第一篇：教育理論知識（xiexiebang推薦）

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識

一，教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演

說家的教育》早約三百年。其中的主要居想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序

漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)

相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了

班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)

代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育

學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指

思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；

“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境

決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過

禾早。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新

生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)

學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣；(2)教

育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保

證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長

期性、間接性；(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上

說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

28、教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校

工作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教

師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。

31、編寫學(xué)科課程標準和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性

和時代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握

知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳

授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習動機；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；

④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實際訓(xùn)

練為主的教學(xué)方法：①練習法；②實驗法：⑧實習作業(yè)法；④實踐活動法。(4)以探究

活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)

法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布

置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點，難點，抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當。(5)語

言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要

素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志。

德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提

高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育

與個別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消

極因素的原則；尊重信任和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原

則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究生是有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風，這是 衡量班集體是否形成的重要標志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心理。

52、心理過程：(1)認知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；

(3)意志過程。

53、個性心理：(1)個性心理動力(傾向)，包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等；(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機能，腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì)：客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性： 自覺的目的性、主觀能動性、社會

制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精

神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱

愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。

60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

61、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

63、學(xué)習動機的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制

動機水平。(3)充分利用反饋信息，有效進行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織

學(xué)習競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認為：有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標 結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習的積極性。

66、成敗歸因理論認為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運氣、任務(wù)難

度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作

用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注

意)。

73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是

思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答

案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗假設(shè)(通過理論和

實踐形式檢驗假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習方法對學(xué)習新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負遷移。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對已有表象進行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感

性材料是想象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類：(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象

中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信

息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。

87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對識記過的材料不能再認與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準確性、準備性(指能否及時地從記憶中提取出

所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習而形成的合乎法則的活動方式。練習是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式

沖突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強、不

均衡型為膽汁質(zhì)；強、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為

抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實標準： 自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；

情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標準還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標準、“未來新

人類”標準。

103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；

理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則： 自然、適度。

三、新課程知識

l、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：(1)醞釀準

備階段(1999年-2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標準，20個學(xué)科計49種教科書)；

(2)試點實驗階段(2001年9月，38個實驗區(qū)，高中2003年秋進入)；(3)全面推廣階

段(2004年與2005年全面展開)。

2、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處：(1)課程目標的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標至少包括知

識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標準的創(chuàng)新，用課程標準取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)

大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習，關(guān)注體驗性教學(xué)，推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了

發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強調(diào)實

行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進每個學(xué)生的身心健

康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)

系?？朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追

求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基

本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。

新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類

型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與

校本課程)的三個原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層

次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)

到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習、社會

服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。(3)適當減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％—12％的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：(1)強調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。

(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運行體系。

3、基(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交

往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習方式： 自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習方式。

10、新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進發(fā)展為核心，發(fā)揮

評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標準要體現(xiàn)多樣化、多維

化。

11、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開

辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔

助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習方式的變革，切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神與實踐能力。

16、新課程的三維目標體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變原有單

一、被動的學(xué)習方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式，促

進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習，是這次課程改革的核心任務(wù)。

20、新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

2l、教學(xué)活動設(shè)計要求：(1)教學(xué)目標的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不

可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教

師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。

24、研究性學(xué)習：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

第二篇：教育理論知識歸納

各種第一

1.教育一次最早出現(xiàn)在《孟子·盡心上》

2.生物起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說

3.我國最早的學(xué)校在夏代

4.《學(xué)記》是中國也是世界教育史上的第一部教育專著

5.亞里士多德在教育史上首次提出了“教育要遵循自然”的觀點

6.昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家，其代表作《雄辯術(shù)原理》（《論演說家的教育》）的西方最早的教育著作，也被譽為古代西方的第一部教學(xué)法論著

7.近代實驗科學(xué)家鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)

8.1632年夸美紐斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的標志，是近代第一本教育學(xué)著作

9.赫爾巴特被認為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”他的《普通教育學(xué)》的出版標志著規(guī)范教育學(xué)的建立，這本書也被認為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。赫爾巴特在西方教育史上第一次提出了“教育性教學(xué)”的概念10、1939年凱洛夫主編的《教育學(xué)》被認為是世界上第一部以馬克思主義的教育學(xué)著作

