第一篇： 弘揚祖國文化,傳承“寫字教學(xué)”

弘揚祖國文化，傳承“寫字教學(xué)”

山西省芮城縣七一示范小學(xué)東校區(qū) 王會平

崔巒老師在一次人教版實驗教材教學(xué)觀摩研討會做總結(jié)性講話時指出：“字是一個人的另一張名片，是一個人語文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的一部分，我們要讓孩子踏下心來，好好地寫字，我們的老師也要寫好字。去年在中央電視臺舉辦的漢子聽寫大會，引來無數(shù)國人贊嘆。弘揚祖國的優(yōu)秀文化，不能丟掉這一傳統(tǒng)。古人云：“人生聰明寫字始”，縱觀世界，“漢語熱”“漢字熱”已經(jīng)風(fēng)靡全球，甚至在某些國家，對漢語的重視程度遠超中國。據(jù)報道，日本大約有3000萬人在練習(xí)書法，換言之每五六個人中就有一個人熱衷于書法。明白這些我們更感覺寫字的重要性。朝著這一目標，我校多年來，以寫字教學(xué)為載體，弘揚傳統(tǒng)文化；以特色活動為依托，促進學(xué)生成長。關(guān)注課程開發(fā)，著眼課題研究，著力于課堂，落實于班級，實現(xiàn)了“教師人人能教寫字，學(xué)生人人能寫好字”的目標。成為國家級規(guī)范漢字書寫特色學(xué)校。我校秉承以寫字養(yǎng)習(xí)慣，以寫字育人格，以寫字促發(fā)展，以寫字創(chuàng)特色，努力以書立德，以書啟智、以書怡情、以書勵志。要求師生，認認真真寫字，實實在在修身，堂堂正正做人。在“營造書法文化，深化素質(zhì)教育”的過程中，學(xué)校得到了進一步的發(fā)展。下面就自己在寫字教學(xué)中點滴做法做以總結(jié)交流。

一、從激發(fā)寫字興趣入手

課堂上一味地書寫會使學(xué)生感到非?？菰?，如果把一個字變得生動一些，那效果就不一樣了。在分析字形結(jié)構(gòu)的時候，根據(jù)字的各部分編寫小故事講給學(xué)生聽，特別是一些象形、會意的漢字，讓學(xué)生能夠在活躍、輕松的課堂氛圍中對漢字產(chǎn)生好奇的探究之情。書寫的形式生活化能讓學(xué)生結(jié)合實際生活來寫，既有興趣效果又好。比如在“心”字教學(xué)時，我們可以說第一點是一個枕頭，一個人（臥鉤）躺在上面，好心人呢給它蓋上了兩條厚厚的被子（兩點）。書寫內(nèi)容游戲化也是激趣的一種方式。學(xué)生猜字的過程是對信息進行加工的過程，是聯(lián)想的過程，是組合、分解、分析、比較的過程。比如：一口咬掉牛尾巴（告），冬天藏在方框里（圖），口里有塊玉（國）等等。學(xué)生在猜謎的過程中，不僅對生字的結(jié)構(gòu)特點有深刻的認識而且培養(yǎng)了學(xué)生思維能力，既不會寫錯又能寫得漂亮，學(xué)生自然會喜歡寫。

我國的文字歷史悠久，至今已有六千多年的歷史，是世界上最古老的文字之一。在漫長的歷史長河中，我國書法燦爛輝煌，名家輩出。其中不少書法家都是從小開始練習(xí)寫字，并在不斷的學(xué)習(xí)中去領(lǐng)悟要領(lǐng)，逐步掌握方法，堅持不懈，最終成名的。如王羲之每天“臨池學(xué)書”，清水池“墨池”的故事；歐陽詢露宿碑旁三天三夜，分析揣摩碑文的故事；懷素寫字寫穿木板的故事；王獻之練字用盡十八缸墨水的故事；岳飛沙土練字的故事……學(xué)生從故事中不僅明白刻苦出真知的道理，而且敬佩名人之情油然而生，從而激發(fā)他們的寫字興趣。

二、教給學(xué)生寫字的方法和技巧

1、寫字基本姿勢

如今我們看到很多的成人或?qū)W生握筆姿勢不正確，很多的孩子寫字姿勢令人堪憂。因此低段學(xué)生寫字一定要嚴格要求坐姿如：“頭要正，身挺直，兩臂分開講姿勢，三個一，腳肩齊。邊寫本子邊前移。執(zhí)筆方法：執(zhí)筆方法并不難，指實掌虛是關(guān)健，母食中指卡筆桿，筆桿斜靠弧口邊。再如“眼離書本一尺遠，胸

