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      《作文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略研究》課題研究方案(范文)

      時(shí)間:2019-05-13 00:27:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《作文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略研究》課題研究方案(范文)

      《作文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略研究》課題研究方案

      發(fā)布者: 田大紅

      發(fā)布時(shí)間: 30/12/2011

      一、課題的提出

      《新課標(biāo)》指出:寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)。作文教學(xué)一直是教育中的難題,長(zhǎng)期以來(lái)困擾著語(yǔ)文教師,并制約了語(yǔ)文教學(xué)的改革,影響了語(yǔ)文教學(xué)效率的提高??v觀中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀,出現(xiàn)的一些問(wèn)題不得不令人憂慮,諸如“假”,說(shuō)假話,寫(xiě)假事; “空”,內(nèi)容空洞,不實(shí)在,不具體,脫離生活實(shí)際與自我情感;“抄”,一段一段甚至整篇整篇地抄寫(xiě)別人的作文;“套”,千人一面,沒(méi)有個(gè)性和特點(diǎn),幾乎是從一個(gè)模式里走出來(lái)的。究其原因,主要在以下幾個(gè)方面:第一,作文與學(xué)生生活嚴(yán)重脫離,學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫(xiě),形成了“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬局面,作文時(shí)學(xué)生多半是無(wú)病呻吟;第二,作文教學(xué)存在著“文學(xué)化”、“成人化”的傾向,使學(xué)生感到高不可攀,以致逐漸失去對(duì)作文的興趣;第三,作文教學(xué)存在著隨意性及無(wú)目的、大操練的傾向,缺乏一定的訓(xùn)練系列。由此可見(jiàn),作文教學(xué)少了對(duì)學(xué)生主體精神的關(guān)注,寫(xiě)作沒(méi)有成為孩子生活的真實(shí)需要。因此,我們認(rèn)為應(yīng)該讓作文回歸其本體功能--讓學(xué)生在真實(shí)的生活中寫(xiě)作。那么以,何種形式進(jìn)行生活化作文的教學(xué)呢?依據(jù)相關(guān)理論書(shū)籍的研究得出:不為表達(dá)而表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言不是根據(jù)教材或教師的要求硬生出來(lái)的,而是在一定因素的誘發(fā)下自然生成的,這樣的表達(dá)才猶如汩汩甘泉清純鮮活,充滿生命力。讓言語(yǔ)自然生成才是真正的作文,自然生成的語(yǔ)言源于何處?只有生活實(shí)際!為此,《作文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略研究》就在這樣的思考土壤里萌芽了。

      二、概念的界定

      什么是“作文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際”?即在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的作文能?chē)@一個(gè)與其生活有密切聯(lián)系的事件來(lái)完成習(xí)作的過(guò)程,它有如下幾個(gè)特點(diǎn):(1)“主題”“事件”都來(lái)自學(xué)生的生活。(2)要讓學(xué)生懂得細(xì)心觀察生活。(3)要讓學(xué)生懂得描繪生活。(4)聯(lián)系生活寫(xiě)出真情實(shí)感。

      三、主要理論依據(jù)

      (1)作文的價(jià)值,人文和諧統(tǒng)一

      《語(yǔ)文課標(biāo)》指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。作文是語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。我們只有引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶,學(xué)做真人,追求真知,吐露真言,抒發(fā)真情,使作文成為一種真正提高人素質(zhì)的活動(dòng)?!边@實(shí)在是語(yǔ)文教育界思想解放的成果?,F(xiàn)在學(xué)生寫(xiě)作文,無(wú)非是要求他們寫(xiě)生活,假如這件事是他們自己做過(guò)的,或者看到的,聽(tīng)到的,他們對(duì)這件事就會(huì)有認(rèn)識(shí),有感情,那么就會(huì)言之有物,言之有情。否則就會(huì)顯得空洞無(wú)比。陸游說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,強(qiáng)調(diào)的是“詩(shī)外”的學(xué)習(xí)――生活的觀察和體驗(yàn),只有擁有豐富的生活,積極的情感體驗(yàn),健康的道德品德,才能真正把握“詩(shī)內(nèi)”的功夫,才能讓學(xué)生做健全的人,寫(xiě)健康的文,達(dá)到人文的和諧統(tǒng)一。

      (2)作文本質(zhì)的返樸歸真,生活本源

      葉圣陶說(shuō)過(guò):“生活如泉源,文章猶如溪流。泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息”,這也就是說(shuō),作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,就會(huì)做成什么文字。所以說(shuō)到根本,除了不間斷地向著求實(shí)的路走去,便沒(méi)有更可靠的預(yù)備方法--“生活是作文之本”。

      《語(yǔ)課標(biāo)》也明確指出:“寫(xiě)作教育應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,表達(dá)真情實(shí)感”;“能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作”,寥寥數(shù)語(yǔ),樸實(shí)而深刻地表達(dá)了先進(jìn)的作文教學(xué)理念。寫(xiě)作從本質(zhì)上講是一種自我表達(dá)和實(shí)用交際的需要。這一種自我表達(dá)是童心抒真情,是內(nèi)心的表白和生命的吶喊,是用文字來(lái)表現(xiàn)自我精神,抒發(fā)心靈體驗(yàn)的行為,這是作文的靈魂所在,體現(xiàn)了作文重新回歸,展示心靈自由的本身。同時(shí),作文又是實(shí)用交際的需要,正如葉圣陶所言:“能寫(xiě)文章算不了什么可以夸耀的事兒,不能寫(xiě)文章卻是一種缺陷。這種缺陷跟瞎了眼睛,聾了耳朵差不多,在生活上有相當(dāng)大的影響?!边@形象的比喻集中體現(xiàn)了“生活本源”的作文教學(xué)理念。也就是說(shuō),作文教學(xué)必須回歸生活,以生活為本源。這是作文教學(xué)返樸歸真,正本清源的關(guān)鍵所在。

      四、預(yù)期達(dá)到的研究目標(biāo)

