第一篇：魯迅談佛經(jīng)

魯迅談佛經(jīng)：釋迦牟尼真是大哲

魯迅畫(huà)像。

魯迅的好友許壽裳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“魯迅從民三開(kāi)始，研究佛經(jīng)，用功很猛，別人趕不上?！彼J(rèn)為魯迅的思想中受佛家的思想影響不少。有一次魯迅對(duì)他說(shuō)：“釋迦牟尼真是大哲?！?/p>

那么魯迅究竟是怎樣用功研究佛經(jīng)的呢？魯迅在他的文章里不大談起，但在魯迅日記上的記載卻是最詳盡最完整的。

其實(shí)《魯迅日記》中開(kāi)始記載佛教書(shū)籍很早，從魯迅1912年5月5日到達(dá)北京，5月24日日記：“梅君光羲貽佛教會(huì)第一、第二次報(bào)告各一冊(cè)?！边@是魯迅閱讀佛教書(shū)籍的第一次記載。梅光羲是中國(guó)佛教會(huì)及中國(guó)佛學(xué)會(huì)會(huì)員，同時(shí)也是教育部秘書(shū)，因此與魯迅相熟。第二天，魯迅就買(mǎi)了《觀無(wú)量壽佛經(jīng)圖贊》一冊(cè)，這是《魯迅日記》中記載的第一本佛教經(jīng)典。到10月19日，又是這個(gè)梅光羲“贈(zèng) 《佛學(xué)叢報(bào)》 第一號(hào)一冊(cè)”。第二年4月7日，友人許季上贈(zèng) 《勸發(fā)菩提心文》《等不等觀雜錄》各一冊(cè)，到9月16日就寄給在紹興的周作人了。同年，他還買(mǎi)過(guò)《大唐西域記》(11月26日)和《釋迦譜》四冊(cè)(12月14日)。

不過(guò)，這些還只是讀佛經(jīng)的“預(yù)習(xí)”，魯迅真正投入大量閱讀佛經(jīng)，是從1914年4月開(kāi)始的。

《魯迅日記》1914年4月18日：“下午往有正書(shū)局買(mǎi)《選佛譜》一部，《三教平心論》、《法句經(jīng)》、《釋迦如來(lái)應(yīng)化事跡》、《閱藏知津》各一部?！钡诙焓切瞧谔?，他又去有正書(shū)局買(mǎi)《華嚴(yán)經(jīng)合論》三十冊(cè)、《決疑論》二冊(cè)等多種。5月15日，魯迅再往琉璃廠文明書(shū)局買(mǎi) 《般若燈論》《中觀釋論》《法界無(wú)差別論疏》《十住毗婆沙論》等，這些釋經(jīng)之書(shū)對(duì)于理解佛教的基本哲理具有重要的意義。31日，又往有正書(shū)局買(mǎi) 《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》《金剛經(jīng)六譯》《金剛經(jīng)、心經(jīng)略疏》《金剛經(jīng)智者疏、心經(jīng)靖邁疏》《八宗綱要》。這里主要涉及《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》，同時(shí)也關(guān)注全部八個(gè)主要宗派。

似乎一個(gè)多月的讀經(jīng)已經(jīng)讓魯迅欲罷不能。6月3日，魯迅“下午往有正書(shū)局買(mǎi)佛經(jīng)論及護(hù)法著述等共十三部二十三冊(cè)”，其中包括《大乘起信論》三種和《發(fā)菩提心論》《破邪論》《護(hù)法論》《折疑論》《一乘決疑論》等著名經(jīng)典。僅過(guò)了三天，魯迅又買(mǎi)了《心經(jīng)、金剛經(jīng)注》 等五種六冊(cè)，《賢首國(guó)師別傳》《佛教初學(xué)課本》各一冊(cè)。這表示，魯迅已經(jīng)讀完了前面所買(mǎi)的書(shū)。又過(guò)三天，他將6日買(mǎi)的《釋迦譜》《賢首國(guó)師別傳》《選佛譜》《佛教初學(xué)課本》 等佛教入門(mén)書(shū)籍寄回紹興去。看來(lái)，在魯迅的影響下，周作人也開(kāi)始讀佛經(jīng)了。后來(lái)還有多次寄佛經(jīng)的記載。

