第一篇：不同習(xí)俗的國(guó)家,人們的問(wèn)候方式大全

不同習(xí)俗的國(guó)家，問(wèn)候方式有所不同。

在日本、韓國(guó)，人們見(jiàn)面時(shí)通常要鞠躬（bow），表示對(duì)別人的尊敬。在俄羅斯、巴西等國(guó)，好朋友見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常是擁抱對(duì)方（hug）。在東南亞信仰佛教的國(guó)家里(印度、泰國(guó))，人們打招呼的方式則是行雙手合十禮(把手放在胸前，輕輕地鞠一個(gè)躬).在波蘭，男女之間見(jiàn)面,男子要吻婦女的手致意； 而世界大多數(shù)國(guó)家見(jiàn)面是以握手的方式：

在美國(guó)和加拿大等國(guó)，人們見(jiàn)面時(shí)要非常有力地握對(duì)方的手，但時(shí)間很短（a strong, short handshake）。

而在墨西哥、埃及等國(guó)，人們也以握手的形式來(lái)問(wèn)候?qū)Ψ?，但時(shí)間要略長(zhǎng)一些，溫柔一些（a softer, longer handshake）。

以下是對(duì)個(gè)別國(guó)家的介紹 澳大利亞

澳大利亞人見(jiàn)面習(xí)慣于握手，不過(guò)有些女子之間不握手，女友相逢時(shí)常親吻對(duì)方的臉。澳大利亞人大都名在前，姓在后。稱呼別人先說(shuō)姓，接上先生，小姐或太太之類。熟人之間可稱小名。

墨西哥

在墨西哥熟人見(jiàn)面時(shí)所采用的見(jiàn)面禮節(jié)，主要是擁抱禮與親吻禮。在上流社會(huì)中，男士們往往還會(huì)溫文而雅地向女士們行吻手禮。通常，他們最慣于使用的稱呼是在交往對(duì)象的姓氏之前，加上“先生”、“小姐”或“夫人”之類的尊稱。前去赴約時(shí)，墨西哥人一般都不習(xí)慣于準(zhǔn)時(shí)到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)。在通常情況下他們的露面總要比雙方事先約定的時(shí)間晚上一刻鐘到半個(gè)小時(shí)左右。在他們看來(lái)這是一種待人的禮貌。

阿根廷

阿根廷人在日常交往中所采用的禮儀與歐美其他國(guó)家大體上是一致的，并以受西班牙影響為最。阿根廷人大都信奉天主教，所以一些宗教禮儀也經(jīng)常見(jiàn)諸阿根廷人的日常生活。在交際中，普遍采取握手禮。在與交往對(duì)象相見(jiàn)時(shí)，阿根廷人認(rèn)為與對(duì)方握手的次數(shù)是多多易善。在交際場(chǎng)合，對(duì)阿根廷人一般均可以“先生”“小姐”或“夫人” 相稱。

巴西

從民族性格來(lái)講巴西人在待人接物上所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)主要有二。一方面，巴西人喜歡直來(lái)直去，有什么就說(shuō)什么。另一方面，巴西人在人際交往中大都活潑好動(dòng)，幽默風(fēng)趣，愛(ài)開(kāi)玩笑。目前，巴西人在社交場(chǎng)合通常都以擁抱或者親吻作為見(jiàn)面禮節(jié)。只有十分正式的活動(dòng)中，他們才相互握手為禮。除此之外，巴西人還有一些獨(dú)特的見(jiàn)面禮。其一，握拳禮。其二，貼面禮。其三，沐浴禮。

