第一篇：精選高考抒情類例文評點 C

精選高考抒情類例文評點 C

湖南師大附中湯正良置評

№ 99

轉(zhuǎn)折（2003年北京卷）

北京考生

人們常說，人生就是一條長路，每經(jīng)過一個路口都會是經(jīng)歷一次轉(zhuǎn)折。此時此刻，我就站在人生的一個轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風(fēng)摩擦著耳鼓，我聽見冥冥中一個聲音：“這個轉(zhuǎn)折，你會如何去面對?”

我仿佛面對夜空，那幾億萬光年之遙的星云，發(fā)出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看見被貶的蘇軾，看到他面對轉(zhuǎn)折時從容與氣魄，“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)激起了千百萬人內(nèi)心深沉的回響；我也仿佛看見盧比孔河畔的凱撒大帝，看到他面對轉(zhuǎn)折的果斷與堅毅，那一響亮的決定，成就了古羅馬的輝煌，也成就了人類歷史中值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的亮點；我還仿佛看見文革時期的沈從文，看到他面對轉(zhuǎn)折的高雅與昂揚，這位文學(xué)巨匠的心底荷花依舊芬芳，人生之路也仿佛充滿了荷花的高潔芬芳……繁星閃爍，好像是對我說：“你呢，你呢?”在這轉(zhuǎn)折的渡口，前人的帆影已經(jīng)遠(yuǎn)去，洶涌的浪潮已沾濕我的衣襟。我知道，面對轉(zhuǎn)折，需要我的樂觀、從容和勇敢。而這一切，無不源自一份對生活的信心。任何一個轉(zhuǎn)折都是一個新的契機(jī)，一個新的機(jī)遇；一個個轉(zhuǎn)折堆砌出生活的多彩。任何一個轉(zhuǎn)折都是一次對生命的考驗，一次與命運的較量；一個個轉(zhuǎn)折也就成就了一次次生命的偉大與輝煌。所以，我要微笑著去面對，平靜去迎接，勇敢去較量。相信轉(zhuǎn)折之后會有春光的旖旎，會有燕雀的啁啾，會有一條更為寬闊的陽光大道。

抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉(zhuǎn)折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長路盡頭的時候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個轉(zhuǎn)折的路口，都留下我們頑強(qiáng)的身影和從容不迫的笑容。記得席慕容的一句話：“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過”與“走下去”的轉(zhuǎn)折路口，讓我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；讓我用最堅實的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。

點評：本文即事抒情發(fā)感，抓住高考這個人生“轉(zhuǎn)折”，叩問自己——“這個轉(zhuǎn)折，你會如何面對？”作者從古哲前賢面對轉(zhuǎn)折的選擇中，返照自我，開啟感悟。“面對轉(zhuǎn)折，需要我樂觀、從容和勇敢，而這一切，無不源自一份對生活的信念”——文中充溢的是作者在人生轉(zhuǎn)折關(guān)口的自信樂觀和理性從容的火石，凸現(xiàn)的是自我的真情實感?！白屛乙宰畛湟绲男判暮突盍?，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；讓我用最堅實的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌”，格調(diào)高昂，極具感召力。

啟示：“文章不是無情物，字字珠璣吐衷腸?！闭f理也可用情，機(jī)巧在找到抒發(fā)的依托點。

№ 100

與永恒拔河（2002年全國卷）

湖南考生

生命與永恒拔河，誰也不知道，繩子的那一頭，究竟拽著什么。只寄幸于集中全力地一瞬間，永恒也許會探過頭來。［表意不太明白，集中全力則贏得永恒？那么，“只寄幸 1

于”“一瞬間”該怎么理解？表意似乎不能統(tǒng)照下文。］

一 流浪的詩魂

那一只驕傲［不若余光中《尋李白》原句中的“傲慢”。］的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的“謫仙”，卻早以不見蹤影。美侖美奐的皇家庭院，潛得住一代帝王包舉海內(nèi)，并吞八方的雄心，卻容不下那一個不朽的靈魂。［對舉有力］“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保垡茫怼靶撵`選擇”］詩魂的履印遍布五湖四海，攜回的(卻)［“卻”字當(dāng)刪］是一代代人津津樂道的詩篇?！熬迫牒滥c，三分嘯成劍氣，余下的七分化作詩篇，繡口一吐就半個盛唐。”［余光中《尋李白》原句：“酒入豪腸，七分釀成了月光／余下的三分嘯成劍氣／繡口一吐就半個盛唐?！被蛘呷サ粢?。］那一個靈魂，選擇了流浪，選擇了遠(yuǎn)離宮廷的紛爭和世俗的熏擾，一路流浪，一路撿拾山的雄渾，撿拾江河的奔騰，撿拾風(fēng)的耳語，集成冊，譜上那份特有的奔騰［與“江河的奔騰”重，改成“俊逸與清新”，吻合杜甫給李白詩風(fēng)格的定義。］，留給后人一遍遍地重溫又一遍遍地心潮澎湃。

二 雁落塞北

塞北的風(fēng)雪，一季又一季，吹白了征夫的發(fā)，吹濕了怨婦的眼。直到有一天，長安來的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出現(xiàn)一群人，簇?fù)碇晃荒蟻淼纳倥?。少女?dāng)y著一支橄欖綠，走進(jìn)匈奴人的營帳。從此，征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。無數(shù)個家庭，結(jié)束了不眠之夜。少女以其溫柔和美麗，點染了那一方空靈。遠(yuǎn)在千里之外的長安，漢元帝至今仍失落。漢朝唯一的一縷磬香，怎么就落到了一群蠻子手里？只有雁［與分題“雁落塞北”之“雁”不同指了。］群明白，少女用她一生的榮華換取了漢王朝半世的太平。只有雁群明白，那一縷縷青絲是如何熬成白發(fā)，幽幽胡笳中，蘊涵著多少鄉(xiāng)思，最后又化成那一片青冢，三春尤暉。

三 半生的重量

荒涼的北海，羊群咩咩的叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！

［從材料內(nèi)容與題意的吻合看，后兩例比前一例好。］

在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)［依次照應(yīng)前文三例，結(jié)構(gòu)渾然天成。］。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。［三個“永恒”，概念不一致。］

點評：文章上溯歷史（盛唐——漢宣帝——漢武帝），探詢前人“心靈的選擇”，敘寫他們生命與永恒的拔河。李白選擇了“個性的無礙釋放”，昭君選擇了“國家的繁榮太平”，蘇武選擇了“民族的堅貞氣節(jié)”，他們的選擇是以個人的榮華和韶華為代價。他們的選擇是生命中重大的選擇，必然是“觸動心靈”的選擇；作者的思考是對歷史凝重的思考，當(dāng)然是有價值的思考。榜樣在前，觀照自我，我們該如何選擇？答案已在其中。

文章詩性的語言，靈動的文筆，獨特的視角，精巧的結(jié)構(gòu)，厚實的史料積累，無不讓閱卷者擊節(jié)叫好。

今年湖南閱卷點高分多于往年，但滿分作文也就是1／6000的樣子。從語言功底的角度，以個人所見而言，這篇作文也許是湖南的壓卷之作了。

基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級均為滿分，錯別字扣１分（惜乎?。K評59分。

啟示：評分中，其他一些枝節(jié)上的問題常?？梢院雎圆挥?，但錯別字、字?jǐn)?shù)不滿等“硬傷”是必須要扣分的。

№ 101

無愧于天，無悔于心（2002年全國卷）

湖南考生

智者積蓄著純樸寬忍以選擇真誠（；）［，］信仰著桀驁不馴以選擇堅強(qiáng)（；）［，］雕塑著至死不渝以選擇忠貞，于是，人類才得以掙脫一張張蒼白的羅網(wǎng)，繼而蔓延到整個時代廣闊的背景里。［起筆不凡，蘊蓄文勢，統(tǒng)照全文。］