離桌子一拳遠，手離筆尖一寸遠”“一指二指捏著，三指四指托著，小小指頭跟著?！边@樣的兒歌我們創(chuàng)編有好多首，每次寫字前復(fù)習(xí)一遍，孩子們就會漸漸改變不良姿勢的。而且在寫字中不斷的提醒。2．基本筆畫。

每一個字都由基本筆畫構(gòu)成。因此，寫好一個字，就要寫好它的每一個基本筆畫。而每一個筆畫都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆幾個過程。一年級語文教學(xué)中，在認識基本筆畫的同時，還應(yīng)對學(xué)生進行嚴格的筆畫指導(dǎo)，讓學(xué)生打下扎實的基本功，為今后的寫字教學(xué)開一個好頭。我們創(chuàng)編了這樣的順口溜，便于學(xué)生掌握。

點畫： 寫點畫，要多練，上邊尖，下邊圓，由輕到重記心間，點畫總是斜著站。

橫畫： 學(xué)寫橫，不能平，左低右高收筆停。

長橫短橫不一樣，長稍平，短上仰?；居昧Χ家粯?。

豎畫： 寫豎畫，仔細分，有垂露，有懸針、用力垂直向下伸，垂露圓，懸針尖，豎畫都是畫直線。

撇畫: 寫撇畫，都一樣，長短彎斜要適當，收筆都要撇出尖，仔細觀察才好看。

捺畫:學(xué)寫捺，不用怕，傾斜下沉右下滑，有平捺，有斜捺，應(yīng)用角度有變化。

折畫:寫折畫，很簡單，轉(zhuǎn)折處，棱角顯，每一筆，走直線，直線轉(zhuǎn)折是關(guān)鍵。

提畫:寫提畫，右上挑，慢慢用力逐漸小，提直提尖提直線，長短斜平把握好。

勾畫：先向左后向右，回筆45度角，假若偷懶來寫勾，勾畫是你出百丑。2．字的偏旁。大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書寫都有其自身的特點和規(guī)律。掌握了這個偏旁的書寫，就可以運用到帶有這些偏旁的字里，觸類旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排更為合理。偏旁部首是組成字的結(jié)構(gòu)，是漢字的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中，除寫好本身外，還要寫好它與主體的位臵關(guān)系，或高或低，或?qū)捇蛘家钆涞卯敚@就是結(jié)構(gòu)關(guān)系，部首練習(xí)也是

寫好漢字的基礎(chǔ)。常見部首寫法如下：

兩點水：“冫”上為斜點，下為挑點，緊湊狀，呼應(yīng)關(guān)系。

三點水：“氵”弧形布勢，前兩點均為斜點，較近，第三筆挑點，較第一、二兩點距離稍遠。

言字旁：“讠”橫短豎長，折與斜點上下對齊。

立字旁：“立”五個筆畫較短小，緊湊，“立”的“長橫”變?yōu)椤疤簟?。單人旁：“亻”上為短撇，下為短豎，豎的上端落筆位臵在“撇”的中間。雙人旁：“彳”上兩撇有長短不同變化，豎要寫直，重心平穩(wěn)。豎心旁：“忄”中豎堅推垂直，左右兩點左低右高，斜度不同。立刀旁：“刂”左為短豎，右為豎鉤，兩筆間距應(yīng)適當。提土旁：“土”橫短豎長，下橫作提。王字旁：“王”上緊下松，下橫作提。

絞絲旁：“纟”兩個相同的“撇提”筆畫，上下安排重心要穩(wěn)，不要前躺后仰，最后的挑畫對重心的平穩(wěn)也起著重要作用。單耳旁：“卩”橫折鉤不宜太長，豎畫作懸針。

巾字旁：“巾”短豎橫折鉤呈上寬下窄狀，左右對稱，形宜窄長，中豎為懸針豎。提手旁：“扌”橫短豎鉤長，鉤要短而有力。反犬旁：“犭”兩撇有長短變化，彎鉤重心要穩(wěn)。

牛字旁：“牜”撇短，橫短，豎畫長垂直，挺拔，挑畫有力。木字旁：“木”橫短豎長，撇長有力，點不宜大。禾字旁：“禾”上撇短平，橫短豎長，點不宜大。米字旁：“米”筆畫較多，應(yīng)緊湊。

女字旁：“女”寫好第一筆“撇點”（反折）的角度和第三筆“撇”的對稱關(guān)系，“女”字橫變?yōu)椤疤簟碑嫛?/p>

口字旁: “口”特點上寬下窄，橫折與短橫呈右上斜勢。

田字旁：“田”特點與“口”相同，“十”字結(jié)構(gòu)均勻地寫在“口”字中間。日字旁：“日”橫畫平行等距形，窄長，上部略寬于下部。目字旁：“目”寫法要求同“日”。

