第一篇：2017上海靜安高三二模高分作文

【附 部分高分作文】

如山若水，成就圓融之美

一位先哲說(shuō)，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。山仁，水智；山靜，水動(dòng)。山，非山，而是一種沉穩(wěn)厚重，堅(jiān)毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜；水，非水，而是一種忍耐包容，圓潤(rùn)柔和的處事方式與變化的靈巧多端。為人如山，處世若水，豈不善哉？

你可曾記得山濤？曾是竹林七賢之一的他，并沒有像其他諸君一樣，在與權(quán)貴的斗爭(zhēng)中，在與世俗的糾纏中被現(xiàn)實(shí)磕得頭破血流。他選擇了妥協(xié)。他選擇如水一般在新的現(xiàn)實(shí)中繼續(xù)他兼濟(jì)蒼生的人生理想，匡扶黎民。他又用他山一般的意志，使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。雖然其余幾位竹林“六賢”的精神也值得我們佩服，但我們不禁扼腕嘆息：世間再無(wú)嵇康的《廣陵散》了??其實(shí)：山濤進(jìn)一步便是嵇康，嵇康退一步便是山濤。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡??說(shuō)的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅，成就了圓融之美。

“名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停停?！边@是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。李漁經(jīng)歷宦海沉浮之后，晚年在山中專心于修復(fù)花木，烹茶煮酒，獲得了內(nèi)心的平靜。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落。奮斗與挫折，如山一般沉靜，如水一般保持心的靈動(dòng)。且行，且停，才能找到自己的平衡點(diǎn)。

《論語(yǔ)》有云：小不忍則亂大謀。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋：忍，對(duì)人，是包容；對(duì)事，是果斷。從中，我不免得到很多啟示，我將其引申為：對(duì)人，我們要像山一樣，行“仁”，包容；對(duì)事，我們要如水一樣擁有果敢的行動(dòng)力，一往無(wú)前，這樣，以圓融之力，方能取得成功。

蘇軾曾云：人生如逆旅，我本亦是行人。人生的漫漫長(zhǎng)路上，時(shí)而引吭高歌，時(shí)而輾轉(zhuǎn)低迷，這些都是人生的常態(tài)。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅(jiān)持“為人如山，處世若水”的人生哲學(xué)。正如泰戈?duì)栐?shī)歌的啟示：鑄就鵝卵石之美的不是錘子的擊打，而是水的載歌載舞。卵石，便是人的堅(jiān)毅品質(zhì)，水，則是圓融的處事方式。

如山若水，成就圓融之美。

人生中的山水相繞

泛舟于漓江之上，我既被那溫柔綿長(zhǎng)的江水所觸動(dòng)，也被兩岸沉穩(wěn)前立的山巒所震撼，山與水和諧的相互依襯，構(gòu)成一幅自然美景。

不僅自然中如此，其實(shí)人生道理亦如此，一位先哲曾說(shuō)人生的最高境界就是為人如山，處事如水，且我認(rèn)為，只有山與水緊密結(jié)合，方能構(gòu)成人生的桂林山水。

為人如山，山是巍峨聳立的，是不會(huì)被風(fēng)雨所擊垮的，在我看來(lái)，為人中的山那是一個(gè)人堅(jiān)定不移的原則和信仰，且這份信念是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展，流言蜚語(yǔ)所改變的。若一個(gè)人有值得捍衛(wèi)的信仰，那么他做任何事便有遵循的原則，正如支撐高樓大廈的鋼筋結(jié)構(gòu)一般，這份堅(jiān)定能使他在快速發(fā)展的時(shí)代中臨危不亂，也能使他在面對(duì)黑暗與污濁時(shí)有守住心中凈土的勇氣。而若一個(gè)人沒有堅(jiān)守的信念，那么在面對(duì)復(fù)雜而多變的環(huán)境中，他就很容易茫然，如陶土一般被環(huán)境隨意的改變捏造，從而丟失了“我”的意識(shí)。

處事若水，水是輕柔綿長(zhǎng)的，是能隨機(jī)應(yīng)變的，處事中的水應(yīng)該是一種靈活多變的思維方式，在面對(duì)多變且陌生的問(wèn)題中能不拘泥于教條經(jīng)驗(yàn)，而勇于改變，古語(yǔ)云“水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛”“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)長(zhǎng)形”可見水的智慧與生活息息相關(guān)，自古便被運(yùn)用于軍事作戰(zhàn)上。面對(duì)問(wèn)題時(shí)我們不妨運(yùn)用水的思維方式，放下固有的看法，而從具體的問(wèn)題中找出矛盾的出口，從而靈活應(yīng)變。

然而，山與水之道不是隔立獨(dú)出的，相反，它們是相互依托的，山代表的信念是行動(dòng)準(zhǔn)則，而水代表的思維是一種行動(dòng)方式，雖然水是不斷變化的，但它始終傍山而流。一個(gè)人若只有山的勢(shì)，而無(wú)水之變，則會(huì)變得刻板，一個(gè)人若只有水之變而無(wú)山之勢(shì)，則會(huì)變得隨變、輕率。

山水之道不僅適用與人，也適用于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的每一個(gè)主體，拿現(xiàn)在的傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō)，它們堅(jiān)守著老字號(hào)的誠(chéng)信品質(zhì)，卻不懂得把握時(shí)代發(fā)展中的消費(fèi)者的心理變化，而新興企業(yè)中卻不乏勇于突破創(chuàng)新之勢(shì)，然而在企業(yè)道德素養(yǎng)的建立上卻往往不足。這兩種類型的企業(yè)都必須認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，將山水相依之道靈活地運(yùn)用于自身的發(fā)展方式上，方能可持續(xù)地走下去。人有堅(jiān)定的信念和靈活的思維方式是立足于當(dāng)今社會(huì)的重要工具，處事如水，為人若山不僅僅是一句玄妙的道理，更對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有現(xiàn)世意義。唯有把握住山水之道才能活出人生獨(dú)特而雋美的山水之景。

上善若水任方圓，堅(jiān)毅如山不畏難

弗吉尼亞?伍爾芙說(shuō)：“最偉大的靈魂都是雌雄同體?！贝菩造`魂有如涓涓流水——包容萬(wàn)物，心懷柔情與悲憫；雄性靈魂有如堅(jiān)毅之山——不屈于生活苦難，剛毅而堅(jiān)強(qiáng)。

