第一篇:關于民族節(jié)日的作文
關于民族節(jié)日的作文
關于民族節(jié)日的作文
(一)暑假,媽媽帶我去云南旅游,我國有56個民族,在云南省就有51個少數(shù)民族。
這使我對少數(shù)民族,產(chǎn)生了濃厚的興趣,我喜歡白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”等民族節(jié)日。白族人口數(shù)有1萬8千580人,在少數(shù)民族中白族的人口數(shù)排名第15。白族自古以來,白族人民把“6”看得非常神圣,其原因主要有:一說白族是6詔的后裔,6詔年年要給大唐帝國上貢,每詔一份,共6份。大唐也回贈禮品6份,各詔均得一份。所以白族民間往來禮品必帶“6”字;一說取漢語“有福有祿”一詞之義。白族青年男女訂婚的彩禮都得帶“6”字。如送錢必須是60元、160元或260元等;送四色禮,一般是名茶1.6斤或3.6斤,紅糖6斤或6盒,酒6瓶或6斤,鹽6斤或16斤;媳婦生小孩兒娘家送禮,雞蛋少則60個,多則166個。白族它有自己的語言是白語。
我喜歡白族。
關于民族節(jié)日的作文
(二)五十六個民族,五十六枝花,每個民族都有自己獨特的風格,特點,今年終于有幸去西雙版納,領略那傣族的風情,見識那別具一格的傣族。
哪里避暑成癮,百年的大樹矗立在房屋周圍,山清水秀,傣家的竹樓就于中間,趴在窗戶上,一切美麗的>景色盡收眼底,可以看到初升的太陽,聽到清脆的鳥叫,嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹樓別致又落落大方,牲口關在下層,站在正中間,望著可愛的牲口,一切多么美好。
傣族那里還有好吃的水果,你走進隨便一家,年輕的姑娘就會和你打招呼熱情的招待你。桌上擺著許許多多的水果:香蕉,西柚,特別是菠蘿蜜,你可以隨便的大吃大喝。當?shù)剡€產(chǎn)一種“百香果”,色澤鮮亮,美味可口,一定會讓你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的節(jié)日是什么呢?當然是潑水節(jié)了,在潑水節(jié)那天,人們起得很早,不管是什么人,都穿上新衣,臉上綻放著笑容,每個人的手里端著一盆清水,喜氣洋洋,大家統(tǒng)一聚在一塊,互相潑水,潑出去的不僅僅是水,是祝福,是快樂,是每個人摯誠的心。這個節(jié)日一般持續(xù)3到7天,這是關于水的盛會,既然是水,那肯定排出不了賽龍舟了,在這天人么都在岸邊邊駐足觀看,龍舟手們頭上綁著紅布,個個躍躍欲試,他們手上的青筋暴出來,隨著一聲口令,選手們劈濤斬浪,勇往直前。潑水節(jié),人們都很快樂!
這就是傣族,他們熱情,爽朗。有獨特的思維。那里是瓜果之鄉(xiāng),盛產(chǎn)各種水果,他們更是當之無愧的“民族之花”。
關于民族節(jié)日的作文
(三)去年暑假,我們?nèi)胰チ嗽颇鲜±ッ魇械木司思摇D抢?四季如春,可是個旅游、度假的好地方。
到了昆明,舅舅告訴我們,這幾天,可是云南一年一度的“火把節(jié)”又熱鬧、又好玩?!盎鸢压?jié)”是云南少數(shù)民族一個傳統(tǒng)的節(jié)日。一聽到這個消息,我心里美極了,這次可真來的是時候呀!
晚上,我們?nèi)液透绺?、舅舅乘車去“云南民族村”,大門外屹立著一個巨大的火把,好威武啊,門上懸掛著“云南民族村”五個燙金大字,非常氣派。我興奮極了,連蹦帶跳的拉著哥哥就往里沖,沖進村里,有各種各樣不同風格的民族村寨分布其中,各少數(shù)民族宗教習俗,文化各有不同,都一一呈現(xiàn)在我們眼前。
我還沒來得及看夠不知不覺走到了團結廣場,看到很多人高舉著火把,邊唱邊舞好不熱鬧??!看到這樣的場面,我忍不住了,趕緊戴上可愛的面具,和哥哥拿著舅舅買的火把,來到點火的篝火堆跟前,點燃火把。很快,我們就融入到了那種熱鬧的氣氛里,高舉著火把和來自五湖四海的游客們圍成一個圈和著歡快的節(jié)奏唱著、跳著,真像一個大家庭。
時間過得真快呀,轉(zhuǎn)眼就到了11:30,該回家休息了,我們依依不舍的離開了“云南民族村”,告別了難忘的“火把節(jié)。
第二篇:民族節(jié)日作文
民族節(jié)日作文
民族節(jié)日作文
(一)在不同的民族、不同的地方,都有著不同的節(jié)日,不同的節(jié)日都有著不同的含義。
布朗族---厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
藏族——藏族的節(jié)慶活動很多,幾乎每月都有一個節(jié)日,而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會等等。
鄂溫克族——鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民,都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié),實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天,要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目,給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”,這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日,要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日,誕生于1985年?!盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會,每兩年舉行一次,一般在農(nóng)歷五六月間舉行,歷時三天。
塔塔爾族——塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻身”。古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。
這些民族都有著自己的節(jié)日,但是他們也有一個共同的節(jié)日那就是——春節(jié)。
春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒迂S富多彩,帶有濃郁的民族特色。
讓我們一起感受著一切的美好生活,一切的節(jié)日吧!
