第一篇：樂(lè)做好老師

中共中央總書(shū)記習(xí)近平在 2014年我國(guó)第三十個(gè)教師節(jié)的時(shí)候，到北京師范大學(xué)和師生座談，號(hào)召全國(guó)廣大教師做黨和人民滿意的好老師，提出好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。

他說(shuō)：好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式 ,可以各有千秋、各顯身手 ,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。做好老師，要有理想信念。做好老師，要有道德情操。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。做好老師，要有仁愛(ài)之心。

習(xí)書(shū)記在 2016年我國(guó)第三十二個(gè)教師節(jié)的時(shí)候，又來(lái)到他的母?！本┌艘粚W(xué)校看望慰問(wèn)師生，并做重要講話，號(hào)召全國(guó)廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。我們簡(jiǎn)稱為“四個(gè)引路人”。習(xí)書(shū)記在兩次講話中都強(qiáng)調(diào)：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?？梢?jiàn)一位好老師對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民是何等的重要！

那么怎樣做一名老師，怎樣擁有 “四有 ”、“四引”的資本呢？可以從如下兩個(gè)方面來(lái)做——樂(lè)做好老師，巧當(dāng)引路人。突出兩個(gè)字，一個(gè)是樂(lè)、一個(gè)是巧。

第二篇：做好老師

力做學(xué)生心目中的好老師

——讀書(shū)感悟

“最后一碗米做軍糧，最后一尺布做軍裝，最后的老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉含淚送戰(zhàn)場(chǎng)”，流傳在西柏坡的這首蕩氣回腸的支前民謠說(shuō)明：解放軍是老百姓最親近的人，是他們心目中最可愛(ài)的人；老百姓的支前行動(dòng)正是對(duì)解放軍的最好擁護(hù)、愛(ài)戴和支持。老百姓之所以會(huì)這樣，那是因?yàn)榻夥跑妼?duì)老百姓付出了極大的代價(jià)，作出了重大的犧牲，乃至自己寶貴的生命，這才有了這血濃于水的軍民之情。

與此同理，老師對(duì)自己的學(xué)生也能像解放軍那樣的話，我想，學(xué)生也同樣會(huì)把他們最美好的語(yǔ)言、最溫馨的微笑、最動(dòng)聽(tīng)的歌聲奉獻(xiàn)給他們心目中的好老師。那么，什么樣的老師才是學(xué)生心目中的好老師呢？我們可從本學(xué)期期末《高一學(xué)年中令我難忘的一位老師》的作文中找到答案：

一、喜歡對(duì)教學(xué)工作負(fù)責(zé)的老師

學(xué)生在文中這樣寫到：“某某老師對(duì)教學(xué)工作負(fù)責(zé)，每次的導(dǎo)學(xué)案，他都要批閱檢查，如有沒(méi)完成或完成不好的同學(xué)就叫他們重新補(bǔ)作，如有不會(huì)的，老師就再予以講解?！边€說(shuō)“你是一位稱職的老師，教室里每天都有你的身影，你教我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，幫我們解決學(xué)習(xí)中的困難；和我們聊天談心，噓寒問(wèn)暖；你是我們的知心朋友，是我們的良師益友，更是我們最親近的人。和你在一起，我們快樂(lè)、我們幸福??”

前蘇聯(lián)教育家——馬卡連柯說(shuō)“教師威信，首先是建立在責(zé)任心上。每一個(gè)優(yōu)秀的教師、每一個(gè)誠(chéng)實(shí)的教師，都明確了公民教育的偉大使命，并為達(dá)到這個(gè)目的而頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)。教師對(duì)待工作必須有高度的責(zé)任感，我聽(tīng)然確信。”在馬卡連柯看來(lái)，教師的責(zé)任心是提升教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)。教師只有強(qiáng)烈的責(zé)任心，才能從“一切為了學(xué)生”的宗旨出發(fā)，才能想著把自己要做的事做好，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力。如果一個(gè)教師責(zé)任心不強(qiáng)，就會(huì)敷衍教學(xué)和學(xué)生，對(duì)自己的工作不熱愛(ài)，工作起來(lái)就沒(méi)有激情，就不會(huì)全身心投入，所以加強(qiáng)教師的責(zé)任心是極為重要的。

