第一篇：文言文學(xué)習(xí)心得小結(jié)

文言文學(xué)習(xí)心得小結(jié)

對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，原來(lái)以為只要背就好了。但經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)程的學(xué)習(xí)，古文這個(gè)因?yàn)闀r(shí)間被阻隔的的語(yǔ)言突然變得不再那么陌生了。

——掌握普遍的規(guī)律，學(xué)起來(lái)快速而輕松。

不論是通假字也好，古今異義、詞性活用也罷。一開(kāi)始的確是是毫無(wú)頭緒的，但是通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法，通過(guò)對(duì)一般句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的組成的分析。很容易得出那些不明詞義的字詞的詞性，繼而再根據(jù)平時(shí)的整理，抑或是對(duì)文字本身結(jié)構(gòu)的分析；從它的構(gòu)字法分析分析詞的最原始的意思，再根據(jù)文意細(xì)細(xì)推敲一番。那么理解就不至于很難了？

再仔細(xì)一想：古文是文人交流的工具，是普遍應(yīng)用的，理應(yīng)也不會(huì)很難以理解吧！懷著一種平靜、平和的心態(tài)，不要害怕不理解，一個(gè)字一個(gè)字慢慢的看，相同的漢字總能讓我們引起共鳴，跨越時(shí)間的鴻溝。

另外，經(jīng)過(guò)從初中至今的近七年的學(xué)習(xí)，我自己也是有些心得的。我認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)古文的方法就是——讀。

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”那是公理。放在古文學(xué)習(xí)上那還真是良方！朗讀這一環(huán)節(jié)是非常重要的，它不僅是學(xué)好文言文的重要方法，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。我們往往在學(xué)生還沒(méi)有讀暢文章之時(shí)就急于轉(zhuǎn)入重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)@時(shí)頭腦中還沒(méi)有文章的基本輪廓，不知所云，這樣對(duì)記憶也是十分不利的。因此，各種形式的“讀”是非常重要的。

讀中有悟——在讀中對(duì)文意有所體悟。

讀后而思——在讀后對(duì)文章表達(dá)的情感有所思考。品讀有感——在熟讀后對(duì)有自己的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)。

最后對(duì)于應(yīng)試，多看白話(huà)翻譯，培養(yǎng)語(yǔ)感，與從頭到尾認(rèn)真研究一篇覆蓋文言詞匯比較多的文章，掌握常用的詞匯和句式，也是非常有用，并且效果顯著的。

總之，文科類(lèi)的學(xué)習(xí)還是著重在平時(shí)的積累，練習(xí)與自我的興趣培養(yǎng)吧。

第二篇：文言文小結(jié)

必修1 《燭之武退秦師》知識(shí)點(diǎn)梳理

教學(xué)內(nèi)容：

一、通假字1．今老矣，無(wú)能為也已（通“矣”）2．行李之往來(lái)，共其乏困（通“供”，供給）

3．秦伯說(shuō)（同“悅”）4．失其所與，不知

（同“智”，明智）

二、古今異義1．夫人（古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱(chēng)）2．行李（古義為“出使的人”，今義為“出門(mén)時(shí)所帶包裹”）

三、詞類(lèi)活用1．晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動(dòng)詞，駐扎）2．既東封鄭（封，使…成為疆界；東，在東邊）3．且貳于楚也4．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（鄙，意動(dòng)，把…當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地，形作名）

5．燭之武退秦師（使動(dòng)，使…撤兵）6．共其乏困（乏用—缺少的東西）7．與鄭人盟（盟—訂（建）立同盟）8．因人之力而敝之，不仁（形容詞作動(dòng)詞，損害）四、一詞多義

封

既東封鄭（做疆界，動(dòng)詞）肆其西封（疆界，名詞）

若：若舍鄭以為東道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）

望洋向若而嘆（海神名）

以為莫己若者（及、比得上）

說(shuō)：秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”)

故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（“雜說(shuō)”，文體的一種）及郡下，詣太守，說(shuō)如此（陳述）辭：

辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(推辭)

停數(shù)日，辭去告辭，（辭別）鄙：

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也：邊遠(yuǎn)的地方（“以……為鄙”）

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）

我皆有禮，夫猶鄙我（看不起，輕視）微：

微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)

微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎海ò蛋档模?/p>

見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之（稍微、略微）

人微言輕(地位地下，卑賤)敝：

因人之力而敝之(損害，衰敗)

曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝(疲憊）

許：

公曰：“然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之(答應(yīng)，聽(tīng)從)

先生不知何許人也(表處所）

雜然相許(贊同）

潭中魚(yú)可百許頭（約數(shù)）

五、文言虛詞

1、以 ①以其無(wú)禮于晉

(因?yàn)?，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？

(表順承，連詞)②敢以煩執(zhí)事

(拿，用，介詞)

⑤若舍鄭以為東道主

(把，介詞)③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

(表順承，連詞)

2、而 ①今急而求子

(才，連詞，表順承)③若亡鄭而有利于君

(表順承，連詞)

