第一篇：“毛特”問答題

第一章

一、簡答題

1、簡述科學(xué)發(fā)展觀的核心思想與基本要求。

2、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。

3、中共“七大"確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想對中國革命和建設(shè)有何重大意義?

二、論述題

1、怎樣理解“三個代表”重要思想的科學(xué)涵義？

2、論述鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

3、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)？ 答案：

一、1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

2、馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義是基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

3、它的重大意義有：(1)毛澤東思想是奪取中國革命和建設(shè)的理論武器；(2)毛澤東思想是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)；(3)毛澤東思想是建設(shè)有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)!(4)毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱；(5)毛澤東思想是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段?？傊?，毛澤東思想具有重要的歷史地位，已經(jīng)并將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮重要而長遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)作用。

二、1、（1）從“三個代表”重要思想的形成看“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結(jié)論，是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的，是全黨集體智慧的結(jié)晶。（2）從“三個代表”重要思想的內(nèi)容看，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是堅持和發(fā)展社會主義的必然要求。

（3）從“三個代表”重要思想的歷史地位看，“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

2、(1)鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

(2)鄧小平理論堅持解放思想實事求是這一馬列主義、毛澤東思想的精髓，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

(3)鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把我們對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

(4)鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總結(jié)國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

(5)鄧小平理論在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展為新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

(6)因此，鄧小平理論是馬列主義、毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

3、第一、毛澤東思想形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。第二、鄧小平理論形成的時代背景和實踐基 1

礎(chǔ)。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。第三、“三個代表”重要思想形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。具體來說，當(dāng)今國際局勢和世界格局的深刻變化是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。正是在上述世情、國情、黨情新變化的背景下，黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。

第二章

一、簡答題

1、簡述實事求是思想路線的重要意義。

2、簡述解放思想與事實求是的關(guān)系。

3、鄧小平提出的解放思想、實事求是，包含哪些基本要求？

二、論述題

1、論解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。

2、試論解放思想、實事求是和與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的關(guān)系。

3、如何理解創(chuàng)新是我們黨必須長期堅持的治黨治國之道？

答案：

一、1、第一，它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行證券的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三，它是加強(qiáng)當(dāng)?shù)乃枷胱黠L(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

2、（1）解放思想是實事求是的前提和條件。不首先解放思想，從各種陳腐的觀念中解放出來，就不可能真正做到實事求是。

（2）實事求是是解放思想的根據(jù)和目的。

（3）兩者相互依賴，相互促進(jìn)，缺一不可，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

3、在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題；②一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

二、1、解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。首先是因為，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件。只有思想解放了，我們才能正確地以馬克思主義為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，才能真正做到實事求是。其次，改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系重大。思想解放了，想問題的思路就開了，辦法就多了，路子就寬了，本來很難辦成的事情也能辦成。中國特色社會主義理論體系的形成就是解放思想的結(jié)果。再次，解放思想是常提常新的事情。形勢不斷發(fā)生變化，新的問題不斷出現(xiàn)，特別是我國社會主義的自我完善和發(fā)展還有許多重大的課題需要進(jìn)一步探索和回答。如果不解放思想，這些新問題、新課題就很難解決。最后，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀(jì)新階段，要深入貫切落實科學(xué)發(fā)展觀，全面、科學(xué)地認(rèn)識我們面臨的新形勢、新問題、新任務(wù)，制定正確的路線、方針和政策，就必須解放思想。所以，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。

2、第一，解放思想也是與時俱進(jìn)和求真務(wù)實的前提和條件，與時俱進(jìn)、求真務(wù)實又為解放思想提出了新的要求。

第二，實事求是是與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的根據(jù)和基礎(chǔ)，與時俱進(jìn)、求真務(wù)實又是實事求是的實踐目的和結(jié)果。

第三，四者是密不可分的統(tǒng)一體。解放思想是前提，實事求是是基礎(chǔ)，與時俱進(jìn)是結(jié)果，求真務(wù)實是目的，缺一不可。

3、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。①要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上就不能停頓。理論創(chuàng)新是關(guān)鍵，其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動下進(jìn)行的；②通過理論創(chuàng)新推動制度 2

創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新；③不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。

第三章

一、簡答題

1、近代中國為什么沒有發(fā)展成為資本主義國家？

2、中國的資產(chǎn)階級民主革命為什么會由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變？

3、什么是官僚資本主義，新民主主義革命為什么要反對官僚資本主義？

4、新民主主義革命與舊民主主義革命相比有哪些新的內(nèi)容和特點？

5、簡述新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容。

二、論述題

1、如何理解中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

2、論新民主主義革命與社會主義革命的區(qū)別與聯(lián)系。

3、試分析新民主主義革命的性質(zhì)。

4、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

答案：

一、1、首先，帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，但是封建制度的根基——地主對農(nóng)民的剝削依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國社會經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。其次，中華民族資本本身先天不足，它的發(fā)展受到外國資本、本國官僚資本和封建勢力的壓迫，沒有也不可能在整個社會經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

2、事實證明，舊民主主義革命不能完成反帝反封建的革命任務(wù)，不能為中國找到真正的出路；俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新紀(jì)元，從而使中國革命成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；十月革命以后，馬克思主義開始在中國傳播，并且逐步成為中國革命的指導(dǎo)思想；五四運動以后，中國無產(chǎn)階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。近代中國革命以五四運動為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。

3、官僚資本主義是依靠帝國主義、勾結(jié)封建勢力、利用國家政權(quán)力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。官僚資本主義的反動性并非因為它是資本主義，而是因為這種資本主義同外國資本主義、本國地主階級和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買辦性、封建性和壟斷性。

4、中國新民主主義革命處在世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。

5、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

二、1、新民主主義革命理論是中國革命實踐經(jīng)驗的總結(jié)和概括。

中國共產(chǎn)黨成立以后，開始把馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領(lǐng)，黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，黨的四大，第一次明確提出了堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想，1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來的經(jīng)驗，尤其是黨在大革命時期的經(jīng)驗進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)，對中國革命的新道路進(jìn)行了艱辛的探索。提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷，論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的條件；總結(jié)了實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗；初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這一具有中國特色的民主革命道路理論。

到抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的實踐經(jīng)驗，新民主主義革命理論達(dá)到成熟。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東完整的表述了新民主主義革命的總路線。

從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論。沒有建立和鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地的實踐，就不會有關(guān)于中國革命道路的理論；沒有革命戰(zhàn)爭的實踐，就不會有建立人民軍隊和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實踐，3

就不會有黨的建設(shè)的理論?？傊?，沒有中國革命的實踐，沒有對實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。

2、新民主主義革命與社會主義革命性質(zhì)不同，新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級民主主義的革命范疇，它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，在政治上爭取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級去反對共同的敵人；在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，它要建立的是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級專政。社會主義革命是無產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，它所要實現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。

新民主主義革命與社會主義革命又是相互聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個資產(chǎn)階級專政。新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。

在實踐中要正確處理新民主主義革命和社會主義革命的關(guān)系，必須既反對“左”傾教條主義的“一次革命論”，也要反對右的“二次革命論”。

3、近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。毛澤東指出，既然中國還是一個封建經(jīng)濟(jì)占明顯優(yōu)勢的半殖民地半封建社會，而現(xiàn)階段的革命是為了終結(jié)這個半殖民地半封建社會形態(tài)；既然中國革命的對象主要是帝國主義和封建主義勢力，革命的任務(wù)是為了推翻這兩個敵人的民族革命和民主革命；既然這個革命還有資產(chǎn)階級參加，它還曾領(lǐng)導(dǎo)過這個革命；既然這個革命的經(jīng)濟(jì)政策不是一般地廢除私有財產(chǎn)，而是一般地保護(hù)私有財產(chǎn)，具體地說就是要把封建地主土地私有制變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制，為民族資本主義的發(fā)展掃清道路并保護(hù)之，所以新民主主義革命的性質(zhì)就不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。但新民主主義革命又不是舊式的、一般的資產(chǎn)階級民主主義革命。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點：中國新民主主義革命處在世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。

4、統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。正確理解了這三個問題及其關(guān)系，就等于正確理解了全部中國革命。

建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況決定的，其次是由中國革命的長期性、殘酷性和不平衡性決定的。

武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。在半殖民地半封建社會的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。

中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建社會的中國是一個以農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，這種情況決定了要建設(shè)一個廣大群性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項艱巨的任務(wù)，也是一項偉大的工程。

三個法寶相互聯(lián)系、辨證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

一、簡答題

1、新民主主義社會有哪些經(jīng)濟(jì)成分，它們的關(guān)系如何？

2、簡述過渡時期總路線的內(nèi)容。

3、什么是贖買，為什么要采取贖買的方式改造資本主義工商業(yè)？

4、什么是國家資本主義，國家資本主義有哪些具體形式？

二、論述題

1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性社會？

2、為什么中國在50年代選擇了社會主義？

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么？

答案：

一、1、在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會主義性質(zhì)合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種：國營經(jīng)濟(jì)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位；個體經(jīng)濟(jì)則在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢；國營經(jīng)濟(jì)將逐步擴(kuò)大，成為國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。此外，半社會主義性質(zhì)合作社經(jīng)濟(jì)是個體經(jīng)濟(jì)向社會主義國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式，國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會主義國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式。

2、過渡時期總路線的內(nèi)容被概括為“一化三改”。“ 一化”即社會主義工業(yè)化；“ 三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！耙换?與“三改”相互聯(lián)系，不可分離：“一化”是主體，“三改”是兩翼。這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線。

3、所謂贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。具體方式不是由國家支付一筆巨額補(bǔ)償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。對資本主義工商業(yè)實行和平贖買，有利于發(fā)揮私營工商業(yè)在國計民生方面的積極作用，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于爭取和團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級、各民主黨派和各界愛國人士，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線；有利于發(fā)揮民族資產(chǎn)階級中大多數(shù)人的知識、才能、技術(shù)專長和管理經(jīng)驗；也有利于爭取和團(tuán)結(jié)那些原來同資產(chǎn)階級相聯(lián)系的知識分子為社會主義建設(shè)服務(wù)。

4、所謂國家資本主義，就是在國家直接控制和支配下的的資本主義經(jīng)濟(jì)。是在人民政府管理之下的，用各種形式和國營社會主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。國家資本主義有初級形式和高級形式之分。初級形式的國家資本主義是國家對私營工商業(yè)實行委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷等，高級形式的國家資本主義是個別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)公私合營。

二、1、從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期，我國的社會性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。

在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會主義性質(zhì)合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種：國營經(jīng)濟(jì)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位；個體經(jīng)濟(jì)則在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢；國營經(jīng)濟(jì)將逐步擴(kuò)大，成為國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與新民主主義社會中三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國社會的階級構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。

在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性社會。

2、中國必須走社會主義道路，新民主主義社會要過渡到社會主義社會，這在民主革命時期已經(jīng)明確。我國在50年代選擇過渡到社會主義，充分考慮了當(dāng)時現(xiàn)實的可能性。

第一，我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)，為向社會主義過渡提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，成為整個國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改造的重要開端。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的內(nèi)在要求。第三，建國初期，黨在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，創(chuàng)造了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些措施，不但對資本主義工商業(yè)進(jìn)行了有效地利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，引起了它們在生產(chǎn)關(guān)系上發(fā)生程度不同的變化。第四，當(dāng)時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出對于資本主義的優(yōu)越性；朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界形勢開始緩和。

毛澤東正是在科學(xué)分析這些深刻變化及發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，及時提出了過渡時期總路線，使中國實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義社會的轉(zhuǎn)變。

3、第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業(yè)化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動社會發(fā)展，都具有十分重要的意義。

第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，用和平方法進(jìn)行改造。在農(nóng)業(yè)社會主義改造方面，用事實向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來的利益，使農(nóng)民擁護(hù)黨的政策。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。同時以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業(yè)的改造，并把對資本主義企業(yè)的改造同對資本家個人的改造結(jié)合在一起進(jìn)行。和平改造解決了諸于實現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

第五章

一、簡答題

1、簡述毛澤東關(guān)于社會主義社會矛盾學(xué)說的內(nèi)容及其意義。

2、簡述陳云“三個主體、三個補(bǔ)充”思想的內(nèi)容。

3、鄧小平是如何概括社會主義本質(zhì)的？

4、簡述社會主義本質(zhì)理論的重要意義。

二、論述題

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

2、為什么說發(fā)展才是硬道理？

3、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

答案：

一、1、主要內(nèi)容：第一，要嚴(yán)格區(qū)分社會主義社會中存在著的兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾；第二，要用專政的方法解決敵我之間的矛盾，而用民主的方法解決人民內(nèi)部之間的矛盾；第三，要把：正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題作為國家政治生活的主題。

