第一篇：淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的重要渠道，是教師實(shí)淺新課改的重要場(chǎng)所，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在閱讀教學(xué)中如何滲透新課標(biāo)的精神，也成了我們語(yǔ)文教師值得思考的問題。我覺得《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、拉近了文本、教師、與學(xué)生之間的關(guān)系，提高了閱讀效果。

1.文本與教師的對(duì)話關(guān)系。

在文本與教師的對(duì)話關(guān)系中，教師是主觀能動(dòng)的活躍因素。當(dāng)教師在運(yùn)用文本之時(shí)，文本與教師之間就構(gòu)成了可遠(yuǎn)可近的距離關(guān)系。怎樣拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系呢？一是認(rèn)真掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“兩素養(yǎng)”、“一特點(diǎn)”、“四理念”、四條總體目標(biāo)、四全階段目標(biāo)和各個(gè)學(xué)段的五個(gè)具體目標(biāo)，以及認(rèn)真落實(shí)“教學(xué)建議”和“評(píng)價(jià)建議”。二是深入發(fā)掘統(tǒng)編教材內(nèi)涵。教師在備課時(shí)應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)出發(fā)，思考怎樣才能更貼切地反映學(xué)生知識(shí)的獲取和和生成過(guò)程。三是積極參與地方語(yǔ)文課程建設(shè)。只有這樣才能拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系，結(jié)出語(yǔ)文教學(xué)的豐碩果實(shí)。

2、文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系

在閱讀教學(xué)中，文本與``學(xué)生之間的對(duì)話關(guān)系同樣可即可離，怎樣融洽文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系呢？主要是給足學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。（１）閱讀自主權(quán)。即如《標(biāo)準(zhǔn)》所指，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是“告訴教學(xué)”，生字音、形、義由教師告訴；詞語(yǔ)的解釋和運(yùn)用由教師告訴；句子的含義也由教師告訴，甚至連段落大意和中心思想也由教師告訴，這種教學(xué)使得文本與學(xué)生的關(guān)系是被動(dòng)接受關(guān)系，所發(fā)，它抹殺了學(xué)生閱讀的興趣與靈性。因此《新課標(biāo)提出》了讓學(xué)生直接與文本對(duì)話的新理念。（２）選擇權(quán)。學(xué)生喜歡哪些詞語(yǔ)、句子、段落、篇章都由學(xué)生自己決定，就這樣避免了被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。（３）活動(dòng)權(quán)?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

3、學(xué)生與教師的對(duì)話關(guān)系

教師與學(xué)生之間是雙向互動(dòng)，平等對(duì)話的關(guān)系，如果教師與學(xué)生的地位平等，情感就融洽，師生之間的關(guān)系就密切，教師傳的知識(shí)有極高的“同意度”。怎樣拉近師生之間的對(duì)話關(guān)呢？（1）師生關(guān)系平等化。有人提出：教師與學(xué)生不再是單一的教學(xué)雙邊互動(dòng)關(guān)系。既要做孩子們的預(yù)備智力能源，又要樂做學(xué)生人力、物力、財(cái)力和智力所不能及的事，熱情洋溢地以學(xué)生為服務(wù)中心，真正體現(xiàn)倡導(dǎo)者、組織者和服務(wù)者。（2）現(xiàn)代教師理想化。師生閱讀對(duì)話關(guān)系的趨近，關(guān)鍵在教師，教師要爭(zhēng)做一名新時(shí)代的理想教師。（3）教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化?！敖虒W(xué)過(guò)程最優(yōu)化不僅要求科學(xué)地組織教師的勞動(dòng)，還要求科學(xué)地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（4）課堂體現(xiàn)高情化?！稑?biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)，是高情感的師生課堂對(duì)話。課堂沒有情感，對(duì)話也就沒有生命力。師生高情感的閱讀對(duì)話，是知識(shí)與人文的整合，是師生尋求文化的和諧、人格的尊嚴(yán)，擺脫純技術(shù)、純知識(shí)的枯燥教學(xué)，是走向充滿對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇的追求的最佳切入點(diǎn)。