山字旁：“山”中豎長，左右兩豎稍短，豎折的“橫”斜勢，形窄長。蟲字旁：“蟲”形窄長，“口”上寬下窄，豎長垂直，“挑”畫左伸，點不宜大。足字旁：“足”字形窄長，“口”上寬下窄，所有筆畫短小緊湊，布臵均勻。食字旁：“饣”撇不宜大，橫鉤畫要短，豎提宜垂直有力，重心平穩(wěn)。金字旁：“钅”撇畫直少彎，三“橫”基本等距，豎提垂直，平穩(wěn)有力。車字旁：“車”橫短，“撇折”畫相交點于“橫畫”中間，兩橫及挑畫均右上斜勢，挑左伸。

示字旁：“示”斜點，橫撇的折處與上點基本上下對齊，豎畫穩(wěn)托上部?；鹱峙裕骸盎稹睂懛ㄏ认嘞螯c“丶”一低一高，中間豎長撇，右下點不宜大，字

中三點相互顧盼。

弓字旁：“弓”上緊下松，字中的短豎筆畫都要向左斜勢。

馬字旁：“馬”整體窄長，字中豎的筆畫均向右斜勢，橫畫部分向右上斜勢，最后長橫左伸寫“提”。

月字旁：“月”注意內(nèi)兩橫落筆等距，空間相等，橫折鉤畫的豎向左呈弓形，以顯窄長和勁健。

石字旁：“石”形窄長，橫畫均右上斜勢，橫短撇長，“口”窄長不要寫大。舟字旁：“舟”上撇短平有力，豎撇“橫折鉤”畫寫法同“月”的“橫折鉤”畫，長橫變挑畫，上點寫在上面空間的中間，下點的位臵同上點相等距離。魚字旁：“魚”筆畫短小，緊湊，內(nèi)斂，下橫畫變化為挑、左伸，“口”內(nèi)的“十”結(jié)構(gòu)居正中。

廠字旁: “廠”橫短撇長，舒展大方。

病字旁：“疒”上點居中偏右，形體舒展，撇畫左邊的“點”挑居撇畫中上部。山字頭：“山”寬高的特點，豎短橫長，兩邊對稱。

文字頭：“亠”上點居中靠右，橫畫稍長，左低右高的特點，橫畫離上點留有空間。

尸字頭：“尸”頭部稍偏，撇畫伸展大方。人字頭：“人”撇捺開闊偏平。

草字頭：“艸”橫畫右上斜，“長點”和“撇畫”上開下合狀，撇畫較長“點”落筆位臵較高。

寶蓋頭：“宀”第三筆為豎點，絕不能與第一點雷同，橫鉤右上傾斜。穴字頭：“穴”寫法同寶蓋頭，下面“撇”與長“點”開張對稱。雨字頭：“雨”上橫短，橫鉤伸展，靠上橫宜近、里邊四點均勻分布。心字底：“心”第一點為左點，第二筆“心鉤”不宜太長，上點在“心鉤”畫的中心上部，最后一點的位臵與第一左點呈對稱關(guān)系，與上部的中心點呈呼應(yīng)關(guān)系。皿字底：“皿”長橫上面的結(jié)構(gòu)空間和筆畫要均勻，下橫要長，穩(wěn)穩(wěn)地托住上部，形扁。

同字框：“冂”特點豎長形狀，左豎短，右豎鉤比左豎稍長。國字框：“囗”豎長形狀，在同字框的基礎(chǔ)上在下部寫橫封口。

3.字的結(jié)構(gòu)。漢字的結(jié)構(gòu)變化多樣。由于低段學(xué)生的生字都寫在田字格里，因此，可以要求學(xué)生借助田字格來學(xué)好寫字。漢字的形體特點為方塊形，獨體字比較少，左右結(jié)構(gòu)的字數(shù)量最多，左右偏旁高低不同、寬窄有別，要注意具體分類，如：左窄右寬，左寬右窄，左右相同等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分長短寬窄也要留心。上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)、特殊結(jié)構(gòu)的字，偏旁的高低、寬窄變化比較多樣，在教學(xué)中要提示學(xué)生注意。在每一次寫字中，我都要求學(xué)生做到“三到”：即眼到、手到、心到。首先要讓學(xué)生觀察田字格中生字的結(jié)構(gòu)。明確各部分構(gòu)字部件在田字格中所占的比例和準確的位臵。這方面的指導(dǎo)需要教師花一定的時間，反復(fù)的訓(xùn)練，根據(jù)字形的難點，堅持訓(xùn)練下去，學(xué)生才能慢慢地把握好字形，最終離開田字格安排好字的結(jié)構(gòu)。有了整體上的認識，就可以讓學(xué)生一筆一畫寫，也就是手到。