巾幗不讓須眉。［去標(biāo)點，居中書寫，作分題，以搶眼、突出。下同。］

在張騫浩浩蕩蕩地走出了一條絲綢之路后，王昭君便在下一個世紀(jì)里毅然選擇懷抱著祈愿，捧拾著浪漫的心情，獨自踏上了這條優(yōu)美的征程。她僅僅憑借一紙婚約，便換來了兩個民族長久的安定與發(fā)展，這是任何一個將士終生蹣跚仍無法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黃沙四起中那足以震撼蒼穹的［美麗］溫柔［與賢淑通達(dá)］。［重點應(yīng)是通達(dá)的胸懷。］“青冢有情猶識路，平沙無處可招魂?！苯裉?，昭君墓己成為一座燦爛的豐碑，記敘著匈奴與中華萬古長青的友好。

巨匠打造經(jīng)典。

古往今來，多少風(fēng)流人物在逆境中選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的完善與圓滿。正如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》（、）［；］《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！比绱顺羁喽瘧嵉脑庥龀删偷氖撬麄冹陟谏x的選擇。呼喊出發(fā)自于心靈的聲音，以抗?fàn)幨乐还磉_(dá)對真理的膜拜，對文明的追求。也正如魯迅，選擇棄醫(yī)從文，立志救國圖存，做一名堅強(qiáng)的文壇醫(yī)師。為麻木療傷，為革命就診，向賣國求榮宣布死期，面對帝國主義發(fā)出輕蔑而不屈的冷笑。于是“鐵屋子里沉睡的人們”被喚醒了，“刑場上冷漠的示眾材料與看客”被賦予了新生，中國近代文學(xué)更是一躍千里。

英雄愛國無敵。［“無敵”不切下文。“英雄愛國無敵”也與上面兩個分題的結(jié)構(gòu)不諧，比如說，改為“英雄血書愛國”就好點。苛求了。］

被發(fā)行吟，形容枯槁的三閻大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅。是那“鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)返”的變徵悲歌同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的天文祥更是“永剩丹心照古今”。

無愧于天，無悔于心的選擇塑造的是干秋萬代的典雅與理智。所以，巾幗才能負(fù)載著神圣的使命成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間；巨匠才能依靠著寬廣的心胸撰寫國人的覺醒與中華文化的博大深邃；英雄才能演繹著千年不滅的精魂照亮自己國家的生存與整個人類道德旅途中的異常生動的方向；因此，他們澤被后世的光輝從未消褪過，也永不會消褪。［有如江濤，浩浩湯湯，氣勢宏大。］

點評：本文主要以學(xué)養(yǎng)、辭章、文勢勝出。蕩思八荒,神游萬古，于盈盈尺幅之間，融文史底蘊，瀉筆底波瀾，是文章的顯著特色。文章從浩瀚深遠(yuǎn)的民族歷史中擷取古代先賢志士心靈選擇的花瓣，采以濃墨鋪張，反映他們選擇的標(biāo)準(zhǔn)——“無愧于天，無悔于心”，鋪寫他們選擇的結(jié)果——“塑造的是干秋萬代的典雅與理智”。寫得汪洋恣肆，讀來蕩氣回腸。

在立意和結(jié)構(gòu)上，這篇文章與上篇《與永恒拔河》有同工之妙。個人以為，倘較而言之，本文在語言的精當(dāng)優(yōu)美上略遜，而在詞匯和文勢上又稍勝。細(xì)而究之，上篇文章的中間三章每章都只取一人，結(jié)構(gòu)勻稱；本文首章取一人，后兩章取多人，結(jié)構(gòu)有失衡之嫌；不如首章再加入花木蘭什么的，結(jié)構(gòu)勻稱了，也更能說明小標(biāo)題“巾幗不讓須眉”。從這一點看，結(jié)構(gòu)比之上篇也略遜。終評為滿分。

啟示：如果養(yǎng)成動筆之前草擬提綱的習(xí)慣，當(dāng)可避免諸如結(jié)構(gòu)失衡之類的問題。

№ 102

守衛(wèi)精神火種（2001年全國卷）

湖南考生

有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹亞山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思——那就是誠信。在千年后的今天，這光華這火苗這烈焰竟有黯淡之勢，于是，歷史的洪鐘叩響渾厚的清音，穿越時光河流，震撼今人的靈魂：請守衛(wèi)精神火種，請重樹做人立業(yè)之本——誠信!［起筆不凡，一組排比，三處比喻，將抽象的道德理念形象化，引出“誠信”?！盎\罩著”“精神家園”，“躍動在”“靈魂的山上”，“溫暖了”“文明情思”，考場上煉句如此，真不容易。接下來又是一組排比，體現(xiàn)歷史使命的悠遠(yuǎn)厚重，用形象比喻亮出觀點。精彩！］

請重拾誠信，因為它是祖先傾其一生呵護(hù)而得以流傳的文明火種。還記得拾草履的張良嗎?他何以借兵書而運籌帷幄，馳騁于漢室的政治舞臺?倘若他無毅力，無信守諾言的決心，恐怕也只得在那風(fēng)雨如晦的年代里重昏而終身啰!張子房以人生相效，請遺人以誠意，律己以信約，這樣才能成就大業(yè)，鑄造文明!［古代事例，只在問答之中。］

請重拾誠信，因為它是做人之本，立業(yè)之基。譬如童話里那盆種下花籽的土——人人皆垂涎三尺，因為只要籽萌芽開花了，國王的寶座就是自己的了，人人皆捧著姿艷骨傲的花朝覲國王，殊不知，不以誠信灌溉它，不以真心培養(yǎng)它，再美的花也難成為世間英物。相反，那個手棒空盆眼神迷茫的孩子，才真有成人立業(yè)之資，于是，桂冠加在他的頭項——桂冠只青睞誠信之人!［外國童話，對比鮮明，結(jié)論無可置疑?。?/p>

請重拾誠信，因為它是現(xiàn)代社會的精神梁柱。有這樣一則漫畫——“廣告”中的“告”字下本為一“口”，畫中去口成了一個繩圈——其旨不言而喻，當(dāng)今社會，本應(yīng)為集信譽(yù)與美感于一身的廣告，反而成了坑人的絕妙陷阱?？尚Γ杀涸谖拿鞲咚傺诱沟慕裉?，社會的列車竟脫了“誠信”的鐵軌!松下幸之助說：“誠信是我公司運作的潤滑油。”其實，它何止是潤滑油啊，它應(yīng)該是商業(yè)社會大廈的基座。如若拋開誠信而求發(fā)展，文明社會將坍塌，毫不留情地毀滅!［現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)道德竟要“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”，發(fā)人深?。。莘叛弁澜?，物欲的橫流沖掃過社會的腹地，留下難看的印漬，誠信的明燈，卻被棄置在一個塵封百年的陳倉里，燈表破敗不堪，請想一下秦陵出土的寶劍吧：一見天光便噴涌出幽藍(lán)的靈光，似有日月星辰在劍體呼嘯——其實，誠信這先人的遺珍，一經(jīng)擦亮便光芒耀天，只等我們?nèi)ブ厥?。再遙想彗星吧，那就是人類的文明——現(xiàn)代社會正是光度最大的彗星，但前面卻是深不可測的黑暗，彗星憑引力可以規(guī)則運行，而文明呢，要靠誠信，要靠這精神的火種被點燃，照亮前程，否則就會被無邊黑暗吞噬殆盡!［形象說理，是信念，是激勵，是警示?。?/p>

