第一篇：公共關(guān)系禮儀論文

論大學(xué)生學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)的重要性

黃昌磊安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)

摘 要：：本學(xué)期選修了公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)課，從老師幽默風(fēng)趣的課堂中學(xué)到了不少知識(shí)和常識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)的潛在人才，應(yīng)該具備注重禮儀、公眾至上、積極傳播等公共關(guān)系意識(shí)，懂得這方面的知識(shí)，對(duì)我們以后在社會(huì)工作和生活中樹(shù)立良好的個(gè)人形象都有很大的幫助。學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)，加強(qiáng)自身的公關(guān)禮儀，將是一件十分必要的事情。

關(guān)鍵詞：公關(guān)禮儀、大學(xué)生、個(gè)人形象、社會(huì)工作生活 一． 禮儀的重要性

公關(guān)禮儀，即公共關(guān)系禮儀，是指公共關(guān)系工作人員在公共關(guān)系活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范，這是每個(gè)人都應(yīng)了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

1、凝聚情感 調(diào)節(jié)人際關(guān)系

禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

2、樹(shù)立和塑造美好的個(gè)人形象

公共禮儀的的基本目的就是樹(shù)立和塑造個(gè)人形象。在日常生活中公關(guān)禮儀是十分重要的，正如那句話：“美麗的女人不一定優(yōu)雅，優(yōu)雅的女人一定美麗”。禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái)的，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。無(wú)論在任何方面，做一個(gè)講究禮儀的大學(xué)生是很有必要的。而公關(guān)禮儀就是把組織形象和個(gè)人形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，個(gè)人形象是組織形象的基礎(chǔ)，通過(guò)塑造完美的個(gè)人形象來(lái)塑造組織形象。

3、懂禮讓我們從容應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，避免尷尬

禮儀規(guī)范了我們的生活，禮儀無(wú)處不在，中國(guó)自古就是禮儀之邦，掌握一些禮儀給我們的生活一些指導(dǎo)，例如出席不同的場(chǎng)合穿不同的服飾，得體的服飾讓我們更加自信，不當(dāng)?shù)姆椇脱孕凶屛覀冇X(jué)得尷尬和無(wú)措；餐桌的禮儀，懂得長(zhǎng)幼尊卑，哪個(gè)位置是自己合適的座位，避免做錯(cuò)而引來(lái)不必要的尷尬；座次禮儀，分的清一號(hào)位、二號(hào)位、三號(hào)位等的位置，陪不同的人坐不同的座位。懂禮讓我們的生活井然有序，有禮可循。二．大學(xué)生應(yīng)該怎樣做

首先，端正思想，正確理解禮儀的涵義，意識(shí)到禮儀的重要性，從內(nèi)到外改變自己，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，擴(kuò)大對(duì)知識(shí)廣泛涉獵，豐富自己的內(nèi)涵，提升自己的外在氣質(zhì)，從而在外表形象上改變自己，這不僅是對(duì)自己的一個(gè)提升，還更是對(duì)別人的尊重。所以在校大學(xué)生們?yōu)榱四芨玫奶嵘约海淖冏约旱乃枷?，有意識(shí)的去學(xué)習(xí)禮儀，從而讓自己更加優(yōu)秀。

其次，學(xué)習(xí)公關(guān)知識(shí)，樹(shù)立形象意識(shí)。大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體，除了具備必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,還必須具備公關(guān)禮儀知識(shí)。禮儀是影響社會(huì)組織得失成敗的重要因素，也是一個(gè)社會(huì)人端正自我修養(yǎng)和品格及高尚道德情操的必備要素。只有學(xué)習(xí)才能更好的利用，讓禮儀滲透到我們生活中。

再次，積極參與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高公關(guān)意識(shí)，運(yùn)用所學(xué)禮儀。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生活動(dòng)中一道最靚麗的風(fēng)景線，也是我們提前踏入社會(huì)的準(zhǔn)備，通過(guò)與人交往，運(yùn)用禮儀，更好的展現(xiàn)自己，同時(shí)讓自己全面發(fā)展。讓我們?cè)谖刺と肷鐣?huì)之前，形成良好的公關(guān)意識(shí)，掌握必要的公關(guān)禮儀知識(shí)。