      (一)讓作文成了學(xué)生的樂(lè)事

      內(nèi)容來(lái)自學(xué)生的生活,每次寫(xiě)作追求“語(yǔ)言的自然生成”。學(xué)生無(wú)須去考慮教師和教材的要求,他在一定的情景中想表達(dá)什么,就表達(dá)什么,想怎么表達(dá)就怎么表達(dá),表達(dá)的目的是為了交流思想,而不是為了給教師評(píng)分,接受老師的圈圈點(diǎn)點(diǎn)。學(xué)生們享受到酣暢淋漓的屬于自己的快樂(lè),努力使學(xué)生再也不害怕作文,不少學(xué)生不用老師布置就能自覺(jué)地寫(xiě)起“生活”作文,讓作文真正成為學(xué)生的需要。

      (二)真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的表達(dá)

      沒(méi)有內(nèi)容上的限制,沒(méi)有形式上的約束,只為學(xué)生激活圖像,產(chǎn)生表達(dá)欲望、生成語(yǔ)言提供一個(gè)自然情景,在這樣的情景下,真正實(shí)現(xiàn)“自然生成”“自然表達(dá)”。學(xué)生由此能悟到作文真諦,盡情表達(dá)自己。做到每篇習(xí)作成為一個(gè)鮮活的思想,每篇習(xí)作成為一個(gè)充滿活力的生命,每篇習(xí)作都躍動(dòng)著個(gè)性的靈光。

      (三)使教師不再為教作文發(fā)愁

      以前教師“怕教作文,怕改作文”,這成了語(yǔ)文教師的通病,在此次作文教學(xué)中,教師深知把自己的意愿強(qiáng)加給學(xué)生是違背學(xué)生書(shū)面言語(yǔ)生成的自然規(guī)律的。因此,作前教師無(wú)須進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),作后無(wú)須對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行精批細(xì)改。他和同學(xué)們一樣,是參與者,是聽(tīng)眾,是讀者。只須認(rèn)真傾聽(tīng),平等對(duì)話,于不經(jīng)意中點(diǎn)撥寫(xiě)作技法,把評(píng)改的和時(shí)間還給學(xué)生。于是教師就不會(huì)感覺(jué)教作文覺(jué)得累。相反,學(xué)生們充滿個(gè)性和真情實(shí)感的表達(dá)能使教師們更了解學(xué)生,走近學(xué)生的心靈。使教作文成為一種享受。

      五、課題研究步驟安排

      本課題擬用兩年年完成,具體分為三個(gè)階段:

      第一階段:明確研究目標(biāo)和內(nèi)容,設(shè)計(jì)研究方案。第二階段:研究探索階段

      (1)

      加強(qiáng)新《課程》教學(xué)理念學(xué)習(xí),力求用科學(xué)的理論指導(dǎo)課題的研究活動(dòng)。

      (2)

      實(shí)施作文生活化的開(kāi)放式教學(xué)。讓學(xué)生走出課堂,走向自然,走向社會(huì),充實(shí)學(xué)生生活,開(kāi)拓學(xué)生的課余生活,家庭生活,校園生活和社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng),拓寬學(xué)生的生活而讓學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活,感悟生活,表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞,所思所悟。將學(xué)生的作文與生活聯(lián)綴在一起,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)時(shí)在作文,處處有作文。

      (3)

      讓學(xué)生將作文裝訂成冊(cè),以便交流總結(jié)提高,取得更好效果。

      第三階段:總結(jié)提高階段 收集有關(guān)資料,特別是研究論文及成果資料,完成實(shí)驗(yàn)終端成果報(bào)告。

      六、課題的實(shí)施方法與策略

      (一)讓學(xué)生多用心去觀察生活,體驗(yàn)生活。

      學(xué)生的思維往往是以形象思維為主,學(xué)生寫(xiě)什么樣的事件,往往在他們腦海里會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面,也就是圖像,那么圖像越豐富,生成的語(yǔ)言也就越豐富。而圖像就來(lái)源于學(xué)生的生活,因此,選擇主題時(shí)就必須選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)、學(xué)生頭腦中存在大量圖像的內(nèi)容。所以,教師應(yīng)知道學(xué)生時(shí)刻細(xì)心觀察學(xué)生生活,從中提取素材,豐富作文。

      (二)采用連續(xù)作文形式

      讓學(xué)生感覺(jué)不到是在作文,為的只是表達(dá)自己的思想感情,這是作文的自然狀態(tài),也是作文的最高境界,此次研究追求的就是這樣一種境界。為此,應(yīng)特別注重自然寫(xiě)作氛圍的營(yíng)造。每一次作文,要從某一真實(shí)情景,創(chuàng)設(shè)一個(gè)能激發(fā)學(xué)生情感,學(xué)生腦中圖像的自然情景。要讓學(xué)生將平時(shí)在生活中觀察所得轉(zhuǎn)化為真情文字,要讓前一次習(xí)作交流成為誘發(fā)下一次寫(xiě)作欲望的源泉,“讓言語(yǔ)自然生成“是“作文教學(xué)聯(lián)系生活”的最大特點(diǎn)。

      (三)在生生互動(dòng)中進(jìn)行評(píng)改

      現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,兒童的認(rèn)識(shí),是先行后知的規(guī)律,他們對(duì)人類知識(shí)更重要的是通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)獲得。學(xué)生學(xué)習(xí)作文也是如此。在“聯(lián)系生活的作文教學(xué)”中,教師無(wú)須專門(mén)進(jìn)行寫(xiě)作技能技巧的傳授,無(wú)須對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行精批細(xì)改。只有在習(xí)作交流時(shí),生生、師生之間就沒(méi)有聽(tīng)(讀)明白的地方互相提問(wèn)?!奥?tīng)(讀)不明白就問(wèn)”是習(xí)作交流時(shí)對(duì)聽(tīng)者的要求,“讓別人聽(tīng)明白”是對(duì)每篇習(xí)作的要求。要讓人聽(tīng)(讀)明白就必須寫(xiě)明白,學(xué)生在不斷寫(xiě)明白的實(shí)踐中不知不覺(jué)地感悟到習(xí)作的技能技巧,這是學(xué)生自悟自得的,其效果自然非常好。

