第一篇：抒情類作文欣賞

1.母親的手 父親的胸懷

人人都知道，家孕育著愛。而愛的源頭，在我看來，就是母親柔軟的手與父親寬闊的胸懷了。

（一）我從小就喜歡母親的手，它雖然變得越來越粗糙，但我始終還是覺得它細(xì)膩柔軟。母親的手上沒有奪目的手鏈與戒指，也談不上什么纖纖玉指，但我仍然覺得它是美的。一定是我被這雙手的愛所包圍著，它變得美妙了。

母親，您的手是靈巧的。您不要驚奇，的確是的。每天早上，您在給我送牛奶時(shí)，總能將愛偷偷放進(jìn)去，再佯裝不知地送過來，我喝到的不僅是牛奶，還有純而濃的愛。

走路時(shí)，您的大手包著我的小手，包得很緊，好像包的是一個(gè)稀世珍寶，怕弄丟了似的。使我經(jīng)常產(chǎn)生一種依靠感和幸福感。這牽在一起的手是我們愛的通道啊，把愛在我們之間傳遞。您就是這樣，拉著我去看朝陽與晚霞，拉著我走上人生輝煌的道路！

（二）父親，您應(yīng)該聽說過，大氣量的君子的懷抱可以容納一艘大船，而在我看來，愛的胸懷能容納世界。

遇到挫折的時(shí)候，四周是灰暗的天空與毫無生機(jī)的土地。這時(shí)，您會(huì)給我一個(gè)擁抱，寬闊的懷抱讓灰暗消失，萬里晴空。

作為孩子，有時(shí)會(huì)為一些小事發(fā)脾氣，撒嬌，有時(shí)會(huì)給您帶來傷害。您卻把傷口埋在心底，繼續(xù)用寬廣的胸懷來容納我。我看到一片撕裂的土地，頑強(qiáng)地長出愛，我的淚灑下去，去滋潤這片土地，這片孕育著愛的土地??

我還不知道是什么讓我在您的胸懷里看到這么多寬容，是愛嗎？

人人都知道，父親沒有母親的似水柔情，他的愛不輕易流露。但，父親，您疏忽了，您的懷抱太寬闊了，讓愛不經(jīng)意地流了出來，流入了我的心田。

我不知道，上帝是怎樣創(chuàng)造愛這個(gè)美妙的東西，但我清楚地知道，愛的港灣是家，愛的源頭是母親的手與父親寬闊的懷抱。

我也知道，我該怎樣去報(bào)答??

【評析】

作者借助“母親的手”和“父親的胸懷”的描述，充分表達(dá)了自己對父母親情的理解和贊美。對“母親的手”的細(xì)節(jié)描寫中，對一些生活小事的敘述中都融入了自己最真摯的情感。因而這種抒情是巧妙的，也是有實(shí)效的。

2.名家美文：郭沫若

銀 杏

銀杏，我思念你，我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。

我知道，你的特征并不專在乎你有和杏相仿佛的果實(shí)，核皮是純白如銀，核仁是富于營養(yǎng)——這不用說已經(jīng)就足以為你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進(jìn)，你的花粉和胚珠具有動(dòng)物般的性態(tài)，你是完全由人力保存下來的奇珍。

自然界中已經(jīng)是不能有你的存在了，但你依然挺立著，在太空中高唱著人間勝利的凱歌。

你這東方的圣者，你這中國人文的有生命的紀(jì)念塔，你是只有中國才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到過日本，日本也有你，但你分明是日本的華僑，你僑居在日本大約已有中國的文化僑居在日本那樣久遠(yuǎn)了吧。

你是真應(yīng)該稱為中國的國樹的呀，我是喜歡你，我特別的喜歡。

但也并不是因?yàn)槟闶侵袊奶禺a(chǎn)，我才特別的喜歡，是因?yàn)槟忝溃阏?，你善?/p>

你的株干是多么的端直，你的枝條是多么的蓬勃，你那折扇形的葉片是多么的青翠，多么的瑩潔，多么的精巧呀！

在暑天你為多少的廟宇戴上巍峨的云冠．你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。

梧桐雖有你的端直而沒有你的堅(jiān)牢；

白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重。

熏風(fēng)會(huì)媚嫵你，群鳥來為你歡歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每當(dāng)皓月流空，他們會(huì)在你腳下來聚會(huì)。

秋天到來，蝴蝶已經(jīng)死了的時(shí)候，你的碧葉要翻成金黃，而且又會(huì)飛出滿園的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔術(shù)師嗎？但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種江湖氣息。

當(dāng)你那解脫了一切，你那槎（chá）椏的枝干挺撐在太空中的時(shí)候，你對于寒風(fēng)霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來再也不曾產(chǎn)生過像你這樣的高僧。

你沒有絲毫依阿取容的姿態(tài)，但你也并不荒傖（cāng）；你的美德像音樂一樣洋溢八荒，但你也并不驕傲；你的名諱似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隱遁。

你的果實(shí)不是可以滋養(yǎng)人，你的木質(zhì)不是堅(jiān)實(shí)的器材，就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎？

可是我真有點(diǎn)奇怪了：奇怪的是中國人似乎大家都忘記了你，而且忘記得很久遠(yuǎn)，似乎是從古以來。

我在中國的經(jīng)典中找不出你的名字，我很少看到中國的詩人詠贊你的詩，也很少看到中國的畫家描寫你的畫。

這究竟是怎么一回事呀，你是隨中國文化予以俱來的亙古的證人，你不也是以為奇怪嗎？

銀杏，中國人是忘記了你呀，大家雖然都在吃你的白果，都喜歡吃你的白果，但的確是忘記了你呀。

世間上也盡有不辨菽麥的人，但把你忘記得這樣普遍，這樣久遠(yuǎn)的例子，從來也不曾有過。

真的啦，陪都不是首善之區(qū)嗎？但我就很少看見你的影子；為什么遍街都是洋槐，滿園都是幽加里樹呢？

我是怎樣的思念你呀，銀杏！我可希望你不要把中國忘記吧。

這事情是有點(diǎn)危險(xiǎn)的，我怕你一不高興，會(huì)從中國的地面上隱遁下去?！举p析】

這是郭沫若的一篇文質(zhì)兼美的散文。文中有對銀杏樹的直抒胸臆“銀杏，我思念你”、“我是喜歡你，我特別的喜歡”，同時(shí)更有對銀杏樹的品格充分挖掘后的深情禮贊。這是很典型的借物抒情。這類文章是很常見的。關(guān)鍵是作者對“物”的開掘是否深刻，是否把作者內(nèi)心的真實(shí)情感與文字形成了完美的融合。很顯然，郭沫若先生在這一點(diǎn)上做得很出色。通過銀杏樹和其他樹木的對比，凸現(xiàn)銀杏樹的真、善、美。選文中始終以第二人稱稱呼銀杏樹，更強(qiáng)化了這種親切感。使得無論是間接的抒情還是直接的抒情都變得很方便。這些都是我們在習(xí)作中應(yīng)當(dāng)借鑒的。而對陪都中“洋槐”和“幽加里樹”的描寫則使作者要表達(dá)的情感有一個(gè)廣度。即銀杏樹身上的品質(zhì)才是中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。因此，這樣的抒情也便成功地完成了作者的寫作目的。

3.握住別人垂下的藤索

一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，于是縫隙里便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，于是心靈便有了空靈與清爽。

曾經(jīng)流浪在一個(gè)聽不見風(fēng)雨，沐不著云雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，只聽得見自己的呼吸就夠了，于是拒絕了陽光。濕潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進(jìn)氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細(xì)膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發(fā)出古樸深邃的幽香?；蛟S是自己的疏忽，一時(shí)間成績竟然成了我唯一的救命稻草，被風(fēng)雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風(fēng)，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺?？山Y(jié)果呢？步步引出迷茫，似乎一路風(fēng)塵仆仆而來，揚(yáng)起的風(fēng)沙掩埋了身后孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。

像一片飄零的樹葉在風(fēng)中跳著自以為美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，于是蕭索的蘆葦在水中點(diǎn)出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室，夜的翅膀已經(jīng)覆蓋了大地，老師拿著一支蠟燭走過來，我第一次發(fā)現(xiàn)原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣。剎那，我的空間像是被擊碎了些什么。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個(gè)所謂的光環(huán)才能融入集體，感受大家對你的愛，何必非要強(qiáng)裝真情副自強(qiáng)自立的神態(tài)而拒人于千里之外，有時(shí)候相信自己或許是自負(fù)的錯(cuò)覺。