埃及

握手禮——禁忌是不要用左手

擁抱禮——力度適中

親吻禮——根據(jù)交往對(duì)象不同分為：

吻面禮，一般用于親友之間，尤其是女性之間。

吻手禮，向尊長(zhǎng)表示謝意或是向恩人致謝時(shí)使用。

飛吻禮，多見(jiàn)于情侶之間。

南亞搖頭禮

在印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國(guó)，人們相互交往時(shí)，往往彬彬有禮地?fù)u頭。他們的表敬禮俗是：向左搖頭則表示贊同、尊重或認(rèn)可；點(diǎn)頭則表示不同意。這恰恰與中國(guó)的“搖頭不算點(diǎn)頭算”相反.世界各地的人們見(jiàn)面打招呼的方式不同，因此，我們與不同國(guó)家的人們交往時(shí)要遵循這一點(diǎn)：彼此尊重對(duì)方的文化。

第二篇：中秋節(jié)的由來(lái)及不同國(guó)家中秋節(jié)的不同習(xí)俗

中秋節(jié)及月餅的起源

中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說(shuō)法多種。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)（或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”（元兵），過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。

月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。

不同國(guó)家中秋節(jié)的習(xí)俗

泰國(guó)：擺仙桃，拜八仙

泰國(guó)是華僑華人聚居的國(guó)家。在曼谷，超過(guò)一半的人有華人血統(tǒng)，泰國(guó)華人多為潮汕、客家人的后代。所以，泰國(guó)華人過(guò)中秋節(jié)保留了許多潮汕、客家人的傳統(tǒng)。泰國(guó)人把中秋節(jié)喚做“祈月節(jié)”。中秋節(jié)前夕，泰國(guó)首都曼谷市就會(huì)張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。人們紛紛到這里選購(gòu)月餅、水果，準(zhǔn)備與家人共度中秋佳節(jié)。柚子也是泰國(guó)華人過(guò)中秋必不可少的食物，因?yàn)樗⒁鈭F(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜。

每當(dāng)泰國(guó)的八月十五之夜，各家各戶用甘蔗扎成拱門，男女老少都要集中參拜月亮。中秋桌上供奉著中國(guó)民間傳說(shuō)的“八洞神仙”，個(gè)個(gè)栩栩如生，桌上還擺滿了“壽桃”、“月餅”之類美食。據(jù)說(shuō)，中秋祈月，八仙會(huì)帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩神仙們就會(huì)“降福生靈”。越南：聽(tīng)阿貴傳說(shuō)，提鯉魚燈游玩

每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。此外，中秋之夜孩子們會(huì)聆聽(tīng)關(guān)于阿貴的傳說(shuō)。相傳阿貴得到仙樹后，未遵仙訓(xùn)，用污水澆樹，結(jié)果仙樹騰空飛上月宮。阿貴因手拉樹根，也被帶去受責(zé)。晚上彩燈齊放，傳說(shuō)是有條鯉魚成精后害人，包公為救百姓，用紙?jiān)缩庺~燈以鎮(zhèn)壓。于是越南人尤其是孩子在中秋夜都要提鯉魚燈出游玩耍，蘊(yùn)涵長(zhǎng)大后“跳龍門”之意。

越南人也有賞月吃月餅的傳統(tǒng)。近年來(lái)，隨著越南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“月餅經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。每逢中秋節(jié)來(lái)臨，越南街頭就會(huì)涌現(xiàn)出一大批月餅專賣店。越來(lái)越多的越南人將月餅當(dāng)做送禮佳品，用于答謝客戶和商業(yè)伙伴。月餅作為一種“關(guān)系潤(rùn)滑劑”，日益活躍在越南這個(gè)有著送禮傳統(tǒng)的國(guó)家。柬埔寨：虔心拜月，祈乞賜福

在柬埔寨，人們把“中秋節(jié)”稱之為“拜月節(jié)”，在佛歷十二月上弦十五日舉行。這天清晨，當(dāng)?shù)厝藗冮_(kāi)始準(zhǔn)備供月禮品，有的采鮮花，有的挖木薯熬湯，有的舂扁米，有的煮甘蔗水，一派歡樂(lè)繁忙。晚上，大家把供品放進(jìn)托盤，將托盤放在房前一張大席子上，靜待明月東升。當(dāng)月上樹梢頭，人們虔心拜月，祈乞賜福。拜畢，老人把扁米塞進(jìn)孩子嘴里，直到塞滿不能咀嚼時(shí)方止。這表示“圓圓滿滿”、“和和美美”。緬甸：點(diǎn)燈火 布齋飯

