第一篇：六安導(dǎo)游資格證八篇導(dǎo)游詞

歡迎詞

孔老夫子說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”，各位游客朋友們，大家好！歡迎來到**。首先，我代表**旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎，同時道一聲大家一路辛苦了。我是大家這次**之旅的導(dǎo)游王平，大家可以叫我小王，在我身邊的是司機(jī)李師傅，李師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，所以大家在行車的過程中可以完全放心。我們的車是藍(lán)白相間的大巴，車牌號12345，請大家一定要記住哦。在接下來的旅程中，將由小王和李師傅為大家提供服務(wù)，我們衷心的希望和大家成為好朋友，如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來，我們會盡全力為大家去解決，同時小王也希望大家可以積極配合我的工作，我相信，只要咱們共同努力，這次的旅行一定會取得圓滿成功！

歡送詞

我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說再見了，在這幾天中，小王有做的不好的地方請大家多多包涵，謝謝大家對我工作的支持和配合，臨別之際，也沒啥特別的禮物送給大家，就俗氣一點，送給大家一萬塊吧，大家想不想要呢？好，那就送給大家一帆風(fēng)順，兩全其美，三陽開泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來財，九九同心，十全十美，百年好合，千載良緣，萬事如意！

九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

九華山是中國四大佛教名山之一，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是國家5A級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。

九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間，詩人李白曾三上九華，先后寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉?！钡让洌谠娭兴丫抛由降木糯笾鞣?，比作九朵盛開的蓮花。因古漢語中“花”通“華”，于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中9座寺院為全國重點寺院，下面就讓我們走進(jìn)九華山的開山主寺——化城寺吧！據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋，徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

在這里，我想提醒大家一下，就是大家在走進(jìn)寺廟的時候一定要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，這是對佛主的敬重哦，好，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)去看看吧?；撬率蔷湃A山歷史最悠久的晉代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾，遒勁秀美。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

現(xiàn)在請大家順著我手指的方向看，對，那就是著名的“百歲宮”，一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字?，F(xiàn)在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧！據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居，他戒律精嚴(yán)，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，歷時20年，抄完經(jīng)書81卷。天啟三年秋，無暇知道自己時日不多，召來眾生告別后安詳而逝，終年110歲。眾徒們遵照他的囑托，將他的肉身裝入缸中。三年之后，他的徒弟慧廣經(jīng)常見到缸中出現(xiàn)霞光，于是開缸，發(fā)現(xiàn)無暇顏面如生，身體完好，于是裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。大家請看，那頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的就是無暇和尚的裝金肉身。古人云：“不到百歲宮等于一場空，到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。

接下來讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺看看，去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀。大家請看，松高7.68米，胸徑1米，造型奇特，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松。主干扁平翹首，如同鳳冠，兩股枝干一高一低，狀似鳳尾，根部周圍綠草如茵，松尾下有很大的園石，人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松，史載見于南北朝，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩和優(yōu)美畫幅中的主角，被譽(yù)為“天下第一松“。

現(xiàn)在讓我們上天臺看看吧，天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字，此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

下面就讓我們到肉身寶殿看看吧，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為在以前月和肉是通假字，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴。

黃山導(dǎo)游詞

相信大家對于黃山都不陌生，上世紀(jì)80年代，張明敏一首我的中國心唱紅神州大地，歌中唱到長江長城黃山黃河在我心中重千斤，可見，在人們心中，黃山已經(jīng)成為中華民族的一個象征。黃山之美，令人陶醉，令人神往。

現(xiàn)在我們就一起出發(fā)，沿著歷代名人雅士的腳步，一探黃山的神奇秀美吧！

大家都知道黃山四絕吧，溫泉是黃山的一絕。我們現(xiàn)在就在溫泉景區(qū)，黃山溫泉水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)清澈，含有鈉鈣等多種礦物質(zhì)，對皮膚，風(fēng)濕，消化系統(tǒng)等疾病有一定療效，還能促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌。具有較高的醫(yī)療保健價值。1979年鄧小平在此沐浴后，親題“天下名泉”。等大家爬完黃山下來，再泡一下這溫泉，絕對是您今生都難以忘懷的一次享受。

現(xiàn)在我們先要從云谷寺乘坐纜車到白鵝嶺。小王也趁這個時間跟大家講一下黃山的由來。

黃山古稱黟山，黟字由黑多組成，顧名思義，因為山石大多是青黑青黑的。相傳中華民族的鼻祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè)后，在此采藥煉丹，沐浴溫泉，因而得道成仙，唐朝著名皇帝李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年下了一道詔書改黟山為黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

好了游客朋友們，白鵝嶺到了，請大家走下纜車。白鵝嶺向西北方向去，有一個路口，向右你們看到的那座奇秀的山峰就是始信峰。始信峰既有陽剛之氣又有陰柔之美，充滿詩情畫意，所以稱為黃山四大名峰之一。

那么到了始信峰，我又要說說黃山奇松這一絕了。黃山奇松奇在哪里呢？首先是奇在他奇特的造型，千姿百態(tài)，各具神韻。更令人稱絕的是黃山奇松竟是長在巖石之上。它們長在峰頂，長在懸崖峭壁，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。始信峰上的奇松是最奇妙的，有“不到始信峰，不見黃山松”之說?，F(xiàn)在你們看到的這顆奇松名叫“黑虎松”，是黃山九大名松之一。松高15米，胸徑65厘米。傳說早先有個和尚路過這里，忽見一直黑虎臥于松頂，一轉(zhuǎn)眼黑虎就不知去向，只有這顆古松，于是就叫它“黑虎松”。在我們的旅程中，還會出現(xiàn)很多奇松，像孔雀松，臥龍松等等，都在前面等著我們呢。大家別著急，在接下來的游覽過程中小王會一一介紹給大家。

下了始信峰，咱們現(xiàn)在來到的是清涼臺，清涼臺有黃山第一臺之稱，這里是觀賞云海日出最佳的地方之一。站在清涼頂，向北望可以看到“猴子觀?！?，還可以觀賞“達(dá)摩面壁”。

離開北海向西海前進(jìn)，直接前往光明頂，途中游客朋友們可以見到飛來石，飛來石高12米，長7.5米，重約360噸。因為巨石和它的基座平臺接觸面積極小，疑為天外飛來，所以取名“飛來石”。

好了，我們已經(jīng)說了溫泉奇松怪石，那么接下來要說一說這云海了?，F(xiàn)在游客朋友們已經(jīng)站在海拔1860米的光明頂上了，光明頂是黃山的第二高峰。在光明頂可以觀日出，看云海。黃山云霧并不是每天都有的，今天大家很幸運，云霧已從山谷里升起來了，大家看，在茫茫大海上，一只惟妙惟肖的巨龜向著陡峭的峰巒游動，那是“鰲魚馱金龜”。現(xiàn)在鰲魚還在海里游，只有金龜就在海面上透氣呢。

游客朋友們，剛剛咱們登上了光明頂，接下來走過了百步云梯，咱們就要攀登海拔1873米的黃山第一高峰—蓮花峰了。登上蓮花峰，置身峰頂，環(huán)顧四周，看萬峰拜在其下，是不是有一種頂天立地，一覽眾山小的感覺呢？

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到玉屏樓了。大家順著我手的方向可以看到，那就是黃山的標(biāo)志，迎客松，你看，他好像伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來的各位兄弟姐妹，另一只手優(yōu)雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。這里還有陪客松，送客松相伴，極合乎中國的禮儀規(guī)范。

其實，咱們黃山還有一個第五絕，那就是冬雪。輕盈的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，夾帶著云霧，伴著山風(fēng)，在山巒上追逐，在群峰間起舞。千峰萬壑接受著冰雪的洗禮，整個黃山就像一個童話世界一樣。雖然這一次，我們看不到冬雪，但是我們也不用失望，就讓我們給未來留下一個美好的期待吧。

天柱山導(dǎo)游詞

今天呢，我們要去游覽的景點是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游區(qū)、國家森林公園，世界地質(zhì)公園——天柱山風(fēng)景區(qū)?？葱⊥跷艺f了這么多頭銜，你就可以肯定你們選擇來天柱山旅游是非常正確的。天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，其主峰海拔1488米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，天柱山也因此得名。春秋時這里為皖國封地，山名皖山，水名皖水，天柱山可以說的上是安徽之源了。咱安徽省的簡稱“皖”就來源于天柱山。

咱們已經(jīng)到達(dá)天柱山景區(qū)了。請大家有秩序的下車跟著我一起進(jìn)入景區(qū)。

首先咱們來到的是野人寨，因南宋末年劉源自號“野人”再次率兵結(jié)寨抗元，故名“野人寨”。離開野人寨，咱們來到的是三祖寺，三祖寺是中國禪宗三組傳經(jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。參觀完三祖寺接著咱們就要去參觀摩崖石刻了，摩崖石刻集中在山谷流泉一帶，其中石牛古洞內(nèi)的山谷流泉摩崖石刻，一數(shù)量之多，密度之大，品位之高，年代之久而列各大景區(qū)石刻之冠。約300米的石壁上，匯集了唐宋元明清民國現(xiàn)代共300余幅石刻，其中尤為珍貴的是王安石和黃庭堅的真跡。現(xiàn)在我們要乘坐兩道纜車，攀登天池峰了。下了纜車，咱們自己再向上爬一段，就能到達(dá)天池峰峰頂了，大家可以看到那座由一整塊巨石構(gòu)成的山峰，山頂上還有一塊大石頭，那就是飛來峰。飛來峰海拔1424米，我手指的那塊石頭叫“飛來石”，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來，像一頂帽子端端正正地戴在峰頂。傳說乾隆皇帝來到天柱山，并不相信這個飛來石是從九天之外飛來的。隨口說道：“飛來未必是飛來，定是世人胡亂猜。既然飛來又飛去，何必當(dāng)初要飛來”。話音未落，頓時電閃雷鳴，飛來峰上烏云蓋日，飛來石隆隆作響，將要飛起??嚇得乾隆皇帝趕緊改口道：“飛來一定是飛來，不是世人胡亂猜。既然飛來又飛去，何必現(xiàn)在要飛走”。言畢，天空一碧千里，詳云繞騰。飛來石又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣w在飛來峰頂。雖是傳說，也給飛來峰添上了幾分魔幻的色彩。

大家請和我這邊來，通過通天谷，我們就要來到神秘谷了。在進(jìn)去之前啊，請大家往這邊看，有一尊石像，人們敬為“皖公神像”。潛山這一代周朝時是皖國，“周王封皖伯大夫治皖”。皖伯大夫執(zhí)政期間，體察民情，關(guān)心百姓冷暖疾苦，深得擁戴，人們尊稱他為“皖公”。據(jù)說，皖公逝后，他的神靈真的在天柱山作化神像，默默地呵護(hù)著天柱山的安寧祥和。我們眼前看到的這個栩栩如生的人像就是皖公的神像了。神像高近兩米，五官輪廊分明，面帶笑容，順著皖公側(cè)目眺望的視線，風(fēng)帆點點，百舸爭流，皖江皖水盡收眼底。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)去神秘谷看看吧！“華夏花崗巖第一秘府”神秘谷，也被游人稱為“天柱一絕”。全長400余米。落差100余米。由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，忽明忽暗，神秘莫測。大洞三處：稱龍宮、迷宮、逍遙宮，一宮奇一宮，一宮險一宮。

再加把勁，前面就是峰頂了。好了，大家辛苦了，咱們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)天池峰峰頂。天池峰，為天柱山的第二高峰,它稍高于飛來峰,海拔1426米。天池峰，一裂為三，由我們眼前這瘦瘦的兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”，有句俗語：“人到橋頭皆是仙”。登上天池峰頂，我們也可以領(lǐng)略一下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無比，景色十分壯麗。大家看，眼前的那座高聳突起的山峰就是天柱峰了，海拔1488米。天柱峰山峰險絕，很難登攀，據(jù)記載，至目前為止，作為游客登上極頂?shù)闹挥袃扇?。大家仔?xì)看，可以看見天柱峰峰頂上有“孤立擎霄，中天一柱”這八個大字。1861年春，清軍將領(lǐng)李云麟在潛山藥農(nóng)賀良謀的幫助下，憑借長竹竿和粗繩，登上了天柱峰。題寫了“孤立擎霄”四個大字。在它的上方是1944年，國民黨將領(lǐng)張濟(jì)公題刻了“中天一柱”巧合的是啊，幫助張濟(jì)公爬上峰頂?shù)?，正是?dāng)年藥農(nóng)賀良謀的孫子。

新四軍軍部舊址導(dǎo)游詞

新四軍軍部舊址又稱皖南新四軍軍部舊址，位于安徽省涇縣云嶺鄉(xiāng)。云嶺東接涇云公路，南依青弋江，西靠黃山，北望長江，風(fēng)景秀麗。1961年，國務(wù)院公布其為全國重點文物保護(hù)單位，至今，它是全國新四軍紀(jì)念地中唯一的全國重點文物保護(hù)單位，也是中國近現(xiàn)代八大重要史跡之一。它的總建筑面積達(dá)10000平方米。

