第一篇：對于生活作文教育的一點實踐和思考

——對于生活作文教育的一點實踐和思考

吳江市八都鎮(zhèn)中心小學(xué) 錢金明

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力。要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。而我校的“生活作文教育”課題也要求我們：從生活中作文，在作文中提高生活的品味，我們教師要激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，調(diào)動學(xué)生觀察思考和練筆的積極性。要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、景、物，做到說真話，表達真情實感，不說假話空話。我開展了一些有關(guān)生活作文實踐活動，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，提高了學(xué)生的寫作能力。

一、“尋真”——不拘一格搜尋素材

發(fā)達國家日本倡導(dǎo)“生活作文”的思想，“通過以生活世界為對象的寫作，在培養(yǎng)言語能力的同時，通過以作文內(nèi)容為中心的討論等活動，使學(xué)生深化對生活的認識，使學(xué)生典型成主體性的人格”。（《教育參考》2002年第三期 P61）。有雙休日后，學(xué)生跟大社會，大自然廣泛接觸，課外生活顯得更加豐富多彩，我要求學(xué)生注意留心各種自己認為有意義的材料，自己做的，看到的，聽到的；現(xiàn)實生活中的，電視上的，書報上的；家里的，學(xué)校的，社會上的；正面的，反面的……都可以。并要求隨身帶上一個小本子，及時記下該事情的梗概，每人一周至少記下一個材料，多的更好。取《尋真集》為名。下面是我班學(xué)生湯小萍《拾真集》中的一則材料：

雙塔橋，一個清晰而又響亮的名字，它橫跨北長村和李家港，身軀中蕩漾著北漾清澈的流水，同時，它也是我們村的驕傲。

自從1997年雙塔橋被列入?yún)墙形奈锉Ｗo單位后，來這兒觀賞風(fēng)景的人就越來越多。大家都喜歡站在雙塔橋橋頭，俯視北漾，遙望金魚漾，何樂而不為？風(fēng)兒在臉上拂過，帶走了我們的憂愁唰凈了我們的心靈，吹趕了我們的悲傷，留下的卻是幸福、歡樂和甜蜜。雙塔橋的外型非常美觀，好似一條彩虹臥在水面上。它的設(shè)計也十分巧妙，中間是圓拱形的，好象一個雞蛋，這樣做，不但可以減少所用材料，而且非常堅固，也不易被水沖跨，真是一座三全齊美的好橋啊！雙塔橋長約25米，寬約8米，全由青石所造，頂端各有兩頭石獅，栩栩如生，中間刻著一幅雙龍戲珠的情景圖，另人產(chǎn)生層層幻想。

一到夏天，雙塔橋上便擠滿了各種各樣、四面八方來的人。他們有的手拿扇子乘涼，有的正在捕撈銀魚，還有的則是年輕的情侶們，他們談情說愛，情意綿綿，真是其樂無窮！雙塔橋，它的知名度并不是很高，但是，在我心中，它比一切名勝古跡都還壯觀，都還吸引人。美麗的雙塔橋，我愛你！

二、“論真”——各抒己見拓展題材

每周五的第一節(jié)課，我把它定為“論真、寫真”課。先讓學(xué)生拿出《尋真集》，選好一、二件自己認為最值得說的事，準(zhǔn)備交流。論真，具體又分幾步。1.討論。

四人組成一小組（前后桌），小組中的每個人都把自己想說的材料說給小組其他同學(xué)聽，每位同學(xué)至少先說一個。聽說的同學(xué)要認真，不打岔。聽完后可稍發(fā)議論。想多說的，等每個人說完一個后，如有時間再說。2.導(dǎo)說。

在討論到一定程度后（基本上保證小組中每個人都說完一個材料后）教師可指定一名中等生來說說自己的材料。首先要說說這個材料是從哪里來的，然后具體說說這個材料的內(nèi)容。說完后，教師再讓全班同學(xué)談?wù)劊核f的材料真實嗎？哪里說得好，哪里說得不夠？有沒有自己的看法？等等。3.實說。

在導(dǎo)說之后，我就讓全班同學(xué)暢所欲言，各抒已見，把自己的好材料說給大家聽。經(jīng)一段訓(xùn)練后，可以說是氣氛異常熱烈，同學(xué)們都爭著說出自己和新鮮事，生怕輪不到自己，連學(xué)習(xí)差點的同學(xué)也不甘落后。有的說出自己在家如何撒嬌，有的說出爸爸，媽媽為小事爭吵不休。有的說出在街上看到的打架斗毆，交通事故，有的說出班上同學(xué)互幫互助，有的說出電視上的重大事件，有的說出書報上的離奇新聞……這些材料可謂包羅萬象，有的鮮為人知，有的光怪陸離，有的催人淚下，有的令人手舞足蹈，像是把一個多彩的世界帶入了課堂。師生都陶醉在這一情境中，希望上課的時間長些，生怕下課。

三、“寫真”——千姿百態(tài)敘寫真情

在學(xué)生說到一定程度這后（近80%的同學(xué)都說過之后）我不讓他們再說了（如實在要說的可課后說給大家聽），然后讓學(xué)生迅速把剛才自己說的材料寫下來，如覺得自己的材料沒什么意思的，可選擇別人的，即把聽后記得最深的材料寫下來。寫的時候一定要把材料的出處、時間、地點、人物交代清楚，要盡量分好幾步，寫出人物的語言、動作、神態(tài)及自己的內(nèi)心等，把自己的感受或體會寫出來。能寫的盡量多寫，不能寫的最好寫到150字。如果課內(nèi)不能完成的，可以課外找個時間完成。教師此時應(yīng)巡回指導(dǎo)。學(xué)生寫完后，教師要定時講評，適當(dāng)滲透作文技法，并把這個集子取名為《寫真集》。每個學(xué)期將這個集子展覽，評比二三次。

以下是沈小燕同學(xué)根據(jù)前面材料整理并寫在《寫真集》中的一篇作文。

我家之最

吳江市培英學(xué)校六（5）班 沈小燕

只聽說過“世界之最”的你也許對我這個題目有些疑惑，沒關(guān)系，且聽我細 細道來： “ 快樂之最”我就當(dāng)仁不讓了，在家里，我整天嘻嘻哈哈的，完全沒有煩惱，只知道笑，所以，大家給我取了一個綽號“笑佛”，久而久之，我也漸漸愛上這個綽號了。

“ 勤勞之最”非爺爺奶奶莫屬，因為他們從早忙到晚，從不把時間這個“小淘氣鬼”給放走。有一次，爺爺生病了，可是，他還是堅持去工作，完全不把病魔放在眼里。

“搞笑之最”只有哥哥才配當(dāng)，他是全家里最具有搞笑天賦的，他每次都要把全家搞到肚子痛才為止，他是大家公認的“開心果”。有一次，他班級里鬧了一次“笑劇”，他一回家，就告訴我們聽，一邊說還一邊做，把那個同學(xué)的表情、神態(tài)都表演得那么逼真，會讓你感覺到像是發(fā)生在他自己身上的呢？

“嚴厲之最”那要數(shù)我的媽媽拉，每次我犯了錯，就會嚴厲地責(zé)罵我，毫不留一點情面，害得我當(dāng)眾出丑，令我面子大損！當(dāng)我考到90分以下時，又是一頓“東坡肉”！。還好有爸爸的幫助，才使我脫離痛海！

“燒飯之最”當(dāng)然要爸爸當(dāng)了嘍！每次他燒了好吃的飯菜就會取一個特別的名字：比如，有一次爸爸炒了一個白菜肉絲，就取了一個“金絲縷縷”的名兒，因為搞笑是哥哥的天賦，所以，哥哥就給它取了一個另外的一個名字“白菜一盤”雖然沒有爸爸的名字那么好聽，但是，這樣也比較真實一點。

這就是我快樂的一家，也是我的一家之最，現(xiàn)在，你了解了嗎？

經(jīng)過一段時間的實驗后，學(xué)生對這種活動非常喜歡，還沒上課就催著開始，說時搶著說，寫時忙著寫，下課鈴響了還不想下課。通過說寫訓(xùn)練還消除了學(xué)生對作文的畏懼感，讓他們感到作文并不難，只是把自己做過的、聽到的、看到的、想到的東西寫下來就行了。大部分同學(xué)寫起來得心應(yīng)手，從而激發(fā)了他們作文的積極性，如教師再將相應(yīng)的作文技能、技巧作適當(dāng)滲透，對學(xué)生的作文水平提高更快。由此我總結(jié)出：

1.注意對學(xué)生習(xí)作過程與方法的引導(dǎo)，解放孩子的手腳，放手讓他們接觸生活，結(jié)合農(nóng)村的實際，讓他們感悟生活的辛酸苦辣，從而真實地、藝術(shù)地表達生活。還依據(jù)了學(xué)生喜歡新奇的心理特點。由于這些材料都來自生活，具有豐富多彩，新奇生動的特點，所以學(xué)生參與的積極性很高。

2.遵循了主體性原則。在尋真，論真，寫真的訓(xùn)練過程中，教師只起“導(dǎo)”的作用，都由學(xué)生自主尋找，討論，交流，寫作，從而發(fā)揮了他們的主體作用。

3.遵循了作文教學(xué)的基本原則：（1）從內(nèi)容（生活）入手的原則，通過引導(dǎo)學(xué)生寫自己所了解到的人、事、景、物，做到說真話，寫真實，抒真情，從而調(diào)動了學(xué)生觀察思考和練筆的積極性，有效地提高了學(xué)生的作文水平，培養(yǎng)學(xué)生做“真人”的良好品質(zhì)。（2）從說到寫的原則。先讓學(xué)生實話實說，再讓學(xué)生寫真，學(xué)生的作文就會寫而有言，言而有物，言之有序，還能達到言之有理。

第二篇：生活作文教育實踐談

感悟體驗 內(nèi)化生活 升華自我 ——生活作文教育操作策略談

建湖縣實驗小學(xué) 秦 勛

作文教學(xué)一直是我們語文老師所關(guān)注的焦點話題，也是語文教學(xué)中的一大難題。作為言語傳輸和顯現(xiàn)的主要載體的作文，必須導(dǎo)引于思想，根植于生活?；谶@樣的認識，我校于1996年開展了生活作文操作體系的研究。2001年，生活作文教學(xué)研究被列入省“十五” 規(guī)劃課題，并取得省教科研成果一等獎。2004年，生活作文喜逢品質(zhì)的二次飛躍，因為涵化教育的甘霖以一種規(guī)律性的必然無縫對接了生活作文教學(xué)。生活作文教學(xué)攀搖上了涵化教育的金風(fēng)，從此升格為生活作文教育。

一、生活作文的“新理念”

引導(dǎo)學(xué)生走進生活，感悟體驗，內(nèi)化生活，升華自我。涵化教育的最高境界是春風(fēng)化雨、潤物無聲的無痕教育，以自然的本色成就教育的理想，這就是涵化教育的核心理念，而涵化教育理念下的生活作文教學(xué)，就是在作文教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供一個學(xué)科與學(xué)科間相融合，學(xué)校與家庭、社會、自然界相融合以及與學(xué)生實際需求相融合的廣大空間，充分尊重和相信每一位學(xué)生，讓他們在全方位涵化的作文教學(xué)的空間里自由馳騁，真真切切地表達自我，全面提高語文素養(yǎng)。涵化教育為生活作文注入新的內(nèi)涵：在繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生“親近生活，表達生活”的基礎(chǔ)上，突出“感悟體驗”，重在引導(dǎo)學(xué)生體驗生活，品味生命，關(guān)注社會，感受時代脈搏，讓他們在生活中體味、揣摩、積淀語言，在潛移默化中感受體驗生活的樂趣，真實、清晰、富有情感地表達生活，表達自我，同時教育自我、提升自我，讓思想與言語在涵養(yǎng)中同構(gòu)共生。

