第一篇：語(yǔ)文素養(yǎng)大賽

一、填空

1.《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》，后又以_詩(shī)三百_為代稱，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)雅頌三大類，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)_現(xiàn)實(shí)主義_傳統(tǒng)，列為_(kāi)五經(jīng) 之一。

2.老舍，原名舒慶春，字舍予。1950年獲人民藝術(shù)家稱號(hào)。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》;劇本《茶館》、《龍須溝》等。濃郁的地方色彩，生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用，通俗而不乏幽默，是__京味小說(shuō)_的開(kāi)創(chuàng)者。

3.下列省、市、自治區(qū)的簡(jiǎn)稱分別是：江西省__贛__、海南省 瓊、廣東省_粵__、安徽省___皖_、重慶市_渝__、廣西壯族自治區(qū)__桂__。

4.雨果，偉大作家，歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《______巴黎圣母院 ____》《_____悲慘世界___》《笑面人》《九三年》等。

5.在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是_____蘇格拉底 ______。

6.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是____人類文化_____的重要組成部分。____工具性___與____人文性__的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

7.《清明上河圖》是__宋_朝畫(huà)家___張擇端__存世的僅見(jiàn)的一幅精品，現(xiàn)存北京故宮博物院。

8.古詩(shī)名句填空。

①_勸君更盡一杯酒_，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

② 水光瀲滟晴方好，____山色空蒙雨亦奇_______。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

③《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子是 __學(xué)而不思則罔，__思而不學(xué)則殆。

④古之學(xué)者必有師。師者，__所以傳道受業(yè)解惑也 __。(韓愈《師說(shuō)》)

9、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以“________”為代稱，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)________傳統(tǒng)，列為“_________”之一。(重復(fù)不要)1

10、《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為儒家“四書(shū)”;《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。

11、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作，相傳為左丘明所作，司馬光以《左傳》為法，寫(xiě)出了著名的《資治通鑒 》。

12、莊子，名周，世稱南華真人，是 道家 學(xué)派代表人物。主要作品為《莊子》，其文章具有濃厚的浪漫色彩，對(duì)后世文學(xué)有很大影響。

13、荀子 是儒家學(xué)派的集大成者，建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。

14、屈原，名平。我國(guó)第一位浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了一種新詩(shī)體，因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱_楚辭_，后世稱這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)_浪漫主義_詩(shī)歌傳統(tǒng)。《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱“___風(fēng)騷 ”，成為“文學(xué)”的代名詞。

15、司馬遷，字子長(zhǎng)，別稱太史公，簡(jiǎn)稱史遷。與 司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》，又名《太史公書(shū)》全書(shū)130篇，包括12本紀(jì)、8書(shū)、10表、30世家、70列傳。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體通史，開(kāi)創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

16、漢樂(lè)府，主要作品為《陌上?！贰堕L(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見(jiàn)宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，后者見(jiàn)南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。其中、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”。

17、陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》 等。

18、“初唐四杰”為_(kāi)王勃 駱賓王 盧照鄰 楊炯___。其中_王勃__成就最高，代表作有《_滕王閣序____》。

19、王維，字摩潔，官至尚書(shū)右丞，故稱王右丞。與孟浩然同為盛唐__田園山水__詩(shī)派代表，其作品被____蘇軾____贊為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

20、李白，字太白，別號(hào)_____青蓮居士___，人稱“_____詩(shī)仙____”。唐代三大詩(shī)人之一，其詩(shī)結(jié)集為《李太白集》，代表了_浪漫________主義詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說(shuō)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。

21、杜甫，字子美，自稱__少陵野老_______，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“_____詩(shī)圣___”。唐代三大詩(shī)人之一，其詩(shī)代表了__現(xiàn)實(shí)_主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，被稱為“_詩(shī)史__”。首創(chuàng)即事名篇的樂(lè)府詩(shī)，直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首倡導(dǎo)的___新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)__。

22、白居易，字樂(lè)天。號(hào)__香山居士_________。中唐___新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)____的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩(shī)人之一，他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“ __文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作 _”。

23、“唐宋八大家”為_(kāi)韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽(yáng)修 曾鞏 王安石____。

24、柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為_(kāi)_《雨霖鈴》 《八聲甘州》等，有《樂(lè)章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào))，擴(kuò)充了詞的體制容量，提高了詞的表現(xiàn)能力。

25、李清照，號(hào)__易安居士___。古代最重要的女詩(shī)人作家，宋代婉約___詞派中成就最高者。

26、蘇軾，字子瞻，號(hào)_____東坡居士______?！疤扑伟舜蠹摇敝?，為文能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，與韓愈并譽(yù)為“_ _韓潮蘇海_。并開(kāi)創(chuàng)了____豪放_(tái)____詞派。

27、辛棄疾，字幼安，號(hào)__稼軒_____，與蘇軾并稱“____蘇辛___”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》。宋詞中成就卓異者，繼承并發(fā)展了___豪放_(tái)_____詞風(fēng)，開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)范圍。

28、關(guān)漢卿(字)，名一齋，號(hào)已齋叟。與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖_并稱“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等。

29、歸有光，字熙甫，號(hào)震川。主要作品為《震川文集》(、《三吳水利錄》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為“__唐宋_派”。

30、明代湖北三兄弟__袁宗道____、__袁宏道___、___袁中道______，均有以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)號(hào)“三袁”，被稱為“公安派”。他們主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。

31、_____施耐庵___的《水滸傳_》，是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō);____羅貫中____的《_三國(guó)演義_____》，為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。

32__施耐庵_____的《____西游記____》，是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō)，是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。____曹雪芹_的《____紅樓夢(mèng)____》(高鶚續(xù)后40回)，為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

33、清末四大譴責(zé)小說(shuō)：吳沃堯《__二十年目睹之怪現(xiàn)_狀_》、李寶嘉《_官場(chǎng)現(xiàn)形記__》、劉鶚《___老殘游記___》、曾樸《___孽?；╛_》

34、魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)文化革命的主將?！癬__橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛___，是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。主要作品有小說(shuō)集《_吶喊__》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)，《_彷徨_______》(包括《祝福》、《傷逝》等)，散文集《______朝花夕拾_____》(包括《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等)。

35、郭沫若，原名開(kāi)貞，號(hào)尚武。杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家，也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。其詩(shī)集《_____女神____》是一部杰出的______浪漫_主義詩(shī)集，是我國(guó)新文學(xué)史上第一部不朽的詩(shī)歌作品，開(kāi)了一代新詩(shī)風(fēng)。奠定了新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

36、老舍，原名舒慶春，字舍予。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《___駱駝祥子_____》、《四世同堂》;劇本《___茶館_》、《龍須溝》等。濃郁的地方色彩，生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用，通俗而不乏幽默，是“_____京味小說(shuō)____”的開(kāi)創(chuàng)者。