人類，守住誠信的精神火種，我們責(zé)無旁貸!［照應(yīng)開篇，落腳“我們”，深沉呼喚?。?/p>

點評：有的文章是初看叫好，再看叫苦，——不耐讀，這篇文章越細(xì)看越發(fā)覺其構(gòu)思的精巧，用例的精當(dāng)，遣詞用句的精練，思想內(nèi)容的精深。以考場上的急就篇來看，難得這樣精彩！

全文以一種詩化的語言，形象闡述我們今天守住誠信的緊迫性、使命感，現(xiàn)實嚴(yán)峻，但充滿信心，透著歷史的深度和現(xiàn)實的厚度，所有表達(dá)，沒有一處說教。

文章結(jié)構(gòu)，首尾已有“點評”，不再贅。只說以“請重拾誠信”開頭的三段，這三段可視為排比段，闡述誠信的價值意義，必須“守住”誠信的理由,立論角度分別是“文明傳統(tǒng)”、“做人之本”“立業(yè)之基”、“精神梁柱”，闡述對應(yīng)為古代事例、外國童話、現(xiàn)實生活，方法都用了正反對比，但對比點又各不相同（個人然否的正反對比，不同的人在同一件事上結(jié)果的正反對比，社會狀況的正反對比），僅此，也不能不說其“精巧”了。

文采，可以說，該年《評分標(biāo)準(zhǔn)》中“詞語豐富，句式靈活”、“善于運用修辭手法”、“文句有意蘊”這三點，這篇文章全占了。詞匯句式一眼便知，詞匯難得這樣豐富而準(zhǔn)確，句式也是靈巧多變，光是那么多感嘆號而全無生硬之感就不容易。修辭，不說其中的排比、對偶、對比、設(shè)問、反問，光是比喻就有近20處。意蘊就仔細(xì)品讀一下倒數(shù)第二段吧。

沒有相當(dāng)?shù)闹R積累和思想積累是寫不出這樣的文章的。

遺憾的是這篇文章沒有得到滿分，終評為58分。

啟示：要寫出這樣的文章，不是光憑揣摩技巧所學(xué)得來的，必須長年積累文史知識，積累思想認(rèn)識。

№ 103

千年的呼喚（2001年卷）

河北考生

它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。［牙牙］學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。

它，就是誠信。

有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。［所指是什么？關(guān)羽？泛指“蜀”？是否與誠信有關(guān)？］［服］眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。［梁山好漢是因“義”而聚吧？］因［升］昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中［匯］集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，［岡］山頭的星火［，］［，］席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。［中國共產(chǎn)黨成長壯大，靠的是共同的事業(yè)與信念，恐怕不能歸結(jié)于誠信這樣的道德層面。］

然而，歷史不會忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場場血雨腥風(fēng)下，誠信顯得那樣的蒼白無力，無可奈何……

宋襄公追求誠信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國，靠誠信他屢戰(zhàn)屢敗，在失利與孤獨中無力回天，憂憤而死；宋江追求誠信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長江水蕩滌著張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只［斬］［鎖］的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。［金圣嘆腰斬《水滸傳》，不過將它作為了自己思想感情的承載物，其中當(dāng)也包含一種從眾或者說從民族的大團(tuán)圓結(jié)局的審美心理。腰斬后的《水滸傳》（七十二回本）也不可能擺脫封建桎梏，更說不上什么標(biāo)志一種新的人文精神的自立。至于宋襄公宋江的結(jié)局，恐怕不能簡單地歸結(jié)于因了他們“追求誠信”，任何時代都會存在對什么人、在什么場合下講誠信的問題。］

當(dāng)一場春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國開始敞開胸懷，迎接八面來風(fēng)，我們驀然發(fā)現(xiàn)，時代已經(jīng)賦予了誠信以新的內(nèi)涵，它變得獨立了，堅實了。［從時代的角度而言，誠信只是一種道德回歸。誠信就是誠信，是一種不欺不假、誠實守信的道德品質(zhì)，不存在什么封建的誠信和新的內(nèi)涵的誠信，也不存在什么新的相對獨立。］在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國的講壇，開始有了中國人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國“入世”問題取得重大進(jìn)展，站在世紀(jì)潮頭，我堅信，新世紀(jì)的中國將以誠信、務(wù)實的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。

點評：原載點評：“這是一篇文采飛揚的散文。從中可看出小作者熟讀文史的功底、駕馭語言的能力，以及善于獨立思考的個性。開篇一組排比整句，使用了對比手法，推出了全文中心“誠信”，然后作者縱觀古今，將歷史上的誠信之士、誠信之事信筆推出，他們均因誠信名垂青史。緊接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，指出了在不同的時代背景下，誠信也曾蒼白無力，扭曲變態(tài)，留下了多少讓人嘆息的故事。帶著封建枷鎖（桎梏）［重復(fù)］的誠信是必須背棄的，作者謳歌著一種獨立的、堅實的有著時代內(nèi)涵的誠信。全文思想深刻，語言遒勁，揮灑自如，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，對誠信以正反兩方面去分析認(rèn)識，使文章很有力度，是考場作文中的佳品?！?/p>

該文由《燕趙都市報》作為河北“2001年優(yōu)秀高考作文”刊載，終評分?jǐn)?shù)不詳，發(fā)展等級肯定是滿分，我們認(rèn)為，鑒于其中有些說法是經(jīng)不起推敲的，基礎(chǔ)等級歸入一等上檔偏下評48分，再錯別字當(dāng)扣2分，總評為56分比較合適。

啟示：作文寫完后，至少應(yīng)有“硬傷”的檢查時間才好，像這篇文章，如果能檢查出一個錯別字予以改正，即可少扣一分。

№ 104

發(fā)現(xiàn)生活（2000年全國卷）

湖南考生

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！钡谝淮巫x到這句詩時，還是一個頑童。歲月流逝，動若飛蓬，時間在我的雙眸里鍍上成熟的光芒。每得余暇，便反復(fù)將這句詩仔細(xì)品味，它讓我懂得：不僅廬山是“橫看成嶺側(cè)成峰”，而且生活也不是一軸單薄的畫卷，而是充滿了靈氣與活力的生命的延續(xù)。

讓我們?nèi)ヂ犅牬笞匀坏幕匾?，感受四季變遷的律動和生命的鏗鏘節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)生活原來有這么多種詮釋與內(nèi)涵。［下面主體部分鋪述生活的內(nèi)涵與對生活的詮釋。］

大樹說生活便是向往藍(lán)天，捕捉陽光，撐起一片綠蔭；小草說生活是綠意的勃發(fā)；花蕾說生活是縱情的綻放，不要拘泥于世俗的喧囂；雨露說生活是白云灑下的一場甘露；江河說生活是陽剛的奔放和柔美的恬靜，與礁石的搏擊便是生活的燦爛；日月說生活是用自己的光和熱去溫暖他人，照亮生命；星辰說生活是在漆黑的夜里燃起理想的火把，期待光明的降臨；夕陽說即使在生命回歸之際，也要將金輝鋪滿人間……

