第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)語言技巧（大全）

淺談?wù)Z文教學(xué)語言技巧

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

——[德]第斯多惠

教師是課程改革最重要的實施者。教師對課改精神體悟的深淺與否，課程內(nèi)容傳達(dá)是否生動有趣，直接關(guān)系到課程改革實施的效果。而在教師的教言談身教中，語言水平的發(fā)揮是至觀重要的。教學(xué)語言是課堂教學(xué)的主要工具，它在全部教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用，在課堂教學(xué)中占有很高的地位。所以要搞好語文教學(xué)的語言教學(xué)要做好以下幾個方面。

一、準(zhǔn)確、簡練的語言表達(dá)

相聲藝術(shù)講究說、學(xué)、逗、唱的表演工夫，語文課堂則講究深厚語言功力，它是開展課堂教學(xué)的必備技能，是上好一堂語文課的“源頭活水”。

普通話是教師的職業(yè)語言，相比之下，對擔(dān)負(fù)培養(yǎng)未來中小學(xué)教師使命的語文教師來說有著更高的要求。即發(fā)音清楚、準(zhǔn)確、語匯豐富、用詞恰當(dāng)，語句符合語法規(guī)范，口頭表達(dá)思路清晰、鮮明生動、簡潔流暢。這就要求教師既懂得現(xiàn)代文的規(guī)范語言，又能掌握口語表達(dá)的特殊性。優(yōu)秀教師一踏上講臺就能左右逢源，就依賴自身的語言素養(yǎng)——準(zhǔn)確、熟練、生動、簡潔的口頭表達(dá)能力。

《伏爾加河上的纖夫》是一篇小學(xué)課文，我結(jié)合文前列賓的畫，對“領(lǐng)頭的纖夫”作了以下講解：“領(lǐng)頭的潛伏是個肩膀?qū)掗煹睦项^兒。他包著頭巾，衣服上打著補(bǔ)丁”——這句話描述了領(lǐng)頭纖夫的體質(zhì)、年齡和衣著；“眼睛漠然的望著遠(yuǎn)方”——這是對他和神態(tài)的描述，“漠然”，表現(xiàn)了他冷淡、麻木、沒有表情、漫不經(jīng)心的樣子；“路還長著哩！”——則透露了領(lǐng)頭人的所思所想；這樣的生活不知何年何月才能結(jié)束，到哪里才是個頭呢！表現(xiàn)了纖夫悲哀、不滿有情緒。

這段教學(xué)語言恰當(dāng)精要，細(xì)致生動，一個老年纖夫的形象呼之欲出，具有極強(qiáng)的感染力。

二、豐富的情感內(nèi)涵

教學(xué)語言藝術(shù)同其他藝術(shù)品類一樣，是真、是善、是美，也是愛。這種愛，是對職業(yè)的執(zhí)著，是對學(xué)生真誠的關(guān)切和愛護(hù)。沒有真誠，就沒有藝術(shù)。

教學(xué)過程中“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，就要求教師的教學(xué)語言既飽含情感，又有豐富的內(nèi)涵。飽含情感才能溝通心靈，內(nèi)涵豐富才能啟迪智慧。教師通過自己的語言，向?qū)W生展示教材中一幅幅生動的畫面。上海特級教師于漪在教《最后一次講演》時先介紹了在李公樸追悼大會上，場內(nèi)特務(wù)無理取鬧，聞一多怒斥兇頑，拍案而起，即席演講的情景，然后于老師滿懷激情的說：“這篇講演是莊嚴(yán)的宣言，動員的號角，討伐國民黨反動統(tǒng)治的檄文。它像一團(tuán)熾熱的火焰，從肺腑中噴射出來。它沒有作詞句上的修飾，但句句像投槍，像匕首，直刺敵人的要害??這篇講演距今雖已四十多年，然而那鮮明的立場，愛憎分明的感情，一瀉千里的氣勢，慷慨獻(xiàn)身的紅燭精神仍然地叩擊我們的心弦?！?/p>

“情動于中而言溢于外”，于老師善于創(chuàng)設(shè)情景，以情激情，通過教學(xué)語言情感、節(jié)奏和氣勢，向?qū)W生傳達(dá)了豐富的知識信息。它集中了學(xué)生的感情閱歷、心理體驗和思想貯存，從而在教學(xué)中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。

三、巧妙的疏導(dǎo)點撥 課堂教學(xué)是師“教”生“學(xué)”的雙邊活動，師生思維同步平行運(yùn)轉(zhuǎn)才能收到良好的教學(xué)效果。但由于認(rèn)知程度和思維方式的差異，下系學(xué)生在課堂上的思維活動并不完全遵循教師的教學(xué)思路。他們自然按照自己的知識水平、生活體驗來看待或思考課堂上的問題。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己對學(xué)生知識層面和生活層面上的把握和了解，密切注視學(xué)生的接受狀況和隨時出現(xiàn)的受阻現(xiàn)象。學(xué)生對課堂問題的認(rèn)識，或正或誤，或良莠混雜，或無所適從??都需要老師通過教學(xué)語言進(jìn)行雙邊協(xié)調(diào)，即點撥疏導(dǎo)的藝術(shù)。

語文教學(xué)的疏導(dǎo)方法異彩繽紛不一而足，最能體現(xiàn)教師對教學(xué)語言的駕馭能力。魯迅先生的小說《藥》是一篇耐人尋味的佳作，關(guān)于題目的深刻寓意，是教學(xué)中的一個難點。我在講授這一課時，先向同學(xué)介紹了辛亥革命前后的時代背景，以期學(xué)生對這段史實有一個感性的認(rèn)識，對課文內(nèi)容有一個理解的依據(jù)。但這段歷史畢竟太久遠(yuǎn)，和學(xué)生的生活有很大的隔閡，他們對題目的寓意見解不一，甚至難于理解。鑒于此，我向同學(xué)作了如下引導(dǎo)：

“藥”在文中指“人血饅頭”，華老栓夫婦以此為兒子治病的‘良藥’，說明了人民群眾的------愚昧、麻木、不覺悟（生答）“； 換個角度講，夏瑜的血被當(dāng)作治病的良藥吃掉。說明了舊民主主義革命------嚴(yán)重脫離群眾，不為群眾所理解的致命弱點（生答）；

