第一篇：語文版初中語文全部課文主要內(nèi)容及中心思想

語文版初中語文全部課文主要內(nèi)容及中心思想主題概括

語文版初中語文全冊(cè)（七年級(jí)至九年級(jí)）課文主要內(nèi)容及中心思想主題概括

七年級(jí)上冊(cè)

第一單元

《憶讀書》課文生動(dòng)回憶了作者幼時(shí)、少時(shí)讀書的經(jīng)歷及多年來讀書的經(jīng)驗(yàn)，旨在引導(dǎo)青少年懂得“讀書好，多讀書，讀好書。”

《我的第一次文學(xué)嘗試》本文通過撰文諷刺希金斯投河，用惡作劇諷刺一家報(bào)紙的編輯，嘲笑兩位知名人士以及挖苦一個(gè)新來的外鄉(xiāng)人這四件事，敘述了作者的第一次文學(xué)嘗試。

《山中避雨》本文記敘了作者在西湖避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂的感染力可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。

★《風(fēng)箏》本文通過對(duì)風(fēng)箏事件的敘述和嚴(yán)肅的自我解剖，批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發(fā)了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達(dá)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡和對(duì)春日溫和的熱烈憧憬。

第二單元

《回憶我的母親》文章回憶了母親勤勞的一生，贊頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)，敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深深懷念和無比崇敬的感情，表達(dá)了自己盡忠于民族和人民，盡忠于黨來報(bào)答母親的決心。

《小巷深處》文章通過敘述一位盲目含辛茹苦，十幾年如一日撫養(yǎng)女兒的艱辛歷程，刻畫了一個(gè)淳樸善良、任勞認(rèn)怨、無私無悔的母親形象，揭示了母愛的本質(zhì)：無條件無索取地付出和奉獻(xiàn)。

★ 《我的老師》這篇文章以作者童年時(shí)代學(xué)習(xí)的心理感受為線索，真實(shí)地記敘了莎莉文老師耐心教育殘疾兒童并使其進(jìn)步的感人事跡，表現(xiàn)了莎莉文老師對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)教育事業(yè)的摯愛，體現(xiàn)了她高尚的人格魅力和不厭其煩、循循善誘的敬業(yè)精神。

《“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取肺恼轮饕榻B了鄧稼先從接受研制原子彈的任務(wù)，就開始隱姓埋名，到研究制造原子彈、氫彈的一段經(jīng)歷，表現(xiàn)了他為祖國的國防科技事業(yè)甘愿做無名英雄，獻(xiàn)出自己一生的崇高精神。

第三單元 ★《春》描繪了大地回春、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵(lì)人們珍惜大好時(shí)光，辛勤勞作，奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對(duì)春天的熱愛對(duì)未來的憧憬之情。

★《濟(jì)南的冬天》本文抓住“溫情”這一描繪出濟(jì)南冬天特有的魅力，表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南的熱愛之情。

《竹林深處人家》本文通過對(duì)竹鄉(xiāng)豐收的景象，竹鄉(xiāng)人用竹之徹底以及竹鄉(xiāng)人閑適、安寧生活的描寫，表達(dá)了作者對(duì)江南竹鄉(xiāng)生活的向往之情，也展示了江南竹鄉(xiāng)的生活特點(diǎn)和美麗富饒。

《樹林和草原》

本文用極富表現(xiàn)力的語言，生動(dòng)地描繪了俄國草原獨(dú)特的夏日風(fēng)光，表現(xiàn)了作者熱愛自然、熱愛生活、熱愛自由的思想感情。

第四單元

《空城計(jì)》敘述了諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵處變不驚，設(shè)下計(jì)謀，終于使司馬懿引兵退去的故事，贊頌了諸葛亮臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，大智大勇，指揮若定的才能。

《美猴王》通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了他不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神。

★ 《心聲》作者通過區(qū)公開課上李京京執(zhí)意要朗讀課文的故事，塑造了一個(gè)天真、純樸，特別是銘記親情和渴望表達(dá)親情的學(xué)生形象，啟示我們教育工作者應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)愛每一個(gè)個(gè)體，使每個(gè)學(xué)生都能得到健康發(fā)展，同時(shí)也從側(cè)面批評(píng)我們教育上存在的追求形式，甚至是弄虛作假的不良風(fēng)氣。

★ 《勇氣》作者通過轉(zhuǎn)述一位美國傘兵在第二次世界大戰(zhàn)諾曼底登陸戰(zhàn)役中兩次被一位法國婦女救助的感人故事，高度贊揚(yáng)了法國婦女身上所體現(xiàn)出的因渴望和平，痛恨戰(zhàn)爭而產(chǎn)生的信仰和勇氣，歌頌了人類對(duì)和平的渴望以及由此產(chǎn)生的巨大精神力量。

第五單元

《犟龜》敘述了小烏龜在參加獅王二十八世的婚禮慶典的路上所遇到的種種困難和阻礙，以及它是如何處理這些困難的，從而告訴我們不僅要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持到底，還要有勇氣戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的道理。

《小溪流的歌》小溪流唱的歌是一首永不止息的前進(jìn)中不斷成長壯大的歌。

《基因暢想》這篇課文介紹了利用基因技術(shù)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情況，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)未來人類利用基因技術(shù)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情況進(jìn)行了大膽的預(yù)測(cè)和科學(xué)的想象?！度绻祟愐灿形舶汀氛n文從動(dòng)物的尾巴生發(fā)想象，圍繞“如果人類也有尾巴”展開設(shè)想，表現(xiàn)了作者豐富的想象力，啟示我們要敢于打破常規(guī)思維，大膽設(shè)想，培養(yǎng)創(chuàng)造生活的興趣和信心。

七年級(jí)下冊(cè)

第一單元

《石榴》本文托物言志，借石榴寄托情懷，通過對(duì)石榴的具體生動(dòng)地描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的精神品格，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定地信念和熱切的追求。

《海燕》（鄭振鐸）這是一篇詠物寄情的散文，文章通過對(duì)小燕子這一可愛形象的描繪，抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達(dá)了他對(duì)祖國的無限眷戀與熱愛之情。

《白鵝》通過寫兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)白鵝與眾不同的傲慢性格作了生動(dòng)地描繪；二是敘述了白鵝對(duì)“我”一家所作的貢獻(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)白鵝的喜愛與懷

念之情。

《鶴群》課文是按“談?wù)擔(dān)Q群”“觀看鶴群”“祝福鶴群”的順序來寫的。集中對(duì)空中飛過的一群鶴作了細(xì)致而生動(dòng)地描繪，重點(diǎn)寫了“鶴群翔空”“鶴鷹大戰(zhàn)”“救助傷鶴’三個(gè)場(chǎng)面，熱情謳歌了鶴群翱翔空中的美姿和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、友愛互助的精神。

第二單元

《魯迅自傳》概要地記述了自己近50年的經(jīng)歷，其中包括家庭、求學(xué)、工作、創(chuàng)作等方面的情況，直接或間接地表露出自己的人生態(tài)度和深沉的愛國思想。

《毛澤東的少年時(shí)代》通過對(duì)毛澤東少年時(shí)代生活經(jīng)歷的描述，可以看出少年毛澤東是一個(gè)志向遠(yuǎn)大、刻苦修身，喜歡讀書、擅長思考，有獨(dú)特見解的人。