人是大自然偉大者之尤其偉大者，從宇宙洪荒到四海華榮，從荒野里御寒驅(qū)獸的篝火到今天的煌煌的文明圣火，將生活演繹得多姿多采，將生活的內(nèi)涵闡釋得真真切切。掬一把蒼茫如水的時光，歷代的先哲與偉人們已將生活描繪得如此絢麗。［本段文字只能帶下一段，依章法，下面“海員說??”一段的前面也應(yīng)加一段與本段類似的引領(lǐng)文字才好。不然的話，這兩段應(yīng)合起來。（合起來又有破壞勻稱之虞。）］

［嗟嘆］；［由下面排比的文勢考慮，只好干脆都避開“生活”這一字眼。］［信念］，“烈士暮年，壯心不已”，是曹操的壯烈情懷；“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，［結(jié)］；“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，是林則徐的人生楷范。

［征服高峰］，那一步步堅實的腳印便是生活的留痕；運動員說生命在于運動，科學(xué)家說生命在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造，生命將成為一潭死水；詩人說生活需要想象，沒有想象世界將會怎樣？……

生活本身就是一個多側(cè)面的統(tǒng)一體，不把人的意念固定在一個點上，正因為如此，生活才會如此多樣，也惟其如此，我們才會更加熱愛生活，創(chuàng)造生活。

［“惟其??才??”句，進(jìn)一層次，文意陡然升華。］

點評：這篇文章立意上筆不旁騖，直取一問——什么是生活？通過自然萬物的回音，先哲偉人的闡釋，不同職業(yè)者的回答，“發(fā)現(xiàn)生活原來有這么多的詮釋與內(nèi)涵”，正因為生活本身的豐富多彩，才決定了人們對生活認(rèn)識的豐富多彩，“也惟其如此，我們才會更加熱愛生活，創(chuàng)造生活。”——得出認(rèn)識生活、發(fā)現(xiàn)生活的價值。那么，文章本身也就有了價值。文章是符合題意的，立意是比較高的。

其實，這篇文章主要是以文采勝，三處對生活的排比回答，考場上的立就篇能寫得這樣工穩(wěn)是很不容易的，先哲偉人的人生寫照語句似乎信手拈來，且準(zhǔn)確無誤，詞匯量非常豐富，很得閱卷人贊賞?？磥?，本文作者是讀過不少書的，也是用心記誦過不少東西的。

遺憾的是缺少意蘊，也稍欠嚴(yán)密，顯出些拼湊的痕跡。

本來，“文章最忌百衲衣”，反對東拼西湊，提倡言必己出，但對于中學(xué)生的作文，應(yīng)該可以有所“借鑒”、“模仿”，借人家的“章法”，借人家的“材料”，借人家的“思想”，這都是正常的，按古人的說法，即為“偷”，且有言：“淺者偷其字,中者偷其意,高者偷其氣?！边€真是“盜亦有道”了，要偷，也要棄其“淺”，趨之“高”，也要偷得有用有節(jié)，偷得不露痕跡。而本文正露了些“偷句”的痕跡。終評為滿分。

啟示：“借鑒”應(yīng)得法，整段的背誦照搬有危險。

第二篇：高考抒情類文章的寫作

高考抒情類文章的寫作

《2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）說明》作文部分第一次提出了能寫抒情類文章的要求。這對2014年高考作文的體式結(jié)構(gòu)將會帶來巨大影響。從全國高考考場若干年的實踐來看，每年均有一大批才華橫溢感人肺腑的抒情文讓我們閱卷者不給高分不能。據(jù)專家抽樣分析的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，全國每年寫抒情文而奪得高分的作文要達(dá)到25%以上。因此，可以說2014年江蘇《考試說明》作出這樣的要求，實質(zhì)是順時而化，與時俱進(jìn)。

何謂抒情文？顧名思義，是以情感的抒寫作為主要寫作目的的文章，是散文重要的形式之一。一種文體是否是抒情文以抒情部分在文章中所占的比例而定。一篇文章可以兼用敘述、說明、描寫、議論等文章基本表達(dá)方式，但如果抒情所占的比重最大，所表達(dá)的感情充分、鮮明、強(qiáng)烈，甚至通篇充滿抒情即可視其為抒情文。需要注意的是，抒情文與記敘和議論類的文章的分類是相對的。寫作的過程中，我們常常要把它與具體的記敘、描寫以及議論結(jié)合起來，或者說抒情常常以敘事、記人、寫景、狀物等為基礎(chǔ)。否則假話，套話，空話泛濫，胡編亂造甚行?；蛱撉榧僖?，矯揉造作，或陳舊呆板，或機(jī)械模仿，情感失真，或衰退頹廢，表露偏執(zhí)&&（何永康語）反而降低了文章的感染力，令人反感。

那么，怎樣才能寫好抒情文呢？

一.尋找動感源，情真意切寫情。作詩不可以無我是古人一貫的主張。抒情，抒發(fā)的是作者自己的主觀感情，是作者自己在具體的情境中產(chǎn)生的獨特的感情，是作者自己對生活現(xiàn)象的富有個性色彩的感受，因此，最忌鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。例如，面對同樣的楓葉，在《西廂記》中崔鶯鶯的眼里，是曉來誰染霜林醉，總是離人淚；在唐代詩人杜牧的眼里，是停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花；在胸懷大志的毛澤東眼里，是看萬山紅遍，層林盡染，是革命的熱情把楓葉都染紅了。郁達(dá)夫說：一粒沙里看世界，半瓣葉花說人情。只要充分調(diào)動自己的情感，深入體驗生活，一定會陷入情不自禁的境界之中，便會使文章具有感人的藝術(shù)力度。如2006年湖北考生寫的這篇滿分的抒情文：

三生有幸遇上你

前生，今生，后世，這三生我所有的幸運都只是能夠遇上你。題記

佛說，因果有緣，千百年的輪回皆由緣而起。我想，上輩子也就是前生，我一定是千萬次的回眸，億萬次的尋覓，才能在滾滾人流中遇到了你，惟一的你！

我是一個受命運詛咒的孩子。在我很小很小的時候，上天就帶走了我的媽媽&&一個熟悉的身影，眨眼間消失了，那種感覺，那種心痛貫穿了我的整個生命。從此，我變得敏感多疑，寡言少語，心靈封閉，沒有安全感，缺少人情味兒。

我以為我會一直這樣生活下去，與空虛相伴，與孤獨同眠。然而，三生有幸，我遇見了你&&

我還記得第一次見到你，是在那個微涼的晚秋，枯黃的葉子漫天飛舞的時候。你作為小學(xué)三年級的班主任出現(xiàn)在我的視線里：微胖，短發(fā)，一身黑色衣服，笑時給人溫暖，不笑時給人一種嚴(yán)肅。那時，我已習(xí)慣于獨守自己的心靈世界，不容外人涉足，那是偽裝到最后的堅強(qiáng)，也是不容任何人去打破的寧靜，對你也沒有任何多余的感情。

奇怪的是，你并未因我的冷漠而忽視我，還讓我當(dāng)了學(xué)習(xí)委員，掌管班上大小事務(wù)。一有機(jī)會，便表揚我，一有時間，便找我談心，鼓勵我多與人交往，不斷地教我一些做人的基本道理。你心疼我，我知道，可是，我心里的冰塊是那么牢固，那么寒冷&&

時光在你的關(guān)心和我的冷漠中如白駒過隙，一晃三年過去了，我離開了你，升上了重點初中，與你的聯(lián)系少了許多，但是，你始終沒放棄過對我的感化與疼愛。

