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      高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)初探

      時間:2019-05-13 01:38:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)初探》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)初探》。

      第一篇:高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)初探

      高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)

      隨著素質教育觀念在高中教育中得到越來越深入的貫徹實施,高中政治學科教學的核心素養(yǎng)不斷得到豐富。以往在文理分科的高考考試格局下,政治學科作為文科綜合的重要內容,其對學生知識能力的考查從數(shù)量和難度上來說都較大。而該學科的人文素養(yǎng)培養(yǎng)在以升學率為主要衡量指標的高考指揮棒下很大程度上被忽視,沒有很好地發(fā)揮其塑造學生人格品質和人文素養(yǎng)的德育作用。2014年,教育部出臺了新的高考改革方案,高中政治學科的考查方式出現(xiàn)了新的變化,考查方式的變化必然會給高中政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式帶來新的要求。

      一、高考改革背景下的政治學科核心素養(yǎng)的內容

      我個人認為,雖然高考改革方案對政治學科的考查方式進行了調整,但是從考試大綱對考試內容的要求、以及實際教材內容與教學目標要求來看,高考改革背景下,高中政治學科的學科核心素養(yǎng)從內容上來說主要包括:使學生養(yǎng)成科學的人生觀、價值觀和社會觀和良好的思想道德素質;使學生掌握馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學及科學社會主義的基本觀點,了解中國特色社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設及生態(tài)文明建設的基本知識,養(yǎng)成基本的公民素質;提高學生用馬克思主義基本原理分析問題解決問題的能力。

      二、高考改革背景下政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑分析

      《普通高中思想政治課程標準》對課程的基本理念有如下表述:“要重視高中學生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿?,針對其思想活動的多變性、可塑性等特點,在尊重學生個性差異和各種生活關切的同時,恰當?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式,幫助他們認同正確的價值標準、把握正確的政治方向?!惫P者認為,綜合新課標精神的要求以及高考改革的相關規(guī)定,高中政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要有以下幾個途徑。

      1.培養(yǎng)學生對信息的關注意識

      人們在從事信息活動時產(chǎn)生的各種認識以及觀念構成了人們信息意識。人們之所以對信息的把握存在差距,關鍵就在于人們的信息意識具有強弱的差距。那么如何提高學生的信息意識,達到“一石激起千層浪”的效果呢,我認為要從以下兩個方面入手。

      首先,要讓學生意識到在當今信息時代環(huán)境下信息在人們生活中的重要性,使學生追求知識、終身學習、開拓創(chuàng)新的觀念;其次,讓學生養(yǎng)成對信息的內在需求,形成在學習過程中積極主動獲取和接受各種學科知識的好習慣。因此,我們要具備獲取信息的敏感性和洞察力,善于發(fā)現(xiàn)真實和有用的信息,將信息現(xiàn)象與學科需要結合起來,找到解決問題的方法。

      2.突出教學的引領作用

      在課堂教學中,教師要注重突出教學的引領作用,既要注重課堂教學中知識的“深度”又要注重課堂教學情感的“溫度”,做到既有深度又有溫度,知識講解由淺入深、不斷深化,通過有深度的知識對學生的思維、智慧形成沖擊和挑戰(zhàn),引領學生對知識進行探索。教師要在課堂教學中有意識地進行問題對話和情感素材分析,引領學生進行思考,進而在思考的基礎上表達自己的感想和認識。學生在掌握基本知識的同時,通過情感體驗升華思想道德品質,養(yǎng)成基本的人文素養(yǎng),達到政治學科核心素養(yǎng)的高層次目標。

      3.注重對學生公民意識的培養(yǎng)

      當前的高中生生活在國家經(jīng)濟社會高速發(fā)展的歷史時期,社會的發(fā)展進步給他們提出了更高的要求,而這些要求歸根到底就是體現(xiàn)在作為社會成員的公民意識上。2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要“加強公民意識教育,樹立社會主義法治、自由平等、公平正義理念、培養(yǎng)社會主義合格公民”;而高一思想政治必修2《政治生活》的課程標準中也明確提出要進一步增強學生的公民意識。必修2《政治生活》教材共計四個單元:公民的政治生活、為人民服務的政府、發(fā)展社會主義民主政治、當代國際社會,每個單元都含有豐富的公民意識的內容,可以視為公民意識培養(yǎng)的良好依托。在教學中,教師要注重結合教材內容培養(yǎng)學生的公民意識,為學生步入社會后成為一個合格的公民打下基礎。具體來說:第一單元教學要注意培養(yǎng)學生的政治權利和義務意識;第二單元要注重培養(yǎng)公民對國家機關和政府以及公職人員的有序監(jiān)督意識。總之,在政治學科的教學中,教師要注意利用現(xiàn)有教材編排內容和形式上的優(yōu)點,挖掘其國民意識內涵,在教學中結合教材加強對學生公民意識的培養(yǎng),為高中生政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供更多的著力點。

      高中生政治學科核心素養(yǎng)的形成是一個與高考政策、教材編排以及教師教學方法和理念密切相關的教育教學問題。高考改革背景下,對政治學科的考查方式趨于多元化,在此情況下,高中政治教師在不斷完善自身學科素養(yǎng)的同時,深入挖掘教材,革新教學方式方法是培養(yǎng)學生政治學科核心素養(yǎng)的關鍵所在。

      第二篇:核心素養(yǎng)背景下信息技術學科教學策略

      核心素養(yǎng)背景下信息技術學科教學策略

      2016年9月,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)基本框架》在北京師范大學正式出臺,內容包括3個類別9個項目25點,這已成為指導教師培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的基本架構。核心素養(yǎng)的提出,是深化教育領域綜合改革的題中之意,是中國提高未來人才國際競爭力的重要一步。本文旨在結合實踐經(jīng)驗,探索在課程層面如何讓學生的核心素養(yǎng)落地。

