第一篇：德育藝術(shù)在高中歷史教學(xué)中如何綻放光彩

德育藝術(shù)在高中歷史教學(xué)中如何綻放光彩

——讀《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》有感

林莉 電話：***

重慶市永川區(qū)景圣中學(xué)

最近讀了張仁賢所著的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》。其中引導(dǎo)篇中的“教育無(wú)處不在”令我感觸頗深?！敖逃裏o(wú)處不在”收集了兩個(gè)教育案例：一個(gè)是“‘昆蟲(chóng)’的葬禮”，主要講述午休時(shí)分高老師得知一個(gè)小男孩殘忍對(duì)待一只昆蟲(chóng)，針對(duì)此事設(shè)計(jì)了一次真誠(chéng)的談話，了解到小男孩因經(jīng)常遭家暴才如此對(duì)待昆蟲(chóng)。他們共同給昆蟲(chóng)辦了一個(gè)小小的葬禮，然后贈(zèng)與她“你心懷慈愛(ài)，今后一定會(huì)有幸福的人生?！笔剐∧泻⒂辛藢?duì)生命的敬畏，對(duì)生靈的慈愛(ài)和對(duì)人生的感悟；另一個(gè)案例是《掃地》，主要講述李老師面對(duì)學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真打掃衛(wèi)生的教育情境，沒(méi)有暴風(fēng)驟雨般的責(zé)罵，也沒(méi)有嘶聲力竭訓(xùn)話，而是巧用語(yǔ)法知識(shí)，借題發(fā)揮，讓學(xué)生既學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，又認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正。這樣的教育情境在日常的教學(xué)中會(huì)遇到很多，只要我們善于抓住并正確引導(dǎo)，學(xué)校將處處是教育?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”，作為一名高中歷史教師，如何將“傳道”和“授業(yè)”結(jié)合起來(lái)呢？接下來(lái)筆者將談一談自己的一些淺薄見(jiàn)解。

一、歷史教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

人們常說(shuō)“歷史是知識(shí)的海洋”，歷史知識(shí)是綜合性的知識(shí)，它內(nèi)容廣泛，囊括中今中外，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，縱橫政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、外交、科技文化等社會(huì)各方面。包羅萬(wàn)象，這是任何一個(gè)學(xué)科都無(wú)法比擬的，其中蘊(yùn)含著較為豐富的德育素材。歷史知識(shí)是過(guò)去的事物，不可能再現(xiàn)、重演，只能依靠收集盡可能多的史料，如歷史遺跡、遺物、文物資料和文字記載等來(lái)接近客觀實(shí)際，求得歷史的真實(shí)。這為我們的歷史教學(xué)帶來(lái)別的學(xué)科所不可能具有的優(yōu)點(diǎn)——培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生盡量符合歷史真實(shí)的想象力。歷史知識(shí)是具體性的知識(shí)，歷史上出現(xiàn)的人物、事件、現(xiàn)象都是真實(shí)存在的，有血有肉。沒(méi)有完全相同的人物和事件，具有特殊性。具體情況具體分析，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。歷史知識(shí)是因果性的知識(shí)，歷史上出現(xiàn)的事物看似偶然，實(shí)則有其必然性。研究歷史就要弄清楚事件的前因后果，這一事件同其他事件的聯(lián)系。因果是相對(duì)的，某一事件1 或現(xiàn)象，對(duì)后一事件或現(xiàn)象來(lái)說(shuō)是因，對(duì)前一事件或現(xiàn)象來(lái)說(shuō)又是果，因果相承循環(huán)往復(fù)。

二、青少年身心發(fā)展特點(diǎn)及目前其德育教育的現(xiàn)狀

（一）青少年身心發(fā)展特點(diǎn)。高中生正處于從青年早起向青年中期和成年前期過(guò)渡時(shí)期，這是人的一生中最具有生機(jī)，具有蓬勃向上發(fā)展趨勢(shì)的時(shí)期。此階段無(wú)論是生理還是心理都趨向成熟。其心理特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在認(rèn)識(shí)能力方面，感知能力全面提高，想象能力加速發(fā)展，出現(xiàn)了思維的獨(dú)立批判性等；，在情緒和情感方面，情緒和情感的內(nèi)容、形式都更加豐富多彩，而且越來(lái)越復(fù)雜，并逐漸形成高尚的情操。情緒的延長(zhǎng)性較長(zhǎng)，情緒表現(xiàn)并不都是外露的；自我意識(shí)方面，要求深入了解和關(guān)心自己的成長(zhǎng)，自我評(píng)價(jià)成熟，自尊心、上進(jìn)心較強(qiáng)，道德意識(shí)得到發(fā)展，逐漸形成了正確的道德觀念、道德原則，人生觀同樣得到發(fā)展。