人人都需要這種雙重靈魂，因?yàn)槿缥闋栜皆凇兜綗羲腥ァ匪裕哼@種靈魂、這種楔形內(nèi)核給了我們心靈的支撐，從而追逐自我實(shí)現(xiàn)。為人如山的堅(jiān)毅剛強(qiáng)讓我們穿越荊棘路，砥礪靈魂；處事如水的包容、悲憫情懷，讓個(gè)體與周遭和諧共處。

“歲月不饒我，我亦不曾饒過(guò)歲月”，在《云雀叫了一整天》中，木心先生如是說(shuō)。文革——那個(gè)腥風(fēng)血雨、晦暗無(wú)聲的時(shí)代，木心先生慘遭不公待遇，在獄中失去三根手指。然他在獄中卻用本該寫“交待”的紙，寫下洋洋灑灑的感悟與筆記。若干年后，殘缺的手指夾著煙卷的他，走過(guò)滄桑，品味江南黃酒與“從前慢”的蘊(yùn)味——何嘗不是為人堅(jiān)毅如山，不畏苦難的彰顯。

越過(guò)高山的堅(jiān)毅，卻也有水的靈動(dòng)。春風(fēng)化雨、兼容并包的蔡元培將官僚養(yǎng)成所建成一個(gè)文明學(xué)堂，而其中既有樸學(xué)大師章太炎，又有新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)陳獨(dú)秀、胡適，這樣的思想碰撞何嘗不是先生品格的體現(xiàn)——涓涓細(xì)流，包容思想滋養(yǎng)桃李；海納百川，包容理念潤(rùn)澤后人，處事如水，教育理念亦如水。

先哲告知我們?nèi)松鷳?yīng)追求為人如山，處事若水。我想為人如山是生存智慧，而處事若水則是生活智慧。生存智慧讓我們生活繼續(xù)，而生活智慧讓我們生命靈動(dòng)。

小林一茶痛失愛女，書寫下“我深知生命如露水般短暫，然而，然而”的禪意俳句，如山之堅(jiān)毅，不畏生活磨難，也有水之柔情，飽含淚水；陀思妥耶夫斯基在《地下室手記》中書寫對(duì)窮人的悲憫，體現(xiàn)水之柔，然其與世俗價(jià)值觀的抵抗亦顯其如山般剛毅。

無(wú)數(shù)先賢之例如清流入涸澤，哲人之語(yǔ)如明亮星光照幽路。我們?nèi)祟惔嬖诘哪康牟徽浅星皢⒑?，繼往開來(lái)，為塑造一個(gè)更美好和諧的世界，從整體上實(shí)現(xiàn)提升嗎？而為人如山、處事若水的意義在于此。

處事若水，故而我們有心靈最柔軟的觸角，愿意伸向社會(huì)隱疾與人性冷漠，有悲憫之情；故而我們有海納百川的包容，接納多元思想，為構(gòu)建陳嘉映理想中的包容國(guó)土而前赴后繼；為人如山，故而我們有最堅(jiān)毅、韌勁的靈魂，不為人生烈火、自然摧殘而壓垮；故而我們剛毅不屈，只顧風(fēng)雨兼程。

上善若水任方圓，堅(jiān)毅如山不畏難，山水與為人處事的道理早已滲透在中華民族的血液中代代流傳，而每個(gè)人不同的理解，便組成了周國(guó)平筆下的時(shí)代精神家園，包容悲憫、剛毅堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)代呼喚延綿不斷。

山水相諧

材料中提及“一位先哲說(shuō)，人一生當(dāng)努力追求的境界是：為人如山，處事若水?！闭\(chéng)然，山水二字在中華文化中并不少見，從“山長(zhǎng)水闊知何處”的佳句，到“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”對(duì)于人生深刻的見解。山與水代表兩種不同的品性卻總是同時(shí)出現(xiàn)在詩(shī)文中，又意外地匹配相稱。恰如君子，如山水共存，不極端偏頗于其中一個(gè)，自性圓明，成為和諧的一體，引以后世慨嘆。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！币鈿鉃t灑的蘇子背后卻是坎坷蕭條的一生，屢遭貶謫，空有一身才華與抱負(fù)卻無(wú)法施展。然而蘇子卻未甘墮泥濘，他一生堅(jiān)定愛國(guó)的信念從未動(dòng)搖，堅(jiān)定如山，不為權(quán)力而放棄自己的準(zhǔn)則和為百姓謀福祉的初衷，勇而為新派改革直言。然而他又未因貶謫而自暴自棄，如柳永般只知留戀于勾欄花巷，而是樂(lè)觀曠達(dá)地面對(duì)人生，每到一處都積極為民奔走，所以才有“蘇堤”之面世??他此刻的樂(lè)天精神又如水般輕靈自由，感染他人。

君子當(dāng)如是，如蘇子“山水”相諧。

同樣生在大宋王朝的王安石亦如此。面對(duì)家國(guó)大計(jì)時(shí)，他決不顯出絲毫的退讓，懷揣心中治國(guó)齊家的理想與信念，不動(dòng)如山，常與政治上的對(duì)手爭(zhēng)辯激戰(zhàn)，據(jù)理力爭(zhēng)，恰如仇敵一般。不論及政治時(shí)，王安石卻能視其為知己好友，暢談詩(shī)文，共享野趣，真心地欣賞、贊賞對(duì)方，公私分明，不續(xù)及怒氣，其對(duì)待事業(yè)友誼的方式恰如水，清澈可見底，予人滋養(yǎng)。君子如介甫者，孰能譏之乎？

莫說(shuō)悟出“天理即存于人心”的一代心學(xué)大師王陽(yáng)明先生，其忠君護(hù)國(guó)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與理想的信念支撐其走完一生，其中艱辛又以忠孝兩全之法奮力度過(guò)，終于衛(wèi)國(guó)也成，忠孝也成。精神如山，任狂風(fēng)暴雨決不傾倒；處事若水，曲折蜿蜒，終奔騰入海。

君子如是，便格物致知十幾載，暫不得親友理解，又何妨？

而秦檜、嚴(yán)嵩此類者，偏向極端，空有為水的精明與轉(zhuǎn)移，卻未有如山般的準(zhǔn)則與信念，為追名逐利放棄自尊與良知，終及禍國(guó)殃民，雖有才華卻瑜不掩瑕，為人不齒。