幾年如一日，你對我關(guān)愛有加，問寒問暖，情濃如水。

中考前的那個下午，我記憶猶新。你托人送給我一封信，看到信封上的熟悉筆跡，我感受到世界上最美的親情：加油，好好考，我始終相信，你是最棒的！我的眼淚潸然而下，心里有股暖流在涌動，我仿佛聽見了自己心里的冰層開始破碎的聲音，我不禁笑了，這是媽媽走后，我第一次幸福而快樂的微笑。

考入縣城重點高中后，我們學(xué)校與你家的距離更遠(yuǎn)了，但我們的心更近了。你時常拎著水果來看我，給了我全部的母愛。

高考臨近，你發(fā)短信來說：孩子，親愛的：你要認(rèn)真復(fù)習(xí)啊，好好考試，我一直認(rèn)為你是最優(yōu)秀的孩子！老師，你不知道啊，我又一次落淚了，你老是惹我哭，惹得我激動地哭，惹得我高興地哭&&

今天是六月七日，高考的第一天第一科。此時，我想，你肯定捧著保溫盒站在考場外，因為你說過，離這兒再遠(yuǎn)也一定來送考。今天不知為什么你來晚了，是拎的東西多了，還是堵車了？是節(jié)約車費步行艱難，還是走錯了路？&&如果你現(xiàn)在已經(jīng)從百里之外趕到了這兒，我真的很想跑到考場外，擁抱你，親吻你，對你說一聲：我想叫你一聲媽，老師！

媽，我三生有幸遇見了你，雖然你并不是我的親生媽媽，但你滿足了我對母愛所有的希望，媽，我愛你！是你教我懂得愛，懂得生活，懂得追求。上帝是公平的，它帶走了一個親媽，卻還給我一個偉大的母愛！

三生有幸遇見你，希望我還有下一個三生，再下一個，生生世世，永遠(yuǎn)有幸與你相見！

媽媽，你聽見了嗎？但愿生我之身的媽媽升入天堂，愛我之身的媽媽永駐人間！

我愛你，媽媽！

本文從自己的生活經(jīng)歷中選材，寫出了對一直關(guān)心我的老師的真摯、深沉的感情，文中對老師的肖像描寫、對老師在場外送考的想象，都寫得真切動人。文章從題記入手，扣上命題的要求，結(jié)尾時，又進(jìn)一步照應(yīng)三生有幸，首尾圓合。特別是但愿生我之身的媽媽升入天堂，愛我之身的媽媽永駐人間一句，更把文章的感情推向高潮，讀來令人動容。

二.選好動情點，于細(xì)微處見情。寫作抒情文的目的是為了感染讀者。歌德曾經(jīng)說：從某種意義上說，每一首詩，都是一個給世界的吻。生活是瑣碎的，寫真情實感不能理解為照搬生活的本來面目，要進(jìn)行藝術(shù)的選擇與加工，要找準(zhǔn)能夠打動讀者或者閱卷老師的動情點，也就是要選擇能抓住人心的事情。在生活中，人們遇到了某種悲哀的事情，往往會獨自傷心飲泣或嚎啕大哭，這是一種自我宣泄，其目的是排解心中的痛苦，其宣泄的對象往往是靜默的遺像、無言的小河，寂寥的夜空等。

第三篇：抒情類散文閱讀

抒情類散文閱讀

一、閱讀下面的文字，完成13～15題。（2013福建卷）

瓦 王劍冰

①瓦是屋子上面的田地，一壟一壟，長滿了我的懷想。離開好久了，懷想還在上面搖曳著。

②我不能進(jìn)入瓦的內(nèi)部，不知道瓦為什么是那種顏色。在中原，最黃最黃的土燒成的瓦，也還是瓦的顏色。

③瓦完成了我們的先人對于土與火的最本質(zhì)的認(rèn)知。

④當(dāng)你對瓦有了依賴的時候，你便對它有了敬畏。在高處看，瓦是一本打開的書。我拆過瓦，屋頂搭下來的長板上，瓦像流水一樣滑落，手不敢怠慢，一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。

⑤屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來，娘要上到屋子上面去。娘說，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一個星期了，城外已成澤國，人們涌到城里，擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊，后來學(xué)校也停課了，水漫進(jìn)了院子。我說娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角，從一個墻頭上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移動，又一片瓦動過之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦。

⑦風(fēng)撞在瓦上，跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向，風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。

⑧屋不嫌瓦丑，屋子實在支撐不住了，將瓦卸下，做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物，從第一片瓦蓋上屋頂起，瓦就一直保持了它的形態(tài)，到機(jī)器瓦的出現(xiàn)，已經(jīng)過去了兩千年時光。

⑨我一直不知道由土而成為瓦，是物理變化還是化學(xué)變化，叫做瓦的物質(zhì)，竟然那么堅硬，能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落，在地上落成一抔土，那土便又回到田地去，重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。

⑩在人們走入鋼筋水泥的生活前，瓦堅持了很久，瓦最終受到了史無前例的傷害。⑾一個孤寡老人走了，僅有的財產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的積蓄，每撿回一片較為完整的瓦，他都要擺放在那里，他對瓦有著什么情結(jié)或是寄望？他走了，那堆瓦還在那里等著他，瓦知道老人的心思。

⑿鄰家在瓦上焙雞胗，瓦的溫度在上升，雞胗的香味浮上來，鉆進(jìn)我的嗅覺，我的胃里發(fā)出陣陣聲響，雞胗越發(fā)黃了起來，而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。

⒀下雨了，我頂著一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦給了我巨大的信心，我快速地跑著，我的頭上起了白煙，閃電閃在身后。

⒁瓦藏在草中。一坡萎頓又復(fù)生的草，一片不再完整的瓦，不知道誰將它遺失，它一定承受過很長的歲月，沒有可去處，不在這里又會去哪里呢？草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個廢墟。我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦。

⒂一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾，波瀾變成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新開花。⒃一條狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對這片瓦有什么情愫，難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人？

⒄我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦——，我感到那般親切。好久聽不到這種親切了，或以后愈加聽不到這種親切了。

（摘編自《人民日報》）

13．下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是（5分）

A．文章開篇運用比喻，引出我對“瓦”的懷想?！伴L滿”形象地寫出“懷想”的豐富，“搖曳”寫出了“懷想”的不時浮現(xiàn)。

B．第④段說“瓦是一本打開的書”，既形象地寫出屋頂上“瓦”的形態(tài)，也為下文敘寫瓦在人們生活中的種種作用張本。

C．第⑤段描寫“娘”在雨中修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié)，意在抒發(fā)“我”對“娘”的感激之情，表達(dá)“我”對“娘”的深切懷念。

D．第⑦段說“風(fēng)改變不了瓦的方向”，突出了瓦堅定不移的品性；“瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔”，寫出了瓦的靈性。

E．文章運用托物言志的手法，寫出了瓦的樸實無華與充滿力量，啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實地，充實自我，有所貢獻(xiàn)。

14．“鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦”這句話在文中有何作用？請簡要分析。（4分）

15．請根據(jù)文本，探析“我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦”這句話的涵義。（6分）

二、閱讀下面的文章，完成15～18題。（2013四川卷）

負(fù)重的河流 黃毅

①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。

②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音，那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚波的時候必定揚波，該隱忍的時候必定隱忍，該奔涌的時候一定奔涌，該瀠洄的時候就一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。

④你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時時迸射的是陽剛與霸氣。

⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……

⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死 2 了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。

⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會斷流？又何曾會想到一片汪洋的大湖會徹底干涸？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？

