第一篇：小學(xué)語文--小學(xué)語文多元解讀應(yīng)警惕“誤讀”現(xiàn)象

小學(xué)語文（論文）

小學(xué)語文多元解讀應(yīng)警惕“誤讀”現(xiàn)象

永康市大司巷小學(xué)

呂麗恒

【摘要】 本文就現(xiàn)階段語文課堂出現(xiàn)的“多元解讀”演變成“多元誤讀”現(xiàn)狀進行剖析，將“誤讀”現(xiàn)象分為以下三種：自由無度、游離文本、本末倒置。根據(jù)現(xiàn)狀透視，提出教師解讀應(yīng)尊重教參，多元發(fā)散應(yīng)理解在先，難點解讀應(yīng)關(guān)注背景，評價引領(lǐng)應(yīng)規(guī)范恰當四條策略。以期在語文教學(xué)中真正實現(xiàn)有效的“多元解讀”。

【關(guān)鍵詞】 多元解讀 多元誤讀 發(fā)散思維

“多元解讀”是新課改實施以來語文教學(xué)中出現(xiàn)的高頻詞。語文課程由過去強制灌輸?shù)摹耙辉庾x”到如今倡導(dǎo)的“多元解讀”，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的價值觀。然而，由于對“多元解讀”一詞理解的偏差等種種因素，在近十年的課改教學(xué)實踐中，我們不斷看到曲解、誤解文本現(xiàn)象發(fā)生，語文教學(xué)再次陷入繁瑣低效的困境。因此，在閱讀教學(xué)中，我們不僅要尊重學(xué)生的個性解讀，鼓勵學(xué)生不同角度的認知以實現(xiàn)解讀的多元化，同時也要警惕因為對“多元解讀”、“獨特體驗”的過度追捧而走入另一個極端——“多元誤讀”。

一、現(xiàn)狀透視

通過一段時間的跟蹤調(diào)查，筆者認為，當前的語文教學(xué)“多元誤讀”現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

誤讀現(xiàn)象一：自由無度

語文教學(xué)中常有教師把“多元理解”與“別樣聲音”畫上等號，在探究討論過程中，只要學(xué)生有“不同的聲音”就當成課堂生成的資源，當做“新解”來肯定。這樣的教學(xué)，表面上打著尊重學(xué)生對文本獨特體悟的旗幟，實際上是無限制的放任學(xué)生的奇談怪論，這種自由無度的誤讀最終導(dǎo)致閱讀教學(xué)荒腔走板。

誤讀現(xiàn)象二：游離文本

按李海林先生的說法，“游離文本”指的就是僅僅從文本中的某一素材或要 素出發(fā)，將文本 “破碎”了，然后拾起某一“碎片”，以該“碎片”作為“引子”，將其鑲進另一個意義結(jié)構(gòu)中，創(chuàng)造別一種意義結(jié)構(gòu)。如此，還美其名曰充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，體現(xiàn)了“新課標”要求的進行探究學(xué)習(xí)和綜合性學(xué)習(xí)的精神。實際上，這種做法完全漠視文本自身存在與其呈現(xiàn)的意義，不顧文章的邏輯鏈，將文本搞得零碎不堪，這樣的解讀再怎么多元也是片面的，脫離文本整體的。

誤讀現(xiàn)象三：本末倒置

專家指出，從閱讀教學(xué)的角度來看，學(xué)生所“說”的，既有可能是“感受性閱讀”，也有可能是“誤讀”，還可能是個人的“獨白”篡位。不顧文本原有的整體傾向，以現(xiàn)代人的“非語文”觀念讀解文本，并對文本作逆向思維，這種誤讀現(xiàn)象可以稱之為“本末倒置”。如從環(huán)境保護角度批判武松打虎，從現(xiàn)代法制立場說魯達知法犯法，從現(xiàn)代優(yōu)生學(xué)的立場說曹雪芹缺乏優(yōu)生優(yōu)育常識，從現(xiàn)代教育方法出發(fā)說《背影》中的父親婆婆媽媽，不能培養(yǎng)孩子的獨立生活能力。此類說法悖離文本思想視點，故而顯得荒謬。

二、觀點闡述

這種種誤讀現(xiàn)象的出現(xiàn)是社會日趨多元化，學(xué)生思維日趨活躍、個性化所不可避免的。對此，教師一方面要構(gòu)建和諧民主的課堂生態(tài)環(huán)境，熱情地鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨特的見解，另一方面，教師要學(xué)會多層次、多角度傾聽，對討論過程中生成的課堂資源做出正確判斷，不能撿到籃里就是菜。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會有個“作品視野”范圍。正確把握價值觀導(dǎo)向，才能引導(dǎo)學(xué)生真正做到“多元解讀”。

三、策略構(gòu)建

（一）教師解讀應(yīng)尊重教參

當前，語文界掀起了一股重新解讀新教材中傳統(tǒng)篇目的熱潮，如《語文學(xué)習(xí)》中的“重讀”欄目、《語文教學(xué)通訊》中的“多元解讀”欄目、《語文教學(xué)參考》中的“教材分析與研究”、“備課參考”欄目均刊載了大量觀點新穎、大膽的文章，令人耳目一新。重讀之風(fēng)興起，是教師思想不斷突破僵化框框，表達自己聲音的體現(xiàn)，然而，在重讀背后，也有不和諧的聲音。尤其是一些年輕教師，為了 體現(xiàn)自己思維的獨到而以否定為樂，凡是傳統(tǒng)的說法，否定了之，不顧自己的觀點是否太多標新立異，過分張揚自己的個性，甚至在課堂中把這種無法站住腳跟的思維滲透給學(xué)生，使得學(xué)生的解讀也信馬由韁、誤入歧途。

筆者認為，多元解讀也應(yīng)多元有界。盡管快捷方便的資料查閱給我們教師提供了許多文本解讀的捷徑，但是教師在備課時的解讀必須尊重教參。教參是各界優(yōu)秀學(xué)者、專家、教師所提供的比較適合學(xué)生理解和掌握的解讀角度。細讀教參，不難發(fā)現(xiàn)，教參的解讀角度符合學(xué)生的年齡特征，既有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，又有現(xiàn)代元素的體現(xiàn)。教參中的文本解讀也是多元的。如《楊氏之子》一文，教參的解讀不僅僅停留在楊氏之子“機智聰明”這一層面，也提出“尊敬長輩”“文明禮儀”等，應(yīng)該說是相對比較全面的解讀。因此，教師在追求自我獨特的基礎(chǔ)上切莫拋棄教參，好好向教參的編者學(xué)習(xí)，潛心領(lǐng)悟教參所提供的參考資料，融會貫通并深入淺出，長此以往分析解讀，教師的解讀才能走向真正的多元。

（二）多元發(fā)散應(yīng)理解在先

根據(jù)“多元誤讀”現(xiàn)狀的剖析，筆者發(fā)現(xiàn)，來自學(xué)生的許多“誤讀”的聲音都是由于對文本不理解造成的。所謂“讀書百遍，其義自見?！贝嗽挷粺o道理。有些教師在教學(xué)中沒有給學(xué)生潛心閱讀文本的時間，在匆匆掃讀課文之后，既追問學(xué)生對文章人物的看法，對文章描述事件的分析，這樣囫圇吞棗的閱讀只能導(dǎo)致學(xué)生的解讀停留在膚淺、單薄的層面。

如在教學(xué)《人物描寫一組——“鳳辣子”初見林黛玉》一文時，有位教師出示描寫“鳳辣子”的衣著裝飾“這個人的打扮與眾姑娘不同??粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”一段，讓學(xué)生自由讀，然后問：你覺得“鳳辣子”是一個怎樣的人？學(xué)生回答漂亮、美麗，教師給予肯定，其余學(xué)生紛紛效仿，美若天仙、楚楚動人、清新靚麗等一系列形容美的詞不禁思考脫口而出，而教師亦一律肯定。試問，這種平面的換詞式的解讀是否就是“多元”了呢？為什么學(xué)生的理解都只在“美”這一層面移動？筆者認為這與學(xué)生缺乏理解性的閱讀有關(guān)。其實這段文字就連讀正確都要花不少功夫，如“金絲八寶攢珠髻”“赤金盤螭瓔珞圈”等詞的讀音和斷句就是一個難點，怎可在學(xué)生隨意自由讀之后就匆匆提問呢？