民族節(jié)日作文
(二)中國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術,例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有>故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當然也不下數(shù)十種。
以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂崞?,那就是維吾爾的民族醫(yī)術是祖國醫(yī)學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民族節(jié)日作文
(三)我國有許多的節(jié)日,而不同的民族則有不同的節(jié)日。
在蒙古族,有一項歷史悠久的節(jié)日──那達慕節(jié)?!澳沁_慕”是蒙語的譯音,意為“游戲”,以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四開始的那達慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。
大型那達慕,摔跤選手為512名,駿馬300匹左右,會期7~10天。無論哪一個民族與宗教信仰的人,均可報名參加。它的前身是“祭敖包”,是蒙古民族在長期的游牧生活中,創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
那達慕節(jié)有著久遠的歷史。早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為檢閱自己的部隊,維護和分配草場,每年7~8月間舉行大聚會,將各個部落的首領召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收,都要舉行那達慕。舉行那達慕時,人們都高聲歡呼,歡迎英雄出場。熱鬧極了!人們都歡呼著:觀眾們大聲為選手打氣助威。這比賽不是比賽,而是各家的交流大會呀!
古代和近代的那達慕盛會都要進行男子“三藝”,摔跤、賽馬和射箭的競技賽。摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達慕大會上必不可少的比賽項目。摔跤手要身著摔跤服。引人注意的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案。蒙古族的摔跤有其特點:按蒙古族傳統(tǒng)習俗,摔跤運動員不受地區(qū)、體重的限制,采用淘汰制,一跤就定勝負。摔跤技巧很多,可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作。可互捉對方肩膀,也可互相摟腰,還可以鉆入對方的腋下進攻,十分特別。
那達慕節(jié)就是這樣,一代一代地流傳下去。
第三篇:民族節(jié)日
彝族
火把節(jié):六月二十四日至二十五日,習俗:點火把、摔跤、斗牛、歌舞
插花/打歌節(jié):二月初八,習俗:采集杜鵑花插于各處
密枝節(jié):二月初八,習俗:祭龍樹、野餐
祭龍節(jié):二月初八,習俗:跳蘆笙舞
賽衣節(jié):三月二十八日習俗:賽衣
三月會:三月二十八,習俗:趕集、跳舞、青年男女盛裝跳“左腳舞” 白族
三月街:三月十四至十六日,習俗:物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈:四月二十三至二十五日,習俗:繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節(jié):六月二十五日,習俗:驅(qū)邪求吉、祈求豐收
本主節(jié):日期不一,習俗:供奉“本主”、誦經(jīng)唱文,焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等
石寶山歌會:七月末八月初三天,習俗:彈唱白族情歌
苗族
花山節(jié):一月三日,習俗:對歌、跳蘆笙舞、爬花桿
納西族
米拉會/棒棒會:五月十五日,習俗:賽馬、農(nóng)具交易會
祭天:節(jié)期不定,習俗:祈年求豐,消災除邪
騾馬大會:三月七月,習俗:牲畜交易
三朵節(jié):二月初八,習俗:賽馬、跳“阿哩哩”、野餐
七月會:七月中旬,習俗:大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節(jié):七月二十五日,習俗:祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌:一月十五日,習俗:跳文崩舞
藏族
成佛日:四月一至四日
跳神法會:藏歷除夕,習俗:跳神節(jié)目
賽馬會:五月初五,習俗:搭帳篷,野炊、宴客、賽馬
成道日:十月二十五日
端陽節(jié):五月初五,習俗:賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐
雪頓節(jié):藏歷六月底七月初,習俗:曬大佛、跳藏戲、過林卡
布依族
牛王節(jié):四月八日,習俗:吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節(jié),習俗:歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
采花節(jié),習俗:采花獻佛
送龍節(jié):公歷一月,習俗:送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作:一月一日,習俗:祭祖、對歌、蕩秋千、宴請
阿瑪突:二月屬龍日,習俗:祭山、祭祖、祭社林等
新米節(jié):八月第一二個龍日,習俗:嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎:六月,習俗:對歌、跳舞、祭天神
十月年:十月,習俗:祭祖、通街宴
姑娘節(jié):二月二日,習俗:野餐、唱歌跳舞
祭母節(jié):三月第一個屬牛日,習俗:祭母、唱思母歌
壯族
隴端節(jié):三月,習俗:物資交流、青年男女對歌、社交
傈僳族
刀桿節(jié):二月八日,習俗:上刀山、跳嘎
賽歌會:臘月或正月上旬,習俗:賽歌、沐浴
澡堂會:春節(jié),習俗:沐浴、交友
回族
開齋節(jié):回歷十月一,習俗:禮拜、贈“油香”等
古爾邦節(jié):回十二月,習俗:團拜、宰牛羊等
拉祜族
葫蘆節(jié):十月,習俗:跳蘆笙舞、物資交流、擴拾節(jié):正月初一,習俗:接新水、跳蘆笙舞、狩獵
祭太陽神:立夏日,習俗:敬獻神靈、祈禱年豐
佤族
拉木鼓節(jié):臘月,習俗:拉木鼓、剽牛、跳舞
瑤族
盤王節(jié):五月二十九日,習俗:祭祖、歌舞
普米族
轉(zhuǎn)山會:五月五日,習俗:轉(zhuǎn)山、歌舞、鳴槍
阿昌族
會街:九月十五日,習俗:耍青龍、白象、跳象腳鼓舞
基諾族
祭大:三月,習俗:跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺
水族
端節(jié):八月下旬至十月上旬,習俗:銅鼓舞、對歌尋偶
獨龍族
卡雀哇:臘月,習俗:剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客
愛伲族
耶苦扎:六月,習俗:打秋千、跳舞、聚餐
怒族
鮮花節(jié):三月十五日,習俗:采集鮮花、祭祀仙女
怒族年:臘月二十九日,習俗:射箭、打石頭靶、歌卜(猜唱)、蕩秋千、舞蹈等[3]。
蒙古族
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為“查干薩仁”,即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。
朝鮮族
其節(jié)日基本上與漢族相同,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日,即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)(60大壽)、回婚節(jié)(結婚60周年紀念日)。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時,子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié),都來源于伊斯蘭教。
布朗族
厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
塔塔爾族
塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻身”。古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。
滿族
滿族受漢文化的影響,節(jié)日與漢族相近,重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié),正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”,農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子,還有五月端五,六月六“蟲王節(jié)”,八月十五日中秋節(jié);添倉節(jié),每年正月25日,滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯,放在倉庫,用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食,豐衣足食。第一天,再添新飯,連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著;蟲王節(jié),六月天,易鬧蟲災,居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天,一戶出1人到蟲王廟朝拜,殺豬祭祀,求蟲王爺免災,保證地里的收成好。后來不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動,但家家要在這一天晾曬衣物,以防蟲蛀。
黎族
黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關系。解放前黎族的節(jié)日,在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū),大多都用農(nóng)歷,節(jié)日與漢族相同,例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說,過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。
撒拉族
撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。
烏孜別克族
烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié),諾魯孜節(jié)。
獨龍族
獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個,人們稱“卡雀哇”或“德里哇”,意為年節(jié),時間在農(nóng)歷臘月 中,具體時間由各家或家族自己定,時間長短視食物準備情況而定,節(jié)日期間,人們要舉行 祭山神儀式,唱歌跳舞。
侗族
各地侗族大多要過春節(jié),時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié),節(jié)日時不準使用牛。此外,還有搶花炮的花炮節(jié),吃新米的吃新節(jié),停止生產(chǎn)活動,以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說,是正月初三(農(nóng)歷,下同),梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六?;ㄅ诜譃轭^、二、三炮,包炮都系上一個象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時,人們便以鐵圈為目標,蜂擁爭奪,謂之“搶花炮”。據(jù)說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財兩旺,幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?;ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。
傈僳族
傈僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié),在節(jié)日會場的中央,豎起兩根約20米的粗大長桿,上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔,刀口向上,謂之刀桿。正午時刻,鞭炮鼓點齊鳴,五名傈僳族漢子身著大紅袍,頭戴藍布帽,在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡,縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面,赤腳蹬著鋒利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至桿頂,取出鞭炮燃放,一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后,人們紛紛向他敬獻美酒,能爬刀桿的人在傈僳族中很受尊敬。爬桿結束后,青年男女還進行丟煙包活動,男女各站一邊,互相投擲,如果姑娘接著小伙子的煙包,并收藏起來,就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié),“闊什”是傈僳語的譯音,“歲首”之意。闊什節(jié),是傈僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。
毛南族
春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié),還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。
鄂倫春族
鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。
維吾爾族
傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。
佤族
佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)??聽柨俗巫?/p>
柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
仡佬族
祭山、吃新、過年,是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。
鄂溫克族
鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民,都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié),實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天,要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目,給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”,這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日,要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日,誕生于1985年?!盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會,每兩年舉行一次,一般在農(nóng)歷五六月間舉行,歷時三天。
畬族
畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。
土族
土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會,二月二、三月三、四月四等。
錫伯族
錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等,其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。
德昂族
有關門節(jié)和開門節(jié),宗教節(jié)日有“進洼”(關門節(jié)),是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。
土家族
土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中,“以趕年”最為隆重,每年農(nóng)歷春節(jié),漢族過除夕,土家族部是在漢人至少提前一天過年,所以叫“趕年”,土家族過“小年”,也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。
達斡爾族
達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等,大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。
阿昌族
耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。
保安族
民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日,如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。
珞巴族
珞巴族以桃樹開花為歲首,月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后,珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié),叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝,各家端出準備好的美酒,共享節(jié)日食品。
哈尼族
“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日,因在農(nóng)歷十月間進行,故又稱“譯臘和實”,即十月年?!昂檬铡?,是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一,雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重,但它特別重要,當?shù)毓嶙逭J為,不過此節(jié),新的一年尚未真正來到,十月歲首也只是個序幕?!昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思,當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥,因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后,選擇一個亥豬日舉行,節(jié)日一天結束;“矻扎扎”節(jié),每年夏歷五月的“矻扎扎”,是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,歷時3—5天,其慶典活動極為隆重;“耶苦扎”,是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,從每年農(nóng)歷六月的第一個屬牛日(哈尼人的吉日)開始,節(jié)期3—5天,過節(jié)期間,人們都停止上山生產(chǎn)勞動,在家里吃喝玩樂,或外出走親串友。節(jié)日期間,還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。
拉祜族
拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個,即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容,都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法,一輪12天,一月30天,一年12月,后來按照漢族的歷法三年潤一個月,但他們還是潤月不潤節(jié),所以在拉祜族地方,碰上潤月年,就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節(jié),不過后一個月的節(jié)。
仫佬族
仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風格。有春節(jié)、二月春社日,牛生日、祭真武等。
普米族
普米族節(jié)日,主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會”、“嘗新節(jié)”等,這些節(jié)慶活動,多與生產(chǎn)勞動和宗教習俗有密切的聯(lián)系。
基諾族
