第一篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境復(fù)習(xí)資料答案總結(jié)
人類行為與社會(huì)環(huán)境
1.P1.社會(huì)工作最重要的視角之一就是“人在環(huán)境中”,這個(gè)環(huán)境就是作為社會(huì)成員的人的生活環(huán)境。社會(huì)工作者在介入時(shí)最需要把握的原則之一,就是將社會(huì)問(wèn)題放入具體環(huán)境中來(lái)考察,將服務(wù)對(duì)象放在社會(huì)環(huán)境中來(lái)分析。
2.P2.人類行為:是人類為滿足其自身需要,采取某種方式去適應(yīng)環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)或方式。(可以是生理的或社會(huì)的、外顯的或內(nèi)在的、個(gè)體的或集體的、理性的或非理性的,正常的或非正常的。)
3.分析人類行為可以從不同的角度進(jìn)行,本書采用的是多元分析框架。包括社會(huì)維度,心理維度和生物維度。(這三個(gè)角度也是案例分析可用的角度。)
4.P7.社會(huì)互動(dòng):是人類行為最基本的方式。是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間通過(guò)語(yǔ)言、表情、身體姿勢(shì)和其他象征符號(hào),彼此表達(dá)意向,溝通感情,共同行為的過(guò)程。
5.P8.以社會(huì)互動(dòng)為基本形式的人類行為類型有:暗示與模仿、競(jìng)爭(zhēng)與沖突、調(diào)適與同化、中國(guó)人的行為模式(中國(guó)是差序格局,每個(gè)人都是一個(gè)中心。)
6.暗示:是采用含蓄的方式將一種意見、態(tài)度或行為方式通過(guò)語(yǔ)言及其他象征符號(hào)傳達(dá)給他人并能引起他人反應(yīng)的行為。(分直接暗示、間接暗示和反暗示三種)(1)直接暗示:是對(duì)特定對(duì)象面對(duì)面的發(fā)出的暗示。(2)間接暗示:是指對(duì)不特定對(duì)象通過(guò)傳媒符號(hào)發(fā)出的暗示。(3)反暗示:是受暗示者向相反的方向行動(dòng)。
7.P16.社會(huì)工作者助人的過(guò)程是一個(gè)改變?nèi)诵袨榈倪^(guò)程。8.人類行為的特征:(簡(jiǎn)答)① 適應(yīng)性。人類行為是為了適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的需要而產(chǎn)生的。(如農(nóng)民工子女隨父母進(jìn)城,在城市讀書,學(xué)習(xí)書本知識(shí)外學(xué)說(shuō)普通話,參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)班等。)
② 多樣性。(體現(xiàn)在外顯和心理行為,如行走、哭、笑、思想、恐懼、幻想及態(tài)度等,不同性別,不同年齡,不同生活環(huán)境中的人有不同的行為)
③ 可變性。人類行為的變化除了受自身生理結(jié)構(gòu)機(jī)能的影響限制外,還受到社會(huì)生活條件的制約。(來(lái)自人的生物性和社會(huì)性的影響)
④ 可控制性。受自身的控制和社會(huì)的控制。(自我意識(shí)控制和社會(huì)環(huán)境等控制。如社會(huì)工作者在服務(wù)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生社會(huì)控制的力量,改變服務(wù)對(duì)象的行為)
⑤ 整合性。人類行為是由多個(gè)方面組成的,變化的復(fù)雜性,所以由生物學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)和社會(huì)學(xué)多元分析是社會(huì)工作者提供正確服務(wù)的基礎(chǔ)。
9.P29.需要:從某種意義上說(shuō),需要可以看成是人類一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。10.P32.在社會(huì)工作于社會(huì)福利領(lǐng)域中影響很廣泛的還有步瑞德山的需要類型理論。他在1972年提出了該理論,認(rèn)為人類的需要可以分為四種類型:
⑴.感覺(jué)性需要:這種需要強(qiáng)調(diào)的是由個(gè)人來(lái)表達(dá)其感覺(jué)到的需要。它是屬于一種個(gè)人主觀的感受,是個(gè)人真正意識(shí)到的需要。
⑵.表達(dá)性需要:它是將感覺(jué)的需要轉(zhuǎn)換成個(gè)人表達(dá)出來(lái)的需要,表現(xiàn)出個(gè)人實(shí)際需要什么。在社會(huì)工作領(lǐng)域,它已被界定為人們有被服務(wù)的需要。是一種最普遍的了解服務(wù)對(duì)象需要的方式。
⑶.規(guī)范性需要:這種需要往往由專家學(xué)者來(lái)測(cè)量,而其測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)是為了維持社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的整合,而必須滿足個(gè)人需要。
⑷.比較性需要:它是規(guī)范性需要的延伸,但考慮到了個(gè)人需要之間的差異性。界定比較性需要時(shí)至少有一個(gè)參考的標(biāo)準(zhǔn)。如A,B兩個(gè)人都有一種特質(zhì)而A接受某種服務(wù),B沒(méi)有接受,所以B有此需要,就死比較性需要。
11.P34.人類需要的特征:
⑴客觀性。需要并不是由人的主觀意志決定的而是歷史形成的,它客觀的存在于某個(gè)個(gè)體誕生之前。從某種意義上講,人的個(gè)體只是這個(gè)客觀需要的一個(gè)載體
⑵社會(huì)性。人類很多需要在社會(huì)中才能滿足。如安全需要、愛的需要、自尊需要和滿足來(lái)源于他們的社會(huì)生活中,因此,需要社會(huì)性的實(shí)現(xiàn)是人的個(gè)性和社會(huì)性的統(tǒng)一。⑶對(duì)象性。人類需要的指向一定對(duì)象,這個(gè)對(duì)象可以是過(guò)程也可以使結(jié)果,可以是物質(zhì)的也可以使精神的。
⑷人類需要的動(dòng)力性。人類需要滿足后不會(huì)終止,同類需要還可能出現(xiàn),而且人類需要還帶有周期性特征。由于人類需要的不斷出現(xiàn),推動(dòng)人類不斷進(jìn)行滿足需要的活動(dòng),成為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
⑸獨(dú)特性。人們表現(xiàn)需要和滿足需要的方式深受人類社會(huì)和個(gè)體成員差異性的影響。人們?cè)谏?、心理、社?huì)、文化上存在差異會(huì)直接影響人們的需要表達(dá)和滿足的方式。12.P38.人類的社會(huì)環(huán)境:是指圍繞著人類的空間和其中可以直接、間接影響人類生活和發(fā)展的各種社會(huì)因素的總和。
13.P39.按社會(huì)環(huán)境所包含的要素和性質(zhì)將社會(huì)環(huán)境分為:
⑴.物理社會(huì)環(huán)境:食物、衣物、交通工具、通訊工具、建筑物、道路、企業(yè)廠房等 ⑵.生物社會(huì)環(huán)境:含人類馴化和馴養(yǎng)的動(dòng)物、人類栽培的植物、人類加工過(guò)的水等 ⑶.心理社會(huì)環(huán)境:包括人的性格、脾氣、情商、逆商等。
⑷.文化社會(huì)環(huán)境:物質(zhì)技術(shù)、社會(huì)規(guī)范和精神體系、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言等 ⑸.制度社會(huì)環(huán)境:家庭制度、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、法律制度、社會(huì)福利制度等 ⑹.群體與組織社會(huì)環(huán)境:家庭、同齡群、學(xué)校、工作單位、非政府組織、政府等
14.P39.社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn):⑴社會(huì)構(gòu)成的多樣性(社會(huì)由物質(zhì)—文化因素、自然—社會(huì)因
素,微觀與宏觀結(jié)構(gòu) 等構(gòu)成,內(nèi)容十分豐富。)
⑵社會(huì)具有動(dòng)態(tài)平衡性(社會(huì)文化、制度。社區(qū)組織、學(xué)校家庭等因素對(duì)個(gè)體而言是相對(duì)穩(wěn)定的,但社會(huì)環(huán)境因素本身又時(shí)刻處于變動(dòng)中。)15.P40.人與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的理論觀點(diǎn)主要包括社會(huì)唯實(shí)論和社會(huì)唯名論。
16.P46.社會(huì)性別:表示男性和女性之間心理、社會(huì)和文化的差異,與男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)概念的社會(huì)建構(gòu)相關(guān)。它并不一定是一個(gè)人生理性別的對(duì)應(yīng)物。17.P52.社會(huì)工作的具體目標(biāo):
⑴.實(shí)現(xiàn)增進(jìn)人類福祉,消除貧困、壓迫和其他形式的社會(huì)不公平的目標(biāo)。
⑵.實(shí)現(xiàn)促成個(gè)人、家庭、群體、組織和社區(qū)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、開拓資源、預(yù)防和消除不幸,以提高它們的社會(huì)功能水平和互動(dòng)水平的目標(biāo)。
⑶.實(shí)現(xiàn)規(guī)劃和執(zhí)行社會(huì)政策、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)項(xiàng)目,滿足人類的基本需要并發(fā)展人類潛能的目標(biāo)。
⑷.實(shí)現(xiàn)通過(guò)社會(huì)行動(dòng)的方式,執(zhí)行或利用政策、服務(wù)和資源,提高社會(huì)和經(jīng)濟(jì)公正性目標(biāo)。
⑸實(shí)現(xiàn)運(yùn)用研究、只是和技能,促進(jìn)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的發(fā)展目標(biāo)。⑹實(shí)現(xiàn)在多元文化的環(huán)境中開展社會(huì)工作實(shí)務(wù)的目標(biāo)。
18.P66.自我的心理防御機(jī)制:一旦焦慮產(chǎn)生,自我便會(huì)運(yùn)用心理能量,調(diào)和超我與本我之間的矛盾和沖突,以緩和焦慮,消除痛苦。
19.P82.皮亞杰將兒童的道德發(fā)展進(jìn)程概括為三個(gè)連續(xù)發(fā)展的階段:
⑴無(wú)律的階段:包含感覺(jué)動(dòng)作階段和前運(yùn)算階段的兒童的道德判斷。這一階段的兒童的思維完全是自我中心的,行為上也完全是個(gè)人的自發(fā)行為。
⑵他律的階段:是指前運(yùn)算階段的末期到具體運(yùn)算中期階段的兒童行為。此時(shí)兒童有
一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感。此階段兒童的道德行為時(shí)一種盲目,被動(dòng)的遵守規(guī)則,其道德意識(shí)也沒(méi)有完全成熟,無(wú)法獨(dú)立的做出道德判斷。
⑶自律的階段:他認(rèn)為兒童大約七八歲開始其道德的理性會(huì)逐漸的蘇醒而更成熟,已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人根據(jù)互相之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。這一階段兒童開始運(yùn)用自我的意志作自律的道德判斷。20.P84.科爾伯格在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出三個(gè)水平六個(gè)階段。也就是人們常說(shuō)的三期六段論。前習(xí)俗道德水平(懲罰與服從階段,工具性相對(duì)主義)
習(xí)俗道德時(shí)期(尋求認(rèn)可取向階段,遵守法規(guī)和秩序定向階段)后習(xí)俗道德期(社會(huì)契約定向階段、良心或原則定向階段)
21.P87.(簡(jiǎn)答)道德發(fā)展是連續(xù)地按照不變的順序由低到高逐步展開的過(guò)程。個(gè)體逐漸由一個(gè)階段進(jìn)入另一個(gè)階段,要達(dá)到任何階段都需要通過(guò)前面幾個(gè)階段,而且后續(xù)階段高于前面階段。每達(dá)到一個(gè)新的階段,個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展上都已經(jīng)產(chǎn)生了質(zhì)的不同。各階段的時(shí)間長(zhǎng)短不等,個(gè)體的道德發(fā)展水平也有較大差異。
22.P89.行為主義學(xué)派的另一代表性人物斯金納,提出了操作性條件反射的概念。操作條件作用是指在一定的刺激情境中,有機(jī)體的某種反應(yīng)結(jié)果能滿足其某種需要,以后再相同的情境中其反應(yīng)概率就會(huì)提高的現(xiàn)象。
23.P95.羅杰斯提出全能的人的概念,這樣的人具有如下特征:
(1)全功能的人適應(yīng)良好。
(2)他們對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開放態(tài)度,所有的刺激物,無(wú)論是來(lái)自有機(jī)體內(nèi)部還是來(lái)自外界環(huán)境,都能順利的被自我接受。
(3)他們是生活在當(dāng)下,即存在生活,他們的經(jīng)驗(yàn)交流是流動(dòng)和變化的,他們總是用心的眼光看待每一種經(jīng)驗(yàn),并且完全沉浸在目前這一時(shí)刻。
(4)他們相信自己有能力和別人建立和諧的關(guān)系,他們和別人的關(guān)系是真誠(chéng)的,他們表里如一,并關(guān)心他人。
(5)他們更加整合,更加完整。他們不需要掩飾自己的真面目,所以,在他們的意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間沒(méi)有認(rèn)為的界限。他們能夠公開表達(dá)此時(shí)經(jīng)驗(yàn)到的任何情感。(6)他們具有對(duì)人性的基本信任。
(7)他們享受著比別人更加豐富多彩的生活。
24.P97.米德通過(guò)對(duì)兒童的玩耍和游戲的分析來(lái)探討自我的產(chǎn)生機(jī)制,將自我的發(fā)展分三個(gè)階段:⑴玩耍階段。嬰幼兒期的兒童能夠模仿他人的角色
⑵游戲階段。童年期,兒童開始從群體、規(guī)則和共同活動(dòng)的角度評(píng)價(jià)自己 ⑶概化他人階段。青少年時(shí)期,個(gè)體的自我觀念基本形成,但它仍然隨個(gè)體群體經(jīng)驗(yàn)的變化而不斷變化。同時(shí)依據(jù)群體的整體期待來(lái)評(píng)價(jià)自己。25.P98.布魯默認(rèn)為:人類社會(huì)最典型的特征就是符號(hào)互動(dòng),符號(hào)是社會(huì)互相作用的中介;人們通過(guò)對(duì)符號(hào)的定義和理解進(jìn)行互動(dòng);符號(hào)互動(dòng)是能動(dòng)和可變的過(guò)程;符號(hào)互動(dòng)創(chuàng)造、維持與變革社會(huì)組織、結(jié)構(gòu)與制度。布魯?shù)驴偨Y(jié)了符號(hào)互動(dòng)論的三個(gè)基本前提:(知道基本觀點(diǎn)就好)⑴人類對(duì)待事物的行為是以事物的意義性為基礎(chǔ)的。⑵意義是社會(huì)交往和社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物。
⑶在人與事物的接觸過(guò)程中,人通過(guò)對(duì)事物的解釋過(guò)程而駕馭并修正這些事物的意義 26.P100.印象管理:個(gè)體與他人接觸時(shí),個(gè)體會(huì)試圖通過(guò)操作情境、儀表和舉止等,控制或引導(dǎo)他人對(duì)他的印象。即個(gè)體在他人心目中塑造一個(gè)自己所希望的形象的過(guò)程。27.表演框架:即主觀的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),分四個(gè)環(huán)節(jié)①劇本期望②劇情③劇組④表演區(qū)域⑤假面具
28.P101戈夫曼認(rèn)為,假面具并不等于欺騙工具(判斷)
29.P108.家庭:是以婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的共同生活的社會(huì)群體。30.P112.家庭在個(gè)人成長(zhǎng)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的功能:主要包括家庭生產(chǎn)和家庭消費(fèi)兩個(gè)方面。31.P112.家庭生命周期理論:產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代,它從發(fā)展的角度探究家庭的縱向生命軌跡。一個(gè)家庭從建立到消失的過(guò)程便是一個(gè)家庭生命周期。32.P129.沃倫確定與地方相關(guān)的社區(qū)一般履行五個(gè)功能:
⑴生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的功能。(指滿足個(gè)體物質(zhì)需要的社區(qū)活動(dòng),包括基本的衣食足行等物質(zhì)需要。)⑵社會(huì)化的功能。(指社區(qū)使盛行的規(guī)范、傳統(tǒng)的以及人們與之互動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行社會(huì)化。)
⑶社會(huì)控制的功能。(指通過(guò)建立法律、規(guī)范和規(guī)定,以及通過(guò)確定它們的實(shí)施而保證社區(qū)成員依從規(guī)范和價(jià)值觀的過(guò)程。)⑷社會(huì)參與和歸屬的功能。(包括與社區(qū)中其他的群體、協(xié)會(huì)和組織的互動(dòng))⑸相互支持和福利的功能。(家庭、朋友、鄰居以及志愿者。專業(yè)人員在社區(qū)中照顧病人、高齡老人、失業(yè)者、殘疾人等時(shí)所履行的功能。)
33.P131.社區(qū)資源建設(shè)運(yùn)動(dòng):指將社區(qū)相關(guān)的社會(huì)資源相互協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體并挖掘潛在社區(qū)資源使之成為社區(qū)掌握、支配和動(dòng)員的資源的運(yùn)動(dòng)。
34.P137.制度一般具有三個(gè)特點(diǎn):⑴強(qiáng)制性和權(quán)威性(強(qiáng)制性主要表現(xiàn)為對(duì)組織內(nèi)部成員的獎(jiǎng)懲;權(quán)威性一方面來(lái)自強(qiáng)制性,另一方面是因?yàn)橹贫鹊膱?zhí)行通過(guò)專門的機(jī)構(gòu)與設(shè)施。)
⑵獨(dú)立性與普遍性(獨(dú)立性指制度一旦形成就脫離了情感性,不允許執(zhí)行著將個(gè)人情感帶入制度中,同時(shí)它對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束作用)
⑶持續(xù)穩(wěn)定性(這是制度發(fā)揮其功能的前提條件,一旦建立要持續(xù)存在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,具有一定的生命周期。)
35.P154.文化的元素:⑴物質(zhì)產(chǎn)品(是指人類在適應(yīng)自然和改造自然的過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物品,如工具,服飾,建筑物等)
⑵價(jià)值觀(是人們所共同持有的關(guān)于如何區(qū)分對(duì)與錯(cuò)、好與壞、合適與否的觀念。)
⑶規(guī)范體系(是一個(gè)社會(huì)中引導(dǎo)其成員所作出符合社會(huì)的行為的那種共同的標(biāo)準(zhǔn)體系。它包含正式的和非正式的規(guī)范體系)
⑷符號(hào)和語(yǔ)言(符號(hào)和語(yǔ)言都是表達(dá)性的,符號(hào)不僅代表了某種事物,同時(shí)暗示了對(duì)象征事物的態(tài)度,語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng),指口頭或書面言語(yǔ)方式)
⑸精神產(chǎn)品(哲學(xué)、科學(xué)、宗教、藝術(shù)、道德等各種學(xué)科所創(chuàng)造的思想觀念,以及人們后天學(xué)校得到的各種知識(shí)技能,而價(jià)值觀念是精神文化的核心)36.P157.亞文化:也稱次文化,是指一個(gè)社會(huì)的次一級(jí)群體的文化,它既具有其所屬文化的基本價(jià)值觀念,但也具有其本身獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范和世界觀。
37.P157.反文化:是一種特殊的亞文化,是對(duì)現(xiàn)存秩序的背離,是對(duì)現(xiàn)存主文化的抵制和對(duì)抗。反文化的好壞之分主要是根據(jù)其性質(zhì)決定的。如嬉皮士。38.P162.普適的社會(huì)價(jià)值觀(每個(gè)點(diǎn)要做些解釋)
⑴平等:包括數(shù)量平等、比例平等和機(jī)會(huì)平等三種類型。數(shù)量平等又可以稱目標(biāo)平等,、平均主義,是指用同樣方式對(duì)待每一個(gè)人—所有人平均分配。比例平等又稱公平,是以同樣的方式對(duì)待類似的人—根據(jù)他/她的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行分配。機(jī)會(huì)平等是指社會(huì)成員在生存和發(fā)展機(jī)會(huì)方面起點(diǎn)是平等的。
⑵公正:是指給予社會(huì)成員其應(yīng)該獲得的。廣義的社會(huì)公正范圍覆蓋了整個(gè)社
會(huì)機(jī)體,即政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)四個(gè)領(lǐng)域,而狹義的社會(huì)公正的范圍只是覆蓋社會(huì)領(lǐng)域,一般而言社會(huì)公正都是指廣義的社會(huì)公正。公正一方面是讓所有的社會(huì)成員都能夠共同分享社會(huì)發(fā)展的成果,不斷提高社會(huì)成員的最低保障的水平線,從而消除社會(huì)成員之間不平等;第二公正必須要公平,也就是按照個(gè)人的貢獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行分配。公正除了要保證公平以外,還必須兼顧所有成員的生存和發(fā)展需要。
⑶正義:是人類社會(huì)普遍追求的另一社會(huì)價(jià)值觀。一般而言是指具有公正性、合理性的觀點(diǎn)。行為、活動(dòng)、思想和制度等。羅爾斯認(rèn)為所謂的正義是指所有社會(huì)價(jià)值—自由與機(jī)會(huì)、收入與財(cái)富以及自尊的基礎(chǔ)—都應(yīng)平等的分配,除非任何價(jià)值的不平等分配對(duì)每一個(gè)人都是有利的。
⑷自由和權(quán)利:自由指公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),其自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利,如言論自由,集會(huì)結(jié)社自由等,自由是一種基本的權(quán)利,但又受到相應(yīng)的法律規(guī)定的約束。
39.P226.在新生兒和母親之間建立最早聯(lián)系的是聽覺(jué)而不是視覺(jué)。其實(shí)胎兒在子宮內(nèi)對(duì)聽覺(jué)刺激就很敏感。
40.P233.情緒對(duì)嬰兒的生存和發(fā)展具有重要的意義。人類的基本情緒是先天的。41.P237.依戀的功能:尋求親近、避風(fēng)港、安全基地
42.P276.由于幼兒的社會(huì)化是從家庭開始的,因而與父母的交往對(duì)幼兒社會(huì)性交往的發(fā)展也具有重要的作用。從教養(yǎng)方式來(lái)看,父母對(duì)待幼兒的行為方式有一下四種: ⑴權(quán)威型:父母常??隙ㄓ變旱男袨椋瑫r(shí)向幼兒提出明確的要求,并一起討論,這種方式下成長(zhǎng)多是有較強(qiáng)獨(dú)立性,對(duì)人友好,善于與人交往,較強(qiáng)的自尊和自信。⑵專斷型:父母常否定孩子的行為,既要求幼兒無(wú)條件的遵守有關(guān)行為規(guī)則,又很少聽取幼兒意見和要求,幼兒多成長(zhǎng)為缺乏主動(dòng)性和積極性,形成抑郁膽小和自卑心理。⑶放縱型:父母對(duì)幼兒的行為缺乏控制,表現(xiàn)對(duì)幼兒行為的過(guò)分接納和肯定。幼兒往往長(zhǎng)成專橫、容易沖動(dòng)、缺乏責(zé)任心以及攻擊性較強(qiáng)的性格特征。
⑷忽視型:父母與幼兒之間的交流很少,對(duì)幼兒的行為缺乏要求和控制。幼兒多成為具有較強(qiáng)攻擊性和沖動(dòng)性,易發(fā)怒,自尊心較差,且很少考慮別人。
43.P277.性別角色:是指根據(jù)性別而來(lái)的社會(huì)分工、權(quán)利和義務(wù),即男性或女性在社會(huì)關(guān)系上的地位或定位。
44.P303.霍夫曼將父母的管教方式歸納為三種:權(quán)威施壓(如體罰)
愛的撤回(如不理睬,威脅送走)循循善誘(說(shuō)明聽從指示的理由)
45.P331.青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)決定了這一階段的獨(dú)特性,美國(guó)心理學(xué)家何林渥斯稱之為“心理性斷乳”,即青少年處于逐漸脫離父母管教、在心理及現(xiàn)實(shí)生活中走向獨(dú)立的階段。
46.P332.埃里克森認(rèn)為:青少年同一性混淆的危機(jī)具體包括以下7點(diǎn):
⑴時(shí)間觀混淆:對(duì)過(guò)去,現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)間上的連續(xù)性缺乏清楚的認(rèn)識(shí),沒(méi)有明確的目標(biāo),不能正常的安排自己的學(xué)習(xí),工作和生活,缺乏計(jì)劃性。