字要寫得規(guī)范、準確，并與范字進行比較。眼到，手到的同時，還要求做到心到，就是要專心致志。在這方面也可以講一些書法家的心得體會，讓學(xué)生明白，心到就是要做到心靜氣和，內(nèi)心深處對字的結(jié)構(gòu)、形體有一個大體的把握，對寫字規(guī)律有一個基本認識這樣才能把字寫好。書寫指導(dǎo)中“順口溜”的運用

如：在指導(dǎo)學(xué)生書寫不同結(jié)構(gòu)的字的時候的順口溜： 獨體字，中間寫，（日）

左右結(jié)構(gòu)要緊湊，（燈）不大不小不歪斜。不要讓它兩邊走。

上下結(jié)構(gòu)要靠緊，（早）

品字形要寫好，（晶）（森）不要分開往下滾。

上邊部分中間跑。

菱字形，不一般，大口框字要寫好，（國）兩頭尖尖中間寬。兩邊豎畫別歪倒。

左邊小右邊大，(明)右邊小，左邊大，左邊盡上別盡下。左邊正常右盡下。

這樣，學(xué)生在進行寫字練習(xí)時，就可以根據(jù)漢字的筆畫，偏旁，結(jié)構(gòu)的書寫法，一邊想順口溜一邊進行寫字練習(xí)，久而久之，學(xué)生寫字就規(guī)范，端正。

五、保證練習(xí)時間，因材施教

學(xué)生接受知識的能力和完成練習(xí)任務(wù)的情況是有差異的。因此，針對不同的學(xué)生，我對他們提出了不同的要求。成績好的，完成作業(yè)速度較快、質(zhì)量高的學(xué)生，我讓他們兩天練習(xí)一篇關(guān)于古詩或者文章段落的硬筆書法。讓學(xué)生在寫的過程中會動腦筋思考字形結(jié)構(gòu)，布局疏密，從而不但增加了學(xué)生的知識面，更培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們班很多學(xué)生通過一年來的堅持練習(xí)，漢字書寫已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，形成了自己的特點和風(fēng)格。而對于速度較慢、接受知識困難的學(xué)生，我讓他們認真完成每一次的作業(yè)，保證質(zhì)量，再求數(shù)量。由于采取了因人而異、因材施教的辦法，使他們的信心增強了，寫字的水平也隨之得到提高。

規(guī)定了各年級相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求，一年級讓學(xué)生知道基本筆順，重點指導(dǎo)學(xué)生的寫字姿勢、執(zhí)筆方法；二年級掌握筆畫的特征，學(xué)會提、頓筆，能把硬筆字寫的規(guī)范、端正、整潔，鞏固寫字姿勢和執(zhí)筆方法；三年級在一、二年級的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)筆畫特點，用鋼筆字正確書寫偏旁、字詞、句子；四年級鞏固字的筆畫特點，習(xí)作書寫用鋼筆正楷鐫寫，知道字的結(jié)構(gòu)特點，以詞、句子書寫為主；五六年級加強訓(xùn)練，使字體規(guī)范并有一定的速度。

2、每周每班2節(jié)書法課（低段4節(jié)），每天下午30分鐘寫字時間，確保學(xué)習(xí)時間到位。

3、每周一次教師書法培訓(xùn)，教師每天練字50個鋼筆字，20個粉筆字，教師的書寫水平大幅度

提升，確保師資到位。

4、每月對學(xué)生進行一次書法檢測，確保評價機制到位、教研到位。

5、開展書法興趣小組活動，舉辦系列書法展示活動，如設(shè)立“文化長廊”教師書法展示區(qū)，開辟校報學(xué)生書法影印版，定期舉辦師生書法展等，確保活動陣地建設(shè)到位。寫字落實在常態(tài)課中，以往老師往往比較注重閱讀理解，而把寫字環(huán)節(jié)放在最后，有時間則寫，沒時間就隨便講幾句，甚至讓孩子自己照樣子寫一寫就過去了，五到十分鐘的書寫時間形同虛設(shè)。我認為完全可以把寫字環(huán)節(jié)放在課前或者課中，老師應(yīng)重視寫字的重要性。在低段，尤其是一、二年級，更要把大筆時間花在寫字上，學(xué)生對生字進行觀察，正確書寫的過程其實就是識記生字的過程，既學(xué)到了書寫技巧，又記住了生字新詞，一舉兩得。