②夜縋而出(表修飾，連詞)

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

(表轉(zhuǎn)折，連詞)

3、焉 ①子亦有不利焉。

(語(yǔ)氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？

(疑問(wèn)副詞，為什么)④以俟夫觀人風(fēng)者得焉

(兼詞，于何)

③若不闕秦，將焉取之

(疑問(wèn)副詞，怎么能)⑤永之人爭(zhēng)奔走焉

(兼詞，于此)4．之

臣之壯也，猶不如人(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)行李之往來(lái)，共其乏困(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)夫晉，何厭之有(助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)是寡人之過(guò)也/因人之力而敝之(助詞，的)因人之力而敝之(指代秦君)闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)將焉取之(代土地)5．其

以其無(wú)利于晉(指代鄭文公)

君知其難也(這)又欲肆其西封(指代晉國(guó))

失其所與(指代自己)吾其還也語(yǔ)氣詞，(表商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“還是”)

6．且

以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也(連詞，表并列，又)且君嘗為晉君賜矣(連詞,遞進(jìn)，況且)

六、特殊句式

1．（介詞結(jié)構(gòu)后置）A．以其無(wú)禮于晉

B.若亡鄭而有益于君C.佚之狐言于鄭伯 2．(省略句)A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南B．（晉惠公）許君焦、瑕C．敢以（之）煩執(zhí)事

D．夜縋（燭之武）而出E．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”

3．夫晉，何厭之有（“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）《荊軻刺秦王》知識(shí)點(diǎn)梳理

一、通假字 1.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣

說(shuō)，通“悅”，yuè，高興。

2.日以盡矣

以，通“已”，已經(jīng)。

3.今日往而不反者

反，通“返”。

4.燕王誠(chéng)振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函

奉，通“捧”，捧著。

6.圖窮而匕首見(jiàn)

見(jiàn)，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。7.秦王還柱而走 還，通“環(huán)”，繞。

8.卒起不意 卒惶急無(wú)以擊軻卒，通“猝”，倉(cāng)促，突然。

二、古今異義

1.樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：走投無(wú)路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。2.仰天太息流涕 古義：眼淚。今義：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長(zhǎng)之人。4.今有一言，可以解燕國(guó)之患古義：可以用它來(lái)??。今義：表可能、能夠、許可。5.持千金之幣物

古義：禮物

今義：錢(qián)幣。6.秦王方還柱走

古義：跑

今義：步行。7.諸郎中執(zhí)兵

古義：宮廷侍衛(wèi)

今義：指中醫(yī)。

8.左右既前，斬荊軻古義：周?chē)虖?。今義：表方向或大約。

三、詞類(lèi)活用現(xiàn)象：

名詞作狀語(yǔ)1.進(jìn)兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也

3.函封之

4.發(fā)盡上指冠

名詞作動(dòng)詞1.樊於期乃前曰又前而為歌曰 荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰 左右既前，斬荊軻

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服，設(shè)九賓

使動(dòng)用法1.使使以聞大王2.使畢使于前3.自引而起，絕袖

意動(dòng)用法1.太子遲之2.群臣怪之

四、文言句式：

判斷句1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者，豎子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句1.秦王購(gòu)之(以)金千斤

2.欲與(之)俱

3.見(jiàn)燕使者（于）咸陽(yáng)宮

4.而（群臣）卒惶急無(wú)以擊軻被動(dòng)句1.父母宗族，皆為戮沒(méi)

2.燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

介賓短語(yǔ)后置1.常痛于骨髓

2.給貢職如郡縣

3.燕王拜送于庭

定語(yǔ)后置1.太子及賓客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

荊軻刺秦王知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

六、重點(diǎn)實(shí)虛詞

1、發(fā)

軻既取圖奉之，發(fā)圖

打開(kāi)

頃之未發(fā)，太子遲之

出發(fā)

發(fā)盡上指冠

頭發(fā)

2、故

故遣將守關(guān)者

特意

以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻

緣故

鯫生說(shuō)我??故聽(tīng)之

所以

君安與項(xiàng)伯有故

故交，老交情 于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧

登上

軻自知事不就

成功

故人具雞黍

老，舊

3、誠(chéng)

誠(chéng)能得樊將軍首

如果真的 燕王誠(chéng)振怖大王之威的確，確實(shí)

4、度

度我至軍中，君乃入

估計(jì)

卒起不意，盡失其度

常態(tài)，氣度

5、顧

顧計(jì)不知所出耳

只是，不過(guò)

荊軻顧笑武陽(yáng)

回頭

大行不顧細(xì)謹(jǐn)

顧忌，考慮

6.為

父母宗族，皆為戮沒(méi)

被

為之奈何

對(duì)付，處理

乃為裝遣荊軻

準(zhǔn)備

乃令秦武陽(yáng)為副

做為

其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待

因?yàn)?/p>

荊軻和而歌，為變徵之聲

發(fā)出

7.而

可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者

并且，表遞進(jìn)

