第一篇：哲學(xué)名人名言
1、死并非生的對(duì)立，有時(shí)候生只是死的另一種形式（尼采）
2、人從來不曾經(jīng)歷過死亡，所以這一刻活著即是永恒（維特根斯坦）
3、財(cái)富的意義在于更好的完成義務(wù)，而不是逃避義務(wù)（盧梭）
4、忍耐是出于對(duì)行為一般性準(zhǔn)則的是適宜考察（亞當(dāng)·斯密）
5、人類本能的自然傾向自動(dòng)產(chǎn)生所有懲罰的政治目的（亞當(dāng)·斯密）
6、政治和強(qiáng)權(quán)結(jié)合是必要的（帕斯卡爾）
7、語言是世界的邊緣（某位天才說的）
8、誰是促使他人強(qiáng)大的原因，誰就自取滅亡（馬基雅維利）注：看看我們南方的某些工廠，真可憐那些男男女女整天干著一天就能學(xué)會(huì)的工作，他們還有思考嗎？誰決定了他們這樣的命運(yùn)？
9、名聲之號(hào)角宣布了一方的永生，也宣布了另一方的死亡，妒忌者的衰老是漫長的煎熬。(巴爾塔莎·葛拉西安）
10、光照進(jìn)黑暗，而他們卻不接受（圣經(jīng)）
11、浪費(fèi)寶貴的生命去完成機(jī)械呆板的任務(wù)和大量太重要的工作，是一樣不幸。（巴爾塔莎·葛拉西安）
12、當(dāng)一個(gè)人履行了正義的全部職責(zé)，而另一個(gè)人卻不履行任何義務(wù)，這時(shí)法律造成的不過是壞人的幸福和好人的不幸罷了（盧梭）
13、一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的良好習(xí)慣，就算是在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要敢于相信自己的勇氣與毅力（拿破侖）
1.亞里士多德：人的本性在于求知
2.芝諾：人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈
3.赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流
4.馬基雅弗利：政治無道德 5.愛因斯坦：沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子
6.霍布斯：不帶劍的契約不過是一紙空文
7.柏拉圖：群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴中
8.波普爾：如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確
9.孔德：知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力
10.畢達(dá)哥拉斯：和諧就是一切
1.亞里士多德：人的本性在于求知
亞里士多德在《形而上學(xué)》中的第一句話是：“每一個(gè)人在本性上都想求知。”亞里士多德用這一格言來說明哲學(xué)的起源。與這句格言相類似的一句格言是：“哲學(xué)起源于閑暇和詫異。”亞里士多德解釋說：人出于本性的求知是為知而知、為智慧而求智慧的思辨活動(dòng)，不服從任何物質(zhì)利益和外在目的，因此是最自由的學(xué)問。哲學(xué)的思辨最初表現(xiàn)為“詫異”，詫異就是好奇心。最早的哲學(xué)家出于追根問底、知其所然的好奇心，對(duì)眼前的一些現(xiàn)象，如日月星辰、刮風(fēng)下雨等，感到詫異，然后一點(diǎn)點(diǎn)地推進(jìn)，提出關(guān)于宇宙起源和萬物本源的哲學(xué)問題。
除了“詫異”以外，從事哲學(xué)活動(dòng)還必須有“閑暇”。設(shè)想，如果一個(gè)人每天都在為生計(jì)而奔波，哪還會(huì)時(shí)間去“詫異”？一個(gè)人如果連飯都吃不飽，哪會(huì)有心情去探究近乎奢侈的哲學(xué)問題？在古希臘，哲學(xué)家多為貴族，他們不必為生計(jì)操勞，因此才能從事純思辨活動(dòng)。亞里士多德正確地把“閑暇”作為哲學(xué)思辨的必要條件。古希臘擁有比任何其他民族都要發(fā)達(dá)的奴隸制，貴族享有充分的閑暇。但閑暇只是一切智力活動(dòng)的必要條件，而不是充分條件。能夠利用閑暇從事哲學(xué)思辨，這是希臘人的特殊之處。
很多愛好哲學(xué)的朋友經(jīng)常問這樣的問題：哲學(xué)到底有什么用？這個(gè)問題確實(shí)讓人很難回答。正如亞里士多德所說的那樣，求知是人的本性，人們?yōu)榍笾笾?，為智慧而求智慧，而不是一心想在哲學(xué)思考以后得到另外的東西。海德格爾也說，如果非要追問哲學(xué)的用途，我寧愿說：哲學(xué)無用。
一個(gè)青年來找蘇格拉底，說：“蘇格拉底，我想跟你學(xué)哲學(xué)?！碧K格拉底問他：“你究竟想學(xué)到什么？學(xué)了法律，可以掌握訴訟的技巧；學(xué)了木工，可以制作家具；學(xué)了商業(yè)，可以去賺錢。那么你學(xué)哲學(xué)，將來能做什么呢？”青年無法回答。
蘇格拉底是想啟發(fā)這位青年，哲學(xué)是沒有什么實(shí)際用途的。
還有一個(gè)故事，說一位哲學(xué)家與船夫正在船上進(jìn)行一場對(duì)話。“你懂哲學(xué)嗎？”“不懂?！薄澳悄阒辽偈ヒ话氲纳！薄澳愣?dāng)?shù)學(xué)嗎？”“不懂?！薄澳悄闶チ税俜种耸纳??！?/p>
突然，一個(gè)巨浪把船打翻了，哲學(xué)家和船夫都掉到了水里?？粗軐W(xué)家在水中胡亂掙扎，船夫問哲學(xué)家：“你會(huì)游泳嗎？”“不??會(huì)??”“那你就失去了百分之百的生命。”
看來，哲學(xué)真的沒什么用途，關(guān)鍵時(shí)刻連命都救不了，還不如去學(xué)習(xí)一項(xiàng)具有實(shí)際用途的技能。
但求知是人的本性，人類不會(huì)先衡量一門學(xué)問是否有用再去決定是否繼續(xù)思考下去。同樣，哲學(xué)也不會(huì)因?yàn)椤坝杏谩焙汀盁o用”而被人類有所取舍，實(shí)際上，你每時(shí)每刻都生活在哲學(xué)之中，人說到底就是“哲學(xué)的”存在。所以說，哲學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，因?yàn)槿瞬荒芊穸ㄗ约旱谋拘浴?/p>
2.芝諾：人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈
人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多
芝諾是古希臘的著名哲學(xué)家，是埃利亞派的代表人物，巴門尼德的學(xué)生和繼承人。芝諾素有“悖論之父”之稱，他有四個(gè)數(shù)學(xué)悖論一直傳到今天。他曾經(jīng)講過一個(gè) “知識(shí)圓圈說”的故事。故事是這樣的：一次，一位學(xué)生問芝諾：“老師，您的知識(shí)比我的知識(shí)多許多倍，您對(duì)問題的回答又十分正確，可是您為什么總是對(duì)自己的解答有疑問呢？”芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個(gè)圓圈，并指著這兩個(gè)圓圈說：“大圓圈的面積是我的知識(shí)，小圓圈的面積是你們的知識(shí)。我的知識(shí)比你們多。這兩個(gè)圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長，因此，我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因?！痹谶@個(gè)故事中，芝諾把知識(shí)比做圓圈，生動(dòng)地揭示了有知與無知的辯證關(guān)系。
這個(gè)故事表明：一個(gè)人有了一定的知識(shí)，接觸和思考的問題越多，就越覺得有許多問題不明白，因而就越感到自己知識(shí)貧乏；相反，一個(gè)人缺乏知識(shí)，發(fā)現(xiàn)和思考問題的能力低，就越覺得自己知識(shí)充足。
其實(shí)，發(fā)現(xiàn)自己無知正是有知的表現(xiàn)，而驕傲自滿則多半出自自己的無知。莊子不就說過嗎，“吾生也有涯，而知也無涯。”知識(shí)的海洋是浩瀚無際的，而人們已知的部分總是極為有限的。這正像圓圈內(nèi)部與外部的關(guān)系一樣，知識(shí)越淵博，所接觸的未知面就越廣泛，疑問也就越多。反之，知識(shí)越貧乏，接觸的未知面就越狹窄，疑問自然也越少。只有什么也不懂、不學(xué)無術(shù)的人，才不會(huì)感到自己的無知，這豈不是最大的無知？
3.赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流
赫拉克利特，辯證法的奠基人，他像20世紀(jì)英國的溫莎公爵一樣本可繼承希臘一個(gè)城邦的王位，他卻對(duì)此毫無興趣，因迷戀哲學(xué)而把王位讓給兄弟。溫莎公爵是不愛江山愛美人的代表人物，其美人還是實(shí)用的，可是赫拉克利特迷戀的卻是摸不著看不見的東西。
赫拉克利特認(rèn)為，火是萬物的本源，整個(gè)世界，無論是過去、現(xiàn)在、未來，都是永不停息燃燒著的火焰。由此，他得出了“萬物皆流，無物常住”的結(jié)論。河水川流不息，當(dāng)人們第二次原地踏入這條河時(shí)，碰到的水流已不是原來的水流了。比如，你爬山的時(shí)候，通往山頂?shù)穆泛拖律降穆芬惨巡皇峭粭l路了，因?yàn)槿f事萬物大到宇宙小到原子都在瞬間即逝地變化著。這條路上肯定有樹葉落下了或者地上的樹葉改變了位置，泥土中間和表面蚯蚓、蟲子、細(xì)菌正在穿梭，而泥土自身的一部分也在腐爛，一部分正在化為石頭，只不過人類的肉眼無法明察罷了。
赫拉克利特還認(rèn)為，人類的智慧僅在于說出真理，其余一切都是不足取的。這就是說，即使你的鼻孔能辨別出任何煙味，你也不會(huì)變得優(yōu)秀。在他的眼里，智慧的人極少，多數(shù)人是壞的。他既不合群，又蔑視一切。在他的晚年，隱退到一座廢棄的廟宇。野曠人稀，不得不吃草根樹皮。在得了水腫病后，下山回城里找醫(yī)生，竟不同醫(yī)生說話，只是用啞語手勢，以致醫(yī)生不懂何為。他一氣之下獨(dú)自躲進(jìn)牛圈，用牛糞貼身，想用牛糞的熱力逐出體內(nèi)的水分，約公元前480年與前470年之間，這個(gè)高傲的苦行者最終還是復(fù)歸于土。
赫拉克利特雖然走了，但他的學(xué)說至今還在影響著我們，尤其是那句“人不能同時(shí)踏入同一條河流”的名言，我們更是記憶猶新。黑格爾評(píng)價(jià)赫拉克利特是辯證法的第一奠基人。黑格爾讀到他時(shí)，動(dòng)情地說：我在茫茫大海里航行，看見了新的陸地。
人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)槿f物皆變，此河流已經(jīng)不是彼河流了。不錯(cuò)，一切都在變化，很多事情根本無法回到過去，與其對(duì)著逝去的河流空自悲切，還不如珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在。
“我們很少想到我們有什么，可是總想到我們?nèi)笔裁?。”叔本華的這句話，深刻地揭示了人性的本質(zhì)。
擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活也同時(shí)告訴我們，有些東西可能失而復(fù)得，如健康、金錢、地位、朋友等，有些東西一旦失去，便不會(huì)再有，如青春、生命。
我們總以為生活在別處，其實(shí)，生活就在身邊。歲月河水一般在我們的腳下緩緩流過，一去不返。兩千多年前，孔夫子便曾在河川上感嘆：逝者如斯。幾乎在同一時(shí)代，赫拉克利特又說出了“人不能兩次踏入同一條河流”這句格言。先哲們那悠遠(yuǎn)的聲音至今仍在耳邊回響，千萬要記?。赫湎闼鶕碛械囊磺?，珍惜值得你珍惜的一切。
4.馬基雅弗利：政治無道德
馬基雅弗利，意大利著名的政治思想家、外交家和歷史學(xué)家。他是一位深受文藝復(fù)興影響的法學(xué)思想家，他主張建立統(tǒng)一的意大利國家，擺脫外國侵略，結(jié)束教權(quán)與君權(quán)的長期爭論，在他看來，君主國是最理想的。他的名著《君主論》就是在論述一個(gè)王國怎樣才能保住，怎樣會(huì)失掉，由此總結(jié)出君主的治國之道。馬基雅弗利目的在于教勞倫佐建立鞏固而強(qiáng)大的國家，統(tǒng)一意大利。寫完后秘密呈送給小勞倫佐，并沒想公諸于世。所以語言非常坦率，毫無掩飾。直到馬基雅弗利死后五年，才被人公之于世。
馬基雅維利認(rèn)為，政治包括國際政治就其實(shí)質(zhì)而言是一種爭權(quán)奪利的斗爭，與公正、仁慈等道義原則無涉。他說，政治的統(tǒng)治手段和措施應(yīng)該同宗教、道德和社會(huì)影響完全區(qū)別開來，除非它們直接影響到政治決策。一項(xiàng)決策是否過于殘忍、失信或不合法，在他看來是無足輕重的。馬基雅弗利不僅將宗教與政治法律分開，而且將倫理道德與政治法律分開?！罢握胬硪l(fā)展，就必須首先拋棄自己的兩個(gè)伙伴──神學(xué)與倫理學(xué)”，因?yàn)椤爸v道德和搞政治不是一回事”?！八^道德，不過就是有助于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的品質(zhì)。道德和倫理的善，不過是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)成就或權(quán)力地位等世俗目標(biāo)的手段??神學(xué)和倫理學(xué)都是政治的工具，而政治就是利用一切工具達(dá)到目的的實(shí)踐的藝術(shù)?！?/p>
按照馬基雅弗利的觀點(diǎn)，“政治”成為“公共領(lǐng)域”的同義詞，“道德”則被劃歸于“私人領(lǐng)域”，二者間形成了一種通過與對(duì)方的對(duì)立來反襯自己的“鏡像”關(guān)系：一個(gè)人成為一個(gè)好的統(tǒng)治者意味著他必然被私人領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)定義為一個(gè)惡棍；而若將私人領(lǐng)域的行為準(zhǔn)則運(yùn)用于公共領(lǐng)域則不啻自取滅亡。他指出：運(yùn)用力量和權(quán)術(shù)，不必受道德的束縛。合乎道德時(shí)自然受人贊揚(yáng)，但是，在政治上，無須問什么是正當(dāng)，什么是不正當(dāng)。只應(yīng)問什么是有益的，什么是有害的。當(dāng)合乎道德的事有害于國家利益和君主個(gè)人安全時(shí)，就不應(yīng)去做。當(dāng)不道德的事對(duì)國家和君主有利時(shí)，都應(yīng)毫不猶豫地去干。不要有什么顧忌?！叭绻粋€(gè)人完全遵守德行去行事，不久就會(huì)遭逢不幸，家破人亡”，馬基雅弗利說，“做人君的如欲保持地位，必須知道怎樣去行不義?！?/p>
馬基雅弗利所說的“政治無道德”，其實(shí)主要在強(qiáng)調(diào)：政治應(yīng)該和道德分開。如果把政治和道德比喻為游戲，兩者的游戲規(guī)則是大不相同的，如果在政治領(lǐng)域遵循道德的規(guī)則，或者在道德領(lǐng)域奉行政治的規(guī)則，必然會(huì)遭到挫敗。
馬基雅弗利的觀點(diǎn)是有一定道理的。站在我個(gè)人的立場和角度，我完全贊同。政治謀求的是一種權(quán)力，如果受到道德的羈絆，必定畏首畏尾，不敢放開手腳。正如在戰(zhàn)場上打仗一樣，講究兵不厭詐，政治也是如此，如果遵循“做人要忠厚誠實(shí)”的道德原則，估計(jì)永遠(yuǎn)也打不了勝仗。我們難道不記得中國歷史上的那位宋襄公嗎？處處講仁義，時(shí)時(shí)講仁義，結(jié)果錯(cuò)過了戰(zhàn)機(jī)，被敵人殺得大敗。有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)宋襄公是“像豬一樣蠢的軍事家”。歷史上多少例子表明，那些抱有道德之心的政治家，到最后都是因?yàn)椤皨D人之仁”，小則害身，大則亡國。比如項(xiàng)羽，他因?yàn)橹v求信義不愿在鴻門宴上借機(jī)殺死劉邦。在只需要捅穿一層紙的羞澀道義面前，年輕氣盛的項(xiàng)羽偏要顧及信用、名譽(yù)，顧及周圍人的看法和口舌。盡管自己實(shí)力強(qiáng)大并且功勞最大，卻因懷王之約“先破秦入咸陽者王之”這一條款而內(nèi)心不安，處處束手束腳，在鴻門宴上被樊噲言明而失掉滅去劉邦的機(jī)會(huì)；在與劉邦的爭斗上，他更是處處遭到劉邦舞起的道德大棒的折磨。即使到最后慘敗之時(shí)，還是因?yàn)椤安豢线^江東”的道德面子而自刎，喪失了東山再起的機(jī)會(huì)。
話說回來，如果把政治上的規(guī)則運(yùn)用到道德領(lǐng)域，結(jié)果也是同樣的糟糕。如果對(duì)自己的親人、朋友還要搞陰謀、爭利益就說不過去了。所以，馬基雅弗利說得對(duì)：政治屬于“公共領(lǐng)域”，道德屬于“個(gè)人領(lǐng)域”。
5.愛因斯坦：沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子
愛因斯坦說，“自然界最不可理解的事情是，自然是可以被理解的”。他又說，“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子”。看來，這位科學(xué)偉人的一生，是在科學(xué)和宗教兩大思想體系中度過的。無論如何，一種超然于智能生命的自然力，是可以被普遍感受到的。宗教把這種自然力的來源，歸結(jié)于神；而科學(xué)，對(duì)此尚沒有完美的回答。也許，在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)會(huì)存在那些我們用科學(xué)根本無法解釋的事情和現(xiàn)象。對(duì)于這些，我們除了驚嘆于造物主的神奇以外，還能做什么呢？
還是愛因斯坦說的，“我想知道上帝是如何創(chuàng)造這個(gè)世界的??我想知道的是他的思想?！闭菍?duì)上帝的信念，才讓這些偉大的科學(xué)家產(chǎn)生了探究宇宙奧秘的熱情?！吧系鄄煌骥蛔?，科學(xué)只能由那些徹頭徹尾浸潤了對(duì)真理和理解的追求的人們來創(chuàng)造。然而，這種感情的源泉卻來自宗教的領(lǐng)域。對(duì)于一種可能性的堅(jiān)信也屬于這種領(lǐng)域；這種可能性就是，適用于存在世界的那些規(guī)律是理性的，即可以用理性來概括。我不能設(shè)想一個(gè)沒有這種深刻信念的真正科學(xué)家?！?/p>
也正是這個(gè)原因，在西方，偉大的科學(xué)家同時(shí)又是虔誠的宗教徒。我可以列出一大串名單：牛頓、愛因斯坦、笛卡兒、羅素、萊布尼茨??