具體體現(xiàn)在：

一、讓學(xué)生把作文看作是一次聊天，一次愉快的放松的充滿樂趣的交流。把作文當(dāng)作自己的摯友，有了苦悶，向它傾訴，有了煩惱，向它表達，有了高興或痛快的事，它也高興、痛快，當(dāng)你要把說的都說出來，都寫在紙上，你就會覺得心情無比舒暢，得到一種超脫。

二、把作文當(dāng)作聯(lián)系各學(xué)科的橋梁，所有學(xué)習(xí)的課本都是一篇篇的文章構(gòu)成，當(dāng)我們用心去體驗作品中的境界，認識大自然的規(guī)律，把握教學(xué)的奧秘，體會語言的玄妙，深入旋律的世界，參與體育運動，解讀形與色的世界，實際就是在充實生活，在體驗生活，實際上也是完成文章信息的積累。

三、讓學(xué)生體會到作文即是一種生活。生活在一個家庭里，享受父母的寵愛，聆聽父母的教誨，感受父母的辛苦，熟悉家里的環(huán)境，了解家庭和鄰居及其他 家庭的來往，了解社會發(fā)生的行行色色的事件，這樣一種自覺的觀察體驗，實際就是一種生活。

二、生活作文的“新內(nèi)涵”

1、讓生活開掘作文的源泉。引導(dǎo)學(xué)生走進生活，通過指導(dǎo)觀察，讓學(xué)生去捕捉美的瞬間，攝下精彩鏡頭，讓春天的第一叢新綠，夏天的最后一朵玫瑰，秋天的一束紅葉，冬天的一片白雪進入學(xué)生的視野，觸及學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的靈感。引導(dǎo)學(xué)生體驗生活，參與社會實踐，讓學(xué)生增加人生的閱歷，拓寬作文的空間，感受生活的快樂。引導(dǎo)學(xué)生描繪生活，寫自己感興趣的事，寫自己親歷的事，寫自己欲罷不能的事，讓生活“解放”學(xué)生的心靈。使學(xué)生從愛生活到愛作文，從愛作文到愛創(chuàng)造。

2、讓生活澆灌作文芳草地。就是以廣闊的生活背景為依托，努力讓生活為作文營造一方沃土，開辟一片綠地，用生活的觀念指導(dǎo)作文，用生活的色彩裝扮作文，用生活的情感營養(yǎng)作文。力求使學(xué)生作文的字里行間能反映出濃濃的生活情趣，流溢出生動的生活語言，表現(xiàn)出向上的生活心態(tài)。

3、讓作文搭建溝通的平臺。在作文教學(xué)中，我們將作文教學(xué)的形式貫穿課堂內(nèi)外，作文教學(xué)的內(nèi)容橫跨學(xué)科之間，使作文教學(xué)的過程成為學(xué)生實踐的過程，活動的過程，成為學(xué)生將各學(xué)科知識、技能融會貫通的過程，也是學(xué)生將知識積累轉(zhuǎn)向知識應(yīng)用的過程，它為課堂內(nèi)與課堂外、校內(nèi)與校外、學(xué)科內(nèi)與學(xué)科外、人與人之間搭建了溝通的平臺，作文訓(xùn)練成了提升學(xué)生全面素質(zhì)的過程。

4、讓作文編織育人的搖籃。作文是學(xué)生的精神家園，是自己人生的“史記”。因此生活作文研究應(yīng)當(dāng)把觸角落在“誠信”上，不造假是對作文最起碼的要求；有創(chuàng)意，才是作文的關(guān)鍵所在。因此我們平時引導(dǎo)學(xué)生在走進生活中開闊視野，積累素材，成為生活的有心人；在描繪生活中，寫真人，敘實事，表真情，抒實感，成為生活的誠實人；在創(chuàng)造生活中，動手動腦，動眼動心，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，成為生活的小能人。

三、生活作文的“新運作”

1、讓學(xué)生走進生活——獵取，使學(xué)生擁有豐富的素材。

作文是學(xué)生未來生活的不可缺少的工具。要讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的作文需要，必須讓學(xué)生認識到作文在生活中的重要意義，這樣才能從內(nèi)心激發(fā)學(xué)生作文的動機，使學(xué)生把作文當(dāng)作生活的真正要在現(xiàn)實生活中歷練。葉圣陶先生對作文教學(xué)一直強調(diào)：“要在實用方面下功夫。說清楚一點，就是為適應(yīng)生活上的需要而寫東西”。這也就是他認為的“寫東西都要有所為”。在我們“生活作文”的實驗中，我們一直突出“用作文”的意識，努力讓作文服務(wù)于生活。

在生活實踐中提高。一是寫解說詞。我們抓住各種契機，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)校的“形象大使”；為自己的教室，為自己設(shè)計的板報，為學(xué)校的“創(chuàng)新長廊”，為多功能演播廳、為花園、天文臺、塑膠操場等寫解說詞，并進行解說訓(xùn)練，這樣既鍛煉了筆頭，也訓(xùn)練了口頭。二是寫廣告語。校園里的草坪和花壇需要大家的愛護，為了給大家一個友情提示，我們引導(dǎo)學(xué)生編寫“公益廣告”，要求文字簡練醒目，具有教育警示性，學(xué)生紛紛動手，在征集的廣告詞中，我們把最優(yōu)秀的廣告語制成“警示牌”。與此同時，我們把學(xué)生的目光由校內(nèi)引向社會，為了配合縣里開展的推普活動，我們讓學(xué)生寫廣告語。我們還瞄準(zhǔn)縣內(nèi)知名企業(yè)的名牌產(chǎn)品，主動上門，為他們寫廣告詞。我們學(xué)生先后為馳名商標(biāo)“森達”皮鞋，國優(yōu)產(chǎn)品“明珠”花炮寫過廣告詞。有的廣告語還被企業(yè)印在產(chǎn)品的包裝紙上。三是寫說明書。校園內(nèi)每學(xué)期都要栽上大批的花草樹木，為了使全校同學(xué)了解這些植物的屬性特征，總務(wù)處都要為這些花草制作標(biāo)識說明，于是我們便讓學(xué)生“攬下”這批活，先帶領(lǐng)學(xué)生仔細觀察，再請花匠師傅講解它們的品性，然后讓他們撰寫花草的“說明書”。通過反復(fù)修改，我們便讓學(xué)生親自動手制作說明標(biāo)牌，還要求在說明書下列出“撰稿和制作”的班級、姓名。這樣一篇說明書就是一篇作文，學(xué)生樂此不疲。我們還先后讓學(xué)生為校辦工廠的產(chǎn)品寫說明書，為家 里的電器寫使用說明書等，甚至讓學(xué)生為縣內(nèi)的知名品牌寫設(shè)計商標(biāo)，寫產(chǎn)品說明書，學(xué)生參與的積極性非常高。因為他們真正地品嘗到作文對生活的作用，更體會到生活需要作文，作文應(yīng)服務(wù)于生活。

在課堂對話中磨練。作文是交流的工具。在“生活作文”的實踐中，我們充分地挖掘語文課堂上的交流對話題材，不拘形式，喚醒學(xué)生沉睡的表達需要，使學(xué)生做到“我手寫我口”，“我口表我心”。在語文教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)生對作者文中的描寫產(chǎn)生質(zhì)疑，還有不少學(xué)生甚至對課文的中心有不同的觀點，對課文的表述持批判的態(tài)度，這時我們教師采取“筑渠引水”的方式，承認學(xué)生的眼光看問題，并引導(dǎo)他們搜集生活中的有力證據(jù)，以擺事實、講道理的方式寫下來，并且在班組開辟“論壇”，讓他們自由“爭鳴”。如剛研究時學(xué)生在學(xué)習(xí)《放棄射門》一課時，老師插問一句：在滿有把握拿到冠軍的關(guān)鍵時刻，福勒放棄了射門，如果是你，會怎么做呢?這一問，學(xué)生心中平靜的池水蕩起了漣漪，各人紛紛發(fā)表自己的看法，個體的觀念明顯地存在著差異，有的同學(xué)認為我會毫不猶豫地射門。因為賽場就是戰(zhàn)場，不能謙讓，不能心太軟，這樣做一是為了集體的榮譽——獲得比賽冠軍；二是個人得到了實惠——獲得若干獎金；而有的學(xué)生說，我會放棄射門，我們不能只顧個人的利益而不顧球友的安全，友誼第一，比賽第二，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是每個運動員應(yīng)具備的體育風(fēng)范，這比什么都重要。這時，老師沒有立竿見影判是非，而是讓大家把理由想充分，寫好辯論稿，以理服人，然后召開辯論會，讓他們的思維在辯論中碰撞，在碰撞中反思自身的價值觀。這樣的課堂“對話”既深化了文本的理解，又磨練學(xué)生的文筆。

在社會交往中鍛煉。交往是運用作文工具的最佳時機，一方面為作文在生活中找到了最佳的“附著點”，另一方面為作文提供了用武之地。用作文溝通心靈。在生活中，學(xué)生對家長，對老師，對同學(xué)常常有許多想法，可是很少有一吐為快的機會，有時甚至敢怒不敢言，長此以往，容易產(chǎn)生心理疾病。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生拿起手中的“語文武器”，用文字在彼此的心間架設(shè)一座溝通的橋梁。針對社會上人們環(huán)保意識差，在小河邊倒垃圾，在電線桿、圍墻上貼廣告，經(jīng)老師點撥，學(xué)生們紛紛行動起來，給環(huán)保局長、城管局長寫建議書，不少好的建議得到采納。在學(xué)校里，學(xué)生用自己的日記與教師交流看法，在家里，學(xué)生用留言條向父母提意見。漸漸地，學(xué)生們嘗到了用語文的甜頭，在以后的語文課堂上，學(xué)習(xí)的勁頭更足。用作文改善生活。良好的生活環(huán)境，健康的生活習(xí)慣，常常能凈化心靈，陶冶情操，可是生活中，經(jīng)常響起不和諧的“音符”，這時語文便有了用武之地。有人踐踏草坪，亂拋雜物，隨地吐痰，倡導(dǎo)學(xué)生設(shè)計“廣告語”；食堂里有人浪費糧食，公用水池不關(guān)水龍頭，引導(dǎo)學(xué)生制作“警示牌”；有同學(xué)學(xué)習(xí)不用功，抄襲作業(yè)，親人有賭博的惡習(xí)，鼓勵學(xué)生贈送“座右銘”。生活美好了，作文也長進了，真是一舉兩得，相得益彰。同時語文在學(xué)生心頭的分量更重了。用作文指點社會。小學(xué)生雖然年紀小，但他們決不可小視。他們參與社會，評判社會的欲望非常強烈，常常不自覺應(yīng)用作文這個工具表達自己對社會一分責(zé)任。當(dāng)前學(xué)生面臨的語言文字環(huán)境不容樂觀，可以說是報紙書刊錯別字“橫行”，大街上錯別字的廣告牌“招搖過市”，甚至有些店鋪連自己的招牌“摻進”了錯別字。這些正好為學(xué)生提供了生活化的“作文試題”，學(xué)生運用作文這個生活工具隨時可以 找到“指點江山”的機會。城市水源污染，住宅小區(qū)公共綠地被居民種上了蔬菜，這些都能進入到學(xué)生的視野，一份份調(diào)查報告，情況反映寄往“縣長信箱”，產(chǎn)生了良好的社會反響。這些以語文為工具的社會參與活動，不僅僅提高了學(xué)生的語文能力，更培養(yǎng)民主、獨立、參與的現(xiàn)代公民意識。

2、讓生活走進作文——體驗，使學(xué)生放飛自由的心靈。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達”。葉圣陶先生的“生活本源論”更是言之確鑿。因此我們在“生活作文”的運作過程中，堅決打破“躲進課堂成一統(tǒng)”的封閉格局，引導(dǎo)學(xué)生“走向”生活，把目光“鎖定”在五彩斑瀾的自然，日新月異的社會，充滿生氣的校園、喜怒哀樂的家庭上，做積累素材的有心人，讓傳統(tǒng)作文教學(xué)中“無米之炊”的“半程”訓(xùn)練轉(zhuǎn)向“材源豐富”的“全程”訓(xùn)練。

