第一篇：弘揚(yáng)炎帝文化 傳承炎帝精神

弘揚(yáng)炎帝文化 傳承炎帝精神

5000年前，華夏始祖炎帝神農(nóng)在隨州烈山這塊土地上高舉文明之火，帶領(lǐng)上古先民刀耕火種，開啟了璀璨的華夏農(nóng)耕文明。千百年來，無數(shù)炎黃子孫不遠(yuǎn)萬里烈山尋根，抒發(fā)對先祖的感懷之心，對故里的思念之情。在他們的眼里，炎帝神農(nóng)故里是華人的家、民族的魂。因此，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極構(gòu)建炎黃子孫共同的精神家園，必將匯聚成實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量，隨州炎帝故里 人始終為此而努力。

世界華人炎帝故里尋根節(jié)——傳頌炎帝文化的圣地品牌

炎帝文化是華夏文明起源的基石，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一符號，世界華人炎帝故里尋根節(jié)是湖北最重要的文化品牌，也是一項(xiàng)全球性的文化活動。這場文化的盛會以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“炎帝神農(nóng)祭典”為核心，以炎帝文化為紐帶，凝聚和寄托了天下華人“血脈同根 文化同源 民族復(fù)興”的夙愿，促進(jìn)了港澳臺同胞、海外僑胞對中華民族的歸宿感，促進(jìn)了56個民族對中華大家庭的認(rèn)同感。連續(xù)七屆尋根節(jié)在炎帝故里成功舉辦，充分肯定了尋根節(jié)在弘揚(yáng)炎帝精神、傳承中華文化、凝聚海內(nèi)外華人民族情感方面發(fā)揮的重要作用。炎帝文化廟會——傳播炎帝文化的重要平臺

尋根節(jié)作為炎黃子孫的祭祀盛會，在推動炎帝文化不斷發(fā)展的同時，也帶動著隨州民俗文化的競相發(fā)展。一年一度的尋根節(jié)，最能體現(xiàn)地域文化、參與面最廣、最接地氣的莫過于炎帝文化廟會。2010年至2015年連續(xù)6年在炎帝故里景區(qū)舉辦的炎帝文化廟會，為海內(nèi)外游客獻(xiàn)上了一道道精美的文化大餐，瀕臨失傳的隨州花鼓戲、義陽大鼓等傳統(tǒng)節(jié)目，在注入炎帝文化元素后，被重新搬上舞臺，引得游客紛紛叫好。安居板凳龍、天河口九蓮燈、唐縣鎮(zhèn)隨州慢板和隨縣“三獨(dú)”（獨(dú)人轎、獨(dú)角獸、獨(dú)輪車）、萬福店摔跤等民間特色文藝節(jié)目相繼成為每年的風(fēng)俗節(jié)慶。

炎帝文化廟會作為傳揚(yáng)炎帝文化的群眾文化活動平臺，傳承了“共生”“利民”等炎帝文化的精髓，在豐富群眾精神文化生活的同時，逐步擦亮了炎帝文化品牌。傳統(tǒng)節(jié)日常態(tài)拜祖——傳揚(yáng)炎帝文化的有力推手

樹離根不活，人無根不立。中國人對祖先的崇拜和敬仰深懷于心，尋根問祖是凝聚炎黃子孫最好的精神力量。千百年，民間祭祀炎帝神農(nóng)的活動從未間斷，海內(nèi)外炎黃子孫遠(yuǎn)涉重洋，跋山涉水，尋根炎帝故里。

炎帝故里景區(qū)將每月的初一

十五、重大節(jié)假日作為弘揚(yáng)炎帝文化的重要推手，自主籌劃了演繹版拜祖、傳統(tǒng)禮儀展示等系列活動，逐步將炎帝文化民間化、大眾化，將炎帝精神深入人心。除夕首祀千人同拜，元宵節(jié)萬人敬仰，清明節(jié)前來尋根問祖的海外團(tuán)隊(duì)、學(xué)生團(tuán)體絡(luò)繹不絕，每逢周末或小長假，更是掀起一輪又一輪的尋根觀光熱。