《第一千個(gè)球》本文敘寫了貝利生活中的兩個(gè)經(jīng)典片段，告訴讀者貝利能取得巨大成就與他從小就受到良好的家庭教育是分不開的。

《少年愛恩斯坦》這是一篇由別人寫的傳，主要介紹世界著名的科學(xué)家愛因斯坦少年時(shí)代的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，作者抓住愛因斯坦與眾不同的特點(diǎn)，用欲揚(yáng)先抑的寫法來表現(xiàn)他的聰明好學(xué)。

第三單元

《駱駝尋寶記》本文以生動(dòng)形象的語言，展現(xiàn)了禽獸王國的動(dòng)物們尋寶的歷程和不同的結(jié)局，突出贊揚(yáng)了駱駝堅(jiān)韌執(zhí)著、百折不撓、不懈努力的優(yōu)秀品質(zhì)，告訴人們只要有堅(jiān)定的信念，勇于戰(zhàn)勝困難，就一定能實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)?！兜靥合碌膲m土》本文講述了勤勞能干的小姑娘米妮在來不及打掃地毯下的塵土的情況下，認(rèn)為“地毯下面沒人看得見“就不打掃了，但經(jīng)過思想斗爭，最終主動(dòng)連夜打掃，而地毯下面卻有金幣的故事，告訴人們一個(gè)誠實(shí)、善良、勤勞的人，是一定會(huì)有回報(bào)的。只要養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的工作的良好習(xí)慣，一定會(huì)受益終生。

《巨人和孩子》這篇童話通過寫巨人的花園由終年寒冬終于回到春天的過程，告訴我們：愛心能給世界和自己帶來歡樂，自私則給世界和自己帶來不幸和痛苦。

《蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)》本文寫蟋蟀流浪到城市又成為著名音樂家的故事，歌頌了城市下層社會(huì)人與人之間互相幫助的美德，也說明了西方現(xiàn)代文明雖能給人帶來物質(zhì)享受，卻是以犧牲人的心靈自由和個(gè)性完整為代價(jià)的。

第四單元

★ 《我愛這土地》這首抒情詩，借鳥的喉嚨，歌唱了作者深愛的大地，歌頌了中國人民不屈不撓奮起反抗的侵略的斗爭精神，表達(dá)了詩人對(duì)祖國深沉的愛和對(duì)日寇的恨。

★ 《鄉(xiāng)愁》這首抒情詩借郵票、船票、墳?zāi)购秃{這些具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，實(shí)物化了，變成了具體可感的東西，表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國早日統(tǒng)一以結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。

《我為少男少

女們歌唱》該詩通過對(duì)少男少女的熱情歌唱，勉勵(lì)廣大的青少年（也包括成年人）積極投身到火熱的生活中去，為祖國的未來、民族的希望奮發(fā)向上，永葆青春的活力。它以豐富的想象、新奇的比喻，表達(dá)詩人熱愛青少年，熱愛新生活的思想。

《紙船》（泰戈?duì)枺┻@首詩以兒童稚嫩的口吻、大膽的想象勾勒出一個(gè)夢(mèng)幻世界，寄托了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中所追求的理想和純真的情感。這種理想和希望在外部世界中就表現(xiàn)為詩人對(duì)外面世界的向往，對(duì)友情的渴望，對(duì)遠(yuǎn)方人的祝福等。歌頌了童心的天真，童趣的自然。

第五單元

★《蘇州園林》文章通過介紹蘇州園林景色的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們認(rèn)真嚴(yán)肅的勞動(dòng)態(tài)度和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造能力。

《橋梁遠(yuǎn)景圖》這篇說明文以科學(xué)地態(tài)度對(duì)將來橋梁的發(fā)展趨勢(shì)作了大膽的預(yù)測(cè)，為我們描繪了一副多姿多彩的橋梁遠(yuǎn)景圖，使我們對(duì)未來的橋梁發(fā)展有了一個(gè)整體的了解和認(rèn)識(shí)。

《洲際導(dǎo)彈的自述》這篇科普說明文，以擬人的手法，親切自然地介紹了導(dǎo)彈的類型、構(gòu)造及功能、威力，具體地說明了洲際導(dǎo)彈的外形、速度和威懾力，并指出超級(jí)大國的軍備競(jìng)賽是洲際導(dǎo)彈不斷升級(jí)的原因。

《珍奇的稀有動(dòng)物——針鼴》這篇說明文抓住針鼴的特點(diǎn)，采用作比較、列數(shù)字、打比方等說明方法，介紹了它的外形、生活習(xí)性等情況，從不同角度突出了它的“珍奇“，使讀者對(duì)這種陌生的小動(dòng)物有了較清晰地認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)上冊(cè)

第一單元

《巴東三峽》這篇優(yōu)美的山水游記，生動(dòng)詳盡地描繪了我國著名的長江三峽的雄偉美麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛祖國大好河山的思想感情。

《周莊水韻》這篇游記作者通過三次游周莊的情景和感覺，充分表現(xiàn)了周莊的“水韻”，寫出了它的多姿多彩和動(dòng)人心弦的景象，表現(xiàn)了周莊水鄉(xiāng)在改革開放以后充滿生機(jī)，反映了周莊人民的幸福歡樂生活和對(duì)外開放意識(shí)。

《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》通過描寫青海湖的迷人景色，表達(dá)了作者對(duì)美麗的青海湖的贊美和熱愛之情。

《走進(jìn)紐約》這是一篇描寫異國風(fēng)光的游記。作者描繪了紐約這座世界名城，反映了自己在那里生活的心理狀態(tài)，流露出的是愛國之情。

第二單元

《北京喜獲2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)》這則消息迅速及時(shí)地向全國人民報(bào)道了中國申奧成功的喜訊，表達(dá)了中國人民無比振奮的心情。

《別了，“不列顛尼亞”》本文是一篇特寫，記錄了英國王儲(chǔ)查爾斯和末代港督乘“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪撤離香港的最后歷史時(shí)刻

，表達(dá)了作者對(duì)中國政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)無比欣喜、自豪之情。

《生命之舟》本文是一篇電視解說詞，報(bào)道了1998年簰洲灣發(fā)生潰口后，解放軍和武警戰(zhàn)士勇救被困群眾的動(dòng)人事跡，表現(xiàn)了解放軍、武警戰(zhàn)士與人民血肉相連、舍己救人的崇高精神。

《雜交水稻之父——袁隆平》本文是一則人物通訊，報(bào)道了袁隆平在雜交水稻方面對(duì)中國乃至世界的卓越貢獻(xiàn)，贊頌了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和矢志不移的科學(xué)精神。

第三單元

《紀(jì)念白求恩》本文概述了白求恩來華幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)白求恩同志逝世的深切悼念之情，高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨向白求恩同志學(xué)習(xí)。

《談?wù)Z言》本文談?wù)摿藭嬲Z的使用問題，論述了書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化。

《最苦與最樂》本文從什么是最苦、什么是最樂來談人生的責(zé)任。論述了未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。

《懶惰的智慧》論述了懶惰激勵(lì)了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。

第四單元

《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》課文描寫了魯提轄救助金氏婦女和拳打鎮(zhèn)關(guān)西的經(jīng)過，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴、伸張正義、疾惡如仇、見義勇為、勇而有謀、粗中有細(xì)等性格特征。