在緬甸，中秋節(jié)稱之為“光明節(jié)”，篤信佛教的緬甸人在8月的“月圓日”要大張燈火，以慶?！肮饷鞴?jié)”的光臨。節(jié)日之夜，萬(wàn)家燈火，亮若白晝，到處是“不夜城鄉(xiāng)”。緬王每年親自主持慶祝活動(dòng)。國(guó)王還要在衛(wèi)隊(duì)和文武百官簇?fù)硐?，出宮觀燈并舉行盛大施舍。各地還要通宵達(dá)旦放電影、演話劇、跳舞唱歌，佛塔內(nèi)還有大規(guī)模的布施齋飯等活動(dòng)，好不熱鬧。

第三篇：不同國(guó)家的婚禮習(xí)俗

不同國(guó)家的婚禮習(xí)俗

編輯：安娟 發(fā)布時(shí)間：2011年8月5日 瀏覽：

到婚嫁論壇發(fā)表意見(jiàn)

不同的國(guó)家有不同的婚禮習(xí)俗，說(shuō)到中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗，人們便會(huì)想到什幺“三書六禮”“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。但只要一提到異國(guó)婚俗，人們除了想到婚紗，教堂、牧師之外，便不會(huì)有太多的印象，其實(shí)由于民族、文化的差異性，使得各地的婚俗都呈現(xiàn)出很大的不同，而正是這些絢麗多姿，五彩繽紛的婚俗習(xí)慣構(gòu)成了婚姻生活中一道亮麗的風(fēng)景線。

法國(guó)——法國(guó)白色婚姻

白色是浪漫的法國(guó)婚禮的主色調(diào)，無(wú)論是布置用的鮮花，還是新娘的服飾，乃至所有的布置裝飾，都是白色的，可以看出法國(guó)人眼中的婚姻應(yīng)該是純潔無(wú)瑕的。婚禮上，新娘子必會(huì)準(zhǔn)備名為“Wedding armosre”的柜子作嫁妝，柜上刻有手工精細(xì)、象征健康以及繁榮的圖案，又有“希望之匣”的美稱。而新人才用的杯子也有特定的名稱，名為“Coupdemarriage”意思為“婚禮之杯”。

德國(guó)——德國(guó)人的瘋狂

與德國(guó)人一直崇尚的理智與冷靜不同，他們的婚禮更多呈現(xiàn)出瘋狂的一面。德國(guó)人在婚禮中會(huì)舉行Party（派對(duì)），派對(duì)中，新人會(huì)被戲弄，這有類似于我們中國(guó)的“鬧洞房”，其中重頭節(jié)目就是興高采烈地將碟子擲碎。到了婚禮舉行之日，新人會(huì)坐在由黑馬拉的馬車來(lái)到教堂。而在婚禮舉行的地方，會(huì)用紅色絲帶和花環(huán)封著出口，新郎須以金錢或答應(yīng)舉行派對(duì)作交換條件，新人才可以通過(guò)出口，這在德國(guó)的傳統(tǒng)婚禮中叫做“Ropingthecouple”。另外，在婚宴中，以碎扁桃仁制成的糖果，混有香料的酒和啤酒是待客的主要食品。

希臘——手套中的糖

希臘的新娘子會(huì)在手套中放一些糖，代表把甜蜜帶進(jìn)婚姻生活。希臘人喜歡在婚禮中跳傳統(tǒng)的圓舞招待賓客?；槎Y舉行時(shí)，其中一項(xiàng)程序是由詩(shī)歌班的領(lǐng)唱者訓(xùn)示新郎要好好照顧和保護(hù)妻子，新娘子則會(huì)輕拍新郎的腳掌以示尊重。新人會(huì)用薄紗包著裹以糖衣的扁桃仁，然后分派給賓客，以象征豐足和美滿。