37、巴金，原名李堯棠。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)“____激流三部曲_”(《家》《春》《秋》)，“__愛(ài)情三部曲______”(《霧》、《雨》、《電》)。

38、曹禺，原名萬(wàn)家寶。戲劇家。主要作品為劇本《___雷雨______》《日出》《原野》等。

39、艾青，原名蔣海澄，著名詩(shī)人。主要作品為《_大堰河——我的保姆____》《黎明的通知》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標(biāo)志著“五四”以后自由體詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段，又給以后的新詩(shī)創(chuàng)作帶來(lái)很大影響。

40、趙樹(shù)理的主要作品有小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等，其作品具有民族化，大眾化的特點(diǎn)，是 “山藥蛋派”__”的代表作;孫犁的主要作品有長(zhǎng)篇 4 小說(shuō)《風(fēng)云初記》、短篇小說(shuō)《荷花淀》等，其作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱，是“__白洋淀派__”的代表作。

41、莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人，主要作品悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》(合稱四大悲劇)和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。

42、雨果，偉大作家，歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《_巴黎圣母院》 《悲慘世界》《笑面人》《九三年》等。

43、巴爾扎克，世界文學(xué)界的偉人，現(xiàn)實(shí)主義大師。主要作品為《人間喜劇》__(包括《高老頭》《歐也妮?葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動(dòng)最輝煌的成果之一。

44、普希金,偉大詩(shī)人。主要作品為抒情詩(shī)《自由頌》_、敘事詩(shī)《青銅騎士》、長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》 等。對(duì)19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展起了開(kāi)創(chuàng)和奠基的作用，是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的典范，享有世界聲眷。

45、列夫·托爾斯泰，俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《安娜?卡列尼娜》 《復(fù)活》 等。世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的頂峰之一，列寧稱之為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。

46、契訶夫，作家。主要作品為短篇小說(shuō)《小公務(wù)員之死》、《變色龍》 《套中人》，中篇小說(shuō)《第六病室》，劇本《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》，是俄羅斯唯一以短篇小說(shuō)創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。

47、寫(xiě)出含有下面字的詩(shī)句(12分)

1、月：“舉頭望明月”、___小時(shí)不識(shí)月____、_______月出驚山鳥(niǎo)____

2、花：“竹外桃花三兩枝”、_一枝紅杏出墻來(lái)___、___人閑桂花落______

3、雨：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、___好雨知時(shí)節(jié)____、__寒雨連江夜入?yún)莀__

48、把下面成語(yǔ)補(bǔ)充完整，并解釋所填的字。(4)

循規(guī)蹈(距)____ 眼(疾)手快____ 5

愛(ài)不(釋)手____ 居高(臨)下____

49、畫(huà)出下面成語(yǔ)中寫(xiě)錯(cuò)的字，并改正。(4)

陰謀鬼計(jì)(詭)走頭無(wú)路(投)一諾千斤(金)

談笑風(fēng)聲(生)甘敗下風(fēng)(拜)

一如繼往(既)金榜提名(題)天翻地復(fù)(覆)

50、寫(xiě)出下面成語(yǔ)相關(guān)的人物主角。(3)

初出茅廬(諸葛亮)破釜沉舟(項(xiàng)羽)指鹿為馬(趙高)

完璧歸趙(藺相如)臥薪嘗膽(越王勾踐)入木三分(王羲之)

51、成語(yǔ)接龍(4)

例：洗心革面--面目全非--非同小可--??

1、握手言歡-(歡天喜地)-(地久天長(zhǎng))-(長(zhǎng)生不老)-(老驥伏櫪)

52、寫(xiě)出含有“手”的成語(yǔ)。

①形容醫(yī)術(shù)高明。(妙手回春)②形容重歸于好。(握手言和)

③形容十分喜愛(ài)。(愛(ài)不釋手)④形容情誼深于兄弟。(手足情深)

53、寫(xiě)出含有“言”和“語(yǔ)”的成語(yǔ)。(2)

①很少的幾句話。(三言兩語(yǔ))②自己對(duì)自己說(shuō)的話。(自言自語(yǔ))

③虛假而動(dòng)聽(tīng)的話。(花言巧語(yǔ))④隨口亂說(shuō)的話。(胡言亂語(yǔ))

54、根據(jù)意思在括號(hào)里填寫(xiě)AABB式的成語(yǔ)。(3)

①規(guī)模氣勢(shì)大。(浩浩蕩蕩)②說(shuō)話不流利。(吞吞吐吐)

③人來(lái)人往很熱鬧。(熙熙攘攘)④光明而正大。(堂堂正正)

⑤草木長(zhǎng)得好。(郁郁蔥蔥)⑥行動(dòng)不正當(dāng)。(鬼鬼祟祟)

55、寫(xiě)出含有十二生肖動(dòng)物的成語(yǔ)。(以下至少寫(xiě)四個(gè))(2)6

對(duì)牛彈琴、狐假虎威、畫(huà)龍點(diǎn)晴、打草驚蛇

56、出自寓言故事的成語(yǔ)。(2)

狐假虎威、畫(huà)龍點(diǎn)晴、井底之蛙、南柯一夢(mèng)

57、表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的成語(yǔ)。(2)

大公無(wú)私平易近人 輕財(cái)重義、高風(fēng)亮節(jié)

58、形容人多的成語(yǔ)。(2)

門(mén)庭若市、人來(lái)人往、座無(wú)虛席、濟(jì)濟(jì)一堂

59、寫(xiě)幾個(gè)是3個(gè)字的成語(yǔ)。(2)

一刀切、下馬威、笑面虎、空城計(jì)

60、將下列習(xí)慣用語(yǔ)的上半部分或下半部分填出來(lái)。(6)

出其不意(乘其不備)翻手為云(覆手為雨)

撿了芝麻(丟了西瓜)福無(wú)雙至(禍不單行)

(一波未平)一波又起(成事不足)敗事有余

61、把下面歇后語(yǔ)的后半部分補(bǔ)充完整。(6)

泥菩薩過(guò)河--(自身難保)狗咬呂洞賓--(不識(shí)好人心)

水中撈月--(一場(chǎng)空)貓哭耗子--(假慈悲)

豬鼻子里插大蔥--(裝蒜)千里送鵝毛--(禮輕情意重)

62、請(qǐng)?jiān)谙旅嫘笳Z(yǔ)的括號(hào)內(nèi)填上歷史故事或神話傳說(shuō)中的人物。(4)