馬卡連柯還明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段?！薄皼](méi)有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作?！钡拇_，人自身的發(fā)展，人與人的交往，人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，都需要他明確自己的責(zé)任，并且認(rèn)真履行責(zé)任，甚至人的自律、遵紀(jì)守法靠的也是責(zé)任心。

教育家認(rèn)為要想具有責(zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個(gè)人放在堅(jiān)強(qiáng)的集體之中，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體。作為任課教師也就必須把自己融在所代課的班級(jí)之中，在教育學(xué)生的同時(shí)教育著自己，又在教育自己的同時(shí)影響集體。任何事情都是在不斷的發(fā)展變化之中，學(xué)生集體也是如此；所以要使學(xué)生集體不斷前進(jìn)，不斷提高，教師無(wú)論在什么時(shí)候都不應(yīng)該滿足已有的成績(jī)，而是要不斷地提出新的目標(biāo)和任務(wù)。否則就不會(huì)有新的前景，就不再有能鼓勵(lì)班級(jí)學(xué)生的熱切愿望。班級(jí)的發(fā)展就會(huì)停頓下來(lái)，而作為集體中的自己（老師）自然也就會(huì)受到影響。

我們教師責(zé)任心的培養(yǎng)需要在集體教學(xué)中進(jìn)行，也更需要紀(jì)律的約束。馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律是集體的面貌、集體的美、集體的動(dòng)作、集體的表情、集體的信念?！瘪R卡連柯把勞動(dòng)教育和教師的教學(xué)并提，這樣既培養(yǎng)了教師的責(zé)任心，又能使學(xué)生受到良好的教育。全國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生曾提出教學(xué)上的三種責(zé)任心。

首先是對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)

孔子的“有教無(wú)類”的思想明確告訴我們：要對(duì)所有的人都進(jìn)行教育而沒(méi)有類的差別。孔子是這么說(shuō)的，也是這么做的。他以卓有成效的實(shí)踐，改變了教育對(duì)象限于統(tǒng)治階層成員的歷史傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了平民教育的新紀(jì)元，有力的推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)和文化的發(fā)展。在今天，1

作為人民教師的我們更是要把教書(shū)育人面向全體學(xué)生，從踏進(jìn)校門的那一天起，就必須對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都能得到發(fā)展。不應(yīng)該偏愛(ài)優(yōu)生、歧視后進(jìn)生。如果疏遠(yuǎn)后進(jìn)生，或者在管理批評(píng)時(shí)進(jìn)行威脅恐嚇，就會(huì)使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能挫傷學(xué)生的積極性和進(jìn)取心。在學(xué)生的心理會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生戒心，比如遇到老師，要么回避、要么低頭、要么扭臉等種種不同的畏懼心理；或者來(lái)個(gè)消極軟抵抗，在學(xué)習(xí)文化課時(shí)常出現(xiàn)我就不學(xué)你的、我就不給你學(xué)等幼稚的逆反心理。（我曾有過(guò)這樣的教訓(xùn)）古人云：“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦可矜持?！彼?，對(duì)所有的學(xué)生都要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在溫暖的大家庭里得到成長(zhǎng)壯大。

其次是對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)

人們常說(shuō)：“十年樹(shù)木百年樹(shù)人.。”學(xué)校教育是百年大計(jì)，千年大計(jì)，教育是一個(gè)直接關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)的大問(wèn)題。因此，教師必須愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡力，盡職盡責(zé)，做好每天的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課??立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，肩負(fù)起這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師定有美好的回報(bào)。我們的學(xué)生說(shuō)：老師是你使我們端正了對(duì)某一學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度，是你讓我們堅(jiān)信清澈清空的出現(xiàn)，是你用三寸粉筆為我們撐起一方充滿夢(mèng)想的天空。又說(shuō)：是你給我們指明前進(jìn)的方向，給我們導(dǎo)航，你可以改變我們的命運(yùn)??。這話是多么中肯、分量又是多么的沉重。我們?nèi)绻谌魏我粋€(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷都會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的成長(zhǎng)；不論在哪一個(gè)教學(xué)流程中出現(xiàn)不合格的學(xué)生，都會(huì)給社會(huì)造成人才的浪費(fèi)。由此可知教師的責(zé)任心是多么的重要。所以我們?yōu)榱藶楹蟠耄瑢?duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。我們就必須盡心盡力、盡職盡責(zé)，以最大的努力對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。