      ● 信息素養(yǎng)的界定

      美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基提出的信息素養(yǎng)的主要觀點是人們在解答問題時利用信息的技術和技能。隨著信息技術的發(fā)展,人們對信息素養(yǎng)的認識越來越深入,認識的范圍也越來越寬廣,有技術和技能方面的,有信息情感?r值方面的,還有獲取信息渠道途徑方面的……

      ● 培養(yǎng)學生信息技術核心素養(yǎng)的策略

      隨著學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的出臺,學科教學的培養(yǎng)方向從學科素養(yǎng)走向核心素養(yǎng)。如何理解信息技術學科核心素養(yǎng),以及如何在教學中落實核心素養(yǎng)是一線信息技術教師需要解決的兩個問題。筆者通過學習“思維能力與核心素養(yǎng)”等課程,結合自己近期教學和交流的經(jīng)驗及反思,認為在信息技術學科中要重點關注學生以下幾個方面的培養(yǎng)。

      1.信息意識的培養(yǎng)

      信息技術學科的教學盡管一直注重對學生信息意識的培養(yǎng),但一直教不得法。如果了解了學生核心素養(yǎng)的內涵,教師就能選擇更加具體、操作性更強的教學方法。

      當前,信息技術教師要特別加強提升學生信息價值的判斷力,指導學生如何甄別信息的真?zhèn)危龑麄冴P注具有權威性、時效性、適用性的信息。教師要設定恰當?shù)暮诵膯栴},并在課堂中創(chuàng)設一定的問題情境,激發(fā)學生的興趣,引導學生更好地理解核心問題,鼓勵他們投入到解決問題的活動中去。同時,教師還可以通過提供學習資源、學習途徑、探究方式等進行引導和支持。學生以自主學習、小組協(xié)作學習等方式探究問題,進而解決問題。最后,師生共同進行相關的評價和歸納提升,實現(xiàn)知識的內化和建構。另外,隨著現(xiàn)代社會移動互聯(lián)網(wǎng)技術、大數(shù)據(jù)等新技術的不斷發(fā)展,僅擁有知識已不能適應時代要求,還得有有效運用知識的意識,這從某種意義上講比獲取知識更重要。

      2.數(shù)字化學習創(chuàng)新

      在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,數(shù)字化學習創(chuàng)新是當前信息技術學科教學的一個重要內容?!缎畔⒓夹g學科核心素養(yǎng)》中指出,“數(shù)字化學習與創(chuàng)新是指個體通過評估和選擇常見的數(shù)字化資源與工具,有效地管理學習過程與學習資源,創(chuàng)造性地解決問題,從而完成學習任務的能力,形成創(chuàng)新作品的能力”。在目前的初中信息技術課堂中,學生利用教師提供的素材、學習指導等資源,在數(shù)字化教學平臺下完成一個全新的圖文混排作品,這就是數(shù)字化學習創(chuàng)新??梢哉f,每一節(jié)以作品為任務的教學都是在讓學生創(chuàng)新,因為學生做的作品都是獨一無二的(copy的除外),只是創(chuàng)新的水平有差異。而學生利用教師準備的學習資源進行學習就是數(shù)字化學習的一種形式。當然,新課程中提到的數(shù)字化學習還要更寬泛,如利用微信、在線學習系統(tǒng)、網(wǎng)絡公開課等數(shù)字化資源進行學習。依照核心問題的設計原則,設計并提出核心問題需要營造一定的問題情境,問題可以由教師提出,也可以由學生提出,還可以由教師引導學生在情境中發(fā)現(xiàn)并提出。創(chuàng)設合理的問題情境將會激發(fā)學生探索的興趣,鼓勵他們以積極主動的態(tài)度參與信息活動。

      學生在自主學習過程中,在信息技術環(huán)境中獲得了與計算機互動的體驗,及時獲得了相關反饋,并能在一定程度上評價自己的認知活動,從中獲取知識,修正知識,探索核心問題的最終解決。而在信息技術課堂中,學生的自主學習可以體現(xiàn)為獨立操作,其中包含對信息的獨立獲取、分析和處理。在獨立操作的過程中,學生會比較完整地體驗應用信息技術處理實際問題的過程,獲得知識的感悟和操作能力的提升,促進自身學科素養(yǎng)的達成,并從中獲得滿足和成就感,從而培養(yǎng)獨立探索、勇于進取的精神。當然,學生僅靠自主學習獲取知識還比較局限,還應該有足夠的協(xié)作性學習。協(xié)作學習有分工合作、小組討論、意見交流、辯論等形式,通過這些形式,學生可以看到問題解決的不同思路和途徑,產(chǎn)生思想碰撞,開闊了眼界,增強了團隊合作意識,并且對知識產(chǎn)生新的領悟與理解。在問題解決的過程中,教師如果預設到學生現(xiàn)有知識無法解決問題,或解決過程中存在一定的障礙與難度,則要適時搭建腳手架,使學生的問題解決活動能順利開展。

      3.信息安全與責任

      信息安全與責任是指“信息社會中的個體在信息安全防范、文化修養(yǎng)、道德規(guī)范和行為自律等方面應盡的責任與義務”。所以,教師在教學中可結合實例讓學生認識到“信息安全與責任是每個人所應當承擔的責任,學會保護自己和他人的信息安全”。在培養(yǎng)學生的信息安全與責任意識時,應明確要求學生面對紛繁復雜的信息要能有效地獲取、自主地選擇,要能通過自我的鑒別與評價來判斷和甄別信息,要具備多渠道、多途徑獲取與處理信息的意識和能力,要能有意識地融合多學科知識和技能來分析和解決實際問題,要具備主動、開放、多元、辯證的思維品質。