二、讓語(yǔ)文課堂更精彩

1、讓學(xué)生的個(gè)性差異倍受關(guān)注

“閱讀期待”是語(yǔ)文教學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的改革浪潮中激起的一朵小浪花，折射出語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的理念之光。我們不難發(fā)現(xiàn)：長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)只重視“以教師為中心、以課本為中心”的知識(shí)本位，沒有把活生生的學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體，忽視了人的個(gè)性發(fā)展出，也忽視了人的千姿百態(tài)的個(gè)體差異。隨著21世紀(jì)的到來(lái)和教育的改革發(fā)展，人們所習(xí)以為常的教育模式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。突出個(gè)性和培養(yǎng)創(chuàng)新，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地發(fā)展，已成為當(dāng)今素質(zhì)教育的最重要的價(jià)值取向。語(yǔ)文教學(xué)，必須關(guān)注學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體——學(xué)生，閱讀教學(xué)更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，新生學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)水平，即關(guān)注學(xué)生的“閱讀期待”。因?yàn)殚喿x并不是閱讀者機(jī)械地接納文本，而是閱讀者對(duì)文本意義始終帶著一種期待心理去領(lǐng)會(huì)、探究和思索，包括對(duì)文本的空白，運(yùn)用想象力、創(chuàng)造力去填補(bǔ)。

（1）關(guān)注智力差異。加德納的多元智慧論認(rèn)為：人的智力是多元的，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體的智力差異。課堂上，在學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況下，不妨讓他們用自己喜歡的方式展開學(xué)習(xí)。如教學(xué)《鳥的天堂》一文，在學(xué)生自讀自悟，初步感知后，我說(shuō)：“同學(xué)們，現(xiàn)在你們可以用自己喜歡的方式分組自學(xué)，喜歡說(shuō)的可以用自己的語(yǔ)言說(shuō)出大榕樹的美；喜歡畫的同學(xué)可以畫一幅“百鳥圖”；收集了資料的同學(xué)可以互相交流；喜歡讀的同學(xué)則可以盡情地讀、美美地讀??“實(shí)踐證明，教師一旦把學(xué)生看成是有個(gè)性的學(xué)習(xí)者，允許他們用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)與交談。那么，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中展露才華的同時(shí)，也建立了各自不同的期待心理，獲得了成功的樂趣，從而促進(jìn)智力與個(gè)性的發(fā)展。

（2）善待學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)向高級(jí)邁進(jìn)的過(guò)程，在完成這個(gè)過(guò)程中肯定會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，可以說(shuō)，正是這些錯(cuò)誤導(dǎo)致了經(jīng)驗(yàn)的積累，促進(jìn)了成功，學(xué)得了知識(shí)，鍛煉了能力。因此，我們的課堂應(yīng)該是允許出錯(cuò)的地方，學(xué)生有權(quán)利嘗試錯(cuò)誤和體驗(yàn)成功。在課堂上，教師要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由的空間，允許學(xué)生隨時(shí)提出問題，也允許學(xué)生保留自己的意見，讓學(xué)生敢想敢說(shuō)、敢爭(zhēng)敢辯、敢于出錯(cuò)??只有當(dāng)教師把學(xué)生完全解放出來(lái)，置于一個(gè)寬松自主的學(xué)習(xí)環(huán)境之中時(shí)，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展，課堂才會(huì)生動(dòng)、更富有活力。

2、使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加主動(dòng)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)分析、概括、誦讀，過(guò)分追求語(yǔ)文的確定性、統(tǒng)一性，忽視文學(xué)語(yǔ)言個(gè)性體驗(yàn)和感悟的獲得依賴于學(xué)生的閱讀期待，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我們知道，作品的意義并非是文本產(chǎn)生于作家筆下時(shí)就凝固了的，而是由讀者逐步挖掘出來(lái)的。所以才有了“讀書前不可有己見，讀書后不可無(wú)己見”、“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特”之說(shuō)，所以《課程標(biāo)準(zhǔn)》才特別強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！?/p>