再是對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)

古人云“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響，所以教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假、敷衍和馬虎。絕不允許含糊不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。再者，要保證學(xué)生掌握真正的知識(shí)，作為教師也不能用照本宣科、滿堂灌的方法來(lái)教學(xué)生。要很好地完成教學(xué)任務(wù)，教師不僅要有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，對(duì)科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)作通透的理解，還要更新理念，改革教學(xué)方法；這樣才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力?？梢?jiàn)，教師不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑的嚴(yán)師，更是拓展心靈智慧的人師。

如果能做到對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)給學(xué)生傳授的知識(shí)負(fù)責(zé)；那么，就能成為學(xué)生喜歡的老師。

二、喜歡文化素養(yǎng)高，教學(xué)功底好的老師

學(xué)生寫到：“某某老師知識(shí)豐富，文學(xué)素養(yǎng)高，課堂語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。他的課不僅能開(kāi)闊我們的視野，而且還能拓寬我們的思路，豐富我們的知識(shí)。聽(tīng)某某老師的課簡(jiǎn)直是一種美的享受?！庇谑窃谖闹匈澝赖溃骸拔覀兊慕淌也屎缣鞉欤鞘抢蠋煘槲覀兇钤O(shè)的知識(shí)天橋；我們的教室到處是星星閃閃，那是老師辛勤勞作灑下的汗水??”可見(jiàn)，學(xué)生喜歡的是知識(shí)淵博、授課語(yǔ)言典雅、優(yōu)美、準(zhǔn)確的老師。

教師的根本職責(zé)，是把人類千百年來(lái)創(chuàng)造和積累起來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)傳遞給學(xué)生，把一定的思想觀念傳遞給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。所以作為一名教師，既要保證所傳授知識(shí)的正確性，就不能滿足于自己的一招半式、一鱗半爪的知識(shí)，更不能滿足于將自己的一招半式、一鱗半爪顯示給學(xué)生，做一個(gè)一瓶子不滿半瓶子咣當(dāng)?shù)睦蠋?。作為學(xué)生攀登科學(xué)高峰的引路人，就要有淵博的知識(shí)，就要能對(duì)所學(xué)知識(shí)作通透的理解，這樣才能在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自如，游刃有余。教學(xué)的需要，工作責(zé)任心的需要，逼迫著教師勤奮學(xué)習(xí)，在平時(shí)一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)、，一點(diǎn)一滴地研究、積累，“積一勺已成江河，累微塵以成峻極?！薄皶?shū)

山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”只要養(yǎng)成勤奮好學(xué)的好習(xí)慣，孜孜不倦地讀書(shū)，勤于思考，努力探索，勇于奮進(jìn)，一定會(huì)厚積薄發(fā)，成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)生喜歡的好老師。

三、喜歡關(guān)心他們、熱愛(ài)他們的老師

學(xué)生在作文中又說(shuō)：“某某老師經(jīng)常和我們?cè)谝黄鹆奶?、說(shuō)笑，他平易近人，一點(diǎn)架子都沒(méi)有，所以我們?cè)谒拿媲皬臎](méi)有絲毫的畏懼心里。他關(guān)心我們，呵護(hù)我們，他以平常的話語(yǔ)、平常的微笑給了我們不平常的鼓勵(lì)和支持；平常的呵護(hù)、平常的關(guān)心給了我們不平常的幸福?！睂W(xué)生是這樣說(shuō)的：“對(duì)于這樣的老師，我們時(shí)時(shí)想念，時(shí)時(shí)牽掛。我愿化作一縷輕煙，永遠(yuǎn)飄在你的身邊；我愿化做一棵樹(shù)，長(zhǎng)久地長(zhǎng)在你走過(guò)的路旁??”