①(愚公)的居處---開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

②(林沖)誤闖白虎堂---單刀直入

③(孫武)用兵---以一當(dāng)十

④(曹操)敗走華容道---不出所料

⑤(諸葛亮)大擺空城計(jì)---化險(xiǎn)為夷

⑥(包拯)斷案---鐵面無(wú)私

⑦(孫悟空)七十二變---神通廣大

⑧(諸葛亮)草船借箭---滿載而歸

63、按要求寫(xiě)出你平時(shí)積累的格言、警句、名言、諺語(yǔ)。

1、珍惜時(shí)間的：

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

2、幫助他人的：

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

3、對(duì)待機(jī)遇的：

善于捕捉機(jī)會(huì)者為俊杰?！璧?/p>

4、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的：

愛(ài)國(guó)如饑渴?！?班固

5、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的：

眾人拾柴火焰高

6、勤奮學(xué)習(xí)的：

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

64、填寫(xiě)下列古詩(shī)文的上句或下句。

1、隨風(fēng)潛入夜，_潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲_。

2、南朝四百八十寺，_多少樓臺(tái)煙雨中_。

3、老吾老以及人之老，_幼吾幼以及人之幼_。

4、知之者不如好之者，_好之者不如樂(lè)之者_(dá)。

5、_莫 愁 前 路 無(wú) 知 己_，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

6、_接天蓮葉無(wú)窮碧_，映日荷花別樣紅。

7、_外舉不避仇_，內(nèi)舉不避親。

8、_海內(nèi)存知己_，天涯若比鄰。

65、按要求寫(xiě)詩(shī)題。

1、送別詩(shī)：__《別董大》__、_《送元二使安西》__

2、邊塞詩(shī)：__《燕歌行》__、《塞下曲》_

3、思念家鄉(xiāng)及親人的詩(shī)：_《春望》__、《九月九日憶山東兄弟》__

4、體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)：__《離騷》__、《過(guò)零丁洋》_

(1)_白_毛浮_綠_水，_紅_掌撥清波。

(2)_白_日依山盡，_黃_河人海流。

(3)日暮_蒼_山遠(yuǎn)，天寒_白_屋貧。

(4)兩個(gè)_黃_鸝鳴_翠_柳，一行_白_鷺上青__天。

67、填數(shù)字：

(1)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，_二_月春風(fēng)似剪刀。

(2)故人西辭黃鶴樓，煙花_三_月下?lián)P州。

(3)飛流直下三千__尺，疑是銀河落_九_(tái)天。

(4)朝辭自帝彩云間，_千_里江陵一日還。

68、填植物：

(1)離離原上_草_，一歲一枯榮。

(2)人間四月勞菲盡，山寺_桃_花始盛開(kāi)。

(3)借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指_杏_花村。

(4)遙知兄弟登高處，遍插_茱萸___少一人。

69、根據(jù)情景填寫(xiě)名句。

1、中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風(fēng)拂面，不由撩動(dòng)我思鄉(xiāng)的情懷：離別故土幾載，家鄉(xiāng)的親人可好!酸楚的我不禁潸然淚下，“__但愿人長(zhǎng)久_，__把酒問(wèn)青天___。”親人啊，可知道海外游子的心!

2、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起了“_飛流直下三千尺_(dá)，_疑似銀河落九天_________?！?這句詩(shī)來(lái)。眼前這瀑布里沒(méi)詩(shī)中那瀑布的壯景，卻也有“飛落數(shù)來(lái)崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

3、老師，你可記得我--一個(gè)令您付出無(wú)數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白。“_春蠶到死絲方盡__、蠟炬成灰淚始干___”，這詩(shī)句不是贊頌?zāi)紵约?，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，還能贊頌誰(shuí)呢?

4、湖邊，那株豐姿的柳樹(shù)亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好像一樹(shù)綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可謂是“_碧玉妝成一樹(shù)高、_萬(wàn)條垂下綠絲絳_。”

70、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是__《詩(shī)經(jīng)》_____。

71、說(shuō)到古詩(shī)，人們常常提到《唐詩(shī)三百首》，這說(shuō)明了“詩(shī)”是在唐朝盛行的一種文學(xué)樣式，也表明唐朝詩(shī)歌的成就最大。你知道，以下幾個(gè)朝代成就最大的文學(xué)樣式嗎?

唐詩(shī) 宋_詞__ 元_曲___ 明、清_小說(shuō)___

72、李白是我國(guó)唐朝著名的大詩(shī)人，被人們稱為“詩(shī)仙”，那么杜甫被稱為_(kāi)詩(shī)圣____。

73、我國(guó)四大民間傳說(shuō)是：《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》。74、“華山”是我國(guó)五岳中的西岳，《詠華山》寫(xiě)的是宋朝宰相寇準(zhǔn)七歲時(shí)詠詩(shī)一事。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一篇有關(guān)華山傳說(shuō)的課文是：《沉香救母》，這個(gè)傳說(shuō)選自神話故事《_寶蓮燈》。

我國(guó)古代神話故事還有許多，如：《精衛(wèi)填?！?、《夸父追日》等。

75、《三顧茅廬》選自我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《三國(guó)演義》，書(shū)中的主要人物有諸葛亮、劉備等。

其余三部名著是：

《西游記》其中主要人物有孫悟空、唐僧等;

《紅樓夢(mèng)》其中主要人物有林黛玉、賈寶玉等;

《水滸傳》其中主要人物有林沖、宋江等。

第二篇：語(yǔ)文素養(yǎng)大賽主持詞

語(yǔ)文素養(yǎng)大賽主持詞 作者：黑龍江省佳木斯閆玉坤

主：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家評(píng)委、各位同仁大家好：

主：松之高潔，雪融乃現(xiàn)，在冰雪中傲然屹立的雪松小學(xué)又迎來(lái)了百花盛開(kāi)的春天，素養(yǎng)大賽這朵嬌艷的教研之花綻放在佳木斯教育的沃野中，在雪松的教育百花園中開(kāi)得格外耀眼，也為我校的校本培訓(xùn)和校本教研增添了一抹明艷，雪松小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽成果展示匯報(bào)現(xiàn)在開(kāi)始

主：世間最珍貴的莫過(guò)于真情，多一份真情會(huì)多一份責(zé)任，多一份真情會(huì)多一份奉獻(xiàn)，正因?yàn)槲覀儏①惖拿课唤處煶錆M了對(duì)素養(yǎng)大賽的真情，充滿了對(duì)教育的真情，才有了今天舞臺(tái)上的精彩。今天我校展示匯報(bào)的主題就是真情。讓我們共同走入第一章真情述說(shuō) 主：朗讀是教師課堂教學(xué)重要的基本功之一，教師能將自已 對(duì)作品的真實(shí)感悟融在范讀中，用真情表述出來(lái)，讓學(xué)生如臨其境，就會(huì)極大地提升課堂教學(xué)的有效性，今天我校帶來(lái)的是以天體為主題的文章，讓我們和五位教師共同感受日、月、星、球帶給我們的美麗與震撼。

