第一篇:讀《幼兒園科學區(qū)》有感(本站推薦)
讀《幼兒園科學區(qū)》有感
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m 《幼兒園科學區(qū)》這本書是一本非常適合一線幼兒教師閱讀的圖書。書中不僅提供了大量的可供參考的科學活動案例,也有關于科學區(qū)域、自然角等創(chuàng)建的實用建議,對于教師進行班級科學區(qū)的創(chuàng)建、布置自然角、引導幼兒進行科探活動等,都具有很多的指導意義。
在細細閱讀之后,我覺得關于“材料”這方面還是收獲頗多的。在材料的選擇與提供中,我覺得材料的這一段最有啟發(fā),也深有感觸。在材料的中,作者建議在門口設置一個“百寶箱”,專門用來收集來自家庭的各種廢舊材料。這樣,在活動開展時,幼兒就可以根據需要有目的地來尋找材料。這個專門的“百寶箱”不僅能讓幼兒親身體驗到廢舊材料利用的意義,也可以讓幼兒養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。記得在大班下學期,教室的門口也設置了兩個“百寶箱”,幼兒在里面放置了各種從家中收集來的廢舊材料,有牙膏盒、糖果袋子、餅干桶、各種瓶子……有一個主題恰巧是要用牙膏盒子制作各種小汽車。孩子們就可以自由地到“百寶箱”中選擇自己喜愛的牙膏盒進行小汽車的制作。隨著游戲的深入,在進行到車輪這個制作步驟時,有一個孩子發(fā)現車輪用一圈圈地紙不斷地繞起來花費的時間很久,于是,他就自己到“百寶箱”里去尋找“車輪”了。最后,他帶著兩個礦泉水瓶蓋子來找我,要我?guī)退选败囕啞毖b到“車子”上。雖然這個“車輪”不是我最初預想的那樣獲得的,但是,在制作“車輪”的過程中,孩子們自發(fā)地利用了“百寶箱”的優(yōu)勢,讓“車子”完成的速度比預先快了許多,孩子們的思維也得到了拓展。有了“百寶箱”材料多這個優(yōu)勢,孩子們的科學探究欲望也越來越強烈了。
在科學活動中,材料的選擇與提供對于整個活動的開展是非常重要的。每次活動開展之前,材料的選擇與提供還是值得反復推敲與思考的,更需要在日常教學活動中不斷摸索和積累經驗,使自己和孩子們一樣,不斷地有收獲。
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第二篇:讀《警惕科學》有感
15級生物工程 何欣 ***451 讀《警惕科學》或讀《警惕科學家》
提到科學,大多數人覺得是深奧的、難懂的,這就給科學帶來了一絲神秘色彩。小的時候,被問到長大后的理想時,好多人說長大后想當科學家,認為科學是神圣的。我認為,科學是不可或缺的,是有必要發(fā)展的,它帶給我們優(yōu)質的生活,大到飛機火箭,小到細菌,都給我們的生活錦上添花。
我是學生物的,接觸最多的就是微生物,可以說微生物給我們的生活帶來了巨大的好處。餐桌上的美味佳肴,都是通過添加各種調料,才達到的色香味俱全,味精發(fā)酵用的是谷氨酸,醬油發(fā)酵用的是酵母等等,都依靠的微生物;聚會時,增加氣氛喝的啤酒、白酒等,都是通過微生物發(fā)酵獲得的;經常喝的酸奶,不緊需要微生物發(fā)酵,而且其中還添加了腸道益生菌,來改善我們的腸道菌群;我們生病吃的抗生素,都是通過微生物次級代謝產物獲得;洗滌業(yè)、造紙業(yè)等添加的各種酶都來自微生物;穿的羊毛大衣,也是用蛋白酶處理,才使我們穿的舒適等等??梢哉f,微生物的發(fā)展給我們帶來了翻天覆地的變化??梢哉f科學的發(fā)展是必要的,沒有科學,人類便不會進步。
然而,讀《警惕科學》和《警惕科學家》,文中作者只看到了科學的負面影響,科學家的陰暗面,大力呼吁警惕科學、警惕科學家,甚至呼吁要遠離科學。我覺得造成這種現象的原因是他們不懂科學,不了解科學,所以造成了恐慌,進而排斥科學。比如說,大多數人聽說誰是艾滋病病人,大家就都遠離他,排斥他,生怕會被傳染,其實是他們不了解艾滋病,正常的接觸,如握手、擁抱,是不會造成傳染的,只有血液才能傳播,如果了解了真相,人們還會那樣排斥,接觸到艾滋病病人,還會那樣恐慌嗎?我認為不會。再來說說《警惕科學》吧!