      第三篇:核心素養(yǎng)背景下中小學音樂學科專業(yè)技能培1

      )核心素養(yǎng)背景下中小學音樂學科專業(yè)技能培訓

      (一階段)

      (二)核心素養(yǎng)背景下中小學音樂學科教學策略研究

      (一階段)

      (三)核心素養(yǎng)背景下探索與研究如何促進年輕教師專業(yè)成長(課題)

      第四篇:素質教育背景下的數(shù)學核心素養(yǎng)

      素質教育背景下的數(shù)學核心素養(yǎng)

      摘要:隨著基礎教育課程改革的不斷深入,人們越來越關注學生素質的培養(yǎng)。就數(shù)學學科而言,更關注學生的數(shù)學素養(yǎng)的提高,特別是有關數(shù)學核心素養(yǎng)的問題更引起廣泛的討論。研究數(shù)學核心素養(yǎng)的內涵與構成,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。數(shù)學素養(yǎng)是人們能夠用數(shù)學的眼光來觀察世界,發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的內在素養(yǎng),由數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想與方法、數(shù)學能力與觀念等組成。

      關鍵詞:素質教育;數(shù)學核心素養(yǎng);內涵;

      Mathematics core literacy under the background of quality education

      Abstract:with the continuous developing of the curriculum reform of basic education,people pay more and more attention to the cultivation of students’ quality.As far as mathematics is concerned,more attention is paid to the improvement of students’ mathematical literacy,especially in the core of mathematics.The topic has aroused extensive discussion.To study connotation and composition of the core competence of mathematics has important practical significance.Mathematical literacy is the people can use mathematical vision to observe the world,found,put forward to analyze and solve the problem.Key words:Quality Education;Mathematics Core Literacy;Connotation;教育一直是提升國家綜合實力的重要議題。從20世紀80年代開始,我國開始進行素質教育思想和實踐的探索,隨著素質教育的不斷發(fā)展和完善,全面推進素質教育成為我國教育事業(yè)的一場深刻變革,其中課程改革是落實素質教育發(fā)展的重要途徑。2001年,教育部啟動新一輪課程改革,以素質教育的宗旨與內涵為指導思想,進一步分析研究教育實踐中存在的突出問題,旨在建立落實素質教育理念的教育課程體系,并以此為核心帶動人才培養(yǎng)的一系列變革。十余年的課改實踐,是素質教育取得突破性進展的關鍵階段,使得課程建設、教材改革、教學創(chuàng)新等都取得了重大進步和發(fā)展[1]。

      國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確要求:“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。”至此,我們迎來了素質教育與課程改革發(fā)展的新階段———核心素養(yǎng)的培育。

      進入21世紀以來,世界經(jīng)合組織經(jīng)過專題研究,對素養(yǎng)和核心素養(yǎng)進行了界定。該研究認為:素養(yǎng)是個體在特定的情境下能成功地應對情境的復雜要求與挑戰(zhàn)并能順利地執(zhí)行生活任務的內在先決條件;素養(yǎng)是可學、可教和可測的,即是經(jīng)由后天學習獲得的,可以通過人為有意的教育加以規(guī)劃、設計與培養(yǎng)。在此基礎上,該研究進一步提出了個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必須具備的核心素養(yǎng),認為核心素養(yǎng)是在不同領域、不同情境中都不可或缺的關鍵素養(yǎng),而核心素養(yǎng)研究是一種持續(xù)的多學科、多領域協(xié)同研究的集成。該研究通過整合,將核心素養(yǎng)歸結為三種關鍵能力:第一種是自覺地運用工具和資源的能力,包括運用語言、符號與文本互動的能力;第二種是在異質社群中進行人際互動的能力,包括建構和諧人際關系、團隊合作和管理與解決沖突的能力;第三種是自立自主地行動的能力[2]。

      近幾年,我國在制定數(shù)學課程標準和高考評價分析報告的過程中,一些專家、學者常常提到數(shù)學素養(yǎng)和數(shù)學核心素養(yǎng)。

      孔凡哲教授認為,數(shù)學素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關心、會思考的市民的需要而具備的認識,并理解數(shù)學在自然、社會生活中的地位和能力,作出數(shù)學判斷的能力,以及參與數(shù)學活動的能力。

      馬云鵬教授認為,數(shù)學素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學的學習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質,通常是人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略[3]。

      可見,數(shù)學素養(yǎng)是人們能夠用數(shù)學的眼光來觀察世界,發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的內在素養(yǎng),由數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想與方法、數(shù)學能力與觀念等組成。人們所遇到的問題可能是數(shù)學問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學問題,而具備數(shù)學素養(yǎng)的人可以從數(shù)學的角度看待問題,可以用數(shù)學的思維方法思考問題,可以用數(shù)學的方法解決問題。

      我國首批自主培養(yǎng)博士、北京航空航天大學的李尚志教授在峰會上從數(shù)學家的角度來談教育。他強調“學科的知識是具體的,素養(yǎng)是抽象的”?!安煌念}目你能識別它的本質都是一樣的,不同的解法本質也是一樣的,這就是素養(yǎng)。”“知識是劍法,素養(yǎng)是兵法,兵法指揮劍法,抽象指揮具體。”李尚志進一步指出 :“有些基本功當然要掌握。這是第一個素養(yǎng)?!备匾氖牵澳阋馨阉玫叫碌牡胤饺?,用到高處去”。而這里“新”和“高”的要求是“無窮無盡的,永無止境的”。他表示,有些學生解題很強,但不一定數(shù)學素養(yǎng)就很高。如果只是基于記憶和模仿,基于強化訓練,那么“只是一個劣質U盤”。要學會研究,人的尊嚴和價值是“因為永遠在創(chuàng)造 :能夠把老的定律,老的知識,在一個新的領域應用”[4]。

      那么如何在課堂教學中來培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)呢?

