第一篇：蘭香小學(xué)將德育滲透到各學(xué)科教學(xué)中去

將德育滲透到各學(xué)科教學(xué)中去

學(xué)校德育工作滯后源于學(xué)校管理員和廣大教師思想認(rèn)識不到位。表現(xiàn)為德育工作局限于課外活動，出現(xiàn)形式主義傾向，落不到實處，收不到實效。一般教師都認(rèn)為對學(xué)生的教育是班主任的事。把德育工作同任課教師，甚至同課堂教學(xué)割裂開來。教師只教書，不育人。不能很好地利用課堂這個學(xué)生受直接教育的主渠道來做德育工作，使我們的德育工作走進(jìn)了死胡同。2006年，中共中央、國務(wù)院在關(guān)于深化教育改革的決定中明確指出：寓德育于各學(xué)科之中，在課堂教學(xué)中必須把知識的科學(xué)性同思想性結(jié)合起來，把學(xué)科的知識傳授同培養(yǎng)良好的思想品德結(jié)合起來，以充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的德育功能。中央的決定告訴我們，不認(rèn)識到學(xué)科德育滲透的重要性，就認(rèn)識不到科任教師在德育工作的重要地位。脫離了科任教師，脫離了課堂，光靠班主任的說教，德育工作怎么能夠全面深入持久地開展起來呢？

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，德育工作做得早、做得實、做得好的，全校德育教育好的班級。沒有教師埋怨學(xué)生難管，沒有一個任課教師排擠過后進(jìn)生。該班的教學(xué)質(zhì)量一直領(lǐng)先。該班實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展的原因很簡單，就是重視德育，充分發(fā)揮了科任教師的育人功能。借用校長的話，就是“使德育工作成為日常工作”。

將德育滲透到各學(xué)科教學(xué)中去，使德育工作成為每位教師的日常工作，應(yīng)該成為全校教師的共識和追求。

有人會擔(dān)心，課堂上抓德育，能保證教學(xué)時間嗎？會影響教

學(xué)任務(wù)的完成嗎？會影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績嗎？這其實是德育與智育的關(guān)系問題。下面我從家長說起：家長對德育是重視的，家長都希望自己的孩子是一個有道德的好人。然而，當(dāng)我們把德育、智育、心理教育、體育分成若干細(xì)目，請家長選擇當(dāng)前最關(guān)心、最重要的教育內(nèi)容時，毫無疑問，家長都會選擇孩子的學(xué)習(xí)。這其實是家長對德育與智育的關(guān)系的認(rèn)識不清楚造成的。一些家長把孩子的品德問題與智力、學(xué)習(xí)問題割裂開來。認(rèn)為品德、習(xí)慣問題可以慢慢來，只要不出現(xiàn)什么大毛病就行。多抓學(xué)習(xí)才是最實際、最實惠的。我們不妨這樣想一想，一個不懂得應(yīng)該怎么做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎？一個沒毅力的孩子，能刻苦攻讀嗎？一個沒有良好習(xí)慣的孩子，能按時認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎？一個沒有孝心的孩子，能自立自強，少給父母添麻煩嗎？這使我們不難得出結(jié)論：一個學(xué)生品德的好壞，既是他嚴(yán)格要求自己追求進(jìn)步的動力，也是他搞好學(xué)習(xí)的重要保證。

可以這么說，德育是智育的動力，德育是智育的重要保證。通過課堂教學(xué)來進(jìn)行德育工作，除了通過教學(xué)內(nèi)容的思想性發(fā)揮德育作用外，還可以通過其他的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)藝術(shù)來發(fā)揮德育作用，比如組織教學(xué)、布臵作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)考試等環(huán)節(jié)都可以針對學(xué)生的特點提出品德上的要求，以組織教學(xué)環(huán)節(jié)為例，科任教師可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律等方面提出正確、合理、嚴(yán)格的要求，學(xué)生在貫徹老師的要求中，克服困難，取得成功，就能培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性、堅強的