魯迅先生把華、夏兩家的悲劇命運(yùn)結(jié)合在一起來寫，以華夏兩家借指-------古老的中華民族（生答），揭示了民主革命與人民群眾的血肉關(guān)系；

魯迅先生曾經(jīng)指出這篇小說的寫作意圖，就是-------“揭示病苦，引起療效的注意（生答）。這句話中的‘病苦’和‘療效’二詞，已經(jīng)暗示了以‘藥’作題目的含義?，F(xiàn)在請同學(xué)們對此再作一次概括?！? 學(xué)生開始逐步理解“藥”的深刻寓意，大家議論紛紛，氣氛活躍。最后，我根據(jù)學(xué)生的不同回答，作了概括：

“小說以‘藥’作題目，說明‘人血饅頭’不是治病的良藥，舊民主主義革命也不拯救中國‘良藥’提醒人們了解中國的病根，激勵人們繼續(xù)探索新的革命道路，尋找中華民族解放的‘有效良藥’“。

經(jīng)過提問、講解、討論、概括等方法，將師生思維活動高速到總是的精警所在，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，學(xué)生由此進(jìn)入了課堂學(xué)習(xí)的新境地。

四、無言的感悟品味

課堂教學(xué)有的需要講解疏導(dǎo)，有的卻需要感悟口味。

劉國正先生在《我的老師》一文中記述了他的老師陳小溪先生的教學(xué)方法?！俺私獯饘W(xué)生提的疑難之外，他很少講。??講，話也不多。只是說，這名妙啊！妙在這個字。這篇妙啊，妙在這一筆，掀起絕大波瀾。說“妙啊的時候，眉盡色舞，好象許多妙的道理盡在不言中了。但，他喜歡吟詠，吟到得意處，音節(jié)鏗鏘，聲震屋瓦。我也跟著吟誦，跟著鏗鏘，許多篇的妙，是在跟著吟誦中體味到的?！标惱蠋熯@種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，正體現(xiàn)了漢語言文學(xué)特有的感悟性。吟詠間片刻的寧靜，正是一種情感的體驗，哲理的頓悟。大家熟知的“春風(fēng)又綠江南岸“，“紅杏枝頭春意鬧”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中“??這些絕妙詩句，絕不是僅僅靠詞語詮釋，句子翻譯所能明白的，“此中有真意，欲辯已忘言”，它必須調(diào)動學(xué)生的想象力去感悟體味，教師的教學(xué)語言則是連接在作品文本和閱讀接受之間的一架飛機(jī)。中國文學(xué)向來以“傳神寫照”為藝術(shù)至境，但也不是無跡可求藝術(shù)自有起其自身的規(guī)律。優(yōu)秀教師的教學(xué)語言之所以能夠達(dá)到“不盡之意見于言外”的藝術(shù)境界，讓學(xué)生“心靈神會”“視通萬里”、“思接千載”就在于其自身對教學(xué)活動從內(nèi)容到形式的深刻理解，它來自長期實踐經(jīng)驗的積累和執(zhí)著的探索。

感悟品位的教學(xué)語言將學(xué)生帶入藝術(shù)佳境，既調(diào)節(jié)了課堂節(jié)奏，也為學(xué)生鑒賞水平、語感能力的提高創(chuàng)設(shè)了氛圍。

五、機(jī)智的應(yīng)變能力

作為一名合格的教師，隨著認(rèn)知水平的提高，閱讀視野的擴(kuò)展，他們既積累了一定的知識、經(jīng)驗，也逐步形成了一定的思維方式。他們對教學(xué)中的某些問題，甚至已成定論的問題，往往會突法異想，其中不乏新穎的思考和獨到的見解，正如“一石激起千層浪”沖激著教師的教學(xué)預(yù)想，思維模式和思想觀念。

莫泊桑的《項鏈》是一篇自讀課文，它的主題是：通過一個小職員的醉心奢華的妻子瑪?shù)贍柕碌谋瘎?，諷刺小資產(chǎn)階級的虛榮心，揭露了資產(chǎn)階級腐朽思想對人們的毒害。我在講授全文的過程中是大致按照這一觀點開展課堂教學(xué)的。課后有一道思考題，要同學(xué)們談?wù)勎闹幸欢蚊缘睦斫?，即“人生多么奇怪，多么變幻無常?。O細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”

我在講授過程中因為已經(jīng)流露了對小說主題的這種傳統(tǒng)認(rèn)識，所以，在展開討論的時候，大多數(shù)同學(xué)也基本上認(rèn)同了這種觀點，認(rèn)為這段話雖然包含了一定的哲理性，即“必然引發(fā)偶然”但仍然顯露了作者思想的階級局限性，即所謂“偶然改變必然”。

正當(dāng)師生思維趨于一致的時候，有位同學(xué)突然表示了自己迥異的見解，“我認(rèn)為這段話沒有什么階級局限性??”剎那間課堂上一片嘩然，這完全出乎我的意料，但我冷靜片刻，溫和地說：“同學(xué)們先安靜一下，讓這位同學(xué)把話說完，把問題講清楚。”這位同學(xué)若有所思地說：“關(guān)于項鏈?zhǔn)羌俚?，文中已有多處伏筆。假如瑪?shù)贍柕履軌蚣?xì)心謹(jǐn)慎一些，至少不至于辛苦十年，雖然當(dāng)時她為虛榮心所蠱惑，雖然過去的事實不能假設(shè)，但它告戒了人們對生活的思考，對前途的把握。兩段名言雖然出自不同國度、不同時代、不同階級的作家之口，但有異曲同工之妙?！?/p>

這時候，同學(xué)們一齊把目光轉(zhuǎn)向我。我對此說尚存疑慮，但這位同學(xué)能夠獨辟蹊徑，有著可貴的探索精神。我被這種精神打動了，我胸懷坦蕩的對大家說：“他的見解很獨特，你先坐下?！@位同學(xué)的發(fā)言是經(jīng)過慎重思考的，言之有理，發(fā)人深省，擴(kuò)展了作品的思想意義。希望你能結(jié)合全文把自己的觀點寫成文章，詳加論述，供大家以后繼續(xù)探討?！蓖瑢W(xué)們長長地舒了一口氣，課堂上頓時又活躍了起來??