其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待

因而，表因果 今日往而不反者，豎子也

卻，表轉(zhuǎn)折

于是荊軻遂就車(chē)而去

就，或不譯，表承接 荊軻逐秦王，秦王還柱而走

相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾

七、固定用法

1.臣乃得有以報(bào)太子(“有以”，意為：有用來(lái)??的辦法)2.然則將軍之仇報(bào)

（既然這樣，那么）3.荊軻有所待（有??的）

4.仆所以留者，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之

（復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：??的原因。）5.而卒惶急無(wú)以擊軻(“無(wú)以”，意為：沒(méi)有用來(lái)??的辦法)6.以故荊軻逐秦王

（因此）

《鴻門(mén)宴》知識(shí)點(diǎn)梳理

一、通假字

交戟之士欲止不內(nèi)（內(nèi)，通“納”）

距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（距通“拒”，內(nèi)通“納”）

張良出，要項(xiàng)伯（要通“邀”）

愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）

旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（蚤通“早”）

令將軍與臣有郤（郤通“隙”）

因擊沛公于坐（坐通“座”）

二、古今異義詞

沛公居山東時(shí) 古：崤山以東地區(qū) 今：山東省

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南 古：黃河以北、黃河以南 今：河北省、河南省

約為婚姻 古：兒女親家關(guān)系 今：男女結(jié)婚

備他盜之出入與非常也 古：意外的情況 今：表程度，很、甚

而聽(tīng)細(xì)說(shuō) 古：小人的讒言 今：詳細(xì)說(shuō)來(lái)

三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義(12個(gè))

1．軍

從此道至吾軍： 名詞，軍營(yíng)。

沛公軍霸上： 名詞作動(dòng)詞，駐扎。

初一交戰(zhàn)，操軍不利： 名詞，軍隊(duì)。

勇冠三軍： 名詞，軍隊(duì)的編制單位。

2．擊

忽擊忽失： 動(dòng)詞，攻擊，攻打。

因擊沛公于坐： 動(dòng)詞，殺。

秦王不肯擊缶： 動(dòng)詞，敲打，敲擊。

相如持其璧睨柱，欲以擊柱： 名詞，碰撞。

3．內(nèi)

毋內(nèi)諸候： 內(nèi)，通“納”，動(dòng)詞，接納。

簾內(nèi)擲一紙出： 名詞，里面，與“外”相對(duì)。

內(nèi)無(wú)法家弼士： 名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)部。

色厲內(nèi)荏： 名詞，內(nèi)心，心里。

4．如

勞苦而功高如此： 動(dòng)詞，像。

沛公起如廁： 動(dòng)詞，往、去。

固不如也： 動(dòng)詞，及、比得上

5．倍

愿伯具言臣之不敢倍德也： 動(dòng)詞，通“背”，違背。

每逢佳節(jié)倍思親： 副詞，愈加。

6．謝

旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王： 動(dòng)詞，道歉，謝罪。

乃令張良留謝： 動(dòng)詞，辭別。

噲拜謝，起，立而飲之： 動(dòng)詞，感謝。

7．意

然不自意： 動(dòng)詞，料想、意料、估計(jì)。

其意常在沛公也： 名詞，心意、意圖。

臣觀大王無(wú)意償趙王城邑： 名詞，意思。

賓客意少舒，稍稍正坐： 名詞，神態(tài)，神情。

8．坐

項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐： 動(dòng)詞，坐下。

因擊沛公于坐： 坐，通“座”，名詞，座位。

坐北朝南： 動(dòng)詞，坐落，指位置所在。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚： 介詞，因?yàn)椤?/p>

9．舉

殺人如不能舉： 副詞，盡。

舉所佩玉 以示之者三： 動(dòng)詞，舉起。

今亡亦死，舉大計(jì)亦死： 動(dòng)詞，舉行、施行。

舉不勝舉： 動(dòng)詞，列舉、舉出。

10．勝

沛公不勝： 杓 動(dòng)詞，禁得住。

刑人如恐不勝： 副詞，盡。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖： 形容詞，優(yōu)美的。此時(shí)無(wú)聲勝有聲： 動(dòng)詞，勝過(guò)、超過(guò)。

11．斗

玉斗一雙，獻(xiàn)與亞父： 名詞，酒器。

僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)： 名詞作狀語(yǔ)，像斗一樣??潭西南而望，斗折蛇行： 名詞作狀語(yǔ)，像北斗星。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生： 動(dòng)詞，爭(zhēng)斗。

12．置

沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎： 動(dòng)詞，放棄、丟下。

置之坐上： 動(dòng)詞，安放，放置。

乃置酒大會(huì)賓客： 動(dòng)詞，擺、設(shè)。

四、古今異義

1.山東

古：指崤山以東地區(qū)。

今：指太行山東邊的一個(gè)省。

2.非常

古：意外的變故。

今：程度副詞，很不一般。

3.河北

古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個(gè)省。

4.河南

古：黃河以南地區(qū)。

今：黃河南部的一個(gè)省。

5.細(xì)說(shuō)