意志品質(zhì)以及獨立完成任務(wù)的自信心和能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。在課堂教學(xué)中滲透德育會不會把文化課變成政治課呢？學(xué)生會不會反感厭煩呢？這取決于科任教師。學(xué)科德育滲透工作，要求科任教師在教學(xué)過程中有意識地強化思想道德教育，將德育要求與知識能力放在同一教學(xué)目標(biāo)上去組織實施。事實證明，課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間不僅有知識交流、信息交流，還有思想交流和情感交流。學(xué)科德育滲透工作要求科任教師強化這種思想和情感交流，不斷沖擊學(xué)生的思維定勢，隨時指導(dǎo)或糾正學(xué)生出現(xiàn)的道德實踐行為，使學(xué)科中的德育內(nèi)化為學(xué)生的道德情感，升華為道德意志，轉(zhuǎn)化為更為穩(wěn)定的道德行為或習(xí)慣。當(dāng)然，學(xué)科德育滲透是課堂教學(xué)同德育的有機地、合乎邏輯的結(jié)合，而不是混合與湊合。滲透的德育內(nèi)容應(yīng)該是教材的內(nèi)在要求，是題中的應(yīng)有之義，水乳交融的。而不是外加的、牽強附會的。德育滲透的過程也應(yīng)該是有目的性和無意識性的結(jié)合。即作為科任教師，在德育滲透的操作過程中，有著明顯的價值取向和教育目標(biāo)。而作為學(xué)生，多半處在不察覺狀態(tài)。德育滲透的這種非強制性的特點能回避學(xué)生對德育有意無意的抵制情緒和對思品課厭惡和反感的心理。所以提倡學(xué)科德育滲透，不是搞脫離教材的空洞說教，不是把文化課上成政治課。當(dāng)然學(xué)科德育滲透工作對任科教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。這其實也是加強教師隊伍建設(shè)的需要。這一工作要求科任教師在課堂上要進(jìn)入角色，傾注自己的情感。以自己的真心去打動學(xué)生 的心靈，從而以情感人，以情動人，激化師生之間情感的共鳴共振。使學(xué)生能觸景生情，因事激情，知情明理，達(dá)到道德內(nèi)化的實效。只有發(fā)自內(nèi)心的情感才能打動學(xué)生。否則，虛情假意，言不由衷，學(xué)生是聽教育而不是感受教育，就很難打動學(xué)生的心靈。這就要求科任教師要有較強的育人意識和滲透意識，要不斷提高自身的素質(zhì)。所謂親其師信其道。教師美好的心靈和情感的投入對學(xué)生有著特殊的感召力。教師的人格力量，包括教師個人的思想、情感、品質(zhì)、學(xué)識、水平等，對學(xué)生具有很大的影響力。教師的思維方式和風(fēng)格潛移默化地影響著學(xué)生，久而久之，就會變成學(xué)生的思想方式，甚至教師的衣飾穿著、一顰一笑、言談舉止都是一種潛在的教育力量。學(xué)高為師身正為范，教師要有師德，師德也是對學(xué)生潛移默化影響的德育教材。無論是從教學(xué)質(zhì)量的提升還是教師發(fā)展的角度，我們都應(yīng)該關(guān)注全體教師的德育功能。離開了德育工作的教師，叫做教書匠，脫離了學(xué)科教師的德育工作是難以落到實處的。

抓好學(xué)科德育滲透工作意義重大。在操作過程中要切實把德育工作同備課、寫教案相結(jié)合，同課外輔導(dǎo)相結(jié)合，同復(fù)習(xí)、考試相結(jié)合，同模塊教學(xué)、學(xué)分評定相結(jié)合，同教師的工作生活相結(jié)合。備課要準(zhǔn)確找出教材固有的思想教育因素，準(zhǔn)確把握學(xué)生的脈搏，使知識點或訓(xùn)練點同學(xué)生思想實際恰當(dāng)結(jié)合。組織教學(xué)要投入真情，強化思想交流和情感交流，抓住契機，針對學(xué)生關(guān)注的熱點、疑點，或畫龍點睛，或進(jìn)行“強刺激”，使學(xué)生受到

心靈的震顫。心靈震顫的結(jié)果往往會使學(xué)生在課堂教學(xué)中所認(rèn)識的道理、激發(fā)的情感、萌發(fā)出的信念，轉(zhuǎn)化為道德行為習(xí)慣。這是勿庸臵疑的。

新課程的模塊教學(xué)，提倡教師對學(xué)生模塊的學(xué)習(xí)進(jìn)行過程式記錄和評價，如學(xué)生的出勤、上課的狀態(tài)、作業(yè)情況進(jìn)行評價，模塊考核后進(jìn)行學(xué)分評定，其實就是德育。遺憾的是我們教師對學(xué)生不作明確的要求，不做認(rèn)真的觀察，不做細(xì)致的記載，不做客觀的評價，所認(rèn)定的學(xué)分自然也就不客觀、不真實。這樣一來，通過學(xué)分管理來優(yōu)化教學(xué)管理，來滲透德育教育的目的就難以達(dá)到。從而失去了新課改新的價值取向（情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)）和學(xué)分管理的本來意義。

建議各教研組組織德育工作討論活動，把德育工作全面納入教師個人的考核量化。每位教師重視起來！討論起來！行動起來！研究起來！讓德育進(jìn)課堂。古人說“做經(jīng)師易，做人師難”。江澤民同志指出：教師要做傳授知識的“經(jīng)師”，更要做善于育人的“人師”，以經(jīng)師為業(yè)，以人師為導(dǎo)。讓所有的教師都以教書育人為己任，以“經(jīng)師”和“人師”的雙重身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，我校的德育工作就不難落到實處。