7月4日，魯迅又買(mǎi)了《四十二章經(jīng)》 等三種合本、《賢愚因緣經(jīng)》。這次距離上次買(mǎi)經(jīng)已近一月，顯示在泛讀之后進(jìn)入了精讀。11日，又買(mǎi)“阿含部經(jīng)典十一種”。仔細(xì)查閱魯迅日記，可以發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)規(guī)律：從這時(shí)開(kāi)始，魯迅以差不多每十天為一個(gè)周期，買(mǎi)上十幾冊(cè)佛經(jīng)，細(xì)細(xì)研讀。到年底，前后八個(gè)半月中，他已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了佛教書(shū)籍一百三十六種二百三十六冊(cè)———接近每天一冊(cè)！魯迅不但買(mǎi)經(jīng)看，還向人借佛經(jīng)來(lái)看。7月31日，他向許壽裳借《高僧傳》一部。8月7日，還《高僧傳》，又借《弘明集》。當(dāng)時(shí)許壽裳也在讀經(jīng)。

那么，魯迅怎么想到要讀佛經(jīng)的呢？魯迅在日本留學(xué)時(shí)，乃師章太炎就曾昌言佛學(xué)，不過(guò)那時(shí)魯迅好像并沒(méi)有馬上對(duì)佛經(jīng)發(fā)生興趣。魯迅讀經(jīng)的直接動(dòng)因好象與摯友許壽裳(季市)的堂兄許季上有關(guān)。開(kāi)始就是許季上送給他幾本佛經(jīng)，然后又多次借經(jīng)書(shū)給他，還陪他上書(shū)店去買(mǎi)佛經(jīng)。許壽裳也曾代他去書(shū)店買(mǎi)經(jīng)。1914年9月26日，魯迅上午拿了工資，下午就請(qǐng)?jiān)S季上陪他去書(shū)店買(mǎi)經(jīng)。

買(mǎi)經(jīng)、讀經(jīng)，這還不夠，還出錢(qián)刻經(jīng)。1914年魯迅曾出資請(qǐng)南京的金陵刻經(jīng)處刻了一部 《百喻經(jīng)》作為母親六十大壽的禮物。他還自己抄寫(xiě)佛教書(shū)籍。1914年9月13日，“從季上借得《出三藏記集》殘本，錄之，起第二卷”；到27日“寫(xiě)《出三藏記集》至卷第五，竟”了。魯迅所藏佛經(jīng)迅速積累。11月，許季上反過(guò)來(lái)向魯迅借佛書(shū)看了。12月，魯迅以“支那本藏經(jīng)”中的“情”字二冊(cè)贈(zèng)送給許季上。

但是令人困惑的是，正當(dāng)魯迅三天兩頭買(mǎi)佛經(jīng)、跟朋友談佛經(jīng)，甚至出錢(qián)刻佛經(jīng)，入迷地鉆在佛經(jīng)里的時(shí)候，進(jìn)入1915年，買(mǎi)經(jīng)之舉卻戛然而止了！除了1月10日買(mǎi)《因明入正理論疏》，以后就基本上不再買(mǎi)佛經(jīng)。這是很令人費(fèi)解的。

第一，全面。魯迅讀的經(jīng)，包括了佛教所有主要經(jīng)典，一般說(shuō)的佛教八大宗派，魯迅都涉獵了。

第二，集中。魯迅在讀經(jīng)時(shí)期，幾乎不看別的書(shū)，埋頭于佛經(jīng)中，甚至日夜鉆研。他買(mǎi)經(jīng)的頻率之高，數(shù)量之大，閱讀之快，都是罕見(jiàn)的。

第三，注重研究。相對(duì)于佛教經(jīng)典來(lái)說(shuō)，魯迅似乎更注重闡發(fā)佛理的論著。正因?yàn)槿绱?，他才需要買(mǎi)更多的佛教書(shū)籍，而不以經(jīng)書(shū)為限。王錫榮

第二篇：談魯迅

談魯迅

魯迅作為中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的代表，其代表作已在中國(guó)文學(xué)的歷史上樹(shù)立了一座豐碑，永垂不朽。