主動(dòng)表達(dá)情感。教學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)：凡是生活經(jīng)驗(yàn)較為豐富的學(xué)生，閱讀相關(guān)文本時(shí)，對(duì)文本的形象就把握得比其他學(xué)生更為準(zhǔn)確，描繪得就更為細(xì)致鮮明。這樣的學(xué)生比其他學(xué)生更易于動(dòng)情，體驗(yàn)的欲望也更加強(qiáng)烈。如教學(xué)《海濱小城》一文，有幾個(gè)由于父母的關(guān)系常去濱海城市小住的學(xué)生就顯得特別興奮，發(fā)言更是爭(zhēng)先恐后??他們對(duì)藍(lán)天、碧海、沙灘，以及庭院、公園、街道等美景的感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文本的描繪。只因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)親身領(lǐng)略過(guò)，因此，語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，不但可以激起學(xué)生求知的欲望，加深對(duì)課文的理解，還可以感染其他生活經(jīng)歷比較單調(diào)的學(xué)生，帶動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)，而達(dá)到“提高閱讀質(zhì)量”的目的。主動(dòng)探索求證。著名學(xué)者李政道博士曾經(jīng)指出，“我們祖先提出學(xué)問，就是學(xué)問問題，不是學(xué)答；現(xiàn)在很多學(xué)生很注意學(xué)答，而不是學(xué)問。的確，一切學(xué)習(xí)都是從問題開始的，學(xué)生的學(xué)習(xí)始于“問題”意識(shí)。因此，教學(xué)是教師要“善問”，要善于制造懸念，讓學(xué)生處于一種“急于想問，急于想知”的心理狀態(tài)之中，爾后才能在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索求證，善于提出與他人不同的見解。

三、新課標(biāo)造成的閱讀教學(xué)的誤區(qū)

“自主.合作.探究“這一教學(xué)方式被廣大教師所認(rèn)同，但教改中“自主”與“自流”、“合作學(xué)習(xí)”與“拉郎配”、“尊重文本”與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”等問題的出現(xiàn)，卻是不容忽視的，應(yīng)引起足夠的重視并加以糾正。

1、“自主”與“自流”

“你喜歡讀哪一段？”“你想先學(xué)什么？”“你想怎么學(xué)？”讓學(xué)生自讀課文、自定學(xué)習(xí)內(nèi)容、自選學(xué)習(xí)方法已是當(dāng)今閱讀課上的“流行曲”。的確，它能高揚(yáng)學(xué)生的主體精神，是物本到人的提繁榮昌盛，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)到生命活動(dòng)的提升。然而凡事都有個(gè)度，當(dāng)新的課文還沒有成為文本產(chǎn)生欲罷不能的內(nèi)驅(qū)力時(shí)，便讓學(xué)生自定、自選學(xué)習(xí)內(nèi)容，其結(jié)果只能適得其反。還有，在匯報(bào)（全班交流）時(shí)，學(xué)生匯報(bào)什么，教師就教什么，自己沒主見，教學(xué)無(wú)主次，完全處于被動(dòng)應(yīng)付地位，自主學(xué)習(xí)確需寬松的教學(xué)氛圍，但為了讓學(xué)生自主，教師讓出“平等中的首席”，甚至不去組織學(xué)生學(xué)習(xí)，退出教學(xué)的舞臺(tái)，成為一個(gè)旁觀者，這實(shí)質(zhì)上把自主學(xué)習(xí)異化為放任自流。

2、合作與拉郎配

“合作學(xué)習(xí)”，目前被教師視為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，且有團(tuán)隊(duì)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和領(lǐng)袖品質(zhì)和最有效方式，風(fēng)靡小語(yǔ)課堂。但是我們?cè)诼犝n中發(fā)現(xiàn)，教師在組織合作學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、要求的提出，呈現(xiàn)的方式，活動(dòng)的展開，合作組的組合等主觀隨意。只要教師覺得該合作學(xué)習(xí)了，即使學(xué)生沒有進(jìn)入狀態(tài)，毫無(wú)探究欲望，也得迅速加入學(xué)習(xí)小組；教師覺得匯報(bào)成果了，即使學(xué)生正在進(jìn)行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態(tài)，合作學(xué)習(xí)也必須戛然而止??合作學(xué)習(xí)成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實(shí)新課標(biāo)的一種裝飾。我們認(rèn)為合作學(xué)習(xí)不只是一種外在的東西，而且是一種精神和內(nèi)在的品質(zhì)，因此在教學(xué)中組織合作學(xué)習(xí)要把握契機(jī)，精心設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求、呈現(xiàn)的方式、學(xué)習(xí)組的組合等。不要大事小事必合作，有要合作學(xué)習(xí)的必要、合作學(xué)習(xí)的價(jià)值，否則合作學(xué)習(xí)就會(huì)浮于表面。

