第一篇：父母的教養(yǎng)方式與子女的心理健康

父母的教養(yǎng)方式與子女的心理健康

黃河清，華東師范大學(xué)教育系講師

本文綜合了近年來大量的有關(guān)調(diào)查和研究，在此基礎(chǔ)上，分析論證了不同類型父母的教養(yǎng)方式與子女心理 健康的關(guān)系，并提出了如何改善父母教養(yǎng)方式的構(gòu)想。

溺愛型的父母導(dǎo)致孩子情緒不穩(wěn)、意志薄弱、交往困難、軟弱無能，容易形成驕橫、任性、執(zhí)拗的性格，或者容易形成依賴、懦弱、自卑的性格。

這類家長對子女過于寵愛，過于關(guān)心，其特征是對孩子的過分監(jiān)護和關(guān)注，對孩子的任何要求都有求必應(yīng)，一味滿足，一味遷就，百依百順。溺愛型的父母把孩子放到特殊的地位，一切服從、服務(wù)于孩子，不適當(dāng)?shù)?滿足子女生活上的要求和欲望，處處遷就，事事代勞。

研究者曾將上海父母與日本父母的教養(yǎng)方式作比較，他們發(fā)現(xiàn)上海母親強調(diào)父母要愛孩子、關(guān)心孩子，而 不重視要理解孩子、尊重孩子；日本母親則把理解孩子、尊重孩子作為好父母的首要條件。這說明，上海的家 長以為自己的責(zé)任就是關(guān)心孩子、愛護孩子，而愛孩子就是盡量滿足他們的要求。（注：繆小春：《從中日幼 兒性格差異看獨生子女教養(yǎng)》，《當(dāng)代青年研究》1995年第4期。）

這種嬌生慣養(yǎng)的家庭首先會導(dǎo)致孩子以自我為中心，具有自私、任性、放縱的壞習(xí)慣；“驕嬌”二氣嚴重，表現(xiàn)為依賴、懶惰的品行。另外，還可能形成蠻不講理、霸道的壞脾氣。在這樣的家庭氛圍中，孩子的心理 健康受到侵蝕，情緒不穩(wěn)定，狹隘、過度自傲或自卑，意志薄弱，缺乏自信，交際困難以及軟弱無能。容易形 成驕橫、任性、執(zhí)拗的性格或者依賴、懦弱、自卑的性格。當(dāng)孩子長大成人面臨與其家庭提供給他的環(huán)境迥然 不同的社會競爭時，則會無力承受任何心理上的挫折而缺乏信心，灰心、失望而導(dǎo)致失敗。

溺愛型是一種需要否定的教養(yǎng)模式，愛孩子是人類的天性，孩子需要愛，但這類父母首先應(yīng)當(dāng)認識愛與溺 愛之間的區(qū)別。愛與溺愛很難從行為的表面去分別，要用發(fā)展的觀點來判斷。如果可以使他將來發(fā)展成身心健 全的人，即使這種行為看來是冷淡甚至是“殘酷”的，實際上也是愛。反過來，如果行為足以妨礙健全人格的 發(fā)展和知識技能的獲得，那么，即使看上去是愛，實際上就是溺愛了。持這種教養(yǎng)態(tài)度的父母要注意：對孩子 應(yīng)當(dāng)嚴格要求，要把孩子放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀２灰P(guān)心孩子，隨時問他這樣那樣；不要太親近孩子，讓孩子 充分自由地活動；不要給孩子一切他想要的東西，孩子從小應(yīng)知道權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，不盡義務(wù)，不能享受權(quán) 利；不要過于夸獎孩子。

專斷型的父母導(dǎo)致孩子情感冷漠、自悲、孤僻、不合群，容易形成粗暴、敵意和冷淡的性格，或者形成執(zhí) 拗、逃避和神經(jīng)質(zhì)的性格，也可能形成依賴、情緒不安和自卑的性格。

持這種教養(yǎng)態(tài)度的父母往往強迫孩子按父母的意愿辦事，而且用懲罰來強制執(zhí)行。不許孩子有差錯或失誤，否則就遭到打、罵、恐嚇或其他懲罰。一次家長咨詢活動后的統(tǒng)計結(jié)果表明，明顯暴露出家長錯誤教養(yǎng)觀及 教養(yǎng)方法的個例約占教育、心理健康類咨詢?nèi)藬?shù)的20％。有的家長不許孩子玩，有的家長規(guī)定不許孩子犯任何 小錯誤。專家們指出，時下仍有為數(shù)不少的家長以為：“訓(xùn)罵就是疼”，“不管多嚴總是愛”。（注：陳建強 ：《呼喚理智的愛》，《文匯報》1997年8月25日。）在另一次調(diào)查中，有31.4 ％的家長承認如果孩子考試達 不到要求，自己首先會采取的行動是“痛打一頓”或“嚴厲批評”。44.9％的學(xué)生則認為在考試成績達不到父 母要求時，自己最會遭到父母的打罵。不僅在教育上，家長權(quán)利和威嚴的強盛在整個養(yǎng)育過程中都表現(xiàn)得十分 明顯。在問卷調(diào)查中，家長愿意“不論自己說什么，孩子都聽”的占65.5％，表示“不愿意”和“無所謂”的 分別只有26％和4.1％（注：王金玲：《家庭成長環(huán)境與少兒心理現(xiàn)狀》，《浙江社會科學(xué)》1995年第2期。）

