第一篇：讀詩(shī)韻明詩(shī)意悟詩(shī)情

讀詩(shī)韻·明詩(shī)意·悟詩(shī)情 ――聽(tīng)三堂古詩(shī)教學(xué)課有感

這次有幸參加“千課萬(wàn)人”活動(dòng)，聆聽(tīng)了來(lái)自全國(guó)各地著名特級(jí)教師的精彩課堂，有平實(shí)婉約型的，有詩(shī)情畫(huà)意型的，有激情澎湃型的，更有風(fēng)趣幽默型的?！扒дn萬(wàn)人”真是教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)大花園，各種流派的教學(xué)風(fēng)格，在這座百花園中盡情綻放。

因?yàn)楸救藢?duì)詩(shī)歌教學(xué)比較感興趣，因此特別留意傾聽(tīng)《望天門(mén)山》、《清平樂(lè)·村居》、《村晚》三堂課?！洞逋怼返恼n堂教學(xué)環(huán)節(jié)為：讀詩(shī)（讀出節(jié)奏、旋律）――再讀（讀出畫(huà)面）――還讀（品味詩(shī)情）?！锻扉T(mén)山》的教學(xué)環(huán)節(jié)為：詩(shī)中有歌（合唱）――詩(shī)中有畫(huà)（學(xué)生自畫(huà)）――感受詩(shī)的意境?！肚迤綐?lè)·村居》的重要教學(xué)環(huán)節(jié)為：指導(dǎo)朗讀――感受圖景――領(lǐng)悟含義。從這三堂課的教學(xué)呈現(xiàn)過(guò)程中，我感受到古詩(shī)教學(xué)的共性：那就是詩(shī)中有歌，詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)中有情。

結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，我正開(kāi)展“讀詩(shī)韻，明詩(shī)意，悟詩(shī)情”的古詩(shī)教學(xué)嘗試。以下是自己在學(xué)校一周一課中展示的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

西江月·夜行黃沙道中

教學(xué)目標(biāo)

1、在誦讀中掃清文字障礙，做到有感情的朗讀這首詞，并讀出詞的節(jié)奏和韻味。

2、借助資料、聯(lián)系上下文、想象，理解詞的意思。

3、通過(guò)反復(fù)吟誦，品味詞的意境，達(dá)到熟讀成誦目的。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)夜行路上的恬靜自然以及詞人喜悅快慰的心情。教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）知詩(shī)人。

課前我們來(lái)做個(gè)小游戲好嗎？我來(lái)描述一個(gè)人，你們猜猜他是誰(shuí)？請(qǐng)聽(tīng)好：

有這么一位詞人，今存詞629首，數(shù)量為宋詞之冠，以豪放為主，慷慨悲壯。有這么一位詞人, 憂國(guó)憂民，主張抗金，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，被迫歸隱。有這么一位詞人，他曾醉在吳音相媚好，羨慕白發(fā)翁媼。

他就是 ——（板書(shū)：辛棄疾）我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的詩(shī)是——《清平樂(lè)·村居》，誰(shuí)能背誦？(二）解詩(shī)題。

1、引出課題

板書(shū)：《西江月·夜行黃沙道中》齊讀。

2、從課題中，你知道了什么？

（“西江月”詞牌名，相當(dāng)于曲子中1=C，你還知道哪些詞牌名？清平樂(lè)、滿江紅、漁歌子、卜算子、憶江南、沁園春、水調(diào)歌頭）

“夜行黃沙道中”是題目，“夜”是時(shí)間，“黃沙道”是地點(diǎn)）

3、請(qǐng)大家齊讀課題。注意：詞牌名和詞題中間有個(gè)點(diǎn)兒，讀時(shí)要有停頓。（齊讀課題）讓我們，與辛棄疾一同走進(jìn)那個(gè)夏夜中的黃沙道。

4、出示欣賞詩(shī)歌的要求：讀詩(shī)韻、明詩(shī)意、悟詩(shī)情。

（三）讀詩(shī)韻

1．自個(gè)兒放聲讀一讀，讀通、讀順詩(shī)歌，并拿起筆來(lái)斷詞，劃出停頓。學(xué)生匯報(bào)，后課件出示

2．指名朗讀，并讓學(xué)生作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，師隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出這首詞的節(jié)奏。師：誰(shuí)愿意把詩(shī)流暢得讀給大家聽(tīng)？ 師：誰(shuí)能讀得更流利，更有節(jié)奏。