（四位老師依次出場(chǎng)，背景課件及配樂(lè)）

主：五位教師的真情述說(shuō)讓我們享受了星球帶給我們的寧?kù)o與美麗，讓我們帶著這種平和與愉悅步入 第二章真情示范（教師上）主：教師的板書(shū)不僅體現(xiàn)教者教學(xué)意圖，文字形體的示范作用會(huì)對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)的影響，因此教師板書(shū)的規(guī)范與美觀也成為老師的必修之課。下面請(qǐng)五位教師為大家進(jìn)行板書(shū)展示主：（背景，學(xué)校培訓(xùn)展示鏡頭）我校非常重視教師粉筆字，鋼筆字的培訓(xùn)工作，通過(guò)理論講座，專家示范，自主練習(xí)，定期展示，專家點(diǎn)評(píng)等方式來(lái)全面提升粉筆字和鋼筆字的書(shū)寫(xiě)能力，并做到常抓不懈，持之以恒，使老師深刻地感受到，漢字每一根線條的流動(dòng)都有人性的重量和質(zhì)感。

主：今天各位選手為大家現(xiàn)場(chǎng)展示的是粉筆楷書(shū)，教師展示的內(nèi)容是通過(guò)對(duì)大賽中課堂教學(xué)、才藝展示、素養(yǎng)問(wèn)答，朗讀、板書(shū)五項(xiàng)的真實(shí)感悟，自己創(chuàng)作的七言律詩(shī)，詩(shī)中，各位教師將比賽中的感悟與收獲詮釋得淋漓盡致。大屏幕出現(xiàn)的律詩(shī)就是每位選手書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，這是他們用鋼筆選擇自己喜歡或熟練的字體書(shū)寫(xiě)的（出示選手照片、書(shū)寫(xiě)的詩(shī)、同時(shí)配朗誦）

主：真是字字見(jiàn)功，聲聲入情，請(qǐng)老師向?qū)＜液驮u(píng)委展示，肯請(qǐng)各位專家評(píng)委批評(píng)指正。（選手展示小黑板）

主：讀出的是真情，寫(xiě)下的是真情，展示的才藝則是真情加激情，請(qǐng)欣賞第三章節(jié)，真情演繹

主：首先代運(yùn)輝老師將以快板書(shū)的形式將大賽的真實(shí)過(guò)程呈現(xiàn)在我們眼前，這也是所有參賽選手的共同心聲（代上）

主：它流露的是面對(duì)大賽的激動(dòng)與忐忑，述說(shuō)的是感謝與收獲，代老師的才藝展示將大賽與民間藝術(shù)進(jìn)行了充分的融合，夏凡喬老師展示的則是古典與現(xiàn)代的融合（夏上）

主：不同的藝術(shù)融合傾述得是一段段真情，一種種感動(dòng)，更讓我們感動(dòng)的是老師與學(xué)生心與心的融合，是十三億人心與心的融合，4月14日,我們的眼睛朝著一個(gè)共同的方向,一個(gè)叫玉樹(shù)的地方,飛沙走石,山崩地裂,廢墟旁,傳來(lái)一個(gè)孩子撕心裂肺呼喚（屏幕播放地震畫(huà)面，大平上，小寧上）

最后一段大家上（夏周拿字加入合唱，然后聲音漸小，主持人上 主：是的，真情創(chuàng)造奇跡，真情可以感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，感動(dòng)世界，讓我們每個(gè)人都對(duì)事業(yè)、生活擁有一份真情，我們的學(xué)生，我們的事業(yè)，我們的城市，我們的國(guó)家一定會(huì)擁有更加輝煌燦爛的未來(lái)。雪松小學(xué)素養(yǎng)大賽展示匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家

第三篇：語(yǔ)文素養(yǎng)大賽體會(huì)

做優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師

——觀摩“江西省第二屆小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽”有感

信豐縣大阿中心小學(xué)

陳志剛

5月5日至8日，我有幸到南昌觀摩了全省第二屆小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽。兩天半的賽程，讓我真切地感受到語(yǔ)文所散發(fā)的獨(dú)特魅力。大賽分現(xiàn)場(chǎng)誦讀、粉筆字書(shū)寫(xiě)、才藝展示、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)以及素養(yǎng)答題五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行比賽。共有來(lái)自全省十一個(gè)地市的12名選手參加了此次比賽，12位老師都是各地市精心選拔出來(lái)的精英，她們語(yǔ)文素養(yǎng)的展示不僅令學(xué)生陶醉癡迷，而且對(duì)于正在語(yǔ)文教學(xué)路途上摸索前進(jìn)的我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑也是醍醐灌頂，收獲頗多。誦讀比賽中來(lái)自江西師大附小的萬(wàn)麗娜老師語(yǔ)音清晰，語(yǔ)速適中，表情自然，將無(wú)聲的文字化作有聲的精彩；萬(wàn)麗娜老師的粉筆字也剛健挺拔，遒勁有力，令人賞心悅目，技高一籌；才藝表演更是個(gè)性張揚(yáng)，氣勢(shì)如虹，特別是南昌市的熊忠雄的才藝《變魔術(shù)》他的巧妙構(gòu)思、高超技藝令人折服,贛州市的鐘永剛老師的評(píng)書(shū)情感到位、真摯感人，寥寥數(shù)筆就把岳飛畫(huà)像勾畫(huà)得惟妙惟肖；課堂教學(xué)展示環(huán)節(jié)贛州市的鐘永剛、南昌市的萬(wàn)麗娜、熊忠雄三位老師突出地展現(xiàn)了豐厚的語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)、嫻熟的課堂駕馭能力，得到了現(xiàn)場(chǎng)專家及聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。

一、做一個(gè)快樂(lè)誦讀的語(yǔ)文老師

提高學(xué)生的誦讀能力，關(guān)鍵要抓教師的范讀，教師輕如和風(fēng)、重如洪鐘、抑揚(yáng)頓挫的精彩范讀不僅直接影響、感染、激勵(lì)著學(xué)生，更能夠培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)向老師學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使他們的誦讀水平不斷提高，語(yǔ)言文字的感知能力在不知不覺(jué)中得到訓(xùn)練和加強(qiáng)。因此教師的范讀顯得尤為重要。因這次參賽要求考察老師五項(xiàng)綜合素質(zhì)，所以也有少數(shù)老師在誦讀上表現(xiàn)差強(qiáng)人意，有些甚至明顯能聽(tīng)出地方口音。但總的來(lái)說(shuō)大多數(shù)老師水平很高，讓人倍感到語(yǔ)文誦讀的魅力，以至于隨著誦讀沉浸于作品之中，令人回味無(wú)窮?；诖?，我想重視誦讀、提倡誦讀應(yīng)該成為教師課堂教學(xué)和自我提升的一個(gè)重要方面。我希望我們學(xué)校所有的語(yǔ)文老師至少在課堂上要說(shuō)好普通話，讀準(zhǔn)字音。更希望老師們多聽(tīng)聽(tīng)名家誦讀錄音，學(xué)以致用，理解課文，深入課文，用自己的聲音去詮釋課文，在課堂教學(xué)中展示，讓我們的學(xué)生欣賞，做一個(gè)快樂(lè)誦讀的語(yǔ)文老師。