⑵自我懷疑:個(gè)人在形成自我認(rèn)同的過(guò)程中,對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)知,傾向于吸收他人對(duì)自己的負(fù)面評(píng)價(jià)。為人處世自信心不足,不能有效的施展自己的才華。⑶角色固著:部分青少年尚未形成對(duì)自己的真正了解,就過(guò)早的固定了個(gè)人角色,從而無(wú)法有效應(yīng)對(duì)未來(lái)的多種社會(huì)角色。易產(chǎn)生角色沖突、角色中斷和角色混淆。⑷工作失控:一些因?qū)ψ约旱穆殬I(yè)興趣、求職意向及自身能力認(rèn)識(shí)不當(dāng)而無(wú)法正確擇業(yè),從而在工作中表現(xiàn)不佳或無(wú)法勝任各種工作。易產(chǎn)生工作焦慮癥和工作恐懼癥。⑸兩性混淆:無(wú)法認(rèn)同社會(huì)規(guī)范和公認(rèn)的性別角色,不能接受自己的生物性別,喜歡
做異性打扮或不愿與異性相處,而陷入兩性混淆的危機(jī)。
⑹權(quán)威混淆:部分青少年易產(chǎn)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的矛盾心理,無(wú)法理解領(lǐng)導(dǎo)的角色地位,在領(lǐng)導(dǎo)與服從之間難以達(dá)成心理上的平衡。表現(xiàn)言聽計(jì)從或盲目排斥,反抗權(quán)威。⑺價(jià)值混淆:一些青少年既不認(rèn)同社會(huì)主流的價(jià)值觀,又無(wú)法形成社會(huì)認(rèn)可的人生信念。不能正確對(duì)待人生道路上的挫折和挑戰(zhàn)。47.P366.(案例分析,找出主要答案)
案例:父母離異后,由母親撫養(yǎng),但母親對(duì)其忽視,導(dǎo)致交不良朋友,最終因打群架而犯法判刑。
典型的青少年犯罪案例,案主在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨著失學(xué)、失管、父母離異、親子沖突、不良交往等一系列問(wèn)題。⑴生理層面:10歲離異后與母親一起生活,而母親忽略了某成長(zhǎng)中的需求,某種程度上母親對(duì)某基本需求的忽視帶來(lái)了他心理上的不適合反感,并情緒與走出家庭尋求朋伴支持。⑵心理層面:某很早在心理上脫離了父母的管教,打破了早先的心理定勢(shì)和思維習(xí)慣。這一過(guò)渡期,某既要應(yīng)對(duì)家庭變故帶來(lái)的心理上的挑戰(zhàn),還要獨(dú)自面對(duì)青春發(fā)育期生理上的劇變及心理上的調(diào)適。在缺少關(guān)愛和引導(dǎo)的情況下,某很容易因適應(yīng)不良而誘發(fā)各種心理、行為問(wèn)題。首先表現(xiàn)在同一性危機(jī)中。對(duì)自己和母親尚未形成正確的認(rèn)知,與母親交往中存在權(quán)威上的混淆,即盲目排斥、抗拒管理并質(zhì)疑母親的身份資格。他在自我認(rèn)同確立之前就步入了社會(huì),輟學(xué)后又和閑散人員打成一片,避免考慮人生的抉擇及對(duì)未來(lái)的發(fā)展,從而產(chǎn)生了同一性混淆。其次,從童年聰明成績(jī)好說(shuō)明智力潛質(zhì)不錯(cuò),但為朋友報(bào)仇解恨毫無(wú)計(jì)劃性引發(fā)的犯罪,可見他思維發(fā)展尚未成熟。另外,小學(xué)時(shí)遵守紀(jì)律,輟學(xué)后參與打架群毆,甚至觸犯法律,這是因?yàn)樗牡赖掳l(fā)展出現(xiàn)了斷層,在道德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)機(jī),處于“失學(xué)、失管”的狀態(tài),難以發(fā)展出符合社會(huì)規(guī)范的道德判斷和道德行為。⑶社會(huì)層面:某失足犯罪和所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān),從家庭看,母親不盡責(zé);從學(xué)校看,學(xué)校重成績(jī)輕成長(zhǎng),不被老師重視。社會(huì)化只能在與社會(huì)閑散人員的互動(dòng)中進(jìn)行造成初始社會(huì)化的失敗。
社工干預(yù)采用社區(qū)矯正工作方法,具體七步驟有①努力維持監(jiān)護(hù)關(guān)系,以利于對(duì)某的矯正②不怕反復(fù),以引導(dǎo)為主③循循善誘幫其增強(qiáng)自我約束能力④關(guān)注行動(dòng)動(dòng)態(tài),其發(fā)起對(duì)工作的需求興趣⑤尋找行為反復(fù)的原因?qū)ΠY下藥?kù)柟绦Ч藿梃b現(xiàn)實(shí)療法⑦改善周邊環(huán)境,降低與不良朋友的密切程度。從這一矯正過(guò)程可以看出社工扮演調(diào)解員、倡導(dǎo)者。引導(dǎo)者、支持者和治療師等角色。另還要注意親子沖突問(wèn)題,母子關(guān)系沖突。48.P499.(案例分析)案例:長(zhǎng)期與兒子一家一起住,兒子搬家要求自己獨(dú)自在舊物過(guò)獨(dú)居生活
①?gòu)膲毫蛻?yīng)對(duì)的角度來(lái)看,王婆婆面對(duì)的壓力是在自己很少選擇的情況下改變居住環(huán)境—開始獨(dú)居生活,這無(wú)疑給她帶來(lái)很多新挑戰(zhàn),伴隨獨(dú)居生活的還有角色的改變,過(guò)去與兒子一家同住扮演的角色有母親、婆婆和奶奶,一旦獨(dú)居,角色以及角色所關(guān)聯(lián)的行為都會(huì)大大減少。社工可以根據(jù)這個(gè)角度幫王婆了解她當(dāng)前的處境,并幫她找到新的定位點(diǎn),②根據(jù)角色理論和活動(dòng)理論,王婆可能需要重新建立新的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),增加參與社會(huì)活動(dòng),從而可以替代失去的角色。③根據(jù)退縮理論,王婆也可能比較喜歡安靜,樂(lè)意一個(gè)人做自己有興趣的事。④從社會(huì)構(gòu)建的視角來(lái)看,可以說(shuō)王婆意識(shí)到在要不要搬家這個(gè)提議上她自己的參與性,以及如何能向兒子一家表達(dá)自己的感受。⑤從女性主義視角出發(fā),可以分析王婆過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)中如何受到壓迫,而現(xiàn)在失去工作能力和在家庭中為年幼孫女提供日常照顧的需要的時(shí)候,王婆如何能為自己爭(zhēng)取在家庭中的權(quán)利或話語(yǔ)權(quán)。
第二篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境
1.這是一種系統(tǒng)論的觀點(diǎn),它將個(gè)體遇到的問(wèn)題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來(lái),反對(duì)將問(wèn)題單獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn),而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)(包括生理系統(tǒng)、心理系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng))著眼,尋找問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的資源。
2.“人在環(huán)境中”這一理念啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域:①關(guān)注個(gè)人并尋
求提高其解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力;②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來(lái);③關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。
3.生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)論,它把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境(如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對(duì)于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。
4.生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,它可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。
5.時(shí)間是影響人類行為的重要環(huán)境變量。
6.生命歷程是指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)
角色和生命時(shí)間序列。
7.多元年齡觀包含生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。
8.9.影響胎兒發(fā)育的因素:①遺傳的影響;②母親對(duì)胎兒的影響;③父親對(duì)胎兒的影響;④環(huán)
境對(duì)胎兒的影響。
10.11.環(huán)境對(duì)胎兒的影響:①孕婦體內(nèi)環(huán)境和物理環(huán)境對(duì)胎兒的影響;②職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)
胎兒的影響;③家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎兒的影響。
12.在幫助意外懷孕的女性上,社會(huì)工作者可以承擔(dān)許多角色和倡導(dǎo)者的角色。
13.國(guó)際上一般以某一
個(gè)國(guó)家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來(lái)表示。
14.國(guó)際公認(rèn)的出生嬰兒性別比在102-107之間。
15.我國(guó)出生性別比例失調(diào)的主要原因:①家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好;②社會(huì)保障體系的滯后;
③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來(lái)的副作用。
16.中國(guó)被視為世界上生育
17.嬰幼兒期是動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期。
18.嬰兒的基本情緒包括愉快、興趣、憤怒和恐懼
19.情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義:①情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具;②情緒情
感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器,支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng),嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃;③情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過(guò)程;④情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。
20.狹義上的依戀:特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響
和渴望彼此接近,主要體現(xiàn)在母親和嬰兒之間。
21.依戀形成的標(biāo)志:陌生人焦慮和分離焦慮。即認(rèn)生,6-8個(gè)月時(shí)
22.:①A型:焦慮——回避型依戀;②B型:安全性依戀;③C型:焦慮——反
抗型依戀;④D型:紊亂型依戀
23.依戀的影響因素:①撫養(yǎng)方式;②嬰兒氣質(zhì);③親子早期互動(dòng);④母愛剝奪
24.:①身體虐待;②性虐待;③精神虐待;④忽視
25.育及醫(yī)療照顧),以至危害或損害了兒童的健康或發(fā)展;或在本來(lái)可以避免的情況下使兒
童面對(duì)極大的威脅(包括饑寒、長(zhǎng)期缺乏照料、強(qiáng)迫兒童從事與其體力活年齡不相符的工
作等)。
26.忽視應(yīng)包括身體的、情感的、醫(yī)療的、教育的、安全的和社會(huì)的六個(gè)方面。
27.3-7周歲可以說(shuō)是一生中詞匯增加最快的時(shí)期。
28.是一種心理成熟的表現(xiàn),專指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿
足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。
29.學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn):①情緒的沖動(dòng)性逐漸減少;②情緒情感以外顯性為主,內(nèi)
隱性逐漸增強(qiáng);③情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展;④情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。
30.:①游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要;②游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要;③