炎帝文化進(jìn)校園——傳承炎帝文化的有效載體

扎根基層，面向?qū)W生，讓炎帝火種代代相傳。隨州市炎黃文化研究會召集專家學(xué)者對炎帝神農(nóng)文化進(jìn)行深度挖掘，編寫了地方教材《華夏文明始祖——炎帝神農(nóng)》，以通俗的語言、活潑的形式將炎帝文化根植于隨州莘莘學(xué)子心中，激發(fā)其熱愛炎帝文化、熱愛炎帝故里的責(zé)任心和自豪感。隨縣學(xué)生結(jié)合炎帝文化和隨州地方特色編排的《神農(nóng)頌》節(jié)目，在2016全國新教育工作會議上精彩亮相，獲得全國教育專家的一致好評。隨州市舉辦的“2016年隨州炎帝文化知識電視大賽”，為丙申年世界華人炎帝故里尋根節(jié)營造了濃厚的氛圍，在全市掀起一場“學(xué)炎帝文化，弘炎帝精神” 的熱潮。

作為始祖故里的守護(hù)者和建設(shè)者，傳承炎帝精神，弘揚(yáng)炎帝文化，是每一個隨州人義不容辭的責(zé)任，讓炎帝文化成風(fēng)化人，讓炎帝精神激勵當(dāng)代。

第二篇：弘揚(yáng)鐵軍精神,傳承鐵軍文化

時間：2012.11.20地點(diǎn)：知行樓206 應(yīng)到25人，實(shí)到25人

主持人：程權(quán)

主要內(nèi)容：弘揚(yáng)鐵軍精神，傳承鐵軍文化

在中國革命和建設(shè)史上，不僅只有一個鐵軍，北伐時期的葉挺獨(dú)立團(tuán)就有鐵軍之稱；后來又有新四軍被稱為鐵軍……其實(shí)，按照我的看法紅軍都是鐵軍，中國人民解放軍也都是鐵軍。試想，如果不是鐵軍，沒有鐵軍精神，能建立井岡山根據(jù)地嗎？能通過四渡赤水跳出敵人布下的天羅地網(wǎng)嗎？能不成為第二個石達(dá)開嗎？能到達(dá)陜北嗎？能打敗日本人、美國人嗎？能取得三大戰(zhàn)役的勝利嗎？能打敗國民黨的八百萬軍嗎？能在新疆等地的茫茫大漠、不毛之地開墾出大片良田嗎？能研制出氫彈、核武器、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船、“嫦娥”、核潛艇、激光武器嗎？

后來又涌現(xiàn)出了無數(shù)個鐵軍，還涌現(xiàn)出了鐵人王進(jìn)喜，這是一條線，從北伐一直延伸到今天，還將一直延伸下去……在全面建設(shè)中國特色社會主義小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代，我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)鐵軍精神。在自主的參觀學(xué)習(xí)中，結(jié)合鐵軍精神有了新的思考，加深了對黨章的理解，牢固樹立了社會主義榮辱觀，同時也深感肩上的責(zé)任。通過本次學(xué)習(xí)，切實(shí)感受到了黨的偉大和革命的艱辛，進(jìn)一步了解了陳毅等老一輩革命家浴血奮戰(zhàn)的動人事跡，近距離感受到了革命前輩的奉獻(xiàn)精神。

大家表示，要在鐵軍精神的激勵下更好地開展學(xué)習(xí)和工作，加強(qiáng)自身培養(yǎng)，努力使自己成才，為未來更好的報效祖國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：傳承客家文化 弘揚(yáng)客家精神

傳承客家文化

弘揚(yáng)客家精神

近年來，寧化石壁客家祖地愛國主義教育基礎(chǔ)一貫以“傳承客家文化，弘揚(yáng)客家精神”為已任，廣泛開展聯(lián)誼活動，誠交四?？图亦l(xiāng)賢，舉辦客家祭祖大典，擴(kuò)大海內(nèi)外影響，重塑“世界客家人的朝拜圣地”，并結(jié)合學(xué)校素質(zhì)教育，將客家文化載入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，廣泛教育青少年學(xué)生，繼承客家文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)客家精神，讓寧化石壁客家祖地的圣火永遠(yuǎn)燃燒下去。