二、做一個(gè)書(shū)寫(xiě)端莊的語(yǔ)文老師

還記得在師范讀書(shū)時(shí)，每人一個(gè)小黑板，時(shí)時(shí)練粉筆字，每人一支鋼筆，天天寫(xiě)鋼筆字，每天讀幾頁(yè)毛筆字帖，寫(xiě)幾個(gè)大字。或一個(gè)獨(dú)練，或幾人觀摩，樂(lè)在其中，雖說(shuō)辛苦，卻也逍遙?？蔀槿藥熤螅@份心境便很難尋了，無(wú)論是平時(shí)的課堂教學(xué)還是日常事務(wù)中,我對(duì)書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量都沒(méi)有太在意。這次觀摩了12位老師的現(xiàn)場(chǎng)粉筆字表演后，覺(jué)得與她們存在的差距確實(shí)很大。參賽老師的書(shū)寫(xiě)既注重個(gè)體字的間架，又注重整體詞語(yǔ)的擺放位置，不亂套用字貼字非常注重寫(xiě)好規(guī)范字。長(zhǎng)點(diǎn)就長(zhǎng)點(diǎn)，捺就捺，絕不隨意而寫(xiě)。在這里我想聲明，書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。但我不是要求大家都去當(dāng)書(shū)法家，這不現(xiàn)實(shí)也不可能。我所倡導(dǎo)的是老師們要加強(qiáng)自我的書(shū)法練習(xí)以及對(duì)學(xué)生的書(shū)法教育，以便更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)技能培養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀文化。希望能夠?qū)Ξ?dāng)前因交流方式、學(xué)習(xí)方式的變化，學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力有所削弱，提筆忘字，字跡潦草，行款不整齊，作業(yè)和卷面不整潔，寫(xiě)錯(cuò)別字等常見(jiàn)現(xiàn)象有一個(gè)改進(jìn)作用。

三、做一個(gè)有點(diǎn)才藝的語(yǔ)文老師

說(shuō)到才藝好像離我們這些普通老師很遠(yuǎn)，覺(jué)得才藝只是藝術(shù)老師的才能。其實(shí)不然，才藝有很多，你也許沒(méi)有唱歌跳舞的舞臺(tái)，沒(méi)有器樂(lè)表演的空間，那些才藝很炫目，很風(fēng)光，但要達(dá)到高水平需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練造就。并不是每個(gè)人都有天賦和條件去學(xué)習(xí)。但我們還有很多其它的才藝可以去嘗試，比如栩栩如生的簡(jiǎn)筆畫(huà)、比如一個(gè)書(shū)上學(xué)來(lái)的小魔術(shù)??教師要使自己成為學(xué)生心目中的偶像，吸引他們崇拜你，喜歡你，就會(huì)喜歡上你的課，就能學(xué)到你教的知識(shí)，因此教師就要在課堂內(nèi)外找機(jī)會(huì)展示自己的才華。如果在上識(shí)字課時(shí)，有一些學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)的字，老師能即興繪圖或編成歌訣幫助他們解決了這些問(wèn)題的話，他們肯定會(huì)佩服得五體投地。老師若在習(xí)作指導(dǎo)課上能把自己寫(xiě)的生動(dòng)優(yōu)美的文章飽含深情地范讀給學(xué)生，他們能不頂禮膜拜嗎？這樣的老師學(xué)生能不喜愛(ài)嗎？

四、做一個(gè)懂得教學(xué)的語(yǔ)文老師

這次課堂教學(xué)展示給我印像最深的是“去偽存真”四個(gè)字，省小語(yǔ)教研員徐承蕓老師介紹，這次上課課前老師不和學(xué)生見(jiàn)面。這對(duì)上課老師的課堂教學(xué)能力是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但我們歡迎這樣的挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀円郧奥?tīng)過(guò)太多裝飾性的課了，好看卻不一定實(shí)用。而這次展示課終于還原了我們真實(shí)的課堂，還原了我們真實(shí)的教師。其實(shí)真的不用擔(dān)心，真實(shí)本身就是最好的，我們同樣欣賞到了高水平的教學(xué)課堂：忘不了《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記住了《琥珀》，懂得了《只有一個(gè)地球》，欣賞了《玲玲的畫(huà)》??參賽老師吃透教材，用她們獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，抓重點(diǎn)詞句，交流感悟，朗讀欣賞，教有主線，學(xué)有重點(diǎn)。樸實(shí)無(wú)華的課堂中不時(shí)迸發(fā)激情的火花。這一切源于參賽教師平時(shí)的厚積薄發(fā)，才能在這高級(jí)別的大賽上從容自如，揮灑自如。

五、做一個(gè)多讀好書(shū)的語(yǔ)文老師

還記得省小語(yǔ)教研員徐承蕓老師的一番話：“當(dāng)人有一種情結(jié)，就會(huì)從內(nèi)心生出一種執(zhí)著和坦然。河有河床，樹(shù)有樹(shù)根，教師要有一顆勤于閱讀的心靈，去感受教育，感受生活，提升自己。這是一件多么幸福的事情，這也就是我們生命存在的意義?！睍?huì)上，徐承蕓老師給我們就推薦了多本書(shū)。師者傳道授業(yè)解惑也，為師者何以傳道授業(yè)解惑也？唯有讀書(shū)才是我們專業(yè)活力的源泉。這次參賽老師的知識(shí)素養(yǎng)答題，真正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。最值得稱道的是運(yùn)用于教學(xué)的那些案例分析。選手們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)能夠結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文教學(xué)理論闡述得那么到位。南昌的熊忠雄、贛州市的鐘永剛兩位老師得到了滿分，實(shí)在令人稱道，從他倆的回答可感受到其博覽群書(shū)，知識(shí)積淀的深厚。說(shuō)到讀書(shū)，那又該讀哪些書(shū)呢？我想首先是與我們語(yǔ)文密切相關(guān)的文學(xué)方面的書(shū)籍，其次是教育教學(xué)方面的專著（如蘇霍姆林斯基《給教師的一百個(gè)建議》）和教育教學(xué)方面的報(bào)刊。（如《中國(guó)教師報(bào)》、《江西教育》等權(quán)威雜志）最后如有余暇的話當(dāng)然是讀雜書(shū)了。總之好書(shū)讀多了，人的底蘊(yùn)自然就來(lái)了，所謂“腹有詩(shī)書(shū)書(shū)氣自華”也。但讀書(shū)也要注意講究個(gè)效率問(wèn)題，不可草草而讀，泛多百本，不如精讀一本。讀時(shí)要做筆記，好的段落最好能夠背誦下來(lái)。讀而不記，記而不累。那絕對(duì)是要不得的，也是起不到太多作用的。希望我們的語(yǔ)文老師走進(jìn)書(shū)本，厚積薄發(fā)；希望我們的語(yǔ)文老師走進(jìn)課堂，學(xué)以致用。做到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，唯有此才能提升自我，唯有此才能造福學(xué)生。