      七、課題成果形式

      整理資料,完成課題成果的總結(jié)和提煉,形成研究報(bào)告。

      第二篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略

      淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的策略

      【摘 要】《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),必須將教育與生活緊密相連?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué) 語(yǔ)文 生活 聯(lián)系 教學(xué)

      一、語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

      以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授,技能的訓(xùn)練,是在教語(yǔ)文課本,很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的返樸歸真。

      教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活,課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等,我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。在教學(xué)中,我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

      1.訪一訪,觀察生活。課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。例如在教學(xué)《長(zhǎng)征》一詩(shī)時(shí),學(xué)生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過(guò),于是筆者就組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍,也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生主動(dòng)求知,全面了解了紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過(guò),深刻理解紅軍不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚母呱衅焚|(zhì)和革命的樂(lè)觀主義精神,而且也充實(shí)了學(xué)生的生活,學(xué)生學(xué)起來(lái)也興趣盎然。

      2.演一演,再現(xiàn)生活。每一篇課文都是以語(yǔ)言文字載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難,教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)或多媒體,再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。例如《燕子》一課的教學(xué),在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,用多媒體展示出一幅和風(fēng)拂面、桃紅柳綠的春景圖以及如音符般優(yōu)雅的燕子的身影,再配以燕子歡快的啼鳴,伴著這如詩(shī)如畫(huà)的意境,《春天在哪里》的旋律響起,學(xué)生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作、沉醉的表情中可以看出,他們心中感受的已不只是黑白的文字,而是充滿了生命活力的春的世界。在這里,“一個(gè)概念”就是“春景”和“春意”,對(duì)這一概念的全面理解的過(guò)程就是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程?!岸嗌却皯簟眲t體現(xiàn)在:用春景圖和燕子的身影,以及燕子的啼鳴,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面調(diào)動(dòng)空間智能,憑借豐富的想象進(jìn)入美妙的意境;用優(yōu)美的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)音樂(lè)智能,打通大腦發(fā)展的“天然通道”,使各種信息進(jìn)入人的潛意識(shí);借助表演,打開(kāi)運(yùn)動(dòng)智能的窗戶,使學(xué)生更加沉浸于生機(jī)盎然的春景之中,陶醉于芬芳醇美的春意之間。

      3.學(xué)一學(xué),體驗(yàn)生活。俗話說(shuō):“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣,對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。”教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn),去感悟,加深感受。

      例如:在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí),在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面,幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖,四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻的春景圖,伴著這如詩(shī)如畫(huà)的意境,《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起,學(xué)生一邊表演,一邊齊聲歡唱,從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作,沉醉的表情可以看出:他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了,而是充滿了生命活力的生活世界,這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)。

      二、學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文

      1.生活中運(yùn)用、學(xué)習(xí)語(yǔ)文。生活處處皆學(xué),生活處處皆語(yǔ)文,教師要用自己的雙慧眼,引導(dǎo)學(xué)生找尋生活語(yǔ)文教學(xué)的撞擊點(diǎn),挖掘其中的素材,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。看影視作品,游覽好河山,輕松逛街購(gòu)物,在上查找資料、休閑聊天,品茶談心??都蘊(yùn)含著語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。母親節(jié)到,給母親寫(xiě)封表達(dá)自己心意的信,既是份好禮物,也對(duì)語(yǔ)文中書(shū)信格式的鞏固;生病了,提筆給老師寫(xiě)張請(qǐng)假條,這是必須的,也對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有益的;有事情要找同學(xué),打一個(gè)電話給同學(xué),的語(yǔ)言表達(dá)離不開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)??

      我們還做個(gè)這樣的嘗試,每天早讀課安排三五分鐘時(shí)間,說(shuō)說(shuō)自己的最新見(jiàn)聞。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),其能鍛煉口頭表達(dá)能力,其二,可以互相模仿,體會(huì)別人如何感受、觀察生活的。

      2.補(bǔ)充教材,擴(kuò)閱讀量。葉老早就過(guò):教材無(wú)非例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有實(shí)踐,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想,經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。給他們?cè)O(shè)立《好詞佳句》摘錄本,抄詞佳句,優(yōu)秀篇目。每周進(jìn)行課外讀物朗讀比賽,提高積極性。日積累,學(xué)生的閱讀量大大增加。大量的實(shí)踐非常利于學(xué)生積累語(yǔ)言文字培養(yǎng)語(yǔ)感。

      3.開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)。豐富多彩的課外活動(dòng)小小的課堂所不能比擬的,它更具誘惑力,更使學(xué)生興致勃勃,讓學(xué)生享受于“實(shí)戰(zhàn)”的快樂(lè)中。如春天到了,讓孩子們帶著放飛的心情,帶畫(huà)筆,帶相機(jī),去尋找春天,將春天的身影攝入鏡頭,畫(huà)白紙上,編進(jìn)歌曲里,融進(jìn)舞蹈中,注入文字,孩子們樂(lè)不知疲。當(dāng)看著他們用心整理的,以同形式展示的關(guān)于春天的資料;聽(tīng)著他們用生動(dòng)的語(yǔ)言匯報(bào)春天的足跡時(shí)那句句生動(dòng)的話語(yǔ);欣賞著他們揮灑的詩(shī)句時(shí),們不禁為他們的杰作喝彩。他們也欣喜萬(wàn)分,因?yàn)檎Z(yǔ)文帶來(lái)如此的快樂(lè)。學(xué)習(xí)《拉薩的天空》、《西湖》、《廬山的云霧》??些有優(yōu)美的寫(xiě)景文字后,便讓同學(xué)們?cè)谡n外自由組合,喜歡唱歌的,可以為這些美景獻(xiàn)上一首歌(自己作詞);喜歡說(shuō)的,就自己做這些旅游風(fēng)景的導(dǎo)游;喜歡寫(xiě)的,就為祖國(guó)美景設(shè)計(jì)廣告詞或賦詩(shī)??

