第一篇：要成功更要成長,要卓越更要幸福

“要成功更要成長，要卓越更要幸?！?/p>

――讀《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》有感

“讓教師和孩子過一種幸福完整的教育生活”是《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》之魂。作者從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福的教育路上”，從“讓課堂煥發(fā)生命的活力”到“今天怎樣做教育”等等，全書以九堂“幸福”課串聯(lián)，故事中蘊(yùn)含哲理，讓我們分享了幸福的盛宴?？梢赃@么說，在素質(zhì)教育縱深推進(jìn)的今天，在文化強(qiáng)國實(shí)現(xiàn)中國夢的今天，“幸?！睙o疑是全社會關(guān)注的焦點(diǎn)，過去我們往往強(qiáng)調(diào)教師的成長方向是專業(yè)素質(zhì)的更加卓越，而這本書卻從另一個(gè)角度去審視教師的成長問題，從更人文化的方向探討教師的個(gè)人成長問題，讓我們體會到作者的良苦用心。

一、做幸福教師要有做精神富有者的情愫

“教師如果沒有教育理想的支撐，就會被教育的現(xiàn)實(shí)所困擾、所蒙蔽、所束縛，就會生活在平靜的絕望中，就會慢慢地走向平庸，逐漸墮入灰色的人生地帶?！保≒7）“理想的支撐”我想就應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)的“精神的富有”。在物欲橫流的當(dāng)今社會，由于分配差距的懸殊，教師又變成了讓部分人瞧不起的行業(yè)。據(jù)2012年全球?qū)Υ髮W(xué)教師待遇的調(diào)查：加拿大教師最富足，中國墊底，義務(wù)教育老師的處境就可想而知。因此我們做教師的，一定要有定力，頂?shù)米∥镉拇碳づc誘惑，讓精神富有成為我們自豪立世的理由。"世上只有卑微的態(tài)度，沒有卑微的工作?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句話。朱永新教授說：“教師職業(yè)有可能永遠(yuǎn)排不到職業(yè)排行榜的最前面，但我完全有理由相信，一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定會在自己的內(nèi)心深處把教師這個(gè)職業(yè)排在最前列?！保≒11）看來，只有教師做到了少物欲的過分追求，才能以陽光的心態(tài)去做一個(gè)幸福的教育者。

二、做幸福教師要心中有真愛

一個(gè)博友這樣寫道：“不是我常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，面對每一個(gè)幼小的生命，充滿敬畏。真的不敢大意??！我們的諷刺，我們的蔑視，甚至莫名其妙的發(fā)火訓(xùn)戒甚至體罰，足以毀滅一個(gè)孩子的自信，自愛，乃至幸福。那些叛逆的孩子，孤僻的孩子，怯懦的孩子，很多時(shí)候就是我們和孩子父母，打著愛的名義，用錯(cuò)誤的方法，聯(lián)合塑造的?！?/p>

很讓人回味。李鎮(zhèn)西曾告誡大家：“任何時(shí)候我們都不應(yīng)該以學(xué)生尊嚴(yán)的傷害作為代價(jià)，去換取所謂的教育效果”（P22）老師千萬記?。阂詯塾龕?，以情育情?？磥?，在過往的教育中，我們不知不覺的都以愛的名義做了很多傻事、錯(cuò)事。讓自己煩心受累，更讓孩子們蒙受了恐懼與屈辱，讓老師與孩子生疏起來，隔閡起來，對立起來。萬不得已的時(shí)候就以輟學(xué)來結(jié)束甚至是生命的代價(jià)。因此，只有教師付出了真愛，把教書育人作為人身最大的樂趣，才會享受幸福教育生活。

三、做幸福教師要潛心做適合學(xué)生的教育 中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中有這么一條標(biāo)準(zhǔn)，那便是做適合學(xué)生的教育。我認(rèn)為這很重要，回歸到老祖宗的“因材施教”了，圣人孔子弟子三千，賢人也才七十有二呢。根據(jù)多元教育理論，中小學(xué)生個(gè)體發(fā)展是有差異的，有位專家講的好：你不能把一顆豆芽培育成一棵大樹。很多時(shí)候，我們總喜歡用用一種教材、用同一種方式來要求有差異的學(xué)生，這肯定是不可取的，是不尊重人的個(gè)性發(fā)展特性的。