那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認(rèn)是自己陷自己于暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。

我的心路歷程告訴我：有時(shí)在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！[點(diǎn)評] 文章用詩一樣形象生動(dòng)的語言揭示了“聽取別人的意見”的重要意義，“握住別人垂下的藤索”是這一觀點(diǎn)的形象寫照。文中的“我”是一個(gè)因自負(fù)而“自絕于人”，精神痛苦的孤獨(dú)者，自感“身后孤寂”，“而前方亦困惑，亦恐懼”。帶著這種心理“來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那邊底潛起的魚兒再也無力撈起那紛繁的記憶，于是蕭索的蘆葦在水中點(diǎn)出圈圈漣漪，水的流光也非昨日那般溢彩?！边@里“流水”的“訴說”、“蘆葦”的“蕭索”、“流光”的黯淡，全是移情的結(jié)果，所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，正說明“境由心造”，而老師的一席話掃除了“我”心中積久的陰霾，相信在走出心理誤區(qū)后，再到河邊，自是別有一番景致。

第二篇：運(yùn)用寄托物抒情說理類欣賞[范文模版]

運(yùn)用寄托物抒情說理類范文欣賞

為自己的感情尋找一個(gè)“寄托物”，可以讓敘事、抒情、議論更加形象生動(dòng)，因此成為近年來考場作文常見也易得高分的一種寫作形式。以下幾篇文章便是這類形式的范文，可以寫成記敘性散文，也可以寫成散文式議論文。請同學(xué)們用心揣摩，加以模仿，創(chuàng)新，取其亮點(diǎn)，補(bǔ)其不足，形成有個(gè)人特色的好文章。

1、菊花飄香的時(shí)節(jié)

當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。

菊之淡

“哐當(dāng)、哐當(dāng)??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂抑，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活．和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個(gè)對楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個(gè)“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服．一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子認(rèn)為他自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，面對滔滔江水．面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說不定歷史就會(huì)為此改寫，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦，追求自由，追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄本色。

當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮，便又到了菊花飄香的季節(jié)。

【點(diǎn)評】寫以物喻人類文章，寫物，不僅要寫形，更重要的是寫神，寫氣韻，讓物與人渾然相融。本文用三個(gè)小標(biāo)題，分別選取三個(gè)極具個(gè)性代表的歷史人物，分別以菊花的高潔、菊花的傲岸、菊花的骨氣象征其品格，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。

2、向日葵沒有眼淚

從我記事起，家中院子里便有大片的向日葵，金黃向陽，是重瓣的那種，花期很長，在盛夏的陽光里常常開成一片海洋，讓人分辨不清是哪一瓣在反射著陽光，只覺得耀眼眩暈。

這是爸爸給我的禮物，在我出生時(shí)種下的，每年留種，每年播種。模糊的記憶里留存著那個(gè)露水沾濕衣襟的清晨。起了大早，我忽然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，正在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株。

“爸爸，向日葵哭了嗎，這上面怎么沾滿了淚珠呢？”彼時(shí)的自己總是愛強(qiáng)調(diào)自己的見解，以為一切都是這樣。

“沒有，傻姑娘，向日葵是沒有眼淚的。只要太陽一照射，它們馬上就堅(jiān)強(qiáng)樂觀了?！蹦贻p的爸爸少有的耐心模樣在那一刻深深地刻在了我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，說話時(shí)微微張合的嘴唇，還有那淺淺的微笑。

于是，在我那有日記情懷的年紀(jì)，我便在日記本的扉頁寫下了這句話——向日葵沒有眼淚。

陽光普照大地，向日葵盛開又凋謝，我也漸漸長大了，但心中的倔犟與固執(zhí)沒有改變，一如兒時(shí)記下的那句話，心中還惦記著向日葵的眼淚。

終于走到高三，以為自己已足夠完美、心靈強(qiáng)大，以為一切都將按著自己心中的軌跡發(fā)展，就像向日葵的生命旅程?！鞍职郑愕搅藛?？我們下課了?！彪y得的休息日，我和爸爸約定吃飯談心，在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我似乎與爸爸也變得親密起來，至少?zèng)]有了年少時(shí)的沖突。

“爸爸還有些事，你在校門口等一等吧!”他似乎真的很忙，電話就這樣被草草掛斷。

天氣還有些冷，下午天一直陰沉沉的，有風(fēng)吹過，讓人心煩意亂。街道上甚是喧囂，車輛、人流、塵土等攪在一起，沒一會(huì)兒，雨便大滴大滴地砸了下來?；艁y中我躲進(jìn)了校門口的值班室，濕濕的外套貼著后背，心里禁不住開始抱怨起來。

當(dāng)那個(gè)熟悉的身影終于出現(xiàn)在街對面時(shí)，我竟沒有叫出口，只看見雨滴拍打著他的身體。他穿過馬路走過來，彎著腰，好像在護(hù)著一包紅色的物品，可能是給我買的，可我心中依然不滿，沒有期待和驚喜。他的褲腳早已濕透，甚至還沾滿了泥水。或許是我長高了，總覺得此時(shí)的他不再高大威武，也沒有了兒時(shí)痛斥我時(shí)的挺拔模樣。

我慢慢走出值班室，朝著他的方向走去。時(shí)光賦予我懷念和遺忘的力量，過去我覺得不能理解他，現(xiàn)在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子，背面紋路錯(cuò)雜，將它翻轉(zhuǎn)過來，葉脈就清晰地呈現(xiàn)在眼前?，F(xiàn)在與過去重疊，記起若干年前的那個(gè)清晨，他告訴我說向日葵沒有眼淚，此時(shí)的我，淚流滿面地站在原地，等待著他潮濕而溫暖的擁抱。

爸爸，請?jiān)徫业淖晕遗c固執(zhí)，成長中的我不能沒有你，我需要你的寬容與教導(dǎo)，是你教會(huì)我不再自我，不再驕傲，用心感受周圍的支持與愛意。

真的，向日葵沒有眼淚，因?yàn)樘枙?huì)灼干它的眼淚，而我的太陽就是父親?！玖咙c(diǎn)賞析】“向日葵沒有眼淚”，好一個(gè)奪人眼球的標(biāo)題，詩情畫意，引發(fā)讀者的遐想，為文章營造了詩意的氛圍。作者以“向日葵”為載體，敘寫“父親與我”的故事，以“向日葵沒有眼淚”反襯自己的自我、脆弱，烘托父親的高大形象。以“向日葵”貫穿全文，卒章顯志，是本文最大的亮點(diǎn)。“爸爸就像一枚翠綠色的葉子，背面紋路錯(cuò)雜，將它翻轉(zhuǎn)過來，葉脈就清晰地呈現(xiàn)在眼前”，融情于物，情真意切，感人至深。另外，文中對“向日葵”的描寫詳略得當(dāng)，記敘、議論、描寫相得益彰。

3、風(fēng) 箏

既然選擇了放我飛向天空，就請您不要在乎那些許的風(fēng)吹雨打。

您用真情填滿了我的血肉，您用真愛筑就了我的骨架，在我的毛發(fā)肌膚中刻滿了您心血幻化出的精雕細(xì)琢。有人說孩子是父母一生創(chuàng)造出來的最得意的作品。我明白，我理解，我能深切地體會(huì)到您寄托在我身上的那全部的夢想和希望。無數(shù)次地偷偷望著您為了放飛我而努力奔跑所流下的汗滴，無數(shù)次地悄悄看到您因?yàn)槲也粻帤獾南聣嫸蜗碌臏I水。我感動(dòng)著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在下一次大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的時(shí)候，帶著您的希望與祝福，上天一覽那彩虹亮麗的顏色。

可是當(dāng)我準(zhǔn)備好了時(shí)，您卻突然害怕了。不是嗎？怕我受不了雷電的驚嚇、狂風(fēng)的考驗(yàn)。您害怕我受一點(diǎn)委屈，有半點(diǎn)閃失。您害怕我飛得太高了，飛到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕別君去兮何時(shí)還，唯恐我永遠(yuǎn)離開您。于是您不斷收緊手中的線。在多云轉(zhuǎn)陰的時(shí)候，在西風(fēng)更緊的時(shí)候，在我就要接近云端的時(shí)候，您一次一次把我拉回。