★《范進(jìn)中舉》課文描述了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)歷，深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度。

《選舉**》文章圍繞中學(xué)生賈里、魯智勝等選舉學(xué)生會(huì)主席這一事件展開，歌頌了樂于助人、敢于負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品德。

《山米與白鶴》描寫了山米和外祖父相處的一段經(jīng)歷，外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛之情深深地感動(dòng)了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充滿愛心，跨入人生的一個(gè)新高度。他終于懂得了如何去愛別人，愛小動(dòng)物，愛生命，愛一切值得愛的東西。小說想告訴人們的就是“愛不僅使人與人相互理解、相互貼近，甚至也能使人與動(dòng)物、人與大自然互相溝通?！?/p>

第五單元

《花兒為什么這樣紅》介紹了各種花色的成因，科學(xué)地說明花的色彩由于它們自身的各種條件和需要，以及自然、人工等因素對(duì)它作用的結(jié)果。

《雨林的毀滅——世界性災(zāi)難》以大量數(shù)據(jù)說明，雨林的消失意味著人類將永久喪失一大批動(dòng)植物物種，而地球上生命多樣性的毀滅又將破壞人們賴以生存的大氣，進(jìn)而引起全球氣溫升高、冰川融解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難。

《海洋是未來的糧倉》闡釋了海洋能成為未來糧倉的原因，科學(xué)地說明了海藻和海洋豐

富的浮游生物以及眾多的魚蝦等能為人們提供充足的蛋白質(zhì)。開發(fā)利用海洋資源潛力巨大，可以滿足人口不斷增長的需要。

《世紀(jì)之交的科學(xué)隨想》作者回顧了近兩百年來世界上出現(xiàn)的許多新事物，分析了近兩百年，特別是近二三十年新事物層出不窮的原因，并借此提出了“科”和“技”哪一個(gè)更重要的問題，進(jìn)而溯源說明了中國和美國的教育哲學(xué)在鼓勵(lì)創(chuàng)新上的異同。

八年級(jí)下冊(cè)

第一單元

★《背影》以父親的背影為線索組織材料，作者回憶了父親八年前在浦口車站送自己上車的情景，細(xì)膩地刻畫了父親過鐵道買橘子的背影，歌頌了親子之愛的傳統(tǒng)美德，表達(dá)了對(duì)真摯深沉的父愛珍惜感念的感情。

《永久的悔》本文作者通過回憶家庭往事，飽含淚水地寫出了母親的苦，道出了自己因再也無法報(bào)答母親養(yǎng)育之恩的“永久的悔”。

《鐵騎兵》課文記敘了一個(gè)頗具傳奇色彩的故事：八路軍的一個(gè)騎兵班在與部隊(duì)失去聯(lián)系的情況下，和敵人展開了游擊戰(zhàn)，打亂了日寇的軍事部署，迫使敵人停止了“掃蕩”，而自己則平安轉(zhuǎn)回了根據(jù)地。借此表現(xiàn)了八路軍不畏艱難險(xiǎn)阻、勇敢機(jī)智的革命意志，歌頌了八路軍堅(jiān)定地必勝信念和英勇無畏的革命精神。

《蘇珊·安東尼》本文以蘇珊·安東尼爭取婦女選舉權(quán)的斗爭過程為線索，敘寫了這位“美國女權(quán)運(yùn)動(dòng)第一人”投票斗爭“和”法庭斗爭“的兩個(gè)重要場(chǎng)面，集中表現(xiàn)了這位偉大的歷史女性無畏的勇氣、堅(jiān)定地意志、聰穎的智慧、不懈的斗志。爭取婦女平等權(quán)利運(yùn)動(dòng)的坎坷與曲折這一過程還告訴我們，無論對(duì)于個(gè)人還是一個(gè)群體，如果處在被壓迫、被統(tǒng)治的地位，只有以積極地斗爭方式來戰(zhàn)勝一切偏見和邪惡勢(shì)力，才能爭得屬于自己的自由、平等和權(quán)利。

第二單元詩歌、第三單元戲?。裕?/p>

第四單元

《為人民服務(wù)》本文是毛主席在張思德追悼會(huì)上的講演，文章通過悼念張思德，講為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德完全、徹底地為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來，打敗日本侵略者。

★《應(yīng)有格物致知精神》文章根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聯(lián)系中國傳統(tǒng)的文化背景和教育現(xiàn)狀，精辟地闡明了格物致知精神在今天的重要性，希望中國學(xué)生對(duì)格物致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講稿，以飽含激情的語言，采用大量的排比、比喻句，根據(jù)《解放黑奴宣言》猛烈抨擊了美國的種族隔離和種族歧視政策，表達(dá)了黑人對(duì)平等自由的強(qiáng)烈渴望與向往。

《你是你的船長》作者用真切的語言和孩子們進(jìn)行了心與

心的交流，緊緊扣住“你是你的船長“這一主題代表全體家長表達(dá)了心聲，教育孩子們要養(yǎng)成公平、公正的觀念，將來還要發(fā)展自己正義的觀念，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。

第五單元

《南京大屠殺》這篇報(bào)告文學(xué)，真實(shí)地記錄了1937年12月日本帝國主義侵占南京后進(jìn)行的三次集體大屠殺和兩次最典型的零散屠殺，鐵證如山的事實(shí)，揭露了日本帝國主義慘絕人寰的瘋狂暴行，提醒中國人民勿忘國恥，振興中華。

《尋找時(shí)傳祥》課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡，贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟，換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神，教育青年一代樹立正確的人生觀、學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。

《阿炳在1950》文章主要通過介紹阿炳在世的最后一年，中央音樂學(xué)院的兩位音樂家來到剛解放的無錫，為民間藝術(shù)家阿炳錄音的經(jīng)過，介紹了阿炳的人生經(jīng)歷，也敘述了《二泉映月》成為世界名曲的經(jīng)過，贊揚(yáng)了阿炳包經(jīng)滄桑卻仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。

《滑鐵盧之戰(zhàn)》本文敘述了世界戰(zhàn)爭史上一次著名的戰(zhàn)役——滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過，著重描寫了拿破侖麾下的將軍格魯希，認(rèn)為格魯西的惟命是從、缺乏膽識(shí)，未能隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)去增援皇帝，鑄就了拿破侖的敗局。

九年級(jí)上冊(cè)

第一單元

《白楊禮贊》文章采用象征手法，以白楊樹的“不平凡”為線索，通過描寫白楊樹的生長環(huán)境和外形特征，贊美了白楊樹的倔強(qiáng)、力爭上游的精神，同時(shí)也進(jìn)一步贊美了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民的團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神，歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。

《囚綠記》本文作者通過對(duì)一株不屈服于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者對(duì)不屈服于黑暗、頑強(qiáng)抗?fàn)幍拿褡寰竦纳钋匈澝?。并借此抒發(fā)了對(duì)光明與自由的向往指情。

《西花廳的海棠花又開了》作者通過追憶與周總理相識(shí)、相知、相愛的過程，表現(xiàn)了他們崇高的革命理想、堅(jiān)定地革命信念和忠貞不渝的愛情，寄托了對(duì)周總理的深情懷念。