三．結(jié)語(yǔ)

中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)這門(mén)課。參考文獻(xiàn)：

【1】金正昆編著.公關(guān)禮儀.陜西師范大學(xué)出版社

【2】周思敏.社交禮儀藝術(shù)

【3】金正昆.禮儀金說(shuō)

【4】張錦貴.如何處理人際關(guān)系

第二篇：公共關(guān)系禮儀論文

經(jīng)過(guò)24個(gè)課時(shí)的《社交禮儀》學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。特別是通過(guò)易老師生動(dòng)有趣的講解以及理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，讓我們?cè)凇渡缃欢Y儀》課堂上學(xué)到了很多，也感受了很多。我相信在課堂上積累的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是我人生中的一批巨大財(cái)富，也可能是指向我成功彼岸的指南針。不積硅步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河，只有通過(guò)在課堂上對(duì)知識(shí)點(diǎn)的一步步積累以及在日常生活中的運(yùn)用實(shí)踐，不斷修正自己的不足，積累正確的經(jīng)驗(yàn)，才能很好的掌握禮儀這門(mén)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合體。

我們所學(xué)的《社交禮儀》涉及各個(gè)方面：個(gè)人禮儀，公共禮儀，交往禮儀，通聯(lián)禮儀，應(yīng)酬禮儀，聚會(huì)禮儀，餐飲禮儀等等。通過(guò)這些禮儀方面的學(xué)習(xí)，我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。而中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)該是現(xiàn)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)。因此社交禮儀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著至關(guān)重要的意義，現(xiàn)代大學(xué)生，不能不學(xué)社交禮儀，不可不接受社交禮儀教育。社交禮儀教育有利于大學(xué)生建立與他人良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。通過(guò)社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)培養(yǎng)大學(xué)生的社交能力，養(yǎng)成良好的社交禮儀習(xí)慣，讓文明之花在校園綻放。

下面我將從在課堂上學(xué)到的幾個(gè)印象比較深刻的禮儀知識(shí)來(lái)講述平常間我們要特別注意的一些小細(xì)節(jié)：

一、儀表禮儀方面

主要從以大學(xué)生的發(fā)型為例，易老師設(shè)置了一個(gè)以鑒賞同學(xué)之間不同類(lèi)型的發(fā)型這樣一個(gè)小環(huán)節(jié)，讓我們了解到，現(xiàn)今的時(shí)代雖然是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，同時(shí)又是一個(gè)講究美的時(shí)代。大學(xué)生的發(fā)型除個(gè)人偏好可適當(dāng)兼顧外，最重要的是要考慮個(gè)人條件和所處場(chǎng)合，應(yīng)顯示出年輕人的朝氣蓬勃、青春靚麗的風(fēng)貌。

首先，易老師從同學(xué)中挑選了幾位具有不同發(fā)型的女生來(lái)到大家面前，然后請(qǐng)一位學(xué)生對(duì)臺(tái)上的每一位女生都進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)她們的發(fā)型給人的感覺(jué)是如何，最后總結(jié)了禮儀方面對(duì)于發(fā)型上的一些要求，特別是對(duì)于可以擁有好多發(fā)型的女孩子來(lái)說(shuō)尤為重要?？偟膩?lái)說(shuō)，修飾

頭發(fā)，應(yīng)注意的問(wèn)題有四個(gè)方面：一是勤于梳洗，二是長(zhǎng)短適中，三是發(fā)型得體，四是美化自然。發(fā)型不僅要美觀大方，而且還要自然，不宜雕琢痕跡過(guò)重，或是不合時(shí)宜。

二、舉止禮儀方面：

舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn)，一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進(jìn)退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。體態(tài)舉止具有傳遞信息的作用，一個(gè)講究禮儀的大學(xué)生就要學(xué)會(huì)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言表示自尊和他尊。在與人交往中的基本禮儀舉止包括站姿、坐姿、走姿、表情談吐等動(dòng)作，因此為了讓我們有更深的了解，易老師設(shè)置了一個(gè)小小的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們?nèi)嗟膶W(xué)生都一個(gè)個(gè)在教室里走了一遍，站擺了一下站姿，做了坐姿的動(dòng)作還有蹲下拾文件這一連串的動(dòng)作。針對(duì)每一個(gè)人不同的問(wèn)題一一做出評(píng)價(jià)和指正，讓我們每個(gè)人對(duì)自己平常間的行資、站姿、坐姿和蹲姿有了更清楚的認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)小訓(xùn)練的過(guò)程中改正做得不足的地方，收獲了很多。