3、尊重文本與珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

“體驗(yàn)”是語(yǔ)感活動(dòng)的橋梁，是語(yǔ)文素養(yǎng)的基石。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述語(yǔ)文教育的基本理念時(shí)，從熱愛語(yǔ)文、積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、提高修養(yǎng)、陶冶情趣等方面界定了“培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵。語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)論是能力培養(yǎng)，還是情感培養(yǎng)，都很難以機(jī)械、呆板的言傳口授達(dá)成，學(xué)生必須要通過(guò)切身的積極主動(dòng)的語(yǔ)文實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)、感悟、體驗(yàn)。正確處理文本的價(jià)值和珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，我認(rèn)為必須注意兩點(diǎn)：（1）教師必須正確理解和把握教材的價(jià)值取向；（2）要充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的研讀、體驗(yàn)、討論和爭(zhēng)辯進(jìn)行甄別和評(píng)價(jià)，達(dá)到深化認(rèn)識(shí)的目的。另外，新課標(biāo)提倡語(yǔ)文教學(xué)要立足教材，又要超越教材。超越教材就是要基于教材，但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”，其過(guò)程是引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材，準(zhǔn)確地加工教材，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地。然而有些課堂教學(xué)忽視了對(duì)文本的閱讀理解，過(guò)早、過(guò)去時(shí)多地補(bǔ)充內(nèi)容，離開文本去大談從網(wǎng)上查閱到的資料，有的課，學(xué)生活動(dòng)的樣式很多，蹦蹦跳跳、熱熱鬧鬧，一節(jié)課既能自主學(xué)習(xí)，又有合作討論，更有課堂辯論和課本劇表演，課堂教學(xué)像擺滿全席似的“一盤盤一碟碟”往上端，讀書的時(shí)間少了，思考感悟的時(shí)間不多了，這樣做可能對(duì)于文字的理解、品味、運(yùn)用的時(shí)間被擠掉了，這樣做可能對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和口頭表達(dá)能力有一定作用，但語(yǔ)文姓“語(yǔ)”名“文”，語(yǔ)文課程的“開放”、“拓展”、“延伸”，都必須建立在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上，那種置首要任務(wù)不顧、只求表面熱鬧的非語(yǔ)文活動(dòng)應(yīng)為我們廣大語(yǔ)文教師所摒棄。

綜上所述，新課程實(shí)施中，教師在逐步轉(zhuǎn)變自己教學(xué)行為，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，作為一名語(yǔ)文教師，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的研究，倡導(dǎo)閱讀教學(xué)走“四化”道路，即課堂教學(xué)“活動(dòng)化、生活化、自主化、情境化”。讓學(xué)生成為課堂的主人，充分享受課堂學(xué)習(xí)的快樂。

第二篇：淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

黃沙港小學(xué)張學(xué)斌

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的重要渠道，是教師實(shí)淺新課改的重要場(chǎng)所，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在閱讀教學(xué)中如何滲透新課標(biāo)的精神，也成了我們語(yǔ)文教師值得思考的問題。我們欣喜地看到，教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄地變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸現(xiàn)。總的說(shuō)來(lái)，我覺得《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、拉近了文本、教師、與學(xué)生之間的關(guān)系，提高了閱讀效果。1.文本與教師的對(duì)話關(guān)系。

在文本與教師的對(duì)話關(guān)系中，教師是主觀能動(dòng)的活躍因素。當(dāng)教師在運(yùn)用文本之時(shí)，文本與教師之間就構(gòu)成了可遠(yuǎn)可近的距離關(guān)系。怎樣拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系呢？一是認(rèn)真掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“兩素養(yǎng)”、“一特點(diǎn)”、“四理念”、四條總體目標(biāo)、四全階段目標(biāo)和各個(gè)學(xué)段的五個(gè)具體目標(biāo)，以及認(rèn)真落實(shí)“教學(xué)建議”和“評(píng)價(jià)建議”。二是深入發(fā)掘統(tǒng)編教材內(nèi)涵。教師在備課時(shí)應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)出發(fā)，思考怎樣才能更貼切地反映學(xué)生知識(shí)的獲取和和生成過(guò)程。三是積極參與地方語(yǔ)文課程建設(shè)。只有這樣才能拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系，結(jié)出語(yǔ)文教學(xué)的豐碩果實(shí)。