我感受到了您的關(guān)切和呵護(hù)，但是同時(shí)我的心底也涌起一絲手腳被縛的苦澀和無奈。您是否知道，面對您的過度保護(hù)，我眼看著別人翱翔于云端，心里的滋味是多么難受嗎？有人說放心是很難的事情，放手是最難的事情。我理解您對我的深情，我明白您對我的顧慮，哪一個(gè)孩子可以走出母親的視線？我又怎么能飛出您的視野？您放心吧！我只是希望您有勇氣放長您手中的線，給我足夠的空間讓我去翱翔。我只是希望您敢在那一點(diǎn)風(fēng)雨中給我證明自己的機(jī)會(huì)，證明我已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)有力，不再需要您苦心的操勞。

我渴望無限地接近神圣的太陽，讓自己輝煌；我渴望無限地接近繁星，讓自己燦爛。到那時(shí)，我會(huì)依然望著您，望著您如何在每一個(gè)傍晚和清晨放我起飛，如何把滿腔的愛意融進(jìn)手中長長的絲線。

我還會(huì)受傷，我還會(huì)需要您修補(bǔ)我的翅膀，撫慰我的傷口。您所在的地方是我永久的歸宿?？墒乾F(xiàn)在，我只想說，放長您手中的線，讓我高飛！

【點(diǎn)評】本文通篇以“放飛風(fēng)箏”這一具體可感的形象，表達(dá)對家長放飛孩子不必過分擔(dān)憂的期盼，對題意理解準(zhǔn)確，構(gòu)章有個(gè)性色彩。行文言辭懇切，情感真摯，說理通達(dá)；且層次井然，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合；加以通篇采用第一人稱直接對話的方式，達(dá)殷殷之意，見拳拳之心，很能打動(dòng)人。

4、眼前同一水 筆下情各異

我認(rèn)為，“感情上的親疏”會(huì)直接影響到人對事物的認(rèn)知”。不然，同是“水”，何以在不同人的筆下呈現(xiàn)出異樣的特色，寄寓著不同的情懷呢?

水——李后主不盡的哀愁

一代君王，本已習(xí)慣了金口玉言、發(fā)號施令，過慣了作威作福、紙醉金迷，享盡了春花秋月、歌舞升平，然而，一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚，其心情會(huì)怎樣呢？李煜憶“不堪回首”的“故國”，慮朝不保夕的現(xiàn)實(shí)，自然是“別有一番滋味在心頭”了?！白涛丁笔鞘裁矗慨?dāng)然是“愁” 是身世之“愁”，亡國之“愁”，懷舊傷今之“愁”。“愁”如此鋪天蓋地、綿綿無絕，多情善感的李后生能不移情于物、托物遣懷，賦滔滔不絕的江水以感性的認(rèn)知嗎？“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！笔前?，那奔騰不息的江水，就是他不盡的哀愁。

水——辛棄疾忠憤的希冀

即使遭受投降派的種種打擊，可念念不忘南宋王朝和廣大淪陷區(qū)人民的愛國詩人辛棄疾，仍然向往著“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰(zhàn)斗生活。他置身江西造口壁，面對無數(shù)青山、不盡江水，雖滿腹惆悵，卻難禁一腔忠憤：“青山遮不住，畢竟東流去?！比松木秤?，愛國的赤誠，使他寄意于山、賦情于水，山水成為他認(rèn)知的載體。是啊，無數(shù)青山雖可遮住長安，終究遮不住江水的向東流去，無疑，此處的“東流“之“水”，是作者抗金報(bào)國、收復(fù)失地的理想寄托。

水——聞一多痛惡的丑惡

1925年，深受種族歧視和民族壓迫，帶著強(qiáng)烈愛國熱情的聞一多先生從美國歸來。舊中國軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的慘景，使他心中的夢幻破滅了。面對北京西單二龍坑南端的一個(gè)臭水溝，詩人對溝水的一個(gè)新的認(rèn)知脫口而出：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。”“這里斷不是美的所在”，只能“讓丑惡來開墾”。因?yàn)樽髡咝挠兴e、情有所屬，才在愛憎交織的心緒中，賦“水”的意象以“死”的特征。這丑惡的、腐朽的、絕望的“死水”，就是當(dāng)時(shí)黑暗的中國現(xiàn)實(shí)啊。

水——朱自清心儀的美神

南方已成為革命的策源地，北伐也正在醞釀之中。1924年，朱自清先生的感情是積極進(jìn)取、充滿旺盛斗志的。他登山情滿于山，游水意溢于水。于是平平常常的一泓潭水，竟成生機(jī)勃勃、風(fēng)姿綽約、令人心儀的美神：“那醉人的綠呀！”使人心旌搖蕩；那“蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠”，令人想張臂擁抱，令人想用手去撫摩，令人想用口去吻。試想，如果朱自清先生沒有熱愛祖國山河的激情，怎能對一潭綠水有此認(rèn)知和感受呢？

眼前同樣的水，筆下何以有不同的描述和寄寓？無疑，感情影響認(rèn)知的結(jié)果。無須贅言。

［點(diǎn)評］本文最大亮點(diǎn)是富有文學(xué)色彩的標(biāo)題。以對偶辭格做大標(biāo)題，形式上整齊醒目、易讀上口；內(nèi)容上鮮明對比、高度概括。四個(gè)小標(biāo)題，單獨(dú)是比喻，組合為排比，邏輯上連貫緊密，控制有度；詩一樣的語言，畫一般的布局，不僅條分縷析地顯示了文章的層次結(jié)構(gòu)，而且準(zhǔn)確、凝練地概括著每一部分的內(nèi)容。如此給人以清新醒目、凝練雋永之美感的好標(biāo)題，再加上充實(shí)而有文采的內(nèi)容，誰看了都會(huì)為之心動(dòng)。透過這篇飽含豐厚的文學(xué)素養(yǎng)的佳作，考生閱讀之豐、積累之厚可見一斑。

5、河 流

河流是一條最動(dòng)人的線條，它流暢、貫通、空靈，它智慧、偉大，它造就了文明。它源源不斷，滾滾不止，亦是文人墨客傾愛之物。在我看來，思想便如同這河流流淌在人間，貫穿了中國幾千年的古老文化。

思想如同這河流般流暢，是河流孕育了智慧，它是文明的發(fā)源。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔ト说墓饷⑵照沾蟮?，圣人的光輝超越了時(shí)間和空間的限制，一股思想之潮便在此處流轉(zhuǎn)。這是智慧的發(fā)源，文明的新的開始，儒家經(jīng)典學(xué)說便流淌在中華大地。

思想又如這河流般貫通。他，公元前251年任蜀郡守，一直苦于四川的旱澇。于是他總結(jié)出了“深淘灘，低作堰”的心得，這永遠(yuǎn)水氣淋漓的學(xué)問。都江堰這一偉大水利工程造福了直至今日的人們，而正是他——李冰，讓這股股河水都精神煥發(fā)，合在一起踴躍著飛奔的力量。當(dāng)水遇到江心的分水堤，刷地一下一分為二，得以治流。后人把李冰的雕像立在河中來紀(jì)念他。他大智又大巧，死于兩千多年前，卻明明還在指揮。他以老農(nóng)的思想，進(jìn)入了最澄澈的人類思考學(xué)。都江堰，為民眾送出了汩汩清流，永遠(yuǎn)地滋潤著中華民族。思想如這河流一樣源源不斷、滾滾不止。一朝又一朝，一代又一代，多少文人墨客對著這滔滔不絕的流水抒寫自己的情懷。有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的無奈；有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的激昂；有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁苦；又有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的矛盾。河流，是他們所思所感之物，他們借流水道出了多少悲壯愁苦，水也因此流入了人們的心田。沒有斗升之米、爵祿王侯的渾濁，流水給急躁以清冽，流淌在人間的只有如水般靈動(dòng)的思想，它流淌在大江南北。

思想如這河流般激越。魯迅在《生命的路》中寫到：“自然賦予人們不可調(diào)和的還很多，絕不因此回頭。”他為了肩起“黑暗的閘門”而擁有一顆赤誠的心，他是中國近代最痛苦的靈魂，再?zèng)]有別的人心中的情感比他激越。仿佛有一條氣勢宏大的河流奔騰在他心中，它悲憤地流著、一往無前地流著。

歷史的長河貫穿了幾千年的思想和文化，沒有地理的限制，沒有時(shí)間的束縛，成就了那么多智慧的杰作。這動(dòng)人的線條還將蔓延下去，直到永遠(yuǎn)。