所以，構(gòu)建有生命力的課堂很重要。這是教師孩子幸福的源泉所在。師生的心靈在這里得到了碰撞，智慧火花在這里綻放，生命激情在這里燃燒，美好的人性在這里閃光。湯局長用了兩個(gè)篇章《有效課堂的追求》和《讓課堂煥發(fā)生命的活力》（P91—P117）很值得我們品讀，靈動課堂、生命課堂、民主課堂、溫暖課堂、綠色課堂、和諧課堂、開發(fā)課堂等等，只有真正重構(gòu)了這樣鮮活的課堂，才會有幸福的課堂。也才能真正做適合學(xué)生的教育。

四、做幸福教師要陪孩子一起成長

楊瀾有句名言:“你可以不成功，但你不能不成長。”（P85）書中提到了師生共成長的好方法：要成長，就要不斷學(xué)習(xí)（P85）,讀書不需要理由（P208）;要成長，就要讓自己變得不可替代（P86）；要成長，還要擁有好習(xí)慣(P87)。這是用發(fā)展的眼光審視教育的先進(jìn)理念，唯有成長，才擁有快樂，唯有成長，才體驗(yàn)幸福。我認(rèn)為，陪著孩子一起長大很重要，陪出了親和力，陪出了好習(xí)慣，陪出了好心態(tài)，陪出了好品行。陶行知曾說過：“我們必須學(xué)會變成孩子，才能成為孩子的先生，這樣才會有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為趣事，你也便成為真正的先生”。這可是個(gè)大難題，我們的老師要保持一顆未泯的童心，和學(xué)生共成長，我想最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要真正洞察孩子的內(nèi)心：此刻他最想干什么？唯一的方法就是親近學(xué)生，欣賞學(xué)生的一舉一動，真心做孩子交流伙伴,你看誰的孩子不會給自己的父母撒嬌和說心里話呢？原因是父母的心里想的都是孩子。只有這樣，孩子的很多良好習(xí)慣才能和你共生共長。

這本書是湯勇局長平時(shí)給教師演講時(shí)的九個(gè)報(bào)告的匯總，書中沒有口號式、語錄式的教誨，有的是一個(gè)個(gè)鮮活的例子，沒有高高在上的感覺，有的是平易近人的敘述，很貼近教師的生活和工作，因此，他不僅是一個(gè)成功的局長，更是一個(gè)卓越的教師。還是以他的一句話來概括這本書吧―――“要成功更要成長，要卓越更要幸?！薄?/p>

第二篇：教育要成功更要幸福

教育要成功更要幸福

世上有兩套評價(jià)體系：一套是外在的社會評價(jià)體系，它以身份、地位、容貌、房子、車子等來衡量一個(gè)人是否成功；另外一套是內(nèi)在的生命評價(jià)體系，它關(guān)注人的內(nèi)心是否快樂、幸福、平和、寧靜。

世上有兩種教育境界：一是寧靜、覺知、心念的教育，是心的教育，是“道”的教育；另一種是知識、技巧、品德的教育，是頭腦的教育，是術(shù)的教育。看重社會評價(jià)體系的人，就需要有文憑、有知識、有能力、有品德、有地位，就會重視頭腦的教育、生存的教育；看重生命評價(jià)體系的人，就會關(guān)注個(gè)人的內(nèi)心是快樂還是幸福，有沒有真愛、專注、喜悅、沉靜、平和??就會重視心的教育、生命的教育。

一個(gè)人成功與幸福地存在，既需要充實(shí)頭腦，又需要蓄養(yǎng)心靈。如果把一個(gè)人比作一棵樹，那么，心就是樹根，頭腦就是掩藏在樹冠中的花朵。在孩子的早期教育中，我們重點(diǎn)要灌溉樹根——給予他們愛和自由。只要根養(yǎng)育好，即使你不去特意照顧花朵，它也會開得美好、鮮艷。