這堂課雖然遇到“突發(fā)事件”但我感覺得更活潑，更有意義。它使我認(rèn)識到對學(xué)生積極鼓勵實行課堂民主的重要作用。它對于開拓學(xué)生思維的深度、廣度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的生動性和創(chuàng)造意識，是種良好風(fēng)氣的開端。相反，如果將教師的思想觀念定于一尊，強(qiáng)加于學(xué)生，就違反了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

六、多姿多彩的個性風(fēng)格

表演藝術(shù)中有所謂“性格演員”和“類型演員”的區(qū)別。優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，雖然仍以某些形象成為自己的代表作，但他們能夠憑借自身的藝術(shù)功力和表演悟性。塑造出多種性格的人物形象，而不是僅僅局限于一種性格類型。

優(yōu)秀語文教師的教學(xué)語言藝術(shù)也是如此?！凹ぐ禾庍€他個激昂，委婉處還他個委婉”。葉圣陶語）如果一個教師只能一種個性語言教學(xué)，他或許能上好一堂課，但他決不能講好各種語言風(fēng)格的課。雖然每位教師都各有自己的性格，各有自己的教學(xué)特點，也不能苛求每個教師都成為表演藝術(shù)家，但他必須能夠適應(yīng)“變化氣質(zhì)”培養(yǎng)自己多姿多彩的風(fēng)格個性語言，唯此，才能把每一篇文章教出應(yīng)有的“個性”來。

語文教學(xué)的語言個性，應(yīng)當(dāng)切合教材的文體特征、思想內(nèi)容和情感基調(diào)。不同課文的教學(xué)語言表現(xiàn)為不同的語言風(fēng)格個性。如《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》宜于精細(xì)縝密的教學(xué)語言；《珍珠鳥》宜于生動形象的語言；《鳳凰再生歌》宜于熱烈悲壯；《荷花淀》宜于溫情脈脈??雖然都需要教師冷靜的語言剖析，或者生動的舉例佐證，但總離不開作品文本的情感基調(diào)，畢竟“文以情動人”。

七、娓娓而談的方式扣啟學(xué)生心扉

娓娓而談，就是要敞開心扉，或敘述，或議論，語調(diào)平和，一字一句都要叩啟學(xué)生的心扉。如此一來，就會如同小河流水，淙淙潺潺，悅耳動聽；猶如春風(fēng)化雨，吹拂學(xué)生的心田。例如，我給學(xué)生講《聽潮》一課，開課前，我與學(xué)生交談：“同學(xué)們，你們看到過海嗎？聽到過關(guān)于海的故事嗎？回憶一下你們在電影、電視中所看到的大海的形象，列舉一些詞句來形容它的狀態(tài)好嗎？（放手讓學(xué)生盡情說）最后我說：”我也談?wù)勛约旱母惺?。海，無邊無際，遼闊壯美；神秘莫測，變幻無常。有時它平靜溫柔，海鷗掠過水面，在海空中盤旋翱翔；有時它洶涌澎湃，濁浪排空，怒吼咆哮。生活在海邊的人目睹海的情態(tài)，耳聞海的呼嘯，熟悉海的脾氣，熱愛大海；遠(yuǎn)離大海的人，讀描繪海景的佳作，也會有身臨其境之感，感受到海的壯觀。作家魯彥的《聽潮》，著力描寫了海潮漲落的情景，讓我們一起閱讀，仔細(xì)體味。充滿詩情畫意的語言，通過娓娓道來的方式，使學(xué)生漸漸進(jìn)入學(xué)習(xí)的佳境。不同的教師有不同的教學(xué)風(fēng)格，每一位教師又擁有因文而異的，變化萬千的個性語言。教師在教學(xué)中要聲情并茂，以聲傳情，聲氣相求，以便達(dá)到一種韻味無窮的藝術(shù)境界。教師在教學(xué)中只有體味了這中感情，并以聲情并茂的語言講授開來，就會使學(xué)生在不自覺中產(chǎn)生共鳴，使他們的心靈受到熏陶感情得到升華。

以上關(guān)于語文教學(xué)語言藝術(shù)的七個方面，是統(tǒng)一在課堂教學(xué)活動的有機(jī)整體。其中口語表達(dá)是基礎(chǔ)，情感內(nèi)涵是載體、是核心，點撥疏導(dǎo)是語言協(xié)調(diào)，感悟品味是鑒賞培養(yǎng)，應(yīng)變語言體現(xiàn)教學(xué)原則，個性語言則是教師教學(xué)語言總體水平的標(biāo)志。教學(xué)語言藝術(shù)以提高課堂教學(xué)實效為宗旨，既要遵循教育教學(xué)的一般規(guī)律，又要體現(xiàn)語文課堂教學(xué)的特殊性，全現(xiàn)“教師的導(dǎo)向作用，學(xué)生的主體地位”這一教學(xué)改革的方向。

語文的教學(xué)語言是一個博大精深的藝術(shù)殿堂，我所談?wù)摰闹徊贿^是自己一點初步的見解而已，藝無止境，我要在以后的、長期的、工作和學(xué)習(xí)中深入地探索、研究、總結(jié)

第二篇：語言技巧

您好！謝謝！請！對不起！不客氣！十一字用語要牢記

1、交際用語 初次見面應(yīng)說：幸會 看望別人應(yīng)說：拜訪等候別人應(yīng)說：恭候請人勿送應(yīng)用：留步對方來信應(yīng)稱：惠書麻煩別人應(yīng)說：打擾請人幫忙應(yīng)說：煩請求給方便應(yīng)說：借光托人辦事應(yīng)說：拜托請人指教應(yīng)說：請教他人指點應(yīng)稱：賜教請人解答應(yīng)用：請問贊人見解應(yīng)用：高見歸還原物應(yīng)說：奉還

求人原諒應(yīng)說：包涵 歡迎顧客應(yīng)叫：光顧 老人年齡應(yīng)叫：高壽 好久不見應(yīng)說：久違 客人來到應(yīng)用：光臨 中途先走應(yīng)說：失陪 與人分別應(yīng)說：告辭 贈送作用應(yīng)用：雅贈 2.令人討厭的行為