一、主要做法

（一）廣泛開展聯(lián)誼，培育海外客家愛國家園

1、走出去，上門拜訪，懇親聯(lián)誼

近年來，多次應(yīng)邀參加海內(nèi)外舉辦的世界客屬懇親大會和各種客家聯(lián)誼活動，訪問考察閩、粵、贛數(shù)十個縣、市的客家社團(tuán)及客家文化。通過散發(fā)宣傳資料、舉辦鄉(xiāng)情報告會等，進(jìn)一步宣傳了寧化，提高了石壁客家祖地的知名度和影響力；與懇親團(tuán)的親切座談交流，海外客屬人士認(rèn)識到“回鄉(xiāng)、祭祖”是對客家后裔進(jìn)行傳統(tǒng)教育的好辦法，能激發(fā)起客屬后裔“回鄉(xiāng)”尋根謁祖的熱情，使客家文化世代相傳、永續(xù)不衰，有力地推動了尋根謁祖為主要內(nèi)容的新客家運(yùn)動。

2、請進(jìn)來，熱情接待，待人以誠

經(jīng)常邀請海內(nèi)外客屬團(tuán)體和個人前來尋根謁祖、旅游觀光、投資興業(yè)，前來尋根謁祖、旅游觀光的人數(shù)逐年增多。從1995年至今，已連續(xù)舉辦了十二屆世界客屬石壁祖地祭祖大典，有世界五大洲25個國家和地區(qū)及境內(nèi)19個省市區(qū)的30萬余客家人前來石壁尋根謁祖、旅游觀光、考察調(diào)研。

（二）大力宣傳造勢，擴(kuò)大寧化石壁四海影響

依托大眾傳媒及活動開展宣傳。中央電視臺一、四套播放寧化石壁祭祖大黃盛況七、八次之多，累計(jì)長達(dá)40多分鐘。中央廣播電臺播發(fā)寧化客家信息50多篇。福建、三明、廣東、浙江等電視臺均播發(fā)了不少有關(guān)寧化石壁客家祖地、客家公祠方面的信息和報道。臺灣電視傳媒多次前來石壁攝錄電視專題片。大型電視專題片《客家人》、《百家姓》都有不少寧化、石壁的內(nèi)容。6月21日，由中共福建省委宣傳部、福建省人民政府新聞辦公室舉辦的第二屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體海峽西岸行大型采訪活動在石壁客家公祠舉行，新浪、搜狐、網(wǎng)易、新華網(wǎng)、央視國際等49家知名網(wǎng)站80多名采編人員參加了這項(xiàng)大型活動。

（三）結(jié)合素質(zhì)教育，培育青少年愛家鄉(xiāng)基地

近年來，管理處認(rèn)真貫徹《愛國主義教育實(shí)施綱要》，不斷強(qiáng)化愛國主義教育基地建設(shè)，落實(shí)“五有”（有場所、有教員、有教材、有計(jì)劃、有制度），搞好基地的理論建設(shè)、教材建設(shè)和制度建設(shè)。理論建設(shè)針對海內(nèi)外客家尋根及客家文化特色，側(cè)重客家文化尋根謁祖文化的探求；教材建設(shè)方面，主要是鄉(xiāng)土教材內(nèi)容的補(bǔ)充及刪簡；制度建設(shè)內(nèi)容注重健全、規(guī)范青少年愛國主義教育責(zé)任制度、游覽制度，環(huán)保制度、消防安全制度、愛國主義教育基地管理若干規(guī)定等各項(xiàng)制度的實(shí)施和落實(shí)。近幾年在全縣中小學(xué)中開展了“愛我家鄉(xiāng)風(fēng)光游”，“客家文化接力”、“我心目中的客家精神”征文和旅游活動，有3萬余名中小學(xué)生參加，大大激發(fā)了廣大青少年熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。配合市、縣編篡市、縣中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，與縣教育局合作，將寧化客家祖地文化內(nèi)容載入福建省出版社出版的中小學(xué)教材《福建三明市鄉(xiāng)土教材》，同時編輯出版了客家文化系列叢書。

