第一篇：材料作文該怎么寫

1、什么是材料作文？

材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式，要求依據(jù)材料立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，所以材料作文又叫命意作文，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給你了，一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分有記敘性材料（故事、寓言等）、引語式材料和圖畫式材料。

2、如何寫好材料作文？

①抓關(guān)鍵詞，分析命題者的思想和感情傾向

命題者在命制試題時，往往將自己對材料的理解認(rèn)識、感情傾向融合在材料與提示中，因此要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語，仔細(xì)分析命題者的意圖。

②把握材料寓義

審題立意是寫作文的首要問題，而材料對主題的確立有著客觀的、不容更移的“制約性”。請看下面的作文題：

獨(dú)木不成林/只有千樹萬樹緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬點(diǎn)長聚首。才有那萬頃碧波。/親愛的同學(xué)，生活又何嘗不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四?。有了我。有了?有了你、我、他的和諧相處才五彩斑斕。

一則材料往往是多義的，我們要善于發(fā)現(xiàn)最符合命題意圖、最能體現(xiàn)材料指向的意義。上例所給材料是一首詩，理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現(xiàn)在最后兩句：“生活正是因?yàn)橛辛四?，有了我，有了?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕?！备鶕?jù)材料中的這個關(guān)鍵句，可以提取出要合作、和諧相處才有美好生活、團(tuán)結(jié)就是勝利、集體就是力量等寫作話題。

遇到這種材料，要先概括材料大意，再尋找與生活的對應(yīng)點(diǎn)。

如下面這則材料：

一群刺猬冬眠，天氣寒冷，他們相互之間挨得很緊，結(jié)果相互之間刺傷了對方；他們相互之間離得遠(yuǎn)了，就感覺不到溫暖。最后他們選擇了一個不遠(yuǎn)不近的恰當(dāng)距離，相互之間既不刺傷對方，又能互相得到溫暖。

這則材料主要意思是刺猬之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，但僅僅看到這點(diǎn)還是不夠的，還應(yīng)該進(jìn)一步找到所對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活：父母與子女應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，朋友之間也需要保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，個人與金錢、權(quán)勢之③比喻、寓言類材料 間也應(yīng)當(dāng)保持一個恰當(dāng)?shù)木嚯x……這樣與現(xiàn)實(shí)生活一比較、對應(yīng)，就會發(fā)現(xiàn)，兩者之間有許多共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)，就是作文的依據(jù)和基礎(chǔ)。

④選擇恰當(dāng)角度

對同一材料，不同的考生會有不同的選擇角度，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度。

如下面這則材料：

猶太人經(jīng)常鼓勵自己，“沒有賣不出去的豆子”。意思是說：如果沒有賣出豆子，你可以加入水讓它發(fā)芽，幾天后可以賣豆芽：如果豆芽賣不動。那干脆讓它長大，用來當(dāng)豆苗賣；而豆苗賣不出去，則可以移植到花盆里。當(dāng)做盆景：如果盆景也賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長大，幾個月后。它就會結(jié)出許多新豆子……

這則材料的意思是：當(dāng)你遭遇挫折時，不要輕言放棄，只要及時調(diào)整心態(tài)、改變自己，機(jī)會遲早會眷顧你的。材料的中心是“豆子”。并不是“猶太人”。而有些考生則認(rèn)為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結(jié)果從這個角度人手。作文嚴(yán)重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎(chǔ)上。選擇正確的角度進(jìn)行寫作，是這類材料作文寫作成功的保證。

⑤使用材料

在寫作文的時候，材料在文章中的使用，也是一個不可忽視的問題。一般來說引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺。

第二篇：作文教師該如何培訓(xùn)

作文教師培訓(xùn)“培”什么？

作文教師培訓(xùn)“培”什么？這應(yīng)該是所有的作文品牌機(jī)構(gòu)值得關(guān)注的一個話題。但現(xiàn)實(shí)究竟如何呢？似乎并不樂觀。