方方正正的漢字凝聚著中華民族的聰明才智，蘊含著中華民族的美好追求和氣節(jié)，是世界文化的重要組成部分。書法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責(zé)無旁貸的。寫好字能幫助我們養(yǎng)成認真仔細嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，堅強不懈的意志和毅力，不斷進取的拼搏精神和創(chuàng)新能力，以及高雅脫俗的審美情操。一手好字，將有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)、擇友和人際交往。一手好字，終身受益。

第二篇：傳承客家文化 弘揚客家精神

傳承客家文化

弘揚客家精神

近年來，寧化石壁客家祖地愛國主義教育基礎(chǔ)一貫以“傳承客家文化，弘揚客家精神”為已任，廣泛開展聯(lián)誼活動，誠交四海客家鄉(xiāng)賢，舉辦客家祭祖大典，擴大海內(nèi)外影響，重塑“世界客家人的朝拜圣地”，并結(jié)合學(xué)校素質(zhì)教育，將客家文化載入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，廣泛教育青少年學(xué)生，繼承客家文化傳統(tǒng)，弘揚客家精神，讓寧化石壁客家祖地的圣火永遠燃燒下去。

一、主要做法

（一）廣泛開展聯(lián)誼，培育海外客家愛國家園

1、走出去，上門拜訪，懇親聯(lián)誼

近年來，多次應(yīng)邀參加海內(nèi)外舉辦的世界客屬懇親大會和各種客家聯(lián)誼活動，訪問考察閩、粵、贛數(shù)十個縣、市的客家社團及客家文化。通過散發(fā)宣傳資料、舉辦鄉(xiāng)情報告會等，進一步宣傳了寧化，提高了石壁客家祖地的知名度和影響力；與懇親團的親切座談交流，海外客屬人士認識到“回鄉(xiāng)、祭祖”是對客家后裔進行傳統(tǒng)教育的好辦法，能激發(fā)起客屬后裔“回鄉(xiāng)”尋根謁祖的熱情，使客家文化世代相傳、永續(xù)不衰，有力地推動了尋根謁祖為主要內(nèi)容的新客家運動。

2、請進來，熱情接待，待人以誠

經(jīng)常邀請海內(nèi)外客屬團體和個人前來尋根謁祖、旅游觀光、投資興業(yè)，前來尋根謁祖、旅游觀光的人數(shù)逐年增多。從1995年至今，已連續(xù)舉辦了十二屆世界客屬石壁祖地祭祖大典，有世界五大洲25個國家和地區(qū)及境內(nèi)19個省市區(qū)的30萬余客家人前來石壁尋根謁祖、旅游觀光、考察調(diào)研。

（二）大力宣傳造勢，擴大寧化石壁四海影響

依托大眾傳媒及活動開展宣傳。中央電視臺一、四套播放寧化石壁祭祖大黃盛況七、八次之多，累計長達40多分鐘。中央廣播電臺播發(fā)寧化客家信息50多篇。福建、三明、廣東、浙江等電視臺均播發(fā)了不少有關(guān)寧化石壁客家祖地、客家公祠方面的信息和報道。臺灣電視傳媒多次前來石壁攝錄電視專題片。大型電視專題片《客家人》、《百家姓》都有不少寧化、石壁的內(nèi)容。6月21日，由中共福建省委宣傳部、福建省人民政府新聞辦公室舉辦的第二屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體海峽西岸行大型采訪活動在石壁客家公祠舉行，新浪、搜狐、網(wǎng)易、新華網(wǎng)、央視國際等49家知名網(wǎng)站80多名采編人員參加了這項大型活動。

（三）結(jié)合素質(zhì)教育，培育青少年愛家鄉(xiāng)基地

近年來，管理處認真貫徹《愛國主義教育實施綱要》，不斷強化愛國主義教育基地建設(shè)，落實“五有”（有場所、有教員、有教材、有計劃、有制度），搞好基地的理論建設(shè)、教材建設(shè)和制度建設(shè)。理論建設(shè)針對海內(nèi)外客家尋根及客家文化特色，側(cè)重客家文化尋根謁祖文化的探求；教材建設(shè)方面，主要是鄉(xiāng)土教材內(nèi)容的補充及刪簡；制度建設(shè)內(nèi)容注重健全、規(guī)范青少年愛國主義教育責(zé)任制度、游覽制度，環(huán)保制度、消防安全制度、愛國主義教育基地管理若干規(guī)定等各項制度的實施和落實。近幾年在全縣中小學(xué)中開展了“愛我家鄉(xiāng)風(fēng)光游”，“客家文化接力”、“我心目中的客家精神”征文和旅游活動，有3萬余名中小學(xué)生參加，大大激發(fā)了廣大青少年熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。配合市、縣編篡市、縣中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，與縣教育局合作，將寧化客家祖地文化內(nèi)容載入福建省出版社出版的中小學(xué)教材《福建三明市鄉(xiāng)土教材》，同時編輯出版了客家文化系列叢書。