現(xiàn)在的教育，多只是在“頭腦”“生存”等“術(shù)”的層面上用功，很少有人在“寧靜”“覺察”“專注”的層面上教孩子?！皩庫o”意味著見證生命的本來，“覺察”是走向它的路，通過“覺察”，人能觀察和了解到每個(gè)自我的“感覺、情緒”——內(nèi)心世界通往外在世界的橋梁和基礎(chǔ)。因?yàn)椋覀冎挥杏X察和了悟自我的感覺與情緒，才能完善自我的心理，到達(dá)精神的領(lǐng)域，成為一個(gè)真實(shí)、完整、獨(dú)特、有內(nèi)在力量的人。

有一個(gè)故事，講的是一個(gè)禪師的公案。有人問禪師：“你怎么修行？”禪師說：“我的修行很簡單，就是吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺的時(shí)候睡覺?！眴栐冋哒f：“要這樣說的話，我們也都在修行?！倍U師說：“你們世間人，吃飯的時(shí)候，千般思索；睡覺的時(shí)候，萬般思量。何來修行？”

事實(shí)確實(shí)如此，我們尋常人吃飯，不會去品味一粒米的清香，不會去享受一口菜的幸福，他會想很多的東西，食不知味。睡覺的時(shí)候頭腦總在過電影，思維控制著頭腦，為以前發(fā)生的事而擔(dān)憂，為未來的事件而恐懼，因念頭太多而失眠。吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺的時(shí)候睡覺，就是活在當(dāng)下。如果一個(gè)人能夠?qū)Ｗ⒌鼗钤诋?dāng)下，他的覺察力會很高，感受力也會很高，生命狀態(tài)就會很圓滿、柔軟。

第三篇：要激勵(lì),更要有效

要激勵(lì)，更要有效

在和企業(yè)老總的交談中，我們了解到，企業(yè)老總們都想通過自己的激勵(lì)措施來調(diào)動員工的積極性，但實(shí)際的激勵(lì)效果卻不那么明顯。他們往往單憑經(jīng)驗(yàn)或感覺行事，常常步入無效激勵(lì)的胡同，如何提高激勵(lì)的有效性呢？

1.別等士氣低落才激勵(lì)。很多管理者都認(rèn)為激勵(lì)是常規(guī)性的工作，無須花太多的精力。其結(jié)果呢，直到公司內(nèi)部人員頻繁跳槽，才認(rèn)識到激勵(lì)的重要性，但已為時(shí)過晚。激勵(lì)應(yīng)保持連貫性，才能有效調(diào)動員工積極性，留住人才。

2.物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)并重。現(xiàn)實(shí)中，一些企業(yè)老總并不總是考慮員工的內(nèi)心需要。在激勵(lì)時(shí)不分層次，不分形象，不分時(shí)期，都給予物質(zhì)激勵(lì)，形式單一，造成激勵(lì)的邊際效應(yīng)逐年遞減。造成企業(yè)費(fèi)事費(fèi)財(cái)，激勵(lì)效果也不盡如人意。因此，在激勵(lì)時(shí)必須將物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，必須在形式上多樣化，這樣才能保證實(shí)現(xiàn)激勵(lì)效應(yīng)的最大化。在激勵(lì)前，一定要搞清楚員工最需要什么，而且想方設(shè)法滿足他，并且形式靈活，才能有利于激勵(lì)效果。

3.激勵(lì)不能搞平衡，挫傷了先進(jìn)員工的工作積極性。企業(yè)激勵(lì)過程中往往難以做到拿真正標(biāo)準(zhǔn)來衡量，評先評優(yōu)輪流坐莊，今年你當(dāng)，明年我當(dāng)，年年如此，年年走過場，先進(jìn)不再帶頭，后進(jìn)保持著落后，激勵(lì)成為可有可無的工具。

4.激勵(lì)要有依據(jù)。一些企業(yè)考核無依據(jù)，工作沒標(biāo)準(zhǔn)，難以對員工進(jìn)行合理的業(yè)績考核。企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況建立起激勵(lì)機(jī)制，要讓每個(gè)員工明確工作目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，并且清楚實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后能得到什么回報(bào)，這才能調(diào)動大家的積極性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