我們常說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水就是不斷地學(xué)習(xí)，反復(fù)地實(shí)踐。在新課程實(shí)施的大環(huán)境下，教師要不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語(yǔ)文教師，要不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)：做一個(gè)快樂(lè)誦讀的語(yǔ)文老師、做一個(gè)書(shū)寫(xiě)端莊的語(yǔ)文老師、做一個(gè)有點(diǎn)才藝的語(yǔ)文老師、做一個(gè)懂得教學(xué)的語(yǔ)文老師、做一個(gè)多讀好書(shū)的語(yǔ)文老師。在自己的教學(xué)課堂中，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自己的教學(xué)生涯。

第四篇：語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽

語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽

有幸觀摩了語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽，講臺(tái)上每個(gè)選手都是進(jìn)行了精心巧妙的設(shè)計(jì)，面對(duì)的是他們從沒(méi)有接觸過(guò)的學(xué)生，30分鐘的時(shí)間，既要和學(xué)生互動(dòng)融合在一起，又要解讀文本帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本展示自己的教學(xué)理念和對(duì)課標(biāo)教材的把握。觀摩了他們的教學(xué)展示，我的收獲也很多。首先，我感到參賽的選手都很重視識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)。不論是低段、中段還是高段，老師們都能對(duì)難寫(xiě)的字進(jìn)行示范教學(xué)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)識(shí)字的方法。這更明確了在語(yǔ)文教學(xué)中基礎(chǔ)的重要性。他們還能根據(jù)每一課不同的生字進(jìn)行靈活的處理。這一點(diǎn)對(duì)我的啟示也很大。其次，在所有課堂教學(xué)中老師都很重視朗讀的指導(dǎo)。如《月光曲》教學(xué)中教師以飽滿的激情將月光曲的旋律與課文內(nèi)容巧妙融合，隨著旋律由徐緩到高潮，朗讀也由舒緩到激昂讓人眼前呈現(xiàn)出一幅美妙的圖畫(huà)，這樣的朗讀不就是享受嘛！《窗前的紅氣球》一課中老師巧妙地將描寫(xiě)戈利亞的感受變化的句子放在一起對(duì)比，通過(guò)體會(huì)朗讀，觀察標(biāo)點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到標(biāo)點(diǎn)負(fù)載句子中所起的作用，由此看來(lái)我們?cè)谧x課文時(shí)不光要關(guān)注語(yǔ)言文字，還要關(guān)注語(yǔ)言文字背后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的指導(dǎo)。值得我去學(xué)習(xí)借鑒。

總之課堂上展示的是老師們平時(shí)扎實(shí)的教學(xué)功底，著實(shí)令人折服。從他們身上我也深深感受到 “木無(wú)本則枯，水無(wú)源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題，才能彌補(bǔ)自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識(shí)和才能！希望自己也能努力成為一個(gè)合格的語(yǔ)文老師吧!

第五篇：語(yǔ)文素養(yǎng)大賽試題

小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)大賽試題（答案附后）

1、全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒指出：“提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一提法的理解和看法。

2、工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這基本性質(zhì)的理解，以及如何在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)這一性質(zhì)特點(diǎn)。

3、我國(guó)一位著名語(yǔ)文教育專家說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)文新課程，談?wù)剬?duì)這句話的理解與看法。

3、語(yǔ)文課程的三維目標(biāo)指什么？請(qǐng)你結(jié)合某一篇課文的教學(xué)說(shuō)說(shuō)自己是怎樣落實(shí)三維目標(biāo)的？

4、語(yǔ)文課程的四大理念指什么？請(qǐng)選擇其中一個(gè)理念結(jié)合教學(xué)實(shí)際談一談對(duì)它的理解。

7、語(yǔ)文課程的五大領(lǐng)域指什么？你最擅長(zhǎng)什么方面，說(shuō)出你在這一領(lǐng)域取得的一些經(jīng)驗(yàn)。

8、時(shí)下，在一些課堂中，常常遇到這樣的情景：老師說(shuō)：“同學(xué)們喜歡哪段就學(xué)哪段，大家自由組合，選擇同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的同學(xué)坐在一起。”于是，課堂成了“自由市場(chǎng)”，學(xué)生們交換位置，你爭(zhēng)我搶，自由民主的氣氛洋溢著這個(gè)空間。作為教師你對(duì)這一教學(xué)現(xiàn)象怎么看？怎么辦？

9、一位老師在批改學(xué)生的造句時(shí)，發(fā)現(xiàn)如下句子。

想——我想聽(tīng)到花開(kāi)的聲音?；顫姟永锏乃芑顫姟Ｇ那摹覀兟?tīng)不懂小魚(yú)的悄悄話。丟——上街時(shí)，毛毛把爸爸丟了。爬——牽?；ㄏ駛€(gè)小弟弟，爬在樹(shù)上。老師不假思索就把這些句子打“×”，理由是句式不符合人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。你怎樣看待這位老師的教學(xué)行為，如果是你該處理？

10、以下是一位教師教學(xué)《贈(zèng)汪倫》的思路：

第一步：讀詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》。第二步：請(qǐng)學(xué)生看課文情境的投影。

第三步：進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí)。（1）憑想象分組表演多種贈(zèng)別的情境；（2）喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)畫(huà)一幅贈(zèng)別的畫(huà)；（3）喜歡音樂(lè)的小朋友到電腦前點(diǎn)擊適合表現(xiàn)贈(zèng)別的樂(lè)曲，并配樂(lè)朗讀。第四步：讀兩首贈(zèng)別的詩(shī)。

第五步：學(xué)生總結(jié)收獲，并唱一曲《朋友啊朋友》。請(qǐng)你綜合評(píng)述這個(gè)教學(xué)過(guò)程。

11、在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。

12、教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?，急躁必跺足。”從此以后，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

1、全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒指出：“提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一提法的理解和看法。

使語(yǔ)文課堂返璞歸真，回歸自然本色，又要做到扎實(shí)有效，真正體現(xiàn)高效低耗。

2、工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這基本性質(zhì)的理解，以及如何在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)這一性質(zhì)特點(diǎn)。

“工具性”著眼于語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)，“人文性”著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。

“工具性”除了“最重要的交際工具”外，還應(yīng)包括是收集、處理信息的工具，是學(xué)習(xí)各種知識(shí)的工具，甚至是一種重要的思維工具。其具體的范疇。應(yīng)是“字、詞、句、篇”等語(yǔ)文知識(shí)和“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”等語(yǔ)文能力?！叭宋男浴?，就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)不能只是純粹的語(yǔ)文知識(shí)的傳授，我們可以從語(yǔ)文課程的特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)對(duì)字、詞、句、段、篇的充分挖掘，找出課文中蘊(yùn)含的人文價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其正確感受和思考，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，發(fā)展健康個(gè)性。