【鑒賞】 “河流”具有豐富的外形和深邃的品質(zhì)內(nèi)涵，河流悠長、激蕩的外形特征和永恒、奔流不息的品質(zhì)，都可以作為選材立意的切入點(diǎn)。作者展開聯(lián)想，以求新求異的創(chuàng)新思維將“思想”與“河流”相連，找到它們的共通處：從源頭上看，河流有源頭，而人類的思想是文明的源頭；從發(fā)展上看，都有連綿不絕、貫通始終、延續(xù)傳承的特點(diǎn)。作者深入細(xì)致的分析、闡釋，讓思想的河流盡情揮灑出別樣的情調(diào)，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的思辨能力；再加上詩文的恰當(dāng)引用，這篇文章在格調(diào)上便顯得深邃而雅致。

附：以下同學(xué)的文章寫得也很漂亮，有的甚至比這幾篇更為出色。請同學(xué)們借來這些同學(xué)的文章相互傳閱、摘錄。作文水平的提高就是在不斷地閱讀、比較、模仿、創(chuàng)新中得到提高的。

12班 焦陽、矯心怡、白鈺成、牛雯昕、白楊、朱志昊、王玥、任致遠(yuǎn)、孫榕利、趙純逸、邱淑雯、田墨

13班 郭啟智、趙宗耀、李登望、胡晨露、郭益呈、蔣甜鑫

第三篇：寫景抒情名篇摘錄欣賞

歷代寫景抒情名篇摘錄欣賞

李兵 2016年9月18日

望天門山 李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

該詩為725年（開元十三年）作者赴江東途中行至天門山時(shí)所作。李白無比熱愛祖國的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩描寫詩人舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門山的情景。天門山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱。

前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險(xiǎn)峻：“楚江開”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢?！氨獭弊置鲗懡?，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。

這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。詩中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。

一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動(dòng)魄之感。

三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢，寫足了，寫活了。

“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”這兩句寫詩人遠(yuǎn)眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山。放眼望去，綿亙在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔騰浩蕩的江水沖開門，形成了一個(gè)天然的門戶，澎湃的江水從中涌了過來。第二句寫天門山下的江水。流經(jīng)上游千山萬壑，沖出三峽的長江水，由西向東緩緩流來。江水流至天門山時(shí)受阻，沖開天門山形成湍急的旋渦。

“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！钡谌涑星暗谝痪鋵憡A江對峙的天門山的形勢。楚地廣闊的江面，被綿亙的天門山阻斷，受阻的江水咆哮著猶如一把利劍，將巍峨的天門山劈做兩半，江水奔瀉而過。天門山夾江聳立，故說它們是“相對出”?！俺觥痹谶@里是聳出的意思。最后一句承前第二句寫長江江面的遠(yuǎn)景。穿過天門山的滔滔江水，奔流東去浩渺無際，從紅日冉冉升起的天邊，一條帆船朝天門山馳來?！叭者厑怼?，極言船來處之高遠(yuǎn)。寫江水的綿遠(yuǎn)不直接點(diǎn)出水，而是寫水上的船，讓人們從“日邊來”中去想象江水的渺遠(yuǎn)?？v目遠(yuǎn)眺，天空無物。楚江碧水，煙波浩渺，孤帆紅日，江山如畫。

這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語言形象、生動(dòng)，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境是那么優(yōu)美、壯闊、人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺得心胸開闊、眼界擴(kuò)大。從這里我們看到了詩人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。這首詩和王之煥的《登鸛鵲樓》，一首是寫黃河，一首是寫長江，山川形勢各有特點(diǎn)，而作品中的意境也不盡相同，但作為盛唐時(shí)期抒情詩歌的代表作，兩者的共同處是，意境開闊，氣象雄偉，充滿了蓬勃的朝氣和積極向上的力量。李白為唐人七絕之冠，最善于在有限的篇幅里創(chuàng)造。

由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。

鄉(xiāng)村四月 宋朝 翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）初夏時(shí)節(jié)的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時(shí)特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動(dòng)的緊張與繁忙。前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。整首詩突出了鄉(xiāng)村四月（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）的勞動(dòng)繁忙。整首詩就像一幅色彩鮮明的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與贊美，也表現(xiàn)出他對勞動(dòng)人民的喜愛，對勞動(dòng)生活的贊美之情，因此，翁卷有鄉(xiāng)村詩人的美稱。翁卷揮墨了一幅農(nóng)民豐富、繁忙的鄉(xiāng)村田園生活了，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動(dòng)的緊張、繁忙。

江畔獨(dú)步尋花·其六 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

760年（上元元年）杜甫定居成都西郊草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。此為組詩之六。

首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化?！皦褐Φ汀保枥L繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目?！皦骸?、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮艷。花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。但詩人也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無限，美景尚多。“時(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。正在詩人賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動(dòng)聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。這首絕句，仿佛把讀者也帶入千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。

此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但像此詩這樣刻畫十分細(xì)微，色彩異常秾麗的，則不多見。如“故人家在桃花岸，直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫法，前無古人。

采桑子·何人解賞西湖好 宋代 歐陽修 何人解賞西湖好，佳景無時(shí)。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。誰知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠(yuǎn)煙微。一點(diǎn)滄洲白鷺飛。

歐陽修特意游覽西湖，于暮春敗景，歌散人去之處發(fā)現(xiàn)了特殊的美感與韻味。本詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，尤其最后兩句營造出耐人尋味的意境。作者寫西湖美景，動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來確有耳目一新之感。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫，美不勝收，清新可愛，令人留連忘返，從中足見歐公乃詞壇寫景高手。

望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘栆崖?，湖水不反光，像鏡子沒磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的?xì)致，又有比喻的生動(dòng)，讀來饒有趣味。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊(yùn)的詩意。“和”字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。

三四兩句詩想象豐富，比喻恰當(dāng)，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。

村晚 宋 雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩。四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放?；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著短笛隨便的吹奏。詩人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。

1、寫景的藝術(shù)特色：《村晚》的寫景文字集中在一、二兩句，寫的是山村晚景。詩人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為后兩句寫牧童出場布置了背景。瞧,“草滿池塘水滿陂”，兩個(gè)“滿”字，寫出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn)，寫出了景色的生機(jī)一片；“山銜落日浸寒漪”，一個(gè)“銜”，寫日落西山，擬人味很濃，一個(gè)“浸”，寫山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象。“橫”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛，天真活潑，淳樸無邪。這些景物，色彩和諧，基調(diào)清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂融融的了。同時(shí)，也表現(xiàn)出了牧童無憂無慮，悠閑自在的情致??

2、詩歌的意境的創(chuàng)造：詩人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫牧童，讓其“橫牛背”，吹笛呢，則是“無腔信口”，是詩人厭倦了塵世的喧囂，看破了“紅塵滾滾”呢，還是他天性好靜、好無拘無束呢？總之，這首詩描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺。

清溪行 / 宣州清溪 唐 李白

清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。

這是一首情景交融的抒情詩，是公元753年（天寶十二年）秋后李白游池州（今安徽貴池）時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩篇。這首《清溪行》主要描寫清溪水色的清澈，寄寓詩人喜清厭濁的情懷。

“清溪清我心”，詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過很多名山秀川，獨(dú)有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。開篇就賦予客觀景物主觀化特性。

接著，詩人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過一首題為《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》的詩：“洞徹隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見游鱗?！毙掳步乃乔宄旱模髡哂们逑乃c之相比：“借問新安江，見底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對比襯托出清溪的更清。

然后，又運(yùn)用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評價(jià)說：“《復(fù)齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行?！衷疲骸缣焐献?，魚似鏡中懸?！蛟魄湓娨病??予以云卿之詩，原于王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里?！m有所襲，然語益工也?！?/p>

最后，詩人又回到自己的主觀感受，創(chuàng)造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩人離開繁華而混雜的長安，來到這清澈見底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對于胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國之志的詩人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩人聽來，就是在為他自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

宴詞 唐 王之渙

長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。長堤逶迤，水色碧明，東風(fēng)鼓帆，桃花逐波。這首寫于宴席上的七絕所展示的，正是一幅色調(diào)清麗明快的水彩畫。然而，它的主題卻是“離愁”。