注重觀察體驗。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)“臨淵羨魚，不如歸而織網(wǎng)”。也就是要讓學(xué)生獲得豐富的寫作素材，就必須教給學(xué)生扎扎實實觀察生活的方法。因此我們把培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力作為“重頭戲”。主要從四個方面入手：一要有目的。就是根據(jù)作文教學(xué)的目的及作文的內(nèi)容去選擇生活中的觀察對象，做到觀之有物；二要有結(jié)合。就是觀察要與閱讀教學(xué)結(jié)合，把閱讀教學(xué)中所學(xué)到的認識事物的方法，主動地運用到觀察活動中來，做到觀之有法；比方說，觀察景物，方法是：一是多角度地進行觀察。比如上看，下看，近看，遠看，要變換各種角度。二是有順序的進行觀察，比如從前到后，從里到外，或由主到次，由淺入深，由表及里，有次序有層次地進行觀察。三是動靜結(jié)合地進行觀察。有些景物是靜止不動的，而有些景物則不同。如聚散的云彩，飛馳的汽車，風(fēng)中搖曳的花朵、樹葉都處于活動、變化的狀態(tài)，觀察景物時既要注意它的靜態(tài)，又要注意它的動態(tài)。四是調(diào)動各種感官進行觀察。大自然是個有聲、有色、有味的世界，如果用鼻聞，用手觸，用眼看，用耳聽，用腦想，借助“五官”的功能，就能容易捕捉到景物的特點，使其躍然紙上。三要有計劃。生活中有些事物的觀察不是一蹴而就的，它需要不同的時間和不同的視角，因此要想有全面的認識，就要有“長線”觀察的心理準(zhǔn)備，也就是做到觀之有持；四要有組織。就是在教師的指導(dǎo)下，制訂觀察提綱，在觀察提綱的引導(dǎo)下進行觀察，這樣可以防止時間空耗，做到觀之有序。通過一系列觀察活動，大自然的無窮奧妙，社會生活的細微變化，人與人之間的真情實感，就會漸漸裝入學(xué)生的“素材庫”，讓學(xué)生作文時“有米可炊”。 強化活動感悟。實踐是認識形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，讓學(xué)生參與豐富多彩、生動有趣的活動，是拓寬“材路”的重要途徑。我們正常開展四項活動：一是開展“生命踐旅”綜合實踐活動。帶領(lǐng)學(xué)生游覽家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝，如九龍口、朦朧塔、喬冠華故居、泰山廟等，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史；帶領(lǐng)學(xué)生參觀大型企業(yè)和現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)住宅小區(qū)、農(nóng)村集鎮(zhèn)，讓學(xué)生感受到撲面而來的現(xiàn)代文明的氣息，感受到社會在發(fā)展，生活在變化。二是采訪活動。讓學(xué)生走近家人，了解家庭的過去與現(xiàn)在；讓學(xué)生走近英雄模范人物，感觸他們的先進業(yè)績和高尚人格；讓學(xué)生走進鄉(xiāng)村，問一問鄉(xiāng)情，看一看農(nóng)作物，摸一摸農(nóng)具，干一干農(nóng)活，從而開闊眼界，陶冶情操。三是競賽活動。配合一些節(jié)日，結(jié)合班隊計劃，經(jīng)常性開展活動，如舉行“校園文化藝術(shù)節(jié)”、“讀書沙龍”、“辯論大 賽”、“演講臺上展風(fēng)采”、“中外名人知多少”、“帶你世界游??”培養(yǎng)學(xué)生在生活中參與和競爭的意識，同時獲得有真情實感的寫作素材。四是科技活動。如小制作、小發(fā)明、小實驗、小種植、小養(yǎng)殖等，這些實踐性強的活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生獲得寫作上的“源頭活水”，更主要的是豐富了學(xué)生校內(nèi)外生活，敞開了寫作大門，拓寬了學(xué)生的寫作思路。加強學(xué)科貫通?！毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)了學(xué)科之間的融匯貫通，并大力提倡“綜合實踐活動?！蔽覀冋J為作文教學(xué)正是實現(xiàn)學(xué)科間知識、技能整合的有利契機。在自然課上學(xué)習(xí)植物的根、莖、葉、花、果知識，動手做實驗，觀察自然現(xiàn)象，這些都可以“嫁接”到作文課上；美術(shù)課上的剪貼，竹刻，小制作為學(xué)生提供豐富的寫作情境，略加點撥，便可成為較好的寫作素材；數(shù)學(xué)課上的知識應(yīng)用，丈量、測繪、統(tǒng)計都可走進學(xué)生的“數(shù)學(xué)日記”；社會課上，我們讓學(xué)生走進社會。由此可見，作文教學(xué)與其它學(xué)科相互溝通，不僅加強學(xué)科間的聯(lián)系，更重要的是讓學(xué)生認識到寫作素材無時不有，無處不在，只需做個有心人，你就會擁有寫不完的生活素材。

在“生活作文”的實踐中，我們努力追求“讓生活搭建作文的舞臺，在作文的舞臺上展示生活的精彩”這一目標(biāo)。

3、作文走進創(chuàng)造——想象，使學(xué)生享受到成功的快樂。

生理學(xué)家強調(diào)：創(chuàng)造，是激發(fā)人生命活力的最有效手段。心理學(xué)家指出：小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識的最佳時機。新課程不僅有知識和技能標(biāo)準(zhǔn)，還增加了體驗性目標(biāo)，目的就是讓學(xué)生更好地感受、認同、內(nèi)化生活，從而走向創(chuàng)造。因此我們在“生活作文”的教改實踐中，精心設(shè)計體驗性情境，讓學(xué)生既源于生活又超出生活，既聯(lián)系生活又審視生活，既培養(yǎng)了作文能力，又深入體驗到創(chuàng)造的快樂，從而使學(xué)生在作文中展示個性飛揚的生命活力。在我校的“生活作文”訓(xùn)練中，“聯(lián)想作文”顯示出勃勃的生機。

聽聲聯(lián)想，為作文創(chuàng)設(shè)“空間”。憑借各種音響，激發(fā)情趣，引導(dǎo)想象，讓學(xué)生在愉悅的境界中，重構(gòu)生活，產(chǎn)生表達欲望。我們在指導(dǎo)聽聲作文時做到如下幾點：(1)制作音響。借助錄音機從自然界中，從光盤碟片中，從現(xiàn)實生活中采擷各種聲響。通過一定的線索，將這些音響有機聯(lián)系在一起，編輯成一段段“聲音情境”。(2)引導(dǎo)暢想。先反復(fù)播放音響段落，讓學(xué)生弄懂有哪些聲響組成，從什么環(huán)境中發(fā)出的，這些聲音在生活中哪些場面出現(xiàn)過，教師不加限制，讓學(xué)生的想象無拘無束，在先求“大膽”的基礎(chǔ)上，再逐步納入“合理”。(3)由聲及文。在學(xué)生根據(jù)音響重新構(gòu)畫出各種生活畫面時，教師引導(dǎo)學(xué)生用筆再現(xiàn)這些生活情境，形成一篇完整的文字。我們先后開設(shè)過多種“聽聲聯(lián)想”作文課。如低年級的“馬路上的聲音”說寫課，中年級的“運動場上的‘交響曲’”的片斷練習(xí)，高年級的 “聽音樂作文”，這些訓(xùn)練為學(xué)生的作文拓展了空間，讓學(xué)生聽得痛快，想得自由，寫得舒暢。

添畫聯(lián)想，為作文裝點“色彩”。給學(xué)生最基本的圖形，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上，增加內(nèi)容，涂抹色彩，再動筆寫出創(chuàng)作意圖。這種訓(xùn)練方式集看、思、畫、評、議、演于一體，綜合性強、實踐性高。基本操作環(huán)節(jié)是：分組，選擇基本圖形——小組討論，確定添畫主題——動手添畫，完成作品——展示圖畫，演講圖意——動筆寫活動過程。這種訓(xùn)練形式對學(xué)生有著極大的吸引力，主要三方面因素：(1)給學(xué)生操作空間大，畫什么，由學(xué)生自己商量；怎樣畫，由學(xué)生自己安排；表現(xiàn)意愿，大家可各抒己見。(2)強調(diào)了團隊精神，一幅畫是集體智慧的結(jié)晶，一篇文章表現(xiàn)了鮮明的主題，沒有合作，就沒有小組的成功。(3)給了每個人展示自我的機會。在小組中，畫、評、演、議各有分工，每個人都有顯示自己才能的機會，每個人都有發(fā)表自己意愿的機會。我校的生活作文實驗課《合作添畫賽》、《商標(biāo)展評會》走出了全省，走向了全國。

串物聯(lián)想，為作文插上“翅膀”。小學(xué)生的想象力是隨著外界事物刺激而引發(fā)的，具有無意性。根據(jù)小學(xué)生這一心理特點，我們設(shè)計了“串物聯(lián)想”作文課型?；静僮鳝h(huán)節(jié)是：“看物件——想聯(lián)系——構(gòu)情節(jié)——寫成文”。例如在一節(jié)作文課上，一位教師出示了一條紅領(lǐng)巾、一臺電腦、一本書，讓學(xué)生想象這三者之間的聯(lián)系，并以此去構(gòu)思故事發(fā)生的時間、地點，事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。因為想象的空間較大，與生活貼得較近，學(xué)生的思維非?；钴S，無論是在口頭還是書面方面，參與的興趣都很高，仿佛插上了想象的翅膀，聯(lián)想到的畫面和故事情節(jié)甚至讓教師都嘆為觀止。在此基礎(chǔ)上，我們還巧妙地將“童話作文”的思想移植到這一課型中。例如在低年級段，我們開設(shè)了“玩玩具、講童話”的說話課；在中年級，我們開設(shè)了“捏泥塑，編童話”的片斷小練筆；在高年級，我們開設(shè)了“畫插圖，寫童話”的寫作指導(dǎo)課。由于坡度適中，體現(xiàn)年齡特征，這幾種“生活作文”課型學(xué)生喜上，愛寫。學(xué)生真切地感受到作文是“玩”出來的，“捏”出來的，“畫”出來的，作文是有趣的，是容易的。

問題聯(lián)想，為作文構(gòu)筑“平臺”。教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造始于問題。因此我們覺得創(chuàng)設(shè)問題情境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造生活、改善生活能力的重要途徑。我們在高年級嘗試構(gòu)建了“問題聯(lián)想”式生活作文課型，其基本操作環(huán)節(jié)是：生動形象的展示問題——合作探究，設(shè)想解決問題的途徑——撰寫科學(xué)創(chuàng)意小論文——舉辦研究成果發(fā)布會。例如一位教師結(jié)合“世界地球日”設(shè)計的：《讓地球媽媽永遠美麗》這節(jié)生活作文課就是這一方面的典型。課前教師搜集大量反映地球環(huán)境現(xiàn)狀的圖像和文字資料，通過多媒本制作成短片，放給學(xué)生看后學(xué)生感到觸目驚心，于是教師趁熱打鐵，讓學(xué)生選擇地球環(huán)境遭到破壞的一個方面作為“研究專題”，通過小組合作，設(shè)想出解決這一現(xiàn)狀的具體辦法，然后把自己的設(shè)想以“小論文”的形式寫下來，完稿后，教師組織大家舉行“讓地球媽媽更美麗”為專題的“論文發(fā)布會”。一節(jié)課，學(xué)生看、說、想、議、寫，始終沉浸在創(chuàng)造的快樂中，不少學(xué)生的文章富有“真知灼見”，學(xué)生的“小論文”集《移植記憶的故事》被江蘇省出版社出版，在全國發(fā)行。