      語(yǔ)文活動(dòng)課是有字書(shū)無(wú)字書(shū)的連接點(diǎn),它使學(xué)生活用課本知識(shí)、走向社會(huì)施展才華前的練兵場(chǎng),它也是學(xué)生展示自己生活實(shí)踐中自悟自得的“銜接點(diǎn)”。但要注意活動(dòng)課的內(nèi)容要具體實(shí)在,力求通過(guò)每次活動(dòng)讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得,確實(shí)提高語(yǔ)文能力。

      語(yǔ)文的觸角延伸到生活的各領(lǐng)域,生活是學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文的樂(lè)園,讓語(yǔ)文教學(xué)生活親密接觸,既展現(xiàn)出語(yǔ)文的無(wú)窮魅力,又可抗拒的磁場(chǎng)吸引學(xué)生。寓教于樂(lè),啟智于趣,語(yǔ)文教學(xué)的天空更美!

      第三篇:聯(lián)系生活實(shí)際實(shí)施開(kāi)放式作文教學(xué)

      聯(lián)系生活實(shí)際實(shí)施開(kāi)放式作文教學(xué)

      當(dāng)下農(nóng)村初中學(xué)生畏懼寫(xiě)作,敘述空洞無(wú)物,依賴形形色色的作文選。筆者反思后發(fā)現(xiàn),農(nóng)村初中語(yǔ)文教師普遍存在重視技巧和摹仿(套用)作文,而忽視把那些近在身邊的鮮活的生活融入到作文之中。筆者認(rèn)為,農(nóng)村初中如何從功利而封閉的作文教學(xué)走向從容而開(kāi)放的作文教學(xué),已成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題。鑒于開(kāi)放式作文教學(xué)內(nèi)涵豐富,涉及寫(xiě)作的方方面面,本文僅對(duì)其中的開(kāi)放寫(xiě)作,圍繞教師如何引導(dǎo)學(xué)生自主觀察生活、勤思生活、書(shū)寫(xiě)生活,談一點(diǎn)膚淺的看法。

      一、觀察生活

      學(xué)生是否善于寫(xiě)作和平常能否有效觀察生活休戚相關(guān)。唯有經(jīng)常對(duì)身邊人事物“敏銳地、全面并仔細(xì)觀察,才能獲取豐富的素材,正確地辨別事物的特性,使文字表述得真實(shí)而生動(dòng)”。心中無(wú)花必然眼中無(wú)花,為應(yīng)付中考苦苦掙扎于數(shù)理化及英語(yǔ)的農(nóng)村初中學(xué)生,特別是初三學(xué)生,無(wú)暇也無(wú)心于周遭的一切。雖然農(nóng)村初中學(xué)生生活單調(diào),但“兩點(diǎn)一線”間鮮活的生活也不勝枚舉,比如,寒暑更迭,四季變換,同學(xué)關(guān)心,親人呵護(hù),自我成長(zhǎng),鄉(xiāng)野衍變,等等,用心觀察后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切無(wú)不美麗動(dòng)人,令人牢記心間。然而,學(xué)生久在其中卻熟視無(wú)睹,抑或視而不見(jiàn)。需要作文時(shí)“流連”于套用作文選,敘說(shuō)著別人的故事,人云亦云,拾人牙慧,毫無(wú)個(gè)性。殊不知沒(méi)有生活儲(chǔ)備,缺乏切身感悟,有幾人能生花妙筆出生動(dòng)而細(xì)膩的佳作?試想李清照如沒(méi)有生活積累,何來(lái)“應(yīng)是綠肥紅瘦”的妙語(yǔ)?

      手中有糧,心兒不慌;作前有積累,寫(xiě)作才能成功。鑒于學(xué)生的習(xí)作與自身生活無(wú)關(guān)的現(xiàn)狀,筆者引領(lǐng)學(xué)生觀察生活。正值寒冬,農(nóng)村學(xué)生飽嘗寒冬的侵襲。他們只能以“一個(gè)寒冷的冬天”、“外面很冷”等毫無(wú)生命力、直白露骨的文字來(lái)展示這個(gè)冬天。于是筆者引導(dǎo)學(xué)生下晚自習(xí)或上學(xué)路上,通過(guò)多種感官多種角度有意觀察體悟外面的精彩世界,以便第二天進(jìn)行作文片段練習(xí)。觀察生活絕不可局限于直接生活,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察間接生活,從平常積累的描寫(xiě)農(nóng)村“夜靜”或“漆黑”的佳作中汲取養(yǎng)分。學(xué)生或正面描寫(xiě)或側(cè)面烘托,或視覺(jué)或觸覺(jué),或比喻或夸張描繪,呈現(xiàn)出多種寫(xiě)作方法的異彩。雖然學(xué)生“農(nóng)村的夜冷得幾乎要將萬(wàn)事萬(wàn)物凝固,凜冽的寒風(fēng)仿佛失去理智一般掃蕩著村莊,抽打著晚自習(xí)后包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的坐在電瓶車(chē)后的我”等文字不免有些稚嫩,因源于生活體驗(yàn),文字形象而生動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生作文中寫(xiě)自我生活的種子發(fā)了芽,加之筆者經(jīng)常施肥修剪,引導(dǎo)學(xué)生有意觀察,學(xué)生雖仍每天“兩點(diǎn)一線”間忙活,心靈卻變得柔軟而敏銳,能從鮮活的生活中擷取養(yǎng)分從而綻放美麗的花朵,芬芳而幽遠(yuǎn),洋溢著濃濃的生活氣息,甚至寫(xiě)作學(xué)困生也日漸尋得突破口。

      二、勤思生活

      占有寫(xiě)作源頭活水,既要有一對(duì)善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,又要對(duì)材料進(jìn)行加工和感悟,否則材料難免不粗糙和淺薄。實(shí)踐初始階段,學(xué)生雖有觀察,文章仍如久經(jīng)風(fēng)霜的青椒干癟地垂懸在枝頭,粗線條而平淡寡味地?cái)⑹?,即使有感悟也只是浮光掠影。上星期班上倆學(xué)生因一點(diǎn)小事便大打出手。殫精竭慮于數(shù)理化演算以及英語(yǔ)誦讀的初三學(xué)生也許只把這次打架當(dāng)做生活的調(diào)味品,更有甚者即使這樣的意外也分毫不能打擾他們埋頭耕作。面對(duì)清湯寡水的周記,筆者把此次打架事件作為話題,引導(dǎo)學(xué)生全面而深刻地感悟和加工成文。那次周記情況大出所料:有學(xué)生通過(guò)書(shū)信形式從珍惜友誼、不能以暴制暴等方面真摯而動(dòng)人地勸慰當(dāng)事人,有學(xué)生聯(lián)想父母知曉打架后的心酸,有學(xué)生描摹打架的場(chǎng)面,有學(xué)生引經(jīng)據(jù)典層層深入發(fā)表議論??學(xué)生擁有了生活,教師又扭開(kāi)了他們思考的閥門(mén)加工和體悟生活,學(xué)生的周記篇幅日漸增加,視角日漸獨(dú)特,描寫(xiě)日漸細(xì)膩,思想日漸深刻,偶爾還有沁人心脾的文章。