然而，在現(xiàn)在，魯迅的價(jià)值似乎遭受到了某種程度上的質(zhì)疑。有人說(shuō)魯迅的小說(shuō)已經(jīng)不適合我們來(lái)讀了，因?yàn)楦簧蠒r(shí)代的節(jié)奏，過(guò)時(shí)了。教育部也曾下發(fā)過(guò)削減魯肅作品在教材中的比重之類(lèi)的文件。那么，魯肅的小說(shuō)作品真的不適合現(xiàn)在的我們來(lái)讀了嗎？

答案是否定的，魯迅的作品肯定沒(méi)有過(guò)時(shí)。因?yàn)榈珡谋砻嫔蟻?lái)看，魯肅的作品大部分都在抗訴封建禮教對(duì)人的迫害。但是實(shí)際上，魯迅的作品不單單只有這一層面上的含義。魯迅通過(guò)其小說(shuō)，還展示了一種人文精神。他通過(guò)描述一些殘酷的現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上描述的是殘忍，目的就是帶給我們一種殘忍的感覺(jué)。就像當(dāng)著我們的面，活活剝開(kāi)了一只牲畜，殘忍，血淋，但目的就是為了讓我們正視這些殘忍。因?yàn)椴徽撛谑裁磿r(shí)代，世界的本質(zhì)是不會(huì)變的，殘忍永遠(yuǎn)都存在，不論什么社會(huì)體制。而我們從魯迅的作品中得到的，就是要在這些殘忍中，堅(jiān)強(qiáng)的活下去?？戳唆斞傅淖髌?，我想我們應(yīng)該會(huì)有變堅(jiān)強(qiáng)的欲望了?？础犊滓壹骸?，我們知道了自欺欺人的態(tài)度下場(chǎng)是多么慘淡；看《狂人日記》，我們知道了坑害他人終究坑害自己；看《藥》，我們會(huì)覺(jué)得軟弱迷信是多么恐怖的事情。

然而魯迅不是萬(wàn)能的，魯迅也有困惑和局限。如果說(shuō)魯迅在小說(shuō)里面表現(xiàn)了一種崢嶸的、棱角的面容，那么在散文中的魯迅更多的表現(xiàn)了一種無(wú)奈和無(wú)所適從，就像散文集的名字一樣——《吶喊》《彷徨》。魯迅看清了看透了世界的殘忍，但是魯迅沒(méi)有辦法來(lái)很好的解決這些殘忍，所以魯迅以一種強(qiáng)者的姿態(tài)來(lái)抗衡這些殘忍。這說(shuō)明魯迅并沒(méi)有低頭！魯迅給我們帶來(lái)了很多，我就談到這里吧。

第三篇：關(guān)于佛經(jīng)大悲咒全文

導(dǎo)語(yǔ)：古印度的經(jīng)典多通過(guò)口誦相傳，而不注重書(shū)寫(xiě)，流傳到后來(lái)即發(fā)生變化。接下來(lái)小編整理了關(guān)于佛經(jīng)大悲咒全文。文章希望大家喜歡！

(1)南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶。ná mó hé là dá nā duō là yà yē。

(2)南無(wú)阿唎耶。ná mó ā lì yē。

(3)婆盧羯帝爍缽啰耶。pó lú jié dì shuò bō là yē。

(4)菩提薩埵婆耶。pú tí sà duǒ pó yē。

(5)摩訶薩埵婆耶。mó hē sà duǒ pó yē。

(6)摩訶迦盧尼迦耶。mó hē jiā lú ní jiā yē。

(7)唵。ōng。

(8)薩皤啰罰曳。sà pó là fá yì。

(9)數(shù)怛那怛?qū)?。shù dá nā dá xià。

(10)南無(wú)悉吉利埵伊蒙阿唎耶。ná mó xī jí lì duǒyī méng ā lì yē。

(11)婆盧吉帝室佛啰楞馱婆。pó lú jí dìshì fó là léng tuó pó。

(12)南無(wú)那啰謹(jǐn)墀。ná mónā là jǐn chí。

(13)醯唎摩訶皤哆沙咩。xī lì mó hē pó duō shā miē。

(14)薩婆阿他豆輸朋。sà pó ā tuōdòu shū péng。

(15)阿逝孕。ā shì yùn。

(16)薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽。sà pó sà duōná mó pó sà duōná mó pó qié。