另一位教師在教學(xué)這段話時就處理得相對比較到位，教師先示范朗讀，在示 范中強調(diào)字詞的讀音，接著讓學(xué)生通過兩三次的練讀做到讀正確。隨后教師有意識的引導(dǎo)學(xué)生從“鳳辣子”的飾品去看，學(xué)生認為“鳳辣子”是喜歡打扮得“珠光寶氣”“集珠寶于一身”，不管是頭飾、裙飾還是服飾，都似在炫耀自己的“華貴”與“地位”。再引導(dǎo)學(xué)生觀察“鳳辣子”的相貌，學(xué)生從一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”中不僅讀出她的美麗，也體會到美麗的外表下隱藏著刁鉆和狡黠。由此可得，只有在深入的閱讀理解基礎(chǔ)上，學(xué)生才能做到精彩的多元解讀。

（三）難點解讀應(yīng)關(guān)注背景

《夸父追日》作為一篇經(jīng)典課文，它的主題是十分鮮明的，它所展示的，是中華民族對光明的執(zhí)著追求，是宏大志向，巨大的力量和氣魄的體現(xiàn)。然而，許多學(xué)生以現(xiàn)代的角度去審視課文時卻對夸父的這種做法嗤之以鼻，“太陽從東方升起在西方落下”是正常的，如果夸父真的追到了太陽把它固定在天上永不落下，那不是沒有白天和黑夜之分了嗎？沒有黑夜我們還怎么睡覺怎么休息呀？類似的解讀層出不窮。誠然，學(xué)生以這種科學(xué)的角度去解讀文本提出質(zhì)疑我們可以理解，但不能遷就于學(xué)生的這種思想。我們的教育，如果讓學(xué)生小小年齡就對這些應(yīng)該謳歌并汲取的寶貴營養(yǎng)財富不屑一顧，那么，這樣的解讀越多元越精彩，對學(xué)生的思想造成的混亂和傷害反而越大。誰都知道，這是一個神話故事，神話是一種想象的創(chuàng)作，并非真實生活就一定存在，它的意義就在于“意義層面而不是事實層面”，稍有常識的人都知道，這個神話想告訴人們的是那種對光明的追求鍥而不舍感天動地的精神，如果硬要拉到現(xiàn)實中進行比照，那就失去了神話的價值，也不利于學(xué)生的精神的滋養(yǎng)。筆者認為，當學(xué)生產(chǎn)生類似案例中的解讀時，教師可以還原神話故事的創(chuàng)作背景，體會上古時期人們對于光明的追求和對火的渴求，讓學(xué)生閱讀古籍《山海經(jīng)》中的描述：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林?！蓖ㄟ^古文閱讀讓學(xué)生體會遠古時代人們向大自然競勝的精神足矣。

（四）評價引領(lǐng)應(yīng)規(guī)范恰當

有位教師在執(zhí)教《孫悟空三打白骨精》的最后一個環(huán)節(jié)，安排學(xué)生說話：最喜歡哪個人物，為什么。一學(xué)生說：“我喜歡白骨精，白骨精很會想辦法，三次 變化不同模樣來蒙騙唐僧，而且她遇到挫折鍥而不舍，一次失敗再來一次?！贝搜砸怀觯尤皇艿皆S多學(xué)生的隨聲附和。面對學(xué)生如此個性又振振有詞的回答，若以“你的想法真獨特”來評價，想必學(xué)生之中會有更多“白骨精”的支持者，教學(xué)就會如脫韁的野馬，學(xué)生的思維會更離奇。尊重學(xué)生的個性體驗固然應(yīng)該，但這位學(xué)生的感受顯然是脫離了文本和作者所要表達的情感，綠色評價理應(yīng)及時對學(xué)生進行健康引導(dǎo)。

且看這位教師如此接招：“白骨精是很會想辦法，三次變化不同模樣來蒙騙唐僧，然而，任其再怎樣變，始終逃不開孫悟空的火眼金睛；白骨精是很頑固，但孫悟空一次又一次識破了白骨精的詭計，所謂‘魔高一尺，道高一丈，’‘兵來將擋，水來土淹，’你們說，誰更有高招？”這一評價重新把學(xué)生引到“正途”上來，學(xué)生又變成了“孫悟空”的忠實擁護者，教師借機引導(dǎo)學(xué)生扣住文眼“三打”深入品析，逐層體會中使文本的靈魂人物“孫悟空”形象更加豐滿。評價不僅僅是對知識正確與否的判斷，也是對學(xué)生價值觀的一種引領(lǐng)。當學(xué)生的思考游離了主題，學(xué)生的思維偏離正軌，教師應(yīng)充分運用自己的教育機智，堅持健康引導(dǎo)，這樣既體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，又體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的規(guī)范與導(dǎo)向。

錢夢龍指出，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，更要培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，而那種忽略文本的暗示或提示、隨心所欲毫無限制的解讀，對閱讀教學(xué)的損害不亞于標準答案?！痘茨献印返摹凹讶瞬煌w，美人不同面，而皆說（悅）于目；梨橘棗栗不同味，而皆調(diào)于口”，可以看成是對“多元有界”的一種形象表述。總而言之，一千個讀者有一千個哈姆雷特，而一千個哈姆雷特還是哈姆雷特。把握好解讀的“度”，守住解讀的“屆”，才能真正實現(xiàn)有效的多元解讀。

【參考文獻】

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第二篇：小學(xué)語文文本解讀

小學(xué)語文文本解讀

教好語文首先要感悟好文本。于永正老師說過：“最好的備課是感悟好課文”小學(xué)語文是以一篇篇文章為載體，教材的選文經(jīng)過細細斟酌，可以說選文經(jīng)典，這些文章蘊含著激蕩飽滿的感情，有著豐富多彩的意境，千錘百煉的語言，美如音樂的旋律。要感受出李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，”的壯美，老舍憐愛的乖巧、淘氣、古怪、溫柔的貓。運籌帷幄，決勝于千里之外的諸葛亮的形象來。那么如何感悟、解讀，我想最基本的要從以下幾個方面入手。

（一）了解文本思路

一般來說，一篇教材不僅具有明確的文意，而且具有鮮明的思路。葉圣陶先生指出：“思路是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的?！庇袝r我們把思路成為“文脈”。一篇文章暢通無阻，不中斷，不阻塞，或承接，或轉(zhuǎn)換，或開合，一線貫穿，一脈相承。課文先后有序，條理分明。有縱向的，有橫向的，有的縱橫交錯。因此要摸清思路，這樣理解教材才透徹，遵路識真。

（二）感悟文本語言

語言是交際的工具，是表情達意的載體，感悟文章要從語言人手，揣摩語言，品詞析句，咬文嚼字，感悟文章中富于表現(xiàn)力的詞語。潛心會文，披文入境，既掌握豐富、活潑的語言，又通過一定的語言形式感悟其中的文化、思想、情感。

文章的語言具有以下特點：

1.準確。

優(yōu)秀的文章語言極其準確，往往字字斟酌，煞費苦心，所以古人說：“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”。如《狼牙山五壯士》，為什么不用五戰(zhàn)士，一個“壯”字，表現(xiàn)出戰(zhàn)士的威武雄壯，殺敵志“壯”，衛(wèi)國氣“壯”，獻身悲“壯”?！皦选弊郑腥?、切事、切情。

2.明晰。

好的文章語言明晰，絕不不可模棱兩可，含糊不清。如：《倔強的小紅軍》，原來的題目是“馬背上的小紅軍”，“馬背上”讓人琢磨不透，是小紅軍騎在馬背上，生病了，走不動，還是讓人抱在馬背上，令人費解，顯然表意不明?！熬髲姟?，做到了“意明”（題意明確），“眼明”（題眼清楚），“情明”贊頌了小紅軍倔強的性格。

3.生動。

生動的語言往往增強文章的形象性，生動性，豐富內(nèi)涵，使人產(chǎn)生聯(lián)想。如《燕子》一課寫道：“藍藍的天空，電桿之間連著幾痕細線，多么像五線譜啊?！?這里的“痕”用得好，剛下過雨，電線細而高，天空淡藍，“痕”顯得那么朦朧淡遠，若有若無。如用幾“根”，則顯得坐實，缺少韻味。