魯迅先生說(shuō)“教育是緣于愛(ài)的”。師愛(ài)是維系師生間教育的紐帶，是溝通師生心靈之間的橋梁。著名教育家呂型偉說(shuō)：“教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有的愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育?！睈?ài)如陽(yáng)光。全國(guó)模范教師竇桂梅說(shuō)過(guò)：“哪怕天底下所有人都看不起你的學(xué)生，做教師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱。贊美他?！蔽覀円朴诎l(fā)現(xiàn)任何一個(gè)學(xué)生的亮點(diǎn)，特別是弱生的長(zhǎng)處，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，如果予以及時(shí)地表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，就能使其有成就感，從而增加他的自信，使他一天天地進(jìn)步。教師應(yīng)同陽(yáng)光的使者一樣，用坦蕩的胸懷去認(rèn)同、信任、激勵(lì)每一位學(xué)生，用平等的眼光去看待他們，讓他們無(wú)一例外地均衡地享受陽(yáng)光的溫暖；如春風(fēng)一縷，揚(yáng)起他們信心的風(fēng)帆，去劈波斬浪，馳向希望的彼岸。羅曼羅蘭告誡我們“要教師陽(yáng)光到別人心里去，先得自己心中有陽(yáng)光。”

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！笔菒?ài)如同和煦的春風(fēng)，無(wú)聲地拂過(guò)學(xué)生的心靈。其實(shí)我們教育方法的改變就如同春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。“愛(ài)”不僅僅體現(xiàn)在教育方法上，更是體現(xiàn)在尊重學(xué)生上。有位教育家說(shuō)過(guò)：對(duì)待學(xué)生的自尊心，要像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠一樣小心。如果不尊重學(xué)生，不僅會(huì)給學(xué)生帶來(lái)傷害，而且也是師愛(ài)和師德缺失的表現(xiàn)。試想，如果連基本的“愛(ài)學(xué)生”都做不到，還拿什么來(lái)對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢？美國(guó)著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士說(shuō)過(guò)，教育的成功和失敗，“我”是決定的因素。身為教師，能夠讓學(xué)生們活得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能叫學(xué)生丟臉，也能讓他們開(kāi)心，能傷人也能救人。吉諾特的這番話讓我們感悟出一種更為深刻的師生關(guān)系。這就是沒(méi)有“愛(ài)”就沒(méi)有教育！“師愛(ài)”就是師德之魂！師德就是教師的良心。所以，作為一個(gè)教師，就要不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為。對(duì)待學(xué)生要極盡善意，不存功利，做到心態(tài)平和，言語(yǔ)真誠(chéng)，教學(xué)盡力。學(xué)生就會(huì)自然而然地感受到老師的愛(ài)?？傊處煹膼?ài)是滴滴甘露，即使是枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使是冰凍了的感情也會(huì)消融。

四、喜歡具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法靈活多變的老師

“某某老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，講課幽默有趣；教法靈活多變，善教善導(dǎo)；他不是講滿堂而是給我們多思考多動(dòng)手的機(jī)會(huì)，我們?cè)谒季S的過(guò)程中，一堂課不知不覺(jué)得就過(guò)去了，但也很輕松地學(xué)到了知識(shí)和技能。這樣的老師不是用一雙大手扶著我們走而是給我們一雙翅膀，讓自己飛翔；不是包辦代替而是把金針度與我們??”

在課程改革的試驗(yàn)中，實(shí)踐證明，教師只有在課堂教學(xué)中合理調(diào)配、巧妙運(yùn)作、收放有度、惜時(shí)如金，既讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)又學(xué)得愉快，又真正讓每一位學(xué)生得到發(fā)展；才能避免無(wú)謂的課堂消耗，才能談到課堂教學(xué)的魅力，才能贏得學(xué)生的歡心。要達(dá)到上述境界，必須善教善導(dǎo)。即在課堂教學(xué)內(nèi)容充實(shí)合理，教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)語(yǔ)言精練的前提下，也要注意引領(lǐng)和開(kāi)導(dǎo)，不要講到盡頭，要留有余地。更為重要的是善教，這其中的關(guān)鍵是師生在教學(xué)中做到真正互動(dòng)合作。教育家皮亞杰的“活動(dòng)教學(xué)法”認(rèn)為，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從事積極的思維活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)思維，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。對(duì)任何一個(gè)小問(wèn)題，都要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽地去想，想出不同于別人的思路。即使思維不當(dāng)也要從某一角度給以認(rèn)可，再將其引入思維正軌，千萬(wàn)不要扼殺其積極性。美國(guó)著名教育家約翰·杜威認(rèn)為，好的教學(xué)必須能喚起學(xué)生的思維，并把思維過(guò)程分成五個(gè)步