四、生活作文教學(xué)“新模式”

（一）引入生活，激趣定標(biāo)

1.針對本次習(xí)作對象、范圍、題材、題目及要求，選取貼近學(xué)生生活實際的切入點，創(chuàng)設(shè)適合本次習(xí)作要求的生活情境，激發(fā)學(xué)生融入情境，樂于交流的興趣。

2.采取形象化手法，呈現(xiàn)學(xué)生積累的相關(guān)的生活葉片（不要展開）盈足學(xué)生樂于回憶，再現(xiàn)自己生活經(jīng)歷的氛圍。

3.師生共同學(xué)習(xí)本次習(xí)作的具體要求，討論可以選用的生活內(nèi)容，共同確定本次習(xí)作目標(biāo)（要能體現(xiàn)讓學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會習(xí)作、學(xué)會做人的三者融合）。(二)再現(xiàn)生活，引導(dǎo)練說

1.這用說、演、做及圖片、視頻等手法，引發(fā)學(xué)生說的愿望，樂于回憶，再現(xiàn)自己相關(guān)的生活經(jīng)歷。

2.設(shè)計多種練說方式，刺激學(xué)生說的興趣與熱情：教師范說引說、設(shè)境直說、現(xiàn)身直說、想象述說、內(nèi)心獨白、一人述說、多人補充評議等等，以練說盡現(xiàn)學(xué)生多姿多彩的生活內(nèi)容，為選材運筆蓄足生活素材。

3.針對本次習(xí)作要求，選用合適的例文及課文，在引導(dǎo)練說、再現(xiàn)生活的過程中，同時教給學(xué)生表達情感與體驗、表現(xiàn)生活畫面的技巧與方法，為指導(dǎo)擬稿做好鋪墊。

(三)描述生活，指導(dǎo)擬稿

1.指導(dǎo)學(xué)生梳理新近回憶的生活經(jīng)歷，根據(jù)本次習(xí)作要求，選取自己覺得最新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容，供本次習(xí)作選用。

2.用范文引領(lǐng)，教給選材組材、運用平時所學(xué)的語言材料構(gòu)思擬稿的方法。3.指導(dǎo)學(xué)生擬寫切合年級段習(xí)作目標(biāo)及本次習(xí)作要求的草稿，具體目標(biāo)要求是：

（一）1—2年級段：

（1）指導(dǎo)孩子寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想。

（2）讓孩子運用閱讀的生活中學(xué)到的詞語，寫出通順、連貫的幾句話。

（二）3—4年級段：

（1）指導(dǎo)學(xué)生能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得最新奇有趣或印象最深、最感動的內(nèi)容。

（2）指導(dǎo)學(xué)生能運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的句詞表達需要表達的內(nèi)容和情感。

（3）學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句。

（三）5—6年級段：

（1）指導(dǎo)學(xué)生能寫簡單的記實文和想象文，做到內(nèi)容具體，感情真實。（2）能根據(jù)表達需要，分段表述。(四)體味生活，評議修改

（1）針對本次習(xí)作要求及學(xué)生擬稿情況，提出修改草稿的具體要求。（2）教師試評議修改適宜的草稿，為學(xué)生作出示范。（3）選出學(xué)生習(xí)作例文（優(yōu)差兼顧）組織學(xué)生在小組內(nèi)評改；（4）各小組推出習(xí)作例文，組織全班學(xué)生展開評改； 用詞造句評改示例、語段評改示例、整篇評改示例（5）品賞學(xué)生佳作、共享習(xí)作快樂。（6）指導(dǎo)學(xué)生再作自我修改，提出謄寫要求。(五)豐富生活，涵化生命

1.從學(xué)生本次習(xí)作采用的生活材料中選擇想象聯(lián)想時空廣闊的生活場景，激發(fā)學(xué)生在奇思妙想中創(chuàng)造精彩的生活畫面，享受童年的快樂。

2.組織學(xué)生走向自然、親近自然：觀四季風(fēng)光，察花、草、蟲、魚之變異?? 3.以家庭、校園、社會生活之源，組織開展適合學(xué)生實際的活動，讓學(xué)生在活動中觀察、感悟、體驗生活的多姿多彩，享受人生快樂。

4.將生活體驗與閱讀感悟相結(jié)合，養(yǎng)成寫觀察日記與讀書筆記的習(xí)慣。

五、生活作文的“新發(fā)展”

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的進一步實施，我?；凇昂B(yǎng)化育、自然天成”的育人理念，將“生活作文”研究從教學(xué)引向了育人。

新一輪作文教育研究，其意義在于使學(xué)生能真實流露對生活的感悟，能“真真切切作好文”。新一輪作文教育的研究，不僅基于生活，更高于生活，是為學(xué)生漫長人生打好底色，讓他們的生活變得更豐富多彩，努力培養(yǎng)“有敬、有執(zhí)、有容”的陽光少年。

針對涵化教育理念下的“生活作文教育”，我們一直在思考：

——促進學(xué)生適切發(fā)展。張揚孩子的個性，讓孩子能留住精彩的瞬間，獲得適切的發(fā)展。

——提供廣闊的發(fā)展空間。豐富多彩的生活為學(xué)生提供了揮灑文筆的“源頭”、“活水”。

——倡導(dǎo)潛移默化的文化滋養(yǎng)。讓學(xué)生的生活充滿文化的韻味，讓文化時刻滋養(yǎng)學(xué)生，從而提升學(xué)生品質(zhì)。

——追求潤物無聲的教育智慧。教育無痕的理念，為生活作文教育的發(fā)展注入了新的活力。

生活是作文的源泉，體驗是作文的生命。只有引導(dǎo)學(xué)生站在自己獨特的角度去觀察、聆聽、思考、感受，讓真實的生活，真摯的情感，真切的思想在孩子們心靈里駐扎，作文才會插上飛翔的翅膀，才會有自然的真實的情感流露，有真切的靈性的語言流淌。

第三篇：對于教師教育,我的思考（本站推薦）

對于教師、教育，我的思考

在這次的教師培訓(xùn)的作業(yè)有一個問題：“教師怎么對待自己所教的學(xué)生？怎樣處理自己與學(xué)生的關(guān)系？”這個問題引起我很多思考。這是教師活動中很重要的問題。現(xiàn)在，教師與很多所謂的“問題學(xué)生”產(chǎn)生了很多問題，師生之間的關(guān)系出現(xiàn)了很多新的變化。甚至產(chǎn)生敵對情緒，使師生的關(guān)系社會化了。

我的思考有以下幾點：

1、轉(zhuǎn)型階段的社會影響了我們老師與學(xué)生，甚至與教學(xué)的關(guān)系。我很不情愿的說，是一切向錢看的思想改變了我們；是明哲保身，事不關(guān)己高高掛起的哲學(xué)改變了我們；是不敢為，不愿為，不能為的體制改變了我們；社會的風(fēng)向，我們難以改變，但作為教師的良心，使很多老師感到痛苦和無奈……

2、壓力、阻力、越堆越多，動力、精力越來越少了。沒有了理念的職業(yè)，只有為了生存的工作。

3、急躁、急功近利、急于求成、使我們難以進下心來慢慢的處理好多數(shù)學(xué)生的問題。這與教育的本質(zhì)是相違背的。豆腐渣工程慢慢的體現(xiàn)在教育領(lǐng)域。

4、心態(tài)、心情、心境、心胸、心得，在大環(huán)境下發(fā)生了改變，名聲，名利，地位，神圣的職業(yè)……一切看淡了，一切無所謂了，一切自我為中心了

5、政府，我們的政府，你為教育教師做了些什么？錢？不夠，關(guān)心？只在9月10日，成績，只是數(shù)字游戲和表面文章。

學(xué)生具有獨立的人格和尊嚴，具有獨立的思維特點、心態(tài)特點、行為習(xí)慣，是不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。因此，決不是教師讓他們做什么，怎么做，不做什么，他們就完全做什么，怎么做、做什么。作為教師，首先要放下架子，把每一個學(xué)生都看作與自己平等的人，尊重學(xué)生方方面面的獨立性，以人文關(guān)懷防范學(xué)生的問題行為。

學(xué)生觀決定教師對學(xué)生問題行為防范的態(tài)度和行動。堅持了發(fā)展的學(xué)生觀、獨特的學(xué)生觀、獨立的學(xué)生觀，對學(xué)生問題行為發(fā)生和發(fā)展的苗頭和趨勢，才能以海納百川的氣度，平和、冷靜地面對，才能以無限的愛心和耐心予以及時的防范。防范學(xué)生的問題行為，要優(yōu)化教育教學(xué)過程。優(yōu)化教育教學(xué)過程，是對于學(xué)生和教師都具有重要現(xiàn)實意義的需要。對于學(xué)生而言，就是優(yōu)化學(xué)生進行情緒生活和情感體驗的過程。因此，學(xué)生問題行為發(fā)生和發(fā)展的苗頭和趨勢就會得以減少或杜絕

1、育人為本

2、人本主義者認為：青少年的成長是由三維世界構(gòu)成的，其一是對生活世界的認識、理解、融合，即學(xué)會生活；其二是對知識世界的認知、構(gòu)建、積累，即學(xué)會學(xué)習(xí)；其三是心靈世界的喚醒、感悟、完善，即學(xué)會做人。在這三維世界中，知識世界是人的生命以外的東西，學(xué)生原來不具備，需要在學(xué)校完成從無到有，從少到多的積累構(gòu)建，它是學(xué)校能給予學(xué)生最直觀的東西，也是學(xué)校最顯而易見的教育任務(wù)，即傳統(tǒng)教育觀念中所說的“教書”。而生活世界和心靈世界則是與人的生命連在一起，與生俱來或從人一出生就要開始學(xué)習(xí)，并且終身都要學(xué)習(xí)。學(xué)校對學(xué)生生活世界和心靈世界的給予，即我們通常所說的“育人”，對學(xué)生如何走好以后的人生道路，具有極其重要的影響。從這個意義上說，“育人”才是學(xué)校教育的根本任務(wù)。應(yīng)試教育的誤區(qū)也就在于背離了這一根本任務(wù)，而把學(xué)生知識世界的教育作為了唯一任務(wù)。

3、堅持“育人為本”的教育觀念，在日常的教育教學(xué)中我們可以從以下幾個方面入手：

4、（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。學(xué)生首先是作為人而存在，是一個能動的主體，只有其主體地位確立，主體作用才能發(fā)揮。我們首要的是關(guān)注學(xué)生的生活世界和心靈世界；其次是教師要做到目中有人，心中更有人（指學(xué)生），關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，促使學(xué)生把從生活世界和心靈世界中建立的主體意識遷移到知識世界中來；其三是相信學(xué)生，在學(xué)習(xí)上給學(xué)生更多的自主時間，在生活上給學(xué)生更多的空間，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育、自我約束。

5、（2）面向全體學(xué)生，同時注重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化的教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上都得到發(fā)展。這需要教育者真誠地對待每一位學(xué)生，尤其對所謂學(xué)習(xí)成績差或行為有偏差的學(xué)生絕不能放棄，而要讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持“育人為本”的一塊試金石。

6、（3）一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教育者要放下“師道尊嚴”的架子，建立民主平等的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，挖掘?qū)W生潛能，促進學(xué)生全面發(fā)展。所以說尊重學(xué)生、服務(wù)學(xué)生是當(dāng)代教育給教育者提出的一項重要要求。

7、2、思想情感也是力量

8、“知識就是力量”是哲學(xué)家培根提出的名言，這當(dāng)然是一種真理性認識，在歷史進程中的確起到了革命性的作用。但只停止在這一點上是不全面的，現(xiàn)在看一個人有沒有力量，不能看他擁有多少知識，而是看他能夠在實踐中運用多少知識，能夠把多少知識轉(zhuǎn)化為滿足人們或者市場所需要的產(chǎn)品。而情感和思想是知識產(chǎn)生力量的紐帶和橋梁，因此，針對目前的狀況，我們很有必要響亮地提出：情感和思想也是力量。力量并不僅來自知識，它更需要豐富、健康、理智的情感和正確的思想。