（三）明確文本立意

文章是客觀事物的反映，寫作是傳情達意的活動，任何文章都不可能是無“意”之作?！耙狻痹谖恼轮衅饹Q定性的支配地位和主導(dǎo)作用。為此，讀文本要深入理解，挖掘文意，透過表面找出隱藏在語言后面的內(nèi)涵。要找得準，理解得透。如《去年的樹》雖然寫的是一只小鳥和一棵樹，實際上表現(xiàn)的是生活中的人，揭示的是人的思想、感情和品德。其中小鳥的那種誠信守諾，以及通過執(zhí)著的追蹤尋找表現(xiàn)出來的她對朋友的篤厚深情，是重要的主題。寇準《詠華山詩》“只有天在上，更無山與齊。舉頭近紅日，回首白云低?！边@首詩表面寫華山，實際透示了詩人“自我”，仿佛是人間第二人。當時他是宰相，可謂“一人之下，萬人之上?！?/p>

（四）體會文本的美

“課程標準”明確提出了審美的要求：“提高自己的欣賞品味和審美情趣?！?美是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，小學(xué)語文教材中蘊含著豐富的美的因素，文本通過語言文字表現(xiàn)出許多的美的內(nèi)涵，是小學(xué)語文領(lǐng)域美育教育的重要基礎(chǔ)。

1.自然美。

自然景物自然景物是多種色彩、各樣的形態(tài)和多樣的聲音和諧構(gòu)成。包括形態(tài)的美、色彩的美、聲音的美等。

（1）形態(tài)美。如《火燒云》中的這段描寫：“一會兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。過了兩三秒鐘，那匹馬大起來了，馬腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了?？吹娜苏趯ふ荫R尾巴，那匹馬變模糊了?！边@段描寫寫得富于變化，富于動感，給人以變幻莫測之感。

（2）色彩美。如《可愛的草塘》中的這段描寫：“啊，一條清澈的小河奇跡般地出現(xiàn)在我的眼前，蘆葦和蒲草倒映在清凌凌的河水里，顯得更綠了；天空倒映在清凌凌的河水里，顯得更藍了；云朵倒映在清凌凌的河水里，顯得更白了?！毙『訛殓R，映出綠的葦草、藍的天空、白的云朵，以清凌凌的亮色為主，它與其他的多色達到了和諧。這是一幅多么美麗的畫卷。

（3）聲音美。如《觀潮》中的：“午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。頓時人聲鼎沸? ?過了一會兒，響聲越來越大? ?浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來?！边@段描寫動人心魄，令人鼓舞?！督溪毑綄せā分小傲暨B戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。聽來那樣熨貼，那樣的舒心。

2.社會美。

社會美是存在于社會生活各個領(lǐng)域所有事物的美，社會美的核心是人的美，包括情感美、節(jié)操美和智慧美等。

（1）情感美。如《難忘的八個字》中老師倫納德說的八個字：“我希望你是我的女兒”，像一縷陽光直射我的心田。《苦糖》中的母親，知道我把糖偷吃，“連一句責(zé)怪的話都沒有” ? ?這些細膩的描寫，透露出親人、朋友間的疼愛、友愛、親情。

（2）節(jié)操美?！段业摹白园住睍贰叭文_下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自由，哪怕胸口對著帶血的刺刀！”革命烈士陳然的不屈精神?！丢z中聯(lián)歡》中江姐等的大義凜然的英雄氣節(jié)，在與敵人的斗爭中的得到了烘托。他們高尚的節(jié)操廣為流傳。

（3）智慧美。《司馬光砸缸》是智慧，《烏鴉喝水》也是智慧，《撈鐵?！窇驯蜕械淖屗谚F牛送回來是智慧，《長城》同樣是中國古代勞動人民的汗水和智慧的結(jié)晶。創(chuàng)造出世界史上偉大的奇跡。

第三篇：小學(xué)語文文本解讀之我見

小學(xué)語文文本解讀之我見

大家好！

感謝縣教研室和藍田小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、老師們給我提供這個與大家共同學(xué)習(xí)與交流的機會，下面我就班門弄斧談?wù)勑W(xué)語文文本解讀的一點拙見。有不妥之處，敬請大家提出寶貴意見。

竇桂梅老師曾經(jīng)這樣說：（課件）

沒有對文本的觸摸，沒有對文字的咀嚼，長此以往，語文教師專業(yè)化發(fā)展的標志教功——解讀教材的功夫和能力就會喪失殆盡。

——竇桂梅

好的課來源于匠心獨具的教學(xué)設(shè)計，而好的教學(xué)設(shè)計又來源于正確深入的文本解讀。課程標準提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”教師沒有細讀文本，沒有自己的感受，拿什么去跟學(xué)生對話？所以今天我就“文本解讀”來談幾點不夠成熟的看法，與大家共同探討。

一、首先就是從語言入手。

解讀就是讀者通過對語言的理解走進作品的藝術(shù)世界，與作品對話，與作者對話，以求對文本做出深刻、豐富、個性化的解讀。用自己的心靈去感受和貼近那些偉大的靈魂，“復(fù)原文學(xué)經(jīng)典所傳達的經(jīng)驗”，實現(xiàn)經(jīng)典文本的審美價值。因此，細讀文本必須從語言文字入手。作者一般不會在文本中重要的地方加著重號，所以我們對文本中的每一個字、每一個詞、每一句話都不能輕易放過，要細細體會它們的作用。在這個基礎(chǔ)上，再跳出具體的字句，整體把握文章的主旨。說白了就是字、詞、句、段、篇的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，也就是語文的工具性。

1、解讀課文中的生字

漢字的造字方法是一門獨特的文化現(xiàn)象。漢字的音、形、義有著密切的聯(lián)系。作為小學(xué)語文老師，有必要對漢字文化進行研究，在教學(xué)中相機滲透漢字文化，讓學(xué)生感受漢字的魅力。例如在《白鵝》一課中，很多同學(xué)對“囂”字產(chǎn)生了困惑，“囂”字指聲音很大很吵，用四個口學(xué)生很容易理解，那為什么這個字中間用了個書頁的“頁”字呢？我去查了一些資料。原來 “頁”在古時不是書頁的意思，它一開始是個象形字，指的是人頭。這樣這個字就很容易理解了，四張口圍繞一個人頭說話，喊叫，那肯定感覺特別吵、特別鬧騰，這就是 “囂”的含意，在文中生動表現(xiàn)了白鵝太吵太鬧的特點。這樣舉一反三，帶“頁”字部的的字都很容易理解了，如頂、額、顱、頰、顴、頜、須、領(lǐng)、頷、項、頸等，帶“頁”字部的都與人頭部有關(guān)。因此，我們語文老師有必要在進行生字教學(xué)時，從字理上去分析漢字，從而滲透和傳承我們的漢字文化。

再比如六年級的《跨越百年的美麗》我們很多老師更多時候是抓住“美麗”這一關(guān)鍵詞來深入解讀文本。這沒有錯，但有一次，我們學(xué)校一位老師上公開課后，老師們進行了點評，就談到了這篇課文的生字教學(xué)，給我很多啟示。(課件)從“卓”一字開花組成語開始?？?，四個成語就把文本解讀得透徹了。

2、解讀文章的重點詞 仔細推敲詞句，想想作者為什么用這個詞而不用那個詞，用這種說法而不用另一種說法。

例如：《賣火柴的小女孩》中的一段：“天冷極了，下著雪，又快黑了”。一個“冷”字，而且還是“冷極了”，已表達出冷的程度。加上雪，更冷，還有冬天的黑夜，又是一個冷，三個冷，放在一起，層層推進。但別忘了，這是大年夜，寒冬臘月、冰天雪地——所有這些加在一起，該是個怎么樣的冷呀？后文中提到的小女孩光著頭、赤著腳就更能喚起我們的同情憐憫?？梢姡恳粋€用詞后面，都有一份意味深長。

再如我在教學(xué)《地震中的父與子》一課時，就抓住 “了不起”這個詞，父親的了不起表現(xiàn)在哪兒？兒子的了不起有表現(xiàn)在哪兒呢？引導(dǎo)學(xué)生去體會感悟文章中 “父”的偉大，“子”的勇敢、無私?！懂嫍钐摇罚何易プ　岸凇币辉~。父親是怎樣叮囑我的？父親經(jīng)常叮囑我：“你看見一件東西，是什么樣的，就畫什么樣，不要想當然，畫走了樣?！蹦前职帧⒗蠋熤皇窃诙谶@樣畫畫嗎？還在叮囑什么？你看抓住“叮囑”一詞學(xué)生很快就把握中心。