11、楊賢江以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作12、1957年我國頒布了新中國成立后的第一個教育方針13、1902年“壬寅學(xué)制”是以日本學(xué)制為藍本，是我國第一個現(xiàn)代學(xué)制，并未實行14、1903年“癸卯學(xué)制”是我國第一個實行的現(xiàn)代學(xué)制，承襲了日本學(xué)制，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想15、1912年“壬子癸卯學(xué)制”，明顯反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求，第一次規(guī)定男女同校，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制16、1994年《中華人民共和國教師法》第一次從法律角度確認了教師專業(yè)地位

17、世界最早的師范教育結(jié)構(gòu)誕生于法國，我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末

18、“課程”一詞在我國始見于唐宋期間，在西方最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中

19、班級一詞由文藝復(fù)興時期的埃拉斯莫斯最先提出

20、亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作21、1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室

22、最早智力測驗是法國心理學(xué)家比納和西蒙1905年編制的比納-西蒙智利量表。

23.瑞士教育家裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想

24.德國赫爾巴特首次提出把教育理論的研究建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上

25.1877年，俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫發(fā)表了《教育心理學(xué)》藝術(shù)，這是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作

26.1903年，心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本“教育心理學(xué)”命名的著作，桑代克因此被稱為“教育心理學(xué)之父”

27.1924年，廖世承編寫了我買過第一本《教育心理學(xué)》教科書

28.桑代克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習理論

第三篇：教育理論知識考試復(fù)習資料

教育理論知識考試復(fù)習資料

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣；

（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；

（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。

從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

28、教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。

31、編寫學(xué)科課程標準和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性和時代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習動機；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實際的原則；

(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：

(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。

(3)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習法；②實驗法：③實習作業(yè)法；④實踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點，難點，抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風，這是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：

心理過程、個性心理。

52、心理過程：(1)認知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；

(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。

53、個性心理：(1)個性心理動力(傾向)，包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等；

(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機能，腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì)：客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；

(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。

60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。63、學(xué)習動機的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平。(3)充分利用反饋信息，有效進行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認為：有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習的積極性。

66、成敗歸因理論認為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗假設(shè)(通過理論和實踐形式檢驗假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)(心理傾向)又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習方法對學(xué)習新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負遷移。81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對已有表象進行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類：(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對識記過的材料不能再認與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準確性、準備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習而形成的合乎法則的活動方式。練習是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型：①強而不平衡型為膽汁質(zhì)；②強、平衡而靈活型為多血質(zhì)；③強、平衡而不靈活型為粘液質(zhì)；④弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實標準：

自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標準還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標準、“未來新人類”標準。

103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

三、新課程知識

1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：

(1)醞釀準備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標準，20個學(xué)科計49種教科書)；(2)試點實驗階段(2001年9月，38個實驗區(qū)，高中2003年秋進入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。

2、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處：

(1)課程目標的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標準的創(chuàng)新，用課程標準取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習，關(guān)注體驗性教學(xué)，推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?/p>

(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強調(diào)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：

(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。

(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習、社會服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。

(3)適當減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：

(1)強調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運行體系。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習方式：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習方式。

10、新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進發(fā)展為核心，發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標準要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上：

(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。

(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。

(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習方式的變革，切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神與實踐能力。

16、新課程的三維目標體系：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變原有單

一、被動的學(xué)習方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習，是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動設(shè)計要求：

(1)教學(xué)目標的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；

(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。

24、研究性學(xué)習：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

問答題：

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?

(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識。

(4)必備的教育科學(xué)知識。2．教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?

(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點有哪些?

(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習的輿容易遺忘。

(2)機械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點。

(4)消退說認為不經(jīng)復(fù)習強化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。

(5)遺忘還受動機和情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?

(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴格要求學(xué)生。

(2)正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

(1)加強辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。(2)運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。(3)加強言語訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實標準是什么?

自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好； 情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡述馬斯洛的人格理論?

(1)自我實現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要

⑤自我實現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習動機理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。(2)實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認識興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平。(4)充分利用反饋信息，有效進行獎懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習競賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進學(xué)生繼續(xù)努力。

11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

(2)機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；

(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?