古：小人的讒言。

今：詳細(xì)地講述。

6.婚姻

古：兒女親家

今：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。

四、詞類(lèi)活用

A．名詞作動(dòng)詞

沛公軍霸上 原義軍隊(duì)，此處義為 軍隊(duì)駐扎

沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰 原義話(huà)語(yǔ)，此處義為告訴

沛公欲王關(guān)中 原義大王、首領(lǐng)，此處義為做王

不可不語(yǔ) 原義言語(yǔ)，此處義為告訴

吾得兄事之 原義事情，此處義為侍奉

道芷陽(yáng) 原義道路，此處義為取道

籍吏民，封府庫(kù) 原義簿籍，此處義為登記

范曾數(shù)目項(xiàng)王 原義為眼睛，此處義為使眼色

刑人如恐不勝 原義為刑罰，對(duì)犯人的體罰，此處義為用刑罰懲處

B．名詞作狀語(yǔ)

君為我呼入，我得兄事之 像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣

項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 在夜里

頭發(fā)上指，目眥盡裂 向上

道芷陽(yáng)間行 從小路

C．形容詞作動(dòng)詞

素善留侯張良 原義為好，此處義為善待、交好

D．形容詞作名詞

君安與項(xiàng)伯有故 原義為舊的，此處義為老交情

E．使動(dòng)、意動(dòng)句

先破秦入咸陽(yáng)者王之 以（之）為王

項(xiàng)伯殺人，臣活之 使（之）活下來(lái)

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 使（百余騎）跟從

交戟之士欲止不內(nèi) 使（他）停止下來(lái)

沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎 使（關(guān)中）被攻破

五、特殊句式 1．判斷句

吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

沛公之參乘樊噲者也。

此亡秦之續(xù)耳。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。

亞父者，范增也。

奪項(xiàng)王天下者必沛公也。

所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

人方為刀俎，我為魚(yú)肉。

今人有大功而擊之，不義也。

2．倒裝句 具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)

長(zhǎng)于臣（介詞結(jié)構(gòu)后置）

得復(fù)見(jiàn)將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)籍何以至此(賓語(yǔ)前置)客何為者（賓語(yǔ)前置）

大王來(lái)何操(賓語(yǔ)前置)沛公安在(賓語(yǔ)前置)

3．被動(dòng)句

若屬皆且為所虜(“為所”表示)

吾屬今為之虜矣（“為”表示）

4．省略句

為擊破沛公軍(省介詞賓語(yǔ)“之”吾)

樊噲覆其盾于地，加彘肩上(省略狀語(yǔ)“于其”)

六、固定結(jié)構(gòu) 1．財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸(“??無(wú)所??，??無(wú)所??”，“??沒(méi)有被??，??沒(méi)有被??”其中“無(wú)所”還可以換作“有所”。)

2．孰與君少長(zhǎng)(“??孰與??”，表選擇問(wèn)的句式，可譯作“與??比，哪一個(gè)??”)3．何辭為(“何??為”，表反問(wèn)的句式，可譯作“為什么??呢”，“為”是語(yǔ)氣詞。)

七、成語(yǔ)

秋毫不敢有所近（秋毫無(wú)犯）

勞苦而功高如此（勞苦功高）今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（人為刀俎，我為魚(yú)肉）

八、古代文化常識(shí)

坐席：古代君王、諸侯臨朝聽(tīng)政，或各級(jí)官員治理民事，皆面南而會(huì)，即以此稱(chēng)君。而以北面為卑，或以之稱(chēng)臣。東西坐席一般以東為主，以西為客。但漢代剛好相反，本文即如此。

古代“座次”問(wèn)題：

1．官職：古代以右為尊。“位在廉頗之右”

2．車(chē)騎：由以左為尊。“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車(chē)騎，虛左”

3．室內(nèi)：西為賓、長(zhǎng)、貴；東為主、幼、賤。

4．堂上座位：北為帝（尊），南為臣（卑）

左為貴，右為輕。

5．四面環(huán)坐：由尊到卑，依次排列。

西——北——南——東

項(xiàng)羽（伯）——亞父——沛公(張良)

第三篇：初二文言文小結(jié)

《與朱元思書(shū)》

1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予。“書(shū)”：信。題目的意思是寫(xiě)給朱元思的一封信。信中述說(shuō)旅行所見(jiàn)，寥寥一百四十余字，把富春江富陽(yáng)到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫(xiě)山水景物的妙品。

2、解釋重點(diǎn)字。①風(fēng)煙：指煙霧。②共色：同樣的顏色。③俱：都。④許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。⑤獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二；絕，到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略了主語(yǔ)。（7）急湍：急流的水（8）寒樹(shù)：使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。（9）負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依(高峻的)形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”。（10）軒邈：軒，高；邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。（11）泠泠：形容水聲的清越。（12）相鳴：互相和鳴（13）⑥戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息熱衷于功名利祿的心。（15）經(jīng)倫：籌劃、治理。（16）忘反：流連忘返；“反”同“返”（17）⑩橫柯上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上，在上，（18）猶：好像，如同。（19）交映：互相掩映。（20）見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。(21)縹碧：青白色。

