第一篇：《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

讀完《德行天下》這本書后，我的心情久久不能平靜，書中的內(nèi)容讓我感觸很深。

一、與德同行

在本章里，我更了解了家鄉(xiāng)--洛陽澗西。洛陽有著悠久的歷史。這里有第一個王朝“夏”王朝；有三代之居“夏、商、周”；有105為帝王定鼎九州。這里是“河圖洛書”的故鄉(xiāng)；是華夏民族的精神家園。這里是“最早的中國”———洛陽。澗西有著近5000年的文明史，是一片歷史文化浸透極深的皇天厚土，也是資源豐富、文化發(fā)達(dá)、交通便利、科技實力雄厚的新興工業(yè)城區(qū)。

在本章里，還講了做美德少年的幾個方面：愛祖國、孝父母、敬師長、立壯志、勤發(fā)奮。用一個個小故事來講述大道理，“馬革裹尸——愛祖國”、“臥冰求鯉——孝父母”、“程門立雪——敬師長”、“魚躍龍門——立壯志”、“懸梁刺股——勤發(fā)奮”。這樣讓人更容易理解、印象更深刻。令我印象最深的是“臥冰求鯉——孝父母”中的一句話：當(dāng)父母親喜愛我們的時候，孝順是一件很容易的事情；當(dāng)父母親對我們管教過于嚴(yán)厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難得可貴。我對這句話的理解是：當(dāng)父母百般疼愛我們的時候，我們孝敬父母，十分容易；而父母過于嚴(yán)厲對待我們的時候，還能像疼愛時那樣的孝敬，那才是極為可貴的。我們孝敬父母要永遠(yuǎn)抱著一種態(tài)度——真誠，不求任何回報。

二、養(yǎng)成教育

在本章里，首先講了學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性：課前預(yù)習(xí)﹑課后復(fù)習(xí)﹑質(zhì)疑請教﹑思考創(chuàng)新。其次是要熱愛勞動，勤儉樸素：家務(wù)勞動﹑珍惜糧食﹑愛惜物品﹑合理消費。還要學(xué)會自理自立，科學(xué)生活：科學(xué)飲食﹑個人衛(wèi)生﹑強身健體﹑珍惜時間?！拔拿髌渚瘢靶U其體魄?！边@句話是毛澤東爺爺說的，我對這句話的理解是：一個人要德智體全面發(fā)展，要有高尚的道德﹑豐富的知識，也要有健康的體魄。沒有豐富的知識，做事情只能干瞪眼，沒有健康的體魄，一切只能是空想。

三、禮儀文化

在本章里，講的禮儀分為三種：中國傳統(tǒng)禮儀﹑小學(xué)生文明禮儀﹑少先隊禮儀。中國傳統(tǒng)禮儀主要講生活中的禮儀；小學(xué)生文明禮儀從各方面講述；少先隊禮儀就講少先隊的禮儀。在中國傳統(tǒng)禮儀中，我最感興趣的一句話是“沒酒不成禮儀。”原本我以為這句話的意思是：沒有酒就不能太禮貌。但當(dāng)我看了后面的故事，才知道，原來這句話的意思是：餐桌上沒有酒就是對客人的不尊重，也就是說，不管在任何地方都不能失了禮儀。

四、國學(xué)經(jīng)典

在本章里，主要講的是各種文學(xué)經(jīng)典以及內(nèi)容詳解。中華五千年的文化廣博精微，而國學(xué)經(jīng)典中更是蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓。其中在容講了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》的部分篇章。我最受啟發(fā)的一句是《增廣賢文》中的：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。這句話的意思是：小羊為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母；小烏鴉為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口的喂養(yǎng)給年老的父母。這句話讓我懂得：當(dāng)父母年老的時候，我們擔(dān)當(dāng)起最大的責(zé)任，去照顧父母，來報答他們的養(yǎng)育之恩。

讀完《德行天下》這本書后，我真的學(xué)到了很多東西。接下來，我就要用自己的實際行動來證明這一點。我希望能有更多的人閱讀完這本書，并且付諸于行動。讓我們大家都德行天下吧??！

第二篇：中學(xué)生德行天下演講稿

篇一：2016關(guān)于德行天下演講稿 2016關(guān)于德行天下演講稿

關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書記在重要講話中深刻闡述了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求。國無德不興，人無德不立。源遠(yuǎn)流長的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為天之經(jīng)也，地之義也，德之本也，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從孝做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會后必須要扣好的第一顆扣子。