游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。
31.影響兒童性別角色形成的因素:①先天遺傳素質(zhì);②家庭教養(yǎng)方式;③幼兒園老師的教育
態(tài)度;④社會(huì)文化;⑤大眾傳媒。
32.任何單一的家庭模式都不一定可以為成長(zhǎng)中的兒
童們提供一個(gè)十足完美的發(fā)展環(huán)境。母親—孩子的家庭模式和其他各種家庭模式一樣,它
們都可以提供社會(huì)話的支持體系和方法,使他們?cè)诟星?、智力和社?huì)發(fā)展等方面得到良好的發(fā)展。完整家庭的沖突消極影響:
1、孩子在充滿矛盾、父母要求不一致的環(huán)境和家庭
氣氛中缺少寧?kù)o、和平、幸福、安定,簡(jiǎn)言之,缺少兒童精神與心理健康全發(fā)展所必須的一切條件;
2、發(fā)生神經(jīng)、心理病態(tài)的危險(xiǎn)急劇增長(zhǎng);
3、行為的放縱和缺乏自制力日趨發(fā)
展;
4、孩子的適應(yīng)能力逐漸降低;
5、道德習(xí)慣上瑕疵日益增多;
6、孩子越來(lái)越不習(xí)慣
于人們共同的道德規(guī)范;
7、孩子往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己雙親的反感。有的甚至對(duì)一方的懷恨在心。單親家庭的可能優(yōu)勢(shì):
1、增強(qiáng)孩子的自立愿望;
2、有利于父或母與子女的情感交
流,子女體諒單親家庭父(母)。心理成熟較早;
3、生活技能更多,培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自
理能力;對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來(lái)說(shuō),由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境,有助于身心的健康成長(zhǎng)。
33.人的一生出現(xiàn)兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰,即嬰幼兒期和青春期。
34.學(xué)齡期兒童的認(rèn)知發(fā)展:①已經(jīng)有了可逆性和傳遞性;②已經(jīng)能解決守恒問(wèn)題;③開始脫
離自我中心性;④開始邏輯思維。
35.學(xué)齡期的行為與生理問(wèn)題:①多動(dòng)癥;②學(xué)習(xí)困難;③肥胖。
36.在應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥時(shí),三方面的干預(yù)措施。首先,對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù):①調(diào)整教室;②對(duì)老師的要求;③選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次,對(duì)家庭管理的干預(yù):①家庭生活要盡量做到有條
不紊;②自我控制能力訓(xùn)練。再次,加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。
37.青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。
38.青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰期。
39.:①青少年處在精力旺盛時(shí)期,學(xué)習(xí)能力和接收新事物的能力極強(qiáng),好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特性;②青少年法律意識(shí)淡薄,對(duì)法律常識(shí)了解
非常有限,對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制;③一些道德敗壞的人
利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色情、暴力、反動(dòng)言論等信息,嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。
40.41.①開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)
或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì);
②幫助后進(jìn)學(xué)生,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問(wèn)題,以及學(xué)校中普遍
存在的不良傾向,通過(guò)有目的的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行
為,培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;
③引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)良好的行為規(guī)范;
④幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造
成的影響以及不健康的閑暇活動(dòng)所引發(fā)的問(wèn)題;
⑤在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目,全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。
42.成年早期的個(gè)體在生理方面正處于最佳狀態(tài)。
43.:①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn);②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素起關(guān)鍵作用;
③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素;④外表形象是擇偶的重要影響因素;⑤地域、年齡
和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。
44.指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;女
性往往更多地要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說(shuō)的“A男配B女,B男配C女”的現(xiàn)象。
45.其實(shí)質(zhì)應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。
46.47.成年早期的相關(guān)問(wèn)題:①角色轉(zhuǎn)變;②工作歧視;③性騷擾;④艾滋病及其干預(yù)。
48.包括:離開生身家庭獨(dú)自居住,開始工作或繼續(xù)深造,結(jié)婚或建立重
要的親密關(guān)系,養(yǎng)育子女并照顧長(zhǎng)輩,開創(chuàng)事業(yè)并為生身家庭和自己的新家庭投入大部分
閑暇時(shí)間。
49.與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一。
50.對(duì)其所做得具有性內(nèi)涵的言辭或舉動(dòng),包括言語(yǔ)調(diào)戲與侮
辱、身體接觸以及性器官暴露等。
51.:①交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一;②中
年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況;③中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。
52.⑤中年失業(yè)問(wèn)題。
53.中年期夫妻的壓力由以下四個(gè)主要因素引發(fā):①社會(huì)變化的影響;②個(gè)體發(fā)展的影響;③
早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化;④家庭生活圈的改變。
54.①加強(qiáng)夫婦
之間的溝通;②幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離;
③促使案主把婚姻、家庭看作一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。
55.離婚后可能面臨的壓力:①自卑;②孤僻;③仇恨;④痛苦;⑤再婚的隨意和畏懼;⑥悔
悟。
56.角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候,可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。
57.①失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少;②失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地
位的下降;③失業(yè)會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。
58.老人的社會(huì)參與活動(dòng):①休閑娛樂(lè);②繼續(xù)教育;③宗教活動(dòng);④再就業(yè)和志愿活動(dòng)。
59.老年期的相關(guān)理論:①撤退理論;②活動(dòng)理論;③其他理論:撤離理論。
60.老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式;②同居式再婚模式,即未經(jīng)履行任何法律手
續(xù),喪偶或離異的異性老人便過(guò)上了事實(shí)上的夫妻生活;③老年協(xié)議式再婚模式,也可稱
為老年協(xié)議婚姻。
1.2.①
②
③
3.當(dāng)今社會(huì)工作實(shí)務(wù)的一個(gè)基本理念是“人在情境中”。將個(gè)體育道德問(wèn)題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來(lái),反對(duì)將來(lái)問(wèn)題單“人在情境中”啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域: 關(guān)注個(gè)人并尋求提高其解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力。關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把任何他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來(lái)。關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),他把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境(如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一處外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn),而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)著眼,尋找問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的資源。社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對(duì)于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。
4.5.6.7.8.9.① 生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。時(shí)間:影響人類行為的重要環(huán)境變量。生命歷程:指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)角色和生命時(shí)間序列。多元年齡觀的時(shí)間概念包含了生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。性別是一個(gè)多元的概念,包括生物性別、社會(huì)性別、性行為性別三個(gè)基本層面。影響胎兒發(fā)育的因素p71: 遺傳的因素。
② 母親對(duì)胎兒的影響(母親的自身?xiàng)l件對(duì)胎兒的影響----年齡{最佳生育年齡24—29歲}、體重、身高、孕史;母親的營(yíng)養(yǎng)對(duì)胎兒的影響;母親的情緒對(duì)胎兒的影響)
③
④
10.父親的胎兒的影響。環(huán)境對(duì)胎兒的影響(孕婦體內(nèi)環(huán)境和屋里環(huán)境對(duì)胎兒的影響;職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)胎兒的影響;家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎在幫助意外懷孕的女性上,社會(huì)工作者的角色:使能者、教育者、中介者、倡導(dǎo)者。兒的影響)
11.人口性別比:指以某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來(lái)表示。-----出生嬰兒性別比在102—107之間。