關(guān)于新四軍的軍史，我向大家簡單介紹一下。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍)。12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺，新四軍軍部在此設(shè)立，指揮華中敵后各抗日戰(zhàn)場的新四軍部隊。中共中央東南局也同時在此設(shè)立，直至1941年1月。皖南事變發(fā)生后，新四軍總結(jié)教訓(xùn)，加強(qiáng)了黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，部隊的正規(guī)化建設(shè)和抗日根據(jù)地建設(shè)，成立許多軍分區(qū)，發(fā)展許多地方武裝和民兵，至抗戰(zhàn)勝利時，新四軍主力部隊與地方部隊發(fā)展到31萬余人，成為一支不可小視的戰(zhàn)略力量。

好了，大家現(xiàn)在所來到的地方就是新四軍軍部舊址紀(jì)念館。它籌建于1962年12月，館址設(shè)在種墨園和大夫第兩座宅院內(nèi)，館內(nèi)陳列珍貴的革命文物4千余件，1963年陳毅元帥敬題“新四軍軍部舊址紀(jì)念館”館名，從此，新四軍軍部舊址紀(jì)念館正式建立。2001年5月，在有關(guān)人員陪同下，江澤民、曾慶紅同志來此地視察，江澤民總書記親題館名，并強(qiáng)調(diào)要始終發(fā)揚(yáng)革命先烈的英勇奮斗精神。

大家請跟我走，現(xiàn)在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院，建于清末，有3進(jìn)47個房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型。軍長葉挺、副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)及國際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這里居住、辦公。

葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個文人，同時他還是一位造詣頗深的攝影藝術(shù)家，在金戈鐵馬的歲月中，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房。他拍攝的作品真實的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。

接著我們?nèi)ゴ蠓虻?，大夫第建于清末，樓上樓下?4間房間，另有院落、門樓、腳屋10余間。副軍長項英在樓房底層居住、辦公。參謀處設(shè)在此屋廳堂，并在此召開過參謀工作會議。1939年下半年后，秘書處及機(jī)要科在此辦公。秘書長李一氓也在此居住、辦公。廳堂還曾作過機(jī)要員宿舍，辦過機(jī)要員培訓(xùn)班及軍部閱覽室。1998年，項英同志誕辰100周年之際，“項英同志生平圖片展”正式展出，讓廣大觀眾了解項英同志革命的一生。

接下來我們來到的是軍部大會堂，大家跟我這邊走，大會堂位于涇縣云嶺鄉(xiāng)云嶺村陳氏宗祠，距軍部司令部約1公里。宗祠建于清康熙年間，前、中、后三大廳，建筑宏偉壯觀。門前有雕花屏風(fēng)，中門兩側(cè)各有一大理石石鼓，門上有“陳氏家祠”巨字匾額。前廳與中廳之間有青石鋪地的大院天井，中廳6根大木柱上精雕細(xì)刻著各種圖案。新四軍軍部在云嶺期間，這里是各種重大會議和文化娛樂活動主要場所。1939年，周恩來來云嶺視察，曾在此做過報告。陳氏宗祠的后進(jìn)是新四軍軍部舊址陳列館，分上下兩層，全面介紹了新四軍軍部在云嶺將近三年里的光輝事跡，1940年秋天，國民黨掀起了第二次反動高潮，為了顧全大局，共產(chǎn)黨決定將皖南新四軍移置長江以北，1941年1月4日，葉挺、項英率領(lǐng)皖南新四軍部隊九千余人，由涇縣云嶺出發(fā)，途經(jīng)涇縣茂林地區(qū)時，遭到了國民黨八萬余人的包圍襲擊，除兩千人突圍以外，大部分人壯烈犧牲。軍長葉挺談判時被扣壓，項英副、周子坤在突圍中遭叛徒殺害，17日，蔣介石誣告新四軍為叛軍，宣布取消番號，將葉挺送交軍事法庭，這就是震驚中外的“皖南事變”。皖南事變發(fā)生以后，全國上下一片震驚，各地群眾游行示威，紛紛聲討國民黨頑固派的倒行逆施行為，周恩來在新華日報上題詞：“千古奇冤，江南一葉。同室相戈，相煎何急？”表達(dá)了對事件制造者的強(qiáng)烈憤慨。反映這些事跡的陳列展于2000年榮獲全國十大精品陳列獎。

天堂寨

天堂寨位于大別山腹地，系長江與淮河的分水嶺，淮河的主要源頭。天堂寨海拔1729.13米，為大別山第二高峰，有吳楚東南第一關(guān)之稱。天堂寨森林覆蓋率高達(dá)96.5%，它保留了華東最后一片原始森林。動植物資源十分豐富，生態(tài)系統(tǒng)保持相當(dāng)完整，它的資源特點可概括為四句話，這就是：森林物種珍稀，瀑布景觀壯美，山石盆景奇妙，空氣清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”，元朝因山上“晴空飛日，云亦不斷”，山頂有一天然大塘，又稱天塘山。自春秋戰(zhàn)國迄至新中國建立前，歷代都有英雄豪杰在此筑寨練兵，反抗暴政。1351年，農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝在此揭竿起義，反抗元朝統(tǒng)治，改“天塘寨”為“天堂寨”，寓“吉祥歡樂”之意，從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨的主要亮點是水，清洌甘甜，為地表一級飲用山泉水?！皷|南第一清白地，山是本色水是源”這是對天堂寨水的真誠贊美?，F(xiàn)在我們的汽車就行駛在去瀑布群景區(qū)的盤山公路上?？?，虎形地到了，這兒是進(jìn)入瀑布群景區(qū)的門戶，沿著石級前行，我們就來到了瀑布群景區(qū)，未謀其面，先聞其聲。聽到轟隆隆的水聲了嗎？這就是瀑布群景區(qū)中第一個瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布，瀑高71米，寬約8米，瀑布水簾凌空而下，響聲轟鳴。看到此瀑我們真切體會到了李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的真正含義。我們繼續(xù)向上攀行?？?，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，這道瀑布高44米，寬10—15米，為斷崖型瀑布，此瀑水勢柔和，幾度折疊，乘勢而下，宛如少女正在撥弄她那秀美的長發(fā)。有詩曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友們抬頭再看對面，一棵巨大的毛栗樹上，蓬蓬勃勃地生長著一棵小松樹，這叫飛籽成林，是山區(qū)植物繁衍的通常辦法。這也是一景，我們稱它為“節(jié)外生枝”，天堂寨的植物就是這般奇妙！

讓我們繼續(xù)攀登。朋友們！瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了，此瀑高62米，寬12米，也為常年流水瀑，水流其上滾珠瀉玉，下跌至石坪上，像不像海浪翻卷白雪呢，站在此處，“俯看綠樹染百嶂，仰視銀河來九天”。由瀉玉瀑這兒乘索道登山，在索道吊箱里看瀑布，又是別一番景象。故說“要看天堂風(fēng)光景，神仙最愛架空行”

現(xiàn)在我們到了索道的上站天屏峰。天屏峰一線從盆景園到天成石佛全長3公里，原是為了防火，人工將樹木砍去留下的一條防火道，現(xiàn)在又成為皖鄂兩省的分界線，正所謂“一腳踏兩省，放眼望江淮?！蔽髂隙暎G楚大地，盡收眼底，回望東北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景區(qū)西側(cè)，站在此處，可觀賞到金獅嘯天、老君赴會、夢筆生花等景點。

讓我們一起從龍劍峰徒步下山，龍劍峰位于天屏峰與瀉玉瀑之間，整座山峰以石為體，其形酷似一柄巨劍，故名龍劍峰。龍劍峰集奇松、怪石、絕壁為一體，以險、奇著稱，特別是過龍脊背時，大家一定要小心。

大家請看這里就是“龍脊背”，脊背長28米，最窄處只有0.3米，兩旁均是萬丈深淵。在通過龍脊背時，請大家不要相距太近，注意腳下，不要朝兩邊張望；如果有人恐高，不妨手腳并用，匍匐前進(jìn)，也是別有情趣的。

各位朋友！不論大家的行姿如何，我們終于安全通過了“龍脊背”。

仁者樂山，智者樂水?，F(xiàn)在讓我們體驗一下峽谷的迷人風(fēng)姿吧！

峽谷天鑿地造，氣象萬千。谷內(nèi)深潭遍布，間有瀑布，非常神秘，看如銀龍飛舞，聽似萬馬奔騰；溪澗怪石散布，有的像群象戲水，有的如如珍珠散落；谷旁植被茂密，郁郁蔥蔥，可以聽到林海的濤聲和珍禽的啼鳴；空氣清新，景致如畫，風(fēng)光旖旎。

峽谷之旅，是徜徉在山水畫廊間的仙境之旅，休閑之旅。相信幽雅的峽谷景觀令會你心曠神怡，讓潺潺流水伴你一路歡歌。

大華山——東石筍導(dǎo)游詞

大華山位于六安市東河口鎮(zhèn)，地處舒城、霍山、六安三縣交界處。大華山自然風(fēng)光優(yōu)美，禪寺、古楓、圣泉、奇石依山取勢，掩映在蒼松翠竹之中，此處山清水秀，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，形成特有的佛國景觀。景區(qū)內(nèi)有千畝竹海、古礦泉井和多株70多米高的古楓樹，集自然風(fēng)光，佛教道場于一體，被譽(yù)為“江北九華”。云峰寺始建于唐代。據(jù)六安史料記載∶古新羅國太子金喬覺于唐永徽四年西渡中國學(xué)經(jīng)修道，首選六安山為道場。在此建廟云峰寺，苦修三年后，又赴九華山結(jié)庵修道，終成正果，故這里被稱為地藏王第二大道場。

現(xiàn)在我們面前的便是云峰寺大門，上方匾額“大華山云峰寺”是中國佛教協(xié)會會長趙樸初命筆題寫。

走進(jìn)山門，映入眼簾的便是千畝竹海，微風(fēng)吹拂，綠波翻涌，澄凈清香之風(fēng)拂面。兩棵高70余米的古楓挺拔聳立，蔚為壯觀，樹齡都在千年以上，被譽(yù)為“中華第一楓”。在古楓的上面呢，有一口古井，相傳古時有一條老龍在此修煉，三年六個月不吃不喝，每天只吸早晨天降甘露。一天大雨傾盆，雷聲隆隆，井口放出紅光萬丈，老龍突然飛騰于古井上方，口吐甘露，滴入水中。從此井水變得清冽香甜，長期飲用有延年益智之效，由此越傳越神，每天前來取水的人絡(luò)繹不絕。目前，已經(jīng)被科技部門驗證為優(yōu)質(zhì)礦泉水。

前行不遠(yuǎn)就可以到達(dá)古山門，這里磚雕彩結(jié)，是典型的徽派建筑。大家知道這座古山門為什么始終是緊閉的嗎？這其中還有一個故事呢，傳說此門一開，它直面的六安城便有火災(zāi)，為了避免這種情況的發(fā)生呢，僧人們便從側(cè)面開了一扇小門，以供出入。

穿過這座古城門，我們便來到了彌勒殿，眼前的這尊“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”的佛像就是彌勒佛，而在背面供奉的就是佛教護(hù)法神——韋陀。大家請看，大殿由30根巨柱支撐，殿內(nèi)有20塊木質(zhì)浮雕，上面多可有佛經(jīng)故事，大家可以近距離的看看。

大雄寶殿是寺內(nèi)又一座莊嚴(yán)的佛殿，殿內(nèi)不僅有三座大佛，更有十八羅漢和千相觀音。進(jìn)入大殿，是不是有莊嚴(yán)肅穆的感覺呢？

結(jié)束了大華山之行，我們將前往下一站——毛坦廠鎮(zhèn)。毛坦廠鎮(zhèn)是深山古堡，熱土明珠，有著久遠(yuǎn)而光榮的歷史。在不同的歷史時期創(chuàng)造了閃光的業(yè)績，形成了獨具特色的山城文化和徽派古建筑群，被列為全省紅色旅游精品線路景點。毛坦廠明清老街是皖西地區(qū)迄今保存得最為完整的一處古民居。走進(jìn)老街，苔痕斑駁的卵石街道上，兩旁那鱗次櫛比的明清閣樓像一道灰黑的峽谷，透出縷縷蒼涼；而大街上熱鬧非凡，使人仿佛置身于一個熙熙攘攘的中世紀(jì)城堡。還有那街內(nèi)店鋪上半個世紀(jì)前的標(biāo)語，無不昭示著這里是一個訪古，賞古，懷古的好去處。涂氏家廟在老街的北側(cè)，這里曾是劉鄧大軍的三縱指揮部，陳錫聯(lián)將軍在此坐鎮(zhèn)指揮張家店之戰(zhàn)。