(17)摩罰特豆。mó fá tè dòu。

(18)怛侄他。dá zhí tuō。

(19)唵阿婆盧醯。ōng。ā pó lú xī。

(20)盧迦帝。lú jiā dì。

(21)迦羅帝。jiā luó dì

(22)夷醯唎。yí xī lì。

(23)摩訶菩提薩埵。mó hē pú tí sà duǒ。

(24)薩婆薩婆。sà pó sà pó。

(25)摩啰摩啰。mó là mó là。

(26)摩醯摩醯唎馱孕。mó xī mó xīlì tuó yùn。

(27)俱盧俱盧羯蒙。jù lú jù lújié méng。

(28)度盧度盧罰阇耶帝。dù lú dù lúfá shé yē dì。

(29)摩訶罰阇耶帝。mó hē fá shé yē dì。

(30)陀啰陀啰。tuó là tuó là

(31)地唎尼。dì lì ní。

(32)室佛啰耶。shì fó là yē。

(33)遮啰遮啰。zhē là zhē là。

(34)么么罰摩啰。mó mófá mó là。

(35)穆帝隸。mù dì lì。

(36)伊醯伊醯。yī xī yī xī。

(37)室那室那。shì nā shì nā。

(38)阿啰嘇佛啰舍利。ā là shēnfó là shě lì。

(39)罰沙罰嘇。fá shā fá shēn。

(40)佛啰舍耶。fó là shě yē。

(41)呼盧呼盧摩啰。hū lú hū lú mó là。

(42)呼盧呼盧醯利。hū lú hū lú xī lì。

(43)娑啰娑啰。suō là suō là。

(44)悉唎悉唎。xī lì xī lì。

(45)蘇嚧蘇嚧。sū lú sū lú。

(46)菩提夜菩提夜。pú tí yèpú tí yè。

(47)菩馱夜菩馱夜。pú tuó yèpú tuó yè。

(48)彌帝利夜。mí dì lì yè。

(49)那啰謹(jǐn)墀。nā là jǐn chí。

(50)地利瑟尼那。dì lì sè ní nā。

(51)婆夜摩那。pó yè mó nā。

(52)娑婆訶。suō pó hē。

(53)悉陀夜。xī tuó yè。

(54)娑婆訶。sā pó hē。

(55)摩訶悉陀夜。mó hē xī tuó yè。

(56)娑婆訶。suō pó hē。

(57)悉陀喻藝。xī tuó yù yì。

(58)室皤啰耶。shì pó là yē。

(59)娑婆訶。suō pó hē。

(60)那啰謹(jǐn)墀。nā là jǐn chí。

(61)娑婆訶。suō pó hē。

(62)摩啰那啰。mó là nā là

(63)娑婆訶。suō pó hē。

(64)悉啰僧阿穆佉耶。xī là sēngā mù qié yē。

(65)娑婆訶。suō pó hē。

(66)娑婆摩訶阿悉陀夜。sā pó mó hēā xī tuó yè。

(67)娑婆訶。suō pó hē。

(68)者吉啰阿悉陀夜。zhě jí làā xī tuó yè。

(69)娑婆訶。suō pó hē。

(70)波陀摩羯悉陀夜。bō tuó mójié xī tuó yè。

(71)娑婆訶。suō pó hē。

(72)那啰謹(jǐn)墀皤伽啰耶。nā là jǐn chípó qié là yē。

(73)娑婆訶。suō pó hē。

(74)摩婆利勝羯啰夜。mó pó lìshèng jié là yè。

(75)娑婆訶。suō pó hē。

(76)南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶。ná mó hé là dá nāduō là yè yē。

(77)南無(wú)阿利耶。ná mó ā lì yē。

(78)婆嚧吉帝。pó lú jí dì。

(79)爍皤啰夜。shuò pó là yè。

(80)娑婆訶。suō pó hē。

(81)唵悉殿都。ōngxī diàn dū。

(82)漫多啰。màn duō là。

(83)跋陀耶。bá tuó yě。

(84)娑婆訶。suō pó hē。

第四篇：佛經(jīng)大悲咒全文

《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼》。下面是小編收集整理的佛經(jīng)大悲咒全文，歡迎閱讀參考~

大悲咒，出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》(共八十四句)，是觀世音菩薩的大慈悲心，無(wú)上菩提心，以及濟(jì)世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺(jué)的真實(shí)工夫，沒(méi)有一絲一毫的虛偽。