驟，統(tǒng)稱“思維五步”，一是疑難的情境；二是確定疑難的所在；三是提出解決疑難的各種假設(shè)；四是對(duì)這些假設(shè)進(jìn)行推斷；五是驗(yàn)證或修改假設(shè)。杜威指出，這五個(gè)步驟的順序不是固定的。當(dāng)然教師要營(yíng)造寬松和諧的創(chuàng)新教育環(huán)境，以自己自身的創(chuàng)新火花在學(xué)生的心靈中點(diǎn)燃創(chuàng)新之火?？傊?，善教，就是要給學(xué)生說(shuō)話和彼此交談的機(jī)會(huì)，要讓學(xué)生在參與中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中參與，讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)自己主動(dòng)的活動(dòng)來(lái)加深和擴(kuò)大自己對(duì)客觀事物的了解。一句話，把依靠教變?yōu)橐揽繉W(xué)。使課堂成為教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體的課堂，使課堂成為師生之間互動(dòng)、學(xué)生自主、合作、探究、思維學(xué)習(xí)的課堂。

所以，教學(xué)效果如何與教師的功力有關(guān)，如果我們不斷地探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的層次就會(huì)不斷地提高，教學(xué)魅力就會(huì)不斷增強(qiáng)。

當(dāng)然，學(xué)生喜歡的不僅僅是以上這樣的老師，還有板書(shū)漂亮，或者聰明、能干和智慧，或者禮貌、忍讓和謙恭，或者講課條理清晰等具有其他優(yōu)點(diǎn)的或者某一特長(zhǎng)的老師。美國(guó)著名教育家布魯諾說(shuō)“教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。教師的模范直接影響到他所教的學(xué)生能否感受到這門學(xué)科的內(nèi)在刺激力，也影響到了他的學(xué)生是否大膽的去設(shè)想，去運(yùn)用直覺(jué)思維??是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物?！惫湃嗽疲骸叭居谏n則蒼，染于黃則黃。”一個(gè)人格高尚、威信崇高的教師本身就是令學(xué)生信賴愛(ài)戴的楷模，其言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，學(xué)生往往確信其教育指導(dǎo)的正確性，真實(shí)性，從而“親其師、信其言、效其行?！?/p>

在此，我想借用朱標(biāo)勸其父朱元璋“皇帝是堯舜一樣賢德的君主，大臣才會(huì)是擁護(hù)堯舜的臣民”的這句話說(shuō)明教師作為學(xué)生楷模的重要，做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師的重要。縱觀古今，教育是立國(guó)之本，而教師是教育之關(guān)鍵。所以，我們作為教師就應(yīng)努力提升自我，修煉我們的賢能、賢明和賢品，其價(jià)值和意義不僅在于本身之名，更在于教育、在于國(guó)家和社會(huì)。我們要為做學(xué)生心目中最好的老師而不斷地修煉自己的責(zé)任心、修煉自己的學(xué)識(shí)、修煉備課中的教學(xué)魅力、修煉教學(xué)語(yǔ)言的魅力，修煉和學(xué)生溝通的魅力，修煉教學(xué)反思的魅力??力爭(zhēng)成為學(xué)生期盼的心目中的好老師。