1.行姿

對(duì)行姿總的要求是：輕松、矯健、優(yōu)美、勻速。行走時(shí)，應(yīng)以正確的立姿為基礎(chǔ)，并且要全面、充分地兼顧以下六個(gè)方面：一是全身挺直，案首挺胸；二是起步前傾，重心在前；三是腳步前伸，步幅適中；四是直線前進(jìn)，自始至終；五是雙肩平穩(wěn)，兩臂擺動(dòng)；六是全身協(xié)調(diào)，勻速前進(jìn)。每個(gè)人走路的姿勢(shì)或多或少都有一點(diǎn)不同，易老師對(duì)行姿比較正確的同學(xué)予以夸獎(jiǎng)，對(duì)還存在一些不足地方的同學(xué)予以了指正。

2.站姿

男生站立時(shí)，要端正、莊重，具有穩(wěn)定感。當(dāng)你端立于人前時(shí)，從正面看去，以鼻為點(diǎn)向地面作垂直線，兩側(cè)的人體均衡對(duì)稱(chēng)。古人所說(shuō)的“立如松”，就是指站姿的挺拔與穩(wěn)定。端正穩(wěn)定的站姿，表現(xiàn)作為男生特有的堅(jiān)定沉著的性格與信心。

女生站立時(shí)，講究挺直、舒展，古人常常用“亭亭玉立”來(lái)形容女性身材的美好。

但是無(wú)論男生還是女生保持正確優(yōu)雅的站姿，還應(yīng)該注意兩點(diǎn)：一是身體輕松自如，全身肌肉特別是上身肌肉微微放松，手臂自然下垂，足跟自然相靠，輕松自然地展示人體各部位之間的和諧。二是站立時(shí)要微微收腹，使胸部挺起，臀部上提，大腿肌肉出，一定程度的緊張。

3.坐姿

這是靜態(tài)造型的藝術(shù)氣質(zhì)，要坐出文雅的姿。男生坐姿，要軀干正直，肩平頭正，腰 貼椅，兩腿自然彎曲，雙腳并列地面，四肢擺放不宜開(kāi)得太大，以形成一種端正規(guī)矩、平穩(wěn)、舒適的坐姿，即所謂的“坐如鐘”。女生的坐相則更能顯示一個(gè)人的風(fēng)度和修養(yǎng)，女生落座時(shí)動(dòng)作要輕緩，從容大方。

4.蹲姿

蹲的基本方法有三：方法一，是單膝點(diǎn)地式。方法二，是雙腿交叉式。方法三，是雙腿高低式。而在公共場(chǎng)所下蹲，有三條禁忌：其一，面對(duì)他人。其二，背對(duì)他人。其三，雙腿交叉。

三、公共禮儀方面的座次安排

座次安排是我上《社交禮儀》課程印象最深刻的禮儀知識(shí)，易老師講解得非常清楚到位，還結(jié)合了幾次座次安排的小訓(xùn)練，讓我們?cè)诶碚撀?lián)系實(shí)際的過(guò)程中學(xué)會(huì)了在不同場(chǎng)合應(yīng)如何安排座位。從司機(jī)和主人兩個(gè)不同的身份詳細(xì)講解了有關(guān)座次、舉止、上下車(chē)順序三個(gè)方面的問(wèn)題。一開(kāi)始接觸這么多，自己還是有點(diǎn)模糊的，特別是有些跟我們平常間慣性思維有反差的時(shí)候，很容易混淆。但是通過(guò)易老師的幾次小訓(xùn)練，讓我們自己安排座次，理論聯(lián)系了實(shí)際，對(duì)座次的安排才有了清晰的思維。