我們一直都在提倡科學(xué)精神，把科學(xué)程度的高低看做文明的標(biāo)志，把科學(xué)看成是宗教的死敵。也許看了愛因斯坦的這句話，我們才真正知道科學(xué)和宗教在源頭上還有這樣千絲萬縷的聯(lián)系。翻開西方的科學(xué)史，有多少科學(xué)家把對(duì)宗教的殉道精神轉(zhuǎn)換成了科學(xué)上的獻(xiàn)身精神，阿基米得、哥白尼、布魯諾??他們所留下的故事，不僅使人震撼，而且令人深思。當(dāng)羅馬大軍攻陷敘拉古城的時(shí)候，阿基米得正在沙地上演算著幾何題。面對(duì)著敵人明晃晃的兵器，這位日神般的數(shù)學(xué)家鎮(zhèn)定自若地提出了人生的最后一次請(qǐng)求：稍等一下，讓我先解完這道題??。為了確立“日心說”這一冒天下之大不韙的科學(xué)理論，哥白尼幾乎耗盡了自己后半生的精力，在其生命的彌留之際終于使《天體運(yùn)行論》一書公之于世??。而為了堅(jiān)持這一科學(xué)結(jié)論，布魯諾曾遭受開除教籍、流亡、監(jiān)禁，直至被綁在火刑柱上燒死??。這樣的例子實(shí)在是太多了，以至于安徒生在其童話《光榮的荊棘路》中斷言：“除非這個(gè)世界本身遭到毀滅，這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒有窮盡的！”
科學(xué)與宗教都肇始于人類探索宇宙及自身的沖動(dòng)，但隨著科學(xué)取得愈來愈大的進(jìn)展，在一些人的心中，它也成為了一種宗教似的信仰，但科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)是懷疑精神，它本身反對(duì)任何形式的崇拜，在科學(xué)面前，任何真理都是短暫的。人們曾一度以為牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙的終極奧秘，但愛因斯坦又拓展了人類認(rèn)識(shí)的疆界。其實(shí)，20世紀(jì)科學(xué)最大的發(fā)現(xiàn)，就在于發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的近乎無限的擴(kuò)展性，這宣告了19世紀(jì)機(jī)械宇宙觀的終結(jié)，但作為人類認(rèn)識(shí)能力之一的科學(xué)也自有其界限，對(duì)界限的認(rèn)識(shí)應(yīng)讓人反思宗教退后的歷程，對(duì)知識(shí)的追求與對(duì)道德的探究同樣應(yīng)成為人類智慧的雙翼，這也是愛因斯坦這句話讓人掩卷深思的地方。
6.霍布斯：不帶劍的契約不過是一紙空文
不帶劍的契約不過是一紙空文，它毫無力量去保障一個(gè)人的安全
——霍布斯
霍布斯（1588～1679）1588年4月5日生于威爾特郡一個(gè)牧師家庭。1608年牛津大學(xué)畢業(yè)。生活于政治、宗教激烈斗爭的革命年代，他提倡絕對(duì)王權(quán)論，遭到國會(huì)反對(duì)，于1640年出亡法國。保王黨人很賞識(shí)霍布斯的觀點(diǎn)。王政復(fù)辟后，受寵并得年金。但在恢復(fù)天主教和排擠國教的宗教紛爭中，他的《利維坦》被視為“無神論”異端而遭迫害。1666年國會(huì)查禁《利維坦》，并禁止他的政論著作在英國出版。
霍布斯受當(dāng)時(shí)機(jī)械論的影響，試圖將機(jī)械論引入社會(huì)分析，提出了社會(huì)—國家學(xué)說。他說，設(shè)想一下，沒有國家和社會(huì)的人的“自然狀態(tài)”會(huì)是什么樣？第一，像一出生就被棄在荒野的孤兒，我們形單影只，只能自己管自己，處于“自?！睜顟B(tài)。與之伴隨的是我們的無助、凄涼和存在的野獸帶給我們的不安全恐懼；第二，為了自求生存，我們餐風(fēng)宿露，四處漂泊，靠有限的野果飽腹，而此時(shí)恰巧碰到許多和我們同樣要靠這野果活命的人，因?yàn)樽匀毁Y源稀缺，我們不得不像幾條喪家的狗，為塊骨頭加入戰(zhàn)斗，咬得你死我活。因?yàn)闆]有人是刀槍不入的，在不斷沖突的激烈競爭中，每個(gè)人都在隨時(shí)會(huì)被傷害的不安全中朝不保夕。人人為了自保而反對(duì)他人，帶來了命運(yùn)的不確定和心理的恐懼。有一天，一個(gè)鐘表匠路過，對(duì)廝打的人群說道：“你們?yōu)槭裁床挥唫€(gè)協(xié)議，將你們交給我，我會(huì)像鐘擺一樣讓你們感到確定和安全，從此不用戰(zhàn)爭，不要為生命擔(dān)心，而把你們有限的精力放在尋找食物和水源上?！贝蠹覍?duì)這個(gè)提議覺得很有道理。于是，便訂了契約。有的把權(quán)力交到一個(gè)（鐘表匠）君主手上，有的交到幾個(gè)鐘表匠（議會(huì)）那里。而且，為了保證鐘表匠有實(shí)力防止人們隨意毀約，并且賦予他/他們強(qiáng)大的武力。于是，社會(huì)的鐘擺—— 國家就這樣產(chǎn)生了。
為了解霍布斯，不能不先回顧一下英國內(nèi)戰(zhàn)史。17世紀(jì)初，英國資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與斯圖亞特王朝封建專制制度的矛盾尖銳。從1842年開始，克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的國會(huì)軍隊(duì)與國王的軍隊(duì)先后兩次發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，并于1649年處決查理一世，正式宣布英國為“沒有國王和上院”的共和國和自由邦（英格蘭聯(lián)邦）。1658年克倫威爾去世，查理二世在保王黨的支持下，重新回到倫敦登位，斯圖亞特王朝復(fù)辟，英國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。
正如法國大革命一樣，英國內(nèi)戰(zhàn)帶來的血腥動(dòng)蕩和無政府狀態(tài)澆滅了革命開始前人們的熱情。對(duì)和平與安寧的渴望使人們厭倦戰(zhàn)爭與死亡，政治上的保守主義適時(shí)而起，并且需要理論代言人的系統(tǒng)傳達(dá)?；舨妓拐?dāng)其人。他的政治保守主義引導(dǎo)英國走向了良性而有序的政治改革，為英國爭取了一百年的安定和繁榮。
奇怪的是，霍布斯的絕對(duì)國家主義理論不僅為極權(quán)專制所用，更多地卻是被自由主義者發(fā)揚(yáng)光大，成為自由資本主義的先驅(qū)。回想一下他的理論：他把個(gè)人比做鐘表的部件，通過發(fā)揮個(gè)人的作用達(dá)到社會(huì)和諧的功能；把個(gè)人作為社會(huì)契約的主體，并且保留個(gè)人追逐財(cái)富和名利的權(quán)力；主權(quán)者只是為保護(hù)個(gè)人的安全而存在，不能限制他們的其他自由，這些都預(yù)設(shè)了自由、自利、快樂和理性的人的成分。而自由、自利、快樂、理性，正是亞當(dāng)?斯密和邊沁等自由資本主義理論家堅(jiān)持的人的特點(diǎn)。沿著個(gè)人自保，到權(quán)利神圣不可侵犯，再到追求快樂和利潤，霍布斯的理論超越了專制集權(quán)，清晰地指向了未來的自由資本主義。盡管至今人們對(duì)霍布斯是否是自由主義者爭論不休，但不可否認(rèn)的是，他的思想演進(jìn)出了自由主義的結(jié)論。
7.柏拉圖：群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴中
柏拉圖在他的重要著作《理想國》里曾經(jīng)有個(gè)非常重要的比喻——洞穴比喻。故事是這樣講的：有一個(gè)洞穴式的地下室，一條長長的通道通向外面，有微弱的陽光從通道里照進(jìn)來。有一些囚徒從小就住在洞穴中，頭頸和腿腳都被綁著，不能走動(dòng)也不能轉(zhuǎn)頭，只能朝前看著洞穴后壁。在他們背后的上方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)燃燒著一個(gè)火炬。在火炬和人的中間有一條隆起的道路，同時(shí)有一堵低墻。在這堵墻的后面，向著火光的地方，又有些別的人。他們手中拿著各色各樣的假人或假獸，把它們高舉過墻，讓它們做出動(dòng)作，這些人時(shí)而交談，時(shí)而又不做聲。于是，這些囚徒只能看見投射在他們面前的墻壁上的影像。他們將會(huì)把這些影像當(dāng)做真實(shí)的東西，他們也會(huì)將回聲當(dāng)成影像所說的話。后來，有一個(gè)囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起來，可以轉(zhuǎn)頭環(huán)視，他現(xiàn)在就可以看見事物本身了：但他們卻以為他現(xiàn)在看到的是非本質(zhì)的夢幻，最初看見的影像才是真實(shí)的。后來又有人把他從洞穴中帶出來，走到陽光下面，他將會(huì)因?yàn)楣饩€的刺激而覺得眼前金星亂迸，以致什么也看不見。他就會(huì)恨那個(gè)把他帶到陽光之下的人，認(rèn)為這人使他看不見真實(shí)事物，而且給他帶來了痛苦。
對(duì)這個(gè)被解救出來的囚徒而言，看到外面的陽光真不知道是一件好事還是壞事。他在一個(gè)黑暗（象征虛幻、不真實(shí)）的環(huán)境里呆的時(shí)間太長了，以至于錯(cuò)誤地認(rèn)為那些虛幻的東西才是真實(shí)的，而對(duì)外面的陽光（象征著真理）不適應(yīng)，感到刺眼。在這里，柏拉圖用洞穴里的囚徒來比喻群眾，對(duì)他們來說，真理是刺眼的，只能永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴里！而只有仰望天空中不變的理念的哲學(xué)家們才能夠接近真理。
通過洞穴比喻，柏拉圖想傳達(dá)給我們的是這樣的信息：我們所面對(duì)的只是現(xiàn)象，本質(zhì)則是現(xiàn)象之外。如果要認(rèn)識(shí)本質(zhì)，必須“轉(zhuǎn)向”——不是身體的轉(zhuǎn)向，而是“靈魂的轉(zhuǎn)向”，柏拉圖的意思：我們不可能從現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)本質(zhì)，要想認(rèn)識(shí)本質(zhì)（理念），必需靈魂的轉(zhuǎn)向：從現(xiàn)象轉(zhuǎn)向理念。因?yàn)樵诎乩瓐D看來，現(xiàn)象就是現(xiàn)象，現(xiàn)象不可能是本質(zhì)的“載體”，純潔的理念無論如何不可能存在于現(xiàn)象之中。
因此，柏拉圖的洞穴比喻試圖告訴我們的是：①我們在日常生活中所看到的只是現(xiàn)象，事實(shí)的真相在另一個(gè)世界；②要想認(rèn)識(shí)事實(shí)的真相，必需靈魂的轉(zhuǎn)向——從現(xiàn)象轉(zhuǎn)向理念；③ 現(xiàn)象是感覺經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，理念則是思想的對(duì)象。這些就構(gòu)成了西方哲學(xué)很長時(shí)間的基本觀念。懷特海不無夸張地說，2000多年的西方哲學(xué)史，不過是給柏拉圖做注腳。當(dāng)然，柏拉圖的洞穴比喻在20世紀(jì)西方哲學(xué)那里受到激烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗淼氖莻鹘y(tǒng)哲學(xué)理性主義、本質(zhì)主義的思路。其中海德格爾對(duì)柏拉圖洞穴的分析很有意思。海德格爾在《柏拉圖的真理學(xué)說》一文中全篇都在分析柏拉圖的洞穴比喻。柏拉圖認(rèn)為：現(xiàn)象＝假象；本質(zhì)＝真相，在現(xiàn)象的背后！海德格爾則要把柏拉圖顛倒了的世界再顛倒過來，不過不是簡單地顛倒。他認(rèn)為：我們原本就生活在黑暗之中，為了尋找家園，我們點(diǎn)亮了蠟燭，追逐光明，但越來越執(zhí)著于光明，忘了我們的家在黑暗之中。結(jié)果，我們在光明中迷失了自己，最終導(dǎo)致的是“比一千個(gè)太陽還亮”的科技文明。而海德格爾試圖再來一次“轉(zhuǎn)向”，他曾經(jīng)引用老子的話：“知其白，守其黑”，而他的解釋是：“有死的人應(yīng)該將自身淹沒在黑暗的源泉之中，以便在白天能夠看星星?！卑滋炜葱切?。那是我們的家。
8.波普爾：如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確
波普爾是20世紀(jì)著名的科技哲學(xué)家。他最著名的理論，在于對(duì)經(jīng)典的觀測——?dú)w納法的批判，提出從實(shí)驗(yàn)中證偽的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：區(qū)別“科學(xué)的”與“非科學(xué)的”。在政治上，他擁護(hù)民主和自由主義，并提出一系列社會(huì)批判法則，為“開放社會(huì)”奠定理論根基。
和休謨一樣，波普爾對(duì)歸納法發(fā)出了質(zhì)疑。休謨曾提出，我們見到太陽每天都會(huì)升起，但并不能確定太陽明天也會(huì)照樣升起。假想并不能通過先例而在理性上得到證明。而波普爾的看法，則與他的“可錯(cuò)性”原則相結(jié)合。他說，既然無法證明太陽明天會(huì)升起來，那么我們只能假設(shè)一條理論，認(rèn)為太陽會(huì)升起。如果太陽第二天沒有升起，那么這條理論就是錯(cuò)誤的。然而，直到太陽不升起的那一天之前，這條理論仍不能被證偽（證明是假的）。波普爾由此推出科學(xué)理論的劃分標(biāo)準(zhǔn)：若某理論可被證偽，這理論即是科學(xué)的。
因此，只需要一只黑天鵝就足以推翻“凡天鵝都是白的”這一結(jié)論。新的科學(xué)結(jié)論取代了舊結(jié)論之后，能夠解釋更多的現(xiàn)象。于是，波普爾從歸納法的不可靠性，得出了科學(xué)的可貴性：科學(xué)知識(shí)不等于真理，科學(xué)知識(shí)只是猜想?？茖W(xué)的特點(diǎn)就是它可以被證偽，科學(xué)正是因?yàn)槟軌虮徊粩嘧C偽而不斷發(fā)展。反之，那些不著邊際的形而上學(xué)空話和偽科學(xué)，盡管可能永遠(yuǎn)也無法駁倒，卻也永遠(yuǎn)沒有任何用處。惟有科學(xué)能夠通過不斷證偽而步步逼近真理，而科學(xué)家真正的使命也就在于努力去證偽自己的理論，而不是設(shè)法最終證實(shí)它，因?yàn)檎胬碇荒懿粩啾平?，而不能最終達(dá)到。
“追求真理比占有真理更可貴”，這是德國啟蒙思想家、文藝?yán)碚摷胰R辛的一句名言。愛因斯坦非常喜歡這句話，并奉為座右銘。
仔細(xì)揣摩，這句話何嘗不是在說人生如旅，人在旅途中，有盼有喜有懼有悲、有恨有愛有厭有思方為充實(shí)之行，而標(biāo)的本身卻只是一個(gè)觀念終極而已？正如普朗克所說：“科學(xué)研究往往符合這樣一個(gè)真理，目標(biāo)高遠(yuǎn)一些，甚至往往難以達(dá)到。但研究過程中卻能成功衍生出眾多意想不到的真理?！辈诲e(cuò)，目的地雖然重要，但尋找的過程更加迷人。傾心于過程，傾心于不被未來的命運(yùn)所煩惱的尋找過程，人生的意義才會(huì)更加完滿。
記住，不被占有欲所主宰，尋找才是自由的。世界的末日屬于惴惴地等待著末日的心靈。請(qǐng)你不要等待，永遠(yuǎn)像昨天一樣，只管坦然地尋找著，我相信世界總在進(jìn)步，人類總是一天比一天離獸類更遠(yuǎn)。你決不能讓命運(yùn)拖著走，更不能當(dāng)命運(yùn)的奴仆。
9.孔德：知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力
奧古斯特?孔德是法國著名的哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人，實(shí)證主義哲學(xué)家。他批判神學(xué)和形而上學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)生于感官體驗(yàn)，來源于對(duì)周圍世界的觀察。他認(rèn)為，人所知的只是經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，或事實(shí)之間的不變的先后關(guān)系和相似關(guān)系，科學(xué)就是要尋求這些關(guān)系，用最簡化的方式把它們表示出來，從而產(chǎn)生各種規(guī)律。
孔德認(rèn)為，人類的精神發(fā)展歷史可劃分為三個(gè)階段：第一階段是神學(xué)—虛構(gòu)階段，在這一階段，人們追求事物存在和運(yùn)動(dòng)的終極原因，并把這些原因歸結(jié)為超自然的主體；第二階段是形而上學(xué)—抽象階段，在這一階段，神學(xué)世界觀被形而上學(xué)世界觀取代，人們以抽象的“實(shí)體”概念來解釋各種具體現(xiàn)象；第三階段是科學(xué)—實(shí)證階段，在這一階段，人們認(rèn)識(shí)到人類精神的局限性和有限性，不再追求玄學(xué)的思維方式，立足于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象的實(shí)際關(guān)系和規(guī)律。人類歷史經(jīng)歷了從迷信或玄學(xué)到科學(xué)的過程，到了第三階段社會(huì)由科學(xué)家管理時(shí)，人們進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的階段?？茖W(xué)本身是關(guān)于描述、推論和控制的：科學(xué)家從觀察到的一些事件著手，通過描述，精確地推斷出自然規(guī)律的規(guī)則，一旦那些規(guī)則被掌握，便可以反過來推測這些事件。最后，當(dāng)目標(biāo)為描述和推斷所操縱時(shí)，科學(xué)規(guī)則便對(duì)自然的可能性做出了控制。所以，真正的科學(xué)家應(yīng)該把可以觀察到的事件作為參考實(shí)體，而對(duì)那些無法觀察到的事件避免做出為什么發(fā)生的解釋。
孔德的話應(yīng)該這樣來表述：掌握知識(shí)是為了預(yù)測，預(yù)測是為了控制，控制的能力繼而就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種權(quán)力——一種控制規(guī)律、預(yù)測未來的權(quán)力。
知識(shí)的主要功能是掌握規(guī)律。如果不能掌握規(guī)律，也就談不上預(yù)測和控制。一個(gè)非常明顯的例子就是體育活動(dòng)。一個(gè)不懂得比賽規(guī)則的人，注定是必?cái)o疑的。除非他熟悉和適應(yīng)了這些規(guī)則，才有獲勝的可能性。在生活中也是這樣，一個(gè)不懂得生活規(guī)則的人，注定是要碰釘子的。正是在培根“知識(shí)就是力量”再到孔德“知識(shí)就是權(quán)力”的影響下，西方對(duì)知識(shí)的迷戀已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。可是，正當(dāng)科學(xué)技術(shù)大行其道的時(shí)候，它也越來越背離了我們的初衷，走向我們目的的反面。西方箴言說：“越接近真理，我們越自由?！钡覀儸F(xiàn)在卻越來越處于知識(shí)的壓迫之下了。以至于尼采發(fā)出了這樣的疑惑：“真理是如何被賦予價(jià)值，以至于把我們置于它的絕對(duì)控制之下？”
現(xiàn)代的我們，看起來活得非常自由，其實(shí)越來越不自由。舉個(gè)簡單的例子，隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們每天不知道要記住多少密碼，銀行卡的密碼，信用卡的密碼，電子郵箱的密碼，各類賬號(hào)的密碼??如果有一天，我們忘記了其中的一個(gè)，我們的生活就會(huì)受到很大的影響，你再想象一下：如果你有一天出去，忘了帶手機(jī)、手提電腦，結(jié)果又會(huì)意味著什么？知識(shí)為我們提供了便利，但反過來又成了控制我們的桎梏。“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，人類自以為自己很聰明，其實(shí)已經(jīng)走上了一條不歸路，因?yàn)槲覀儾豢赡茉倩氐經(jīng)]有知識(shí)的時(shí)代了。
知識(shí)現(xiàn)在越來越不受我們控制了，它反而因其權(quán)威性開始控制我們，終于成為了一種權(quán)力。
10.畢達(dá)哥拉斯：和諧就是一切
畢達(dá)哥拉斯是古希臘著名的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家。畢達(dá)哥拉斯非常重視數(shù)學(xué)，認(rèn)為數(shù)是世界的本源，企圖用數(shù)解釋一切。據(jù)說“數(shù)學(xué)”一詞就是他發(fā)明的，也是他把數(shù)的概念提到突出地位。他從五個(gè)蘋果、五個(gè)手指等事物中抽象出了五這個(gè)數(shù)。在今天看來這是件平常的事，但在當(dāng)時(shí)的哲學(xué)和實(shí)用數(shù)學(xué)界，這算是一個(gè)巨大的進(jìn)步。在實(shí)用數(shù)學(xué)方面，它使得算術(shù)成為可能。在哲學(xué)方面，這個(gè)發(fā)現(xiàn)促使人們相信數(shù)是構(gòu)成實(shí)物世界的基礎(chǔ)。
畢達(dá)哥拉斯用演繹法證明了直角三角形斜邊平方等于兩直角邊平方之和，即畢達(dá)哥拉斯定理。他對(duì)數(shù)論作了許多研究，將自然數(shù)區(qū)分為奇數(shù)、偶數(shù)、素?cái)?shù)、完全數(shù)、平方數(shù)、三角數(shù)和五角數(shù)等。在畢達(dá)哥拉斯派看來，數(shù)為宇宙提供了一個(gè)概念模型，數(shù)量和形狀決定一切自然物體的形式。數(shù)不但有量的多寡，而且也具有幾何形狀，在這個(gè)意義上，他們把數(shù)理解為自然物體的形式和形象，是一切事物的總根源。因?yàn)?，有了?shù)，才有幾何學(xué)上的點(diǎn)，有了點(diǎn)才有線面和立體，有了立體才有火、氣、水、土這四種元素，從而構(gòu)成萬物，所以數(shù)在物之先。自然界的一切現(xiàn)象和規(guī)律都是由數(shù)決定的，都必須服從“數(shù)的和諧”，即服從數(shù)的關(guān)系。
畢達(dá)哥拉斯是哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，但他在很大程度上應(yīng)該是哲學(xué)家，而不是數(shù)學(xué)家，更不是科學(xué)家，盡管他的學(xué)說對(duì)后來的數(shù)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。因?yàn)閷?duì)他來說，研究數(shù)的和諧并非為了發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)方面的定理或者公理，而是探究世界數(shù)的和諧構(gòu)造，用數(shù)的和諧來證明宇宙的和諧，從而為其“數(shù)學(xué)的本源就是萬物的本源”這一論斷提供更多的證據(jù)和支持。再者，數(shù)學(xué)研究在他那里并不是或主要不是解決衣、食、住、行的手段，而是探索“宇宙的本源”這一超感官對(duì)象的有效途徑。據(jù)說，為了慶祝勾股定理的發(fā)現(xiàn)，畢達(dá)哥拉斯教派曾舉行過一次“百牛大祭”。然而我們卻很難設(shè)想，在生產(chǎn)力水平還相當(dāng)?shù)拖碌墓糯鐣?huì)里，這一定理的發(fā)現(xiàn)能夠在一代人的手中創(chuàng)造出一百頭牛的價(jià)值?？梢?，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活最有功利價(jià)值的科學(xué)，起初并不產(chǎn)生于功利欲求本身；畢達(dá)哥拉斯主義者之所以要進(jìn)行 “百牛大祭”，只是由于他們堅(jiān)信，通過勾股定理的發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)與神明更接近了一步。
沒有畢達(dá)哥拉斯的公式，就沒有數(shù)學(xué)。然而，他的凡物皆數(shù)的理論，卻使我們今天無所適從。在飛機(jī)場，仍然需要出示預(yù)防注射白皮書，而不接受刻著魔法正方形的銀盤（據(jù)說可以預(yù)防黑死病等）。和諧和美與數(shù)學(xué)有關(guān)，今天仍然獲得認(rèn)可。如果我們?nèi)タ匆环彤?，畫家如果在其中忽略了幾何平衡，我們就?huì)感到很別扭。如果在吉他上亂彈，聲音不純，錯(cuò)位的弦無法發(fā)出正確的音調(diào)，就會(huì)使我們的耳朵發(fā)痛?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，最有魅力的面孔，是特別對(duì)稱的線條，也就是“正確的數(shù)”的比例。這就是畢達(dá)哥拉斯的和諧理論給我們的啟示。如果你有機(jī)會(huì)去博物館，思考一下這個(gè)問題，是很值得的。
第二篇：哲學(xué)名人名言
哲學(xué)名人名言
哲學(xué)名人名言1
1) 不拼一把你怎么知道自己是人物還是廢物。
2) 打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
3) 己所不欲，匆施于人。
4) 書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯
5) 世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的，那就是智慧。
6) 我們在我們的勞動(dòng)過程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。
7) 困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
8) 惜光陰百日猶短，看眾志成城拼搏第一;細(xì)安排一刻也長，比龍爭虎斗誰為爭鋒?!
9) 我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?——魯迅
10) 多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人嫉妒別人。
11) 要掌握書，莫被書掌握;要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁?/p>
12) 人生只有出走的美麗，而沒有等出來的輝煌。
13) 自卑心最傷害自己，是最大的障礙。
14) 堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持。
哲學(xué)名人名言2
1.愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;隨便喝，要中毒。愛情不僅是鮮花、微笑、親吻和春風(fēng)。它也是嚴(yán)寒
2.愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
3.要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢?
4.既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!
5.短暫的離別會(huì)促進(jìn)愛情，長久的分離卻會(huì)將它扼殺
6.愛情是個(gè)變幻莫測的家伙，它渴望得到一切，卻幾乎對(duì)一切都感到不滿
7.一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了
8.閑人把愛情當(dāng)作正事，忙人把愛情當(dāng)成消遣
9.依然習(xí)慣被愛的感覺,也許某天在喧嘩的城市中,你我擦肩而過,我會(huì)停住腳步,凝望著那個(gè)正在遠(yuǎn)去的背影告訴自己,那個(gè)人…..我曾經(jīng)愛過.
10.為什么幸?？偸遣良缍^,偶爾想你的時(shí)候….就讓….回憶來陪我.