按《說文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的孝字是一個會意字，上為老、下為子，其本意為善事父母。孝作為子女回報父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類血緣親情的純真摯愛，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來，中華傳統(tǒng)文化教育皆以孝為切入點，兒童啟蒙開篇便有第一當(dāng)知孝，原為百善先的諄諄教誨。孝是博愛之始，從躬身侍奉、敬愛父母做起，再推己及人、推恩及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，并通過修身、齊家、治國、平天下作用于社會、國家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴展為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。但是，我們無不憂慮地看到，伴隨當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義，堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過時、消極、保守的內(nèi)容，堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺。

其次，這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。

習(xí)總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會認(rèn)同，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時期孝道，在充分喚醒公民道德自覺的基礎(chǔ)上培育愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價值追求，對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點期望。一是希望你們堅守孝心，自立自強。

踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立自強為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛是最不可拖延的愛。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力再大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點關(guān)心。三是希望你們弘揚孝道，引領(lǐng)正氣。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)文化的核心價值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會和時代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時期孝道的踐行者，還要成為新時期孝道的引領(lǐng)者和示范者 關(guān)于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責(zé)任，噴發(fā)著對他人的摯愛。一句話，可以給人以激勵;一個眼神，可以給人以溫暖;一個動作，可以給人以滋潤;一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口，你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎?當(dāng)國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎?電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國夢象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學(xué)森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的夢之隊中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠信友善、需要我們獻(xiàn)出愛心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會感恩、勤勞節(jié)儉的光盤一族!最后，讓我用一首小詩與大家共勉：道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花!篇二：做有道德的人演講稿

道德，生命中最絢麗的色彩 綠洲學(xué)校六年級 劉一霆

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹？你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽！偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”

在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責(zé)任，噴發(fā)著對他人的摯愛。

一句話，可以給人以激勵；一個眼神，可以給人以溫暖；一個動作，可以給人以滋潤；一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！

做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。??

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢？ 不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國夢”象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光！

是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國的脊梁。是袁隆平、錢學(xué)森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為！同學(xué)們，我們都是偉大的“夢之隊”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠信友善、需要我們獻(xiàn)出愛心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤一族”！最后，讓我用一首小詩與大家共勉： 道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花！篇三：如何做一個有道德的中學(xué)生的演講稿 如何做一個有道德的中學(xué)生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽： 分類： 演講稿 雜談

尊敬的老師、同學(xué)們： 大家好，我演講的題目是 今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁

你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價競標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！

學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。記得意大利的但丁曾說:“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！敝R固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！

記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人??再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風(fēng)氣也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。

為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。

第三篇：大愛無疆 德行天下

大愛無疆 德行天下

——觀道德講堂有感

康德說：世界上有兩種東西，最能震撼和充實我們的心靈，那就是頭頂?shù)臓N爛星空和心中的道德律令。

這足以說明道德的重要性。道德，是人們行為遵守的原則和標(biāo)準(zhǔn)，是處理個人與個人個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。道德與法律是不同的，法律具有強制性，是最低的道德要求；而道德，往往與社會輿論，傳統(tǒng)文化，生活習(xí)慣，以及個人品質(zhì)相關(guān)聯(lián)，主要依靠人們內(nèi)心的自覺來維持。

我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，通過在道德講堂上的學(xué)習(xí)，我的心靈也受到了道德的洗禮。我國的道德文化淵遠(yuǎn)流長，早在千百年前，中國的思想先哲們已提出了“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類精神風(fēng)貌的重要組成部分。

日常生活中需要道德。每個人的舉手投足都傳遞著豐富的信息，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。從此刻做起，從自身做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本，努力做道德的傳播者和踐行者。

工作中需要道德。愛崗敬業(yè)，努力做好本職工作，這也是道德的要求。一抹微笑，一聲問候，一聲祝福，也能潤澤司乘人員心田。社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)，需要無數(shù)的鋪路石和默默奉獻(xiàn)的勞動者。干一行，愛一行，在自己的崗位自覺樹立高速公路的良好形象。

家庭生活中需要道德。家庭是社會的組成部分，家庭的和諧是和諧社會建設(shè)的重要組成部分。古人言，修身，齊家，之后才是治國平天下。家庭成員平等，尊重，相親相愛，家的明天才能更美好。

大愛無疆，德行天下。把傳統(tǒng)道德與社會主義榮辱觀相結(jié)合，是時代的迫切要求。道德講堂的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但我們在道德修養(yǎng)上的努力不能結(jié)束，未來任重而道遠(yuǎn)，愿你我，都能遇見更好的自己。