出了老街，乘坐大巴車約十分鐘，我們就來到了這中華第一筍的東石筍景區(qū)。景區(qū)山水相映，四季長青，最高峰海拔760多米，風(fēng)景秀麗，環(huán)境清幽，集奇花異草、奇峰怪石、流泉飛瀑，亭、廊、水榭、寺廟和徽派建筑于一體，堪稱旅游觀光、懷古攬勝中的一絕，被喻為“安徽的九寨溝”。

進(jìn)入景區(qū)大門，首先來到的就是玉盤湖，過了湖呢，就是古釣魚臺景區(qū)。左側(cè)有三疊水面，叫做瀉翠浦，水面的左側(cè)又有一株千年老樹，當(dāng)?shù)厝讼鄠鬟@株古樹樹葉能治百病。

這里是九龍谷，位于景區(qū)的中段。在谷的絕壁處懸掛著一高百余米的瀑布，下雨時更加壯觀。越過瀑布，穿過林蔭小道，東石筍就出現(xiàn)在眼前。清朝詩人聞行之曾寫詩曰：“亂石水深急，鳥輕天地空。平原樹盡處，去擁一孤峰?！笔菍κS恰如其分的評價。風(fēng)景區(qū)的山石結(jié)構(gòu)非常的怪，它不是一座山整體矗立在平地上的，而是由一片片的片狀石壘成的，是自然景觀里很奇特的一種現(xiàn)象，而東石筍就是這種巖石的典型代表，石筍擎天更是六安十景之一 而更傳奇的呢，是在六安霍山境內(nèi)還有一座西石筍，兩側(cè)生有兩個小石筍，頗具特色。東西石筍隔山相望，宛如一對戀人。大自然的鬼斧神工真的讓我們嘆為觀止??！

萬佛湖風(fēng)景區(qū)

萬佛湖是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，原名龍河口水庫，位于舒城縣中部，總面積50平方千米，容水量達(dá)8億立方米，水質(zhì)清冽，達(dá)國家二級水標(biāo)準(zhǔn)，是淠史杭工程的重要組成部分，為皖西五大水庫之一，有“安徽千島湖”之譽(yù)。

首先大家先來到松渡碼頭乘船游湖，從湖上看，萬佛湖四面都被青山環(huán)繞著，水面波光粼粼，還有很多鳥積聚在湖灘上，湖中港灣縱橫曲折，島嶼星羅棋布。

大家注意了，看到前面那個宏偉壯觀的大壩了嗎？這就是堪稱世界之最，用人工肩挑方法建筑的萬佛湖大壩，壩長1000多米，高75.4米.大壩是在新中國成立初期舒城人們?yōu)榱说挚购禎碁?zāi)害建成的，大家想想在新中國剛成立，技術(shù)缺乏，設(shè)施不完備的情況下，卻建成了如此聲勢浩大的工程，我們不得不欽佩當(dāng)時的勞動人民萬眾一心，齊心協(xié)力的精神??！大壩壩面的栲栳山連接著“五老觀太極”，五老觀太極是五座坐北面南的山峰，山上有周瑜祖先的墓地。相傳曾有5位高人化妝成5位聾、啞、瘸、瞎、傻者，對周瑜百般刁難，以試周瑜心胸氣度，最后再傳授其軍事秘籍，并贈送5件寶物，即:羽扇、綸巾、瑤琴、無字天書和魚腸神劍，使周瑜稱為名垂千古的軍事英才。

在萬佛湖北岸，五老觀太極的西側(cè)有大梅山和小梅山，“梅山曉煙”為龍舒八景之一。在萬佛湖北岸還有一處奇石景觀，為臨湖巖石。因風(fēng)雨剝蝕而形成的形態(tài)各異的奇特景象，有象鼻石、人頭馬、神龜望月等。這些奇石是大自然賜予萬佛湖的瑰麗寶藏?？吹竭@些奇石，大家是不是也感嘆大自然的鬼斧神工呢？

大家現(xiàn)在看我手指方向，位于湖中央像飛燕一樣的島是燕子島。島上有孔雀苑、百草園、垂釣臺等景觀。其中孔雀苑中的綠孔雀是國家一級保護(hù)動物，如果大家誰遇到孔雀開屏，那可是個家庭幸福、事業(yè)興旺的好兆頭啊!大家再看我手指的那個是風(fēng)情島，島上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族風(fēng)格的微縮景觀；還有許多坐花轎、推彩車和拋繡球等民俗活動，傣族、苗族和布依族等民族服飾展；山歌、秧歌和廬劇、黃梅戲演唱等。優(yōu)美的自然風(fēng)光與濃郁的民族風(fēng)情相結(jié)合，所以這里被稱之為 “仙境萬佛湖，夢中風(fēng)情島”。

萬佛湖的島嶼有很多很多，比如龍王島、桃花島等等，如此多的島嶼構(gòu)成了迷人的萬佛風(fēng)光。看完這么多的島，接下來咱們就要去萬佛山啦！

趁咱們的旅游車還沒開到目的地，我先給大家簡單介紹一下萬佛山！萬佛山是國家森林公園，旅游區(qū)總面積50平方公里，森林覆蓋率95%，以林、松、石、瀑奇異多姿為其自然景觀。萬佛山因主峰老佛頂似彌勒大佛西南盤座，氣勢宏偉，群峰環(huán)繞四周，形成諸佛拜祖之景觀，上有諸佛寺，因而得名萬佛山。

好了，各位旅客們，萬佛山森林公園到了，大家請下車，帶好自己物品，跟隨我一起走進(jìn)公園吧。

萬佛山景區(qū)目前對外開放的主要是飛龍?zhí)逗屠戏痦斁皡^(qū)，現(xiàn)在讓我們先去飛龍?zhí)毒皡^(qū)看看。大家跟我來，看前面在那彎彎曲曲的山路間分布著九道瀑布，注意看每條瀑布下面是一個深潭，潭盛著瀑，瀑咬著潭，盤曲回旋，就像九龍戲珠。這就是飛龍九潭瀑。再往前走，看那位于徐大坪瀑布與咚咚嶺之間的兩顆松樹，它們與黃山松是同屬同種，樹齡約250年。兩松如姐妹，如情侶，并立懸崖之上，長臂輕舒，歡迎游客，因兩株古松酷似黃山迎客松，所以叫二仙迎客松。旁邊像鳳凰展翅一樣的是黃山松孔雀開屏，此外還有很多松樹都非常的奇特?，F(xiàn)在我們已經(jīng)登上了老佛頂，它是萬佛山的主峰，海拔1539米，從山北望山峰形似豬頭朝西天，故俗名“豬頭尖”，有“站在豬頭尖，伸手摸到天”之說。大家登上秀覽亭，向下看有一個像沙漠駱駝?wù)驹趲r石之間的是神駝石，往上看有一巨石長20米，石背渾圓，頭上翹，就像巨龜?shù)巧骄聪惆莘鹨粯拥氖墙瘕敵?。此外還有獅子石、鸚鵡石、童子拜佛石等等。所以萬佛山又有“ 三十六峰、七十二松、一百零八石”一說。

壽縣導(dǎo)游詞

壽縣，古稱壽春、壽陽、壽州，戰(zhàn)國時曾為出國都城。它位于安徽省中部，淮河南岸，依山傍水，風(fēng)景秀麗，是安徽省唯一保存完好的古城池。它歷史悠久，文物眾多，地理位置十分險要，是歷代兵家必爭之地。1986年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城，同年安徽省人民政府公布古城墻為省級重點文物保護(hù)單位。

悠久的歷史形成了首先獨特的人文景觀。全縣文物古跡遍布，共有160余處，所以壽縣被譽(yù)為“地下博物館”。

既然是文化名城，那我們來這旅游主要是欣賞它的什么呢？對，當(dāng)然是文化。壽縣在歷經(jīng)千年的洗禮之后，早已沉淀成一本耐人尋味的書。所謂，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。壽縣城小，文化精深。在接下來的一天里，希望通過我的努力能夠給大家留下一個快樂的回憶。

游客朋友們，現(xiàn)在咱們的旅游車正在前往壽縣古城墻的路上，壽縣的古城墻，是全國唯一保存較完好的一座宋代城墻，周長7147米，高7米多。壽縣城墻屢毀屢建，到了宋代才得以全面修復(fù)，它雖然沒有明長城的宏偉壯觀，卻也經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨考驗。在今天，我們?nèi)匀豢梢栽诔莾?nèi)看到印有“建康都統(tǒng)許俊”字樣的磚墻呢。好了游客朋友們，咱們今天的第一個目的地到了。現(xiàn)在請大家有秩序的下車，跟我一起去近距離接觸一下壽縣古城墻吧。壽縣古城設(shè)有四門，以東門賓陽門保存最為完好，沿著云梯咱們就可以登上賓陽樓，“賓陽樓下古戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍”，公元383年的秦晉淝水之戰(zhàn)，就是發(fā)生在這里。這場戰(zhàn)爭，是我國軍事史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例，同時也給后人留下了許多的歷史典故，比如像“投鞭斷流”“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”等等。

下了云梯，便來到甕城。賓陽門城門與翁城門不在同一水平線上，而是呈交角處理，壽縣城門除南門外，西門，北門的甕城也是如此，即西翁城門朝北，北甕城門朝西。這種門向的特殊設(shè)置，不僅有利于軍事防御，使攻城士兵進(jìn)入甕城以后，會瞬間失去攻擊方向從而被“甕中捉鱉”。同時更兼防水功能，來勢兇猛的洪水一旦沖破外門進(jìn)入甕城侯，水流受挫，由勢不可擋的巨大慣性直線沖擊形成甕城渦流，水流受阻，就減輕了對城門的沖擊。這是古人在城墻建筑中，對力學(xué)原理的實踐。

古城墻還有一個特殊之處，就是城墻外側(cè)壁腳處加筑了一道石堤，這是明代壽州御史楊瞻創(chuàng)造的護(hù)城泊岸，以保護(hù)城墻不被水沖蝕，堪稱“城外之城”。99年那場百年不遇的洪水圍城長達(dá)50多天，古城墻堅如磐石一樣，守衛(wèi)了城內(nèi)十萬多人的生命和財產(chǎn)安全。講到這里，我想大家肯定都和我一樣，感嘆當(dāng)初修筑壽縣城墻的古代勞動人民的偉大智慧吧。

再看壽縣的山頭——八公山，位于淮南與壽縣的交界之地，瞰淮河，臨淝水，歷來為兵家必爭之地。主峰僅有242米，和桂林的山一樣小巧秀氣?？墒恰吧讲辉诟?，有仙則名”、“一人得道，雞犬升天”，相信大家都不陌生。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客眾多，門下八位賢士，號稱“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反，后傳說漢武帝派人前往抓捕，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，剩下的藥雞犬啄食也隨之升天。你看，這一下子不知出了多少的神仙，他能不出名嗎？八公山上現(xiàn)在尚留有他們當(dāng)時留下的升仙臺，還有后人們?yōu)榧o(jì)念他建的淮南王廟以及淮南王墓。

說到淮南王墓有句話不知大家有沒有聽過，“南方才子北方將，西安的黃土埋皇上?！蹦窃蹅儔劭h的黃土埋的全是王侯和將相。都有哪些呢？有咱們剛才提到的“豆腐鼻祖”淮南王劉安，趙大將軍廉頗墓，一代賢君春申軍墓，楚烈王墓等等。

好了，參觀完八公山，咱們就要去下一個景點安豐塘了，安豐塘舊稱芍陂，始建于楚莊王時期，是當(dāng)時的楚相孫叔敖所造，至今已有2500年的歷史了。是我國古代著名四大水利工程之一，被譽(yù)為“天下第一塘”。千百年來，安豐塘在灌溉、航運、屯田濟(jì)軍等方面起過重大作用。新中國成立后，政府多次投入資金對安豐塘進(jìn)行維修，充分發(fā)揮古塘效益，灌區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，壽縣也被列為全國商品糧生產(chǎn)基地縣。一些國內(nèi)外專家學(xué)者先后到此參觀，對安豐塘水利工程歷史之久長，設(shè)計建造之科學(xué)而且至今仍發(fā)揮著巨大效益評價極高。

第二篇：六安導(dǎo)游詞最新

六安導(dǎo)游詞最新范文

作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？以下是小編收集整理的六安導(dǎo)游詞最新范文，希望對大家有所幫助。

時間在飛速的流逝著，隨著時間的變化六安這個城市變得越來越美麗了，越來越繁華了。

說起六安就不得不提起六安瓜片，它可是中國十大名茶之一。如果有時間大家一定要來品嘗一下。你看，那一條大河上新架著一座大橋，那就是淠史行大橋。全長400多米，這是六安唯一一座斜拉橋，跨過大橋就可以來到合肥合六葉高速公路，讓我們不必繞路了。六安建設(shè)也很迅速，現(xiàn)在幾乎所有人都開上了汽車，住上了樓房。像一些全國性的賽艇錦標(biāo)賽;車模比賽……讓我更是們足不出戶便可以看到許多比賽。原來，六安是沒有火車的，現(xiàn)在開通了火車，還有“和諧號”動車，出去玩方便了。

