第一篇：關(guān)于小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考

關(guān)于小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考

武漢硚口區(qū)井岡山小學(xué) 王雋

古詩詞是國學(xué)經(jīng)典中的精粹之一，它以短小精悍著稱。雖語言精練，卻意境深遠(yuǎn)，飽含深刻的內(nèi)涵，其語言之音律美，意境之畫面美，刻畫之形象美，無不讓學(xué)生的心靈受到震蕩。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞的教學(xué)成為了重要的組成部分，在每一冊的語文教材中每一單元都有古詩詞內(nèi)容，由此可見古詩詞教學(xué)的重要性。下面我就對于小學(xué)古詩詞教學(xué)談幾點(diǎn)自己的思考：

一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈

古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀的重要性。通過吟誦古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。所以古詩教學(xué)中必須要重視反復(fù)朗讀。

初讀，感受詩意。古詩的朗讀必須注重節(jié)奏和音律，要做到抑揚(yáng)頓挫，要把握詩歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生有所感受，使學(xué)生達(dá)到意會的程度。

精讀，加深理解。初讀是較為朦朧的理解，第二階段的朗讀要設(shè)置一些問題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些問題，再與分析相結(jié)合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固，呈螺旋式交替縱深發(fā)展。

品讀，深化理解。在這一階段的朗讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生品味詩的關(guān)鍵詞句，理解詩的表現(xiàn)方法，在理解的基礎(chǔ)上，插上想象的翅膀，在腦海中描繪詩中的具體情景，感受詩歌的藝術(shù)力量，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

二、創(chuàng)設(shè)情境，欣賞意境。

古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。⑴通過語言描繪情境，進(jìn)入意境。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開始，就用一個(gè)謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境，引出李白的詩。

⑵ 緊扣語言賞析，進(jìn)入意境。引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩的意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個(gè)問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會從詩的本義，詩的意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧，升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這

個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。

⑶ 以圖配詩，感受情境。

在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！币虼耍虒W(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意。

⑷ 想象漫游，深入情境。

教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學(xué)生觀看錄象，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情。

三、有分寸地把握詩詞背景介紹

學(xué)詩詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩是詩人思想感情的真情流露，而詩人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩人的遭遇關(guān)系密切，可以說，時(shí)代背景和詩人的經(jīng)歷遭遇決定了詩人的思想感情。這對古詩詞的理解都會有幫助。

總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣，一定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味。讓古詩詞教學(xué)變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。

第二篇：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)思考

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)思考

摘要：中國是世界四大文明古國，有著四五千年的文化歷史。古詩在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對于小學(xué)的語文教學(xué)中，古詩的教學(xué)同樣需要教師找到合適的教學(xué)方法，是的小學(xué)生在一個(gè)認(rèn)知不足的情況下可以更好的學(xué)習(xí)中國詩詞。詩詞的教學(xué)是一個(gè)需要師生在有著良好互動的情況下才可以有更好的效果的過程，隨著我國小學(xué)語文教學(xué)水平的不斷提升,在小學(xué)教學(xué)過程中,古歌詞教學(xué)占有越來越重要的地位。本文通過課堂教學(xué)簡單化，教師講解過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等幾方面闡述有關(guān)小學(xué)古詩詞教學(xué)研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；教學(xué)

小學(xué)語文是小學(xué)生建立漢語語言及文字系統(tǒng)的基礎(chǔ)，是簡單也是最重要最關(guān)鍵的部分。初入學(xué)的小學(xué)生還未建立起成熟的語言和漢字系統(tǒng)，小學(xué)語文學(xué)習(xí)的好壞可以直接影響到人的一生。小學(xué)生的理解能力和思維方式都達(dá)不到成年人的水平，因此在講授語文課程尤其是古詩詞時(shí)一定要避免枯燥乏味，要結(jié)合生活實(shí)際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行分析總結(jié)。

一、課堂講解簡單化

小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語文課本里的古詩詞的內(nèi)容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級別的中的研究，通常會研究詩詞作者的時(shí)代背景，會研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對于這篇古詩的熱愛度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩的含義，同時(shí)方便背誦記憶。在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。