2、文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系

在閱讀教學(xué)中，文本與``學(xué)生之間的對(duì)話關(guān)系同樣可即可離，怎樣融洽文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系呢？主要是給足學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。（１）閱讀自主權(quán)。即如《標(biāo)準(zhǔn)》所指，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是“告訴教學(xué)”，生字音、形、義由教師告訴；詞語(yǔ)的解釋和運(yùn)用由教師告訴；句子的含義也由教師告訴，甚至連段落大意和中心思想也由教師告訴，這種教學(xué)使得文本與學(xué)生的關(guān)系是被動(dòng)接受關(guān)系，所發(fā)，它抹殺了學(xué)生閱讀的興趣與靈性。因此《新課標(biāo)提出》了讓學(xué)生直接與文本對(duì)話的新理念。（２）選擇權(quán)。學(xué)生喜歡哪些詞語(yǔ)、句子、段落、篇章都由學(xué)生自己決定，就這樣避免了被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。（３）活動(dòng)權(quán)?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

3、學(xué)生與教師的對(duì)話關(guān)系

教師與學(xué)生之間是雙向互動(dòng)，平等對(duì)話的關(guān)系，如果教師與學(xué)生的地位平等，情感就融洽，師生之間的關(guān)系就密切，教師傳的知識(shí)有極高的“同意度”。怎樣拉近師生之間的對(duì)話關(guān)呢？（1）師生關(guān)系平等化。有人提出：教師與學(xué)生不再是單一的教學(xué)雙邊互動(dòng)關(guān)系。教師要自破“師道”，淡化“教授”觀念，不一味惦記著能給學(xué)生什么，更應(yīng)考慮能為學(xué)生做些什么。既要做孩子們的預(yù)備智力能源，又要樂做學(xué)生人力、物力、財(cái)力和智力所不能及的事，熱情洋溢地以學(xué)生為服務(wù)中心，真正體現(xiàn)倡導(dǎo)者、組織者和服務(wù)者。為此，教師要像菩薩那樣做“自我坎陷”，蹲下身來(lái)站在和孩子一樣高的平臺(tái)展開閱讀對(duì)話。（2）現(xiàn)代教師理想化。師生閱讀對(duì)話關(guān)系的趨近，關(guān)鍵在教師，教師要爭(zhēng)做一名新時(shí)代的理想教師。（3）教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化?！敖虒W(xué)過(guò)程最優(yōu)化不僅要求科學(xué)地組織教師的勞動(dòng)，還要求科學(xué)地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4.課堂體現(xiàn)高情化?！稑?biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)，是高情感的師生課堂對(duì)話。課堂沒有情感，對(duì)話也就沒有生命力。師生高情感的閱讀對(duì)話，是知識(shí)與人文的整合，是師生尋求文化的和諧、人格的尊嚴(yán)，擺脫純技術(shù)、純知識(shí)的枯燥教學(xué)，是走向充滿對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇的追求的最佳切入點(diǎn)

2013年1月26日

第三篇：b5小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文 淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

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淺談《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的重要渠道，是教師實(shí)淺新課改的重要場(chǎng)所，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在閱讀教學(xué)中如何滲透新課標(biāo)的精神，也成了我們語(yǔ)文教師值得思考的問題。我們欣喜地看到，教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄地變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸現(xiàn)。總的說(shuō)來(lái)，我覺得《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)的影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、拉近了文本、教師、與學(xué)生之間的關(guān)系，提高了閱讀效果。

1.文本與教師的對(duì)話關(guān)系。

在文本與教師的對(duì)話關(guān)系中，教師是主觀能動(dòng)的活躍因素。當(dāng)教師在運(yùn)用文本之時(shí)，文本與教師之間就構(gòu)成了可遠(yuǎn)可近的距離關(guān)系。怎樣拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系呢？一是認(rèn)真掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“兩素養(yǎng)”、“一特點(diǎn)”、“四理念”、四條總體目標(biāo)、四全階段目標(biāo)和各個(gè)學(xué)段的五個(gè)具體目標(biāo)，以及認(rèn)真落實(shí)“教學(xué)建議”和“評(píng)價(jià)建議”。二是深入發(fā)掘統(tǒng)編教材內(nèi)涵。教師在備課時(shí)應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)出發(fā)，思考怎樣才能更貼切地反映學(xué)生知識(shí)的獲取和和生成過(guò)程。三是積極參與地方語(yǔ)文課程建設(shè)。只有這樣才能拉近文本與教師之間的對(duì)話關(guān)系，結(jié)出語(yǔ)文教學(xué)的豐碩果實(shí)。

