第一篇：高中地理必修二 6.1人地關系思想的演變教學反思

教學反思

人地關系思想的演變上承自然資源與人類，下接可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，通過本節(jié)課的教學幫助學生深刻的認識到了人類目前所面臨的主要環(huán)境問題。

優(yōu)點：

1、在教學中，我抓住生產(chǎn)力發(fā)展及其對人地關系的影響這條主線，用兩圓圈的那個人地關系示意圖來解釋不同時期人地關系的特點，以及這一時期人地關系思想的產(chǎn)生背景、核心思想和評價。從而幫助學生認識到走可持續(xù)發(fā)展之路成為人類的必然選擇，為下一節(jié)課的教學打下較好的基礎。

2、對學生進行了思想教育工作，讓學生明白了自然環(huán)境的存在及其演變是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。過去，由于人類缺乏這方面的意識，為求經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，無視自然規(guī)律，其結果是遭到自然界的懲罰，如目前的溫室效應、資源枯竭等環(huán)境問題，都是人類在生產(chǎn)、生活活動中無節(jié)制地利用和破壞自然環(huán)境的后果。因此，只有使人們充分意識到尊重自然規(guī)律的必要性，才能使他們的行為有利于人類向正確的方向發(fā)展和演化。其次，意識到環(huán)境問題的全球相互影響性。

3、運用多媒體，讓學生更直觀的感受到環(huán)境問題的嚴重性以及樹立可持續(xù)發(fā)展觀。最后還讓學生探究，我們作為一個高中生能做什么，聯(lián)系實際生活，讓學生明白：同一個世界，同一個夢想。

不足之處：

因為本內(nèi)容知識比較抽象，應該以習題的形式讓大家練習，這樣學生掌握的才牢固。

改進措施：

以后課堂練習多一些，在題中悟出這節(jié)課的重難點。

第二篇：江西貴溪市實驗中學高中地理必修二教案6.1人地關系思想的演變

2020學第二學期高一地理（必修2）教案

課題

人地關系思想的演變

課時

第1(共2)

課時

教學目標

知識與

技能

知道地理環(huán)境的含義;理解人地關系的內(nèi)涵,可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關系的唯一道路。

過程與

方法

通過對我國基本國情的教學，初步學會分析我國必須堅持走可持續(xù)發(fā)展道路的主要原因。

情感態(tài)度與價值觀

通過對人地關系的可持續(xù)發(fā)展的教學，了解合理開發(fā)利用國土資源和協(xié)調(diào)人地關系的意義，并培養(yǎng)唯物辨證觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

教學重點

人地關系的內(nèi)涵，可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關系的唯一道路，我國為什么必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路

教學難點

判讀人類社會與地理環(huán)境相關模式圖。

教學方法

教學過程：

1、導入新課

展示一幅人地思想關系變化圖，讓同學們思考人地關系是怎么樣的。

2、講授新課

(突出教學內(nèi)容要點，闡述、分析、推導、采用的教學方法等。)

一、地理環(huán)境的含義

狹義：地理環(huán)境通常指環(huán)繞人類社會的自然界，也就是指自然環(huán)境，它包括地貌、氣候、陸地水、植物、土壤和動物等六個要素。

廣義：地理環(huán)境除自然環(huán)境還包括人類改造后的環(huán)境，如農(nóng)田、城市、工礦區(qū)、風景游覽區(qū)等。

二、人地關系的內(nèi)涵

③

①④

②

①

人類在生活和生產(chǎn)活動中，要從地理環(huán)境中得到各種自然資源。

②

人類在生活和生產(chǎn)的廢棄物，排放到環(huán)境中去。

③

人類通過各種活動影響環(huán)境。

④

環(huán)境把它受到的影響，對人類社會產(chǎn)生反饋作用。

四大全球性問題（PRED問題)：

人口（People）、資源

（Resource)、環(huán)境

（Environment)、發(fā)展

（Development)

全球十大環(huán)境問題

一、溫室效應

二、臭氧層破壞

三、生物多樣性減少

四、酸雨

五、森林，尤其是原始森林、熱帶雨林的破壞與減少

六、沙漠化與荒漠化

七、大氣污染

八、水污染與水短缺

九、海洋污染

十、固體廢物

環(huán)境問題的分布

⑴不同地區(qū)所面臨的環(huán)境問題不同。

城市地區(qū)

鄉(xiāng)村地區(qū)

主要

表現(xiàn)