碭山鐵路中學(xué)劉素梅

2011年7月

第三篇：魏樂(lè)老師經(jīng)典語(yǔ)錄

《中國(guó)人際關(guān)系第一人魏樂(lè)老師經(jīng)典語(yǔ)錄》: 規(guī)則一：人際關(guān)系是不斷變化的；規(guī)則二：唯一不變的規(guī)則是規(guī)則一 2 人際和打撲克牌一樣，一副好牌不如摸清對(duì)手底牌 3 優(yōu)秀業(yè)務(wù)員有三項(xiàng)要?jiǎng)?wù)，按順序排列：客戶、公司、自己 4 志不達(dá)者，智不達(dá) 要想成為獅子，就必須呆在獅群 人際關(guān)系，要做到知彼，不知己，忘掉自己，完全活在客戶的世界中 開(kāi)言有愛(ài)，話里有金，打造語(yǔ)言印鈔機(jī)。8 好的人際關(guān)系要做到，無(wú)事也登三寶殿。9 永遠(yuǎn)不要在別人的圈子里消失 主動(dòng)請(qǐng)別人幫忙，多數(shù)時(shí)候也是人際的潤(rùn)滑劑 11 親密產(chǎn)生力量：要不親密，要不遠(yuǎn)離 人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力：希望具有重要性 13 采用問(wèn)的方式問(wèn)出別人的需求，找到共同語(yǔ)言 14 學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)刻刻送禮物給別人，是維護(hù)人際的秘密武器 15 詞匯量越大，語(yǔ)言才會(huì)更豐富，生活才會(huì)更精彩 16 人不會(huì)因?yàn)橹蓝淖?，只?huì)因?yàn)橛|動(dòng)而改變 17 有沒(méi)有時(shí)間，取決于那邊更重要 18 經(jīng)歷了才會(huì)放下 19 看世界才有世界觀 人要修煉到覺(jué)得世事正常，而不是世事無(wú)常 21 所有男人的不幸在于不勇敢，心中有恐懼，懶惰 22 大老板經(jīng)營(yíng)事，小老板經(jīng)營(yíng)人 成功不在于你是誰(shuí)，而在于你認(rèn)識(shí)誰(shuí)。所以要讓大人物進(jìn)入你的關(guān)系網(wǎng) 你花越多的時(shí)間在一個(gè)人身上，說(shuō)明你越重視他 25 成功不是取長(zhǎng)補(bǔ)短，成功是揚(yáng)長(zhǎng)避短 26 舞臺(tái)站久了，就不恐懼了 27 拒絕量等于成交量 成功者都是邊干邊完善，有什么條件用什么條件起步，不要總是覺(jué)得準(zhǔn)備好了再做，你永遠(yuǎn)也準(zhǔn)備不好。29 日久不一定生情，但日久一定見(jiàn)人心 微笑打前站，傾聽(tīng)第一招，贊美價(jià)連成，人品做后盾。

第四篇：樂(lè)嘉老師經(jīng)典語(yǔ)錄

樂(lè)嘉老師經(jīng)典語(yǔ)錄

樂(lè)嘉，中國(guó)性格色彩研究中心創(chuàng)辦人，F(xiàn)pA（Four-colors personality Analysis）性格色彩創(chuàng)始人，培訓(xùn)師，電視節(jié)目主持人。備受各階層廣泛推崇的卓越的演講者和培訓(xùn)導(dǎo)師，著有暢銷書(shū)《FpA性格色彩入門——跟樂(lè)嘉色眼識(shí)人》、《色眼再識(shí)人》、《讓你的愛(ài)非誠(chéng)勿擾》、《人之初，性本色》《跟樂(lè)嘉學(xué)性格色彩》和《微勃癥》。同時(shí)出版了培訓(xùn)教學(xué)DVD《性格色彩樂(lè)嘉說(shuō)》。于2010年擔(dān)任江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》嘉賓主持，11年江蘇衛(wèi)視《不見(jiàn)不散》主持人。

樂(lè)嘉老師經(jīng)典語(yǔ)錄

1、一個(gè)女人如果第一眼就讓男人想到性，那么她是很失敗的。

2、當(dāng)你從床上下來(lái)那一刻，你在他心中就開(kāi)始貶值了。如果你把一切都給了現(xiàn)在的男友，那么，除了老公這個(gè)稱呼，你還能留給你未來(lái)的丈夫什么？

3、一個(gè)女人的品位在于她身邊站著一個(gè)怎樣品位的男人。女人一生最成功的事情之一，便是選了一個(gè)對(duì)的男人。

4、一個(gè)男人愛(ài)你的時(shí)候，你往往會(huì)感動(dòng)于細(xì)節(jié)，同樣，一個(gè)男人不愛(ài)你了，你也可以從細(xì)節(jié)中來(lái)發(fā)現(xiàn)。

5、想了解一個(gè)男人的好壞，先去看他身邊是一群怎樣的朋友。

6、女人的友情來(lái)的快，去的也快。其實(shí)男女感情遠(yuǎn)沒(méi)有你跟姐妹的感情可靠，所以，珍惜你們之間的友情吧。

7、把買化妝品的錢去買兩本好書(shū)，漂亮的容顏固然可以讓人眼前一亮，豐富的內(nèi)涵卻能讓人經(jīng)久不忘。

8、虛偽的男人總傾向于喜歡你的容貌，真正的男人總傾向于愛(ài)你的內(nèi)心。

9、男人沒(méi)有你想象的那樣好，可以真愛(ài)，但不要深愛(ài)，在愛(ài)情里為自己留個(gè)退路，否則受傷時(shí)會(huì)措手不及。

10、不要相信男人的甜言蜜語(yǔ)，面對(duì)喜歡的女孩時(shí)，不認(rèn)識(shí)字的男人也會(huì)變成一個(gè)詩(shī)人，而詩(shī)人本來(lái)就不生活在現(xiàn)實(shí)中。