這種教育的后果，首先會使孩子時時處于緊張的狀態(tài)，失去安全感；使孩子同父母的關(guān)系對立，失去歸屬 感；使孩子學(xué)會粗魯待人，產(chǎn)生不容忍、不團結(jié)的行為。一個調(diào)查結(jié)果說明，218 例青少年心理障礙者家庭管 教方式以嚴厲、獨斷、高目標、各方面加以限制為主，顯著高于對照組，表明家庭教育對青少年的心理健康至 關(guān)重要。家庭缺少溫暖和情感交流與青少年心理障礙的關(guān)系密切。調(diào)查者甚至斷言：“這比父母離異或死亡的 影響還要嚴重?！保ㄗⅲ豪钍a華等：《218例青少年心理障礙者的家庭教育方式調(diào)查》，《中國心理衛(wèi)生》199 5年第4期。）

在這種教養(yǎng)方式下，孩子表現(xiàn)為情緒很不穩(wěn)定，恐懼、膽怯，情感冷漠；因懼怕失敗而退縮、消極，意志 力差；因逃避懲罰養(yǎng)成說謊話、表里不一的不良品質(zhì)，孤癖、不合群，自悲感強。自尊、自信、自愛和首創(chuàng)精 神等許多寶貴的性格特征便隨之而被毀掉，并逐漸形成粗暴、敵意和冷淡的性格，或者形成執(zhí)拗、逃避和神經(jīng) 質(zhì)的性格，也可形成依賴、情緒不安和自卑的性格。由于家長帶給孩子的不僅是肉體上的痛苦，更是精神上的 壓抑和侮辱，在得不到溫情，又面臨暴力的情況下，孩子極可能離家出走，嚴重時則可能輕生。

專斷型的教養(yǎng)方式塑造了孩子逆反心理極強的反社會品格，是完全不可取的，加強民主意識是這類父母提 高教養(yǎng)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。只有在民主的氛圍中，家長的教育才能得到子女心悅誠服的接受；只有在平等的交流 中，子女的心理才能健康地發(fā)展。實行民主教養(yǎng)的基本要求是，父母要在思想上尊重孩子的人格；教養(yǎng)的核心 作用在于強化孩子的自尊心，鼓勵他們自己管理自己；教養(yǎng)的原則是引導(dǎo)啟發(fā)，而不是強迫命令。持這種教養(yǎng) 態(tài)度的父母要保持自身的心理健康，調(diào)整對孩子的期望，不要勉強孩子做他所不能勝任的事。不要對孩子過于 嚴厲，要理解孩子，善于發(fā)展孩子的特長。批評孩子時，應(yīng)該鎮(zhèn)靜，要注意態(tài)度與效果。

縱容型的父母導(dǎo)致孩子固執(zhí)、散漫，社會適應(yīng)性差，容易形成冷酷的、攻擊的、情緒不安的性格，或者消 極的和玩世不恭的性格。

采取放任教養(yǎng)態(tài)度的父母以不干涉原則為建立家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，彼此“和平共處”。有些父母只考慮自己 的工作，有些父母天天只想賺到更多的錢，有些父母把下班后的大部分時間用于看電視或打麻將上。這些家庭 對孩子來說缺乏情感的交流和吸引。父母對子女采取不聞不問、放任自流的態(tài)度。對孩子的言行沒有嚴格的要 求和必要的約束，對孩子的缺點錯誤不管不問，任其自由發(fā)展。孩子做了錯事，不是及時進行批評教育和正確 引導(dǎo)。同時，不鼓勵兒童去探索、求得成就以及嘗試新的事情，不指導(dǎo)兒童去確定他們的行為是否恰當(dāng)。

由于缺乏父母的關(guān)心和教育，使孩子認為自己在家庭中是不重要的而失去歸屬感。此外，父母沒有給予必 要的行為準則和強化，使孩子缺乏社會責(zé)任心；父母對沖動的行為缺乏約束，孩子缺乏自我控制能力；父母對 于孩子的成就沒有鼓勵，孩子缺乏探索行為和完成任務(wù)的行為；而且因為孩子實際上沒有什么成就，所以缺乏 自尊感和勝任感。在這種家庭中成長起來的孩子自然容易形成冷酷的、攻擊的、情緒不安的性格，從小不懂得 愛和關(guān)心，情感冷漠、自控力差、意志薄弱，自以為是、任性、固執(zhí)、自由散漫、社會適應(yīng)性差。

縱容型是一種應(yīng)當(dāng)否定的教養(yǎng)方式，持這種教養(yǎng)方式的父母對孩子是冷漠的、忽視的、不負責(zé)任的。這類 家長應(yīng)該明確，教育子女是每位父母的天職，父母沒有任何理由可以推脫這個責(zé)任。每個孩子都需要家長的關(guān) 心和愛護，都需要家長尊重他的人格，都希望家長支持他的上進心，都需要家長滿足他的合理要求。父母應(yīng)該 負起教育孩子的責(zé)任，給孩子更多的關(guān)心和愛護。要對孩子嚴格要求，時時關(guān)注孩子的成長，對孩子運用適當(dāng) 的獎懲手段，通過鼓勵強化孩子正當(dāng)?shù)男袨?，也要幫助孩子解決面臨的困難。