師：聲音清脆響亮，口齒清楚。但是讀詞的時(shí)候如果能稍加停頓，那就能讀出節(jié)奏，讀出味道來(lái)了。老師來(lái)試一試。

女生男生賽讀《西江月.夜行黃沙道中》。

3、詞一般分上闕和下闕兩部分，朗讀時(shí)，上、下闕之間要停頓。分兩部分讀，再請(qǐng)一位同學(xué)讀。(很有節(jié)奏)

4、男女生分兩部分（齊讀）

四、明詩(shī)意

1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)，結(jié)合注釋、詞典理解詩(shī)歌大意。在書(shū)上標(biāo)出不懂的地方。出示個(gè)別詞語(yǔ)解釋

（課件）

別枝驚雀：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝，來(lái)到另外樹(shù)枝上。見(jiàn)：同“現(xiàn)”。

茅店：鄉(xiāng)村小客舍。

七八個(gè)星天外：天外七八個(gè)星。

兩三點(diǎn)雨山前：山前兩三點(diǎn)雨。（倒裝句）舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)：道路轉(zhuǎn)過(guò)溪頭，忽然出現(xiàn)社林旁邊舊時(shí)住過(guò)的茅店。

2．全班交流詩(shī)意

誰(shuí)能大膽地說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)？此時(shí)此刻詩(shī)人所看到的，聽(tīng)到的，聞到的或想到的。

·夜晚走在鄉(xiāng)村的小路上

月兒出來(lái)驚動(dòng)了樹(shù)枝上的鵲兒，輕輕吹拂的夜風(fēng)中不時(shí)送來(lái)陣陣蟬鳴。

稻花香里傳來(lái)一片蛙鳴聲，好似在為人們的豐收而歡唱著??

天邊還偶爾看得見(jiàn)七八顆星星，轉(zhuǎn)眼山前便灑落了兩三點(diǎn)雨。往日在土地廟邊的鄉(xiāng)村小客店，在山路轉(zhuǎn)過(guò)溪橋的地方出現(xiàn)。

3、師生合作讀：師讀意思，生讀詩(shī)句。

4、想象畫(huà)面讀

都說(shuō)一首詩(shī)歌就是一幅美麗的畫(huà)面，你在這首詩(shī)中看到了哪些畫(huà)面

五、悟詩(shī)情

讀著這些畫(huà)面，你感受到詩(shī)人想要表達(dá)什么情感了嗎？（農(nóng)村生活的寧?kù)o優(yōu)美，豐收的喜悅）（隨機(jī)出示句子）

①“明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬。”

師：誰(shuí)還從這一句看到了什么，聽(tīng)到了什么？

師：多寧?kù)o的月夜啊，詞人深情地贊嘆——明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬。（引讀）師：多美好的月夜啊，我們深深地贊嘆——明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬。②“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！甭?tīng)，這響亮的蛙聲想告訴我們什么？

（稻花飄香，豐收在望，就連青蛙都在為農(nóng)民高興的唱起來(lái)。濃濃的稻花香隨風(fēng)飄揚(yáng)，還有誰(shuí)聞著稻花的香味會(huì)說(shuō)起豐年？）板書(shū)：豐收的喜悅 ③教師引讀：

那晚，清風(fēng)明月，多么寧?kù)o優(yōu)美啊，讀—— 那晚，稻花香里傳來(lái)豐收的喜悅，讀—— 那晚，天氣時(shí)晴時(shí)雨，別有一翻滋味，讀—— 那晚，故地重游，讀—— ④指導(dǎo)背誦

六、補(bǔ)充拓展：（課件）

我們知道，古詩(shī)詞是可以吟唱的，古人往往作完詩(shī)詞后，即興吟唱一番。而今天，我們將許多耳熟能詳?shù)脑?shī)詞譜了新曲，也唱出了另一番風(fēng)味，比如：北宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》、南唐李煜的《虞美人》，岳飛的《滿江紅》。你會(huì)唱嗎？讓我們一起來(lái)唱一唱吧！

這只是說(shuō)明在古詩(shī)教學(xué)上剛剛起步，以后還將不斷探索，希望為古詩(shī)教學(xué)開(kāi)辟一條適合自己的路。

平水鎮(zhèn)橫溪完小

章菊萍

第二篇：理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情

理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有很多古詩(shī)。因古詩(shī)的作者距今年代久遠(yuǎn)，其社會(huì)歷史背景學(xué)生不易理解，故在體會(huì) “詩(shī)情”方面頗有難度，不少古詩(shī)課都上得死氣沉沉，從理解詩(shī)意到背誦到默寫(xiě)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，不過(guò)是 機(jī)械地“操作”過(guò)程，學(xué)生并未真正理解詩(shī)意。