① 經(jīng)常向人訴苦，包括個人經(jīng)濟(jì)、健康、工作情況，但對別人的問題卻不予關(guān)心，從不感興趣；

②嘮嘮叨叨，只談?wù)撾u毛小事，或不斷重復(fù)一些膚淺的話題，及一無是處的見解；

③ 態(tài)度過分嚴(yán)肅，不茍言笑；

④ 言語單調(diào)，喜怒不形于色，情緒呆滯； ⑤ 缺乏投入感，悄然獨立； ⑥ 反應(yīng)過敏，語氣浮夸粗俗； ⑦ 以自我為中心； ⑧ 過分熱衷于取得別人好感。3.損害個人魅力的錯誤

◎ 不注意自己說話的語氣，經(jīng)常以不悅而且對立的語氣說話 ◎ 應(yīng)該保持沉默的時候偏偏愛說話 ◎ 打斷別人的話

◎ 濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字 ◎ 以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象 ◎ 在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會使別人感到不好意思的話題 ◎ 不請自來 ◎自吹自擂

◎ 嘲笑社會上的穿著規(guī)范 ◎ 在不適當(dāng)時刻打電話

◎ 在電話中談一些別人不想聽的無聊話 ◎ 對不熟悉的人寫一封內(nèi)容過分親密的信 ◎ 不管自己了不了解，而任意對任何事情發(fā)表意見 ◎ 公然質(zhì)問他人意見的可靠性 ◎ 以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求

◎ 在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話 ◎ 指責(zé)和自己意見不同的人 ◎ 評論別人的無能力

◎ 當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯誤 ◎ 請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨 ◎ 利用友誼請求幫助 ◎ 措詞不當(dāng)或具有攻擊性 ◎ 當(dāng)場表示不喜歡

◎ 老是想著不幸或痛苦的事情 ◎ 對政治或宗教發(fā)出抱怨 ◎ 表現(xiàn)過于親密的行為 4.社交十不要

◎ 不要到忙于事業(yè)的人家去串門，即便有事必須去，也應(yīng)在辦妥后及早告退；也不要失約或做不速之客。

◎ 不要為辦事才給人送禮。禮品與關(guān)心親疏應(yīng)成正比，但無論如何，禮品應(yīng)講究實惠，切不可送人“等外”、“處理”之類的東西。◎ 不要故意引人注目，喧賓奪主，也不要畏畏縮縮，自卑自賤。

◎ 不要對別人的事過分好奇，再三打聽，刨根問底；更不要去觸犯別人的忌諱。

◎ 不要撥弄是非，傳播流言蜚語。

◎ 不能要求旁人都合自己的脾氣，須知你的脾氣也并不合于每一個人，應(yīng)學(xué)人寬容。

◎ 不要服飾不整，骯臟，身上有難聞的氣味。反之，服飾過于華麗、輕佻也會惹得旁人不快。

◎ 不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等，也不要當(dāng)眾修飾自己的容貌。

◎ 不要長幼無序，禮節(jié)應(yīng)有度。

◎ 不要不辭而別，離開時，應(yīng)向主人告辭，表示謝意。1.推銷語言的基本原則 ⑴ 以顧客為中心原則

⑵ “說三分，聽七分”的原則 ⑶ 避免使用導(dǎo)致商談失敗語言的原則 ⑷ “低褒感微”原則 ⑸ 通俗易懂，不犯禁忌原則

2.推銷語言的主要形式 ⑴ 敘述性語言 ①語言要準(zhǔn)確易懂； ②提出的數(shù)字要確切； ③強(qiáng)調(diào)要點。

⑵ 發(fā)問式語言（或提問式）①一般性提問。②直接性提問。③誘導(dǎo)性提問，④選擇性提問。⑤征詢式提問法。⑥啟發(fā)式提問。

⑶ 勸說式語言（或說服式）打動顧客的四條原則。①人們從他們所信賴的推銷員那里購買； ②人們從他們所敬重的推銷員那里購買； ③人們希望由自己來做決定；

④人們從理解他們需求及問題的推銷員那里購買。

3、推銷語言表示技巧 ⑴ 敘述性語言的表示技巧 ①對比介紹法。②描述說明法。

③結(jié)果、原因、對策法。④起承轉(zhuǎn)合法。

⑤特征、優(yōu)點、利益、證據(jù)推銷員在敘述內(nèi)容的安排上要注意：

①要先說易解決的問題，然后再講容易引起爭論的問題。②如果有多個消息告訴用戶，應(yīng)先介紹令客戶喜悅的好消息，再說其它。

③談話內(nèi)容太長時，為了引起客戶格外注意，應(yīng)把關(guān)鍵內(nèi)容在放在結(jié)尾，或放在開頭。

④最好用顧客的語言和思維順序來介紹產(chǎn)品，安排說話順序，不要將自己準(zhǔn)備的好的話一股腦說下去，要注意顧客的表情，靈活調(diào)整。

⑤保持商量的口吻，避免用命令或乞求語氣，盡量用顧客為中心的詞句。

⑵ 發(fā)問式語言的表示技巧提出問題發(fā)現(xiàn)顧客需要，是誘導(dǎo)顧客購買的重要手段，有人說，推銷是一門正確提問的藝術(shù)，頗有道理。技巧：

A 根據(jù)談話目的選擇提問形式。B 巧用選擇性問句，可增加銷售量。

C 用肯定性誘導(dǎo)發(fā)問法，會使對方易于接受。D 運(yùn)用假設(shè)問句，會使推銷效果倍增。⑶ 勸說式語言的表示技巧

a.運(yùn)用以顧客為中心的句式、詞匯。b.用假設(shè)句式會產(chǎn)生較強(qiáng)的說服效果。

c.強(qiáng)調(diào)顧客可以獲得的利益比強(qiáng)調(diào)價格更重要。

7交談禮儀 交談是商務(wù)談判活動的中心活動。而在圓滿的交談活動中，遵守交談禮儀占十分重要的作用。

1、尊重對方，諒解對方 在交談活動中，只有尊重對方，理解對方，才能贏得對方感情上的接近，從而獲得對方的尊重和信任。因此，談判人員在交談之前，應(yīng)當(dāng)調(diào)查研究對方的心理狀態(tài)，考慮和選擇令對方容易接受的方法和態(tài)度；了解對方講話的習(xí)慣、文化程度、生活閱歷等因素對談判可能造成的種種影響，做到多手準(zhǔn)備，有的放矢。交談時應(yīng)當(dāng)意識到，說和聽是相互的、平等的，雙方發(fā)言時都要掌握各自所占有的時間，不能出現(xiàn)一方獨霸的局面。