春天萬象復(fù)蘇，生機(jī)盎然，可是詩人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩人從首句起就試著撩撥讀者聯(lián)想的心弦，一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色，也暗示了詩人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”（畎音quǎn，田間小溝），詩人擴(kuò)大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯(lián)想。那夾著田畝的涓涓渠水宛如一條細(xì)長的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠(yuǎn)方流去，一望無際的碧野顯得非常柔和協(xié)調(diào)。然而眼前美景卻激起詩人的無限憂思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩人卻不能與友人同往，感到十分遺憾，想到好景不長，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩人的心緒貼近了。

三、四句，詩人一下子從視覺轉(zhuǎn)到聽覺和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧。要不然越來越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會(huì)漸漸過“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動(dòng)這滿船的離愁啊！詩人以“莫聽”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊(yùn)含于內(nèi)，情致委婉動(dòng)人。詩中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩人的傷感。至此，通篇沒有一個(gè)“愁”字，讀者卻已通過詩中描繪的畫面，充分領(lǐng)略詩人的滿腹愁緒了。

這首匠心獨(dú)運(yùn)的小詩含蓄蘊(yùn)藉。詩人從“看到的”、“聽到的”，最終寫到“想到的”，不直接由字面訴說離愁，令人讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。

蘭溪棹歌 唐 戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

戴叔倫于公元780年（德宗建中元年）舊歷五月至次年春曾任東陽（今屬浙江）令，蘭溪（又稱蘭江，是富春江的上游支流）在東陽附近，這首詩大約是他在這段期間所創(chuàng)作的。

這是一首富于民歌風(fēng)味的船歌。題中“蘭溪”，即婺州（今浙江金華）境內(nèi)的蘭溪江；棹是船槳，棹歌即船家搖槳時(shí)唱的歌。全詩以清新靈妙的筆觸寫出了蘭溪的山水之美及漁家的歡樂之情。

歌唱當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因?yàn)樵邴惾掌G陽照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨(dú)出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構(gòu)思上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

“涼月如眉掛柳灣”，首句寫舟行所見岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的黑暗，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄；時(shí)值三月（從下文“桃花雨”可知），柳條已經(jīng)垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。

“越中山色鏡中看”，此句轉(zhuǎn)寫水色山影。浙江一帶古為越國之地，故稱“越中”?！吧缴R中看”，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內(nèi)“中”字復(fù)迭，既增添了民歌的詠嘆風(fēng)味啊，又傳遞出夜間行舟時(shí)于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。

“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”船繼續(xù)前行，不覺意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽到灘聲嘩嘩，詩人才聯(lián)想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽起來也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時(shí)不時(shí)聽到魚兒逆水而行時(shí)發(fā)出的潑刺聲，詩人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二三月間桃花開時(shí)，每有綿綿春雨。這種持續(xù)不斷的細(xì)雨，能使江水上漲，卻不會(huì)使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫，如果是北方的桃花汛，則自無“山色鏡中看”的清澈之景。由此可見詩人觀察事物描寫景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來比較黯淡朦朧，這里特意選用“桃花雨”的字面，感覺印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜間本來比較寧靜，這里特意寫到鯉魚上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動(dòng)氣息。實(shí)際上，這里所寫的“三月桃花雨”與“鯉魚來上灘”都不是目接之景，前者因?yàn)┞曅鷩W而有此聯(lián)想，后者因游魚潑刺而有此猜測。兩首都是詩人的想象之景。正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。

通觀全詩，可以發(fā)現(xiàn)，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩獨(dú)特的民歌氣韻，漁家的歡樂之情。

蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（zhào召）歌，漁民的船歌。這首詩，仿擬民歌的韻致，以清新靈妙的筆觸，寫出蘭溪一帶的山水之美，漁家的歡快之情，宛如一支妙曲，一幅佳畫。

首句“涼月如眉掛柳灣”是抬頭仰望天空?！皼鲈隆倍郑葘懗鲈律男憷?，又點(diǎn)出春雨過后涼爽宜人的氣候?！皰炝鵀场?，使人想象到月掛梢頭，光瀉蘭溪，細(xì)絳弄影，溪月相映增輝的情景。第二句“越中山色鏡中看”，是低頭觀看溪水，把蘭溪山水寫得極為飄逸迷人?！扮R”，是喻溪水，并且暗示出月光的明潔，溪面的平靜，水色的清澈。這里，詩人沒有著意渲染疏星秀月，夾岸青山，只說了“鏡中看”三字，而豐富的韻致恰恰就在這里。它啟發(fā)讀者去想象那幽雅的蘭溪山色，在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧而飄渺，使人如墜入仙境一般。淡淡的筆墨，描繪出一個(gè)多么美妙的藝術(shù)境界。

溪景誠然至美，然而對于泛舟溪上的漁人來說，最大的樂趣還在春潮漁汛：“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?！宾a鯉之類的淡水魚，極愛新水（雨水）、逆流，一連三天的春雨，溪水猛漲，魚群聯(lián)翩而來?！疤一ㄓ辍辈粌H明示季節(jié)，更見美景快情：春水盎盎，魚搶新水，調(diào)皮地涌上溪頭淺灘，撥鰭擺尾，啪啪蹦跳，看到這種情景，怎不使人從心底漾起歡樂之情！

這首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來卻使人感到景中有人，景中有情。詩人將山水的明麗動(dòng)人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中，讀后給人以如臨其境的美感。從詩的結(jié)構(gòu)看，前二句是靜景，后二句是動(dòng)景，結(jié)句尤為生動(dòng)傳神，一筆勾勒，把整個(gè)畫面畫活了，使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機(jī)，是全詩最精彩的點(diǎn)睛之筆。

三衢道中 唐 曾幾

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

梅子黃的五月，正是江南的雨季，卻遇上天天晴朗的日子。坐著小船游到了小溪的盡頭，回程正好走山路，現(xiàn)在看到的是一路綠蔭濃濃并不比以前看到的少，而綠蔭深處傳來的黃鸝的聲聲啼鳴，更增添了不少游興。

這是一首紀(jì)行詩，寫詩人行于三衢道中的見聞感受。首句點(diǎn)明此行的時(shí)間，“梅子黃時(shí)”正是江南梅雨時(shí)節(jié)，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個(gè)“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷?！皝頃r(shí)路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構(gòu)思之機(jī)巧、剪裁之精當(dāng)。

作者將一次平平常常的行程，寫得錯(cuò)落有致，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。

定**·暮春漫興 宋代 辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開元自要春風(fēng)。試問春歸誰得見？飛燕，來時(shí)相遇夕陽中

此詞為辛棄疾罷官閑居帶湖時(shí)所作。此詞分上闋與下闋。

上闋以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對比。“老去”是現(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動(dòng)，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見。還要“醉千鍾”，那么，連喝千杯之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個(gè)“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。

什么叫“病酒”？馮延巳《鵲踏枝》詞說：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦?！?/p>

“病酒”，指因喝酒過量而生病，感到很難受?！袄先シ甏喝绮【啤?，極言心情不佳，毫無興味，不要說“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時(shí)光。怎么知道是小房子呢？因?yàn)檫@里用了“小簾櫳”。“櫳”指窗上欞木，而“簾櫳”作為一個(gè)詞，實(shí)指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。

過片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上闋毫無聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋梁。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實(shí)不然。

他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風(fēng)的?？墒墙酉氯?，又立刻改口說：“休恨！”為什么？因?yàn)椋骸盎ㄩ_元自要春風(fēng)?！碑?dāng)初如果沒有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深?yuàn)W的哲理，也飽和著難以明言的無限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開這里，回到別的什么地方去了。

“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文?？聪挛模腔卮鹫媸恰胺艘乃肌?，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那么，她們彼此講了些什么呢？

古典詩詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺?！?/p>

一種指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。

淮中晚泊犢頭 宋代 蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

這首小詩題為“晚泊犢頭”，內(nèi)容卻從日間行船寫起，后兩句才是停滯不前船過夜的情景。

詩人敘述中所見的景象說：春云布滿天空，灰蒙蒙地籠罩著淮河兩岸的原野，原野上草色青青，與空中陰云上下相映。這樣陰暗的天氣、單調(diào)的景色，是會(huì)叫遠(yuǎn)行的旅人感到乏味。幸而，岸邊不時(shí)有一樹野花閃現(xiàn)出來，紅的，黃的，白的，在眼前豁然一亮，那鮮明的影像便印在你的心田。