民主型的父母使孩子情緒穩(wěn)定、情感豐富、意志堅強，獨立、合群、自信，容易使孩子形成積極的、向上 的、熱誠的、友善的性格。

這類家長多采用民主的方式對子女進行教育。父母是溫和的、關(guān)心的，他們鼓勵兒童獨立探索，承認孩子 有一個獨立活動的范圍，孩子可以無拘無束地同家長討論自己的問題并作出一些決定，但須在征得家長同意之 后確定最終方案。父母提出的規(guī)則雖然有時也用輕微的懲罰來貫徹執(zhí)行，但是加以說明，而且隨兒童的反應(yīng)而 加以調(diào)整。屬于這種類型的還有些父母更加開放，他們甚至認為孩子可以選擇自己的一切活動方案，大人的意 見僅供參考，最終決定由孩子來作。民主型的父母對孩子精心培養(yǎng)，愛而不慣，嚴而不苛，信任尊重，民主平等，循循善誘，啟發(fā)開導(dǎo)，以發(fā)揮孩子行動和學(xué)習(xí)的主動性和積極性。這類父母與子女之間有著積極的情感交 流，既尊重、理解孩子，又對孩子事事處處提出嚴格要求；既高度關(guān)注孩子的一舉一動，又積極鼓勵孩子獨立 自主，激勵孩子去做其喜歡而又力所能及的事情；既讓孩子直言不諱，敢于發(fā)表意見，又對孩子的幼稚和錯誤 循循善誘，而不是無端訓(xùn)斥。

研究表明：持這種教養(yǎng)方式的家庭首先能給孩子以安全感，孩子置身其中感到可靠。其次是滿足了孩子的 歸屬感，在家庭中孩子能感受到被愛和被尊重，也學(xué)習(xí)到怎樣愛他人并尊重他人，從而增強了自尊和自信。另 外，溫馨的家庭能使孩子獲得支持感，當(dāng)孩子猶豫、彷徨，或遇到困難、挫折時，可以從家庭的關(guān)懷中吸取力 量，得到指引。因此，在民主和睦的家庭中成長起來的孩子，情緒穩(wěn)定，情感豐富、細膩，性格開朗，意志堅 強，有自信心，能與人和睦相處。他們具有積極的、向上的、熱誠的、友善的性格，并具有較強的獨立性和創(chuàng) 造性。

從家長行為看孩子心理發(fā)展的后果，無疑，這是最佳的教育模式，也是唯一值得推崇的模式。民主型的教 育方式，要求父母自身心理健康，只有自身的素質(zhì)提高了，才有可能對孩子施以民主的教育方式；要通過學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識來形成現(xiàn)代教育觀念。此外，了解家庭教育的方法也是提高教育效果所必需的手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是，由于每個孩子的個性差異不同，無論是溺愛型、專斷型還是縱容型的教養(yǎng)方式，它們對孩 子心理發(fā)展所造成的不良后果不一定是定因定果的關(guān)系。也就是說，同一種管教類型對不同個性的孩子引起的 反應(yīng)，可能是各式各樣的。比如，面對專斷型的家長，有的孩子可能表現(xiàn)出倔強的、懷有敵意的“對抗”；有 的孩子也可能以順從作為家長權(quán)威的“補充”；有的可能把經(jīng)久的壓制“融化”為極度的自卑；也有的可能表 現(xiàn)為滿不在乎以求“解脫”，或者裝出討人喜歡的、受寵的樣子來自我“保護”……。因此，我們不能僅僅依 據(jù)孩子的表面行為來評價某種管教類型的實際效果。但有一點是可以肯定的，即民主型的教育模式對所有孩子 的心理發(fā)展都是有益的。

良好的心理品質(zhì)是人成功的必要條件，也是新世紀對一代新人素質(zhì)的必然要求。人的健康既包括身體健康 也包括心理的健康，這已經(jīng)成為越來越多人的共識。但是，從大量的調(diào)查和研究的結(jié)論中，我們遺憾地看到，當(dāng)今我國家庭教育的狀況，特別是父母教養(yǎng)方式存在很多的問題。許多家長在家庭教養(yǎng)過程中，往往只看到子 女有形的身體的生長和智力的開發(fā)，而忽視無形的心理的健康成長。從以上的分析中，我們可以清楚地看到，父母的教養(yǎng)方式無論是溺愛型、專斷型還是縱容型，對子女良好的心理品質(zhì)的形成與發(fā)展都是極為不利的，既 不利于子女的成長，也有悖于社會對人的要求，說到底與父母的初衷也是相違的。這一現(xiàn)狀盡管已經(jīng)引起有關(guān) 研究者的注意，但還遠遠沒有引起家長、學(xué)校及社會的廣泛注意與重視。我們認為，作為青少年成長大環(huán)境的 社會，應(yīng)當(dāng)通過報紙、刊物、電視等傳播媒體，宣傳科學(xué)的家庭教養(yǎng)方式和民主的教養(yǎng)模式，使之成為創(chuàng)建精 神文明、爭建文明家庭的有機組成部分。作為青少年接受正規(guī)教育場所的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)通過家長委員會、家長學(xué) 校等，指導(dǎo)家長了解父母教養(yǎng)方式與子女心理健康的關(guān)系，幫助家長掌握科學(xué)的育兒方法，使之成為學(xué)校家庭 教育指導(dǎo)的重要內(nèi)容。作為青少年成長最直接教育者的父母，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變舊的傳統(tǒng)觀念，不僅將子女看成是自己 的后代，子女的成長是自己的希望，更要將子女看成是國家未來的棟梁，他們的成材是國家的希望。只有這樣，才會更自覺地學(xué)會做一名合格的家長。