（四）增強(qiáng)優(yōu)惠政策執(zhí)行，強(qiáng)化未成年人教育作用

為落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》及《國家發(fā)改委辦公廳關(guān)于落實(shí)愛國主義教育基地對未成年人的實(shí)行門票減免政策的通知》規(guī)定，充分發(fā)揮愛國主義教育基地對未成年人的教育作用，我處對小學(xué)生集體（20人及以上）參觀一律實(shí)行免票；對學(xué)生個人參觀憑學(xué)生證實(shí)行半票優(yōu)惠；家長攜帶未成年子女參觀的，對未成年子女免票，嚴(yán)格貫徹愛國主義教育基地學(xué)生購票優(yōu)惠政策，自覺接受社會監(jiān)督。

二、下步打算

1、突出一個重點(diǎn)群體。即全市中小學(xué)生群體。結(jié)合學(xué)校素質(zhì)教育，為全市未成年人思想道德教育提供便利和服務(wù)。制定方案、落實(shí)措施，對未成年人的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)，編寫宣教材料，調(diào)整展示內(nèi)容，創(chuàng)新展示手段，將客家文化融入其中，不斷增強(qiáng)石壁客家祖地教育基地的吸引力和感染力，使教育基地成為未成年人熱愛家鄉(xiāng)的“精神家園”。

2、完善一套內(nèi)部機(jī)制。為有效發(fā)揮石壁客家祖地市級愛國主義教育基地的作用，關(guān)鍵在于提高教育基地的服務(wù)質(zhì)量。我基地今后將高度重視自身建設(shè)，以一流的管理，確保為海內(nèi)外客家宗親和全市中小學(xué)生提供一流的服務(wù)。組織開展一次工作自查，廣泛征求來基地的海內(nèi)外客家宗親、全市中小學(xué)生、游客的意見，并根據(jù)反饋意見，認(rèn)真進(jìn)行整改，切實(shí)解決與克服薄弱環(huán)節(jié)；進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固內(nèi)部管理，在教育內(nèi)容安排、接待辦法、隊(duì)伍建設(shè)等方面形成切實(shí)有效的管理制度；積極征詢社會各方的意見和建議，主動尋求社會的監(jiān)督，根據(jù)廣大客家宗親和市民的教育需求，不斷提升教育基地的宣教服務(wù)水平和工作質(zhì)量。

3、建設(shè)一支人才隊(duì)伍。高素質(zhì)的人才隊(duì)伍是提高教育基地工作水平的重要保證。我基地將建設(shè)一支高素質(zhì)的講解、接待、管理、研究人員隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要任務(wù)，制定具體措施，切實(shí)加以落實(shí)。定期組織多層次、多種類的培訓(xùn)，加強(qiáng)思想教育，鼓勵員工參加學(xué)歷教育，深化專業(yè)教育，不斷提高員工隊(duì)伍的素質(zhì)；努力創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會和良好的環(huán)境氛圍，用待遇留人、感情留人、機(jī)遇留人，有效調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性；放開視野、不拘一格用人才，不斷補(bǔ)充新鮮血液，保持教育基地的生機(jī)和活力。

4、建立一個雙向渠道。創(chuàng)新思路，在更好地做到“請進(jìn)來”的同時，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，增強(qiáng)教育基地的輻射力和影響面。進(jìn)一步增強(qiáng)主動出擊意識，努力建立一個與海內(nèi)外客家宗親之間、全市中小學(xué)生之間“請進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的雙向渠道，廣泛開展客屬社團(tuán)聯(lián)誼活動。同時，我基地將與學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等聯(lián)手，開展多種形式的共建共育活動；通過建立暢通的雙向渠道，將更好地發(fā)揮教育基地的功能和作用。