11.記憶零落的恨,像被刀子劃過叻的魚鱗,囿些還?在身體?,囿些是掉在叻水?叻,講水一攪,囿幾片還會(huì)翻騰,閃爍,然而中間混著血絲
12.人總是喜歡解脫束縛，尋求另外一種新鮮刺激的生活。就像穿鞋，穿久了，光著腳走路，就會(huì)有一種全新的體驗(yàn)。然而，光腳一旦遇上了玻璃碴，就容易受傷。
13.離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個(gè)孩子一樣，我們重新開始。
14.一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
15.傷口就像我一樣，是個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
16.因?yàn)槲抑滥闶莻€(gè)容易擔(dān)心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。不管我隨著風(fēng)飛翔到云間我都希望你能看見，就算我偶爾會(huì)貪玩了迷了路也知道你在等我
17.我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個(gè)不停，身邊的每個(gè)人都說我的生活好快樂，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂?？墒菫槭裁次視?huì)在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到個(gè)相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來的方向。
18.青春是一道明媚的憂傷我沒哭，可是眼淚流下來了
19.我希望有一天可以和你背上行囊，看沒有看過的山，走沒有走過的水，揮霍沒有揮霍完的青春，紀(jì)念無法紀(jì)念的紀(jì)念
20.青春是一灘水，無論是攤開還是緊握，都無法從指縫中淌過單薄的年華
21.我突然就覺得自己像個(gè)華麗的木偶，演盡了所有的悲歡離合，可是背上總是有無數(shù)閃亮的銀色絲線，操縱我的哪怕一舉手一投足。
22.記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。
23.當(dāng)我倔強(qiáng)地獨(dú)自背上行囊開始我全新的路程，我知道，只要僅有的幾個(gè)朋友站在我身后凝望。他們的眼神像落日一樣蒼茫而深遠(yuǎn)，讓我覺得沉重。
24.不過，當(dāng)我們決定了孤獨(dú)地上路，一切的詛咒一切的背叛都丟在身后，我們可以倔強(qiáng)地微笑，難過地哭泣，可是依然把腳步繼續(xù)鏗鏘。《夢里花落知多少》
25.總是被優(yōu)美的漢字組成的篇章所吸引，一遍遍的讀，始終覺得漢字是最美的語言但不是最好聽的文字。
26.那些發(fā)生在的事情像是退色的電影荒草被時(shí)間無盡地焚燒而過剩下曾經(jīng)照片里清瘦的男孩和悲傷的女孩沒人記得也沒人會(huì)問他們何時(shí)走的他們何時(shí)再來一月。迷藏那些年代淹沒在人海曾經(jīng)唱過的歌有幾首剩下來我們站在洶涌的人海有多少還在開
27.曾經(jīng)以為念念不忘的東西，總有一天會(huì)變得面目全非。時(shí)光沒有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西，卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信!
28.燈影漿聲里天猶寒水猶寒夢中絲竹輕唱樓外樓山外山樓山之外人未還人未還
29.雁字回首早過忘川撫琴之人淚滿衫蕭蕭揚(yáng)花落滿肩落滿肩
30.笛聲寒窗影殘煙波槳聲里何處是江南
31.生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。
32.人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年如我一瞬。
33.記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
34.誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無窮無盡的哀傷的精魂。
35.我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我站在路邊上，雙手插在風(fēng)衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對(duì)我微笑，燦若桃花。我知道這些停留下來的人終究會(huì)成為我生命中的溫暖，看到他們，我會(huì)想起不離不棄。
36.這個(gè)城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
37.那些我們以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的過程里，被我們忘記了;總有一天都會(huì)面目全非，時(shí)光沒有教會(huì)我任何東西，卻教會(huì)了我不要輕易去相信神話
38.風(fēng)空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年，還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無法找到。
39.在愛情的世界里，總有一些近乎荒謬的事情發(fā)生，當(dāng)一個(gè)人以為可以還清悔疚，無愧地生活的時(shí)候，偏偏已到了結(jié)局，如此不堪的不只是愛情，而是人生。
40.愛一個(gè)人，你是會(huì)自愛的。
41.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。
42.當(dāng)昨日的夢已無法還原，當(dāng)你再扶不起一絲記憶的幼苗，當(dāng)你執(zhí)意的步點(diǎn)踩痛我離別的視線，你知道我在等你嗎?等你遺忘，等你不再回首從前一聲坦誠的祝福，等你在我點(diǎn)亮所有的燈籠、滿世界尋找又一個(gè)你時(shí)，你已化成一簾幽夢，輕輕地喚我!
43.愛情不是避難所，想進(jìn)去避難的話，是會(huì)被趕出來的。
44.愛你的時(shí)候，未曾發(fā)覺;恨你的時(shí)候，才知道原來愛你那麼多!
45.珍惜身邊所有的一切事物!生活不是電影，錯(cuò)過了就是失去了、沒有了，不可能像電影里一樣有重新再來一次的機(jī)會(huì)，或許一次的錯(cuò)過就會(huì)讓我們悔恨終身……
46.因?yàn)樗拿利悾员荒腥俗非?因?yàn)樗桥?，所以被男人俘獲。
47.我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。
48.今天我要收回對(duì)你的全部的愛，因?yàn)槲乙犊卦俳o你一次。忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富。
49.愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。
50.如果女性因?yàn)楦星槎刀势饋砟鞘呛芸膳碌摹?/p>
哲學(xué)名人名言3
1、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?/p>
2、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的?！妨_。龐蒂
3、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>
4、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
5、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)。——羅素
6、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯。阿奎那
7、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣?！_爾斯
8、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
9、天地和氣，萬物自生 宇宙之間的萬物自然生存，不以人的意志所主宰。這說明自然界是客觀存在的。
10、日有所思，夜有所夢 說明意識(shí)是物質(zhì)的反映。又如，我們常聽到的一些神話故事、宗教傳聞、科學(xué)幻想，也都是客觀事物的反映。不過有的是歪曲的反映，有的是虛幻的或者是夸大了的反映。
11、巧婦難為無米之炊 說明了物質(zhì)在先、意識(shí)在后，沒有物質(zhì)就不會(huì)產(chǎn)生反映物質(zhì)的意識(shí)。充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。
12、掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如，“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，亦屬此義。
13、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 說明了意識(shí)正確與否，與一個(gè)人看問題的立場、觀點(diǎn)、方法有著直接的關(guān)系。又如，“公說公有理，婆說婆有理“等，也是這個(gè)道理。
14、仁者見仁，智者見智 說明同一事物，由于個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河圖》，畫家是從美學(xué)角度看的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，史學(xué)家則是從社會(huì)歷史角度看的。
15、有志者，事竟成。 說明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)，會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展進(jìn)程；反之，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。又如，“滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”等亦屬同理。
16、形存則神存，形謝則神滅。 說明人的肉體與精神是統(tǒng)一的，不可分離的。形存神存，形謝神滅，這是唯物主義觀點(diǎn)。又如，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”，是說宇宙間萬物不是神造的，而是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，亦屬唯物論。
17、心外無物 是說物質(zhì)存在于人的意識(shí)之中，意識(shí)之外無物。這與“存在即被感知”、“物是觀念的集合”、“眼開則花明，眼閉則花寂”等，同屬唯心主義。
18、“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以冢 薄芽▋?/p>
19、流水不腐，戶樞不蠹 說明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密不可分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。
20、刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問題，違背了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)。又如，“守株待兔”等亦屬此類。
21、人兩次不能踏入同一條河 說明客觀事物是在不停地運(yùn)動(dòng)變化著。與此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一條河”，走向了極端，否定了相對(duì)靜止，是一種不可知論。
22、天行有常，不為饒存，不為桀亡。 意指自然界的變化是有一定規(guī)律的，它不因?yàn)轲埵鞘ネ醵嬖?，也不因?yàn)殍钍潜┚?。又如，“鴻雁出塞北，舉止萬余里。冬季食南稻，春日復(fù)北翔?！北砻魃锏倪\(yùn)動(dòng)都是遵循著自然選擇、適者生存的規(guī)律?！疤斓刂?，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括）
23、揠苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。
24、劈柴不照紋，累死劈柴人 說明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。
25、艱難困苦、玉汝于成 說明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，這樣才能在規(guī)律的指導(dǎo)下，克服困難，贏得勝利。
26、量力而行 是說在實(shí)際工作中，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不做力不能及而勉強(qiáng)要做的事，使主觀違背客觀。
27、解放思想，實(shí)事求是 解放思想是指客觀事物不斷地變化、發(fā)展，要適應(yīng)變化了的情況，就必須破除舊觀念，破除迷信盲從；實(shí)事求是就是說要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，按規(guī)律辦事。這兩者是統(tǒng)一的，沒有實(shí)事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能適應(yīng)變化了的情況，也就談不上實(shí)事求是了。
28、相反相成 是指事物自身包含著既對(duì)立、又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即矛盾。又如，“相輔相成”與此同理。
29、能被理解的存在就是語言。——伽達(dá)默爾
30、本文之外，別無它物。——德里達(dá)
31、存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯
32、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后?！商?/p>
33、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
34、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D？托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”?！?/p>
35、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
36、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。——赫拉克利特
37、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達(dá)哥拉斯
38、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
39、人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
40、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。——阿那克西曼德
41、存在就是被感知?！惪巳R
42、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>
43、人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭
44、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具?！魻柊秃?/p>
45、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
46、我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。——泰戈?duì)?/p>
47、痛苦就是被迫離開原地?！档?/p>
48、水是最好的。——泰勒斯（古希臘）
49、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了?！薄K格拉底
哲學(xué)名人名言4
1、不要拿小人的錯(cuò)誤來懲罰自己，不要在這些微不足道的事情上折磨浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間。
2、挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
3、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
4、你不要一直不滿他人，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。
5、別人的話只能作為一種參考，是不能左右自己的。
6、人生是一條沒有回程的單行線，上帝不會(huì)給你一張返程的票。
7、別把生活當(dāng)作游戲，誰游戲人生，生活就懲罰誰，這不是勸誡，而是——規(guī)則！
8、歡樂是長壽的妙藥，勤奮是健康的靈丹，運(yùn)動(dòng)是健康的投資，長壽是健身的回報(bào)，相逢莫問留春術(shù)，淡薄寧靜比藥好！
9、行動(dòng)不一定帶來快樂，而無行動(dòng)則決無快樂。
10、當(dāng)大部分人都在關(guān)注你飛的高不高時(shí)，只有少部分人關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
11、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
12、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋娺^的人，好人或者壞人。
13、把氣憤的心境轉(zhuǎn)化為柔和，把柔和的心境轉(zhuǎn)化為愛，如此，這個(gè)世間將更加完美。
14、什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。
15、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
16、生活是一面鏡子。你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。
17、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
18、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
19、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
20、一句無心的話也許會(huì)點(diǎn)燃糾紛，一句殘酷的話也許會(huì)毀掉生命，一句及時(shí)的話也許會(huì)消釋緊張，一句知心的話也許會(huì)愈合傷口、挽救他人。
21、兩個(gè)人共嘗一個(gè)痛苦只有半個(gè)痛苦，兩個(gè)人共享一個(gè)歡樂卻有兩個(gè)歡樂。
22、有時(shí)可能別人不在乎你，但你不能不在乎自己。
23、你要做多大的事情，就該承受多大的壓力。
24、只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
25、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
26、飲食貴在節(jié)，讀書貴在精，鍛煉貴在恒，節(jié)飲食養(yǎng)胃，多讀書養(yǎng)膽，喜運(yùn)動(dòng)延生！
27、寧愿做過了后悔，也不要錯(cuò)過了后悔。
28、你要求的次數(shù)愈多，你就越容易得到你要的東西，而且連帶地也會(huì)得到更多樂趣。
29、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。
30、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
31、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
32、就算不快樂也不要皺眉，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰會(huì)愛上你的笑容。
33、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
34、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
35、一念放下，萬般自在。
36、沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。
37、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。
38、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
39、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
40、鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天。
41、人生最大的錯(cuò)誤，是用健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命換取個(gè)人的煩惱，人生最大的浪費(fèi)，是用生命解決自己制造的麻煩！
42、只有你學(xué)會(huì)把自己已有的成績都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。
43、肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會(huì)撞到矮門。
44、江海之所以能成為百谷之王，是因?yàn)槎蒙硖幍拖隆?/p>
45、如果真誠是一種傷害，請(qǐng)選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請(qǐng)選擇離開。
46、善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。
47、當(dāng)所有人都低調(diào)的時(shí)候，你可以高調(diào)，但不能跑調(diào)。
48、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵撬?jì)較的少。
49、你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時(shí)候，因?yàn)樵诳床坏侥愕臅r(shí)候就是我最寂寞的時(shí)候。
50、時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。
51、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
52、如果你想得到，你就會(huì)得到，你所需要付出的只是行動(dòng)。
53、流云在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。
54、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。
55、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。
56、微笑不用本錢，但能創(chuàng)造財(cái)富。贊美不用花錢，但能產(chǎn)生氣力。分享不用過度，但能倍增快樂。
57、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；在生命的盡頭，你笑著，而周圍的人在哭著。
58、感謝傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?；感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感謝中傷你的人，因?yàn)樗频Z了你的人格；感謝鞭打你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志；感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你該獨(dú)立；感謝絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感謝斥責(zé)你的人，因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)。懷著一顆感恩的心，感激一切使你成長的人！
59、嘆氣是浪費(fèi)時(shí)間的事情，哭泣是浪費(fèi)力氣的行徑。
60、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。
61、使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。
62、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。
63、人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。
64、一份耕耘，一份收獲，付出就有回報(bào)永不遭遇過失敗，因我所碰到的都是暫時(shí)的挫折。
65、選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。
66、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
67、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
68、一個(gè)人，只要知道付出愛與關(guān)心，她內(nèi)心自然會(huì)被愛與關(guān)心充滿。
69、下定決心一定要，才是成功的關(guān)鍵。
70、你只有一定要，才一定會(huì)得到。
71、愚昧者怨天尤人，無能者長吁短嘆，儒弱者頹然放棄。
72、驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。
73、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。
74、越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
75、羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的。
76、心如鏡，雖外景不斷變化，鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，這就是一顆平常心，能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。
77、當(dāng)心靈趨于平靜時(shí)，精神便是永恒！把欲望降到最低點(diǎn)，把理性升華到最高點(diǎn)，你會(huì)感受到：平安是福，清心是祿，寡欲是壽！
78、鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
79、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
80、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
81、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
82、有多大的思想，才有多大的能量。
83、活在忙與閑的兩種境界里，才能俯仰自得，享受生活的樂趣，成就人生的意義。
84、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。
85、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
86、人永遠(yuǎn)在追求快樂，永遠(yuǎn)在逃避痛苦。
87、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
88、沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
89、命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但是玩牌的是我們自己！
90、人生就像鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天！
91、成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力。
92、對(duì)待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去對(duì)待，人生定會(huì)更精彩。
93、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。
94、加倍努力，證明你想要的不是空中樓閣。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來。
95、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
96、如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂；如果我們有著凄慘的思想，我們就會(huì)凄慘。
97、只有第一名可以教你如何成為第一名。
98、不是人人都能活的低調(diào)，可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時(shí)都能高調(diào)。
99、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對(duì)能睡得更香。
100、突破心理障礙，才能超越自己。
101、互相尊重是第一種美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
102、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
103、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
104、人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息！
105、如果我們可以改變情緒，我們就可以改變未來。
106、你把周圍的人看作魔鬼，你就生活在地獄；你把周圍的人看作天使，你就生活在天堂。
107、笑對(duì)人生，能穿透迷霧；笑對(duì)人生，能堅(jiān)持到底；笑對(duì)人生，能化解危機(jī)；笑對(duì)人生，能照亮黑暗。
108、一千個(gè)人就有一千種生存方式和生活道路，要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。
109、人生就像一個(gè)動(dòng)物園，當(dāng)你以為你在看別人耍猴的時(shí)候，卻不知自己也是猴子中的一員！
110、什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
111、成功者學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，一般人學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗(yàn)。
112、一個(gè)缺口的杯子，如果換一個(gè)角度看它，它仍然是圓的。
113、生活充滿了選擇，而生活的態(tài)度就是一切。
114、放棄誰都可以，千萬不要放棄自己！
115、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。
116、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。
117、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
哲學(xué)名人名言5
1、一個(gè)人的自愈的能力越強(qiáng)，就越有可能接近幸福。做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。
3、有建樹的人，并非具備了比一般人更優(yōu)越的條件，相反，他們要經(jīng)過更多的磨練，走更艱辛的路。
4、懷著穿越地平線走向遠(yuǎn)方的渴望，總想把自己的生命向前推動(dòng)，在這種理想狀態(tài)，你就能跨越過去。
5、不要拿我跟任何人比，我最討厭有人拿我跟別人比，我不是誰的影子也不是誰的替代品，更不是誰能退而求其次的選擇。
6、眼睛能看到的地方叫視力，眼睛看不到的地方叫眼光。眼睛只能說明視線，眼光卻能看到未來。
7、笑，不代表我快樂;哭，不代表我柔弱;罷手，不代表我害怕，抽煙，不代表我叛逆。
8、狠得下，對(duì)自己要狠，不要貪圖安逸不要害怕改變不要患得患失，該出手時(shí)就出手。
9、我們的世界里終究是人來人往，能夠?yàn)槟阃Ａ舻恼娴纳僦稚?，只是有的時(shí)候我們很難接受，那些說了永遠(yuǎn)卻又選擇一個(gè)人前行的諾言。
10、站在時(shí)光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場遇見，都是一次美麗。
11、成長不是學(xué)會(huì)迎合別人，而是順應(yīng)自己，不用那么累啦，就開心地做自己，那就是最好的你了。
12、野蠻社會(huì)，體力可以統(tǒng)御財(cái)力和智力;資本社會(huì)，財(cái)力可以雇用體力和智力;信息社會(huì)，智力可以整合財(cái)力和體力。
13、跌倒，就是有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，和一分青春永恒的沖動(dòng)，青春，需要我們大步的奔跑。
14、雖然我們無法改變?nèi)松?，但能夠改變?nèi)松^。雖然我們無法改變環(huán)境，但我們能夠改變心境。
15、一次成功的推銷不是一個(gè)偶然發(fā)生的故事，它是學(xué)習(xí)、計(jì)劃以及一個(gè)銷售代表的知識(shí)和技巧運(yùn)用的結(jié)果。
16、不去想能否能夠勝利，既然挑選了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程;不去想身后會(huì)不會(huì)襲來北風(fēng)冷雨，既然方針是地平線，留給世界的只能是背影。
17、人生是永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的，那些轉(zhuǎn)錯(cuò)的彎，走錯(cuò)的路，滴下的汗水，留下的傷痕，全都讓你成為獨(dú)一無二的自己。
18、在我們的生活中，不是所有的渺小都是微不足道，不是所有的小事都視而不見，不是所有的點(diǎn)滴都只能做陪襯……點(diǎn)滴成就輝煌。
19、送一份美麗讓你好心情，送一份青春讓你不老，送一份夢想讓你實(shí)現(xiàn)，送一份友情不需回報(bào)，再送你平安才算可靠!祝你天天好心情!
20、前方的路誰也不知會(huì)遇見什么，若不拼命堅(jiān)持，黑暗終究依然擺在眼前，唯有穿過那茫茫黑暗，才有可能看到光亮。
21、因?yàn)?，約還沒有赴，你還沒有見著，事還沒有成。所以，為之千千萬萬遍努力。
22、所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而究竟改不掉。能改的，叫做缺點(diǎn);不能改的，叫做弱點(diǎn)。
23、沒有人在世界上能夠“棄”你，除非你自己自暴自棄。因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱模⒉粚儆谒恕?/p>
24、你愛的人也是普通人，懂得原諒他們犯的錯(cuò)誤，懂得接受他們指出你的缺點(diǎn)和不足。
25、當(dāng)你越來越漂亮?xí)r，自然有人關(guān)注你;當(dāng)你越來越有能力時(shí)，自然會(huì)有人看得起你。
26、年輕人必須明白一個(gè)道理：多少雞湯文都比不上一張鈔票給的安全感，少一點(diǎn)矯情，多一點(diǎn)努力，你想要的那種生活，自己去爭取!
27、人生就是一次感恩之旅，開心是一種覺悟的境界，幸福，從來都沒有捷徑，也沒有完美無瑕，只有經(jīng)營，只靠真心。
28、會(huì)在乎青春的人，就勢必已經(jīng)不在青春里了;會(huì)察覺自己在流浪的人，就勢必將要結(jié)束流浪。
29、短暫的一生會(huì)有許多坎坷和波折，我把它視為前進(jìn)的階梯，去獲得學(xué)問之趣味。
30、最終你相信什么，就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌膬蓚€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。
哲學(xué)名人名言6
1) 目的總是為手段辯護(hù)?！R基雅維利
2) 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！枴げㄆ諣?/p>
3) 客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇?！x林
4) 非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮炝_斯
5) 本文之外，別無它物?！吕镞_(dá)
6) 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛?！獊喞锸慷嗟?/p>
7) 在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克
8) 誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益?！嫉隙?/p>
9) 存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后。——蒙田
10) 認(rèn)識(shí)你自己?！K格拉底
11) 人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭
12)習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>
13) 能被理解的存在就是語言?！み_(dá)默爾
14) 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹?/p>
15) 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯
哲學(xué)名人名言7
1) 叔本華:幸福不過是欲望的暫時(shí)停止
2) 薩特:他人就是地獄人對(duì)人是狼
3) 蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢Ｄ囊粋€(gè)更好，唯有神才知道了?！?/p>
4) 笛卡兒——“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。”——“我思故我在!”