在近十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我對(duì)古詩(shī)是情有獨(dú)鐘的，每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此，我愿將自己教 學(xué)古詩(shī)的一些體會(huì)在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評(píng)指正。我所選用的教材是第11冊(cè)第三單元第六 課《古詩(shī)三首》，三首詩(shī)分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈(zèng)汪倫》。

一、興趣，從預(yù)習(xí)開(kāi)始

課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達(dá)到其目的，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣，往往從這里開(kāi)始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意，因此，我采取了“中央擴(kuò)散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我 要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心，而后帶著這種初步的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到課堂教學(xué)中去。

我安排的預(yù)習(xí)題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫(xiě)景的，寫(xiě)的是什么樣的景？ 哪兩句是抒情的，抒發(fā)的是什么樣的情？（我為 詩(shī)確定的核心是：借景抒情）2《、九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩(shī)經(jīng)常為人們所傳誦，請(qǐng)指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思 鄉(xiāng)之情）

3、《贈(zèng)汪倫》中有兩句用了對(duì)比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼，請(qǐng)問(wèn)是哪兩句？如何理解？（核心是 ：語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯）

顯而易見(jiàn)，對(duì)三首詩(shī)的核心處理各不相同，《暮江吟》側(cè)重于詩(shī)的風(fēng)格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在 突出情感，《贈(zèng)汪倫》則偏向于寫(xiě)作手法。這樣做一方面是扣住詩(shī)的特點(diǎn)，另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn) 出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問(wèn)題去預(yù)習(xí)三首詩(shī)，當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩(shī)句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩(shī)有趣 得多。

二、設(shè)問(wèn)引入，妙趣橫生

在學(xué)習(xí)《暮江吟》時(shí)我是這樣引入的：小明是個(gè)喜歡文學(xué)的孩子，他非常喜歡唐詩(shī)。小紅同樣是個(gè)文學(xué)愛(ài) 好者，所以?xún)扇顺Ｔ谝黄鹆奶?。有一天小明?duì)小紅說(shuō)：“唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中成就最高的，其中以李白、杜 甫的詩(shī)為代表。今天，我講一個(gè)李白和白居易賽詩(shī)的故事??”這時(shí)，小紅打斷了小明的話：“對(duì)不起，你弄 錯(cuò)了！”請(qǐng)問(wèn)，小明錯(cuò)在哪兒呢？

由于這一問(wèn)題涉及到的是兩位詩(shī)人的生辰、卒年這些細(xì)節(jié)問(wèn)題，所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來(lái)，實(shí)際情況也 是如此。然而，故事性的敘述及設(shè)問(wèn)吸引了學(xué)生的注意力，懸念在這里發(fā)揮了作用。這時(shí)我再告訴他們答案： 李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772 年才出生，兩人生活在兩個(gè)時(shí)代，是見(jiàn)不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識(shí)上的錯(cuò)誤，知道 李白與白居易不在一個(gè)時(shí)代，于是他又接著說(shuō)：“白居易的詩(shī)通俗易懂，流傳下來(lái)的詩(shī)有1914首。不過(guò)比起杜 甫來(lái)，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩(shī)，而且懂音樂(lè)、繪畫(huà)，他的詩(shī)和畫(huà)被譽(yù)為‘詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有 詩(shī)’?！边@時(shí)，小紅又指出了小明話中的錯(cuò)誤。同學(xué)們，小明錯(cuò)在哪里了？（“杜甫”應(yīng)改為“王維”）這樣 做，一改作者及其所處時(shí)代背景的介紹照本宣科的架式，使學(xué)生興趣盎然，注意力集中。

英國(guó)著名教育家斯賓塞說(shuō)：要盡量使兒童在快樂(lè)中掌握知識(shí)，使求知成為愉快而非苦惱的事?；诖耍?在新課引入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上吸取了一些綜藝節(jié)目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學(xué)生懷著好奇心進(jìn) 入到教學(xué)中來(lái)。

在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí)，我的引入是介紹式的：在唐代詩(shī)人中，李白是最浪漫的。他的詩(shī)不僅想象豐富、獨(dú)特，而且有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。可以說(shuō)，李白是古典文學(xué)中最偉大的詩(shī)人。他之所以偉大，是因?yàn)樗?向權(quán)貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學(xué)習(xí)這樣一首詩(shī)??