（四）增強優(yōu)惠政策執(zhí)行，強化未成年人教育作用

為落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》及《國家發(fā)改委辦公廳關(guān)于落實愛國主義教育基地對未成年人的實行門票減免政策的通知》規(guī)定，充分發(fā)揮愛國主義教育基地對未成年人的教育作用，我處對小學(xué)生集體（20人及以上）參觀一律實行免票；對學(xué)生個人參觀憑學(xué)生證實行半票優(yōu)惠；家長攜帶未成年子女參觀的，對未成年子女免票，嚴格貫徹愛國主義教育基地學(xué)生購票優(yōu)惠政策，自覺接受社會監(jiān)督。

二、下步打算

1、突出一個重點群體。即全市中小學(xué)生群體。結(jié)合學(xué)校素質(zhì)教育，為全市未成年人思想道德教育提供便利和服務(wù)。制定方案、落實措施，對未成年人的認知規(guī)律和特點，編寫宣教材料，調(diào)整展示內(nèi)容，創(chuàng)新展示手段，將客家文化融入其中，不斷增強石壁客家祖地教育基地的吸引力和感染力，使教育基地成為未成年人熱愛家鄉(xiāng)的“精神家園”。

2、完善一套內(nèi)部機制。為有效發(fā)揮石壁客家祖地市級愛國主義教育基地的作用，關(guān)鍵在于提高教育基地的服務(wù)質(zhì)量。我基地今后將高度重視自身建設(shè)，以一流的管理，確保為海內(nèi)外客家宗親和全市中小學(xué)生提供一流的服務(wù)。組織開展一次工作自查，廣泛征求來基地的海內(nèi)外客家宗親、全市中小學(xué)生、游客的意見，并根據(jù)反饋意見，認真進行整改，切實解決與克服薄弱環(huán)節(jié)；進一步加強和鞏固內(nèi)部管理，在教育內(nèi)容安排、接待辦法、隊伍建設(shè)等方面形成切實有效的管理制度；積極征詢社會各方的意見和建議，主動尋求社會的監(jiān)督，根據(jù)廣大客家宗親和市民的教育需求，不斷提升教育基地的宣教服務(wù)水平和工作質(zhì)量。

3、建設(shè)一支人才隊伍。高素質(zhì)的人才隊伍是提高教育基地工作水平的重要保證。我基地將建設(shè)一支高素質(zhì)的講解、接待、管理、研究人員隊伍作為一項重要任務(wù)，制定具體措施，切實加以落實。定期組織多層次、多種類的培訓(xùn)，加強思想教育，鼓勵員工參加學(xué)歷教育，深化專業(yè)教育，不斷提高員工隊伍的素質(zhì)；努力創(chuàng)造發(fā)展機會和良好的環(huán)境氛圍，用待遇留人、感情留人、機遇留人，有效調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性；放開視野、不拘一格用人才，不斷補充新鮮血液，保持教育基地的生機和活力。

4、建立一個雙向渠道。創(chuàng)新思路，在更好地做到“請進來”的同時，實施“走出去”戰(zhàn)略，增強教育基地的輻射力和影響面。進一步增強主動出擊意識，努力建立一個與海內(nèi)外客家宗親之間、全市中小學(xué)生之間“請進來”和“走出去”相結(jié)合的雙向渠道，廣泛開展客屬社團聯(lián)誼活動。同時，我基地將與學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位等聯(lián)手，開展多種形式的共建共育活動；通過建立暢通的雙向渠道，將更好地發(fā)揮教育基地的功能和作用。

5、打響一個活動品牌。重點舉辦好每年一屆的世界客屬石壁祖地祭祖大典。祭祖大典活動組織機制在前十屆祭祖大典由政府主辦的基礎(chǔ)上，自2005年第十一屆世界客屬石壁祖地祭祖大典開始，進行初步改革。讓客家祭祖活動真正成為全世界客家人自己舉辦的盛會，擴大石壁在海內(nèi)外的影響力和吸引力，讓石壁客家祖真正成為全世界客家人的朝覲圣地。

第三篇：傳承端午文化 弘揚民族精神

傳承端午文化弘揚民族精神

------楮坪中心校開展“端午節(jié)”主題教育

為了進一步弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，6月3日下午，楮坪中心校開展了“端午節(jié)”主題教育。通過“雛鷹”廣播站、國旗下講話等活動形式，向廣大學(xué)生介紹我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)及其文化淵源，各班還舉行了生動活潑的主題班會，例如一年級的“什么是端午節(jié)”，五年級的“端午節(jié)與屈原”，六年級的“端午節(jié)隨想”等，既突出了主題，又學(xué)到了知識，受到了教育。