(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。

(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

(2)教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習主動性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動原型；(2)有效進行分階段練習；

(3)在練習過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個別差異。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動機；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；

(4)促進創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?

注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?

(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?

(1)考試焦慮是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習者又不是十分有把握，往往就會產(chǎn)生強烈的不安和擔憂。(2)考試焦慮有一個最佳值，處于這個值時，考試效果最好，過低或過高，都會使學(xué)習受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮?？荚嚱箲]的矯正可通過以下方法：

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認識考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。②進行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。

19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負責教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?

(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；

(2)具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。

21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。

教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。22．如何利用學(xué)習動機與學(xué)習效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習需要?(1)學(xué)習動機通過直接制約學(xué)習積極性，影響學(xué)習效果；(2)由于學(xué)習效果所產(chǎn)生的成敗體驗，反作用于學(xué)習動機；(3)掌握評分的藝術(shù)，使每個學(xué)生體驗到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實的知識技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?

注意是人的心理活動對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；

②要加強意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； ③要養(yǎng)成嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習慣； ④要考慮學(xué)生的個別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

24．影響印象形成的因素有哪些?

(1)自然特征：包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

(2)社會特征：人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會角色，然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為，確定其對于我們的意義，確定我們行為的適當性。

(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會評價意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進行歸類，并據(jù)此為自己的行為進行明確的方向。

25．請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點，并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；

②在情感、行為、觀點上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了； ③在師生關(guān)系方面，他們開始評價教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。

青少年的人際交往的教育：

①人際交往的基本原則：互相接納，社會交換，維護自尊，情境控制。

②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動交往，移情理解。③人際關(guān)系的維護：避免爭論，勇于認錯，學(xué)會批評。

四、歷年考試試題

一、判斷題：

()

1、目前正在進行的我國基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第六課程改革。()

2、我國新課程將改變課程管理過于集中的狀況，實現(xiàn)四級課程管理。()

3、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習的教育觀念。()

4、學(xué)生自主學(xué)習是現(xiàn)代學(xué)習方式的基本特征之一。

()

5、我國新“課程標準”在課程價值取向上注重的是精英教育。()

6、意識是人的心理反映的最高級形式。

()

7、已有的解決問題的知識經(jīng)驗與活動方式對解決新問題的影響叫遷移。()

8、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、提示心理發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。()

9、研究性學(xué)習是優(yōu)秀學(xué)生從事的科技類活動課程。

二、選擇題：

1、實施素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的為重點()．(1)創(chuàng)造能力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素質(zhì)(4)實踐能力 A．(1)(2)B．(2)(4)C．(1)(3)D．(3)(4)

2、我國古代《論語》中提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A．鞏固性原則B．因材施教原則C．循序漸進原則D．啟發(fā)性原則

3、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國——教育家提倡并恪守的信條。()A．葉圣陶 B．徐特立 C．魯迅 D．陶行知

4、“馬斯洛需要層次”理論中“最高層次的需要”是()

A．生理與安全需要 B．社交與尊重需要 C．求知與審美需要 D．自我實現(xiàn)需要

5、學(xué)生解答問題時，能做到“一題多解”，說明能力較強。()A．再現(xiàn)思維 B．求同思維 C．輻合思維 D．發(fā)散思維

6、“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了因素對人的發(fā)展的影響。()A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．社會活動

第四篇：新課程教育教學(xué)理論知識測試題

新課程教育教學(xué)理論知識測試題

一、選擇題、填空題：

1.新課程改革中提出的課程“三維目標”是（A）

A.知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀 B.知識、情感、意志 C.面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價值觀 2.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的（D）

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、示范性 3.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（A）

A.基礎(chǔ)知識，基本技能 B.基本理論，基本技能 C.基礎(chǔ)知識，基本理論 D.基礎(chǔ)理論，基本原理

4.教學(xué)過程是以認識過程為基礎(chǔ)（C）

A.促進教師教的過程 B.促進學(xué)生學(xué)的過程 C.促進學(xué)生發(fā)展的過程 D.形成技能技巧的過程

5.學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習的一種教學(xué)策略是（C）A.發(fā)現(xiàn)教學(xué) B.情境教學(xué) C.個別化教學(xué) D.愉快教學(xué)