意義：這一學(xué)說為正確處理社會主義社會各種社會矛盾、協(xié)調(diào)人與人之間的社會關(guān)系，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)力發(fā)展的良好的社會環(huán)境和政治局面，提供了基本的理論依據(jù)。

2、在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)營是補(bǔ)充；在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)進(jìn)行的自由生產(chǎn)是補(bǔ)充；在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義的統(tǒng)一市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補(bǔ)充。

3、鄧小平同志在1992年視察南方的談話中明確提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的著名論斷：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

4、社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。它把我們對社會主義的認(rèn)識，從主要強(qiáng)調(diào)公有制、按勞分配等社會主義的特征，進(jìn)一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。同時，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。它把“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

二、1、鄧小平同志在1992年視察南方的談話中明確提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的著名論斷：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括，既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予社會主義新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面：一是把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個突出的特點。二是突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。

社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。它把我們對社會主義的認(rèn)識，從主要強(qiáng)調(diào)公有制、按勞分配等社會主義的特征，進(jìn)一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。同時，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。6

它把“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

2、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義與資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更好更快。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會主義制度。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。改革開放前，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個重要原因是沒有能切實將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)。社會主義決不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為社會主義國家，中國是維護(hù)世界和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動力量。

3、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)對其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因為它能夠領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。因為不論是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，增強(qiáng)我國的綜合國力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，都要靠發(fā)展。

堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。改革開放以來，我國綜合國力大幅度躍升，是人民得到最多實惠的時期，是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時期。這些歷史性成就充分證明，堅持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第六章

一、簡答題

1、如何理解社會主義初級階段的含義？

2、黨在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)容是什么？

3、簡述社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。

4、簡述我國分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。

5、中共十七大提出的實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求是什么？

二、論述題

1、為什么說我國正處在并將長期處在社會主義初級階段？

2、試述社會主義初級階段的基本特征。

3、如何認(rèn)識社會主義初級階段理論提出的理論和實踐意義？

4、為什么必須正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系？

答案：

一、1、答：初級階段的論斷包括兩層含義：第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義；第二，我國社會主義正處于并將長期處于初級階段。這兩層含義必須統(tǒng)一起來認(rèn)識和把握。首先：我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義，我們必須珍惜已經(jīng)取得的成果，堅持社會主義，決不能離開社會主義道路；其次，我國社會主義還處于初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段，不能急于求成。

2、答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

3、答：建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。

4、答：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

5、答：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。

二、1、答：第一、是由我國建設(shè)社會主義的歷史前提條件所決定的。任何社會主義國家的建立都有自身的起始條件。我們中華人民共和國是在半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)上建立起來的。這就決定了我國社會主義社會制度建立以后必然要經(jīng)歷一個相當(dāng)長的初級階段，去實現(xiàn)資本主義國家已經(jīng)實現(xiàn)了的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化、現(xiàn)代化，這是一個不可逾越的歷史階段。

第二、是由我國的現(xiàn)實國情決定的。新中國成立以來，我國的社會主義建設(shè)取得了巨大成就。特別是改革開放以來，我國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就。但是，就總體來說，人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。社會主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還相差甚遠(yuǎn)，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑還沒有達(dá)到成熟社會主義的發(fā)展水平。這些問題的解決都需要一個過程。第三、是由我國現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境決定的。我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平同發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距，所要實現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化的要求也隨著生產(chǎn)力的國際比較而顯著提高，這就需要有很長的時間來實現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、答：一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；七是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；九是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。其中，第一條和第九條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)的總概括，其他七條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。

3、答：社會主義初級階段理論的提出具有重大的理論和實踐意義。它是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。在堅持社會主義的問題上，只講性質(zhì)和方向，不講程度和水平，或者只講程度和水平，不講性質(zhì)和方向，都會使人們陷入盲目、不清醒的狀態(tài)，發(fā)生“左”的或右的錯誤，使社會主義事業(yè)遭受挫折和損失。歷史表明，產(chǎn)生“左”和右的干擾的一個重要原因是對我國所處的歷史方位認(rèn)識不清。“左”的思想總想快一點，提出一些不切實際的目標(biāo)；當(dāng)遭受挫折時又懷疑社會主義是否可行，跳到另一個極端。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實際、急于求成，而是要堅持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。對社會主義初級階段基本內(nèi)涵和過程性特征的統(tǒng)一認(rèn)識和把握，則可以使我們更深刻地理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策的科學(xué)性和正確性，保持清醒的頭腦，堅定、自覺地把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

4、答：堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系。把兩者在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。四項基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。兩者 8

相互依存、相互貫通、不可分割。離開四項基本原則談改革開放，改革必然會失去正確的方向，走到背離社會主義的邪路上去；離開改革開放談四項基本原則，四項基本原則的內(nèi)容就不能與時俱進(jìn)，就會變成僵化的教條。一方面必須充分認(rèn)識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

第七章

一、簡答題

1、如何理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

2、為什么說改革是中國的第二次革命？

3、簡述毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的思想。

4、何謂“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)？

5、為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

6、如何理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放？

二、論述題

1、怎樣理解社會主義社會基本矛盾與改革的關(guān)系？

2、試述對外開放的客觀必然性及其對我國現(xiàn)代化建設(shè)的作用。

3、如何理解對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系？

答案：

一、1、答：（1）、發(fā)展是目的（2）、改革是動力。（3）、穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是改革、發(fā)展的前提條件，也是發(fā)展的重要要求。（4）、改革發(fā)展穩(wěn)定是一個相互聯(lián)系、相互作用的整體，缺一不可。

2、答：這是因為（1）、改革同革命一樣、其性質(zhì)都是為了解放生產(chǎn)力。（2）、改革同革命一樣，都是特定社會歷史階段發(fā)展的直接動力。（3）、改革同革命一樣，其特點都具有根本性、廣泛性和深刻性。（4）、改革也是一場革命，是說改革也必須堅持革命年代那種不怕困難、艱苦奮斗的精神。

3、答：第一，指出了社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力。第二，闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。第三，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。第四，在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國的社會矛盾。

4、答：鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

5、答：中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源兩個市場。對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。

6、答：所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

二、1、答：（1）、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。社會主義社會正是這一基本矛盾的運動中向前發(fā)展的。（2）、改革是社會主義社會發(fā)展的內(nèi)在動力，改革是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。（3）、改革是社會主義制度的自我調(diào)節(jié)和自我完善。改革不是為了改變社會主義制度，而是在堅持社會主義根本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個環(huán)節(jié)，來適應(yīng)社 9

會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。

2、答：(1)、對外開放的客觀必然性

首先，對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)關(guān)系是生產(chǎn)社會化、國際化的客觀要求。其次，對外開放是世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的客觀要求。

其三，對外開放是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。其四，把對外開放確定為長期的基本國策，不僅完全符合當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，而且也是加速我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。

最后，我國實行對外開放，不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國生產(chǎn)力長期持續(xù)發(fā)展的客觀要求。

(2)、對外開放對我國現(xiàn)代化建設(shè)的作用

第一，可以引進(jìn)外資，緩解現(xiàn)代化建設(shè)資金不足的矛盾。

第二，可能引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗，加快我國科技進(jìn)步，提高我國的經(jīng)營管理水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第三，可以充分發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢，提高資源和資金的利用效率和效益。

第四，可以廣泛地吸引和利用世界一切先進(jìn)文明成果，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，在較高的技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展，盡快縮小與發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展水平的差距，增強(qiáng)綜合國力和國際競爭能力。

第五，可以有力地推進(jìn)改革的深入，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程。

第六，有利于增強(qiáng)我國與世界各國人民的友好往來和相互了解，為我國社會主義建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境，為維護(hù)世界和平和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3、答：實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗和重要原則。當(dāng)今世界，人類社會步入了一個科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期，堅持獨立自主、自力更生，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，建設(shè)創(chuàng)新型國家，對不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，是極其重要的。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對外開放的深度和廣度；對外開放是為了增強(qiáng)獨立自主、自力更生的能力，在對外開放過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力。堅持獨立自主、自力更生，積極實行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第八章

一、簡答題

1、簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。

2、如何理解非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分？

3、高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制的主要弊端體現(xiàn)在哪些方面？

4、為什么必須堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位？

5、堅持按勞分配主體地位的重要意義是什么？

6、按生產(chǎn)要素分配的分配形式有哪幾種？

7、現(xiàn)階段轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要做到哪“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”？

二、論述題

1、如何認(rèn)識社會主義初級階段的分配制度？

2、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是什么？

3、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

答案：

一、1、答：社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容包括：(1)明確界定了市場經(jīng)濟(jì)的屬性。它是資源配置的手段，不是劃分社會制度的基本標(biāo)志；(2)解除了社會主義與市場經(jīng)濟(jì)對立起來的思想束縛；(3)奠定了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)；(4)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制就是要使市場在社會主義國家 10

宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。

2、答：非公有制經(jīng)濟(jì)主要有個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和港澳臺投資經(jīng)濟(jì)，它們是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第一、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的概念，是從資源配置的角度來界定的，不涉及經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)，不同的經(jīng)濟(jì)成分在市場關(guān)系中相互聯(lián)結(jié)，不可分割，因而，非公有制經(jīng)濟(jì)具有重要地位和重要作用；第二、從建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制來說，非公有制經(jīng)濟(jì)也應(yīng)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展標(biāo)志著我國多元產(chǎn)權(quán)主體的形成，可以加速計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌；第三、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在，可以與公有制經(jīng)濟(jì)形成一種競爭態(tài)勢，促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為發(fā)展公有制多種實現(xiàn)形式提供空間。

3、答：政企職責(zé)不分，條塊分割，國家對企業(yè)統(tǒng)得過多過死，權(quán)力過于集中，忽視商品生產(chǎn)、價值規(guī)律和市場機(jī)制的作用，分配中平均主義嚴(yán)重。這就造成了企業(yè)缺乏應(yīng)有的自主權(quán)，企業(yè)吃國家“大鍋飯”、職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面，嚴(yán)重壓抑了企業(yè)和廣大職工群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，使本來應(yīng)該生機(jī)盎然的社會主義經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力。

4、答：所有制是社會經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ)，決定著社會經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。我國是社會主義國家，必須堅持公有制的主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。堅持公有制的主體地位，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。我國對所有制的改革，是以堅持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體為條件的。

5、答：按勞分配是社會主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅持按勞分配的主體地位，才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實現(xiàn)和社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會主義性質(zhì)；才能保證人們相互之間在平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上建立和諧的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系；才能保證向共同富裕這一目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)然，也只有始終堅持公有制的主體地位，才能保證按勞分配的主體地位的實現(xiàn)。

6、答：一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

7、答：即堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

二、1、答：按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度。首先，按勞分配是社會主義初級階段個人收入分配制度的主體。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件，社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)，勞動存在重大差別同時還是人們謀生的手段是實行按勞分配的直接原因。由于實行市場經(jīng)濟(jì)，按勞分配的實現(xiàn)是和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律結(jié)合在一起的，其作用的范圍、實現(xiàn)形式和實現(xiàn)程度受市場機(jī)制和市場規(guī)律的制約。其次，按生產(chǎn)要素分配是社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的重要分配原則。在現(xiàn)代社會中，資本、勞動力、土地、技術(shù)和信息、管理等都屬于生產(chǎn)要素，憑借它們獲得的收入都可以歸結(jié)為按生產(chǎn)要素分配，社會主義初級階段按勞分配以外的多種分配方式大部分屬于按生產(chǎn)要素分配。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深化，按生產(chǎn)要素分配發(fā)揮著越來越重要的作用。社會主義初級階段多種分配方式的存在，是多種公有制經(jīng)濟(jì)、多種經(jīng)營方式、市場經(jīng)濟(jì)運行的內(nèi)在機(jī)制要諸多因素綜合作用的結(jié)果。因此，黨的十五大提出在按勞分配為主體的前提下，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，這是分配理論上的重大突破，也是社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。

2、答：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，使之牢牢占據(jù)主體的地位。沒有作為主體地位的公有制經(jīng)濟(jì)，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，就不能堅持社會主義道路，就不能鞏固和發(fā)展社會主義制度。第二，我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。離開了多種所有制經(jīng)濟(jì)，就背離了社會主義初級階段的實際，就會重蹈超越 11

階段、違背國情的覆轍。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。那種認(rèn)為在社會主義社會不能發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的主張，已被實踐證明是不符合社會主義初級階段實際的。

3、答：改革開放以來，我們實施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)總是大幅躍升，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的實踐過程中，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益的認(rèn)識也不斷深化，越來越感到國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展要速度“快”，而且還要質(zhì)量和效益“好”。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

資源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，已經(jīng)成為我國發(fā)展中的重大問題，如果不能很好地解決，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長將難以為繼。這表明，我國國民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展對提高質(zhì)量和效益、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)的要求，相對說來比經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量和速度更加突出。因此，無論是從現(xiàn)實出發(fā)還是從未來著眼，都要求我們必須“好”字當(dāng)前，堅持“好”中求“快”，努力實現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。改革開放以來，我國的面貌雖然發(fā)生了很大的變化，但是，社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的主要矛盾沒有變。我國現(xiàn)在仍然是一個發(fā)展中國家，人均水平還很低，完成現(xiàn)代化的任務(wù)依然十分艱巨。因此速度問題仍然十分重要。

第九章

一、簡答題

1、中國特色社會主義民主政治制度的主要內(nèi)容是什么?