第二篇：父母教養(yǎng)方式縱橫談專題

★父母教養(yǎng)方式縱橫談

家庭教育是大家普遍關(guān)心的一個熱點問題，其中特別值得重視的是父母對子女的教養(yǎng)方式。所謂父母的教養(yǎng)方式，是指父母對子女管教的一種大概取向。在養(yǎng)育子女過程中，父母的人格潛移默化地影響著兒童的人格，父母教養(yǎng)方式更對兒童人格形成產(chǎn)生極大影響。臨床的研究與實踐證明，青少年的人格、情緒特點、行為方式等都與其父母的教養(yǎng)方式密切相關(guān)。

早期Baldwin等人進行了父母教養(yǎng)方式與子女行為之間關(guān)系的研究，發(fā)現(xiàn)在民主方式下發(fā)展的兒童比較活潑、外向、好奇心強，富有創(chuàng)造力和建設(shè)性，而在權(quán)威方式下發(fā)展的兒童則比較內(nèi)向，保守缺乏好奇心和創(chuàng)造性。Levy等對親子關(guān)系的研究表明，過度保護并且縱容，孩子會變的不服從，過多要求，不能克制自己，支配欲強；過多保護而又支配時，孩子被動、順從、缺乏創(chuàng)造性。近期國內(nèi)有人研究父母不良教養(yǎng)方式與人格障礙、神經(jīng)癥、抑郁癥等發(fā)病有關(guān)。嚴厲懲罰、拒絕否認、過度干涉的教養(yǎng)方式越多，其子女就越可能多地表現(xiàn)出孤獨、不關(guān)心他人、難以適應(yīng)外部環(huán)境、喜歡冒險等特征。過度保護可阻礙子女獨立性和社交能力的發(fā)展，以致子女形成缺乏自信、過分自我約束和依賴等不良的人格特點。

父母不同的教養(yǎng)方式及其子女的心理特點：

一般來說，可以把父母教養(yǎng)方式歸納為兩個維度：其一是父母對待孩子的情感態(tài)度，即接受---拒絕維度；其二是父母對孩子有要求和控制程度，即控制---容許維度。在情感維度的接受端，家長以積極肯定、耐心的態(tài)度對待孩子，盡可能滿足孩子的各項要求；在情感的拒絕端，家長常以排斥的態(tài)度對待孩子，對他們不聞不問。在要求與控制維度的控制端，家長為孩子制訂了較高的標準，并要求他們努力達到這些要求；在要求與控制維度的容許端，家長寬容放任對孩子缺乏管教。根據(jù)這兩個維度的不同組合，可以形成四種教養(yǎng)方式：權(quán)威型、專斷型、放縱型和忽視型。不同的教養(yǎng)方式無疑會對孩子的社會性發(fā)展和個性形成產(chǎn)生重大影響。

1、專制型（支配型）：

這種教養(yǎng)方式目前不是很普遍，但確實存在。家長教育孩子態(tài)度生硬，言語粗魯，方法簡單；采用嚴厲、高壓、強迫命令式的教育，只從父母的主觀意志出發(fā)，強迫子女接受自己的看法與認識，不考慮孩子的心理愿望，經(jīng)常打罵、體罰來使孩子就范。這種教養(yǎng)方式使子女容易發(fā)展為順從、懦弱、缺乏自信、自尊、孤獨、性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨立的能力；或是走向另一極端，強烈反抗、冷酷、殘暴。這樣教養(yǎng)出來的孩子學(xué)習(xí)被動，成績很差。還有研究表明此種教養(yǎng)方式與兒童的問題行為有較高的相關(guān)。

2、溺愛型（順從型）：

多見于獨生子女家庭。把孩子擺在高于父母的不恰當(dāng)位置，過多的滿足孩子的各種愿望，包辦孩子的一切，幫助孩子解決各種問題。

這種教養(yǎng)方式使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個性。子女常表現(xiàn)為幼稚、依賴、懦弱、任性、自私、驕傲、情緒不穩(wěn)定、無責(zé)任感。這樣的孩子往往在社會上到處碰壁。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人的指點與幫助，沒有開拓精神，智力發(fā)展也受到限制。

3、保護型（限制型）：

過分保護型的家庭比例比較高，有研究報告稱高達30%。如果說溺愛是包辦代替的話，那么保護型就是父母過分限制孩子的言行，畫框框，定調(diào)調(diào)，孩子按父母的認識和意愿去活動，不能超越父母的指令。

子女性格表現(xiàn)缺乏主見、脆弱、依賴性很強，缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云，獨立性差，缺乏創(chuàng)造性和想象力，社會適應(yīng)能力差。

4、放任型（自流型）：

父母只顧自己的工作學(xué)習(xí)，孩子從小缺乏教育和關(guān)心，放任自流。

這種教養(yǎng)方式培養(yǎng)下的兒童性格內(nèi)向，孤僻，對人冷淡，情緒消沉，興趣狹窄，缺乏理想和追求。孩子極易受到不良人群的影響而誤入歧途。

5、不協(xié)調(diào)型：

這種教養(yǎng)方式一種表現(xiàn)形式是教育態(tài)度缺乏一致性，連續(xù)性，隨心所欲，以家長的情緒為轉(zhuǎn)移，教育方式多變。還有一種表現(xiàn)形式就是家庭中父母雙方對子女的教養(yǎng)態(tài)度不一致。