二、教課方式避免生硬刻板

我國雖然近年來一直提倡素質(zhì)教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績，而不注重學(xué)生是否真的會靈活作用，活學(xué)活用?！鞍堰@些都背熟了”，這是中國學(xué)生經(jīng)常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對于諸如此類的教學(xué)方式，只會增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學(xué)生會從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩了。

三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味

小學(xué)古詩詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會詩歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來.比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學(xué)生“有誰見過荷花”，“在什么時(shí)候”等問題，通過聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對于荷花的理解，同時(shí)可以講解荷花的花語，同時(shí)與本詩向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會引起共鳴，通過聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對照反思，努力接受。

四、開動學(xué)生豐富的想象力

對于小學(xué)生來說畫畫遠(yuǎn)比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來描繪自己心中理解的詩的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫出來的畫向他們解釋詩的含義，幫助他們更好的理解。也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺表演，充分開發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識活動形式話，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動，同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩詞，更加有助于學(xué)生對于中華古詩詞的熱愛。

五、結(jié)語

對于小學(xué)的古詩詞教學(xué)來說，是一個(gè)復(fù)雜的過程，太寬松就沒有了紀(jì)律性，過于呆板又容易使學(xué)生失去興趣，所以這就需要每一位教師在教學(xué)上認(rèn)真對待，傳承繼續(xù)綿延已久的古詩歌教育傳統(tǒng)，因?yàn)椤霸姼枋菍θ祟惽楦杏洃浀谋磉_(dá)”。只有在文化和詩歌的不斷繼承流傳中，才能在中國這片古老而又神秘的土地上，讓我們未來的接班人、正處于花季的兒童、少年們，盡情的與傾聽詩歌傳統(tǒng)對話，與未來交流。正如托爾爾泰所言，詩人是舉著心靈的火炬燃燒自己照亮別人的人。讓這盞照亮靈魂的火炬，給兒童和少年以人文的關(guān)懷和美學(xué)的慰藉。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考

小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考

【摘 要】古典詩詞語雖短，但語言精練優(yōu)美，意境卻大，表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動人的境界。然而，古詩詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn)，是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，因?yàn)樗恼Z法、平仄等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了，如果對其籠統(tǒng)的進(jìn)行全面教學(xué)，耗時(shí)費(fèi)力不說，學(xué)了也沒有多大的用處。況且，由于各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同，因而，小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】古詩詞；教學(xué)；思考

一、古詩詞教學(xué)要以讀為本

誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一。在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動。注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。

讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

二、古詩詞教學(xué)要欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境

古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。

首先用語言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開始，就用一個(gè)謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境，引出李白的詩。

其次要緊扣語言賞析進(jìn)入意境。要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩的意境。如“香爐”就一語雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。如，咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個(gè)問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會從詩的本義，詩的意境去進(jìn)行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。所以，在古詩教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語文能力，又讓學(xué)生體會到古詩的美之所在。

最后要以圖配詩，感受情境。在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！币虼耍虒W(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過程中加深了對古詩的理。

三、古詩詞教學(xué)要朦朦朧朧更是美

在學(xué)生“明詩意”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師注意讓學(xué)生用現(xiàn)代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說都可以，倒也并不需要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實(shí)。如《宿新市徐公店》中：“飛入菜花無處尋”一句里的“無尋處”，究竟是兒童天真無奈地?zé)o處可尋呢？還是余興未盡的欲尋無處？讓學(xué)生爭論或保留自己的觀點(diǎn)都比落實(shí)了更好。有時(shí)，古詩詞字義的淺出，還可讓學(xué)生領(lǐng)會到意境的深入。

四、結(jié)束語

總之，作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應(yīng)從小抓起，從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻抓起。因而，作為中華傳統(tǒng)的古典詩詞，應(yīng)該納入小學(xué)語文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓學(xué)生在輕松快樂中完成古詩詞的學(xué)習(xí)，提高語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭寶江.淺吟清唱古詩詞[J].生命世界，2008（9）.[2]傅紅娟.從新課程標(biāo)準(zhǔn)看古詩詞教學(xué)[J].語文學(xué)刊，2004（10）.