（二）青少年德育教育現(xiàn)狀?！皯?yīng)試教育”形成社會(huì)觀念的偏差，無(wú)論是學(xué)生、教師、學(xué)校還是家長(zhǎng)甚至整個(gè)社會(huì)都把重心傾向于“分?jǐn)?shù)”和“升學(xué)”，重智育，輕德育。教師也想成為一名真正的“傳道授業(yè)解惑者”，但在高考指揮棒的導(dǎo)向作用下只能成為一名“授業(yè)解惑有余”，施教“傳道”不足者。學(xué)校過(guò)于追求教學(xué)質(zhì)量，不斷分裂人格教育和道德教育間的關(guān)系。覺(jué)得唯一有效的方法便是制定完備的校規(guī)校紀(jì)來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為和習(xí)慣來(lái)達(dá)到德育教育的目的。然而學(xué)生對(duì)于部分教師“填鴨式”德育教育方法。因情感不充沛而沒(méi)有真正理解其中的真諦。又因青少年學(xué)生身心發(fā)展不夠成熟，雖明知孰是孰非，但仍存在部分青少年行動(dòng)和觀念背離，以致德育教育達(dá)不到預(yù)期效果。馬加爵事件，復(fù)旦大學(xué)投毒案便是最好的例子。

三、高中歷史教學(xué)腫融入德育教育的有效性策略

(一)真摯的情感熏陶

歷史是過(guò)去了的史實(shí)，是真實(shí)存在的。歷史德育內(nèi)容總是離不開(kāi)這些過(guò)去的真實(shí)存在的史實(shí)。但其可取的道德價(jià)值往往寓存于這歷史知識(shí)的海洋里，這要求教師準(zhǔn)備而鮮明的向?qū)W生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，以達(dá)到歷史以事實(shí)為基礎(chǔ)啟迪人、教育人的目的。如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)實(shí)中存在的青少年粗暴對(duì)待自己家人的現(xiàn)象，可講述漢朝察舉制以孝廉作為選官標(biāo)準(zhǔn)，啟迪他們認(rèn)真思考，認(rèn)識(shí)到父母的2 艱辛和用心良苦，引導(dǎo)他們改變自己的言行。歷史老師感情真摯而不矯揉造作，這很容易在教學(xué)中引起學(xué)生情感的共鳴。歷史教學(xué)中以史服人是必須得，以情動(dòng)人同樣萬(wàn)萬(wàn)不可缺。這就要求學(xué)生充分利用好課本中的文獻(xiàn)資料、圖片、地圖等進(jìn)行聲情并茂的教學(xué)，來(lái)感染學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。如：在講述《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》這課時(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀引言部分中國(guó)民黨元老于右任臨終前的詩(shī)《望大陸》時(shí)，要飽含深情，抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生感受海峽兩岸同胞渴望統(tǒng)一，盼望臺(tái)灣和祖國(guó)大陸早日?qǐng)F(tuán)聚的真摯情感。從而激發(fā)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，視海峽兩岸早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一為己任的社會(huì)責(zé)任感。

（二）靈活多樣的滲透方式，構(gòu)建新型高中歷史教學(xué)模式

傳統(tǒng)的灌輸式德育教育方式無(wú)法達(dá)到德育教育同歷史教學(xué)有效融合的目的。興趣是最好的老師，教師只有使用靈活多樣的教學(xué)方式，如教師可以通過(guò)多媒體課件、影像、圖片、專(zhuān)題講座等方式來(lái)增加德育的靈活性和趣味性；亦可以有效利用校外課程資源，例如參觀烈士陵園、歷史人物舊居、各種博物館、參加多種歷史實(shí)踐活動(dòng)等，既拓展了學(xué)生的視野，又加強(qiáng)了德育的實(shí)踐性等。記得大四在重慶203中學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)曾指導(dǎo)了小品《戊戌變法——譚嗣同夜訪袁世凱》，通過(guò)表演讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到譚嗣同的英勇不屈和袁世凱的陰險(xiǎn)狡詐，而且還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，并無(wú)意間挖掘了一些同學(xué)的表演天賦。這些都是德育滲透的有效方式與途徑，從而構(gòu)建了有別于傳統(tǒng)的新型高中歷史教育模式。

（三）準(zhǔn)備把握教育時(shí)機(jī)

在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)，正面誘導(dǎo)。如當(dāng)講到1999年北約轟炸中國(guó)駐南大使館中方三位記者在轟炸中犧牲時(shí)，一個(gè)男生突然冒出“呀！才死三個(gè)人??？”也許是開(kāi)玩笑，也許是無(wú)心之言，但此種情況仍需老師引導(dǎo)。我馬上嚴(yán)肅地說(shuō)：“生命是可貴的，任何人都應(yīng)該珍惜。你是否想過(guò)他們的離開(kāi)有多少人會(huì)傷心，父母失去了孩子，孩子失去了父母，國(guó)家失了人才。沒(méi)有他們我們?cè)跄艿玫酱罅筷P(guān)于北約轟炸南聯(lián)盟的信息?！甭?tīng)后他低下了頭?！贝丝涛业膬?nèi)心多了一絲欣慰，因?yàn)檫@是一次成功的德育教育。再如“文化大革命”對(duì)民主法治的踐踏，引言中講述劉少奇遭受批判，拿著《憲法》同造反派斗爭(zhēng)時(shí)，一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)右邊《劉少奇的追悼會(huì)》圖片，馬上笑著說(shuō)：“怎么這么快就死翹翹了?！贝丝套屛曳浅嵟薏坏民R上狂罵他一頓。但我還是抑制住了，冷靜地說(shuō)：“今3 天你用錯(cuò)了詞語(yǔ)。死亡可以有很多種說(shuō)法，古代天子之死曰崩，諸侯之死曰卒，大夫之死曰卒，庶人之死曰死。年高有德之人之死稱(chēng)長(zhǎng)逝，普通人之死稱(chēng)死或者逝世??。劉少奇心系人民，對(duì)中國(guó)新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)。文革期間勇于同反動(dòng)派做斗爭(zhēng)，沒(méi)有劉少奇一輩的革命先烈怎能有今天我們幸?？鞓?lè)的生活，再者當(dāng)時(shí)劉少奇已經(jīng)是71歲高壽，他的死亡我們應(yīng)該用長(zhǎng)逝”。這不僅讓學(xué)生了解到分封制下森嚴(yán)的等級(jí)次序死亡的不同說(shuō)法，同時(shí)也教育了學(xué)生。