四、交往禮儀方面的握手

易老師給我們大家講解了握手的禮儀，不同的握手給人以不同的感受，最有禮節(jié)性的握手讓人感到溫暖，給人帶來(lái)快樂(lè)。并且親自和幾位學(xué)生握了下手，給我們示范了正確的握手

方式。握手時(shí)身體要稍微傾斜，面帶微笑，自然大放去握對(duì)方的手，這一肌膚的接觸，可以拉近彼此的距離，然后再用語(yǔ)方的技巧與他人溝通。例如適度地稱(chēng)贊對(duì)方，每個(gè)人都希望別人贊美自己的優(yōu)點(diǎn)。如果我們能夠發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點(diǎn)，進(jìn)行贊美，他會(huì)很樂(lè)意與你多交往。但是贊美要適度，要有具體內(nèi)容，絕不能曲意逢迎，真誠(chéng)的贊美往往能獲得出乎意料的效果。上面這四個(gè)方面是給我印象最深刻的，讓我切實(shí)體會(huì)了禮儀的一些知識(shí)。禮儀的核心是給人舒適和尊重：桌位要有主次，介紹要有先后，穿衣要分場(chǎng)合，送禮要有講究……讓他人感到舒適，感到被尊重。就像做算術(shù)題一樣6789加9876，可能有時(shí)候會(huì)在一個(gè)位置上算錯(cuò)，但是，不是每一個(gè)部位都錯(cuò)，這說(shuō)明主流是好的，小的細(xì)節(jié)可以糾正。

真的非常感謝老易師這樣細(xì)心的講解，通過(guò)社交禮儀的學(xué)習(xí)我懂得如何與別人溝通，在一切人際關(guān)系中，互相尊重是第一美德。如何更好地提高自己各個(gè)方面的修養(yǎng)，如何介紹自己，如何處理好上下級(jí)關(guān)系，如何在舞會(huì)上脫穎而出，如何給領(lǐng)導(dǎo)發(fā)短信，如何主持一個(gè)聚會(huì)等等，這些使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守。總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。學(xué)會(huì)禮儀，駕馭禮儀，才會(huì)成為一個(gè)交際高手。享受禮儀，品味禮儀，才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味人士！

第三篇：公共關(guān)系與禮儀論文參考

作為禮儀之邦，禮儀一直是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀文化是我國(guó)文化建設(shè)的需要，也是目前社會(huì)工作過(guò)程的需要。隨著各種社會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展，商務(wù)、服務(wù)和社交等都離不開(kāi)各種禮儀，一場(chǎng)大型的活動(dòng)或者會(huì)議配備專(zhuān)業(yè)的主持人能夠達(dá)到較好的效果，反之，也會(huì)嚴(yán)重影響活動(dòng)的開(kāi)展。本文從專(zhuān)業(yè)的禮儀主持人的概念出發(fā)，明確禮儀主持人的研究對(duì)象，并就禮儀主持人的研究對(duì)公關(guān)禮儀主持個(gè)人素養(yǎng)的提高和主持相關(guān)理論的豐富的意義做了詳細(xì)的講解，為公關(guān)禮儀主持的培養(yǎng)提供借鑒。下面是小編幫大家整理的公共關(guān)系與禮儀論文，希望大家喜歡。

引言

說(shuō)到主持活動(dòng)，大家往往會(huì)想到電視廣播的主持人，這也是我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常接觸到的主持人之一。其實(shí)就主持而已，早在我國(guó)周代就有記載，根據(jù)《周記》所記載，在周代就有專(zhuān)門(mén)掌握各種活動(dòng)安排的樂(lè)官，主要負(fù)責(zé)包括樂(lè)器歌舞的演練，而這些活動(dòng)如果以目前的眼光去定義，可以認(rèn)為是禮儀主持人所負(fù)責(zé)的工作，這可以認(rèn)為是我國(guó)禮儀主持的鼻祖。隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展，直到 80 年代，首先在廣播電視領(lǐng)域形成了我國(guó)具有現(xiàn)代性質(zhì)的主持人，并隨著逐步繁榮，形成了一批偶像明星等，在特定的區(qū)域形成了一定的影響力，而對(duì)于主持人的稱(chēng)呼似乎也變成了電視廣播領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)代名詞。而回顧一下歷史以及目前社會(huì)發(fā)展的需求，公關(guān)禮儀方面同樣需要專(zhuān)業(yè)的主持人。作為一種現(xiàn)在社會(huì)交流活動(dòng)的主要手段之一，公關(guān)禮儀主持人對(duì)公關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展起了非常重要的作用。