5、打響一個活動品牌。重點(diǎn)舉辦好每年一屆的世界客屬石壁祖地祭祖大典。祭祖大典活動組織機(jī)制在前十屆祭祖大典由政府主辦的基礎(chǔ)上，自2005年第十一屆世界客屬石壁祖地祭祖大典開始，進(jìn)行初步改革。讓客家祭祖活動真正成為全世界客家人自己舉辦的盛會，擴(kuò)大石壁在海內(nèi)外的影響力和吸引力，讓石壁客家祖真正成為全世界客家人的朝覲圣地。

第四篇：藥劑學(xué)實(shí)習(xí)報告 炎帝生物

湖南炎帝生物工程制藥實(shí)習(xí)報告

實(shí)習(xí)時間：2012年6月25日～7月1日 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：湖南炎帝生物工程有限公司 指導(dǎo)教師：周波、何迎春

實(shí)習(xí)目的：實(shí)習(xí)教學(xué)是學(xué)校人才培養(yǎng)中十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，是鞏固學(xué)生的理論知識，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)精神，使學(xué)生了解社會、接觸生產(chǎn)實(shí)際，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。通過實(shí)習(xí)，接觸實(shí)際，了解社會，提高思想素質(zhì)，鞏固專業(yè)理論知識，達(dá)到教育與實(shí)際相結(jié)合的目的。通過此實(shí)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握了解生物制藥的特征﹑用途﹑制造原理﹑工藝過程與生產(chǎn)方法，對學(xué)生今后從事有關(guān)生物物質(zhì)與生物產(chǎn)品的分離、生產(chǎn)、教學(xué)和科研等工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)習(xí)內(nèi)容

1、公司簡介

湖南炎帝生物工程有限公司是上海三湘投資控股有限公司全資下屬子公司，是三湘股份實(shí)現(xiàn)由“居者有其屋”向 “人人享安康”多元化發(fā)展的重要戰(zhàn)略步驟。注冊資金人民幣8000萬元，坐落在湖南省株洲市國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

炎帝公司是現(xiàn)代生物醫(yī)藥高科技企業(yè)，集團(tuán)生產(chǎn)基地一期工程占地113畝，二期工程占地100余畝，總投資3.6億元人民幣。擁有國內(nèi)先進(jìn)設(shè)備260余臺（套）。建設(shè)符合國家GMP要求6條生產(chǎn)線；可年產(chǎn)膠囊2億粒；顆粒750噸，片劑3億片，丸劑300噸。二期工程建設(shè)正在規(guī)劃，計(jì)劃上線針劑、凍干粉針劑、軟膠囊劑、滴丸等先進(jìn)劑型，順利通過國家保健品生產(chǎn)GMP認(rèn)證（保健食品良好生產(chǎn)規(guī)范GB17405—1998）和藥品生產(chǎn)GMP認(rèn)證（藥品GMP證書湘 J0245）。2002年成立的上海炎帝生物科技有限公司是湖南炎帝生物工程有限公司的研發(fā)主體機(jī)構(gòu)，擁有強(qiáng)大的專家研發(fā)團(tuán)隊(duì)，注冊資金人民幣8000萬元。科研項(xiàng)目： 炎帝生物、中國科學(xué)院——北蟲草培植與開發(fā) 炎帝生物、中科院水生所——微藻葛仙米養(yǎng)殖與開發(fā)

炎帝生物、中國藥科大學(xué)、南京大學(xué)——PFL技術(shù)研發(fā) 戰(zhàn)略合作機(jī)構(gòu)：中國中醫(yī)研究院、中國科學(xué)院南海海洋研究所、中國科學(xué)院水生生物研究所、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院、軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院、北京大學(xué)、南京大學(xué)、湖南省腫瘤醫(yī)院、長沙市中心醫(yī)院。企業(yè)文化： 湖南炎帝秉承“炎帝薪火，技術(shù)傳承，優(yōu)化人生”的理念，集古老東方文化與傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代高科技手段之大成，以 “誠信文化”為基石，為推進(jìn)人類健康保健事業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建人類健康美好的生活而不懈努力！