目前，國內(nèi)絕大多數(shù)作文機(jī)構(gòu)教師培訓(xùn)的著眼點(diǎn)還是很低，甚至有點(diǎn)舍本逐末的感覺。很多機(jī)構(gòu)把大量的時間和經(jīng)歷花到如何“吸引家長和吸引學(xué)生”上了，就像某從事培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理是升級培訓(xùn)的老師所言：要學(xué)會包裝，吸引家長和孩子的眼球。用某些機(jī)構(gòu)策劃老師的話說：能蒙則蒙，能騙則騙。正因?yàn)檫@種思想的驅(qū)使，很多的作文品牌機(jī)構(gòu)的教師培訓(xùn)便走了樣，只是為了招生“忽悠”的培訓(xùn)。如：電話營銷；招生如何“群追猛打”；續(xù)班率攻略；家長咨詢會的技巧等等。即使所謂的授課技巧的培訓(xùn)，并不涉及授課的內(nèi)容與知識，而是如何巧妙使用游戲、故事或者有形的玩具來吸引孩子。說白了，這一切都是與教育本質(zhì)無關(guān)的“忽悠”。

教育是十年樹木百年樹人的工程，需要從本質(zhì)上作做文章。

作文培訓(xùn)的效果體現(xiàn)在哪呢？很直接一點(diǎn)講，就是孩子作文水平和閱讀能力的提高。那么檢驗(yàn)水平提高的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？是學(xué)生的作品和閱讀成績。因此老師的培訓(xùn)就應(yīng)該以此為衡量標(biāo)準(zhǔn)，凡是與此脫離的培訓(xùn)都是枉費(fèi)心機(jī)。目前，很多作文品牌機(jī)構(gòu)的作文培訓(xùn)都是管理與營銷式的培訓(xùn)。七心作文認(rèn)為：作文教師的培訓(xùn)應(yīng)該從寫作的基本知識（審題、選材、開頭、行文、結(jié)尾、描寫的技巧等）、寫作教學(xué)的技巧、文章的賞析和解讀、作文的修改等方面進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，只有掌握寫作的基本知識，掌握文章寫作的基本技巧，掌握文章的修改技巧，才有資格進(jìn)行作文教學(xué)。一個作文老師，只會講知識，還不算是一個合格的作文老師。目前，很多老師的作文教學(xué)，只是處在簡單的模仿教學(xué)階段，不是提綱式教學(xué)，就是活動、游戲之后的填空式教學(xué)，這樣的教學(xué)方式很難培養(yǎng)孩子的作文能力。作文教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的三大作文能力：想象力、聯(lián)想力、分析思考能力。有很多作文教學(xué)方法不但沒有培養(yǎng)孩子的這些能力，反而抹殺了這些能力。另外，還需要關(guān)注的是，作文教學(xué)知識傳授只是教孩子如何審題、選材、構(gòu)思、處理人物、處理事件、描寫及文章各要素的使用等，但究竟使用如何，這才是老師教學(xué)要思考的重點(diǎn)，掌握得好，作文能力提高就快，如果還是老生常談，沒有掌握，就很難提高作文水平。因此，老師要對孩子的作文進(jìn)行詳細(xì)專業(yè)的修改和點(diǎn)撥，將其中問題一一找出來，指導(dǎo)學(xué)生解決，只有在不斷解決這些作文問題的基礎(chǔ)上，才能掌握寫作技巧，提高寫作能力。只可惜，就目前很多機(jī)構(gòu)的作文教學(xué)而言，這一環(huán)節(jié)幾乎被忽視。這一問題與缺乏專業(yè)的師資培訓(xùn)有直接關(guān)系，就當(dāng)下全國作文教學(xué)現(xiàn)狀而言，這

一環(huán)節(jié)的培訓(xùn)對很多專家和老師也是難點(diǎn)。

最后，給想選在作文教學(xué)品牌的老師進(jìn)一言，作文品牌的核心應(yīng)該是在教學(xué)，而要了解作文教學(xué)的水平，就看作文教學(xué)的成果——學(xué)生作品，那些吹噓很大，而不見學(xué)生作品的品牌，說服力總覺得不會太強(qiáng)。

第三篇：初中作文該怎么評

怎樣講評作文

課堂上，學(xué)生寫作文難，教師講評作文也不容易。這關(guān)乎到學(xué)生對作文的興趣和作文成績的提高。怎樣才能讓講評更有意義呢？

作文評講前，先引導(dǎo)學(xué)生對上次作文進(jìn)行回顧。讓學(xué)生回憶起些這次作文時的思路，這是做好作文評講的關(guān)鍵!