⑧這是每一本地理書都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是惶恐；我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？

（有刪改）

15．下面對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）（4分）

A．文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流，前后照應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。

B．“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望，蘊含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。

C．作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。

D．文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對比，更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。

E．作者認(rèn)為缺乏對河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不同方面對塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入的分析。

16．文章第⑥段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。（6分）

17．從全文看，作者為什么說塔里木河是一條“負(fù)重的河流”？（6分）

18．塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系，談?wù)勛约旱乃伎?。?分）

三、（2012.四川）閱讀下面的文字，完成14-17題。

柴禾

劉亮程 ①我們搬離黃沙梁時，那垛燒剩下一半的梭梭①柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。

②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K，當(dāng)然，還有幾個能干的人，這些好東西湊巧對在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車的東西扔掉，讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反，置了輛新車，能壯幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。還有的人家，車、馬都配地道了，剎車?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動活。③我們剛到父親的住處時，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨進(jìn)沙漠拉柴時，我們已另買了頭黑母牛，車轱轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。

④現(xiàn)在，我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會帶上它們，它們是家的一部分。那個墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個個寒冬。

⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時我又一次感覺到它們腐朽的程度，除此之外似乎再沒有人動過。在那個墻角里它們獨自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它們變成一堆灰時，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣。從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時我們看見了，全都看見了。

⑦當(dāng)我死的時候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。墻說，我們只為他擋風(fēng)御寒，從沒堵他的路?？诱f，我沒陷害他，每次他都繞過去。風(fēng)說，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說，我們埋不住這個人，夢中他飛得比所有塵土都高。

⑧可是，我不會說。沒誰聽見一個死掉的人怎么說。

⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。

注：①梭梭：一種灌木或小喬木。14．根據(jù)全文概況“柴禾”在文中的含義（5分）

15．第3自然段主要敘述了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容在全文結(jié)構(gòu)中的作用是什么？（6分）

16．第6自然段的畫線句子運用了反復(fù)的修辭手法。請結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。（5分）

17．這篇文章有人認(rèn)為重在寫柴禾，有人認(rèn)為重在寫人，你贊成哪種看法？請說明理由（6分）

第四篇：抒情類散文閱讀

散文閱讀

紫藤蘿瀑布

（宗 璞）

我不由得停住了腳步。

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸賤的水花。仔細(xì)看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶舞，有的只是一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮畵Q著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們?nèi)氯隆?/p>

每一穗兒花都是上面的盛開，下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿“瀑布”不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時候一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗兒西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的“瀑布”遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀；它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了這萬花燦爛的流動的“瀑布”。

在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。1．寫出文章中描寫紫藤蘿的數(shù)量詞。

____________________________________________________________________________ 2．文章用了哪些修辭方法？請舉例說明。

____________________________________________________________________________ 3．“覺得這一條紫藤蘿‘瀑布’不只在我眼前，也在我心上緩緩流過”這句話的含意是 ___________________________________________________________________________ 4．為什么“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”？

____________________________________________________________________________

5．說說下面兩句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

（1）紫色的“瀑布”??不斷地流著，流著，流向人的心底。

____________________________________________________________________________（2）在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

___________________________________________________________________________ 6．賞析下面句子，說說它們突出了紫藤蘿的什么特點。（1）紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。

____________________________________________________________________________（2）顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

____________________________________________________________________________（3）每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。

____________________________________________________________________________（4）花朵從來都稀落，東一穗兒西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。

__________________________________________________________________________（5）我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀；它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。

___________________________________________________________________________（6）正是由每一個一朵，組成了這萬花燦爛的流動的“瀑布”。

____________________________________________________________________________ 7．參考以下內(nèi)容，按“整體——局部——部分——個體”的順序描寫一段景物，描寫中要融進(jìn)自己的感情。（寫在作文紙上，題目列舉了五組內(nèi)容，可任選其中的一組來做即可。）一片花

一株花

一枝花

一朵花 一片竹林

一株竹子

一枝竹

一片竹葉 一片燈火

一串燈光

一柱華燈

一束燈光 一片大海

一片海灘

一股潮水

一朵浪花 一個公園

一湖清水

湖上的一條游艇

艇上的人

爬上窗臺的綠色

①窗臺在二樓，那晌午里散著泥土糙香、夜晚嚼著寒露沁涼的綠色就順著我家的門鈴線義無返顧地爬了上來。不知不覺間，一線的綠色和點綴其間的串串白花便搭在了小院上空，并在窗臺前探頭探腦，使勁搖曳著深秋的陽光，映照出一戶庭院的溫馨與恬靜。

②望著這線積極蓬勃的生命，真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色。也許，這正是綠色爬上窗臺的唯一心愿吧。

③確切地說，這束綠色來自一株黃瓜和一株莓豆。早在夏天它們就兄弟樣并肩挽手攀援于小院南側(cè)，在這個無風(fēng)無雨的夏季艱辛地生長著，暑氣和干旱絲毫沒有抵消它們堅強(qiáng)向上的意志，它們的信念，永遠(yuǎn)是忠誠于腳下這片臨時堆砌的菜園和我那朝夕呵護(hù)的妻子。除了寒冬，已經(jīng)沒有什么能讓這群綠色在小院中消失，尤其在秋天，遠(yuǎn)離了燥夏的綠色反而越加顯現(xiàn)出遮掩不住的郁蔥，在院落、窗臺無聲地抖動著朗朗秋波。

④這時爬上窗臺的綠色猶如舉向天空的思想和靈感，帶著大地和秋天獨有的體溫，干脆利落地?fù)湎蚰?，讓人覺得這綠色從一開始就是為了在這里等著你，讓你怦然心動，讓你熱血奔涌。

⑤仰望天空，仰望這線執(zhí)著的綠色，總令我心曠神怡，思緒萬端，無以言說的溝通感拓展著我也分解著我。它與我們一樣，也向往自由，追逐光明，真心熱愛腳下的一方水土和苦樂生活呀。有誰能說自然是冷漠的、無情的？江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠。而我只相信在宇宙規(guī)律的作用下，世間萬物都有生命有情感有思維，你無法評說誰更偉大誰更渺小誰更補(bǔ)益于對方。就像今晚，秋空如洗，夜涼如水，銀河橫波，一盤銀月垂至天幕中央，說不出是欲升欲沉還是欲遠(yuǎn)欲近，最主要的是我無法忽略窗臺前的這線綠色，它籠在迷人的夜色里，梯次排開的豆莢和瓜紐如同披上了一身輕紗，輪廓分明地在秋風(fēng)下回憶曾經(jīng)汗流浹背的下的夏天的火熱，算計著豐碩的收成，說不定一聲秋蟲的低吟淺唱就成全了豆莢們瓜紐們醞釀了整夏的愛情，剛剛墜入甜蜜的小生命于是急不可待地探出綠色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福與快樂說給你聽。

⑥若是在晌午呢，秋天的陽光并不火辣，只是響脆脆地跌在這線綠色上，那些葉呀花呀瓜呀豆呀的心情和愛情雖被一夜寒露濕透，卻能在頃刻間還你會飛的歡笑與嬌媚。就在不遠(yuǎn)處，建筑工地上不知歇息的轟鳴，也因了這綠色的寧靜撫慰而富有節(jié)奏感。綠色，就這樣以生的迫切、力量、和寧靜，同時給了我們視覺和聽覺上的沖動愉悅。