第四篇：教學(xué)論文《關(guān)于小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考》

加朗小學(xué)吳明正

古典詩歌很短，但心情很大，是語言訓(xùn)練和美學(xué)教育的好主題的語言。但語言是精煉和精致，顯示深刻的意義和移動的境界。然而，古詩，畢竟現(xiàn)在中小學(xué)生之間的距離，是語言教學(xué)的困難，因?yàn)樗恼Z法，平面等現(xiàn)在不常用，如果其普遍全面的教學(xué)，時(shí)間-消耗努力沒有太多的用途。此外，由于學(xué)生認(rèn)知能力水平不同，因此，古典詩歌教學(xué)的主要階段，不能機(jī)械地，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，更多是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，主動學(xué)習(xí)。這里就如何教小學(xué)詩歌談一些自己的看法：

古詩歌教學(xué)應(yīng)以閱讀為基礎(chǔ)

習(xí)語是漢語教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一。對于閱讀的重要性，朱曦的培訓(xùn)和培訓(xùn)是非常清楚的：凡是需要朗讀的詞，不要錯字，不可或缺的詞，不能反轉(zhuǎn)的詞，不能拉深深的頭腦，只要超過背誦自然口的數(shù)量，永不忘記。書讀了一百遍，其意義從看也看多了解其意義。語言課程標(biāo)準(zhǔn)還指出： 閱讀小學(xué)所有年級的教學(xué)，注意閱讀，讓學(xué)生充分閱讀，閱讀整體感受，閱讀情緒，在語言訓(xùn)練，感受閱讀的感覺，特別是閱讀，通過老師的連續(xù)句子，不要工作，必須更多的與閱讀，使學(xué)生在閱讀中重復(fù)閱讀，學(xué)習(xí)單詞，分析，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力和習(xí)慣。

在古詩班課堂教學(xué)的低年級，教師應(yīng)該始終基于學(xué)生閱讀。在古詩歌的開始，老師可以要求學(xué)生控制自己的拼音字母表，畫出字，做閱讀預(yù)期，不要扔字蒂姆字，詩流暢地閱讀。這有利于回顧漢語拼音字母表，也有助于學(xué)生克服對思維的依賴，提高閱讀能力。閱讀后，你可以指定個(gè)別學(xué)生朗讀，讓學(xué)生互相審查，使他們糾正指示，讀出錯誤的話，然后，老師的聲音和智慧的學(xué)生得到影響，然后生動地閱讀，使學(xué)生耳朵，大腦，口腔，眼睛協(xié)調(diào)活動。注意詩的暫停和節(jié)奏，讀感覺，從詩意語言美的感覺，美國的節(jié)奏，美國的聲音，從而逐漸進(jìn)入古詩的心情。然后變換各種閱讀形式，如個(gè)人閱讀，亞男人和女人閱讀，群體閱讀，閱讀，輕松閱讀。讓 學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中理解閱讀的樂趣，實(shí)現(xiàn)詩意的心情，提高閱讀能力。這個(gè)古詩歌教學(xué)班，學(xué)生閱讀詩歌不少于20次，學(xué)生不累累閱讀，越高越感興趣。他們朗讀不止一次讀的味道，大多數(shù)學(xué)生可以熟悉的誦讀，當(dāng)教會的誦讀根本不是一個(gè)問題。教師應(yīng)該像這樣將通過詩歌教學(xué)的整個(gè)過程朗讀，一步一步，扎實(shí)的閱讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位。

2.古詩歌教學(xué)欣賞心情，創(chuàng)造情境

古詩，欣賞詩意的心情得到精華，所以這部分讓學(xué)生全心全意投入，欣賞心情不能抽象，照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入心情。

⑴語言描述情況，使學(xué)生進(jìn)入心情。

例如，在王廬山瀑布的教學(xué)中，你可以使用撥號的起點(diǎn)，一開始的新課，用謎語喚起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對瀑布感興趣，然后閱讀瀑布的回憶用描述感情的語言，從而成為瀑布的詩，導(dǎo)致李白的詩。