慶城鎮(zhèn)蘭香小學(xué)

二零一四年九月

第二篇：寫作教學(xué)要滲透到閱讀教學(xué)中去------學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得：

閱讀教學(xué)要關(guān)注語言的運用、訓(xùn)練的落實

——將寫作教學(xué)滲透于閱讀教學(xué)中

含笑 2013.10.10

觀看了《教材研讀是語文備課的重中之重》之后，課程中許多觀點都很切實際，能有效的提升教學(xué)水準(zhǔn)，教師素質(zhì)。尤其是“閱讀教學(xué)要關(guān)注語言的運用、訓(xùn)練的落實”這一觀點，引起我的共鳴。

在我執(zhí)教近二十年里，觀摩了不少比武課，也聽了許多優(yōu)質(zhì)課，發(fā)現(xiàn)小學(xué)中高年級的語文教學(xué)（閱讀教學(xué)）過程中，存在共同點：閱讀教學(xué)變成了分析課?？偸墙陶郀恐鴮W(xué)生鼻子解析課文內(nèi)容，不停地提問答問，偶爾客串齊讀文句。教者提問津津有味，學(xué)生回答轟轟烈烈，課堂氣氛似乎充滿活力?。ㄟ@已成為不少學(xué)校評課打分的標(biāo)準(zhǔn)之一），然而忽略了語文學(xué)習(xí)中最為關(guān)鍵的-----語言文字。在聽完課后，我常發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生連本課要求會認(rèn)字和會寫字或詞語竟然都還不會！對文辭在文中的理解應(yīng)用，結(jié)合實際應(yīng)用遣詞構(gòu)句，優(yōu)美句式的借鑒仿寫，教者在閱讀教學(xué)中，幾乎沒有出現(xiàn)或極少出現(xiàn)。今年，央視頻頻直播漢語聽寫大會，引起廣泛關(guān)注，也說明語言文字對我們中華民族的重要性.我們不可否認(rèn)，小學(xué)寫作的最基本功就是語言文字的運用。在能靈活掌控語言文字運用基礎(chǔ)上，再逐漸積累其它寫作技巧，提高寫作水平和表達(dá)能力。

可是，許多教師在閱讀教學(xué)中，就將寫作教學(xué)和閱讀教學(xué)潛意識地分離脫節(jié)了。閱讀課純粹是“閱讀課”，寫作課才“指導(dǎo)寫作”。這樣的語文教學(xué)，小學(xué)生的寫作表達(dá)力如何能提升？所以，許多小學(xué)教師總是抱怨作文不好教；許多小學(xué)生頭疼作文很難作。

小學(xué)中高年級段，平時的閱讀教學(xué)中，把握語言文字這一關(guān)鍵，讓學(xué)生把文中好詞好句、好的段式、好的構(gòu)思和篇章結(jié)構(gòu)樣式積累下來，而且思考這些積累的語言形式能夠在與人交往中順暢成功地運用?！白寣W(xué)生把課文的語言，變成自己的語言”，“能聽、會說、讀懂、寫好，這就需要有一個語文技能訓(xùn)練過程，這些內(nèi)容和任務(wù)是語文教師要深入研究和探索的”。語文課堂教學(xué)“關(guān)注語言的運用、訓(xùn)練的落實”，“抓住語言文字這個核心”，將寫作教學(xué)滲透于閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)貫穿寫作教學(xué)，把閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有機地緊密地聯(lián)系結(jié)合起來，學(xué)生的寫作水平自然就不知不覺的提高，寫作技巧在潛移默化中逐漸掌握。教者也不會抱怨作文不好教，學(xué)生也不會頭疼作文難寫。只有與教學(xué)核心價值相吻合，語文課才能是真正的語文課！

第三篇：把德育教育滲透到職高語文教學(xué)中去

把德育教育滲透到職高語文教學(xué)中去

摘要：教育的核心是做人。作為人文學(xué)科的語文課教師，更應(yīng)該注重人的培養(yǎng)。當(dāng)我們有意識地增強文學(xué)性人生觀對學(xué)生的教育時，學(xué)生便會從文學(xué)中去領(lǐng)悟做人的道理，從而達(dá)到育人的終極目的。

關(guān)鍵詞：語文教育

德育

做人

文學(xué)性人生觀

在我還是學(xué)生的時候，教授曾對我們說：“在學(xué)校里，不僅要學(xué)知識，更重要的還要學(xué)會做人?！比缃?，我做了教師，我也把這句話教給了我的學(xué)生。學(xué)會做人，不是一時一刻的事情，而是貫穿于我們?nèi)松冀K的一件大事，只有學(xué)會做人，我們，包括學(xué)生才能在人生的路途上走好每一步。