⑦終于爬上窗臺了，為實現(xiàn)這個簡潔純真的心愿，黃瓜和莓豆共同托舉著綠色，克服了來自韭菜、芹菜、油菜等園內(nèi)其它蔬菜的嫉妒嘲諷，選擇惟一向上的道路來到我的窗前，讓綠陰、生機(jī)、果實、清新悄然擠進(jìn)房間的每一個角落，它相信有愛的地方就應(yīng)該有綠色，有家的地方就該布滿生機(jī)。這時候，綠色的內(nèi)心便會感到不虛此行，并以芬芳的花蕾和沉實的種子重新構(gòu)思著盎然的激情。

1．根據(jù)文意的理解，第②段和第⑦段劃線的兩句中“惟一心愿”和“簡潔純真的心愿”分別指什么？（2分）

答： 2．細(xì)讀第⑤段，按要求回答下列問題。（4分）

（1）請結(jié)合對文意的理解，仿造橫線前面句子的形式，再寫一個句子。（2分）

江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠；，；（2）作者寫“江水”、“樹木”等是為了說明什么？請用文中相關(guān)的語句回答。（2分）答： 3．文章贊美的綠色來自黃瓜和莓豆，在最后一段有寫到“韭菜、芹菜、油菜”，這樣寫有什么作用？（2分）

答： 4．綠色給人以愉悅，綠色給人以想象，綠色給人以啟迪。請聯(lián)系本文回答問題。（4分）（1）從全文看，“爬上窗臺的綠色”中”的“綠色”具有哪些方面的精神品質(zhì)？

答：（2）“綠色”一詞在生活中還被賦予許多新的內(nèi)涵，如“綠色通道”中的“綠色”主要指安全、暢通而不受任何阻礙。請你再舉一例說說它的另一種內(nèi)涵。

答： 5．下列對這篇散文的賞析，不正確的一項是（）（2分）

A．文章先寫爬上窗臺的“綠色”給人以驚喜，然后交代“綠色”的由來，隨后以敘述、描寫、抒情、議論相結(jié)合的手法來熱情禮贊“綠色”。

B．本文以爬上窗臺的瓜藤豆蔓為素材，謳歌了蓬勃向上的綠色生命，揭示了人與自然的和諧關(guān)系，意蘊深長。C．作者在文末說，“綠色”要“以芬芳的花蕾和沉實的種子重新構(gòu)思著盎然的激情”。這樣的結(jié)尾升華了文章的主題。

D．文章先采用了倒敘的手法，然后轉(zhuǎn)入順敘，以“我”的心情變化為線索來結(jié)構(gòu)全文，顯得靈活而嚴(yán)謹(jǐn)。

6．這篇散文的語言生動，描寫細(xì)膩，多處運用擬人、比喻來豐富“綠色”的內(nèi)涵，來揭示“綠色”的精神。請選擇你最喜歡的語句（上面題目涉及的語句除外），作一點具體分析。（3分）

答： 曇花：曇花醞釀了一生，傾盡畢生心血，在一個萬籟俱寂的深夜，或者一個凄風(fēng)苦雨的夜晚，在人們熟睡之際，百花沉寂之時，悄然綻放。那種美麗，那種光輝，不亞于牡丹的雍容，不亞于玫瑰的妖嬈，是人為之震撼。曇花就這樣在夜里孤芳自賞，悄悄從人們的夢鄉(xiāng)走過，不留痕跡，不留余地。這瞬間美麗鑄就了永恒。

破曉之時，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地掛在枝頭。于是我便開始傷心，上帝讓這驚世之美做這短暫的停留，卻不肯讓她多開放片刻.長大以后才明白，不是上帝太殘忍，而是我太天真。試想，如果白天、黑夜，無論何時，曇花都一如既往地開放著，那么，誰會珍惜那短短的幾個小時，誰會在意她的美麗，曇花那獨屬于黑暗的魅力，又怎能體現(xiàn)得出呢?我們之所以被曇花瞬間的美麗折服，之所以無比珍惜那開放的幾個小時，正是因為我們經(jīng)歷了白天里那漫長的等待啊!珍惜生命，珍惜生活，是我們做好任何一件事的最大前提。很多東西在你擁有的時候不覺得它是多么珍貴，失去了才會發(fā)現(xiàn)，你不經(jīng)意間遺落的往往是重要的、一刻也離不開的東西!由此，我說，不論我們現(xiàn)在擁有的是多是少，我們都應(yīng)該感謝上蒼的恩賜，都應(yīng)該好好珍惜，不論是短暫的曇花，還是萬里長久的月季。

梅花： 梅花，迎著寒風(fēng)而綻放的花朵。它沒有月季的艷麗，沒有牡丹的大紅大紫，沒有蘭花的淡雅，沒有荷花的高雅……但是，它擁有不畏寒冷，獨步早春，傲立雪中的精神，象征剛毅精神和崇高品格，“ 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！保潜磉_(dá)了梅花這種堅強(qiáng)不屈的精神和品格。我不禁想起了那些戰(zhàn)斗在荒天雪地的塞北開發(fā)者，他們像青松，像秋菊，卻更像這梅花。他們在惡劣的環(huán)境中，默默地奉獻(xiàn)了自己的一生。難道他們不具備梅花那堅強(qiáng)不屈的精神和品格嗎？ 《紫藤蘿瀑布》

1．一片輝煌的淡紫色、一樹閃光的盛開的藤蘿、一穗兒花、每一朵盛開的花等等。2．?dāng)M人：彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

比喻：每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆?? 3．紫藤蘿已經(jīng)深深地感動了我

4．這說明“我”被藤蘿的旺盛的生命力所感染，所有的“疑慮”和“痛楚”都沒有了，所以“精神”也“寧靜”了，感到了“生的喜悅”’。

5．（1）紫色的流動的“瀑布”，象征著作者思緒的流動和情感的起伏，表達(dá)了作者對美好事物的深切感受，對新生活的寧靜、甜美充滿了溫馨的感受和無比欣喜之情。（2）“光輝”和“芳香”象征著生活的光明和美好。這句話表達(dá)了作者輕松、振奮、欣喜的思想感情和積極進(jìn)取的生活態(tài)度。

6．賞析略 突出特點：（1）突出了紫藤蘿水靈靈、生機(jī)勃勃的特點。（2）突出了紫藤蘿上淺下深，不同顏色交錯生輝、斑斕耀眼的特點。（3）突出了紫藤蘿花奮發(fā)向上，勇往直前的特點。（4）突出了紫藤蘿忍受著巨大的痛苦，疑慮不解，在思索，在等待，而小心翼翼地過活的特點。（5）突出了紫藤蘿充滿活力，懷著無限喜悅，奮勇前進(jìn)的特點。（6）突出了萬花燦爛流動的“瀑布”的壯麗，是每一朵充滿活力、生機(jī)勃勃的紫藤蘿花團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。7．略

爬上窗臺的綠色（17分）1．“唯一心愿”是指“望著這線積極蓬勃的生命，真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色”，概括起來說就是：“（綠色）用自己積極蓬勃的生命，讓人心情爽快?！钡冢?）小題答案就是前半句的“（綠色）爬上窗臺?！?2．（1）示例：山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。（2）以此說明自然不是冷漠無情的?；蛘f明“世間萬物都有生命有情感有思維”。