（四）充分挖掘教材中的德育素材

1、歷史政治制度。無(wú)論是奴隸社會(huì)還是封建社會(huì)其政治制度構(gòu)建的實(shí)質(zhì)都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾進(jìn)行剝削與壓迫的基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)教育學(xué)生透過(guò)對(duì)古代政治制度的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)當(dāng)今民主、平等、自由社會(huì)的來(lái)之不易。政治上，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的改革開(kāi)放政策，認(rèn)清國(guó)家的前途和命運(yùn)，充分理解國(guó)家做出的各項(xiàng)決定。在法律上，應(yīng)該使學(xué)生明白在這樣一個(gè)自由、民主的社會(huì)里要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，做到遵紀(jì)守法，在行使法律賦予的權(quán)利的同時(shí)，也要認(rèn)清相對(duì)應(yīng)的義務(wù)，維護(hù)自身的合法權(quán)益，遵守校紀(jì)校規(guī)。

2、歷史杰出人物。我國(guó)歷史上出現(xiàn)了大批的杰出人物，他們創(chuàng)造了許多輝煌，促進(jìn)了我國(guó)各民族的融合和發(fā)展。如：唐太宗李世民就是中國(guó)古代史上杰出的政治家。用人方面，知人善任，虛懷納諫；經(jīng)濟(jì)方面“存百姓”，實(shí)行休養(yǎng)生息政策。唐太宗曾說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”體現(xiàn)了唐朝開(kāi)明的民族政策。鞏固了我國(guó)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。教師應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)習(xí)唐太宗的優(yōu)良品質(zhì)，以愛(ài)國(guó)主義為核心，培育和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

（五）變更歷史教育觀念，改變教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。新課改下的教學(xué)目標(biāo)是：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。然而考試仍然是各種教育活動(dòng)的核心，分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)一個(gè)老師能力優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教師在歷史教育中表面進(jìn)行課改，背后仍是大密度知識(shí)灌輸，師德教育功能沒(méi)有得到全面有效的落實(shí)。因此，需要我們多方努力，變更教育理念，改變教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

總之，高中歷史教學(xué)中融入德育教育，不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)、啟迪學(xué)生的智慧，還能陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操、增強(qiáng)學(xué)生的道德涵養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生正確的人生觀、4 世界觀、價(jià)值觀的形成，使學(xué)生的德智體全面發(fā)展。

第二篇：在平凡中綻放光彩（精選）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，青年朋友們： 我是來(lái)自機(jī)動(dòng)設(shè)備處的閆偉，我今天演講的題目是《在平凡中綻放光彩》。

時(shí)光荏苒如白駒過(guò)隙,紅顏白發(fā)嘆似水流年。憶往昔，一代代優(yōu)秀青年踏著青春的腳步，建功立業(yè)；看今朝，一位位有志青年隨著青春的節(jié)奏，奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音。

做為新一代的青年，我們從小就做著英雄夢(mèng)，渴望有一天自己成為一名頂天立地的英雄，在危難時(shí)刻挺身而出，力挽狂瀾，救黎民于水火，萬(wàn)人仰慕。隨著成長(zhǎng)的陣痛，我們的青春就像一只折去羽翼的雄鷹，英雄夢(mèng)淹沒(méi)于平凡的工作和生活之中了。

說(shuō)實(shí)話，我剛到公司工作時(shí)，對(duì)所從事的工作也不是很理解，覺(jué)得盡干些瑣碎小事，離曾經(jīng)的英雄夢(mèng)想有太多的距離，一度陷入困惑之中，工作上不思進(jìn)取，大有做一天和尚，撞一天鐘的感覺(jué)?？墒?，當(dāng)我看著身邊的人，有的人兢兢業(yè)業(yè)工作，有的人整天渾渾噩噩，有的人自行其是，我想到：如果每一個(gè)人都只想成就大的事業(yè)，那么這些平凡的小事誰(shuí)來(lái)做，沒(méi)有了平凡的小事，哪個(gè)大事能成呢?

雷鋒同志在他的日記中寫(xiě)道：“一個(gè)人的作用對(duì)于革命事業(yè)來(lái)說(shuō)，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多螺絲釘?shù)倪B結(jié)和固定，才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體，才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能力，螺絲釘雖小，其作用是不可估量的，我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。”如同我們?cè)谄椒驳膷徫簧夏ぷ鞯娜吮缺冉允?，可是他們卻用無(wú)比真誠(chéng)的愛(ài)心和熱情為社會(huì)做出了非凡的貢獻(xiàn)，綻放出了耀人的光彩。

富蘭克林曾說(shuō)：“有些無(wú)名小卒和最有名的人一樣偉大?！弊鳛橐幻胀ǖ墓S員工，我們所從事的事業(yè)也許是微小的、平凡的，但只要把工作做好了，也就是在公司這架機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)中起到了自己的作用，也就為企業(yè)、為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。責(zé)任是最神圣的使命，奉獻(xiàn)是最美的情操。