首先,作者是從《疏于防范的教訓——百年環(huán)境問題警示通則》中得到啟示,看見了科學發(fā)展給人類帶來的負面影響,并舉了苯和甲基叔丁基醚來說明,文中作者說了不是太了解這些化學物質,從苯的例子中也提到了“但是苯究竟是個什么東 西,做什么用的,有什么后果,我?guī)缀跻粺o所知。即使在2005年11月,大量液態(tài)苯直接泄漏到松花江中,我也只知道江水被嚴重污染了,不知道具體的后果。”。其實,只要日常加以注意,是減少得病,甚至不得病的風險。生產在一線的工人,平時穿防毒服,帶著防毒口罩,完全可以減輕、甚至不會得病。而苯的制取及以苯為原料的工業(yè),應盡量做到生產過程密閉化、自動化,防止管道跑、冒、滴、漏,生產車間應有良好的通風裝備,加強透風,涂料行業(yè)盡可能用無毒或低毒物質代替苯作溶劑,改進噴漆作業(yè)方式,如靜電噴漆、漫漆等。這些措施都可以有效的避免苯中毒。都說想象是可以嚇死人的,一個人對一件事物不了解,一旦聽到點不好的東西,他的想象會自然而然的夸大負面的影響,會將其負面影響無限放大。再比如說我們做實驗的時候會用到高壓滅菌鍋,會用到有毒的試劑等,最初我是害怕用高壓滅菌鍋的,總是想象著它會爆炸,看見實驗室正在使用的高壓滅菌鍋,都會躲得遠遠的,可后來我了解了它的工作原理,知道正確使用是不會有安全問題的,便不會害怕了。我覺得科學的發(fā)展并不是作者想象的那樣“過”大于“功”,科學也不能停止發(fā)展。你能想象到沒有汽車的時代,我們的生活是什么樣的?你能想象沒有電腦的生活會怎么樣?你又能想象出如果沒有工業(yè)發(fā)展,我的日常用品會滿足需要嗎?答案是不能沒有科學。歷史不能倒退,科學也不能停止發(fā)展,只有科學發(fā)展了,人類才能幸福。
再說說《警惕科學家》吧。作者提到了科學共同體,又說“在以往的主流話語中,科學家是一些才智超群、道德崇高的人物??茖W是神圣的殿堂,科學家就是殿堂中的神職人員?!?,“然而,現實的科學共同體如何呢?即使高居殿堂頂端的諾獎得主,也有剽竊、造假的,還有給希特勒造毒氣室的。中國的情況更令人尷尬?!?。作者又將以前的科學共同體和現在的科學共同體做比較,說現在的科學共同體的道德品質敗壞,我不敢茍同?,F在的科學家是有一些是品質不太好,那也不能證明所有的科學家都是道德品質敗壞的。有些科學家是為了自己的盈利,可那也是付出勞動了,那是他們應得的呀。難道付出體力勞動的人可以獲得自己的利益,那些為了科研,日日夜夜的付出體力加腦力勞動的人,就不該獲取利益了嗎?他們在為自己謀利的同時,也便利了其他人。比如說當你著急到某地辦事,坐著飛機趕到某地時,你不應該感謝科學的發(fā)展,才會便利你的出行,滿足你的需要?再比如說,你用著筆記本或手機跟遠在天邊的家人朋友聯系時,是不是也應該感謝那些夜以繼日的奮斗,才創(chuàng)造出這些聯系工具的科學家致敬呢?還有袁隆平院士十幾年如一日的研究雜交水稻,他只是想更多的人有飯吃,而不是為了自己的一己私利,這是多么的值得尊敬呢!何亮在《該警惕科學了嗎?連是繼續(xù)祛除蒙昧? — —就田松 《警惕科學家》一文為科學辯誣》中也提到了“不能用諾獎得主中也有剽竊造 假者和科學技術 曾被魔頭們用以殺人來抹黑科學家群體,更不能就此來揶揄科學,大喊什么 ‘警惕科學’”。更講到“求力、求利的科學仍然是科學。出問題的是體制,是人性,不該把污水潑在科學頭上”,這一點我很贊同。現在的社會出現了很多道德滑坡問題,這些不僅僅是出現在科學家身上。當今社會的一些不良風氣會影響到一部分人,使他們在追求自身利益的時候,忘記了人的本性,可是這些是可以通過教育等挽回的,真正的問題處在人性身上,這跟科學本身是無關的。