月亮島等風(fēng)景區(qū)給六安添加了絢麗的色彩。

六安還新建了一個公園，叫中央森林公園。公園里樹木高大，花草叢生，小河里的水澈見底，水平如鏡，湖面上波光粼粼。坐在草地上，聆聽“嘰嘰喳喳”的鳥鳴聲，欣賞著美麗的花朵，仿佛置身于一片歡樂的海洋里。道路旁邊綠樹成蔭，走過去時一片清新的空氣飄了過來，使人神清氣爽。

這就是我心中的幸福六安，我希望它能夠像雄鷹一樣再次崛起，飛向更廣闊的天空。

六安地區(qū)位于安徽省西部，地處江淮之間，東鄰省城合肥市和巢湖市;南接安慶市和湖北省英山、羅田兩縣;西與河南省商城、固始毗連;北接淮南市并與阜陽市隔河相望。東起舒城縣舒三鄉(xiāng)的太平村、西至金寨縣西河鄉(xiāng)余家灣，寬176公里;南自霍山縣太平鄉(xiāng)的掛龍尖、北至霍邱縣朱港，長179公里。

六安大地構(gòu)造位置，隸屬秦嶺褶皺系(東端)和中朝準(zhǔn)地臺(南緣)兩個Ⅰ級構(gòu)造單元，自南向北跨武當(dāng)淮陽隆起、北秦嶺褶皺帶和華北斷坳三個Ⅱ級構(gòu)造單元，進(jìn)一步劃分，則為大別山復(fù)背斜、佛子嶺復(fù)向斜、合肥六安凹陷等次級構(gòu)造單元。

六安位于大別山北坡面向淮北平原的斜面上，西南高，東北低，由南向北呈階梯狀分布，大體分山地、丘陵、崗地和平原四個類型。

六安地區(qū)的山脈，均屬大別山脈及其支脈。大別山脈自鄂、豫、皖三省交界的棋盤山入境，為長江、淮河分水嶺，將全市分為長江、淮河兩個流域。境內(nèi)山脈分為兩段：一是西南段，歷史上稱為皖山;二是東段，歷史上稱霍山，也稱淮陽山脈。

六安地區(qū)地處北亞熱帶的北緣，屬濕潤季風(fēng)氣候。其特征是：季風(fēng)顯著，雨量適中;冬冷夏熱，四季分明;熱量豐富，光照充足，無霜期較長;光、熱、水配合良好。但由于處在北亞熱帶向暖溫帶轉(zhuǎn)換的過渡帶，暖冷氣流交會頻繁，年際間季風(fēng)強(qiáng)弱程度不同，進(jìn)退早遲不一，因而造成氣候多變，常受水、旱災(zāi)害的威脅。

我生活在安徽省六安市的一個小村莊里。那里，鳥語花香，四季如春。唯一的不足之處就是路，路是是家鄉(xiāng)的缺陷，家鄉(xiāng)的“腫瘤”，是家鄉(xiāng)的致命要害!現(xiàn)在，人們正在改造這路，給這路做了“整容”手術(shù)，讓它變得更美麗!打開記憶的閘門，回憶起之前家鄉(xiāng)的路，再細(xì)視映入我眼簾的路，不覺呀然一驚，真的是今昔對比呀!路，發(fā)生了翻天覆地地變化。

余憶童年時，我和伙伴們一起去學(xué)校，經(jīng)常跟大人地談?wù)撝@路。我清楚地記得，一次我和伙伴們與這漓淋的路頑強(qiáng)斗爭，可最后，路是贏家。

后來，路漸漸地有了改善，被一些好心的人鋪上了石子。這條石子路只便于人們在雨天行走;待到晴天，車輛飛馳而去，留得塵土飛揚(yáng)，讓我們這些路過的學(xué)生都變成了“吸塵器”。歲月在流逝，我在不知不覺中長大。隨著年齡的增長，肩上書包的增重，我不再貪戀于步行的樂趣了，反而崇尚騎自行車的享受。原先以為自行車可以幫助我很快捷、很舒服地到學(xué)校，可是實在沒有想到，與前者步行相比，騎自行車反而更加地使我難受。自行車在這石子路上顛簸，我好幾次都摔在這零零落落的石子路上。

前幾年，常聽人提及修路、修路。修路的工人們修著停著，停著修著，我以為還要修上幾年才能完全竣工?？墒浅龊跷业囊饬?，就在今年，通往家鄉(xiāng)的路終于修好了!

放眼望去，兩座橋梁架起了縱橫交錯的馬路，一副嶄新的、和諧的風(fēng)情畫展現(xiàn)在人們的眼前。雖不是富麗堂皇，但是和以前的石子路、泥巴路相比，已是天壤之別?，F(xiàn)在我的家鄉(xiāng)可算是名副其實地人間仙境了。

如今，我和伙伴們在橋上漫步，同伴意味深長地說：“我愛中國，我感謝中國，我因我是中國人而驕傲，我因中國是我的家而喜悅?！蔽覀儾唤麜囊恍ΑＪ墙ㄔO(shè)幸福中國這個意愿讓我的家鄉(xiāng)從貧窮走向富饒!

家鄉(xiāng)六安地大物博，有很多名勝古跡。有美麗多彩的霍山，迷人的紅石谷風(fēng)景區(qū)。但這都不足為奇，就在今年夏天，我還去了魂牽夢繞的獨山將軍鎮(zhèn)呢!

我們的汽車駛進(jìn)了獨山。在盤山公路里，馬路彎彎曲曲，高高低低。四面都是山野。這些山野被綠茵茵的青草植被所覆蓋，上邊還長滿了花花綠綠的灌木叢與落葉喬木。美麗的山野民飄著絲絲白云的藍(lán)天交相輝映，讓每一株植物充滿了生機(jī)。

長途汽車走了大約20多分鐘，終于到達(dá)了目的地。獨山將軍鎮(zhèn)是一個旅游景點，有很多娛樂項目和舊址。剛下汽車，一個高高聳立在地面上的牌樓便映入眼簾，上邊還刻著“將軍鎮(zhèn)”三個大字。再往里看去，到處都是古城結(jié)構(gòu)的房屋，中間彎彎的小路伸向遠(yuǎn)方。這里到處都飄著花和草的清香。這里有蘇維埃(蘇埃爾)俱樂部、紅軍赤衛(wèi)隊指揮部，學(xué)校與司令指揮部。

我進(jìn)入蘇埃爾指揮部，首先見到的便是那寬闊的大庭院。院子一旁有一口小小的水井，上邊的土磚布滿了歷史的.滄桑感，使人嘆為觀止。泉水的清涼感頓時傳了上來，化解了全部的炎熱。接下來，我又去觀看了很多景點，讓我深感到力量(歷史)的無窮魅力。

我們走到路的盡頭時，才看見了壓軸景點。往前一看，三座白色拱橋屹立在清澈的池水上，四面積滿了碧綠的小草和巨大的松樹、杉樹、法國梧桐。小鳥兒在枝頭上唱歌，蟬兒在為小鳥伴奏，天上白云時隱時現(xiàn)，楚楚動人。走過拱橋，向上仰視，只見出現(xiàn)一條走不盡的樓梯。樓梯寬約5米，高約50多米，有144級樓梯。四面是山，再對遠(yuǎn)處望去，那罩在薄紗中的就是獨山了。既想眺看好風(fēng)光，又不愿爬上去，那怎么可以?經(jīng)過不懈的努力后，終于成功了。一碧千里的青山盡收眼底，看見了整個將軍鎮(zhèn)與一切山脈，連綿起伏，錯落有致，一切都是那么美!

獨山風(fēng)光如詩如畫，讓人感到愜意，美麗的獨山!美麗的將軍鎮(zhèn)!美麗的大好河山呀!

7月1日，我隨爸爸來到六安。

聽爸爸說，六安讀“陸安”。上網(wǎng)查閱后，發(fā)現(xiàn)六安讀做“陸安”是準(zhǔn)確的，漢武帝封劉慶為六安王，取“六地平安，永不反叛”之意。“六安”之名，由此得名，歷代沿用?！傲蓖佟瓣憽?，“陸”原本為地名，原意為“四周略高的陸地”，這也符合古六安的丘陵地貌特征。

六安在大別山北鹿，發(fā)源于大別山的淠河，由南往北流經(jīng)全境，注入淮河。

此行時間局促，只將下轄的壽縣與金寨縣作為目的地。作為國家歷史文化名城，壽縣歷史悠久，文化燦爛，人文薈萃，壽縣古城墻為全國七大古城墻中唯一保存較完好的一座宋代城墻，登臨北門城墻，眺望對面八公山，許多耳熟能詳?shù)某烧Z典故“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、一人得道，雞犬升天”仿佛就在眼前展現(xiàn)，俯瞰城下緩緩東去的流水，感嘆時事變幻，人生無常，想到夫子的“逝者如斯，不舍晝夜”之語。倚靠在斑駁厚重的古城墻下看到駕駛著農(nóng)用三輪車穿著像農(nóng)民的男人和女人門，從城門內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出，仿佛他們在歷史與現(xiàn)實中穿梭，自己也好似穿越劇中的角色。

城內(nèi)看不到老建筑物，更不要說古建筑了，雖然文廟看上去有些古意，但據(jù)陪同的司機(jī)小汪說：除了個別用舊材料重新搭建外，大多都是假的，只有城墻北門歷經(jīng)歲月依然完好的保存著。在縣博物館觀看過程中，真正體會到“國家歷史文化名城”一點不虛，一座縣級博物館內(nèi)有如此數(shù)量且級別高的文物，實屬少見。所以，當(dāng)有參觀者說展品都是復(fù)制品時，惹怒了一位中年女解說員，她指著一個大鼎說除了這個的原物在省博物館外，其他都是真的。

這幾天，來到六安，我了解了不少安徽。安徽，一個美麗的地方;六安，一個讓人流連忘返的地方。

第三篇：湖北省武漢市導(dǎo)游資格證考試導(dǎo)游詞

湖北省武漢市導(dǎo)游資格證考試導(dǎo)游詞

1、黃鶴樓

2、武當(dāng)山

3、神農(nóng)架

4、大別山

5、長江三峽

6、湖北省博物館

7、夜游長江

8、歸元寺

9、東湖風(fēng)景區(qū)

10、辛亥革命博物館

1、黃鶴樓導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽春三月和大家在這個美麗的江城---武漢相遇，歡迎大家的到來，我是你們的導(dǎo)游，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

黃鶴樓被中國歷代詩人吟詩誦贊，一直享有天下絕景的美譽(yù)，與湖南的岳陽樓，江西的滕王閣并稱為“江南三大名樓”，且以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首，享有“天下絕景”的美譽(yù)。

大家都知道，大自然中的鶴有很多種類，有白鶴，灰鶴，丹頂鶴，黑頸鶴等等，但是沒有黃鶴，那么，武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑起名叫黃鶴樓呢？這個美麗的名稱來自一段美麗的神話傳說。

很久以前，有一個姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖本小利微，但為人忠實善良，樂善好施。他見老道非?？蓱z，就慷慨答應(yīng)。酒足飯飽后，老道非常感激辛氏。后來，老道每日必來，辛氏就有求必應(yīng)。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙準(zhǔn)備酒菜招待老道，老道急忙攔住，說今天我不喝酒，我是來向你告別的，又說每日飲酒，無以為謝，但我會畫畫，我給你的酒店畫一幅畫作紀(jì)念。說完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫了起來，不一會兒就畫好了一只鶴，由于橘子皮的顏色是黃色，所以這只鶴也是黃色的。畫完后，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。辛氏一聽，非常高興，他立即去看老道畫好的鶴，覺得栩栩如生，非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了那么好的一幅畫，可是老道已不知去向。

第二天，酒店來了客人，他想起老道的話，拍手一試，果然那只黃鶴一躍而下，引頸高歌鳴，翩翩起舞，舞畢又跳回墻上，客人十分高興。消息傳開后，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人，都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏因此發(fā)了財。十年后的一天，老道又出現(xiàn)在酒店，辛氏一見，十分高興，拉著老道說，你一去十年，我多方打聽你的下落，不知去向。今天你回來了，請你再也不要離開。等辛氏講完，老道對辛氏說：不知十年來你所掙的錢，還清了我的酒債了沒有？辛氏急忙說：非常感謝，在你留下的黃鶴的幫助下，我現(xiàn)在非常富有。老道一聽，哈哈大笑，并取下身上所帶的鐵笛，對著墻上的黃鶴吹起一首奇妙的曲調(diào)，黃鶴聞聲而起，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴，黃鶴載著老道飛走了，此后老道再也沒有回來過。武漢三鎮(zhèn)的老百姓十分想念這只給他們帶來幸福吉祥的仙鶴，紛紛建議辛氏在酒店旁建一座樓閣，供奉老道和黃鶴，以表紀(jì)念。同時也為云游四方的老道和黃鶴指引方向，希望他們早點回來。辛氏接受大家的建議，將多年積攢的錢拿出來在酒店旁蓋起了一座高樓，他有感于黃鶴幫他致富，于是取名為黃鶴樓。千百年來，這個故事廣為傳頌，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。

黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，即公元223年，至今約有一千七百多年的歷史，其間屢毀屢建，不絕于世。這是因為黃鶴樓已經(jīng)不是一般意義上的名勝建筑，它反映了一個時代的興衰。自從清同治十年，即公元1884年黃鶴樓被毀后，人們一直企盼著黃鶴樓重現(xiàn)江城，但一直未能如愿，直到改革開放后，黃鶴樓才得以重建，這充分反映了我國綜合國力的提高。今天我們參觀的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年動工修建，1984年建成的，離最后一座黃鶴樓被毀的時間整整有一百年。

黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，自西而東為黃鵠山，殷家山，黃龍山，高觀山，大觀山，棋盤山，西山，全長二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山。黃鶴樓建在黃鵠山頂，在古漢語中，“鵠”、“鶴”二字通用，故又稱黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就叫黃鶴樓。但是人們更愿意接受因仙得名的傳說。

為了使大家更好地觀賞黃鶴樓我用五個字來概括黃鶴樓的特點：高、奇、險、美、妙。高就高在山高樓更高，上刺青天與云霞比翼；奇就奇在神仙跨鶴，神話流傳；險就險在臨江而立，下臨無地；美就美在登樓遠(yuǎn)眺，武漢風(fēng)光盡收眼底；妙就在妙文人墨客，軼事流傳。

好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了黃鶴樓公園。黃鶴樓公園是由主樓、配亭、軒廊、牌坊、古肆商業(yè)街等組成。主樓凈高51.4米，共五層，外形類方正，四望如一。每邊長35米，72根大柱拔地而起，60個翹角飛檐凌空，博采歷樓之長，匯北雄南秀之風(fēng)。金黃色的琉璃屋面古樸富麗，紅葫蘆形寶頂入夜閃閃發(fā)光，各層均具有濃厚的詩情畫意。下面我們就一起進(jìn)主樓看一看吧。

我們現(xiàn)在所在的位置是黃鶴樓的一樓大廳。大廳寬22米，長14米，您看這些古香古色的大柱，周長有兩米，它們直通頂層可以說是整棟樓的擎天柱。迎面的這副“白云黃鶴圖”，高9米，寬6米，畫面上黃鶴樓居中聳立，上方一仙者騎者黃鶴，吹者鐵笛似離似歸，下面人們載歌載舞，整副畫面洋溢著浪漫神奇的氣氛。畫兩側(cè)柱子上還掛者清末重臣張之洞的一副名聯(lián)：

爽氣西來云霧掃開天地撼，大江東去波濤洗盡古今愁。

大廳名聯(lián)后是一巨幅雕屏，上繪歷史上黃鶴樓的造型，技藝高超，又古色古香，堪稱藝術(shù)精品。

好，請大家隨我繼續(xù)向上參觀。我們現(xiàn)在所在的地方并非二樓，而是一樓與二樓的夾層，俗稱跑馬廊。這樣的跑馬廊每二層之間都有，大家可以算一下，黃鶴樓本有五層，再加上每兩層之間的跑馬廊，內(nèi)部一共就有九層，因此，黃鶴樓又有了外五內(nèi)九的建筑結(jié)構(gòu)。這里陳列著一些歷史的名人字畫，大家可以欣賞一下。

大家看，二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。他們各自代表了其處各自時代的建筑風(fēng)格。您瞧，這座唐朝的黃鶴樓，一樓和城相連，外看只有兩層，整體結(jié)構(gòu)比較簡潔粗獷，給人一種古樸雄渾的感覺。再看一下宋代的樓，由樓、臺、軒、廊四部分構(gòu)成，每層翹首重檐，飛達(dá)四敞，展現(xiàn)了宋代精致雋逸的藝術(shù)風(fēng)格。元代的形式延續(xù)了宋代的風(fēng)格，明代則依然是兩層。大家再看，這里還有一些布蓬之類的東西，您知道這是什么用的嗎？沒錯，這就是咱們古時人們用的遮陽傘。請看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個檐，代表著一天12 個時辰，第二層十二個檐，代表一年有12 個月，第三層的二十四個檐則代表一年24個節(jié)氣。能將中國傳統(tǒng)的天文歷法文化融入其中，是它的最神奇之處了，遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了，它以清代黃鶴樓為基本，于1984年重修，既不失黃鶴樓傳統(tǒng)的獨特造型，又比歷代的樓更加雄偉壯觀。

請大家扶好樓梯隨我到三樓。這里是一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫。畫面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來此吟詩作賦的情景。您看，中間那位黃袍加身的正是唐代大詩人崔顥。相傳有一年，崔顥慕名來到黃鶴樓，他游覽后即興賦了一首詩：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這首詩意境美妙，是描寫黃鶴樓的一首不可多得的好詩。可是由于唐代著名詩人很多，崔顥名氣又不大，因此，詩雖好，但無人賞識。又一年，詩仙李白來到黃鶴樓，當(dāng)?shù)乩习傩找娫娤蓙泶?，十分高興，紛紛要求李白為黃鶴樓寫一首詩。李白游覽后覺得黃鶴樓傳說奇特，風(fēng)景優(yōu)美，于是詩興大發(fā)，答應(yīng)寫詩。人們準(zhǔn)備好文房四寶，李白飽蘸濃墨，凝神屏氣，提筆欲寫，可就在這時，他一抬頭，看到了墻上崔顥的詩，他當(dāng)場就愣住，搖搖頭，擱筆不寫。圍觀的人們不知何故，紛紛詢問為什么，只見李白嘆了口氣，吟出一首打油詩：

一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭！

吟完，擱筆而去。由于李白的推崇，崔顥的詩名聲大振，黃鶴樓也隨著崔顥的詩名傳四方。

四樓是黃鶴樓的文化活動場所，陳列了當(dāng)代書畫名家游覽本樓的即興之作，這里還專門備下了文房四寶，若是哪位游客有興趣，不妨在此一顯身手。

現(xiàn)在我們來到了黃鶴樓五樓的觀景臺?！坝F千里目，更上一層樓”，在這里我們首先看到的是這幅名為“江天浩瀚”的組畫，它面積達(dá)90平方米，在全樓壁畫中是最大的。它由10幅彩畫組成，正面墻上的三幅是組畫的中心，第一幅由上而下記載了遠(yuǎn)古的長江文化演替發(fā)展的過程。第二幅是在石綠底色上用金線描出的水浪占據(jù)了全部畫面，使人似乎站到了長江的一個橫斷面上，感受著急流東去的波濤。第三幅反映的是三國以后黃鶴樓產(chǎn)生和興廢的過程。其它七幅，畫在額枋上，分別是：長江源流，上游瀑布，三峽風(fēng)光，廬山奇景，太湖風(fēng)光，江流入海和滄海橫流。

現(xiàn)在再讓我們到西邊觀賞武漢三鎮(zhèn)的美景吧。眼前是滾滾東去的長江和使天塹變通途的長江大橋，還有對面龜山上高聳入云的電視塔，富麗堂皇的晴川飯店，如彩虹跨江的晴川橋……黃鶴樓像一位老者，穩(wěn)坐于蛇山之巔見證了武漢滄桑的歷史和日新月異的今天，更以期待的目光展望著繁榮昌盛的未來。

好了，黃鶴樓之行就快要結(jié)束了，希望我的講解能夠給您留下美好的回憶，不足之處還請您多多包涵。歡迎您下次來到江城，還來這里坐坐。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

2、武當(dāng)山導(dǎo)游詞

各位游客：大家好，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸，歡迎大家的到來。大家有什么問題可以盡管提出來，我將竭盡所能為你們提供全面周到的服務(wù)，希望大家玩的開心。今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。…… 現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。

經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根

釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

3、神農(nóng)架導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!熱烈歡迎大家來神龍架旅游觀光。在城市里呆久了，噪音，空氣質(zhì)量不好，忙工作，天天都很辛苦，好不容易有時間應(yīng)該出去旅游游，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)比較特別的地方，比如說到青山綠水中陶冶情操，或者到歷史名城去開拓眼界，給自己身心都放松放松，人生最重要的是什么，不是金錢，不是權(quán)力，我個人認(rèn)為是健康快樂！大家同意嗎？ 好的，今天我們大家就一起游覽神龍架，感受大自然的奇特風(fēng)光。在到達(dá)之前我先給大家介紹一下神農(nóng)架的基本情況。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)

神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號 華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰 神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架 神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一 20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本 黑暗傳，以解釋宇宙和人類社會的起源 敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三 第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴 金錢豹 華南虎等極為珍稀的動物 因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香 熊膽 金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠 文王一支筆 江邊一碗水等珍惜草藥 其中有60多種具有防癌抗癌的功效

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車 攀巖 漂流 淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門 雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美

神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，象征著中華民族蒸蒸日上，寬35米，與高加起來共56米 象征著56個民族的大團(tuán)結(jié)。高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物 頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的 牛首人身 實際上牛角古代農(nóng)耕部落的圖騰，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道 因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù) 臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋 香爐 編鐘 大鼓等器物 每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛 繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點 神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū) 神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖 請各位游客朋友往車窗左邊看 講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方，這就是被稱作 華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱 神農(nóng)第一絕，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削 遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體

從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢 板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā) 腳印以及野人用箭竹做成的窩 野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物 野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的 最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類 熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了 板壁巖沿途有冷杉 杜鵑 箭竹相伴相生到獨特景觀 每年5-7月杜鵑花競相開放

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回了，美好的時光總是讓人覺得短暫，非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

4、大別山導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎大家的到來，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。今天我將陪同大家一起去游覽大別山。

大別山位于鄂豫皖三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義，因而自古為兵家必爭之地。素有“得大別山者得中原，得中原者得天下”之說。早在封建社會，殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統(tǒng)治階級的反抗。秦末，英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托，在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會帝國，然后兵分四出，太平天國革命運動，如火如荼地在這里堅持?jǐn)?shù)年之久。

大別山是中國革命史上的名山，這是由于大別山人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，英勇奮斗，前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國作出了重大貢獻(xiàn)。

土地革命時期，全國三大起義之一的“黃麻起義”就發(fā)生在這里；三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里；解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，也戰(zhàn)斗在這里。

黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件，1927年11月11日，根據(jù)中共中央“八七”會議精神和湖北省委的秋收暴動計劃，中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動分子會議，決定在黃安、麻城兩地“九月暴動”的基礎(chǔ)上，借高漲的農(nóng)民運動舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城，建立革命政權(quán)和武裝，11月11日夜，起義總指揮部率領(lǐng)二萬多農(nóng)民在成千上萬群眾配合支持下，于次日凌晨攻下了黃安縣城，二十一天后，由于國民黨軍偷襲黃安城，敵眾我寡，解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開展游擊活動，于1928年1月1日改編為中國工農(nóng)革命第七軍，同年7 月，改編為中國工農(nóng)紅軍，并開創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地，從此，鄂豫皖的革命斗爭走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。1931年11月 7日，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立，總指揮余向前、政委陳昌浩，下轄紅四軍、紅二十五軍，共約三萬余人，紅四方面軍成立前，已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對鄂豫皖根據(jù)地三次“會剿”兩次“圍剿”和南下＊＊＊（手稿中的三個字實在是認(rèn)不清，也沒有查到，如果有人知道，請告訴我們大家，謝謝了?。┳鲬?zhàn)的勝利，紅四方面軍的成立，標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟，它為中國的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。

1947 年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄，自魯西南橫渡黃河，突破國民黨數(shù)十萬圍追堵截，千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī)，集中優(yōu)勢兵力，將其殲滅。10月日，在劉鄧親自部署下，野戰(zhàn)軍主力將尾追的國民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。此役共計殲敵1.26萬人，繳獲各種火炮70門，長短槍 4800余支，并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，實現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。

在長江以北的中原地區(qū)，與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊形成品字形戰(zhàn)略布局，從而直接威脅了南京國民黨政府的安全。從根本上撼動了國民黨在中原地區(qū)的反動統(tǒng)治，大大加快了全國的解放進(jìn)程，自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放，歷時僅一年零八個月，在這短短的20個月中，英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍，不僅以古今中外歷史上罕見的躍進(jìn)行動，將戰(zhàn)爭從黃河以北引到了長江流域，即向南推進(jìn)了一千公里，而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度，奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū)，勝利實現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū)，也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊中，又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個中國的新的篇章。

位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729 米，即大別山主峰天堂寨，號稱中原第一峰。登上主峰，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。北望中原，南眺荊楚，有詩云：“探奇直上有高峰，萬象森羅一望中，到此襟懷同還闊，混凝琦鳳如天堂?！绷璩坑^日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴，早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。在主峰西側(cè)，大小景點隨處可見，九道箍和和尚更引人注目。