這種教養(yǎng)方式下的家庭內(nèi)部缺乏穩(wěn)定感，孩子情緒不穩(wěn)定，容易恐懼、焦慮、急躁、多疑、自卑，容易發(fā)展不良行為和心理疾病。

6、虐待型：

常見于極少數(shù)特殊家庭。家長視孩子為仇敵，對孩子打罵虐待。

孩子會膽小、脆弱，自卑，心理缺陷和心理障礙發(fā)生率也很高。

7、民主型（教導(dǎo)型）：

民主型的家長尊重和理解孩子，并能以平等的身份與孩子交流。他們?yōu)楹⒆拥陌l(fā)展提供了最大的自由，孩子可以按照自己的愛好和興趣發(fā)展。當(dāng)然父母也為孩子的發(fā)展提出建議，理性的指導(dǎo)孩子成長。

兒童在這樣的家庭中易于形成健全的個性，健康的心理；兒童的求知欲高、好奇心強并極具創(chuàng)造性。有研究者對北京大學(xué)和清華大學(xué)的60名高考狀元的調(diào)查表明，幾乎所有的狀元家長都屬于這種教育類型。

建立良好教養(yǎng)方式幾點注意：

既然家庭教養(yǎng)方式對兒童具有如此重要的影響，那么在實踐中如何建立良好的家庭教養(yǎng)方式呢？

建立良好教養(yǎng)方式的要有一個先決條件就是家庭的和諧與穩(wěn)定。這樣的家庭氛圍是子女成長的催化劑。如果父母感情不和，經(jīng)常打罵、爭吵甚至婚姻破裂，子女在這樣的家庭中生活，肯定是得不到良好的教養(yǎng)，會對子女心身發(fā)育極為不利。有研究表明，破裂的單親家庭對青少年心理健康各方面都有顯著的消極影響，同時單親家庭子女違法犯罪率也很高。

其次，要形成良好的家庭教養(yǎng)方式，家長自己必須是心理健康者，要加強自身的教育，提高自身的文化修養(yǎng)，糾正自己的心理缺陷。尤其是母親，許多研究表明，母親的個性對孩子的影響比父親更大。母親具有女性的美德和天賦——溫柔體貼、情感細膩等優(yōu)點，母親的溫存、寬容、優(yōu)雅的風(fēng)度和文明舉止都是培養(yǎng)子女良好心理品質(zhì)的先決條件。母親更應(yīng)該提高文化素質(zhì)，加強自身的修養(yǎng)。

再次，父母應(yīng)更多的了解兒童的心理特點，掌握一些正確教育孩子的知識與方法。在當(dāng)前，許多家長有一種錯誤的觀念，以為家庭教育可以無師自通，是自發(fā)的、本能的，其實這是一個很大的誤區(qū)。只有把現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)的一些基本的方法、理論掌握好，并靈活地、具體的和孩子的教育實踐結(jié)合起來，形成良好的教養(yǎng)方式，家庭教育才可能成功。

最后，父母要保證與子女的溝通時間。盡管現(xiàn)在許多父母都是工作繁忙，但不應(yīng)減

少與子女的溝通時間，親情關(guān)系畢竟是其他關(guān)系所無法取代的。只有營造出和睦的家庭氣氛，彼此之間建立起一種亦尊亦友的關(guān)系、坦誠溝通，就既能讓子女感受到來自父母的真正的關(guān)注和照顧，又能讓子女遇到問題時能及時與父母溝通。這樣的話，家長就會自然而然的形成了良好的教養(yǎng)方式。

案例2

一位初中男生因上網(wǎng)成癮、逃學(xué)一年余前來咨詢，該生于一年前開始上網(wǎng)吧玩游戲,隨著時間推移上網(wǎng)次數(shù)逐漸增多。剛開始該學(xué)生還能克制，只是在晚上學(xué)校熄燈后出去上網(wǎng)。近一段時間，發(fā)展到逃學(xué)，欺騙父母是去上學(xué)，結(jié)果是跑到網(wǎng)吧內(nèi)玩游戲，到周末則通宵在網(wǎng)吧上網(wǎng)。如果手中的錢不夠，就到爺爺奶奶處騙錢或者從家中拿錢出去上網(wǎng)。學(xué)習(xí)成績也明顯后退。在咨詢過程中，了解到該生的家庭背景：父母均是商人，平時忙于賺錢，不是出差在外，就是在外應(yīng)酬，該男生從小與爺爺奶奶一起長大，父母也只是周末探望一次。上小學(xué)后，就寄養(yǎng)在老師家中，雙親很少有時間與這位男生進行交流。發(fā)現(xiàn)兒子上網(wǎng)成癮后非常惱火，曾多次從學(xué)校將兒子接回家中，輪流上陣對兒子進行責(zé)備和批評，要求該生寫保證書，禁止再去網(wǎng)吧上網(wǎng)，也不同意兒子提出在家中購買電腦進行有限時間上網(wǎng)。天下無不是的父母，每個父母都是愛孩子的，可是作為父母卻不知道子女是否真正的感受到他們的愛心呢？讓我們聽聽該男生在心理咨詢師面前流著眼淚所說的話，我也知道父母在外賺錢很辛苦，可是，他們是很少跟我一起玩或者聽聽我心里的話，我感到很孤獨。每次見面，就說學(xué)習(xí)要如何努努力，如發(fā)現(xiàn)成績不好就責(zé)備，說我沒出息，某某同學(xué)如何如何的好；經(jīng)常購買一些課外輔導(dǎo)書或練習(xí)題強迫我做，并規(guī)定我的休息時間，出去與同學(xué)玩也規(guī)定在多少時間內(nèi)必須回家，不允許我在同學(xué)家過夜。我也想改變上網(wǎng)的狀況，不要到網(wǎng)吧去，家中買臺電腦，規(guī)定時間上網(wǎng)，但是他們不同意，不信任我。他們從不放手，感覺不到自由和受到他人尊重。