6.福建師范大學(xué)余文森教授撰寫的《有效性是課堂教學(xué)的“命脈”》在《中國教育報》發(fā)表，文中談到“速度、收益、安全”是有效教學(xué)必須考慮的三個要素；從教師教的層面來講，優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征：①深刻、②獨到、③廣博、④啟發(fā)、⑤機智、⑥絕招。

7.余文森教授的一篇文章《有價值的教學(xué)情景什么樣》中指出有價值的教學(xué)情景具備以下幾個特性：①生活性、②形象性、③學(xué)科性、④問題性、⑤情感性。

8.教學(xué)手段是指教師和學(xué)生進行教學(xué)活動以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。9.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過各科教學(xué)滲透德育。

10.教師的人格特征中有兩個重要特征對教學(xué)效果有顯著影響，一是教師的熱情和同情心，二是教師富于激勵和想像的傾向性，即教師要有創(chuàng)造性思維。

二、問答簡述題

11.教師怎樣才能上出一堂好課？我們應(yīng)從哪幾個方面提升和完善自己的能力？ 答：（1）略（2）①教師要有深厚的文化積淀 ②讓個性飛揚在你的課堂 ③使課堂充滿詩意與情感 ④深情地關(guān)注每一個學(xué)生。

12、當前整個時代發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了哪些新的要求？

答：同時代發(fā)展的主要特征中，可以看到，具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，對于21世紀人類發(fā)展具有越來越關(guān)鍵的意義。所謂具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，必須具備兩個條件：一是要掌握基本的學(xué)習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態(tài)度。只有這樣他才能具有能夠和

生存下去、有尊嚴地生活和工作、改善自己的生活質(zhì)量、充分發(fā)展自己的能力，才能積極參與社會的發(fā)展，并能終身學(xué)習。

13、我國基礎(chǔ)教育課程改革的理念與策略是什么？

答：第一，倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。第二，重建新的課程結(jié)構(gòu)。第三，體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化。第四，倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習。第五，形成正確的評價觀念。第六，促進課程的民主化與適應(yīng)性。

14、基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標是什么？

（1）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習和形成正確價值觀的過程。（2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎(chǔ)知識和技能。（4）改變課程實施過程過于強調(diào)接受學(xué)習、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。（5）改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

15、新課程中的分科課程具有什么特點？

答：第一，在課程目標上，強調(diào)知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合，摒棄了以往分科課程片面強調(diào)知識與技能的傾向，從而使分科課程的目標也實現(xiàn)了由知識本位向?qū)W生發(fā)展位的轉(zhuǎn)向。第二，在課程內(nèi)容上選擇和組織上，注重體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時代性、實用性和綜合性。

16、綜合實踐活動包括哪些內(nèi)容？

答：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動作為必須課程，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。

17、綜合實踐活動的性質(zhì)是什么？

答：綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程。

18、綜合實踐活動的特點是什么？

答：第一，整體性。第二，實踐性。第三，開放性。第四，生成性。第五，自主性。

19、現(xiàn)代學(xué)習方式的基本特征是什么？

答：

一、主動性；

二、獨立性；

三、獨特性；

四、體驗性；

五、問題性。

20、作為學(xué)習方式的“研究性學(xué)習”與作為課程的“研究性學(xué)習”，二者是什么關(guān)系？ 答：（1）作為一種學(xué)習方式，“研究性學(xué)習”是指教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。（2）作為一種課程形態(tài)，“研究性學(xué)習”課程是為“研究性學(xué)習方式”的充分展開所提供的相對獨立的、有計劃的學(xué)習機會。具體地說，是在課程計劃中規(guī)定一定的課時數(shù)，以更有利于從事“在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習活動”。（3）為使“研究性學(xué)習方式”盡快深入人心，有必要設(shè)置專門的“研究性學(xué)習”課程。再者，即使各門學(xué)科有效滲透了“研究性學(xué)習方式”，也有必要設(shè)置“研究性學(xué)習”課程。

21、新課程倡導(dǎo)什么樣的學(xué)生觀？

答：

一、學(xué)生是發(fā)展的人。

二、學(xué)生是獨特的人。

三、學(xué)生是具有獨立意義的人。

22、怎樣理解學(xué)生是發(fā)展的人？

答：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

23、把學(xué)生看成是獨特的人的基本含義是什么？

答：學(xué)生是完整的人，每個學(xué)生都有自身的獨特性，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