游人一接近公園管理處，抬頭東望便可見一道高幾百米的懸崖峭壁，生來酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變，崖頂上有黃色光圈顯圣。我們拾級而

上，這里便是著名的群仙聚會。此處在方圓半公里內(nèi)，有大小山峰九十座，這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望，直接云天；居頂俯瞰，往事如煙。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀，一巨崖峭壁高約一百米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一個重大的哲學(xué)命題，游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

“仁者樂山，智者樂水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水終年不絕，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。傳說元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會帝國皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡，身放紫光，眾教徒以為彌勒佛降世，擁為圣主，義旗一舉，聚眾百萬。

神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米，就進(jìn)入了美景如畫的神仙谷。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的場所。入谷處一巨石矗立，巨石上天然生成一平天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經(jīng)傳道，雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬?，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“頌經(jīng)臺”，此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺。每當(dāng)老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，故后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

好了，我就給大家講解到這里，美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的大別山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

5、長江三峽導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎你們來到美麗的長江三峽旅游參觀，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

大家都知道，長江是我國的第一大河，它從世界屋脊——青藏高原的沱沱河起步，納百川千流，自西向東，橫貫中國腹地，全長6300余公里。它滿載四季浪歌，永不停息地直奔東海。長江是僅次于南美亞馬遜河和非洲尼羅河的世界第三大河，她是孕育中華民族古老文明的搖籃。它流經(jīng)四川盆地東緣時沖開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的大峽谷——長江三峽。

長江三峽東起湖北宜昌市南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友們，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧。西陵峽

風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故叫西陵峽。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。

西陵峽中有“三灘”——泄灘、青灘、崆嶺灘，“四峽”——燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽。雖然現(xiàn)在由于大壩的修建有的景觀已經(jīng)不復(fù)存在，但三峽秀麗的風(fēng)光仍不改色。

西陵峽峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁。”以前船只要經(jīng)過這一帶，便常發(fā)生“觸礁船破碎，滿江尸浮沉”的慘劇。青灘上就有一座“白骨塔”，是專門用來堆積死難船工尸骨的地方。不過現(xiàn)在大家不用擔(dān)心了，因為新中國成立以后，政府已對這里進(jìn)行了治理，現(xiàn)在

已經(jīng)是有驚無險了。

⊙南津關(guān)

我們現(xiàn)在所在的位置就是南津關(guān)——長江三峽的起始點，長江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，省級旅游度假區(qū)，主要景點有嫘祖廟、書匕花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關(guān)以后，江面由2000多米左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬千的壯麗畫卷。

⊙燈影峽

過了南津關(guān)，我們就到了燈影峽。

燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽是以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲（當(dāng)?shù)厝私小盁粲皯颉保┲腥宋铮拭麩粲皪{。

⊙黃牛峽

乘船繼續(xù)西上不久，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。

我們可以看到，這里亂石星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛極慢。

黃牛一名的由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水，同時又派遣天神下界來協(xié)助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來相助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚(yáng)蹄騰躍，忿怒地以角觸山，頓時山崩石裂，響聲如雷鳴。民婦嚇得瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。

⊙香溪寬谷

由于大壩蓄水，著名的香溪河、九畹溪水面比蓄水前要寬3到4倍，兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽已被江水淹沒，永沉江底；牛肝馬肺峽經(jīng)文物部門的全力搶救現(xiàn)已被送到了秭歸縣的鳳凰山文物保護(hù)區(qū)，修復(fù)后今年年底將對游人開放。隨著長江水位的不斷上漲，峽江兩岸前來觀賞“高峽出平湖”的游客絡(luò)繹不絕。

這里就是香溪寬谷。我們可以看到，這里丘陵連綿、溝壑縱橫、樓田層層、桔樹成林。在寬谷的東端、長江的北岸，我們可以看到一條小溪，當(dāng)?shù)厝税阉凶觥跋阆?。在這里，歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈見底、芳香四溢，水中含香，所以人們叫把這里叫做香溪。聽當(dāng)?shù)厝苏f溪水不僅香甜可口，而且還有美容和養(yǎng)顏的功能呢！不信大家可以試試看。大家請看，在香溪旁邊的那座雕像就是王昭君了，她的故鄉(xiāng)就在香溪河上游的興山縣寶瓶村。大家可以去感受一下美人所生活的空氣和我們那里有什么不同。近年，那里修復(fù)了她的故宅，宅門外聳立著由內(nèi)蒙古送來的漢白玉昭君雕像，寄寓“昭

君自有千秋在，胡漢和親識見高”之意。

巫峽

到了香溪口，西陵峽的峽谷段就算走完了。船再行穿過一段山舒水緩的寬谷地帶，便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名，東起湖北巴東縣的官渡口，西止重慶巫山城東的大寧河口，是三峽中唯一一個地跨兩個省市的峽谷。巫峽全長45公里，它同時也是三個峽谷中最完整的一個峽谷，因此人們也稱它為“大峽”。

我們可以看到，巫峽峽長谷深，迂回曲折，奇峰連綿，云霧升騰。船在峽中行，時而大山當(dāng)前，“山窮水復(fù)疑無路”；時而峰回路轉(zhuǎn)，“柳暗花明又一村”，所以有人把巫峽比喻成一條“迂回曲折的山水畫廊”實在是再恰當(dāng)不過了。

⊙巴東神農(nóng)溪

船過巴東縣，江北有一支流，就是神農(nóng)溪。近幾年來，神農(nóng)溪漂流吸引了越來越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中，溪水清冽明凈，兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開發(fā)出來供游客漂流的溪段上，也有三個峽，為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，因而又稱“神農(nóng)三峽”，以區(qū)別于長江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車北行，經(jīng)過約50公里的行程，就到了神農(nóng)溪的漂流起點葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟，在碧水清被上悠然漂流，依次漂過綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，會使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動船都沒有，空氣異常清新，峽間格外幽靜，只是偶爾有幾聲鳥鳴，間或有幾聲纖夫悠長的號子，更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪，便又回到了長江三峽。

⊙巫山十二峰

我們都知道，巫峽是以幽深秀麗而聞名的，而其中尤以那排列在大江兩岸的巫山十二峰為最。以前船過巫峽時，旅客們總是情不自禁地依欄眺望，興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成，高出江面千米左右，屹立在峽江南北，有的如騰霄漢，有的如鳳凰展翅，有的形似畫屏，有的峰若聚仙……千姿萬態(tài)，引人入勝。

江北六峰連袂，首先映入眼簾的是北岸的集仙峰（即剪刀峰），在它下面的巖壁之上，隱約可見六個大字：“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字，現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化，模糊難辨，相傳為諸葛亮所著《隆中對》，所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建，處在淹沒線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒（即帽盒峰）、神女（即望霞峰）、朝云、圣泉、登龍。

南岸六峰中，在船上能夠見到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰，凈壇、起云和上升三峰則必須從長江的支流青石溪上溯十五公里才能望見。因此，宋代詩人陸游有“十二巫山見九峰”的詩句。

大家請?zhí)ь^看，在那群山之間聳立一峰，峰頂旁有一人形石柱，看上去就像一位亭亭玉立的少女在深情的俯視著長江，那就是在十二峰中最為挺拔秀麗的神女峰了。船至峰前，仰望峰頂，可以看到有一突兀的石柱，形似矯健的少女，“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰，古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云，暮行雨”的神女。另外，還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話。

相傳，古時候西王母的小女兒瑤姬，騰云來到巫山上空，看到一群孽龍在天空毆斗，騷擾百姓。她便停了下來，擊斃孽龍，為民除害。后又派人幫助大禹鑿開三峽，疏通河道，并且自己留下來為行船導(dǎo)航，最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面，第一個迎來朝霞，又最后一個目送晚霞而去?！吧衽畬?dǎo)航”的神話，反映了神女峰下，不知有多少船工和旅客淚灑江中，葬身魚腹！

⊙大寧河小三峽

各位朋友，我們現(xiàn)在到了大寧河小三峽。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山，穿過重

慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺，在巫山縣城東側(cè)注入長江。大寧河上也有個三峽：龍門峽、巴霧峽、滴翠峽，人稱“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗，因而有“三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽”之說。三峽工程截流，水位上升，大寧河小三峽將受影響，其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善?，F(xiàn)在請大家我換乘小船去游覽大寧河小三峽的綺麗風(fēng)光。

現(xiàn)在我們進(jìn)入了小三峽的第一個峽谷——龍門峽，龍門峽兩岸高山對峙，這里的水流很急，涌出一個一個的水渦，像一個個逗號、句號，把我們的船包圍了。此處就是大名鼎鼎的“銀窩灘”，過去由于水急浪涌，許多客貨船沉沒于此，無數(shù)金銀珠寶隨之沉沒于此，故名銀窩灘。

大家看，前方山腰有兩個黑黑的大洞，你們配以山的地形仔細(xì)的看看，覺得它像什么呢？

對了，就像一雙大熊貓的眼睛俯視著大寧河，這就是熊貓洞。

這里是烏龜灘。我們可以看到石壁上有一個酷似烏龜?shù)氖^浮雕，這表示我們已經(jīng)進(jìn)入了小三峽的第二道峽谷——巴霧峽。巴霧峽長十公里，峽內(nèi)奇峰突起，流水幽幽，一座座鐘乳石似人、似物、似獸。其中，最可愛的要算“猴子撈月”。大家看，這就是“猴子撈月”，您看，一米多長的鐘乳石倒懸，好似頑皮的猴子撲向水面。你們覺得像嗎？

各位朋友，現(xiàn)在我們到了滴翠峽了。滴翠峽峽如其名，峽內(nèi)青山綠水，山澗郁郁蔥蔥，倒影和水中的綠苔和在一塊，讓人分不清哪里是山光，哪里是水色。仿佛船在畫中游一樣。

好了，小三峽游完了，我們現(xiàn)在回到游船上繼續(xù)欣賞三峽風(fēng)光。

瞿塘峽

過巫峽，船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷)，便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn)，西到白帝城。峽長雖然只有8公里，是三峽中最短的一個峽，卻有“西控巴蜀收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢，是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門等奇景。

⊙風(fēng)箱峽

進(jìn)入瞿塘峽，我們可以看到在江北絕壁可見三個白色大字“風(fēng)箱峽”，這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險陡的峭壁，峭壁之上，有幾條縫隙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一條較大的縫隙中，擱著一疊長方形的木匣，看上去很象風(fēng)箱，故稱之為風(fēng)箱峽。傳說這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年，三位采藥人登上風(fēng)箱峽，解開了“風(fēng)箱”之謎，原來是2000多年前古巴人留下的巖葬。

⊙鳳凰飲泉·孟良梯·倒吊和尚

大家請看在那江南的懸崖上，有一個附巖而建的兩層榭臺，榭臺處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱，長約20米，直徑約6米，從巖上垂向泉水，如同一只水邊的鳳凰，正翹起鳳冠，伸長脖頸接泉水喝呢!

鳳凰泉的上游，便是著名的“孟良梯”，一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔，一個接著一個，由下而上成“之”字形伸向頂端，當(dāng)?shù)厝罕娊兴懊狭继荨薄?/p>

緊挨“孟良梯”的陡崖上，有一奇石突出，很象光頭赤足的和尚倒掛在那里，人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后，尸骨埋在白鹽山腰的平臺—“望鄉(xiāng)臺”上。其部將孟良為盜尸骨，悄悄駕舟入瞿塘，在絕壁上鑿石穿孔，插入鐵釬，架木為梯，攀援而上。剛到半山，被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫，欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉，怕人發(fā)覺，只得半途折回，結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下，便把這一和尚倒吊在山巖上。實際上這些石孔是古代勞動人民修的棧道遺跡，而“倒吊和尚石”，則是石灰?guī)r地區(qū)常見的鐘乳石而已。

但是2009年三峽蓄水后這三個景點都會被全部淹沒。不過大家不用擔(dān)心，正所謂舊的不去，新的不來。三峽蓄水后，三峽沿岸也會多出許多心的景點供大家欣賞，三峽的美麗依舊。

⊙夔門關(guān)·粉壁堂

峽口處江面寬不到百米，兩岸懸崖峭壁如同刀劈，云天一線，水急浪高，山勢險峻，山

巖上有“夔門天下雄”五個大字，便是三峽西大門——夔門關(guān)了。

我們可以看到，浩浩蕩蕩的長江到這里就突然變窄，最窄處不到10米，形成了“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”的壯觀景象。自古以來就有夔門天下雄的美稱。臨江的石壁上刻著孫元良的“夔門天下雄，艦機(jī)輕輕過”十個大字，此外還有李端號篆刻的“魏哉，夔門”和行書“夔門，瞿瑭”仍歷歷在目。現(xiàn)在，這個夔門更是身價百倍，成為世界上最值錢的門了。為什么這么說呢？大家請看，這是五元和十元的人民幣，在它們背后就是這雄偉險峻的夔門了。所以呀，我建議大家一定要在這里照一張相，一來可以留作紀(jì)念，二來可以將這里的滾滾財源帶回家去。

臨江兩岸峭壁上布滿了歷代碑刻，篆、隸、楷、行俱全，嚴(yán)如一面掛滿書法墨寶的廳堂之壁，所以取名“粉壁堂”。三峽工程蓄水后，粉壁堂的碑刻將被淹沒，國家已經(jīng)采取了就地保護(hù)、切割復(fù)現(xiàn)等保護(hù)措施，部分碑刻將在更高處的地方復(fù)現(xiàn)?！胺郾谔谩币彩窃谛钏髸蝗垦蜎]得景點之一，所以大家應(yīng)該很幸運，目前還能一睹這幾個景點的風(fēng)采！

⊙白帝城

船過夔門關(guān)，便到了三峽的終點——白帝城。位于長江北岸的白帝城自古有“詩城”之稱。白帝城原名紫陽城，它是新莽時公孫述割據(jù)四川之際建筑的。因為傳說城中有井，井中白霧騰空，其形狀宛如一條白龍，直沖九霄，于是公孫述自稱白帝，城也改名白帝城。公孫述被東漢光武帝劉秀消滅后，后人便在這里修了一座白帝廟。白帝城因三國故事“劉備托孤”的廣泛流傳，一直名聞中外。三峽工程蓄水后，水將淹至半山腰，形成水霧繚繞、仙山瓊閣般的勝境。

美好的時光總是那么短暫，不知不覺中壯麗的長江三峽之旅就要結(jié)束了好了，我就給大家講解到這里，非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，預(yù)祝大家宜昌之旅一路平安，事事如意！再見!