12.①
13.14.15.①
② 我國(guó)出生性別比例失調(diào)的主要原因: 家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好②社會(huì)保障體系的滯后。中國(guó)被視為世界上生育“男孩偏好”最為強(qiáng)烈的國(guó)家之一。嬰兒的基本情緒:愉快、興趣、憤怒和恐懼。情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義: 情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具。通過(guò)情感的外部表現(xiàn),嬰兒可以向母親表達(dá)自己的體驗(yàn),母親可根據(jù)嬰兒的情緒情感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器,支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng),嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃。情緒直接指導(dǎo)③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來(lái)的副作用。反應(yīng)調(diào)整嬰兒所處的環(huán)境,使嬰兒更易于適應(yīng)環(huán)境。著嬰兒的行為或不做某個(gè)行為。
③ 情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過(guò)程。通過(guò)與客觀世界的交往,在兒童社會(huì)化的過(guò)程中,嬰兒可獲得不同的情感體驗(yàn)。
④
16.情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。通過(guò)嬰兒的情緒反應(yīng),父母可以了解嬰兒的需求、好惡、感覺(jué)體驗(yàn),從而調(diào)整自依戀:即特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響和渴望彼此接近,主要表現(xiàn)在母親和己與嬰兒的交往方式和方法。嬰兒之間。形成的標(biāo)志:陌生人焦慮和分離焦慮。
17.依戀的類型P133:①A型:焦慮-回避型依戀 ②B型:安全依戀型。③C型:焦慮—反抗性依戀④D型,即紊亂型依戀
18.①
②
③
④
19.20.依戀的影響因素P135: 撫養(yǎng)方式??醋o(hù)者尤其是母親對(duì)嬰兒喂養(yǎng)方式及與嬰兒的互動(dòng)方式是嬰兒依戀關(guān)系形成的一個(gè)關(guān)鍵因素。嬰兒氣質(zhì)。嬰兒最終形成哪種依戀,不僅取決于父母的撫養(yǎng)方式和家庭環(huán)境,也與嬰兒本身的特點(diǎn)和氣質(zhì)有關(guān)。親子早期互動(dòng)。增加?jì)雰涸缙谂c母親的皮膚接觸,能促進(jìn)和增強(qiáng)母嬰依戀。母愛剝奪。母嬰分離,進(jìn)而與家庭分離對(duì)兒童心理的負(fù)面作用往往是不可恢復(fù)的。家庭成員虐待的類型: ①身體虐待。②性虐待。③精神虐待。④忽視。忽視:各類性虐待中被舉報(bào)最多的形式,但它對(duì)嬰兒及年幼兒童的身心發(fā)育具有毀滅性的打擊。包括:①身體忽視。②
情感忽視。③醫(yī)療忽視。④教育忽視。⑤安全忽視。⑥社會(huì)忽視。
21.22.23.自我延遲:指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力 3—7周歲(學(xué)前期)是一生詞匯增加最快的時(shí)期。學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn):
① 情緒的沖動(dòng)性逐漸減少。隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷成熟以及言語(yǔ)、認(rèn)知、思維能力的不斷發(fā)展,兒童對(duì)情緒的控制力逐漸增強(qiáng)。
②
現(xiàn)。
③
④ 情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展。隨著年齡增長(zhǎng),情緒的穩(wěn)定性會(huì)明顯提高。情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。隨著年齡增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的增強(qiáng),個(gè)體的情感體驗(yàn)層次不斷增加,對(duì)身情緒情感以外顯性為主,內(nèi)隱性逐漸增強(qiáng)。隨著語(yǔ)言能力和認(rèn)知隨意性的初步發(fā)展,兒童逐漸能調(diào)節(jié)自己情感的外部表邊人會(huì)有不同的愛的情感。
24.游戲?qū)W(xué)前兒童的發(fā)展的作用:
①
制。
②
③
④
心。
25.26.影響兒童性別角色形成的因素P206: 單親家庭必然不利于兒童的健康成長(zhǎng)?P225 ①先天遺傳素質(zhì)。②家庭教養(yǎng)方式。③幼兒園老師的教育態(tài)度。④社會(huì)文化。⑤大眾傳媒
① 單親家庭的孩子與對(duì)照組和一般家庭中孩子相比,存在明顯的心理問(wèn)題,他們膽怯、孤僻、自卑、自尊度偏低;情緒極不穩(wěn)定,恐懼、郁悶、失望、不安等不良情緒明顯;行為畏縮,敏感、多疑、社會(huì)適應(yīng)不良。
②
③ 但是在社會(huì)文化趨向多元化,寬容及理性的今天,隨著離異或喪偶等原因?qū)е碌膯斡H家庭不斷增多,有關(guān)單親家庭的傳比起其他具有同等社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的孩子們,單身女性家長(zhǎng)家庭的兒童更具有感情調(diào)適的能力;除非本人因家庭情況而遭統(tǒng)觀念正趨于改變,單親家庭為破碎問(wèn)題家庭,是病態(tài)取向觀念,因此,單親家庭的形成對(duì)孩子的影響并非都是消極的。欺辱,在一般情況下他們都有高度的自尊心,智力也比較發(fā)達(dá),但在青少年時(shí)期,犯罪率也較高。
④ 單親家庭,單身女性家長(zhǎng)都有哺育兒童和向兒童提供感情支持的功能。另外,相對(duì)于充滿沖突、爭(zhēng)吵的家庭來(lái)說(shuō),單親家庭對(duì)子女往往更具有更為積極的作用。對(duì)于完整家庭,在形式上完整而穩(wěn)定,實(shí)際上父母唇槍舌劍、沖突不斷的家庭環(huán)境中,孩子們反而更易受到不良刺激和加重心理壓力。
⑤ 單親家庭的優(yōu)勢(shì):1)增強(qiáng)孩子的自立愿望。2)有利與父或母與子女的情感交流,子女體諒單親家庭父(母),心理成熟較高。3)生活技能更多,培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自理能力。4)對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來(lái)說(shuō),由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境,有助于身心的健康成長(zhǎng)。
27.28.①
29.30.人生中兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰-------嬰幼兒期和青春期。學(xué)齡期階段兒童認(rèn)知發(fā)展的一般特征P234: 已經(jīng)有了可逆性和傳遞性。②已經(jīng)能解決守恒問(wèn)題。學(xué)齡期行為與生理問(wèn)題:①多動(dòng)癥。②學(xué)習(xí)困難。③肥胖。應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥采用的干預(yù)措施: 游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以進(jìn)行各種各樣的探索、操作活動(dòng),可以根據(jù)自己的興趣與想象來(lái)游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。游戲是兒童人際交往需要形成與發(fā)展的重要途徑。游戲可以滿足兒童自我表現(xiàn)、自我肯定的需要。兒童在游戲中可以獲得影響與控制環(huán)境的能力,可以建立起對(duì)自己的信模仿和表現(xiàn)周圍的人與事物。游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以自由地變換動(dòng)作、姿勢(shì),可以多次重復(fù)他們所感興趣的動(dòng)作而不受限③開始脫離自我中心性。④開始邏輯思維。
① 對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù),包括:調(diào)整教室,集中孩子注意力;對(duì)老師的要求,以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)等肯定方式為主;選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo),降低期望值,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),加強(qiáng)學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)。
②
③
④
31.32.對(duì)家庭管理的干預(yù),包括:家庭生活要盡量做到有條不紊,使孩子在家里的活動(dòng)規(guī)范化;自我控制能力訓(xùn)練,鼓勵(lì)家長(zhǎng)要加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。鼓勵(lì)孩子與同齡兒童交往,教會(huì)孩子與孩子交往中的基本禮貌和技巧,控制和減少孩子的對(duì)于病情較重的兒童,在行為治療的同時(shí),還可在醫(yī)生的指導(dǎo)下選用一些藥物。青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰。青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪的原因。培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活的自我管理能力。攻擊行為。
①
②
③
33.34.①
②
③ 青少年處在精力旺盛時(shí)期,學(xué)習(xí)能力和接受新事物的能力極強(qiáng),好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特征。青少年法律意識(shí)淡薄,對(duì)法律常識(shí)了解非常有限,對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制?;ヂ?lián)網(wǎng)這條信息高速公路以“無(wú)主管、無(wú)國(guó)界、無(wú)警察”而著稱,一些道德敗壞的人利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色青春期適應(yīng)不良的主要表現(xiàn)有:①學(xué)習(xí)障礙。②人際關(guān)系障礙。③情緒障礙。④行為障礙 對(duì)有適應(yīng)問(wèn)題的青少年開展有針對(duì)性的社會(huì)工作內(nèi)容主要包括: 開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。幫助后進(jìn)學(xué)生,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問(wèn)題,以及學(xué)校中普遍尋在的不良傾向,通過(guò)有目的引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)良好的行為規(guī)范。情、暴力、反動(dòng)言論等信息,嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行為,培養(yǎng)其良好的行為規(guī)范。
④ 幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造成的影響以及不健康的線下活動(dòng)所引發(fā)的問(wèn)題。
⑤
35.36.在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目,全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。成年早期的個(gè)體在生理方面處于最佳狀態(tài),黃金時(shí)期。P338 擇偶標(biāo)準(zhǔn):
①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)。②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素其關(guān)鍵作用。③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素。④外表形象是擇偶的重要影響因素。⑤地域、年齡和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。
37.擇偶梯度:指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;與此相反,女性往往更過(guò)的要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說(shuō)的“A男配B女、B男配C女”的現(xiàn)象。