這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日,一般在6月間舉行,歷時3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物,最后在造田運動中遭人暗算而殉難?;Z族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。
哈薩克族
節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日?!凹{吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意,節(jié)期在民間歷法的新年第一天(公歷3月22日前后)。
水族
水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的當推“端節(jié)”。水族有自己的歷法,“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月(相當于農(nóng)歷八月至十月),時值大季收割、小季播種,也是水歷的年終歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。
羌族
羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年,羌語稱“日羌節(jié)”,時間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”,又稱祭山會、山神會等。
塔吉克族
節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋,所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié),亦稱燈節(jié),每年齋月前兩個月舉行。
京族
京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”,包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動?!俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十,山心在8月初十,紅坎在正月十五?!俺?jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”選用上等木料,有獨特的民族形式。
第四篇:56個民族節(jié)日全集
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
中國56個民族節(jié)日全集
1.蒙古族
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為“查干薩仁”,即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。
2.朝鮮族
其節(jié)日基本上與漢族相同,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日,即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)(60大壽)、回婚節(jié)(結婚60周年紀念日)。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時,子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
3.傣族
傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關門節(jié)和開門節(jié),均與佛教有關。
4.東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié),都來源于伊斯蘭教。
5.布朗族
厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
6.怒族
主要節(jié)日有:春節(jié),怒語稱“吉佳姆”,又稱盍司節(jié);仙女節(jié),又稱鮮花節(jié),是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日;祭谷神,怒語稱“汝為”,原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日,時間為每年的農(nóng)歷十二月二九日,舉行祭祀活動,祈禱谷神保佑。
7.塔塔爾族
塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻身”。古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。
8.回族
回族有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)。這三個節(jié)日都是宗教節(jié)日。開齋節(jié),是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯,所以也叫“爾德”節(jié),在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié),開齋節(jié)后
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
11.納西族
納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但春節(jié)的活動內(nèi)容卻與漢族不同,具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣,納西族也有火把節(jié)。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,主要是騾馬會、農(nóng)具會、龍王會和朝山會。
12.撒拉族
撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。
13.烏孜別克族
烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié),諾魯孜節(jié)。
14.獨龍族
獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個,人們稱“卡雀哇”或“德里哇”,意為年節(jié),時間在農(nóng)歷臘月 中,具體時間由各家或家族自己定,時間長短視食物準備情況而定,節(jié)日期間,人們要舉行 祭山神儀式,唱歌跳舞。
15.藏族
藏族的節(jié)慶活動很多,幾乎每月都有一個節(jié)日,而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會等等。
16.侗族
各地侗族大多要過春節(jié),時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié),節(jié)日時不準使用牛。此外,還有搶花炮的花炮節(jié),吃新米的吃新節(jié),停止生產(chǎn)活動,以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說,是正月初三(農(nóng)歷,下同),梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮,包炮都系上一個象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時,人們便以鐵圈為目標,蜂擁爭奪,謂之“搶花炮”。據(jù)說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財兩旺,幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?;ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。
17.傈 li 僳 su 族
傈僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié),在節(jié)日會場的中央,豎起兩根約20米的粗大長桿,上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔,刀口向上,謂之刀桿。正午時刻,鞭炮鼓點齊鳴,五名傈僳族漢子身著大紅袍,頭戴藍布帽,在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡,縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面,赤腳蹬著鋒利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至桿頂,取出鞭炮燃放,一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后,人們紛紛向他敬獻美酒,能爬刀桿的人在傈僳族中很受尊敬。爬桿結束后,青年男女還進行丟煙包活動,男女各站一邊,互相投擲,如果姑娘接著小伙子的煙包,并收藏起來,就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié),“闊什”是傈僳語的譯音,“歲首”之意。闊什節(jié),是傈僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。
18.毛南族
春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié),還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。
19.俄羅斯族
俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關,每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀念耶穌降生。
20.鄂倫春族
鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。
21.維吾爾族
傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。
22.瑤族
瑤族的民族節(jié)日較多,主要有盤王(即盤瓠王,畬、瑤族傳說中的始祖,傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬)節(jié)、達努節(jié)等。達努節(jié)是為紀念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日,日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