英國(guó)——貯放時(shí)間最長(zhǎng)的蛋糕

傳統(tǒng)的英國(guó)式婚禮，新娘會(huì)手持象征好運(yùn)的馬蹄蓮，若新人住在郊外，則要與觀禮嘉賓步經(jīng)教堂，并于途中撒滿橙花。英國(guó)人的婚禮多在正午舉行，隨后安排午餐聚會(huì)，稱作新婚早餐。而英式的結(jié)婚蛋糕由大量水果制成，并在蛋糕面上飾以碎扁桃仁，頂層叫作“ChristeningCake”，有“誕生之瓶” 之意，會(huì)保留至第一個(gè)嬰兒出生

捷克——給你買路錢

在捷克婚禮中，女儐相會(huì)把迷迭香的小樹枝扣在賓客的衣服上，以象征生活美滿及堅(jiān)貞不變。禮成后，神父會(huì)在教堂外將新娘交給新郎，并訓(xùn)示新人要努力完成對(duì)方的心愿。然后新人踏過(guò)一段鋪滿絲帶的路，新人的親友要付款讓親人通過(guò)。

蘇格蘭——格子裙、風(fēng)笛及鞭炮

傳統(tǒng)的蘇格蘭格子裙是新郎必穿的禮服，富于蘇格蘭特色的風(fēng)笛聲會(huì)響徹整個(gè)婚禮會(huì)場(chǎng)。和中國(guó)人相似，蘇格蘭人還會(huì)放鞭炮以趕走不祥及邪惡之物。

俄羅斯——?dú)q歲平安

俄羅斯婚禮最特別的地方，就是在說(shuō)完賀詞，干杯后把玻璃杯拋向天花板，玻璃杯跌成碎片，象征——新人將有美滿的婚姻，這就有“歲歲（碎碎）平安”的意思。另外，從新人在花車車頭縛上的裝飾可知道他們期望第一個(gè)嬰兒是男還是女，若是小熊就代表想生兒子，若是洋囡囡就代表想生女兒。

瑞士和荷蘭——環(huán)?；橐?/p>

瑞土和荷蘭的新人最有環(huán)保意識(shí)，他們會(huì)在新居種一棵松樹，寓意好運(yùn)和百子千孫。

日本——“和服”新娘

日本人喜歡在婚禮中以含有“慶?！币馑嫉奶枪癒yogashi”款待賓客。新娘子會(huì)穿上絲制的結(jié)婚專用和服，上面織有新娘的家族飾章，還會(huì)戴上假發(fā)飾物。在婚禮中，長(zhǎng)輩和嘉賓會(huì)在干杯時(shí)致賀詞，并細(xì)訴新人的相愛(ài)故事。

菲律賓——永恒的愛(ài)

菲律賓人通常會(huì)在婚禮會(huì)場(chǎng)掛一個(gè)裝飾鮮花的巨型大鐘，里面藏看一對(duì)白鴿，完成所有程序之后，新人會(huì)拉動(dòng)系看大鐘的絲帶，讓白鴿自由飛翔以象征永恒的愛(ài)。觀禮的嘉賓會(huì)輪流與新娘和新郎跳舞，并把金錢釘在他們的衣服上，有時(shí)候雙方的親戚朋友還會(huì)比賽哪方得到的金錢較多。

韓國(guó)——“兩點(diǎn)”新娘

韓國(guó)新郎會(huì)穿上大禮服，新娘的嫁衣則是七彩的絲織服，配以長(zhǎng)袖子和黑絲頂冠。新娘的化妝會(huì)在臉頰上點(diǎn)兩紅點(diǎn)，有抵抗邪靈的意思。