11、去發(fā)現(xiàn)一個(gè)有潛力的男人，往往比去傍大款更切合實(shí)際。并且你會(huì)更有成就感。

12、隨時(shí)預(yù)防遇到色狼。必要時(shí)向他胯下踢，用力程度自己把握。

13、這個(gè)世界上，最值得你愛(ài)的，除了父母，只有你自己。

14、愛(ài)情不是追來(lái)的，所以，永遠(yuǎn)不要認(rèn)為被男孩追是理所當(dāng)然的。但是，你對(duì)他的考驗(yàn)是必須的。

15、當(dāng)一個(gè)清高的女孩遇到一個(gè)高傲的男孩時(shí)，總有一個(gè)人會(huì)卑微下來(lái)，但是如果可以，不要把自己放得太低。

16、在愛(ài)情里，永遠(yuǎn)不要抱怨什么。

17、愛(ài)情，是需要用心經(jīng)營(yíng)的。戀愛(ài)也是一門藝術(shù)。

18、如果，你不能給她一個(gè)美好的未來(lái)，那么，請(qǐng)不要把她哄上床。

19、不能做到的，就不要承諾。男人，膝下有黃金，嘴里也有黃金，不要輕易答應(yīng)什么，因?yàn)槟憧赡軙?huì)食言。

20、把她的地位放在游戲之上，畢竟她是那個(gè)肯能會(huì)陪你一輩子的人，游戲只是消遣罷了。

21、你可以為了父母去教訓(xùn)自己的愛(ài)人，但是不能為了愛(ài)人去背棄自己的父母。如果她對(duì)你父母一直不好，那么她可以離開(kāi)了。

22、如果不是生在帝王富貴家，那么找女朋友，不要只看重她的長(zhǎng)相，而要學(xué)會(huì)欣賞她的內(nèi)涵。你找伴侶，不是在找情人，而應(yīng)該是在找妻子。

23、一個(gè)成功的男人身邊，需要一個(gè)相對(duì)優(yōu)秀的女人。而這種優(yōu)秀，與她的容貌無(wú)關(guān)，與她的內(nèi)涵相連。

24、哥們，如果不擅長(zhǎng)討女孩歡心，那就去討自己的未來(lái)歡心吧。男人，不是來(lái)征服女人的，而是來(lái)征服世界的。

25、你一生擔(dān)負(fù)的責(zé)任很多，但最重要的是四個(gè)，對(duì)自己的父母負(fù)責(zé)，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)自己的女人和感情負(fù)責(zé)，對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。

26、不要總想著玩弄感情，小心它有天會(huì)玩弄了你。

27、物以類聚，人以群分，這句話對(duì)男人很貼切。跟上進(jìn)的人交朋友，跟有人生品位的人交朋友，你會(huì)獲益很多。

28、這個(gè)世界上，最值得你愛(ài)的，除了父母，還有自己的女人和哥們，然后才是你自己。

29、愛(ài)情不是追來(lái)的。如果你死皮賴臉追求了很久，她卻無(wú)動(dòng)于衷，那么哥們，放下吧。有時(shí)，咱男人的尊嚴(yán)比一個(gè)女人更重要。

第五篇：做好一個(gè)優(yōu)樂(lè)管理者

如何做好一個(gè)優(yōu)樂(lè)的管理者

在連鎖企業(yè)中，管理者起著決定性的作用。在餐飲市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，優(yōu)樂(lè)管理者自身素質(zhì)的高低和管理能力的大小，是關(guān)系到優(yōu)樂(lè)能否生存并取得成功的關(guān)鍵。在員工的心目中，對(duì)好的優(yōu)樂(lè)管理者有三種十分形象的比喻或者說(shuō)是希望：一要像“馬頭”，二要像“空氣”，三要像“木匠”。