君子如竹堅(jiān)韌，如蘭發(fā)芳，但君子更如山水，剛?cè)岵⒅?，山之仁之?jiān)，水之靈之柔，相得益彰，成為和諧圓融的一體。歲月長(zhǎng)河中，君子的品格依然如昨夜星辰般璀璨，直入人心。思及平凡的我們，也應(yīng)努力追求為人如山，處事若水，追求這樣“山水”相諧的境界。

如山堅(jiān)定，如水柔和

先哲說(shuō)，為人要如山，那是要有堅(jiān)定的意志，剛強(qiáng)的品格，固守理想與本心；處事要如水，那是要有柔和的手段，變通的方式，順勢(shì)而為，巧妙委婉避開艱險(xiǎn)，渡過(guò)難關(guān)。

為人如山，賦予我們前行的方向，堅(jiān)定的意志，不為外物動(dòng)搖的品性。如山，是木心在獄中以寫檢查為名要來(lái)的紙上，以蠅頭小字寫就的文章，放大六倍也看不清的字跡背后，是他無(wú)論如何也不愿放棄與放下的筆。他說(shuō)，“你要我毀滅，我不。”再艱難的環(huán)境，再苦難的生活，也不會(huì)讓他堅(jiān)挺的身軀折腰，也無(wú)法讓他放棄自由，放棄夢(mèng)想。他永遠(yuǎn)是堅(jiān)定的，如山。有人問(wèn)他：“你是流亡作家嗎？”飽經(jīng)滄桑的木心卻笑著回：“不，我只是散步散得遠(yuǎn)了，就到了紐約?！鄙畹哪ルy不會(huì)毀滅他，他堅(jiān)定知道家在何方，何處是歸宿，什么目標(biāo)與信仰。

處世如水，是柔和的手段，變通的方法，順勢(shì)而為，以退為進(jìn)。在那個(gè)知識(shí)分子人人自危的年代，沈從文也難逃被冷落的命運(yùn)，他在激進(jìn)的年代里明哲保身，退而選擇從事文物研究，文壇巨匠轉(zhuǎn)為被冷落的研究者，期中選擇之艱難可見一斑。在激進(jìn)的時(shí)代退而求其次，如水般的手腕給了沈從文保全自己在另一領(lǐng)域展示自我的機(jī)會(huì)。處事如此，著實(shí)是溫柔如水，而身為沈從文弟子的蕭乾，也有著與恩師如出一轍的溫柔處事方式。在帶領(lǐng)客人參觀博物時(shí)，蕭乾遇見了淪為博物館講解員的沈從文，他沒有上前相認(rèn)，而是留給老師尊嚴(yán)，暗中托人相助，不求回報(bào)，只求以委婉的手段為老師換得一些便利、一點(diǎn)尊嚴(yán)。

在這個(gè)利益驅(qū)使的時(shí)代，為人如山、處事如水的君子似乎已銷聲匿跡。更多人的理想不堪一擊，在物欲面前一碰就碎。在就業(yè)率面前，冷門專業(yè)似乎已無(wú)存在必要，處事手腕卻只會(huì)硬碰硬，不撞南墻心不死，學(xué)不會(huì)順應(yīng)規(guī)則，只妄想規(guī)則適應(yīng)一己私欲。

易卜生說(shuō)：“社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備?！痹谖铱磥?lái)，為人如山，是無(wú)論如何都堅(jiān)守本心，不為所動(dòng)；處事如水，是順應(yīng)規(guī)則，變通而動(dòng)，兩者缺一不可。若順應(yīng)規(guī)則卻無(wú)本心，那便成了隨波逐流的茍且偷生者；若堅(jiān)守本心不為所動(dòng)，卻不愿順應(yīng)規(guī)則，那也只會(huì)成為被規(guī)則淘汰的不合時(shí)宜者。

心懷大志，如山堅(jiān)定；審時(shí)度勢(shì)，如水溫和。在激流中甘于退讓，保全大志，在風(fēng)平浪靜中勇于站出，展露鋒芒，這大概也就是魯迅先生所言知識(shí)分子需要的“韌”的精神吧。而作為準(zhǔn)知識(shí)分子的我們，有何不如此實(shí)踐呢？

第二篇：2018高三二模作文

寶山區(qū)

三 寫作 70分

26.依據(jù)下面材料，按要求作文。

有明確的信仰，并不能證明有精神追求的勇氣；有精神追求的勇氣，卻能證明有明確的信仰。

要求：自選角度，自擬題目，800字以上。26．（70分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一類卷(63－70分)基準(zhǔn)分67分

能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，有文采。

二類卷(52－62分)基準(zhǔn)分57分

符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。

三類卷(39－51分)基準(zhǔn)分45分

基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，感情尚真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。

四類卷(21－38分)基準(zhǔn)分29分

偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，語(yǔ)病較多。

五類卷（20分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類：

（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。說(shuō)明：

（1）未寫題目扣2分。（2）錯(cuò)別字1個(gè)扣1分，至多扣3分。（3）標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣1－2分。（4）文面不整潔，酌情扣1－2分；文面整潔美觀，酌情加1－2分。崇明區(qū)

三、寫 作（70分）

27．生活中，我們常常聽到這樣的抱怨，道理都懂，為什么不按照道理去做。

對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限，詩(shī)歌除外。奉賢

三、寫作（70 分）

30.閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。

沖突是指發(fā)生在兩個(gè)或兩個(gè)以上事物之間的互相對(duì)抗。達(dá)倫多夫在《社會(huì)沖突論》中認(rèn)為，沖突也是解決問(wèn)題的有效方式。虹口

三 作文（70分）

26.閱讀下面的文字，按要求寫作。

網(wǎng)絡(luò)流行詞“佛系”，最早來(lái)源于2014年日本某雜志，指一種怎么都行、無(wú)須走心、看淡一切的活法，一切隨緣。該詞一出迅速流行，更有不少人自稱佛系，有佛系追星、佛系購(gòu)物、佛系戀愛、佛系員工、佛系學(xué)生等種種說(shuō)法。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

嘉定

三 寫作 70分

26.作文。（70分）

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路?！边@句話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩(shī)歌。