3、中心：.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。

4、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。

第二段 以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：。

第三段描寫(xiě)了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。

全文分三自然段，第一自然段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來(lái)寫(xiě)；第二自然段寫(xiě)異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點(diǎn)）形象地表現(xiàn)出來(lái)；第三自然段寫(xiě)“奇山”（緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征）：作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的角度來(lái)寫(xiě)，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。5．結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。（4分）

（1）從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望；

（2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌；

（3）從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（重點(diǎn)）

6、理解背誦。按要求寫(xiě)出句子。

寫(xiě)登舟縱目總體感受的：（風(fēng)煙俱凈，天山共色）

寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的：（從流漂蕩，任意東西）

總的概括贊嘆富春江景的：（總領(lǐng)全文的句子）（奇山異水，天下獨(dú)絕）

寫(xiě)富春江水清澈的：（水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙）

寫(xiě)江流氣勢(shì)磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔）

寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的：（泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕（對(duì)偶句）

寫(xiě)山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。

文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫(xiě)水流湍急，《三峽》一文中那句話(huà)與它有異曲同工之妙？有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

7、重點(diǎn)句翻譯。

①風(fēng)煙俱凈，天山共色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。

②急湍甚箭，猛浪若奔。――飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無(wú)異。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)。――緊貼兩岸的山上，長(zhǎng)滿(mǎn)了常青（陰森森）的樹(shù)木。

④鳶飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。

⑤橫柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無(wú)異。

⑥經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹(shù)木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。

8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻，將急水猛浪的迅捷之勢(shì)表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象

9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（重點(diǎn)）（也是本文表現(xiàn)作者的思想感情）

10、討論。“奇山異水，天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià)，試根據(jù)作者的描寫(xiě)，分析這里的山“奇”在何處？答：奇在“負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰?！本渲羞B用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了，似乎仍在生成變化中，其次寫(xiě)山中各種聲音，簡(jiǎn)直是一只自然交響曲，使人感到山間處處

《五柳先生傳》（晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家，陶淵明）

1、文學(xué)常識(shí)：陶淵明：晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家?！段辶壬鷤鳌烦鲎裕短諟Y明集》還學(xué)過(guò)他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩(shī)有《飲酒》 《〈歸園田居〉其三》

2、人物欣賞：（1）五柳先生的形象：安貧樂(lè)道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。

（2）從三方面描寫(xiě)其形象的：一是：性格（閑靜少言，不慕榮利。）二是：志趣（好讀書(shū)、性嗜酒、著文章）三是：生活（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。）

（3）對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂(lè)道，是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)的追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。

（4）本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？

五柳先生：在飲酒中自得其樂(lè)，并忘卻榮辱得失。

醉翁：借飲酒助山水游樂(lè)之興。是與民同樂(lè)。

3、名句及成語(yǔ)：（1）不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過(guò)分下功夫。

（2）不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂(yōu)慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

4、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。（會(huì)；體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書(shū)中的意旨）親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。環(huán)堵：周?chē)h(huán)著四堵墻。蕭然：冷冷清清的樣子。短褐：粗布短衣； 穿結(jié)；打補(bǔ)丁。晏如：安然自若的樣子。戚戚：憂(yōu)愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。嗜：愛(ài)好，喜歡。

5、重點(diǎn)句子翻譯：（1）閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。

（2）造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來(lái)、就要把酒喝光，希望一定喝醉。

（3）好讀書(shū)，不求甚解：喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。

（4）常著文章自?shī)?，頗示己志：經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

（5）銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。

6、理解背誦：《五柳先生傳》中

（1）表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

（2）先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。

（3）文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說(shuō)臟話(huà)，不汲汲于富貴。

（4）文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩(shī)句是：閑靜少言，不慕榮利。馬說(shuō)》韓愈

一、作者作品：韓愈唐朝文學(xué)家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》。

二、說(shuō)的特點(diǎn)：可以說(shuō)明事物，可以發(fā)表議論或記敘事物。

三、閱讀理解：

1、本文中心句：（中心論點(diǎn)）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2、本文寫(xiě)法：托物寓意（借伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)人才，埋沒(méi)人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨）:s

3、本文段意：一段：伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定作用。二段：千里馬被埋沒(méi)的根本原因是食馬者的無(wú)知。三段：總結(jié)全文，寫(xiě)食馬者的愚妄。

4、表明千里馬與伯樂(lè)依賴(lài)關(guān)系的句子：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

5、千里馬必然被埋沒(méi)的原因：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

6、描寫(xiě)千里馬可悲命運(yùn)的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點(diǎn)。

7、表明食馬者無(wú)知的句子：食馬者不知其能千里而食也。

8、食馬者無(wú)知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點(diǎn)，揭示被埋沒(méi)的原因。

9、寫(xiě)食馬者的愚妄（平庸淺?。┑木渥樱翰咧灰云涞?食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。