青年一代是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，最先碰觸時(shí)代的前沿，最富有朝氣，最富有創(chuàng)造性和生命力，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史使命。只要我們發(fā)揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘精神”，自覺(jué)地把個(gè)人融入黨和人民的事業(yè)之中去，個(gè)人服從整體，服從組織，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，干一行愛(ài)一行，全心全意為人民服務(wù)。在每一個(gè)具體的崗位上辛勤的付出，才能把自己的人生和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，才能為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主的健全，科技的進(jìn)步，文化的繁榮，社會(huì)的和諧做出貢獻(xiàn)。人民的富裕都需要我們青年一代用勞動(dòng)去創(chuàng)造，我們的崗位需要我們用責(zé)任去堅(jiān)守。

青年朋友們，旭日會(huì)因你的追求而升起，希望會(huì)因你的奮斗而騰飛。讓我們用青春的奉獻(xiàn)，在這片成長(zhǎng)的沃土留下深刻的烙印，讓我們?cè)谧约浩椒矋徫簧夏_踏實(shí)地去努力，青春會(huì)因此而精彩，歲月會(huì)因此而閃光!平凡的工作中，也可以綻放出耀人的光彩。

第三篇：在平凡中綻放光彩

在平凡中綻放光彩

富蘭克林曾說(shuō)：“有些無(wú)名小卒和最有名的人一樣偉大?！比欢艺f(shuō)：“平凡孕育著偉大，在平凡之中亦可綻放像金子一般的光彩?！?/p>

平凡的崗位，不平凡的貢獻(xiàn)。

北京公交汽車(chē)站上的李素麗，她是一位很普通很平凡的售票員，可她卻用愛(ài)心以及真誠(chéng)的微笑，良好的服務(wù)態(tài)度贏得了乘客的心，贏得社會(huì)的尊重。徐虎，一名普通而又平凡的修理工，他十幾年如一日地為人民服務(wù)，即使在風(fēng)雨交加的寒冷夜晚，只要有一通電話，他馬上到出故障的地方為其修理，無(wú)怨無(wú)悔。近代護(hù)理學(xué)的奠基人弗羅倫斯·南丁格爾，她所在的崗位普通又平凡，可是她卻以滿腔的熱情救護(hù)傷病員，熱愛(ài)傷病員，日以繼夜地認(rèn)真工作，感動(dòng)的傷兵親吻著落在墻壁上的她的身影。在她的努力下，半年左右的事件，戰(zhàn)地醫(yī)院傷病員死亡率下降到了2.2%。

他們都是在平凡的崗位上默默工作的人，可是他們卻用無(wú)比真誠(chéng)的愛(ài)心和熱情為社會(huì)做出了非凡的貢獻(xiàn)，綻放出了耀人的光彩。

平凡的人，筑就非凡的成就。

紡織女工郝建秀，當(dāng)她還是16歲時(shí)，就創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低消耗的郝建秀工作法；廣州洋溪酒家特級(jí)點(diǎn)心師羅坤，可以制作一千多種點(diǎn)心，享譽(yù)海外，主編《廣州點(diǎn)心》一書(shū)；從醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的青年學(xué)生杜德順，自愿到浴室當(dāng)修腳工，把書(shū)本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，編寫(xiě)了《常見(jiàn)腳病醫(yī)術(shù)》；全國(guó)勞動(dòng)模范王崇倫當(dāng)刨床工時(shí)，創(chuàng)造了“萬(wàn)能工具胎”，一年完成四年工作時(shí)；工人孔祥瑞，初中畢業(yè)的他在平凡之中有150項(xiàng)革新，為國(guó)家?guī)?lái)8000萬(wàn)的效益。

他們都是平凡的人，可是卻用百倍的努力使自己在平凡中綻放光彩。

平凡的行為，演繹生命中的偉大。

孔繁森，第一個(gè)到西藏支援的志愿者，人們的好干部，他用自己的全部精力為西藏人民服務(wù)，用慈祥可親的面孔，滿腔熱情的態(tài)度誠(chéng)待西藏人民，贏得了他們對(duì)他的熱愛(ài)和尊重。林秀貞，一位很平凡的農(nóng)民，她用三十載的熱心讓一村之中，老有所終,幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢棄者皆有所養(yǎng)，她的善良在村莊流淌，筑就了她的生命的偉大、他們的行為看似平凡，可是在平凡之中卻演繹了生命中的偉大?？瓷先ィ苍S沙是最不值錢(qián)的，可是沙中卻蘊(yùn)藏著最值錢(qián)的東西——金。人也一樣，即使平凡，卻孕育著偉大，在平凡中同樣可以綻放出最耀眼的光芒。

第四篇：在高中歷史教學(xué)中滲透德育

在高中歷史教學(xué)中滲透德育

【摘要】學(xué)校以德智體美勞為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生理和心理的教育。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，學(xué)校的德育工作講究品德教育，但是和學(xué)生群體脫離，并不符合實(shí)際，教導(dǎo)的思想跟不上社會(huì)時(shí)代需要的教育內(nèi)容。面對(duì)學(xué)校的德育教育，大部分學(xué)生都有種懶散、挑剔的反叛心理存在。鑒于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理屬于不成熟階段，人生觀、價(jià)值觀沒(méi)有得到相應(yīng)的培養(yǎng)，歷史教師應(yīng)從專(zhuān)業(yè)角度上出發(fā)，在高中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