金山

三 寫作70分

26．根據(jù)以下材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

我們每個(gè)人都生活在別人的眼光關(guān)注中。這些眼光中有鼓勵(lì)，有肯定，但也有質(zhì)疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。青浦

三、寫 作（70分）

26.根據(jù)以下材料寫作

現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面臨著新的開始與舊的結(jié)束。戀舊、懷舊是人之常情，但也有人說(shuō)“相見不如懷念, 懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開始與戀舊懷舊的關(guān)系是需要智慧和勇氣的。

看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

徐匯

三、寫作(70分)26.當(dāng)了解信息的途徑越來(lái)越豐富、方式越來(lái)越便捷，人們會(huì)更容易獲取自己想關(guān)注的信息，從而將自己包裹在以個(gè)人需求為主導(dǎo)的世界里。

這種現(xiàn)象帶給你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

普陀

三 寫作（70分）

26.生活中，我們往往有意無(wú)意地和他人進(jìn)行各種比較。有人認(rèn)為這是人性的劣根、煩惱的根源，應(yīng)該努力避免。對(duì)此你是否認(rèn)同？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。楊浦

三． 寫作（70分）

26.世上沒有移山的方法，惟一能改變我們和山的距離的途徑是：山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。

人們可以持有這樣的態(tài)度：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要寫成詩(shī)歌。⑶不要透露個(gè)人相關(guān)信息。

長(zhǎng)寧——同嘉定 黃浦

三、寫作70分

26．有人說(shuō)，人生的麻煩，大多是因?yàn)樘煺f(shuō)“是”，太慢說(shuō)“不”造成的。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

閔行

二 寫作 70分

27.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

生活中，我們自以為是某個(gè)事件的關(guān)注者，其實(shí)，我們往往不明就里，只湊了個(gè)熱鬧，沒過(guò)多久就忘記了，成為事件的忽視者。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。

浦東

三 寫作 70分

26．想出新辦法的人在他的辦法成功以前，人們總是說(shuō)他異想天開。針對(duì)這種現(xiàn)象，請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

第三篇：2014年上海高三二模中譯英

長(zhǎng)寧

1.看，十年前種的那棵樹現(xiàn)在長(zhǎng)得多高了呀！(how)

2.你看上去很疲憊，為什么不回家好好睡一覺呢？(tired)

3.普遍認(rèn)為在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話是粗魯?shù)模瑧?yīng)該避免。（It）

4.二十一世紀(jì)以來(lái)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家采取措施盡可能地吸引中國(guó)游客以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(promote)

5.只有設(shè)定明確的人生目標(biāo)并為之不遺余力地奮斗，才能實(shí)現(xiàn)你成為有用之才的夢(mèng)想。(Only)

1.Look, how tall the tree(that was)planted ten years ago is now!

2.You look very tired, and/ so why don’t you/ not go home and have a good sleep?

3.It is generally thought/ considered/ believed that talking loudly in public(places)is rude and should be avoided.4.Many developed countries have been taking measures/ steps/ action to attract as many Chinese tourists as possible to promote economic growth since the 21st century.5.Only by setting clear goals/ aims in life and sparing no effort/ making every effort to work on it/ and working on it with all efforts can you realize your dream of being a useful person/ make your dream of being a useful person come true.奉賢

1.18歲意味著你要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)了。(mean)

2.她顯出一副高興的樣子，好像什么事也沒發(fā)生過(guò)。(mood)

3.運(yùn)動(dòng)能增強(qiáng)我的體質(zhì)，也能讓我釋放學(xué)習(xí)壓力。(Not only)

4.我們應(yīng)該養(yǎng)成看報(bào)的習(xí)慣，因?yàn)樽x報(bào)有助于我們及時(shí)了解發(fā)生在國(guó)內(nèi)外的各種事件。（inform）

5.如果我們把英語(yǔ)學(xué)習(xí)看成是了解文化的一種方式，而不是一門考試學(xué)科，我們也許就會(huì)體會(huì)到其中的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。(regard)

1.Being 18 means taking responsibility for your words and actions.Being 18 means that you should be responsible for what you have said and done.2.She appeared to be in good mood,(and acted/looked)as if nothing had happened.She seems to be in a good mood as if nothing has happened.3.Not only can sports/(taking)exercising build up my body(health)/ strengthen/improve my fitness but also help me to release my study pressure/ help me relax from the pressure/stress of study..4.We should cultivate/develop/ form the habit of reading newspapers, because it helps us(to be)informed of various/ all kinds of events happening both at home and abroad in time.5.If we regard English learning as a means/way of understanding/ knowing / being aware of aculture but not a course / subject to be tested on/an examination subject/course,(then)we may experience/ understand the learning fun in it.閔行

82.千萬(wàn)別卷入那件事，否則你將自尋麻煩。(involve)

83.寒冷的天氣讓大多數(shù)瀕危動(dòng)物很難在這里生存。(it)

84.據(jù)我所知，提前預(yù)報(bào)地震仍是一個(gè)難以達(dá)到的目標(biāo)。（ahead）

85.直到高中畢業(yè)，大部分學(xué)生才開始意識(shí)到?jīng)]有最好地利用在校的時(shí)間。（Not?）

86.鼓勵(lì)孩子們閱讀的目的不在于讀多少本書，而在于培養(yǎng)他們熱愛讀書。(lie)

82.Be sure not to get involved in that matter, otherwise you will invite trouble.83.The cold weather makes it difficult for most endangered animals(species)to survive here.Be sure not to get yourself involved in that matter, or you will look for trouble.84.As far as I know, predicting specific quakes ahead of time has been a goal difficult to achieve.85.Not until their graduation from high school do a majority of(most of)students come to realize that they haven’t made the best use of time at school.86.The purpose of motivating children to read lies not in the number of books but in the cultivation of their love for reading.The purpose of motivating children to read lies not in how many books they read but incultivating their love for reading.浦東

1.當(dāng)?shù)卮迕竦纳屏几袆?dòng)了我們。(touch)

2.過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人成就是沒有意義的。(point)

3.雖然經(jīng)理盡力想挽留他，但看來(lái)他去意已決。(seem)

4.他忙于搞科研，無(wú)法騰出時(shí)間照顧家人。(So?)