《草莓》這篇散文由一顆晚熟的草莓引發(fā)對(duì)季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命的珍惜之情，抒發(fā)了對(duì)流年似水、青春不再的感懷。

第二單元

★ 《孔乙己》本文刻畫了一個(gè)深受封建科舉制度毒害，迂腐懶惰而又忠厚善良的舊知識(shí)分子形象。小說通過孔乙己的悲慘遭遇，表現(xiàn)了封建社會(huì)末期底層知識(shí)分子精神和肉體受到的雙重摧殘，揭露了封建教育的罪惡，更主要的是揭示了民眾精神麻木、思想愚鈍的精神狀態(tài)。

《一厘米》小說通過

“一厘米”的故事，塑造了一個(gè)普通而又有強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感，善良、大度、自尊的母親形象。警示為人父母者在子女面前要誠實(shí)守信、率先垂范。

《差半車麥秸》小說描寫了一個(gè)名叫王啞巴、外號(hào)叫“差半車麥秸”的農(nóng)民參加游擊隊(duì)后成長為一名出色的游擊隊(duì)員的經(jīng)過。通過這一形象表現(xiàn)了我國廣大農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)土的依戀，對(duì)和平生活的向往，展示了蘊(yùn)藏在老一代中國農(nóng)民身上無窮無盡的反抗侵略者的巨大潛力。

《清兵衛(wèi)與葫蘆》本文通過記敘清兵衛(wèi)喜歡葫蘆，可是這種愛好被扼殺，后又熱衷于繪畫的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)清兵衛(wèi)的同情，批判了那種粗暴扼殺青少年個(gè)性的做法，呼吁人們要尊重個(gè)性，讓個(gè)性自由發(fā)展。

第三單元

★《中國人失掉自信力了嗎》這是一篇駁論文，本文針對(duì)“中國人失掉自信力了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，指出我們有并不失掉自信力的中國人在，他們是中國的脊梁，鼓舞了人民的斗志和民族的自信心，警醒國人，振奮民族精神。

《吳漢何嘗殺妻》本文作者以豐富的史料，批駁了“吳漢殺妻”的錯(cuò)誤說法，有力地論證了“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大”的觀點(diǎn)，告誡人們“誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”，鮮明地表明了作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)：要尊重、尊重事實(shí)，不可捏造情節(jié)，胡編劇本。

《大小貓洞》本文是一篇立論文，文章通過對(duì)“牛頓開大小貓洞”和“晏子使楚”兩則故事的分析論證，得出了“故事里面有道理”的結(jié)論，闡發(fā)了考慮問題從人的實(shí)際需要出發(fā)，即以人為本的思想，啟發(fā)我們從故事中、書本中、生活中悟出道理來。

《世上沒有傻問題》本文闡明了“世上沒有傻問題”的論點(diǎn)，論述了孩子們提出的被成年人以為是“傻問題”其實(shí)并不是傻問題，告誡成年人不要以嘲弄的態(tài)度去對(duì)待孩子的提問，更不要不懂裝懂，而應(yīng)該鼓勵(lì)孩子提問題并給以指導(dǎo)，以啟發(fā)他們對(duì)科學(xué)地探求。

第四單元

《致蔣經(jīng)國先生信》本文是給當(dāng)時(shí)國民黨最高領(lǐng)袖蔣經(jīng)國的一封信，在信中，作者通過透徹的說理和中肯的批評(píng)，表達(dá)了規(guī)勸蔣經(jīng)國為祖國和平統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)蔣經(jīng)國誠摯而深厚的情誼。

《給兒子的一封信》這封信充滿了深厚的父子之情，寄托著父輩的殷切希望。作者以自己的成長過程及祖輩的坎坷經(jīng)歷，對(duì)兒子進(jìn)行教育。既有對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的肯定，又有對(duì)兒子的希望：應(yīng)有博大的胸懷；要有鐵一般的意志，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。

★ 《給女兒的一封信》信中通過生動(dòng)地童話故事，簡單形象

地揭示了愛情的真諦：愛情是賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。愛情是人類永恒的美與力量。愛情與美好的理想、共同的勞動(dòng)、延續(xù)后代、忠貞不渝相伴。

★ 《給巴特勒的信》這封書信以生動(dòng)形象的語言和飽含深厚人道主義的精神，熱情贊美了圓明園的美麗和藝術(shù)價(jià)值，強(qiáng)烈譴責(zé)了侵略者焚毀文明的罪行，表現(xiàn)出作者不畏強(qiáng)權(quán)，仗義執(zhí)言的偉大氣魄。

第五單元（戲劇略）

九年級(jí)下冊(cè)

第一單元

《家》從“家是一只船””家是溫暖的港灣’”家是永遠(yuǎn)的岸“這三個(gè)角度論述了家對(duì)人來說不是暫時(shí)的停泊，而是永遠(yuǎn)的心靈歸所得道理，從而表達(dá)了作者對(duì)家的深刻理解和熱愛之情。

《石縫間的生命》作者通過對(duì)石縫間頑強(qiáng)生存的小草，改變自己、適應(yīng)環(huán)境、頑強(qiáng)生存的蒲公英以及在本不屬于自己的生存空間里為自己占有一大片天地的松柏的描寫，贊揚(yáng)了在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大的中華民族精神。

《廢墟的召喚》本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融入特定的景物之中，并通過畫面蘊(yùn)含的意象、傳達(dá)出一種渴望改革、渴望振興的時(shí)代呼聲。

《更浩瀚的海洋》作者以他那慣有的詩人的想象力，為我們講述了一個(gè)耐人尋味的故事。我們隨著作者的腳步，循著作者的視線，看到了七種人的具有象征意義的表現(xiàn)及他們所代表的七種不同的人生態(tài)度。作者用“我”的一次次離去，說明“我”與那些人生態(tài)度格格不入，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。

第二單元

★《憶秦娥·婁山關(guān)》本文通過對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱難、不怕犧牲、敢于戰(zhàn)勝一切困難、壓倒一切敵人的革命英雄主義精神和必勝的革命信念。

★《再別康橋》這首詩以優(yōu)美絕倫的意境、清新華麗的語言，追憶了在康橋?qū)?mèng)泛舟的種種歡樂，表達(dá)了作者對(duì)康橋的無限依戀和熱愛之情。

《這是四點(diǎn)零八分的北京》本詩描述的是1968年12月20日四點(diǎn)零八分知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)離開北京的情景，他們?cè)谲囌九c家人和北京告別。通過對(duì)這一特定歷史時(shí)刻的刻畫，展現(xiàn)了青年們面對(duì)未知的命運(yùn)所表現(xiàn)出的迷惘及撕心裂肺的痛苦，表達(dá)了作者對(duì)歷史的深刻反思?！铩都偃缟钇垓_了你》本詩以假設(shè)生活中遭遇挫折的設(shè)想為題選擇了一個(gè)長者勸慰的角度，告訴人們生活中不可能沒有挫折，面臨挫折要正確對(duì)待，一定要鎮(zhèn)靜，要堅(jiān)信未來是光明的、美好的。

《未選擇的路》本詩借自

然界的路來寫人生之路，告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路，如果選擇了就不能回頭，因此在選擇人生道路時(shí)必須慎重、不能隨波逐流。