從該案例可以看出，父母的教育方式屬于嚴格型的。父母對孩子雖有愛，但常以嚴厲、頑固、強迫的態(tài)度或禁止、命令的方式來監(jiān)督子女。其實在生活中，該類型的教育方式并不少見。建議：

1、作為父母除了忙于工作之外，有必要經(jīng)常擠出時間與子女進行有效交流，了解其內(nèi)心的動態(tài)，理解他們的感受。如果實在沒有時間見面，也可通過電話、寫信等方式與子女進行溝通。

2、尊重、信任他們的選擇和所做出的承諾，允許他們犯一些不關(guān)大雅的小錯誤和經(jīng)歷一些挫折。

第一、學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童的家庭教育心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式存在著較大的差異，一般兒童的家庭心理環(huán)境和父母教養(yǎng)方式大大優(yōu)于學(xué)習(xí)不良兒童。

第二、家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的社會交往、自我概念和社會行為有一定的聯(lián)系，且在大多數(shù)維度上存在顯著相關(guān)；

第三，父母教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的親子關(guān)系、師生關(guān)系、自我概念和社會行為存在著較為密切的關(guān)系，并在大多數(shù)維度上都呈顯著相關(guān)；

第四，家庭心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式是造成學(xué)習(xí)不良現(xiàn)象的一個重要原因，家庭資源會影響學(xué)習(xí)不良兒童的心理發(fā)展，尤其是學(xué)習(xí)不良兒童的社會性發(fā)展水平。

第三篇：父母與子女

父母與子女之間的那些事兒

如何處理父母與子女的關(guān)系，是一直以來熱門的話題。有時候，在中國，父母與子女的關(guān)系問題尤為復(fù)雜的比較多。這當(dāng)然與中國的文化關(guān)系密切。在中國的父母們有著古老而又傳統(tǒng)的思維和態(tài)度。無疑中國的父母們是最具有母性最具有父母精神的人們。同樣又是最為累的父母們。但同時父母與子女的矛盾有最為激烈。這是為什么呢？

中國歷來講究，嚴父與慈母，可以看出傳統(tǒng)文化中對父親母親的角色的界定。是父親必須是嚴，母親必須是慈悲。從表面來看，似乎很有道理，父親比較陽剛當(dāng)然適合扮演”嚴厲”這個角色，母親從女性的”陰柔“來講也適合扮演慈愛。這一個唱紅臉，一個唱白臉。當(dāng)然容易”管教“孩子。表面看來沒什么問題。講究一剛一柔之道的中國人們。對此道熱衷不已。一天不打上房揭瓦，棍子頭下出孝子，打在兒身上痛在母心里。這幾乎成為了父母們的潛意識。對于父母來講，子女是孩子，既然是孩子，他們潛意識里面就認為孩子之所以為孩子，無意識地認為他們不懂事。我們最經(jīng)常聽到的一句話就是大人的事，小孩不要參合。潛意識里認為孩子不懂事，沒有自制力反省的能力。這當(dāng)然需要管教，當(dāng)孩子遇見困難的時候，本能的認為孩子太小不能承擔(dān)。當(dāng)孩子做錯事情的時候，也往往以年紀小來開脫。父母不將子女看做成人，和平等的人來看待，這已經(jīng)成為文化無意識。往往越俎代庖“設(shè)身處地“為子女考慮了一切。當(dāng)然，包括人生道路的選擇。有時，甚至將自己的好惡、意志強加給子女。令子女左右為難，何況他們的初衷是為了你好。這本身就是人情，如果說不，這就不領(lǐng)情，父母會傷心的。說不定會失去父母的保護。如果說是的，那將失去了自由意志。在這樣的無意識觀念的作用下，父母在教育子女的過程中，不自覺地充當(dāng)起了”警察“、”大人“、“保姆”的角色。父親一副高高在上的威嚴“監(jiān)視者“子女，母親呢，就無微不至地照顧甚至溺愛著子女。當(dāng)然，有的家庭則剛好相反。不管哪一種我都認為有點過了。古代社會父與子是不能太親近的，必須一個端架子，一個裝樣子。在大清朝，皇子們上朝時只能跪著站著。紅樓夢里的賈政和賈寶玉更是如此。這樣好么？恐怕還不行啊！這樣父母與子女的隔閡只能越來越深那。那一味順著子女，那也不行啊！多少敗家子、紈绔子弟、浮夸浪子不是這樣培養(yǎng)出來的呢？而且很可能養(yǎng)出來一些糯米團子、軟骨頭來。像賈寶玉那樣在女人堆里被寵大的，怎么不會有女兒氣呢！并且傳統(tǒng)文化里講究個孝字。這也是為大多說中國人所認可的。說句人周圍人打臉的話，“孝”是不可取的，因為孝意味著順，就等于以父母的好惡為好惡，意志為意志。這是愚孝，我認為不可取。我認為應(yīng)取愛字。