3．反襯（襯托）了（來自黃瓜和莓豆的）綠的積極向上的精神。1）①積極蓬勃（的生命力）

②堅強(qiáng)向上（的意志）③奉獻(xiàn)（愛）④執(zhí)著追求（向往自由、追逐光明）⑤生的迫切、力量和寧靜（2）示例：“綠色營銷”中的“綠色”指在商品交易過程中沒有不擇手段的行為；“綠色鹽城”中的“綠色”指的是打造生態(tài)型經(jīng)濟(jì)，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，讓經(jīng)濟(jì)和人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展；“綠色食品”中的“綠色”指不受污染、體現(xiàn)自然本性。5．D 6．示例：第⑤段最后一句將瓜豆繁衍孕育下一代比作“醞釀??愛情”，并用擬人化的手法，形象的表現(xiàn)了這些“綠色”的小生命熱愛生活、樂于奉獻(xiàn)的情態(tài)。

第五篇：評點今年部分高考作文題

評點今年部分高考作文題

7日上午的高考語文科目一結(jié)束，就有記者同學(xué)發(fā)來各地的語文作文題，讓我發(fā)表評論。

多年不關(guān)心這類事，一看不免竊喜：盡是議論文題目，這種教學(xué)“導(dǎo)向”，我們這些寫時評和雜文的人，書是不是要在中學(xué)生里很好賣了？或者，中國要培養(yǎng)能言善辯的競選人了？

細(xì)看之后，不免為考生擔(dān)擾：不少省市的作文題，經(jīng)不起認(rèn)真推敲，到時候評分標(biāo)準(zhǔn)都難以確定呢。

且看這些作文考題。

全國卷新課標(biāo)II

材料題：喂食動物失覓食能力

不要給風(fēng)景區(qū)的小動物喂食，讓它們自己去尋覓，避免其喪失覓食能力。請根據(jù)此材料寫一作文，800字，自擬題目。

評點：“風(fēng)景區(qū)”是個模糊的概念。比如廣州，東山湖公園如果不算“風(fēng)景區(qū)”，“白云山公園”又叫“白云山風(fēng)景區(qū)”。這樣的地方，小白鴿、錦鯉這類小動物，就是給孩子們喂食的，管理者讓一些人在這里賣飼料。目的是讓孩子們親近小動物，從中找到樂趣，培養(yǎng)某種

情感?！白屗鼈冏约喝ひ?，避免其喪失覓食能力”云云，純屬命題者“主題先行”的臆造。

海南卷

材料作文：不要給動物園里的動物喂食

一個野生動物園里，掛著一個警示牌，警示不要給野生動物喂食，否則將面臨處罰。如果給野生動物喂食，它們會失去自我生存的能力。以此材料寫800至1000字的作文。

評點：海南的命題者意識到了全國題的問題，對上述全國題進(jìn)行了改造，試圖加以補(bǔ)救。

他們先是說“不要給動物園里的動物喂食”，后來又縮小為放養(yǎng)而非籠養(yǎng)的“野生動物園”。其實不論是籠養(yǎng)的“動物園”，還是放養(yǎng)的“野生動物園”，動物通常都不是自己覓食的，都是要喂養(yǎng)的，比如廣州的“長隆野生動物園”。當(dāng)然，肯尼亞的“野生動物園”其大無比，動物可能不是喂養(yǎng)的。

其實，管理者“警示不要給野生動物喂食”，主要是不放心喂養(yǎng)的食品，而不是怕動物失去了覓食能力。

還有，動物園里的動物，不論籠養(yǎng)，還是放養(yǎng)，通常都是“野生動物”，因為一般不會展出人類馴養(yǎng)的家畜家禽。

從海南的題目，可以看出命題者的猶疑，概念都沒有厘清嘛。

北京卷

材料作文《北京的規(guī)矩》，如進(jìn)人家做客應(yīng)該遵循哪些規(guī)矩；三選一小作文：1，學(xué)習(xí)語文的體會；2，對家長送考怎么看；3，18歲的感覺。

評點：嘻嘻，啥叫“北京的規(guī)矩”，“北京”有統(tǒng)一的“規(guī)矩”嗎？

城墻早扒了，如今的“北京”，可不是專指那個圍著紫禁城的皇城了！舊皇城里的規(guī)矩，與“門頭溝”山溝里的規(guī)矩大不同吧？就算舊皇城，王公貴族家的規(guī)矩與市井小民家也不一樣的吧？如今，北京城里匯集著五湖四海的人，恐怕只有汽車靠右行駛、不能隨地吐痰等規(guī)矩是通用的，此外人們的自由裁量權(quán)大著呢！

可是，交通、衛(wèi)生之類規(guī)矩，北京與石家莊、天津又有什么不同？ 天津卷

材料作文：假如腦子里有智能芯片

如果有一天，你的腦子里有一個智能芯片，可以知曉天文、地理等各方面的事情，你將會寫什么。請根據(jù)這段材料寫一篇作文，談?wù)勀愕目捶?，除詩歌外，體裁不限。

評點：可以胡思亂想，胡說八道，只要文從字順？

上海卷

材料作文：自由與不自由

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

評點：航空器排除在外嗎？乘飛機(jī)飛越沙漠算不算“穿越”了？ 山東卷

材料作文：打開窗戶看世界

“透過窗，你能看到什么？有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗?！备鶕?jù)上述材料自選角度，寫一篇800字作文，題目自擬。

評點：請問，到底是“打開窗戶”，還是“透過窗”？兩者可能很不同！乘飛機(jī)，可以“透過窗”，卻不可以“打開”的。

開動的汽車“透過窗”可以看到不同的風(fēng)景；我家居室的窗戶，看到的風(fēng)景大同小異。扯到什么雅呀俗呀這些虛的觀點，這“窗戶”僅僅是個比喻吧？

江蘇卷

材料作文：關(guān)于不朽

有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會有像自然一樣不朽的信念。

評點：說“青春不朽”只是一句浪漫的抒情，不值得認(rèn)真討論吧？有誰這么傻，會認(rèn)為自己“像自然一樣不朽”？高中生有誰不知，地球總有一天會毀滅，哪有什么“自然一樣不朽”？除非他信了道教，相信人成了仙就可長生不老。

安徽卷

劇本修改誰說了算

演員拿到一個劇本，演員看后說，我是演員，不是讀劇本的，可以改臺詞。編劇說，我是編劇，劇本是什么就是什么，不能改動。

評點：說的是舞臺劇本，還是電影劇本？導(dǎo)演的權(quán)力、出品人的權(quán)力，都比演員和編劇大吧？

我只知道：樣板戲時代是江青說了算；后來又有審劇本的領(lǐng)導(dǎo)說了算。如今的情況我不是很清楚，應(yīng)該是：修改嘛都可以提意見，至于能“說了算”的，既不是演員也不是編劇，導(dǎo)演與投資人最牛。福建卷

材料作文：空谷

今年福建高考作文材料為：“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁?！备鶕?jù)這句話，寫一篇話題作文，不少于800字。評點：聽到“空谷”，我想到的是“足音”。君不聞成語“空谷足音”？

重慶卷

材料作文：打碎杯子后

一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東 一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發(fā)生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡?。不久，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了?！比缓?，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字。

評點：這要坑苦了重慶山區(qū)窮鄉(xiāng)僻壤的學(xué)生！有錢到波羅的海海濱度假的中國好人都不知道，他們哪里知道垃圾要分類？

總評：

感覺，有些是某個鄉(xiāng)村中學(xué)老師出的題，有些現(xiàn)代生活的概念已超出了他的生活經(jīng)驗。有些是大都會的教授出的題，他們不知縣城里孩子的生存狀態(tài)，那些窮孩子也不在其考慮范圍。還有一些出題人，自己思維不清，叫考生審題時如何不作難？以其昏昏，豈能使人昭昭！