節(jié),又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。
23.佤族
佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。
24.柯爾克孜族
柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
25.仡佬族
祭山、吃新、過年,是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。
26.鄂溫克族
鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民,都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié),實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天,要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目,給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”,這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日,要舉行賽馬等活動。
27.苗族
苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月
八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節(jié),一般在秋后舉行。
28.白族
白族人民主要節(jié)慶活動有大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會、拜日望等。同漢族相同,也過清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。
29.畬族
畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。
30.土族
土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會,二月二、三月三、四月四等。
31.錫伯族
錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等,其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。
32.德昂族
有關門節(jié)和開門節(jié),宗教節(jié)日有“進洼”(關門節(jié)),是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。
33.彝族
彝族年,是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法,一年10個月,每月36天。年節(jié)無固定日期,一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行,此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。
34.土家族
土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中,“以趕年”最為隆重,每年農(nóng)歷春節(jié),漢族過除夕,土家族部是在漢人至少提前一天過年,所以叫“趕年”,土家族過“小年”,也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。
35.達斡爾族
達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等,大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。
36.阿昌族
耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。
37.保安族
民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日,如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。
38.珞巴族
珞巴族以桃樹開花為歲首,月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后,珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié),叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝,各家端出準備好的美酒,共享節(jié)日食品。
39.壯族
三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
40.哈尼族
“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日,因在農(nóng)歷十月間進行,故又稱“譯臘和實”,即十月年。“好收”,是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一,雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重,但它特別重要,當?shù)毓嶙逭J為,不過此節(jié),新的一年尚未真正來到,十月歲首也只是個序幕?!昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思,當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥,因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
50.京族
京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”,包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動。“唱哈節(jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十,山心在8月初十,紅坎在正月十五。“唱哈節(jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”選用上等木料,有獨特的民族形式。51.高山族的節(jié)日
臺灣高山族的排灣人,每年十月金秋季節(jié),各個部落都要舉行豐收節(jié)的盛會。熱情的排灣人總是請來許多客人,一起慶祝豐收。人人把家中的好酒好菜帶到盛會地點,首先敬族長或村長一杯“敬長酒”,祝愿大家幸??鞓贰H缓笠跃拼?,任客人狂飲。高山族的春節(jié)別具特點:其一,以往每當除夕夜晚,一些寺廟里要演出“避債戲”,欠債欠租的人躲進寺廟里看戲;其二,全家人在大年夜里,要一齊圍坐在放火鍋的大圓桌子前聚餐;其三,“走春”,是民間“拜年”的俗語,特別盛行,走春人所到之處互致祝福,主人以裝有糖果、甜菜的食盒款待;其四,春節(jié)期間,高山族同胞有吃“長年菜”的習俗。長年菜也叫“芥菜”,吃這種菜預示壽命長。住在臺灣蘭嶼島上的高山族雅美人的婦女,大都留著長長的頭發(fā),每逢年節(jié),她們便在村寨草坪上翩翩起舞,隨鼓樂有節(jié)奏地把頭發(fā)拋前拋后,一揚一落。據(jù)說跳這種長發(fā)舞,是祝父母長輩延年益壽之意。
52.漢族節(jié)日
漢族的節(jié)日很多,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過“春節(jié)”又稱為過年,是漢族人千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。過年時,除夕要守歲,初一要拜年。漢族傳統(tǒng)節(jié)日,主要有臘祭、祭灶、春節(jié)、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽等。
53.赫哲族節(jié)日
烏日貢節(jié) “烏日貢節(jié)”產(chǎn)生于1985年,意為娛樂或文體大會,每兩年舉行一次,時間在農(nóng)歷五月中旬,節(jié)期2至3日,地點在同江市與饒河縣赫哲族聚居區(qū)輪流。
54.門巴族節(jié)日
門巴族的節(jié)日主要有兩大類型,一類是宗教節(jié)日,一類是歲時年節(jié)。宗教節(jié)日主要在曲科節(jié)、薩嘎達瓦節(jié)、主巴大法會、達旺大法會,歲時年節(jié)主要有門巴族新年。
曲科節(jié):在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節(jié)時人們聚集起來,舉行隆重的朝拜儀式,然后在喇嘛和扎巴的帶領下,背經(jīng)書舉經(jīng)幡,圍繞村莊和莊稼地轉(zhuǎn)一周,祈求神靈保佑,人丁興旺,莊稼豐收。群眾自備酒飯,在地頭田間載歌載舞,整個活動進行2—3天。
薩嘎達瓦節(jié):相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀念這一天,門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱,舉行各種宗教活動。到時每家都要拿出一定數(shù)量的糌粑、酥油和青稞酒,交給寺廟,寺廟的喇嘛再把糌粑做成“措”分給大家吃,眾人互相敬酒吃喝,到晚上,每家房前屋后還要點酥油燈,以示慶祝,并把這一天作為進入農(nóng)時的標志,從這一天開始,人們就要開始做農(nóng)活了。
主巴大法會:是墨脫宗全宗性的大法會,在豐收年的十一月至十二月間舉行,歷時3—18天不等,歉收之年不舉行。主要活動有念經(jīng)、跳神、演出宗教戲劇等。人們自備酒肉、食物,歡聚一起,白天飲酒觀看跳神表演,夜晚在野外點燃篝火,載歌載舞,歡度節(jié)日。
達旺大法會:在每年的藏歷十一月二十九日舉行,歷時三天。節(jié)日里,人們除了觀看跳神表演、傳統(tǒng)戲劇《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等,還要舉行一些自娛活動,如賽馬、拔河、射箭等。
55.裕固族節(jié)日
裕固族的節(jié)日主要有春節(jié)、剪馬鬃節(jié)、祭祀“騰格爾汗”活動和藏傳佛教的宗教節(jié)日。祭“騰格爾汗”儀式源自古老的薩滿教習俗?!膀v格爾”在裕固語中是“天”的意思,“汗”是神的意思,“騰格爾汗”即“天神”(也稱“長生天”)。從初一到十五為宗教節(jié)日的正月大會,寺院多舉辦酥油燈花展,僧人頭戴牛頭馬面等假面具跳“昌木”(護法)舞,邊跳邊念念有詞,場面十分隆重。