（馬愛先）

第四篇：2016關(guān)于德行天下演講稿

2016關(guān)于德行天下演講稿

關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書記在重要講話中深刻闡述了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求?！皣鵁o德不興，人無德不立”。源遠(yuǎn)流長的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為“天之經(jīng)也，地之義也，德之本也”，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從“孝”做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會后必須要扣好的“第一顆扣子”。

按《說文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的“孝”字是一個會意字，上為“老”、下為“子”，其本意為“善事父母”?！靶ⅰ弊鳛樽优貓蟾改葛B(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類血緣親情的純真摯愛，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來，中華傳統(tǒng)文化教育皆以“孝”為切入點，兒童啟蒙開篇便有“第一當(dāng)知孝，原為百善先”的諄諄教誨。孝是博愛之始，從躬身侍奉、敬愛父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通過“修身、齊家、治國、平天下”作用于社會、國家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴展為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。

但是，我們無不憂慮地看到，伴隨當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義，堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過時、消極、保守的內(nèi)容，堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺。

其次，這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。

習(xí)總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”，“提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)”。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會認(rèn)同，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時期孝道，在充分喚醒公民道德自覺的基礎(chǔ)上培育“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值追求，對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點期望。一是希望你們“堅守孝心，自立自強”。

踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立自強為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們“踐行孝義，敬養(yǎng)父母”?！白佑B(yǎng)而親不待”，給父母的愛是最不可拖延的愛。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜Γ瑝毫υ俅螅欢ㄒ胗浿鵀楦改付啾M一份孝心，多給一點關(guān)心。三是希望你們“弘揚孝道，引領(lǐng)正氣”。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)文化的核心價值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會和時代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時期孝道的踐行者，還要成為新時期孝道的引領(lǐng)者和示范者

關(guān)于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!” 在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責(zé)任，噴發(fā)著對他人的摯愛。一句話，可以給人以激勵;一個眼神，可以給人以溫暖;一個動作，可以給人以滋潤;一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口，你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎?當(dāng)國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：“請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!”看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎?電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國夢”象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學(xué)森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的“夢之隊”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠信友善、需要我們獻(xiàn)出愛心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤一族”!最后，讓我用一首小詩與大家共勉：道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花!

第五篇：德行天下 情灑校園

德行天下

情灑校園

——天池九義校特色文化建設(shè)匯報材料

天池九義校在特色文化的創(chuàng)建中，學(xué)校上下經(jīng)過反復(fù)研討、走訪、論證，制定了《天池九義校特色文化建設(shè)方案》——厚德載物、志存高遠(yuǎn)。我們圍繞“厚德文化”，本著“讓農(nóng)村的孩子也能享受到最優(yōu)質(zhì)的教育”的辦學(xué)宗旨，尊重教育規(guī)律，依托學(xué)校自身的教育優(yōu)勢，引領(lǐng)師生參與其中，弘揚厚德文化，培育學(xué)校文化，凸顯學(xué)校特色。

一、打造校園精神，培養(yǎng)校園文化個性

校園時培養(yǎng)人、教育人的地方，同時又是各種文化互相交織的地方，因此在學(xué)校的整體規(guī)劃上，我們講究綠色環(huán)境的布置，注重藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，把綠色、人文放在首位。教學(xué)區(qū)、活動區(qū)、生活區(qū)，相對獨立又和諧統(tǒng)一，布局合理，開合自如，動靜結(jié)合。抓住災(zāi)后重建的契機，國家投入一千多萬元，對校園進(jìn)行了改造。

1、環(huán)境文化感染人。在進(jìn)行校園外表形象具體設(shè)計和布局的時候，遵循高品味原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用。

第一步是學(xué)習(xí)化、審美化、數(shù)字化校園的構(gòu)建，學(xué)校把“設(shè)備設(shè)施利用效率的最大化”作為學(xué)校建設(shè)和管理追求的目標(biāo)。學(xué)校擁有了融科技創(chuàng)新、實踐探究、情操陶冶等于一體的實驗教學(xué)設(shè)備，不僅滿足了教學(xué)的需要，而且為學(xué)生廣獵知識提供了廣闊的探尋空間；各類配套先進(jìn)的圖書室、舞蹈訓(xùn)練室、科技創(chuàng)新活動、美術(shù)、書法等專室專用，也為學(xué)校的特色發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

在教學(xué)樓的走廊中，我們根據(jù)各樓層學(xué)生的年齡特點，分割成不同的區(qū)域，以“溫馨知識導(dǎo)我行”；“從小立志，熱愛祖國”；“守則記心頭，行為講規(guī)范”；“德育故事伴我成長”；“學(xué)習(xí)榜樣，立志成才”五大主題教育學(xué)生、激勵學(xué)生，讓全校師生時刻處于這種特色校園文化的氛圍之中，做到潤物細(xì)無聲。