6、湖北省博物館導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽春三月和大家在這個美麗的江城相遇，歡迎大家的到來在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

湖北省博物館是我國十大博物館之一。它位于武昌東湖之濱占地面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積為1600平方米。館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件，尤以曾侯乙編鐘、越王勾踐青銅劍、吳王夫差矛、二十八宿天文圖等珍品舉世矚目。館藏圖書資料有10余萬冊，許多為善本和孤本。湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，也是館藏最多的博物館，目前館藏文物達(dá)14萬余件，其中國家一級文物600余件，國家級文物16件。今天我們主要參觀被譽(yù)為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘的出土墓葬曾侯乙墓和被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過和出土文物的情況。

現(xiàn)在，先談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流－－中原周文化和南方

楚文化呢？從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢？常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究價值，這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。

現(xiàn)在請大家看一看?。╣uo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

前面說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，所以要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。

現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時社會大變動，技術(shù)大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢？

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜。

現(xiàn)在經(jīng)過考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復(fù)制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？ 為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

大家看，這兩套鑒缶是國寶級文物。它由方鑒和方尊缶組成，尊是盛酒器，鑒是水器。兩者組成一套冰酒器。尊缶盛酒，置于鑒內(nèi)，鑒與缶之間留有空隙，用于盛冰（冬季窖藏于地下的冰塊）。鑒身以八條拱曲的龍體為耳，鑒底由四獸承托，鑒表面飾繁縟的蟠縭紋。此種精美考究的鑒缶前所未見。

這是出土的一套國寶級尊盤，由尊和盤兩件器物組成。它曾經(jīng)到過北京，在“中國文物精品特展”中一展風(fēng)采。出土?xí)r，尊置于盤中。尊是盛酒器，盤一般做水器用，也可置冰。名為“夷盤”或“夷冰盤”，二者合為一器，渾然天成。上古時人們往往在尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀或禮賓時使用，是當(dāng)時重要的禮器。盤內(nèi)的“曾侯乙”銘文是改刻而成的。表明該器曾為曾侯乙的先君所用。尊盤是最能代表曾侯乙墓青銅器制作工藝水平的青銅器，是中國古代青銅器之珍品。

兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應(yīng)該繼承先人留下的這份珍貴遺產(chǎn)，再創(chuàng)造出新世紀(jì)的現(xiàn)代文化，向世人證明中國無愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽(yù)。

好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家講解到這里，美好的時光總是讓人覺得短暫，非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

7、夜游長江

各位游客，大家好，很高興和大家在這個美麗的江城相遇，歡迎大家的到來，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢，我先為大家簡要的介紹一下武漢市的情況。

武漢市是湖北省的省會，面積8467平方公里，人口831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到我們武漢，您一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確，武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說了。還有一句話說“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說的也正是武漢這一獨特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。

如果您以前來過武漢市，我想今晚的游程一定會讓您和我一樣想起過去的武漢，如果您是第一次來，那么您看到的將是武漢真實的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點建設(shè)項目，1992年初開始運營，是我國內(nèi)陸及長江上最大的客運港。現(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過我現(xiàn)在要提醒大家，待會兒從江面上回過頭來再看它時，您定會有一種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個風(fēng)云際會的好地方，山與山相望，水與水相親。長江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘，所以武漢市政府決定對南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計方案招標(biāo)工作。

看過南岸嘴以后，再請大家和我一起來看看龍王廟景點，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險要著稱，故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了，但龍王廟這個名字卻一直被沿用下來。同時，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險情。（比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失），在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作，整治工程歷時半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險點變成了景點。

隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。

（晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點連成一體，形成了一道“兩江匯流，極目楚天”的江城景觀。）

在我們欣賞過晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長江大橋方向去了。

出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽樹”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國晴川第一樓”的稱號，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標(biāo)高311.4米，是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。

好，現(xiàn)在請大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國的“萬里長江第一橋”，大橋于1955年國慶動工興建，1957年10月15日建成通車，全長1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過。1956年毛主席在武漢暢游長江時，看到正在長江中崛起的大橋，一時興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車后，舉國歡慶，大橋成為新中國的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。

各位朋友，現(xiàn)在請往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來也許要顯得遜色許多，但在古時候，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩譴興的必到之處。

蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽門，1956年毛主席視察武漢時，就是在這里下水，第一次橫渡長江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長江活動。

隨著游船緩緩下行，我們又可以看見我們上船的地方----武漢港了，各位記得上船以前我說的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江面上看，武漢港的整個建筑其實就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國際化大都市的方向邁進(jìn)。

我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓，它就是江漢關(guān)大樓，位于當(dāng)年的江漢路英租界，整個建筑除了大門上的“江漢關(guān)”三個字以外，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國外運來的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米，每15分鐘奏樂一次，鐘聲響徹三鎮(zhèn)。

從江漢關(guān)往下，沿長江邊上有一百多幢西洋式建筑，這就是當(dāng)年帝國主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭后在漢口強(qiáng)開的租界，依次為英、俄、法、德、日五國租界地。

好了，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港，那么咱們今天的夜游長江活動到此也就結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

8、歸元寺導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽春三月和大家在這個美麗的江城相遇，歡迎大家的到來，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

今天我們游覽的是武漢市一處著名的4A級風(fēng)景區(qū)——歸元禪寺。在此我就先向各位簡略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧！歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個部分，面積由46900多平方米，整個平面布局呈袈裟形狀。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽詩人王章甫的葵園舊址上建造而成的。

好了，各位游客，說話間我們已經(jīng)到了歸元禪寺，現(xiàn)在請大家隨我下車，更精彩的內(nèi)容和更有意思的事情等著我們大家呢！

現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門了，也就是歸元寺的大門了，佛教寺廟的三門又稱山門，左右分別為無相門和無作門，細(xì)心的各位游客，您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎？不知道也沒關(guān)系。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當(dāng)年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀(jì)念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。

好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了。說到藏經(jīng)閣，大家可能在各類的武俠小說和電視劇中見到過，不過呢，歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術(shù)珍品及各種法器、法物的殿堂。

好了各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置就是大雄寶殿了。大雄寶殿是寺院的中心殿堂，這是僧人們早晚做功課，大小法會的地方。大家看到的這尊身材高達(dá)5米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。相傳在釋迦牟尼死后，阿難和迦葉帶領(lǐng)廣大佛教弟子繼續(xù)研究和推廣佛學(xué)，為佛教的傳播和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。在佛像前面這條長3.96米，高1.6米，寬0.83米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。在釋迦牟尼的背后，則是以海島觀音象為中心的雕塑群。海島觀音又稱“倒坐觀音”或“南海觀音”。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。有的游客已經(jīng)數(shù)出來了，確實是24座，他們代表著24諸天，這些雕象采用了大型夾麻藝術(shù)工藝。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過測定，雕像的傾斜度有30度，從清順治十八年，也就是公元1661年至今已有300多年歷史，它不墜不毀，實屬一大奇跡。

看完了大雄寶殿，我們再到前面的韋馱殿去看看！我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不知道大家注意到了沒有，為什么各個寺院韋馱持杵的姿勢會不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。其實，韋馱持杵的不同姿勢，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。韋馱左手持杵在肩，則表明該寺廟太小，既不供吃也不供?。粌墒殖骤频?，則表明寺廟為中等規(guī)模；供吃但不供住。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。

游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。羅漢堂最早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。歸元禪寺的羅漢堂布局呈田字形，內(nèi)有四個天井式的內(nèi)院，院中栽種了奇花異草，四季長青。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運勢了。

我國有句俗話說的：泥菩薩過江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因為這里的羅漢堂既不是木雕也不是泥塑，而是采用一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾“佇”像。這里的羅漢每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕浸。很適合武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^?？峙乱膊怀蓡栴}。

好了各位朋友，美好的時光總是讓人感到如此的短暫，關(guān)于歸元寺我就給大家介紹到這里，非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

9、東湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽春三月和大家在這個美麗的江城相遇，歡迎大家的到來，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？

其實東湖瀕臨長江，經(jīng)青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長達(dá)十多公里的環(huán)湖長行高地，堤內(nèi)形成相對低下的凹地，每當(dāng)汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū)，那么現(xiàn)在就請大家和我一同去游覽聽濤風(fēng)景區(qū)。

進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎？這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強(qiáng)、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

走過荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國時期楚國人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策，對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實施他這一套正確的方針，使得楚國一度強(qiáng)盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹國家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>

從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

由于行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢建有一個扇形的長廊，而又臨近湖岸，所以取名為“瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱，其中又以武昌魚最為名貴，別看這只是一條小小的魚，它身上的典故還真不少，三國時，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。”來加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了，解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。

我們再往前走，長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。站在長天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬傾，您是否也會有“秋水長天一色”的感嘆呢？其實長天樓的名字正是這樣得來的。

在長天樓右側(cè)的這是魯迅廣場，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有，剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場則是在聽濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，另一個是紀(jì)念新文化運動的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。

好了各位朋友，我們就走到這里，現(xiàn)在沿原路返回，也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。

美好的時光總是讓人覺得短暫，關(guān)于東湖風(fēng)景區(qū)我就給大家介紹到這里。非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

10、辛亥革命博物館導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽春三月和大家在這個美麗的江城相遇，歡迎大家的到來，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀辛亥革命博物館。

辛亥革命是指1911年由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的一次資產(chǎn)階級民族民主革命運動，由于1911年是農(nóng)歷辛亥年，所以把這場革命稱為辛亥革命。大家知道嗎？這場革命首先就是在我們湖北武昌爆發(fā)的。各位來到的所在，正是中國一段舊歷史的終點，也是中國一個新紀(jì)元的開端。通俗地講，這里推翻了清朝，開創(chuàng)了民國，打倒了皇帝，催生了總統(tǒng)。

我館位于武昌，背靠蛇山，面向首義廣場，占地約28畝。它的主體建筑就是各位眼前看到的這幢房子，因為它紅墻紅瓦，人們稱之為紅樓。

紅樓最初是清政府設(shè)立的湖北咨議局局址，咨議局是清朝末年，為了預(yù)備君主立憲,而在各省設(shè)置的議事咨詢的民意機(jī)構(gòu)，它的建筑風(fēng)格摹仿西方議會大廈，1910年建成。1911年10月10日也就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的湖北地區(qū)的革命黨人，成功地發(fā)動了武昌起義。第二天，就在這兒組建了鄂軍都督府，都督府發(fā)布文告，宣布建立中華民國。義聲所播，全國響應(yīng)，從而一舉結(jié)束了帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門。紅樓因此被譽(yù)為“民國之門”。

在紅樓后面，這組灰色的房子叫議員公所，是當(dāng)年咨議局議員們生活起居場所。目前在復(fù)原維修之中，沒有對外開放。樓前是同心廣場，寓意是“兩岸一心，和平統(tǒng)一”。

1961年，紅樓經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護(hù)單位，經(jīng)過多年的建設(shè)，我館已成為紀(jì)念辛亥革命的標(biāo)志性景點和全國有名的教育基地。

我館布置有兩個基本陳列：一個是以鄂軍都督府舊址，也就是紅樓為載體，布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》，各位將會看到鄂軍都督府成立初期的機(jī)構(gòu)和格局；另一個是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史跡陳列》，它展現(xiàn)了武昌起義的歷史過程。