2、及時肯定對方 在談判過程中，當(dāng)雙方的觀點出現(xiàn)類似或基本一致的情況時，談判者應(yīng)當(dāng)迅速抓住時機(jī)，用溢美的言詞，中肯的肯定這些共同點。贊同、肯定的語言在交談中常常會產(chǎn)生異乎尋常的積極作用。當(dāng)交談一方適時中肯地確認(rèn)另一方的觀點之后，會使整個交談氣氛變得活躍、和諧起來，陌生的雙方從眾多差異中開始產(chǎn)生了一致感，進(jìn)而十分微妙地將心理距離接近。當(dāng)對方贊同或肯定我方的意見和觀點時，我方應(yīng)以動作、語言進(jìn)行反饋交流。這種有來有往的雙向交流，易于雙方談判人員感情融洽，從而為達(dá)成一致協(xié)議奠定良好基礎(chǔ)。

3、態(tài)度和氣，語言得體 交談時要自然，要充滿自信。態(tài)度要和氣，語言表達(dá)要得體。手勢不要過多，談話距離要適當(dāng)，內(nèi)容一般不要涉及不愉快的事情。

4、注意語速、語調(diào)和音量 在交談中語速、語調(diào)和音量對意思的表達(dá)有比較大的影響。交談中陳述意見要盡量做到平穩(wěn)中速。在特定的場合下，可以通過改變語速來引起對方的注意，加強(qiáng)表達(dá)的效果。一般問題的闡述應(yīng)使用正常的語調(diào)，保持能讓對方清晰聽見而不引起反感的高低適中的音量。

第三篇：語言技巧

一、提示引導(dǎo)法（長生劍）

意思是一部車子的引擎，認(rèn)識只是車子的外殼。當(dāng)我們現(xiàn)在正在談提示銷售技巧和話術(shù)引導(dǎo)的時候，你會注意看以下的文章;當(dāng)你注意閱讀的時候，你會不自覺的吞口水;當(dāng)你感到你吞口水的動作增加的時候，你會開始有一些特別的感覺，你會感覺到我為什么會知道你吞口水的動作會增加，你可能不了解我為什么會了解，沒有關(guān)系，你只要笑一笑就可以了。剛才過程當(dāng)中你是否開始吞口水?這是提示引導(dǎo)，一個好的溝通者你聽他說話會很順暢，你不會產(chǎn)生抗拒。

如何去提示引導(dǎo)一個人呢?在做提示引導(dǎo)的時候，請你避免引起一個人的負(fù)面連結(jié)或觀點。什么叫負(fù)面連接或觀點?現(xiàn)在請你千萬不要想象你的手上拿了一顆檸檬，你也不要想象你正在掌起檸檬張開嘴往嘴里擠汁，你千萬不要感覺檸檬汁滴在嘴里那種酸味，請你千萬不要去想象。你有沒有覺得你的口水分泌增加’我都叫你不要去想檸檬了，可你卻偏偏要去想檸檬和酸味，人在溝通的時候會常常引導(dǎo)人進(jìn)入負(fù)面或容易想到負(fù)面。

提示引導(dǎo)的方式有兩種方式：一是叫做因果提示——而且、并且。第二種是：會讓你，會使你。這就是一種標(biāo)準(zhǔn)的催眠術(shù)語的話。假設(shè)你是銷售房地產(chǎn)的，你怎么樣可以設(shè)計一套方式讓你能夠在不斷敘訴的情況之下說服對方，你可以說：“張小姐，你現(xiàn)在正在聽我跟你介紹房子的優(yōu)點的時候，就會開始注意到你如果住到這個房子里面你會多么的舒服?！边@句話順暢不易引起抗拒。

提示引導(dǎo)常常是因為之前敘訴一些事情，講的是前因，要把后果連接起來，后果是要傳達(dá)什么信息。第一種方式是用“而且”、“并且”來連接，舉例：“張先生，我知道你現(xiàn)在正在考慮到價格的問題。而且你也會了解品質(zhì)跟價錢沒有辦法兼得.因為一分錢一分貨?！弊詈玫姆绞绞怯谩皶屇恪被颉皶鼓恪?，例如說：“當(dāng)你正在考慮到要買保險的時候，會讓你想象到給你的家人和孩子一份安全的保障是多么重要?！边@種作法會把顧客的抗拒程度降低很

多。

提示引導(dǎo)有兩條原則：第一不要和他人說不能什么;第二把前因后果用一些連接詞連接起來，然后去敘述他贊成同意的事情，不斷地敘述重復(fù)他現(xiàn)在目前的身體狀態(tài)，心理狀態(tài)。

二、二選一法則（孔雀翎)

孔雀翎是一種暗器，美的讓人忘乎所以的暗器?？兹隔岽淼氖且环N必勝的信念，一種絕對成交，一種不達(dá)目的誓不罷休的態(tài)度。

不要問：“你要不要買”，應(yīng)該問：“你喜歡A還是B?”“你要2個還是3個”不要問對方有沒有空、有沒有時間、去不去.問一個人去不去看電影，你會得到兩個答案：去或不去;要問：“我們周六去看電影還是周日，”給他一個機(jī)會迭擇。二選一法則有適當(dāng)?shù)氖褂玫臅r間，很多銷售技巧培訓(xùn)講師或機(jī)構(gòu)并沒有真正理解“適當(dāng)?shù)氖褂脮r間”的重要含義，沒有進(jìn)入最后階段的時候，不要動不動就使用二選一法則，對方尚未了解你到底要跟他溝通什么，銷售什么，還未產(chǎn)生興趣，你突然問他你打算什么時候購買.開槍時確把槍口朝向自己，無知無畏!或者是走向另外一個極端，結(jié)果都已經(jīng)顯現(xiàn)后，才給出兩個選擇，自以為所有提供兩個選擇的問題都是二選一法則的運(yùn)用，可笑可嘆!孔雀翎是傳說中的必殺器，不是長在孔雀屁股后面的毛。

三、對比原理法（碧玉刀)

對比原理是一種潛意識說服，應(yīng)用于生活與事業(yè)當(dāng)中效果非常明銷售技巧和話術(shù)顯。有一個真實的故事，美國有一個十一二歲的小姑娘，想買一輛自行車，父母要她自己去賺錢，她利用暑假、寒假、放學(xué)的時間去賣餅干，竟然在一年時間賣出了四萬包。公司的人發(fā)現(xiàn)全公司沒有人能賣出這么多餅干，這個十二歲的小女孩只是打工竟然打破全公司記錄，專家開始研究那位小孩是怎么做到的，研究之后發(fā)現(xiàn)小女孩用了對比原理。