剪馬鬃節(jié)
在每年農(nóng)歷四月中旬擇日舉行,一般為期兩天。屆時馬主要準備酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪馬鬃用的盤子,盤子里還放置一座用炒面疙瘩壘成的7至8層小塔,塔上澆有酥油,凝固的酥油可使塔固定在盤里。塔表示四面八方平安富足。剪馬鬃的剪刀把上也系條吉祥的白色哈達。
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
56.景頗族節(jié)日
景頗族的節(jié)日有全民性的傳統(tǒng)目瑙縱歌節(jié)、生產(chǎn)方面的新米節(jié)、南瓜節(jié)、包谷節(jié)、青年人的能仙節(jié)等。
目瑙縱歌節(jié):是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。景頗族支系叫“目瑙”,載瓦、龍峨、勒期等支系稱“縱歌”,現(xiàn)在統(tǒng)稱為“目瑙縱歌”,其本意均為“跳舞”。每年農(nóng)歷正月十五舉辦,一般為期2—6天,時間取雙不取單。舉行慶典活動時,首先要選擇一塊風水良好的吉祥之地作為場地,在場地中央豎立4棵目瑙柱,每棵柱上都畫有精美而富有象征意義的圖案,正中間交叉著兩把長刀和寶劍。緊靠目瑙柱是兩座奏樂高臺,圍繞高臺的木樁上掛有各種樂器,如鋩鑼、大皮鼓等。以目瑙柱為中心,用竹片等圍成一個圓圈,來自四面八方的族胞和來賓在“瑙雙”(領舞)的率領下踏著鏗鏘的鼓點,伴著豪壯的樂聲翩翩起舞。相傳在久遠的年代惟有太陽的子女才會跳目瑙舞。一次太陽王舉行盛大的“目瑙”慶典,邀請地球上的鳥類前去參加。雀鳥們學會“目瑙”舞后回到地上跳時被景頗族的先人看到,大家一同去觀看并學會了跳“目瑙”舞,流傳至今,成為一個民族盛大的慶典。舊時“目瑙縱歌”主要有山官和有財力的人主持,用于祭祀、慶祝農(nóng)業(yè)豐收和戰(zhàn)爭而舉辦,還請董薩前來主持和組織,吟唱景頗族的創(chuàng)世史詩,殺牛宰雞祭鬼魂。1980年以后,中斷了20余年的節(jié)日重新恢復,其內(nèi)容和形式有了很多新的變化,屏棄了原來念鬼祭鬼的內(nèi)容和程序,增加了很多新的內(nèi)容。
新米節(jié):是慶祝豐收的節(jié)日,每年在谷子成熟未正式收割前舉行。新米節(jié)前,主人將自己地里長的最好的谷子收回來,曬干,舂好,并備好酒菜。在節(jié)日的那天,邀請鄰里來做客,用新米煮飯,讓大家來品嘗。在宴慶開始之前,主人要舉行祈禱儀式,感謝谷魂和眾鬼給了一個好收成,并祈求來年風調(diào)雨順,人蓄平安,獲得更大的豐收。新米節(jié)實際上也是個交流生產(chǎn)經(jīng)驗和生產(chǎn)技術的農(nóng)耕交流會,人們一邊飲酒談笑,一邊談論農(nóng)事,談論來年的計劃。
能仙節(jié):是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節(jié)日。一般在每年的農(nóng)歷二月十日舉行。這個季節(jié)正值春回大地,萬物生長,辛勞一年的青年男女利用這一農(nóng)閑的好時節(jié),依照傳統(tǒng)在依山傍水的平坦地方舉行能仙節(jié)。節(jié)日里,男女青年穿上節(jié)日的盛裝,佩帶各種的裝飾品,聚集在一起,進行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。
風俗
1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn),也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū),蒙古族多住圓形氈房,俗稱“蒙古包”。蒙古包的門一定朝南開,爐子設在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū),蒙古族都住平房,室內(nèi)有土炕。
2.回族:歷史上,回族人從出生時開始,就要請阿訇起回回名字,結婚時請阿訇證婚,死亡后請阿訇主持殯葬,各方面均受伊斯蘭教的影響。特別在飲食習慣上,回民忌吃豬肉,不吃一切動物的血和自死之動物,等等.(為了宗教活動和生活習俗上的便利,回民習慣在住地修建“禮拜寺”,明末清初則統(tǒng)稱清真寺,多圍寺而居。在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。回族很講究飲食衛(wèi)生,注意淋浴和洗滌。走進農(nóng)村回族清潔整齊的屋內(nèi),往往可看見門后房梁上吊著一個水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經(jīng)常沐浴大凈的地方。平時洗臉、56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現(xiàn)在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化。回族有兩大節(jié)日即開齋節(jié)和古爾邦節(jié),來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林“五功”之一。開齋節(jié)即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或長衫,包藍色或白底藍方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,或系繡花圍腰,也有穿大襟大領短襖,并配臘染百褶長裙的。在節(jié)日里,婦女還戴各種銀質(zhì)首飾,臘染是布依族珍貴的手工藝品。
20.侗族:鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物,形似寶塔,是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓,有的高達13層,頗為壯觀。逢年過節(jié),侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上,盡情歌舞。21.白族服飾以藍、白、黑色為主,男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物,還愛喝烤茶。白族信奉佛教,洱海地區(qū)寺院遍布,曾有“妙香古國”稱。
22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龍樹”為保護神。幾段打了結的繩子作為賬本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年,哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎的文字。
23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。這是一個能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨特的民族風格。
24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺紋繡,并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞,精于雕刻和繪畫。
25.納西族喪禮一般為土葬.傳統(tǒng)節(jié)日中,比較盛大的有二月八日的三朵節(jié)和火把節(jié)。
26.水族服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟,襟沿鑲繡有花邊,與漢族的“姊妹裝”頗相似,但袖長而窄。身短而緊是與漢族“姊妹裝”的微小區(qū)別。
27.瑤族青年男女婚前交往比較自由,交往的方式主要通過對歌活動來進行。對歌一般出現(xiàn)在節(jié)日和婚娶等活動中,農(nóng)閑季節(jié)青年男女串寨或走親戚也要進行對歌活動。
28.拉祜族的傳統(tǒng)節(jié)日為每年農(nóng)歷十月十五至十七的“葫蘆節(jié)”,拉祜族人還在農(nóng)歷六月二十四過驅(qū)蟲護糧的“火把節(jié)”、農(nóng)歷八月間谷物成熟時過“嘗新節(jié)”。
29.僳僳族人世代遵奉的一些社會道德風尚,在這里,曾為道家老子所極力推崇的夜不閉戶、路不拾遺的理想社會情形,卻是早已深深融入僳僳人血脈的一種行為準則。刀桿節(jié)”的活動內(nèi)容主要有兩項,一是“下火海”,二是“上刀山”。
30.怒族:村寨多分布在怒江兩岸的山腰臺地上,房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等,片石屋頂房是用地區(qū)特殊石材資源建蓋的特色住屋。怒族的飲食相對簡單,但也不乏自釀酒、“俠辣”、石板粑粑、漆油茶等風味獨特的民族特色食品。
31.布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生,食通過獨有方法制成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
32.赫哲族——除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
33.鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
34.普米族有成人禮的習俗,男女長到13歲時要分別舉行“穿褲子禮”和“穿裙子禮”。
35.佤族地區(qū)較多繪畫及雕刻像,雖相對粗糙,但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂繪,圖案有動物、人物活動和山水等,畫法粗獷簡明,風格與在佤族地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多,放置于門頭及寨樁上。
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日
36.京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運,能保一年的吉利。
37.東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。
38.羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然后用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。