我們首先從《舊址復(fù)原陳列》開始。

從《格局圖》中，我們可以大致了解到軍政府成立初期的政府組織結(jié)構(gòu)，這是非常簡

單的政府雛形了。共設(shè)五個部，即參謀部、軍令部、軍務(wù)部、民政府、外交部，還有黎都督起居室、總監(jiān)察長室、各部稽查長室等，但就是這樣一個簡單的地方政府，卻改變了中國近代歷史的進(jìn)程。

鄂軍都督府會議廳原來是咨議局議事堂。武昌起義第二天，也就是1911年10月11日湖北革命黨人和起義官兵在此集會，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督。

在主席臺左邊是黎元洪被推為都督后，軍政府發(fā)布的第一份文告。當(dāng)時，革命黨人請大都督在上面簽字印發(fā)，黎元洪拒不簽字，連聲說“莫害我”，最后革命黨人李翊東提筆代簽了一個“黎”字，這份文告才得以面世。這份布告的發(fā)布對于穩(wěn)定人心是起了一定作用的。

主席臺正中布置的一面旗幟，叫十八星旗，是武昌起義的軍旗。十八顆黃星，是代表山海關(guān)內(nèi)十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵，是武器，主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來，以“鐵血”即武力推翻滿清王朝的統(tǒng)治。

黎都督起居室是黎元洪任都督之初的住所。黎元洪字宋卿，是湖北黃陂人。今天漢口有一條黎黃陂路，就是紀(jì)念黎元洪的。黎元洪原來是清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)。為借重他的聲望，武昌起義第二天，革命黨人推舉他作鄂軍都督府都督，開始黎元洪態(tài)度強(qiáng)硬，不愿與革命黨人合作，被安置在這間屋子里。他不吃不喝，象個“泥（黎）菩薩”。后來因為武漢三鎮(zhèn)光復(fù)和革命形勢迅猛發(fā)展，黎元洪轉(zhuǎn)變了態(tài)度，同意出任都督。

侍衛(wèi)官室正對黎都督起居室。侍衛(wèi)官的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)都督的安全保衛(wèi)及飲食起居。最初幾天實際上是執(zhí)行軟禁和監(jiān)視黎都督的職責(zé)。

顧問官室和秘書官室是都督黎元洪的咨詢幕僚機(jī)構(gòu)和重要的辦事機(jī)構(gòu)。革命黨人宋教仁曾在秘書官室起草了著名的《鄂州臨時約法》，《鄂州臨時約法》是第一個具有資產(chǎn)階級憲法性質(zhì)的法典，它成為以后南京臨時政府頒布的《臨時約法》的藍(lán)本。

軍事會議室是都督府召開軍事會議的專門場所，許多重大軍事決策在此形成。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中，黃興曾在此召開過軍事會議。墻上有一幅地圖，反映的是當(dāng)年陽夏戰(zhàn)爭的形勢。其中紅藍(lán)線代表兩軍運動路線，可以看出漢口、漢陽兩地是當(dāng)年的戰(zhàn)場，而當(dāng)年的漢口稱為夏口，所以這場戰(zhàn)爭簡稱陽夏戰(zhàn)爭。

參謀部是鄂軍都督府最初設(shè)置的四部之一。其職責(zé)為輔佐都督，制定作戰(zhàn)計劃。都督府草創(chuàng)之際，軍民大政，參謀部主持最多。

總監(jiān)察長室和各部稽查長室的設(shè)置則反映了當(dāng)時革命黨人良好的精神風(fēng)范。

現(xiàn)在我們一起來參觀《辛亥革命武昌起義史跡陳列》。此陳列分為七個部分，以九個展廳全景式地展現(xiàn)了武昌起義歷史。辛亥革命的硝煙早已散盡，但這場革命帶給中國的變化是巨大的。直至今天，我們還生活在辛亥革命的影響之中。

看完了整個展覽，中山先生的哲言：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，想必能引起各位心中的共鳴吧！關(guān)于辛亥革命博物館我就給大家介紹到這里。非常感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請大家多多包涵，和大家在一起很開心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

第四篇：導(dǎo)游資格證

導(dǎo)游資格證介紹

一、考試時間：筆試：2008年全省統(tǒng)一時間為11月15日；口試:2008年省直考點口試時間為11月13—14日。

二、考試報名時間：2008年報名交費截止時間為9月22日中午12點。

三、證書介紹:

1、考試通過后經(jīng)國家旅游局核準(zhǔn)后由湖北省旅游局核發(fā)《中華人民共和國導(dǎo)游員資格證書》。

2、此證書在全國范圍內(nèi)通用，如要跨省（或直轄市、自治區(qū)）使用只需加試一門當(dāng)?shù)鼐包c的現(xiàn)場導(dǎo)游考試（口試）。

3、憑此證書直接到旅游局導(dǎo)游服務(wù)中心或委托旅行社辦理《導(dǎo)游證》（即IC卡）便可從事導(dǎo)游工作。

四、報考條件（滿足以下條件之一均可報考）

1、高中、中?；蛞陨蠈W(xué)歷；

2、大專院校在校生；

3、旅游專業(yè)中專、職高的應(yīng)屆畢業(yè)生

五、報名手續(xù)：

1、一寸紅底彩色照片6張；

2、身份證復(fù)印件2份；

3、最高學(xué)歷證明（畢業(yè)證或?qū)W生證）復(fù)印件2份；

4、半年內(nèi)縣級以上醫(yī)院體檢表原件一份，或健康證原件（有效期內(nèi)）；

5、填寫《考試報名表》經(jīng)所在單位或居委會蓋章證明無不良記錄。

六、考試科目

1．筆試：導(dǎo)游綜合知識

筆試的考試教材有四本書：《導(dǎo)游基礎(chǔ)》、《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、《旅游政策與法規(guī)》、《地方導(dǎo)游基礎(chǔ)》

筆試只考政策與法規(guī)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識兩科，一般只要平均分考到60分以上，就可以通過了。根據(jù)各個不同省份的要求也許略有出入。即使你不是學(xué)旅游專業(yè)的，也從來沒有接觸過旅游業(yè)，也不用太著急，只需要把兩本教材背熟就肯定可以過關(guān)，也就是說，死記硬背是可以過關(guān)的。

政策與法規(guī)被大多數(shù)人認(rèn)為是比較難考的，因為考的內(nèi)容須死記硬背的，法律法規(guī)比較枯燥，需要耐心記，仔細(xì)背。政策法規(guī)主要考題一般為單項選擇、多項選擇，簡答和案例分析幾大類。選擇題一般占50分，所以對書本熟的話，在選擇題拿下大部分分?jǐn)?shù)，后面就輕松了。案例分析需要一定的綜合分析和總結(jié)能力，要看清題目，符合哪條法律法規(guī)，不要用一般人的眼光來評判是非，就算你說的再有理，沒有法律法規(guī)依據(jù)，一切等于零。評卷老師是不會與你產(chǎn)生共鳴的。

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識分為全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識和地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識，為一份考卷，各占50分，你不必找其它書來擴(kuò)充你的景點知識，前面說過，死記硬背是可以過關(guān)的，書本上的知識占了95%。導(dǎo)游基礎(chǔ)知識考試題型，一般為填空題、名詞解釋、簡答題、問答題。還有5分是時事題，考你是否關(guān)心國家大事，只需要多看看報紙，遇到對旅游有關(guān)的大事留個心。填空題占50分，很可觀的，只要你確實用了心背，這里拿40分應(yīng)該是沒問題的。

以上兩科請嚴(yán)格按照考試大綱的要求來準(zhǔn)備，現(xiàn)在老師出題一般不會超出考試大綱，不像以前，出很多非常偏非常難的題目，考試大綱里對每一章都有詳細(xì)的要求，有的要點是了解、有的要求熟悉、有的則要求掌握。

2．口試：即現(xiàn)場考試，導(dǎo)游服務(wù)能力

口試的考試教材有三方面的書籍教程：《本省導(dǎo)游詞》、《導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)》、《導(dǎo)游員特殊問題處理及應(yīng)變能力》在筆試過關(guān)以后，就可以全力準(zhǔn)備口試了，口試一般有三位主考官，會分別提2到4個問題，主考官提問的問題包括導(dǎo)游實務(wù)和景點知識，你主要把導(dǎo)游實務(wù)的內(nèi)容答出來，就沒什么問題了，因為導(dǎo)游實務(wù)是有書可查，而景點知識很多則不可琢磨，難以復(fù)習(xí)，只能盡可能多看有關(guān)的書，但建議還是把主要景點常識看熟，太偏的答不出也不會太丟臉。此外準(zhǔn)備一下歡迎辭和歡送辭是很重要的，老師抽的幾率比較高。

回答問題固然很重要，但最主要的是你的導(dǎo)游詞講解，這是重中之重，一般說來，只要你在導(dǎo)游講解過程中，做到普通話標(biāo)準(zhǔn)流利，講解不停頓，那基本上可以恭喜你順利過關(guān)了，在這里，心理素質(zhì)顯得尤為重要。導(dǎo)游詞一般準(zhǔn)備5至7分鐘為宜（具體時間最好自己確定一下），不要太長，因為口試時間只有15分鐘，還得留時間給老師提問，所以準(zhǔn)備導(dǎo)游詞的時候，一定要自己看著表進(jìn)行多次練習(xí)，練習(xí)時要注意聲音洪亮、吐字清晰、語速適中、面部略帶微笑，這就是考試時需要的，看表練習(xí)當(dāng)然是為了考試時能把握時間，如果太長或太短，快做修改吧，不要認(rèn)為這句話或那段典故經(jīng)典，舍不得刪，老師一天要面對幾百個考生。另外，考試時還應(yīng)注意：一般考場里只有一位考生，待其考完后，才到下一個，所以進(jìn)門前一定要輕輕叩門，表示對老師的尊重，進(jìn)去后應(yīng)問候考官，面對考官時要謙虛有禮，落落大方。

回答完問題后，老師會分別對你打分，然后當(dāng)眾宣布你的最后成績。

七、發(fā)證

考試、考核合格后發(fā)《中華人民共和國中級導(dǎo)游員證書》，領(lǐng)證前須交回初級導(dǎo)游員證書。（此證為全國通用。終身有效。）

八、收費標(biāo)準(zhǔn)：

第五篇：導(dǎo)游資格證

全國（安徽）導(dǎo)游人員資格考試分為：中文新考、外語新考、外語加試、異地?fù)Q證加試四個類別。語種分別為：中文（普通話）、英語、日語、俄語、法語、德語、朝鮮語。（1）初次報考者，須提交以下材料：

①《安徽省導(dǎo)游人員資格考試報名表》；

②學(xué)歷證書原件及復(fù)印件；

③體檢報告表及肝功能化驗單原件（縣級以上人民醫(yī)院）；

④有效期內(nèi)的身份證原件及復(fù)印件；

⑤一寸白底正面彩色照片5張。

考生可以選用安徽人民出版社于2010年修編后出版的《旅游政策與法規(guī)》、《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》、《安徽導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》、《旅游文學(xué)知識》和《走遍安徽》。

參考用書中涉及調(diào)整更新的部分，以國家旅游局、省旅游局發(fā)布的新規(guī)定為準(zhǔn)，參閱國家旅游局網(wǎng)站（004km.cn）及其他有關(guān)材料。筆試涵蓋了理論與時事政治、國情省情、旅游法規(guī)、業(yè)務(wù)知識、服務(wù)規(guī)范、基礎(chǔ)知識、歷史文化、文史常識等方面的內(nèi)容。

面試涵蓋了語言技巧、景點知識、地理歷史、區(qū)域文化、導(dǎo)游服務(wù)、政策法規(guī)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、應(yīng)變知識、接待禮儀、中外互譯等方面的內(nèi)容。

考試形式

全國（安徽）導(dǎo)游人員資格考試采取筆試和面試（模擬現(xiàn)場導(dǎo)游考試）的方式。

1、筆試：全國（安徽）導(dǎo)游人員資格考試筆試科目由“導(dǎo)游技能”、“導(dǎo)游基礎(chǔ)”和“綜合知識”三部分組成。其中：“導(dǎo)游技能”、“導(dǎo)游基礎(chǔ)”兩科均為客觀題，要求使用2B鉛筆在答題卡上填涂。“綜合知識”科目為主觀題，要求使用藍(lán)（黑）色墨水筆在試題卷上答題。

2、面試（模擬現(xiàn)場導(dǎo)游考試）：現(xiàn)場導(dǎo)游考試方法為室內(nèi)模擬講解。

考試內(nèi)容包括景點講解和隨機(jī)問答兩部分，隨機(jī)問答包括政策法規(guī)、基礎(chǔ)知識、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、專業(yè)知識、應(yīng)急避險、組織協(xié)調(diào)等方面內(nèi)容。

安徽省導(dǎo)游考試網(wǎng)