第二步是綠化、美化方面的投入。我們計劃每期投入一點，綠化一點，逐步實施。逐步讓校園有規(guī)范的全部綠化得到實現(xiàn)。辦公樓以吊牌的形式展示“傳統(tǒng)美德”的主題，運用一些執(zhí)政文化元素來表現(xiàn)‘誠信’‘禮儀’等品德的內(nèi)涵，教育行政養(yǎng)成清廉、勤政、務(wù)實創(chuàng)新的品德，塑造健全完美的人格。

明德一樓“辦學(xué)理念”和“辦學(xué)思想”為主題，搭配一些傳統(tǒng)文化的元素加以裝飾，渲染一種書香的國學(xué)的文化氛圍。

初中部小區(qū)的1、2號樓的創(chuàng)意突出“德智體美”的主題，教育學(xué)生養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、熱愛運動、熱愛祖國、誠信做人的品德，塑造獨立、健全的人格。3號實驗樓將以“科技”為主題，展示從四大發(fā)明到蒸汽機發(fā)明，從機械化生產(chǎn)到網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代，再到外太空探索的科技發(fā)展歷程，目的是激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于探索創(chuàng)新，不斷前進(jìn)的學(xué)習(xí)精神。

小學(xué)初中樓外墻將通過在樓梯過道張貼學(xué)生書畫習(xí)作，實行每月一換，以一種勵志的、可持續(xù)發(fā)展的方式激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、刻苦努力、不斷成長。使學(xué)生在第二課堂活動或特色項目方面的發(fā)展又一個展示的空間。

學(xué)校大操場邊，我們有3塊宣傳櫥窗，具體內(nèi)容：我們從學(xué)生的日常規(guī)范到如何面對挫折等方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，意在讓他們明白做人的真諦。

2、內(nèi)涵文化激勵人

校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內(nèi)涵與實質(zhì)的精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園師生的心理層面，其內(nèi)容是全校師生的思想觀念和素養(yǎng)。

學(xué)校就提倡發(fā)揚四種厚德精神，即以大局為重的發(fā)展精神、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、遵循規(guī)律的科學(xué)精神。強調(diào)教師要樹立正確的個人榮辱觀，培植追求職業(yè)榮譽與學(xué)校發(fā)展統(tǒng)一協(xié)調(diào)的思想；強調(diào)學(xué)生要以日常行為規(guī)范約束自己，以良好的習(xí)慣養(yǎng)成、文明的言行舉止、學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)為努力方向，培植刻苦努力、追求卓越的昂揚奮進(jìn)精神。工作過程中，科學(xué)運用民主決策民主治校的管理機制，公平運用職稱評聘評優(yōu)選先的評價機制，扎實運用督促檢查總結(jié)通報的考核機制，保證團(tuán)隊良好風(fēng)貌在工作中的實踐和發(fā)揚。正是有了這4鐘精神，我們的教職工逐步走向自信，大家在工作、學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成了互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作、和睦相處的良好氛圍。

3、品味文化滋養(yǎng)人

我們在師生中圍繞學(xué)校文化建設(shè)這一主題，深入開展“讀書”活動，以此提高打造教師團(tuán)隊實力的力度，為學(xué)校文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我們把師資隊伍建設(shè)的目標(biāo)確定為“打造一支士氣高昂、團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取的和諧團(tuán)隊”。因為學(xué)校發(fā)展的水平是以教師的專業(yè)發(fā)展的水平為標(biāo)志，師資隊伍建設(shè)是學(xué)校各項工作能夠有條不紊進(jìn)行的基礎(chǔ)保證，更是特色學(xué)校創(chuàng)建工作穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)保障之一。

讀書活動提升著教師的專業(yè)和文化品位，而這種品位又通過教師的善思考、勤踐行影響著學(xué)生。各年級教師組織學(xué)生廣泛開展讀書成長活動。學(xué)校將繼續(xù)辦好“讀書文化節(jié)”和“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”，以師生文藝匯演、師生文化探源作品展等形式，使校園成為學(xué)生健康成長的樂園，讀書、唱歌、舞蹈、繪畫、書法、手工、體育活動等五彩繽紛的校園文化活動，滋養(yǎng)著孩子們的身心，潛移默化地改變他們的氣質(zhì)，使他們的精神面貌發(fā)生著改變，使學(xué)生感到更加自信，孩子更開朗、懂禮、大方，品味文化的力量是無窮盡的。