第四篇：改革，要“共享”更要“公平”

尊敬的黨組織：

“建立公平開放透明的市場規(guī)則”、“保障農(nóng)民公平分享土地增值收益”、“建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度”……頻繁出現(xiàn)的“公平”，清晰勾勒出十八屆三中全會后的改革走向，讓人們期待。

公平的分量就是這么重，它比太陽還要光輝，比效率還重要。十八屆三中全會有關(guān)“公平”改革的諸多亮點(diǎn)讓人眼睛一亮，瞬間產(chǎn)生極大共鳴。

教育的改革，醫(yī)療的改革，住房的改革，稅收的改革……有一個(gè)不爭的事實(shí)，改革改變了我們的生活，我們每個(gè)人都享受了改革的成果，成為改革的受益者。但共享并不代表公平，改革中的諸多不公平現(xiàn)象也成為許多人抹之不去的痛。教育不公平、就業(yè)不公平、經(jīng)濟(jì)不公平、話語權(quán)不公平、生育權(quán)不公平、地區(qū)不公平……經(jīng)歷種種不公平，誰不期盼公平?所以，改革不僅要解決“共享”的問題，更要解決“公平”的問題。

公共服務(wù)要素平等交換、資源均衡配置，司法公正將奠定社會公平正義的基礎(chǔ)，機(jī)會平等招工用人一視同仁，收入分配改革縮小收入差距、構(gòu)建“橄欖型”分配格局，社會保障改革減少特權(quán)、增加平等，這些“公平”對中國廣大民眾來說期盼已久?？梢哉f，中國新一輪改革有關(guān)“公平”改革的諸多亮點(diǎn)，切合民眾期待，是民心所向，民意所歸。

任何事情說起容易做起難，“公平”改革也不例外。要讓“公平”正真落地，讓群眾看得見摸得著，要求各地必須胸中時(shí)時(shí)裝著“公平”、行動上處處落實(shí)“公平”，把“公平”體現(xiàn)在改革的每一個(gè)環(huán)節(jié)、貫穿改革的全過程。具體推進(jìn)中，要不折不扣地執(zhí)行《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，要將體現(xiàn)公平的“保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭。”、“建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場?！?、“推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。”、“加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度，維護(hù)人民權(quán)益，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”等等決定一一抓落實(shí)，以改革的實(shí)效體現(xiàn)“公平”。

十八屆三中全會指出，全面深化改革必須以促進(jìn)公平正義，增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是堅(jiān)持我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求。公平比太陽還要光輝，“公平”的改革最打動人，最溫暖人，最受期待!

匯報(bào)人：xiexiebang

第五篇：經(jīng)濟(jì)要扶貧，思想更要扶貧

經(jīng)濟(jì)要扶貧，思想更要扶貧

宜良縣九鄉(xiāng)鄉(xiāng)甸尾村干部老林開著平常代步用的小轎車，在陡坡上猛踩油門，車窗外飛沙走石，車身卻并未前行。車?yán)镞€坐著甸尾村的其他幾個(gè)村干部，大家都下來了，忙著往后輪底下墊大石頭。老林看了看前面的山路，同行的其他車已經(jīng)消失不見，他有點(diǎn)焦急，嘴里有些埋怨，也不等等我們。

昨天，甸尾村通知全體村干部到縣里其他村社區(qū)調(diào)研學(xué)習(xí)黨建經(jīng)驗(yàn)，他挺高興，有機(jī)會出去走走，還能和其他村社區(qū)的干部們交朋友是個(gè)不錯(cuò)的事，至于調(diào)研學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在他看來不過是個(gè)幌子，真到要做事的時(shí)候，還不是領(lǐng)導(dǎo)怎么說就照著怎么做！