再說現(xiàn)在，雖然現(xiàn)代的中國人的教育水平思想水平有所提高。但在教育子女的問題上，依然存在這樣或者那樣的問題。特別是農(nóng)村地區(qū)、西部內(nèi)陸地區(qū)。教育子女，父母與子女的之間的問題越來越嚴重。留守兒童、輟學(xué)、讀書無用論、以及讀書目的性的變質(zhì)等現(xiàn)象和問題，很是常見，甚至都有些見怪不怪了。

第四篇：心理專家談強迫癥與教養(yǎng)方式

兒童強迫癥的發(fā)生多與不當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式有關(guān)

在長期臨床實踐的基礎(chǔ)上心理咨詢專家們一致認為強迫癥的發(fā)生多與早年的成長經(jīng)歷有關(guān)，特別是在強迫癥兒童身上表現(xiàn)得最為明顯，特別是在兒童時期常常受到過于嚴厲的管家而又不懂得適時表達個人情緒的孩子身上，強迫癥狀會表現(xiàn)得更為明顯。

如果兒童在其成長過程中受到父母過于嚴厲的管教，而被剝奪了自身成長的權(quán)利，那么就可能導(dǎo)致心理上的壓抑，在這種情形下如果還沒有朋友可以傾訴的話則會因此而變得焦慮、沮喪和失落，為了把內(nèi)心的這種負面情緒發(fā)泄出來，有些兒童可能就會通過不停地整理房間、打掃衛(wèi)生等方法來宣泄自己的這些不良情緒，一旦就成習(xí)慣后，每當(dāng)遭遇不良情緒的時候兒童都會表現(xiàn)出類似的行為，一些不知情的家長可能只是覺得這只是孩子的某些潔癖，其實不然有些可能已經(jīng)是比較典型的強迫癥狀了，需要說明的是并不能因此而武斷地將其界定為“強迫癥”，關(guān)于強迫癥在臨床上也是嚴格的診斷標準的，只是作為家長，需要特別留意孩子的某些異常行為，特別是當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子在遇到困難和挫折時，總會作出類似的這些行為時，那么這就是在提醒家長兒童強迫癥狀的發(fā)生，如果任其發(fā)展則可能形成強迫癥。所以，上海神光心理咨詢中心專家小組建議各位家長在日常的家庭教育中一定要主動改善教養(yǎng)方式，多從孩子身心發(fā)展的角度對孩子進行因材施教，尤其不能無視孩子的人格與尊嚴，簡單粗暴地方式對待兒童成長過程中的各種問題，盡量尊重孩子的個性和興趣愛好，采用平和的心態(tài)與孩子相處，這樣才能最大限度地避免因為教育方法的不當(dāng)對孩子心理上的造成了傷害，如果由于家長的某些不良行為已經(jīng)導(dǎo)致了兒童強迫癥狀的發(fā)生，則需要及時尋求心理咨詢專家的幫助，盡快接受心理咨詢與治療，心理干預(yù)越及時，效果也越好！

第五篇：父母教養(yǎng)方式評價量表66題（最終版）

父母教養(yǎng)方式評價量表

1980年由瑞典Umea(于默奧)大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perris等人共同編制用以評價父母教養(yǎng)態(tài)度和行為的問卷。原量表由81個條目,涉及父母15種教養(yǎng)行為:辱罵、剝奪、懲罰、羞辱、拒絕、過保護,過干涉、寬容、情感、行為取向、歸罪、鼓勵、偏愛同胞、偏愛被試和非特異性行為共巧個分量表,分析四個主因素:因子1是管束、行為取向和歸罪行為,因子2是一個維度,一極是情感溫暖和鼓勵行為,另一極是愛的剝奪和拒絕行為,因子3是偏愛同 胞或被試,4是過度保護。

EMBU由我國岳冬梅等于20世紀80年代末引進并修訂。修訂后的中文版包括66個條目,每一條目分1一4個等級計分,同一條目中,根據(jù)實際情況對父親和母親的教養(yǎng)方式分別回答。整個量表包括6個父親因子分和5個母親因子分,它們分別是:父親情感溫暖、理解(FFI),父親懲罰、嚴厲(FF2),父親過分干涉(FF3),父親偏愛被試(FF4),父親拒絕、否認(FFS),父親過度保護(FF6);母親情感溫暖、理解(MFl),母親過干涉、過保護(MF2),母親拒絕、否認(MF3),母親懲罰、嚴厲(MF4),母親偏愛被試(MFS)。

該量表由被試獨立完成,題目計分方式為:回答“從不”記1分,“偶爾”記2分,“經(jīng)?！庇?分“總是”,記4分,將父親和母親教養(yǎng)方式的不同側(cè)面題目的得分相加,得到不同方式的總分。某側(cè)面分數(shù)越高,表明父母教養(yǎng)其子女此方面的程度越深。在回答問卷之前，請您認真閱讀下面的指導(dǎo)語：