4、制度文化約束人

校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體會到科學(xué)的校本管理文化，是校園文化中其他各要素得以正常、高效運行的潤滑劑，其潛在的功能無疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢，體現(xiàn)校本意識，具有特有文化特色的規(guī)范、高校、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。

我們已經(jīng)實行了《崗位責(zé)任制》、《全員聘任制》、《校務(wù)公開制》、《愛護(hù)公物制度》、《值周制度》、《學(xué)生會管理制度》及《課堂教學(xué)管理細(xì)則》、《教師年終量化考核實施方案》、《教師考核獎勵辦法》等等。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建立完善學(xué)生自主管理制度。繼續(xù)整理完善規(guī)章制度，制定運作程序，匯編成冊，理順層次、規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機制。創(chuàng)設(shè)多元校本課程，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色

（一）確定多元辦學(xué)理念，為學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)平臺

一所學(xué)校，要想在眾多學(xué)校中脫穎而出，關(guān)鍵要找準(zhǔn)點、定好位、選好路。我校在發(fā)展中，一直致力“厚德載物，志存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念，堅持探索，不斷完善，逐漸形成了自己獨特的辦學(xué)風(fēng)格。我校在不斷探索中，以校本課程為突破口，培養(yǎng)“特長+多項能力”的特長型學(xué)生，塑造“特長+專業(yè)”的專業(yè)化教師隊伍，促使我校發(fā)展得到新定位。

我校在國家規(guī)定課程和地方課程開設(shè)的基礎(chǔ)上，積極開發(fā)校本課程資源，拓展教育層面，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，有計劃、有步驟地推進(jìn)校本課程開發(fā)工作，初步形成了體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的學(xué)校課程體系。

我們的校本課程以地方性、傳統(tǒng)性、校園性、趣味性、實踐性為開發(fā)目標(biāo)，校本課程已形成較為明晰的輪廓。學(xué)校、教師和學(xué)生作為課程開發(fā)的主體，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)、從學(xué)生感興趣的領(lǐng)域、學(xué)科學(xué)習(xí)中的疑惑、社會新穎點問題入手去開發(fā)校本課程，從而實現(xiàn)校本課程開發(fā)的價值——充分促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展，真正體現(xiàn)“以生為本”的教育理念，給學(xué)生留下發(fā)展空間，揚學(xué)生所長，同時也促進(jìn)學(xué)校特色的形成。

在校本課程的拉動之下，我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有了很大程度的提高，學(xué)生的個性化發(fā)展得到了滿足，老師也品嘗到了課改的樂趣。

（二）立足特色項目，打造多元校本課程

在“厚德載物，志存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，我校開發(fā)了豐富多彩的校本課程。這些校本課程分為社團(tuán)活動、藝術(shù)素養(yǎng)體育與健康三大類別，20多門課程，下面，我們僅就以上幾類校本課程的開發(fā)談?wù)勎覀兊囊恍┳龇ā?/p>

1、社團(tuán)活動

（1）讀經(jīng)典詩文，提高人格素養(yǎng)

“關(guān)乎人文，天下化成”，我過的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。學(xué)校在全校19個班級推進(jìn)“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學(xué)誦讀工程，提出了以“讀古詩學(xué)做人”為主要內(nèi)容的校本課程開發(fā)，為學(xué)生提供了基本閱讀篇目，要求學(xué)生每周背誦2-3首古詩。通過講詩人的故事，演詩文劇，為詩文配畫、配樂等，開展“每周一首詩”的誦讀和賞析，使學(xué)生獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融合在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。

可以想象，幾年的積累沉淀，幾百首古詩積淀在學(xué)生骨子里的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度等，正是學(xué)生明天必備的素質(zhì)。

（2）學(xué)民間工藝，展現(xiàn)特色才藝

培養(yǎng)審美的眼睛，親身參與藝術(shù)實踐，激發(fā)興趣，與傳統(tǒng)美術(shù)相結(jié)合，發(fā)散民間美術(shù)的魅力，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)產(chǎn)生好奇心和崇拜之情，這就是我們成立民間藝術(shù)社團(tuán)的出發(fā)點。

從學(xué)生感興趣又易于操作的剪紙、陶藝、面（泥）塑、中國結(jié)、年畫、民間玩具、編織等類別入手，進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)，展現(xiàn)出民間工藝的博大精深。藝術(shù)教學(xué)由美術(shù)老師分工合作，聘請當(dāng)?shù)孛耖g藝人作為輔導(dǎo)老師，分階段、分課題，逐步推進(jìn)。各個課題異彩繽紛、生動有趣，吸引了大批學(xué)生積極參與。學(xué)生利用觀察生活中得到靈感，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新制作出與眾不同的作品來，用自己制作的面塑、掛飾、窗花美化教室、房間的環(huán)境，做到學(xué)以致用。長此以往，養(yǎng)成自己動手的好習(xí)慣，潛移默化中，把知識運用于生活的能力會大有提高。2.藝術(shù)素養(yǎng)類