      1、前期準備要全面、客觀、深入、具體

      數(shù)學教學設計前期的準備主要是指數(shù)學教師通過對某一節(jié)具體數(shù)學課的教學背景、教學任務、教學內容、教學對象等情況的分析,進一步明確數(shù)學教學活動所要解決的問題,從而制定數(shù)學教學目標。前期的準備分析主要包括教學任務分析、教學內容分析和學情分析等幾個方面。

      2、善于創(chuàng)設情境,激發(fā)學生興趣

      新課程理念要求我們在教學中創(chuàng)設問題情境教學,因為學生的認知從迫切的需求中開始,思維在疑惑驚奇中啟動,目標從問題情境中導出。因此,在教學中,教師應根據(jù)學生的認知規(guī)律,充分挖掘教材,創(chuàng)設有效教學情境。

      3、善于引導思考,自主探究

      教師在課堂中扮演的角色應該是引路者,要當好學生探究活動的組織者、引導者和促進者,為學生創(chuàng)造條件,使他們能運用已有的知識與經(jīng)驗,動腦、動手、動口,進行觀察、思考、實驗等活動,積極主動地探究問題,最大限度地發(fā)揮他們學習的自主能動性。

      4、教學過程應注重合作交流

      合作學習能最大限度地促進自己和他人的學習。學生通過相互討論、啟發(fā)、幫助、協(xié)作,各抒己見、大膽設想、大膽探索,從中發(fā)現(xiàn)不同的解題思路和方法。合作學習不但可以培養(yǎng)學生團結合作、溝通與交流的能力,而且有利于激發(fā)和促進學生數(shù)學素養(yǎng)的發(fā)展。

      5、例題的設計要典型、有梯度、有變化

      數(shù)學例題的設計是教學中的一個重要環(huán)節(jié),對學生理解和掌握基礎知識,培養(yǎng)思維能力,提高解題能力都是至關重要的。例題設計要有代表性,要合乎學情,起到舉一反三的效果。要遵循思維的認知規(guī)律,由易到難,循序漸進,同時可以加強變式教學[5]。

      數(shù)學核心素養(yǎng)是高中數(shù)學教學中應當特別關注的問題,也可以說是高中數(shù)學教學的靈魂。數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是潛移默化,逐漸滲透的。這就要求教師在數(shù)學知識和技能教學的同時,有意識地在體現(xiàn)和培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),運用豐富的教學手段和教學方法,切實提高數(shù)學教學的質量[6]。

      數(shù)學核心素養(yǎng)在不同的階段,具有不同的培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標,具有一定的持續(xù)性。從學生的縱向發(fā)展來看,數(shù)學核心素養(yǎng)的獲得是一個循序漸進、不斷深化的過程,需要不同階段的教育合力培養(yǎng);從學生的橫向發(fā)展來看,數(shù)學核心素養(yǎng)是學生在一生的學習中,不斷更新變化的動態(tài)系統(tǒng),隨著學生人生閱歷的豐富和自身發(fā)展的需求,數(shù)學核心素養(yǎng)也會有所不同。例如,在小學階段,應重視培養(yǎng)學生的運算能力、歸納猜想能力,那么與之相關的數(shù)學知識就成了這個階段學 生需要掌握的核心知識,需以這樣的核心知識作為載體來發(fā)展學生的數(shù)學核心素養(yǎng);到了中學階段,重在培養(yǎng)學生的邏輯思維,這時學生所需的數(shù)學核心素養(yǎng)也會隨之改變。在不同的階段,學生隨著認識數(shù)學的角度和方式的多樣化,對數(shù)學本質的理解也會更加深刻,其數(shù)學核心素養(yǎng)也會更加趨于完善[7]。

      綜上可見,這就正是我們在當前所面臨的一個重要任務,即應當超出數(shù)學并從更為一般的角度去認識數(shù)學的學習與教學對于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的特殊價值或主要作用;當然,為了很好地實現(xiàn)這樣一個任務,我們又應注意超出各種具體的數(shù)學知識乃至各個具體的數(shù)學思想和數(shù)學思想方法更為深入地去從事分析和思考。

      素質教育發(fā)展至今,已經(jīng)碩果累累,得到教育界內外的普遍認可,但仍存在著諸多問題,如學生的總體發(fā)展水平不夠高,可持續(xù)發(fā)展能力不夠強,迫于升學壓力,身心發(fā)展受到一定損害,學習能力、創(chuàng)新能力、生存能力、心理素質等不能完全適應社會經(jīng)濟變革的要求,不能很好滿足國際競爭的需求等。因此,只有改變思路,才能突破教育改革的瓶頸,而發(fā)展學生的核心素養(yǎng)體系應以素質教育的成果為基礎,通過豐富和完善素質教育命題,將教育改革推向一個高質量發(fā)展階段。參考文獻

      [1]楊叔子,余東升.素質教育:改革開放30年中國教育思想一大碩果[J].高等教育研究,2009(6).[2]柳夕浪.從“素質”到“核心素養(yǎng)”[J].教育科學研究,2014(3).[3]馬云鵬,張春莉.數(shù)學教育評價[M].北京:高等教育出版社,2003:199. [4]陳敏.聚焦數(shù)學核心素養(yǎng)——第六屆中國小學數(shù)學教育峰會綜述.[5]鄭毓信.《數(shù)學課程標準(2011)》 的“另類解讀” [J].數(shù)學教育學報,2013,22(1):1-7. [6]黃志誠.重視知識發(fā)生情境培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)[J].數(shù)學之友,2016,(8):31 -33. [7]鄭毓信.聚焦“數(shù)學核心素養(yǎng)”[J].小學數(shù)學教師,2016,(3).