第三單元

《家》的序和跋：“序”中，作者把生活比作激流，形象而深刻地表達(dá)了作者征服生活和與黑暗搏斗的激情和勇氣，體現(xiàn)了作者青年時(shí)期積極地人生態(tài)度?！鞍稀敝校髡吒鞔_、更犀利地表述了自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是揭露、控訴舊制度、舊社會(huì)，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛憎感情。

《讀<堂吉訶德>》文章敘述了作者從童年到青年反復(fù)讀《堂吉訶德》的真實(shí)感受，特別是童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶德》的感受：堂吉訶德，是一位“勇士”、“英雄”。告訴我們不要輕易地批評(píng)和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受，它也許是彌足珍貴的東西，會(huì)對(duì)你的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

《永遠(yuǎn)新生》文章提出了自己的觀點(diǎn)：要使傳統(tǒng)又強(qiáng)勁的生命力，就要不斷地反傳統(tǒng)，使之“永遠(yuǎn)新生”。意在表明，介紹外來文藝無疑是反傳統(tǒng)的一大舉措，它有助于是中國藝術(shù)傳統(tǒng)“永遠(yuǎn)新生”。

《科學(xué)與藝術(shù)》作者站在理論的高峰上，論述了科學(xué)與藝術(shù)的相同點(diǎn)：它們的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。

第四單元

★《故鄉(xiāng)》這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，主要通過寫閏土和楊二嫂二十多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條、衰敗的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源，同時(shí)表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《小男孩》本文通過對(duì)一個(gè)小男孩去向已和媽媽離婚的爸爸要生活費(fèi)時(shí)發(fā)生的一系列事件的描寫，含蓄地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間溫情和關(guān)愛的缺乏以及父母離異、不負(fù)責(zé)任給孩子帶來的身心傷害。作者在文中表達(dá)了對(duì)小男孩的同情、關(guān)愛和對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的斥責(zé)。

《百合花》這篇小說通過小通訊員為包扎所向老百姓借被子和一位新媳婦為子弟兵拿出自己心愛的嫁妝——一條印有百合花的新被子這樣一個(gè)人民戰(zhàn)爭生活中的小插曲，歌頌了軍民之間的魚水深情，贊美了人民戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，表達(dá)了人民群眾對(duì)英雄戰(zhàn)士的熱愛和崇敬，揭示了軍民團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)爭勝利的根本道理。《奧伊達(dá)的理想》這篇小說生動(dòng)地記敘了奧伊達(dá)在成長中追求理想的幾樁趣事，塑造了一個(gè)既天真、頑皮、好奇、聰慧，又具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新意識(shí)和執(zhí)著追求精神的兒童形象，藝術(shù)地展示了兒童的內(nèi)心世界，同時(shí)也向父母及社會(huì)提出如何教育孩子這一社會(huì)問題。

第五單元

《笑》本文從生理機(jī)能入手，分析闡述了笑的 功能與作用，并對(duì)“笑”進(jìn)行了熱烈地謳歌，表達(dá)了“讓全人類都有笑意、笑容和笑聲”的美好愿望。

《南州六月荔枝丹》文章從作者幼年時(shí)讀白居易的《荔枝圖序》所產(chǎn)生的疑慮，自然引出要說明的對(duì)象。在指出白居易的比喻有“不足之處”后，就從外到內(nèi)，由表及里地對(duì)荔枝加以說明。

《善待家園》文章中，作者以令人觸目驚心的大量事實(shí)，無可辯駁的確鑿數(shù)字，向我們展示了我國地質(zhì)災(zāi)害所造成德嚴(yán)重后果，揭示了“人禍已成為我國地質(zhì)災(zāi)害最主要的原因”這一中心，呼吁每個(gè)公民善待自己，善待家園，把防治地質(zhì)災(zāi)害作為自己義不容辭的責(zé)任。

《龍永圖趣說WTO》龍永圖以形象生動(dòng)的比喻，風(fēng)趣幽默的語言，深入淺出，透辟深刻地解說了“入世”的重要意義，表現(xiàn)出他對(duì)有關(guān)政策的熟稔（rěn）,也表現(xiàn)了高超的語言技巧，同時(shí)，也讓我們感受到他深深的愛國之情。

第二篇：六年級(jí)下冊(cè)語文課文內(nèi)容及中心思想復(fù)習(xí)

六年級(jí)下冊(cè)語文課文內(nèi)容及中心思想復(fù)習(xí)

第一課：

1、《學(xué)弈》通過弈秋教兩個(gè)人下棋的事，說明了在同樣條件下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們：學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，絕不可三心二意。

2、《兩小兒辯日》圍繞著太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問題，講了兩個(gè)孩子的理由，孔子面對(duì)這個(gè)問題無法做出科學(xué)的判斷。這個(gè)故事說明了未來認(rèn)識(shí)自然，探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

第二課：

《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜，揭示了既然來到這個(gè)世界就不能白白走一遭這一主題思想。

第三課：

《桃花心木》通過記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規(guī)律的事，說明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。

第四課：

《頂碗少年》作者采用回憶的方式，詳細(xì)描寫了頂碗少年三次表演的過程，說明了這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演，表達(dá)了作者對(duì)頂碗少年不拍挫折、承受壓力、敢于拼搏的贊嘆，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)人生的感悟。

第五課：

《手指》詳細(xì)描述了五根手指的不同的姿態(tài)和性格，說明五根手指雖各有所長，個(gè)有所短，但如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。從而闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”這一人生哲理。

第六課：

《北京的春節(jié)》作者用充滿京味的樸實(shí)無華的語言，描繪了一幅幅老北

京純潔的民風(fēng)民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛之情。

第七課：

《藏戲》的作者以生動(dòng)傳神的語言，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形

成過程以及鮮明的特色。表現(xiàn)了藏戲強(qiáng)烈鮮明的民族特點(diǎn)和它那不可抗拒的藝術(shù)魅力。

第八課：

《各具特色的民居》詳細(xì)介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓，展示

了我國地方居民的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的民族智慧和深厚的文 化底蘊(yùn)。

第九課：

《和田的維吾爾》的作者生動(dòng)、形象、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的特

點(diǎn)以及民族風(fēng)俗加以說明，表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀的性格的贊美與歌頌。

第十課：

《十六年前的回憶》通過對(duì)李大釗同志被捕前到被害后的回憶，展示了

革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了

作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

第十一課：

《燈光》講的是作者漫步在天安門廣場(chǎng)，由廣場(chǎng)的千萬盞燈回憶起的一

樁關(guān)于燈光的往事，歌頌了革命先烈為了后代的幸福歡樂，不惜犧牲自己的崇高精神，說明了今天的幸福生活來之不易。

第十二課：

《為人民服務(wù)》通過悼念張思德，講為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)

張思德完全、徹底地為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來，打敗敵人。第十三課：

《一夜的工作》通過記敘作者陪周總理審閱一篇稿子，親眼看到他一夜的工作情況，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡單樸素的工作作風(fēng)，表

達(dá)了作者對(duì)人民總理無限敬仰之情。

第十四課：

《賣火柴的小女孩》通過記敘一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的悲慘故事，揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，表達(dá)作者對(duì)小女孩的不幸遭遇深切的同情。