10、'其真不知馬也'的作用：與開(kāi)頭呼應(yīng)，點(diǎn)明全文主旨。

11伯樂(lè)、千里馬、食馬者的比喻意義：伯樂(lè)比喻知賢識(shí)才的人，千里馬比喻出類(lèi)拔萃的人，食馬者比喻埋沒(méi)摧殘人才的統(tǒng)治者。

12、《馬說(shuō)》中寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬．

13、千里馬的才能被埋沒(méi)的原因是什么？①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

14、在《馬說(shuō)》第三段中，作者認(rèn)為對(duì)'千里馬'的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意

15、策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。'

16、《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

17、《馬說(shuō)》中描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

18、《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

19、懷才不遇的人?？畤@的兩句話(huà)是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。

20、這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

21、對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是哪一句？執(zhí)策而臨之，曰：'天下無(wú)馬！'

《送東陽(yáng)馬生序》（明朝：宋濂）（閱讀課）

1、文學(xué)常識(shí)、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂

2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛(ài)好。致書(shū)：得到書(shū)。這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。弗（不）之?。盒傅。环潘沙瓕?xiě)?！爸笔恰暗　钡馁e語(yǔ)，指“筆錄”這件事。走送之：跑 既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。（又）患（無(wú)）碩師（名人與游）：患，擔(dān)心，憂(yōu)慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：求教。叩，問(wèn)。德隆望尊：道德高，聲望重。門(mén)人弟子填其室：學(xué)生擠滿(mǎn)了他的屋子。門(mén)人，弟子、學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢(xún)問(wèn)。俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（表示專(zhuān)心而尊敬的）請(qǐng)教?；蛴銎溥尺停夯?，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。（禮愈）至：周到。（不敢出一言以）復(fù)：這里指辯解。俟（其欣悅）：等待，等。負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。窮冬：嚴(yán)冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。（至）舍：學(xué)舍，書(shū)舍。僵勁：僵硬。（持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。腰（白玉之環(huán)）：腰，掛在腰間。（右備）容臭：容臭，香袋。燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子?？A袍敝衣：破舊的衣服?？A，舊絮。敝，破。略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕之心。慕、艷，羨慕。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

3、理解背誦。

（1）為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”： 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

（2）表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？

4、思考、（1）從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。

（2）太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書(shū)可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。

（3）第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？ 對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。

（4）應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專(zhuān)心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。

（5）本文揭示了怎樣的道理？

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？

（6）本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？

作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。

（7）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。

5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。

東周時(shí)代，蘇秦讀書(shū)欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書(shū)。晉朝，車(chē)胤（yìn）囊螢讀書(shū)。

晉，孫康家貧，映雪讀書(shū)。

（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）

3、重點(diǎn)段翻譯。現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來(lái)，沒(méi)有挨餓受凍的憂(yōu)慮；坐在高大的屋子里誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有去詢(xún)問(wèn)而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了；凡是應(yīng)該有的書(shū)都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通，品德還有沒(méi)養(yǎng)成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢? 《岳陽(yáng)樓記》

一、生字

謫（zh?）守朝暉（huī）夕陰霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

霪（yín）雨心曠神怡（yí）皓（hào）月寵辱偕（xi?）忘

潛行（qián）浩浩湯湯（shāng）瀟（xiāo）湘屬（zhǔ同“囑”）

二、重點(diǎn)解詞

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。

三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（具，同“俱”）。

2、覽物之情，得無(wú)異乎？譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？

3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候（開(kāi)，放晴）

4、至若青和景明，波瀾不驚

譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜（景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思）

5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏

譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話(huà)，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。（去，離開(kāi)）

6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

（寵，榮耀；偕，一起）

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

（求，探求。為，指兩種心情）

8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。（以，因?yàn)椋?/p>

9、居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。

譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。

10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

譯：擔(dān)憂(yōu)在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。（先：在??之前，后：在??之后）

11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

四、文章知識(shí)

1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。

2、歸納段意

第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。（記敘）

第二段：（寫(xiě)景）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧?，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。

第三段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。

第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。

第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。

3、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？

答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

5、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

答：承上啟下（引出下文的抒情）

五、理解背誦、（1）寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>

（2）描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么？答：浮光躍金。

（3）描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？答：靜影沉璧。

（4）表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的句子是什么？）

答：居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

（5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。

（6）突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

（7）突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（8）作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么？答：屬予作文以記之。

（9）請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？

答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（銜、吞）

（10）贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？答：政通人和、百?gòu)U具興

（11）第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話(huà)？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的？答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

（12）從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

（13）從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

（14）由'四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭'這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有'不以物喜，不以己悲'的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答）

六、思考（1）第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣

美好才會(huì)“心曠神怡”。

（2）第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？（寫(xiě)這兩段的目的是什么？）

答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

（3）遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

（4）第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話(huà)在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

（5）作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

（6）“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君?！保?003年河北省中考填空題）

（7）第五段的議論作用是什么？

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。

七、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。

答：“怒”以擬人的手法寫(xiě)出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。（1分）

《醉翁亭記》

1、文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽(yáng)文正公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。