24、學(xué)生看成是具有獨立意義的人，包含的基本含義是什么？

答：第一，每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習的主體。第三，學(xué)生是責權(quán)的主作。

25、新型師生倫理關(guān)系需要從哪幾個方面去努力？

答：樹立教育民主思想；提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利；加強師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。

26、新課程中教師角色將發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變？

答：第一，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)習的促進者。第二，從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。第三，從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。第四，從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社會型的開放的教師。

27、教師是學(xué)生學(xué)習的促進者的內(nèi)涵是什么？

答：第一，教師是學(xué)生學(xué)習能力的培養(yǎng)者。第二，教師是不家務(wù)事人生的引路人。

28、新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？

答：在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)；

在對待自我上，新課程強調(diào)反思；在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作

29、教師尤其應(yīng)該尊重哪幾種學(xué)生？

答：（1）尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生。（2）尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生。（3）尊重被孤立和拒絕的學(xué)生

30、新型的師生情感關(guān)系需要從哪幾個方面努力？

答：（1）教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。（2）展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。

（3）完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

31、尊重學(xué)生，怎樣才能不傷害學(xué)生的自尊心？

答：（1）不體罰學(xué)生；（2）不辱罵學(xué)生；（3）不大聲訓(xùn)斥學(xué)生；（4）不冷落學(xué)生；（5）不羞辱、嘲笑學(xué)生；（6）不隨意當眾批評學(xué)生。

32、怎樣贊賞每一位學(xué)生？

答：（1）贊賞每一位學(xué)生的獨特性、興趣、愛好、專長；（2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績；（3）贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意；（4）贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。

33、怎樣幫助學(xué)生？

答：（1）幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習什么和獲得什么，確立能夠達成的目標。

（2）幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習資源。（3）幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)膶W(xué)習活動和形成有效的學(xué)習方式；（4）幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值。（5）幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習過程中積極的心理氛圍；（6）幫助學(xué)生對學(xué)習過程和結(jié)果進行評價，并促進評價的內(nèi)在化。（7）幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向。

34、自主學(xué)習具有哪些特征？

答：（1）學(xué)習者參與確定對自己有意義的學(xué)習目標的提出，自己制訂學(xué)習制度，參與設(shè)計評價指標；

（2）學(xué)習者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習策略。（3）學(xué)習過程有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習中獲得積極的情感體驗。（4）學(xué)習者在學(xué)習過程中對認知活動能夠進行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。

35、什么是合作學(xué)習？

答：合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互相性學(xué)習，在合作學(xué)習中由于有學(xué)習者的積極參與，使教學(xué)過程遠遠不只是一個認知的過程，同時還是一個交往的過程。

36、什么是探究學(xué)習？

答：探究學(xué)習：即從學(xué)科領(lǐng)域或?qū)嶋H社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué) 中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

37、靈活開放與生成發(fā)展的課堂運行機制包括哪些內(nèi)容？

答：（1）提前進入情境的“預(yù)演”機制。（2）呈現(xiàn)材料，融入經(jīng)驗的“體驗”機制。（3）平等交往的“對話”機制。（4）見機而作的臨場應(yīng)變機制。（5）“場外交流”的信息溝通機制。（6）課后反思的“回授”機制。

38、現(xiàn)代學(xué)習方式的基本特征是什么？

答：

一、主動性；

二、獨立性；

三、獨特性；

四、體驗性；

五、問題性。

39、當前課程評價發(fā)展的基本特點是什么？

答：（1）重視發(fā)展，淡化化別與選拔，實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化。（2）重綜合評價，關(guān)注個人差異，實現(xiàn)評價指標的多元化。（3）強調(diào)質(zhì)性評價，定性與定量相結(jié)合，實現(xiàn)評價方法的多樣化。（4）強調(diào)參與與互動，自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體的元化。（5）注重過程，終結(jié)性評價，與形成性評價相結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。