學(xué)校通過豐富多彩的“端午節(jié)”主題活動，既讓孩子們深入地了解了端午節(jié)的相關(guān)來歷、傳說故事和人文習(xí)俗，更是傳承了民族文化，發(fā)揚了民族精神。（楮坪中心校）

第四篇：弘揚國學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

弘揚國學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

——麗春小學(xué)2013年10月國學(xué)經(jīng)典活動綜合報道為弘揚中華民族國學(xué)經(jīng)典，傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)廣大少年兒童良好的道德情操和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進一步豐富新課改內(nèi)涵，麗春小學(xué)于2013年10開展了為期一個月的國學(xué)經(jīng)典活動。

這次活動，全校師生全身心投入，人手一本經(jīng)典，開展了誦讀經(jīng)典比賽，經(jīng)典讀后感展覽，以及時代需要經(jīng)典的辯論比賽，不斷掀起誦讀國學(xué)經(jīng)典的高潮。

這次活動，不僅讓麗春小學(xué)全體師生感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力，提升了對中華文化的感染力，也深化了新課改工作。

張徐靜

2013.11.5

第五篇：傳承音樂文化 弘揚民族精神

傳承音樂文化 弘揚民族精神

——《廈門本土音樂家》中學(xué)音樂校本教材的編寫

廈門市華僑中學(xué) 曾國平

隨著課程改革的不斷深入，隨著理念的更新、觀念的轉(zhuǎn)變，我們對課程資源有了重新的定位和認識，認為應(yīng)該廣開思路，因地制宜，讓本土課程資源真正成為學(xué)校教育的素材和條件，更好地實現(xiàn)教育目的。我們在開發(fā)和利用本土音樂課程資源實驗中，進行了有益的探索和研究，取得了階段性的成果。回顧近兩年的實踐，我們讓《廈門本土音樂家》走進課堂（探究）——再進課堂（實驗）——做課題——編教材，經(jīng)歷了循序漸進，由探究到實驗教學(xué)到研究的過程。

一、編寫的動因：

音樂新課程標準中指出：“音樂課程是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的必修課。”音樂課程對于陶冶學(xué)生情操，完善個性發(fā)展，促進學(xué)生健康成長具有重要意義。在音樂教育活動中，我們認識到音樂不僅僅具有娛樂性和教育性，它還具有社會性——音樂含有歷史因素；文化性——音樂含有習(xí)俗因素；文學(xué)性——音樂含有詩詞性因素；活動性——音樂含有舞技因素；傳播性——音樂含有時空因素；抒表性——音樂含有情事因素等。由于它的社會性、文化性、文學(xué)性、活動性、傳播性和抒表性，促使我們要引導(dǎo)學(xué)生走進“廈門人文音樂”，把 《廈門本土音樂家》引進課堂。在這探索和實驗中，為了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，為了教師研究的必要和社會傳播的需求，引發(fā)我們編寫一本校本教材《廈門本土音樂家》。

根據(jù)國家《音樂課程標準》第四部分，關(guān)于“課程資源的開發(fā)與利用”中有如下論述：“按《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的規(guī)定，實行國家、地方、學(xué)校三級管理。除國家課程外，地方和學(xué)校自主開發(fā)的課程應(yīng)占有一定比例。地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源；”“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的重要組成部分，要善于將本地區(qū)民間音樂資源運用在音樂教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂文化的熏陶?！?因此，在編寫過程中，我們遵照《音樂課程標準》的要求，弘揚民族優(yōu)秀音樂文化，促進民族民間音樂教育發(fā)展。

19世紀中葉，以鋼琴為代表的西洋音樂文化傳入廈門，首先在鼓浪嶼得到普及，這個面積只有1.91平方公里的美麗海島上，居住著1.6萬人口，擁有600余架鋼琴，居民家庭擁有鋼琴密度居全國之首，它還有全國唯一的鋼琴博物館和音響效果一流的音樂廳。在這塊充滿音樂靈氣的土地上，先后出現(xiàn)一大批蜚聲國內(nèi)外的音樂家，他們的活動空間不僅局限于廈門本土，而是活躍于全國乃至全世界各地，他們當中大部分在國際音樂比賽中獲獎，或在音樂領(lǐng)域的某一方面，有過開創(chuàng)性的、至今尚無人超越的貢獻。他們在全國乃至全世界都產(chǎn)生過重大影響，對家鄉(xiāng)也作過重要貢獻。他們是家鄉(xiāng)的驕傲，也是中國人的驕傲。這些使家鄉(xiāng)的人驕傲的音樂家們，是我們音樂教育取之不盡的教育資源。