2、文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系

在閱讀教學(xué)中，文本與``學(xué)生之間的對(duì)話關(guān)系同樣可即可離，怎樣融洽文本與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系呢？主要是給足學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。（１）閱讀自主權(quán)。即如《標(biāo)準(zhǔn)》所指，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是“告訴教學(xué)”，生字音、形、義由教師告訴；詞語(yǔ)的解釋和運(yùn)用由教師告訴；句子的含義也由教師告訴，甚至連段落大意和中心思想也由教師告訴，這種教學(xué)使得文本與學(xué)生的關(guān)系是被動(dòng)接受關(guān)系，所發(fā)，它抹殺了學(xué)生閱讀的興趣與靈性。因此《新課標(biāo)提出》了讓學(xué)生直接與文本對(duì)話的新理念。（２）選擇權(quán)。學(xué)生喜歡哪些詞語(yǔ)、句子、段落、篇章都由學(xué)生自己決定，就這樣避免了被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。（３）活動(dòng)權(quán)?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

3、學(xué)生與教師的對(duì)話關(guān)系

用心

愛心

專心

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

教師與學(xué)生之間是雙向互動(dòng)，平等對(duì)話的關(guān)系，如果教師與學(xué)生的地位平等，情感就融洽，師生之間的關(guān)系就密切，教師傳的知識(shí)有極高的“同意度”。怎樣拉近師生之間的對(duì)話關(guān)呢？（1）師生關(guān)系平等化。有人提出：教師與學(xué)生不再是單一的教學(xué)雙邊互動(dòng)關(guān)系。教師要自破“師道”，淡化“教授”觀念，不一味惦記著能給學(xué)生什么，更應(yīng)考慮能為學(xué)生做些什么。既要做孩子們的預(yù)備智力能源，又要樂做學(xué)生人力、物力、財(cái)力和智力所不能及的事，熱情洋溢地以學(xué)生為服務(wù)中心，真正體現(xiàn)倡導(dǎo)者、組織者和服務(wù)者。為此，教師要像菩薩那樣做“自我坎陷”，蹲下身來(lái)站在和孩子一樣高的平臺(tái)展開閱讀對(duì)話。（2）現(xiàn)代教師理想化。師生閱讀對(duì)話關(guān)系的趨近，關(guān)鍵在教師，教師要爭(zhēng)做一名新時(shí)代的理想教師。（3）教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化。“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化不僅要求科學(xué)地組織教師的勞動(dòng)，還要求科學(xué)地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（4）課堂體現(xiàn)高情化?！稑?biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)，是高情感的師生課堂對(duì)話。課堂沒有情感，對(duì)話也就沒有生命力。師生高情感的閱讀對(duì)話，是知識(shí)與人文的整合，是師生尋求文化的和諧、人格的尊嚴(yán)，擺脫純技術(shù)、純知識(shí)的枯燥教學(xué)，是走向充滿對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇的追求的最佳切入點(diǎn)。

用心

愛心

專心

第四篇：信息技術(shù)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響

信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

1、可以促進(jìn)深入理解，課文的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，所描寫的內(nèi)容有許多與本地生活相差甚遠(yuǎn)，小學(xué)生難于理解。教師可借助信息技術(shù)，再現(xiàn)實(shí)際場(chǎng)景，幫助學(xué)生形象、直觀地理解詞句，化抽象的文字符號(hào)為具體的生活情景，豐富學(xué)生的語(yǔ)感。例如：人教版的三年級(jí)下《畫楊桃》一課，我們就借助信息技術(shù)，再現(xiàn)課文情景，將表象與文字聯(lián)系起來(lái)。詞語(yǔ)不再是抽象的文字符號(hào)，而化為了生活具體的場(chǎng)景。在教學(xué)中，我們也可以使用多媒體展示的畫面中出現(xiàn)相應(yīng)的詞語(yǔ)“烏云壓頂、連綿起伏、插入云天”；學(xué)生看畫面想像，有感情地朗讀詞語(yǔ)；用詞語(yǔ)說(shuō)一句話，描述畫面的情景。通過(guò)借助信息技術(shù)，讓學(xué)生更容易的理解詞語(yǔ)意思，并靈活運(yùn)用詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話。將詞語(yǔ)的音、形、義有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，深入理解詞語(yǔ)的豐富含義。