9、有專家認為，人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為縱向的四層：

1、認知層面的素質(zhì)，即學(xué)習(xí)和掌握人類所積累的經(jīng)驗和創(chuàng)造的知識；

2、認識層面的素質(zhì)，即在學(xué)習(xí)前人的知識與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出有規(guī)律的東西經(jīng)分辨吸收變?yōu)樽约旱恼J識；

3、自覺再實踐性素質(zhì)，在已經(jīng)形成的正確思想的指導(dǎo)下，運用已學(xué)過的知識自覺進行再實踐；

4、第二本能層面的素質(zhì)，經(jīng)過長久地學(xué)習(xí)和消化吸收進行自覺地再實踐，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿说乃季S方式、行為方式、達到人的第二本能。專家指出，情感也是人的素質(zhì)，在這四層素質(zhì)中情感是最重要的，但它與知識不是并列平行的關(guān)系，從現(xiàn)實來看，情感在人的事業(yè)及發(fā)展中往往起決定性的作用，良好穩(wěn)定的情感是認識活動的動力和調(diào)節(jié)器。腦科學(xué)研究的成果也能有力地證明了這一點：情感與認識以特殊的方式連在一起，都是腦神經(jīng)整體功能的體現(xiàn)。情感具有很強的感染力，情感又有著巨大的調(diào)節(jié)作用，情感還具有引動力量，它能使后進者急起上進，失望者燃起信心，冷漠者出現(xiàn)熱情，敵視者轉(zhuǎn)為友善，悲觀者勇氣倍增；能推動人們忘我追求某種事物或是毅然舍棄某種事物……只要產(chǎn)生強烈的情感，就可能引發(fā)出相應(yīng)的行動。10、3、讓學(xué)生生活在希望之中

11、希望是人類進步的根本動力，只有有希望，人才會活下去；只有有希望，才能夠不畏艱險，勇往直前?！八械暮⒆由聛砭褪翘觳拧保總€孩子都是大有希望的，正如北京市光明小學(xué)的口號：“你在這點行，我在那點行；今天若不行，爭取明天行……”然而，大量非經(jīng)濟困難學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生警示我們，部分學(xué)生存在著灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，作為一個教育工作者，該怎樣讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智呢？

12、（1）要及時慷慨地給與每個孩子積極的評價。

13、人類本性中最深刻渴求的就是贊美。沒有一個學(xué)生不想得到老師的贊美和期待。教師對學(xué)生的贊揚與期待，將對學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為乃至成長產(chǎn)生巨大作用。我們要正確地利用評價手段來對待學(xué)生。一個孩子如果總是受到負面評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，自暴自棄。僅僅是因為教師對學(xué)生的評價不同，一部分學(xué)生就會比另外的學(xué)生取得更大的進步。為此，我們要拿起表揚的武器，要利用“放大鏡”和“定位器”來給學(xué)生找優(yōu)點，用“擴音器”和“互聯(lián)網(wǎng)”給學(xué)生以積極的評價。在課堂上，我們不讓每一個學(xué)生帶著遺憾坐下，即便對于那些回答問題不理想的學(xué)生，也要使他們帶著滿足投入到深入的學(xué)習(xí)之中。

14、（2）要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生、要善待學(xué)生的錯誤，要用優(yōu)點融化學(xué)生的缺點。

15、我們面對的不是一個個填裝知識的容器，而是一個個有感情、有思維、有自尊、有進取心的活生生的人。我們沒有理由小看他們，他們更需要我們的尊重，我們應(yīng)該善待它們的錯誤，不要抓住他們的“小辮子”使勁地抖落，不要當(dāng)眾抖擻學(xué)生向老師吐露的“隱私和心事”，16、（3）要給每個孩子“推銷自我”的機會和條件。

17、成長無法代替，發(fā)展必須主動，學(xué)生素質(zhì)的形成是一個持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，內(nèi)化的不可替代性，決定了我們必須要給孩子以盡可能多的表現(xiàn)機會和條件。通過展示自我來讓別人認識自我、悅納自我，這是每一個正常人都有的心理渴求，在“推銷自我”的過程中，學(xué)生的自身價值得到體現(xiàn)，學(xué)生也在多維互動的時空中張揚了個性、自我矯正了不足。要想滿足學(xué)生受人尊重的高級需要，就要盡可能多地給與學(xué)生“推銷自我”的機會。18、4、心理健康與身體健康同等重要

19、身體健康與心理健康是同等重要的。心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)。身體素質(zhì)是生命的物質(zhì)載體，沒有身體，生命就無法存在；心理素質(zhì)則是生命的精神載體，沒有良好的心理素質(zhì)，其它一切素質(zhì)也將失去它存在的意義。一個人身體與心理都健康才稱得上真正的健康。身體健康與心理健康是互相依存、互相促進、相互制約的。就猶如一枚硬幣的兩面，二者缺少哪一個都是不完整的。20、然而，人類的心理健康不容樂觀。根據(jù)世界衛(wèi)生組織最近的一份報告顯示，全世界有將近１３億人，存在心理健康問題，心理壓抑是２０世紀最嚴重的健康問題之一。目前我國抑郁癥及自殺造成的損失，已排在各種疾病的首位，據(jù)專家預(yù)測到，心理疾病中的抑郁癥，將成為影響人類壽命，增加經(jīng)濟負擔(dān)的第二大疾病。尤其令專家震驚和關(guān)注的是，近兩年青少年自殺呈明顯的低齡化趨勢。一項對幾所大城市的在校學(xué)生調(diào)查顯示，有２０％－３０％的大中小學(xué)生存在著不同程度的心理衛(wèi)生問題。?

21、心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容。心理健康教育能促進中學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高。心理健康教育是學(xué)校整體教學(xué)工作中的一部分，教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變以往只看成績不看能力的測驗評價方法。教師在傳授知識的同時也要尊重學(xué)生，民主、平等地對待學(xué)生，在教學(xué)中多給學(xué)生愛和尊重，多表揚、多鼓勵、少批評，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)校的心理健康教育內(nèi)驅(qū)力才能激發(fā)。22、5、成功更是成功之母

23、成功教育能使孩子找回自信。如果讓一個心理、生理、人格尚未成熟的孩子老是處在失敗的陰影中，他們永遠看不到陽光。而成功教育能滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗，在此基礎(chǔ)上，追求成功的心理動機得到強化，從而形成不斷發(fā)展的良性循環(huán)。

24、信心最好用成功來培養(yǎng)。即使是天才，也需要成功的機會來釀造?！霸诤⒆觽兩砩?，存在著不可估量的潛在能力，只要拋棄錯誤的教育方法，則無論什么樣的孩子，其能力的幼芽都能茁壯成長起來，所以說，孩子的能力的幼芽是被大人掐掉的?！蔽覀儾荒芙o孩子提過高的要求，不要挫傷孩子的積極性，把對孩子的批評、指責(zé)，改為表揚、鼓勵，讓他品嘗到成功的甘甜。失敗教育使孩子喪失了信心，成功教育使孩子找回了自信。成功更有利于釀造成功！25、6、表揚是制勝法寶

26、表揚隸屬于被人理解的高級需要，當(dāng)學(xué)生的這一精神需求得到滿足并能得到一定的強度時，它就會產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)動機，從而產(chǎn)生主動持久的學(xué)習(xí)熱情。一個成年人尚且不愿意接受別人的批評，何況心理比較脆弱的孩子呢？拿起表揚的武器，通過表揚使學(xué)生從重負下走出來，讓學(xué)生抬起頭來走路，這應(yīng)成為我們的追求。

確立新的學(xué)生觀

1、學(xué)生不是碗，教師不是缸

傳統(tǒng)教育把教師和學(xué)生的關(guān)系形象地比喻為“缸”和“碗”的關(guān)系，以此作為比較、衡量教師與學(xué)生知識比例的“參數(shù)”，像“要教給學(xué)生一碗水，教師必須要有一缸水”這句流傳至今的“至理名言”，就是這種認識的集中體現(xiàn)。同時，這種認識還滲透了另外的一種思想，即學(xué)生是單純、被動的接受知識信號的容器。傳統(tǒng)教育把教育過程的雙主體活動變成了教師的單向傳輸，學(xué)生被動接受的過程，束縛了學(xué)生思維的開放和自主發(fā)展，壓抑了學(xué)生創(chuàng)造力的充分發(fā)揮。對于教師來說，極易產(chǎn)生對自身知識容量的滿足感，放松自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展，其最終結(jié)果是不能滿足時代發(fā)展的需要，造成知識源泉的枯竭。

隨著教育科學(xué)研究的不斷深入，發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的學(xué)生觀和教師觀阻礙著教育，特別是學(xué)生的發(fā)展?，F(xiàn)代教育觀是以學(xué)生為主體的教育，教師面對的是一個個鮮活的、思想性格各異的主體的人。教育是通過主體，為了主體，在主體之間進行的精神的交流和生命的對話。在整個教育過程中，師生之間是平等對話、互教互學(xué)的過程，教師不再是高高在上的權(quán)威，學(xué)生也不再是被動接受知識的容器，而是師生共同學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)共同體”。學(xué)生的思維是由教師去發(fā)現(xiàn)、呵護、開發(fā)、點燃的火把。教學(xué)過程也將不再完全是按照教師單方思維設(shè)計并運作的“流水線”和“圈套”，而是變成一種動態(tài)的、變化的、發(fā)展的，并不斷完善的富有師生個性的創(chuàng)作過程。

2、沒有差的學(xué)生，只有差的教育

“沒有一生下來就壞的孩子，有的只是你對他的教育的不當(dāng)、培養(yǎng)不當(dāng)。后來為什么會有很多差異呢？那是環(huán)境熏陶促成的?！保▏铱偠綄W(xué)柳斌）的確如此，沒有差的學(xué)生，只有差的教育。

所謂的“差生”，并不是一無是處的學(xué)生，人人都有自己的長處，每一個學(xué)生都是好的。我們只用一個模子去鑄造學(xué)生，只用一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，這樣自然就把在這一領(lǐng)域不夠突出而在其它領(lǐng)域大有可為的視為差生了?；钌膶W(xué)生畢竟是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。從一定意義上來說，世上沒有教育不好的孩子，只有不好的教育。反過來說，孩子之所以成為“違法者”或“不正?！钡娜?，都是由于受了“違法的”或“不正常”的教育的緣故（馬卡連柯）。差生差的主要原因是人為造成的，對眼中所謂的差生冷眼相待，甚至不屑一顧，橫加指責(zé)，學(xué)生的心中沒有陽光，周圍空氣匱乏，他怎么能茁壯成長？當(dāng)然，學(xué)生的錯誤并不是一下子就能改正的，其錯誤也并不一定全是教師的原因造成的，有些時候憑教師自己確實無能為力，但是，我們應(yīng)該堅信：圍繞問題想辦法，辦法總比困難多。

3、教育的捷徑——發(fā)展強勢智能

傳統(tǒng)的教學(xué)要求教師以相同的方式對待每一個學(xué)生，每一個學(xué)生以相同的方式學(xué)習(xí)相同的學(xué)科，然后以相同的測驗接受統(tǒng)一的評價，從而甄別出成績好的學(xué)生和成績不良的學(xué)生。這種教學(xué)方式是以智能一元論為基礎(chǔ)的，認為通過傳統(tǒng)的紙筆測驗就可以來判斷學(xué)生的智商的高低。多元智能理論則提出，世界上沒有兩個人有完全相同的智力，每一個人都是以各自獨特的組合方式把各種智力組合在一起。學(xué)生會表現(xiàn)出某些特別發(fā)達的智能，并傾向于用不同的智力來學(xué)習(xí)。一個學(xué)生很難具備各種智能的全部，每個人可能只擁有其中的若干種，而且不會每一個智能都表現(xiàn)得特別發(fā)達。在一個人所擁有的若干種智能中，可能其中的某一種或者兩種在他的智能結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位。其他若干種只是處于次要的從屬地位。這就是學(xué)生智能的差異性。