⑵關(guān)閉語言欣賞的心情 我們要注意引導(dǎo)學(xué)生捕捉詩歌，把詩中的情感，生動，深刻的意義，重復(fù)的審視，詩歌的心情。如香爐上的短語雙關(guān)語，都是指山，而比喻天堂香爐，說山是很高的。微笑看起來很簡單，但是要探索其原因和效果，值得引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行薄分析。我主要使用以下詩歌語言的欣賞：

嚼字和理解心情。教學(xué)中的陽光香爐原料煙在學(xué)生身上，使學(xué)生理解誕生的原意是產(chǎn)生的，而在這一節(jié)經(jīng)文中生活和興起的手段，那么進(jìn)一步的問題：發(fā)生了什么和上升？是香爐的氣味，水和產(chǎn)物上升。讓學(xué)生開始想象：從健康你看到什么樣的圖片？讓學(xué)生欣賞詩的心情，然后問一個(gè)問題：為什么不詩人和原始呢？這樣，學(xué)生就會明白詩的本義，詩的心情。L只能看到煙霧上升，而散射，沒有，如果健康話，你可以看到云的香火峰繼續(xù)在這張圖片上升，還要看到香云峰填充圖片，從而看到詩人寫詩的話很好 什么時(shí)候。詞對比，經(jīng)驗(yàn)心情。在第一首詩，春和綠河的第三句，我讓學(xué)生成為一個(gè)詩人，取代了詩中的綠色字，并用另一個(gè)字取而代之。當(dāng)學(xué)生放到，過去，進(jìn)入，充分和其他字，然后比較這個(gè)詞有很好的用途。所以，學(xué)生在字的比較，使用綠色字的經(jīng)驗(yàn)使春天寫活，不僅寫春天到春天微風(fēng)到南岸的綠化這個(gè)變化的生動和形象寫出來

根據(jù)詩的想象心情。在教學(xué)飛下三千英尺，這句話，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩的意思，想象瀑布如何落在圖片下，然后導(dǎo)致懷疑銀河九天壯觀，以便更好地理解詩的心情。

因此，在古詩歌的教學(xué)中，一再推測的話，不僅培養(yǎng)了很多小學(xué)生的語言技能，讓學(xué)生欣賞古詩詩的美麗。

⑶用詩畫地圖，感受情緒。

在小學(xué)語文教材中，幾乎每本教材都配有一個(gè)或多個(gè)插圖，部分古詩也不例外。這種插圖的教材，符合小學(xué)生年齡的特點(diǎn)，也有助于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)中文的興趣。[1]因此，教學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮文字插圖的作用，更好地理解詩歌的心情。

當(dāng)然，學(xué)生也可以根據(jù)自己對詩歌的理解，用繪畫的形式來解釋詩意，既要充分展示學(xué)生的繪畫，理解，又要充分發(fā)揮他們的想象力，創(chuàng)造力。在小池的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生了解詩意，同時(shí)用簡單的筆畫畫出涓涓細(xì)流的池底。池中芽的棲息地有一兩只蜻蜓，學(xué)生們在繪畫過程中加深了對詩歌的理解。

⑷想象漫游，深入的情況。

教授王廬山瀑布，學(xué)生從詩歌的詩歌中欣賞詩意的心情，然后讓學(xué)生觀看視頻，充分利用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，增強(qiáng)學(xué)生的知覺知識，讓他們身臨其境，暴露在廬山瀑布的美麗之中，在觀賞過程中，美麗的形象，老師的解釋，學(xué)生吟唱巧妙的結(jié)合，使學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)村，美麗，贊美感覺自發(fā)地出現(xiàn)，讓學(xué)生在這一刻談?wù)摳星椋斫庠娙说母惺堋?/p>

因此，使用情境教學(xué)方法，可以迅速使學(xué)生進(jìn)入最近的開發(fā)區(qū)，使之成為兩者 可以感受文字本身的藝術(shù)，也可以感受美國自然美景和社會生活的表現(xiàn)的文字。這樣做，不僅符合學(xué)生的規(guī)則理解的東西，而且有利于積極的學(xué)生形象思維和邏輯思維。