第十五課：

《凡卡》通過凡卡給爺爺寫信的這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下的俄國社會(huì)

中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

第十六課;《魯賓孫漂流記》由梗概和精彩片段兩部分組成。梗概部分介紹了小說的主要內(nèi)容：一位叫魯濱孫的英國人，在一次航海中遇上了大風(fēng)暴，船翻了，他漂流到一座荒無人煙的小島上。他戰(zhàn)勝了重重困難，在孤島上生活了二十

八年，最終獲救，回到英國。片段部分主要寫了魯賓孫初到島上的生活狀態(tài)

和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。通過這兩部分的介紹，表現(xiàn)了魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、正視現(xiàn)

實(shí)、樂觀向上、頑強(qiáng)生存的精神品質(zhì)。

第十七課：

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這部名著由梗概和精彩片段兩部分組成。更改圍

繞“歷險(xiǎn)”，介紹了主人公湯姆五次歷險(xiǎn)的過程。精彩片段講述了湯姆和貝

琪從迷路的山洞反回家后的故事。作品成功塑造了湯姆·索亞這個(gè)“頑童” 形象，讓我們看到他身上所具有的敢于探險(xiǎn)、追求自由的精神。

第十八課：

《跨越百年的美麗》作者在紀(jì)念居里夫人發(fā)現(xiàn)“鐳”元素一百周年時(shí)，有感而發(fā)寫下了這篇文章，文章以“美麗”為線索，選取了居里夫人長達(dá)

67年之久的人生旅途中的幾個(gè)具有典型性的片段，由表及里地塑造了她從

外表、人格、心靈到精神境界都具有的“跨越百年的美麗”的感人形象，給

讀者留下“什么是真正美麗”的深刻思考。

第十九課：

《千年夢(mèng)圓在今朝》敘述了中華民族幾千年來為實(shí)現(xiàn)飛離地球、遨游太

空的美好夢(mèng)想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求，重點(diǎn)敘述了新中國成立以來，中

國航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在廣大科技工作者、工人和解放軍關(guān)斌的共同努力

下，“神舟五號(hào)”飛船的發(fā)射成功，標(biāo)志著我國已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立

掌握載人航天技術(shù)的國家，載人航天的千年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。文章熱情贊揚(yáng)

了中國航天工作人員熱愛祖國、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

第二十課：

《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》主要論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決實(shí)際問題，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理這一

論斷。

第二十一課：

《我最好的老師》講述了“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)老師懷特森先生的故事。

他是一個(gè)很有個(gè)性的人，教學(xué)方法獨(dú)特，他用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立

思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。

第三篇：六年級(jí)下冊(cè)語文課文內(nèi)容及中心思想復(fù)習(xí).

六年級(jí)下冊(cè)語文課文內(nèi)容及中心思想復(fù)習(xí)第一課:

1、《學(xué)弈》通過弈秋教兩個(gè)人下棋的事,說明了在同樣條件下不同的態(tài)度 會(huì)得到不同的結(jié)果,告訴我們:學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,絕不可三心二意。

2、《兩小兒辯日》圍繞著太陽什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問題, 講了兩個(gè)孩子的理由,孔子面對(duì)這個(gè)問題無法做出科學(xué)的判斷。這個(gè)故事說明 了未來認(rèn)識(shí)自然,探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無 限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。

第二課: 《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣 “ 匆匆 ” 二字,細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜, 揭示了既然來到這個(gè)世界就不能白白走一遭這一主題思想。

第三課: 《桃花心木》通過記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規(guī)律的事,說明了人在艱 苦環(huán)境中要自立自強(qiáng),克服依賴性,學(xué)會(huì)生存的道理。

第四課: 《頂碗少年》作者采用回憶的方式,詳細(xì)描寫了頂碗少年三次表演的過程, 說明了這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演,表達(dá)了作者對(duì)頂碗少年不拍挫折、承受 壓力、敢于拼搏的贊嘆,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)人生的感悟。

第五課: 《手指》詳細(xì)描述了五根手指的不同的姿態(tài)和性格,說明五根手指雖各有 所長,個(gè)有所短,但如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有 力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。從而闡明 “ 團(tuán)結(jié)就是力量 ” 這一人生哲理。第六課:

《北京的春節(jié)》作者用充滿京味的樸實(shí)無華的語言,描繪了一幅幅老北 京純潔的民風(fēng)民俗畫卷,表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的 溫馨和美好,表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛之情。

第七課: 《藏戲》的作者以生動(dòng)傳神的語言,具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形 成過程以及鮮明的特色。表現(xiàn)了藏戲強(qiáng)烈鮮明的民族特點(diǎn)和它那不可抗拒的 藝術(shù)魅力。

第八課: 《各具特色的民居》詳細(xì)介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓,展示 了我國地方居民的多姿多彩,體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的民族智慧和深厚的文

化底蘊(yùn)。第九課: 《和田的維吾爾》的作者生動(dòng)、形象、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的特 點(diǎn)以及民族風(fēng)俗加以說明,表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀 的性格的贊美與歌頌。

第十課: 《十六年前的回憶》通過對(duì)李大釗同志被捕前到被害后的回憶,展示了 革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì),表達(dá)了 作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

第十一課: 《燈光》講的是作者漫步在天安門廣場(chǎng),由廣場(chǎng)的千萬盞燈回憶起的一 樁關(guān)于燈光的往事,歌頌了革命先烈為了后代的幸福歡樂,不惜犧牲自己的 崇高精神,說明了今天的幸福生活來之不易。

第十二課: 《為人民服務(wù)》通過悼念張思德,講為人民服務(wù)的道理,號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德完全、徹底地為人民服務(wù)的精神,團(tuán)結(jié)起來,打敗敵人。

第十三課: 《一夜的工作》通過記敘作者陪周總理審閱一篇稿子,親眼看到他一夜 的工作情況,歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡單樸素的工作作風(fēng),表 達(dá)了作者對(duì)人民總理無限敬仰之情。

第十四課: 《賣火柴的小女孩》通過記敘一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的 悲慘故事,揭露了資本主義社會(huì)的罪惡,表達(dá)作者對(duì)小女孩的不幸遭遇深切 的同情。

第十五課: 《凡卡》通過凡卡給爺爺寫信的這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下的俄國社會(huì) 中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

第十六課;《魯賓孫漂流記》由梗概和精彩片段兩部分組成。梗概部分介紹了小說 的主要內(nèi)容:一位叫魯濱孫的英國人,在一次航海中遇上了大風(fēng)暴,船翻了, 他漂流到一座荒無人煙的小島上。他戰(zhàn)勝了重重困難,在孤島上生活了二十 八年,最終獲救,回到英國。片段部分主要寫了魯賓孫初到島上的生活狀態(tài) 和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。通過這兩部分的介紹,表現(xiàn)了魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、正視現(xiàn) 實(shí)、樂觀向上、頑強(qiáng)生存的精神品質(zhì)。

第十七課:

《湯姆 ·索亞歷險(xiǎn)記》這部名著由梗概和精彩片段兩部分組成。更改圍 繞 “ 歷險(xiǎn) ” ,介紹了主人公湯姆五次歷險(xiǎn)的過程。精彩片段講述了湯姆和貝 琪從迷路的山洞反回家后的故事。作品成功塑造了湯姆 ·索亞這個(gè) “ 頑童 ”