對教師來說，承認學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強勢智能，這就是個性化教學(xué)的表現(xiàn)。在可能的范圍內(nèi)，教師的教應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生智力特點來進行，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對象強勢智能的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進學(xué)生全面充分發(fā)展的教學(xué)手段、方法和策略，使學(xué)生能以向他人展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)材料，并給予每個兒童最大限度的發(fā)展機會。

4、愛你沒商量——班主任的基本功 教師職業(yè)與其他職業(yè)相比，突出的特點是職業(yè)客體不同。生產(chǎn)加工業(yè)的客體是物，服務(wù)行業(yè)的客體是人，但基本是成年人，中小學(xué)教師職業(yè)的客體是人，而且是未成年人。班主任的工作最能體現(xiàn)教師職業(yè)的基本特點。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！睘跎晁够赋觯骸敖處焸€人對青年人心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！弊鳛榻處?，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。正因為如此，班主任的基本功就是愛每一個孩子。班主任之愛不是一般意義上的母愛或男女情愛。師愛是教師為學(xué)生主動健康成長營造的情感氛圍，是教師為學(xué)生縫制的心理襁褓。不會，或者不善于為學(xué)生營造情感氛圍的教師，就像母親不會用襁褓、不會推童車一樣，是一個不合格的教師。師愛是一種重要的教育資源，沒有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)過程不是簡單的認知過程，更不是教師把知識從“桶”里倒入“碗”里的過程。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生把知識、經(jīng)驗、技能等教學(xué)因素在情感的作用下共同“發(fā)酵”的過程。沒有情感的溫度，發(fā)酵是不可能的。

愛學(xué)生的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。人格是一個人的尊嚴，是一個人對生存條件的心理反映。任何人，包括未成年人，對侵犯自己人格的行為都不可避免地會生成警惕、防御、抵觸和反擊的心理和行為。不尊重學(xué)生的人格，就等于喪失了教育的權(quán)力。既然教育面向全體的，“一個都不能少”，那么，師愛也是對所有學(xué)生的，“愛你沒商量”。尊重學(xué)生的人格就是讓每個學(xué)生都有自信心，都在師愛的沐浴下健康成長。然而事實上教師往往對好學(xué)生施愛容易，對后進學(xué)生、問題學(xué)生施愛較難，后進生被打擊、諷刺的情況比比皆是。因為其人格尊嚴沒有得到愛護，所以是后進更后進。轉(zhuǎn)變差生的法寶只有一個——首先尊重他。

要尊重學(xué)生的興趣、愛好。古人說“己所不欲，勿施于人”，又說做事要“以己度人”、“將心比心”，可惜很少有人用到教育上

第四篇：對于幼兒園安全問題的實踐與思考

對于幼兒園安全問題的實踐與思考

俄立紅

摘要：近幾年來，幼兒園的安全問題越來越突出，事故頻繁發(fā) 生，本文主要從幼兒園出現(xiàn)的幾個安全隱患、及相應(yīng)的解決方 法還有自己的感悟著手進行闡述，以此來引起廣大教育者的注意，更好的發(fā)展幼教事業(yè)，促進幼兒快樂健康成長。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；安全隱患；解決方法；感悟

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的起點，作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，學(xué)前教育對人的一生具有深遠的影響，其普及程度，教育質(zhì)量與整個基礎(chǔ)教育事業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān)。因此，學(xué)前教育的發(fā)展速度也是空前絕后的，但近年來，幼兒園事故頻頻發(fā)生，意外傷害己成為影響幼兒健康成長的第一殺手，這不能不引起社會和廣大幼教工作者的焦慮和關(guān)注。

所謂幼兒園事故，一般是指入園幼兒在幼兒園期間和幼兒在園集體活動而處于幼兒園管理范圍內(nèi)，所發(fā)生的人身傷害事故。它主要是幼兒在幼兒園中發(fā)生的人身傷害，也包括雖不在園內(nèi)，但屬于幼兒園組織的活動（如春游、秋游、節(jié)假日的慶?；顒拥龋┲邪l(fā)生的人身傷害。幼兒園事故發(fā)生的范圍、種類是及其復(fù)雜的，有的與幼兒設(shè)備、設(shè)施有關(guān)有的與教職工的保育、教育有關(guān)。但不管是哪種事故，對于幼兒園，幼兒及家庭來說打擊無疑是巨大的。

現(xiàn)今幼兒園的安全問題現(xiàn)狀，大體可以分為以下幾個方面： 1.幼兒園建設(shè)存在安全隱患

隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒園的數(shù)量種類也在逐年增長，但

在發(fā)展的同時，一些私立的幼兒園在建設(shè)時往往偷工減料，節(jié)約成本，造成無辜人員的傷亡。如03年河南鞏義市一幼兒園房屋倒塌，導(dǎo)致幼兒7死4傷。04年河南濟源市一民辦幼兒園房屋倒塌，導(dǎo)致幼兒2死28傷，這些都是因為校方因節(jié)約成本而讓幼兒在危房中學(xué)習(xí)所造成的后果。還有因劣質(zhì)漆，劣質(zhì)木板不合格的玩具等造成的傷亡也不在少數(shù)，如近幾年的滑梯事件，2000年義烏一幼兒園因滑梯未固定牢，導(dǎo)致少年何某在攀玩時，被翻到的滑梯擊倒身亡；2010年12月溫州濱海區(qū)一幼兒園因游樂設(shè)施陳舊導(dǎo)致一4歲男孩在玩滑梯時被一尖處勾住衣物導(dǎo)致窒息死亡，2011年2月濟南是七里山一正規(guī)幼兒園因老師的疏忽及設(shè)施未及時檢查，導(dǎo)致一4歲女童在玩滑梯時被一突起勾住，窒息死亡，經(jīng)查證這是幼兒園在演節(jié)目時用的釘子，之后一直沒有取下，造成了無法挽回的后果。一起起事件，難道就沒有給我們敲響警鐘嗎？看著遇害孩子的父母那絕望無助的眼神，在此我想呼吁廣大的幼兒教師，多注意孩子的健康安全，同時呼吁那些生產(chǎn)玩具及娛樂設(shè)施的廠家要更加根據(jù)如何保護孩子的安全來生產(chǎn)產(chǎn)品，以盡量杜絕此類事件的發(fā)生。

子國家出臺的《國十條》中指出，發(fā)展學(xué)前教育，必須堅持公益性和普惠性，保障適齡兒童接受基本的，有質(zhì)量的學(xué)前教育。然而有許多非法幼教機構(gòu)為了自己的利益卻棄幼兒生命于不顧，真的是令人心寒哪！

2.幼兒接送和門衛(wèi)制度存在隱患

幼兒的接送現(xiàn)在主要表現(xiàn)在家長接送和校車接送兩個方面。

家長接送主要是由家長及一些親戚朋友接送。從值班老師的角度看有很多因素可以影響值班老師在接送時的準(zhǔn)確性和責(zé)任標(biāo)準(zhǔn), 如：疾病,身體狀況,心情等等，值班老師可能因為某些情況(病假,事假)而不能上課,則可能會由另一個不熟悉這個班的老師替課,那么幼兒的安全性降到很低。其次接送人也存在很多客觀的誤差和漏洞：譬如當(dāng)幼兒的接送人比較多的情況下,會增加值班老師的確認難度；當(dāng)幼兒的接送人因為某些原因(病假,事假,更換保姆等)而經(jīng)常更換(或增加或刪除)接送人，同樣會增加值班老師的確認難度（尤其是由保姆接送幼兒的案例）。另外，接送制度不完善還有可能造成幼兒走失。幼兒走失說明幼兒園管理的失誤，教師未盡看管之職，所以幼兒離校必須經(jīng)過教師的同意，或者幼兒家長的允許方可。而門衛(wèi)制度的不完善可能導(dǎo)致不法人員侵入，造成嚴重后果。因此要堅決完善門衛(wèi)制度，防止意外的發(fā)生。

近幾年，發(fā)生幼兒走失丟失的情況不勝枚舉，有些是幼兒自己跑出去的，如前段時間在一幼兒園一新生在午睡時趁老師不注意自己時打開幼兒園的門跑回了自己的家，所幸的是孩子沒有出什么意外，但同時這也給我們幼教工作者敲醒了警鐘：無論何時，只要你在工作崗位，就要把孩子放在第一位，不管任何時候。同時我們的門衛(wèi)工作人員都應(yīng)如此，如果不是老師的疏忽，門衛(wèi)不看好門，也不會出這樣的事情。同時，希望這樣的事情不要再發(fā)生。

再一個就是校車接送。校車接送本來是為了方便家長接送，為孩子為家長都提供了便利，孩子既不用風(fēng)吹雨淋，家長也不用天天為接

孩子而來回奔波。但就是這樣一件看似好的事情，在近幾年卻頻頻發(fā)生事故，而且發(fā)生的頻率不斷上升。據(jù)5年一媒體報道的74起校車安全事故數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，在死亡數(shù)中有74%是農(nóng)村學(xué)生，49%的校車事故發(fā)生在義務(wù)教育階段，50%在幼兒園。

為什么會有如此高的發(fā)生頻率？從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)的原因多因為校車要么是黑車要么是校車超載。而這種情況幾乎在每個地區(qū)都有且不在少數(shù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)對校車需求量大的多集中于城鄉(xiāng)結(jié)合部和農(nóng)村地區(qū)等，之所以是這種情況，較大原因是由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)及學(xué)校的合并導(dǎo)致一些偏遠的地方不得不坐車。

黑校車及超載校車頻頻不能禁止，主要有以下幾個原因①幼兒園在校車經(jīng)營方面長期入不敷出，尤其是在一些民辦幼兒園。本身經(jīng)濟狀況就不好，國家給以的支持相對較少，因此校車問題就長期得不到解決②買車成本高，校車多以校方租賃為主，難以規(guī)范。③公立學(xué)校和幼兒園因養(yǎng)不起校車而放棄買車而這種黑車的價格又相對來說比較便宜而且不用去養(yǎng)車，而且一旦出現(xiàn)了問題也好少承擔(dān)責(zé)任④監(jiān)護人防范意識薄弱，缺乏必要的安全知識，而老師也覺得這根本就是什么不起眼的事情，沒有把它當(dāng)成一回事。許多家長安全意識薄弱，根本想不到孩子會發(fā)生意外，幼兒園也覺得只要自己小心些根本就不會有問題，就這樣，安全隱患也就產(chǎn)生了。如11月16日發(fā)生的甘肅省慶陽市的一輛校車事故，甘肅省慶陽市正寧縣榆林子鎮(zhèn)小博士幼兒園接送幼兒車輛與一輛卡車相撞，造成19名幼兒、一名司機及一名陪護教師死亡，40余人受傷。據(jù)悉，發(fā)生事故的校車核載9人，實載

64人。超載率高達600%。這是一種什么概念，真的令我難以想象。做家長的難道對于這種情況不揪心嗎？你們放心孩子在這樣的環(huán)境中上學(xué)嗎？還有幼兒園，你們真的到了沒錢辦教育的地步了嗎？是沒錢還是讓錢蒙蔽了雙眼？據(jù)悉，這次的校車事故前幾日有關(guān)部門還提出該幼兒園校車超載現(xiàn)象勒令讓其整頓，但卻一直是一意孤行。

“一意孤行”的校車并非孤例。近來，各地頻繁發(fā)生校車安全事故，背后都能夠看到超載、車輛不達標(biāo)的蹤跡。為此，2010年7月。由國家標(biāo)準(zhǔn)委員會頒布實施的《專用小學(xué)生校車安全技術(shù)條件》給出了強制性標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，專用小學(xué)生校車是設(shè)計和制造上專門運送不少于10人的小學(xué)生校車，且應(yīng)有統(tǒng)一標(biāo)牌。此外，對校車的顏色、標(biāo)識和座位間距、車窗高度等都提出了量化標(biāo)準(zhǔn)。