【關(guān)鍵詞】高中歷史德育

高中學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀及良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，在學(xué)會(huì)做人方面接受的教育顯得尤為重要。在歷史學(xué)科教學(xué)中滲透德育，既是學(xué)科特點(diǎn)，也是時(shí)代要求，作為歷史教師，要運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)理論，結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)實(shí)踐，探討如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

一、什么是德育教育

德育教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、心理和法律的教育，與德智體美勞有著重要的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和心理成熟有著密切的關(guān)系。發(fā)展學(xué)生德育教育要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹黨的教育方針，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德，在德智體美勞各方面都優(yōu)秀的學(xué)生，為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)也培養(yǎng)自身的責(zé)任感、道德感，做到明禮誠(chéng)信、敬業(yè)樂(lè)群、積極進(jìn)取。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)遵循與時(shí)俱進(jìn)，繼承和創(chuàng)新原則；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則；知行一致原則；教育與管理相結(jié)合、教育與自我相結(jié)合的原則。

二、品德教育在中學(xué)歷史教學(xué)中的地位和作用

1.歷史教學(xué)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段。歷史學(xué)科的德育教育在歷史教學(xué)中占有極為重要的地位，而品德教育在學(xué)科德育中又居于核心地位。中學(xué)歷史教學(xué)大綱規(guī)定的德育諸項(xiàng)任務(wù)，如愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、觀點(diǎn)和規(guī)律、歷史責(zé)任感的教育，最終應(yīng)轉(zhuǎn)化、落實(shí)到學(xué)生的行為規(guī)范中去，使學(xué)生學(xué)會(huì)處世做人。品德教育在歷史學(xué)科的育人功能中具有鮮明的實(shí)踐和評(píng)價(jià)意義。

2.中學(xué)歷史教科書(shū)提供的大量的歷史人物的道德形象，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的生動(dòng)材料。以中國(guó)歷史而言，我國(guó)是人才輩出的國(guó)度，不同歷史時(shí)代的杰出人物以不同的風(fēng)姿展示了中華民族的道德風(fēng)貌和優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，構(gòu)成了中華民族的魂魄和脊梁。他們?cè)趧?chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明、推動(dòng)歷史發(fā)展的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，成為炎黃子孫繼續(xù)奮進(jìn)的巨大動(dòng)力。因此，中學(xué)歷史教學(xué)在對(duì)青少年進(jìn)行品德教育，以及提高全民族的素質(zhì)方面具有獨(dú)特的不可替代的作用。

3.中學(xué)生處在青少年發(fā)育時(shí)期，也是道德品質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期。中外的教育家和心理學(xué)家對(duì)青少年品德特點(diǎn)的研究成果表明，整個(gè)中學(xué)階段，青少年的品德正在外部和內(nèi)部的交互作用下逐步發(fā)展起來(lái)。其中少年期（初中）處在內(nèi)部矛盾的狀態(tài)，雖已初步具備倫理道德的特征，但又不成熟、不穩(wěn)定，具有較大程度的動(dòng)蕩性。青年初期（高中），品德趨向成熟，進(jìn)入以自律為形式、奠定道德準(zhǔn)則、運(yùn)用信念調(diào)節(jié)行為的品德成熟期［1］。因此，在初中階段，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)品德教育至關(guān)重要，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)社會(huì)責(zé)任。

三、德育滲透策略

1.注重民族自豪感的培養(yǎng)。偉大的中華民族是世界上有名的文明古國(guó)，與古埃及、巴比倫和印度共同成為四大文明古國(guó)，能夠及早地進(jìn)入人類(lèi)文明的領(lǐng)先地位。我們的偉大祖國(guó)有許多震驚世人的方面:萬(wàn)里長(zhǎng)城的修建，大運(yùn)河的南北鑿?fù)?，青銅器的鑄造成功，李杜詩(shī)篇的光輝閃爍，絲綢之路的外界交流溝通，四大發(fā)明的創(chuàng)造……所有這些偉大成就無(wú)疑都展現(xiàn)著我們這個(gè)偉大民族的氣勢(shì)，這些就是我們的驕傲和自豪。所以，我們可以向?qū)W生進(jìn)行偉大的愛(ài)國(guó)主義教育，以此引發(fā)他們強(qiáng)烈的自豪感、自尊心、自信心等。培養(yǎng)孩子們的偉大愛(ài)國(guó)主義精神，提高他們的自強(qiáng)、自立精神。讓學(xué)生們舉起愛(ài)國(guó)的偉大旗幟，樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行八榮八恥的教育。要通過(guò)大膽的創(chuàng)造和扎實(shí)的工作，不斷豐富和發(fā)展偉大民族精神和時(shí)代精神。再結(jié)合我國(guó)已確立的社會(huì)主義制度，特別是實(shí)行“對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放”的政策，它將為經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)文化的發(fā)展提供重要的前提和保證。從而使學(xué)生堅(jiān)信祖國(guó)一定能夠強(qiáng)盛發(fā)達(dá)，并立志為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的騰匕而貢獻(xiàn)自己的力量，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。