3、解讀文章中的關(guān)鍵句

如《通往廣場的路不止一條》結(jié)尾段：“父親的教導(dǎo)讓我一生受用不盡——通往廣場的路不止一條！”父親是在什么情況下教導(dǎo)“我”的？在實實在在的生活中，父親的教導(dǎo)給了“我”怎樣的啟示和幫助？這樣由“一個結(jié)語”入手牽出“一個場景”“兩件事”，在學(xué)文的過程中自然而然地滲透這種表達方法，引領(lǐng)學(xué)生體會作者遇到困難時不輕易放棄，用心另辟蹊徑的可貴精神，還有善于觀察生活，樂于動筆的 勤奮品質(zhì)。接下來再延展文本：經(jīng)歷作者所為，聯(lián)系自身實際想想父親的教導(dǎo)有沒有給你怎樣的啟示？說一說，寫一寫。這樣抓住關(guān)鍵句從讀到悟到聯(lián)想再體驗，達到學(xué)以致用。

三年級上冊《秋天的雨》，我是這樣抓中心句的。讓學(xué)生朗讀課文時我這樣安排，我讀每段的第一句話，學(xué)生接著讀后面的內(nèi)容，然后提問：“課文是從哪幾個方面來寫秋天的雨？”三年級的學(xué)生在降低難度后很快找出每段的第一句話，即“秋天的雨，是一把鑰匙?！薄扒锾斓挠辏幸缓形宀世_紛的顏料?！薄扒锾斓挠瓴刂浅：寐劦臍馕??！薄扒锾斓挠辏灯鹆私鹕男±??！边@就是每段的中心句，合起來就是課文的主要內(nèi)容。學(xué)生很快就學(xué)會了抓中心句概括文章主要內(nèi)容的方法。

二、其次是還原生活，追溯寫作背景。

小學(xué)語文教材有的課文時代背景不是十分重要，可以忽略不講。但有的課文的時代背景卻非常重要。像這類課文，就要深入研究作者生平和寫作的時代背景，時代背景解讀深刻了，對課文內(nèi)容的理解和對作者的情感的體會也就深刻了。

例如：《我的伯父魯迅先生》一文中（課件）“他們把那個拉車的扶上車子，一個蹲著，一個半跪著，爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶。”不少老師教這一段都讓學(xué)生圈出表示動作的詞語，但圈出以后就不知道該做什么了。其實我們可以讓學(xué)生想一想：“我”的伯父和爸爸是什么人？那個拉車的是什么人？他們在舊社會的地位各是怎樣的？魯迅是大作家，“我”的爸爸周建人是生物學(xué)家，在舊社會都屬于“白領(lǐng)階層”，而拉車的是底層勞動人民。兩個大知識份子讓拉車的坐在車上，而自己則蹲著半跪著，這在舊社會簡直是不可思議的，但此情此景不就是魯迅“俯首甘為孺子?！本竦男蜗髮懻諉?？

再如：

江 雪 [唐] 柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

我在上課時“后發(fā)制人”，讓學(xué)生先說說老翁為什么“獨釣寒江雪”？學(xué)生有了各種猜測，有的說老翁喜歡釣魚，有的說老翁生活困難，此時我出示了詩人的生平簡介（柳宗元21歲中進士，當時國家政治腐敗黑暗，柳宗元和幾個血氣方剛的年輕人，立志改革腐敗的政治，救國救民于水深火熱之中，卻遭到皇帝和權(quán)臣的反對迫害，被貶到永州，當時的永州非常偏遠，極度貧窮，柳宗元無職無權(quán)，無能為力。他想到自己報國的崇高理想不能實現(xiàn)而又無人理解，心里非常難過，非常悲憤?！督愤@首詩，就是在這個時候、這種情況下寫的）這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。至此學(xué)生才真正讀懂文本，與詩人有了心靈的溝通，讀起詩來也分外有感情。

作家茅盾說：（課件）

他應(yīng)當一邊讀，一邊回想他所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的活人中去看?！?盾

三、還有就是原文對照。

文本與課文不同。文本更強調(diào)“原生價值”，而“課文”是因為入選教材、適應(yīng)教學(xué)，被改編了甚至是被刪減了的“文本”——強調(diào)的是其“教學(xué)價值”。

若求教學(xué)的精益求精，教材的文本解讀應(yīng)當率先做到全面細致，以對其“原生價值”的充分領(lǐng)悟奠定把握文本基調(diào)的底氣，以對其“教學(xué)價值”的充分挖掘，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容選擇余地的最大化。

例如：竇桂梅老師在講《賣火柴的小女孩》前對課文和葉君健原譯文進行對比，在比較中進行質(zhì)疑與確認，寫下了一萬多字的解讀札記。針對這篇童話的結(jié)尾她寫出的文章可謂是真知灼見?！?/p>

原文：“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了——她們和上帝在一起”。比課文多了“她們和上帝在一起”。

——安徒生：《賣火柴的小女孩》）如果我們站在西方文化的背景下去考量，在西方人的宗教信仰中，能到“上帝”那里去，寒冷孤獨中的人兒便有了依托，有了一個可以獲得滿足的地方，避免了生死離別的痛苦與悲傷。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！通過對教材解讀和教學(xué)，帶給孩子的不是苦難，而是夢想；不是絕望，而是幸福，童話的積極意義方能由此顯現(xiàn)。

再比如：六年級上冊綜合實踐“與詩歌同行”中的《詩經(jīng) 采薇》，就簡單的四句詩（昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。）要讓學(xué)生體會到

詩中敘述了戰(zhàn)士轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。學(xué)生無論如何也無法體會。因此我在上課時就找到并出示原文

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

學(xué)生很快就理解詩的大意是“回想當初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！”進而體會到詩中敘述了戰(zhàn)士轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。

四、多元解讀，豐富文本內(nèi)容

所謂“多元”我認為是指從主題的角度，從精神的角度，從人文內(nèi)涵的角度，還可以從同體裁的角度。如童話、說明文、小說、散文這些體裁是不一樣的。還得從語言風(fēng)格來看。不同的作家的語言的風(fēng)格是不一樣的，所以我們應(yīng)該多元解讀。

下面我想以《草船借箭》這篇課文為例，從不同角度進行的解讀.(1)我在研讀教材時發(fā)現(xiàn)第二段周瑜與諸葛亮的對話時，整段都在描寫周瑜與諸葛亮的對話，表達上是全部單一的“周瑜說??諸葛亮說??周瑜說??諸葛亮說??”卻沒有一處表情提示語。而有的老師在教這一段時為了表現(xiàn)周瑜的陰險狡詐，就引導(dǎo)學(xué)生加上了一些提示語，竊喜，大喜，欣喜惹狂等等，讓學(xué)生朗讀體會周瑜的心理變化過程。這就讓我感到困惑，為什么這么多對話作者卻不加一次提示語呢？加上提示語不更加生動嗎？作者是什么用意呢？我從不同的角度，多次進行文本解讀，終于明白了其中的奧秘，并圍繞這個疑點設(shè)計了一個很精彩的問題。教學(xué)時，我出示這一段對話，也讓學(xué)生給周瑜加提示語，學(xué)生加得很好。然后，我問學(xué)生既然加這些提示語能生動地表現(xiàn)周瑜的陰險狡詐，那作者為什么不加上提示語呢？是不是作者的寫作水平不高呢？學(xué)生們一下愣住了，百思不得其解。接下來我就聯(lián)系整部三國演義中人物的表現(xiàn)，給他們解釋：三國演義中的人物時時在進行政治斗爭，不動聲色是他們在政治斗爭中必須使用的掩飾內(nèi)心想法的手段，唯其如此，才能讓對方上當，使斗爭勝利。周瑜在和諸葛亮的談話中不會把內(nèi)心表現(xiàn)出來，目的是要不動聲色地引諸 葛亮上當。這樣一講，學(xué)生恍然大悟，既充分認識到不加提示語的好處，又認識到了三國政治人物的城府之深，給學(xué)生一個全新的解讀，成為本課教學(xué)的一個亮點。