陰云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但說是船行所見，何以見得呢？這就是“時(shí)有幽花一樹明”那個(gè)“時(shí)”字的作用了。時(shí)有，就是時(shí)時(shí)有，不時(shí)地有。野花不是飛鳥，不是走獸，怎么能夠一會(huì)兒一樹，一會(huì)兒又一樹，不時(shí)地來到眼前供人欣賞呢？這不就是所謂“移步換形”的現(xiàn)象，表明詩人在乘船看花嗎？

天陰得沉，黑得快，又起了風(fēng)，眼看就會(huì)下雨，要趕到前方的碼頭是不可能的了，詩人決定將船靠岸，在一座古廟下拋錨過夜。果然不出所料，這一夜風(fēng)大雨也大，呼呼的風(fēng)挾著瀟瀟的雨，飄灑在河面上，有聲有勢；河里的水眼見在船底迅猛上上漲，上游的春潮正龍吟虎嘯，奔涌而來。詩人呢？詩人早已系舟登岸，穩(wěn)坐在古廟之中了。這樣安安閑閑，靜觀外面風(fēng)雨春潮的水上夜景，豈不是很快意的嗎？

欣賞這首絕句，需要注意抒情主人公和景物之間動(dòng)靜關(guān)系的變化。日間船行水上，人在動(dòng)態(tài)之中，岸邊的野草幽花是靜止的；夜里船泊牧犢頭，人是靜止的了，風(fēng)雨潮水卻是動(dòng)蕩不息的。這種動(dòng)中觀靜，靜中觀動(dòng)的藝術(shù)構(gòu)思，使詩人與外界景物始終保持相當(dāng)?shù)木嚯x，從而顯示了一種悠閑、從容、超然物外的心境和風(fēng)度。

宿甘露寺僧舍 宋朝 曾公亮

枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。

甘露寺居山臨江，林木蒼翠，風(fēng)景秀麗，是鎮(zhèn)江的一大名勝。詩人不寫甘露寺的白日美景，而用工細(xì)的筆觸，描繪出一幅空闊奇妙的江南夜色圖，寫出了江水的壯觀和甘露寺的險(xiǎn)要。首句寫山峰的云氣，次句寫山谷的松聲，末兩句寫長江的風(fēng)采。一句詩一個(gè)畫面，全詩渾成合美。詩中有畫，景中有情。

第一句從所感之氣著墨。詩人自繁華的京城來到幽僻的古寺，這里沒有九醞八珍、華屋錦被，只有粗茶淡飯、陋室布衾。驟然變化了的環(huán)境，他不適應(yīng)，難以入眠。夜深了，天涼了。山間的霧氣襲進(jìn)屋來，如輕紗，似薄綃，縹縹緲緲，遮掩了層巒迭嶂。第二句從所聞之聲下筆，寫山寺下面，深谷縱橫，蒼松郁郁；晚風(fēng)吹來，松濤陣陣，如哀如怨，如泣如訴?！罢碇小薄按驳住?，點(diǎn)明詩人已經(jīng)就寢，緊扣詩題“宿”字?！叭f壑哀”，語出杜甫《諸將五首》之五：“巫峽清秋萬壑哀”。曾公亮詩中的這一“哀”字，恰切地摹寫了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”,用“萬”寫“壑”，極盡形容，從縱向描寫北固山奇險(xiǎn)變幻、充滿生機(jī)的景象。這兩句寫近景，對仗工穩(wěn)，用筆細(xì)膩，文字跌宕生姿。三、四句寫遠(yuǎn)景。詩人來到甘露寺原是為了住宿歇息的，可寺外千山萬壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲，攪擾著他，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能安眠。詩人情緒激動(dòng)了，索性披衣起床，打開窗戶，迎風(fēng)佇立，憑欄遠(yuǎn)眺。天空沒有月色星光，地上熄了萬家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬，看不見山，看不見樹，也看不見遠(yuǎn)處的城廓。只有橫躺在北固山下的長江，這條水的巨龍，力的怪神在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾，發(fā)出動(dòng)地的長吟，不甘沉默，永無睡意。詩人雖然看不清，但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩筆，將描寫對象由千峰、萬壑轉(zhuǎn)向長江、巨浪,開拓出一個(gè)奇麗廣闊的新境界?！般y山拍天浪”是寫得很精彩的景語，氣勢警拔，形象生動(dòng)，層層修飾，詞約義豐?！般y山”從色、形、質(zhì)等多方面細(xì)致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感?！芭奶臁眲t狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動(dòng)魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”，用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬，色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫得十分美好，格外顯豁，寄寓著詩人高潔的情懷?！伴_窗放入大江來”，從橫向展現(xiàn)了長江挾風(fēng)劫雷奔騰而來的雄姿壯采?！胺湃搿笨烧f是再平常不過的詞了，“開窗”不是看到大江，而是“放入大江”，當(dāng)詩人把它置于一個(gè)特定的環(huán)境中時(shí)，就產(chǎn)生了不平常的效應(yīng)，化死景為活景，變平淡為神奇，使人眼界一新。同時(shí)又塑造了一個(gè)氣魄非凡、偉力無窮的“開閘引流”的巨人形象。最后一句振起全詩，豪邁而奔放，是傳神之筆。把長江的洪波巨浪寫得如此壯美，如此撼人心魄，在古今詩詞中是并不多見的。

第四篇：抒情類散文閱讀

抒情類散文閱讀

一、閱讀下面的文字，完成13～15題。（2013福建卷）

瓦 王劍冰

①瓦是屋子上面的田地，一壟一壟，長滿了我的懷想。離開好久了，懷想還在上面搖曳著。

②我不能進(jìn)入瓦的內(nèi)部，不知道瓦為什么是那種顏色。在中原，最黃最黃的土燒成的瓦，也還是瓦的顏色。

③瓦完成了我們的先人對于土與火的最本質(zhì)的認(rèn)知。

④當(dāng)你對瓦有了依賴的時(shí)候，你便對它有了敬畏。在高處看，瓦是一本打開的書。我拆過瓦，屋頂搭下來的長板上，瓦像流水一樣滑落，手不敢怠慢，一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。

⑤屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來，娘要上到屋子上面去。娘說，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一個(gè)星期了，城外已成澤國，人們涌到城里，擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊，后來學(xué)校也停課了，水漫進(jìn)了院子。我說娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角，從一個(gè)墻頭上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移動(dòng)，又一片瓦動(dòng)過之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦。

⑦風(fēng)撞在瓦上，跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向，風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。

⑧屋不嫌瓦丑，屋子實(shí)在支撐不住了，將瓦卸下，做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物，從第一片瓦蓋上屋頂起，瓦就一直保持了它的形態(tài)，到機(jī)器瓦的出現(xiàn)，已經(jīng)過去了兩千年時(shí)光。

⑨我一直不知道由土而成為瓦，是物理變化還是化學(xué)變化，叫做瓦的物質(zhì)，竟然那么堅(jiān)硬，能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落，在地上落成一抔土，那土便又回到田地去，重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。

⑩在人們走入鋼筋水泥的生活前，瓦堅(jiān)持了很久，瓦最終受到了史無前例的傷害。⑾一個(gè)孤寡老人走了，僅有的財(cái)產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的積蓄，每撿回一片較為完整的瓦，他都要擺放在那里，他對瓦有著什么情結(jié)或是寄望？他走了，那堆瓦還在那里等著他，瓦知道老人的心思。

⑿鄰家在瓦上焙雞胗，瓦的溫度在上升，雞胗的香味浮上來，鉆進(jìn)我的嗅覺，我的胃里發(fā)出陣陣聲響，雞胗越發(fā)黃了起來，而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。

⒀下雨了，我頂著一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦給了我巨大的信心，我快速地跑著，我的頭上起了白煙，閃電閃在身后。

⒁瓦藏在草中。一坡萎頓又復(fù)生的草，一片不再完整的瓦，不知道誰將它遺失，它一定承受過很長的歲月，沒有可去處，不在這里又會(huì)去哪里呢？草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個(gè)廢墟。我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂甚至痛苦。

⒂一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾，波瀾變成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新開花。⒃一條狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對這片瓦有什么情愫，難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人？

⒄我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦——，我感到那般親切。好久聽不到這種親切了，或以后愈加聽不到這種親切了。

（摘編自《人民日報(bào)》）

13．下列對作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．文章開篇運(yùn)用比喻，引出我對“瓦”的懷想。“長滿”形象地寫出“懷想”的豐富，“搖曳”寫出了“懷想”的不時(shí)浮現(xiàn)。