但是，這個標(biāo)準(zhǔn)并沒有能夠“落地”。封閉的廂式貨車、普通公路客車、公交車，甚至在一些農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)用三輪車、拖拉機和報廢車輛等都會被作為校車使用。車輛超載更是普遍現(xiàn)象。作為學(xué)前教育的幼兒園校車，更是一片政策監(jiān)管“荒地”。國十條中指出要加大幼兒園教育投入，加強安全監(jiān)管，對幼兒園來說這無疑是給我們下了一場及時雨。教育資金的投入，讓幼兒園有了置辦設(shè)施的條件，而加強安全監(jiān)管，又為幼兒園提供了堅強的保障。同時也希望國家能給予積極，快速，徹底的治理。3.幼兒園衛(wèi)生安全存在隱患

幼兒園食品衛(wèi)生安全管理制度

一、幼兒園食堂與幼兒集體用餐的衛(wèi)生、安全管理必須堅持預(yù)防為主的工作方針，實行衛(wèi)生部行政部門監(jiān)督指導(dǎo)，教育行政部門監(jiān)督，幼兒園具體實施的工作原則。

二、食堂應(yīng)保持內(nèi)外環(huán)境整潔，采取有效措施，消除老鼠、蟑螂、蒼蠅和其他有害昆蟲。

三、食堂的設(shè)施設(shè)備布局合理，應(yīng)有相對獨立的食品原料存放間，食品加工間，用餐場所。

四、餐具使用前必須使用符合標(biāo)準(zhǔn)的洗滌劑、消毒劑洗凈，消毒符合國家有關(guān)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。

五、嚴格把好食品采購關(guān)，食堂采購員必須持有衛(wèi)生許可證的經(jīng)營單位采購食品，以保證其質(zhì)量。

六、食品存放應(yīng)當(dāng)分類、定期檢查，及時處理變質(zhì)或超過保持期限的食品。

七、食堂用的原料、炊具以及其他用具，容器必須標(biāo)志明顯，做到分開使用。定位存放，用后洗凈，保持清潔。

八、幼兒園食堂不得制售冷葷涼菜。

九、食堂剩余食品必須冷藏，冷藏時不得超過24小時，在確認沒有變質(zhì)的情況下，必須高溫徹底加熱后，方可食用。

十、食堂從業(yè)人員每年必須進行健康檢查，取得健康證后方可上崗。從業(yè)人員應(yīng)有良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。

上述食品安全制度是國家規(guī)定的，然而在實踐中又有幾家幼兒園真的做到了呢?現(xiàn)在大部分幼兒園都是全日制的幼兒園，孩子在園要

待一整天，這就是說孩子這一天中都要在幼兒園吃飯，而幼兒園的飲食就尤為重要了。一些幼兒園為了省錢，就將前一天或更長時間的東西拿出來給幼兒吃，如快過期的牛奶，因時間長而發(fā)軟的點心等，這些對于正在長身體的孩子來說是非常不利的，甚至有的還出現(xiàn)了幼兒中毒事件。前幾日，在蘇州一幼兒園引發(fā)了食物中毒事件，有100名幼兒入院治療，經(jīng)調(diào)查幼兒園給孩子們喝的牛奶不合格，細菌超標(biāo)，孩子們?yōu)榧毦允澄镏卸?。然而一周過去了，孩子們?nèi)晕纯祻?fù)，有的病情甚至越來越重。這樣的情況不得不讓我們揪心。因此我們要嚴把質(zhì)量關(guān)，把幼兒的生命健康放在首位，讓家長送的放心孩子吃的開心。

4.幼兒園辦園環(huán)境存在安全隱患

有些幼兒園建在重工業(yè)區(qū)，環(huán)境污濁不達標(biāo)，而出現(xiàn)幼兒中毒事件。還有一些幼兒園建在繁華路段而使幼兒出現(xiàn)交通事故的幾率增加。還有些幼兒園建在交通主干道上，那些噪聲污染造成幼兒精神受到損害的夜不計其數(shù)。這一樁樁事件，足以引起我們的高度重視，工業(yè)城市不能沒有幼兒園，這就需要國家要加大力度整治污染，凈化空氣，給幼兒一個清新的環(huán)境，而建在市區(qū)及主干道上的就需要有關(guān)部門在審核時將這些幼兒園扼殺在搖籃里。只有這樣才能讓我們的孩子有一個安靜，清新，優(yōu)雅的成長環(huán)境。

孩子是祖國的花朵，是未來的希望，也真誠的希望我們的幼教事業(yè)越來越壯大，讓我們的幼教事業(yè)健康成長。

第五篇：小學(xué)生活作文的實踐與思考

小學(xué)生活作文的實踐與思考

“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。??寫文章不是生活上的一種點綴，一種裝飾，而就是生活的本身?！边@是葉圣陶先生在《文章例話》中所表明的觀點?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活表達真情實感。”因此，新世紀作文教學(xué)的重要任務(wù)就是“把生活與作文結(jié)合起來，多多練習(xí)，作自己要作的題目。久而久之，將會覺得作文是生活的一部分，是一種發(fā)展，是一種享受”。

一、小學(xué)生生活作文的意義

1、小學(xué)生生活作文的界定。

現(xiàn)代漢語詞典是這樣界定“生活”的：“人或生物為了生存和發(fā)展而進行的各種活動?！北疚乃傅男W(xué)生活作文指的是：小學(xué)生把家園、校園及村坊街市和社區(qū)活動中的感悟和體驗，成長的歡樂和苦澀，向往和夢幻，用自己的語言，充滿激情地真實自然地記錄、傾吐和交際的過程。這樣的生活作文應(yīng)當(dāng)是學(xué)生真實生命的組成部分。

生活作文和傳統(tǒng)的作文教學(xué)至少有以下幾點區(qū)別：①目的不同。不只是為了完成教師的作文任務(wù)，為了應(yīng)對考試而去“生活”，而是為了滿足兒童本性的需求，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，和其他各科一起培養(yǎng)健康的人格。生命是在鮮活的生活中成長的，小學(xué)生是在玩耍中，在校園的玩耍勞動和學(xué)習(xí)中，在社區(qū)和山村的街坊鄰里的交際中，積極地完成五彩習(xí)作的。生活作文將使學(xué)生生活更精彩，更有質(zhì)量。②動力不同。寫話與習(xí)作不是單純地為了追求分數(shù)，是小學(xué)生在熟悉喜歡的生活中的感悟和體驗的自然流露，是用寫話與習(xí)作去宣泄自己的情感，去和他人溝通和交往。寫話與習(xí)作實現(xiàn)了“要我寫”到“我要寫”的重大轉(zhuǎn)變。③內(nèi)容不同。寫話與習(xí)作變得越來越真實，矯情做作的成分會大幅度下降。生活作文，寫的是他們的生活。因此紀實作文會樸實清新，真實具體地再現(xiàn)生活，不再需要胡編亂造；想像作文會呈現(xiàn)絢麗多彩，新奇莫測的畫面，凸現(xiàn)兒童驚人的想像力。④方式不同。傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)注審題、立意、中心、取材和剪輯，材料是否典型，文句是否優(yōu)美，結(jié)構(gòu)方式是否恰當(dāng)。從寫法入手，落實寫作技能。生活作文著重從開發(fā)與豐富學(xué)生的生活空間入手，研究每一個個體記憶倉庫的開啟，習(xí)作熱情的激發(fā)，創(chuàng)新想像的啟動，生活表達的個性。至于寫作知識，怎么精當(dāng)有效就怎么用。

2、生活作文的教學(xué)原則。

第一，學(xué)校是小學(xué)生生活的第一場景。學(xué)習(xí)是生命生長的重要方式，學(xué)校就是學(xué)生每天成長的主要生活場地。

第二，首先是學(xué)習(xí)生活然后才是獲取素材。生活作文不是急功近利的，它關(guān)注的是學(xué)生在玩樂、活動、學(xué)習(xí)等全部生活過程中，感悟生活，體驗生活的意義，形成的積極健康的情感、態(tài)度和價值觀。

第三，不僅記錄生活還積極用筆干預(yù)生活。生活作文是習(xí)作，不是創(chuàng)作，也不是文字游戲。生活作文就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用手中之筆積極地介入社會生活，學(xué)做主人，提高生活質(zhì)量。

3、小學(xué)生生活作文的功能

細心呵護童心童言，培養(yǎng)表達和做人統(tǒng)一的人格。生活作文培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，打好發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是培養(yǎng)“未來作家”。關(guān)注的是教學(xué)過程中健康人格的形成，引導(dǎo)學(xué)生文如其人，傾吐真情實感。而不是舍本求末，只從習(xí)作的表達效果、技能技法訓(xùn)練的角度出發(fā)，為了追求典型形象、深刻立意、轟動效果，誘導(dǎo)學(xué)生在紀實習(xí)作中去虛構(gòu)。小學(xué)生作文需要虛構(gòu)和想像，但是紀實習(xí)作不應(yīng)當(dāng)虛構(gòu)，就好像踢足球用腳，打籃球用手，“游戲”規(guī)則不應(yīng)當(dāng)錯位。

提高學(xué)生的語言思維水平，形成觀察和樂于表達的習(xí)慣。生活作文是寫自己的生活?！拔乙獙憽钡那楦袘B(tài)度，必將促進語言思維訓(xùn)練水平的提高。生活作文既追求紀實習(xí)作中的真實；又承認兒童夢幻生活的權(quán)力和夢幻生活在學(xué)生成長過程中的積極意義，鼓勵學(xué)生大膽新奇充滿個性地想像；既關(guān)注學(xué)生平時生活中形成仔細觀察的習(xí)慣和方法；又努力開發(fā)學(xué)生干預(yù)生活，習(xí)作應(yīng)用的機會，采用正確的引導(dǎo)方法，張揚個性，讓兒童樂于表達，促進創(chuàng)新意識形成。

二、小學(xué)生活作文的板塊與操作

1、游樂生活作文，讓小學(xué)生把玩進行到底。

玩是兒童最基本的身理心理要求，是兒童的特權(quán)、天性；是兒童認識生活和世界的重要方法。玩是兒童主要的實踐和創(chuàng)造平臺；是兒童和伙伴交往溝通的主要手段。玩有助于課堂無意學(xué)習(xí)氛圍的形成，能達到減輕兒童學(xué)習(xí)焦慮，激發(fā)情趣，提高學(xué)習(xí)效率的作用。低中年級的‘“玩玩說說課”中的游戲表演是驅(qū)趕小學(xué)生習(xí)作恐懼的良藥；是鋪設(shè)小學(xué)生從低年級看圖寫話到高年級獨立習(xí)作的橋梁；是中年級學(xué)生觀察、思維、表達訓(xùn)練的最佳形式；是培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的主要憑借。要學(xué)生對作文有興趣，首先要玩得有趣，要盡可能地組織學(xué)生玩，把玩進行到底。

游樂生活作文教學(xué)有以下幾種操作方式：

①吃吃說說寫寫。一邊有滋有味地親口嘗嘗山核桃、葡萄、橘子，一邊將感覺到的相互交流，先說后寫。怎么想就怎么說，怎么說就怎么寫。

②聽聽說說寫寫。聽老師或同伴或錄音講故事。然后自己說，再伙伴互說，全班交流說，最后寫?？蓮?fù)現(xiàn)式地寫，更鼓勵創(chuàng)造性地寫。

③畫畫說說寫寫。讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫畫，然后根據(jù)畫面說編故事，再寫話；也可以根據(jù)教師的要求畫實物，說說寫寫。