優(yōu)樂(lè)管理者要像馬頭?！榜R頭”是馬群中的帶頭者，它以敏銳的嗅覺(jué)，把握住前近的方向，起到領(lǐng)頭的作用，把馬群領(lǐng)頭陽(yáng)光充足、水草豐茂的地方，這樣馬群才能夠吃飽喝足，跑得更快，生存的機(jī)率大大提高。同樣，優(yōu)樂(lè)管理者也必須把企業(yè)朝著有發(fā)展前途的戰(zhàn)略方向上引導(dǎo)，才能使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，才能使企業(yè)有一個(gè)美好的前景。如果優(yōu)樂(lè)管理者只是埋頭忙于瑣碎的日常事務(wù)，并經(jīng)常疲于應(yīng)付各種顧客投訴，而沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)全面考慮企業(yè)發(fā)展，沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)并研究餐飲市場(chǎng)的趨勢(shì)，那么，他就不能對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展方向作出正確判斷，就容易把企業(yè)引入歧途，企業(yè)就容易陷入危機(jī)之中，這就要求我們的優(yōu)樂(lè)管理者要有清醒的頭腦和戰(zhàn)略眼光，對(duì)企業(yè)的發(fā)展要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和通盤的考慮，并對(duì)企業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)處理，以消除隱患，避免企業(yè)出現(xiàn)危機(jī)。目前，隨著人流、物流、信息流速度的加快，以及新興科學(xué)技術(shù)的普遍應(yīng)用，優(yōu)樂(lè)管理者不僅要了解出品的流行趨勢(shì)和市場(chǎng)需求的變化，還要了解餐飲行業(yè)發(fā)生的變革，并了解現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理模式，從而引導(dǎo)企業(yè)走向正確的發(fā)展道路。

優(yōu)樂(lè)管理者要像“空氣”。空氣雖然無(wú)處不在，但人們卻沒(méi)有感覺(jué)到因?yàn)樗拇嬖诙a(chǎn)生的壓力。然而一旦離開(kāi)了空氣，人就不能生存。優(yōu)樂(lè)管理者就要像空氣一樣，既無(wú)處不在，但又不要讓員工感到你的壓力。也就是說(shuō)，優(yōu)樂(lè)管理者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的工作環(huán)境，不要讓員工覺(jué)得你就是來(lái)約束和壓制他們的，而要讓員工在無(wú)形中自覺(jué)地按照你的意圖辦事，這才是上策。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中有許多管理者卻不是這樣，他們不懂得餐飲管理的基本方法，為了在員工面前樹(shù)立自己的所謂權(quán)威，經(jīng)常是以一種盛氣凌人的口氣，拍著桌子，指著員工的鼻子說(shuō)：“你說(shuō)了算，還是我說(shuō)了算？”這就讓員工感到了壓力，造成了員工和管理者之間的隔閡，使員工不能對(duì)企業(yè)存在的問(wèn)題提出合理化建議，也不敢對(duì)企業(yè)的發(fā)展發(fā)表自己的見(jiàn)解。

優(yōu)樂(lè)管理者要像“木匠”。木匠身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)值得優(yōu)樂(lè)管理者學(xué)習(xí)和借鑒。首先，木匠看見(jiàn)一塊無(wú)論多差的木材都會(huì)覺(jué)得有用，而且會(huì)想方設(shè)法讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用。優(yōu)樂(lè)管理者千萬(wàn)不能像醫(yī)生那樣，專挑病人的毛病。如果像醫(yī)生那樣看待手下，那么再優(yōu)秀的人都會(huì)渾身是毛病。優(yōu)樂(lè)管理者一定要像木匠那樣，善于發(fā)現(xiàn)員工的缺點(diǎn)，讓員工人盡其才。其次，木匠做家具時(shí)一定有自己的整體構(gòu)想，知道這家具怎么構(gòu)造，用什么材料，做出來(lái)是什么樣子。而不是沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有目的，走一步算一步，優(yōu)樂(lè)管理者一定要像木匠一樣，對(duì)自己優(yōu)樂(lè)有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)和總體的構(gòu)想，以便給董事會(huì)當(dāng)好參謀。最后，木匠總是用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想，而不是光說(shuō)不做。因此，優(yōu)樂(lè)管理者一定要以自己的實(shí)行行動(dòng)來(lái)感染和帶動(dòng)每一位員工。