5) 斯賓諾莎——“理性能使人自由?！?/p>
6) 泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镒钅贻p的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！?/p>
7) 康德——“痛苦就是被迫離開原地?！?/p>
8) 泰勒斯(古希臘)——“水是最好的?！?/p>
9) 托馬斯阿奎那:人生在世,不過是過路的旅客
10) 伏爾泰:我不同意你所說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力
11) 亞當(dāng)斯密:人的本性就是追求個(gè)人利益
12) 盧梭:人人生而自由平等
13) 叔本華:幸福不過是欲望的暫時(shí)停止
14) 克爾凱戈?duì)?人最容易忘記的是自己
15) 泰勒斯:只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中
哲學(xué)名人名言8
1、“If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你獨(dú)處時(shí)感到寂寞，這說明你沒有和你自己成為好朋友。 ——薩特”
2、我是個(gè)百依百順的孩子，至死不變，但只順從我自己。 ——薩特 《文字生涯》
3、他人即地獄 ——薩特 《禁閉》
4、生活在沒有人去生活之前是沒有內(nèi)容的;它的價(jià)值恰恰就是你選擇的那種意義。 人類需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他掙脫自己。 ——薩特 《存在主義是一種人道主義》
5、如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。 ——薩特
6、“在這一生里，我們是被他人界定的，他人的凝視揭露了我們的丑或恥辱，但我們可以騙自己，以為他人沒有看出我們真正的樣子?！?——薩特 《密室》
7、人是一堆無用的熱情 ——薩特
8、對(duì)于過去我無能為力，但我永遠(yuǎn)可以改變未來。 ——薩特
9、拷打別人的人竭力去摧毀他的同類的人性，作為后果，他也摧毀了自己的人性。 ——薩特 《死無葬身之地》
10、忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會(huì)是潔白無瑕的。 ——薩特
11. 我內(nèi)心的貧窮和無助促使我堅(jiān)持英雄主義。
12. 這種情緒能持續(xù)多久?它不應(yīng)該受到情感以外的因素的干擾，如法律。
13. 生活中沒有什么。人們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄生活。
14. 我在一堆書中開始了我的生命，就像我一定會(huì)在一堆書中結(jié)束我的生命一樣。
15. 我們之間有必要的感覺，但同時(shí)我們意識(shí)到我們需要偶爾的感覺。
16. 我在一堆書中開始了我的生命，就像我一定會(huì)在一堆書中結(jié)束我的生命一樣。
17. 就像一粒種子偶然墜落到這個(gè)世界上，除了存在，沒有本質(zhì)。要確立自我的本質(zhì)，必須通過自我行動(dòng)來證明。人只是他行為的結(jié)果。
18. 雖然自我選擇的使命是美好的、崇高的、神圣的，但責(zé)任太重，最終被沉重的負(fù)擔(dān)壓垮。回首過去，正如德斯萬從失戀中解脫時(shí)所說，“我無法想象我為一個(gè)不適合我的女孩浪費(fèi)了生命?！?/p>
19. 把藝術(shù)作品看作是超越性的結(jié)果，認(rèn)為每一件作品的產(chǎn)生都是有益于世界的。
20.他比我大兩歲，在過去的兩年中他賺了很多錢。
21. 我們之間有必要的感覺，但同時(shí)我們意識(shí)到我們需要偶爾的感覺。
22. 他比我大兩歲，在過去的兩年中他賺了很多錢。
23. 這種感覺能持續(xù)多久?它不應(yīng)該受到其他因素的干擾，如法律。
24. 我自稱是人民所擁護(hù)的救世主。其實(shí)，我是私下里為自己得救的。
哲學(xué)名人名言9
1、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。 ——特萊斯 。
2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
3、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
4、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
5、沒有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
6、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
7、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮
10、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
11、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海涅
12、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
13、白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
14、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 ——?jiǎng)⑾Ｒ?/p>
15、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f世，不論一生。 ——（明）黃宗羲
16就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。（勃蘭斯）
17知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
18科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
19問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。（巴爾扎克）
20真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
21一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。（愛因斯坦）
22不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。（儒貝爾）
23灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。（培根）
24在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。（莎士比亞）
25時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。（馬克）
26虛榮的人，注視著自己的名字。（何塞，馬蒂）
27節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。（大仲馬）
28你最珍重的品德是什么？—樸素。（馬克思）
29奉承的話，比殺人的刀還狠。（奧古斯?。?/p>
30對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
32世界上最偉大的美德是愛祖國。（赫，鮑特夫）
32清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。（安徒生）
33誰播種道德，誰就收獲榮譽(yù)。（達(dá)，芬奇）
34人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。（莎士比亞 ）
35黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來的 。
36生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。（但?。?/p>
37時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。（赫胥黎）
38如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。（馬克思）
39美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（羅丹）
40人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。（沃特利）
41最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。（笛卡爾）
42勤，來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮，來自于決心的堅(jiān)定。
43信仰是心中的綠洲。
44基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量，烘托著雄偉和高貴。
45天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（托爾斯泰）
46人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。（羅曼，羅蘭）
47畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。（懷特里德）
哲學(xué)名人名言10
1) 看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>
2) 危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。
3) 刻意去模仿別人，結(jié)果只會(huì)迷失自己。無論在什么時(shí)候，我們都沒必要去模仿別人來改變自己，東施效顰，結(jié)果只會(huì)迷失自己，所以，我們要好好的愛自己，好好的做真實(shí)的自己。
4) 哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個(gè)勇敢者去堅(jiān)持做，到最后就會(huì)擁有希望。
5) 貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持。
6) 突破心理障礙，才能超越自己。
7) 當(dāng)你無法從一樓蹦到三樓時(shí)，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學(xué)會(huì)分解你的目標(biāo)，逐步實(shí)施。
8) 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
9) 在任何特定的環(huán)境里，人們至少還有一種自由，那就是選擇自己的態(tài)度。一個(gè)人只要改變內(nèi)在的心態(tài)，就可以改變外在的生活環(huán)境和生存狀態(tài)。人的一生中，緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為真正幸福的人，對(duì)于我們每個(gè)人來說，采取積極的生活態(tài)度就尤為重要。
10) 世間的事情都是如此：當(dāng)你刻意地追求時(shí)，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你專心致志之時(shí)，意外的收獲已悄悄來到你的身邊!
11) 誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。
12) 夢雖虛幻，卻是自己的夢想;位雖低微，卻是自己的崗位;屋雖簡陋，卻是自己的家;志雖渺小，卻是自己的追求。
13) 學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！?清)唐斌
14) 生活不會(huì)否定任何人，就怕自己否定生活。
哲學(xué)名人名言11
人的一生，或多或少，總是難免有浮沉。不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦全，反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)步，向前邁進(jìn)。-----《日本》松下幸之助 漫長的人生中，誰都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說，只要不致葬送生命，就決無從此一蹶不振的失敗和挫折。-----《日本》池田大作
為了抵御外侮，保衛(wèi)國家，必須使全國充滿自由獨(dú)立的風(fēng)氣，不分貴賤上下，都應(yīng)該把國家興亡的責(zé)任承擔(dān)在自己肩上，也不會(huì)智愚明昧，都應(yīng)該盡國民應(yīng)盡的義務(wù)。-----《日本》福澤諭吉
為了國家，不僅要犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲性命，也是在所惜這就是報(bào)國的大義。-----《日本》福澤諭吉 年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上年紀(jì)之后的夫妻吵架則人心灰意冷。-----《日本》石川達(dá)三
廣交之道，就是于盡量多方面地開動(dòng)腦筋，在多才多藝，不偏一隅的原則下，廣事交際。-----《日本》福澤諭吉
信賴與不信賴最能表明人生的光明與陰暗。從家庭中人與人的關(guān)系到國際間的糾紛，這個(gè)原則都是不變的。----《日本》池田大作
所謂戀愛，一方面好像是甜蜜、溫柔、幸福的象征。而一旦經(jīng)歷一下后，才知道它伴隨著刺痛內(nèi)心般的痛苦。----《日本》遠(yuǎn)藤周作 結(jié)婚是青春的終點(diǎn)，也是奔向幸福人生的出發(fā)點(diǎn)。為了讓它結(jié)出美好果實(shí)，千萬不要焦急，要慎重，要有誠意。-----《日本》池田大作
知道了有人比自己更認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待工作，這對(duì)自己是一種激勵(lì)，會(huì)鞭策我們迎頭趕上，男子漢的氣概應(yīng)該是：干一番事業(yè)，努力不遜于自己所尊敬的對(duì)象。----《日本》武者小路實(shí)篤
雄辯并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。----《日本》今道友信
當(dāng)我們遭遇到困難而必灰意冷的時(shí)候，無論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面對(duì)艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著生命的危險(xiǎn)，去打開一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實(shí)的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過去。----《日本》鈴木健二
一個(gè)人的死，拯救了他人的生命，一個(gè)人的死有益于社會(huì)，一個(gè)人的死完成他自己的義務(wù)。這些死比生命更有意義。----《日本》武者小路實(shí)篤
個(gè)人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也該用來為促進(jìn)人類的進(jìn)步盡一點(diǎn)力。為此，我們要腳踏實(shí)地地工作、學(xué)習(xí)，把昨天的自己變成今天的自己，再把今天的自己變成明天的自己，不斷地進(jìn)步。-----《日本》武者小路實(shí)篤 為什么母親的溫暖會(huì)感人淚下呢？那是因?yàn)槟赣H對(duì)兒女的操勞是無代價(jià)的。-----《日本》鈴木健二
發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長處，要求他們在所擅長的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄
在饑餓和貧困面前，人的尊嚴(yán)將失去光彩。物質(zhì)上的匱乏，把人的勞動(dòng)和生活的創(chuàng)造性剝奪凈盡，并積累起精神上的貧困。只要我們不同它作斗爭，就會(huì)使人的一切價(jià)值完全喪失，就會(huì)使人的生活變成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重創(chuàng)造的空氣。腦力勞動(dòng)者不能隨大流，服從舊的概念，追隨一般潮流，而要對(duì)發(fā)現(xiàn)的新觀點(diǎn)、新方法有高度的自豪感，尊重創(chuàng)造。-----《日本》自田
所謂幸福的人，是只記得自己一生滿足之處的人；而所謂不幸的人是只記得與此相反的內(nèi)容。-----《日本》獲原朔太郎
由于失戀而失去了對(duì)方，而總有一種被對(duì)方低估了自己，輕視了自己，或被對(duì)方傷害了自己的自尊心的感覺。產(chǎn)生這些心理感覺的原因是：他們忘記了戀愛是有個(gè)性的和有相互選擇自由的這一事實(shí)。----《日本》藤原喜悅、西平直喜
哲學(xué)名人名言12
1、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。--古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡
2、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
3、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆（法國歷史哲學(xué)家）
4、山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國強(qiáng)大富裕卻環(huán)境污染，同樣不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。
5、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。――英國哲學(xué)家培根
6、競爭是一個(gè)人愿意得到別人所有的一種煩惱。古希臘哲學(xué)家芝諾《名哲言行錄》
7、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
8、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?？巳R因
9、一位哲學(xué)家說過“沒有書籍的人家，如同沒有主人。”精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。--池田大作
10、就像沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，也沒有無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》
11、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。（康德，德國哲學(xué)家）
12、一位哲學(xué)家說過沒有書籍的人家，如同沒有主人。精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。池田大作
13、所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)文學(xué)等。對(duì)于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的`形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
14、沒有希望的地方就沒有奮斗。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加《詩集》
15、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類處事。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了?！獝鄣仙?/p>
16、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。英國哲學(xué)家培根.F.
17、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生
18、感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。
19、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。（德國哲學(xué)家）叔本華
20、一個(gè)凡人應(yīng)該思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希臘喜劇劇作家哲學(xué)家埃庇卡摩斯
21、書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。伏爾泰（法國哲學(xué)家文學(xué)家）
22、一切都在變，一切都在過渡，只有全體是不變的。世界生滅不已，每一剎那它都在生都在滅，從來沒有過例外，也永遠(yuǎn)不會(huì)有例外。狄德羅《狄德羅哲學(xué)選集》
23、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。——德國哲學(xué)家馬克思
24、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根愛你不是游戲。愛你是真心的。忘記你我做不到。不管我們的解決是否完美。
25、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?？档拢聡軐W(xué)家
26、俞敏洪說，自己做事情的哲學(xué)就是堅(jiān)持努力。最重要的是不放棄，你永遠(yuǎn)不知道未來的人生有什么好事在等著你。他說，自己把每天做的事情分成兩塊，一是做有意義的事情，二是做讓自己進(jìn)步的事情。堅(jiān)持下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在積少成多地往前走。
27、四生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自我。康德（這個(gè)哲學(xué)家讓人眉開眼笑）“
28、毒害年輕人最好的方法就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見相左的人。德國哲學(xué)家尼采”
29、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的微妙，為人類造福?！獝鄣仙?/p>
30、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。英國哲學(xué)家培根
31、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。--克萊因
32、要朝氣蓬勃勃地致力于任何事業(yè)，首先必須熱愛生活。歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根
33、一個(gè)作家必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作。自然是有說服力的，而矯揉則適得其反。（古希臘哲學(xué)家）亞里士多德
34、別人付帳的酒，其味最雋永。西尼克（希臘哲學(xué)家）
35、失戀的人最不寂寞，每天想著自己失戀是一種自我折磨，所以必須要思考積極向上的問題。不知不覺就成了哲學(xué)專家了。
36、讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
37、正直的人是一切人中最不為不安所苦者，不正直的人永遠(yuǎn)為不安所苦。（古希臘哲學(xué)家）伊壁雞魯
38、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已。曹操
39、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。康德.德國哲學(xué)家
40、感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大聰明。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗無奈都需要我們勇敢地面對(duì)豁達(dá)地處理。
41、我國古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說過老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
42、如果喜悅和幸福是生活的終極真理，是上帝之愛的經(jīng)過，而其他的是，都是生命的附屬。那么一個(gè)放羊的孩子，一個(gè)田野上的農(nóng)民，也許比一個(gè)終日思想著生命的哲學(xué)家，離這個(gè)真理更近。
43、人生在世，誰都會(huì)遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，促使人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。英國哲學(xué)家培根說過超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。關(guān)鍵的問題是應(yīng)該如何面對(duì)挫折。
44、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對(duì)象保持一定的距離，從而對(duì)思考的對(duì)象進(jìn)行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對(duì)象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型，即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長。今道友信
45、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界，想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情。英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海...
46、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美。
哲學(xué)名人名言13
1) 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他?！勘葋?/p>
2) 樹不修，長不直;人不學(xué)，沒知識(shí)。
3) 始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
4) 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。
5) 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而行之，其不善者而改之?/p>
6) 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
7) 從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮耀。
8) 書籍是巨大的力量?！袑?/p>
9) 朋友是路，家是樹。別迷路，靠靠樹。
10) 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！魅_
11) 什么過來人，過來人就全對(duì)啊。
12) 最大的浪費(fèi)是我們不認(rèn)識(shí)自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。
13) 默默人生幾多愁，放開胸懷冷春秋，煩惱不過愛恨情仇，糾結(jié)不過羈絆擔(dān)憂，勇敢和無奈放手，果斷向未來招手，再苦再難扶起身子往前走，再累再苦歡歌人生永不休。
14) 不逼自己一把，怎么知道自己不行。
15) 書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦?！吕锶~爾
哲學(xué)名人名言14
生活是沒有旁觀者的。（歌德）
如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。（歌德）
理解生活而且還要熱愛生活。（羅曼，羅蘭）
最大的無聊，就是為無聊費(fèi)盡辛勞。（莎士比亞）
我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。（蒙田）
把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 （愛迪生）
榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。（卡萊爾）
什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說空話。（愛因斯坦）
只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
外表的美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。（歌德）
生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。（裴多菲）
懶鬼起來吧！別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺。（富蘭克林）
一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去。（尼采）
對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。（泰戈?duì)枺?/p>
生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。（荷馬）
就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。（勃蘭斯）
知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
虛榮的人，注視著自己的名字。（何塞，馬蒂）
節(jié)約窮人的財(cái)富，富人的智慧。（大仲馬）
你最珍重的品德是什么？樸素。（馬克思）
奉承的話，比殺人的刀還狠。（奧古斯?。?/p>
對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。（巴爾扎克）
真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。（愛因斯坦）
不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。（儒貝爾）
灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。（培根）
在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字現(xiàn)在。（莎士比亞）
時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。（馬克）
世界上最偉大的美德是愛祖國。（赫，鮑特夫）
清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。（安徒生）
誰播種道德，誰就收獲榮譽(yù)。（達(dá)，芬奇）
人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。（莎士比亞 ）
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來的 。
勤，來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮，來自于決心的堅(jiān)定。
信仰是心中的綠洲。
基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量，烘托著雄偉和高貴。
天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（托爾斯泰）
人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。（羅曼，羅蘭）
畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。（懷特里德）
不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。
沒有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。（但丁）
生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。（但?。?/p>
時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。（赫胥黎）
如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。（馬克思）
美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（羅丹）
人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。（沃特利）
最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。（笛卡爾）
哲學(xué)名人名言15
1、對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了?！?-卡耐基
2、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。--羅曼.羅蘭
3、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。--居里夫人
4、多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。--莎士比亞
5、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。--雨果
6、一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力。--拿破侖
7、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。--吉鴻昌
8、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時(shí)代。--魯迅
9、人生是一場賭博。不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。--羅曼.羅蘭
10、不參加變革社會(huì)的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。--吳運(yùn)鐸
11、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德
12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。--列夫.托爾斯泰
13、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。--謝覺哉
14、容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。--但丁
15、對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。--惠特曼
16、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。--孔丘
17、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。--列夫.托爾斯泰
18、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。--車爾尼雪夫斯基
19、生氣的時(shí)候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。--杰弗遜
20、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理!--方志敏
21、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。--蘇格拉底
22、愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。--郭小川
23、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。--羅曼.羅蘭
24、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。--夏明翰
25、思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語，均是卑劣的特征。--畢達(dá)哥拉斯
26、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。--車爾尼雪夫斯基
27、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。--莎士比亞
28、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。--保羅
29、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......--列寧
30、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。--伏爾泰
31、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。--培根
32、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--荀況
33、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。--高爾基
34、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。--貝弗里奇
35、要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。--卡耐基
36、我們必須有恒心，尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。--居里夫人
37、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。--歌德
38、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。--魯迅
39、人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。--艾普利亞
40、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。--卡耐基
41、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。--莎士比亞
42、呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。--畢加索
43、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
44、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?-居里夫人
45、對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。--伊索
46、不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。--德謨克里特
47、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。--魯迅
48、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。--恩格斯
49、信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。--契訶夫
50、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。--奧斯特洛夫斯基
51、每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。--高爾基
第三篇：哲學(xué)名人名言
哲學(xué)名人名言
哲學(xué)名人名言 篇1
1、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。 ——特萊斯 。
2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
3、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
4、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯酚^的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
5、沒有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
6、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
7、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。—— 諸葛亮
10、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
11、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海涅
12、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
13、白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
14、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 ——?jiǎng)⑾Ｒ?/p>
15、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。 ——（明）黃宗羲
16就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。（勃蘭斯）
17知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
18科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
19問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。（巴爾扎克）
20真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
21一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。（愛因斯坦）
22不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。（儒貝爾）
23灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。（培根）
24在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。（莎士比亞）
25時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。（馬克）
26虛榮的人，注視著自己的名字。（何塞，馬蒂）
27節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。（大仲馬）
28你最珍重的品德是什么？—樸素。（馬克思）
29奉承的話，比殺人的刀還狠。（奧古斯?。?/p>
30對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
32世界上最偉大的美德是愛祖國。（赫，鮑特夫）
32清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。（安徒生）
33誰播種道德，誰就收獲榮譽(yù)。（達(dá)，芬奇）
34人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。（莎士比亞 ）
35黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來的 。
36生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。（但?。?/p>
37時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。（赫胥黎）
38如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。（馬克思）
39美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（羅丹）
40人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。（沃特利）
41最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。（笛卡爾）
42勤，來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮，來自于決心的堅(jiān)定。
43信仰是心中的綠洲。
44基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量，烘托著雄偉和高貴。
45天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（托爾斯泰）
46人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。（羅曼，羅蘭）
47畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。（懷特里德）
哲學(xué)名人名言 篇2
1) 在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那
2) 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰?！昀?/p>
3) 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)?！透β宸?/p>
4) 祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗?！ぐ?/p>
5) 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?/p>
6) 夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場!——陸游
7) 假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國?！帜?/p>
8) 科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。——巴甫洛夫
9) 愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢!在它面前，人本身也算得是甚麼呢!——車爾尼雪夫斯基
10) 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來?！R雅可夫斯基
11) 我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國的。——居里夫人
12) 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地?！欞斶_(dá)
13) 只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量?！ⅰね袪査固?/p>
14) 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)?！_素
15) 科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
16) 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>
17) 幸福就是肉體無痛苦，靈魂無紛擾?！啾邙F魯
18) 作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的...然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。——克爾凱郭爾
19) 人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具?！魻柊秃?/p>
20) 思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?！５赂駹?/p>
21) 存在就是被感知?！惪巳R
22) 物質(zhì)決定意識(shí)。——馬克思
23) 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
24) 人首先是個(gè)把自我向著一個(gè)未來推進(jìn)而且知道自已正是這樣做的生物?！_特
25) 人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?/p>
26) 存在就是合理，合理的也都要存在?！诟駹?/p>
27) 我思故我在?！芽?/p>
28) 如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默...你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你愿見，卻不明白...
29) 為祖國而死，那是最美的命運(yùn)啊!——大仲馬
30) 我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個(gè)人?——裴多菲
31) 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人?！K霍姆林斯基
哲學(xué)名人名言 篇3
1、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。--古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡
2、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
3、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿?。ǚ▏鴼v史哲學(xué)家）
4、山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國強(qiáng)大富裕卻環(huán)境污染，同樣不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。
5、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。――英國哲學(xué)家培根
6、競爭是一個(gè)人愿意得到別人所有的一種煩惱。古希臘哲學(xué)家芝諾《名哲言行錄》
7、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
8、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。克萊因
9、一位哲學(xué)家說過“沒有書籍的人家，如同沒有主人?！本x一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。--池田大作
10、就像沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，也沒有無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》
11、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。（康德，德國哲學(xué)家）
12、一位哲學(xué)家說過沒有書籍的人家，如同沒有主人。精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。池田大作
13、所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)文學(xué)等。對(duì)于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
14、沒有希望的地方就沒有奮斗。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加《詩集》
15、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類處事。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了。——愛迪生名言
16、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。英國哲學(xué)家培根.F.
17、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生
18、感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。
19、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。（德國哲學(xué)家）叔本華
20、一個(gè)凡人應(yīng)該思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希臘喜劇劇作家哲學(xué)家埃庇卡摩斯
21、書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。伏爾泰（法國哲學(xué)家文學(xué)家）
22、一切都在變，一切都在過渡，只有全體是不變的。世界生滅不已，每一剎那它都在生都在滅，從來沒有過例外，也永遠(yuǎn)不會(huì)有例外。狄德羅《狄德羅哲學(xué)選集》
23、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。——德國哲學(xué)家馬克思
24、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根愛你不是游戲。愛你是真心的。忘記你我做不到。不管我們的解決是否完美。
25、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?？档?，德國哲學(xué)家
26、俞敏洪說，自己做事情的哲學(xué)就是堅(jiān)持努力。最重要的是不放棄，你永遠(yuǎn)不知道未來的人生有什么好事在等著你。他說，自己把每天做的事情分成兩塊，一是做有意義的事情，二是做讓自己進(jìn)步的事情。堅(jiān)持下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在積少成多地往前走。
27、四生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自我?？档拢ㄟ@個(gè)哲學(xué)家讓人眉開眼笑）“
28、毒害年輕人最好的方法就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見相左的人。德國哲學(xué)家尼采”
29、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的微妙，為人類造福?！獝鄣仙?/p>
30、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。英國哲學(xué)家培根
31、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。--克萊因
32、要朝氣蓬勃勃地致力于任何事業(yè)，首先必須熱愛生活。歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根
33、一個(gè)作家必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作。自然是有說服力的，而矯揉則適得其反。（古希臘哲學(xué)家）亞里士多德
34、別人付帳的酒，其味最雋永。西尼克（希臘哲學(xué)家）
35、失戀的人最不寂寞，每天想著自己失戀是一種自我折磨，所以必須要思考積極向上的問題。不知不覺就成了哲學(xué)專家了。
36、讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
37、正直的人是一切人中最不為不安所苦者，不正直的人永遠(yuǎn)為不安所苦。（古希臘哲學(xué)家）伊壁雞魯
38、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已。曹操
39、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?？档?德國哲學(xué)家
40、感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大聰明。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗無奈都需要我們勇敢地面對(duì)豁達(dá)地處理。
41、我國古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說過老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
42、如果喜悅和幸福是生活的終極真理，是上帝之愛的經(jīng)過，而其他的是，都是生命的附屬。那么一個(gè)放羊的孩子，一個(gè)田野上的農(nóng)民，也許比一個(gè)終日思想著生命的哲學(xué)家，離這個(gè)真理更近。
43、人生在世，誰都會(huì)遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，促使人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。英國哲學(xué)家培根說過超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。關(guān)鍵的問題是應(yīng)該如何面對(duì)挫折。
44、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對(duì)象保持一定的距離，從而對(duì)思考的對(duì)象進(jìn)行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對(duì)象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型，即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長。今道友信
45、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界，想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情。英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海...