這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點(diǎn)，因?yàn)槲娜缙淙耍圩〈它c(diǎn)介紹，通俗易懂。之后以介紹內(nèi)容方 式引出課題，目的是使學(xué)生由淺入深，在預(yù)習(xí)后對(duì)本課有了再進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而克服畏懼心理。

縱觀三首詩(shī)的導(dǎo)入，各具特點(diǎn)，當(dāng)然，上課時(shí)如何安排教學(xué)將取決于教師本人對(duì)教材的理解。三、二次創(chuàng)作，詩(shī)意盎然

古詩(shī)的教學(xué)特點(diǎn)是理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情，這是不可改變的。然而，教師應(yīng)設(shè)法使之更具趣味性，要有“化 腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學(xué)“理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情”這一環(huán)節(jié)時(shí)，首先是將預(yù)習(xí)題再次出示，要求 學(xué)生交流自己對(duì)預(yù)習(xí)題的理解，這一安排達(dá)到了讓學(xué)生互幫互學(xué)的目的，同時(shí)也為教師后邊的指導(dǎo)打下了基礎(chǔ)。之后，師生合作將詩(shī)句意思弄懂，在大部分學(xué)生已表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)句的理解后，我以“二次創(chuàng)作”作為對(duì)整堂課 教學(xué)的鞏固與提高。

何謂二次創(chuàng)作？就是讓學(xué)生在直譯的基礎(chǔ)上再進(jìn)行文學(xué)加工。

之所以這樣一個(gè)重要原因就是詩(shī)的表現(xiàn)形式與其它文學(xué)形式相比，與我們實(shí)際生活中的語(yǔ)言表達(dá)方式相差 太遠(yuǎn)，這也是使學(xué)生望而生畏的主要因素。而古詩(shī)的限制又更多，學(xué)生難免不發(fā)怵。因此，在近幾年的古詩(shī)教 學(xué)中，我增加了“二次創(chuàng)作”這一內(nèi)容，讓學(xué)生也來(lái)嘗試作詩(shī)。

下面是幾首學(xué)生的創(chuàng)作：

《暮江吟》

余輝灑落江水中，一半青來(lái)一半紅。

深秋月色令人醉，遍地珍珠天上弓。

《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)自一人做客他鄉(xiāng)，每逢佳節(jié)格外思親。

猜想家人登高遠(yuǎn)望，遍插茱萸少我一人。

《贈(zèng)汪倫》

李白坐船上，即將去遠(yuǎn)行。

忽聽(tīng)河岸上，傳來(lái)踏歌聲。

眼前桃花潭，潭水千尺深。

卻難比汪倫，與我情意真。

二次創(chuàng)作的設(shè)置不僅吸引了學(xué)生，最重要的是達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生能力，使之樂(lè)學(xué)的目的，也為學(xué)生以后接觸 古典文學(xué)打下了一定的基礎(chǔ)。

第三篇：抓詩(shī)眼悟詩(shī)情

抓詩(shī)眼悟詩(shī)情

在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩(shī)時(shí)，我在教學(xué)過(guò)程中注意以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)： 讓學(xué)生自學(xué)

教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)用現(xiàn)在的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。然后不理解的詞語(yǔ)集體交流，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩(shī)歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)歌。并進(jìn)行比賽背誦，積極性很高。讓學(xué)生抓住詩(shī)眼悟詩(shī)情

《泊船瓜洲》這首詩(shī)字面意思相對(duì)比較簡(jiǎn)單，詩(shī)的意思容易理解。于是在理解 意時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行思考探究，避免了對(duì)古詩(shī)的串講串問(wèn)、逐字逐 的講解，而是緊扣詩(shī)眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一 教學(xué)主線。結(jié)合課件幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，一步體會(huì)詩(shī)人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩(shī)”的容量，使學(xué)生真正學(xué)有 所獲，學(xué)有所得。

第四篇：[語(yǔ)文論文]理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情

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理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情

[作者] 王遠(yuǎn)新，烏魯木齊市第35小學(xué) [內(nèi)容]