40、當前我國基礎(chǔ)教育課程評價中存在的主要問題是什么？

答：（1）評價內(nèi)容——仍然過多倚重學(xué)科知識，特別是課本上的知識，而忽視了實踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習慣等綜合素質(zhì)的考查；（2）評價標準——仍然過多強調(diào)共性和一般趨勢，忽略了個體差異和個性化發(fā)展的價值；（3）評價方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過多地倚重量化的結(jié)果，而很少采用體現(xiàn)新評價思想的、質(zhì)性的評價手段與方法；（4）評價主體——被評價者仍多處于消極的被評價地位，基本上沒有形成教師、家長、學(xué)生、管理者等多主體共同參與，交互作用的評價模式；（5）評價重心——仍過于關(guān)注結(jié)果，忽視被評價者在各個時期的進步狀況和努力程度，沒有形成真正意義上的形成性評價，不能很好地發(fā)揮評價促進發(fā)展的功能。

41、新課程提出學(xué)生評價的改革重點是什么？

答：（1）建立評價學(xué)生全面發(fā)展的指標體系。（2）重視采用靈活多樣，具有開放性的質(zhì)性評價方法，而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。（3）考試只是學(xué)生評價的一種方式，要將考試和其他評價的方法有機地結(jié)合起來，全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況。

42、新課程提出教師評價的改革重點是什么？

答：（1）打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進教師不斷提高的評價指標體系。（2）強調(diào)以“自評”的方式促進教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度。（3）打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。

43、新課程提出課程實施評價的改革重點是什么？

答：（1）建立促進課程不斷發(fā)展的評價體系。（2）以學(xué)校評價為基礎(chǔ)，促進新課程的實施與發(fā)展。

44、新課程倡導(dǎo)的發(fā)展形評價的基本內(nèi)涵是什么？

答：（1）評價的根本目的在于促進發(fā)展。（2）與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。（3）體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展趨勢。（4）評價內(nèi)容綜合化，重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，評價標準分層化，關(guān)注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求。（5）評價方式多樣化，將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要。（6）評價主體多元化，從單向

轉(zhuǎn)為多向，增強評價主體間的互動。（7）關(guān)注發(fā)展過程，將形成性評價與終結(jié)性評價有機地結(jié)合起來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分。

45、實施發(fā)展性評價有哪些建議？

答：新課程倡導(dǎo)的發(fā)展性評價思想，可遵循行動研究的方法開展工作。

第一，學(xué)新課程改革的目標，并了解教育評價發(fā)展的特點與新理念。第二，組織有關(guān)人員，開展討論。第三，反思已有的教育平價工作，尋找與新課程倡導(dǎo)的教育思想相一致的地方，進行經(jīng)驗總結(jié)。

第四，采取行動，具體實施在討論和反思基礎(chǔ)上形成的新評價工作計劃。第五，進行階段性評價，采用多方面信息，總結(jié)經(jīng)驗，分析問題，豐富、補充和改進評價工作方案。

46、在課程評價改革中應(yīng)注意哪些問題？

答：（1）要善于從以住的工作中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。（2）要善于借鑒和學(xué)習他人的經(jīng)驗。（3）有效選擇工作的突破口，分層推進評價改革工作。

47、如何建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系？

答：（1）明確評價內(nèi)容和評價標準。（2）選擇并設(shè)計評價工具與評價方法。（3）收集和分析反映學(xué)生發(fā)展過程和結(jié)果的資料。（4）明確促進學(xué)生發(fā)展的改進要點并制定改進計劃。

48、學(xué)生全面發(fā)展的基本素質(zhì)的指標體系包括哪些方面？

答：（1）道德品質(zhì)。（2）學(xué)習能力。（3）交流與合作。（4）個性與情感。

49、建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系需要注意哪些方面？ 答：第一，促進“全面發(fā)展”不等同于追求“全優(yōu)發(fā)展”。第二，評價技術(shù)的有限性和教育追求的無限性之間的矛盾。50、新課程倡導(dǎo)質(zhì)性的評價方法，有哪些意義？

答：（1）質(zhì)性的評價方法通常記錄了學(xué)生的各種行為表現(xiàn)，作品或者思考等描述性的內(nèi)容，而不僅僅是一個分數(shù)，不僅具體直觀地描述出學(xué)生發(fā)展的獨特性和差異性，而且較好全面反映了學(xué)生發(fā)展的狀況。這種評價方法對于新課程倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展具有非常重要的價值。