（1）學(xué)習(xí)書法，學(xué)書做人終有得

窗前藍(lán)草案上貼，一張新紙好書寫。臨池心若止水地，學(xué)書做人終有得。學(xué)校專門開設(shè)了書法課，采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是開設(shè)書法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字，為此每個級都選派了一名寫字好的老師擔(dān)任寫字輔導(dǎo)課教師，每周進(jìn)行課堂指導(dǎo)訓(xùn)練，每學(xué)期組織硬筆書法比賽，使學(xué)生的書寫能力有了很大的提高。二是成立了書法興趣小組，在書法活動教室利用每天的活動時間常年訓(xùn)練。校園書法活動的持久開展對完善學(xué)生的人格發(fā)揮了積極的作用。書法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書法特長生，在每年的春節(jié)，他們都會寫上幾幅對聯(lián)送給老師或鄰居，學(xué)校的這項活動得到了社會及家長的認(rèn)可。

（2）校藝術(shù)隊，展現(xiàn)學(xué)子鏗鏘風(fēng)采

學(xué)校成立了合唱隊、舞蹈隊、器樂隊、民樂隊等多個藝術(shù)團(tuán)隊，每周周一到周五大課間時間開始訓(xùn)練?；趯W(xué)生對合唱、舞蹈、器樂、民樂充滿了興趣，因此音樂教學(xué)并不局限于一周內(nèi)音樂課。一天內(nèi)的課間，也都成了孩子們的快樂時刻。同學(xué)們感受到了美，體味到集體協(xié)作的快樂。

他們以飽滿的精神、響亮的歌喉，優(yōu)美的舞蹈、婉轉(zhuǎn)的唱腔，唱出了新一代少年兒童的心聲，充分展現(xiàn)了羊亭學(xué)子積極向上、陽光成長的風(fēng)采，彰顯了我校素質(zhì)教育的優(yōu)秀成果。我校的舞蹈隊兩次奪得環(huán)翠區(qū)中小學(xué)生舞蹈比賽一等獎，合唱隊也取得了不錯的成績。

為繼承革命光榮傳統(tǒng)，弘揚民族精神，營造健康向上的校園文化，我們學(xué)校每年都要舉行“經(jīng)典紅歌，唱響校園”紅歌比賽活動。通過紅歌傳唱，唱出了同學(xué)們對祖國、對黨的熱愛，豐富了學(xué)生課余生活，營造了和諧向上、健康文明的校園文化氛圍。

節(jié)慶文化，彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明

中國的民俗節(jié)日文化，是民族的血脈、民族的根基、民族的標(biāo)幟、民族的身份、民族的精神家園。而節(jié)慶教育有事培養(yǎng)學(xué)生民族精神的重要載體。我們通過德育教育、走進(jìn)社區(qū)、親自體驗、走訪收集等不同形式，讓學(xué)生了解民俗節(jié)的內(nèi)容，認(rèn)識中國民俗節(jié)慶的內(nèi)涵，感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史，培育他們熱愛祖國，繼承傳統(tǒng)美德的精神。讓現(xiàn)代文明的缺失，在傳統(tǒng)文化中去追尋；讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在現(xiàn)代文明中傳承、弘揚、生生不息。

一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，為讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化，繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感，我們在每個傳統(tǒng)節(jié)日都開展一些“走進(jìn)民俗節(jié)日”感受中國傳統(tǒng)文化的主題教育。

A、通過開展誦讀故事尋根溯源活動——各班利用主題班會了解民俗節(jié)日的來歷，民俗節(jié)日的紀(jì)念意義；

B、搜集資料廣聞民俗——通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體了解各地民俗節(jié)日的活動習(xí)俗，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行相信科學(xué)、破除迷信的教育；

C、深入實踐感悟體驗——開展親身參與制作民俗節(jié)品：如花燈、包餃子、做香包、插艾蒿等活動，體驗民俗；

D、撰文編報總結(jié)升華——利用撰寫征文、編輯手抄報等形式記錄自己過節(jié)的感受，升華熱愛民族、熱愛祖國的情感。

豐富多彩的民俗節(jié)日體驗活動，讓學(xué)生深深感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息，讓學(xué)生在歡歡喜喜中對民俗節(jié)日、傳統(tǒng)文化有了難忘的快樂體驗。