她準(zhǔn)備了一張價值三十塊錢的彩票，她每次去敲人家門的時候，她賣的是彩票，她一敲門就先自我介紹說自己想要買一臺自行車，放假時間來賣彩票，三十塊錢，如果你運(yùn)氣好可以賺到一百萬，大家都覺得彩票太貴，但她一直堅持說服人家，大家都很同情她，但都說太貴了，這時女孩馬上拿出十包餅干，一副很可憐的樣子說：“那這里有十包餅干兩塊錢，你買吧?”馬上就會有人買了。她就是用對比原理，一下子賣掉十包餅干。

對比原理最適合使用在跟數(shù)字有關(guān)的方面，小女孩用三十塊餞跟兩塊錢做比較，價格即是數(shù)字。數(shù)字也可以是時間，假如說你說服他人“投資一年付一千塊錢，一年有三百六十五天，一天投資不到三塊錢，張先生，你看一看，一天不到三塊錢，一天抽一包煙都要十塊錢，一天只要投資三分之一包煙的價錢就可以得到東西了?！卑阉耐顿Y金額縮小了，特別強(qiáng)調(diào)一千元跟三塊錢差三百倍，這就是對比原理。

四、打斷連結(jié)法（多情環(huán)）

思考有前因后果，所以引出前因?qū)С龊蠊麑Ψ綍X得很順暢。同樣，打斷連結(jié)剛好相反，假設(shè)對方有抗拒的時候，使用打斷連結(jié)打斷的是神經(jīng)連結(jié)、思考連結(jié)。

打斷連結(jié)的方式很多種，比如視覺方面打斷，在對方講話的時候突然做個鬼臉，當(dāng)思考被打斷的時候再要連接起來就比較困難，當(dāng)你連接起來很困難的時候，就好像一根繩子，把他剪成兩段還好接，剪成三段你還行，等把它剪成一百段的時候接起來就很困難了。當(dāng)不能接起來的時候，這根繩子就斷了，這根神經(jīng)連接就斷了，這個時候你就可以串一根新的繩子。

五、瘋言沙拉效應(yīng)法（霸王槍）銷售技巧和話術(shù)

什么叫瘋言沙拉效應(yīng)?言行前后不合邏輯，用不連貫的語言或者是肢體動作去模糊一個人的意識，當(dāng)你模糊了以后自然而然你所講的事情就會進(jìn)入他人的潛意識，對方就很容易被你說服。

蘇晨當(dāng)年研習(xí)銷售技巧時曾遇到下面一段對話：“假如你能夠忘掉以前曾經(jīng)應(yīng)該記得忘掉的東西.難道你不應(yīng)該了解潛意識到底應(yīng)該如何運(yùn)作嗎?”你看得懂寫些什么嗎?是不是糊涂極了，這就是標(biāo)準(zhǔn)的瘋言沙拉效應(yīng)。

完全不合邏輯，越不合邏輯就越能夠模糊一個人的意識。我一年前在南京，想買一張床墊，那時是七月份的大熱天，我看中了一個床墊1500元，但我準(zhǔn)備跟售貨小姐殺價殺到一千塊錢，和售貨小姐談了半天，什么辦法都用盡了，小姐還是說少一毛免談，她下了最后通諜：“少于1200元不要再談了，不可能了，你走吧?！弊詈笪蚁氲蒋傃陨忱?，我就說：“小姐，跟你談了快半個小時了，我這么有誠意你真的1000元不賣給我嗎’”她說：“真的沒有辦法。”我就馬上提高音調(diào)說：“好”，我拿起皮夾子里面有2000元錢，張開來說：“你看我里面就只有兩千塊。”我把兩千塊錢全部拿出來，然后把她的手抓過來，把錢放在她手上說：“那這樣子你1000元錢不賣給我，我2000元錢跟你買?！闭l曾碰過這種生意?她馬上就糊涂，她1000元錢不賣給我，我給他2000元錢，她會不會拿?肯定不敢拿，然后她就說：“先生你不要開玩笑了，找1000元錢賣給你，你怎么會給我2000元呢’”我說：“我非常誠意地用2000元錢跟你買下?！边€做出很多動作來裝傻，最后那個小姐說：“先生我實在是沒有辦法1000元錢賣給你?！蔽艺f：“那你還我1000元?！蔽荫R上把床抬走。那名小姐在旁只好說：“好吧，好吧……?！本瓦@么以1000元成交了。這些方法很有彈性沒有公式，只是要把握原則不要過份。

六、提問法（離別鉤）

問題能夠引導(dǎo)一個人的思想，很少有人會愿意被人說服，你要銷售技巧和話術(shù)說服一個人，最好的方式就是讓他自己說服自己。

舉例：張先生請問一生當(dāng)中對你來說最重要的是什么？家庭。家庭是不是對你很重要？是。那今天你認(rèn)為在你的家庭中你有沒有責(zé)任去讓你的家庭過得更幸福更快樂?有。那你認(rèn)為你應(yīng)該盡你的心力讓你的家庭過得更幸福更快樂你是不是認(rèn)為應(yīng)該要做一點對你的家庭

對小孩有更長遠(yuǎn)一點意義的考慮？那假設(shè)我有方法能夠讓你很好的長遠(yuǎn)地為你的家庭做一些考慮你有沒有興趣了解一下?那請問你明天還是后天有空，我可不可以去拜訪你去跟你聊一聊?借助這些問題引導(dǎo)某些思考，以幾個提問把思考方向集中到家庭幸福和責(zé)任上面來了呢。所以不一定要去銷售什么產(chǎn)品，只是借助問題引導(dǎo)對方的思想。所以你會發(fā)現(xiàn)這個世界有好的溝通能力的人，他都是說得少問得比較多。有時候講得越多影響力就越差。有些人可能會不贊成，可能有些人會說，我上次碰到一個人，能說會道，這種很會說話的人，如果他學(xué)會問問題的話，他的影響能比現(xiàn)在大五倍以上。但是有些人不懂得說話，也不懂得如何問問題，他的影響就很小，因為他沒有辦法去引導(dǎo)一個人的思想你要記住這句話：溝通只要問問題。