2.制劑室的工藝流程 本次實(shí)習(xí)，我們在炎帝生物制藥公司的負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)下，參觀了制劑車間的三大公用系統(tǒng)：純水知趣系統(tǒng)、空氣凈化系統(tǒng)、壓縮空氣系統(tǒng)。

純水制取系統(tǒng)

目前隨著醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展,制藥用水的水質(zhì)要求也在逐步提高,傳統(tǒng)的制水工藝如離子交換法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其要求,為了適應(yīng)這一發(fā)展的需要,該公司采用的水質(zhì)凈化技術(shù)—— 反滲透膜技術(shù)，制取的純水能夠滿足本公司制劑的需求。

空氣凈化系統(tǒng)

藥品的優(yōu)劣直接反映在藥效和安全性以外，還表現(xiàn)在藥物的穩(wěn)定性、一致性和實(shí)用性上。要想保證藥品的質(zhì)量，除遵照藥典等有關(guān)法定標(biāo)準(zhǔn)外，在潔凈的環(huán)境中進(jìn)行生產(chǎn)是很重要的一方面。在空氣凈化方面的要求，其室內(nèi)空氣壓力、微生物、塵埃和溫濕度控制，應(yīng)以下列項(xiàng)目為目的：

①減少產(chǎn)品污染，包括來自其它產(chǎn)品生產(chǎn)和貯放時產(chǎn)生的微粒細(xì)塵污染。

②減少微生物的傳播。

③適用于原材料、半成品和產(chǎn)品的貯放

壓縮空氣系統(tǒng)

壓縮空氣過程(生產(chǎn)設(shè)備用)：興風(fēng)口→初效過濾→風(fēng)機(jī)段→消音段→加濕段→中效過濾→送風(fēng)段

具體流程如下：

配料→領(lǐng)料→復(fù)合過篩→預(yù)混→配粘合劑→濕法制?！鷿耦w粒整粒→干燥→整?！偦臁鷫浩錆{、包衣→泡罩包裝→外包裝

3、公司產(chǎn)品介紹

蟲草子實(shí)體膠囊、多力健酒泰膠囊、多力健北靈膠囊、多力健銀蘭膠囊，雙雄寶膠囊、皇胎潤顏膠囊、清脂素膠囊、薇寐精油、媚眸精油、圣泰精油、宮寶精油、凈康精油、舒緩精油、潔仙精油、嬌顏精油、頸滋精油、水嫩精油、骨生春液、追風(fēng)寶液等。美麗系列有葛仙米美白爽膚水、葛仙米緊致修護(hù)晚霜、葛仙米保濕面膜等。

4、炎帝生物生產(chǎn)基本流程：

一樓：物料前處理：

生產(chǎn)車間: 圖解：其中綠色區(qū)域?yàn)?0萬體積潔凈區(qū)。要求：每立方英尺大于或等于5微米的顆粒數(shù)少于6000。區(qū)域?yàn)橐话闵a(chǎn)去，紅色箭頭指人流方向，藍(lán)色箭頭指物流方向。

二樓：質(zhì)檢中心，其中綠色區(qū)為產(chǎn)品菌檢，包括精密儀器室的高效液相色譜儀，傅里葉變幻紅外光譜儀，儲存室，烘箱室，光照培養(yǎng)室：用于培養(yǎng)蛹蟲草子實(shí)體（水生菌類，可用做面膜原料，使用糧食培養(yǎng)基）。等多處實(shí)驗(yàn)室。