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有很多古詩(shī)。因古詩(shī)的作者距今年代久遠(yuǎn)，其社會(huì)歷史背景學(xué)生不易理解，故在體會(huì)“詩(shī)情”方面頗有難度，不少古詩(shī)課都上得死氣沉沉，從理解詩(shī)意到背誦到默寫(xiě)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，不過(guò)是機(jī)械地“操作”過(guò)程，學(xué)生并未真正理解詩(shī)意。

在近十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我對(duì)古詩(shī)是情有獨(dú)鐘的，每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此，我愿將自己教學(xué)古詩(shī)的一些體會(huì)在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評(píng)指正。我所選用的教材是第11冊(cè)第三單元第六課《古詩(shī)三首》，三首詩(shī)分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈(zèng)汪倫》。

一、興趣，從預(yù)習(xí)開(kāi)始

課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達(dá)到其目的，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣，往往從這里開(kāi)始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意，因此，我采取了“中央擴(kuò)散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心，而后帶著這種初步的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到課堂教學(xué)中去。

我安排的預(yù)習(xí)題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫(xiě)景的，寫(xiě)的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發(fā)的是什么樣的情？（我為詩(shī)確定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩(shī)經(jīng)常為人們所傳誦，請(qǐng)指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉(xiāng)之情）

3、《贈(zèng)汪倫》中有兩句用了對(duì)比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼，請(qǐng)問(wèn)是哪兩句？如何理解？（核心是：語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯）

顯而易見(jiàn)，對(duì)三首詩(shī)的核心處理各不相同，《暮江吟》側(cè)重于詩(shī)的風(fēng)格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈(zèng)汪倫》則偏向于寫(xiě)作手法。這樣做一方面是扣住詩(shī)的特點(diǎn)，另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問(wèn)題去預(yù)習(xí)三首詩(shī)，當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩(shī)句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩(shī)有趣得多。

二、設(shè)問(wèn)引入，妙趣橫生

在學(xué)習(xí)《暮江吟》時(shí)我是這樣引入的：小明是個(gè)喜歡文學(xué)的孩子，他非常喜歡唐詩(shī)。小紅同樣是個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，所以?xún)扇顺Ｔ谝黄鹆奶臁Ｓ幸惶煨∶鲗?duì)小紅說(shuō)：“唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩(shī)為代表。今天，我講一個(gè)李白和白居易賽詩(shī)的故事??”這時(shí)，小紅打斷了小明的話：“對(duì)不起，你弄錯(cuò)了！”請(qǐng)問(wèn)，小明錯(cuò)在哪兒呢？

由于這一問(wèn)題涉及到的是兩位詩(shī)人的生辰、卒年這些細(xì)節(jié)問(wèn)題，所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來(lái)，實(shí)際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設(shè)問(wèn)吸引了學(xué)生的注意力，懸念在這里發(fā)揮了作用。這時(shí)我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個(gè)時(shí)代，是見(jiàn)不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識(shí)上的錯(cuò)誤，知道李白與白居易不在一個(gè)時(shí)代，于是他又接著說(shuō)：“白居易的詩(shī)通俗易懂，流傳下來(lái)的詩(shī)有1914首。不過(guò)比起杜甫來(lái)，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩(shī)，而且懂音樂(lè)、繪畫(huà)，他的詩(shī)和畫(huà)被譽(yù)為‘詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)’?！边@時(shí)，小紅又指出了小明話中的錯(cuò)誤。同學(xué)們，小明錯(cuò)在哪里了？（“杜甫”應(yīng)改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時(shí)代背景的介紹照本宣科的架式，使學(xué)生興趣盎然，注意力集中。

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英國(guó)著名教育家斯賓塞說(shuō)：要盡量使兒童在快樂(lè)中掌握知識(shí)，使求知成為愉快而非苦惱的事?；诖耍以谛抡n引入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上吸取了一些綜藝節(jié)目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學(xué)生懷著好奇心進(jìn)入到教學(xué)中來(lái)。

在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí)，我的引入是介紹式的：在唐代詩(shī)人中，李白是最浪漫的。他的詩(shī)不僅想象豐富、獨(dú)特，而且有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力?？梢哉f(shuō)，李白是古典文學(xué)中最偉大的詩(shī)人。他之所以偉大，是因?yàn)樗幌驒?quán)貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學(xué)習(xí)這樣一首詩(shī)??