      三、書(shū)寫(xiě)生活

      偶然一片樹(shù)葉闖入我們的視線,走進(jìn)我們心靈,我們也曾為之在心中蕩起層層漣漪。然而圈圈漣漪再持久也有平靜的時(shí)候。若干年后,是否能對(duì)今夫的漣漪歷歷在目呢?過(guò)去曾有多少事情讓我們“吹皺一池春水”,甚至刻骨銘心呢?驀然回首也許已是泛黃的舊照片般模糊不辨。學(xué)生用心觀察生活,碰撞出思維的火花,如果不及時(shí)把絢爛的火花編織成美麗的文字載入材料庫(kù),斗轉(zhuǎn)星移之間,那火花終將成為過(guò)眼云煙不留一絲痕跡。沒(méi)有生活的素材庫(kù),在寫(xiě)作時(shí)搜腸刮肚、絞盡腦計(jì)也徒勞無(wú)功。一篇好的文章,在構(gòu)思之前,決然不能沒(méi)有平時(shí)的積累。當(dāng)需要寫(xiě)作時(shí)再觀察和思考恐怕已無(wú)濟(jì)于事了。觀察和勤思生活之后還需把有意義的事情、有價(jià)值的思考及時(shí)撰寫(xiě)隨筆。即使不為練筆,借助這些文字若干年后想必往事不談如高清電影一般清晰,至少可以雪泥鴻爪。如能經(jīng)?;厥灼纷x,添添減減,不但能提高寫(xiě)作能力,而且還能更加成熟和深刻。

      學(xué)生無(wú)話可說(shuō)、無(wú)情可發(fā)可能源于作文教學(xué)不得法。如教師引導(dǎo)學(xué)生做到以上三點(diǎn),甚至養(yǎng)成不這樣做便不舒服的習(xí)慣,學(xué)生寫(xiě)作必將如汩汩泉水,如說(shuō)話般自然,有話可說(shuō),有情可發(fā)。作文教學(xué)開(kāi)放寫(xiě)作內(nèi)容,學(xué)生積累寫(xiě)作的源頭活水,再輔助教師和學(xué)生皆擅長(zhǎng)的寫(xiě)作技巧,這種既重視形式,又注重內(nèi)容的開(kāi)放式作文教學(xué)定能事半功倍。

      作者單位:江蘇省南通海安縣瓦甸初級(jí)中學(xué)(226600)

      第四篇:聯(lián)系教學(xué)實(shí)際

      聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾螌⒆魑慕虒W(xué)融入到閱讀教學(xué)中去

      語(yǔ)文教學(xué)是由閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)兩大塊內(nèi)容構(gòu)成的,筆者在幾年的初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn),盡管我們?cè)陂喿x和寫(xiě)作中花了很多時(shí)間和精力,但學(xué)生的讀寫(xiě)能力依然不強(qiáng),仍有不少學(xué)生對(duì)寫(xiě)作缺少興趣,忽視作文,懶于動(dòng)筆,作文水平不高。我認(rèn)為造成此種現(xiàn)象的一個(gè)很重要的原因是閱讀教學(xué)和作文教學(xué)缺乏聯(lián)系,人為的造成了閱讀與寫(xiě)作的嚴(yán)重脫節(jié),再加上大多教師重閱讀教學(xué)而輕寫(xiě)作教學(xué),致使學(xué)生在閱讀教學(xué)中積累的豐富的語(yǔ)言材料和表達(dá)形式未能在寫(xiě)作實(shí)踐中加以運(yùn)用。讀與寫(xiě)之間不能達(dá)成順暢的轉(zhuǎn)化,提高作文水平就成了一紙空談。

      閱讀與寫(xiě)作應(yīng)該是密切聯(lián)系,不可分割的。閱讀是吸收,是寫(xiě)作的基礎(chǔ),寫(xiě)作是輸出,是閱讀的運(yùn)用。寫(xiě)作在很大程度上依賴于閱讀,是閱讀能力的最高體現(xiàn);閱讀為寫(xiě)作奠定基礎(chǔ),是寫(xiě)作的必要鋪墊。魯迅先生說(shuō):“文章應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑?,是由于多看多練?xí),此外并無(wú)心得與方法?!边@是先生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),“多看”即多閱讀,這是寫(xiě)好文章的根本途徑之一。張志公先生在其《談作文教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》中說(shuō):“沒(méi)有良好的閱讀教學(xué)基礎(chǔ),單靠作文課并不能達(dá)到提高學(xué)生寫(xiě)作能力的目的。??說(shuō)到最根本處,要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,還得從閱讀教學(xué)入手。閱讀教學(xué)搞得好,學(xué)生一定會(huì)具有較好的表達(dá)能力,作文教學(xué)的根本問(wèn)題就可以迎刃而解了?!毕壬倪@番話透徹論述了寫(xiě)作對(duì)閱讀的依賴關(guān)系,說(shuō)明了搞好寫(xiě)作教學(xué)是離不開(kāi)閱讀教學(xué)的。由此可見(jiàn),中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)將寫(xiě)作與閱讀結(jié)合起來(lái),把寫(xiě)作深深植根于閱讀之中,讓作文在閱讀中生根發(fā)芽。

      而我們一線的語(yǔ)文教師應(yīng)該從何處入手才能實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的呢?筆者結(jié)合最近幾年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约阂稽c(diǎn)淺薄的看法。