④做做說說寫寫。先嘗試小制作，小手工，如布貼畫，葉貼畫等等，再互相介紹，然后寫話。

⑤想想說說寫寫。提供沒有文字說明，互不聯(lián)系的圖畫或詞語。讓學(xué)生合作進行創(chuàng)造性的說話寫話訓(xùn)練。

⑥讀讀演演寫寫。如上臺表演“給爺爺遞茶”、“貪玩上課遲到”等情節(jié)。合作表演，全班評價說話，自由寫話。

⑦玩玩說說寫寫。讓學(xué)生玩斗雞、打氣球、炸碉堡、貼鼻子、添三毛、捏雞蛋等游戲，然后說話、寫話。

游樂生活作文的操作以中年級《自畫像》為例，一般分五步進行：①講清游戲內(nèi)容，作好游戲準(zhǔn)備。②組織游戲，教師說一句，學(xué)生畫一筆。③訓(xùn)練說話。學(xué)生先理請游戲脈絡(luò)，確定說話重點。接著自由準(zhǔn)備，互說互查。再全班講述，補充評價。最后學(xué)習(xí)他人之長，練習(xí)說話。④重復(fù)游戲。獎勵說話認真積極者，給學(xué)生提供第二次強化觀察的機會，加深觀察和記憶。⑤學(xué)生獨立寫話。

游樂生活作文教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意：

①精心設(shè)計教學(xué)“導(dǎo)火索”。無論是吃的、玩的、畫的、演的都要做到新鮮有趣，臺上人員不多，表演動作大，易于觀察分辨，情緒高昂健康也容易控制和表達。

②擺正游戲表演的教學(xué)位置。游戲是寓教于樂的手段，但又區(qū)別于課外游戲。游戲和表演過程要根據(jù)教學(xué)要求，在重點觀察、表達的部位及時中斷，放慢鏡頭，讓學(xué)生邊看邊說邊議。游戲表演的時間一般不超過10分鐘，要按玩、說、寫的順序安排教學(xué)。

③憑借讀說寫結(jié)合，規(guī)范語言。在觀察和說話時，要引導(dǎo)學(xué)生以“我”為主，講自己看到的、聽到的、想到的。說話時要注意言語規(guī)范，要鼓勵學(xué)生說自己的話。

④前后作文銜接要循序漸進。應(yīng)該根據(jù)年級閱讀和寫話的要求，兒童學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，做到銜接自然，循序漸進。中年級的“玩玩說說寫寫”，可以根據(jù)游戲中觀察對象的多少，從少到多依次安排，如：《自畫像》——《斗雞》——《炸碉堡》——《吹雞毛比賽》。表達訓(xùn)練也可從片斷到全過程，從敘述游戲者到兼顧游戲氛圍描述。

2、夢幻生活作文，放飛想像穿越時空。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次明確提出要寫想像作文，“鼓勵學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)他們展開想像和幻想?！眱和膲艋蒙?，是美好童年生活的一部分，是真實生活的倒影，是現(xiàn)實世界的反映。在夢幻生活的教學(xué)中，讓學(xué)生放飛想像，讓思想穿越時空，把童心和真情保持到底。

夢幻生活作文教學(xué)有以下幾種操作方式：

①依托圖像。憑借單幅的，多幅的；有序的，混亂的；或需要學(xué)生創(chuàng)作添畫的，根據(jù)線條和圖形創(chuàng)造性地組合畫面的，推前測后，大膽想像作文。

②依托文本。一是擴寫，如《憶鐵人》課文中，“鐵人睜大了眼睛，‘哦？??咳！’”這一個情節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)上下文，進行合情合理地想像，擴寫成一個片斷。二是改寫，如將《宿徐公店》、《掩耳盜鈴》等創(chuàng)造的情景，根據(jù)想像改寫成一篇白話文。三是續(xù)寫，可是延伸文尾式的，如寫《桑娜抱養(yǎng)孤兒以后》；也可是探究式的，將深奧的哲理通過想像具體化，如《東郭先生的新歷險》；還可以變換時空，變序式的、對比式的，如《新武松打虎傳》等。

③依托詞語。如：為學(xué)生提供“我打開了魔瓶”等等命題和幾個毫不相干的詞，例如“牛——汽車——我”，讓學(xué)生大膽想像，創(chuàng)編故事。

④依托資料。如：依據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)距今100萬年人的頭蓋骨上的一個洞，假想《神秘的頭骨彈洞》；根據(jù)俄羅斯庫爾斯克號核潛艇沉沒的報道，想象習(xí)作《在潛艇下沉的時刻》。

⑤依托音像。如：傾聽早晨家庭的、課間校園的、社區(qū)大街小巷的生活錄音，運用言語將錄音還原為想像作文；傾聽無標(biāo)題、無文字說明的樂曲，把旋律和節(jié)奏變成五彩的故事等等。

⑥依托實物。憑借新穎漂亮的文具、玩具，遭到損傷的清潔工具、課桌椅，新發(fā)明的可視手機，讓學(xué)生仔細觀察，抓住特點想像編寫童話或科幻故事。

夢幻生活作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意：

①引導(dǎo)學(xué)生豐富想像思路。要引導(dǎo)學(xué)生多緯度放飛想像。學(xué)會事件虛擬；角色虛擬；時間虛擬；空間虛擬；環(huán)境虛擬??

②注重序列化。教學(xué)要賦予現(xiàn)代氣息，還要注意教學(xué)的整合和序列化、系統(tǒng)化。要將夢幻生活和其他生活作文教學(xué)的目標(biāo)一致起來。

③充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。要大膽充分地運用錄音、錄像、攝像、電腦和網(wǎng)絡(luò)信息。運用本身就對學(xué)生有教育意義，是教育價值觀的滲透。

④注意協(xié)調(diào)學(xué)生的競爭和合作。進行夢幻生活作文時，在合作上給于更多的關(guān)注，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生 思維外顯的機會，將學(xué)生的思維成果通過討論和表演順利地轉(zhuǎn)化為言語表達。

⑤教師應(yīng)當(dāng)大膽實施因材施教。一是對兒童的習(xí)作創(chuàng)意要多肯定，盡量不指責(zé)。在夢幻生活作文中，很可能“周全合乎邏輯”的老師無所作為，而“莫名其妙胡思亂想”的稚童卻可能是將來的大發(fā)明家。不要用經(jīng)驗作為評價未來的唯一準(zhǔn)繩，不要應(yīng)我們的遲鈍否定兒童新奇的故事，不要過分強調(diào)合理性而扼殺了孩子大膽新奇的想像。應(yīng)當(dāng)重點引導(dǎo)孩子的語言表達。二是要注意多層次訓(xùn)練，多層次評價。不要因尖子學(xué)生“放飛想象”的異彩，而奢望所有的學(xué)生成為安徒生；也不要因為有學(xué)生沉迷于魔幻作文，而一律禁止，應(yīng)該運用正面褒揚加以引導(dǎo)。

3、生活應(yīng)用作文，做積極干預(yù)生活的主人。

生活應(yīng)用作文，適宜于所有的應(yīng)用性的寫話和習(xí)作訓(xùn)練，如：通知、請假條、留言條、借條、書信、啟事、電報、會議記錄、賀卡、畢業(yè)贈言等；也適用于節(jié)日學(xué)校大型活動時的廣告海報、科技節(jié)會徽設(shè)計說明、邀請書等；還可以將一部分記實作文與想像作文實際運用起來，進入交際應(yīng)用的范疇。

生活應(yīng)用作文教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)把握這樣幾點：

①正確把握作文就是為了生活運用。語文是最重要的交際工具。傳統(tǒng)作文教學(xué)失敗的重要原因，是言語學(xué)習(xí)與實踐應(yīng)用相分離。黑板上寫請假條，作文本上寫家信，考試卷上發(fā)通知的現(xiàn)象比比皆是。交際工具異化為應(yīng)試的手段，挫傷了學(xué)生寫話和習(xí)作的積極性主動性，嚴重影響學(xué)生掌握語言這個工具的速度和牢度。我們應(yīng)“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性”，“增加學(xué)生語文實踐的機會”?！吧顟?yīng)用作文”，將極大地推動自主、合作和探究的習(xí)作學(xué)習(xí)，增強小學(xué)生熱愛祖國語言文字的意識、寫話和習(xí)作的責(zé)任意識、實踐應(yīng)用意識，加快對語文工具的掌握速度。我們可以先將應(yīng)用文、說明文從作文本上請下來，在實實在在的運用中練習(xí)、提高。如：寫完信后實實在在地寄出；給家長的通知不再由學(xué)校統(tǒng)一印發(fā)，而是讓學(xué)生各自書寫，傳達等等，以溝通情感，交際應(yīng)用，淡化應(yīng)試意識，增強實踐應(yīng)用意識。

②有效創(chuàng)設(shè)課堂作文生活應(yīng)用模擬情景。筆者在教《啟事》時，第一板塊是創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課題。以“為老師尋找丟失的外衣”為引子，調(diào)動學(xué)生樂于助人的積極性，主動學(xué)寫《啟事》。第二個板塊是明確要求，嘗試寫作。讓學(xué)生回憶生活中見過的啟事，討論啟事的格式要求，嘗試寫作。第三個板塊是交流作業(yè)，討論要點。選擇“不符合——符合——優(yōu)秀”的不同作業(yè)在投影儀上打出，討論：誰的《尋物啟事》寫得好，好在哪里？根據(jù)我們的試寫，要寫好《尋物啟事》還要抓住哪些要點？第四個板塊是變換角度，練寫“招領(lǐng)”啟事。第五個板塊是模擬應(yīng)用，分層作業(yè)。作業(yè)完成后，進行認領(lǐng)失物的模擬演示。模擬交際的應(yīng)用情景，不僅創(chuàng)設(shè)了書面和口語交際的雙重訓(xùn)練，而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)文

明的口語交際禮儀習(xí)慣，更重要的是讓學(xué)生在實踐中體會到學(xué)習(xí)啟事的實用性。

③全力開辟學(xué)生寫話和習(xí)作交際應(yīng)用舞臺。生活應(yīng)用作文的交際應(yīng)用舞臺應(yīng)當(dāng)是多樣的。首先應(yīng)提倡自我和家庭應(yīng)用。如寫《糖醋排骨制作說明》、介紹制作的《不怕風(fēng)吹的衣架》；編輯童年的相片集《成長的腳印》；抄寫《小明星》報、編寫《希望的花蕾》的“書”。為爺爺空中問癥關(guān)節(jié)炎，替媽媽生日點歌做賀卡，過年為親人寫信發(fā)郵件。其次重視班級和學(xué)校應(yīng)用。如發(fā)中隊通知、寫通訊、設(shè)計活動的主持人串詞；向校長提運動場設(shè)備添置建議、為學(xué)校白天鵝藝術(shù)節(jié)設(shè)計節(jié)慶廣告、海報；為中隊委員會在家長會的匯報準(zhǔn)備發(fā)言稿。最后應(yīng)特別注重作文的社會應(yīng)用。如調(diào)查家鄉(xiāng)大街小巷的錯別字，向有錯別字的單位發(fā)整改信，向中東河指揮部提出為退休班主任申請住房的請求信，給黨的全國代表大會發(fā)出大隊少先隊員的賀電，向市長、局長提出污水治理、小區(qū)噪音處理的批評建議，在大廈的留言簿上給熱情周到的商店營業(yè)員寫表揚留言，向抗非典的醫(yī)生護士寄去慰問信，向客車誤點的公交公司投訴等等。以此鼓勵學(xué)生用稚嫩的筆去弘揚正氣，批評歪風(fēng)邪氣，行使小主人的權(quán)利。另外，記實和想像作文也應(yīng)該努力開掘交際應(yīng)用的舞臺。例如，可以將學(xué)生寫的游覽景點的習(xí)作在班級交流，將風(fēng)景名勝游覽的記實作文制成漂亮的景點介紹卡；把寫得最優(yōu)秀的童話、寓言到幼兒園和低年級班級去宣讀。