環(huán)境污染。如大氣污染、水污染、噪聲污染等

生態(tài)破壞。如水土流失、荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、水源枯竭、物種減少等

原因

由于交通、工業(yè)活動和人類聚居地的過分密集，造成污染物的集中

利用資源的方式不當或強度過大

⑵不同國家環(huán)境問題的表現(xiàn)也不同

發(fā)達國家

發(fā)展中國家

（環(huán)境問題更加嚴峻）

表現(xiàn)

環(huán)境污染為主

環(huán)境污染和生態(tài)破壞都很嚴重

主要

體現(xiàn)

過分消耗資源帶來的環(huán)境影響

承受著發(fā)展與人口的雙重壓力

原因

發(fā)達國家不但消耗了世界上絕大多數(shù)的資源；將污染轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家

①人口快速增長和發(fā)展過程中產(chǎn)生環(huán)境問題②發(fā)達國家將污染嚴重的工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家

你知道《京都協(xié)定書》嗎？

討論一：發(fā)達國家多出錢，你認為合理嗎？

三、可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關系的唯一道路

１．可持續(xù)發(fā)展定義：“既滿足當代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展“。

２．可持續(xù)發(fā)展理論的醞釀、提出及發(fā)展——資源

大山居民的生存選擇

經(jīng)調(diào)查，在我國西南地區(qū)高山密林中的少數(shù)民族有四種不同類型的生存方式。

一、一些村民本著“靠山吃山”的思想，為了致富而非法砍伐林木、獵X野生動物，最終因為觸犯國家法律，過上了“鐵窗”生活；

另一些村民則在山坡上墾荒種糧，維持溫飽。因為森林植被減少，滑坡、泥石流災害頻發(fā)，水土流失加劇，土壤變得越來越貧瘠，村民的生活越來越貧困。

二、一些村民日出而作，日落而息，在遠離城市的喧囂中，守著祖輩留下的片片農(nóng)田，過著平靜而貧困的生活。

村民們極力反對在家門口修筑公路，反對開發(fā)當?shù)氐牡V產(chǎn)資源。隨著人口的增加，人均耕地越來越少，坡地越開越多，生活越來越貧困。

三、一些村民為了開發(fā)當?shù)氐目λ固刭Y源和少數(shù)民族文化資源，讓外地、外國旅游公司介入，當?shù)氐穆糜伍_發(fā)被這些公司所操縱，他們將當?shù)卮迕衽懦庠诠芾韺又?，占有了旅游開發(fā)的全部經(jīng)濟收入。

當?shù)卮迕褚廊焕^續(xù)原來的生活方式，或僅僅是為旅游公司充當簡單的勞動力，他們把旅游業(yè)看成是與自己不相干的外來物，經(jīng)常與旅游公司和旅游者發(fā)生沖突。不合理的旅游開發(fā)使當?shù)鬲毺氐奈幕z產(chǎn)喪失，土地被占用，村民生活水平下降。

四、一些村民積極修筑道路，多方集資，合作開發(fā)旅游資源，積極引進新的技術和加工工藝，開發(fā)當?shù)氐牡V產(chǎn)資源、綠色植物資源和傳統(tǒng)手工藝品。

許多村民從事旅游業(yè)或進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，提高了收入。企業(yè)的大部分收入用于當?shù)氐慕?jīng)濟建設和環(huán)境保護。山區(qū)生態(tài)環(huán)境越來越好，村民的生活越來越富裕。

你認為大山居民的哪一種選擇符合可持續(xù)發(fā)展思想？

討論二:

為什么我國必須選擇“可持續(xù)發(fā)展”的道路呢？

中國可持續(xù)發(fā)展的“三個零增長”

國際學術界認為，可持續(xù)發(fā)展的實施，其核心在于必須實現(xiàn)和保持人口數(shù)量、能源和資源消費以及生態(tài)和環(huán)境退化速度的三個零增長。中國科學院《1999年中國可持續(xù)發(fā)展報告》認為，中國要真正跨進可持續(xù)發(fā)展的門檻，就必須跨越三個臺階：

2030年實現(xiàn)人口自然增長的零速率。

2040年實現(xiàn)能源資源消耗速率的零增長。

2050年實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化速率的零增長。

人口問題是中國可持續(xù)發(fā)展道路上的最大的坎。新增人口的生存和發(fā)展，加上國民對生活質(zhì)量的不斷追求，每天都在消耗大量的資源，并排放大量的廢棄物，成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的第一道障礙。由于人口基數(shù)過大，我國每年約22.3％的新增GDP被新增人口的消費所抵消。因此，只有當人口的增長率降為零，人口的規(guī)模得以保持常量的狀況下，才能有效地降低資源消耗。