這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點(diǎn)，因?yàn)槲娜缙淙耍圩〈它c(diǎn)介紹，通俗易懂。之后以介紹內(nèi)容方式引出課題，目的是使學(xué)生由淺入深，在預(yù)習(xí)后對(duì)本課有了再進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而克服畏懼心理。

縱觀三首詩(shī)的導(dǎo)入，各具特點(diǎn)，當(dāng)然，上課時(shí)如何安排教學(xué)將取決于教師本人對(duì)教材的理解。三、二次創(chuàng)作，詩(shī)意盎然

古詩(shī)的教學(xué)特點(diǎn)是理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情，這是不可改變的。然而，教師應(yīng)設(shè)法使之更具趣味性，要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學(xué)“理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情”這一環(huán)節(jié)時(shí)，首先是將預(yù)習(xí)題再次出示，要求學(xué)生交流自己對(duì)預(yù)習(xí)題的理解，這一安排達(dá)到了讓學(xué)生互幫互學(xué)的目的，同時(shí)也為教師后邊的指導(dǎo)打下了基礎(chǔ)。之后，師生合作將詩(shī)句意思弄懂，在大部分學(xué)生已表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)句的理解后，我以“二次創(chuàng)作”作為對(duì)整堂課教學(xué)的鞏固與提高。

何謂二次創(chuàng)作？就是讓學(xué)生在直譯的基礎(chǔ)上再進(jìn)行文學(xué)加工。

之所以這樣一個(gè)重要原因就是詩(shī)的表現(xiàn)形式與其它文學(xué)形式相比，與我們實(shí)際生活中的語(yǔ)言表達(dá)方式相差太遠(yuǎn)，這也是使學(xué)生望而生畏的主要因素。而古詩(shī)的限制又更多，學(xué)生難免不發(fā)怵。因此，在近幾年的古詩(shī)教學(xué)中，我增加了“二次創(chuàng)作”這一內(nèi)容，讓學(xué)生也來(lái)嘗試作詩(shī)。

下面是幾首學(xué)生的創(chuàng)作：

《暮江吟》

余輝灑落江水中，一半青來(lái)一半紅。

深秋月色令人醉，《理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情》一文由中國(guó)搜課網(wǎng)搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

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第五篇：讀經(jīng)典 悟人生

讀經(jīng)典悟人生

——《人一生要讀的經(jīng)典》讀后感崔緒玲

這個(gè)暑假，我讀了《人一生要讀的經(jīng)典》一書(shū)，感觸頗多。這本書(shū)收集了一些近現(xiàn)代的散文、詩(shī)歌、雜文和演講詞，具有思想性和藝術(shù)性。有的字字珠璣，給人以語(yǔ)言之美；有的感人肺腑，給人以情感之美。很多的文章的確是經(jīng)典，在學(xué)生時(shí)代的課本中經(jīng)常能見(jiàn)，但是由于現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境與作者所處的年代差異較大，多數(shù)文章不能引起我的共鳴。而很多散文是源于平常生活的抒情、寫(xiě)意或哲學(xué)思考，語(yǔ)言或委婉清麗或平實(shí)敦厚富有哲理，相對(duì)吸引我。其中有兩篇思考時(shí)間的散文尤為讓我心動(dòng)。一篇是朱自清的《匆匆》，談的是日子匆匆一去不復(fù)返，作者惶恐，不知如何能不虛度年華。無(wú)獨(dú)有偶，豐子愷的散文代表作《漸》也是談?wù)摃r(shí)間的，此文與朱自清的《匆匆》共同被譽(yù)為議談時(shí)間的“散文雙璧”。

讀書(shū)的廣度，可以改變生命歷程的長(zhǎng)短，閱讀的深度，可以決定思想境界的高低。閱讀經(jīng)典是人生修養(yǎng)所應(yīng)追求的一種境界。經(jīng)典帶來(lái)的影響會(huì)穿越時(shí)空滲透到我們的靈活中去。正如“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話”一樣，讀名家名作就是和大師的心靈在晤談。

不管怎樣，我還是想努力總結(jié)出一個(gè)能說(shuō)服自己的答案：不受他人的影響去追求自己內(nèi)心想要的東西，享受收獲的快樂(lè)。但

是我明白堅(jiān)持自我可能是最難的，內(nèi)心想要的東西容易受到他人的影響。如果有智者有了人生的答案，或者收集了人一生要讀的文章，我都希望有幸聆聽(tīng)和拜讀。

英國(guó)著名詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)?！边x擇一本好書(shū)，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。讀散文，品詩(shī)歌，賞游記，領(lǐng)略真貌，啟迪心智，陶冶心情，為自己的人生添上光彩亮麗的一筆，何樂(lè)而不為？