體育與健康類

1、綠蔭場上，英姿少年盡展風(fēng)采

我們把體育傳統(tǒng)項目與學(xué)校體育進(jìn)行了有機的整合。我們的具體做法是：首先是從體育課中拿出一節(jié)開展傳統(tǒng)體育項目活動；其次是重視學(xué)?；@球隊、乒乓球隊和田徑隊的訓(xùn)練；再來是建立了班級聯(lián)賽制度；最后是每學(xué)期制定體育訓(xùn)練、競賽計劃，做到訓(xùn)練時間、訓(xùn)練地點、訓(xùn)練人員、訓(xùn)練方式、訓(xùn)練經(jīng)費全面落實；競賽項目、競賽時間、比賽方法及要求、計分方法等要求早計劃早布置。

學(xué)校每學(xué)年、每學(xué)期初都制定詳細(xì)的體育活動配當(dāng)和體育大課間活動配當(dāng)，內(nèi)容多、涉及面廣，如：春季運動會、跳繩，拔河等體育活動。大課間體育活動包括田徑、籃球、羽毛球、藝術(shù)體操等；師生齊上陣，真正體現(xiàn)了全員參與、全面提高，和諧的體育活動氛圍。

2、特色體育，讓團(tuán)結(jié)協(xié)作創(chuàng)造美

為了進(jìn)一步弘揚地方傳統(tǒng)文化，豐富校園體育活動，使體育體育活動成為激發(fā)學(xué)生運動快樂，發(fā)揮學(xué)生運動才能，增強學(xué)生身體素質(zhì)的廣闊舞臺，我們開展富于地方特點的多項“特色體育”活動。

我們分班級進(jìn)行花樣跳繩、踢毽子、跳皮筋等特色體育活動。其中，有師生創(chuàng)編的系列花樣跳繩——“雙繩”“子母繩”等，還有民間流傳的“拾石頭”、“掄大繩”、“大聯(lián)合”、“手編繩”等傳統(tǒng)民間游戲，深受同學(xué)們喜愛。這些活動從側(cè)面展示了學(xué)生們變現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力和合作水平，體現(xiàn)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作和互相協(xié)調(diào)的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)了學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣和健康生活方式，在廣大學(xué)生這形成了熱愛體育、崇尚運動、健康向上的良好風(fēng)氣。

三、堅持優(yōu)良教學(xué)傳統(tǒng)，深化特色辦學(xué)內(nèi)涵

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，學(xué)校制定了《特色創(chuàng)建五年計劃》。近年來，學(xué)校連續(xù)中考成績穩(wěn)步上升，不論是學(xué)生、家長還是社會各界都對學(xué)校的教育工作給予了充分肯定。其實，這正是因為我們在推進(jìn)特色建設(shè)過程中事實求是的將“厚德”的特色辦學(xué)理念融入我們的教學(xué)中心工作，不懈追求特色建設(shè)與教學(xué)工作“行神合一”的結(jié)果。

1、用榜樣示范和榮譽激勵營造勤學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍

榜樣示范：每年的初三畢業(yè)典禮都是我們隊在校學(xué)生進(jìn)行勤學(xué)上進(jìn)教育的最生動的“一課”。在典禮上，校領(lǐng)導(dǎo)為考入高中的同學(xué)頒發(fā)獎品、請優(yōu)秀畢業(yè)生代表做學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流等，這一切都在向臺下一至八年級全體學(xué)生傳達(dá)一個重要信息：努力學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，學(xué)有所成是自己和學(xué)校共同的驕傲。

榮譽激勵：每學(xué)期期末，我們以班級為單位，評選出三好學(xué)生，各學(xué)科的學(xué)科標(biāo)兵、進(jìn)步較大的學(xué)生張榜表揚，并在全體學(xué)生大會上頒發(fā)獎狀和獎品。

這些措施，在學(xué)生中營造出一種積極向上、勤學(xué)進(jìn)取得學(xué)習(xí)氛圍，使全校上下展開了比、學(xué)、趕、超的學(xué)習(xí)競賽，“好好學(xué)習(xí)光榮”、“讓母校以我為榮”的意識在學(xué)生心中逐漸明確。