2、生字

環(huán)滁（chù）林壑（ha）瑯琊（láng yá）飲少輒醉（zh?）

巖穴瞑（míng）傴僂（yǚ lǚ）酒洌（lia）山肴野蔌（sù）

觥籌（gōngch?u）射者中（zh?ng）弈者勝（yì）頹然（tuí）陰翳（yì）

3、重點(diǎn)解詞

環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。霏，霧氣。

負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。臨于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開(kāi)。

觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯?；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。

宴酣之樂(lè)，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器

野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開(kāi)放。

傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。

云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

（4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。

（5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

（6）臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。

（7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。

（8）樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀！

（9）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。

（10）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！

5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。

（1）歸納段意 第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。

第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。

（2）本文第一段寫(xiě)景的順序是什么？ 答：由遠(yuǎn)到近。

（3）“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。

（4）請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)？分別是什么？核心又是什么？

答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。

6、理解背誦。（1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話(huà)回答。

答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。

（2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？

答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？

答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

（4）請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。

答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

（5）請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。

（6）概括本文的主旨。與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）

（7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（10）為后人傳誦最多的一句話(huà)（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。

（11）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

（12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（14）文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。

“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面

“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白

8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

第四篇：學(xué)習(xí)心得及小結(jié)

學(xué)習(xí)心得及小結(jié)

工商管理大專(zhuān)進(jìn)修已經(jīng)渡過(guò)一個(gè)學(xué)期了，在這第一個(gè)學(xué)期里面，我學(xué)到的不僅僅是工商管理知識(shí)，還有第二工業(yè)大學(xué)本身的文化氣息，能和那些來(lái)自全國(guó)各地的朋友們一起學(xué)習(xí)，還有那么優(yōu)秀的教師授課，我感覺(jué)自己是無(wú)比幸運(yùn)的。

我在第二工業(yè)大學(xué)工商管理課程進(jìn)修班里學(xué)習(xí)提升自己的管理能力和管理水平。近一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了理論與實(shí)戰(zhàn)兼?zhèn)涞闹R(shí)：管理學(xué)，實(shí)戰(zhàn)英語(yǔ)，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，計(jì)算機(jī)知識(shí)都對(duì)我的幫助很大，學(xué)習(xí)上，我熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),特別是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使我能輕松操作各種網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件。英語(yǔ)、電腦、等方面的等級(jí)考試已達(dá)標(biāo)。除了在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面精益求精外，平時(shí)我還涉獵了大量網(wǎng)絡(luò)編程、網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等知識(shí)。并且相信在以后理論與實(shí)際結(jié)合當(dāng)中，能有更大提高。

在日常學(xué)習(xí)中我還需要做到：

（1）要心細(xì)、戒躁。拿《管理學(xué)》來(lái)說(shuō)吧，它的基本知識(shí)其實(shí)并不難理解，只要大家好好理解這類(lèi)課程，端正態(tài)度就可以了。

（2）要注重思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。就像穿襪穿鞋誰(shuí)先誰(shuí)后那般，我們都會(huì)選擇先穿襪子后穿鞋，沒(méi)有人會(huì)先穿鞋子再穿襪。學(xué)習(xí)管理也同樣如此，它要求有很強(qiáng)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。如果不多加注意，就會(huì)出現(xiàn)一些麻煩。

（3）注重實(shí)踐。我們要把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（4）要對(duì)所學(xué)的課程感興趣，興趣是最好的老師。有些同學(xué)認(rèn)為這些課程太枯燥，其實(shí)不然。學(xué)習(xí)的最大樂(lè)趣莫過(guò)于學(xué)以致用。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的信息管理，將來(lái)更多的是要為經(jīng)濟(jì)管理作貢獻(xiàn)，所以對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)的信息管理課程的學(xué)習(xí)是十分必要的。我們?cè)趯W(xué)過(guò)之后，不僅要加深對(duì)知識(shí)的理解，還要提高自身的靈活運(yùn)用能力。

（5）上課時(shí)注意聽(tīng)講，不斷加深對(duì)內(nèi)容的理解。信息知識(shí)的學(xué)習(xí)原本就不易，加之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)更是困難。所以要注重理解，切忌死記硬背。死記的東西是別人的，只有深刻理解了而且可以靈活運(yùn)用的才是自己的。

如今商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)酷，作為一名公司的管理層能抽出一些時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)提升自己的能力，是大勢(shì)所趨。以前我自認(rèn)為能力很強(qiáng)，可是當(dāng)2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)突如其來(lái)的時(shí)候，我才真正地認(rèn)清了自己的自身的能力和不足。在第二工業(yè)大學(xué)研修班老師的推薦下，我報(bào)名參加了第二工業(yè)大學(xué)工商管理課程進(jìn)修項(xiàng)目。在第二工業(yè)大學(xué)的這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，為我以后的親身實(shí)踐奠定了很好的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也證明了我當(dāng)初來(lái)第二工業(yè)大學(xué)進(jìn)修是個(gè)正確的選擇。

沈季紅 2011.8.31

第五篇：學(xué)習(xí)心得和小結(jié)