土耳其——“慟哭”婚禮

新娘會(huì)穿著裝飾華麗的土耳其長(zhǎng)袖袍子，手腳則會(huì)畫上紅褐色的格子花紋作為裝飾。阿拉伯人會(huì)將觀禮的嘉賓人分男女來(lái)接待，觀禮的女士會(huì)依習(xí)俗為新娘出嫁而“慟哭”。

阿根廷——花水浴

在阿根廷一些地區(qū)，青年男女在訂婚或結(jié)婚時(shí)，有洗“花水浴” 的習(xí)俗，所謂“花水浴”，即在入浴前把整籃鮮花撒在水面，沐浴時(shí)用花瓣揉搓全身，他們認(rèn)為水是圣潔的，花是喜慶的，而“花水浴” 正可以代表美滿和吉祥。

墨西哥——鹽、酒和面包

傳統(tǒng)的墨西哥吉卜賽婚禮，新人被喂以拌了鹽的酒和面包。這意味著除非世界上再?zèng)]有鹽、酒和面包，否則，這對(duì)夫婦的愛(ài)是不會(huì)消失的。

印第安——“昂貴”的婚姻

印第安人認(rèn)為珠寶可以抵抗饑餓、疲倦、疾病及厄運(yùn)，所以新郎及新娘會(huì)戴上銀貝殼和綠松石等珠寶首飾。在印第安文化里，水象征著潔凈及純正，新娘及新郎會(huì)進(jìn)行洗手儀式，代表把舊日的戀愛(ài)和悲傷回憶通通洗掉。還有印第安人認(rèn)為東方是代表將來(lái)的方面，所以婚禮的所有儀式都要面向東方。

非洲——掃帚與婚姻

非洲人民風(fēng)淳樸，新娘要梳起辮子，蓋上面紗，做羞怯與嫻淑狀；參與婚禮的主持人、嘉賓及觀禮者則必須穿上傳統(tǒng)的非洲長(zhǎng)袍。依非洲習(xí)俗，一對(duì)新人要跨過(guò)飾滿鮮花的掃帚，象征跨進(jìn)人生的新階段。在婚禮中，非洲人會(huì)以鼓聲及庫(kù)加舞助興，并把酒倒于地上，獻(xiàn)給神明。

加勒比及百慕大——水果蛋糕

加勒比及百慕大的婚禮食品十分特別，他們傳統(tǒng)的結(jié)婚蛋糕是深色水果制成，其中包括酒釀的萊姆果、佛手橙；蛋糕的形狀奇多

比利時(shí)

在比利時(shí)，新娘都是穿著白紗禮服，新郎在婚禮當(dāng)天，會(huì)帶一束白色或淡色的新娘捧花來(lái)到新娘家中，并交給新娘，然后大家齊聚教堂，新郎在教堂內(nèi)等待，新娘的父親會(huì)伴隨著新娘出場(chǎng)并將新娘交給她未來(lái)的夫婿，當(dāng)儀式結(jié)束后，新郎與新娘步出教堂時(shí)，親友們會(huì)將米撒在新郎與新娘身上。

巴西

在巴西，婚禮有許多重要的細(xì)節(jié)，舉例來(lái)說(shuō)，新郎在婚禮開(kāi)始前不能見(jiàn)到穿著禮服的新娘，新娘必須使用一些舊的、一些新的、還有一些借來(lái)的東西，另外，比較值得注意的是新娘的戒指必須刻上新郎的名字，同時(shí)，新郎的戒子也必須刻上新娘的名字。

還有一項(xiàng)有趣的流傳，那就是若準(zhǔn)新娘直接食用鍋?zhàn)觾?nèi)的食物時(shí)，則婚禮當(dāng)天將是雨天。

哥倫比亞

蠟燭婚禮是哥倫比亞基督教的傳統(tǒng)婚禮，在戴上戒指的儀式后，新郎與新娘須各自點(diǎn)燃一根蠟燭，這項(xiàng)習(xí)俗有特別的含意，每根點(diǎn)燃的蠟燭代表著新人各自的生活，之后，他們會(huì)再一起點(diǎn)燃另一根蠟燭并吹熄各自的蠟燭，留下結(jié)為連理而共同點(diǎn)燃的那根蠟燭，這根點(diǎn)亮的蠟燭意謂著新郎與新娘現(xiàn)在是一個(gè)共同體并將開(kāi)始分享生活的每一刻。