2.構(gòu)建新型高中歷史教學(xué)模式來(lái)提高德育實(shí)效。在歷史教學(xué)改革實(shí)踐中，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容本身的特性，以創(chuàng)新能力和學(xué)生思想品德的培養(yǎng)為宗旨，加大教育科研力度，努力向高中歷史學(xué)科規(guī)律靠攏，大膽探索運(yùn)用開(kāi)放型動(dòng)態(tài)教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)德育實(shí)效性，初步形成了活動(dòng)體驗(yàn)型、情境創(chuàng)設(shè)型、專(zhuān)題研究型、辯論型、歷史現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)比反思型、小品表演型、歷史題材影視品評(píng)型等歷史學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的新路子，實(shí)現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)模式的多樣化。

3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀和堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義思想教育。歷史課應(yīng)重視進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和基本原理，樹(shù)立共產(chǎn)黨主義的遠(yuǎn)大理想。作為歷史教師，要經(jīng)常運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)解釋歷史現(xiàn)象，分析歷史發(fā)展的本質(zhì)，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性觀點(diǎn)等等，從而使學(xué)生理解社會(huì)主義共產(chǎn)主義代替資本主義是歷史的必然。聯(lián)系到今天的改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，由于它符合我國(guó)國(guó)情，因此盡管在改革開(kāi)放過(guò)程中經(jīng)常遇到些困難，但由于黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們深信暫時(shí)的問(wèn)題一定能克服，共產(chǎn)主義理想一定能實(shí)現(xiàn)。

歷史是社會(huì)發(fā)展的歷程，要教育學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中透過(guò)歷史這個(gè)表面看到深層的本質(zhì)，結(jié)合歷史的各方商對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、道德修養(yǎng)：的進(jìn)取性、法律上的自覺(jué)性、政治上的客觀性、心理上的成熟性，以21世紀(jì)復(fù)合型人才為標(biāo)桿，促進(jìn)學(xué)生小斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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［2］盧闖．論德育教育的泛主體及其特征 ［J］．山西教育，2010(ii)：40―41．

［3］王楠，洪戎．論德育教育和法制教育的契合 ［J］．才智．201i(24)．

第五篇：讓信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中綻放光彩

讓信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中綻放

【摘要】信息技術(shù)為現(xiàn)代教育教學(xué)提供了一個(gè)高科技的教學(xué)平臺(tái)，也成為現(xiàn)代教育改革的驅(qū)動(dòng)力。它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)教師素養(yǎng)提出了更高的要求，也為課程設(shè)置提供了新的內(nèi)容。本文通過(guò)對(duì)信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)和重要性，從英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行了科學(xué)的有效分析和探討。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)氛圍的良好載體，課堂教學(xué)延伸的有效手段，素質(zhì)教育的有效補(bǔ)充，學(xué)生的多項(xiàng)思維能力的培養(yǎng)等方面?！娟P(guān)鍵詞】信息技術(shù)、英語(yǔ)教學(xué)、教師素養(yǎng)、素質(zhì)教育

國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：“教學(xué)過(guò)程中要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！笨梢?jiàn)，信息技術(shù)在教學(xué)活動(dòng)中，特別是在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，個(gè)人認(rèn)為其重要性尤為重要。

實(shí)踐告訴我們，許多教師特別是中老年教師還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)在提高教學(xué)質(zhì)量上的重要性。同時(shí)，學(xué)校也缺少有效的引導(dǎo)和培訓(xùn)機(jī)制，以及對(duì)信息技術(shù)運(yùn)用重要性的認(rèn)識(shí)。隨著現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展，信息技術(shù)在教育中的普及應(yīng)用，為現(xiàn)代教育提供了有力的支持，為我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了可靠的保障。學(xué)校信息技術(shù)與教學(xué)活動(dòng)這個(gè)智能化的教與學(xué)的平臺(tái)，成為當(dāng)前現(xiàn)代信息技術(shù)教育普及過(guò)程中的一個(gè)熱點(diǎn)。不斷地把人類(lèi)在社會(huì)生產(chǎn)與生活中創(chuàng)造出來(lái)的新技術(shù)、新設(shè)備加以改進(jìn)并運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,這是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?是教學(xué)效率和效果得以不斷提高的重要物質(zhì)保證。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué),是教學(xué)發(fā)展和新課程改革的時(shí)代要求。

信息技術(shù)是手段，是載體，是“橋”和“船”。英語(yǔ)課程是主體，是目的。如何讓信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中充分體現(xiàn)它的優(yōu)勢(shì)和作用，是我們廣大英語(yǔ)教師不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的時(shí)代要求。