本文從禮儀、公關(guān)禮儀和公關(guān)禮儀主持等三個(gè)概念入手，理清相關(guān)概念，逐步明確公關(guān)禮儀的定義。并根據(jù)公關(guān)禮儀的相關(guān)概念，從研究公關(guān)禮儀主持的研究意義出發(fā)，就研究公關(guān)禮儀對(duì)公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)和發(fā)展，以及對(duì)主持理論方面的豐富方面做了闡述，說(shuō)明了研究公關(guān)禮儀主持的重要性。相關(guān)概念

（1）禮儀。

在我國(guó)，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮、無(wú)以立”,可見(jiàn)禮儀從古至今對(duì)我們?nèi)粘５纳鐣?huì)回答都起了至關(guān)重要的作用。對(duì)禮儀的定義，要從新中國(guó)成立開(kāi)始。根據(jù)社會(huì)文明的發(fā)展和我國(guó)改革開(kāi)放融入世界的進(jìn)程的步伐加快，目前來(lái)說(shuō)給禮儀的定義為：禮儀是受歷史文化、區(qū)域風(fēng)俗和時(shí)代發(fā)展等影響，形成的人們認(rèn)可的一種符合大家行為準(zhǔn)則的，被人們認(rèn)可的行為規(guī)范的總和。禮儀是公關(guān)禮儀主持的關(guān)鍵，了解禮儀的發(fā)展歷程，明確禮儀的基本定義能夠有效去理解禮儀主持的具體含義。

（2）公關(guān)禮儀。

對(duì)于公關(guān)的概念，目前還未達(dá)成一致的看法，可以認(rèn)為其是一種活動(dòng)、學(xué)說(shuō)或者一個(gè)職業(yè)等，是一種社會(huì)關(guān)系活動(dòng)，通過(guò)傳播媒介達(dá)到交流合作的目的，更多的是一種公共關(guān)系。公關(guān)禮儀主要是在從事公關(guān)關(guān)系活動(dòng)的過(guò)程中，所表現(xiàn)的具有一定的道德規(guī)范、禮貌用語(yǔ)等，具有很強(qiáng)的目的性和追求一定的藝術(shù)和美感的一種禮儀，是禮儀的一個(gè)重要的分支結(jié)構(gòu)。與其他禮儀相比，其追求不拘一格、有備而來(lái)和全員施禮等，與公關(guān)禮儀活動(dòng)密不可分。

（3）公關(guān)禮儀主持。

公關(guān)禮儀主持是指在公關(guān)禮儀活動(dòng)中，負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，包括組織、掌握、交流和駕馭等，能夠起到讓活動(dòng)順利進(jìn)行，達(dá)到一定的期待效果的活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō)是公關(guān)禮儀活動(dòng)的主持者。具體細(xì)分來(lái)說(shuō)可以從以下來(lái)理解公關(guān)禮儀主持的定義：根據(jù)活動(dòng)類(lèi)型和形式，主持人在臺(tái)前或者臺(tái)后進(jìn)行一系列的指揮引導(dǎo)和掌握活動(dòng)的一系列行為；禮儀主持人在活動(dòng)過(guò)程中并不是主角，即不是核心人物，但是處于主導(dǎo)地位；禮儀主持人在現(xiàn)場(chǎng)需要應(yīng)用各種主持技巧去使得現(xiàn)場(chǎng)的氛圍符合活動(dòng)的性質(zhì)，并且在出現(xiàn)突發(fā)狀況時(shí)，能夠及時(shí)的處理，保證活動(dòng)有序的開(kāi)展。公關(guān)禮儀主持研究意義。

公關(guān)禮儀主持的研究對(duì)象主要集中在公關(guān)禮儀主持所從事的主持活動(dòng)。研究公關(guān)禮儀主持的必須性主要體現(xiàn)在當(dāng)前公關(guān)禮儀發(fā)展的迅速和公關(guān)禮儀相關(guān)理論相對(duì)較為欠缺。