39.景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細線算神槍手,姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
40.德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。
41.保安族人民的風俗習慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束。結婚選在“主麻日”。42.塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”
43.柯爾克孜族: 柯爾克孜族一年之中最大的節(jié)日是諾若孜節(jié),信奉伊斯蘭教,也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族的許多傳統(tǒng)節(jié)日,與當?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同。
45.景頗族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
46.獨龍族有日食兩餐的習慣.過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時間不一)。節(jié)期的長短常常以食物準備的多寡而定
47.中國俄羅斯族的風俗習慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同,多信仰東正教,使用俄語和俄文,也用漢、維、哈文。
48.裕固族是以畜牧業(yè)為主的民族。過去,他們不僅住的是毛氈帳篷,穿的衣服、鞋襪,吃的肉、奶是畜產(chǎn)品,而且生產(chǎn)和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的?,F(xiàn)在,已有一部分人改為主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教)。
49.撒拉族的禁忌有:忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血;嚴禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進入清真寺;
50.仡佬族即中國古代“僚人”,仡佬族很喜歡吃辣食,吃法很多
51.錫伯族人喜愛騎馬射箭。因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽。他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂器。
52.拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富,傳統(tǒng)的樂器有“蘆笙”和“三弦”。拉祜族除種植糧食以外,還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創(chuàng)辦了煉鐵、農(nóng)機、采礦等,其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業(yè)。
53.基諾族待客真誠,在民間一直保留“生分熟吃”的習俗,即捕獲到獵物之后,凡是見到捕獲者的人,生時都可分一份,熟時都可去吃,直到吃完為止。飲酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴,是藏族對他們的稱呼,意為南方人。多信巫教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營狩獵,擅長射箭。
55.畬族:有客人到門,都要先敬茶,一般要喝兩道。有一種說法:“喝一碗茶是無情茶?!边€有說法:“一碗苦,兩碗補,三碗洗洗嘴?!笨腿酥灰舆^主人的茶,就必須喝
56個民族的傳統(tǒng)節(jié)日 的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那里的住房一般都很厚實,主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則根據(jù)黃土高原土層厚實、地下水位低的特點挖窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結構。由于南方各地習俗和自然條件不同,在住房建筑布局上也有差異。如丘陵山地的樓房依山而建,江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河,福建的土樓龐大而美觀,蘇州的樓閣小巧而秀麗。無論南方還是北方的漢族,其傳統(tǒng)民居的共同特點都是座北朝南,注重室內(nèi)采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
第五篇:豐富多彩的民族節(jié)日
《豐富多彩的民族節(jié)日》教學設計
劉老師
教學內(nèi)容分析 :
《豐富多彩的民族節(jié)日》這節(jié)課的內(nèi)容,來自義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》(河北人民出版社)教材,五年級上冊第二單元《民族團結一家親》這一板塊兒中的內(nèi)容。本主題主要圍繞著少數(shù)民族的節(jié)日展開教學,目的是使學生了解部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及這些節(jié)日的意義。教材通過圖片和文字介紹傣族傳統(tǒng)的新年節(jié)日潑水節(jié),哈尼族等民族的火把節(jié),以及蒙古族的那達慕大會三個節(jié)日,內(nèi)容比較單一,但所需要的資料不少。學生情況分析:
五年級學生對我們常過的漢族節(jié)日有了一定了解,而對少數(shù)民族的節(jié)日認識很是欠缺,如果按傳統(tǒng)的教法,學生接受信息的渠道以憑借教材及教師的補充講解為主,這樣學生學得比較被動,知識面也較狹窄。五年級部分學生已經(jīng)具備了讀書能力、計算機操作能力與初步的上網(wǎng)能力,能自己上網(wǎng)瀏覽與搜索,所以,為了豐富教學內(nèi)容的的信息量,在立足教材的同時又跳出教材,通過多找、多學,多思考,在探究中以滿足不同層次學生學習的需求,激發(fā)學生強烈的求知欲望,培養(yǎng)學生自己了解、閱讀、收集、篩選、整理信息的能力。
教學目標:
1.情感、態(tài)度、價值觀:熱愛生活,感受生活的快樂。通過對少數(shù)民族節(jié)日的了解,增強民族自豪感,加強民族團結意識,培養(yǎng)愛國主義情感。
2.能力目標:能表達自己對節(jié)日的感受和見解培養(yǎng)學生學會收集、整理、分析和運用信息的能力,交往與表達的能力。
3.知識目標:知道幾個少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習俗和來歷。知道少數(shù)民族節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分.知道這些習俗反映了不同民族的歷史,習俗和風格的民族藝術.教學重、難點:
通過學習了解少數(shù)民族節(jié)日習俗、來歷,通過看視頻、聽故事、談感受、唱歌曲??增強民族自豪感,加強民族團結意識,培養(yǎng)學生愛國主義情感。
活動準備:
學生:
通過讀書、看報、上網(wǎng)等形式,搜集有關少數(shù)民族節(jié)日的資料。
教師:
1、收集少數(shù)民族節(jié)日的相關資料。
2、制作課件:(1)《月光下的鳳尾竹 》音樂視頻;(2)蒙古族:那達慕大會視頻 ;(3)《愛我中華》音樂;(4)演示文稿。
教學過程設計 : 課前組織:
師:中華民族是一個團結的大家庭,但五十六個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化,由此構成了我們中華民族文化的豐富多彩。你都知道哪些民族?你是哪個民族的?我是漢族人,那你知道咱們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎?正月初一——(春節(jié)),正月十五——(元宵節(jié)),五月初五——(端午節(jié)),八月十五——(中秋節(jié)),九月初九——(重陽節(jié))??
同學記得這么清楚,你們真是生活的有心人。相信,這節(jié)課大家也一定學得很棒!
一、啟發(fā)談話 引入新課
師:我國有56個民族,其中漢族人口最多,而其他民族人口相對較少,所以被稱為少數(shù)民族。在這些少數(shù)民族中,也有著自己豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢節(jié)日來臨,人們就盛裝打扮,唱歌跳舞歡聚歡慶。同學們,你們想不想?yún)⒓舆@樣的節(jié)日呀?好,今天我們就一起走進《豐富多彩的民族節(jié)日》(課件出示課題),去感受少數(shù)民族朋友的節(jié)日快樂!
二、個人匯報,信息共享。
(一)傣族介紹
師:課前,同學們都搜集了豐富的民族節(jié)日的資料,老師想先出個題測測你們。師:(示視頻)樂器獨奏:葫蘆絲——《月光下的鳳尾竹》(進入情景激發(fā)情趣)師:大家猜猜這是用的什么樂器?(胡蘆絲)
師:葫蘆絲是哪個民族過節(jié)時少不了的一種助興的樂器?(傣族)
師:同學們,你們知道傣族都有哪些快樂的節(jié)日嗎?(開門節(jié)、關門節(jié):干農(nóng)活)(潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族人民最重大的節(jié)日之一,它是一個快樂的節(jié)日,更是一個迎新的節(jié)日。)
師:你知道潑水節(jié)的來歷嗎?請把你搜集到的資料介紹給大家。(學生講解)師結:(放圖片)你搜集的資料真好,一下子就把我們帶到了傣族潑水節(jié)的熱鬧場景中。你瞧傣族人們的衣服都淋濕了可他們?yōu)槭裁催€那么高興?(人們在互相祝福。)
師:你能不能給大家做個潑水的動作?(生潑水)看,他把吉祥、幸福都送給大家了。
師:老師想讓同學們認識一個人,(課件)認識圖片中間的人嗎?(是周總理。)師:周總理穿著傣族人民的服裝和傣族人民一起過潑水節(jié),他用這種實際行動表示了什么?我們來具體的了解一下再做回答。
學生讀書第72頁,并思考剛才的問題。(他對傣族同胞的關心與尊重。)我們看第二道題。(出示圖片)
師問:剛才,我們了解了傣族的節(jié)日習俗,那這些圖片向大家展示的又是哪個民族的節(jié)日特色?(彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日)
(二)歡樂的火把節(jié)
師:從圖片中,你能感受到什么?(歡快,壯觀??)