做人，是一門綜合性學(xué)問，把它與學(xué)校德育工作聯(lián)系起來是一個非常值得探討的問題.在本文中，不可能囊括它的方方面面，但在語文教育中，我們有意識地增強文學(xué)性人生觀對學(xué)生的教育，讓學(xué)生從文學(xué)中去透解一種文學(xué)思想的內(nèi)涵，讓這種內(nèi)涵潛移默化地、又非常感官地、深刻地影響中學(xué)生的成長，卻是其中一個好辦法。

學(xué)校教育不僅需要智育：培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識、現(xiàn)代管理知識和能力，而且尤其需要重視德育的重要地位：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣；熱愛祖國、誠實、勤奮、敬業(yè)、樂群、勇于開拓進(jìn)取的個性品格和中華發(fā)族的傳統(tǒng)美德；對社會、環(huán)境，即對未來的社會生活有較強的適應(yīng)能力。學(xué)校德育要堅持以“做人”的教育為基礎(chǔ)，以立志成才教育為主線。在內(nèi)容上，要堅持以愛國主義為導(dǎo)向，始終抓住愛國、愛黨、愛社會主義的愛國教育；振興中華、立志成才、勤奮學(xué)習(xí)、和諧發(fā)展的成長教育；行為習(xí)慣、勞動及心理素質(zhì)教育。

作為人文學(xué)科的語文科教師，要注重學(xué)生全方位的發(fā)展，應(yīng)該注 1 重人的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神。教育學(xué)家葉圣陶說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！钡拇_，讓學(xué)生擁有知識是我們的責(zé)任，但教育的最終目的還是讓學(xué)生成人、成才。沒有成人的前提，成才是說不上的。所以，探討人生的話題，也就應(yīng)該成為語文教育的一個方面，一個對學(xué)生德育教育的最內(nèi)質(zhì)的作用。

當(dāng)然，在語文教育中和學(xué)生探討人生，作為語文教師，必須要有深厚的文學(xué)文化底蘊，要對文學(xué)的思想性和人生塑造性有最本質(zhì)的認(rèn)識，這是最基本的前提，因為我們必須要對自己灌輸?shù)拿恳环N思想負(fù)責(zé)，而且這個責(zé)任是非常大的，不是影響一兩個人，而是一大群學(xué)生的思想認(rèn)識。因此，如果我們要想最大程度的利用好語文的德育教育課，就必須先對自己關(guān)于文學(xué)思想、文學(xué)內(nèi)涵思想進(jìn)行凈化，發(fā)掘每一堂人生課的本質(zhì)，離開了這一點，語文的德育滲透就無從談起。

確立了在語文課傳導(dǎo)人生的理念后，我們就要注重這么一種傳導(dǎo)人生的方式。填鴨式的灌輸只會引起學(xué)生機械地接受，這是毫無用處的。教育的功能是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的思想。這一點，用于探討人生課特別有效。有實際教學(xué)中，如果在理念上、在方式上都著重這一點，那最終的結(jié)果將是，學(xué)生對文學(xué)的內(nèi)涵產(chǎn)生濃厚的興趣，他們都喜歡發(fā)掘每一部文學(xué)作品最內(nèi)在的思想。通過文學(xué)的人生課作用，他們在很多方面的認(rèn)識也清晰起來。更重要的是，當(dāng)他們認(rèn)識到語文不僅是一種工具，還是一種啟發(fā)和引導(dǎo)他們樹立良好人生觀的科目的時候，語文才能充分發(fā)揮其人生功效。學(xué)生對課文的理解將大大超越單純的字詞句的步步認(rèn)知，而且，在這一人生理解的過程中，他們對語文的認(rèn)識也更深入、更透徹。

下面就以職高教材的課文為例，談?wù)劦掠凉B透的切入點。

職高語文教材中選入的作品多是內(nèi)容健康，富有教育意義的；有的是歌頌勞動人民的善良，勤勞和勇敢；有的是謳歌他們?yōu)榻夥攀聵I(yè)頑強斗爭精神；有的是描寫民族英雄的愛國壯舉；有的是敘述歷史偉人的光輝業(yè)績，再現(xiàn)了他們的寬廣胸懷和高尚節(jié)操；有的是革命烈士的偉大傳記。學(xué)生學(xué)了這些作品，不僅能獲得語文知識，提高語文能力，同時心靈上也得到陶冶，從中獲得豐富的精神營養(yǎng)，感悟到做人的道理。因而，教師要充分挖掘語文教材本身潛在的思想教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育?，F(xiàn)可把課文粗略地分為四個教育點：