5.這些相片讓我想起了那些艱苦的日子，那時(shí)，盡管困難重重，我們?nèi)詧?jiān)守著自己的目標(biāo)。（when）

We were touched by the kindness of the local villagers.The kindness of the local villagers touched us

There is no point in emphasizing /stressing personal achievement(s)too much.There is no point in putting/ laying /placing too much stress/ emphasis on personal achievement.The manager tried to persuade him to stay, but he seemed to have made up his mind to resign/ leave.The manager tried to persuade him to stay, but it seemed that he had decided to leave.So busy is he with his scientific research that he couldn’t /can’t set aside time to take care of his family.These photos remind me of the hard days when we still stuck to our goals /targets regardless of all the difficulties.普陀

1.考官將會(huì)問(wèn)你幾個(gè)關(guān)于科技發(fā)展的問(wèn)題。(related)

The judges/ interviewers will ask you several questions related to the development of science and technology.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，滿分4分：

Thejudges/ interviewers(0.5+0.5)will ask youseveral questions(0.5+0.5)related to(1)the development of science and technology(0.5+0.5).1.judges/ interviewers前沒有添加定冠詞，扣0.5分

2.science and technology兩者漏翻其一，均扣0.5分

2.他在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面取得了比其他同學(xué)更大的進(jìn)步。(than?)

He has made more progress than other students in English learning.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，滿分4分：

He has made more progress(1+1)than other students(1)in English learning(1).1.make progress時(shí)態(tài)用錯(cuò)、比較級(jí)漏翻扣1分，progress錯(cuò)用復(fù)數(shù)形式扣0.5

2.other students錯(cuò)用限定詞，扣0.5

3.in English learning錯(cuò)用介詞，扣0.53.就你的觀點(diǎn)，缺少均衡飲食以及室外運(yùn)動(dòng)會(huì)有怎樣的負(fù)面結(jié)果？(consequence)

From your point of view, what are the negative consequences of lacking balanced diets or outdoor activities?

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，滿分4分：

From your point of view(1), what are the negative consequences of(1)lacking(1)balanced diets or outdoor activities(1)?

1.“就你的觀點(diǎn)”也可以翻譯為：As far as you are concerned,?

2.“負(fù)面結(jié)果”也可以翻譯為：negative results

4.在未來(lái)幾周內(nèi)，這些學(xué)校將要安裝網(wǎng)絡(luò)設(shè)備為了方便學(xué)生獲取所需信息。(install)

In the coming weeks, the schools will be installed with network devices/ equipment to make it convenient for students to get the information needed.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，滿分5分：

In the comingweeks(0.5+0.5), the schoolswill be installed with(0.5+0.5)network devices/ equipment(1)to make it convenient for students(1)to get the informationneeded(0.5+0.5).1.the schools will install network device也得分，即install主動(dòng)、被動(dòng)都得分

2.the schools限定詞不能缺失，否則扣0.5分

3.equipment不可數(shù)名詞，錯(cuò)誤扣0.5分

5.韓國(guó)影星在女學(xué)生中大受歡迎，很多人為了見上一面甚至愿意在機(jī)場(chǎng)等上幾小時(shí)，這卻讓父母?jìng)兒軗?dān)憂。(So?)

So popular are the Korean stars among the girl students that some are even willing to wait at the airport for hours just to have a look, which makes their parents feel worried.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，滿分5分：

So popular arethe Korean stars(0.5+0.5)among the girl students(0.5)that some are even willing to(1)wait at the airportfor hours(0.5+0.5)just to have a look(0.5), which makes their parents feel worried(1).1.倒裝句翻譯錯(cuò)誤或缺失，或沒有翻譯so?that?結(jié)構(gòu)，均扣1分

2.“這卻讓父母?jìng)兒軗?dān)憂”根據(jù)語(yǔ)義翻譯正確即得分

徐匯

1.20世紀(jì)末電子產(chǎn)品發(fā)生了巨大的變化。（see)

2.只有當(dāng)我們將計(jì)劃付諸實(shí)踐，我們才有可能會(huì)成功。(Only)

3.他是承認(rèn)錯(cuò)誤還是掩蓋事實(shí)，舉棋不定。(whether)

4.新的高考改革能否減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)引起了教育專家們的熱議。(arouse)

5.校園義賣活動(dòng)不僅豐富了校園生活，還提高了學(xué)生們的組織活動(dòng)能力，培養(yǎng)了他們團(tuán)隊(duì)合作精神。(In addition to)

1.The end of the 20th century saw great changes in electronic / digital products.2.Only when we put our plan into practice are we likely to be successful.Only when we put our plan into practice can we possibly achieve success.3.He is trying to make a decision whether to admit / confess his mistake or conceal the truth

4.It has aroused heated a discussion among education experts whether the new reform of college entrance examination can reduce students’ academic burden.It has aroused a heated discussion among education experts whether the new reform of college entrance examination can relieve students of their academic burden.5.In addition to enriching students’ school life, the school charity sale has also improved their ability to organize an activity and developed their team spirit

閘北

1．現(xiàn)在，很多年青人熱衷于在網(wǎng)上征求游伴。（keen）

2.起先觀眾們聽不清臺(tái)詞，但最終還是被演員們的表演打動(dòng)了。（finally）

3.瑪麗在報(bào)紙上了解到相關(guān)信息，這才意識(shí)到糧食浪費(fèi)的問(wèn)題有多嚴(yán)重。（Not until?）

4.為了能陪伴孩子度過(guò)珍貴的童年時(shí)期，許多媽媽放棄了前景良好的職業(yè)生涯。（give up）

5.盡管回報(bào)豐厚且風(fēng)險(xiǎn)不大，市場(chǎng)對(duì)銀行最近推出的金融產(chǎn)品仍反應(yīng)冷淡。（in spite of）

1.Now, many youngsters are keen on seeking tour pals on the Internet.2．At first audience couldn’t hear the lines clearly but finally they were moved by the actors’ performance.3.Not until she knew about the relevant information in the newspaper did she realize how serious the problem of food waste was.4.In order to accompany their kids through the precious childhood, many mothers have given up their work career of promising prospect.5.In spite of the good reward(returns)and low risk, the market reaction toward the financial product recently launched by the bank was still muted(cool).（靜安、楊浦、青浦、寶山）

1.不管你相信不相信，善于傾聽并采納別人的意見是明智的。(advisable)

2.能否堅(jiān)持自己所做的事情是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。(persevere)