現(xiàn)在我們跟隨一位朋友,去感受火把節(jié)的氣氛。
讀:(課本73頁的內(nèi)容)1.學生自由讀。
2.學生匯報學后所知,談感受。(從中了解民族文化,了解習俗)
(三)蒙古族:那達慕大會
師:我們的品社書上為我們詳展示了那達慕大會的圖片,同學們把書翻到74頁,你能把搜集到的資料介紹給大家嗎?(學生完成)
師:那達慕大會是草原人民最有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這個節(jié)日令你最感興趣的習俗是什么?(賽馬、摔跤、射箭。)
師:那是怎樣激烈、熱鬧的場面呢?我們一起去看一看吧!
(放錄像)(加上點驚嘆)
師:看了剛才的場面,你有什么感受?(生三個回答)
師結:(真想親眼看一看)行呀,蒙古族人民可好客了,不管是哪個民族的男女老少報名參加,他們都熱情歡迎。不過,你可要有足夠強健的體魄才行??!師結:我們一起分享了三個民族多彩的節(jié)日習俗,介紹節(jié)日的同學說得真生動,聽的同學也很認真。
師:同學們,你們還對哪個民族的節(jié)日感興趣?。學生自由列舉。
(四)朝鮮族:花甲宴(備)
師:你們知道來威海的少數(shù)民族中,人口最多的是哪個民族?
生1:朝鮮族
師:說說朝鮮族的節(jié)日習俗?
生:花甲宴的由來。師:習俗(朝鮮族人民非常注重禮節(jié),尤其崇尚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,晚輩對長輩必須用敬語,吃飯時長輩動筷后,其余人才能用餐,父母60周歲的這一天,子女們還要為老人舉辦花甲宴。花甲宴上,子女親戚歡聚一堂,老兩口穿上新衣服,端坐正中,身穿盛裝的子女以輩分長幼為序,依次向老人敬酒,禮畢后,子女們盛情款待親朋好友。)
師:1.從中你看出朝鮮族是一個怎樣的民族?(朝鮮族是一個崇尚尊老美德的民族。)
2.你應該得到了什么啟示?
(設計意圖:這個環(huán)節(jié)的設計主要體現(xiàn)以學生發(fā)展為本,根據(jù)學生的特點,給學生展示的平臺。在學生有了充分準備的基礎上進行的交流匯報過程是相互學習、加強認識、開闊視野的過程。通過交流使學生感受到我國節(jié)日的豐富多彩,從而也培養(yǎng)了學生的傾聽能力和表達能力。拓展教學資源,落實知識目標)
三、拓展研究、樂中學知。
師:我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,除了剛才我們學習、匯報的一些民族外,其他民族也有著形形色色的節(jié)日習俗,有趣極了。
出示其他民族的節(jié)日圖片
(了解民族節(jié)日的同時,使學生感受其節(jié)日的豐富多采。)
老師為同學們準備了一些資料,請同學們仔細研究,一會兒咱們進行趣味搶答和即興表演。師:讀題闖關。
趣味搶答
1、放“高升”是()潑水節(jié)上的一個傳統(tǒng)節(jié)目。A塔塔爾族 B傣族 C哈尼族
2、米糕片湯、打糕是()過春節(jié)時的傳統(tǒng)食物。A苗族 B土家族 C朝鮮族
3、歌手宋祖英是()的。A苗族 B蒙古族 C回族
4、哪一個節(jié)日不是藏族的傳統(tǒng)節(jié)日?()A藏歷新年 B酥油花燈節(jié) C開齋節(jié)
5、中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族是()。A廣西壯族 B鄂溫克族 C赫哲族
6、()居住在新疆地區(qū),傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)等。A土家族 B維吾爾族 C錫伯族
7、獻哈達是()待客規(guī)格最高的一種禮儀。A鄂倫春族 B哈薩克族 C藏族
現(xiàn)在我們進行即興表演(100分):看哪位同學能通過歌聲、動作表現(xiàn)民族的節(jié)日風俗?
生1:唱歌。
生2:射箭
生4:獻哈達
生5:騎馬
師問:這位同學表現(xiàn)的是哪個民族在過什么節(jié)日?
(設計意圖:以豐富多彩的活動方式,步步深入,加深學生對民族知識的了解,并產(chǎn)生濃厚的學習、探究興趣,培養(yǎng)學生強烈的民族自豪感。同時學生通過交流在不同知識點之間進行轉(zhuǎn)換,在較短的時間內(nèi)接受了大量的信息,使教學容量大為增加,擴寬了學生的知識面。)
(出示課件)
老師小結:我國少數(shù)民族的節(jié)日不勝枚舉,民俗活動豐富多彩。還有維吾爾族的古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、巴羅提節(jié),維吾魯孜節(jié),藏族的沐浴節(jié)、雪頓節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會、酥油花燈節(jié)、娛驢節(jié)、驅(qū)鬼節(jié),滿族的鬧燈會、添倉節(jié)、蟲王節(jié)、苗族的串山會、跳花節(jié)、殺魚節(jié)、龍船節(jié)、趕歌節(jié)??
四、歌唱祖國,升華感情。
師:56個民族,56朵花;56個民族,56種文化??《愛我中華》。
(設計意圖:整堂課在師生同唱《愛我中華》中結束!學生的愛國情感在歌聲中得到升華)
師:56個民族,56種文化,世界上沒有哪一個國家像我們中國有這么多的民族,這么燦爛的文化,面對這么多民族豐富多彩的節(jié)日,你最想說些什么?(選生回答)
是啊!中華民族是一個統(tǒng)一的多民族國家,我們是祖國的一員,無論身在何處,我們都將以熱愛祖國為榮,以團結互助為榮。各民族人民手牽手,心連心,為中華民族的強盛貢獻自己的一份力量。