東歐

在東歐，訂婚是婚禮前的大事，在婚禮前一個(gè)月，新郎想要將新娘娶進(jìn)門，須先取得新娘父親的同意，若新郎經(jīng)濟(jì)能力許可下，新郎會(huì)在早上帶著樂(lè)團(tuán)來(lái)到新娘家中，所有的鄰居就會(huì)出來(lái)看新娘并向新郎道賀祝福。

薩爾瓦多

在薩爾瓦多的一些地方，在婚禮舉行時(shí)，一開(kāi)始的儀式，新娘并未出現(xiàn)，新郎與所有受邀賓客一起等待新娘的出現(xiàn)，在儀式開(kāi)始時(shí)，七位男仕來(lái)到新娘家中，新娘與其家人等待七輛白色禮車作為新娘車的護(hù)航車隊(duì)，最后，新娘進(jìn)入教堂，然后開(kāi)始演奏結(jié)婚進(jìn)行曲。

印度

在錫克教（東印度）的信仰中，有些婚禮是媒妁之言的婚禮，而有些則是自由戀愛(ài)的婚禮，當(dāng)新人決定結(jié)婚時(shí)，就會(huì)考慮到是二個(gè)家族的結(jié)合而不只是二個(gè)人的結(jié)合，傳統(tǒng)上，新娘穿著紅色禮服（在印度文化中，白色代表死亡），而新郎則穿著傳統(tǒng)的乳色長(zhǎng)大衣（稱為：etchkin）并戴上紅色頭巾，新娘父親將新娘衣角的一端交由新郎握?qǐng)?zhí)，在新娘兄弟與堂兄弟的協(xié)助下，新郎帶領(lǐng)新娘繞過(guò)圣書四次，在第四次時(shí)，新人即視為結(jié)為連理，牧師祝福新人并告知新人如何一起生活、彼此相愛(ài)，此時(shí)，新人就是共同體了。

印度尼西亞

在爪哇，新娘與新郎在婚禮當(dāng)天不可以相見(jiàn)，因?yàn)檫@會(huì)招來(lái)惡運(yùn)，新娘母親會(huì)用花潑撒圣水在新娘身上，表示祝福。

伊朗

在伊朗，有許多不同的傳統(tǒng)習(xí)俗都必須嚴(yán)格遵守，否則很快就會(huì)招來(lái)惡運(yùn)，因此，在婚禮前一晚，在新娘與新郎坐在沙發(fā)上或地上時(shí)，三位或四位未婚女子須手執(zhí)新娘與新郎頭上的白布，然后，其中一位未婚女子開(kāi)始同時(shí)磨碾二大塊方糖，在磨碾方糖的同時(shí)，她須請(qǐng)求上帝趨除新人身上的惡靈，在這此之前，男孩與女孩的家人必須確定這位「磨碾女孩」是非常可靠的、非常正派的，而參與此儀式的未婚女子很有可能成為下一個(gè)新娘。

尼泊爾

在尼泊爾傳統(tǒng)婚禮中最重要的大事就是新郎會(huì)在新娘前額上涂上一些紅色粉末，這象征著他們現(xiàn)在是夫妻了.分享： 址 http://復(fù)制該地

第四篇：不同國(guó)家婚禮的珠寶首飾所代表習(xí)俗

不同國(guó)家婚禮的珠寶首飾所代表習(xí)俗

各個(gè)國(guó)家的新娘在婚禮上少不了各式各樣的珠寶配飾,特別是結(jié)婚戒指,但是不同的國(guó)度有著不同的婚禮首飾習(xí)俗,簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)東南亞國(guó)家的婚禮首飾習(xí)俗。