一、信息技術(shù)是營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍的良好載體。像所有其他語(yǔ)言一樣，英語(yǔ)是一門(mén)技能，它只能在實(shí)踐中獲得，英語(yǔ)的實(shí)際能力也只有通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)才能達(dá)到。創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的實(shí)際環(huán)境，必須有一個(gè)真實(shí)的交際場(chǎng)所，即一個(gè)真實(shí)的課堂氛圍。在英語(yǔ)教學(xué)中，我經(jīng)常用多媒體設(shè)計(jì)一個(gè)適合課文內(nèi)容的一個(gè)場(chǎng)景，豐富生動(dòng)、兼知識(shí)性與趣味性為一體的課堂，既像是一個(gè)知識(shí)的“樂(lè)園”，又像親切的“家園”，讓學(xué)生身臨其景。學(xué)生在這樣一個(gè)豐富多彩的氛圍中學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)歌曲有著不可替代的作用，它就像一幅五彩斑斕的畫(huà)吸引著孩子們求知的目光，熏陶著孩子們的心靈。許多英語(yǔ)歌曲簡(jiǎn)單易懂、節(jié)奏感強(qiáng)，瑯瑯上口，內(nèi)容生動(dòng)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。此外，音樂(lè)的美妙旋律極大地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶，讓學(xué)生學(xué)地輕松、開(kāi)心，真正做到寓教于樂(lè)，樂(lè)教樂(lè)學(xué)。在正式授課之前，我都會(huì)用多媒體播放一段英語(yǔ)小故事或英語(yǔ)歌曲，這些都是英語(yǔ)教學(xué)的重要補(bǔ)充，也為課堂教學(xué)營(yíng)造了一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍。同學(xué)們?cè)谶@樣一個(gè)豐富多彩的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，既活躍了身心又獲得了知識(shí)。

二、信息技術(shù)是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課堂教學(xué)延伸的有效手段。

教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)出形式多變的英語(yǔ)課外作業(yè)，這樣，不僅能鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，讓學(xué)生在作業(yè)中游戲，在游戲中學(xué)習(xí)。七年級(jí)的學(xué)生剛剛系統(tǒng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)興趣很濃，積極性很高。抓住他們的這種心理特點(diǎn)，我布置的課外作業(yè)是把今天學(xué)會(huì)的對(duì)話、歌曲說(shuō)、唱給家長(zhǎng)及同學(xué)聽(tīng)，第二天告訴老師他們是怎樣評(píng)價(jià)的；

八、九年級(jí)的學(xué)生有了一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)，我布置的課外作業(yè)是錄下自己所讀的最好的課文和唱的最好的歌曲，在班上公開(kāi)評(píng)比出最棒的學(xué)生。這兩種課外作業(yè)都能讓學(xué)生有一種成就感。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！边@種成就感一方面是學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)后獲得的豐厚回報(bào)，另一方面也為下一步的學(xué)習(xí)打下了興趣的基礎(chǔ)。

三、網(wǎng)上資源是提高英語(yǔ)素質(zhì)教育的有效補(bǔ)充。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代中，需要大批高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，有效地利用網(wǎng)上英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，可以實(shí)施創(chuàng)新教育，造就創(chuàng)新人才。網(wǎng)上英語(yǔ)資源十分豐富，是一個(gè)巨大的寶庫(kù)。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)自身就是一個(gè)生動(dòng)豐富的課堂，它不僅為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間，還讓學(xué)生能動(dòng)地自主學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)資源為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)生動(dòng)有趣。“網(wǎng)上英語(yǔ)課堂”不僅為學(xué)生提供了必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容外，還另外開(kāi)設(shè)了閱讀欣賞、新聞?dòng)⒄Z(yǔ)等欄目，學(xué)生可以讀到文字優(yōu)美意義深刻的文章、時(shí)事新聞等；通過(guò)網(wǎng)上的英語(yǔ)俱樂(lè)部，學(xué)生還可以欣賞到影視的精彩片段以及特別推薦的英文歌曲、詩(shī)歌等，滿足了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的個(gè)人興趣、陶冶了情操，了解了國(guó)外的風(fēng)土人情。此外，“網(wǎng)上英語(yǔ)課堂”設(shè)有的BBS公告欄，作為語(yǔ)言教學(xué)的專(zhuān)題討論、習(xí)作刊登、消息公布、師生交流等用途，對(duì)于這些活動(dòng)的參與，學(xué)生擺脫了為了應(yīng)付英語(yǔ)考試而與語(yǔ)言應(yīng)用脫節(jié)的學(xué)習(xí)模式，能讓他們充分地學(xué)以致用，全面提高其英語(yǔ)素質(zhì)。

利用校園網(wǎng)的光盤(pán)庫(kù)，校園局域網(wǎng)和多媒體教室中的計(jì)算機(jī)終端，播放教材同步VCD光盤(pán)，進(jìn)行視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)。自己采集和利用教學(xué)資源庫(kù)的歌曲、影視音像資源，通過(guò)校園局域網(wǎng)在多媒體教室中進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)練習(xí)，寓教于樂(lè)，增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí)。利用校園網(wǎng)中的教學(xué)資源庫(kù)充實(shí)自己的教案，豐富學(xué)習(xí)材料，開(kāi)拓思路，更好地為教學(xué)服務(wù)。

在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)英語(yǔ)網(wǎng)站，如http：//004km.cn(中國(guó)日?qǐng)?bào))，http://004km.cn（中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)英文臺(tái)）等，學(xué)習(xí)最新的英語(yǔ)詞匯和表達(dá)，了解國(guó)內(nèi)國(guó)際大事。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中正確運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)的同時(shí)，體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的實(shí)用性和趣味性。