臨行前，領(lǐng)導(dǎo)說，路不好走，要找個(gè)動力大點(diǎn)的越野車，他又有些不以為然，都是基層苦出來的，多爛的路咱們沒走過？

沒想到的是，今天，他在自己的老經(jīng)驗(yàn)上吃了虧。

同行的一名村干部感慨，今天的學(xué)習(xí)，很辛苦，從狗街鎮(zhèn)的化魚社區(qū)、中營社區(qū)、高古馬村委會到匡遠(yuǎn)鎮(zhèn)的起春社區(qū)、金梅社區(qū)，馬不停蹄，午飯都兩點(diǎn)多才吃。

老林回頭望望已開車行駛了半個(gè)多小時(shí)的盤山土路，這么偏僻的地方，能有什么經(jīng)驗(yàn)？

深山里飛出的致富經(jīng)驗(yàn)

從宜良縣匡遠(yuǎn)鎮(zhèn)的金梅社區(qū)到獨(dú)松樹村，有一條約四十分鐘的盤山土路。晴天，一般的車上不去，下了雨，山上的人也很難下來。偏僻的地理環(huán)境，過去造就的是一個(gè)貧窮的獨(dú)松樹，除了土地和山林，這個(gè)海拔2000米的百人村落一無所有。但現(xiàn)在，每年到了收獲的季節(jié)，獨(dú)松樹村高大的松林下，密密麻麻粉紅的芋頭花和村民們的笑臉一起布滿整個(gè)山坡。

獨(dú)松樹村的村長楊勝留站在村前的平地上，被前來學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)得人包圍在中間?？镞h(yuǎn)街道辦的副主任張家銘說，村長，你情況最了解，給大家介紹一下。村長說，我不會說，還是領(lǐng)導(dǎo)說。金梅社區(qū)的書記出來打圓場，他不會說，還是領(lǐng)導(dǎo)說。

他會說，讓他說。主任斬釘截鐵，為群眾的實(shí)事做都做出來了，怎么會說不出來？

村長笑了，說道，好，我給大家來說說我們村的情況。

我們過去一直種植包谷、小麥，后來又嘗試種植烤煙、豌豆，一直沒有很好的收益，直到種植芋頭花，村民們的生活質(zhì)量才顯著提高。村長說道，芋頭花喜濕，種植在林下，我們這里剛好有適應(yīng)它生長的條件。

村長說道，現(xiàn)在全村的樹林下都種上了芋頭花，以前荒著的林地都派上了用場，村里大概180畝的芋頭花，每家平均下來，芋頭花能賣幾萬塊，芋頭能賣幾萬塊，種也能賣錢，不愁銷路，比種其他都劃算。

種植芋頭花帶來的并不僅僅是獨(dú)松樹村經(jīng)濟(jì)的增長，還有村干部們的自信。

自從種植了芋頭花，獨(dú)松樹村地理環(huán)境偏僻的劣勢變成了芋頭花更加原生態(tài)更加好賣的優(yōu)勢，海拔高的劣勢變成了壩區(qū)更加喜愛高海拔種源的優(yōu)勢。偏僻的深山找到了適合自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，飛出了林下經(jīng)濟(jì)的好經(jīng)驗(yàn)。過去這個(gè)偏僻的村落無人問津，但現(xiàn)在前來學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的人絡(luò)繹不絕，再高的山路也阻擋不住人們脫貧致富的心。

芋頭花其實(shí)有它的弊端，吃肥，一塊地第一年種下去產(chǎn)量很高，往后就一年不如一年，但村長并不擔(dān)心，經(jīng)濟(jì)好了，村組干部的威信在群眾中豎立起來，說話有人聽，上級的好政策容易執(zhí)行，村子發(fā)展形成了良性循環(huán)。

芋頭花吃肥，但我們可以想辦法，可以輪作，這些都不是問題。獨(dú)松樹的村組干部對未來很有信心。

從帶領(lǐng)村民種植小麥、包谷、烤煙、豌豆，這一路走來，帶領(lǐng)群眾脫貧致富的不是芋頭花帶來的奇跡，而是村組干部理想信念的堅(jiān)定，不信偏遠(yuǎn)必然貧窮的慣例，不信自己找不到脫貧致富方法的執(zhí)著，以及一顆為群眾解決當(dāng)前最迫切需要的心。