第二道坎是資源和能源的消耗速度。

中國的資源數(shù)量和質(zhì)量，從總體而言居于世界的前列，但人均資源量明顯位于世界后列。如水資源，人均排在世界第88位左右，是水資源嚴重不足的國家。加上水資源分布的地區(qū)不平衡，水資源問題日益明顯。

再如礦產(chǎn)資源，總量居世界第五位，人均排在世界第53位。從2010年開始，2/3的主要礦產(chǎn)將處于或進入短缺狀態(tài)，金、銀、銅和石油將短缺一半以上。

礦產(chǎn)資源中，石油、天然氣是具備戰(zhàn)略意義的能源，也是衡量綜合國力和人民生活水平的重要指標。我國人均煤炭資源為世界人均的51.3％,石油只有11.3％,天然氣為3.87％。中國未來能源的供需缺口將越來越大。特別是石油和天然氣探明儲量匱乏，使能源成為制約國民經(jīng)濟發(fā)展的重大因素。

中國的人均礦產(chǎn)資源只及世界人均的1／3，而世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史表明，國家經(jīng)濟達到人均國民生產(chǎn)總值4000

10000美元時，礦產(chǎn)資源的消耗強度最大。

第三道坎是生態(tài)環(huán)境的退化，包括長期性的基本生態(tài)退化和短期的環(huán)境污染。

中國必須面對嚴重退化的生態(tài)系統(tǒng)，如水土流失、森林和草原退化、自然災害等。而短期環(huán)境質(zhì)量的改善，則必須面對城市化和經(jīng)濟快速發(fā)展而大量消耗能源和資源所引發(fā)的一系列問題。

3、可持續(xù)發(fā)展遵循的3個原則

公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則

3、小結

(主要是本堂課的要點歸納，應寫出結論性的文字。)

我國人口多、底子薄，走可持續(xù)發(fā)展道路具有特別重要的意義，即可以用較少的社會代價和資源代價取得較快的社會經(jīng)濟發(fā)展。

4、作業(yè)布置：

(含課內(nèi)課外作業(yè)、思考題、討論題等)

判斷下列語句所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展原則

v

人類的發(fā)展不應危及其他動物的生存。

——公平性原則

v

“涸澤而漁，豈不得魚，而明年無魚?！?/p>

——持續(xù)性原則

下列說法反映的人地關系屬于哪個階段？

1、廣谷大川異制，民生其間者異俗

2、人類應制天命而用之。

3、天時不如地利，地利不如人和。

4、順天時，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲。

教學反思：

(因為教學反思是教案實施效果追記，只能課后寫)

利用諺語可以增強學生學習的動機

授課教師：汪艷英

授課班級：高一（12~16）班

授課時間：第19

周星期

一

第三篇：人地關系思想的演變教學反思

人地關系思想的演變上承自然資源與人類，下接可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，通過本節(jié)課的教學幫助學生清醒的認識到了人類目前所面臨的主要環(huán)境問題。

本節(jié)課亮點：

1、在教學中，注意抓住生產(chǎn)力發(fā)展及其對人地關系的影響這條主線，用兩圓圈的那個人地關系示意圖來解釋不同時期人地關系的特點，以及這一時期人地關系思想的產(chǎn)生背景、核心思想和評價。從而幫助學生認識到走可持續(xù)發(fā)展之路成為人類的必然選擇，為下一節(jié)課的教學打下較好的基礎。

2、對學生進行了德育教育工作，讓學生意識到了自然環(huán)境的存在及其演變是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。過去，由于人類缺乏這方面的意識，為求經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，無視自然規(guī)律，其結果是遭到自然界的懲罰，如目前的溫室效應、資源枯竭等環(huán)境問題，都是人類在生產(chǎn)、生活活動中無節(jié)制地利用和破壞自然環(huán)境的后果。因此，只有使人們充分意識到尊重自然規(guī)律的必要性，才能使他們的行為有利于人類向正確的方向發(fā)展和演化。其次，意識到環(huán)境問題的全球相互影響性。