B．第④段說“瓦是一本打開的書”，既形象地寫出屋頂上“瓦”的形態(tài)，也為下文敘寫瓦在人們生活中的種種作用張本。

C．第⑤段描寫“娘”在雨中修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié)，意在抒發(fā)“我”對“娘”的感激之情，表達(dá)“我”對“娘”的深切懷念。

D．第⑦段說“風(fēng)改變不了瓦的方向”，突出了瓦堅(jiān)定不移的品性；“瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔”，寫出了瓦的靈性。

E．文章運(yùn)用托物言志的手法，寫出了瓦的樸實(shí)無華與充滿力量，啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實(shí)地，充實(shí)自我，有所貢獻(xiàn)。

14．“鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦”這句話在文中有何作用？請簡要分析。（4分）

15．請根據(jù)文本，探析“我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂甚至痛苦”這句話的涵義。（6分）

二、閱讀下面的文章，完成15～18題。（2013四川卷）

負(fù)重的河流 黃毅

①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。

②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音，那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該瀠洄的時(shí)候就一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。

④你再不會(huì)見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時(shí)時(shí)迸射的是陽剛與霸氣。

⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻不動(dòng)聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點(diǎn)畫，那個(gè)2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……

⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死 2 了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。

⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會(huì)斷流？又何曾會(huì)想到一片汪洋的大湖會(huì)徹底干涸？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？

⑧這是每一本地理書都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是惶恐；我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？

（有刪改）

15．下面對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A．文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流，前后照應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊(yùn)含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。

B．“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望，蘊(yùn)含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。

C．作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。

D．文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對比，更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。

E．作者認(rèn)為缺乏對河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不同方面對塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入的分析。

16．文章第⑥段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。（6分）

17．從全文看，作者為什么說塔里木河是一條“負(fù)重的河流”？（6分）

18．塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系，談?wù)勛约旱乃伎?。?分）

三、（2012.四川）閱讀下面的文字，完成14-17題。

柴禾

劉亮程 ①我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭①柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。

②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K，當(dāng)然，還有幾個(gè)能干的人，這些好東西湊巧對在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車的東西扔掉，讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反，置了輛新車，能壯幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。還有的人家，車、馬都配地道了，剎車?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動(dòng)活。③我們剛到父親的住處時(shí)，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車轱轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。

④現(xiàn)在，我們再不會(huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會(huì)帶上它們，它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動(dòng)它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。

⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺到它們腐朽的程度，除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣。從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時(shí)我們看見了，全都看見了。

⑦當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。墻說，我們只為他擋風(fēng)御寒，從沒堵他的路?？诱f，我沒陷害他，每次他都繞過去。風(fēng)說，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說，我們埋不住這個(gè)人，夢中他飛得比所有塵土都高。

⑧可是，我不會(huì)說。沒誰聽見一個(gè)死掉的人怎么說。

⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。

注：①梭梭：一種灌木或小喬木。14．根據(jù)全文概況“柴禾”在文中的含義（5分）

15．第3自然段主要敘述了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容在全文結(jié)構(gòu)中的作用是什么？（6分）

16．第6自然段的畫線句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。請結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。（5分）

17．這篇文章有人認(rèn)為重在寫柴禾，有人認(rèn)為重在寫人，你贊成哪種看法？請說明理由（6分）

第五篇：抒情類散文閱讀

散文閱讀

紫藤蘿瀑布

（宗 璞）

我不由得停住了腳步。

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸賤的水花。仔細(xì)看時(shí)，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶舞，有的只是一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串換著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們?nèi)氯隆?/p>

每一穗兒花都是上面的盛開，下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿“瀑布”不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時(shí)候一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗兒西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的“瀑布”遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀；它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了這萬花燦爛的流動(dòng)的“瀑布”。

在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。1．寫出文章中描寫紫藤蘿的數(shù)量詞。

____________________________________________________________________________ 2．文章用了哪些修辭方法？請舉例說明。

____________________________________________________________________________ 3．“覺得這一條紫藤蘿‘瀑布’不只在我眼前，也在我心上緩緩流過”這句話的含意是 ___________________________________________________________________________ 4．為什么“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”？

____________________________________________________________________________

5．說說下面兩句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

（1）紫色的“瀑布”??不斷地流著，流著，流向人的心底。

____________________________________________________________________________（2）在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

___________________________________________________________________________ 6．賞析下面句子，說說它們突出了紫藤蘿的什么特點(diǎn)。（1）紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。

____________________________________________________________________________（2）顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

____________________________________________________________________________（3）每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。

____________________________________________________________________________（4）花朵從來都稀落，東一穗兒西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。

__________________________________________________________________________（5）我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀；它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。

___________________________________________________________________________（6）正是由每一個(gè)一朵，組成了這萬花燦爛的流動(dòng)的“瀑布”。

____________________________________________________________________________ 7．參考以下內(nèi)容，按“整體——局部——部分——個(gè)體”的順序描寫一段景物，描寫中要融進(jìn)自己的感情。（寫在作文紙上，題目列舉了五組內(nèi)容，可任選其中的一組來做即可。）一片花

一株花

一枝花

一朵花 一片竹林

一株竹子

一枝竹

一片竹葉 一片燈火

一串燈光

一柱華燈

一束燈光 一片大海

一片海灘

一股潮水

一朵浪花 一個(gè)公園

一湖清水

湖上的一條游艇

艇上的人

爬上窗臺的綠色

①窗臺在二樓，那晌午里散著泥土糙香、夜晚嚼著寒露沁涼的綠色就順著我家的門鈴線義無返顧地爬了上來。不知不覺間，一線的綠色和點(diǎn)綴其間的串串白花便搭在了小院上空，并在窗臺前探頭探腦，使勁搖曳著深秋的陽光，映照出一戶庭院的溫馨與恬靜。

②望著這線積極蓬勃的生命，真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色。也許，這正是綠色爬上窗臺的唯一心愿吧。

③確切地說，這束綠色來自一株黃瓜和一株莓豆。早在夏天它們就兄弟樣并肩挽手攀援于小院南側(cè)，在這個(gè)無風(fēng)無雨的夏季艱辛地生長著，暑氣和干旱絲毫沒有抵消它們堅(jiān)強(qiáng)向上的意志，它們的信念，永遠(yuǎn)是忠誠于腳下這片臨時(shí)堆砌的菜園和我那朝夕呵護(hù)的妻子。除了寒冬，已經(jīng)沒有什么能讓這群綠色在小院中消失，尤其在秋天，遠(yuǎn)離了燥夏的綠色反而越加顯現(xiàn)出遮掩不住的郁蔥，在院落、窗臺無聲地抖動(dòng)著朗朗秋波。

④這時(shí)爬上窗臺的綠色猶如舉向天空的思想和靈感，帶著大地和秋天獨(dú)有的體溫，干脆利落地?fù)湎蚰?，讓人覺得這綠色從一開始就是為了在這里等著你，讓你怦然心動(dòng)，讓你熱血奔涌。

⑤仰望天空，仰望這線執(zhí)著的綠色，總令我心曠神怡，思緒萬端，無以言說的溝通感拓展著我也分解著我。它與我們一樣，也向往自由，追逐光明，真心熱愛腳下的一方水土和苦樂生活呀。有誰能說自然是冷漠的、無情的？江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠。而我只相信在宇宙規(guī)律的作用下，世間萬物都有生命有情感有思維，你無法評說誰更偉大誰更渺小誰更補(bǔ)益于對方。就像今晚，秋空如洗，夜涼如水，銀河橫波，一盤銀月垂至天幕中央，說不出是欲升欲沉還是欲遠(yuǎn)欲近，最主要的是我無法忽略窗臺前的這線綠色，它籠在迷人的夜色里，梯次排開的豆莢和瓜紐如同披上了一身輕紗，輪廓分明地在秋風(fēng)下回憶曾經(jīng)汗流浹背的下的夏天的火熱，算計(jì)著豐碩的收成，說不定一聲秋蟲的低吟淺唱就成全了豆莢們瓜紐們醞釀了整夏的愛情，剛剛墜入甜蜜的小生命于是急不可待地探出綠色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福與快樂說給你聽。

⑥若是在晌午呢，秋天的陽光并不火辣，只是響脆脆地跌在這線綠色上，那些葉呀花呀瓜呀豆呀的心情和愛情雖被一夜寒露濕透，卻能在頃刻間還你會(huì)飛的歡笑與嬌媚。就在不遠(yuǎn)處，建筑工地上不知歇息的轟鳴，也因了這綠色的寧靜撫慰而富有節(jié)奏感。綠色，就這樣以生的迫切、力量、和寧靜，同時(shí)給了我們視覺和聽覺上的沖動(dòng)愉悅。