38.39.40.丁克:夫妻都有收入?yún)s不要孩子的家庭,其實(shí)只應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。單身家庭P361:家庭的一種特殊形態(tài),他只由一個(gè)人組成。------復(fù)合家庭、直系家庭、核心家庭、不完全家庭。與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一
41.性騷擾:指違反當(dāng)事人的意愿,對(duì)其所作的具有性內(nèi)涵的盲辭或舉動(dòng),包括言語(yǔ)調(diào)戲與侮辱。身體接觸以及性器官暴露等。
42.43.①
② 成年早期的相關(guān)問(wèn)題和爭(zhēng)議:①角色轉(zhuǎn)變。②工作歧視。③性騷擾。④艾滋病及其干預(yù) 影響中年期人際關(guān)系的因素主要包括: 交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一。多方面交往、多重社會(huì)角色決定了中年期人際關(guān)系的復(fù)雜性。中年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況?,F(xiàn)實(shí)要求中年人必須嚴(yán)格要求自己,克服孤僻、多疑、嫉妒和敵意的不良心態(tài),一邊不斷將自己的人際關(guān)系調(diào)整到良好狀態(tài)。
③ 中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。由于經(jīng)歷了多次的成功與失敗,人際關(guān)系經(jīng)受了考驗(yàn),更加趨向深厚化。44.45.46.①
②
③
47.48.49.①
②
③
失。
50.51.52.老人的社會(huì)參與活動(dòng)主要:①休閑娛樂(lè) ②繼續(xù)教育 ③宗教活動(dòng) ④再就業(yè)和志愿活動(dòng) 老年期的相關(guān)理論:①撤退理論。②活動(dòng)理論。③持續(xù)理論。老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式②同居式再婚模式 ③老年協(xié)議式再婚模式 中年期的相關(guān)問(wèn)題和爭(zhēng)議:①中年期的婚姻危機(jī)。②離婚。③再婚。④中年期的社會(huì)角色問(wèn)題。⑤中年失業(yè)問(wèn)題。中年期夫妻的壓力的主要因素P417: 針對(duì)中年期婚姻危機(jī)的狀況,社會(huì)工作者應(yīng)P418: 加強(qiáng)夫婦之間的溝通。包括語(yǔ)言溝通、感情溝通和行為溝通。幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離。促使案主把婚姻、家庭看做一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。雙方的共同努力才能達(dá)到理想的境界。離婚后可能面臨的壓力P421:①自卑 ②孤僻 ③仇恨 ④痛哭 ⑤再婚的隨意和畏懼 ⑥悔悟 角色緊張:指當(dāng)人們需要扮演多重角色,并且每個(gè)角色都有自己的一套行為規(guī)范,都要求角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候,失業(yè)問(wèn)題的影響: 失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少。失業(yè)使失業(yè)者失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源。失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地位的下降。失業(yè)者喪失了家庭中的主導(dǎo)地位,還容易導(dǎo)致夫妻原有的平衡被打破 視野會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。不滿和怨恨情緒滋生,自責(zé)和內(nèi)疚感強(qiáng)烈。退縮與絕望,不正確的歸因和自信心的缺①社會(huì)變化的影響。②個(gè)體發(fā)展的影響。③早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化。④家庭生活圈的改變。可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。
第三篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境 課程總結(jié)
人類行為與社會(huì)環(huán)境個(gè)人課程總結(jié)
《人類行為與社會(huì)環(huán)境》這門課是社會(huì)工作專業(yè)的主干課程之一,也是社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)掌握的基礎(chǔ)課程之一。它主要研究社會(huì)環(huán)境中的人類行為,從而對(duì)人類隨著社會(huì)環(huán)境的改變所產(chǎn)生的行為變化做科學(xué)性的判斷和決策。作為女性學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們需要了解這些知識(shí),豐富自己的知識(shí),完善自己,使自己更快更好地融入社會(huì)生活。隨著社會(huì)的急速發(fā)展,人們的行為日益呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性,因行為所導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重,為了能更好地分析和解決問(wèn)題,必須對(duì)人的行為以及社會(huì)環(huán)境進(jìn)行研究,而《人類行為與社會(huì)環(huán)境》這門課程恰好提供了這樣一個(gè)視角,從而幫助我們了解和掌握人在社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程,以及行為與社會(huì)環(huán)境的交互影響。
這一學(xué)期,老師的課程安排很緊湊,前面比較淺顯易懂的章節(jié)由我們自己小組合作講解完成,重點(diǎn)部分由老師來(lái)講授。但是在老師講授的部分,依舊是老師的一貫風(fēng)格——不按照書本,更多的時(shí)候是結(jié)合各種視頻來(lái)輔助我們理解,學(xué)習(xí)。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,讓我印象最深的就是一個(gè)關(guān)于美國(guó)青春期少年戀愛,發(fā)生性行為卻不注意安全措施而導(dǎo)致各種危害的紀(jì)錄片。那部片子對(duì)我來(lái)說(shuō)真的挺恐怖的,那里面所介紹的那些疾病,真的讓人無(wú)法接受。尤其是看到那些因此而出生的不健康的嬰兒,更是讓我有種毛骨悚然的感覺(jué)。看著那些孩子完全感受不到欣喜的感覺(jué),聽那些年輕的父母?jìng)兊淖允?,也完全體會(huì)不到他們初為人父母的喜悅,反而是無(wú)盡的悲哀。片中介紹大多數(shù)青少年都在14歲左右,這個(gè)數(shù)字讓我難以想象。
另外一個(gè)我想說(shuō)一下我們這學(xué)期的期末考試。依然不是普通的筆試考試,而是比上學(xué)期更難的“情境創(chuàng)設(shè)”。萬(wàn)事開頭難!因?yàn)橹皼](méi)有嘗試過(guò),所以開始的時(shí)候感覺(jué)無(wú)從下手,雖然有125元錢在手,也全然沒(méi)有頭緒。好在最后我們決定做一個(gè)比較容易實(shí)現(xiàn)的情境,畢竟在學(xué)校里,學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè),所以在教室自習(xí)成為很多同學(xué)的不二之選。我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)一動(dòng)一靜兩個(gè)教室環(huán)境,看看被試者的反映,從而判斷環(huán)境所產(chǎn)生的隱形規(guī)則對(duì)個(gè)人是否會(huì)產(chǎn)生影響,并且這個(gè)隱形的規(guī)則對(duì)個(gè)人的影響具體有多大。在整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)驗(yàn)的討論過(guò)程中,我、周曉芳和溫梓涵共同提出了創(chuàng)設(shè)一動(dòng)一靜兩個(gè)情境做對(duì)比的想法,然后經(jīng)過(guò)我們整個(gè)小組的討論和仔細(xì)推敲,最后我們?nèi)齻€(gè)又整合加工,整理出一個(gè)情境創(chuàng)設(shè)的文案。
在這次情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,我覺(jué)得其實(shí)在整個(gè)實(shí)驗(yàn)中,無(wú)論是被試者亦或是實(shí)驗(yàn)者都會(huì)服從于環(huán)境的隱形規(guī)則之中。我認(rèn)為這就是一個(gè)人與環(huán)境相互作用的過(guò)程,人們按照自己的需求營(yíng)造出一個(gè)環(huán)境,然后環(huán)境本身產(chǎn)生一個(gè)規(guī)則,當(dāng)其他人進(jìn)入環(huán)境時(shí)感受到規(guī)則的存在,會(huì)根據(jù)自己的需要或打破或服從與這一規(guī)則,當(dāng)然如果打破規(guī)則也要看環(huán)境中的其他人是否會(huì)允許,因?yàn)榻邮芤?guī)則的人是會(huì)維護(hù)這一規(guī)則的。這只是一個(gè)試驗(yàn)環(huán)境,如果是在一個(gè)比較大的范圍,當(dāng)這一規(guī)則普遍適用于環(huán)境中所有人,可以見得,這個(gè)規(guī)則就會(huì)成為一種制度,如果是整個(gè)社會(huì),那么一個(gè)社會(huì)制度也就應(yīng)運(yùn)而生。
一學(xué)期的課程讓我受益匪淺,很感謝老師積極的豐富我們上課的方式,還聯(lián)系其他相關(guān)人士為我們做講座。我很認(rèn)同李曼華導(dǎo)演所提出的享老主義,想到自己的爸爸媽媽終會(huì)老去,很希望他們可以享受他們的晚年生活,而我也會(huì)努力讓他們可以安心的享受他們的老年時(shí)光!
第四篇:第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第一節(jié)人類行為 大綱要求:
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn) 重點(diǎn)及難點(diǎn):
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn)
一、人類需要的層次和類型
(一)人類需要的含義 需要何以產(chǎn)生?
缺乏和不足——需要——?jiǎng)訖C(jī)——行為
1、對(duì)象性
2、動(dòng)力性(不會(huì)暫時(shí)滿足而終止,循環(huán)性)
3、獨(dú)特性
4、社會(huì)性——社會(huì)在變,需要也在變
(二)人類需要的層次
1、馬斯洛的需要層次論
(1)生理需求——饑、渴、衣、住、性(2)安全需求——自身、失業(yè)、財(cái)產(chǎn)(3)愛與歸屬需求——?dú)w屬、友愛、愛情
(4)尊重的需求——內(nèi)部(自尊)、外部(尊重、肯定)(5)自我實(shí)現(xiàn)的需求——理想、抱負(fù)、潛能 第一層和第二層是低級(jí)需要,三四五層是高級(jí)需要。只有低級(jí)需要滿足了才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)需要,最占優(yōu)勢(shì)的需要支配一個(gè)人的意識(shí)和行為。
高級(jí)需要出現(xiàn)之后,低級(jí)需要仍然存在,但對(duì)行為的影響減弱了?!?010年真題】(多選)
根據(jù)馬斯洛需要層次論,下列需要中,屬于“歸屬與愛的需要”的有()。a、自信心(尊重的需要——內(nèi)部尊重)
b、成就感(自我實(shí)現(xiàn)的需要)
c、對(duì)家人的關(guān)心
d、宗教信仰
e、知心的朋友
2、阿爾德弗爾的erg理論(1)生存需要——e(existence)(2)關(guān)系需要——r(relatedness)(3)成長(zhǎng)需要——g(growth)(1)不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序,認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用,而當(dāng)這種需要的得到滿足后,可能去追求更高層次的需要,也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì)。(2)當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次。
(3)erg理論還認(rèn)為,某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不僅不會(huì)減弱,還可能會(huì)增強(qiáng),這就與馬斯洛的觀點(diǎn)不一致了.【2009年真題】(單選)
