧的師生關(guān)系中與學(xué)生相互交流,相互對話,通過師生平等的交流對話達成良好的教學(xué)效果。

      3、以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目的語文是培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力的重要課程,我們在中學(xué)語文教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造意識是指一個人時時想到創(chuàng)造、事事想創(chuàng)造的思想意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就是要營造一種主動活潑的教學(xué)氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,啟發(fā)學(xué)生善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于創(chuàng)新,積極主動地探求學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,促進學(xué)生積極進取、自主探索、創(chuàng)造發(fā)展。

      二、中學(xué)語文課堂互動教學(xué)成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)

      語文課堂上,學(xué)生主體性地位日益凸現(xiàn),教師放手讓學(xué)生自己決定課堂的學(xué)習(xí)方式,整個課堂教學(xué)按師生互動、生生互動的方式進行?!盎邮健苯虒W(xué)模式成效關(guān)鍵看有效性,有效教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。主要體現(xiàn)在三個方面:

      1、是否有利于更好地實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)

      互動式教學(xué)就是把教與學(xué)統(tǒng)一于教學(xué)過程,把教師與學(xué)生的能力和潛力充分發(fā)揮出來。語文課堂互動的有效性首先看教學(xué)過程是否實現(xiàn)了知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。知識與技能目標(biāo)是指通過語文教學(xué)過程,學(xué)生是否充分掌握語文的基本知識和基本技能。過程與方法目標(biāo)是指通過語文教學(xué)過程,學(xué)生是否學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的方法,是否學(xué)會學(xué)習(xí),形成創(chuàng)新精神和實踐能力。情感、態(tài)度和價值觀是指指通過語文教學(xué)過程,學(xué)生是否形成對語文的良好興趣和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,乃至有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的社會責(zé)任感和使命感。互動式教學(xué)的效果首先要看語文教學(xué)的三維教學(xué)目標(biāo)的綜合情況。

      2、是否活躍了語文課堂氣氛

      互動式語文的有效性要依賴于在教學(xué)過程中師生之間、同學(xué)之間的良好互動。有效的互動式語文教學(xué)應(yīng)該是師生、生生之間實現(xiàn)了有效互動,學(xué)生洋溢著青春的活力,學(xué)生能力得到充分發(fā)揮。在課堂活動中,老師尊重學(xué)生的發(fā)言,學(xué)生能夠大膽發(fā)表自己的意見,并虛心傾聽別的同學(xué)的發(fā)言,學(xué)習(xí)別人的解決思路,認真地修正自己的意見。因此,是否活躍了語文課堂氣氛?應(yīng)該成為中學(xué)語文課堂互動教學(xué)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。

      3、是否有利于更好地實現(xiàn)師生共同發(fā)展的目的語文教學(xué)過程是師生教與學(xué)的互動過程,實現(xiàn)教學(xué)相長,師生之間應(yīng)形成“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生相互交流、平等對話的過程;教學(xué)過程是師生相互學(xué)習(xí)、共同進步的過程。語文教學(xué)的有效性不僅要考量學(xué)生掌握語文的基本知識、基本技能和語文思維,也要考量老師在教學(xué)過程中所獲得的成長,如語文基本知識的豐富、教學(xué)技能的提升,看是否有利于教師專業(yè)成長和人格的健全。

      三、中學(xué)語文課堂互動教學(xué)模式的構(gòu)建路徑

      1、確立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念

      以教師為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,就是要充分認識教師在中學(xué)語文教學(xué)中的具體內(nèi)容與工作方法,由注入式為啟發(fā)式,學(xué)習(xí)者由被動接受變?yōu)橹鲃犹剿鳎瑥亩_到理想的語文教學(xué)效果。其一,教師角色意識的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師只是單方面地將知識傳授給學(xué)生,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,授課效果大打折扣。教師應(yīng)認識到這一單向性授課方式的弊端,將教師為中心轉(zhuǎn)換為以學(xué)生為主體。其二,要引導(dǎo)學(xué)生有效參與課堂教學(xué)。建立民主合作的課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和信心,激勵學(xué)生積極參與語文教學(xué)活動。

      2、設(shè)計開放性問題,創(chuàng)造中進行有效互動

      開放性問題能夠拓寬學(xué)生的視野、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。一般來說,開放性問題的答案具有多樣性,一方面,它可鼓勵學(xué)生相互學(xué)習(xí),找尋語文問題的較佳解決方案;另一方面,即使能力偏低的學(xué)生也能做出一定的回答,增強基礎(chǔ)較差學(xué)生解決問題的喜悅感,從而他們對語文的興趣和學(xué)好語文的信心。同時,通過對語文開放式問題的討論與互動,增加鼓勵和表揚學(xué)生的機會,創(chuàng)造一種生動活潑的課堂氣氛,消除語文教學(xué)過程中的枯燥乏味。

      3、增加語文課堂教學(xué)的情感投入,建立融洽的師生感情關(guān)系

      只有建立和諧、愉快的課堂氣氛,才能促進有效的課堂教學(xué)。教師在互動語文教學(xué)過程中,教師的教學(xué)方式與態(tài)度直接影響著課堂心理氣氛的形成,教師應(yīng)采取民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式,要從內(nèi)心尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生,從內(nèi)心消除師生之間的距離感。提問中,要公平對待每一位學(xué)生,積極表達對每一位學(xué)生的興趣和關(guān)注,尤其對后進生恰當(dāng)?shù)剡\用表揚策略;要鼓勵與激勵學(xué)生理解、尊重老師,以積極愉快的飽滿情緒,激勵學(xué)生對教師的提問積極響應(yīng)與互動。

      【參考文獻】

      [1]傅維利,張?zhí)裉?關(guān)于師生互動類型劃分的研究[J].教育理論與實踐,2007(3).[2]佐斌.師生互動論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002.[3]岳欣云.師生互動:從形式走向?qū)嵸|(zhì)[J].當(dāng)代教育科學(xué),2004(14).[4]吳康寧等.課堂教學(xué)社會學(xué)[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1999.[5]王家瑾.從教與學(xué)的互動看優(yōu)化教學(xué)的設(shè)計與實踐[J].教育研究,1997(1).

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