46、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美。
哲學(xué)名人名言 篇4
1、我思故我在。——笛卡爾
2、存在就是合理，合理的也都要存在?！诟駹?/p>
3、人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?/p>
4、人首先是個(gè)把自己向著一個(gè)未來推進(jìn)而且知道自己正是這樣做的生物?！_特
5、假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零?！诺聽?/p>
6、世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！R布尼茨
7、物質(zhì)決定意識(shí)。——馬克思
8、沒有物體，只有運(yùn)動(dòng)?！裆?/p>
9、存在就是被感知。——貝克萊
10、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑?。——海德格?/p>
11、思最恒久之物是道路?！５赂駹?/p>
12、人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上?！蔂柕铝?/p>
13、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
14、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)?！R卡奇
15、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！R克思
16、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?/p>
17、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅·龐蒂
18、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去?！灞救A
19、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知?！K格拉底
20、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具?！魻柊秃?/p>
21、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
22、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去?！M(fèi)爾巴哈
23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>
24、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
25、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)?！_素
26、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美?！旭R斯.阿奎那
27、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣?！_爾斯
28、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹?/p>
29、能被理解的存在就是語言?！み_(dá)默爾
30、一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中?！麪?/p>
31、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>
32、人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
33、認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底
34、人生在世，不過是過路的旅客?！旭R斯·阿奎那
35、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?/p>
36、人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒?！岵?/p>
37、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后。——蒙田
38、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益?！嫉隙?/p>
39、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”?！?/p>
40、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
41、水是萬物之本源，萬物終歸于水。 ——泰勒斯
42、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M(fèi)希特
43、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。——黑格爾
44、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間?！灞救A
45、本文之外，別無它物?！吕镞_(dá)
46、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來?！档?/p>
47、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。——埃斯庫羅斯
48、一切確定的皆否定?！官e諾莎
49、客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇?！x林
50、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來?！蹇?/p>
51、如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。——卡爾·波普爾
52、目的總是為手段辯護(hù)。——馬基雅維利
53、人有自由意志，成人成獸全靠自己?！R克萊修
54、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯
55、人人生而自由平等?！R梭
56、幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。——叔本華
57、人最容易忘記的是自己?！藸杽P戈?duì)?/p>
58、只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中?！├账?/p>
59、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己?！灞救A
60、把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑?！S特根斯坦
61、人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度?！樟_泰戈拉
62、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它?！⒛强宋髀?/p>
63、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧靜就是死亡?！了箍?/p>
64、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！绽死?/p>
65、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。——畢達(dá)哥拉斯
66、萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀！獖W古斯丁
哲學(xué)名人名言 篇5
在人多場合的時(shí)候，跟他不要抬杠;睡著以后不要叫醒他，驚醒后很難再睡;有時(shí)學(xué)會(huì)沉默;在眾人面前要收起我的本性;不要反復(fù)一個(gè)問題，即使是他的錯(cuò);說話要有依據(jù)，不該開的玩笑不開;對(duì)于他過去所做的不管對(duì)錯(cuò)不要再提，因?yàn)槟侵荒艽磉^去。
聰明的人很多，但真正智慧的人卻不多見;聰明的人很容易讓人察覺，智慧的人卻不容易讓人感覺;智慧的人絕對(duì)聰明，聰明的人不見得智慧;不經(jīng)歷黎明前的黑暗，便難以見到燦爛的朝陽;交友很容易，失去朋友卻很痛苦;彼此相愛的人不會(huì)算計(jì)著要對(duì)方的命。
人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛與愛之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒，人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，沒必要，去改變別人。
不管你有再多的興趣愛好，再多的社會(huì)關(guān)系，再深的對(duì)努力學(xué)習(xí)的厭惡之感。在你青春期的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你都會(huì)明白，學(xué)習(xí)的重要性高過所有。你要無欲則剛，你要學(xué)會(huì)孤獨(dú)，你要把自己逼出最大的潛能，沒有人會(huì)為了你的未來買單;你要么努力向上爬，要么爛在社會(huì)最底層的泥淖里。這就是生活。
每個(gè)人心里，都有個(gè)過不去的人。不管你有多愛，都應(yīng)知道，TA在你的生命里只有兩種結(jié)局，要么是終點(diǎn)，要么是路人，再無別的選擇。也就是說，當(dāng)一個(gè)人無法成為你的終點(diǎn)時(shí)，就一定會(huì)成為路人，這和愛不愛沒任何關(guān)系。所以，要么白頭到老，要么相忘江湖，這就是愛的現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)人必須具備的品質(zhì)正直，誠信，勤奮。正直是不畏強(qiáng)勢，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。但正直不等于善良，人善被人欺，馬善被人騎;誠信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)。但誠信不等于老實(shí)，人太老實(shí)就不能成事;勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作。但勤奮不等于沒有思考的勤勞。
在我們的周圍，能夠全身心關(guān)注你的，也就那么廖廖幾個(gè)，你說過的話，做過的事，有時(shí)就如一陣風(fēng)，吹過了就沒了蹤影。所以，我們無須在意別人的評(píng)說，只要把自己的事情做好;無須看別人的眼神，只需走自己的路;無須有過多的抱怨，那樣會(huì)使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己.
世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。走坎坷，歷風(fēng)雨，坦然面對(duì)每一天，讓風(fēng)雨淺釋歲月美麗;聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉(zhuǎn)，時(shí)光變遷;靜待花開，情亦溫暖。似水流年，捻一指微笑如花，靜候歲月美麗。清淺時(shí)光，心有明媚，處處溫暖，情有陽光，時(shí)時(shí)燦爛。
中國人活得累，孩子一出生，就是一家人的希望。男人一成家，就是家庭的頂梁柱，頂?shù)米№敳蛔《嫉媒o我頂住。女人一結(jié)婚，就是賢內(nèi)助，賢不賢都得乖乖地賢。孩子活在父母的期望中，父母活在孩子的未來中。其實(shí)，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的生活，彼此獨(dú)立又相互幫襯才是最好的家庭生活。
女人最需要什么?女人最需要的不是一個(gè)身強(qiáng)力壯為她打架的男人，而是雨天把傘拼命往她那邊靠的男人;女人最需要的不是寶馬香車，而是過馬路時(shí)你緊緊握住她的手，說跟我走女人最需要的不是豪華別墅，而是夜晚在你的溫情注視下，安然入睡。
好男人不一定要浪漫，但一定要負(fù)責(zé)任;不一定要掙大錢，但一定要養(yǎng)家;不一定要事事聽父母，但一定要有孝心;不一定要三從四德，但一定要寵老婆;不一定要飛黃騰達(dá)，但一定要有時(shí)間陪家人;不一定要管孩子，但一定要愛孩子;不一定要大男子主義，但大事發(fā)生一定要拿得了主意。
女人要明白凡事首先靠自己，不要妄想在任何一方面依賴別人。錢，自己賺。愛，自己給自己?？鞓?，自己發(fā)掘。如果有人送錢送愛送快樂給你，這很好;但你仍要繼續(xù)自己去創(chuàng)建生活。你的人生，是你的。在情緒上，也最好不要被別人過多地影響。
勤奮者，抓緊時(shí)間;懶惰者，消磨時(shí)間;有志者，珍惜時(shí)間;無為者，浪費(fèi)時(shí)間;忠誠，遵守時(shí)間;投機(jī)者，等待時(shí)間;聰明者，積累時(shí)間;愚昧者，忽略時(shí)間;求知者，利用時(shí)間;實(shí)干者，重視時(shí)間;謙虛者，贏得時(shí)間;樂觀者，贊美時(shí)間;悲觀者，嘆息時(shí)間。
一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足。
突然感覺很累，生活到最后讓自己變得一無所有。曾經(jīng)的那股自以為是的傲氣不見了，慢慢的以沉默替代自己低了頭。再也不是那個(gè)不管別人說什么、做什么都不聞不問一直在笑著的女孩子了。有的時(shí)候真的害怕自己只剩下一個(gè)人，害怕孤單?？捎械臅r(shí)候又覺得一個(gè)人，可以不吵不鬧不炫耀、可以很寧靜，也很好。
哲學(xué)名人名言 篇6
1、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。——唐·杜荀鶴
2、文章均得江山肋?！巍ね跏?/p>
3、事之博者其辭盛，志之大者其感……——唐·梁肅
4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文
5、閉門造句非詩法，只是征行自有詩?！巍钊f里
6、生活是美好的，但它缺少形式，藝術(shù)的目標(biāo)正是給生活某種形式?！狫eanAnouilh
7、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
8、風(fēng)格就是人品。——巴爾扎克
9、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理?！狤dwevrdAlbee
10、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的?！璧?/p>
11、詩歌比歷史更接近于事實(shí)真相?！狿lato
12、志者詩之本也?！巍ぶ祆?/p>
13、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作?！R克思
14、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師?！?jiǎng)e林斯基
15、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐?/p>
16、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！濉げ苎┣?/p>
17、知識(shí)本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！喔?/p>
18、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多?！郀柣?/p>
19、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦
20、文學(xué)使思想充滿血和肉，它比科學(xué)和哲學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說明性?！K高爾基
21、沒有人能通過模仿別人而成名。——SamuelJohnson
22、詩言志，歌詠言?！袝?/p>
23、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>
24、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。——拉馬丁
25、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？——ThomasBerger
26、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測它，都是探不到底的?！璧?/p>
27、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R
28、無論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住?！_(dá)·芬奇
29、志足而言文，情信而辭巧。——南北朝·劉勰
30、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈?！璧?/p>
31、語言賦予人類是為了表達(dá)思想?！狹oliere
32、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>
33、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友，你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_
34、知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基
35、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長，就可以了?！斞?/p>
36、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！巍ぬK軾
37、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花?！┤R、知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭?！呤科?/p>
38、汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。——宋·陸游
39、文學(xué)是人的生活的教科書。——車爾尼雪夫斯基
40、文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同?！ǜ前?/p>
41、言者志之苗，行者文之根?！啤ぐ拙右?/p>
42、事物的美存在于細(xì)心觀察它的人們的頭腦中。——Hume
43、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言?！狿icasso
44、過于長時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢?！惛ダ锲?/p>
45、妙想就像在外流浪的孩子，會(huì)在你最意想不到的時(shí)候出現(xiàn)?！狟ernWilliams
46、愛心得匠意，則杰作在望。——JohoRukjh
47、在心為志，發(fā)言為詩。——宋·朱熹
48、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！ぴS乃釗
49、文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎是序。——南北朝·劉勰
50、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>
51、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛?！瓲柗颉び?/p>
52、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?/p>
53、社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范?！?/p>
54、沉沉的黑夜都是白天的前奏?！〈?/p>
55、詩文字畫，大抵從胸臆中流出?！巍埥?/p>
56、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧?/p>
哲學(xué)名人名言 篇7
1、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?/p>
2、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅。龐蒂
3、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>
4、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
5、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)?！_素
6、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美?！旭R斯。阿奎那
7、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯
8、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
9、天地和氣，萬物自生 宇宙之間的萬物自然生存，不以人的意志所主宰。這說明自然界是客觀存在的。
10、日有所思，夜有所夢 說明意識(shí)是物質(zhì)的反映。又如，我們常聽到的一些神話故事、宗教傳聞、科學(xué)幻想，也都是客觀事物的反映。不過有的是歪曲的反映，有的是虛幻的或者是夸大了的反映。
11、巧婦難為無米之炊 說明了物質(zhì)在先、意識(shí)在后，沒有物質(zhì)就不會(huì)產(chǎn)生反映物質(zhì)的意識(shí)。充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。
12、掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如，“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，亦屬此義。
13、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 說明了意識(shí)正確與否，與一個(gè)人看問題的立場、觀點(diǎn)、方法有著直接的關(guān)系。又如，“公說公有理，婆說婆有理“等，也是這個(gè)道理。
14、仁者見仁，智者見智 說明同一事物，由于個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河圖》，畫家是從美學(xué)角度看的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，史學(xué)家則是從社會(huì)歷史角度看的。
15、有志者，事竟成。 說明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)，會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展進(jìn)程；反之，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。又如，“滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”等亦屬同理。
16、形存則神存，形謝則神滅。 說明人的肉體與精神是統(tǒng)一的，不可分離的。形存神存，形謝神滅，這是唯物主義觀點(diǎn)。又如，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”，是說宇宙間萬物不是神造的，而是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，亦屬唯物論。
17、心外無物 是說物質(zhì)存在于人的意識(shí)之中，意識(shí)之外無物。這與“存在即被感知”、“物是觀念的集合”、“眼開則花明，眼閉則花寂”等，同屬唯心主義。
18、“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以?！”——笛卡兒
19、流水不腐，戶樞不蠹 說明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密不可分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。
20、刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問題，違背了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)。又如，“守株待兔”等亦屬此類。
21、人兩次不能踏入同一條河 說明客觀事物是在不停地運(yùn)動(dòng)變化著。與此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一條河”，走向了極端，否定了相對(duì)靜止，是一種不可知論。
22、天行有常，不為饒存，不為桀亡。 意指自然界的變化是有一定規(guī)律的，它不因?yàn)轲埵鞘ネ醵嬖?，也不因?yàn)殍钍潜┚觥Ｓ秩?，“鴻雁出塞北，舉止萬余里。冬季食南稻，春日復(fù)北翔。”表明生物的運(yùn)動(dòng)都是遵循著自然選擇、適者生存的`規(guī)律?！疤斓刂儯铒L(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括）
23、揠苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。
24、劈柴不照紋，累死劈柴人 說明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。
25、艱難困苦、玉汝于成 說明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，這樣才能在規(guī)律的指導(dǎo)下，克服困難，贏得勝利。
26、量力而行 是說在實(shí)際工作中，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不做力不能及而勉強(qiáng)要做的事，使主觀違背客觀。
27、解放思想，實(shí)事求是 解放思想是指客觀事物不斷地變化、發(fā)展，要適應(yīng)變化了的情況，就必須破除舊觀念，破除迷信盲從；實(shí)事求是就是說要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，按規(guī)律辦事。這兩者是統(tǒng)一的，沒有實(shí)事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能適應(yīng)變化了的情況，也就談不上實(shí)事求是了。
28、相反相成 是指事物自身包含著既對(duì)立、又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即矛盾。又如，“相輔相成”與此同理。
29、能被理解的存在就是語言。——伽達(dá)默爾
30、本文之外，別無它物?！吕镞_(dá)
31、存在就是統(tǒng)攝?！潘关悹査?/p>
32、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后?！商?/p>
33、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益?！嫉隙?/p>
34、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D？托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”?！?/p>
35、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
36、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！绽死?/p>
37、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達(dá)哥拉斯
38、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯
39、人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
40、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。——阿那克西曼德
41、存在就是被感知?！惪巳R
42、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>
43、人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
44、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具?！魻柊秃?/p>
45、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
46、我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！└?duì)?/p>
47、痛苦就是被迫離開原地?！档?/p>
48、水是最好的。——泰勒斯（古希臘）
49、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了?！薄K格拉底
哲學(xué)名人名言 篇8
1、一個(gè)人的自愈的能力越強(qiáng)，就越有可能接近幸福。做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。
3、有建樹的人，并非具備了比一般人更優(yōu)越的條件，相反，他們要經(jīng)過更多的磨練，走更艱辛的路。
4、懷著穿越地平線走向遠(yuǎn)方的渴望，總想把自己的生命向前推動(dòng)，在這種理想狀態(tài)，你就能跨越過去。
5、不要拿我跟任何人比，我最討厭有人拿我跟別人比，我不是誰的影子也不是誰的替代品，更不是誰能退而求其次的選擇。
6、眼睛能看到的地方叫視力，眼睛看不到的地方叫眼光。眼睛只能說明視線，眼光卻能看到未來。
7、笑，不代表我快樂;哭，不代表我柔弱;罷手，不代表我害怕，抽煙，不代表我叛逆。
8、狠得下，對(duì)自己要狠，不要貪圖安逸不要害怕改變不要患得患失，該出手時(shí)就出手。
9、我們的世界里終究是人來人往，能夠?yàn)槟阃Ａ舻恼娴纳僦稚?，只是有的時(shí)候我們很難接受，那些說了永遠(yuǎn)卻又選擇一個(gè)人前行的諾言。
10、站在時(shí)光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場遇見，都是一次美麗。
11、成長不是學(xué)會(huì)迎合別人，而是順應(yīng)自己，不用那么累啦，就開心地做自己，那就是最好的你了。
12、野蠻社會(huì)，體力可以統(tǒng)御財(cái)力和智力;資本社會(huì)，財(cái)力可以雇用體力和智力;信息社會(huì)，智力可以整合財(cái)力和體力。
13、跌倒，就是有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，和一分青春永恒的沖動(dòng)，青春，需要我們大步的奔跑。
14、雖然我們無法改變?nèi)松軌蚋淖內(nèi)松^。雖然我們無法改變環(huán)境，但我們能夠改變心境。
15、一次成功的推銷不是一個(gè)偶然發(fā)生的故事，它是學(xué)習(xí)、計(jì)劃以及一個(gè)銷售代表的知識(shí)和技巧運(yùn)用的結(jié)果。
16、不去想能否能夠勝利，既然挑選了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程;不去想身后會(huì)不會(huì)襲來北風(fēng)冷雨，既然方針是地平線，留給世界的只能是背影。
17、人生是永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的，那些轉(zhuǎn)錯(cuò)的彎，走錯(cuò)的路，滴下的汗水，留下的傷痕，全都讓你成為獨(dú)一無二的自己。
18、在我們的生活中，不是所有的渺小都是微不足道，不是所有的小事都視而不見，不是所有的點(diǎn)滴都只能做陪襯……點(diǎn)滴成就輝煌。
19、送一份美麗讓你好心情，送一份青春讓你不老，送一份夢想讓你實(shí)現(xiàn)，送一份友情不需回報(bào)，再送你平安才算可靠!祝你天天好心情!
20、前方的路誰也不知會(huì)遇見什么，若不拼命堅(jiān)持，黑暗終究依然擺在眼前，唯有穿過那茫茫黑暗，才有可能看到光亮。
21、因?yàn)?，約還沒有赴，你還沒有見著，事還沒有成。所以，為之千千萬萬遍努力。
22、所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而究竟改不掉。能改的，叫做缺點(diǎn);不能改的，叫做弱點(diǎn)。
23、沒有人在世界上能夠“棄”你，除非你自己自暴自棄。因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱?，并不屬于他人?/p>
24、你愛的人也是普通人，懂得原諒他們犯的錯(cuò)誤，懂得接受他們指出你的缺點(diǎn)和不足。
25、當(dāng)你越來越漂亮?xí)r，自然有人關(guān)注你;當(dāng)你越來越有能力時(shí)，自然會(huì)有人看得起你。
26、年輕人必須明白一個(gè)道理：多少雞湯文都比不上一張鈔票給的安全感，少一點(diǎn)矯情，多一點(diǎn)努力，你想要的那種生活，自己去爭取!
27、人生就是一次感恩之旅，開心是一種覺悟的境界，幸福，從來都沒有捷徑，也沒有完美無瑕，只有經(jīng)營，只靠真心。
28、會(huì)在乎青春的人，就勢必已經(jīng)不在青春里了;會(huì)察覺自己在流浪的人，就勢必將要結(jié)束流浪。
29、短暫的一生會(huì)有許多坎坷和波折，我把它視為前進(jìn)的階梯，去獲得學(xué)問之趣味。
30、最終你相信什么，就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌膬蓚€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。
哲學(xué)名人名言 篇9
1) 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他?！勘葋?/p>
2) 樹不修，長不直;人不學(xué)，沒知識(shí)。
3) 始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
4) 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。
5) 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而行之，其不善者而改之?/p>
6) 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
7) 從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮耀。
8) 書籍是巨大的力量?！袑?/p>
9) 朋友是路，家是樹。別迷路，靠靠樹。
10) 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！魅_
11) 什么過來人，過來人就全對(duì)啊。
12) 最大的浪費(fèi)是我們不認(rèn)識(shí)自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。
13) 默默人生幾多愁，放開胸懷冷春秋，煩惱不過愛恨情仇，糾結(jié)不過羈絆擔(dān)憂，勇敢和無奈放手，果斷向未來招手，再苦再難扶起身子往前走，再累再苦歡歌人生永不休。
14) 不逼自己一把，怎么知道自己不行。
15) 書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦?！吕锶~爾
哲學(xué)名人名言 篇10
1.愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;隨便喝，要中毒。愛情不僅是鮮花、微笑、親吻和春風(fēng)。它也是嚴(yán)寒
2.愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
3.要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢?
4.既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!
5.短暫的離別會(huì)促進(jìn)愛情，長久的分離卻會(huì)將它扼殺
6.愛情是個(gè)變幻莫測的家伙，它渴望得到一切，卻幾乎對(duì)一切都感到不滿
7.一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了
8.閑人把愛情當(dāng)作正事，忙人把愛情當(dāng)成消遣
9.依然習(xí)慣被愛的感覺,也許某天在喧嘩的城市中,你我擦肩而過,我會(huì)停住腳步,凝望著那個(gè)正在遠(yuǎn)去的背影告訴自己,那個(gè)人…..我曾經(jīng)愛過.
10.為什么幸?？偸遣良缍^,偶爾想你的時(shí)候….就讓….回憶來陪我.
11.記憶零落的恨,像被刀子劃過叻的魚鱗,囿些還?在身體?,囿些是掉在叻水?叻,講水一攪,囿幾片還會(huì)翻騰,閃爍,然而中間混著血絲
12.人總是喜歡解脫束縛，尋求另外一種新鮮刺激的生活。就像穿鞋，穿久了，光著腳走路，就會(huì)有一種全新的體驗(yàn)。然而，光腳一旦遇上了玻璃碴，就容易受傷。
13.離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個(gè)孩子一樣，我們重新開始。
14.一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
15.傷口就像我一樣，是個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
16.因?yàn)槲抑滥闶莻€(gè)容易擔(dān)心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。不管我隨著風(fēng)飛翔到云間我都希望你能看見，就算我偶爾會(huì)貪玩了迷了路也知道你在等我
17.我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個(gè)不停，身邊的每個(gè)人都說我的生活好快樂，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂?？墒菫槭裁次視?huì)在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到個(gè)相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來的方向。
18.青春是一道明媚的憂傷我沒哭，可是眼淚流下來了
19.我希望有一天可以和你背上行囊，看沒有看過的山，走沒有走過的水，揮霍沒有揮霍完的青春，紀(jì)念無法紀(jì)念的紀(jì)念
20.青春是一灘水，無論是攤開還是緊握，都無法從指縫中淌過單薄的年華
21.我突然就覺得自己像個(gè)華麗的木偶，演盡了所有的悲歡離合，可是背上總是有無數(shù)閃亮的銀色絲線，操縱我的哪怕一舉手一投足。
22.記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。
23.當(dāng)我倔強(qiáng)地獨(dú)自背上行囊開始我全新的路程，我知道，只要僅有的幾個(gè)朋友站在我身后凝望。他們的眼神像落日一樣蒼茫而深遠(yuǎn)，讓我覺得沉重。
24.不過，當(dāng)我們決定了孤獨(dú)地上路，一切的詛咒一切的背叛都丟在身后，我們可以倔強(qiáng)地微笑，難過地哭泣，可是依然把腳步繼續(xù)鏗鏘。《夢里花落知多少》
25.總是被優(yōu)美的漢字組成的篇章所吸引，一遍遍的讀，始終覺得漢字是最美的語言但不是最好聽的文字。
26.那些發(fā)生在的事情像是退色的電影荒草被時(shí)間無盡地焚燒而過剩下曾經(jīng)照片里清瘦的男孩和悲傷的女孩沒人記得也沒人會(huì)問他們何時(shí)走的他們何時(shí)再來一月。迷藏那些年代淹沒在人海曾經(jīng)唱過的歌有幾首剩下來我們站在洶涌的人海有多少還在開
27.曾經(jīng)以為念念不忘的東西，總有一天會(huì)變得面目全非。時(shí)光沒有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西，卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信!