3、我國(guó)一位著名語(yǔ)文教育專家說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)文新課程，談?wù)剬?duì)這句話的理解與看法。

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“在課堂里教語(yǔ)文，最終目的在達(dá)到不需要教，使學(xué)生養(yǎng)成一種能力，不等老師教，自己能閱讀?！?/p>

首先就肯定了“教”的功能性和必要性，即“教”是手段，是途徑。教書(shū)育人是教師的天職，但是，教師決不是機(jī)械呆板地傳授書(shū)本知識(shí)，而是要在“教”的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考的本領(lǐng)，即“不需要教”是目的。所謂“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”。

3、語(yǔ)文課程的三維目標(biāo)指什么？請(qǐng)你結(jié)合某一篇課文的教學(xué)說(shuō)說(shuō)自己是怎樣落實(shí)三維目標(biāo)的？

知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀

4、語(yǔ)文課程的四大理念指什么？請(qǐng)選擇其中一個(gè)理念結(jié)合教學(xué)實(shí)際談一談對(duì)它的理解。

全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程

7、語(yǔ)文課程的五大領(lǐng)域指什么？你最擅長(zhǎng)什么方面，說(shuō)出你在這一領(lǐng)域取得的一些經(jīng)驗(yàn)。

識(shí)字與寫(xiě)字，閱讀，習(xí)作，口語(yǔ)交際，綜合性學(xué)習(xí)。

8、時(shí)下，在一些課堂中，常常遇到這樣的情景：老師說(shuō)：“同學(xué)們喜歡哪段就學(xué)哪段，大家自由組合，選擇同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的同學(xué)坐在一起?！庇谑?，課堂成了“自由市場(chǎng)”，學(xué)生們交換位置，你爭(zhēng)我搶，自由民主的氣氛洋溢著這個(gè)空間。作為教師你對(duì)這一教學(xué)現(xiàn)象怎么看？怎么辦？

答：這種現(xiàn)象確實(shí)非常的普遍。表面上看，是注重學(xué)生的個(gè)人感受，尊重學(xué)生，培養(yǎng)孩子的人性化閱讀。實(shí)際上，教學(xué)流于形式，沒(méi)有深入實(shí)際。造成這種現(xiàn)象的原因在于部分老師沒(méi)有很好地把握新課標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)著。上面的案例，忽視了老師引導(dǎo)的功能。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，他們的認(rèn)知要在老師的牽引下思路逐漸清晰，而上面的案例中的學(xué)習(xí)會(huì)處于一種雜亂，無(wú)效的狀態(tài)。

引導(dǎo)學(xué)生的讀，一要有目的，二要有方法，三才是選擇自己喜歡的閱讀方式。讀之前，交給學(xué)生問(wèn)題，要讀出什么，讀懂什么，還要明確地說(shuō)明怎樣讀懂，提供解決問(wèn)題的方法，在這些基礎(chǔ)上，學(xué)生可以有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

對(duì)于課堂上的換座位朗讀，我個(gè)人認(rèn)為值得商榷。課堂教學(xué)要注意課堂秩序，如果以犧牲課堂效率為代價(jià)，那是得不償失。

9、一位老師在批改學(xué)生的造句時(shí)，發(fā)現(xiàn)如下句子。

想——我想聽(tīng)到花開(kāi)的聲音?；顫姟永锏乃芑顫?。悄悄——我們聽(tīng)不懂小魚(yú)的悄悄話。丟——上街時(shí)，毛毛把爸爸丟了。爬——牽?；ㄏ駛€(gè)小弟弟，爬在樹(shù)上。老師不假思索就把這些句子打“×”，理由是句式不符合人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。你怎樣看待這位老師的教學(xué)行為，如果是你該處理？

答：我不禁要為這位學(xué)生叫屈。可以看得出這個(gè)孩子非常富有童真，句子充滿了童趣。小學(xué)低段的教學(xué)要注意培養(yǎng)孩子表達(dá)的興趣，樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣。特別是孩子的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到保護(hù)，案例中的老師的做法會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維。我想，我會(huì)給這個(gè)孩子一個(gè)優(yōu)，并且在班級(jí)上給予表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他造句的生動(dòng)，想象力的豐富。

10、以下是一位教師教學(xué)《贈(zèng)汪倫》的思路： 第一步：讀詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》。第二步：請(qǐng)學(xué)生看課文情境的投影。

第三步：進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí)。（1）憑想象分組表演多種贈(zèng)別的情境；（2）喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)畫(huà)一幅贈(zèng)別的畫(huà)；（3）喜歡音樂(lè)的小朋友到電腦前點(diǎn)擊適合表現(xiàn)贈(zèng)別的樂(lè)曲，并配樂(lè)朗讀。第四步：讀兩首贈(zèng)別的詩(shī)。

第五步：學(xué)生總結(jié)收獲，并唱一曲《朋友啊朋友》。請(qǐng)你綜合評(píng)述這個(gè)教學(xué)過(guò)程。

評(píng)述要點(diǎn)： 優(yōu)點(diǎn)：（1）教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。（2）關(guān)注學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。（3）加強(qiáng)了各學(xué)科課程資源的整合。

不足：投影使用時(shí)機(jī)過(guò)早，容易限制學(xué)生的思維

11、在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。

[分析]這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多，否則，易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞，降低記憶的效果，同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。

12、教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記住：“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院螅瑢W(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

[分析]這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識(shí)告訴我們：凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果就好。簡(jiǎn)言之，教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。

九、請(qǐng)你對(duì)下面案例作簡(jiǎn)要分析。（10分）

《濫竿充數(shù)》教學(xué)接近尾聲，教師再次要求學(xué)生對(duì)南郭先生進(jìn)行評(píng)價(jià)。有一位學(xué)生站起來(lái)，表達(dá)了一個(gè)與眾不同的觀點(diǎn)：“我覺(jué)得南郭先生其實(shí)也很聰明的?！苯處煾械接行┮馔?，情不自禁地追問(wèn)了一句：“為什么?”“南郭先生雖然不會(huì)吹竽，但吹竽的動(dòng)作裝得像模像樣，這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)，不是很聰明嗎?”教師表?yè)P(yáng)道：“聽(tīng)你這么說(shuō)，老師也覺(jué)得有些道理。誰(shuí)還贊同這種看法呢?”“南郭先生很會(huì)利用機(jī)會(huì)，他看準(zhǔn)了齊宣王喜歡聽(tīng)大伙兒合奏的機(jī)會(huì)?；炝诉M(jìn)去，很聰明?！薄澳瞎壬苤ぃ豢待R湣王的愛(ài)好同他父親不一樣，喜歡聽(tīng)獨(dú)奏，就非常及時(shí)地離開(kāi)了，避免了出洋相?！薄澳瞎壬雷约旱牡准?xì)，還能顧全大局，不爭(zhēng)著出風(fēng)頭。”教師若有所思地回答：“想不到同學(xué)們有這么獨(dú)特的理解，讓老師也覺(jué)得耳目一新!”于是轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下了“聰明”兩字，學(xué)生就接受了“南郭先生很聰明”的結(jié)論。