⑦終于爬上窗臺了，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)簡潔純真的心愿，黃瓜和莓豆共同托舉著綠色，克服了來自韭菜、芹菜、油菜等園內(nèi)其它蔬菜的嫉妒嘲諷，選擇惟一向上的道路來到我的窗前，讓綠陰、生機(jī)、果實(shí)、清新悄然擠進(jìn)房間的每一個(gè)角落，它相信有愛的地方就應(yīng)該有綠色，有家的地方就該布滿生機(jī)。這時(shí)候，綠色的內(nèi)心便會(huì)感到不虛此行，并以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情。

1．根據(jù)文意的理解，第②段和第⑦段劃線的兩句中“惟一心愿”和“簡潔純真的心愿”分別指什么？（2分）

答： 2．細(xì)讀第⑤段，按要求回答下列問題。（4分）

（1）請結(jié)合對文意的理解，仿造橫線前面句子的形式，再寫一個(gè)句子。（2分）

江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠；，；（2）作者寫“江水”、“樹木”等是為了說明什么？請用文中相關(guān)的語句回答。（2分）答： 3．文章贊美的綠色來自黃瓜和莓豆，在最后一段有寫到“韭菜、芹菜、油菜”，這樣寫有什么作用？（2分）

答： 4．綠色給人以愉悅，綠色給人以想象，綠色給人以啟迪。請聯(lián)系本文回答問題。（4分）（1）從全文看，“爬上窗臺的綠色”中”的“綠色”具有哪些方面的精神品質(zhì)？

答：（2）“綠色”一詞在生活中還被賦予許多新的內(nèi)涵，如“綠色通道”中的“綠色”主要指安全、暢通而不受任何阻礙。請你再舉一例說說它的另一種內(nèi)涵。

答： 5．下列對這篇散文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．文章先寫爬上窗臺的“綠色”給人以驚喜，然后交代“綠色”的由來，隨后以敘述、描寫、抒情、議論相結(jié)合的手法來熱情禮贊“綠色”。

B．本文以爬上窗臺的瓜藤豆蔓為素材，謳歌了蓬勃向上的綠色生命，揭示了人與自然的和諧關(guān)系，意蘊(yùn)深長。C．作者在文末說，“綠色”要“以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情”。這樣的結(jié)尾升華了文章的主題。

D．文章先采用了倒敘的手法，然后轉(zhuǎn)入順敘，以“我”的心情變化為線索來結(jié)構(gòu)全文，顯得靈活而嚴(yán)謹(jǐn)。

6．這篇散文的語言生動(dòng)，描寫細(xì)膩，多處運(yùn)用擬人、比喻來豐富“綠色”的內(nèi)涵，來揭示“綠色”的精神。請選擇你最喜歡的語句（上面題目涉及的語句除外），作一點(diǎn)具體分析。（3分）

答： 曇花：曇花醞釀了一生，傾盡畢生心血，在一個(gè)萬籟俱寂的深夜，或者一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚，在人們熟睡之際，百花沉寂之時(shí)，悄然綻放。那種美麗，那種光輝，不亞于牡丹的雍容，不亞于玫瑰的妖嬈，是人為之震撼。曇花就這樣在夜里孤芳自賞，悄悄從人們的夢鄉(xiāng)走過，不留痕跡，不留余地。這瞬間美麗鑄就了永恒。

破曉之時(shí)，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地掛在枝頭。于是我便開始傷心，上帝讓這驚世之美做這短暫的停留，卻不肯讓她多開放片刻.長大以后才明白，不是上帝太殘忍，而是我太天真。試想，如果白天、黑夜，無論何時(shí)，曇花都一如既往地開放著，那么，誰會(huì)珍惜那短短的幾個(gè)小時(shí)，誰會(huì)在意她的美麗，曇花那獨(dú)屬于黑暗的魅力，又怎能體現(xiàn)得出呢?我們之所以被曇花瞬間的美麗折服，之所以無比珍惜那開放的幾個(gè)小時(shí)，正是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了白天里那漫長的等待啊!珍惜生命，珍惜生活，是我們做好任何一件事的最大前提。很多東西在你擁有的時(shí)候不覺得它是多么珍貴，失去了才會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不經(jīng)意間遺落的往往是重要的、一刻也離不開的東西!由此，我說，不論我們現(xiàn)在擁有的是多是少，我們都應(yīng)該感謝上蒼的恩賜，都應(yīng)該好好珍惜，不論是短暫的曇花，還是萬里長久的月季。

梅花： 梅花，迎著寒風(fēng)而綻放的花朵。它沒有月季的艷麗，沒有牡丹的大紅大紫，沒有蘭花的淡雅，沒有荷花的高雅……但是，它擁有不畏寒冷，獨(dú)步早春，傲立雪中的精神，象征剛毅精神和崇高品格，“ 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開?！保潜磉_(dá)了梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和品格。我不禁想起了那些戰(zhàn)斗在荒天雪地的塞北開發(fā)者，他們像青松，像秋菊，卻更像這梅花。他們在惡劣的環(huán)境中，默默地奉獻(xiàn)了自己的一生。難道他們不具備梅花那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和品格嗎？ 《紫藤蘿瀑布》

1．一片輝煌的淡紫色、一樹閃光的盛開的藤蘿、一穗兒花、每一朵盛開的花等等。2．?dāng)M人：彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

比喻：每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆?? 3．紫藤蘿已經(jīng)深深地感動(dòng)了我

4．這說明“我”被藤蘿的旺盛的生命力所感染，所有的“疑慮”和“痛楚”都沒有了，所以“精神”也“寧靜”了，感到了“生的喜悅”’。

5．（1）紫色的流動(dòng)的“瀑布”，象征著作者思緒的流動(dòng)和情感的起伏，表達(dá)了作者對美好事物的深切感受，對新生活的寧靜、甜美充滿了溫馨的感受和無比欣喜之情。（2）“光輝”和“芳香”象征著生活的光明和美好。這句話表達(dá)了作者輕松、振奮、欣喜的思想感情和積極進(jìn)取的生活態(tài)度。

6．賞析略 突出特點(diǎn)：（1）突出了紫藤蘿水靈靈、生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。（2）突出了紫藤蘿上淺下深，不同顏色交錯(cuò)生輝、斑斕耀眼的特點(diǎn)。（3）突出了紫藤蘿花奮發(fā)向上，勇往直前的特點(diǎn)。（4）突出了紫藤蘿忍受著巨大的痛苦，疑慮不解，在思索，在等待，而小心翼翼地過活的特點(diǎn)。（5）突出了紫藤蘿充滿活力，懷著無限喜悅，奮勇前進(jìn)的特點(diǎn)。（6）突出了萬花燦爛流動(dòng)的“瀑布”的壯麗，是每一朵充滿活力、生機(jī)勃勃的紫藤蘿花團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。7．略

爬上窗臺的綠色（17分）1．“唯一心愿”是指“望著這線積極蓬勃的生命，真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色”，概括起來說就是：“（綠色）用自己積極蓬勃的生命，讓人心情爽快。”第（2）小題答案就是前半句的“（綠色）爬上窗臺?！?2．（1）示例：山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。（2）以此說明自然不是冷漠無情的。或說明“世間萬物都有生命有情感有思維”。

3．反襯（襯托）了（來自黃瓜和莓豆的）綠的積極向上的精神。1）①積極蓬勃（的生命力）

②堅(jiān)強(qiáng)向上（的意志）③奉獻(xiàn)（愛）④執(zhí)著追求（向往自由、追逐光明）⑤生的迫切、力量和寧靜（2）示例：“綠色營銷”中的“綠色”指在商品交易過程中沒有不擇手段的行為；“綠色鹽城”中的“綠色”指的是打造生態(tài)型經(jīng)濟(jì)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，讓經(jīng)濟(jì)和人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展；“綠色食品”中的“綠色”指不受污染、體現(xiàn)自然本性。5．D 6．示例：第⑤段最后一句將瓜豆繁衍孕育下一代比作“醞釀??愛情”，并用擬人化的手法，形象的表現(xiàn)了這些“綠色”的小生命熱愛生活、樂于奉獻(xiàn)的情態(tài)。