28.燈影漿聲里天猶寒水猶寒夢中絲竹輕唱樓外樓山外山樓山之外人未還人未還
29.雁字回首早過忘川撫琴之人淚滿衫蕭蕭揚(yáng)花落滿肩落滿肩
30.笛聲寒窗影殘煙波槳聲里何處是江南
31.生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。
32.人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年如我一瞬。
33.記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
34.誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無窮無盡的哀傷的精魂。
35.我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我站在路邊上，雙手插在風(fēng)衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對(duì)我微笑，燦若桃花。我知道這些停留下來的人終究會(huì)成為我生命中的溫暖，看到他們，我會(huì)想起不離不棄。
36.這個(gè)城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
37.那些我們以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的過程里，被我們忘記了;總有一天都會(huì)面目全非，時(shí)光沒有教會(huì)我任何東西，卻教會(huì)了我不要輕易去相信神話
38.風(fēng)空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年，還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無法找到。
39.在愛情的世界里，總有一些近乎荒謬的事情發(fā)生，當(dāng)一個(gè)人以為可以還清悔疚，無愧地生活的時(shí)候，偏偏已到了結(jié)局，如此不堪的不只是愛情，而是人生。
40.愛一個(gè)人，你是會(huì)自愛的。
41.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。
42.當(dāng)昨日的夢已無法還原，當(dāng)你再扶不起一絲記憶的幼苗，當(dāng)你執(zhí)意的步點(diǎn)踩痛我離別的視線，你知道我在等你嗎?等你遺忘，等你不再回首從前一聲坦誠的祝福，等你在我點(diǎn)亮所有的燈籠、滿世界尋找又一個(gè)你時(shí)，你已化成一簾幽夢，輕輕地喚我!
43.愛情不是避難所，想進(jìn)去避難的話，是會(huì)被趕出來的。
44.愛你的時(shí)候，未曾發(fā)覺;恨你的時(shí)候，才知道原來愛你那麼多!
45.珍惜身邊所有的一切事物!生活不是電影，錯(cuò)過了就是失去了、沒有了，不可能像電影里一樣有重新再來一次的機(jī)會(huì)，或許一次的錯(cuò)過就會(huì)讓我們悔恨終身……
46.因?yàn)樗拿利悾员荒腥俗非?因?yàn)樗桥?，所以被男人俘獲。
47.我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。
48.今天我要收回對(duì)你的全部的愛，因?yàn)槲乙犊卦俳o你一次。忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富。
49.愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。
50.如果女性因?yàn)楦星槎刀势饋砟鞘呛芸膳碌摹?/p>
哲學(xué)名人名言 篇11
1) 人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夫斯基
2) 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?/p>
3) 沒有哪本書壞到一無是處的地步?！∑樟帜?/p>
4) 擁有夢想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力。
5) 征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
6) 發(fā)泄可以舒緩情緒，但是不可以用傷害自己和他人的方式。
7) 待人對(duì)事不要太計(jì)較，如果太計(jì)較就會(huì)有悔恨!
8) 一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
9) 道之以德，齊之以禮，有恥且格。
10) 知之為知之,不知為不知,是知也。
11) 相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。
12) 沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了?！?英國)諺語
13) 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡，他就什么也不能忍受了?！R梭
哲學(xué)名人名言 篇12
1.當(dāng)世界都在說放棄的時(shí)候，輕輕的告訴自己：再試一次。
2.除了奮斗，我別無選擇。
3.質(zhì)變的積累，才有量變的爆發(fā)。你沒有時(shí)間可以浪費(fèi)!
4.愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。
5.我們都不是神的孩子，我們是追夢的孩子。
6.累嗎?累就對(duì)了，舒服是留給死人的!
7.逆風(fēng)的方向，更適合飛翔。
8.你若花開，蝴蝶自來。
9.壓力、挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我取得成功的催化劑。
10.你越害怕失敗，就越容易失敗!
21.我怎么能倒下，我身后空無一人。
22.只有愛你所做的，你才能成就偉大的事情。如果你沒找到自己所愛的，繼續(xù)找別停下來。
23.成功的人總是愿意做沒成功的人不愿意做的事。
24.有時(shí)候，垃圾只是放錯(cuò)位置的人才。
25.以智慧時(shí)時(shí)修正偏差，以慈悲處處給人方便。
27.人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂的重要原因。
28.人生就像一場舞會(huì)，教會(huì)你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
29.松馳的琴弦，永遠(yuǎn)奏不出美妙的樂曲。
30.人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。
31.不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。
32.人生是一種無法抗拒的前進(jìn)。
33.小時(shí)侯，幸福是很簡單的事;長大了，簡單是很幸福的事!
34.小時(shí)候覺得父親不簡單，后來覺得自己不簡單，再后來覺得孩子不簡單。
35.人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
哲學(xué)名人名言 篇13
1、“If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你獨(dú)處時(shí)感到寂寞，這說明你沒有和你自己成為好朋友。 ——薩特”
2、我是個(gè)百依百順的孩子，至死不變，但只順從我自己。 ——薩特 《文字生涯》
3、他人即地獄 ——薩特 《禁閉》
4、生活在沒有人去生活之前是沒有內(nèi)容的;它的價(jià)值恰恰就是你選擇的那種意義。 人類需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他掙脫自己。 ——薩特 《存在主義是一種人道主義》
5、如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。 ——薩特
6、“在這一生里，我們是被他人界定的，他人的凝視揭露了我們的丑或恥辱，但我們可以騙自己，以為他人沒有看出我們真正的樣子?！?——薩特 《密室》
7、人是一堆無用的熱情 ——薩特
8、對(duì)于過去我無能為力，但我永遠(yuǎn)可以改變未來。 ——薩特
9、拷打別人的人竭力去摧毀他的同類的人性，作為后果，他也摧毀了自己的人性。 ——薩特 《死無葬身之地》
10、忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會(huì)是潔白無瑕的。 ——薩特
11. 我內(nèi)心的貧窮和無助促使我堅(jiān)持英雄主義。
12. 這種情緒能持續(xù)多久?它不應(yīng)該受到情感以外的因素的干擾，如法律。
13. 生活中沒有什么。人們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄生活。
14. 我在一堆書中開始了我的生命，就像我一定會(huì)在一堆書中結(jié)束我的生命一樣。
15. 我們之間有必要的感覺，但同時(shí)我們意識(shí)到我們需要偶爾的感覺。
16. 我在一堆書中開始了我的生命，就像我一定會(huì)在一堆書中結(jié)束我的生命一樣。
17. 就像一粒種子偶然墜落到這個(gè)世界上，除了存在，沒有本質(zhì)。要確立自我的本質(zhì)，必須通過自我行動(dòng)來證明。人只是他行為的結(jié)果。
18. 雖然自我選擇的使命是美好的、崇高的、神圣的，但責(zé)任太重，最終被沉重的負(fù)擔(dān)壓垮?；厥走^去，正如德斯萬從失戀中解脫時(shí)所說，“我無法想象我為一個(gè)不適合我的女孩浪費(fèi)了生命?！?/p>
19. 把藝術(shù)作品看作是超越性的結(jié)果，認(rèn)為每一件作品的產(chǎn)生都是有益于世界的。
20.他比我大兩歲，在過去的兩年中他賺了很多錢。
21. 我們之間有必要的感覺，但同時(shí)我們意識(shí)到我們需要偶爾的感覺。
22. 他比我大兩歲，在過去的兩年中他賺了很多錢。
23. 這種感覺能持續(xù)多久?它不應(yīng)該受到其他因素的干擾，如法律。
24. 我自稱是人民所擁護(hù)的救世主。其實(shí)，我是私下里為自己得救的。
哲學(xué)名人名言 篇14
1、對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了?！?-卡耐基
2、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。--羅曼.羅蘭
3、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。--居里夫人
4、多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。--莎士比亞
5、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。--雨果
6、一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力。--拿破侖
7、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。--吉鴻昌
8、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時(shí)代。--魯迅
9、人生是一場賭博。不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。--羅曼.羅蘭
10、不參加變革社會(huì)的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。--吳運(yùn)鐸
11、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德
12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。--列夫.托爾斯泰
13、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。--謝覺哉
14、容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。--但丁
15、對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。--惠特曼
16、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。--孔丘
17、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。--列夫.托爾斯泰
18、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。--車爾尼雪夫斯基
19、生氣的時(shí)候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。--杰弗遜
20、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理!--方志敏
21、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。--蘇格拉底
22、愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。--郭小川
23、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。--羅曼.羅蘭
24、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。--夏明翰
25、思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語，均是卑劣的特征。--畢達(dá)哥拉斯
26、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。--車爾尼雪夫斯基
27、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。--莎士比亞
28、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。--保羅
29、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......--列寧
30、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。--伏爾泰
31、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。--培根
32、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--荀況
33、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。--高爾基
34、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。--貝弗里奇
35、要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。--卡耐基
36、我們必須有恒心，尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。--居里夫人
37、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。--歌德
38、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。--魯迅
39、人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。--艾普利亞
40、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。--卡耐基
41、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。--莎士比亞
42、呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。--畢加索
43、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
44、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?-居里夫人
45、對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。--伊索
46、不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。--德謨克里特
47、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。--魯迅
48、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。--恩格斯
49、信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。--契訶夫
50、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。--奧斯特洛夫斯基
51、每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。--高爾基
哲學(xué)名人名言 篇15
人的一生，或多或少，總是難免有浮沉。不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦全，反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)步，向前邁進(jìn)。-----《日本》松下幸之助 漫長的人生中，誰都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說，只要不致葬送生命，就決無從此一蹶不振的失敗和挫折。-----《日本》池田大作
為了抵御外侮，保衛(wèi)國家，必須使全國充滿自由獨(dú)立的風(fēng)氣，不分貴賤上下，都應(yīng)該把國家興亡的責(zé)任承擔(dān)在自己肩上，也不會(huì)智愚明昧，都應(yīng)該盡國民應(yīng)盡的義務(wù)。-----《日本》福澤諭吉
為了國家，不僅要犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲性命，也是在所惜這就是報(bào)國的大義。-----《日本》福澤諭吉 年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上年紀(jì)之后的夫妻吵架則人心灰意冷。-----《日本》石川達(dá)三
廣交之道，就是于盡量多方面地開動(dòng)腦筋，在多才多藝，不偏一隅的原則下，廣事交際。-----《日本》福澤諭吉
信賴與不信賴最能表明人生的光明與陰暗。從家庭中人與人的關(guān)系到國際間的糾紛，這個(gè)原則都是不變的。----《日本》池田大作
所謂戀愛，一方面好像是甜蜜、溫柔、幸福的象征。而一旦經(jīng)歷一下后，才知道它伴隨著刺痛內(nèi)心般的痛苦。----《日本》遠(yuǎn)藤周作 結(jié)婚是青春的終點(diǎn)，也是奔向幸福人生的出發(fā)點(diǎn)。為了讓它結(jié)出美好果實(shí)，千萬不要焦急，要慎重，要有誠意。-----《日本》池田大作
知道了有人比自己更認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待工作，這對(duì)自己是一種激勵(lì)，會(huì)鞭策我們迎頭趕上，男子漢的氣概應(yīng)該是：干一番事業(yè)，努力不遜于自己所尊敬的對(duì)象。----《日本》武者小路實(shí)篤
雄辯并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。----《日本》今道友信
當(dāng)我們遭遇到困難而必灰意冷的時(shí)候，無論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面對(duì)艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著生命的危險(xiǎn)，去打開一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實(shí)的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過去。----《日本》鈴木健二
一個(gè)人的死，拯救了他人的生命，一個(gè)人的死有益于社會(huì)，一個(gè)人的死完成他自己的義務(wù)。這些死比生命更有意義。----《日本》武者小路實(shí)篤
個(gè)人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也該用來為促進(jìn)人類的進(jìn)步盡一點(diǎn)力。為此，我們要腳踏實(shí)地地工作、學(xué)習(xí)，把昨天的自己變成今天的自己，再把今天的自己變成明天的自己，不斷地進(jìn)步。-----《日本》武者小路實(shí)篤 為什么母親的溫暖會(huì)感人淚下呢？那是因?yàn)槟赣H對(duì)兒女的操勞是無代價(jià)的。-----《日本》鈴木健二
發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長處，要求他們在所擅長的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄
在饑餓和貧困面前，人的尊嚴(yán)將失去光彩。物質(zhì)上的匱乏，把人的勞動(dòng)和生活的創(chuàng)造性剝奪凈盡，并積累起精神上的貧困。只要我們不同它作斗爭，就會(huì)使人的一切價(jià)值完全喪失，就會(huì)使人的生活變成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重創(chuàng)造的空氣。腦力勞動(dòng)者不能隨大流，服從舊的概念，追隨一般潮流，而要對(duì)發(fā)現(xiàn)的新觀點(diǎn)、新方法有高度的自豪感，尊重創(chuàng)造。-----《日本》自田
所謂幸福的人，是只記得自己一生滿足之處的人；而所謂不幸的人是只記得與此相反的內(nèi)容。-----《日本》獲原朔太郎
由于失戀而失去了對(duì)方，而總有一種被對(duì)方低估了自己，輕視了自己，或被對(duì)方傷害了自己的自尊心的感覺。產(chǎn)生這些心理感覺的原因是：他們忘記了戀愛是有個(gè)性的和有相互選擇自由的這一事實(shí)。----《日本》藤原喜悅、西平直喜
第四篇：經(jīng)典哲學(xué)名人名言
智者的頓悟：哲學(xué)經(jīng)典名言的智慧
緣中源編著.北京：新世界出版社，2008.2 第一輯
貴族的精神，精神上的貴族——哲學(xué)和哲學(xué)家 1.別人為食而生存，我為生存而食
泰勒斯
希臘最早的哲學(xué)學(xué)派（伊奧尼亞學(xué)派）的創(chuàng)始人，古希臘有文獻(xiàn)記載以來的第一位哲學(xué)家。早年是商人，后游歷巴比倫，埃及等國，學(xué)到數(shù)學(xué)和天文知識(shí)，后從事政治和工程活動(dòng)，晚年轉(zhuǎn)向哲學(xué)。幾乎涉足人類的全部思想和活動(dòng)領(lǐng)域，被尊為“希臘七賢之首”。
認(rèn)為水是世界的本源。“水是萬物之本源，萬物終歸于水” 2.人的本性在于求知
亞里士多德
哲學(xué)家與船夫的故事
求知是人的本性，人類不會(huì)先衡量一門學(xué)問是否有用再去決定是否繼續(xù)思考下去。同樣，哲學(xué)不會(huì)因?yàn)橛杏煤蜔o用而被人類有所取舍，實(shí)際上，你每時(shí)每刻都生活在著哲學(xué)中，人說到底是“哲學(xué)的”存在。所以，哲學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，因?yàn)槿瞬荒芊裾J(rèn)自己的本性。
3.滾開，別擋著我的陽光
狄奧根尼
哲學(xué)上“犬儒學(xué)派”的代表人物。人生信條：一，返于自然。二，我寧可瘋狂也不愿意快樂。主張不要政府，不要私有財(cái)產(chǎn)，不要婚姻，并鄙棄奢侈與一切認(rèn)為的對(duì)感官快樂的追求，拒絕接受一切的習(xí)俗，無論是宗教的，風(fēng)尚的，服裝的，居室的，飲食的或者禮貌的。決心像狗一樣活下去。這是一種德行，能在財(cái)務(wù)面前無動(dòng)于衷，是追求從欲望之下解放出來的道德自由。4.聰明的人應(yīng)該像豬一樣不動(dòng)心
皮浪
古希臘懷疑主義的主要代表人物。認(rèn)為，感覺是我們感受外在世界的唯一通道，但是感覺又是不真實(shí)的，所以，感覺并不能告訴我們什么是真理，什么是錯(cuò)誤。我們一點(diǎn)也不能相信他們，應(yīng)該保持不介入，無意見，不動(dòng)搖，對(duì)任何一個(gè)東西都說它既不是也不非，既同為是和非，又不同為是和非。提出：不作任何決定，懸擱判斷。就是中止，不肯定也不否定，首先應(yīng)該沉默，然后就是沒有任何煩惱。“最高的善就是不作任何判斷，隨著這種態(tài)度而來的就是靈魂的安寧，就像影子隨著形體一樣?！?5.我思故我在 笛卡爾 笛卡爾盛出于西方17世紀(jì)文化啟蒙初期。
6.一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了
盧梭
盧梭《愛彌兒》教育思想：主張兒童的教育應(yīng)順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應(yīng)順應(yīng)兒童的內(nèi)在欲望而行動(dòng)，不必加以干涉。一旦受到社會(huì)的干涉，兒童極易產(chǎn)生不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡。認(rèn)為最自然的教育就是最好的教育。認(rèn)為人類的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成為自然人。
盧梭教育思想被稱為教育史上的“哥白尼式革命”。7.給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球
阿基米德 偉大的古希臘哲學(xué)家數(shù)學(xué)家物理學(xué)家。居里夫人：弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)
8.對(duì)不可說的，要保持沉默
維特根斯坦 第二章
人不能兩次踏進(jìn)同一條河流----玄思與詭辯
9.人不可能兩次踏入同一條河流
赫拉克利特
因?yàn)槿f物皆變，此河流已經(jīng)不是彼河流了。很多事情根本無法回到過去，與其對(duì)著逝去的河流空自悲切，還不如珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在。我們很少想到我們有什么，可是總想到我們?nèi)笔裁础?/p>
叔本華
擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活也同時(shí)告訴我們，有些東西可能失而復(fù)得，如健康，金錢，地位，朋友等，有些東西一旦失去，便不會(huì)再有，如青春，生命。
10.世界上沒有兩片完全相同的樹葉
萊布尼茨
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人。所以，你要對(duì)自己嚴(yán)格，因?yàn)槟闶仟?dú)一無二的；你要對(duì)別人寬容，因?yàn)閯e人和你一樣，盡管有時(shí)候這種差別微乎其微。
11.人的知識(shí)好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈就越大，你不知道的也就越多
芝諾 第三章 政治與道德
12.政治無道德
馬基雅弗利
馬基雅弗利，意大利著名政治思想家，外交家和歷史學(xué)家。受文藝復(fù)興影響的法學(xué)家，主張建立統(tǒng)一的意大利國家，擺脫外國侵略，結(jié)束教權(quán)與君權(quán)的長期爭論。代表作《君主論》：論述一個(gè)王國怎樣才能保住，怎樣會(huì)失掉，由此總結(jié)出君主治國之道。
政治無道德：運(yùn)用力量和權(quán)術(shù)，不必受道德的束縛。合乎道德時(shí)自然受到人贊揚(yáng)，但是，在政治上，無須問什么是正當(dāng)，什么是不正當(dāng)，只需要問什么是有益的什么是有害的。
13.批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀 馬克思：
武器的批判就是說運(yùn)用物質(zhì)的力量，真刀真槍的進(jìn)行戰(zhàn)斗。批判的武器，就是說要借助理論的力量，用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，動(dòng)員更多的人加入到革命的隊(duì)伍中來 第四章 科學(xué)技術(shù)史一把雙刃劍—文明的反思
14.熟知并非真知
黑格爾
熟知只是看到了眼前事物的輪廓，而對(duì)其內(nèi)涵卻未加深思。
凡是“三思而后行”常識(shí)往往不在“思”范圍內(nèi)。熟知的常識(shí)更容易讓我們放松警惕。比如：車到山前必有路；不干不凈，吃了沒??；
第五篇：哲學(xué)的名人名言
哲學(xué)的名人名言
哲學(xué)的名人名言1
1) 目的總是為手段辯護(hù)?！R基雅維利
2) 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！枴げㄆ諣?/p>
3) 客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇。——謝林
4) 非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮炝_斯
5) 本文之外，別無它物。——德里達(dá)
6) 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛?！獊喞锸慷嗟?/p>
7) 在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克
8) 誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
9) 存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后?！商?/p>
10) 認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底
11) 人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
12)習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>
13) 能被理解的存在就是語言?！み_(dá)默爾
14) 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
15) 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯
哲學(xué)的名人名言2
在人多場合的時(shí)候，跟他不要抬杠;睡著以后不要叫醒他，驚醒后很難再睡;有時(shí)學(xué)會(huì)沉默;在眾人面前要收起我的本性;不要反復(fù)一個(gè)問題，即使是他的錯(cuò);說話要有依據(jù)，不該開的玩笑不開;對(duì)于他過去所做的不管對(duì)錯(cuò)不要再提，因?yàn)槟侵荒艽磉^去。
聰明的人很多，但真正智慧的人卻不多見;聰明的人很容易讓人察覺，智慧的人卻不容易讓人感覺;智慧的人絕對(duì)聰明，聰明的人不見得智慧;不經(jīng)歷黎明前的黑暗，便難以見到燦爛的朝陽;交友很容易，失去朋友卻很痛苦;彼此相愛的人不會(huì)算計(jì)著要對(duì)方的命。
人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛與愛之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒，人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，沒必要，去改變別人。
不管你有再多的興趣愛好，再多的社會(huì)關(guān)系，再深的對(duì)努力學(xué)習(xí)的厭惡之感。在你青春期的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你都會(huì)明白，學(xué)習(xí)的重要性高過所有。你要無欲則剛，你要學(xué)會(huì)孤獨(dú)，你要把自己逼出最大的潛能，沒有人會(huì)為了你的未來買單;你要么努力向上爬，要么爛在社會(huì)最底層的泥淖里。這就是生活。
每個(gè)人心里，都有個(gè)過不去的人。不管你有多愛，都應(yīng)知道，TA在你的生命里只有兩種結(jié)局，要么是終點(diǎn)，要么是路人，再無別的選擇。也就是說，當(dāng)一個(gè)人無法成為你的終點(diǎn)時(shí)，就一定會(huì)成為路人，這和愛不愛沒任何關(guān)系。所以，要么白頭到老，要么相忘江湖，這就是愛的現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)人必須具備的品質(zhì)正直，誠信，勤奮。正直是不畏強(qiáng)勢，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。但正直不等于善良，人善被人欺，馬善被人騎;誠信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)。但誠信不等于老實(shí)，人太老實(shí)就不能成事;勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作。但勤奮不等于沒有思考的勤勞。
在我們的周圍，能夠全身心關(guān)注你的，也就那么廖廖幾個(gè)，你說過的話，做過的事，有時(shí)就如一陣風(fēng)，吹過了就沒了蹤影。所以，我們無須在意別人的評(píng)說，只要把自己的事情做好;無須看別人的眼神，只需走自己的路;無須有過多的抱怨，那樣會(huì)使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己.