2、簡述依法治國的含義

3、我國為什么要實行民族區(qū)域自治制度？

4、加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求是什么？

二、論述題

1、試述堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

2、試述人民代表大會制度。

3、試述社會主義的民主、自由和人權(quán)。

答案：

一、1、答：中國特色社會主義民主政治制度主要包括：第一，堅持和完善人民民主專政制度。第二，堅持和完善人民代表大會制度。第三，堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。第四，堅持和完善民族區(qū)域自治制度。第五，擴(kuò)大基層民主。

2、答：所謂依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化生活，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

3、答：實行民族區(qū)域自治制度，是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義民族理論解決我國民族問題的基本政策，它是根據(jù)中國的實際國情決定的。第一，中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。特別使近代以來，我國各族人民在長期的反帝反封建斗爭中形成了休戚與共的關(guān)系。因此，建立單一制的多民族統(tǒng)一的國家，是我國各民族的共同要求。第二，近代以來在反對外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治制度的政治基礎(chǔ)。第三，中國各民族的發(fā)展在地區(qū)上是相互交錯的，早已形成了以漢族為主體的各民族大雜居小聚居的局面。各民族經(jīng)濟(jì)生活往來密切，科學(xué)文化的交流也很廣泛，適宜實行統(tǒng)一國家內(nèi)的民族區(qū)域自治。

4、答：“有法可依”是前提，就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度?！坝蟹ū匾馈笔呛诵?，就是要保證法律效力的普遍性和有效性。“執(zhí)法必嚴(yán)”是關(guān)鍵，就是要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法?！斑`法必究”是保障，就是對一切違法犯罪行為都要給予懲處。

二、1、（1）、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證

人民當(dāng)家作主離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民的民主事業(yè)要靠黨來推動。同樣，依法治國也要靠中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)和推動，沒有中國共產(chǎn)黨對人民意志的提煉以及在此基礎(chǔ)上形成的政策，法律就無從產(chǎn)生；沒有中國共產(chǎn)黨通過執(zhí)政優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和思想政治工作優(yōu)勢，確保法律的嚴(yán)格實施，依法治國只能是空談。（2）、人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。如果黨不發(fā)揚(yáng)人民民主，不支持人民當(dāng)家作主，就背離了黨的宗旨，違背了黨執(zhí)政的目的。人民民主也是依法治國的基礎(chǔ)，沒有人民民主，人民就無法監(jiān)督，就會出現(xiàn)以權(quán)代法或以錢代法。

（3）、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要通過執(zhí)政來實現(xiàn)，沒有依法治國，黨作為執(zhí)政黨就無法執(zhí)政，進(jìn)而無法堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時，人民當(dāng)家作主也主要通過依法治國來實現(xiàn)，如果沒有依法治國這一治國基本方略，“中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民”這一憲法基本原則就無法操作和實現(xiàn)。

2、答：人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體，是我們黨運用馬列主義基本原理結(jié)合中國實際，在總結(jié)民主革命時期根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步創(chuàng)造出來的。

人民代表大會制度是同我國人民民主專政制度的國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，是我國的根本政治制度。我國憲法規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。一切權(quán)力屬于人民是我國人民代表大會制度的核心內(nèi)容。在人民代表大會制度下，全體人民按照民主集中制原則，定期通過民主選舉產(chǎn)生人民代表，組成各級人民代表大會，作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)；人民代表通過人民代表大會選舉產(chǎn)生其他國家政權(quán)機(jī)構(gòu)，實現(xiàn)人民對國家事務(wù)的管理；人民代表通過人民代表大會代表人民意志決定國家及地方的一切重大事務(wù)。

我國的人民代表大會制度是適合中國國情的具有中國特色的社會主義民主政治制度，同資本主義國家的“三權(quán)分立”制度相比，具有自身的優(yōu)勢和優(yōu)越性。我國的人民代表大會制度的優(yōu)點和長處，就在于它符合我國人民民主專政的政權(quán)性質(zhì)，符合中國共產(chǎn)黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則，也有利于保持社會主義的優(yōu)越性，我國的立法、司法和行政也有必要的分工，但不同于“三權(quán)分立”。這種制度保證了國家權(quán)力的統(tǒng)一行使，保證一切權(quán)力屬于人民，也體現(xiàn)了“議行合一”的民主集中制原則。

3、答：民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求。民主是個政治概念。它首先是一種國家制度，是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治上層建筑。社會主義民主是人類歷史上最高類型的民主，是真正的民主，因而也是最先進(jìn)的民主，社會主義民主是社會主義的重要政治特征。

自由通常是指政治自由式，主要指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利。社會主義的自由又是與社會主義的民主緊密結(jié)合在一起的一種自由。在我們的現(xiàn)實生活中，很多人都將自由與民主混為一個概念，他們認(rèn)為，只需要絕對的自由，絕對的民主。但是，我們必須要注意，在任何一個或者任何一種社會形態(tài)中，都沒有絕對的自由和絕對的民主，因為如果這樣的話，任何人也都可以實施自己的絕對自由與民主，這樣一來，勢必妨害別人的自由與民主，其實別人也就沒有了絕對的自由和民主，那么人人都可以有絕對的自由與民主其實也就陷入了一個悖論之中。所以，在這個過程中，我們更應(yīng)該更好地貫徹民主集中制原則。

人權(quán)泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由很民主權(quán)利，一般也稱作人權(quán)。社會主義的人權(quán)包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等的全面平等。它比只講政治權(quán)利的資本主義人權(quán)更具有廣泛性。人權(quán)不僅包括個人人權(quán)，還包括集體人權(quán)，不僅包括政治權(quán)利，還包括經(jīng)濟(jì)、社會、文化、公民權(quán)利。人權(quán)是具體的、相對的，不時抽象的、絕對的。

第十章

一、簡答題

1、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是什么？

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

3、“八榮八恥”的主要內(nèi)容是什么？

4、如何理解“四有”的相互關(guān)系

二、論述題

1、試述社會主義文化建設(shè)的重要意義。

2、試述建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

答案：

一、1、答：（1）、堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。（2）、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。（3、）堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。（4）、堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

2、答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。

3、答：堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以心情勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人害己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

4、答：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化對公民素質(zhì)提出的綜合要求。其中，有理想、有道德、有紀(jì)律是對公民思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對公民科學(xué)文化素質(zhì)的要求。思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的，二者互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想是核心和精神支柱，道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn)，紀(jì)律實現(xiàn)理想、維護(hù)道德的重要保證，文化是基礎(chǔ)，是形成理想信念、道德情操和紀(jì)律觀念的重要條件。這四個方面構(gòu)成了培育社會主義社會公民的整體標(biāo)準(zhǔn)。

二、1、答：第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會主義社會是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的社會。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)都搞好，使它們相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能順利推進(jìn)，社會主義建設(shè)的目標(biāo)才能實現(xiàn)。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。在當(dāng)今社會，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。任何社會的生存和發(fā)展，都需要有一種普遍的社會認(rèn)同和凝聚力，以維護(hù)社會的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。這種認(rèn)同和凝聚力主要來自于文化。

第三、中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。有中國特色社會主義的文化能夠提高人們的科學(xué)文化水平，為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的科技人才和科技成果，能夠提高勞動者的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)人的智力資源。以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)的有中國特色社會主義的文化，從思想上保證了現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。

2、答：建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是社會主義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石。

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。

建設(shè)社會主義核心價值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會、和諧文化的必然要求。沒有社會主義核心價值體系的引導(dǎo)和指導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向、失去根本。在和諧文化建設(shè)中抓住了社會主義核心價值體系這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強(qiáng)全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能營造全社會的和諧輿論，塑造全社會的和諧心態(tài)。

建設(shè)社會主義核心價值體系涉及社會生活的方方面面，是全社會的共同責(zé)任。要深入研究和大力宣傳社會主義核心價值體系，使其為每一位社會成員所接受和掌握，自覺遵守和奉行。要通過研究和宣傳不斷深化對社會主義核心價值體系的認(rèn)識，把全社會的積極性充分發(fā)揮出來，把建設(shè)社會主義核心價值體系融入國 14

民教育和精神文明建設(shè)的全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，體現(xiàn)在各行各業(yè)的實際工作中。

第十一章

一、簡答題

1、如何準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

2、黨的十七大提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)是什么？

3、提出構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件有哪些？

4、黨的十七大報告提出加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是什么？

二、論述題

1、試述構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義。

2、試述提出構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)。

3、請你談?wù)勅绾渭涌焱七M(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)。

答案：

一、1、答：一是正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。二是正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

2、答：現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會管理體系更加健全。

3、答：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。

第二，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了更充實的物質(zhì)保證。

第三，在我國，各階層、各民族、各黨派、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為化解各種社會矛盾奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第四，馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，科技教育文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力又顯著增強(qiáng)，這些都為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了重要的思想文化保證。

4、答：基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。

二、1、答：理論意義：第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念上的升華。

實踐意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；

第二，使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面小康社會的目標(biāo)；

第三，促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落實到實處，有利于解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；

第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，是全面推進(jìn)小康社會建設(shè)的重 15

點戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅持一經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

2、答：第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。目前，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，這些問題如果處理不好，就會嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的位置。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。在復(fù)雜多變的國際形勢下，我們要有力應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，就必須先把國內(nèi)的事情辦好，通過和諧社會建設(shè)，始終保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。這是我們集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的重要保障。

第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是黨實現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。只有社會主義建設(shè)搞好了，黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，才能更好地繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。

3、答：（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國

（2）實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

（4）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平（6）完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)

第十二章

一、簡答題

1、“一綱四目”的主要內(nèi)容是什么？

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義是什么？

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是什么？

二、論述題

1、試述新世紀(jì)新階段的對臺方針政策。

2、如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

答案：

一、1、答：“一綱”是：臺灣必須回歸祖國。“四目”是：臺灣必須回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)人事安排由蔣決定；所有軍政及建設(shè)經(jīng)費不足之?dāng)?shù)，由中央撥付；臺灣的社會改革從緩，待時機(jī)成熟并尊重蔣的意見，協(xié)商解決；雙方互約不派人進(jìn)行破壞對方團(tuán)結(jié)之事。

2、答：（1）“一國兩制”是統(tǒng)一祖國的最佳方式。（2）“一國兩制”是對馬克思主義國家學(xué)說的新發(fā)展。（3）“一國兩制”體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性。（4）“一國兩制”是和平共處原則的創(chuàng)造性運用，它更有利于發(fā)展我們的社會主義。（5）“一國兩制”也可作為和平解決國際爭端的借鑒。

3、答：（1）一個中國（2）兩制并存（3）高度自治（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力（5）寄希望于臺灣人民（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項交流。（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題（10）集中精力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

二、1、答：2003年以來，臺灣當(dāng)局在“臺獨”分裂的道路上越走越遠(yuǎn)，臺海局勢日益嚴(yán)峻。以胡錦濤為總書記的黨中央，針對臺海局勢的新變化、新情況、新特點，做出了關(guān)于新形勢下對臺工作的一系列重大決策和部署，創(chuàng)造性地提出了具有鮮明時代特色的新論述、新主張，采取了一系列新舉措。

第一，提出“臺獨”分裂活動違背了中華民族維護(hù)國家統(tǒng)一的堅強(qiáng)意志，是注定要失敗的。第二，提出兩岸 16

關(guān)系現(xiàn)狀的定義。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。第四，強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作要體現(xiàn)以人為本、為民謀利。第五。制定《反對分裂國家法》。第六，兩岸關(guān)系應(yīng)當(dāng)共同努力，建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏。

2、答：實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在,對實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動作用。

第一，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。中華民族富有愛國主義傳統(tǒng)。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動我國是和歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民的共同的精神支柱。國家統(tǒng)一，反映了人民對于和平和安定的渴望與追求，有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和進(jìn)步，有利于各民族之間的親密合作和交流。民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。

第二，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。

第三，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強(qiáng)意志。無論在祖國統(tǒng)一的道路上遇到多大的艱難險阻，無論國內(nèi)外敵對勢力如何阻撓破壞，都動搖不了黨和人民實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的堅定信念和堅強(qiáng)決心。

第十三章

一、簡答題

1、為什么要堅持獨立自主的和平外交政策 ?