通過(guò)對(duì)公關(guān)禮儀主持方面的研究能夠有效促進(jìn)公關(guān)禮儀活動(dòng)的發(fā)展和公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)的提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)公關(guān)禮儀主持的要求也越來(lái)越高，公眾希望公關(guān)禮儀主持能夠帶來(lái)讓人耳目一新的活動(dòng)氛圍。這使得公關(guān)禮儀在當(dāng)今社會(huì)上表現(xiàn)出很強(qiáng)的市場(chǎng)和價(jià)值。作為公關(guān)禮儀活動(dòng)的靈魂，公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素質(zhì)和現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮對(duì)活動(dòng)的成功起到巨大的作用，但是公關(guān)禮儀行業(yè)發(fā)展的迅速，造成公關(guān)禮儀主持的良莠不齊，因此對(duì)公關(guān)禮儀主持研究能夠提高該從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)，對(duì)公關(guān)禮儀事業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

研究公關(guān)禮儀主持能夠豐富公關(guān)活動(dòng)，是對(duì)公關(guān)主持的一種創(chuàng)新體現(xiàn)。目前，通過(guò)圖書(shū)館和出版社收集到的資料顯示，目前的大部分主持理論還是集中在廣播電視節(jié)目主持。從聲音角度方面考慮，廣播主持與公關(guān)禮儀主持有共同之處，都要求主持人能夠頭腦反應(yīng)靈敏、自然大方和一定的處理應(yīng)急情況的能力。但是公關(guān)禮儀主持工作環(huán)境與廣播主持不同，它需要現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)廣大的客戶(hù)、親朋好友和媒體記者等，是一種公關(guān)活動(dòng)，因此廣播主持理論只能為公關(guān)禮儀主持提高借鑒而無(wú)法指導(dǎo)公關(guān)禮儀主持的實(shí)現(xiàn)，故對(duì)公關(guān)禮儀主持的研究也是對(duì)主持理論的補(bǔ)充和豐富。結(jié)論。

公關(guān)禮儀主持的相關(guān)理論相對(duì)滯后，與公關(guān)禮儀活動(dòng)的快速增長(zhǎng)不夠協(xié)調(diào)，使得目前公關(guān)禮儀主持領(lǐng)域的從業(yè)人員表現(xiàn)的參差不齊。與廣播主持不同，如何有效的開(kāi)展一場(chǎng)公關(guān)活動(dòng)，這對(duì)公關(guān)禮儀主持提出各方面的要求。本文從公關(guān)禮儀主持的各個(gè)概念入手，剖析公關(guān)禮儀的概念，加深對(duì)公關(guān)禮儀的認(rèn)識(shí)，同時(shí)從公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)和公關(guān)禮儀理論的創(chuàng)新方面，說(shuō)明研究公關(guān)禮儀的意義，為新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的公關(guān)禮儀主持的發(fā)展提供參考。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：公共關(guān)系與禮儀1500字論文

中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專(zhuān)家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。

但是身居禮儀之邦，知書(shū)達(dá)禮，待人以禮，這些我們一直在傳頌的又有多少人注意到了？不可否認(rèn)，那些忽視它的人中也包括我自己?；蛟S也因?yàn)檫@樣我會(huì)選擇學(xué)習(xí)“公共關(guān)系與社交禮儀”，學(xué)習(xí)一些做人之道。而且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景之下，有必要對(duì)大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。