世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。走坎坷，歷風(fēng)雨，坦然面對(duì)每一天，讓風(fēng)雨淺釋歲月美麗;聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉(zhuǎn)，時(shí)光變遷;靜待花開，情亦溫暖。似水流年，捻一指微笑如花，靜候歲月美麗。清淺時(shí)光，心有明媚，處處溫暖，情有陽光，時(shí)時(shí)燦爛。
中國人活得累，孩子一出生，就是一家人的希望。男人一成家，就是家庭的頂梁柱，頂?shù)米№敳蛔《嫉媒o我頂住。女人一結(jié)婚，就是賢內(nèi)助，賢不賢都得乖乖地賢。孩子活在父母的期望中，父母活在孩子的未來中。其實(shí)，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的生活，彼此獨(dú)立又相互幫襯才是最好的家庭生活。
女人最需要什么?女人最需要的不是一個(gè)身強(qiáng)力壯為她打架的男人，而是雨天把傘拼命往她那邊靠的男人;女人最需要的不是寶馬香車，而是過馬路時(shí)你緊緊握住她的手，說跟我走女人最需要的不是豪華別墅，而是夜晚在你的溫情注視下，安然入睡。
好男人不一定要浪漫，但一定要負(fù)責(zé)任;不一定要掙大錢，但一定要養(yǎng)家;不一定要事事聽父母，但一定要有孝心;不一定要三從四德，但一定要寵老婆;不一定要飛黃騰達(dá)，但一定要有時(shí)間陪家人;不一定要管孩子，但一定要愛孩子;不一定要大男子主義，但大事發(fā)生一定要拿得了主意。
女人要明白凡事首先靠自己，不要妄想在任何一方面依賴別人。錢，自己賺。愛，自己給自己。快樂，自己發(fā)掘。如果有人送錢送愛送快樂給你，這很好;但你仍要繼續(xù)自己去創(chuàng)建生活。你的人生，是你的。在情緒上，也最好不要被別人過多地影響。
勤奮者，抓緊時(shí)間;懶惰者，消磨時(shí)間;有志者，珍惜時(shí)間;無為者，浪費(fèi)時(shí)間;忠誠，遵守時(shí)間;投機(jī)者，等待時(shí)間;聰明者，積累時(shí)間;愚昧者，忽略時(shí)間;求知者，利用時(shí)間;實(shí)干者，重視時(shí)間;謙虛者，贏得時(shí)間;樂觀者，贊美時(shí)間;悲觀者，嘆息時(shí)間。
一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足。
突然感覺很累，生活到最后讓自己變得一無所有。曾經(jīng)的那股自以為是的傲氣不見了，慢慢的以沉默替代自己低了頭。再也不是那個(gè)不管別人說什么、做什么都不聞不問一直在笑著的女孩子了。有的時(shí)候真的害怕自己只剩下一個(gè)人，害怕孤單?？捎械臅r(shí)候又覺得一個(gè)人，可以不吵不鬧不炫耀、可以很寧靜，也很好。
哲學(xué)的名人名言3
1、本世紀(jì)的哲學(xué)是下世紀(jì)的玄學(xué)。
2、天啟哲學(xué)是積極的哲學(xué)。——謝林《神話哲學(xué)與天啟哲學(xué)》
3、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了?！獝鄣仙?/p>
4、哲學(xué)是什么？哲學(xué)是對(duì)一些司空見慣的大家都以為不成問題的問題投以懷疑和探索的眼光。——趙盒珊
5、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者?！业铝_
6、哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親?！喔?/p>
7、哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)。——柯爾律治
8、哲學(xué)是一切藝術(shù)之母?！魅_
9、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。——伽利略
10、哲學(xué)是思考的顯微鏡?！▏骷矣旯?/p>
11、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問?！评帧⒐诺吕麪枴洱?zhí)着c超人》
12、馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！——錢學(xué)森
13、哲學(xué)是們進(jìn)行思考，推理和想象的思維形式，也是人類生存的真正的價(jià)值所在?！椤ぐ＠麏W利
14、就而言，也應(yīng)該平衡于山水之間?！吔o人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。
哲學(xué)的名人名言4
1) 不拼一把你怎么知道自己是人物還是廢物。
2) 打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
3) 己所不欲，匆施于人。
4) 書籍乃世人積累智慧之長明燈?！艿谒?/p>
5) 世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的，那就是智慧。
6) 我們在我們的勞動(dòng)過程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。
7) 困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
8) 惜光陰百日猶短，看眾志成城拼搏第一;細(xì)安排一刻也長，比龍爭虎斗誰為爭鋒?!
9) 我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?——魯迅
10) 多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人嫉妒別人。
11) 要掌握書，莫被書掌握;要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁?/p>
12) 人生只有出走的美麗，而沒有等出來的輝煌。
13) 自卑心最傷害自己，是最大的障礙。
14) 堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持。
哲學(xué)的名人名言5
1、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——莊周
2、人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。——弗洛伊德
3、松馳的琴弦，永遠(yuǎn)奏不出美妙的樂曲。
4、人生就像一場舞會(huì)，教會(huì)你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
5、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂的重要原因。
6、只有那些從不仰望星空的人，才不會(huì)跌入坑中?！├账?/p>
7、幸福不過是欲望的暫時(shí)停止?！灞救A
8、人人生而自由平等?！R梭
9、人的本性就是追求個(gè)人利益?！獊啴?dāng)斯密
10、我不同意你所說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力?！鼱柼?/p>
11、人生在世，不過是過路的旅客?！旭R斯.阿奎那
12、拯救靈魂必須放棄欲。——基督精神
13、“幸福就是肉體無痛苦,靈魂無紛擾?！啾邙F魯”
14、群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中?！乩瓐D
15、認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底
16、理性能使人自由。——斯賓諾莎
17、“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以冢 薄芽▋?/p>
18、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了。”——蘇格拉底
19、水是最好的。——泰勒斯（古希臘）
20、痛苦就是被迫離開原地?！档?/p>
21、我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。——泰戈?duì)?/p>
22、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
23、人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度?！樟_泰戈拉
24、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人?！呥_(dá)哥拉斯
25、知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力?！椎?/p>
26、驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。——柏拉圖
27、存在就是統(tǒng)攝?！潘关悹査?/p>
28、一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦小?！麪?/p>
29、客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇——謝林
30、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！K格拉底
31、人們在強(qiáng)大的力量面前，總是選擇服從。如果今天你放棄一張礦泉水的發(fā)票，明天就有可能被迫放棄土地權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命安全。權(quán)利如果不用來爭取的話，權(quán)利就只是一張紙。
32、我決心要把握每一天，享受每一天，不恐懼衰老，不害怕改變和失望，無論多少歲，都可以時(shí)尚，都可以保持天真之心，都有得到幸福的機(jī)會(huì)，只要我不放棄。
33、世上最真的話，有時(shí)是“謊言”。好多謊都不是真的謊，只是借著“謊言”做外衣，說出了心底深藏已久的秘密。關(guān)于謊言，有些人明明不信，卻佯裝相信。關(guān)于真話，也有些人明明懂得，卻裝作不懂。感情中其實(shí)沒有真正的“愚人”，有時(shí)只是借用一點(diǎn)偽裝，來掩飾生命中那些揮之不去的無奈。
34、生命中許多的錯(cuò)失，是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持不努力不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)。殊不知命運(yùn)再好，都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗；就算再糟，上天也會(huì)為你預(yù)留一片陽光，只要你用心找尋，就不會(huì)永遠(yuǎn)站在陰霾之下。
35、如果你想走出陰影，那就讓你的臉面向陽光；如果你想告別懦弱，那就讓心在歷練中慢慢堅(jiān)強(qiáng)；如果你想擺脫平凡的生活，就努力讓自己高傲的飛翔。多心的人注定活得辛苦，因?yàn)樘菀妆粍e人所影響。
36、人心如同秋日的廣場，總是會(huì)落些葉子和浮塵。人要時(shí)刻備著一把掃帚，為自己掃出一片澄明的境地。智慧的人無論經(jīng)歷了多少歲月與變故，依然會(huì)保持一顆童心，依然會(huì)相信種種美好，依然會(huì)愛做黃粱大夢。
37、真實(shí)的感情最終是和一切盛大無關(guān)的事，和幽深艱澀的宗教哲學(xué)無關(guān)，和堅(jiān)不可摧的道德倫理無關(guān)，和瞬息萬變的世間萬物無關(guān)。也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候：你好嗎？我很好。
38、幸福有一千種，痛苦就會(huì)有一千種。別人的幸?；蛟S是你的痛苦；別人的痛苦或許是你的幸福。人生的幸福來自于自我心扉的突然洞開，就如同你站在夜幕下，舉頭望天，突然看到滿天的星辰。
39、想要有意義的人生，本身就是很累。成天無所事事，那和死了有什么區(qū)別？死亡才是永久的休息，那才是真正的一勞永逸。我們得像那熱水里的青蛙，在水中折騰翻滾，保持對(duì)生命的熱忱。這本是生命本該有的狀態(tài)。
40、人生好似一個(gè)旅程，匆匆趕路的同時(shí)別忘了留一份心情欣賞沿途的風(fēng)景。到達(dá)終點(diǎn)不是人生的目的，一路的天高云淡，鳥語花香，才是真正的收獲。做不到這一點(diǎn)，哪怕你比別人步步領(lǐng)先，也得不到快樂，只能空留遺憾。
41、想起你的時(shí)候，心里總會(huì)泛起酸酸甜甜的感覺，卻是這樣的感覺，生生讓人無法自拔。喜歡被你擁抱的感覺，那種緊緊的令人窒息的感覺，是我渴望的溫暖，是我喜歡的親密。
42、最是書香能致遠(yuǎn)：我們可以轉(zhuǎn)身，但是不必回頭，即使有一天，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，也應(yīng)該轉(zhuǎn)身，大步朝著對(duì)的方向去，而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了。
43、睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，就失去自己。卻不知，眼見耳聞心想，無論巨細(xì)美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現(xiàn)差別相而已。明白一心無別，就找回自己。
44、人常常會(huì)絕處逢生，再多的艱難困苦，在它面前似乎都只是“擺設(shè)”，能以很輕松的心態(tài)繞過前行。可能嗎？不可能嗎？一切都在于你自己是否想去爭取，是否想去擁有。
45、青春里的.友情，是相互陪伴攜手并進(jìn)的。因?yàn)楹门笥训拇嬖冢啻旱穆飞喜辉俟聠渭拍?。失意時(shí)的陪伴，快樂時(shí)的分享，都會(huì)給我們向上的力量。人的一生中會(huì)遇到很多朋友，而青春里陪你成長的那個(gè)人，或許一生都不用設(shè)防。
46、其實(shí)，痛的人也知道，應(yīng)該放下，但還是放不下。只因不想放，不能放，放不了。當(dāng)然了，不管多痛的痛，終究還是要過去的。也不外乎兩種情況，一是所執(zhí)之事有了轉(zhuǎn)機(jī)，一是時(shí)間讓執(zhí)于欲望的心有了轉(zhuǎn)向。
47、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
48、如果你能每天吶喊20遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
49、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部分的缺點(diǎn)。
50、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
51、生日是一個(gè)舞臺(tái)，一次考驗(yàn)，一次機(jī)會(huì)。戀愛時(shí)，男人更會(huì)利用這一點(diǎn)；結(jié)婚后，女人更會(huì)利用這一點(diǎn)。
52、人經(jīng)不住千言，樹經(jīng)不住千斧。
53、乖，別生氣了，咱甭和地球人一般見識(shí)！
54、笨人的愛情是批發(fā)出去的，僅憑“讓我一次愛個(gè)夠”的蠻力；聰明人的愛情是零售出去的，懂得“只愛一點(diǎn)點(diǎn)”的精妙。
55、你把思考交給了電視，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把雙腿交給了汽車，把健康交給了藥丸。
56、天氣影響身體，身體決定思想，思想左右心情。
57、如果我們一直告誡自己要開心過每一天，就是說我們并不開心。
58、認(rèn)真可以把事情做對(duì)，而用心卻可以做到完美。
59、愛情沒有為什么，能夠讓愛情長久才需要為什么。
60、所謂骨氣，“氣”由“骨”定。骨頭硬者，是浩然之氣；骨頭軟者，是頹靡之氣；無骨者，無氣。
61、人生沒有彩排，每天都在現(xiàn)場直播。
62、每個(gè)人都在自己的世界里做著只有自己才能闡釋的夢。
63、就算全世界都說我漂亮，但你卻說我不漂亮，那么我就是不漂亮。
64、死亡不是失去生命，而是走出了時(shí)間。
65、處事不必求功，無過便是功；為人不必感德，無怨便是德。
66、世界是大舞臺(tái)，公司是小舞臺(tái)，家庭是后臺(tái)，生活是連續(xù)劇，我們就是主角。
67、幸福不是被致命的錯(cuò)誤扼殺的，而是被不斷重復(fù)出現(xiàn)的小錯(cuò)誤一點(diǎn)點(diǎn)分解掉的。過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾。
68、若能一切隨她去，便是世間自在人。
69、人生試題一共四道題目：學(xué)業(yè)事業(yè)婚姻家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的時(shí)間和精力在任一題目上。
70、示愛者是動(dòng)物，被愛是實(shí)植物。如果愛被拒絕，離開的當(dāng)然是動(dòng)物，因?yàn)橹参锸遣粫?huì)生出腳來跑路的。
哲學(xué)的名人名言6
1.愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;隨便喝，要中毒。愛情不僅是鮮花、微笑、親吻和春風(fēng)。它也是嚴(yán)寒
2.愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
3.要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢?
4.既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!
5.短暫的離別會(huì)促進(jìn)愛情，長久的分離卻會(huì)將它扼殺
6.愛情是個(gè)變幻莫測的家伙，它渴望得到一切，卻幾乎對(duì)一切都感到不滿
7.一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了
8.閑人把愛情當(dāng)作正事，忙人把愛情當(dāng)成消遣
9.依然習(xí)慣被愛的感覺,也許某天在喧嘩的城市中,你我擦肩而過,我會(huì)停住腳步,凝望著那個(gè)正在遠(yuǎn)去的背影告訴自己,那個(gè)人…..我曾經(jīng)愛過.
10.為什么幸?？偸遣良缍^,偶爾想你的時(shí)候….就讓….回憶來陪我.
11.記憶零落的恨,像被刀子劃過叻的魚鱗,囿些還?在身體?,囿些是掉在叻水?叻,講水一攪,囿幾片還會(huì)翻騰,閃爍,然而中間混著血絲
12.人總是喜歡解脫束縛，尋求另外一種新鮮刺激的生活。就像穿鞋，穿久了，光著腳走路，就會(huì)有一種全新的體驗(yàn)。然而，光腳一旦遇上了玻璃碴，就容易受傷。
13.離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個(gè)孩子一樣，我們重新開始。
14.一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
15.傷口就像我一樣，是個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
16.因?yàn)槲抑滥闶莻€(gè)容易擔(dān)心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。不管我隨著風(fēng)飛翔到云間我都希望你能看見，就算我偶爾會(huì)貪玩了迷了路也知道你在等我
17.我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個(gè)不停，身邊的每個(gè)人都說我的生活好快樂，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂?？墒菫槭裁次視?huì)在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到個(gè)相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來的方向。
18.青春是一道明媚的憂傷我沒哭，可是眼淚流下來了
19.我希望有一天可以和你背上行囊，看沒有看過的山，走沒有走過的水，揮霍沒有揮霍完的青春，紀(jì)念無法紀(jì)念的紀(jì)念
20.青春是一灘水，無論是攤開還是緊握，都無法從指縫中淌過單薄的年華
21.我突然就覺得自己像個(gè)華麗的木偶，演盡了所有的悲歡離合，可是背上總是有無數(shù)閃亮的銀色絲線，操縱我的哪怕一舉手一投足。
22.記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。
23.當(dāng)我倔強(qiáng)地獨(dú)自背上行囊開始我全新的路程，我知道，只要僅有的幾個(gè)朋友站在我身后凝望。他們的眼神像落日一樣蒼茫而深遠(yuǎn)，讓我覺得沉重。
24.不過，當(dāng)我們決定了孤獨(dú)地上路，一切的詛咒一切的背叛都丟在身后，我們可以倔強(qiáng)地微笑，難過地哭泣，可是依然把腳步繼續(xù)鏗鏘?！秹衾锘渲嗌佟?/p>
25.總是被優(yōu)美的漢字組成的篇章所吸引，一遍遍的讀，始終覺得漢字是最美的語言但不是最好聽的文字。
26.那些發(fā)生在的事情像是退色的電影荒草被時(shí)間無盡地焚燒而過剩下曾經(jīng)照片里清瘦的男孩和悲傷的女孩沒人記得也沒人會(huì)問他們何時(shí)走的他們何時(shí)再來一月。迷藏那些年代淹沒在人海曾經(jīng)唱過的歌有幾首剩下來我們站在洶涌的人海有多少還在開
27.曾經(jīng)以為念念不忘的東西，總有一天會(huì)變得面目全非。時(shí)光沒有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西，卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信!
28.燈影漿聲里天猶寒水猶寒夢中絲竹輕唱樓外樓山外山樓山之外人未還人未還
29.雁字回首早過忘川撫琴之人淚滿衫蕭蕭揚(yáng)花落滿肩落滿肩
30.笛聲寒窗影殘煙波槳聲里何處是江南
31.生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。
32.人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年如我一瞬。
33.記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
34.誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無窮無盡的哀傷的精魂。
35.我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我站在路邊上，雙手插在風(fēng)衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對(duì)我微笑，燦若桃花。我知道這些停留下來的人終究會(huì)成為我生命中的溫暖，看到他們，我會(huì)想起不離不棄。
36.這個(gè)城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
37.那些我們以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的過程里，被我們忘記了;總有一天都會(huì)面目全非，時(shí)光沒有教會(huì)我任何東西，卻教會(huì)了我不要輕易去相信神話
38.風(fēng)空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年，還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無法找到。
39.在愛情的世界里，總有一些近乎荒謬的事情發(fā)生，當(dāng)一個(gè)人以為可以還清悔疚，無愧地生活的時(shí)候，偏偏已到了結(jié)局，如此不堪的不只是愛情，而是人生。
40.愛一個(gè)人，你是會(huì)自愛的。
41.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。
42.當(dāng)昨日的夢已無法還原，當(dāng)你再扶不起一絲記憶的幼苗，當(dāng)你執(zhí)意的步點(diǎn)踩痛我離別的視線，你知道我在等你嗎?等你遺忘，等你不再回首從前一聲坦誠的祝福，等你在我點(diǎn)亮所有的燈籠、滿世界尋找又一個(gè)你時(shí)，你已化成一簾幽夢，輕輕地喚我!
43.愛情不是避難所，想進(jìn)去避難的話，是會(huì)被趕出來的。
44.愛你的時(shí)候，未曾發(fā)覺;恨你的時(shí)候，才知道原來愛你那麼多!
45.珍惜身邊所有的一切事物!生活不是電影，錯(cuò)過了就是失去了、沒有了，不可能像電影里一樣有重新再來一次的機(jī)會(huì)，或許一次的錯(cuò)過就會(huì)讓我們悔恨終身……
46.因?yàn)樗拿利?，所以被男人追?因?yàn)樗桥?，所以被男人俘獲。
47.我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。
48.今天我要收回對(duì)你的全部的愛，因?yàn)槲乙犊卦俳o你一次。忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富。
49.愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。
50.如果女性因?yàn)楦星槎刀势饋砟鞘呛芸膳碌摹?/p>
哲學(xué)的名人名言7
1、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
2、當(dāng)我最想說些什么的時(shí)候，往往也是我最沉默的時(shí)候。
3、你不會(huì)因?yàn)槊利惾垡粋€(gè)女人，但她卻會(huì)因?yàn)槟愕膼鄱兊妹利悺?/p>
4、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉跁r(shí)我才最寂寞。
5、也許歲月將往事退色或許空間將彼此隔離。
6、女人之美，在于蠢的無怨無悔，男人之美，在于說謊說的白日見鬼。
7、珍惜身邊每一個(gè)對(duì)自己好的人。
8、自從我得了精神病，整個(gè)人精神多了。
9、發(fā)怒一分鐘，便失去60秒幸福。
10、你是幸運(yùn)的，因?yàn)槟憧梢赃x擇愛我還是不愛我；而我只能選擇愛你還是更愛你。
11、幸福就像隨機(jī)播放，一旦錯(cuò)過就不在。
12、快樂，不過是給傷口找一個(gè)笑著流淚的借口；幸福，只是想讓快樂有一個(gè)存在下去的理由。
13、總有一些人成為過去。你已經(jīng)是我的過去式，就不要再想讓我將你轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在或是將來式
14、其實(shí)，愛情就是著了火的友誼。
15、一個(gè)人的寂寞，兩個(gè)人的錯(cuò)。三個(gè)人的鬥地主，四個(gè)人的麻將桌。
16、嘀咕下的繪畫，抑止沒必要的存在。
17、這一秒不放棄，下一秒就會(huì)有希望。
18、如果謊言看起來像謊言，那就不是謊言了。
19、燈紅酒綠照透男人花心，逢場作戲最怕女人動(dòng)情。
20、男人在結(jié)婚前覺得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺得適合自己的女人很多。
21、仰望的太高，貶低的只有自己。
22、不要給我什么一生一世的承諾，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不允許。
23、美好就在這里定格，但是回不到最初想要的結(jié)果。
24、兩個(gè)人相處是插曲，獨(dú)處才是主題曲。
25、迷人的煙草，危險(xiǎn)的味道。
26、流過淚的眼睛更明亮，滴過血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)！
27、心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果！
28、有些東西消逝后，人們才能看到他的光輝，這是種萬幸，也是種不幸。
29、我所不能忘卻的風(fēng)景，是旅途盡頭你溫柔的目光。
30、選擇最淡的心事，詮釋坎坷的人生。
31、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！
32、后我們可以拍著下一代人的肩膀驕傲的說：想當(dāng)年老子連的金融風(fēng)暴都經(jīng)歷過，還怕什么？
33、人生最痛苦的；并不是沒有得到所愛的人，而是所愛的人一生沒有得到幸福。
34、成功就是簡單的事情重復(fù)做。
35、從一開始就選擇原諒的謊言叫愛情。
36、人生最慘的，就是生無扎根處，死無葬身地。
37、魔鬼的身材，魔鬼的臉。
38、笑是感情的舒展，淚是感情的凈化。
39、小時(shí)候玩家家酒時(shí)想談戀愛，長大后談戀愛像玩家家酒。
40、戀愛中，干傻事總是讓人感到十分美妙。
41、過眼既是云煙，可云煙他老不散。
42、當(dāng)你真正了解一個(gè)人的時(shí)候，離別也近了。
43、生活可以將就，也可以講究。
44、解釋就是掩飾，不解釋就是事實(shí)。
45、站在山頂和站在山腳下的兩人，雖然地位不同，但在對(duì)方眼里，同樣的渺小。
46、友情和愛情一樣，容不下第三個(gè)人。
47、不要說自己有多好，別人一般不會(huì)相信。不要說自己有多壞，別人一般都會(huì)相信。
48、幸福沒那么容易，所以才特別讓人著迷。
49、腦子空不要緊，關(guān)鍵是不要進(jìn)水。
50、自己不喜歡的人，可以報(bào)之以沉默微笑；自己喜歡的人，那就隨便怎么樣了，因?yàn)槟愕南矏蹠?huì)擋也擋不住地流露出來。
51、攀比生活，活得太累！踏實(shí)生活，幸福百倍！
52、孩子們總是莫名地想長大，長大后又后悔遺失那些曾經(jīng)的美好。
53、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時(shí)光。
54、一個(gè)男人若是將一個(gè)女人當(dāng)成朋友，往往就會(huì)忘記她是個(gè)女人。
55、紅豆不長南國，長我臉上了，真相思！
56、每當(dāng)不知如何選擇時(shí)，請(qǐng)靜下來好好了解一下自己，答案自然出來。
57、沒有人永遠(yuǎn)17歲，但永遠(yuǎn)有人17歲。
58、生活，一半是回憶，一半是繼續(xù)。
59、所謂的專家，事前諸葛亮，事后豬一樣。
60、煙不聽話，所以我們“抽煙”，你要是不聽話就抽你。
哲學(xué)的名人名言8
1.當(dāng)世界都在說放棄的時(shí)候，輕輕的告訴自己：再試一次。
2.除了奮斗，我別無選擇。
3.質(zhì)變的積累，才有量變的爆發(fā)。你沒有時(shí)間可以浪費(fèi)!