2、為什么說經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”？

3、簡述我國外交工作的布局。

4、簡述我國獨立自主和平外交政策的基本原則。

二、論述題

1、試述建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序以及中國在未來世界格局中的地位的作用。

2、我國獨立自主的和平外交政策有哪些具體內(nèi)容?

3、如何實現(xiàn)“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展”的外交宗旨？

答案：

一、1、答：(1)堅持獨立自主的和平外交政策，確保自己的國家主權(quán)。(2)維持國家安全和社會主義制度。(3)有利于維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界的發(fā)展。

2、答：（1）經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)全球化增多了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟(jì)問題，加劇了國際競爭，增加了國際風(fēng)險，并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。

3、答：（1）大國是關(guān)鍵；（2）周邊是首要；（3）發(fā)展中國家是基礎(chǔ)；（4）多邊是舞臺；（5）政黨、組織交流是補(bǔ)充。

4、答：（1）堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則；（2）堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；（3）堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；（4）堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

二、1、答：(1)國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，是指國際社會中的各國處理彼此關(guān)系的原則、手段和相應(yīng)保障機(jī)制的總和。它包含著主觀和客觀兩方面的內(nèi)容。(2)建設(shè)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是時代的要求、歷史的必然：① 是世界和平和穩(wěn)定的需要。② 是進(jìn)一步繁榮和發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)的需要。③ 是發(fā)展中國家早日走上富強(qiáng)之路的需要。(3)中國的地位和作用：在世界政治格局中，中國作為一個政治大國，世界的和平與穩(wěn)定離不開中國。在世界經(jīng)濟(jì)格局中，中國不久將會成為一個經(jīng)濟(jì)大國，世界的進(jìn)步與繁榮離不開中國。

2、答：獨立自主是我國對外政策的根本原則。獨立自主是指國家的主權(quán)是獨立的不允許任何外來干涉與侵犯。每個國家有權(quán)根據(jù)自己的實際情況獨立自主地處理本國對內(nèi)對外的一切事務(wù)。新中國成立后，以毛澤東為首的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，就制定了獨立自主的和平外交政策，在新的歷史時期，鄧小平更加強(qiáng)調(diào)在發(fā)展對外關(guān)系中堅持獨立自主原則，并賦予了新的內(nèi)容。首先，發(fā)展對外關(guān)系必須以家利益為最高準(zhǔn)則，始終把國家的主權(quán)和安全放在首位；其次，提出了真正的不結(jié)盟。

維護(hù)世界和平是我國對外政策的基本目標(biāo)和首要任務(wù)。鄧小平進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東關(guān)于反對霸權(quán)主義的思想，賦予了我國和平外交政策以新的內(nèi)容：首先，要維護(hù)世界和平，就必須反對霸權(quán)主義；其次，爭取和平的環(huán)境搞現(xiàn)代化；其三，以和平共處五項原則為準(zhǔn)則建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

3、答：第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。堅持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，不把自己的意志強(qiáng)加于人。中國也約束自己永不稱霸。中國致力于和平解決國際爭端和熱點問題，推動國際和地區(qū)安全合作，反對一切形式的恐怖主義。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。由于歷史背景、社會制度、發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和價值觀念不同，世界上不可能也不應(yīng)該只有一種文明、一種社會制度、一種發(fā)展模式、一種價值觀念。各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動力。世界上各種文明、不同社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。要在國際事務(wù)中提倡和貫徹民主原則，推進(jìn)國際關(guān)系民主化。第三，樹立新的安全觀，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。和平共處五項原則以及其他其他公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)?；ダ献?、共同繁榮，是維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障。平等對話、協(xié)商和談判，是解決爭端、維護(hù)和平的正確途徑。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。建設(shè)和諧世界應(yīng)該：政治上相互尊重、平等協(xié)商；經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)；文化上相互借鑒、求同存異；安全上相互信任、加強(qiáng)合作；環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)。

第十四章

一、簡答題

1、新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是什么?

2、如何認(rèn)識新社會階層的性質(zhì)和地位？

3、如何貫徹“四個尊重”？

二、論述題

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？

2、論述中國特色軍事變革的主要內(nèi)容。

3、論述知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。

答案：

一、1、答：新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：高舉愛國主義、社會主義兩面旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，為鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放服務(wù)，為健全社會主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。

2、答：（1）新的社會階層中的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護(hù)黨的路線、方針和政策，遵守國家法律，熱愛祖國。（2）勇于開拓，敢冒風(fēng)險，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。（3）把新的社會階層作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論，但這并不會否認(rèn)工人、農(nóng)民、知識分子在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。

3、答：（1）要充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。（2）要通過改革努力創(chuàng)造一個平等競爭的社會環(huán)境。（3）要嚴(yán)格勞動執(zhí)法，保護(hù)勞動者的權(quán)益。

二、1、答：建設(shè)中國特色社會主義必須堅持全心全意依靠工人階級的方針，這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點及其歷史地位決定的。中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位。

改革開放以來，我國工人階級隊伍發(fā)生了明顯的變化，呈現(xiàn)出許多新的特點：一是，隊伍迅速壯大。二是，內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重點變化。工人階級中知識分子的比例大大增長，科技文化素質(zhì)明顯提高；進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民已經(jīng)成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，正在成為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的重要推動力量；職工所依存的僅僅組織的所有制形式日益多樣化，在各類非公有制經(jīng)濟(jì)組織中就業(yè)的職工已占全部職工的一半左右。三是，崗位流動加快。計劃經(jīng)濟(jì)條件下的“鐵飯碗”已被打破，職工對單位的依賴性大為減弱，自主性大為增強(qiáng)。

工人階級隊伍發(fā)生的這些變化，沒有改變中國工人階級作為國家主人的地位。工人階級仍然是社會主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會財富的主要創(chuàng)造者、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。工人階級先進(jìn)性的最根本體現(xiàn)在于它是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。工人階級作為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，其領(lǐng)導(dǎo)地位和主人翁地位，是由憲法規(guī)定的，工人階級始終是推動中國社會發(fā)展的基本力量。

2、答：（1）迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須按照信息化的要求，積極創(chuàng)新發(fā)展軍事理論。（2）迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在人才。（3）迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須繼續(xù)對我軍的編制體制進(jìn)行改革，使之更趨合理。（4）迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須堅持以信息化帶動機(jī)械化，以機(jī)械化促進(jìn)信息化，實現(xiàn)機(jī)械化、信息化建設(shè)的復(fù)合式發(fā)展，走跨越式發(fā)展道路。（5）迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須堅定不移地走中國特色精兵之路。

3、答：“在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐中，我們越加深刻地認(rèn)識到，同歷史上任何時期相比較，中國人民從來沒有像今天這樣，對自己的知識分子提出如此廣泛、如此迫切的要求 ”（江澤民）

（1）知識分子作為人類科學(xué)文化知識的重要創(chuàng)造者、繼承者、和傳播者，是推動科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者。

（2）知識分子也是社會主義精神文明建設(shè)的骨干和核心力量。（3）知識分子在推動社會主義民主和法制建設(shè)方面也起著重要作用。

第十五章

一、簡答題

1、加強(qiáng)黨的建設(shè)的主要內(nèi)容。

2、如何理解新形勢下黨建的根本要求是弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神？

3、當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)解決好哪幾方面的問題？

4、簡述密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要意義。

二、論述題

1、始終堅持黨的階級性和先進(jìn)性的重要意義。

2、如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

答案：

一、1、(1)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢。(2)加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢。(3)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。當(dāng)前開展的反腐敗斗爭，從嚴(yán)治黨，是新時期黨風(fēng)建設(shè)的重點。

2、第一，當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神；第二，中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神；第三，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。

3、首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系；其次，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度；最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。

4、能否保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的生死存亡。從這一角度認(rèn)識黨群關(guān)系，具有重要意義。第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求；第二，保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在；第三，保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

二、1、始終堅持黨的階級性和先進(jìn)性，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力，是確保我們各項事業(yè)順利發(fā)展的根本保證。

(1)保持黨的先進(jìn)性問題是我黨能否存在和發(fā)展的根本依據(jù)，也是我黨能否得到最廣大人民群眾信任和擁護(hù)的根本條件。在新的歷史條件下，必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性。(2)衡量一個政黨是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。

(3)黨的先進(jìn)性與黨的基礎(chǔ)的廣泛性是相互關(guān)聯(lián)、相輔相成、辨證統(tǒng)一的。黨不僅代表先進(jìn)的工人階級，也 19

要代表同新的生產(chǎn)力發(fā)展相聯(lián)系的其他社會階層，從而增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位。

2、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題。第一，這是中國共產(chǎn)黨抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、完成其歷史使命的現(xiàn)實需要。時代和實踐的發(fā)展，總是不斷給黨提出新的要求，給黨賦予新的歷史使命，這也給黨的先進(jìn)性賦予新的內(nèi)涵。我們必須發(fā)展地而不是靜止的、具體地而不是抽象地看待黨的先進(jìn)性問題。因此加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是一個長期的工作。第二，這是我們總結(jié)世界上很多大黨老黨執(zhí)政的興衰歷程所得出的歷史性啟示。20世紀(jì)80年代末、90年代初以來，世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨，先后失去政權(quán)，有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況，原因是復(fù)雜的，從根本上說是因為這些政黨在廣大人民群眾的心目中喪失了先進(jìn)性，執(zhí)政成績不能令人民滿意。這些事實告訴人們，一個政黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。黨要保持自己的執(zhí)政地位，就必須加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)。第三，這是中國共產(chǎn)黨保證其執(zhí)政地位，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。黨執(zhí)政半個多世紀(jì)來，執(zhí)政成就有目共睹，同時也必須看到，黨員、干部和基層黨組織等方面都存在著一些突出問題，有些黨員理想信念淡薄，喪失了先進(jìn)性，有些黨組織缺乏戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，這些都嚴(yán)重影響著黨的形象和戰(zhàn)斗力，只有不斷加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，黨才能保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

第二篇：毛概問答題

概論復(fù)習(xí)

1、公有制經(jīng)濟(jì)的范圍（p189）和非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍(p191)，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面(p189)。為什么要鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？(p191)

答：（1）公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。

（2）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。

（3）為什么要鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？根本上說是由它們在發(fā)展社會生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的，它是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。

2、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本根據(jù)？p187

答：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。第二，我國還處在社會主義初級階段。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括不是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

中國特色社會主義的特色，就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因為公有制以外的其他經(jīng)濟(jì)成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外，也不能因為它們屬于基本經(jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。

3、社會主義初級階段，我國為什么要實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度？p195

答：在社會主義初級階段，實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，讓勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以造福人民、造福社會。

4、非按勞分配方式包括哪些？（按生產(chǎn)要素分配方式有哪些？）p195

答：一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

5、在社會主義初級階段，在一定時期內(nèi)收入差距擴(kuò)大的原因是什么？(p196)如何解決當(dāng)前我國收入差距過大問題？(p195-201)

答：在社會主義初級階段，收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。主要是：其一，因為勞動者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。第二，實行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。第三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。第四，城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間、腦力勞動與體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