      一、在閱讀教學(xué)中夯實(shí)學(xué)生的讀寫(xiě)基礎(chǔ)。

      語(yǔ)文教材歷來(lái)以精選名家名篇和優(yōu)秀作文為主體,它給學(xué)生提供了大量的規(guī)范而優(yōu)美的語(yǔ)言材料,是訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作的“憑借”。葉圣陶先生說(shuō):“憑借這個(gè)例子,要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!彼詫W(xué)生閱讀的起點(diǎn)應(yīng)是課文,寫(xiě)作乃是在閱讀課文基礎(chǔ)上的知識(shí)、技能的遷移,兩者相輔相成。學(xué)生可以從揣摩推敲文章遣詞造句中得到精美語(yǔ)句的滋補(bǔ),從感受體會(huì)語(yǔ)文的情感主旨中得到雋永深刻的啟示,從欣賞領(lǐng)悟課文的結(jié)構(gòu)中獲得巧妙構(gòu)思的方法??因此我們?cè)陂喿x體味課文的同時(shí)也讓學(xué)生從中悟到寫(xiě)作上的可借鑒之處。為此,我們應(yīng)該把教材作為主陣地來(lái)夯實(shí)讀寫(xiě)基礎(chǔ)。

      教學(xué)中,我一直努力嘗試在講讀課文中貫穿作文的教學(xué):先讓學(xué)生在閱讀課文中體會(huì)作者的寫(xiě)作思路,然后老師再加以點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào),最后在寫(xiě)作時(shí)便收到了一定的效果。比如在魯迅先生的小說(shuō)《社戲》中,出現(xiàn)了“偷豆──煮豆──吃豆”這一情節(jié),而臨近結(jié)尾又提到了第二天吃的豆“卻沒(méi)有昨夜的豆那么好”的感受。同是滴著露水、帶著泥土的普通羅漢豆,為什么會(huì)出現(xiàn)前后不同的兩種感受呢?原來(lái),“昨夜的豆”是由童心和野趣釀造了它的無(wú)比美味。這樣寫(xiě),也更突出那夜的生活難忘,突出對(duì)鄉(xiāng)間少年朋友誠(chéng)摯情誼的懷念。課堂上,我強(qiáng)調(diào)了這一寫(xiě)法是值得借鑒和摹仿以后,有位學(xué)生在寫(xiě)《難忘的二三事》時(shí)便學(xué)習(xí)了這一寫(xiě)法。文中敘述了他所難忘的一件事是:他小時(shí)候和鄰居的孩子比賽游泳,他贏了以后就帶領(lǐng)孩子們到自己的葡萄園里吃葡萄;第二天,他的奶奶摘回和前一天同樣的葡萄,但他卻覺(jué)得比不上前一天的鮮甜可口。這里,我們可以很明顯的看到,小作者是多多少少領(lǐng)略到了大文豪表現(xiàn)童趣的這一精髓了。

      二、在《自讀課本》閱讀中拓寬學(xué)生讀寫(xiě)思路。

      《自讀課本》是語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)的延伸、補(bǔ)充和深化。選文數(shù)量眾多,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,大量的文章具有濃厚的生活氣息,貼近時(shí)代,反映當(dāng)前社會(huì)的精神風(fēng)貌,可讀性強(qiáng)。其中許多文章便于學(xué)生廣泛接觸文學(xué)作品,接受民族文化的熏陶,增加學(xué)生文化底蘊(yùn),更有利于他們閱讀能力的提高。

      每學(xué)期一開(kāi)始,我就對(duì)學(xué)生如何閱讀《自讀課本》提出具體而明確的要求。要求學(xué)生每自讀一篇課文,均要逐字逐句讀懂,弄清文章的結(jié)構(gòu)思路,弄懂文章的思想內(nèi)容,揣摩文章的精彩語(yǔ)句,抒寫(xiě)自己的理解感悟。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)心得體會(huì),對(duì)所讀文章作一點(diǎn)分析,以達(dá)到閱讀和寫(xiě)作的相互促進(jìn)的目的。

      三、在課外閱讀中積累寫(xiě)作素材。

      “語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!弊魑挠?xùn)練的外延也與生活的外延相等。幾年來(lái),我堅(jiān)持讓學(xué)生走出課堂,踏上社會(huì)體驗(yàn)生活:走進(jìn)圖書(shū)館,自由閱讀,通過(guò)觀察社會(huì)生活,收看影視、收聽(tīng)廣播等,讓學(xué)生增加生活積累、語(yǔ)言積累、材料積累。并且有意識(shí)地布置學(xué)生每天收看新聞聯(lián)播、閱讀報(bào)紙、翻看雜志,使學(xué)生及時(shí)感知社會(huì)生活,思考生活,這樣學(xué)生的作文就有了充實(shí)的內(nèi)容。為了有針對(duì)性地?cái)U(kuò)展學(xué)生的閱讀,以利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,我還采用多種方法促使學(xué)生“多讀”:一是以“講”促讀。每次上課前用5分鐘左右時(shí)間,由學(xué)生講一個(gè)故事或介紹自己喜愛(ài)的一本書(shū)。二是以“查”促讀。教育學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)摘記。三是以“寫(xiě)”促讀。每月要求學(xué)生交出一篇書(shū)評(píng)。四是以“考”促讀。我充分利用語(yǔ)文課外閱讀教材,分階段進(jìn)行考查。采取以上手段,促使學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)移到閱讀上來(lái),讓學(xué)生變不自覺(jué)閱讀為自覺(jué)閱讀、感興趣閱讀,這樣,學(xué)生寫(xiě)作時(shí)就不再會(huì)有“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬。實(shí)踐證明,上述做法起到了一定的成效。

      四、在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生走模仿到創(chuàng)新之路。作文中的模仿,涉及到閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合。初中教材中的課文大多數(shù)是文質(zhì)兼美的范文,這些都是學(xué)生模仿的好素材,在實(shí)際教學(xué)中教師有意識(shí)地結(jié)合寫(xiě)作指導(dǎo)學(xué)生模仿范文,讓學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)作容易多了,克服學(xué)生寫(xiě)作的畏難情緒。我們著重指導(dǎo)學(xué)生模仿范文的結(jié)構(gòu)布局,模仿美文的精彩語(yǔ)句,模仿名家的取材方法。模仿固然重要,但這只是手段,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)才是我們的最終追求。