4.愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。
5.我們都不是神的孩子，我們是追夢的孩子。
6.累嗎?累就對(duì)了，舒服是留給死人的!
7.逆風(fēng)的方向，更適合飛翔。
8.你若花開，蝴蝶自來。
9.壓力、挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我取得成功的催化劑。
10.你越害怕失敗，就越容易失敗!
21.我怎么能倒下，我身后空無一人。
22.只有愛你所做的，你才能成就偉大的事情。如果你沒找到自己所愛的，繼續(xù)找別停下來。
23.成功的人總是愿意做沒成功的人不愿意做的事。
24.有時(shí)候，垃圾只是放錯(cuò)位置的人才。
25.以智慧時(shí)時(shí)修正偏差，以慈悲處處給人方便。
27.人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂的重要原因。
28.人生就像一場舞會(huì)，教會(huì)你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
29.松馳的琴弦，永遠(yuǎn)奏不出美妙的樂曲。
30.人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。
31.不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。
32.人生是一種無法抗拒的前進(jìn)。
33.小時(shí)侯，幸福是很簡單的事;長大了，簡單是很幸福的事!
34.小時(shí)候覺得父親不簡單，后來覺得自己不簡單，再后來覺得孩子不簡單。
35.人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
哲學(xué)的名人名言9
1、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。 ——特萊斯 。
2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
3、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
4、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
5、沒有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
6、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
7、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮
10、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
11、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海涅
12、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
13、白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
14、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 ——?jiǎng)⑾Ｒ?/p>
15、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。 ——（明）黃宗羲
16就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。（勃蘭斯）
17知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
18科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
19問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。（巴爾扎克）
20真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
21一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。（愛因斯坦）
22不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。（儒貝爾）
23灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。（培根）
24在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。（莎士比亞）
25時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。（馬克）
26虛榮的人，注視著自己的名字。（何塞，馬蒂）
27節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。（大仲馬）
28你最珍重的品德是什么？—樸素。（馬克思）
29奉承的話，比殺人的刀還狠。（奧古斯?。?/p>
30對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
32世界上最偉大的美德是愛祖國。（赫，鮑特夫）
32清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。（安徒生）
33誰播種道德，誰就收獲榮譽(yù)。（達(dá)，芬奇）
34人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。（莎士比亞 ）
35黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來的 。
36生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。（但?。?/p>
37時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。（赫胥黎）
38如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。（馬克思）
39美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（羅丹）
40人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。（沃特利）
41最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。（笛卡爾）
42勤，來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮，來自于決心的堅(jiān)定。
43信仰是心中的綠洲。
44基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量，烘托著雄偉和高貴。
45天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（托爾斯泰）
46人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。（羅曼，羅蘭）
47畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。（懷特里德）
哲學(xué)的名人名言10
01、感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活的享受，的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會(huì)給你們無限的幸福?！郀柣?/p>
02、如果人們都能以同情慈善，以人道的行徑來剔除禍根，則人生的災(zāi)患便可消滅過半?！獝鄣仙?/p>
03、即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對(duì)于人來說，本能有時(shí)也許是更為理想的向?qū)?。——喬·李?/p>
04、良好的健康狀況和高度的身體訓(xùn)練，是有效的腦力勞動(dòng)的重要條件?！唆斊账箍▼I
05、我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要。——高爾基
06、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)?！▏?/p>
07、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭——強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規(guī)律的國家也將衰亡。——希特勒
08、在愛情方面，女人可能是很堅(jiān)強(qiáng)的，也可能是很懦弱的。要么是愛別人，要么是接受別人的愛，一旦陷入情網(wǎng)之后，就是有人命令她朝火里鉆，她也會(huì)心甘情愿服從的。——朱耀燮
09、真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。——高爾基
10、世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。——斯里蘭卡
11、按照自己的意志去做，不要聽那些閑言碎語，你就一定會(huì)成功?！{斯雷丹·霍查
12、愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾?！纹浞?/p>
13、只有當(dāng)全體居民都參加管理工作時(shí)，才能徹底進(jìn)行反官僚主義的斗爭，才能完全戰(zhàn)勝官僚主義?！袑?/p>
14、遺忘是一般剛強(qiáng)的，有創(chuàng)造力的人的法寶，他們會(huì)像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什么過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓(xùn)，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己?！蜖栐?/p>
15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心
16、天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要?！ⅰに姑谞栔Z夫
17、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么?！獝垡蛩固?/p>
18、友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除?！ぜs翰遜
19、天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化?！业铝_
20、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實(shí)踐家?！蜖栐?/p>
21、友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱_情，而且被神化為最美麗的天使?！死锼魉?fàn)?/p>
22、她們把自己戀愛作為終極目標(biāo)，有了愛人便什么都不要了，對(duì)社會(huì)作不了貢獻(xiàn)，人生價(jià)值最少。——向警予
23、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵?！猒
24、在人生的道路上，當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空的時(shí)候，你也要堅(jiān)定，要沉著?！寿M(fèi)羅
25、中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>
26、名人名言大全摘抄：新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚
27、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響?！涿兰~斯
28、你不能同時(shí)又有青春又有關(guān)于青春的知識(shí)。因?yàn)榍啻好τ谏?，而顧不得去了解；而知識(shí)為著要生活，而忙于自我尋求。——紀(jì)伯倫
29、如果你浪費(fèi)了自己的年齡，那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)兒時(shí)間——很短的一點(diǎn)兒時(shí)間?！鯛柕?/p>
30、不論是多情的詩順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友情?！障＝?/p>
哲學(xué)的名人名言11
1、不要拿小人的錯(cuò)誤來懲罰自己，不要在這些微不足道的事情上折磨浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間。
2、挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
3、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
4、你不要一直不滿他人，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。
5、別人的話只能作為一種參考，是不能左右自己的。
6、人生是一條沒有回程的單行線，上帝不會(huì)給你一張返程的票。
7、別把生活當(dāng)作游戲，誰游戲人生，生活就懲罰誰，這不是勸誡，而是——規(guī)則！
8、歡樂是長壽的妙藥，勤奮是健康的靈丹，運(yùn)動(dòng)是健康的投資，長壽是健身的回報(bào)，相逢莫問留春術(shù)，淡薄寧靜比藥好！
9、行動(dòng)不一定帶來快樂，而無行動(dòng)則決無快樂。
10、當(dāng)大部分人都在關(guān)注你飛的高不高時(shí)，只有少部分人關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
11、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
12、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋娺^的人，好人或者壞人。
13、把氣憤的心境轉(zhuǎn)化為柔和，把柔和的心境轉(zhuǎn)化為愛，如此，這個(gè)世間將更加完美。
14、什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。
15、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
16、生活是一面鏡子。你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。
17、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
18、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
19、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
20、一句無心的話也許會(huì)點(diǎn)燃糾紛，一句殘酷的話也許會(huì)毀掉生命，一句及時(shí)的話也許會(huì)消釋緊張，一句知心的話也許會(huì)愈合傷口、挽救他人。
21、兩個(gè)人共嘗一個(gè)痛苦只有半個(gè)痛苦，兩個(gè)人共享一個(gè)歡樂卻有兩個(gè)歡樂。
22、有時(shí)可能別人不在乎你，但你不能不在乎自己。
23、你要做多大的事情，就該承受多大的壓力。
24、只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
25、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
26、飲食貴在節(jié)，讀書貴在精，鍛煉貴在恒，節(jié)飲食養(yǎng)胃，多讀書養(yǎng)膽，喜運(yùn)動(dòng)延生！
27、寧愿做過了后悔，也不要錯(cuò)過了后悔。
28、你要求的次數(shù)愈多，你就越容易得到你要的東西，而且連帶地也會(huì)得到更多樂趣。
29、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。
30、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
31、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
32、就算不快樂也不要皺眉，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰會(huì)愛上你的笑容。
33、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
34、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
35、一念放下，萬般自在。
36、沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。
37、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。
38、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
39、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
40、鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天。
41、人生最大的錯(cuò)誤，是用健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命換取個(gè)人的煩惱，人生最大的浪費(fèi)，是用生命解決自己制造的麻煩！
42、只有你學(xué)會(huì)把自己已有的成績都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。
43、肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會(huì)撞到矮門。
44、江海之所以能成為百谷之王，是因?yàn)槎蒙硖幍拖隆?/p>
45、如果真誠是一種傷害，請(qǐng)選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請(qǐng)選擇離開。
46、善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。
47、當(dāng)所有人都低調(diào)的時(shí)候，你可以高調(diào)，但不能跑調(diào)。
48、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是他?jì)較的少。
49、你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時(shí)候，因?yàn)樵诳床坏侥愕臅r(shí)候就是我最寂寞的時(shí)候。
50、時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。
51、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
52、如果你想得到，你就會(huì)得到，你所需要付出的只是行動(dòng)。
53、流云在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。
54、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。
55、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。
56、微笑不用本錢，但能創(chuàng)造財(cái)富。贊美不用花錢，但能產(chǎn)生氣力。分享不用過度，但能倍增快樂。
57、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；在生命的盡頭，你笑著，而周圍的人在哭著。
58、感謝傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?；感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感謝中傷你的人，因?yàn)樗频Z了你的人格；感謝鞭打你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志；感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你該獨(dú)立；感謝絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感謝斥責(zé)你的人，因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)。懷著一顆感恩的心，感激一切使你成長的人！
59、嘆氣是浪費(fèi)時(shí)間的事情，哭泣是浪費(fèi)力氣的行徑。
60、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。
61、使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。
62、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。
63、人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。
64、一份耕耘，一份收獲，付出就有回報(bào)永不遭遇過失敗，因我所碰到的都是暫時(shí)的挫折。
65、選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。
66、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
67、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
68、一個(gè)人，只要知道付出愛與關(guān)心，她內(nèi)心自然會(huì)被愛與關(guān)心充滿。
69、下定決心一定要，才是成功的關(guān)鍵。
70、你只有一定要，才一定會(huì)得到。
71、愚昧者怨天尤人，無能者長吁短嘆，儒弱者頹然放棄。
72、驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。
73、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。
74、越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
75、羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的。
76、心如鏡，雖外景不斷變化，鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，這就是一顆平常心，能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。
77、當(dāng)心靈趨于平靜時(shí)，精神便是永恒！把欲望降到最低點(diǎn)，把理性升華到最高點(diǎn)，你會(huì)感受到：平安是福，清心是祿，寡欲是壽！
78、鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
79、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
80、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
81、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
82、有多大的思想，才有多大的能量。
83、活在忙與閑的兩種境界里，才能俯仰自得，享受生活的樂趣，成就人生的意義。
84、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。
85、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
86、人永遠(yuǎn)在追求快樂，永遠(yuǎn)在逃避痛苦。
87、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
88、沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
89、命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但是玩牌的是我們自己！
90、人生就像鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天！
91、成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力。
92、對(duì)待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去對(duì)待，人生定會(huì)更精彩。
93、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。
94、加倍努力，證明你想要的不是空中樓閣。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來。
95、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
96、如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂；如果我們有著凄慘的思想，我們就會(huì)凄慘。
97、只有第一名可以教你如何成為第一名。
98、不是人人都能活的低調(diào)，可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時(shí)都能高調(diào)。
99、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對(duì)能睡得更香。
100、突破心理障礙，才能超越自己。
101、互相尊重是第一種美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
102、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
103、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
104、人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息！
105、如果我們可以改變情緒，我們就可以改變未來。
106、你把周圍的人看作魔鬼，你就生活在地獄；你把周圍的人看作天使，你就生活在天堂。
107、笑對(duì)人生，能穿透迷霧；笑對(duì)人生，能堅(jiān)持到底；笑對(duì)人生，能化解危機(jī)；笑對(duì)人生，能照亮黑暗。
108、一千個(gè)人就有一千種生存方式和生活道路，要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。
109、人生就像一個(gè)動(dòng)物園，當(dāng)你以為你在看別人耍猴的時(shí)候，卻不知自己也是猴子中的一員！
110、什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
111、成功者學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，一般人學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗(yàn)。
112、一個(gè)缺口的杯子，如果換一個(gè)角度看它，它仍然是圓的。
113、生活充滿了選擇，而生活的態(tài)度就是一切。
114、放棄誰都可以，千萬不要放棄自己！
115、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。
116、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。
117、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
哲學(xué)的名人名言12
1、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。--古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡
2、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
3、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿?。ǚ▏鴼v史哲學(xué)家）
4、山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國強(qiáng)大富裕卻環(huán)境污染，同樣不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。
5、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。――英國哲學(xué)家培根
6、競爭是一個(gè)人愿意得到別人所有的一種煩惱。古希臘哲學(xué)家芝諾《名哲言行錄》
7、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
8、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?？巳R因
9、一位哲學(xué)家說過“沒有書籍的人家，如同沒有主人。”精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。--池田大作
10、就像沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，也沒有無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》
11、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。（康德，德國哲學(xué)家）
12、一位哲學(xué)家說過沒有書籍的人家，如同沒有主人。精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地。池田大作
13、所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)文學(xué)等。對(duì)于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
14、沒有希望的地方就沒有奮斗。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加《詩集》
15、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類處事。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了?！獝鄣仙?/p>
16、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。英國哲學(xué)家培根.F.
17、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生
18、感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。
19、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。（德國哲學(xué)家）叔本華
20、一個(gè)凡人應(yīng)該思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希臘喜劇劇作家哲學(xué)家埃庇卡摩斯
21、書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。伏爾泰（法國哲學(xué)家文學(xué)家）
22、一切都在變，一切都在過渡，只有全體是不變的。世界生滅不已，每一剎那它都在生都在滅，從來沒有過例外，也永遠(yuǎn)不會(huì)有例外。狄德羅《狄德羅哲學(xué)選集》
23、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。——德國哲學(xué)家馬克思
24、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根愛你不是游戲。愛你是真心的。忘記你我做不到。不管我們的解決是否完美。
25、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?？档?，德國哲學(xué)家
26、俞敏洪說，自己做事情的哲學(xué)就是堅(jiān)持努力。最重要的是不放棄，你永遠(yuǎn)不知道未來的人生有什么好事在等著你。他說，自己把每天做的事情分成兩塊，一是做有意義的事情，二是做讓自己進(jìn)步的事情。堅(jiān)持下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在積少成多地往前走。
27、四生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自我?？档拢ㄟ@個(gè)哲學(xué)家讓人眉開眼笑）“
28、毒害年輕人最好的方法就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見相左的人。德國哲學(xué)家尼采”
29、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的微妙，為人類造福?！獝鄣仙?/p>
30、過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。英國哲學(xué)家培根
31、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。--克萊因
32、要朝氣蓬勃勃地致力于任何事業(yè)，首先必須熱愛生活。歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根
33、一個(gè)作家必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作。自然是有說服力的，而矯揉則適得其反。（古希臘哲學(xué)家）亞里士多德
34、別人付帳的酒，其味最雋永。西尼克（希臘哲學(xué)家）
35、失戀的人最不寂寞，每天想著自己失戀是一種自我折磨，所以必須要思考積極向上的問題。不知不覺就成了哲學(xué)專家了。
36、讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
37、正直的人是一切人中最不為不安所苦者，不正直的人永遠(yuǎn)為不安所苦。（古希臘哲學(xué)家）伊壁雞魯
38、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已。曹操
39、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?？档?德國哲學(xué)家
40、感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大聰明。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗無奈都需要我們勇敢地面對(duì)豁達(dá)地處理。
41、我國古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說過老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
42、如果喜悅和幸福是生活的終極真理，是上帝之愛的經(jīng)過，而其他的是，都是生命的附屬。那么一個(gè)放羊的孩子，一個(gè)田野上的農(nóng)民，也許比一個(gè)終日思想著生命的哲學(xué)家，離這個(gè)真理更近。
43、人生在世，誰都會(huì)遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，促使人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。英國哲學(xué)家培根說過超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。關(guān)鍵的問題是應(yīng)該如何面對(duì)挫折。
44、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對(duì)象保持一定的距離，從而對(duì)思考的對(duì)象進(jìn)行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對(duì)象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型，即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長。今道友信
45、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界，想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情。英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海...
46、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美。
哲學(xué)的名人名言13
1、對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了?！?-卡耐基
2、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。--羅曼.羅蘭
3、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。--居里夫人
4、多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。--莎士比亞
5、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。--雨果
6、一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力。--拿破侖
7、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。--吉鴻昌
8、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時(shí)代。--魯迅
9、人生是一場賭博。不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。--羅曼.羅蘭
10、不參加變革社會(huì)的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。--吳運(yùn)鐸
11、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德
12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。--列夫.托爾斯泰
13、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。--謝覺哉
14、容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。--但丁
15、對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。--惠特曼
16、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。--孔丘
17、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。--列夫.托爾斯泰
18、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。--車爾尼雪夫斯基
19、生氣的時(shí)候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。--杰弗遜
20、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理!--方志敏
21、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。--蘇格拉底
22、愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。--郭小川
23、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。--羅曼.羅蘭
24、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。--夏明翰
25、思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語，均是卑劣的特征。--畢達(dá)哥拉斯
26、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。--車爾尼雪夫斯基
27、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。--莎士比亞
28、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。--保羅
29、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......--列寧
30、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。--伏爾泰
31、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。--培根
32、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--荀況
33、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。--高爾基
34、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。--貝弗里奇
35、要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。--卡耐基
36、我們必須有恒心，尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。--居里夫人
37、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。--歌德
38、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。--魯迅
39、人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。--艾普利亞
40、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。--卡耐基
41、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。--莎士比亞
42、呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。--畢加索
43、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
44、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”--居里夫人
45、對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。--伊索
46、不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。--德謨克里特
47、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。--魯迅
48、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。--恩格斯
49、信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。--契訶夫
50、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。--奧斯特洛夫斯基
51、每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。--高爾基
哲學(xué)的名人名言14
1、世界上沒有永恒的懦弱，也沒有永恒的堅(jiān)強(qiáng)，萬事靠自己，但是一定要放下懦弱，活的有尊嚴(yán)，活出你的堅(jiān)強(qiáng)，才真正的體現(xiàn)你的自信和力量，你的活才更有價(jià)值!
2、機(jī)會(huì)不會(huì)主動(dòng)找到你，必須亮出你自己。
3、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
4、聰明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心擺在嘴里。
5、如果不能改變風(fēng)的方向，就要想辦法調(diào)整風(fēng)帆;如果不能改變事情的結(jié)果，就需要改變自己的心態(tài)。
6、我們必須先學(xué)會(huì)承受，再學(xué)會(huì)參與。承受是需要閱歷和沉實(shí)的，參與也有需要勇氣。生活就是在熱情與平淡中慢慢的磨合的。
7、人之所以能，是相信能。
8、做決定之前仔細(xì)考慮，一旦作了決定就要勇往直前堅(jiān)持到底。
9、只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。
10、流過淚的眼睛更明亮，滴過血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)!
11、讓自己去適應(yīng)環(huán)境，因?yàn)榄h(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)來適應(yīng)你。
12、有一則諺語說，綿羊每“咩咩”叫上一次，它就會(huì)失掉一口干草，如果你的心態(tài)是沉重的，總是抱怨你的苦惱，那么每說一次你便失掉一個(gè)快樂的機(jī)會(huì)。
13、失敗只有一種，那就是半途而廢。
14、別自制壓力，我們沒有必要跟著時(shí)間走，只需跟著心態(tài)和能力走，隨緣，盡力，達(dá)命，問心無愧，其他的，交給天。
15、在這個(gè)世界上，為什么有的人活得輕松，而有的人為什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
16、其實(shí)輸并不可怕，可怕的是輸了就鼓不起勇氣面對(duì)世界。
17、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。永往直前路永遠(yuǎn)就在腳下，永往直前你永遠(yuǎn)是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
18、你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。
19、我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)!
20、生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。
21、寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。
22、人生的路，如同肚子里的柔腸千轉(zhuǎn)百回，最終到達(dá)終點(diǎn)。
23、讓生活變得快樂的直接方式就去好好的工作。
24、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。
25、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。
26、工作是你可以依靠的東西，是個(gè)可以終身信賴且永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你的朋友。
27、就算跑最后一名又怎樣，至少我又運(yùn)動(dòng)精神。而且我一定會(huì)跑完全程，只要跑到終點(diǎn)我就成功了!
28、人生的挑戰(zhàn)，無處不在，滿懷信心/，輕裝上路，明天永遠(yuǎn)是充滿希望的戰(zhàn)場。
29、對(duì)于女人而言，錢和年齡，都是婚姻中的不安全因素!
30、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
哲學(xué)的名人名言15
1) 叔本華:幸福不過是欲望的暫時(shí)停止
2) 薩特:他人就是地獄人對(duì)人是狼
3) 蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢Ｄ囊粋€(gè)更好，唯有神才知道了。”
4) 笛卡兒——“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以?”
5) 斯賓諾莎——“理性能使人自由?！?/p>
6) 泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镒钅贻p的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！?/p>
7) 康德——“痛苦就是被迫離開原地?！?/p>
8) 泰勒斯(古希臘)——“水是最好的?！?/p>
9) 托馬斯阿奎那:人生在世,不過是過路的旅客
10) 伏爾泰:我不同意你所說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力
11) 亞當(dāng)斯密:人的本性就是追求個(gè)人利益
12) 盧梭:人人生而自由平等
13) 叔本華:幸福不過是欲望的暫時(shí)停止
14) 克爾凱戈?duì)?人最容易忘記的是自己
15) 泰勒斯:只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中
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