⒊古詩歌教學(xué)或?qū)で蠼鉀Q方案也沒有害處

古代詩中有很多詞用來尋找美國的節(jié)奏，美國的形狀對他們來說。如假，翻轉(zhuǎn)等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代的本土上已基本不同。所以在教學(xué)中讓學(xué)生可以知道。除了古詩韻，平等等，除了對學(xué)生特別感興趣，需要深入探索，一般學(xué)生不尋求任何解決方案是沒有害處的。

古詩歌教學(xué)朦朧是美麗的

在學(xué)生明詩的這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師的注意力讓學(xué)生用現(xiàn)代語言來翻譯詩歌的意義。然而，如果字面翻譯，翻譯是非常僵硬，無聊。所以，這里應(yīng)該讓學(xué)生描述一般的意義。如何說可以，它不需要像字樣的詞來實(shí)現(xiàn)這個(gè)詞。如蘇新城徐商店：飛進(jìn)白種人沒有地方找到一個(gè)沒有尋求，什么是孩子無辜和無奈無處找到它？還是未來不是希望找不到地方？讓學(xué)生辯論或保持自己的觀點(diǎn) 比執(zhí)行好的要好。有時(shí)候，古語的簡單的話，也讓學(xué)生明白心情的深度。

總之，作為孫子孫后代，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，繼承中國五千年光榮的文化，這種影響，這種教育應(yīng)該從目前一刻起，從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻開始。因此，作為中國傳統(tǒng)古典詩歌，應(yīng)該納入小學(xué)語言教育。在教科書根據(jù)不同年齡，學(xué)生的特點(diǎn)，合理安排。作為小學(xué)教師，要掌握自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，或者閱讀，或者情緒，讓學(xué)生在輕松愉快的完成古詩的學(xué)習(xí)，提高語言素養(yǎng)。

第五篇：淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)

淺談古詩詞教學(xué)

古詩詞是一種高品位的精神文化，它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。因此，教師在教學(xué)古詩詞時(shí)不能讓學(xué)生只停留在詩句表面意義上的理解，機(jī)械式地讓學(xué)生生搬硬套，背背記記而已，要充分借鑒“古詩詞教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標(biāo)的精神，寄“感”與“情”于教學(xué)之中，這樣，古詩詞教學(xué)的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。那么，對如何開展好古詩詞教學(xué)的問題，我從個(gè)人切身體會上淺談幾點(diǎn)看法：

一、課前充分準(zhǔn)備是上好古詩詞的基礎(chǔ)

課前教師對自身、對學(xué)生充分地做好“教”與“學(xué)”的準(zhǔn)備，是上好任何課程必不可少的首要條件，古詩詞教學(xué)也不例外。我認(rèn)為，教師的教案設(shè)計(jì)不但要目標(biāo)明確，教學(xué)過程要安排妥當(dāng)、井井有條，而且教學(xué)內(nèi)容簡明扼要且又有能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，比如有學(xué)生學(xué)新知前的準(zhǔn)備活動安排，有根據(jù)文中插圖來引導(dǎo)學(xué)生互動的過程，有教學(xué)反思時(shí)的學(xué)生自由討論與總結(jié)??上課前，教師只有充分地挖掘文本資源，充分地了解學(xué)生的特點(diǎn)，充分地統(tǒng)籌好文本資源、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)手段這三者的關(guān)系，課堂教學(xué)時(shí)才能運(yùn)用自如，教學(xué)效果才能“如愿以償”。知已知彼，方可百戰(zhàn)百勝。

二、科學(xué)的教學(xué)手段是上好古詩詞的“指揮棒”

一場美妙動聽的音樂會，離不開一位高超的音樂指揮家，古詩詞教學(xué)也同樣如此，教師教學(xué)時(shí)只有運(yùn)用科學(xué)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，靈活地指揮著與教學(xué)有關(guān)的各因素互相協(xié)調(diào)、互相合作，互相融為一體，教學(xué)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