某學(xué)生在某次期中考試中.估計(jì)自己的英語(yǔ)考試成績(jī)?yōu)?0分,但其實(shí)際成績(jī)?yōu)?5分.于是,他將期末考試中英語(yǔ)考試的理想成績(jī)定為90分。根據(jù)阿爾德弗爾的erg理論,這反映了該學(xué)生的()。a.成長(zhǎng)需要 b.關(guān)系需要 c.求知需要 d.認(rèn)知需要
erg理論中成長(zhǎng)需要,這是個(gè)人自我發(fā)展和自我完善的需要,這種需要通過(guò)發(fā)展個(gè)人的潛力和才能,才能得到滿足
【2009年真題】(多選)
在生存一關(guān)系一成長(zhǎng)理論中,阿爾德弗爾提出了人的三種基本需要:生存需要、關(guān)系需要和成長(zhǎng)需要。其中,成長(zhǎng)需要對(duì)應(yīng)的是馬斯洛需要層次論中的()a.生理需要b.安全需要 c.歸屬需要d.尊重需要 e.自我實(shí)現(xiàn)的需要
3、莫瑞【美】的理論
(1)需要之間相互關(guān)聯(lián),多種需要可能融合在一起,引起同一種行為后果;各種需要之間也可能發(fā)生沖突。
(2)需要作為力,影響并組織個(gè)人的知覺(jué)、統(tǒng)覺(jué)、思維、意向,以及影響人的整個(gè)心理和行為。
(3)需要永遠(yuǎn)作為力推動(dòng)著活動(dòng),個(gè)性結(jié)構(gòu)不可缺(4)需要有不同發(fā)展階段 需要的分類
第一需要:生理性需要 第二需要:心因性需要
3、莫瑞的理論——心因性需要
與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的需要(條理、構(gòu)造、守恒、獲得)影響學(xué)生操作水平的需要(成就、優(yōu)于他人、避免失?。┡c人際關(guān)系有關(guān)的需要(使人結(jié)合的、分裂的)我們要把一個(gè)人的內(nèi)部需要和外部世界的推動(dòng)力這兩個(gè)方面,并考察引起不同行為的個(gè)人頭腦中的原因。2012年真題(單選)
關(guān)于莫瑞(murray)需要理論的說(shuō)法,正確的是()。a.需要影響知覺(jué)但不影響思維(都影響)b.需要之間相互獨(dú)立(關(guān)聯(lián))
c.生理性需要源自童年經(jīng)驗(yàn)(心因性需要)d.需要有不同的階段
(三)人類需要的類型
1、(起源與性質(zhì))生物性需要和社會(huì)性需要 生物性需要,人類生命的維續(xù)和種族的繁衍。社會(huì)性需要,工作、交往、成就、權(quán)力等需要。
2、(指向的對(duì)象)物質(zhì)的(如吃喝)和精神的(如娛樂(lè))
3、間接需要和直接需要(人們對(duì)需要的迫切程度)
間接需要:比較概括的、抽象的需要,常常以理想、志向等形式表現(xiàn)出來(lái)。直接需要:隨著間接需要產(chǎn)生的一系列具體需要。
二、人類行為的類型和特點(diǎn)
(一)人類行為的含義
行為是由客觀刺激通過(guò)人的心理活動(dòng)而引起的內(nèi)部與外部的反應(yīng)。兩個(gè)學(xué)派,兩個(gè)公式 1.行為主義學(xué)派 b=s—r
2.新行為主義學(xué)派 b=f(p.e)【德】勒溫在1951年提出著名的人類行為公式: b=f(p·e)。表達(dá)了人類行為的基本原理。其中,b——行為(behavior),p——個(gè)性或人格(personality),e——環(huán)境(environment),f——函數(shù)關(guān)系
(二)人類行為的類型
1、本能行為和習(xí)得行為(根據(jù)行為的起源)本能行為起源于遺傳,不需學(xué)習(xí)就能獲得。
習(xí)得行為相反,它是在后天與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習(xí)而形成。人類行為大多數(shù)是先天本能加上后天學(xué)習(xí)的結(jié)果
2、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為(作用的積極消極)親社會(huì)行為:助人、遵規(guī)、公共參與
反社會(huì)行為:攻擊他人、暴力、侵犯、破壞社會(huì)秩序
3、正常行為和偏差行為
如果某人行為與大多數(shù)人相似,在統(tǒng)計(jì)上就可以視為常態(tài),其行為就屬于正常行為;反之,則被認(rèn)為是異常行為。
人類行為的正常與異常之分很大程度上是一種類型劃分,不應(yīng)該成為一種價(jià)值判斷。
劃分正常與偏差行為的常用標(biāo)準(zhǔn):(1)統(tǒng)計(jì)學(xué)
(2)社會(huì)規(guī)范與價(jià)值(3)行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)
(4)內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(主觀性強(qiáng))但是這些標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的,會(huì)隨著社會(huì)的變遷、認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)生變化。
(三)人類行為的特點(diǎn)
1、適應(yīng)性
2、多樣性
3、動(dòng)態(tài)性
4、指向性
5、可控性
6、發(fā)展性
(四)影響人類行為的因素 生物因素 心理因素
社會(huì)因素——社會(huì)環(huán)境(家庭、群體、社區(qū)、文化、社會(huì)制度)
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第二節(jié)社會(huì)環(huán)境 大綱要求:
社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與生活環(huán)境的關(guān)系 重點(diǎn)和難點(diǎn): 社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系
一、社會(huì)環(huán)境的含義和特點(diǎn)
(一)社會(huì)環(huán)境的含義
社會(huì)環(huán)境是指與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過(guò)程相互作用的社會(huì)系統(tǒng) 主要構(gòu)成要素包括:家庭、群體、學(xué)校、社區(qū)、政府、社會(huì)、文化等是其重要組成部分(子系統(tǒng))。
(二)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)
1、多樣性(涵蓋不同方面和層次)
2、復(fù)雜性(各子系統(tǒng)對(duì)人類行為的影響相互交織)
3、定性(相對(duì)穩(wěn)定性)
4、變化性(動(dòng)態(tài)平衡性)
二、社會(huì)環(huán)境的主要構(gòu)成要素
(一)家庭
家庭是人最原始、最基本的環(huán)境,是人接觸社會(huì)生活的基礎(chǔ)。家庭對(duì)個(gè)體的影響主要通過(guò)家庭教養(yǎng)模式 縱向——家庭背景和家庭中過(guò)去的事件(宏觀)橫向——家庭成員之間的互動(dòng)(微觀層面)【2010年真題】(單選)
家庭教養(yǎng)模式從縱向和橫向兩方面影響個(gè)體。下列家庭教養(yǎng)模式影響因素中,對(duì)個(gè)體具有縱向影響的是()a家庭的關(guān)系結(jié)構(gòu) b家庭的成員互動(dòng) c家庭的既往事件 d家庭的親屬關(guān)系
(一)家庭——家庭教養(yǎng)模式(6種)
1、嬌縱型:盲目溺愛、疏于管束 自我中心,小霸王,反社會(huì)人格
2、支配型:過(guò)分溺愛+嚴(yán)加管束 怯懦、意志薄弱,清高孤傲
3、專制型:粗暴管理、缺少愛心和耐心 自卑、消極、暴躁、依賴
4、放任型:無(wú)愛心耐心、缺乏責(zé)任感 缺乏自信、自制力差、無(wú)責(zé)任感
5、沖突型:成員緊張、不和諧、導(dǎo)向不一 缺乏安全感、意志薄弱、冷酷、反社會(huì)
6、民主型:互相尊重、平等交流、約束+鼓勵(lì) 自尊自信、自律、創(chuàng)造性、社交能力 【2012年真題】(單選)
一年級(jí)學(xué)生小林生性活潑,調(diào)皮好動(dòng),他的父母希望小林“乖乖”地聽話,不能闖禍。一天,小林吃飯時(shí)不小心把碗打碎了.小林的父親不由分說(shuō),就把他痛打了一頓,從上述內(nèi)容看,小林的家庭教育模式屬于()。a.嬌縱型b.民主型 c.專制型d.放任型
(二)朋輩群體
朋輩群體是一群規(guī)模較小、年齡相近的個(gè)體聚集在一起組成的非正式的群體。(1)對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒表達(dá)、精神追求及支持系統(tǒng)均有直接影響;
(2)伴隨個(gè)體的成長(zhǎng),朋輩群體在不同社會(huì)系統(tǒng)中扮演著不同的角色。朋輩群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一致時(shí),會(huì)有利于群體成員形成積極的行為;相反則有消極影響。
社會(huì)工作者要充分利用朋輩群體的正向功能開展服務(wù)工作。
(三)學(xué)校——兒童青少年
學(xué)校既是傳授知識(shí)、培訓(xùn)技能的地方,也是社會(huì)化的重要場(chǎng)所。學(xué)校系統(tǒng)、教師、管理者與社區(qū)之間有密切的交互作用,并共同影響學(xué)生的發(fā)展。社會(huì)價(jià)值規(guī)范、遵守規(guī)章制度、學(xué)習(xí)社會(huì)角色
(四)工作單位
工作單位和其他組織對(duì)個(gè)體影響較大。目標(biāo)、人和人際互動(dòng)是組織的三要素。目標(biāo):經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、成就感 壓力、人際關(guān)系緊張、失業(yè)
人際互動(dòng)出現(xiàn)問(wèn)題是許多成年人發(fā)生心理疾病的誘因。
(五)社區(qū)
社區(qū)是以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。社區(qū)生活強(qiáng)化了人類的群體意識(shí)和共同體意識(shí)。
社區(qū)與人們的物質(zhì)生活、精神生活密切相關(guān),并成為人們生活的外部條件。
(六)文化
文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。文化是凝聚社會(huì)的黏合劑,通過(guò)語(yǔ)言、文字、藝術(shù)等形式對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生影響。社會(huì)環(huán)境中的文化因素對(duì)個(gè)性心理影響巨大,性格、能力、興趣、認(rèn)知、態(tài)度都受文化影響
(七)大眾傳播媒介
廣播、電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的行為和實(shí)踐產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。這些影響既有積極正面的,如提供迅捷豐富的信息、為有效社會(huì)化提供更豐富的渠道。也有消極負(fù)面的,媒體有可能傳遞不良信息,誤導(dǎo)受眾?!?012年真題】
初二學(xué)生小軍脾氣暴躁,經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架。學(xué)校社會(huì)工作者小陳先和小軍進(jìn)行了兩次面談,然后與小軍的父親取得聯(lián)系,期望登門家訪,上述工作過(guò)程中,小陳主要關(guān)注的社會(huì)環(huán)境構(gòu)成要素是()。a.家庭 b.社區(qū) c.朋輩群體 d.文化
【2010年真題】(單選)
小慶家庭經(jīng)濟(jì)困難,父母長(zhǎng)年在外打工,很少與家里聯(lián)系。小慶的母親和奶奶有矛盾,關(guān)系很僵。小慶和爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶年事已高,無(wú)力管教小慶的學(xué)習(xí)。小慶最近迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,常常徹夜不歸。造成小慶上述行為的主要家庭原因是()a家長(zhǎng)疏于管教b婆媳關(guān)系不佳 c經(jīng)濟(jì)狀況不好d隔代關(guān)系疏離
三、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系(1)個(gè)體必須適應(yīng)環(huán)境;(2)社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為;
(3)社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響不能脫離生物遺傳稟賦的制約;(4)作為能動(dòng)個(gè)體,人類行為也能夠改變社會(huì)環(huán)境;(5)社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響更大一些。2012年真題(多選)
孫某刑滿釋放后被父母拒之門外,鄰居也躲著他。社會(huì)工作者小黃說(shuō)服孫某的父母重新接納兒子回家,并邀請(qǐng)孫某參加社區(qū)青年社交小組。在社區(qū)宣傳活動(dòng)中小黃還特別向居民講述關(guān)于刑滿釋放人員改過(guò)自新的案例。在小黃的幫助下,很多鄰居開始逐漸接納了孫某,孫某也逐漸樹立起生活信心。在上述工作中,小黃的工作改變了孫某與()之間的互動(dòng)。a.文化b.朋輩群體 c.家庭d.工作單位 e.社區(qū)