《大悲咒》原文

千手千眼無(wú)礙大悲心陀羅尼

南無(wú)、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無(wú)、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤啰罰曳，數(shù)怛那怛?qū)?，南無(wú)、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆，南無(wú)、那啰謹(jǐn)墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參、佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那啰謹(jǐn)墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀、皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯啰夜。娑婆訶。南無(wú)、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無(wú)、阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆訶。

《大悲咒》全文注音

南無(wú)·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)

ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。

南無(wú)·阿唎耶。(2)

ná mó ·ā lì yē。

婆盧羯帝·爍缽啰耶。(3)

pó lú jié dì ·shuò bō là yē。

菩提薩埵婆耶。(4)

pú tí sà duǒ pó yē。

摩訶薩埵婆耶。(5)

mó hē sà duǒ pó yē。

摩訶迦盧尼迦耶。(6)

mó hē jiā lú ní jiā yē。

唵。(7)

ōng。

薩皤啰罰曳。(8)

sà pó là fá yì。

數(shù)怛那怛?qū)憽?9)

shù dá nā dá xià。

南無(wú)悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)

ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。

婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。(11)

pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。

南無(wú)·那啰謹(jǐn)墀。(12)

ná mó·nā là jǐn chí。

醯唎摩訶皤哆沙咩。(13)

xī lì mó hē pó duō shā miē。

薩婆阿他·豆輸朋。(14)

sà pó ā tuō·dòu shū péng。

阿逝孕。(15)

ā shì yùn。

薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。(16)

sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。

摩罰特豆。(17)

mó fá tè dòu。

怛侄他。(18)

dá zhí tuō。

唵·阿婆盧醯。(19)

ōng。·ā pó lú xī。

盧迦帝。(20)

lú jiā dì。

迦羅帝。(21)

jiā luó dì

夷醯唎。(22)

yí xī lì。

摩訶菩提薩埵。(23)

mó hē pú tí sà duǒ

薩婆薩婆。(24)

sà pó sà pó。

摩啰摩啰。(25)

mó là mó là。

摩醯摩醯·唎馱孕。(26)

mó xī mó xī·lì tuó yùn。

俱盧俱盧·羯蒙。(27)

jù lú jù lú·jié méng。

度盧度盧·罰阇耶帝。(28)

dù lú dù lú·fá shé yē dì。

摩訶罰阇耶帝。(29)

mó hē fá shé yē dì。

陀啰陀啰。(30)

tuó là tuó là。

地唎尼。(31)

dì lì ní。

室佛啰耶。(32)

shì fó là yē。

遮啰遮啰。(33)

zhē là zhē là。

么么·罰摩啰。(34)

mó mó·fá mó là。

穆帝隸。(35)

mù dì lì。

伊醯伊醯。(36)

yī xī yī xī。

室那室那。(37)

shì nā shì nā。

阿啰嘇·佛啰舍利。(38)

ā là shēn·fó là shě lì。

罰娑罰嘇。(39)

fá suō fá shēn。

佛啰舍耶。(40)

fó là shě yē。

呼盧呼盧摩啰。(41)

hū lú hū lú mó là。

呼盧呼盧醯利。(42)

hū lú hū lú xī lì。

娑啰娑啰。(43)

suō là suō là。

悉唎悉唎。(44)

xī lì xī lì。

蘇嚧蘇嚧。(45)

sū lú sū lú。

菩提夜·菩提夜。(46)

pú tí yè·pú tí yè。

菩馱夜·菩馱夜。(47)

pú tuó yè·pú tuó yè。

彌帝利夜。(48)

mí dì lì yè。

那啰謹(jǐn)墀。(49)

nā là jǐn chí。

地利瑟尼那。(50)

dì lì sè ní nā。

婆夜摩那。(51)

pó yè mó nā。

娑婆訶。(52)

sā pó hē。

悉陀夜。(53)

xī tuó yè。

娑婆訶。(54)

sā pó hē。

摩訶悉陀夜。(55)

mó hē xī tuó yè。

娑婆訶。(56)

sā pó hē。

悉陀喻藝。(57)

xī tuó yù yì。

室皤啰耶。(58)

shì pó là yē。

娑婆訶。(59)

sā pó hē。

那啰謹(jǐn)墀。(60)