（1）、融“讀”、“看”、“想”于教學(xué)之中

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在古詩詞教學(xué)中教師要適時(shí)拿起“指引”這根指揮棒，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的朗讀方式感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗(yàn)詩人的情感，感悟古詩詞中的形象。例如，在教學(xué)《清平樂·樂居》一詩詞時(shí)，可以先采用全班齊讀、男女生賽讀、同桌互讀，再指引學(xué)生結(jié)合文本插圖談讀后感受：這戶人家雖然住的是——“茅檐低小”，但是周圍的環(huán)境很美——“溪上青青草”；一家人其樂融融——“醉里吳音相媚好”，大兒“鋤豆溪東”，中兒“正織雞籠”，最喜小兒“亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對白發(fā)夫妻陶醉了。這樣指導(dǎo)學(xué)生融“讀”“看”“想”三者于一體進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，詩詞的大意及詩詞中的情趣自然而然地就呈現(xiàn)在學(xué)生們的腦海中。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得深刻，教學(xué)效果可謂是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住詩眼知詩意悟詩情

學(xué)生對古詩詞的興趣是建立在知詩意、懂詩情、入詩境的基礎(chǔ)之上的，而掌握詩意是前提。那么又怎樣使學(xué)生快速自主地體會詩意呢？文有文眼，詩有詩眼。我認(rèn)為，快速地解讀詩意最關(guān)鍵的是指導(dǎo)學(xué)生抓準(zhǔn)“詩眼”，緊扣“詩眼”細(xì)讀全詩，詩意就自然不言而喻了。比如，在教學(xué)《秋思》一詩時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生抓住題中之“思”為詩眼加以設(shè)問：同學(xué)們，詩題目雖說寫“思念”，但詩句里再也沒有出現(xiàn)“思”，作者把這個(gè)“思”藏在哪兒呢？現(xiàn)在請你們默讀全詩，看哪些字詞背后藏著作者的思念。學(xué)生在細(xì)讀全詩之后，分別找出了“見秋風(fēng)”“意萬重”“說不盡”“又開封”等處，讀懂了這是作者觸景生情，思緒綿綿，心中有萬語千言訴不盡，從細(xì)節(jié)描寫中知道了作者對家鄉(xiāng)、親人的無限思念，這樣一問不但可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，而且為學(xué)生指明了方向，學(xué)生有跡可循，就可以很快地掌握古詩詞大意。再比如，在教學(xué)《泊船瓜洲》這首古詩時(shí)，我打破了傳統(tǒng)古詩詞串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還—早想還—不能還”這一教學(xué)主線。首先讓學(xué)生自讀自悟，交流匯報(bào)，再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會詩人“思家近——很想還”，抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”，抓住“何時(shí)”體會詩人“思家切——不能還”。并通過課前制作的貼畫圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會詩人離家近卻不能還的情感。此時(shí)學(xué)生情不自禁地猜測詩人不能還的原因，我便就此介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓學(xué)生感悟并想象，不難體會到作者王安石為了改革大計(jì)、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界，從而深深地體會到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時(shí)照我還”的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情。

三、及時(shí)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)后反思是上好古詩詞的“推進(jìn)劑”

“學(xué)后反思”是加強(qiáng)對知識的理解和是否改進(jìn)學(xué)習(xí)方式的最有效手段之一。沒有“反思”，就沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)自信和自我認(rèn)同，也就沒有促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動力。在教學(xué)完古詩詞后，教師可及時(shí)向?qū)W生們發(fā)問“你從這節(jié)課中學(xué)會了什么？哪些方面做得不夠好？”等相關(guān)問題，讓學(xué)生相互討論與交流，取長補(bǔ)短，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，自悟適合自己學(xué)習(xí)古詩詞的技能技巧。只有及時(shí)充分地進(jìn)行學(xué)后反思，才能真正完美地實(shí)現(xiàn)古詩詞教學(xué)的真正目標(biāo)——育學(xué)生掌握詩意的方法，育學(xué)生凈化心靈的技巧，育學(xué)生提升審美的能力。

總之，我認(rèn)為古詩詞教學(xué)跟其它課程教學(xué)別無兩樣，只有融指導(dǎo)與自學(xué)于一體，融學(xué)習(xí)與反思于一體，融感性與理性于一體，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能有機(jī)地結(jié)為一體，教學(xué)效果才能“光芒四射”。