七、擴(kuò)大痛苦法（拳頭）

每個人都在追求快樂，逃離痛苦。當(dāng)—個人不行動，你如何轉(zhuǎn)換讓他覺得不行動就會有痛苦，尤其是這個人是逃避型的人特別有效。擴(kuò)大他的痛苦，因人、因事、因地、因物、因時都不一樣，要注意順序，當(dāng)最大痛苦發(fā)生的時候順序?qū)λ行?。一個人最大的痛苦是發(fā)生在于他的最重要的價值觀沒有辦法達(dá)成的時候，比如說一生當(dāng)中你最重要的是什么，有些人說健康，有些人是事業(yè)等，了解到重要價值觀，你最大的痛苦產(chǎn)生于你的家庭美滿。讓他知道他如果不這么做，就沒有辦法符合他一生最重要的價值觀。擴(kuò)大痛苦之后，你再為對方解決方案或者是你想銷售的產(chǎn)品，或者是你想傳達(dá)的觀念，通常很容易被對方接受。

第四篇：淺談數(shù)學(xué)語言的教學(xué)技巧

淺談數(shù)學(xué)語言的教學(xué)技巧

渣渡中心學(xué)校 黃海平

一、加強(qiáng)數(shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)的重要性

關(guān)于數(shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)行數(shù)學(xué)課程大綱中已有明確要求。2000年頒布的《全日制普通高級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試驗修訂版）》中將“會使用數(shù)學(xué)語言表達(dá)問題、進(jìn)行交流，形成用數(shù)學(xué)的意識”作為“解決實際問題能力”內(nèi)涵的一部分，[1]并把發(fā)展“用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的能力”作為改進(jìn)教學(xué)方法的一個目標(biāo)。[1]2001年頒布的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》要求“在與他人交流的過程中，能運(yùn)用數(shù)學(xué)語言合乎邏輯地進(jìn)行討論與質(zhì)疑”。[2]2003年頒布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》也指出：“數(shù)學(xué)語言具有精確、簡約、形式化等特點，能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)語言及自然語言進(jìn)行表達(dá)與交流也是評價的重要內(nèi)容”；[3](114)要注意“提高數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力”。[3]所以，數(shù)學(xué)教學(xué)必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)語言的教學(xué)。

斯托利亞爾所說：“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)”，[4](224)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)在一定程度上可以說就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程也就是數(shù)學(xué)語言不斷內(nèi)化、不斷生成、不斷運(yùn)用的過程。如果在數(shù)學(xué)語言表達(dá)（即數(shù)學(xué)化）方面能力缺乏，學(xué)生可能就只會死記硬背文字表達(dá)的概念定義、定理、法則，而不能將其符號化、形式化，不能把自然語言形式轉(zhuǎn)化為符號語言或數(shù)學(xué)表示形式，將概念法則與公式溝通。經(jīng)常有的學(xué)生對于數(shù)學(xué)中的一些運(yùn)算法則背記得滾瓜爛熟，但是卻無法用數(shù)學(xué)言簡單形象的表示出來，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。學(xué)生智力發(fā)展的診斷研究也 表明，學(xué)生的“數(shù)學(xué)語言”的特點及掌握數(shù)學(xué)術(shù)語的水平，是衡量其智力發(fā)展和接受能力的重要指標(biāo)。[5]學(xué)生能否準(zhǔn)確、迅速地理解課堂上教師用數(shù)學(xué)語言所闡述的數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想、方法，是衡量學(xué)生數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)效率高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)實踐也表明，數(shù)學(xué)語言發(fā)展水平低的學(xué)生的數(shù)學(xué)理解力也差，理解問題時常發(fā)生困難和錯誤。所以，數(shù)學(xué)思維的發(fā)展是離不開數(shù)學(xué)語言的同步發(fā)展的，豐富數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)，提高數(shù)學(xué)語言水平，對發(fā)展數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力和素質(zhì)有著重要的現(xiàn)實意義。

二、數(shù)學(xué)語言的教學(xué)技巧

數(shù)學(xué)語言是一種非日常和非自然語言，其中一部分是被規(guī)定或定義的，用來表示理想化的數(shù)學(xué)對象，正如美國數(shù)學(xué)家萊克斯（A.Lax）和格羅特（G.Groat）說的那樣：“它（數(shù)學(xué)）所用的是一些特殊的非口語的語言：一些新的符號被定義，一些老的字符被重新定義而限制或改變其意義。這種精細(xì)的、外延的語言很少聯(lián)系到課堂外的生活?！盵6]因此也使數(shù)學(xué)語言具有精確、簡約、形式化等特點。數(shù)學(xué)語言可分為抽象性數(shù)學(xué)語言和直觀性數(shù)學(xué)語言，包括數(shù)學(xué)概念、術(shù)語、符號、式子、圖形等。數(shù)學(xué)語言又可歸結(jié)為文字語言、符號語言、圖形語言三類。在教學(xué)中根據(jù)語言形式的不同教學(xué)手段也會有所不同。

（一）加強(qiáng)數(shù)學(xué)語言詞匯意義的理解教學(xué)

由于數(shù)學(xué)語言的準(zhǔn)確性特點，當(dāng)一個學(xué)生閱讀理解一段數(shù)學(xué)文字如一個概念、定理或其證明時，必須了解其中出現(xiàn)的每個數(shù)學(xué)術(shù)語和每個數(shù)學(xué)符號的準(zhǔn)確含義，不能忽視或略去任何一個不理解的數(shù)學(xué)詞匯。所以，數(shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)語言詞匯非常重要。那么，在數(shù)學(xué)語言教學(xué)中，一定要注意數(shù)學(xué)語言詞匯內(nèi)涵的揭示，尤其是最 2 具關(guān)鍵，能幫助學(xué)生抓住某個數(shù)學(xué)語言核心的數(shù)學(xué)符號語言和圖表語言。

例如，分式的表達(dá)式是，應(yīng)該從三個方面具體的幫助學(xué)生釋疑，一：應(yīng)該與整式進(jìn)行區(qū)別。整式分為單項式，多項式，各個式子之間的運(yùn)算時乘積和和式，而分式是商的運(yùn)算。二：由于分式的運(yùn)算不同，決定了除數(shù)不能為0，即分式中的整式g不能為0。三：需要強(qiáng)調(diào)的分母中g(shù)必須有字母，可以與整式進(jìn)行區(qū)別理解