1、愛國主義情感教育

一直以來我們都強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，語文教學(xué)的一些具體內(nèi)容為開展愛國主義教育提供了豐富的素材和實例，充分發(fā)揮教材的德育功能，對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的高尚品德，大有裨益。如：《風(fēng)景談》、《給母親的信》、《紅燭》、《爐中煤》、《講講實事求是》等篇目。通過對這一組課文的教學(xué)，使學(xué)生感受到祖國在人民心中的神圣地位，清楚地使學(xué)生感覺到我們中華民族是偉大的民族，我們黨是偉大的黨，我們的祖國取得了舉世矚目的成就，我們應(yīng)當(dāng)引以為豪，從而激發(fā)學(xué)生的愛國心。

2、人生觀、價值觀的教育

如：《雄關(guān)賦》、《以高尚的精神塑造人》、《離開雷鋒的日子》、《沁園春·長沙》等篇目。通過這一組的課文講授，使學(xué)生明白共產(chǎn)主義精神、奉獻(xiàn)精神就是“全心全意為人民服務(wù)”的精神。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生覺得做人有了力量的源泉，行動有了榜樣的準(zhǔn)則，懂得了人為什么活著，怎樣活著才算實現(xiàn)了人生價值。

3、傳統(tǒng)教育

如：《紀(jì)念劉和珍君》、《藥》等課文。通過講授這組課文，可以讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)美德和革命先輩為祖國的獨立，為人民的解放前赴后繼、英勇奮斗的不朽業(yè)績，激發(fā)學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種對英雄對先輩的敬仰之情。同時，在完成學(xué)業(yè)的過程中要培養(yǎng)學(xué)生百折不饒的精神、進(jìn)取精神以迎接人生旅途中更艱巨的考驗。

4、優(yōu)秀古代文化教育

中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過程中，形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化。如：《紅樓夢》、《水滸傳》、《竇娥冤》、《打開知識寶庫的鑰匙一書》等反映了文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就；《論語》、《游褒禪山記》、《魚我所欲也》等反映哲學(xué)、社會科學(xué)的成就；《詩經(jīng)》、《史記》、《孟子》等經(jīng)典著作更是不勝枚舉。這些中華民族的瑰寶，這些中華傳統(tǒng)文化的精髓都是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的好教材。

《紅樓夢》中有一副對聯(lián)：世事通曉皆學(xué)問，人情煉達(dá)即文章。“活到老，學(xué)到老”。當(dāng)我們在教學(xué)生如何做人時，也是自我的一次審視，也是與學(xué)生一起學(xué)做人，同時也是做老師的一大樂趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中學(xué)語文教學(xué)學(xué)論》

陜西人民教育出版社

1987年出版 [2]葉圣陶《葉圣陶語文教育論集》上冊，教育科學(xué)出版社

1980出版 [3]李驚川《淺談?wù)Z文教育中的人生課》載于《語文教學(xué)與研究》

第四篇：蘭香小學(xué)關(guān)于開展

蘭香小學(xué)關(guān)于開展“減負(fù)增效”工作實施方案

（2013至2014學(xué)）

為全面貫徹落實市、縣減負(fù)增效工作會議精神，扎實做好減負(fù)增效工作，規(guī)范辦學(xué)行為，增強教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，根據(jù)區(qū)教育局有關(guān)文件精神，結(jié)合學(xué)校實際，特制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實有關(guān)“減負(fù)增效”工作的文件精神，以市、縣切實減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)有關(guān)規(guī)定為準(zhǔn)繩，按照縣教育局的相關(guān)文件要求，以切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)為突破口，以精致化管理為抓手，以課堂教學(xué)改革為主陣地，以強化德育、提升自主學(xué)習(xí)能力為重點，深入探索增1 效的策略、方法和途徑，逐步建立和完善減負(fù)增效的長效機制，推進(jìn)學(xué)區(qū)科學(xué)內(nèi)涵發(fā)展，穩(wěn)步提高素質(zhì)教育實施水平。

二、具體實施

（一）強化責(zé)任，成立“減負(fù)增效”工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

組 長：劉成龍（校長）副組長：車建忠（教導(dǎo)主任）成 員：全體教師

（二）廣泛宣傳，正確認(rèn)識“減負(fù)增效”辯證關(guān)系。

1．召開教師會議，組織學(xué)習(xí)“減負(fù)”工作的有關(guān)文件，領(lǐng)會精神實質(zhì)，深刻理解“減負(fù)增效”的深遠(yuǎn)意義；利用教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的時間，組織教師從理論與實踐兩個層面開展“一堂好課的 標(biāo)準(zhǔn)”、“如何有效轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”、“減負(fù)增效，切實推進(jìn)素質(zhì)教育”等專題研討，辯證認(rèn)識減負(fù)增效工作。