學(xué)生進(jìn)行完每次作文之后，究竟如何，教師要對班級、學(xué)生本人進(jìn)行及時反饋，使他們能夠得到及時的糾正和提高，達(dá)到提高作文的真正目的。通過“辨”，辨出聰明，辨出自信，辨出興趣，辨出水平!

在辨識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行作文交流。把班內(nèi)作文分為好、中、一般和后進(jìn)四類，每類讀一至兩篇，每讀完一篇便停下由學(xué)生評講，分析優(yōu)點(diǎn)和不足，好在哪里差在哪里，哪里值得學(xué)習(xí)，哪里值得注意，如何改就可以克服弱點(diǎn)，寫好作文，讓大家研究，得出結(jié)論。

交流完之后，學(xué)生清楚自己作文的長處和短處，就要根據(jù)自己作文的情況進(jìn)行修改，且在規(guī)定的時間內(nèi)完成。對第一類作文，可要求只作字詞句修改，不做大的變動，使其保存原貌。對第二類作文，可要求學(xué)生只作部分修改，如開頭不好的只修改開頭，結(jié)尾不好的只修改結(jié)尾，中間不好的只修改中間。使其提高層次，進(jìn)一步完善。對第三類作文，大多結(jié)構(gòu)不夠合理，應(yīng)在詳略上做些處理，詳寫突出主題的地方，略寫與主題關(guān)系不大的地方，以及確立思路，安排結(jié)構(gòu)層次，對整個文章進(jìn)行處理，使其具備較好的作文水平。

達(dá)標(biāo)就是指學(xué)生修改后的作文是否比原來的自己提高了。哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)提高都行，這就叫達(dá)標(biāo)了。

作文展覽是作文評講的延續(xù)和深化。作文評講了，修改了，提高了，就要把它的效果拿出來進(jìn)行展覽。甚至可以把同一個學(xué)生修改前和修改后的進(jìn)行對比展覽，讓大家看一下修改前和修改后的不同。

對于作文特別好的，教師可以幫助學(xué)生推薦，發(fā)送到適合的刊物或報紙上發(fā)表，為學(xué)生創(chuàng)造一個提高作文的良好環(huán)境，真正推動學(xué)生作文的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步!

第四篇：小學(xué)作文：該怎么做

該怎么做

有一天，小松乘爸爸沒有回來，就在家里zhe(折)紙飛機(jī)玩，飛機(jī)飛到哪小松就跑到哪，玩得可開心了，“sou(嗖)”地一聲，飛機(jī)飛到了花瓶跟前，小松去jian(撿)飛機(jī)，“peng(砰)”地一聲，小松把花瓶打sui(碎)了。(點(diǎn)評：形象的語言描述，很符合兒童語言特征。)小松正要打掃花瓶的碎片，爸爸回來了。爸爸看到花瓶sui(碎)了，就問小松，花瓶怎么sui(碎)了？小松如實(shí)地告su(訴)了爸爸，卻被爸爸打了一dun(頓)，傷心的他“嗚嗚”地哭出了聲音。（點(diǎn)評：這一段很有故事情結(jié)，通過父子倆的對話交代了一個讓人意想不到或者相反的結(jié)果，可見小作者構(gòu)思的獨(dú)特和巧妙之處。）

推薦理由：這是一片視角獨(dú)特，逆向思維的小習(xí)作。一班情況下，小孩子做了錯事，只要勇于承認(rèn)錯誤，大人都會原諒的。本文卻獨(dú)辟蹊徑，寫出了耐人尋味的另外一種結(jié)果，值得作為讀者的“大人”深思。

第五篇：該如何做人

向爸爸學(xué)習(xí)，討教吧。

說現(xiàn)實(shí)點(diǎn)有錢就能做人，沒錢就沒有尊嚴(yán)。以真誠相待??！

我們常聽到有人感慨說：「做人難，人難做，難做人」。其實(shí)做人并不難，難者難在肯吃虧，肯為人服務(wù)；如果凡事都能替別人設(shè)想，自己也懂得有所為有所不為，甚至?xí)r時就教于人，與人做好互動關(guān)系，做人又有何難呢？因此，只要懂得做人的方法，人生之樂樂無窮?！溉绾巫鋈恕鼓?？有四點(diǎn)意見：