      為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),我對(duì)學(xué)生做到了三個(gè)“放寬”:一是放寬學(xué)生的寫(xiě)作環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生說(shuō)真話,訴真情,即使有時(shí)發(fā)泄過(guò)了頭,就文章而言,該肯定的還是給予肯定;二是放寬作文內(nèi)容。學(xué)生平時(shí)練筆的內(nèi)容盡量放開(kāi),自身經(jīng)歷可以寫(xiě)自己的見(jiàn)聞可以寫(xiě),還可以創(chuàng)作故事連續(xù)劇等等;三是放寬文體要求。教師批改時(shí),不把文體看作是評(píng)判作文的一條硬性標(biāo)準(zhǔn),不揪跑了文體的辮子,這樣有利于激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作欲望,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。模仿是學(xué)習(xí),是打基礎(chǔ);創(chuàng)新是在模仿基礎(chǔ)上的發(fā)展。我們作文教學(xué)應(yīng)重視模仿,讓學(xué)生在模仿中創(chuàng)新,在寫(xiě)作中逐漸形成自己的風(fēng)格。

      五、在課文延伸訓(xùn)練中激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣。

      以課文為基礎(chǔ)的延伸作文可以豐富學(xué)生的想象,拓寬學(xué)生的寫(xiě)作思路,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,還能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。因?yàn)樵臑閷W(xué)生提供了寫(xiě)作的依據(jù),學(xué)生不愁“沒(méi)什么寫(xiě)”。更主要的是延伸作文為學(xué)生留下了很大的想象空間。有時(shí)學(xué)生可以把人物寫(xiě)“活”,也可以把人物處“死”;可以把人物寫(xiě)成“浪子回頭”,也可以把人物寫(xiě)成“死不改悔”。

      詩(shī)圣說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!碧K霍姆林斯基也認(rèn)為,通過(guò)閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維,好比是整理得很好的土地,只要把知識(shí)的種子撒上去,就會(huì)發(fā)芽,取得成效。如何指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí),提高寫(xiě)作水平,是擺在我們語(yǔ)文教育工作者面前的一個(gè)重要問(wèn)題,也使我們倍感讀寫(xiě)結(jié)合的重要。要把學(xué)生導(dǎo)入寫(xiě)作之門(mén),就必須趕快讓學(xué)生打開(kāi)閱讀這個(gè)窗口,讓學(xué)生走向一個(gè)更廣闊的寫(xiě)作新天地。

      第五篇:高中生物教學(xué)論文 聯(lián)系生活實(shí)際活學(xué)高中生物

      聯(lián)系生活實(shí)際活學(xué)高中生物

      陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有生活作中心的教育是死教育。沒(méi)有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活作中心的書(shū)本是死書(shū)本。”生物學(xué)是一門(mén)與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的自然科學(xué),其中的很多知識(shí),都與人們的生活息息相關(guān)。生物新課程倡導(dǎo)生物教育要回歸生活,追求科學(xué)世界與生活世界的統(tǒng)一,尤其倡導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的需要、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,并適當(dāng)?shù)貪B透“STS”教育思想,讓學(xué)生懂得科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)三者之間的相互影響和相互作用,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、生活的意識(shí),并能以正確的價(jià)值觀看待和解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種社會(huì)、生活問(wèn)題。在新的形勢(shì)下,究竟應(yīng)如何聯(lián)系生活實(shí)際,活學(xué)高中生物,提高個(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)?下面筆者就此談?wù)剮c(diǎn)建議:

      一、聯(lián)系生活實(shí)際,理解、記憶生物知識(shí)

      生物學(xué)屬于理科課程,因此同數(shù)理化一樣,具有著嚴(yán)密的邏輯推理性、知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系性、規(guī)律性和系統(tǒng)性;同時(shí)生物學(xué)的名詞、概念較多,有些知識(shí)也比較零碎,又具有著文科課程的特性,也就是需要記憶的知識(shí)點(diǎn)較多。鑒于生物學(xué)科的上述特點(diǎn),要學(xué)好生物學(xué),首先就得從兩方面著手:一是理解,二是記憶。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)于課本復(fù)雜、抽象、枯燥、零碎的知識(shí)內(nèi)容我們常常可以通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,去理解、記憶它。例如,在學(xué)習(xí)“有絲、減數(shù)兩類分裂圖像的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),可聯(lián)系生活中非常熟悉的一部電影——《無(wú)間道》:①無(wú):看有無(wú)同源染色體(如果無(wú),則為減數(shù)第二次分裂;如果有,則為有絲分裂或減數(shù)第一次分裂)②間:看同源染色體之間有無(wú)被其他染色體間隔開(kāi)(如果有,則為有絲分裂;如果無(wú),則為減數(shù)第一次分裂)③道:赤道板(如果每條染色體的著絲點(diǎn)排列在赤道板上,則為有絲分裂中期;如果同源染色體排列在赤道板的上、下兩側(cè),則為減數(shù)第一次分裂中期。如果同源染色體彼此分離,正遠(yuǎn)離赤道板,則為減數(shù)第一次分裂后期;如果姐妹染色單體彼此分離,正遠(yuǎn)離赤道板,則為有絲分裂后期或減數(shù)第二次分裂后期。)通過(guò)以上聯(lián)系,便可化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,化微觀為宏觀,從而輕易地突破“準(zhǔn)確識(shí)別有絲分裂圖像和減數(shù)分裂圖像”這一難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)“神經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)兩者之間的關(guān)系”時(shí),可聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn):①當(dāng)你的手被針扎了,你不會(huì)感到胳膊疼,你能準(zhǔn)確地找到針扎的部位;②某患者注射胰島素后,體內(nèi)血糖濃度下降,但沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的反應(yīng)部位。通過(guò)以上聯(lián)系,便可化抽象為具體,從而輕易地突破“神經(jīng)調(diào)節(jié)反應(yīng)迅速、準(zhǔn)確;而體液調(diào)節(jié)反應(yīng)緩慢,作用范圍廣泛”這一難點(diǎn)。又如,在學(xué)習(xí)“微量元素的種類”時(shí),可聯(lián)系生活中的人和事:孟同木(人名)用鋅鐵皮搭棚子。(“孟同木”聯(lián)系“錳、銅、鉬”三種微量元素,“用鋅鐵皮”聯(lián)系“鋅、鐵”兩種微量元素,“搭棚子”聯(lián)系“硼”這種微量元。)通過(guò)以上聯(lián)系,便可化枯燥為有趣,化無(wú)意義為有意義,從而輕松牢固地把“微量元素的種類” 記住。在學(xué)習(xí)“蛋白質(zhì)的功能”時(shí),亦可聯(lián)系生活中的人和事:翠云煮面條。(“翠”聯(lián)系蛋白質(zhì)的催化作用;“云”聯(lián)系蛋白質(zhì)的運(yùn)輸作用;“煮”聯(lián)系蛋白質(zhì)是組成細(xì)胞和生物體結(jié)構(gòu)的重要物質(zhì);“面”聯(lián)系蛋白質(zhì)的免疫作用;“條”聯(lián)系蛋白質(zhì)的調(diào)節(jié)作用。)通過(guò)以上聯(lián)系,便可化零碎為完整,從而輕松牢固地把“蛋白質(zhì)的功能”記住。