2、激發(fā)想像文學(xué)作品富含想像，有些是作者獨(dú)特的感受，而在生活中并不存在。信息技術(shù)可以模擬想像的情景，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的獨(dú)特感受，激發(fā)更豐富的想像。

3、豐富情感小學(xué)生生活閱歷、閱歷很淺，因此對(duì)課文表達(dá)的情感體會(huì)不夠深入。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，特別是視頻、音樂的綜合運(yùn)用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，激活學(xué)生的情感積累，豐富對(duì)語(yǔ)言文字情感的體驗(yàn)。

第五篇：新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的要求

新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的要求

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)朗讀教學(xué)非常重視。四個(gè)學(xué)段的閱讀部分都率先強(qiáng)調(diào):“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。”在教學(xué)建議部分也提出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！笨梢?，朗讀被認(rèn)為是貫串于整個(gè)義務(wù)教育階段的最重要的、也是最基本的語(yǔ)文教學(xué)方法?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中還強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，可從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和感情方面進(jìn)行綜合考察，還應(yīng)注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握?！薄白⒁饧訌?qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀的實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。”由此看出，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為朗讀不僅僅是一種技能的訓(xùn)練活動(dòng)，更是一種主體的生命活動(dòng)。朗讀與“理解、把握、體驗(yàn)、領(lǐng)悟”等密不可分，朗讀不應(yīng)外在于這些活動(dòng)形式，而應(yīng)包孕于這些活動(dòng)形式。也就是說(shuō)，朗讀在性質(zhì)上應(yīng)從屬于“感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。

那么，在新課標(biāo)背景下現(xiàn)實(shí)的小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)具有哪些特點(diǎn)?

一、學(xué)生朗讀表達(dá)具多元性“閱讀”是學(xué)生的個(gè)性行為，學(xué)生個(gè)體的知識(shí)與生活經(jīng)歷不同，其對(duì)課文的理解和感受也各不同。因此，朗讀指導(dǎo)中教師不應(yīng)拿著自己的一套標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而應(yīng)珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，尊重學(xué)生的對(duì)文本的多元解讀。如朗讀一年級(jí)第二學(xué)期《坐井觀天》一文第四小節(jié)，青蛙說(shuō):“朋友，別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”有的學(xué)生認(rèn)為這里是“沒有見識(shí)”的青蛙對(duì)小鳥善意的規(guī)勸，要讀出勸告的語(yǔ)氣;有的則認(rèn)為這里是“自以為是”的青蛙對(duì)小鳥惡意的嘲諷，要把譏笑的語(yǔ)氣讀出來(lái)。這些體驗(yàn)反映出學(xué)生對(duì)文本的不同理解，筆者認(rèn)為都可以成立。

二、注重學(xué)生朗讀能力的發(fā)展無(wú)論是哪個(gè)學(xué)生朗讀后，教師對(duì)其的指導(dǎo)都應(yīng)是既肯定優(yōu)點(diǎn)，又指出存在的不足，而且還要讓他反復(fù)“再實(shí)踐”。這樣，長(zhǎng)年累月下來(lái)對(duì)學(xué)生朗讀能力的提高會(huì)有實(shí)實(shí)在在的幫助。

三、朗讀評(píng)價(jià)具激勵(lì)性朗讀評(píng)價(jià)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的朗讀水平的提高。評(píng)價(jià)時(shí)，要切實(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況正視他們的差異，在尊重個(gè)性，促其發(fā)展的前提下，對(duì)他們多一些鼓勵(lì)，少一些批評(píng);多一些指導(dǎo)，少一些評(píng)判;多一些情趣，少一些教條，盡量采用“激勵(lì)性”的語(yǔ)言，從正面加以引導(dǎo)，設(shè)置朗讀水平階梯。如:“我們班又多了一顆朗讀小明星，老師真開心呀!”“這一次你比剛才進(jìn)步多了，如果你吐字更清晰一些，老師真的為你驕傲?！薄奥犃四愕睦首x，老師仿佛已至身于那個(gè)美妙絕倫的仙境了?！薄叭绻隳茏x得更響亮些，讓全班的同學(xué)都能聽到你的聲音，你會(huì)得到更多人的贊美。”“聽，大家的掌聲已經(jīng)響起來(lái)了?！薄安痪玫膶?lái)，你會(huì)是一名出色的演說(shuō)家?！边@類評(píng)價(jià)語(yǔ)言，更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的朗讀水平。