第一、要做與人為善的人：青年守則說：「人生以服務(wù)為目的」，但是有的人做事官僚，總喜歡刁難別人，他以磨人為樂，不給人方便，不肯真心為人服務(wù)，這樣的人不但不得人緣，其實(shí)也顯示自己無能。所以，凡是能干的人，當(dāng)別人對他有所請求，大部份都是肯定的，都是OK！OK！凡是能力差的人，別人求助于他，大都是否定的，都是NO！NO！因此平常自己不妨自我檢討一下，究竟是能力強(qiáng)的人，還是能力弱的人。如果你常常否定的說NO，必定是能力有問題，如果你總歡喜正面幫助別人，必定是愿意與人為善的能人。

第二、要做和而不流的人：世間上的一切都是因緣和合所成，做人孤芳自賞，就會處處孤掌難鳴，因此在團(tuán)體中縱有不如己意，也要方便隨喜隨緣，才不會在大眾中流失。但是隨緣并非隨波逐流，如果對方是一個壞人，所做皆壞事，我也不能跟他同流合污。所以做人應(yīng)該隨緣不變，我有隨緣的性格，也有不變的原則，要同而不黨，和而不流。

第三、要做見賢思齊的人：孔子說：「三人行，必有我?guī)熝伞?。別人的一句好話、一件好事，我應(yīng)該學(xué)習(xí)、效法；即使是不如法的，我也可以引為借鏡，此即所謂「善可為法，惡可為戒」。一個人只要懂得學(xué)習(xí)，有時就是一個小孩子，甚至所謂「愚者也有一得」，都是我們的良師益友，何況是賢能的人，我更應(yīng)該不恥下問，應(yīng)該見賢思齊。

第四、做一個樂于忘憂的人：人到世間上來，不是為苦惱而來的，所以不能天天板著面孔，傷心、煩惱、失意，這樣的人生沒有樂趣可言。金代禪師說「不是為生氣而種蘭花」，所以我們應(yīng)該為自己的人生創(chuàng)造一個樂觀、積極、進(jìn)取、歡笑、喜悅的個性。懂得快快樂樂的在人間做人，遠(yuǎn)離憂愁、悲傷、苦惱，這樣的人生才有義意，才有價值。同樣是人，有的人讓人如沐春風(fēng)，歡喜親近；有的人令人退避三舍，敬而遠(yuǎn)之。你是什么樣的人？你要做什么樣的人？關(guān)鍵就在于要會懂得做人。

過去一直以為,只要以真誠待人,就可以和多數(shù)人和睦相處,就可以解決一切問題.可是,如今從別人身上發(fā)現(xiàn),完全不是那么回事.真話非但不好聽,有些時候說出來不但是難聽,甚至連我這個自認(rèn)為大度的人也會被氣得要死.于是,終于明白原來世故也并非完全貶義.人與人相處不但需要真誠,需要容忍,更多的時候需要的是不要把所有的話都講出來吧.中國人的愛面子是根深蒂固的,每個人都一樣,所以凡是多想想,需要顧及到每個人的面子自尊.不但是朋友間需要如此,即使同事上下級之間更需要如此吧.所以也終于明白性格耿直也并非就完全是好事.（性格耿直本身不是壞事，關(guān)鍵是要講點(diǎn)“直”的藝術(shù)，即：因人、因事、因時而異。)

其實(shí)，做人不難，做個好人很難，一個人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學(xué)會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅強(qiáng)和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會嚴(yán)于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹，樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀則是一種消極頹廢的性格和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心健康。淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”；當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態(tài)，是對人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態(tài)，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會對身外之物

得而大喜，失而大悲；就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心健康的因素，都將被擊退。

看看這善變的世界，再看看自己的人生，忽然覺得人生何其短，為何而不樂呢？這也許就是寬慰自己的最好理由吧。生活有苦有樂，最好時常笑呵呵；事業(yè)有坎有坷，最好淡定從容過；愛情有甜有酸，最好把心胸放寬；祝福有長有短，最好是開心快樂！祝福朋友：始終用微笑善待生命，享受生命，珍惜生命！