當然,我們也不能無視田松先生講的問題。我只是覺得田松先生的觀點有點悲觀,看到的陰暗面有點大,不能以偏概全,科學的發(fā)展還是必要的,人類也要進步。辯證唯物主義發(fā)展觀不是也說世界是永恒發(fā)展的,新事物不斷產生,舊事物不斷滅亡,新事物代替舊事物,發(fā)展是上升的、向前的、進步的變化嘛!我認為科學發(fā)展也是符合這個規(guī)律的,不能倒退,更不能停止。我相信只要科學在發(fā)展,人類在進步,更多難題就會得到解決。李蘊也出了本書,叫《辦法總比困難多》,他說:“生活中的任何困難,都不會把我們逼進死胡同。相反,它會給困境中的我們,帶來意想不到的奇跡——這個奇跡,就是我們戰(zhàn)勝困難的能力?!?。我相信,只要我們努力,科學帶來的難題,人類是可以戰(zhàn)勝的。
讀《警惕科學》或《警惕科學家》有感
班級:15級生物工程 學號:***451 姓名:何欣
第三篇:讀《趣味科學》有感
讀《趣味科學》有感
科學是什么?
它是一盞明燈,照亮了你前方的道路。
它科學,它為我們中間增添了一朵朵錦花,指引了我們走向更寬廣的未 來 是一個火苗,點亮了我心中的光明。
科學,無處不在,它就在我們的生活中,從小事物到大事物,都蘊含著科學。有一本書,它就是我的明燈和火苗,就是《趣味科學》。
全國優(yōu)秀教師,北京市特級教師,北京市東城區(qū)教育研修學院小學部研修員“王文麗”教師曾說:“好的書往往能讓孩子在閱讀中發(fā)現驚喜和力量。這套書就是專門為孩子們量身定制的,它既有豐富的知識性,又能寓教于樂,讓孩子感受到學習的快樂?!?/p>
在趣味科學這本書中,內容廣泛,能滿足我們不同的需求,全方位的擴展了我們的知識面。
這本書中有對宇宙的認識,有獨特的星體,地球秘密,走訪七大洲。對動物的了解,特別的動物,動物信息.............內容豐富,我十分喜愛。
在這里,我知道了:
宇宙原來有這么多不為人知的秘密,有這么多千千萬萬的獨特星體,有的科學家都無法說出的真相。動物這么奇怪,有這么多的科學道理,有許多我沒有見過的動物,真奇妙..........在這本書中,我發(fā)現身邊的科學這么的有意思,生活中幾乎每個微小的事物都有大的科學道理。
第四篇:讀《科學失誤故事》有感
讀《科學失誤故事》有感‘‘每個人都不是十全十美的,即使是最偉大的人也會有犯錯誤的時候,重要的是及時地改正錯誤,丟棄錯誤,從錯誤中吸取經驗。只有丟棄錯誤,才能走上一天通往成功大門的路。只有吸取錯誤,才能盡量不重蹈覆轍。即使簡單的問題,我們處理起來也不能馬馬虎虎,必須慎之又慎,反復進行?!@是我讀完《科學失誤故事》的最大感受。眾所周知,愛因斯坦是位偉大的科學家,但他有個故事不知你們可聽過。據說愛因斯坦來到普林斯頓高級研究所的第一天,管理人員問他需要什么用具,他回答說:“我看,一張桌子或臺子,一把椅子和一些紙張、鋼筆就行了。啊,對了,還要一個大廢紙簍。”管理人員奇怪地問:“為什么要大的?”愛因斯坦答道:“好讓我把所有的錯誤都扔進去?!彼晕覀儜撁靼走@個世界從來都是這樣,每個平凡或偉大的人都會犯錯誤,只有像愛因斯坦那樣的人,不斷的丟棄錯誤,才能看到一條向上的路。
不僅如此,我還明白應該嚴謹對待、處理問題。在這本書里令我印象最深的一個失誤故事是“鐵塊為何被震掉—真空中磁鐵
不吸鐵嗎?”。故事是說,被稱為“化學之父”的科學巨人玻義爾在做“真空中磁鐵
是否吸鐵”這個簡單的實驗時出現了失誤。玻義爾把吸著鐵塊的磁鐵放在一個密封的玻璃罩中,然后用真空泵把罩中的空氣抽出來。抽氣初期,鐵塊沒有掉下來,抽著抽著,鐵塊就掉下來了。于是他得出結論:“磁鐵在真空中失去了吸鐵的性質?!笨墒牵@次玻義爾錯了。經過很久,他才查明了他判斷失誤的原因。原來,真空泵是用手搖動的,而它又與玻璃罩安置在同一個工作臺上。搖動手柄抽空氣,最后抽出更為稀薄的空氣,一加力產成了劇烈震動,鐵塊就被震落下來了。讀完這個故事,我才明白了為什么簡單的數學題我也會做錯,那就是因為我沒有慎重對待這些題目。