3.在線預(yù)訂出租車雖然很時(shí)尚，但許多相關(guān)問(wèn)題尚待解決。(as)

4.在北京的地鐵上吃東西、抽煙或躺在座位上的人可能會(huì)被處以50至500元的罰款。(fine)

5.有些青少年熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有時(shí)候竟然連飯都可以不吃，而且他們和家長(zhǎng)的關(guān)系往往也比較糟糕。(keen)

1.Believe it or not, it is advisable to listen to others and take their advice.2.Whether one can persevere in what he is doing is one of the important factors of his success.3.Fashionable as booking a taxi online is, many related problems remain to be settled/ solved.4.Those who are found eating, smoking or lying across the seats on the subway in Beijing can be fined between 50 to 500 yuan.5.Some teenagers are so keen on online games that they sometimes prefer not to have meals, and what’s more, they usually have a bad relationship with their parents.崇明縣

1.你認(rèn)為有必要采取措施保護(hù)上海方言嗎？(it)

2.提前做出周密計(jì)劃可以幫你更有效地完成這項(xiàng)艱巨任務(wù)。(advance)

3.代表受害者，他期望社會(huì)給予他們更多的理解和幫助。(behalf)

4.她的內(nèi)心深處一直存著一個(gè)疑惑，她可能是18年前被父母領(lǐng)養(yǎng)的。(In the depth)

5.盡管時(shí)光荏苒，但和同學(xué)們一起為進(jìn)入理想大學(xué)而苦讀書的日子仍然是他難忘的記憶。(admit)

1.Do you think it(is)necessary to take measures to preserve Shanghai dialect?

2.Making a careful plan in advance can help you finish the tough task more efficiently.3.On behalf of the victims, he expected the society to give them more understanding and help.4.In the depth of her heart always lies a suspicion that she might have been adopted by her parents eighteen years ago.5.Although time flies, the days when he worked hard with his classmates to be admitted into their ideal universities are still his unforgettable memory.虹口

1.他們的建議聽起來(lái)和我們的同樣可行。(as?as)

2.一到機(jī)場(chǎng)，瑪麗就發(fā)現(xiàn)把護(hù)照忘在家里了。(Hardly)

3.正是他對(duì)我們表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，表明我們已經(jīng)步入正軌了。(track)

4.我沒想到那個(gè)曾經(jīng)受到高度贊揚(yáng)的鋼琴家結(jié)果卻令觀眾大失所望。(turn out)

5.如果不能獨(dú)立找出提高學(xué)習(xí)效率的方法，你就很難取得令人滿意的成績(jī)。(unless)

1.Their suggestion sounds as feasible as ours.2.Hardly had Mary got to the airport when she found/noticed that she had left the passport at home.3.It was their comment on our performance that showed we had already been on the right track.4.I never thought that the pianist who had once been highly praised/spoken highly of turned out to be a great disappointment to the audience.5.It is very difficult for you to gain satisfactory achievements unless you find out the method of improving the learning efficiency by yourself / on your own.黃浦

1.這位醫(yī)生已經(jīng)說(shuō)服了很多人戒煙。(persuade)

2.直到完成了任務(wù)，他才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)到了午夜。(Not until?)

3.他總是毫不猶豫地提出他認(rèn)為對(duì)別人有幫助的批評(píng)。(hesitate)

4.現(xiàn)在就預(yù)訂展覽會(huì)的門票，你將有機(jī)會(huì)欣賞到眾多的藝術(shù)作品。(chance)

5.藥品沒有廣告說(shuō)得那么有效，我服了藥后，沒有緩解我的咳嗽。(as?as)

1.The doctor has persuaded many people to / into give / giving up smoking.2.Not until he completed the task did he find it was midnight.3.He never hesitates to make criticism which / that he thinks is helpful to others.4.Book the ticket for the exhibition now, and you will have the chance to

appreciate a great number of works of art.5.The medicine was not as effective as what the advertisement(had)claimed, for

it didn’t relieve my cough after I took it.

第四篇：2013上海高三二模作文分析

2013上海高考二模作文分析

今年二模作文的類型皆為新材料作文。

1、從材料的內(nèi)容來(lái)看，可發(fā)現(xiàn)主要有以下幾種類型：

（1）名言警句性材料

普陀：我們都知道“己所不欲，勿施于人”的道理，那么“己所欲”是否應(yīng)該廣施于人呢？請(qǐng)寫一篇文章說(shuō)說(shuō)你的看法。u

閔行：中國(guó)有句古話，叫作“遠(yuǎn)親不如近鄰”。身處21世紀(jì)的你，對(duì)這句話會(huì)有怎樣的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)呢？請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。

（2）敘述性材料

虹口：中國(guó)人喜歡爭(zhēng)先恐后，常?？梢钥吹竭@種情況：支援災(zāi)區(qū)，遠(yuǎn)在千里之外的人爭(zhēng)搶獻(xiàn)血；400米跑道上，運(yùn)動(dòng)員在為得到好名次拼命奔跑；斑馬線前，行人都下意識(shí)地往前擁；綠就浸到了馬路上……

黃浦：

南京大學(xué)在校慶前夕將移植牛頓故鄉(xiāng)林肯郡的蘋果樹枝，校辦說(shuō)，屆時(shí)，“砸中牛頓的蘋果也將有可能砸中南大學(xué)生?！?/p>

引進(jìn)牛頓的蘋果枝，并非該大學(xué)首創(chuàng)。天津大學(xué)校長(zhǎng)就曾剪下“牛頓蘋果樹”的枝條帶回校園；李嘉誠(chéng)轉(zhuǎn)增的“牛頓蘋果樹”枝條也已落戶汕頭大學(xué)。

（3）觀點(diǎn)看法型

奉賢：在百度時(shí)代，什么樣的學(xué)問(wèn)似乎都變得不太重要了。為什么？因?yàn)闆]有必要嘛。你在百度上搜一下關(guān)鍵詞，一長(zhǎng)串的東西全出來(lái)了——你記那么多干嗎？