為了實現(xiàn)課程的音樂文化傳承價值，促進民族文化精神的延續(xù)、生成和發(fā)展，課題組編寫一套中學(xué)本土音樂教材。

編寫程序是：①確立大綱；②收集資料；③編寫教材；④實驗教材；⑤修改教材；⑥出版教材。

二、課程綱要：

我們在教材編寫籌備階段中，實現(xiàn)教師與專家、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生結(jié)合，研究制定了《廈門本土音樂家》校本課程綱要，經(jīng)過討論，廣泛的征求意見，最后確立了本教材校本課程綱要，摘要如下：

民族民間音樂是音樂藝術(shù)的重要組成部分之一，也是民族民間文化的重要組成部分之一。民族民間音樂是指音樂形式的生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)作和接受主體、傳播過程和途徑而進行藝術(shù)形態(tài)學(xué)分類的。

本土民間音樂教育是音樂教育的重要組成部分，對于學(xué)生音樂素質(zhì)的形成有著基礎(chǔ)作用，對于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和加深民族文化的情感和多元吸收人類進步文化，具有重要意義。

本土民間音樂文化教育是貫徹國家教育方針，遵循音樂教育新《課程標準》的。

1、教學(xué)目的：

民族民間音樂教育，在于喚起少年兒童潛意識里的音樂意識和文化意識。音樂，以其動人的旋律，蕩漾著人們，音樂給人的啟示還不僅在音樂。在欣賞《廈門本土音樂家》的作品時，不僅要體會音樂本身的魅力，還要挖掘他們的生平、人格等人文精神，了解《廈門本土音樂家》的生平故事，了解他們不同生活背景下的思想歷程和創(chuàng)作風(fēng)格。在學(xué)習(xí)中，一邊聽其幼年、青年、中年不同時期的故事，一邊欣賞各時期的 不同題材、不同風(fēng)格的作品，探討《廈門本土音樂家》的人生軌跡，讓學(xué)生從音樂中了解人，又能從中體驗其音樂。培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，進而提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，推動廈門經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)實現(xiàn)“更好更快”發(fā)展的新目標提供方向保證、智力支持和精神動力服務(wù)。

2、教材編寫：

編寫內(nèi)容，《廈門本土音樂家》指在本地音樂家。他們創(chuàng)作及改編的音樂作品包括交響樂作品、大合唱作品、合唱曲及獨唱歌曲；歌劇音樂、舞蹈音樂、民樂曲和個人風(fēng)采等。收集范圍以廈門本地為中心，呈水波狀向所有本土音樂家們擴展。

①編寫量：按中學(xué)音樂課程總量的20%編輯，共一冊。內(nèi)容圍繞本土音樂家為主題，讓學(xué)生從多個方面感受本土音樂家的人文、創(chuàng)作及改編的音樂作品的豐富內(nèi)涵。

②編寫原則：《廈門本土音樂家》教材編輯，遵循三大原則。作品入選注重思想性與藝術(shù)性、知識性與趣味性相統(tǒng)一的優(yōu)選原則；編輯順序由淺入深，循序漸進的原則；編輯體例遵循主體知識與背景知識結(jié)合、多種題材和體裁作品穿插、課內(nèi)與課外結(jié)合原則。

3、教學(xué)建議：《廈門本土音樂家》教學(xué)有它的特點，教學(xué)中要研究、突出這些特點：教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生主體參與審美，參與音樂實踐；挖掘、利用廈門人文、廈門音樂（主要是20世紀以后的新音樂）、廈門的民間音樂（主要是南音、高甲戲與歌仔戲）進行民族民間文化熏陶；在欣賞、感受、體驗中培養(yǎng)學(xué)生審美能力，鼓勵學(xué)生主動收集本土音樂家的文字、樂譜、圖片、音響、音像等資料進行交流，以拓展學(xué)生的音樂文化視野，提高音樂鑒賞能力。

4、教學(xué)評估：對《廈門本土音樂家》教學(xué)評估，要與整個音樂課程教學(xué)結(jié)合起來，要遵循《廈門本土音樂家》的教學(xué)規(guī)律。對教師的評估要重視學(xué)、教、研、傳的過程和政、校、社會的反響。對學(xué)生的評估以重視、興趣、參與和傳播，要注重情感態(tài)度與能力并重、過程與結(jié)果并重，使評估將學(xué)生引向?qū)徝?、鑒賞美和創(chuàng)造美活動，引向全面發(fā)展。

5、教學(xué)媒體：《廈門本土音樂家》除了編輯課本、教案及參考之外，還為其提供教學(xué)實用課件（多媒體課件），努力配齊相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施。