      第五篇:高中學生政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      高中學生政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      教育部《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》這份文件中有個詞引人關注:核心素養(yǎng)體系。研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位,成為下一步深化工作的“關鍵”因素,是提升人才培養(yǎng)質量的關鍵環(huán)節(jié)。

      一、核心素養(yǎng)體系的提出,并非我國單獨的聲音,而是一種世界趨勢。本世紀初,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)率先提出了“核心素養(yǎng)”結構模型。它要解決的問題是:21世紀培養(yǎng)的學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度,才能成功地融入未來社會,才能在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展。

      多年來,不同國家或地區(qū)都在做類似的探索。比如,美國對核心素養(yǎng)的關注起源于注重知識創(chuàng)新的高新企業(yè)團隊,這些企業(yè)從用人所遇到的問題反饋到教育中,指出基礎教育要注重培養(yǎng)學生的哪些能力和素質,他們稱之為“技能”。這些技能不是簡單、具體的,而是在21世紀里必需的生存技能,是當今社會每個人都應該掌握的內容。再比如,從2009年起,日本國立教育政策研究所啟動了為期5年的“教育課程編制基礎研究”,它關注“社會變化的主要動向以及如何有效地培養(yǎng)學生適應今后社會生活的素質與能力,從而為將來的課程開發(fā)與編制提供參考和基礎性依據(jù)”。從2005年開始,我國的臺灣地區(qū)啟動了核心素養(yǎng)研究,確立了專題研究計劃――《界定與選擇核心素養(yǎng):概念參考架構與理論基礎研究》(簡稱DeSeCo計劃)。分析核心素養(yǎng)提出的背景,我們可以得到這樣的啟示:無論是由政府主導還是由民間組織來推動,全世界范圍內核心素養(yǎng)研究的興起和發(fā)展與時代發(fā)展、社會變革密切聯(lián)系在一起,它面向教育體系外的社會需求,是教育變革與發(fā)展的國際趨勢。我國也不例外。隨著時代發(fā)展,國際競爭日趨激烈,社會對人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求,教育面臨著更大挑戰(zhàn)。同時,經(jīng)過多年教育改革,素質教育成效顯著,但“與立德樹人的要求還存在一定差距”,主要表現(xiàn)在,“重智輕德,單純追求分數(shù)和升學率,學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力較為薄弱”。具體到課程領域,體現(xiàn)為“高校、中小學課程目標有機銜接不夠,部分學科內容交叉重復,課程教材的系統(tǒng)性、適應性不強;與課程改革相適應的考試招生、評價制度不配套,制約著教學改革的全面推進;教師育人意識和能力有待加強,課程資源開發(fā)利用不足,支撐保障課程改革的機制不健全”。教育要回應發(fā)展的難題和挑戰(zhàn),必須有新的應對措施。構建核心素養(yǎng)體系便是試圖從頂層設計上解決這些難題。它的構建“使學生發(fā)展的素養(yǎng)要求更加系統(tǒng)、更加連貫”,重點要解決兩個問題,“一是把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容具體化、細化,轉化為具體的品格和能力要求,進而貫穿到各學段,融合到各學科,最后體現(xiàn)在學生身上,深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’的問題。二是為衡量學生全面發(fā)展狀況提供評判依據(jù),引導教育教學評價從單純考查學生的基本知識和基本技能轉向考查學生的綜合素質?!?核心素養(yǎng)體系的構建,成為順應國際教育改革趨勢,增強國家核心競爭力,提升我國人才培養(yǎng)質量的關鍵環(huán)節(jié)。

      二、核心素養(yǎng)的內涵 1.什么是核心素養(yǎng) 素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng),與素質同義。從廣義上講,包括道德品質、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。核心素養(yǎng)是指那些關鍵的、不可或缺的品質、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng),還需要考慮兩個針對性,一個是針對時代的需求,一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。

      2.核心素養(yǎng)主要有以下幾個方面:

      ①信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)是網(wǎng)絡時代的基本能力,是人們對信息的獲取、加工、利用、創(chuàng)造的能力。在信息爆炸的今天,尤其要重視對信息的選擇、加工與交流,尤其要培養(yǎng)利用網(wǎng)絡進行學習的意識。其中,寫作是最重要的信息素養(yǎng)之一。

      ②思維素養(yǎng)。對學生進行系統(tǒng)的思維訓練,是長期以來被忽視的一個問題。應該培養(yǎng)年輕人三種主要的思維能力,一種是邏輯思維能力,邏輯思維是科學思維和批判性思維的基礎,它強調嚴格的推理和論證。一種是形象思維能力,這是非邏輯思維的一種,其他還有直覺思維、靈感和頓悟等。這種思維能力雖然不像邏輯思維那樣嚴謹,但容易激發(fā)創(chuàng)意。最后一種是創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維的有機組合,一般在創(chuàng)意的萌芽階段,多采用非邏輯思維;在創(chuàng)意的完善階段,應采用邏輯思維。創(chuàng)新思維有助于打破心智枷鎖,獲得突破性解決方案。

      ③人文素養(yǎng)。未來的社會一定是向著更加文明的方向發(fā)展,教育的目標就是要培養(yǎng)現(xiàn)代公民。而其中民主與法制意識、人人平等意識、正義感尤為重要。此外還包括誠信、禮貌等基本素養(yǎng)。

      ④專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)主要指人人都應該有一技之長,這是因應社會分工的需要,未來的社會分工只會越來越細,因而也越來越強調分工與協(xié)作。因此,每個人都應該是獨特的人,都有自己的一技之長,各種專長的人有機組合在一起,才能完成各種復雜的任務。

      ⑤身心素養(yǎng)。健康的身體、積極的心態(tài)、平衡的情感對現(xiàn)代人尤為重要。

      3、作為中學階段,核心素養(yǎng)還包括:

      ①利用網(wǎng)絡學習的意識。調查發(fā)現(xiàn),中學生主要用網(wǎng)絡來娛樂與休閑,因此強化他們利用網(wǎng)絡進行自發(fā)性學習的意識非常重要。

      ②形象思維與邏輯思維并重。中學階段,人的邏輯思維能力有所發(fā)展,而形象思維能力有所減弱,此時應該通過藝術類課程來保持他們的想象力。

      ③創(chuàng)新意識。在未來只會越來越重要。④民主意識、正義感 ⑤為專業(yè)發(fā)展做準備 ⑥積極、開朗、樂觀的心態(tài)

      4、核心素養(yǎng)和過去我們所強調的知識、技能等是什么關系? ①核心素養(yǎng)是最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)。

      杭州師范大學教育科學研究院院長張華教授認為,核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養(yǎng),而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng),這就是“核心”的含義。在個體終身發(fā)展過程中,每個人都需要許多素養(yǎng)來應對生活的各種情況,所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來的素養(yǎng)。其中,最關鍵、最必要、居于核心地位的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”。

      ②用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標,可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感 態(tài)度價值觀的教育偏失”。

      北京師范大學生命科學學院劉恩山教授認為,“核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng),它強調各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學科的概念,也不是外語的概念,這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效的表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效的表達和交流,遠超了語文的范疇”。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!啊寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些。”劉恩山說,“我們如果強調知識的話,大家都會重視知識,強調能力的話也會一窩蜂,這個時候提出這個話題,兼顧了知識和能力,具有導向性?!?/p>

      ③核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學的,具有發(fā)展連續(xù)性,也存在發(fā)展階段的敏感性。

      福建師范大學教師教育學院院長、基礎教育課程研究中心主任余文森教授認為,“核心素養(yǎng)是最基礎、最具生長性的關鍵素養(yǎng),就像房屋的地基,它決定房屋的高度。核心素養(yǎng)的形成具有關鍵期的特點,錯過了關鍵期就很難彌補”。④核心素養(yǎng)的作用以整合的方式發(fā)揮出來。

      盡管核心素養(yǎng)指標的內涵不同,發(fā)揮著不同作用,但彼此作用并非孤立,在實踐中表現(xiàn)出一定整合性。例如OECD指出,核心素養(yǎng)總框架包含了一系列具體指標,它們是整合在一起的,只不過在不同情境下各指標表現(xiàn)的程度不同。澳大利亞梅爾委員會也提出,任何核心素養(yǎng)指標本身不構成一套獨立體系,為了完成某一目標,素養(yǎng)應通過整合的方式發(fā)揮作用。張華教授認為“核心素養(yǎng)的習得與養(yǎng)成必須具有整體性、綜合性和系統(tǒng)性,這也決定了對它的測量與評價必須具有綜合性和發(fā)展性,對于課程設計與開發(fā)、教育質量評價技術等提出了新挑戰(zhàn)?!?/p>

      三、核心素養(yǎng)體系對課程、教學產(chǎn)生的影響

      作為一線教師最為關心的是核心素養(yǎng)與課程標準的關系,具體而言,就是核心素養(yǎng)體系將會對課程、教學產(chǎn)生什么影響?

      據(jù)教育部《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》介紹,核心素養(yǎng)體系將成為課標修訂的依據(jù)。

      在張華教授看來,對核心素養(yǎng)的研究將會對我國課程目標的進一步科學化產(chǎn)生影響。因為“長期以來,我國確定課程目標以及各級各類教育目標的時候,習慣于將國家政策文件中的相關話語直接移植過來。這既導致課程目標或教育目標缺乏科學性且無法檢測,淪于空泛與抽象,不能有效指導教育實踐;又導致課程目標或教育目標缺乏針對性,無法適應不同年齡階段學生的發(fā)展需求”。他認為,在適時引入“核心素養(yǎng)”這一體系后,課程目標能夠進一步實現(xiàn)科學化。劉恩山教授則認為,核心素養(yǎng)提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學或者其他理科,在科學素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要

      落實到生物學習中,所以我們要組織學生去合作學習,去探究自主學習,這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”?!霸瓉淼膶W科任務仍然在課程標準之中,在同樣的課程框架里,如果把這個框架比喻為一棟四層的大樓,每層代表不同的學段,我們可以裝入新的設備,讓大樓變得更加現(xiàn)代化或者功能更加完善。原來的辦公系統(tǒng)、上下水系統(tǒng)都在,但加入了電子傳感系統(tǒng),讓大樓的信息溝通、時間利用率會變得更高,這些東西可能不是我原有的東西,它們就是核心素養(yǎng)?!?同樣,這套系統(tǒng)可以加入政治學科,也可以加入歷史學科,各學科都具有這樣的功能,整個功能合在一起,就是核心素養(yǎng)。所以,劉恩山教授說:“它不僅僅是單一學科的,還要有一些輔助材料來支撐,彼此都撐起來后,就會變得更好。我覺得學科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)是相輔相成的,核心素養(yǎng)的落實會強化學科素養(yǎng),學科素養(yǎng)又為核心素養(yǎng)的學習提供了一個平臺”。

      在核心素養(yǎng)指標體系的總框架完成后,如何基于指標體系確定各學段的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)特點,從學生發(fā)展的角度做好不同學段核心素養(yǎng)的縱向銜接,就成為核心素養(yǎng)最終落實和培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

      為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)與各學科課程的有機結合,教育部組織研究小學、初中、高中和大學四個學段核心素養(yǎng)具體指標的主要表現(xiàn)及水平特點,實現(xiàn)核心素養(yǎng)指標體系總框架在各學段的垂直貫通。在總框架的基礎上進一步深入到各個學段,從素養(yǎng)發(fā)展的角度提出各學段學生在不同核心素養(yǎng)指標上的表現(xiàn)特點和水平,把指標體系具體化到各學段,確定核心素養(yǎng)在不同學段的關鍵內涵。