形象,讓我們看到他身上所具有的敢于探險(xiǎn)、追求自由的精神。第十八課: 《跨越百年的美麗》作者在紀(jì)念居里夫人發(fā)現(xiàn) “ 鐳 ” 元素一百周年時(shí), 有感而發(fā)寫下了這篇文章,文章以 “ 美麗 ” 為線索,選取了居里夫人長達(dá) 67年之久的人生旅途中的幾個(gè)具有典型性的片段,由表及里地塑造了她從 外表、人格、心靈到精神境界都具有的 “ 跨越百年的美麗 ” 的感人形象,給 讀者留下 “ 什么是真正美麗 ” 的深刻思考。

第十九課: 《千年夢(mèng)圓在今朝》敘述了中華民族幾千年來為實(shí)現(xiàn)飛離地球、遨游太 空的美好夢(mèng)想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求,重點(diǎn)敘述了新中國成立以來,中 國航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展,在廣大科技工作者、工人和解放軍關(guān)斌的共同努力 下, “ 神舟五號(hào) ” 飛船的發(fā)射成功,標(biāo)志著我國已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立 掌握載人航天技術(shù)的國家,載人航天的千年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。文章熱情贊揚(yáng) 了中國航天工作人員熱愛祖國、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍 的科學(xué)精神。

第二十課: 《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》主要論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問, 不斷解決實(shí)際問題,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理這一 論斷。

第二十一課: 《我最好的老師》講述了 “ 我 ” 六年級(jí)時(shí)的科學(xué)老師懷特森先生的故事。他是一個(gè)很有個(gè)性的人,教學(xué)方法獨(dú)特,他用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立 思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。

第四篇：小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)教材課文內(nèi)容中心思想

人教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語文教材課文每課的中心思想---全

一、《學(xué)弈》

課文記敘了兩個(gè)跟弈秋學(xué)下棋的人，一個(gè)專心致志，一個(gè)三心二意，結(jié)果后一個(gè)不專心聽的人不如前一個(gè)人學(xué)得好，說明做什么事情都得專心致志才能成功的道理?！秲尚恨q日》

本文通過寫孔子路遇兩個(gè)孩子在爭辯太陽何時(shí)離人遠(yuǎn)，何時(shí)離人近的問題，而孔子卻不能作出正確判斷的事，說明了知識(shí)無窮，學(xué)無止境的道理，同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是，能敢于承認(rèn)自己的不足的精神和古代人民敢于探求客觀事理，并能獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑的精神。

二、《匆匆》

文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無奈和惋惜，提示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情。

三、《桃花心木》

本文通過種樹人種樹的方法以及和“我”的交談，使“我”明白了“樹木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源”和人的成長的一些道理，說明了要具有獨(dú)立自主的心，必須經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。

四、《頂碗少年》

文章通過描寫在一場(chǎng)扣人心弦的雜技表演中，頂碗少年兩次頂碗失敗后仍堅(jiān)持表演，最后博得所有人的掌聲這件事，得出了“失敗乃成功之母”的人生哲理。

五、《手指》

本文開門見山地指出每人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短，接著以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫了五根手指的不同姿態(tài)和性格，最后闡明了一個(gè)道理，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱，美丑之分了。

六、《北京的春節(jié)》

老舍先生用他那如椽的大筆、俗白的風(fēng)格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文

化的認(rèn)同和喜愛。

七、《藏戲》

本文通過生動(dòng)豐富的語言，讓我們了解了藏戲的形成及其特色，從而進(jìn)一步體會(huì)到了傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，加深了對(duì)藏戲文化的了解。

八、《各具特色的民居》

課文通過簡練準(zhǔn)確的語言對(duì)客家民居、傣家竹樓作了詳盡的介紹，讓人了解了客家民居，傣家竹樓的鮮明特色，進(jìn)一步體會(huì)中華傳統(tǒng)民居文化的豐富內(nèi)涵。

九、＜和田的維吾爾＞

本文通過介紹和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，讓我們感覺到了維吾爾人豁達(dá)樂觀的同族精神．

十、《十六年前的回憶》

本文記敘了李大釗同志在此被捕前后和敵人作斗爭的感人事跡，歌頌了李大釗同志忠于革命事業(yè)的偉大精神和在敵人面前堅(jiān)貞不屈、大義凜然的高貴品質(zhì)。

十一、《燈光》

本文講的是作者漫步在天安門廣場(chǎng)，由廣場(chǎng)的千萬盞燈回憶起的一些樁關(guān)于燈光的往事，表現(xiàn)了革命先烈為了后代的幸福歡樂，不惜犧牲自己的崇高精神。

十二、《為人民服務(wù)》

本文通過悼念張思德，講為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德完全、徹底為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來，打敗日本侵略者。

十三、《一夜的工作》

本文通過作者適報(bào)告給周總理審閱，親眼見到周總理一夜的工作情況，反映了周總理不辭辛勞、生活儉樸的美德，表達(dá)了作者對(duì)周總理無限敬仰、愛戴的思想感情。

十四、《賣火柴的小女孩》

本文敘述了一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的悲慘故事，揭露了資本主義制度的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民及其子女的深切同情。

十五、《凡卡》

本文通過凡卡給爺爺寫信這件事，敘述了凡卡遭受的種種虐待和摧殘，反映

了舊俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義社會(huì)的黑暗，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人的同情。

十六、《魯濱孫漂流記》

本文記敘了魯濱孫一人被沖到荒島上，他克服種種困難在荒島上生活了二十多年，最終回到英國的故事，贊揚(yáng)了魯濱孫勇敢、善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。

十七、《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》

小說通過主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育進(jìn)行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈，表現(xiàn)出湯姆敢于探險(xiǎn)，追求自由的性格特點(diǎn)。

十八、《跨越百年的美麗》

這是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格，她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，充分表現(xiàn)了居里夫人堅(jiān)定執(zhí)著，為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。

十九、《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》

課文主要用事實(shí)論述了只要善于觀察、不斷發(fā)問、不斷解決疑問、鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。二十《千年夢(mèng)圓在今朝》

課文敘述了中華民族幾千年來為實(shí)現(xiàn)飛離地球，遨游太空的美好夢(mèng)想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求，在廣大科技工作者、工人和解放軍官的共同努力下，“神舟五號(hào)”的發(fā)射成功，標(biāo)志著我國已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國家，載人航天的千年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，文章熱情贊揚(yáng)了中國航天工作人員熱愛祖國、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。二十一《我最好的老師》

課文講述了“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)課老師懷特森先生的故事，具體描寫了懷特森先生一次出乎意料的教學(xué)過程。他是一個(gè)很有個(gè)性的人，教學(xué)方法獨(dú)特，他用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷能力和科學(xué)的懷疑精神。

第五篇：部編版二年級(jí)（下冊(cè)）課文內(nèi)容 中心思想 歸納匯總

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第一單元

《村居》描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見到的春天的景象和孩子們放學(xué)后和風(fēng)箏的情景，表達(dá)?出詩人對(duì)春天的喜愛和贊美之情。

《詠柳》這首詩通過描寫在春風(fēng)吹拂下，柳樹迷人的姿態(tài)，贊美了萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然的春天。