崇明：所有偉大的事業(yè)，都不會(huì)只是馬拉松的成績(jī)，而更是接力賽的成果。

2、材料大多貼近時(shí)代，關(guān)注社會(huì)，思考人生，如虹口的“爭(zhēng)先恐后”關(guān)注的是社會(huì)心理，黃浦的“牛頓蘋果樹”涉及的是高校的學(xué)術(shù)氛圍，楊浦靜安青浦寶山四區(qū)的“三人三法”關(guān)注的是藝術(shù)文化，徐匯松江金山的“無(wú)過(guò)是不是功”探討人生的處世態(tài)度，閔行區(qū)關(guān)注的是鄰里關(guān)系，浦東關(guān)注的是內(nèi)心感受…….3、審題大多數(shù)沒有難度，有些可以直接從材料中提取話題。

? 閘北：天底下，“門”的這類很多：有形的，諸如房門、店門、車門、閘門、石庫(kù)門之類；無(wú)形的，諸如智慧之門、機(jī)會(huì)之門、情感之門、地獄之門、心靈之門等，有人說(shuō)，“門”，既是一種拒絕，又是一種誘惑；也有人說(shuō)，“開門”、“關(guān)門”是人生中含義最深的動(dòng)作。對(duì)于“門”，你肯定有很多感悟和體會(huì)，認(rèn)識(shí)和看法，甚至有一些感人至深的經(jīng)歷與故事……

? 虹口：中國(guó)人喜歡爭(zhēng)先恐后，常常可以看到這種情況：支援災(zāi)區(qū)，遠(yuǎn)在千里之外的人爭(zhēng)搶獻(xiàn)血；400米跑道上，運(yùn)動(dòng)員在為得到好名次拼命奔跑；斑馬線前，行人都下意識(shí)地往前擁；綠燈還沒亮，人群就浸到了馬路上……

不過(guò)有幾個(gè)區(qū)審題時(shí)要特別注意。

崇明：所有偉大的事業(yè)，都不會(huì)只是馬拉松的成績(jī)，而更是接力賽的成果。

浦東：當(dāng)你作決定時(shí)，更需要接受別人的意見還是堅(jiān)持自己的見解？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

? 難度比較大的作文題可能是以下幾個(gè)區(qū)

1、徐匯、松江、金山

明代《菜根譚》書中說(shuō)：處世不必求功，無(wú)過(guò)便是功。

也有人說(shuō)：不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功。

2、嘉定、長(zhǎng)寧

莊子說(shuō)，高山上看到的山下人，皆如螻蟻，大小高低如一，何必去爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低。胡適先生說(shuō)，我是山下人，就在山下看人，怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦？

第五篇：2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

2015年上海高三二模之作文題目匯總及分析以及范文

【徐匯（松江、金山）】

生活中，人們大多相信自己的判斷。其實(shí)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不過(guò)是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。

1、承認(rèn)局限，認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，判斷并追求真相。

2、從整體和局部的關(guān)系入手：認(rèn)識(shí)局限性產(chǎn)生的原因，分析相信自己判斷的原因。

3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)談接近真相判斷的重要性，承認(rèn)局限以近真相

兩條長(zhǎng)度完全不同的線段稍有不同的觀測(cè)角度呈現(xiàn)在人們面前，百分之八十的人認(rèn)定是一條線段長(zhǎng)于另一條。這是一項(xiàng)著名的測(cè)試人類視角與大腦認(rèn)知局限的實(shí)驗(yàn)。兩條線段長(zhǎng)度完全一致的真想因人所天生的認(rèn)識(shí)局限而被人所忽視。

生活中，也常有人一己認(rèn)定的判斷卻與真相相去甚遠(yuǎn)。這，亦存在于人的認(rèn)知局限之中。上帝創(chuàng)人之初九限定了每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的局限，這一局限既賦予每個(gè)個(gè)體最獨(dú)一無(wú)二的視角，但同時(shí)也阻礙了個(gè)體看到最廣闊的全景。然而局限本身并不可怕，因上帝設(shè)定局限的本意便在于促使人與人將每一款不同的視角碎片拼湊起來(lái)，以得全景?？膳略谟诤鲆暼苏J(rèn)知的局限，才能使得個(gè)人從有限的視角里看出接近無(wú)限的真相。

《金剛經(jīng)》里總結(jié)人生有七苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。每個(gè)人的日常生活都是有限的，輾轉(zhuǎn)于個(gè)人生活中，每當(dāng)生活不順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，人便憑借自己的一己之?dāng)啵J(rèn)定自己是最不幸的人。但若是能夠承認(rèn)自己看到的生活是局限的，自己認(rèn)定的判斷并非準(zhǔn)確，那才能接近真相，那便是：在人類漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，所有苦難只不過(guò)《金剛金》中的那七點(diǎn)。人總以為自己的苦難銷魂蝕骨，但在百川不停向前奔流、日月自然交替之中，沒有什么個(gè)人的苦難會(huì)留下不可磨滅的印記。而在承認(rèn)自己認(rèn)識(shí)局限接近這一真相后，人的生活才有可能更廣闊。

對(duì)于真相的判斷不僅僅局限于人生真相的判斷，大可以擴(kuò)充至更廣義、更多領(lǐng)域的致力于對(duì)真相的接近。若非人開始承認(rèn)自己的臆斷是局限的，恐怕人類依舊處于盤古開天辟地的混沌之中。人可能永遠(yuǎn)接受“燃素論”的迂腐理論，而無(wú)法發(fā)現(xiàn)元素之間發(fā)生氧化還原的反應(yīng)才是物質(zhì)燃燒產(chǎn)生熱量的緣由。如此人類取得進(jìn)化歷程中土坯的例子不甚枚舉，其根源皆源于人類不畏于承認(rèn)自己的局限，通過(guò)客觀的判斷以及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的交流以達(dá)到共同接近真相的渴求。

局限是人無(wú)法回避的，但同時(shí)它也并非人所想的那般可怕，甚至，正是因?yàn)檫@每個(gè)個(gè)體間所固有的局限，才能推動(dòng)人去無(wú)限地接近對(duì)真相的判斷。也許上帝賦予個(gè)體認(rèn)識(shí)局限的本意并非要阻礙人接近真相，而是希望人類能夠看清自己擁有承認(rèn)局限的勇氣，從而在將個(gè)體之間的交流、貫通和共同努力中，以局限的視角拼出對(duì)真相最無(wú)限接近的全景。

拼圖

你抬頭看天，粗糙的邊緣為你勾勒出一方天空，干凈又清澈，你以為這就是一個(gè)世界，卻被人笑稱井底之蛙。自己眼中的世界卻只是世界全景圖中那樣微小的一塊拼圖。可惜你不知自己眼界的局限，自然也就迷失在世界拼圖中，遠(yuǎn)離真相。