1、中式傳統(tǒng)婚禮

中式傳統(tǒng)婚禮最講究的就是喜慶的婚禮氛圍,傳統(tǒng)圖騰的首飾和材質(zhì)是最適宜的。一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的婚禮珠寶主要有黃金珠寶或是翡翠配飾,珠寶樣式上通常會(huì)將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的杜鵑花、祥云、龍鳳等吉祥圖案融入設(shè)計(jì)之中,這樣可以凸顯出傳統(tǒng)中式婚禮珠寶獨(dú)特的高貴和大氣。

2、印度傳統(tǒng)婚禮

婚禮一直是印度最古老的文化傳統(tǒng)之一,印度新人在舉行婚禮時(shí),所有的家庭成員都要參加。新娘雙手要畫上華麗的散沫花圖案,穿著金邊的紅色和白色婚紗,佩戴很多的黃金首飾和珠寶等。而且新娘的脖子上還要掛一個(gè)用玫瑰花和金盞草編成的大花環(huán),大概是預(yù)示著吉祥幸福的意思。

3、泰國(guó)傳統(tǒng)婚禮

泰國(guó)傳統(tǒng)婚禮中新人一般要頭戴小花環(huán),這個(gè)小花環(huán)名叫雙喜紗圈,也有的叫吉祥紗圈。也就是用一跳白紗頭尾扎成紗圈,然后綁上水鈴,用一根線牽連著,由僧人或是雙方長(zhǎng)輩替新郎新娘戴上,有點(diǎn)類似我們中國(guó)人說(shuō)的“喜結(jié)連理”?；槎Y的過(guò)程中不能有人弄斷它,也就是帶有一些吉祥的寓意。

4、韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮

韓國(guó)人的婚禮歷來(lái)都是非常隆重的,因?yàn)轫n國(guó)人對(duì)婚姻非常地重視。在韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮上,新人要換上韓國(guó)的傳統(tǒng)服裝,新郎下身穿褲子,上衣穿短背心,外穿外套,頭戴紗帽冠帶,腳穿木靴。而新娘則是紅裙黃短衣上穿圓衫,戴發(fā)簪,龍簪上垂著前綴和飄帶。新娘佩戴的一般都是金色的龍簪和彩色的頭飾,這樣的搭配顯得相當(dāng)正式。

5、馬來(lái)西亞傳統(tǒng)婚禮

立婚約時(shí)一起送到女方家。在訂親禮上男方帶去的禮物共有:聘金、婚禮費(fèi)用、一枚鉆石戒指、布和衣服、糕點(diǎn)、水果、檳榔盒、噴水器和蠟燭等。上述每一樣禮品由一名男青年拿著,女方把這些禮品排列在“并坐臺(tái)”前,由宗教法官查點(diǎn),女方派兩位證人到場(chǎng),其中一位負(fù)責(zé)查點(diǎn)禮品,然后放進(jìn)里屋,外面僅放檳榔盒、暖水器等,宗教法官登記新郎的名字,并用手抓住新郎的右手,說(shuō):“某某先生,我把你與某某女士結(jié)成交妻,……”念完后搖晃幾下新郎的手,新郎必須大聲回答,“我接受與某某女士成婚……”以便法官和證人都能聽(tīng)清。這時(shí),新郎從座席上站起來(lái)與宗教法官和岳父握手,并與每一位來(lái)賓握手。倘若舉行宴會(huì),新郎則將帶來(lái)的花和檳榔在宴會(huì)后送給來(lái)賓。