6、建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵、核心以及基礎(chǔ)。P207

答：建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

7、新型工業(yè)化的道路含義。(P208)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是什么？p211

答：堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

8、我國的國體和政體是什么。P222p224

答：我國的國體是人民民主專政;政體是人民代表大會制度。

9、我國的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政,表現(xiàn)在什么地方？為什么人民民主專政具有鮮明的中國特色？ P223

答：我國現(xiàn)階段的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，這主要表現(xiàn)在：第一，性質(zhì)相同。第二、作用、職能相同。第三、歷史使命相同。

人民民主專政具有鮮明的中國特色：第一，從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，參與國家政權(quán)的群眾更廣泛，在最廣大的人民內(nèi)部實行民主，只對極少數(shù)人實行專政。第二，從黨派之間的關(guān)系看，實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。第三，從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確地表示出人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。

10、我國的根本政治制度和基本政治制度。P224

答：人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。

11、人民政協(xié)的主要職能。（p229）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點。(p230)

答：人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

我國的政黨制度具有如下特征：第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國政黨制度的顯著特征。第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項基本原則為共同原則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同的理想。第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。

12、為什么說實行民族區(qū)域自治，是我們黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求？p231

答：第一，統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。第二，近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

13、實施依法治國方略的重大意義。（p236）加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求。P237

答：（1）第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。

（2）加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

14、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)（p251）、基本方針。P253-254

答：（1）建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（2）基本方針：第一，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

15、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。P256

答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

16、社會主義和諧社會的科學(xué)涵義（p276）和構(gòu)建和諧社會的基本原則。P281

答：（1）社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（2）推進(jìn)和諧社會建設(shè)必須遵循的基本原則：第一，必須堅持以人為本。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

17、臺灣問題的由來和實質(zhì)。（p295-296）中國政府對香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)的時間。（p306-307）“三通”的內(nèi)涵。(p300)

答：（1）臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。臺灣問題實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。

（2）香港是1997年7月1日。澳門是1999年12月20日

（3）三通：通郵、通商、通航

18、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的內(nèi)容和重要意義。P302-303

答：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有十個方面的內(nèi)容。（1）一個中國。

（2）兩制并存。（3）高度自治。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

重要意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想的體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

19、當(dāng)今時代的主題是什么。（p318）和平共處五項原則。P327

答：（1）和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題。

（2）周恩來1955年提出了和平共處的五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

20、三個世界劃分的戰(zhàn)略思想。（p317）建國初毛澤東提出哪三大外交方針。(p327)我國對外政策的基本立足點。(p330)威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。(p332)經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。(p322)新安全觀的核心。(p333)答：（1）1974年，毛澤東提出了三個世界劃分的戰(zhàn)略：“美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界?！薄皝喼蕹巳毡?，都是第三世界。整個非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界?！?/p>

（2）“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針

（3）我國對外政策的基本立足點：獨立自主

（4）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。

（5）科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。

（6）新安全觀的核心是互信、互利、平等和協(xié)作。

21、獨立自主和平外交政策的基本原則。P330

答：第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。第二，堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

22、建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量有哪些。（p336）新時期工人階級的狀況發(fā)生了哪些變化？p337 答：（1）工人、農(nóng)民和知識分子是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。

（2）改革開放以來，我國工人階級隊伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點：一是隊伍迅速擴(kuò)大。二是內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變。三是崗位流動加快

23、當(dāng)前我國出現(xiàn)哪些新的社會階層？新的社會階層出現(xiàn)的原因？p341

答：（1）新的社會階層,這些階層歸納起來主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。

（2）原因：首先，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會階層產(chǎn)生的重要條件。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會的勞動分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化。

24、“四個尊重”指什么？其核心是什么？p342

答：“四個尊重”指尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造?！八膫€尊重”中，核心是尊重勞動。

25、新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是什么？統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題是什么。P346

答：（1）新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)；一個是大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。這兩個方面互相結(jié)合，互相促進(jìn)，共同構(gòu)成了一個整體，體現(xiàn)了新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線空前的廣泛性

26社會主義時期處理民族問題的基本原則。我國處理民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是什么？p348

答：處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。

27新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。P352

答：打得贏、不變質(zhì)，這是新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。

28中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊的原因。P364-365

答：第一，中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。

第二，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。

第三，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

29、為什么說在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因？p369

答：在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第一，從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的改革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。

第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

所有這些，都需要通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)加以解決。

第三篇：毛概問答題

第二章

1、近代中國社會的主要矛盾和近代中國革命的根本任務(wù)是什么？

帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。帝國主義和中華民族的矛盾是各種矛盾中最主要的矛盾。

根本任務(wù)：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強(qiáng)民主的國家，改善人民的生活、確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。

2、如何正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟的關(guān)系？

?中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包含兩個聯(lián)盟：一個是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個是工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。第一個聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，只有鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，爭取農(nóng)民、知識分子和其他勞動人民，才能實現(xiàn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時，只有建立第二個聯(lián)盟，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，壯大自己，鼓勵主要的敵人，無產(chǎn)階級及其政黨才能掌握中國革命的全部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國革命的勝利才有完全的保障。

3、什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

a總路線是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。b無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。

①無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實現(xiàn)的。

②無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。

③無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅持黨指揮槍的原則。建立一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱；

④加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證

4、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個主要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。武裝斗爭：武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。

黨的建設(shè)：中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。三者相互關(guān)系：

其中統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器；統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的建設(shè)則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章

1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性社會？

（1）在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素仍有很大的比重。

（2）由于社會主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。為了促進(jìn)社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。（3）我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。

2、怎樣理解黨在過渡時期的總路線？

從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容是“一化三改”?！耙换奔磭疑鐣髁x工業(yè)化；“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。這是一條社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了二者的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

社會主義工業(yè)化是國家富強(qiáng)的必然要求和必要條件。

？過渡時期總路線的提出，反映了中國人民要求走社會主義道路，要求通過有計劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削制度的理想和意志，反映了中國社會發(fā)展的歷史必然性和中國社會主義道路選擇的歷史主動性和實踐創(chuàng)造性，是毛澤東思想創(chuàng)立中國社會主義制度的劃時代綱領(lǐng)和歷史性宣言。

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗有哪些？

（1）堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉，對于再深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定、逐步改善人民生活、推動社會發(fā)展都具有深刻意義（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。（3）用和平方法進(jìn)行改造。

4、中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？

1）社會主義制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，極大促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

（2）社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人（3）社會主義基本制度的確立，維護(hù)了世界的和平，也為其他落后國家提供了經(jīng)驗。（4）社會主義制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國的正確運用和創(chuàng)造性的發(fā)展的結(jié)果。第四章

1、黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？

一調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想

二正確認(rèn)識和處理社會主義社會矛盾的思想

三走中國工業(yè)化道路的思想

四初步探索的其他理論成果

關(guān)于社會主義發(fā)展階段

關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟 關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針deng 此外，毛澤東以及黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人還在國防建設(shè)和軍隊建設(shè)、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、執(zhí)政黨建設(shè)等方面，提出了一系列重要思想觀點。黨在探索社會主義建設(shè)道路過程中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義，成為中國特色社會主義理論體系的重要思想來源。？

2、如何認(rèn)識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的意義？

（1）鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度

（2）為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

(3）豐富了科學(xué)社會主義的理論和實踐

3、黨對社會主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？

（1）必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路（2）必須正確認(rèn)識社會主義社會的主義矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力（3）必須從實際出發(fā)進(jìn)行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于就成

（4）必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制

（5）必須堅持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)（6）必須堅持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會主義 第五章

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)含義？

中共十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：

(1)我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義（2）我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從這一階段出發(fā)，不能超越這一階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。（社會主義初級階段的兩層基本含義既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個具有特定內(nèi)涵的新概念。社會主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷特定歷史階段。強(qiáng)調(diào)社會主義初級階段是整個建設(shè)中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段，表明了社會主義初級階段與建設(shè)中國特色社會主義歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系。）

2、試述在黨的基本路線中“一個中心”和“兩個基本點”的辯證關(guān)系。

相互貫通相互依存不可分割的統(tǒng)一整體，須臾不可偏離，絲毫不可偏廢，必須全面堅持，一以貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。

3、如何理解堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

只有始終堅持四項基本原則，旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化 第六章

1、怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了一社會主義生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一個有機(jī)的整體。

第一，突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位。這是這會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，糾正了忽視生產(chǎn)力發(fā)展的錯誤觀念，反映了我國社會主義初級階段發(fā)展生產(chǎn)力的迫切要求，明確了社會主義基本制度建立后還要通過改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力的任務(wù)

第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。第三，社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)是一個動態(tài)的過程，人們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識也隨著時間的推進(jìn)逐步深入，我們必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用中，在根本任務(wù)與發(fā)展目標(biāo)的辯證統(tǒng)一中，全面準(zhǔn)確的把握社會主義本質(zhì)，更好地推進(jìn)中特建設(shè)。

2、為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)？

這合乎科學(xué)社會主義基本原則，體現(xiàn)了中國社會主義初級階段發(fā)展實踐的迫切要求。第一，高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，共產(chǎn)主義的高級階段要實行各盡所能按需分配，就要求是社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會物質(zhì)財務(wù)極大豐富，所以社會主義階段的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力

第二，解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，要為生產(chǎn)力的發(fā)展掃除障礙。

第三，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)。社會主義的根本目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕，進(jìn)而實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，要實現(xiàn)這些目標(biāo)，根本途徑是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

3、試述分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題 第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，發(fā)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大把“三步走”第三步戰(zhàn)略的進(jìn)一步具體化，提出了三個階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個10年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時，使國家經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

4、中國夢的思想內(nèi)涵是什么？

中國夢深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會主義的宏偉愿景。

中國夢最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福

（1）國家富強(qiáng)：是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中特事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會更加和諧，生態(tài)更加美好

（2）民族振興：是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界改變世界，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林

（3）人民幸福：就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，共同享有夢想成真的機(jī)會，中國夢是國家的夢民族的夢，歸根結(jié)底是每一個中國人的夢

三者關(guān)系：國家富強(qiáng)民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強(qiáng)民族振興的題中之意和必然要求；人民幸福是國家富強(qiáng)民族振興的根本出發(fā)點和落腳點

5、說明中國夢的實現(xiàn)途徑。

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量（1）中國道路：就是中特道路，中特道路是實現(xiàn)中國夢的根本途徑，是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。

（2）中國精神：就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。（3）中國力量：就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個人前途命運與國家和民族的前途緊密相連。第七章

1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路？

（一）決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇（改革開放的重要性）

十一屆三中全會，中國處于歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有深刻的國內(nèi)和國際背景：

①政治上，文革給黨和人民以及社會主義事業(yè)帶來嚴(yán)重災(zāi)難，社會主義民主法治遭到嚴(yán)重破壞，政治局面處于混亂狀態(tài)。

②經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至瀕臨崩潰邊緣，人民飽受物資短缺之苦、生活長期得不到應(yīng)有的改善。③國際上，世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力與國際先進(jìn)水平差距明顯拉大，巨大的國際競爭壓力，使黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感 ④要和平求發(fā)展成為世界潮流，世界大戰(zhàn)短期內(nèi)打不起來，中國爭取長期和平發(fā)展環(huán)境是可能的，為我國實行改革開放提供了外部環(huán)境 ⑤30多年來黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩。實踐證明，改革開當(dāng)時決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代潮流的法寶

（二）社會主義制度的自我完善和發(fā)展（改革的性質(zhì)）改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。人類社會實在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中發(fā)展的，生產(chǎn)力是決定性因素。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革的目的同過去的革命一樣，都是為了掃除社會生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。改革是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革不是對原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場深刻而全面的社會改革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)體制，既設(shè)計生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有涉及上層建筑，既包括體制層面有包括思想觀念層面。改革不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義制度，是社會主義制度的自我完善。？

2、為什么說改革是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命？

一、黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨銳意推進(jìn)各方面改革，成就舉世矚目。第一，不斷擴(kuò)大對外開放，成功實現(xiàn)了兩個偉大歷史轉(zhuǎn)折。第二，著力保障和改善民生，人民生活總體上達(dá)到小康水平。第三，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，綜合國力邁上新臺階。第四，大力發(fā)展社會主義民主政治，人民當(dāng)家作主權(quán)利得到更好保障。第五，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足。第六，大力發(fā)展社會事業(yè)，社會和諧穩(wěn)定得到鞏固和發(fā)展。第七，堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)，國防和軍隊建設(shè)取得重大成就。第八，成功實施“一國兩制”基本方針，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐。第九，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。第十，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，黨的建設(shè)新的偉大工程全面推進(jìn)。35年來改革開放經(jīng)歷了由易到難、由淺入深、不斷深化、全面推進(jìn)的過程。事實充分證明，改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