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（二）注意數(shù)學(xué)語言的語義轉(zhuǎn)換訓(xùn)練

科學(xué)來源于生活，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。數(shù)學(xué)中每一個符號所表示的不是學(xué)生已經(jīng)知道的某一個日常觀念，而是一個確定的數(shù)學(xué)概念，它一般具有抽象性，普遍性，是對一類現(xiàn)象的概括，是對許多的自然語言的高度抽象，因此雖然數(shù)學(xué)語言有一定的生活基礎(chǔ)，但是也會是學(xué)生產(chǎn)生比較遠(yuǎn)的心理距離，覺得生澀難以理解。自然語言是學(xué)生熟悉的，用這些語言來表達(dá)的事物，學(xué)生感到親近，也容易理解。所以，數(shù)學(xué)教師應(yīng)注意以自然語言為解釋語言系統(tǒng)來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言，即將數(shù)學(xué)語言譯為自然語言，也即通常說的“通俗化”，以幫助學(xué)生更好地理解、內(nèi)化。另一方面，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言是為了更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)語言解決問題，為此，又應(yīng)注意將自然語言譯為數(shù)學(xué)語言，即通常說的“數(shù)學(xué)化”練習(xí)。

例如：在學(xué)習(xí)用代數(shù)式表示的時候是一個比較好的訓(xùn)練機(jī)會。例如將2x?1的現(xiàn)實意義，可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實際中多說，加強(qiáng)數(shù)學(xué)符號轉(zhuǎn)化為生活語言的能力，在這個過程中其實也加強(qiáng)了學(xué)生對于生活語言與數(shù)學(xué)語言的互譯。

（三）注意數(shù)學(xué)語言符號引入的自然性

數(shù)學(xué)符號語言是最具數(shù)學(xué)特征的語言，在數(shù)學(xué)符號語言教學(xué)中，要注意符號引入的必要性和自然性。英國數(shù)學(xué)教育家豪森（A.G.Howson）指出：“沒有必要引入任何符號或縮寫，除非學(xué)生自己已經(jīng)深深感到了這樣做的必要性，以至于他們自己提出這方面的建議?；蛘咧辽?，當(dāng)教師提供給他們時，他們能夠充分體會到它的優(yōu)越性?！盵6]所以，新的數(shù)學(xué)符號引入之前要注意創(chuàng)設(shè)一種“自然”“必要”的情境，從學(xué)生的生活中來，引入之后，還應(yīng)讓學(xué)生體會其優(yōu)越性，必要性。

（四）注意數(shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)的審美情趣

由于作為學(xué)習(xí)主體的個體，身心特性天然地具有一種趨美沖動，所以，學(xué)習(xí)中不斷展示學(xué)科美，體驗美的感受，對提高學(xué)習(xí)效率將有極大的促進(jìn)作用。例如利用

111??，兩直線平行的性質(zhì)定

n?(n?1)nn?1理和兩直線平行的判定定理，圖形的變換等，充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)圖表語言的對稱美、動態(tài)美，數(shù)學(xué)符號語言的簡潔美、優(yōu)雅美，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)的內(nèi)在美，以喚起學(xué)習(xí)主體的生命激情和自由感受，獲得審美情趣。

（五）注意分析數(shù)學(xué)句法特點和語言表達(dá)訓(xùn)練

數(shù)學(xué)語言的簡約性使得數(shù)學(xué)中的句子呈現(xiàn)簡約的特點，用較少的詞語刻畫所描述的對象、法則和性質(zhì)，使用嵌套關(guān)系縮短表達(dá)。如“a,b和的平方”“a,b的平方和”這樣的表達(dá)，幾乎簡約到不能再簡約的地步了；例如：16的平方根和16的平方根，這樣的嵌套關(guān)系結(jié)構(gòu)復(fù)雜、易混，但表達(dá)簡約。所以，數(shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)要注意熟悉數(shù)學(xué)句法特點，掌握句法分析技能。初步學(xué)習(xí)時教師應(yīng)使用自然語言作出相應(yīng)的補(bǔ)充、解釋，數(shù)基本數(shù)學(xué)語言和句式應(yīng)進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練。

如在題目中作輔助線是的準(zhǔn)確表達(dá)，既要加強(qiáng)訓(xùn)練，在看題時老師要把“連接”“與…相交于…”等句式重點讀出?！?32和(?3)2的讀法就不同，前一個讀作3的平方的相反數(shù)，后一個多做-3的平方，在教學(xué)時要通過讀，學(xué)生加深對彼此的區(qū)別。在幾何證明題中，加強(qiáng)學(xué)生對于“因為”、“所以”、“即”、則等邏輯詞語的合理利用，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的邏輯與嚴(yán)謹(jǐn)。

（六）加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀指導(dǎo)

學(xué)生僅靠課堂上聽教師的講授是難以豐富和完善自己的數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)的，這樣的課堂也無法真正實現(xiàn)學(xué)生對數(shù)學(xué)語言的自我同化，自我生成，形成自我體系。在老師講解的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多的說數(shù)學(xué)和讀數(shù)學(xué)的機(jī)會，要將學(xué)生閱讀教材能力的培養(yǎng)作為課堂教學(xué)的一項重要任務(wù)來抓。作好與標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)語言的交流，才能規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語言，增強(qiáng)數(shù)學(xué)語言的理解力，從而建立起良好的數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)，提高數(shù)學(xué)語言的表達(dá)和交流能力。因此在課堂上，老師也要加強(qiáng)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)書籍的能力，提升自主學(xué)習(xí)的能力

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：語言的技巧

語言的技巧

自我設(shè)計一個語境和氛圍，故弄玄虛，故作幽默之舉，以自嘲的口吻，自娛自樂，自我感覺良好，以引起他人的注意，偶有所為，就當(dāng)作料，如成習(xí)慣，形成套路，走村串屯，走街串巷，走州跨省，到處賣弄，其實是在自取其辱，一張嘴不是滿口的苞米碴子味，就是高粱糜子味，這倒也不算什么嚴(yán)重的問題，問題在于文化含量的多少，去了水分也就不剩什么了，人家一聽就反胃，直想吐?！斑赌竟谧涌ㄇ笆А孔熘е?/p>