2、以嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的教學(xué)傳統(tǒng)，成就教師并推進(jìn)學(xué)風(fēng)工程健設(shè) 在學(xué)校層面上大張旗鼓的營造學(xué)習(xí)氛圍的同時，我們也一直在思索如何將教師專業(yè)成長根植于傳統(tǒng)文化的沃土，使之更好地成為特色建設(shè)服務(wù)。在思索與實踐摸索中我們找到了答案：那就是堅持并深化嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的優(yōu)良的教學(xué)傳統(tǒng)，正像華東師范大學(xué)馮大鳴教授所說的那樣：教學(xué)中不必追求太多“新概念“，而應(yīng)扎扎實實的立足本職，立足課堂，搞好教學(xué)工作。正是基于這樣的認(rèn)識，我們在日常教學(xué)工作中，不搞花架子，不為了活動而活動，而是引導(dǎo)教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度腳踏實地地做好日常教學(xué)各項工作：

首先，踏踏實實的抓常規(guī)。促規(guī)范，學(xué)校本著“以規(guī)范促發(fā)展“的宗旨，不斷地修訂、完善教師常規(guī)工作要求，并做到了隨查隨反饋，教師已經(jīng)習(xí)慣了結(jié)合”常規(guī)檢查通報“隨時改進(jìn)自己常規(guī)工作，現(xiàn)已逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的工作作風(fēng)。第二，為了規(guī)范教師課堂教學(xué)，避免“不備課就進(jìn)課堂”的隨意性，我們堅持“周授課計劃”制度與檢查備教一致相結(jié)合，這項措施或許沒有多少新意，但堅持下來，確實保證了教師超前備課、認(rèn)真對待每一節(jié)課，為了提高課堂效率提供了保障；

第三，為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長，我校近兩年來不斷加大對教師外出培訓(xùn)的資金投入，2010年還專門拿出20萬的教師培訓(xùn)基金支持教師外出學(xué)習(xí)，與此同時，我們堅持做到每周各教研組的“教研日學(xué)習(xí)”活動，每逢組內(nèi)教研日，分管領(lǐng)導(dǎo)到組內(nèi)與教師一起進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、一起同研一節(jié)課，互相聽課評課，一起探究和解決教學(xué)工作中遇到的實際問題。我們一直認(rèn)為，教師專業(yè)成長是一個潤物細(xì)無聲的過程，這個過程中最重要的是教師自己的“內(nèi)化和吸收”，因此，我們從不同的教研組內(nèi)“一刀切’地推行某一教學(xué)模式，而是倡導(dǎo)教師在教學(xué)中博采眾長，為我所用，建立自己對教學(xué)的理解。

四、加強特色教研，為特色學(xué)校創(chuàng)建工作順利推進(jìn)提供保障。特色學(xué)校的創(chuàng)建工作為學(xué)校的工作重心，我們在實施過程中沒有經(jīng)驗可以借鑒，為了避免工作方向的偏離，我們并將其作為學(xué)校的一項重點課題，以課題研究的探索精神實事求是的態(tài)度做好特色建設(shè)的每一部工作，在特為建設(shè)工作中時刻保持對工作的思考，為學(xué)校的特色建設(shè)工作順利發(fā)展提供保障。

我們圍繞特色創(chuàng)建，邊“走”邊研，將反思、調(diào)整、整改、實事求是地融入特色創(chuàng)建的每一步。主要做了如下工作：

1、強化理論與實踐的相互促進(jìn)。一方面以教研組為單位，有計劃、有組織地開展特色創(chuàng)建理論學(xué)習(xí)活動，以此提升教師在創(chuàng)建特色學(xué)校工作中的主動性和責(zé)任性意識；另一方面要求各組教師結(jié)合學(xué)校特色及自身優(yōu)勢項目，積極報名參與小笨課程上網(wǎng)開發(fā)與實施工作，并在此過程中積累經(jīng)驗，反思不足，為學(xué)校特色創(chuàng)建工作的更快、更好發(fā)展提供借鑒。

2、進(jìn)一步規(guī)范特色研究管理

制度是做好一切工作的保障，學(xué)校結(jié)合特色學(xué)校建設(shè)的進(jìn)程，進(jìn)一步完善各種考核制度，以制度促進(jìn)工作。進(jìn)一步明確特色實施過程中的要求，盡量是特色工作的推進(jìn)像課題研究一樣科學(xué)化、制度化。做好特色創(chuàng)建的各種過程性管理。回顧我校特色發(fā)展的歷程，我們欣喜的看到，“特色校本課程”和“特色活動小組”這一平臺，讓校園充滿濃郁、溫馨、多彩的文化氛圍，使學(xué)生的個性得到張揚。深化周研、特色科研在特色創(chuàng)建之路上越走越寬。相信在全校師生不畏艱辛、不斷探索的執(zhí)著和努力下，我們將一步步靠近“讓農(nóng)村的孩子享受到與城里孩子一樣的優(yōu)質(zhì)教育”的理想。