二、改革開放開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶一是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人奠定了改革開放的堅實基礎(chǔ)。二是以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了改革開放的新征程。三是以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)了改革開放的偉大歷程。四是以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人把改革開放發(fā)展到更高、更新的階段。五是以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把改革開放推進(jìn)了全面深化的新階段。

三、面對新形勢新任務(wù)，必須在新的歷史起點上全面深化改革 首先，全面建成小康社會必須全面深化改革。其次，全面深化改革是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求。再次，全面深化改革是解決當(dāng)前一系列突出矛盾和問題的根本舉措。

3、怎樣理解必須堅持改革的正確方向？

堅持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨是領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)者、推動者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。全面深化改革涉及方方面面，涉及利益格局的深刻調(diào)整，涉及許多重大關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把握改革的正確方向，形成攻堅克難的強(qiáng)大力量。堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，是前無古人的偉人創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)。

4、如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)？

1.重大意義：①極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力②解放社會主義基本矛盾和發(fā)展過程中的各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，更好地發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢③改革開放最重要的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定走中國特色社會主義道路，加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，整體推進(jìn)和重點突破相促進(jìn)，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識，形成改革合力。目標(biāo)任務(wù)：

十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署：

總目標(biāo)：完善和發(fā)展中特制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。任務(wù)：

（1）全面深化改革要立足于我國最大實際，堅持“發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵”這個重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。

（2）五個方面改革：要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，緊緊圍繞市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革；緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革；緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革；緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革；緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。

5、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

改革是動力，新時期我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就就是在改革中實現(xiàn)的；發(fā)展是目的中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展，穩(wěn)定是前提，進(jìn)行改革和發(fā)展要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。

必須正確處理好三者之間的關(guān)系。正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度，發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

6、為什么必須堅持對外開放的基本國策？

開放也是改革，改革和開放密不可分，是推動中國特色社會主義發(fā)展的強(qiáng)大動力。在全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程上，必須毫不動搖地堅持對外開放這一基本國策。

①對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果

②對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢敏銳觀察的結(jié)果。③為了適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 ④為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果 第八章

1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的基本要點是什么？ 一 計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是劃分社會制度的標(biāo)志 二 計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來 三 市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度相結(jié)合，但它和不同社會制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。堅持社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特色所在。

2、試述社會主義市場經(jīng)濟(jì)不同于資本主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。

體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu) 分配制度 宏觀調(diào)控 三個方面

市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度結(jié)合，就要堅持以公有制為主體，堅持以按勞分配為主體，堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些就不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，而資本主義市場經(jīng)濟(jì)不具備這些特征。

3、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)是什么？

（社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展）這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。

第一 我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

第二，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。

4、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

？把社會主義的本質(zhì)要求和初級階段的現(xiàn)實需要有機(jī)地統(tǒng)一起來了，能夠發(fā)揮多種所有制的優(yōu)勢，充分調(diào)動各方面的積極性，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度，具有巨大的優(yōu)越性。對基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識提升到一個新的高度。

第一，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機(jī)統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上重大一個是的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。

第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進(jìn)。第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

5、社會主義為什么必須堅持按勞分配的主體地位？

這是由社會主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。（公有制實現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料占有上的平等關(guān)系，排除了個人憑借對生產(chǎn)資料的所有權(quán)來無償?shù)卣加兴藙趧映晒?。每一個勞動者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會提供勞動，社會則根據(jù)每個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。）生產(chǎn)力水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。（在生產(chǎn)力水平還沒有達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度，社會產(chǎn)品還沒有極大豐富時，勞動還是謀生的手段，還沒有成為生活的第一需要時，社會就不具備實行按需分配的條件。在現(xiàn)階段，勞動者向社會提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量存在著差別，只有承認(rèn)這種差別，并在個人收入分配上體現(xiàn)這種差別，才能充分調(diào)動勞動者的積極性。）

6、如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？

發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來。

第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。在我國這樣一個發(fā)展中大國，離開了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能把全國人民的力量和意志凝聚起來，發(fā)展社會主義民主政治，最核心的還是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。健全民主和法制，全面落實依法治國基本方略，切實尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，是社會主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。黨只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式，堅持依法治國，才能充分實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位。

第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。我國的憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律治理國家，管理社會事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保障自己當(dāng)家作主的各項民主權(quán)利，這是依法治國的實質(zhì)。依法治國的過程，實際上就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，維護(hù)人民主人翁地位的過程，保證人民實現(xiàn)當(dāng)家作主的過程。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定憲法和各項法律，又在憲法和法律范圍內(nèi)活動，嚴(yán)格依法辦事，保證法律的實施，從而使黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。

總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼５诰耪?/p>

1、為什么說實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

1、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

（1）愛國主義是在長期歷史發(fā)展過程中形成的對自己祖國的一種最深厚的感情，是一個國家民族意識和民族覺悟的集中反映。

（2）中華民族富有愛國主義光榮傳統(tǒng)。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。

2、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一

（1）民族復(fù)興，就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，使民族奮發(fā)自強(qiáng)、獨立解放，實現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。

（2）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。中華民族的偉大復(fù)興既是一個走向現(xiàn)代化的實現(xiàn)繁榮強(qiáng)盛的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程。只有實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，使中華民族真正自立于世界民族之林。

3、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強(qiáng)意志

（1）民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國社會發(fā)展的歷史潮流。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。

（2）中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的問題上的立場是堅定不移的。黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民同一切阻撓破壞中國統(tǒng)一的勢力進(jìn)行堅決的斗爭，不斷推動實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容有哪些？

第一，一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制“的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

第二，兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。

第三，高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。

第四，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

第五，解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有什么重大意義？

2）重要意義： 第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第四篇：毛概問答題

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及原因？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國實際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。原因：首先這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定的。其次，這也是我們黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)得出的鄭重結(jié)論，是解決中國問題的需要。

二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

六：毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。1.新民主主義革命理論。2.社會主義革命和社會主義建設(shè)理論。3.革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個基本方面：實事求是，群眾路線，獨立自主。

九：“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（黨的理論政策和各項工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會主義文化發(fā)展要求。）3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。（黨的理論政策和各項工作要堅持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

4.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵及重大意義？

思想內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù), 根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

重大意義：1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想即一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論;2.是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；3.是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二：實事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實際。3.實事求是。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

三：實事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟(jì)綱

領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

四：三大法寶。1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2.武裝斗爭。是中國革命的特點和優(yōu)點之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭并不意味著忽略其他的斗爭形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。4.堅持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

六：社會主義改造的歷史經(jīng)驗。1.堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

一：社會主義初級階段的科學(xué)含義。1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

三：三個有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

2.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

9．正確認(rèn)識先富和共富的關(guān)系：先富是實現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的，而是實現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。

13.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證；2.人民當(dāng)家做主是社會主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治

文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

18.法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要；依法治國是國家長治久安的重要保障。

20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，一保證人民當(dāng)家做主為根本，以曾強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)展社會主義政治文明；2.推進(jìn)政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進(jìn)政治體制改革，必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

23.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

30.胡四點：1.堅持一個中國原則決不動搖，2.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，4.反對臺獨分裂活動決不妥協(xié)。

53.獨立自主和平外交政策的基本原則是什么

(1)、堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則(2)、堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則(3)、堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則(4)、堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

第五篇：毛概問答題及參考答案

毛概問答題及參考答案

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 1，馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說，就是要把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國革命實踐、中國歷史、中國文化相結(jié)合起來。并且使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使其在中國進(jìn)一步民族化和具體化。2，馬克思主義中國化的重要意義是什么？

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

3，毛澤東思想的主要內(nèi)容是什么？

毛澤東思想的基本內(nèi)容：(1)關(guān)于新民主主義革命理論；(2)關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)理論；(3)關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；(4)關(guān)于政策和策略的思想；(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；(6)關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說等等。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

4，簡述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。5，鄧小平理論的主要內(nèi)容是什么？

黨的十四大報告第一次比較系統(tǒng)的從十個方面概括了鄧小平建設(shè)用中國特色社會主義理論內(nèi)容。1）關(guān)于社會主義建設(shè)的思想路線問題：解放思想、實事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思列寧主義的精髓、是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。2）關(guān)于社會主義建設(shè)的發(fā)展道路問題：堅持社會主義道路，必須搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，揭示社會主義的本質(zhì)；黨的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持改革開放、堅持四項基本原則的基本路線體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求，反映了中國社會主義發(fā)展的根本規(guī)律，指明了有中國特色社會主義的發(fā)展道路。3）關(guān)于社會主義建設(shè)的發(fā)展階段問題：社會主義建設(shè)必須從本國的實際出發(fā)，而當(dāng)前最大的實際就是中國的基本國情，就是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段的現(xiàn)實國情，是黨制定路線、方針、政策的基本依據(jù)。4）關(guān)于社會主義建設(shè)的發(fā)展動力問題：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革是中國的第二次革命。5）關(guān)于社會主義建設(shè)的根本任務(wù)問題：社會主義制度建立以后，國內(nèi)的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。因此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，就成為社會主義階段最根本的任務(wù)。社會主義的本質(zhì)就是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。6）關(guān)于社會主義建設(shè)的外部條件問題：和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題。必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取一個有利的國際環(huán)境。中國的發(fā)展離不開世界。必須實行對外開放，充分利用一切有利的國際條件，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國、包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。7）關(guān)于社會主義建設(shè)的政治保證問題：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想，這四項基本原則是不可動搖的立國之本，是我們事業(yè)健康發(fā)展的根本政治前提和保證。8）關(guān)于社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題：我國從本世紀(jì)80年代起到下世紀(jì)中葉實行分“三步走”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略步驟：第一步從1980年到1990年基本解決溫飽問題，第二步從1990年到本世紀(jì)末達(dá)到小康，第三步到下世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。9）關(guān)于社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題：建設(shè)有中國特色的社會主義，關(guān)鍵在于堅持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；人民軍隊是祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會主義的重要力量。10）關(guān)于祖國統(tǒng)一問題：完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。中國共產(chǎn)黨人始終把國家統(tǒng)一作為自己奮斗的一個重要目標(biāo)。在新時期提出了用“一國兩制”的方式解決臺灣、香港和澳門問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的創(chuàng)造性構(gòu)想。6，簡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。

鄧小平理論集中反映了中國共產(chǎn)黨對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。第一，中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。第二，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。第三，黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。盡管現(xiàn)在國際國內(nèi)的形勢比起當(dāng)年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。7，“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？

“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。第一，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第二，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。第三，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。8，簡述“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，在理論和實踐上都有著重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。第一，指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。第二，全面建設(shè)小康社會的根本指針。第三，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?！叭齻€代表”重要思想提出的一系列關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重要思想，對我們正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有長期的指導(dǎo)意義。

9，為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果？

第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

10，如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？ 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。第二，科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。第三，科學(xué)發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

11．如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系？ 馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想之間既是一脈相承的，又是與時俱進(jìn)的，是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓 1，實事求是思想路線的基本內(nèi)容是什么？

黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！?實事求是思想路線的基本內(nèi)容：第一，一切從實際出發(fā)。一切從實際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)。第二，理論聯(lián)系實際。理論聯(lián)系實際就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。第三，實事求是?！啊畬嵤隆褪强陀^存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”第四，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。2，實事求是思想路線的重要意義是什么？

第一，它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

3，為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

一方面，正是由于把握和運用了實事求是這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西，所以說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

4，為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？ 第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。5，與時俱進(jìn)的科學(xué)涵義是什么？ 與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性，就要用寬廣的眼界觀察當(dāng)代中國和世界，把握和平與發(fā)展的時代主題與國際局勢新變化的關(guān)系，把握經(jīng)濟(jì)全球化的利弊和科技革命日新月異的趨勢，為堅定地走和平發(fā)展道路提供依據(jù)，為社會主義的長治久安提供借鑒。把握規(guī)律性，就要把尊重社會發(fā)展的規(guī)律與尊重人民的歷史主體地位統(tǒng)一起來，把堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來，把堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。富于創(chuàng)造性，就要直面現(xiàn)實的矛盾，依據(jù)對時代、形勢的科學(xué)分析和對客觀規(guī)律的正確把握，適時地進(jìn)行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