(2)再讀《草船借箭》一課，我還發(fā)現(xiàn)了這樣幾個疑點問題： 上課時，我就這樣問學(xué)生，“同學(xué)們，魯肅是誰的心腹？”學(xué)生說，當然是周瑜的心腹。又問，“周瑜派魯肅到諸葛亮那兒干什么的？”是打探消息的，好進一步陷害諸葛亮。這樣問題就出來了：那諸葛亮明知魯肅是周瑜的人，為什么還敢把準備草船這樣重要而機密的任務(wù)交給他呢？學(xué)生沉默了，沉默其實就是思考。

我又接著問，魯肅在草船借箭這件事中幫了誰？那他為什么不幫他的上司周瑜反而幫助諸葛亮呢？學(xué)生再次沉默。

很明顯，這在課文中是一個很矛盾的問題，在學(xué)生心里形成了一個心結(jié)，他們有強烈地要解開這個心結(jié)的愿望，而這兩個問題僅靠閱讀《草船借箭》這篇課文是無法解決的。于是我趁熱打鐵，抓緊拓展：事實上，魯肅在周瑜屢次陷害諸葛亮的過程中不止一次的幫助諸葛亮渡過難關(guān)，要想知道魯肅為什么要幫助諸葛亮，諸葛亮為什么敢于信任魯肅，請大家閱讀三國演義第四十三回《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議》。這樣，學(xué)生帶著強烈的疑問去閱讀這幾回，就明白了，魯肅之所以屢次幫諸葛亮，是因為他就是孫劉聯(lián)合抗曹的創(chuàng)始人，也就是說他和諸葛亮的政治主張或者說軍事策略是一致的。他屢次幫助諸葛亮，就是要顧全大局，加強團結(jié)，共同抗擊強大的敵人——曹操。他這樣做道理便自然了。

(3)還有《草船借箭》這一課，“霧中借箭”這一段

我問學(xué)生：當諸葛亮下令讓二十支小船靠近曹操水寨擂鼓吶喊時，曹操如果出兵迎擊會怎么樣？學(xué)生答：諸葛亮?xí)姼矝]；諸葛亮的草船軍隊是以卵擊石，會毫無招架之力；諸葛亮和魯肅會死無葬身之地等等。此時我接著問：諸葛亮一生謹慎，從不弄險。此時為什么敢冒如此大的風(fēng)險去借箭呢？他就怎么能敢算定曹操一定不敢出來呢？顯然，這個問題書中也找不出答案，要想解決這個問題，還要讀《三國演義》。在學(xué)生激起了強烈的疑問欲罷不能時，我就把拓展書目展示給他們：大家回去閱讀三國演義第四回《曹操路殺恩人》和第七十二回中《曹操夢殺仆人》的故事，你就知道曹操為什么在大霧天必不敢出來了。通過拓展閱讀解決了這個問題，不僅激發(fā)了學(xué)生研讀〈三國演義〉的興趣，而且讓學(xué)生更深刻地理解曹操生性多疑，使 學(xué)生明白諸葛亮是人不是神，他知天知地知人心的智慧都是在平時細心觀察思考的基礎(chǔ)上形成的，同時教給了學(xué)生用前后聯(lián)系的方法讀名著。

有了這種個性的解讀，往往會成為我們課堂的亮點。一堂好課往往就是一兩個亮點成就的，而這一切又都是建立在我們對文本深入的解讀基礎(chǔ)上的。而且有些解讀是從參考書找不來的，的的確確需要我們再次細讀文本。

（4）除了針對一篇課文外，還可以針對一組課來解讀。我們教材的編排基本是按照主題原則來編排的。因此，編者把課文編排到某一冊某一單元時，是有他們的考量的，這就是編者的編排意圖。明確編者編排意圖，有利于我們進一步明確教學(xué)重點，在教學(xué)中發(fā)揮教材的最大教學(xué)價值。

如五年級下冊第22課《人物描寫一組》，從課題就可以看出編者的編排意圖，通過本課課例，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。但這一課中編排了三篇課文，作者又是什么意圖呢？這個我們就要把三篇課文放在一起比較分析，看同是人物描寫，這三篇課文在人物描寫方法上有什么不同。我是這樣解讀的：（課件）

1、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：主要描寫人物的動作，表現(xiàn)二人競技的場面。

2、《臨死前的嚴監(jiān)生》：通過動作、神態(tài)、語言描寫刻畫人物心理活動。

3、《鳳辣子初見林黛玉》：通過人物的外貌和語言描寫表現(xiàn)人物的性格特征。

了解了作者這三篇課文的編排意圖后，教學(xué)中就會各有側(cè)重點，我們在教學(xué)中也就可以對人物描寫給予不同的訓(xùn)練要求，從而發(fā)揮三篇課文的最大教學(xué)價值。

講到這里 我們再去讀《庖丁解?！愤@篇古文，聯(lián)系我們自己的語文教學(xué)，相信會有不同的解讀和感想。（課件）

庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞huō 然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” 庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇 而不以目視，官知目而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾kuǎn，因其固然，技經(jīng)肯綮 qǐng 之未嘗，而況大軱gū 乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋huò 然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>

上課要上到文中丁師傅那種境界，很難，但我們都得朝那個目標努力。

朱光潛曾說過一句經(jīng)典語：“在漢語中出生入死”。我覺得作為小學(xué)語文教師，我們更應(yīng)該“在漢語中深入淺出”。

謝謝！

第四篇：小學(xué)語文課程標準解讀

小學(xué)語文課程標準解讀

學(xué)習(xí)《語文課程標準》 樹立語文教育新理念

《語文課程標準》產(chǎn)生的背景

一 時代呼喚教育改革

二 世界母語的教育問題

三近幾年語文改革的形勢

《語文課程標準》的解讀

《語文課程標準》的基本特點：

一 重視語文教育的豐富內(nèi)涵，注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

1.闡明了語文課程的性質(zhì)。

2.突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學(xué)目標中的地位。

3.強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染，而非灌輸。

二 增強了語文課程的現(xiàn)代意識，適應(yīng)時代發(fā)展的需要

1.提出了語文能力的新要求

2.更新了教學(xué)內(nèi) 3.注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力 表現(xiàn)在 ：

課程理念，凸現(xiàn)語文綜合素質(zhì)；

課程體系，著眼于開放、創(chuàng)新；

課程目標，致力于打好基礎(chǔ)，促進發(fā)展；

課程內(nèi)容，提倡新、活、寬；

課程實施，重視探究，加強實踐；

課程評價，重在激勵、反饋。

三 根據(jù)學(xué)生語言和身心發(fā)展的特點，確定階段目標，選擇教學(xué)策略

四 兼顧不同的教學(xué)需求，具有較強的包容性和適應(yīng)性

對《語文課程標準》各部分的解讀

第一部分 前言

一 語文課程的性質(zhì)與地位

性質(zhì)：工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。

地位：“兩個基礎(chǔ)，一個重要”。

二 語文課程的基本理念

1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。是語文能力、語文知識、語言積累、情感態(tài)度、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)方式、審美情趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。

2.正確把握語文教育的特點：人文性、實踐性、綜合性

3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式應(yīng)研究：

（1）重視教師觀念的轉(zhuǎn)變。

（2）要改變學(xué)習(xí)方式，必須實現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)換。

4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程

如何建設(shè)開放而有活力的語文課程？語文大視野、大語文觀

第二部分 課程目標

一 關(guān)于目標設(shè)計

課程目標的設(shè)計縱向結(jié)構(gòu)是三個維度，橫向結(jié)構(gòu)是五個方面。

二 關(guān)于總目標

（一）總目標的內(nèi)容排列 前5條目標從語文素養(yǎng)的宏觀層面著眼，后5條目標從具體語文能力培養(yǎng)的層面著眼。

（二）總目標的基本精神

1.強調(diào)了學(xué)生的主體地位 2.突出了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求.突出了語文課程實踐性的本質(zhì)

（三）總目標的基本任務(wù)

1.全面提高學(xué)生的人文2.培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)品質(zhì) 3.培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力

4.培育適應(yīng)現(xiàn)代社會要求的 三 關(guān)于階段目標

階段目標是總目標的具體貫徹和實施。階段目標有以下特點 注意體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標的階段性和連續(xù)；正確處理基礎(chǔ)性與發(fā)展性的關(guān)系；明確提出情感態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的目標；