在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀如同春風(fēng)與美酒，滋潤(rùn)著人們的心靈，溝通著人們的情感，化解了人與人之間的矛盾，使人們彼此尊重，相互理解，達(dá)成共識(shí)。禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。隨著改革開(kāi)放的擴(kuò)大和深入，人與人交往也不斷的加深。人與人的相識(shí)是借助禮貌禮儀開(kāi)始。社交活動(dòng)中，每個(gè)人總是以一定的儀表、裝束、言談舉止及某種行為出現(xiàn)的。得體大方的衣著、良好的精神面貌、溫文爾雅的談吐、定會(huì)給人留下深刻美好的印象，從而取得信任，建立友誼，有效的進(jìn)行社交活動(dòng)。在社交活動(dòng)中，禮儀不僅起著媒介的作用，而且起著“粘合”和“催化”的作用，對(duì)于表達(dá)感情，增進(jìn)了解，樹(shù)立形象是少的?？傊?，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問(wèn)，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.如何使自己的氣質(zhì)更高雅、形象更出眾/?如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)？學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的公關(guān)禮儀知識(shí)，幫助了我們提升整體形象，做到舉止優(yōu)雅大方，更好地展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。讓我們更多自信、更好形象、相信在未來(lái)能讓我們贏得更多求職、升遷、交友、合作的機(jī)會(huì)！

首先,我覺(jué)的談話在公關(guān)方面很重要，應(yīng)做到四點(diǎn)====== 其次,在儀表方面我們應(yīng)該注重些什么呢。對(duì)于年齡來(lái)說(shuō)，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應(yīng)穿著鮮艷、活潑、隨意一些，體現(xiàn)出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔，體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。對(duì)于不同體型，不同膚色的人，就應(yīng)考慮到揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇合適的 服飾。職業(yè)的差異對(duì)于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。比如，教師的儀表應(yīng)莊重，學(xué)生的儀表應(yīng)大方整潔，醫(yī)生的穿著也要力求顯得穩(wěn)重而富有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，儀表也要與環(huán)境相適應(yīng)，在辦公室的儀表與在外出旅游時(shí)的儀表當(dāng)然不會(huì)相同。在校的大學(xué)生，說(shuō)實(shí)話，握手的機(jī)會(huì)不是很多，如何握手，誰(shuí)先伸手，這是很重要的，比如你去見(jiàn)一位長(zhǎng)者，你要先自我介紹，等長(zhǎng)者先伸手后你再去握，和女士交往，要女士先伸手，你再去握，這樣能避免你伸手對(duì)方不愿意握的尷尬境地。

在學(xué)習(xí)了“人際關(guān)系與公共禮儀”之后，簡(jiǎn)單掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，小小的滿足了我走向社會(huì)的需要，從某種意義上講這也培養(yǎng)了我適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高了我社會(huì)心理承受力。為以后的生活奠定了基礎(chǔ)。所以，可以說(shuō)生活中的禮儀規(guī)范是我們每一個(gè)人步入社會(huì)，提升自己高品質(zhì)生活的啟蒙課，更是社會(huì)和睦和諧的必要保證

“不學(xué)禮，無(wú)以立”已成為人們的共識(shí)。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活?？傊P(guān)禮儀是一種學(xué)問(wèn)，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.。最后我,想對(duì)老師說(shuō)一句,您辛苦了!感謝您,讓我收益匪淺。

第五篇：公共關(guān)系禮儀規(guī)范-

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ? 公共關(guān)系禮儀的概念與主要形式 ? 禮儀在公共關(guān)系活動(dòng)中的重要作用 ? 常用的公共關(guān)系禮儀 公共關(guān)系文書(shū)寫(xiě)作

（一）公關(guān)禮儀的概念公共關(guān)系禮儀，簡(jiǎn)稱(chēng)公關(guān)禮儀。它是指公關(guān)人員在公共活動(dòng)中應(yīng)尊重他人，講究禮節(jié)的程序。

（二）公關(guān)禮儀的重要性

（三）公關(guān)禮儀的原則 Diagram

（四）公關(guān)禮儀的特點(diǎn)

（五）公關(guān)人員的禮儀修養(yǎng)