案例：缺乏有效引領(lǐng)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，對(duì)同一篇文章允許作出不同的解釋，然而，每一篇課文都蘊(yùn)含著一定的思想情趣和價(jià)值取向，特別是寓言這種文體，更具有強(qiáng)烈的哲理性、教育性?！稙E竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事，把它解讀為贊揚(yáng)南郭先生聰明過(guò)人顯然有違編者及文本的本意，與課文主旨背道而馳。這并非是創(chuàng)新文本，超越文本，而是曲解文本，游離文本，是—種負(fù)效的，不負(fù)責(zé)任的教學(xué)行為。

十、一位教師在執(zhí)教《落花生》一課，學(xué)到父親的話“花生的好處很多??必須挖起來(lái)才知道”時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展了一次題目為“你更喜歡誰(shuí)”的辯論。課堂上學(xué)生參與積極，情緒高漲，“花生派”和“桃子石榴派”針?shù)h相對(duì)，結(jié)果“不但對(duì)別人有用，而且講體面”的觀點(diǎn)占了上風(fēng)，“花生派”的神情甚是尷尬。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)以上教學(xué)片段的看法。

評(píng)析：該教學(xué)片段中存在著一些問(wèn)題。教師雖然在課堂上體現(xiàn)了學(xué)生的多元感悟，注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與感受，但忽略了該論題與文本追求的價(jià)值是否一致。閱讀教學(xué)以一、二個(gè)有爭(zhēng)議的論題作為研讀專題，讓學(xué)生深讀課文、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋找依據(jù)，并運(yùn)用口頭語(yǔ)言以說(shuō)服或駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)，這種研究性閱讀確實(shí)具有訓(xùn)練學(xué)生思維及表達(dá)能力的作用。但教師應(yīng)在此過(guò)程中做好引導(dǎo)與點(diǎn)撥，以防學(xué)生在辯論過(guò)程中游離于文本之外。如果這種辯論將課文所賦予的價(jià)值取向丟棄了，那就得不償失了。對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)我們應(yīng)該尊重、理解但應(yīng)以不違背文本與社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值為前提，應(yīng)該合情合理。我們要尊重學(xué)生，但絕不能丟棄正確的價(jià)值引導(dǎo)而是非不分。

基本常識(shí)

一、北岳恒山位于我國(guó)（）省

?A.山東；??B.陜西；

?C.山西；D.湖南。

答案：C

二、我國(guó)暖溫帶和亞熱帶分界線是：（）

?A.天山；?B.祈連山；?C.秦嶺；D.大行山。

答案：C

三、文革中，被稱為“四人幫”的反革命集團(tuán)是（）

A、江青、姚文元、陳伯達(dá)、張春橋。

B、林彪、江

青、王洪文、張春橋。C、江青、王洪文、姚文元、張春橋。

答案：C

四、白金漢宮位于以下哪個(gè)國(guó)家？

A 俄羅斯

B

法國(guó)

C 意大利

D 英國(guó)

答案：D

五、填出下列網(wǎng)絡(luò)新詞的意思

杯具（）

圍脖（）

拍磚（）

杯具，原指盛水的器具，后因與“悲劇”一詞諧音，成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，詞性多變：可作形容詞，名詞等等。不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上甚至生活中都常常用“杯具”來(lái)代替“悲劇”，形容人、事、物。隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流傳，更出現(xiàn)了“人生是張茶幾，上面放滿了杯具”等“箴言”。

2009年新出現(xiàn)的詞語(yǔ)，意思是在微型博客上更新日志等內(nèi)容，因?yàn)槲⑿筒┛秃?jiǎn)稱微博，所以有人戲稱“圍脖”。把更新叫做“織圍脖”。最早應(yīng)該見(jiàn)于新浪微博。

拍磚的初衷是提出反對(duì)的看法，使別人接受自己的觀點(diǎn)，說(shuō)白了就是誰(shuí)也不服誰(shuí)的文字體現(xiàn)

七、2010年上海世博會(huì)的主題是

【

】

A．人類與自然

B．發(fā)現(xiàn)的時(shí)代

C.城市，讓生活更美好

D．居住與環(huán)境——人類家居科技

答案：C

八、以下那個(gè)不屬于四書(shū)、五經(jīng)（）

A論語(yǔ)

B孟子

C周易

D左傳

答案：D

九、以下那個(gè)不屬于六藝（）

A禮

B書(shū)

C棋

D射

答案：C

十、安徒生是（）人

A 法國(guó)

B 丹麥

C 意大利

D 瑞典

答案：B

課

標(biāo)

考

核

一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的習(xí)作目標(biāo)要求可有8個(gè)字來(lái)概括，這就是：

（）、（）。

答案：具體明確，文從字順

二、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：要培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的四種語(yǔ)文能力，它們是：（）能力、（）能力、（）能力、（）能力。

答案：識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

三、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，小學(xué)畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的閱讀總量是

【

】

A.25萬(wàn)

B.40萬(wàn)

C.100萬(wàn)

D.145萬(wàn)

答案：D

一段5萬(wàn)，二段40萬(wàn)，三段100萬(wàn)，合計(jì)145萬(wàn)

四、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：閱讀教學(xué)是

之間對(duì)話的過(guò)程。請(qǐng)你從下面選出正確的答案。（）

（A）教師與學(xué)生

（B）學(xué)生與學(xué)生

（C）學(xué)生、教師、文本

（D）教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生

答案：C

五、第一學(xué)段新課標(biāo)對(duì)漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首的目標(biāo)要求是：（）

A、了解 B、基本掌握

C、掌握 D、不要求

答案：C

課標(biāo)規(guī)定：掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字形體美。

六、新課標(biāo)學(xué)段閱讀目標(biāo)要求中的第7條：學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意，是哪個(gè)學(xué)段提出的：（）

A、第一學(xué)段

B、第二學(xué)段

C、第三學(xué)段 D、第四學(xué)段

答案：B

七、閱讀教學(xué)過(guò)程是：（）

A、學(xué)生與文本之間對(duì)話的過(guò)程。

B、學(xué)生與教師之間對(duì)話的過(guò)程。

C、教師與文本之間對(duì)話的過(guò)程。

D、學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

答案： D

八、鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生：（）

A、在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中。B、在口語(yǔ)交際課中

C、在家庭生活中

D、在與社會(huì)人群交往中

答案：A

九、關(guān)于語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的觀點(diǎn)是：（）

A、工具性

B、人文性

C、工具性與人文性的統(tǒng)一 D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一

答案：C

六、語(yǔ)文學(xué)科的基本理念是（）多選題

A全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

B正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn) C積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程

答案：ABCD