（2）因為質(zhì)性的評價方法多以描述和記錄為主，即可真實、深入地再現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的過程。新課程強調(diào)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，那么，質(zhì)性的評價方法無疑提供了非常有效的評價手段。因此，質(zhì)性的評價方法對于促進學(xué)生 的發(fā)展扮演著舉足輕重的角色。

51、對成長記錄袋進行評分，應(yīng)注意哪些問題？

答：（1）評分者的選擇。由教師評分，還是由學(xué)生評分。（2）評分方式的選擇。把成長記錄袋作為整體來評分，還是將各項目單獨評分，然后計算平均分。（3）評分結(jié)果報告與交流。

52、多元智力理論對教育界產(chǎn)生了哪些影響？

答：首先，它直接影響教師形成積極樂觀的“學(xué)生觀”。其次，多元智力理論直接影響教師重新建構(gòu)“智力觀”。再次，多元智力理論幫助教師樹立新的“教育觀”。

53、促進教師不斷發(fā)展的評價體系應(yīng)包括哪四個工作環(huán)節(jié)？

答：

一、明確評價內(nèi)容和評價標準。

二、設(shè)計評價工具。

三、收集和分析反映教師教學(xué)和素質(zhì)發(fā)展的資料和證據(jù)。

四、明確促進教師發(fā)展的改進要點，制定改進計劃。

55、反映教師創(chuàng)新能力發(fā)展的評價體系應(yīng)包括哪些內(nèi)容？

答：（1）職業(yè)道德；（2）了解學(xué)生，尊重學(xué)生；（3）教學(xué)設(shè)計與實施；（4）交流與反思。

56、如何開展教師自評？

答：

（一）幫助教師對自評及其價值建立正確的認識，創(chuàng)設(shè)具有支持性的教師自評氛圍。

（二）幫助教師掌握科學(xué)的自評方法。

（三）慎用自評結(jié)果，不宜與獎懲掛鉤。

（四）與他評結(jié)合，促進教師反思能力的提高。

57、推行學(xué)生與家長參與教師評價的重要原則是什么？

答：一，學(xué)習信任學(xué)生和家長。二，學(xué)習分析看待評價結(jié)果，珍惜相互了解的機會。三，校方應(yīng)綜合分析多方信息，不要草率地下結(jié)論。四，學(xué)生、家長參與教師評價時需要引導(dǎo)。

58、新課程課堂教學(xué)評價帶來了哪些變化？

答：課堂教學(xué)評價具有促進學(xué)生發(fā)展和教師專業(yè)成長的雙重功能。從關(guān)注教師的“教”到關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，這一視角的變化對我國現(xiàn)行的課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理等都帶來了巨大的沖擊和全新的啟示。首先，改變了教師教學(xué)的方式和學(xué)生學(xué)習的方式。其次，改變了教師課前準備的關(guān)注點和備課的方式。再次，改變了教師對教學(xué)能力的認識。

59、校本課程開發(fā)活動的具體方式有哪些？

答：1）課程選擇；2）課程改編；3）課程整合；4）課程補充；5）課程拓展；6）課程新編。

60、校本課程實施主要包括哪些方面？

答：1）校本課程的原型評價；2）校本課程的試驗；3）選擇校本課程的教學(xué)方法；4）校本課程的時間安排。

61、校本課程開發(fā)指南的制訂包括哪些方面？

答：包括需要評估，校本課程開發(fā)的總體目標，校本課程的大致結(jié)構(gòu)，課程開發(fā)的基本程序，校本課程開發(fā)的管理條例。

62、發(fā)展性課程評價的基本內(nèi)容是什么？

答：作為新一輪課程改革的主體，學(xué)生、教師和學(xué)校成為發(fā)展性課程評價體系的主要考察對象，因此發(fā)展性課程評價體系主要包括：（1）促進學(xué)生發(fā)展的評價體系。（2）促進教師發(fā)展的評價體系。