nā là jǐn chí。

娑婆訶。(61)

sā pó hē。

摩啰那啰。(62)

mó là nā là。

娑婆訶。(63)

sā pó hē。

悉啰僧·阿穆佉耶。(64)

xī là sēng·ā mù qié yē。

娑婆訶。(65)

sā pó hē。

娑婆摩訶·阿悉陀夜。(66)

sā pó mó hē·ā xī tuó yè。

娑婆訶。(67)

sā pó hē。

者吉啰·阿悉陀夜。(68)

zhě jí là·ā xī tuó yè。

娑婆訶。(69)

sā pó hē。

波陀摩·羯悉陀夜。(70)

bō tuó mó·jié xī tuó yè。

娑婆訶。(71)

sā pó hē。

那啰謹(jǐn)墀·皤伽啰耶。(72)

nā là jǐn chí·pó qié là yē。

娑婆訶。(73)

sā pó hē。

摩婆利·勝羯啰夜。(74)

mó pó lì·shèng jié là yè。

娑婆訶。(75)

sā pó hē。

南無(wú)喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)

ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。

南無(wú)阿利耶。(77)

ná mó ā lì yē。

婆嚧吉帝。(78)

pó lú jí dì。

爍皤啰夜。(79)

shuò pó là yè。

娑婆訶。(80)

sā pó hē。

唵·悉殿都。(81)

ōng·xī diàn dū。

漫多啰。(82)

màn duō là

跋陀耶。(83)

bá tuó yě。

娑婆訶。(84)

sā pó hē。

第五篇：佛經(jīng)感想

為誰(shuí)活著？

聽(tīng)完凈空法師講的前十集無(wú)量壽經(jīng)，我和許多人一樣，聽(tīng)不太懂，進(jìn)入不到佛經(jīng)里面，但是我很清楚的明白一個(gè)道理：那就是你為誰(shuí)而活？

只為欲望而活著的人，他不會(huì)珍惜自己的生命，更不會(huì)顧及別人的生命。他為了欲望可以去偷槍盜竊，殺人放火，故為可恥；

為自己而活著的人，有欲望，自己的生命和利益最重要，不會(huì)去干犯大法的事，卻會(huì)為自己的狹隘自私去占小便宜，甚至坑蒙拐騙，傷害家人.同事或朋友，故為可憐；

為別人而活著的人，有合理的欲望，會(huì)珍惜生命，會(huì)關(guān)心個(gè)別人，但會(huì)因?yàn)榘炎约旱南Ｍ耐性谀橙松砩隙米约浩v不堪，焦頭爛額，甚至傷害到別人也不知道，故為可悲；

為家庭而活著的人，有符合常理的欲望，珍惜生命，會(huì)關(guān)心家人，也會(huì)有選擇地關(guān)心周?chē)娜?，故為可喜?/p>

為理想而活著的人，此時(shí)欲望變成了理想。此類(lèi)人珍愛(ài)生命，有家庭責(zé)任感，有社會(huì)責(zé)任感，有進(jìn)取心，能辨是非善惡，故為可喜；

為群體而活著的人，有理想，珍愛(ài)生命，少計(jì)較得失，把名譽(yù)看得比生命還重要，有一顆大眾愛(ài)心。如慈善家，成功的企業(yè)家。只要他活著，他的企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)著，他的資助對(duì)象就有經(jīng)濟(jì)保障，他的工人就能按月領(lǐng)到工資，家庭就能正常生活，就能平安和睦，故為可敬；

為國(guó)家而活著的人，思想上升到了一個(gè)很高的境界，此類(lèi)人幾乎沒(méi)有私利，為了國(guó)家和民族的利益可以奉獻(xiàn)自己的生命，甚至家庭。如印度的甘地，中國(guó)的諸葛亮.岳飛.包拯.孫中山，故為偉大；

為人類(lèi)而活著的人是圣人，他的愛(ài)已超越了地區(qū).國(guó)家和民族，他愛(ài)的是全人類(lèi)。如孔子.耶穌.默罕默德.老子.孟子，故為博愛(ài)；

為大千世界而活著的人只有佛，佛愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)飛禽走獸，愛(ài)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，愛(ài)山川河流，愛(ài)一切眾生，愛(ài)大千世界，愛(ài)宇宙萬(wàn)物，故為無(wú)限量！