不足之處：

因為本內(nèi)容知識比較抽象，應該以習題的形式讓大家學習，這樣才牢固。

改進措施：

多做題、做好題，以情景題讓學生悟出概念。

第四篇：《人地關系思想的演變》的教學反思

對于這部分內(nèi)容，我的教法基本上就是按教材的體系進行，即讓學生對照學案要求先看書10分鐘左右，并完成學案上的表格填空，然后師生共同對學案上的問題逐一進行明確，掌握本節(jié)的內(nèi)容，可以依據(jù)本節(jié)教學內(nèi)容進行適當?shù)耐卣寡a充，培養(yǎng)學生的能力。

本節(jié)主要設計了三個小問題，一是人類文明分為哪幾個階段？二是各階段人地關系如何？三是為什么在這幾個階段會出現(xiàn)這樣的人地關系？對于第一個問題學案探究題的題目中就有，一定會有學生會看到這一點，因此解決起來并不難，而第二個小問題由于前面在區(qū)域發(fā)展階段中已經(jīng)講過，學生也能輕易解決。這兩個小問題我都是讓學生說的，而且學生可以說得很好，第三個問題就要老師加以引導了，在老師的引導下學生也能說出大概的意思，然后老師可以歸納為在采獵文明階段，人類是依賴自然，所以人地關系基本協(xié)調(diào)；農(nóng)業(yè)文明階段，人類開始改造自然，由于原始的農(nóng)業(yè)對生態(tài)已經(jīng)有了較大的破壞，所以這個階段人地關系開始出現(xiàn)不協(xié)調(diào)；工業(yè)文明階段，隨著科技的進步，生產(chǎn)力水平的提高，人類試圖征服自然，對自然資源的過度索取，向環(huán)境中排放的廢棄物的增多，人地關系出現(xiàn)嚴重的不協(xié)調(diào)；而到了現(xiàn)代文明階段，當人類重新審視自己的行為，發(fā)現(xiàn)了自己行為存在的嚴重問題后，逐漸認識到人類應該善待自然，因此使人地關系由緊張慢慢走向協(xié)調(diào)。有了這樣的知識鋪墊，到這時看似還沒有涉及教材的具體內(nèi)容，其實本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)基本得到了落實。

我覺得這樣的教學過程不僅老師上得輕松，學生學得也輕松，而且在學習了本節(jié)知識外還讓學生掌握了應該掌握而教材中沒有的知識，同時還培養(yǎng)了學生的思維及對前面學過知識的聯(lián)系，做到溫故知新，這樣的方法可以在以后的本部分教材的教學中應用，也可以在其他章節(jié)內(nèi)容的教學中借鑒使用。

第五篇：《人地關系思想演變》說課稿

本節(jié)內(nèi)容從人地關系思想的演變?nèi)耸?，分析各歷史時期的成功經(jīng)驗和失敗教訓，認識人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。幫助學生樹立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀，認識到可持續(xù)發(fā)展的意義與必然。

教學“人地關系思想的演變”的內(nèi)容時，可將人地思想、發(fā)展的歷史演變以表格的形式呈現(xiàn)，也可鼓勵學生以自己的方式理順思路、掌握要點。

本節(jié)教學重點是可持續(xù)發(fā)展理論，難點是可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的分析。

對瑪雅文明的案例分析，教學時可根據(jù)需要替換，或鼓勵學生探究某個案例。在學生找材料、分析材料的過程中，鍛煉搜集、整理、分析信息的能力。

工業(yè)革命時期，是人類征服自然導致人地關系惡化的時期，這一時期的環(huán)境問題案例很多，教師可激勵學生舉例。在分析圖6.7時，學生除了得出開墾荒地引起惡性循環(huán)的知識外，還可通過自己在圖中找答案提高讀圖能力，也可將圖6.7作一個變式。

在學習環(huán)境問題時，教師可自己或鼓勵學生聲情并茂地演講環(huán)境問題對人類的威脅。然后引發(fā)學生分析造成環(huán)境問題的原因——片面追求經(jīng)濟增長。人們雖然富有了，但環(huán)境質(zhì)量下降導致人們的生活質(zhì)量也下降了。

在了解發(fā)達國家所走過的道路——先污染，后治理后，可激發(fā)學生討論：“我國能否借鑒發(fā)達國家的這種模式來發(fā)展?”

可持續(xù)發(fā)展的三個原則十分重要，教學時可采用討論案例的方式引導學生全面理解這三個原則。P97的活動可以組織學生討論，不必有統(tǒng)一的答案，只要有理有據(jù)，能支持自己的觀點就是好答案。最后要將“環(huán)境觀”與“發(fā)展觀”統(tǒng)一起來，以達到對學生可持續(xù)發(fā)展的教育目的。