第三章 新民主主義革命理論

1，新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容（政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)）是什么？

新民主主義政治綱：是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立新民主主義共和國。這個共和國的主要特點是：(1)從國體上說，它是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建人們在內(nèi)的幾個革命階級的聯(lián)合專政。中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，乃是決定國家命運的基本力量，必然成為新民主主義國家構(gòu)成的基本成分，其中，無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)。這是他們在中國革命和建設(shè)中的地位所決定的。(2)從政體上說，與新民主主義國體相適應(yīng)的政體是民主集中制的人民代表大會制。它由各級人民代表大會決定大政方針并組織政府，在各級政權(quán)組織中實行民主集中制。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：1947年，毛澤東完整地提出了新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所用，沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。共產(chǎn)黨人不但不怕資本主義，反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。新民主主義文化綱領(lǐng)：新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化；是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。2，新民主主義革命的基本經(jīng)驗是什么？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨人在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，是新民主主義革命的基本經(jīng)驗。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性，使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。

武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。

中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國社會是一個農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產(chǎn)階級思想，特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項艱巨的任務(wù)，也是一項偉大的工程。3，如何理解新民主主義革命三大法寶的相互關(guān)系？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命的主要法寶，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的經(jīng)驗總結(jié)，是中國化的馬克思主義第一個發(fā)展階段的重要理論成果。

三大法寶之間是有機(jī)地聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

4，新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ 毛澤東1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。

由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。中國工人階級是新的社會生產(chǎn)力的代表，是近代中國最進(jìn)步的階級。它具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，沒有私人占有的生產(chǎn)資料，富于組織紀(jì)律性等一般無產(chǎn)階級的共同優(yōu)點。同時，中國工人階級還具有自身的特點和優(yōu)點。一是中國工人階級具有堅強(qiáng)的斗爭性和徹底的革命性。二是中國工人階級分布集中，有利于工人階級隊伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是中國工人階級大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使工人階級便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，使它能夠成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；建立一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

第四章 社會主義改造理論

1，黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容是什么？

總路線的基本表述是：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步現(xiàn)實國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條路線的主要內(nèi)容被概括為 “一化三改”、“一體兩翼”?！耙换本褪侵鸩綄崿F(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，這是主體：“三改”既逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造這是“兩翼”。

2，我國社會主義改造的歷史經(jīng)驗有哪些？ 第一，堅持社會主義工業(yè)化與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。3，確立社會主義基本制度的重大意義是什么？

社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變。從1949年到1956年的7年間，我國基本上實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變。社會主義改造的勝利和社會主義建設(shè)的巨大成就標(biāo)志著社會主義制度已經(jīng)在我國的政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域基本確立。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是20世紀(jì)中國歷史上的第二次歷史性巨變。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不但推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，使中國人民從此站立起來，而且創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)中國歷史上最偉大最深刻的社會變革，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

社會主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)如此復(fù)雜、艱難和深刻的社會變革，的確是偉大的歷史性勝利。這個勝利的取得，是由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民執(zhí)行了毛澤東根據(jù)我國情況制定的馬克思主義政策。

在一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國中順利實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，建立社會主義的基本制度，是馬克思列寧關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1，如何理解鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括？

首先，為了推動全黨對社會主義進(jìn)行在認(rèn)識，鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！逼浯?，社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的新特點。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。2，社會主義本質(zhì)理論的重要意義是什么？ 鄧小平抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示社會主義本質(zhì)，這對于建設(shè)中國特色社會主義具有重大的理論和實踐意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到一個新的科學(xué)水平。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。

3，為什么說發(fā)展才是硬道理？ 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。4，為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

中國這樣一個發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背、事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因為它能夠領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。自由緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)自己的歷史責(zé)任。

堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。5，如何理解黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二，人類社會的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上。第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切聯(lián)系在一起。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、創(chuàng)造性，不斷他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。第五，黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。6，如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。

中國共產(chǎn)黨歷來重視科學(xué)技術(shù)在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用，并在科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論。1953年，毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家。十一屆三中全會以后，鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，進(jìn)一步提出“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”等重要論斷，成為中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵，擇其要者：第一，社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個第一生產(chǎn)力。必須依靠科技和教育。第二，科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育?？茖W(xué)技術(shù)實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標(biāo)志，也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下，黨中央相繼提出了科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略。

第六章 社會主義初級階段理論

1，社會主義初級階段的科學(xué)涵義是什么？

社會主義初級階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然經(jīng)歷的歷史階段，它的基本含義是：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。2，社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是什么？ 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。

建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。建立立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。

3，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？

第一，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)，同時在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段代最低綱領(lǐng)。第二，最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。4，“三步走”的涵義是什么？

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，是國民生產(chǎn)總值在翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

5，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么

黨的十七大在十六大確立全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國的發(fā)展提出了五方面新的更高要求。一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)。明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。第七章 社會主義改革和對外開放

1，怎樣正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？

改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來在處理，改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。第一，保持：改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。2，為什么說中國的發(fā)展離不開世界？ 當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，會給國家?guī)頌?zāi)難。

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，要發(fā)達(dá)起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，存在許多問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和問題，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。

3，怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放？

我國改革開放以來，逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是對社會主義國家，對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。所謂多層次就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、開放沿邊河和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域就是立足我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通、金融、保險、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

4，怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革？

改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。它的實質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。無論從解放生產(chǎn)力，還是從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建這個轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性，以及由此而引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革都是一場新的革命，是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。

改革是一場革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革總的目的是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。

根據(jù)國際國內(nèi)社會主義發(fā)展的正反兩方面經(jīng)驗，可以得出兩條結(jié)論：一是不改革沒有出路，必須堅持社會主義改革；二是以改革為名，改變社會主義性質(zhì)也沒有出路，必須堅持改革的社會主義方向。

中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。

20世紀(jì)70年代末，中國的改革由農(nóng)村拉開序幕。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上，開始了以城市為重點的整個經(jīng)濟(jì)體制的改革。1992年，黨的十四大把建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程，到20世紀(jì)末，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國已經(jīng)初步確立。

在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合?？萍?、教育、文化體制等各個領(lǐng)域的改革也都有步驟、有秩序地全面展開，改革觸及到了社會生活的各個方面和各個層面。

改革使中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌，極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國社會的文明程度，大大提高了中國的國際地位。近30年來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的一切成就，都是同堅決地推進(jìn)改革和對外開放分不開的。目前我國改革仍然處于攻堅階段，要在體制創(chuàng)新方面取得重大進(jìn)展，從根本上消除束縛經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的體制性障礙，努力在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、教育體制、科技體制、文化體制、衛(wèi)生體制等方面的改革邁出新的步伐，還必須解決不少難度很大的深層次問題。改革是一項全新的事業(yè)，我們只能在干中學(xué)，在實踐中摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，把改革推向前進(jìn)，為落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會提供體制保障。第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)

鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？ 第一，突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。第二，計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。第三，市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式不具有制度屬性，但是它與社會主義結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

2，確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的根據(jù)是什么？ 第一，公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。第二，我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，一適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

3，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的理論突破和創(chuàng)新？ 第一，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進(jìn)。第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。4，為什么要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？ 毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因為它是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)具有重要作用，這表現(xiàn)在：第一，市場經(jīng)濟(jì)要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件。第二，通過競爭，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場競爭力，第三，外資企業(yè)的進(jìn)入不僅帶來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式，為我國公有制經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新提供借鑒。

5，怎樣正確認(rèn)識“先富”與“共富”的關(guān)系？

讓一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富裕起來，是實現(xiàn)全體勞動者共同富裕的必由之路。從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實際出發(fā)，如果不談“先富”、只談“共富”，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮。當(dāng)然，如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標(biāo)。

實現(xiàn)全體勞動者共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和最終目的。“先富”與“共富”時統(tǒng)一的，不是矛盾的，是消滅貧窮和防止兩極分化的有效途徑。從逐步實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關(guān)系上，在不同的時期也應(yīng)該有不同的重點。在一定時期內(nèi)需要強(qiáng)調(diào)讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，而發(fā)展到一定時期，就應(yīng)該逐步把“共富”作為重點。改革開放初期著重點是盡快地擺脫貧窮，因而強(qiáng)調(diào)先富。當(dāng)前出現(xiàn)分配差距懸殊，人們反映強(qiáng)烈，因而黨和國家強(qiáng)調(diào)要更多地體現(xiàn)公平，消除分配差別過大，縮小差距，最終實現(xiàn)共富的目標(biāo)。

6，新型工業(yè)化道路的科學(xué)涵義是什么？

堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

7，為什么說農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題？

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐澤基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則更加盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。全面建設(shè)小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。一是我國處在社會主義初級階段，農(nóng)村占有大多數(shù)人口。農(nóng)村能否完成建設(shè)小康社會的各項任務(wù)，對全國來說舉足輕重。二是當(dāng)前農(nóng)業(yè)問題矛盾突出。三是我國城市與農(nóng)村發(fā)展差距在拉大，農(nóng)民的人均收入增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市人均收入的增長，農(nóng)村文化、科技、教育、衛(wèi)生、體育等現(xiàn)代文明的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。

8，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是什么？

建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展：新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)；生活寬裕：新農(nóng)村建設(shè)的目的；鄉(xiāng)風(fēng)文明：農(nóng)民素質(zhì)的反映；村容整潔：展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口；管理民主：新農(nóng)村建設(shè)的政治保證。

9，建設(shè)創(chuàng)新型國家的涵義和舉措是什么？

創(chuàng)新型國家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大競爭優(yōu)勢的國家。建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

10，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的必要性是什么？ 十七大指出，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系到人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。這是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的需要。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。一是我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加對資源的索取量和對自然界的排放量，從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。二是我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用率低已嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。三是我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式，不把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境放到重要位置，不加大保護(hù)環(huán)境的力度，生產(chǎn)生活環(huán)境越來越惡化，這不僅將直接影響全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的順利實現(xiàn)，而且關(guān)系中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計。

11，如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？

以胡錦濤為總書記的黨中央，從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，綜合分析世界發(fā)展大勢和我國所處歷史階段，作出了推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大決策。這是繼科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以來我們黨提出的事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。既反映了我們黨對世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了對我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。

第一，進(jìn)入21世紀(jì)，在科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)和推動下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會向知識社會的演進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的新的經(jīng)濟(jì)增長點，在解決社會可持續(xù)發(fā)展的一系列重大問題上發(fā)揮著越來越重要的作用，成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要推動力量和財富形成的主要源泉，特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點。

第二，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動我國經(jīng)濟(jì)增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長，實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

本世紀(jì)頭20年，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，提高國際競爭力和抗風(fēng)險能力，是我們面臨的艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有抓住科技革命稍縱即逝的難得機(jī)遇，顯著提高科技實力特別是自主創(chuàng)新能力，才有可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約，保障經(jīng)濟(jì)安全和國防安全，順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。

第三，加強(qiáng)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是我們黨綜合分析世界發(fā)展大勢和我國所處歷史階段提出的面向未來的重大戰(zhàn)略。面對世界科技發(fā)展的大勢，面對日趨激烈的國際競爭，把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國家核心競爭力，有利于帶動我國社會生產(chǎn)力實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國際競爭中贏得和保持發(fā)展的主動權(quán)。

建設(shè)節(jié)約型社會，是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。加快建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。

加快建設(shè)節(jié)約型社會環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。

1、我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加了對資源的索取量和對自然界的排放量，從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。

2、我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用效率低已嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展

3、我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)懲制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，威脅著人的自下而上和發(fā)展。

長期以來，我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)所走的都是粗放型增長的路子，在計劃經(jīng)濟(jì)年代，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，資源的供求矛盾不是很明顯。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐加快，資源供需矛盾不斷加劇，資源稀缺已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的“軟肋”。由于資源消耗大，資源供應(yīng)短缺，我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的資源對外依賴程度越來越大，隨著我國全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程加快，經(jīng)濟(jì)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，城市化步伐加大，居民消費結(jié)構(gòu)逐步升級，對資源的需求必然大幅增加，資源供需矛盾將進(jìn)一步加劇。因此，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國國情的要求、形勢的需要，落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，是確保我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的根本出路。