      二、聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)綜合分析能力和知識(shí)應(yīng)用能力

      近年來(lái),生物高考試題以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題立意,成為高考命題的又一特點(diǎn)。這其中,有不少題目的情境密切聯(lián)系生活實(shí)際,以求考查學(xué)生學(xué)以致用的能力。鑒于此,要學(xué)好生物學(xué),就應(yīng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意多聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)自己的綜合分析能力和知識(shí)應(yīng)用能力。例如,在學(xué)習(xí)“呼吸作用”時(shí),可聯(lián)系生活中常見(jiàn)的例子——家庭制作甜酒:先將大米煮熟,裝入缸中,待米飯冷卻至35℃左右,往米飯中加入適量的酒藥(酒藥實(shí)際上是酵母菌和曲霉菌種),拌勻,然后在米飯中間挖一個(gè)洞,加蓋并在30℃的條件下保溫24小時(shí)。(1)加酒藥前為什么先要使米飯冷卻?而后為什么還要保溫?(從酶的活性考慮)(2)為什么釀甜酒時(shí)要用酵母菌和曲霉菌種?(從酶的專一性考慮)(3)在缸的米飯中間挖一個(gè)洞的目的是什么?(從有氧呼吸、無(wú)氧呼吸所需條件考慮)(4)釀制甜酒時(shí),為什么總是先來(lái)“水”,后來(lái)“酒”?(從有氧呼吸、無(wú)氧呼吸的產(chǎn)物考慮)又如,在學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)”時(shí),可聯(lián)系生活中的實(shí)例:鴛鴦湖由于生活污水排入導(dǎo)致連續(xù)多次發(fā)生藍(lán)藻爆發(fā),引起水草死亡及周邊居民中毒的現(xiàn)象。據(jù)水樣分析表明:①居民中毒是由于藍(lán)藻中的某種有毒物質(zhì)引起的;②在不同時(shí)間段(早晨和下午)該湖泊的同一

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      地點(diǎn)、同一水層的PH值及含氧量均不同。(1)湖泊中導(dǎo)致藍(lán)藻爆發(fā)的主要原因是什么呢?(從水體富營(yíng)養(yǎng)化的原因考慮)導(dǎo)致水草死亡的主要原因又是什么呢?(從光合作用、呼吸作用的角度考慮)(2)在該湖泊的同一地點(diǎn)、同一水層于不同時(shí)間段(早晨和下午)抽取水樣分析,為什么其PH值、含氧量均不同?(從光合作用、呼吸作用的角度考慮)(3)藍(lán)藻中的某種有毒物質(zhì)是如何經(jīng)過(guò)食物鏈傳遞給居民的?(從食物鏈、營(yíng)養(yǎng)級(jí)的角度考慮)通過(guò)以上聯(lián)系,不僅培養(yǎng)了自己的綜合分析能力和知識(shí)應(yīng)用能力,而且還能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)。

      三、聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)科學(xué)探究能力

      科學(xué)探究是學(xué)習(xí)科學(xué)的有效方式之一。因此,要學(xué)好生物學(xué),就應(yīng)注重科學(xué)探究能力的培養(yǎng)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們可聯(lián)系生活實(shí)際,提出一些相關(guān)的生物學(xué)研究課題,以求在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,接近真正的科學(xué)探究,從中體會(huì)科學(xué)家是如何困惑于問(wèn)題、如何假設(shè)問(wèn)題的答案、如何考慮從什么途徑去解決問(wèn)題,以此漸漸地養(yǎng)成探究的態(tài)度和思維的品質(zhì),習(xí)得探究的方法與技能。例如,針對(duì)“近年湛江市是廣東省酸雨重災(zāi)區(qū)”的具體情況,提出研究課題(《湛江市區(qū)降水pH值的時(shí)空分布及酸雨的成因》);接著選擇研究方法(調(diào)查研究法);做出計(jì)劃(擬定調(diào)查研究方案及課題組每人的具體分工等);實(shí)施計(jì)劃;分析資料、數(shù)據(jù)(據(jù)大氣降水監(jiān)測(cè)資料,分析湛江市區(qū)大氣降水pH值的時(shí)間變化規(guī)律和分布特征);得出結(jié)論(湛江市區(qū)酸雨的主要形成原因及危害);提出防治對(duì)策;最后撰寫(xiě)出研究報(bào)告,進(jìn)行交流。通過(guò)此類活動(dòng),學(xué)生既訓(xùn)練了科學(xué)探究的技能,又學(xué)會(huì)了科學(xué)探究的一般方法,進(jìn)而形成科學(xué)探究的能力。

      總之,學(xué)習(xí)要“源于生活、高于生活、回歸生活”,只有這樣,才能真正體現(xiàn)新一輪課程改革的精神,才能使自己的知識(shí)、能力水平達(dá)到“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”的境界。

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