第一次提出“綜合性學(xué)習(xí)”的目標；

（一）識字與寫字 在識字、寫字目標中應(yīng)注意三點：

1.培養(yǎng)學(xué)生的識字和寫字能力是第一學(xué)段的重點。2.識字要遵循“認寫分開，多識少寫”的原則。3.漢語拼音教學(xué)時要與說話教學(xué)、識字教學(xué)相結(jié)合。

（二）閱讀

在閱讀目標中

1.閱讀目標體現(xiàn)了有個性的學(xué)習(xí)、自由閱讀、自由表達的新理念。2.第一次提出了猜讀（推想）和探究性閱讀的要求。

（三）寫作（寫話、習(xí)作）1.在情感態(tài)度方面：

(1)注重培養(yǎng)興趣和自信。(2)注重寫作中合作與交流。(3)注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神：鼓勵自由表達；鼓勵學(xué)生展開豐富的想象。(4)強調(diào)個性化，重視學(xué)生的主觀感受。2.在過程方法方面：

(1)強調(diào)學(xué)生對生活的觀察。(2)重視在寫作中運用已積累的語言材料，把課內(nèi)外閱讀與寫作相聯(lián)系學(xué)與用相結(jié)合。3.在知識能力方面

(1)沒有寫作知識的要求；(2)淡化文體要求，以寫紀實性作文為主，也可寫想象作文；

(3)在條理性方面適當降低要求，只提 “能根據(jù)表達習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。

（四）口語交際

1.突出情感與態(tài)度的優(yōu)化訓(xùn)練。2.重實踐、重過程。3.重在參與。

（五）綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)具有4個特點：綜合性、實踐性、自主性、生成性

綜合性學(xué)習(xí)的4個要素

1.培養(yǎng)學(xué)生對事物的好奇心及強烈的探究興趣和問題意識。2.強調(diào)觀察及親身體驗，有所感受，有所發(fā)現(xiàn)。3.強烈的參與意識與合作意識。4.在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語文知識、能力的綜合運用，學(xué)生素質(zhì)的全面提高。第三部分 實施建議

一 教材編寫建議建議教材編寫做到“新、實、活、寬” 二 課程資源的開發(fā)與利用

（一）對課程資源的認識：語文課程資源包括課程教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。

（二）課程資源的開發(fā)

1.自然性資源開發(fā) 2.社會性資源開發(fā)

3.文性資源開發(fā)

（三）課程資源的利用 教師是語文學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，也是課程資源的開發(fā)者和利用者。

1.學(xué)校資源的利用 2.社區(qū)資源的利用：聯(lián)系生活學(xué)語文；服務(wù)社區(qū)用語文。

3.家庭資源的利用

三 教學(xué)建議 教學(xué)建議可分兩部分來理解：

第一部分：即第1 — 4個問題，這是教學(xué)思想

（一）正確處理教與學(xué)的關(guān)系。

1.要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。2.要充分發(fā)揮教師教的積極性，使他們創(chuàng)造性地教。

（二）體現(xiàn)實踐性和綜合性，正確處理課內(nèi)外的關(guān)系。

（三）正確處理重視情感、態(tài)度、價值觀與重視過程、方法之間的關(guān)系。

1.因勢利導(dǎo)、貫穿于日常的教學(xué)過程之中。陶感染、潛移默化是最基本的方式。

（四）處理好語文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力之間的關(guān)系

1.培育創(chuàng)造人格2.營造創(chuàng)造氛圍

3.提供創(chuàng)造

第二部分：即第5個問題，這是對教學(xué)改革的具體建議。

（一）關(guān)于識字寫字教學(xué)

1.識字教學(xué)要求：認寫分開，多認少寫。2.寫字教學(xué)要求：重視寫字姿勢的指導(dǎo)；對學(xué)生的寫字要加強指導(dǎo)和示范，寫字指導(dǎo)，不能用多媒體的演示代替教師的板書。

3.漢語拼音教學(xué)（1）強調(diào)趣味性。（2）建議以活動和游戲為主。

（3）與學(xué)說普通話、識字教學(xué)相結(jié)合。

（二）關(guān)于閱讀

1.閱讀是學(xué)生的個性化行為

。2.培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。

● 探究性閱讀：是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，對文本的深層含義進行探究的閱讀活動。

● 造性閱讀：是在充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神、充分尊重學(xué)生個性的前提下，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，使學(xué)生憑借語言文字，對課文體味、思考，讀出疑問，讀出新意，得到前人或他人未曾有過的獨特感悟和新異的結(jié)論

3.重視朗讀和默讀，加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏 4.注意學(xué)生閱讀時的心理衛(wèi)生和眼 衛(wèi)生。

（三）關(guān)于作文教學(xué)

提法：小學(xué)低年級叫寫話，中高年級叫習(xí)作，初中叫寫作

1.在小學(xué)階段培養(yǎng)習(xí)作的興趣、自信心是重點。2.要抓好：指導(dǎo)觀察、引導(dǎo)閱讀、指導(dǎo)學(xué)生“想心思”、記實作文、想象作文并重。

（四）關(guān)于口語交際教學(xué)

1.教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進行。2.重視口語交際的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)。.選擇貼近生活的話題，使兒童感興趣，有話可說。4.采用靈活的形式組織教學(xué)，讓絕大多數(shù)學(xué)生主動積極地參與。5.應(yīng)著眼于提高學(xué)生口語交際能力，不必過多傳授口語交際知識。

（五）關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)是指：語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。

1.突出自主性

2.注重探索和研究的過程。3.提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相配合。

四 評價建議

（一）評價的目的 不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。

（二）評價的內(nèi)容： 分為三個維度和五個領(lǐng)域。

三個維度：

1.知識能力（它是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)）

評價目標：一評知識文化的“量”； 二評知識文化的“質(zhì)”；三評語文能力的“用”；

四評語文能力的“創(chuàng)”； 評價要素：語文知識評價；文章知識評價；文學(xué)知識評價；一般能力評價；發(fā)展能力評價。2.過程和方法（它是語文學(xué)習(xí)的重點）

評價目標：一評文獻檢索的能力；科學(xué)思維的方法；三評語文學(xué)習(xí)操作；四評學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

評價要素：課堂參與，閱讀習(xí)慣；表達習(xí)慣；學(xué)習(xí)方法 3.情感和態(tài)度（它是語文學(xué)習(xí)的動力）

評價目標：一評語文學(xué)習(xí)的興趣；二評語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣；三評語文學(xué)習(xí)的方法；

四評語文學(xué)習(xí)的交往。

評價要素：熱愛語文；關(guān)心文化；參與實踐；學(xué)會合作；化智為德。五個領(lǐng)域.識字與寫字（它是閱讀和寫作的基礎(chǔ)）

評價目標：一評識字數(shù)量；二評識字質(zhì)量； 三評識字能力；

四評寫字能力。2.閱讀

評價目標：一評閱讀能力；二評閱讀習(xí)慣； 三評閱讀方法。3.寫作

評價目標：一評書面語言的表達能力；二評觀察、分析事物的能力；三評良好的作文習(xí)慣。4.口語交際（現(xiàn)代公民必備的能力）

評價目標：一評聽說普通話能力；二評聽說的理解和表達能力； 三評聽說的態(tài)度和習(xí)慣。

5.綜合性學(xué)習(xí)（采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式）綜合性學(xué)習(xí)成果評價重視學(xué)習(xí)自我評價、相互評價、作品評價。

（三）評價的原則：發(fā)展性原則、全面性原則、過程性原則、合作性原則、多樣性原

（四）評價方法 1.定量評價方法

2.定性評價方法 第十部分 附錄

附錄部分，共包括三項內(nèi)

1.關(guān)于優(yōu)秀詩文背頌推薦篇目的建議。2.關(guān)于課外讀物的建議。3.從五個方面列出了所涉及的語法修辭知識要點。

第五篇：小學(xué)語文課程標準解讀

小學(xué)語文課程標準解讀

《語文課程標準》產(chǎn)生的背景一 時代呼喚教育改革

（二）總目標的基本精神1.強調(diào)了學(xué)生的主體地位

2.突出了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求.（一）對課程資源的認識：語文課程資源包括課程教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。

（二）課程資源的開發(fā)

指導(dǎo)學(xué)生“想心思”、記實作文、想象作文并重。

（四）關(guān)于口語交際教學(xué)