2．利用家長會、家訪、發(fā)放傳單等多種形式，向家長、學(xué)生宣講素質(zhì)教育觀、全面發(fā)展觀，搞好減負(fù)的宣傳工作，取得家長和社會的理解、支持和監(jiān)督，形成合力共同做好減負(fù)工作。

（三）落實“減負(fù)”，嚴(yán)格執(zhí)行上級部門相關(guān)要求。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行省、市、縣有關(guān)減輕小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的政策和工作要求，認(rèn)真執(zhí)行相關(guān)減負(fù)規(guī)定，做到有布臵、有落實、有反饋。

1．根據(jù)上級“減負(fù)增效”精神，結(jié)合各學(xué)校實際情況，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的獎懲制度，做到有“法”可依。

2．學(xué)校對“減負(fù)”工作定期檢查，并將結(jié)果存入資料檔案，并實行獎懲兌現(xiàn)。

3．通過學(xué)生代表座談會、家長會等渠道，聽取學(xué)生、家長對“減負(fù)”工作的建議和要求，結(jié)合實際按上級規(guī)定不斷改進(jìn)。

（四）“增效”減負(fù)，標(biāo)本兼治創(chuàng)新推進(jìn)減負(fù)工作。

1．構(gòu)建新的學(xué)科教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)行為。

不斷完善語文、數(shù)學(xué)、英語、術(shù)科各學(xué)科的常規(guī)制度，圍繞教學(xué)認(rèn)真細(xì)化每一條常規(guī)。組織全體教師學(xué)習(xí)各科常規(guī)管理制度，學(xué)習(xí)各科課程標(biāo)準(zhǔn)，明確各科、各年級段的階段目標(biāo)，規(guī)范自己的教學(xué)行為。

2．嚴(yán)格執(zhí)行作息時間，落實大課間活動。嚴(yán)格控制學(xué)生在校時間。小學(xué)生在?；顒訒r間每天不超過6小時。午間不得占用學(xué)生休息和活動時間集中上課。教導(dǎo)處要嚴(yán)格按照學(xué)校統(tǒng)一制定的“作息時間表”按時作息，并科學(xué)制定“課程表”和“課外活動安排表”，并將其公布在學(xué)校顯眼的位臵上，接受社會、家長監(jiān)督。每天20分鐘的大課間活動讓學(xué)生在老師的組織下真正動起來，不斷提高活動效率，保證學(xué)生每天體育鍛煉不少于1小時。

3．加大課程整合力度，開齊開足各科課程。

在計劃課程飽和、學(xué)生活動時間嚴(yán)格控制的前提下，根據(jù)學(xué)生發(fā)展以及學(xué)校特色發(fā)展的需求，科學(xué)設(shè)臵學(xué)校各類興趣小組，想方設(shè)法保證活動正常開展。

副課也要認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每堂課，決不擅自調(diào)課，如有特殊情況確實需要調(diào)課的必須經(jīng)教導(dǎo)處同意。

4．優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，嚴(yán)格控制家庭作業(yè)量。學(xué)校必須給教師一個統(tǒng)一的“減負(fù)”標(biāo)準(zhǔn)，特別是家庭作業(yè)，原則上要求一、二年級學(xué)生不留家庭作業(yè)，三、四、五、六年級作業(yè)要適當(dāng)，盡量在1小時內(nèi)完成，且作業(yè)必須經(jīng)過教師的深思熟慮，作業(yè)設(shè)計力求形式多樣，分層布臵，充分挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力。實行班主任負(fù)責(zé)制，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)控制語數(shù)英等各科作業(yè)總量。

5．加強教學(xué)質(zhì)量調(diào)研，提升教學(xué)質(zhì)量。教導(dǎo)處加強各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的調(diào)研工作，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量全面提高。做好各年級各學(xué) 科的差生跟蹤，建立好差生跟蹤檔案，制訂補差方案，努力做好轉(zhuǎn)差工作。同時做好培優(yōu)工作，使不同的學(xué)生都能獲得盡可能大的發(fā)展。

6．改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效益。

（1）進(jìn)一步加強課堂教學(xué)改革力度，向課堂40分鐘要質(zhì)量，上好“常態(tài)課”，切不可因教師自身的原因，搞課堂不足課外補。爭取課堂效益最大化，逐步建立“高效課堂”。

（2）建立由校領(lǐng)導(dǎo)和教導(dǎo)處組成的 “課堂教學(xué)改革指導(dǎo)小組”，開展隨堂聽課，了解課堂教學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)行有針對性的一對一指導(dǎo)，同時為嘗試改革課堂教學(xué)模式積累第一手資料，逐步形成蘭香小學(xué)的課堂教學(xué)模式，以此提高全體教師的課堂駕馭能力。