第五篇：?jiǎn)柡蚍绞降淖冞w

問(wèn) 候 方 式 的 奇 妙 變 遷

——有感于新中國(guó)成立60周年

長(zhǎng)沙雨花區(qū)和平小學(xué) 五（2）班楊 婷 茜

“喂，你好嗎？”“我很好，你吃飯了嗎？”這聲音是爸爸媽媽在打電話嘞。隨著科技的發(fā)展，電話成為了我們?nèi)粘Ｉ钪袉?wèn)候的便捷工具。

在爺爺奶奶那個(gè)時(shí)代，信息傳遞方式非常單一而不便。如果要問(wèn)候遠(yuǎn)方的親人，只能用毛筆在看起來(lái)陳舊的黃黃的草紙上寫信，而且收信人要五、六天才能收到這遲來(lái)的問(wèn)候。如果要和遠(yuǎn)方的親人通話，只能用笨拙而麻煩的搖式電話，爸爸告訴我：他小時(shí)候去打搖式電話，要先由分機(jī)接線員撥通總機(jī)，再由總機(jī)接線員撥通到目的地的分機(jī)，然后目的地分機(jī)處由專人喊人接電話。而且接線員在撥電話的時(shí)候，需要不停地跳線，真是太麻煩了！

到了爸爸媽媽成長(zhǎng)的那個(gè)年代，就比爺爺奶奶的那個(gè)時(shí)候進(jìn)步多了。他們可以用鋼筆或圓珠筆在雪白漂亮的信紙上寫信來(lái)問(wèn)候遠(yuǎn)方的親朋好友，然后貼上精美的郵票，再寄出去。媽媽喜歡集郵，我喜愛(ài)欣賞媽媽的郵票，從這些郵票中我深深地感受到了祖國(guó)日新月異的發(fā)展變化。那時(shí)候，寫信是他們常用的問(wèn)候方式。

隨著時(shí)代的發(fā)展，有了明信片，還有了BP機(jī)、大哥大、程控電話等通訊工具。一張精美的明信片，傳遞著親人朋友濃濃的思念之情，讓收到明信片的人心里暖洋洋的；BP機(jī)能讓你在任何地方都知道有人傳呼你的信息；大哥大就可以非常便捷地到處移動(dòng)打電話；程控電話可以直接撥通對(duì)方電話。通訊方便多了，親友之間的問(wèn)候、聯(lián)系也密切了！

到了我們這個(gè)時(shí)代，傳遞信息真是太方便了！由于科技的進(jìn)步，電腦已經(jīng)非常普及，我們小學(xué)生都有自己的QQ，我們能夠通過(guò)QQ聊天、視頻問(wèn)候遠(yuǎn)方的親人朋友甚至外國(guó)小朋友。有天晚上，我和遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的姐姐網(wǎng)上聊天，告訴姐姐這幾天在學(xué)校鬧的笑話，才一秒鐘的時(shí)間，消息就發(fā)了過(guò)去，我心想：現(xiàn)在的科技可真發(fā)達(dá)，電腦太神奇了！

傳遞信息這么快的還不止電腦，手機(jī)也很快呢！現(xiàn)在不僅有視頻手機(jī)，而且還有3G手機(jī)。一次，我和媽媽吃完晚飯后去散步，媽媽一邊走一邊聽(tīng)音樂(lè)。等媽媽聽(tīng)完后，我連忙把手機(jī)拿過(guò)來(lái)看了又看。哇！好多功能?。∮杏螒?、有衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、收發(fā)短信，只要開(kāi)通了網(wǎng)線，還能手機(jī)無(wú)線上網(wǎng)，這太神奇了！媽媽說(shuō)：“以前連發(fā)張賀卡都要幾天，現(xiàn)在好了，隨時(shí)隨地可給親人打個(gè)電話或發(fā)個(gè)短信，可方便了，真是想不到!”

是啊，新中國(guó)成立60周年來(lái)，祖國(guó)發(fā)生了許許多多可喜可賀的變化，問(wèn)候方式的變遷只是其中一個(gè)小小的縮影，我們感到在祖國(guó)這個(gè)大家庭中生活是多么美好。我們要珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。