二 世界母語的教育問題突出了語文課程實踐性的本質(zhì)三近幾年語文改革的形勢

（三）總目標的基本任務(wù) 《語文課程標準》的解讀

1.全面提高學(xué)生的人文《語文課程標準》的基本特點： 2.培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)品質(zhì)

一 重視語文教育的豐富內(nèi)涵，注重提高3.培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力學(xué)生的人文素養(yǎng)

4.培育適應(yīng)現(xiàn)代社會要求的1.闡明了語文課程的性質(zhì)。

三 關(guān)于階段目標

2.突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學(xué)階段目標是總目標的具體貫徹和實施。階段目標中的地位。

目標有以下特點

3.強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶注意體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標的階段性和連續(xù)；正確處感染，而非灌輸。

理基礎(chǔ)性與發(fā)展性的關(guān)系；明確提出情感態(tài)二 增強了語文課程的現(xiàn)代意識，適應(yīng)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的目標；

時代發(fā)展的需要

第一次提出“綜合性學(xué)習(xí)”的目標；

（一）識1.提出了語文能力的新要求字與寫字

2.更新了教學(xué)內(nèi)

在識字、寫字目標中應(yīng)注意三點： 3.注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力

1.培養(yǎng)學(xué)生的識字和寫字能力是第一學(xué)段表現(xiàn)在 ：的重點。

課程理念，凸現(xiàn)語文綜合素質(zhì)； 2.識字要遵循“認寫分開，多識少寫”的課程體系，著眼于開放、創(chuàng)新； 原則。

課程目標，致力于打好基礎(chǔ)，促進發(fā)展； 3.漢語拼音教學(xué)時要與說話教學(xué)、識字教課程內(nèi)容，提倡新、活、寬； 學(xué)相結(jié)合。

課程實施，重視探究，加強實踐；

（二）閱讀在閱讀目標中

課程評價，重在激勵、反饋。1.閱讀目標體現(xiàn)了有個性的學(xué)習(xí)、自由閱三 根據(jù)學(xué)生語言和身心發(fā)展的特點，讀、自由表達的新理念。

確定階段目標，選擇教學(xué)策略

2.第一次提出了猜讀（推想）和探究性閱四 兼顧不同的教學(xué)需求，具有較強的讀的要求。

包容性和適應(yīng)性

（三）寫作（寫話、習(xí)作）對《語文課程標準》各部分的解讀

1.在情感態(tài)度方面：

第一部分 前言

(1)注重培養(yǎng)興趣和自信。(2)注重寫作中一 語文課程的性質(zhì)與地位

合作與交流。(3)注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神：鼓勵性質(zhì)：工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課自由表達；鼓勵學(xué)生展開豐富的想象。(4)強程的基本特點。

調(diào)個性化，重視學(xué)生的主觀感受。地位：“兩個基礎(chǔ)，一個重要”。2.在過程方法方面：

二 語文課程的基本理念

(1)強調(diào)學(xué)生對生活的觀察。(2)重視在寫1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語

作中運用已積累的語言材料，把課內(nèi)外閱讀文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素與寫作相聯(lián)系學(xué)與用相結(jié)合。養(yǎng)。是語文能力、語文知識、語言積累、情3.在知識能力方面

感態(tài)度、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)方式、審美情趣、(1)沒有寫作知識的要求；(2)淡化文體要學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。

求，以寫紀實性作文為主，也可寫想象作文； 2.正確把握語文教育的特點：人文

(3)在條理性方面適當降低要求，只提 “能性、實踐性、綜合性

根據(jù)表達習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)

（四）口語交際

方式轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式應(yīng)研究： 1.突出情感與態(tài)度的優(yōu)化訓(xùn)練。2.重實踐、（1）重視教師觀念的轉(zhuǎn)變。

重過程。3.重在參與。

（2）要改變學(xué)習(xí)方式，必須實現(xiàn)師生角

（五）綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)具有4個

色的轉(zhuǎn)換。

特點：綜合性、實踐性、自主性、生成性4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 綜合性學(xué)習(xí)的4個要素

如何建設(shè)開放而有活力的語文課程？1.培養(yǎng)學(xué)生對事物的好奇心及強烈的探究語文大視野、大語文觀

興趣和問題意識。2.強調(diào)觀察及親身體第二部分 課程目標

驗，有所感受，有所發(fā)現(xiàn)。3.強烈的參與一 關(guān)于目標設(shè)計

意識與合作意識。4.在多學(xué)科的交叉中體 課程目標的設(shè)計縱向結(jié)構(gòu)是三個維度，橫現(xiàn)語文知識、能力的綜合運用，學(xué)生素質(zhì)的向結(jié)構(gòu)是五個方面。全面提高。二 關(guān)于總目標

第三部分 實施建議

（一）總目標的內(nèi)容排列 前5條目標從一 教材編寫建議建議教材編寫做到“新、語文素養(yǎng)的宏觀層面著眼，后5條目標從具實、活、寬”

體語文能力培養(yǎng)的層面著眼。

二 課程資源的開發(fā)與利用

1.自然性資源開發(fā) 2.社會性資源開發(fā)1.教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進3.文性資源開發(fā)

行。2.重視口語交際的文明態(tài)度和語言

（三）課程資源的利用 教師是語文學(xué)習(xí)的修養(yǎng)。3.選擇貼近生活組織者和引導(dǎo)者，也是課程資源的開發(fā)者和的話題，使兒童感興趣，有話可說。4.采利用者。

用靈活的形式組織教學(xué)，讓絕大多數(shù)學(xué)生主 1.學(xué)校資源的利用 2.社區(qū)資源的利用：動積極地參與。5.應(yīng)著眼于提高學(xué)生口語

聯(lián)系生活學(xué)語文；服務(wù)社區(qū)用語文。交際能力，不必過多傳授口語交際知識。

3.家庭資源的利用

（五）關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)是 三 教學(xué)建議 教學(xué)建議可分兩部分來理指：語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的解：

整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書 第一部分：即第1 — 4個問題，這是教學(xué)本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。

思想

1.突出自主性2.注重探索和研究的過

（一）正確處理教與學(xué)的關(guān)系。

程。3.提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相配 1.要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。2.合。要充分發(fā)揮教師教的積極性，使他們創(chuàng)造性 四 評價建議

地教。

（一）評價的目的 不僅是為了考察學(xué)生實

（二）體現(xiàn)實踐性和綜合性，正確處理課內(nèi)現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學(xué)外的關(guān)系。

生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)

（三）正確處理重視情感、態(tài)度、價值觀與計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進學(xué)生的重視過程、方法之間的關(guān)系。

發(fā)展。

1.因勢利導(dǎo)、貫穿于日常的教學(xué)過程之

（二）評價的內(nèi)容： 分為三個維度和五個中。陶感染、潛移默化是最基本的方式。領(lǐng)域。

（四）處理好語文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力之間的關(guān) 三個維度：

系

1.知識能力（它是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)）1.培育創(chuàng)造人格2.營造創(chuàng)造氛圍3.評價目標：一評知識文化的“量”； 二

提供創(chuàng)造

評知識文化的“質(zhì)”；三評語文能力的“用”； 第二部分：即第5個問題，這是對教學(xué)改革四評語文能力的“創(chuàng)”；的具體建議。

評價要素：語文知識評價；文章知識評價；

（一）關(guān)于識字寫字教學(xué)

文學(xué)知識評價；一般能力評價；發(fā)展能力評 1.識字教學(xué)要求：認寫分開，多認少寫。價。

2.寫字教學(xué)要求：重視寫字姿勢的指導(dǎo)；2.過程和方法（它是語文學(xué)習(xí)的重點）對學(xué)生的寫字要加強指導(dǎo)和示范，寫字指

評價目標：一評文獻檢索的能力；科學(xué)思維

導(dǎo)，不能用多媒體的演示代替教師的板書。的方法；三評語文學(xué)習(xí)操作；四評學(xué)習(xí)習(xí)慣3.漢語拼音教學(xué)的養(yǎng)成。

（1）強調(diào)趣味性。（2）建議以活動和游戲評價要素：課堂參與，閱讀習(xí)慣；表達習(xí)慣；為主。（3）與學(xué)說普通話、識字教學(xué)學(xué)習(xí)方法