（3）學(xué)校要充分發(fā)揮各類教科研骨干在校內(nèi)外的引領(lǐng)與輻射作用，在不同的范圍內(nèi)做好專題講座，上好示范課，研究課，通過師徒同上一堂課，開展“同上一堂好課”的研究活動。

7．進(jìn)一步強化德育工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（1）學(xué)校要加強《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)，通過品德課、晨會課以及平時的校園生活，讓學(xué)生熟悉、了解《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，并以此為指導(dǎo)，加強養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

（2）加強心理健康教育。心理健康教育已成為我校德育工作一項重要的工作內(nèi)容，要認(rèn)真做好全校學(xué)生的心理健康指導(dǎo)并 及時矯正某些學(xué)生的畸形心理，做好檔案記錄。同時擴大宣傳陣地，充分利用黑板報等形式開設(shè)心理健康教育專欄，增強他們的抗挫能力和適應(yīng)社會的能力。

8．加強教師隊伍建設(shè)，提高教師對減負(fù)增效的執(zhí)行力。（1）轉(zhuǎn)變教師教育觀念，愛護(hù)每一個學(xué)生，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生應(yīng)堅持正面教育，肯定成績和進(jìn)步，指出缺點和不足，不得諷刺挖苦、粗暴壓服，嚴(yán)禁體罰和變相體罰，把“減負(fù)增效”工作與禁止教師“有償家教”結(jié)合起來。

（2）要搞好校本培訓(xùn)活動，提高教師的綜合教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效益，不搞課外延伸（補課），確保“減負(fù)”不減教學(xué)質(zhì)量。加強教師教學(xué)常規(guī)的執(zhí)行意識；加強教學(xué)研究，提高教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)過程的能力；加強信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合研究，發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的強大優(yōu)勢，優(yōu)化教學(xué)手段，提高教師的有效教學(xué)能力。

三、保障措施

1．學(xué)校將全面抓好檢查考核工作。對減負(fù)增效工作的落實情況，學(xué)科老師進(jìn)行全程性的自查，學(xué)校教導(dǎo)處進(jìn)行經(jīng)常性的檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。

2．通過學(xué)生代表座談會、家長會等渠道，聽取學(xué)生、家長對“減負(fù)增效”工作的建議和要求，促進(jìn)學(xué)校的“減負(fù)增效”工作有效開展。3．學(xué)校將把“減負(fù)增效”工作作為教師工作考核的重要內(nèi)容，納入學(xué)期績效考評工作。

蘭香小學(xué)

二零一三年九月

第五篇：把德育滲透到語文教學(xué)

把德育滲透到語文教學(xué)

河北省承德市營子區(qū)壽王墳鎮(zhèn)中心校 劉桂秋

郵編 067250 電話*** 《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。”“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。”可見,德育教育應(yīng)該是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在語文教學(xué)中，有意對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，塑造他們健康的人格，使學(xué)生不但“成才”，更能“成人”。

古人云：“教之道，德為先?！弊怨乓詠?，教師就肩負(fù)“教書”和“育人”這雙重重任。尤其是小學(xué)語文教師，在擔(dān)任語文學(xué)科教學(xué)的同時往往還承擔(dān)著班主任工作，因此，語文教學(xué)中滲透德育無疑是一條行之有效的途徑。我們?nèi)缒茉谡Z文教學(xué)中把好教育度，找準(zhǔn)德育點，選好滲透法，充分發(fā)揮語文教學(xué)這一主渠道的作用，就能讓學(xué)生在獲取知識，發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想品德教育，收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。我作了如下的嘗試：

（一）在揭示課題中滲透德育

課題，是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。

如：在《豐碑》一課教學(xué)時，剛出示課題后我問學(xué)生：“碑”是什么？“石碑。”學(xué)生回答。“是用來干什么的？”“紀(jì)念去世的人”“這篇文章是紀(jì)念誰的？”“我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他？”“文章為什么要以豐碑為題？”學(xué)生帶著問題快速地閱讀課文，尋找答案，幾分鐘后便爭先恐后地回答：“軍需處長在嚴(yán)寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士，自己被活活凍死了?！?，“軍需處長舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀(jì)念”，“他為革命戰(zhàn)爭所做出的豐功偉績永遠(yuǎn)留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心，通過層層深入地理解課文，讓學(xué)生受到革命先烈愛國主義精神的感召，自覺接受了愛國主義教育。

（二）在剖析詞句中滲透德育

作者的思想感情和觀點總是隱含在詞句之中。因此，教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味課文的詞句，借以挖掘其中蘊含的思想內(nèi)容，可以較好地滲透品德教育。