四、英語(yǔ)信息技術(shù)教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)思維能力

能有效培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力。直覺(jué)思維是一種建立在豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和豐厚知識(shí)積累基礎(chǔ)上的超常思維形式。我在練習(xí)模塊中選用了大量學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景或?qū)嵨飯D片及聲音動(dòng)畫(huà)，要求學(xué)生在接受信息的第一時(shí)間作出反應(yīng)，形成直覺(jué)思維。如：在教學(xué)“We love animals”一課Let’s learn部分時(shí)，我利用AuthorWare軟件，設(shè)計(jì)了“練習(xí)屋”模塊，采用計(jì)算機(jī)連機(jī)教學(xué)手段，讓學(xué)生上機(jī)操作，自主復(fù)習(xí)。學(xué)生在模塊界面點(diǎn)擊題號(hào)出現(xiàn)相應(yīng)的組題，每組題目由各種趣味性的動(dòng)畫(huà)或圖片組成。如點(diǎn)擊“Listen and choose the picture”，畫(huà)面出現(xiàn)a pig，a cat，a dog．如果音箱里發(fā)出“dog”的讀音，學(xué)生立即（直覺(jué)思維）點(diǎn)按狗的圖標(biāo)，馬上就聽(tīng)到音箱里發(fā)出一陣掌聲，否則，就會(huì)聽(tīng)到錯(cuò)誤音效。通過(guò)這一練習(xí)，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，達(dá)到了溫習(xí)鞏固的目的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的操練，學(xué)生的動(dòng)手能力大大增強(qiáng)，思維得到培養(yǎng)，智力得到開(kāi)發(fā)。而教師則無(wú)需開(kāi)口，只要走下講臺(tái)聽(tīng)一聽(tīng)、看一看，計(jì)算機(jī)會(huì)給每個(gè)學(xué)生一個(gè)準(zhǔn)確的答案。這就給每個(gè)學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)、自我完善的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生完成了英語(yǔ)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)。

能有效啟發(fā)學(xué)生的空間思維能力。對(duì)事物的空間視覺(jué)表象去把握，從而作出概括與間接的反應(yīng)，這是空間思維形式。因此，運(yùn)用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)將單詞的含義與單詞的空間結(jié)構(gòu)表象結(jié)合起來(lái)，既能增加單詞學(xué)習(xí)效果，又能培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力。如：在教學(xué)“We love animals”這一課的Let’s learn時(shí)，我利用PowerPoint軟件，將書(shū)本中dog、elephant、monkey等單詞與磁帶讀音整合在多媒體中。在生詞學(xué)習(xí)界面中，屏幕上依次出現(xiàn)該課的動(dòng)物圖片與動(dòng)畫(huà)（空間思維形式），學(xué)生看到這個(gè)畫(huà)面之后，自然想知道這個(gè)單詞的發(fā)音。這時(shí)教師點(diǎn)擊PLAY鍵，學(xué)生立即可以聽(tīng)到單詞的發(fā)音。待學(xué)生對(duì)單詞有了總體意象之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生操練生詞，這樣，在單詞含義與單詞空間表象之間建立起了必然聯(lián)系，學(xué)生的興趣開(kāi)始被調(diào)動(dòng)起來(lái)，枯燥的單詞學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，令人頭痛的單詞記憶變得輕松自如。這樣，每個(gè)學(xué)生都爭(zhēng)著與電腦比效率，活躍的課堂氣氛，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和輕松愉快的心情使學(xué)生的空間思維能力得到了有效培養(yǎng)。

能有效引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。借助多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的大存儲(chǔ)容量，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)很容易得到比以前任何時(shí)候都多的信息。有著豐富內(nèi)涵的光盤(pán)越來(lái)越受到廣大師生的喜愛(ài)，如：《走遍美國(guó)》、《英語(yǔ)百科全書(shū)》、《輕輕松松背單詞》等英語(yǔ)課件，借助于此，學(xué)生的知識(shí)面得到拓寬。豐富的信息資源將使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在眾多的資料中進(jìn)行篩選，是對(duì)學(xué)生分析、綜合、歸納、分類(lèi)等思維能力的一種考驗(yàn)與鍛煉。成功的選擇，將使學(xué)生能夠深入地閱讀、研究所學(xué)主題的有關(guān)材料，取得更好的學(xué)習(xí)效果。利用這些英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，在為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的同時(shí)，借助計(jì)算機(jī)的大容量也有利于因材施教和個(gè)別化教學(xué)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以使其找到獲取知識(shí)的最佳途徑，從而取得最佳的學(xué)習(xí)效果。這些信息技術(shù)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供了有效的平臺(tái)。

當(dāng)前，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式是對(duì)每位教師教學(xué)的迫切要求，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用不是一種形式，而是一種常態(tài)的熟練的運(yùn)用，不是一種呆板的固定的模式，而應(yīng)該是一種觀念。臺(tái)灣學(xué)者徐新逸教授說(shuō)：“信息科技可以是一個(gè)工具、一位助手，卻不能取代教師的地位而成為教學(xué)的全部。只要教師能抓住課程內(nèi)容的重點(diǎn)，以最適當(dāng)最有效的方式傳達(dá)出來(lái)，其實(shí)最簡(jiǎn)單常見(jiàn)的Word和Powerpoit，就可以做出很有效的教材，達(dá)到所需的學(xué)習(xí)效果。戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。同樣的教材，不同背景和特質(zhì)的教師與學(xué)生，從不同的角度切入與互動(dòng)，就可以賦予教學(xué)與學(xué)習(xí)不同的生命力，產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。這也是教育可稱(chēng)為一門(mén)創(chuàng)造性藝術(shù)的迷人之?！毕Ｍ覀冇⒄Z(yǔ)教師攜起手來(lái)，讓信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中綻放。參考文獻(xiàn)：

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