      四、高中學生政治學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑 思想政治課作為德育課程、五育之統(tǒng)帥.對學生進行本學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學生形成正確的世界觀、人生死、價值觀,形成良好的道德品質起關鍵的作用。下面,筆者主要從政治課教學引領功能的角度談談對高中生進行政治學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑進行探索。

      不少專家認為,21世紀擺在我們面前的第一個挑戰(zhàn),既不是新技術革命.也不是經(jīng)濟發(fā)展,而是青少年一代的道德問題。一個道德情感缺乏,沒有責任感的人是不會真正懂得關心他人,也無法適應社會的。思想政治課作為德育課程,是五育之統(tǒng)帥,“思想”是其靈魂所在。但盡管素質教育和新課程改革實施了多年,由下種種原因,目前政治課教學實施中,圍著“升學指揮棒”轉的現(xiàn)象還沒有得到有效糾正,教師更多的只是重視政治知識的傳授,機械地培養(yǎng)學生分析和理解知識的能力,而忽視了思想、情感和政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。這嚴重地影響了學生素質的全面提高,也影響了政治教學的實效性,不利于德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)。以下從政治課教學引領功能的角度,談談對高中學生進行政治學科接心素養(yǎng)培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑。

      1、關于政治學科核心素養(yǎng)含義的界定

      各學科新課程標準都把學科教學的目標定位為“培養(yǎng)基本的學科素養(yǎng)”,各學科素養(yǎng)的有機結合就構成了新課程所要培養(yǎng)的學生的綜合素養(yǎng)?!端枷胝握n程標準》在“課程的基本理念“中要求:“要重視高中學生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍ζ渌枷牖顒拥亩嘧冃?、可塑性等特點,在尊重學生個性差異和各種生活關切的同時,恰當?shù)夭扇♂屢山飧?、循循善誘的方式,幫助他們認同正確的價值標準、把握正確的政治方向?!鄙鲜鲆鬄槲覀冊谡握n教學中對學生進行學科素培養(yǎng)提供了依據(jù)?!八枷胝嗡仞B(yǎng)”指的是學生通過思想政治課教育及自身的實踐和認識活動,獲得相關的政治學科基礎知識和技能,情感、觀念和品質的素養(yǎng)。所以,作

      為幫助學生逐步樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,初步形成學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,為其終身發(fā)展奠定思想政治素質基礎的課程任課教師,筆者所實踐和探索的政治學科核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)學生完滿人格為宗旨,指導學生從更高的視野和境界上關注社會和人生,培養(yǎng)學生思考的興趣和品質,培養(yǎng)公民責任感,從而形成良好的思想道德修養(yǎng)和心理素質。

      2、政治學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

      眾所周知,教師不能直接創(chuàng)造出物質財富,但卻能培養(yǎng)出創(chuàng)造物質財富的人,讓這些人成為財富產(chǎn)生的原動力。“施教之功貴在導航?!惫P者認為教師在政治課堂教學中講究引領策略是培養(yǎng)學生政治核心素養(yǎng)有效途徑。在教學實踐中,就是要力求每節(jié)課至少在某一引領環(huán)節(jié)引起學生心靈共鳴,使學生情感得以升華。

      ①思維引領

      美國教育家加德納的多元智能理論認為,人不是具有單一的智能,而是有多種智能,包括語言智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、音樂智能、運動智能、人際交往智能、自然智能和個人內在智能八種。而且各種智能具有等同的重要性,卻又不是獨立的。這一理論要求我們必須關注學生情感、心理、責任、適應能力、生存能力、綜合能力等多方面的培養(yǎng),這樣才能利于學生的終身發(fā)展。要達到此目標,筆者認為首先可以在課堂導入的環(huán)節(jié),讓學生做

      “腦袋急轉彎”的題目或欣賞富有哲理的笑話,讓其在思維碰撞和笑聲中領悟知識與人生道理。如:教授《生活與哲學》第五課“一切從實際出發(fā),實事求是”。課前,筆者就交給學生一道IQ題:

      貝爾是法國的著名作家。一次,法國一家報紙舉辦智力競賽,題目是:如采法國的博物館盧浮宮失火,只允許搶救一幅畫,你會搶救哪一幅?在成千上萬的答案中,貝爾以最佳答案獲得了金獎。請你猜猜貝爾的答案是什么?

      學生興趣高漲地爭著回答:有的說最昂貴的;有的說最喜歡的;有的說最順手的等等。教師在學生充分討論的基礎上,亮出貝爾的答案:搶救離窗口最近的那一幅畫。在此基礎上.教師進一步讓學生討論:這道IQ題讓我們感悟到什么?學生在教師的引領下,最終感悟到:懂得分棄,成功的最佳目標不是最有價值的那一個,而是最有可能實現(xiàn)的那一個。貝爾的可貴之處在于他不是從美好的主觀愿望出發(fā),而是根據(jù)實際進行選擇,堅持實事求是,一切從實際出發(fā)。

      教師的引領,使學生在沒有學習本課內容前就能從感性認識的角度同化與順應了有關的知識,為整節(jié)課“運用該課知識深入思考:如何把握人生以及理解哲學對人的指導意義”的教學目標實現(xiàn)奠定了基礎。

      思維引領使智慧與智慧之間碰撞,心靈與心靈之間接納,這不僅極大激發(fā)學生探究政治問題的興趣,期待上政治課,期待老師會出什么IQ題給他們;還可以訓練學生的思維,培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力和堅定的社會責任感,并在看似不經(jīng)意的情境中引領學生感悟人生真諦.引發(fā)對人生、社會的思考。當然,這一環(huán)節(jié)的操作要注意兩個問題:所選的內容要符合學生所要學習的知識和生活實際,要體現(xiàn)思維的健康性與批判性:其次要把握好時間與分寸,避免出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象。