相結(jié)合。3.情感和態(tài)度（它是語文學(xué)習(xí)的動力）

（二）關(guān)于閱讀

評價目標：一評語文學(xué)習(xí)的興趣；二評語文

1.閱讀是學(xué)生的個性化行為

學(xué)習(xí)的習(xí)慣；三評語文學(xué)習(xí)的方法。2.培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的四評語文學(xué)習(xí)的交往。

能力。

評價要素：熱愛語文；關(guān)心文化；參與實踐； ● 探究性閱讀：是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，學(xué)會合作；化智為德。對文本的深層含義進行探究的閱讀活動。五個領(lǐng)域

● 造性閱讀：是在充分發(fā)揮學(xué)生的主體精1.識字與寫字（它是閱讀和寫作的基礎(chǔ)）神、充分尊重學(xué)生個性的前提下，誘發(fā)學(xué)生

評價目標：一評識字數(shù)量；二評識字質(zhì)量； 的創(chuàng)造動機，使學(xué)生憑借語言文字，對課文三評識字能力；四評寫字能力。體味、思考，讀出疑問，讀出新意，得到前2.閱讀

人或他人未曾有過的獨特感悟和新異的結(jié)評價目標：一評閱讀能力；二評閱讀習(xí)慣； 論

三評閱讀方法。3.重視朗讀和默讀，加強對閱讀方法的指3.寫作

導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏 評價目標：一評書面語言的表達能力；二評4.注意學(xué)生閱讀時的心理衛(wèi)生和眼 衛(wèi)生。觀察、分析事物的能力；三評良好的作文習(xí)

（三）關(guān)于作文教學(xué)

慣。4.口語交際（現(xiàn)代公民必備的能力）提法：小學(xué)低年級叫寫話，中高年級叫習(xí)評價目標：一評聽說普通話能力；二評聽作，初中叫寫作

說的理解和表達能力； 三評聽說的態(tài)度和1.在小學(xué)階段培養(yǎng)習(xí)作的興趣、自信心是習(xí)慣。

重點。2.要抓好：指導(dǎo)觀察、引導(dǎo)閱讀、5.綜合性學(xué)習(xí)（采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式）綜合性學(xué)習(xí)成果評價重視學(xué)習(xí)自我評價、相互評價、作品評價。

（三）評價的原則：發(fā)展性原則、全面性原則、過程性原則、合作性原則、多樣性原

有早已具備的語言心理機制為基礎(chǔ)，具有對本國本民族文化背景熟悉的有利條件，有豐富的學(xué)習(xí)資源，有大量的實踐機會，因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大

養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、課程性質(zhì)與地位

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當密切關(guān)注當代社會信息化的進程，推動語言語課程的變革和發(fā)展。

（四）評價方法 1.定量評價方法量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。2.定性評價方法

小學(xué)語文新課程標準解讀

《語文課程標準》中明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基

4、漢語言文字的特點對語文教育具有重要的影響

漢字是平面型方塊文字，是形音義的綜合體；漢字的形音義之間本來都存在一定的理據(jù)，漢字豐蘊涵著豐富的文化信息。長期以本特點。”這里的“工具”是一種比喻的說來，漢語和漢字對中華相互影響，也相互適法?！肮ぞ呱敝塾谡Z文課程培養(yǎng)學(xué)生語應(yīng)，漢語和漢字對中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了重文運用能力的課程的實踐性特點；“人文性”大的作用，對語文教育具有不可忽視的影著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感響。因此，語文課程要充分考慮漢語言文字染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際特點。語文課程先實現(xiàn)工具性目標，后補充和學(xué)生思維發(fā)展等方向的影響，在教學(xué)中尤人文性內(nèi)容；或者先突出人文性，而后加強其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能工具性，這兩種想法都是不妥當?shù)?，工具性力?/p>

與人文性的高度統(tǒng)一是語文課程應(yīng)該爭取

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方的目標，也是完全可以實現(xiàn)的目標。式

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)“自主、合作、探究”是適應(yīng)時代要求和語的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課文教學(xué)的一種行之有效的方式。這種方式是程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的指學(xué)生，在教師的啟發(fā)和幫助下，以學(xué)生為基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決主體、充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體定了它在九年義務(wù)教育的重要地位。

作用，在合作中學(xué)習(xí)、豐富語言的積累，培語文課程的基本理念

養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神。(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

要幫助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式，特別要注意學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)的內(nèi)以下幾點：

涵是豐富的，課程目標根據(jù)“知識與能力”、研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文的特點，了解“過程與方法”、“表感態(tài)度與價值觀”三個學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)需求；

維度來設(shè)計展開。這里體現(xiàn)了工具生和人文激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進性相統(tǒng)一的思想，包含了扎實的基本功的培取精神；

養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開發(fā)。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神；語文素養(yǎng)重在“綜合”，它以語文能鼓勵學(xué)生的根據(jù)自己的特點和需求自主學(xué)力（識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際）習(xí)，鼓勵想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新；

為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、（四）努力建設(shè)開放而有省略的語文課程 審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法語文課程植根于現(xiàn)實，面向世界、面向未來。習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強的閱應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科讀、習(xí)作、口語交際的能力，而且也表現(xiàn)為的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不有較強的綜合運用能力——在生活中運用同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開語文的能力，以及不斷更新知識的能力，一闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會句話，語文綜合素養(yǎng)是適應(yīng)生活需要的、整所需要的語文實踐能力。合的、具有良好發(fā)展前景的語文素養(yǎng)。小學(xué)語文新課程標準解讀

（二）正確把握語文教育的特點

時間：2010-02-25 21:36:13來源： 關(guān)于語文教育的特點，需要注意以下四個網(wǎng)絡(luò)資源作者：匿名 方面：

1、語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。第一部分 前言

將語文課程和自然科學(xué)類的課程進行比較，現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人

可以看到，語文課程中具有大量具體形象文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意的、帶有個人情感和主觀色彩的內(nèi)容。因此，識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達語文教育特別需要提倡師生之生平等對話，交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)也特別需要尊重學(xué)生獨特的情感、體驗和有代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)獨特創(chuàng)新的理解。

該而且能夠造就現(xiàn)代化社會所需的一代新

2、語文教育具有很強的實踐性

人發(fā)揮重要作用。面對社會發(fā)展的需要，評語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生價目的和方法等方面進行系統(tǒng)的改革。的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途九年義務(wù)教育語文課程的改革，應(yīng)以馬徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我的系統(tǒng)和完整。

國語文教育的成改得失，借鑒各**語教育

3、語文學(xué)習(xí)重在感性把握

改革的經(jīng)驗，遵循語文教育的規(guī)律，努力建語文是母語教育課程，學(xué)生學(xué)習(xí)母語，因為

設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程，在培

在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

二、課程的基本理念

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！捕┱_把握語文教育的特點。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。

語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。

語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用，一、總目標

1．在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。

2．認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

3．培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。

4．在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。

5．能主動進行探究性學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文。

6．學(xué)會漢語拼音。能說普通話。認識3500個左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。

7．具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。

8．能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作。

9．具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽，表達與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。

10．學(xué)會使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力。

三、四年級階段目標：

（一）識字與寫字

1．對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。

2．累計認識常用漢字2500個，其中2000個左右會寫。

3．會使用字典、詞典，有初步的獨立識字能力。

4．能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。

（二）閱讀

1．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．初步學(xué)會默讀。能對課文中不理解的地

方提出疑問。

3．能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。

4．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情。

5．能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，與他人交流自己的閱讀感受。

6．在理解語句的過程中，體會句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法。7．學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

8．積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。9．誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。10．養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。

（三）習(xí)作

1．留心周圍事物，樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心。

2．能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動的內(nèi)容。

3．愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。

4．能用簡短的書信便條進行書面交際。5．嘗試在習(xí)作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。6．根據(jù)表達的需要，使用冒號、引號。7．學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句。8．課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。

（四）口語交際

1．能用普通話與人交談。在交談中能認真傾聽，領(lǐng)會要點，并能就不理解的地方向?qū)Ψ秸埥?，就不同的意見與人商討。2．聽人說話能把握主要內(nèi)容，并能簡要轉(zhuǎn)述。

3．能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。

4．能具體主動地講述故事，努力用語言打動他人。

（五）綜合性學(xué)習(xí)

1．能提出學(xué)習(xí)和生活中的問題，有目的地搜集資料，共同討論。

2．結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結(jié)合表達自己的觀察所得。3．能在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動，在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作。4．在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題。