例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片斷中，我抓住“擔(dān)心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學(xué)生思考：“我”擔(dān)心什么？為什么會有這個擔(dān)心？為什么“我”不敢朝他那兒看，但又忍不住不看？讓學(xué)生知道“我”當(dāng)時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因為邱少云所處的境地實在是太危險了，戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫邱少云外表的重點句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動?！眮砥饰銮裆僭频膬?nèi)心世界。提問：為什么邱少云能在烈火中紋絲不動？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文 內(nèi)容去想像他的內(nèi)心活動，在學(xué)生心中樹立起邱少云光輝的形象，使學(xué)生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律”的教育。

（三）在創(chuàng)設(shè)問題情境中滲透德育

閱讀是一種復(fù)雜的智力活動，要使學(xué)生對文章真正理解，必須創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在產(chǎn)生求知的欲望，尋求正確答案的同時，又進(jìn)行了思想品德教育。

如我在教《小英雄雨來》一課時，提出如下問題：①雨來的家鄉(xiāng)有什么特點？②雨來的家鄉(xiāng)美嗎？③為什么課文一開頭要描寫雨來生活的環(huán)境呢？④雨來掩護(hù)李大叔與雨來生活的環(huán)境有聯(lián)系嗎？通過創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生認(rèn)識到課文開頭用很大篇幅描寫蘆花村的美麗是有用意的，說明美麗的家鄉(xiāng)、偉大的祖國培育了雨來高尚的民族氣節(jié)和英勇不屈的斗爭精神，所以在敵人的誘騙、威脅、毒打面前才會有不屈服的英雄行為，學(xué)生從中受到了生動的愛國主義教育。

（四）在分析故事情節(jié)中滲透德育

文章的思想，往往是作者情感的流向，而這又往往通過情節(jié)表現(xiàn)出來。因此，在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過程進(jìn)行剖析，在理解文脈的基礎(chǔ)上，把握作者的感情發(fā)展，從而以情激情，掀起學(xué)生情感上的波瀾，達(dá)到思想教育的目的。

例如《月光曲》一課，在揭示課題之后，我以貝多芬“聽到、走近、彈奏、飛奔”為線索，引導(dǎo)學(xué)生對故事情節(jié)進(jìn)行分析，理清故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。然后，扣住核心，層層誘導(dǎo)。在同學(xué)們理解貝多芬觸發(fā)創(chuàng)作靈感和醞釀過程之后，抓住貝多芬創(chuàng)作《月光曲》 的兩個因素：情和景，通過對人物語言、行動、心理的分析，引導(dǎo)學(xué)生體會貝多芬同情、熱愛勞動人民的思想感情，從而激發(fā)了學(xué)生關(guān)心、熱愛勞動人民的情感。

（五）在指導(dǎo)朗讀中滲透德育

古語說：“讀書百遍，其義自見?！弊寣W(xué)生朗誦一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的美文佳作，有利于體驗祖國文字的音韻美，加深對課文內(nèi)容、思想感情的品味，并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。

如《再見了，親人》一文情真意切。作者有意識地在陳述的語氣中，較多地運用了祈使句、感嘆句，以及設(shè)問、反問等句式，表達(dá)了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學(xué)生體會這種感情，我讓學(xué)生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事，為此而付出了什么代價后，指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點句、重點段，從多次反復(fù)的朗讀中，激發(fā)他們的感情，使他們產(chǎn)生共鳴，從而體會到中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深，是用鮮血凝成的。

語文教學(xué)與德育滲透相輔相成，共同構(gòu)成一個有機的整體。教師要引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手，在理解語言文字的過程中，有所感悟，感情得到升華。而思想感情的升華，又促進(jìn)了學(xué)生對語言文字的理解，實現(xiàn)了語文能力與思想感情的共同提高，避免了人為地割裂語文教學(xué)與德育滲透之間的關(guān)系，從而避免了把語文課上成思想品德課，或者把語文課上成枯躁的純文字訓(xùn)練課。

語文教學(xué)中的美育，不僅是全面發(fā)展教育的一個重要組成部分，而且是進(jìn)行思想教育的有效手段。它教會學(xué)生分辨假丑惡真善美。小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要憑借課文的語言文字美，人物形象美，課文結(jié)構(gòu)美，文學(xué)意境美等，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，促使他們樹立正確的世界觀。如有些以描寫人物為主的課文：《我的戰(zhàn)友邱少云》《詹天佑》等，以其人物形象的人格美、品質(zhì)美，震撼學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到深刻的思想教育。

在教學(xué)的實踐和探索中，我體會到，小學(xué)語文教材中蘊含著豐富的德育因素，只要老師選好切入點，隨時都可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育，寓德育于語文教學(xué)之中。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點，將二者融為一體，就可以得到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！钡慕逃Ч?，更不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進(jìn)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，為學(xué)科知識的吸收起到推波助瀾的作用。

總之，小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。