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，說到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問題?？v觀整個社會發(fā)展史，人類對于自然環(huán)境的不合理使用，導(dǎo)致了自然對人類的報復(fù)。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題，比歷史上任何時期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻。支撐人類社會生存和發(fā)展的資源，大多是不可再生的，如果我們今天肆意揮霍，我們的子孫后代將付出沉重的代價。只有解決好這個問題，才能實現(xiàn)新形勢下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。如果人類不及時改變經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展模式，建設(shè)友好環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去地球也可能成為不再適合人類居住的星球。

第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治

6．依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義何在？

依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國同堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。民主與法治相互依賴，相互促進(jìn)，密不可分。社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。

2，如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？（1），中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

(2)，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。

(3)，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的根本方略。3，推進(jìn)政治體制改革必須堅持的原則是什么？

(1).必須堅持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家的活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明；(2).必須從我國國情出發(fā)，即要態(tài)度積 極，又要步子穩(wěn)妥；

（3）.必須堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化 如何理解中國特色社會主義文化的地位？ 中國特色社會主義文化，就是社會主義精神文明，指社會主義制度下社會精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展結(jié)果。

（1）中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要組成部分，也是增強(qiáng)綜合國力的重要力量。

（2）中國特色社會主義文化是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

（3）中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。2，中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？ 建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是適應(yīng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。把培養(yǎng)“四有”公民作為建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是中國特色社會主義偉大實踐的必然要求。3，中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是什么？

我黨在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的長期實踐中，積累了寶貴的經(jīng)驗，不斷深化對文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成了指導(dǎo)文化建設(shè)的一系列重要方針和原則。

第一、堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第二、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

第三、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

第四、堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五、堅持一手抓繁榮、一手抓管理。4，怎樣深化文化體制改革？

1，深化文化體制改革，要堅持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需要的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

2，深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。3，深化文化體制改革，要堅持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)突破。4，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡，文化領(lǐng)域的行業(yè)、單位的特性也不一樣。推進(jìn)文化體制改革，既要積極又要穩(wěn)妥。

5，如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

（1）榮辱觀，是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。

（2）在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國，實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求，必須確立普遍奉行的價值準(zhǔn)則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會風(fēng)尚。社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。

（3）社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚?！鞍藰s八恥”涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

第十一章 構(gòu)建社會主義和諧社會

建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)是什么？

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。十六大以來，黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實依據(jù)在于： 第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。

第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是黨實現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。2，構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系；

（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。3，構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？

黨的十六屆六中全會明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。在明確構(gòu)建社會主義和諧社會指導(dǎo)思想的同時，黨中央還提出了推進(jìn)和諧社會建設(shè)必須遵循的基本原則，為我們在實踐中積極穩(wěn)妥地推進(jìn)和諧社會的建設(shè)指明了方向。

必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。

必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。4，構(gòu)建社會主義和諧社會的主要措施是什么？

黨的十六屆六中全會對構(gòu)建社會主義和諧社會作了全面部署，提出了五條舉措。對經(jīng)過努力能夠解決的問題提出了具體政策措施，對需要在實踐中進(jìn)一步探索解決的問題則明確了基本思路和努力方向。

第一，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)。第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義。

第三，建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。第四，完善社會管理，保持社會安定有序。第五，激發(fā)社會活力，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。

構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。必須加強(qiáng)黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強(qiáng)有力的政治保證。5．構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是什么？

黨的十六屆六中全會提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)是：（1）社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障；（2）城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；（3）社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；（4）基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；（5）全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；（6）全社會創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；（7）社會管理體系更加完善，社會秩序良好；（8）資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；（9）實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標(biāo)分別反映了和諧社會總要求的各個方面，充實和豐富了全面建設(shè)小康社會的內(nèi)容。

為了完成上述目標(biāo)，黨的十六屆六中全會對構(gòu)建社會主義和諧社會作了全面部署，提出了五條舉措：第一，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)。第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義。第三，建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。第四，完善社會管理，保持社會安定有序。第五，激發(fā)社會活力，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。

第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

江澤民同志在哪些方面豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要思想？

為了進(jìn)一步推動臺灣問題的解決，根據(jù)90年代中期臺灣局勢、兩岸關(guān)系以及國際形勢的發(fā)展變化，1995年春節(jié)前夕，中共中央總書記、國家主席江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，就進(jìn)一步促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程提出了八項主張，為現(xiàn)階段兩岸關(guān)系的發(fā)展指明了方向。

八條的主要內(nèi)容是：（1）必須堅持一個中國的原則，反對制造“臺灣獨立”、“兩個中國”等各種言論和行動。（2）不反對臺灣同胞同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，但不允許“臺獨”勢力借此搞“兩個中國”、“一中一臺”的活動。（3）進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判可以吸收兩岸各黨派、團(tuán)體和有代表性的人士參加，在一個中國的前提下，什么問題都可以談。（4）努力實現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國人不打中國人。我們不承諾放棄使用武力，決不是針對臺灣同胞，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨立”的陰謀。（5）面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個中華民族。（6）兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（7）要充分尊重臺灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望。（8）歡迎臺灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問，大陸方面領(lǐng)導(dǎo)人也愿意接受臺灣方面的邀請，前往臺灣，大家共商國是。

2，胡錦濤同志在哪些方面豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)內(nèi)涵？ 第一，明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要、最緊要的任務(wù)。第二，提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵。

第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。第四，強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作要體現(xiàn)以民為本、為民謀利。第五，制定反分裂國家法，將中央對臺政策法律化。

第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

1，鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是時代主題的基本點是什么？ 自20 世紀(jì) 70 年代中后期以后，鄧小平根據(jù)世界各種努力的實力對比消變化，根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢和走向以及由此產(chǎn)生的新問題、新矛盾，對國家形勢作了一系列的新判斷。

第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境； 第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩個帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；

第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；

第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩個大問題一個都沒有得到解決，還需要各國人民長期不懈的共同努力。第五，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，尤其中國的發(fā)展壯大，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用。

2，怎樣理解世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化？ 當(dāng)代世界兩大趨勢—全球化和多極化全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。

1、世界多極化在曲折中發(fā)展

a、大國間關(guān)系的調(diào)整為 多極化格局奠定了基礎(chǔ)。

b、區(qū)域性、洲際性合作組織的產(chǎn)生推動了世界格局多極化進(jìn)程。c、發(fā)展中國家實力的增強(qiáng)促進(jìn)了世界格局多極化發(fā)展。世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。國際局勢走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。在世界格局多極化與單邊主義的斗爭中，軍事力量仍然是關(guān)鍵因素。

2、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化指的是世界各國經(jīng)濟(jì)活動向全球的擴(kuò)展。主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費的全球化。在全球化浪潮中,各個國家和民族都卷入了世界性的交往關(guān)系之中,經(jīng)濟(jì)全球化是全球化浪潮的主流。經(jīng)濟(jì)全球化作為一種新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系體制,包括了生產(chǎn),貿(mào)易,金融,科技等多個方面的全球化。全球化的過程是人類的共同利益和不同國家的特殊利益并存的過程。一方面,世界各國的生產(chǎn),流通,投資等聯(lián)結(jié)為一個整體,經(jīng)濟(jì)發(fā)展只有在相互依存,相互滲透的條件下才能實現(xiàn)。另一方面,各個國家和民族的利益又存在矛盾和競爭。矛盾和競爭的核心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展中國家在全球化過程中,總體上處于弱勢地位。3，獨立自主和平外交政策的基本原則是什么？ 獨立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準(zhǔn)則，是在外交實踐中探索出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事，既有利于維護(hù)世界和平，又有利于推動我國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

1、堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

2、堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。

3、堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作的原則。

4、堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。4，如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？ 當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。不管國際風(fēng)云如何變幻，中國政府和人民都將高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。

1、反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。

2、維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

3、樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。

4、推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量

1，如何理解工人、農(nóng)民、知識分子是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量？

1、工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級

建設(shè)中國特色社會主義必須堅持全心全意依靠工人階級的方針，這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點及其歷史地位決定的。

（1）我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（2）中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

（3）工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。

改革開放以來，我國工人階級隊伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點,但沒有改變中國工人階級作為國家主人的地位。

2、農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量。我國的國情，決定了廣大農(nóng)民不但是我國新民主主義革命的主力軍，而且是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量。

建設(shè)中國特色社會主義必須堅定不移地依靠廣大農(nóng)民群眾，這是由農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要地位和作用決定的。依靠廣大農(nóng)民，調(diào)動農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性，關(guān)系著改革開放和社會主義事業(yè)的大局。

3、知識分子是中國工人階級的一部分

在新民主主義革命中，先進(jìn)的知識分子是首先覺悟的部分。沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的。在當(dāng)代中國，知識分子作為工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)的基本力量，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的作用，承擔(dān)著重大的社會責(zé)任。

科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，這一地位，決定了知識分子在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步中的特殊重要作用。依靠知識分子推動科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，已成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。2，如何理解新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者？

改革開放以來，我國出現(xiàn)了一些新的社會階層，這些階層歸納起來，主要有：民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)者。

新的社會階層中的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵守國家法律，熱愛祖國；他們勇于開拓，敢冒風(fēng)險，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)，勤勞致富之路。他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。他們也是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

3，怎樣理解“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針？

黨的十六大報告指出：必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。

1、在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求；

2、在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；

3、在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉。

4、在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的方針，有利于增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

4，怎樣理解新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶？

統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是爭取人心、凝聚力量。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗證明，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，化消極因素為積極因素，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是戰(zhàn)勝困難、奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證，是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢。

在新的歷史時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就是要在一個共同的目標(biāo)之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié)。在新世紀(jì)新階段，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶，地位重要、作用重大，高舉愛國主義、社會主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1，如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

新的歷史條件下，廣大人民的需要，從根本上說，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)這個宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。

第一，堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。近代中國歷史反復(fù)證明，企圖通過走資本主義道路使中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，根本行不通。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向，才能制定和執(zhí)行正確的路線方針政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二，維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，歷來是中國各族人民最關(guān)切的頭等重要的大事。中國共產(chǎn)黨作為中國各族人民根本利益的忠實代表，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，憑借其豐富的執(zhí)政經(jīng)驗和駕馭全局的能力，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會等各方面發(fā)展，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，能夠維護(hù)國家統(tǒng)一和社會和諧穩(wěn)定。

第三，正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國幅員遼闊，人口眾多，且城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展不平衡，差異較大，面臨著各種復(fù)雜的社會矛盾。在中國，只有共產(chǎn)黨才能總攬全局，協(xié)調(diào)各方，正確處理人民內(nèi)部矛盾，順利解決前進(jìn)中的各種困難和問題，才能凝聚人心、匯聚力量，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利前進(jìn)。

第四，應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化在曲折中發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈，敵對勢力對我國實施“西化”、分化戰(zhàn)略。在復(fù)雜的國際局勢下，只有中國共產(chǎn)黨這樣堅強(qiáng)的政治核心才能把全國各族人民團(tuán)結(jié)起來，才能保證我國真正走獨立自主的和平發(fā)展道路，而不受制于人。2，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因為：

第一，從國際上看，當(dāng)今世界正處在歷史性大變動之中，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界，形勢復(fù)雜，競爭激烈。只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨才能夠更好地應(yīng)對日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

第二，從國內(nèi)看，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。如果黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法和具體制度不加改進(jìn)和完善，黨就難以適應(yīng)新的要求。黨長期以來形成的一套好的領(lǐng)導(dǎo)制度、方法及優(yōu)良工作作風(fēng)，都是應(yīng)該繼承和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的，但有的必然要隨著任務(wù)、環(huán)境、條件的變化而改進(jìn)、補(bǔ)充和更新。如果墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，勢必脫離實際、脫離群眾，黨的領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)斗力必然會受到削弱。

第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命有許多不相適應(yīng)的地方。黨內(nèi)存在著思想不純、作風(fēng)不純、組織不純的現(xiàn)象，有些問題還相當(dāng)嚴(yán)重，損害了黨的戰(zhàn)斗力；在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作狀況方面，一些黨的組織不認(rèn)真執(zhí)行民主集中制，領(lǐng)導(dǎo)工作渙散軟弱，治黨不嚴(yán)，一些領(lǐng)導(dǎo)班子的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化不夠，某些消極因素和腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延；在黨的基層組織建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)制度方面也都存在著不相適應(yīng)的問題。所有這些，都需要通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)加以解決。