二、公共關(guān)系禮儀的主要形式

（一）儀容服飾禮儀平等互利原則

（二）公共關(guān)系見(jiàn)面禮儀

（三）公共關(guān)系交談禮儀

（四）公共關(guān)系接待禮儀

（五）公共關(guān)系宴請(qǐng)禮儀

（一）儀容服飾禮儀服飾打扮的原則主要有：（1）整潔原則（2）個(gè)性原則（3）和諧原則（4）著裝的TPO原則3．握手 5．名片在遞、接名片時(shí)，如果是單方遞、接，最好能用雙手遞、雙手接；雙方互送名片時(shí)，應(yīng)右手遞，左手接；接過(guò)對(duì)方的名片應(yīng)點(diǎn)頭致謝，并認(rèn)真地看一遍，最好能將對(duì)方的姓氏、主要職稱(chēng)或身份輕輕地讀出來(lái)，以示尊重。遇有看不明白的地方也可以請(qǐng)教。將對(duì)方的名片放在桌子上時(shí)，其上面不要壓任何東西。收起名片時(shí)，要讓對(duì)方感覺(jué)到，你是將其名片認(rèn)真地放在了一個(gè)最重要、最穩(wěn)妥的地方。

（三）公共關(guān)系交談禮儀【課堂討論】手機(jī)短信是重要的交流方式之一，請(qǐng)談?wù)劙l(fā)手機(jī)短信應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？

（四）公共關(guān)系接待禮儀

（五）公共關(guān)系宴請(qǐng)禮儀 2．宴請(qǐng)活動(dòng)的組織工作 【課堂討論】如果你是一家單位的公關(guān)

接待人員，你和司機(jī)去開(kāi)車(chē)去接待一位重要的客人，開(kāi)的是一輛雙牌座的轎車(chē)，你安排客人坐哪個(gè)位置？為什么？*公共關(guān)系禮儀規(guī)范

一、公共關(guān)系禮儀概述

二、公共關(guān)系禮儀的主要形式 公關(guān)禮儀是由公關(guān)禮貌、公關(guān)禮節(jié)、公關(guān)儀式三要素組成1．有利于提高個(gè)人素質(zhì)織 2．有利于建立良好的人際溝通 3．有利于提升組織的形象1．真誠(chéng)尊重的原則 2．平等適度的原則

3．自信自律的原則 4．信用寬容的原則 1．民族性 2．公德性 3．延襲性 特點(diǎn) 1．真誠(chéng) 2．熱情 3．溫和 4．大方 5．幽默 6．注意小節(jié) 1．個(gè)人衛(wèi)生禮儀2．舉止禮儀3．服飾禮儀儀容禮儀指一個(gè)人在容貌、舉止方面保持美好的禮節(jié)規(guī)范和要求。主要包括（1）站姿（2）走姿（3）坐姿（4）面部表情

（二）公共關(guān)系見(jiàn)面禮儀 1．介紹2．稱(chēng)呼（1）自我介紹（2）為他人介紹（1）一般稱(chēng)（2）職務(wù)稱(chēng)（3）職業(yè)稱(chēng)（4）姓名稱(chēng)（5）親屬稱(chēng)（1）握手正確的姿態(tài)。（2）握手的順序（3）握手十忌4．致意（1）致意的基本規(guī)則（2）致意的方法 交談禮儀是指人們?cè)诮徽劵顒?dòng)中應(yīng)遵循的禮節(jié)和應(yīng)講究的儀態(tài)等.交談，包括聽(tīng)和說(shuō)兩個(gè)方面。1．交談中的聆聽(tīng)禮儀（1）聆聽(tīng)的方式（2）聆聽(tīng)?wèi)?yīng)注意的問(wèn)題2．交談中的說(shuō)話禮儀接待工作是公關(guān)人員日常工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要做好這項(xiàng)工作就要注意把握以下幾點(diǎn)：1．辦公室接待禮儀2．迎送禮儀（1）了解客

人的基本資料（2）確定迎送規(guī)格（3）做好迎送準(zhǔn)

備工作（4）嚴(yán)格掌握和遵守時(shí)間（5）迎接與介紹

（6）妥善安排 1．宴請(qǐng)的種類(lèi)(1)宴會(huì)(2)招待會(huì)(3)茶會(huì)(4)工作餐(1)確定宴請(qǐng)的目的、名義、對(duì)象、范圍與形式(2)確定宴請(qǐng)的時(shí)間、地點(diǎn)(3)發(fā)出邀請(qǐng)及請(qǐng)柬格式(4)訂菜(5)席位安排(6)現(xiàn)場(chǎng)布置(7)餐具的準(zhǔn)備(8)宴請(qǐng)程序及現(xiàn)場(chǎng)工作