這些讓我受益匪淺,但我最深的啟示
來自于這個故事。諾貝爾看到工人們工作很辛苦,于是想發(fā)明液體炸藥來幫助工人。但發(fā)明這種危險品,一不小心就是致命的。在一次實驗中,諾貝爾實驗失敗,試驗品爆炸,實驗室的四名助手和諾貝爾的弟弟全部被炸死。他的家人、朋友,很多人都勸他不要再繼續(xù)了,不要因此葬送了自己的性命??芍Z貝爾毅然堅持,繼續(xù)實驗,人們都認為他是“科學瘋子”。在一次實驗中,試驗品又發(fā)生了爆炸,實驗室也被炸得粉碎。許多人都說:“諾貝爾完了!”誰知,諾貝爾從廢墟中了爬出來,興奮地叫道:“我成功了!我終于成功了!”這種高效、強烈的液體炸藥,被廣泛投入使用。從這件事上,我明白了 在科學探索的道路上,我們會遇到許多困難、許多失敗,也許還會讓我們付出巨大的代價。但我們不能放棄,不能氣餒。
愛因斯坦說過:“一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!蔽〗逃?,勇往直前,嚴謹認真,這才是我們最正確的選擇。當我們發(fā)生失誤時,要牢記失敗是成功之母,分析
事物的原因,鍥而不舍地追求成功。
第五篇:讀《自然觀和科學觀》有感
讀《自然觀和科學觀》有感
Impressions of natural and scientific concept
摘要
通過對《自然觀和科學觀》的學習,了解到了它是馬克思主義的自然觀和科學觀,進而表明了科學的發(fā)展必然會促進人類社會的進步和發(fā)展,促進人類思維的進步。
關鍵詞:自然觀,科學觀,馬克思主義
讀《自然觀和科學觀》有感
通過一段時間的學習,我對自然辨證法中的自然觀和科學觀的思想產生了興趣和充滿了好奇。自然辯證法是馬克思主義哲學體系中的一個重要的科學分支,是關于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律,以及人類認識自然和改造自然的一般方法的科學理論體系。自然辯證法一般包括研究對象分為自然界、科學技術發(fā)展以及人類對自然的認識和人類對自然的改造。
所謂的自然觀即是對自然界的基本觀點和基本看法,具體而言就是對自然的本源、構成、演化過程和人與自然之間關系的看法和觀點。其中自然觀的主要內容包括:古代樸素自然觀、近代形而上學自然觀、現代辯證唯物主義自然觀、當代系統自然觀。[1]科學觀是指對科學基本的、總體的看法。它把科學作為探究和反思的對象,提出各種各樣的看法,進而形成不同的科學觀??茖W觀的主要類別為:宗教科學觀、近代小科學觀、當代大科學觀。
在自然辯證法的哲學體系中,恩格斯分幾段的帶領我們回顧了人類社會認識自然和改造自然的發(fā)展歷程,讓我們認識到現代自然研究和以前任何輝煌的研究的不同之處,是唯一的哀悼課科學的、系統的和全面的發(fā)展。它高度的概括了人類認識自然和改造自然的艱難而曲折的前進路程,體現了自然辯證法的總體思想,當我們處于新世紀的時代,回顧人類社會的發(fā)展的一些過程和經歷,不禁讓后人感嘆其對人類社會發(fā)展的重要作用。
對于自然科學的發(fā)展歷史,前人總結認為自然界是運動的,變化的,是能量不變的科學的觀點??茖W的發(fā)展必將會推動人類社會的進步,促進哲學思維的法杖。因此,恩格斯在《自然辨證法》中,通過對自然科學的歷史考察,闡述了自然科學發(fā)展的規(guī)律,同時,也說明了自然科學本身的發(fā)展,辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已經成為歷史的必然。[1]因為建立在神學基礎上的形而上學,使得人類在對于自然的認識上出現了偏差,這樣也同樣導致了科學家們后來發(fā)現了一些對科學的發(fā)展和社會的進步具有重大意義的重大發(fā)現進而定律的產生,但是由于缺乏具體的根源,是的他們在神學中迷失了真我。然而正確的自然觀才可以促進社會和文明的進步,帶來科學的繁榮,因為歷史的發(fā)展是任何力量也阻止不了的。自然科學是科學家們用自己的鮮血和頑強的戰(zhàn)斗而開創(chuàng)的歷史,科學是人類智慧的結晶。