《找春天》作者運(yùn)用了比喻，擬人的手法描寫了孩子們眼中的春到，歌頌了春天的無限美好，表達(dá)?了對(duì)春景，對(duì)大自然的喜愛之情。

《開滿鮮花的小路》寫了長頸鹿大叔寄給鼴鼠先生的花籽，被他不小心漏了一路，第二天春天，那條小路成了一條開滿鮮花的小路，給大家?guī)砹嗣篮煤涂鞓返墓适?。文章表現(xiàn)出小動(dòng)物之間和諧相處的美好景象。

第二單元

《鄧小平爺爺植樹》真實(shí)地記述了1987年4月5日，鄧小平爺爺在天壇公園親手栽種柏樹的情景，體現(xiàn)了鄧小平爺爺做事一絲不茍的精神和綠化環(huán)境的意識(shí)。

《雷鋒叔叔，你在哪里》是一首兒童詩，作者以優(yōu)美的語言和流暢的音韻沿著“長長小溪”和“彎彎的小路”尋找雷鋒叔叔生前助人為樂的足跡，呼喚著雷鋒叔叔，尋找著雷鋒精神。

《千人糕》通過爸爸和孩子吃“千人糕”的故事，闡述了一個(gè)道理：任何一樣?xùn)|西都是很多很多人共同勞動(dòng)的成果，我們只有共同努力，互相合作，才能使我們的生活更美好。

《一匹出色的馬》寫了一家人到郊外散步，回來的時(shí)候，妹妹走不動(dòng)了，爸爸拾起一根柳枝讓妹妹當(dāng)馬，騎著回家了的故事。文章表現(xiàn)出孩子的天真可愛和生活的快樂。

第三單元

《神州謠》以“三字經(jīng)”的形式贊美祖國的壯麗山河，表達(dá)

了盼望兩岸統(tǒng)一，祖國繁榮昌盛的強(qiáng)烈愿望。

《傳統(tǒng)節(jié)日》按照時(shí)間順序介紹了春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和人們的活動(dòng)，表達(dá)?了對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的喜愛和敬重之情。

《“貝”的故事》介紹?了“貝”字演變的過程和它表示的意思，讓我們了解了用偏旁猜測(cè)漢字

意思的辦法，感受到了漢字的特點(diǎn)。

《傳統(tǒng)美食》列出了七種菜品，四種主食的名字。形象的名字，既列出了食物是同哪些食村做成的，也點(diǎn)明了做法，讓我們感受到了中國傳統(tǒng)美食的豐富多彩。

第四單元

《彩色的夢(mèng)》講了“我”用彩色鉛筆畫出的美妙的夢(mèng)境，表現(xiàn)了“我”豐富的想象力和對(duì)美好生活的向往和追求。

《楓樹上的喜鵲?》寫的是“我”非常喜歡

渡口楓樹上的喜鵲

一家，通過他們的動(dòng)作和叫聲，“我”想象他們一家的活動(dòng)和所說的話，這些讓“我”感受到了快樂。表現(xiàn)了“我”對(duì)動(dòng)物的喜愛以及豐富的想象力。

《沙灘上的童話》講的是一群孩子在沙灘上修筑城堡并編織了一個(gè)美麗童話的故事，表現(xiàn)了兒童天真活潑，富于幻想的天性和勇敢，善良的美好品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了童年生活的幸福和快樂。

《我是一只小蟲子》講當(dāng)了小蟲子不好的地方和好的地方，表現(xiàn)了孩子眼中的世界的豐富多彩。即使有很多危險(xiǎn)，“我”也喜歡當(dāng)一只小蟲子，寫出了“我”對(duì)生活的熱愛之情。

第五單元

《亡羊補(bǔ)牢》講的是一個(gè)人的羊被狼叼走了，他沒有及時(shí)修補(bǔ)羊圈，等第二次羊又被叼走了，他才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，修好了羊圈。這個(gè)故事告訴我們：出了問題以后要想辦法補(bǔ)救，這樣可以防止繼續(xù)遭受損失。

《揠苗助長》講的是古時(shí)候有個(gè)人為了使自己的禾苗長得快些，用拔苗的方法幫助禾苗長高，結(jié)果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，急于求成，往往會(huì)適得其反。

《畫楊桃》講的是圖畫課上練習(xí)畫楊桃時(shí)發(fā)生的事情。老師通過這件事，讓同學(xué)們親自觀察，接受教育，認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的道理。

《小馬過河的故事》告訴我們：遇事要?jiǎng)幽X筋，親自去試試，才會(huì)找到解決問題的辦法。

第六單元

《曉出靜慈寺送林子方》描寫了杭州西湖六月美麗的景色。全詩通過對(duì)西湖美景的贊美，表達(dá)了對(duì)友人深深的眷戀之情。

《絕句》為我們展現(xiàn)了杜甫草堂周圍生機(jī)勃勃，清新開闊的自然景觀，表達(dá)了詩人愉悅的心情。

《雷雨》描述了雷雨前，雷雨中，雷雨后的自然景象，表達(dá)?了作者對(duì)大自然的熱愛之情。

《要是你在野外迷了路》為我們介紹了四種“天然的指南針”：太陽，北極星，大樹，溝渠里的積雪。告訴我們只要細(xì)心觀察，多多思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然里有很多天然的的指南針，它們會(huì)幫助我們辨別方向。

《太空生活趣事多》介紹了航天員在太空中睡覺，喝水，走路和洗澡的一些趣事，讓我們了解了一些太空生活的常識(shí)，激發(fā)了我們探索宇宙的興趣。

第七單元

《大象的耳朵》的故事讓我們明白了遇到事情，不要人云亦云，要有自己的主見的道理。

《蜘蛛開店》的故事告訴我們：看上去簡單的事情，其實(shí)并不一定簡單，做什么事情都要專一，目標(biāo)要明確，否則將一事無成。

《青蛙賣泥塘》講述了一只不愿住在泥塘里的青蛙，想賣掉泥塘，在賣的過程中，他聽從小動(dòng)物們的建議，逐步改善了泥塘的環(huán)境的事。故事告訴我們，美好的環(huán)境是我們勤勞的雙手創(chuàng)造的。

《小毛蟲》告訴我們：只要對(duì)自己有信心，盡心竭力地做好自己該做的事情，并一直堅(jiān)持?下去，就一定會(huì)獲得成功。

第八單元

《祖先的搖籃》用詩歌的形式，用充滿童趣的幻想，優(yōu)美的語言，把我們思緒引向遙遠(yuǎn)而神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代，帶我們?nèi)ヌ綄と祟愖嫦壬钸^的地方。激發(fā)了我們對(duì)大自然的熱愛以及對(duì)祖先生活的探索欲望。

《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候》課文講的是在世界年紀(jì)還小的時(shí)候，每樣?xùn)|西只要弄明白自己做什么最容易就行了。故事告訴我們，每個(gè)人努力?做好自己最容易?做的事，這個(gè)世界就會(huì)很美好。

《羿射九日》講的是由于天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽，大地萬物都快被烤焦了，羿決心救人們于水火之中，一口氣射下了九個(gè)太陽，留下一個(gè)太陽?讓他造福人類的故事。表現(xiàn)了羿的無私奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)出上古時(shí)代人類征服自然的美好愿望。