實(shí)習(xí)總結(jié)：實(shí)習(xí)是對一個應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生來說非常重要的經(jīng)歷，實(shí)習(xí)是我們離接觸社會的一個平臺，最真實(shí)地感受社會的一個窗口。這次在炎帝生物制藥有限公司為期的實(shí)習(xí)生活讓我學(xué)到了很多東西，對我而言有著十分重要的意義。在綜合車間見習(xí)過程中，通過對各個儀器設(shè)備的了解和認(rèn)識，可以總結(jié)出：藥廠是一個對衛(wèi)生安檢嚴(yán)格要求的地方，要是每個工序達(dá)到最高的生產(chǎn)效益，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的工作人員在長期生產(chǎn)的過程中不斷發(fā)現(xiàn)工藝生產(chǎn)的不足與缺點(diǎn)，對其流程進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)低投入高產(chǎn)出。我更深刻的了解社會，更便捷的融入社會，它不僅使我在理論上對制藥技術(shù)這個領(lǐng)域有了全新的認(rèn)識，而且，讓我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西，有效的鍛煉了自己，長了見識，開拓了視野，實(shí)習(xí)是我們把學(xué)校學(xué)到的理論知識應(yīng)用在實(shí)際中的一次嘗試，是我們邁向社會的第一步，通過這次實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不少問題，自己的缺點(diǎn)、不足，早該摒棄的陋習(xí)，逐漸被自己所認(rèn)知，自己所學(xué)知識的膚淺，專業(yè)知識在實(shí)際運(yùn)用中的匱乏讓我明白我需要學(xué)習(xí)的太多，使我熟悉到必須讓自己了解更多才能在當(dāng)今競爭激烈的社會中擁有一席之地。

第五篇：炎帝的典故

炎帝的典故

太陽神炎帝是女媧升天若干年以后，出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地，主宰著南方的生命。

炎帝是一位慈愛仁厚的大神。他在世的時候，大地上的人類由于不斷的生息繁衍，自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了，于是，仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷，用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。

當(dāng)他要教給人類種五谷時，從天空紛紛降落下許多谷種，他收集起這些谷種來，播種在已經(jīng)開墾出來的土地上。一次，他看到一只渾身通紅的鳥，嘴里銜了一株九穗的禾苗在空中飛過，穗上的谷粒落在地上，炎帝把它們拾起來種到了田里。

這些谷物長成后，人們吃了不但可以充饑，而且還可以長生不死。人類從此有了足夠的糧食，生活就非常安定了。

那時候，人類共同勞動、互相幫助，既沒有主人，也沒有奴隸，人們收獲的果實(shí)大家平均分配，感情親如手足。

為了能讓人類過上更加幸福的日子，炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱，使五谷更加茁壯的生長，使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此，人類再也不愁衣食，人們非常感謝炎帝的恩德，便尊稱他為“神農(nóng)”。那時，炎帝的樣子是牛頭人身，這大概是與他的這一貢獻(xiàn)分不開的。

炎帝是農(nóng)業(yè)之神，同時又是醫(yī)藥之神。因?yàn)椋柟馐墙】档脑慈?。炎帝有一根神鞭，被稱做赭鞭。他用這根鞭子來抽打各種各樣的.藥草，藥草經(jīng)過赭鞭的抽打，有毒無毒、或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是，他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性，他還親自去品嘗百草。為了嘗藥，他曾在一天里中毒過70多次。一次，他嘗了一種有劇毒的斷腸草，竟然被爛斷了腸子。

炎帝看到人類雖然豐衣足食了，但在生活上卻還有諸多不便，于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場，把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上，可用五谷換獸皮，或用珍珠交換石斧等。有了這種交換，人們的財(cái)富就更加豐富起來了。

那時沒有鐘表，也沒有其他記錄時間的方法，憑什么來確定交換的時間呢？人們又不能放下手中的活兒，整天地守在市場上。于是，炎帝又教給人們一個方法：當(dāng)太陽照在人們頭頂上的時候，就到市場上去進(jìn)行交易，過了這段時間，大家便自動離去，也就散市了。在當(dāng)時，人們實(shí)行起來，感覺又簡便、又準(zhǔn)確。

在他的教育下，他的后代也為人類作出了許多貢獻(xiàn)。如他的重孫殳制作了射箭用的箭靶；鼓和廷又制作出了一種叫“鐘”的樂器，后來，他們兩人又經(jīng)過努力，制作了許多歌曲，使音樂在人間得到廣泛流行。