父母的教養(yǎng)方式對子女的發(fā)展和成長是至關(guān)重要的。讓您確切回憶小時候父母對您的說教的每一個細節(jié)是很困難的，但我們每個人都對我們成長過程中父母對待我們的方式有深刻印象。回答這一問卷，就是您努力回想小時候留下的這些印象。

問卷有很多題目組，每個題目答案均有1、2、3、4四個等級。請您分別在最適合您父親和母親的等級數(shù)字上面畫圈。每題只準選一個答案。您父親和母親對您的教養(yǎng)方式可能是相同的，也可能是不同的，請您實事求是分別回答。

如果您幼小時候父母不全，可以只回答父親或母親一欄。如果是獨生子女，沒有兄弟姐妹，相關(guān)的題目可以不答。問卷不記名，請您如實回答。

從偶經(jīng)總

不 爾 常 是

1.我覺得父母干涉我所做的每一件事 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 2.能通過父母的言談、表情感受他(她)很喜歡我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 3.與我的兄弟姐妹相比,父母更寵愛我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 4.我能感到父母對我的喜愛 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 5.即使是很小的過失,父母也懲罰我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 6.一父母總試圖潛移默化地影響我,使我成為出類拔萃的人 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 7.我覺得父母允許我在某些方面有獨到之處 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 8.父母能讓我得到其他兄弟姐妹得不到的東西 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 9.父母對我的懲罰是公平的、恰當(dāng)?shù)?父 1 2 3 4

10.我覺得父母對我很嚴厲

11.父母總是左右我該穿什么衣服或該打扮成什么樣子

12.父母不允許我做一些其他孩子可以做的事,因為他們害怕我會出事

13在我小時候,父母曾當(dāng)著別人的面打我或訓(xùn)斥我

14.父母總是很關(guān)注我晚上千什么

15.當(dāng)我遇到不順心的事時,我能感到父母在盡量鼓勵我,使我得到一些安慰

16.父母總是過分擔(dān)心我的健康

17.父母對我的懲罰往往超過我應(yīng)受的程度

18.如果我在家里不聽吩咐,父母就會惱火

19.如果我做錯了什么事,父母總是以一種傷心的樣子使我有一種犯罪感或負疚感

20.我覺得父母難以接近

21.父母曾在別人面前嘮叨一些我說過的話或做過的事,這使我感到難堪

22.我覺得父母更喜歡我,而不是我的兄弟姐妹

23.在滿足我需要的東西,父母是很小氣的

24.父母常常很在乎我取得的分數(shù)

25.如果面臨一項困難的任務(wù),我能感到來自父母的支持

26.我在家里往往被當(dāng)作“替罪羊”或“害群之馬”

27.父母總是挑剔我所喜歡的朋友

28.父母總以為他們的不快是由我引起的

29.父母總試圖鼓勵我,使我成為佼佼者

母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

30.父母總向我表示他們是愛我的

31.父母對我很信任且允許我獨自完成某些事情

32.我覺得父母很尊重我的觀點

33.我覺得父母很愿意跟我在一起

34.我覺得父母對我很小氣、很吝音

35.父母總是向我說類似這樣的話“如果你這樣做我會很傷心

36.父母要求我回到家里必須得向他們說明我在做的事情

37.我覺得父母在盡量使我的青春更有意義和豐富多彩(如給我買很多書,安排我去夏令營或參加俱樂部)

38.父母經(jīng)常向我表示類似這樣的話“這就是我們?yōu)槟阏詹賱诙玫降膱蟠饐?

39.父母常以不能嬌慣我為借口不滿足我的要求

40.如果不按父母所期望的去做,就會使我的良心上感到不安

41.我覺得父母對我的學(xué)習(xí)成績,體育活動或類似的事情有較高的要求

42.當(dāng)我感到傷心的時候可以從父母那兒得到安慰

43.父母曾無緣無故地懲罰我

44,父母允許我做一些我的朋友們做的事情

45.父母經(jīng)常對我說他們不喜歡我在家的表現(xiàn)

46.每當(dāng)我吃飯時,父母就勸我或強迫我再多吃一些

47.父母經(jīng)常當(dāng)著別人的面批評我既懶惰,又無用

48.父母常常關(guān)注我交往什么樣的朋友

49.如果發(fā)生什么事情,我常常是兄弟姐妹中唯一受責(zé)備的一個

母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

母 1 父 1 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 50.父母能讓我順其自然地發(fā)展

51.父母經(jīng)常對我粗俗無禮

52.有時甚至為一點雞毛蒜皮的小事,父母也會嚴厲的懲罰我

53.父母曾無緣無故的打過我

54.父母通常會參與我的業(yè)余愛好活動

55.我經(jīng)常挨父母打

56.父母常常允許我到我喜歡去的地方,而他們又不會過分擔(dān)心

57.父母對我該做什么,不該做什么都有嚴格的限制而且絕不讓步

58.父母常以一種使我很難堪的方式對待我

59.我覺得父母對我可能出事的擔(dān)心是夸大的、過分的

60.我覺得與父母之間存在一種溫暖、體貼和親熱的感覺

61.父母能容忍我與他們有不同的見解

62.父母常常在我不知道原因的情況下對我大發(fā)脾氣

63.當(dāng)我所作的事取得成功時,我覺得父母很為我自豪

64.與我的兄弟姐妹相比,父母常常偏愛我

65.有時即使錯誤在握,父母也把責(zé)任歸咎于兄弟姐妹

66.父母經(jīng)常擁抱我父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4