學(xué)習(xí)心得和小結(jié)

時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)一階段的學(xué)習(xí)結(jié)束了現(xiàn)在該是總結(jié)的時(shí)候了。在這一階段學(xué)習(xí)的課程有很多：高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等?；叵脒@階段課程，我學(xué)習(xí)到很多新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和新的理念，這些知識(shí)在我們的日常工作運(yùn)用中都緊緊相關(guān)，我受益頗豐。

那么現(xiàn)在就具體的說(shuō)說(shuō)把！就數(shù)學(xué)而言，通過(guò)對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)我了解微積分的許多知識(shí)主要包括數(shù)列、導(dǎo)數(shù)、積分等等。通過(guò)學(xué)習(xí)以及我自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，我知道數(shù)學(xué)不僅僅是書(shū)本上那樣簡(jiǎn)單，在我的工作中常常需要用到這方面的知識(shí)?？梢院芎玫腻憻捨覀兊乃季S，使我們可以從不同的角度考慮問(wèn)題，并且更加全方面。我們的數(shù)學(xué)老師也是一個(gè)和藹可親的老師，記得有一次我遲到了，數(shù)學(xué)老師就對(duì)我說(shuō)：“你遲到了，下次記得早點(diǎn)來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)這樣的小事情，從數(shù)學(xué)老師身上我學(xué)到了包容，而且做事情一定要本著公平公正而且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

我們的計(jì)算機(jī)課呢，這個(gè)大家都不會(huì)陌生。上網(wǎng)大家都會(huì)，可工作了才知道需要懂的學(xué)的實(shí)在太多了。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了有關(guān)word、excel、ppt等許多辦公軟件，這些軟件在工作中都必不可少的。很多時(shí)候需要制作文件都需要運(yùn)用到這些軟件，現(xiàn)在的我學(xué)的還不是很精通。但我會(huì)好好地繼續(xù)學(xué)下去，掌握好實(shí)際的知識(shí)，不斷地提高自己。

英語(yǔ)這個(gè)詞大家更熟悉，現(xiàn)在的我們以及全球國(guó)際語(yǔ)言就是英語(yǔ)，在我們的日常生活中也處處可接觸到：生活上我們的日常用品很多都是些國(guó)外的牌子比如only，jackJones，工作上和國(guó)外的客戶(hù)電郵需要英語(yǔ)，有時(shí)候看不懂的英語(yǔ)單詞還需要百度翻譯，這一點(diǎn)我還是很丟人的；另外現(xiàn)在很多學(xué)校各種升學(xué)、資格考試、工作也需要英語(yǔ)，我們單位業(yè)務(wù)有好幾個(gè)是英語(yǔ)八級(jí)，一口流利的英語(yǔ)，讓 1

我羨慕不已；英語(yǔ)中，最重要是要培養(yǎng)對(duì)它的興趣。英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)極為重要，因此要多多積累，多看外文書(shū)，以提高自己的語(yǔ)感，英語(yǔ)就可以很好地運(yùn)用!我也要更加努力，考好四級(jí)！

另外呢還有很多新的課程都是我這一階段在大學(xué)中接觸到，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)和行政管理學(xué)等等，剛開(kāi)始老師在講課的時(shí)候，講到很多專(zhuān)業(yè)的名詞，我都很云里霧里的，搞不清楚方向，后來(lái)漸漸地開(kāi)始對(duì)新的課程有了了解，然后熟知運(yùn)用。在這一年半的學(xué)習(xí)中我不僅僅是學(xué)到了很多的理論知識(shí)和交到了許多的好朋友，同時(shí)又讓我再次擁有了老師們的關(guān)愛(ài)，可以和其他統(tǒng)招的學(xué)生一樣，學(xué)到很多大學(xué)的知識(shí)！

思想方面，由于加入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，使我的思想道德水平得到了一定的提升。通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)家嚴(yán)峻的安全形勢(shì)以及個(gè)人前途與民族命運(yùn)的密切聯(lián)系，使我深化、升華自己對(duì)于祖國(guó)和學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我對(duì)黨和人民的信心。

每個(gè)人都有適合自己的一套學(xué)習(xí)方法，美國(guó)著名學(xué)者本杰明?斯洛特曾這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)能夠在知識(shí)的海洋自由馳聘的人，至少是做到了以下“四個(gè)舍得”?！?四個(gè)舍得，三個(gè)刻意”是舍得花時(shí)間學(xué)習(xí)，舍得開(kāi)口學(xué)習(xí)，舍得動(dòng)腦思考，舍得在學(xué)習(xí)上丟臉！“三個(gè)刻意”是：刻意去觀察，刻意去積累，刻意去運(yùn)用！這些名言名句一直是指點(diǎn)我學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)步的金玉良言。面對(duì)我們自身的不足，等待我們的是更多的挑戰(zhàn)和不斷的成長(zhǎng)！

綜上所述，我的大學(xué)生活還存在著許多不足。我將在接下來(lái)的時(shí)間里努力奮斗，使自己取得更大的進(jìn)步！