當前,我們國家正在以提倡科學發(fā)展觀來指導我們的科學研究和經濟建設工作,在這個特殊的時期,重溫前人的思想讓我們受益匪淺,同時也幫助我們更好的利用前人總結的思想進一步來指導我們的學習、工作和現實生活。正如恩格斯在《反杜林論》舊序中指出的那樣:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵2]結合自己的生物專業(yè)來說,我們的專業(yè)與科學實踐是密不可分的,要在自己的專業(yè)領域內有所發(fā)現有所突破有所創(chuàng)新,就必須要打下堅實的專業(yè)知識的基礎,掌握生物發(fā)生和發(fā)展的基本規(guī)律,掌握該專業(yè)的一般規(guī)律,更好的服務自己的研究領域。只有這樣我們才能利用相關的專業(yè)知識來指導我們的科學實踐。進而取得科研成果。在求學期間,我們所接觸和學習的一些專業(yè)課程知識可以在一定程度上來指導我們使用合理的科學方法,提高我們的能力,開闊我們的視野,但是我們要想在這一領域有更高的造詣和成就,就要求我們不斷的創(chuàng)新以及有更新更好的理解和對實驗現象更準確和專業(yè)的解讀。而這種理解更離不開正確的科學方法的指導和廣闊的科學視野。
作為當代的大學生,我們要樹立正確的科學觀,第一個就是要重視實踐和經驗。注重實踐是馬克思主義理論的顯著的特征,同時也是我們黨的思想路線的重要內容。實踐是認識的源泉,是檢驗真理的唯一標準,也是我們認識和發(fā)展的動力的源泉和最終目的。第二就是要擴大知識面,激發(fā)學習的興趣,同時也要提高自己的科學文化素養(yǎng)。通過學習前人的著作,是的我們懂得了科學是一個永無止境的探索過程,要求我們不能滿足現狀,不能停滯不前,要永遠不停的探索,不斷的創(chuàng)新,這是科學精神的精髓之所在。對我們大學生而言,大學的校園是一個完全自律的地方,沒有中學時代老師進和家長的監(jiān)督,沒有老師匯過來過問自己的學習,也沒有人督促我們叫作業(yè),完全是一個自主學習的狀態(tài),我們如何學習和生活完全取決于我們自己,在結束了緊張而充實的中學時代后,部分同學們認為走進了大學的天堂,可以為自己以前的奮斗和拼搏來犒賞一下自己,而面對現在的大學生活,有很多同學卻覺得很迷茫,完全不知道從何做起,以及畢業(yè)之后的自己該何去何從,我認為要過好我們的大學生活要做到以下幾點:有濃厚的學習興趣和飽滿的熱情,有了明確的學習目標,才會有不斷發(fā)展和完善自身知識體系的不竭動力,學習就會變成一種快樂,成為自我實現的一座橋梁。的確,興趣是開發(fā)智力、挖掘潛能的鑰匙,也是推動人們行動的最好動力。第三,要培養(yǎng)科學精神,尤其是創(chuàng)新精神。
通過研讀《自然觀與科學觀》,我們了解了學習辯證法是時代和發(fā)展的要求,是推動我們社會經濟發(fā)展與社會進步的動力。因此在日常的學習和工作生活中,我們要用實事求是的態(tài)度來理解和對待科學,樹立正確的科學價值觀,對自然,科學和社會具有比較深刻的洞察力,努力成為一個有創(chuàng)新型人才。
參考文獻:
(1)徐治立.自然辯證法概論.北京航空航天大學.2008.(2)金吾倫選編.自然觀與科學觀.只是出版社.1985.