（3）促進學(xué)校發(fā)展的評價體系。

第五篇：教育理論知識學(xué)習資料1

汲取教育理論知識感悟教育真諦

江蘇省常州市覓渡橋小學(xué)張偉

孔子曰：“每日三省吾身?！币馑际牵好刻爝M行自我反省，明白自己的得失。反省即反思，對于我們?nèi)嗣窠處焷碚f，反思顯得尤為重要。通過反思我們能夠隨時調(diào)控自己的教學(xué)行為，哪些是對學(xué)生學(xué)習有利的？哪些是對學(xué)生成長有弊的？哪些是值得提倡的？哪些是需要改進的？ 反思之一：你能樹立正確的教育觀嗎？

目前，教育改革把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”作為共同目標，倡導(dǎo)教育要“以人為本”，這是對“人”的呼喚。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。教育不僅具有生產(chǎn)力等經(jīng)濟功能和價值，而且這種價值和功能要與人的精神世界的豐富、道德品質(zhì)的提高、人與自然的和諧、人文精神的培養(yǎng)相協(xié)調(diào)。每位人民教師不能僅僅以傳授知識為目的，應(yīng)樹立以“人的發(fā)展為本”的全新的教育觀念。

“以人為本”的教育，體現(xiàn)出師生交往中一種對知識的確向往、喜悅和由此而激發(fā)出來的創(chuàng)造，是一種主體間的平等交流和對話，是一種自在、和諧、安寧的純美教育境界?！耙匀藶楸尽钡慕逃箤υ挼膸熒嗷プ哌M“我”和“你”，用眼關(guān)注、用心交流、用愛體會，自由地展現(xiàn)各自的情感與理性、直覺與思維、意義和知識，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識和共在。以人為本”的教育，展示師生共同交流和對話關(guān)系，達成的不僅僅是學(xué)生的自我實現(xiàn)，也是教師的自我實現(xiàn)，師生雙方共同在教育中日臻完滿實現(xiàn)和超越，此乃真正的“教學(xué)相長”。反思結(jié)論：教學(xué)必須以“人”為本。1，反思之二：你能確立新型的人才觀嗎？

一直以來，國人受著“腦本位主義”的影響，總認為考上大學(xué)，找個體面的腦力勞動工作才算是“人才”。其實這是長期的一種職業(yè)偏見，真所謂“行行出狀元”，普通的售票員李素麗憑借她的真誠，成為勞動模范。俗話說得好：“天生我才必有用”。相信每個來到世界的人都有各自的才能，相信人人都能成才。

我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)還需要成千上萬的各種類型的合格勞動者。這就要求教師排除“考上大學(xué)才是人才”的舊觀念，確立“能為社會作貢獻就是人才”的觀念。從世界發(fā)展的趨勢來看，教育既要重視人才的培養(yǎng)，又重視國民素質(zhì)的提高，努力為社會培養(yǎng)各種人才是成為現(xiàn)代教育的根本目的。反思結(jié)論：“人”“人”皆有才。

2，反思之三：你擁有全面的學(xué)生觀嗎？

俗話說“漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子，才是真正的愛！”學(xué)生個體之間的差異是與生俱來的，沒有一種適應(yīng)所有學(xué)生的萬能教育方法，所有的學(xué)生也不必朝著同一個發(fā)展目標努力。多元的社會需要多樣的人才，每個孩子會有不同的發(fā)展前景，教師不必為特殊的孩子煩惱，每個花兒都需要雨露才能鮮艷；每個孩子都需要真愛才能燦爛。每個教師知心地愛“人”就能使每個學(xué)生茁壯成長。

教師既要考慮學(xué)生共同的發(fā)展水平，又要照顧學(xué)生的個別差異，擁有全面的學(xué)生觀。在教學(xué)中，教師要因材施教，因人而異地提出不同的要求；實施分層教學(xué)：學(xué)習要求、課堂提問、課后作業(yè)都可以分層次。例如：在復(fù)習階段，對優(yōu)秀生進行拓展訓(xùn)練，使他們在原來基礎(chǔ)上有更大的提高；對后進生開展基本訓(xùn)練，使他們進一步鞏固基礎(chǔ)知識。這樣做既能使優(yōu)秀生“吃得飽”，又能使后進生“吃得牢”，使他們各有所獲，都能品嘗成功的快樂。反思結(jié)論：教師要知心愛“人”。