      ②問題對話引領和情感素材引領 在教學中,課堂應有深度、有溫度?!坝猩疃取奔磳χR而言,教師應由淺入深深化知識,使知識問題更有挑戰(zhàn)性,挑戰(zhàn)學生思維、挑戰(zhàn)學生智慧?!坝袦囟取奔磳η楦卸?,教師由境入情使知識問題親近學生生活,觸動學生心靈。為此,在課堂教學過程中,教師要有意識地進行問題的對話或情感素材的分析,以此引領學生積極思考和探索,充分表達自己所思、所想、所悟,在掌握知識的同 時學會做人,在情感體驗中升華思想品質,從而達到政治核心素養(yǎng)提高的目標。問題對話引領就是指學生在教師的指導下,進行開放式的、發(fā)展型的討論,使學生在你來我往的課堂答辯中弄清同題,明辨是與非。

      如教授《生活與哲學》第八課關于“做好量變的準備,促進事物的質變”。教師設置的問題:在日常生活中,我們存在哪些不良習慣或陋習?學生很踴躍回答:“隨地吐痰、亂拋果殼紙屑,亂穿馬路、乘車擁擠不排隊、講粗口……”

      師:這些現(xiàn)象在我們生活中比較普遍,對此,該如何解決? 生:教育加處罰。

      師:是個好方法,政府也在逐步推廣。道理大家很明白,為什么還是有很多人包括我們的同學沒做好?

      生:因為很多人認為這是小事。

      師:據(jù)我所知,美國珍珠港的垃圾桶上面都寫著一行中國字:“請把垃圾丟在此”;泰國的皇宮也是國際性的旅游重點地點,在其廁所上面寫著一行中國字:“便后請沖廁”;在巴黎圣母院.也寫了一行中國字:“請勿大聲喧嘩”。不分場合亂講話、不沖廁所、亂丟垃圾等這些在同學們的眼里的小事,在那里還是小事嗎?

      這時,課堂上靜悄悄的,顯然,學生的情感被觸動了。教師引導:這些小事已經(jīng)形成了一個大事——中國人的臉已經(jīng)被這些小動作丟全世界去了?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,量變到一定程度就會發(fā)生質變,我們應該感到羞愧,更不能把國家的臉都丟了。很顯然,大家知道該怎么做了吧 ? 生:從現(xiàn)在開始,從自己做起,維護公共衛(wèi)生,公共安寧,維護我們中國人的良好形象。師:很好.請謹記“事雖小,勿擅為”。

      這些生活化的親切對話,能讓學生感受到政活課不是在說大話,講大道理,而是真實的。我們就在這自然的問題對話引領情境中,培養(yǎng)了學生公民意識,增強他們的社會責任感,提高他們辯別是非的能力和道德修養(yǎng)。

      這一環(huán)節(jié)中,學生的對話能否說出真實的想法是關鍵。這個“真實”從何而來?筆者認為,“真實’一方面來自于學生對于老師的信任(當然這個信任是相互的);另一方面還來自于教師對于學生的平等、和諧的師生關系,學生的心靈和你拉得很近,就容易達到問題對話引領的目標。

      情感素材引領是指教師應有意識地選擇那些既符合學生所學習的內容,又利于提升他們核心素養(yǎng)的素材,并引導他們結合自身生活經(jīng)驗對這些素材進行多元的解讀,同時還啟發(fā)學生把理解和體驗外化,用個性化的語言或其他方式展示自己的內心感受,讓自己的情感在教師的引領下得到升華。

      如在講《經(jīng)濟與生活》笫五課關于公司經(jīng)營的時候,筆者通過“海爾的奇跡”、“三鹿的恥辱”等素材.引導學生明白做一個有誠信的經(jīng)營者的重要性,并通過“一頂帽子的故事”,讓學生感悟做一個講誠信的人的可貴。另外,還可以從學生日常生活的考勤、考試、交作業(yè)而引起的后果等細節(jié)中,體驗誠信對于一個公司、一個人的重要性,進而達到情感的升華。③練習引領

      練習是教材知識的補充和延伸,這里說的練習指的是那些既具有一般練習題鞏固知識、檢查教學效果、鞏固和深化教學觀點的功能,又具有通過練習能提高道德認識、覺悟的訓練內容。教師從學生實際出發(fā),從生活實際出發(fā),精心設計課堂練習,把思想道德素養(yǎng)融入到學生感興趣的信息和生活領域中去,這樣,既

      提高解題能力,又拓寬學生的知識面,更提高了道德素養(yǎng)。

      設置引領的練習,一般是在每次的練習中融入一到兩題政治核心素養(yǎng)內容的題目,讓學生在讀題或老師的講評中領悟知識,提高思想素質。如學完《經(jīng)濟與生活》第三課“樹立正確的消費觀”后,布置學生參與家庭理財,“當家一個月”,要求學生與家長一起記好每天家庭消費內容、錢款,到月末結算一次,并對自己的家庭消費進行分析。通過這樣的練習訓練.學生懂得“當家才知柴米油鹽貴”的道理,從而珍惜父母的勞動成果,由此培養(yǎng)了艱苦奮斗精神,學會了感恩?!敖逃且环N慢的藝術”,學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)不是一朝一夕的事,應倡導“日積月累”的長效教育。練習滲透德育的內容不在于多、而在于精,并貴在堅持。筆者堅信,經(jīng)過長期的累積,學生政治核心素養(yǎng)的提高必將水到渠成。

      作為政治課教師,在新課改的浪潮中,要堅持在教學中引領學生自覺認同政確的價值標準,把握正確的人生方向,形成良好的道德品質;:同時不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和政治素養(yǎng),為學生、為自己的終身發(fā)展奠定政治素質基礎。

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