井底之蛙的悲，在于它既缺乏完整的認(rèn)知又不自知，身處困境，亦無(wú)法跳離其中。而生活中，人們亦有井底之蛙的愚，更多了一份過(guò)分自信的傲。我們相信自己的判斷是出于自信，然而過(guò)度的自信卻只會(huì)導(dǎo)致盲目，使人不知并不愿承認(rèn)自己的局限。黑塞筆下的《德米安》中就塑造了一個(gè)彷徨的少年的形象。主角辛克萊少年時(shí)固執(zhí)地向往至善的世界，相信自己對(duì)于善的執(zhí)念是正確的判斷。這份自信就像每一個(gè)青春期孩子的堅(jiān)持自我一般，過(guò)分夸大了主觀認(rèn)識(shí)在客觀世界中的比重。而辛克萊，幸運(yùn)地?fù)碛徐`魂導(dǎo)師德米安，引領(lǐng)其正確地認(rèn)識(shí)善惡，正確看到自我認(rèn)識(shí)與世界的關(guān)系。對(duì)于我們亦是如此，即使沒有靈魂導(dǎo)師，謙卑與敬畏之心正是我們漫游世界拼圖的導(dǎo)引，使自己的判斷契合世界，又豐富世界。

然而，當(dāng)敬畏確立了我們的方向，認(rèn)清了自己的局限，接近真相的判斷又源于個(gè)人的全局認(rèn)識(shí)。社會(huì)學(xué)家勒龐提出了“烏合之眾”一說(shuō)，便道出當(dāng)個(gè)人認(rèn)識(shí)的碎片雜亂堆積之后，會(huì)造成的社會(huì)凌亂之狀。即使承認(rèn)了 2 局限，若世界的拼圖只是一味碎片堆積，如此的整體仍發(fā)揮不了部分的作用，只陷入烏合之眾怪圈之中。唯有全局把握，方可在局部尋找整體的統(tǒng)一，揭開真相隱秘的面紗。

可惜的是，少有人能正確處理好自我認(rèn)識(shí)與世界全局的關(guān)系。莫不是汲汲于滾滾紅塵隨波逐流，抑或盲目自信，缺少清醒。實(shí)際上，我們本就是社會(huì)的成員，做世界全景圖中的一塊碎片又有何妨？在相信自己判斷的基礎(chǔ)，揉以敬畏之心，籠以全局之觀，做好世界的一塊拼圖。就像柴靜在《穹頂之下》中說(shuō)的，人會(huì)去做是因?yàn)樾牡子袗巯?。?dāng)我們以愛惜之心，成為拼圖一員，完善自身，方可拼出世界的壯闊、豐富、高遠(yuǎn)之境。

你抬頭望天，聽見了鳥兒們的嘲笑。井底之蛙亦可不自怨自艾，囿于局限。終有一天，將有人帶你上天，去看看世界拼圖的每一部分，去重新成為全景圖中非凡之一。

鴻鵠之見于泰山

每個(gè)生命都擁有一個(gè)相對(duì)孤立的世界。我們逐漸習(xí)慣于從自我的雙眼猜測(cè)世界，卻總會(huì)忽略，那只能算是一片碎片。

鴻鵠環(huán)泰山三日而還，仍不一定能見到泰山全貌。春之繁茂，秋之蕭瑟；晴之萬(wàn)頃，雨之雷鳴，都是景色的一部分。同樣，我們的認(rèn)識(shí)或許也一樣只是冰山一角。人們何嘗不感受到所知甚少，但不愿承認(rèn)的理由，大多不愿示人。

不愿承認(rèn)的理由，或許是因?yàn)楣虉?zhí)。不是僅指那種性格上的固執(zhí)，還包括了對(duì)于既定判斷不愿深思的介于懶惰與固執(zhí)之間的那種性格。曾讀過(guò)一本書：“懶惰與無(wú)知有時(shí)并非毫無(wú)關(guān)聯(lián)?！蔽矣X得，與其無(wú)知，倒不如說(shuō)是片面化的理解所造成的局限。如果鴻鵠立于一石曰：“吾至泰山矣?！迸c其說(shuō)是可笑，不如說(shuō)是悲哀。這種片面化的固執(zhí)在阻隔著許多人認(rèn)清自己片面性的同時(shí)，也會(huì)造成更多的困擾：如果說(shuō)一個(gè)無(wú)知的人容易被他人鼓勵(lì)，那么一個(gè)惰于思考固執(zhí)己見的人，更容易被自我鼓勵(lì)，而其結(jié)果，往往不可預(yù)知又令人驚悸。

不愿承認(rèn)的理由，或許是因?yàn)椴幌嘈?。外在的世界紛亂嘈雜，無(wú)法辨別絕對(duì)的真與假，因此很多人選擇了逃避，超脫外物以靜心?？晌覀儫o(wú)法學(xué)莊子垂釣，學(xué)梭羅隱居于森林的盡頭，因?yàn)槲覀儽仨毣钪?，以現(xiàn)代人的身份活著并奮斗著。在此背景之下，人們寧可相信自己所知的便是世界，因而免于卷入自己并不認(rèn)可的各色漩渦之中。鴻鵠繞華山而曰至泰山，尤不聽鸞鳳之勸誡，不失笑？

而消除這種對(duì)局限的無(wú)法認(rèn)識(shí)的本源，其根本之道在于我們的內(nèi)心。每個(gè)個(gè)體都是無(wú)知的促進(jìn)者，但與此同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也都是知識(shí)的建構(gòu)者。我們必須以一個(gè)不同的視角來(lái)俯視，才能看見更廣闊的天空—即使仍只是全景圖中的一塊碎片然更接近真相的碎片，也是真實(shí)的判斷的來(lái)源。

鴻鵠飛之越高，其見必越奇。而一個(gè)更高的視角，不僅需要包括我們自己，還需要考慮到別人的觀點(diǎn)和利益，而這一點(diǎn)，必須要克服心態(tài)的懶惰與對(duì)他人的不信任。雖然并非一朝一夕之事，但我相信，一定會(huì)有曙光出現(xiàn)的時(shí)候。

鴻鵠游于泰山，以萬(wàn)丈之姿飛三日，其見必奇。