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境
第三節(jié)人生發(fā)展階段的主要特征及其面臨的主要問(wèn)題 大綱要求:
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問(wèn)題 重點(diǎn)及難點(diǎn):
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問(wèn)題
一、嬰幼兒階段(從出生到3歲左右)
(一)嬰幼兒階段的主要發(fā)展特征
(1)生理發(fā)展
大腦發(fā)育迅速,動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期,在此期間逐步掌握了獨(dú)立行走以及用手操作物體的能力。(2)認(rèn)知與心理發(fā)展(3)社會(huì)性發(fā)展(2)認(rèn)知與心理發(fā)展
從隨意性的天生反射活動(dòng)過(guò)渡到目標(biāo)取向行為;在2歲左右形成符號(hào)思維的能力。
情緒發(fā)展:母嬰依戀是情緒社會(huì)化的重要標(biāo)志(考點(diǎn))
語(yǔ)言發(fā)展:重要時(shí)期,孩子學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言理解能力快速發(fā)展。到2歲左右口語(yǔ)詞匯迅猛發(fā)展。(3)社會(huì)性發(fā)展
嬰幼兒自我意識(shí)發(fā)生要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段: 第一階段:游戲伙伴階段; 第二階段:退縮階段 第三階段:自我意識(shí)出現(xiàn)階段
“安全型依戀”的培養(yǎng)有利于更多探索行為,促進(jìn)更好形成自我認(rèn)識(shí)。
(二)嬰幼兒階段面臨的主要問(wèn)題 生理發(fā)育問(wèn)題 分離焦慮,恐懼
外界環(huán)境影響的作用逐漸顯現(xiàn),一些個(gè)體開始表現(xiàn)出行為及心理偏差。(拒食、吮吸手指、自閉)
二、學(xué)齡前階段(3-6歲)
(一)學(xué)齡前階段的主要特征
1、生理發(fā)展
智力發(fā)展迅速(6歲兒童腦重量已經(jīng)接近成年人)
大肌肉發(fā)育逐漸成熟(肌肉與手、眼協(xié)調(diào),使之獲得勝任感和獨(dú)立感)(2)心理發(fā)展
語(yǔ)言(開始形成內(nèi)部語(yǔ)言、開始掌握書面語(yǔ)言)思維
(3)社會(huì)性發(fā)展:
自我與人格——從以自我為中心到區(qū)分自我與他人。性別認(rèn)同形成。
社會(huì)交往擴(kuò)大——在與他人交往與分享的過(guò)程中自尊感、利他與幫助行為開始出現(xiàn)。家庭承擔(dān)主要教化任務(wù),影響兒童各項(xiàng)能力的正常發(fā)展。(同伴、老師)
(二)學(xué)齡前期面臨的主要問(wèn)題 語(yǔ)言障礙——口吃 攻擊性 沉迷電視
三、學(xué)齡期階段
(一)學(xué)齡期的主要特征
1、生理發(fā)展
生理機(jī)能進(jìn)一步發(fā)展,加上外界環(huán)境變化、學(xué)校教育,促進(jìn)了兒童各方面技能的發(fā)展。
動(dòng)作方面,掌握了完整的動(dòng)作,并且動(dòng)作的熟練程度和協(xié)調(diào)程度日益提高。
2、心理發(fā)展
語(yǔ)言發(fā)展:口頭、書面、內(nèi)部語(yǔ)言(不出聲思考問(wèn)題)注意力的穩(wěn)定性增強(qiáng)
兒童的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰的具體運(yùn)算思維階段
圖
3、社會(huì)性發(fā)展
發(fā)展了更符合實(shí)際的自我觀念、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn) 形成自己的道德意識(shí);以他人立場(chǎng)考慮問(wèn)題; 實(shí)事求是地評(píng)價(jià)他人;
學(xué)校和朋友開始成為兒童的主要活動(dòng)領(lǐng)域和交往對(duì)象
(二)學(xué)齡期的主要問(wèn)題
心理障礙:環(huán)境變化引發(fā)的心理緊張 交往障礙(父母、老師、同學(xué))學(xué)習(xí)困難
兒童多動(dòng)癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、學(xué)習(xí)障礙
四、青少年階段(12-18歲)成長(zhǎng)期、混沌期、危險(xiǎn)期
(一)青少年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 體型迅速變化
身體內(nèi)部機(jī)能迅速健全 大腦和神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達(dá) 性成熟
2、認(rèn)知和心理發(fā)展 抽象邏輯思維能力成熟
情緒發(fā)展豐富而強(qiáng)烈——反抗情緒、青春期叛逆 性心理發(fā)展——性意識(shí)出現(xiàn) 自我意識(shí)和自我關(guān)注
3、社會(huì)性發(fā)展 同伴關(guān)系 親子關(guān)系:正常的家庭應(yīng)該尊重青少年的獨(dú)立性,加強(qiáng)溝通,并提出建設(shè)性意見。宏觀環(huán)境影響逐漸擴(kuò)大
(二)青少年階段的主要問(wèn)題
環(huán)境影響導(dǎo)致的行為偏差:早戀、犯罪、適應(yīng)不良 學(xué)業(yè)失敗的負(fù)面影響
強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校、社區(qū)多方合作 【2012年真題】(單選)
青少年時(shí)期(12~18歲)是人生發(fā)展的重要階段。下列人生發(fā)展階段特征中屬于青少年時(shí)期社會(huì)性發(fā)展特征的是()。a.心智活動(dòng)效率達(dá)到最高水平(青年階段)b.自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)
c.個(gè)體生理發(fā)展成熟穩(wěn)定(青年階段)d.形成穩(wěn)定的人生觀(青年階段)
五、青年階段(18-35歲)
(一)青年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
生理發(fā)展已經(jīng)成熟并呈現(xiàn)出穩(wěn)定的狀態(tài)。生理發(fā)展上的“黃金時(shí)期”
2、心理發(fā)展
感知、記憶、想象能力均達(dá)到成熟水平,進(jìn)入最佳期; 相對(duì)穩(wěn)定的高水平
各方面能力都得到發(fā)展(職業(yè)、人際、管理、適應(yīng))
3、社會(huì)性發(fā)展 人生觀 友誼和愛情——親密關(guān)系 心理適應(yīng)——婚姻、職業(yè)、子女
(二)青年階段的主要問(wèn)題
1、角色轉(zhuǎn)換與沖突
2、工作中遭遇的歧視問(wèn)題
3、婚姻家庭的調(diào)適問(wèn)題
六、中年階段(35-60歲)
(一)中年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
40歲之后,生理狀況從高峰衰退。進(jìn)入更年期(女性50歲左右,男性稍晚)與此同時(shí),身體疾病也日益增多。
3、社會(huì)性發(fā)展
情感趨于深沉穩(wěn)定?;橐龈觿?wù)實(shí),婚姻中責(zé)任已超越情感,成為維系夫妻和家庭穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。
本階段是事業(yè)成敗的關(guān)鍵期—事業(yè)、地位、財(cái)富的巔峰期
如果在生活與工作中的問(wèn)題得不到妥善解決,則可能會(huì)陷入“中年危機(jī)”。
(二)中年階段的主要問(wèn)題 更年期
婚姻關(guān)系變化適應(yīng):離婚、喪偶 贍養(yǎng)父母和養(yǎng)育子女 個(gè)人事業(yè):成就感和停滯感
作為應(yīng)對(duì),社會(huì)要發(fā)展各種服務(wù)給中年人以多種支持。關(guān)于中年階段特征的說(shuō)法,正確的有()。a.女性的更年期早于男性 b.固定智力下降,流動(dòng)智力上升 c.教育子女成為重要責(zé)任 d.情感趨于深沉,性格穩(wěn)定成熟 e.處于事業(yè)成敗的關(guān)鍵時(shí)期
七、老年階段(60歲—死亡)人生的衰退期
(一)老年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 “退化”:
進(jìn)入老年期后,各項(xiàng)生理功能和認(rèn)知能力發(fā)射功能較大退化。毛發(fā)脫落、脊椎彎曲、骨質(zhì)疏松、記憶力下降,各類老年疾病開始出現(xiàn),身體逐漸依賴他人。
2、心理發(fā)展
認(rèn)知——成熟、穩(wěn)定+衰退
思維的速度、靈活度衰退得較快,知識(shí)文化相關(guān)思維衰退得較慢,但仍有創(chuàng)造性思維。七八十之后明顯衰退。回憶往昔
3、社會(huì)性發(fā)展——角色轉(zhuǎn)換 老人會(huì)經(jīng)歷退休、兒女離家、喪偶、喪親等重大人生事件,雖然退休使得閑暇時(shí)間增加,但是,多數(shù)人對(duì)此有失落感,心理上抗拒退休,他們的社會(huì)參與減少并越來(lái)越封閉,從而導(dǎo)致社會(huì)地位下降。
(二)老年階段的主要問(wèn)題 退休——無(wú)用感、心理失衡 經(jīng)濟(jì)收入減少——生活困難 退出社會(huì)生活的主要領(lǐng)域——孤獨(dú)感 生理上——疾病增加,身心受挫 面對(duì)死亡——恐懼感和無(wú)奈感、絕望感 應(yīng)對(duì):
1.維護(hù)老人權(quán)益、恢復(fù)老人功能 2.完善老人社會(huì)保障政策
【2012年真題】(單選)
老楊自從前年退休后一直很不習(xí)慣,社會(huì)活動(dòng)減少,后來(lái)發(fā)展成經(jīng)常為小事與妻子爭(zhēng)吵,兩人關(guān)系越來(lái)越緊張。社會(huì)工作者小王家訪時(shí),老楊吐露了自己的苦悶。針對(duì)老楊的情況,小王制訂了服務(wù)方案。根據(jù)老年發(fā)展階段特征,小王最宜提供的服務(wù)是:
a.引導(dǎo)老楊參與社區(qū)活動(dòng) b.引導(dǎo)老楊改變個(gè)人性格 c.協(xié)助老楊處理負(fù)面情緒 d.協(xié)助老楊增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)
第五篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境
人類行為與社會(huì)環(huán)境知識(shí)重點(diǎn) 第一章
緒論
第一節(jié) 社會(huì)工作為什么要研究人類行為與社會(huì)環(huán)境
1、社會(huì)工作的目的:
(1)幫助案主解決具體問(wèn)題,提高他們應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自己的能力;
(2)與各類組織、機(jī)構(gòu)打交道,并改革這些系統(tǒng)使之更有效地滿足案主的需要;(3)把人和環(huán)境聯(lián)系起來(lái),幫助案主獲得資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)。
2、人類行為:人類行為簡(jiǎn)單地說(shuō)是泛指人的一切行動(dòng)。從社會(huì)工作角度來(lái)看,人類行為是指?jìng)€(gè)體為適應(yīng)環(huán)境與滿足需要所表現(xiàn)出的活動(dòng)或反應(yīng),它是遺傳、生理、心理、社會(huì)過(guò)程等內(nèi)外因素綜合性相互作用的結(jié)果。
3、人類行為的分類:
1、根據(jù)行為的功能分:生理行為、精神行為、情緒行為和社會(huì)行為。
2、根據(jù)是否符合社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)分:正常行為和偏差行為。
(1)正常行為:指符合社會(huì)文化的要求,同時(shí)符合在該社會(huì)文化環(huán)境中個(gè)人生理、心理和社會(huì)性發(fā)展的要求。它是個(gè)人生理、心理和社會(huì)性平衡發(fā)展以及適應(yīng)良好的標(biāo)志。
(2)偏差行為:不符合或者違反社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)的行為是偏差行為。
第二節(jié) 研究人類行為的模式
1、研究人類行為的模式有哪些?
一、單元決定論到多元決定論: 1、19世紀(jì)下半葉,社會(huì)工作信奉單元決定論(單原因說(shuō))。①理論依據(jù):認(rèn)為任何一種結(jié)果都可以追溯到一個(gè)單一的原因。②思想:一旦揭示了問(wèn)題的原因,問(wèn)題將得到解決。如:友好訪問(wèn)者——道德提升將解決“道德不足”的窮人問(wèn)題;睦鄰運(yùn)動(dòng)者——致力于改變貧窮的“環(huán)境決定因素”來(lái)解決經(jīng)濟(jì)蕭條、酗酒、文盲和事業(yè)問(wèn)題都失敗了。
2、復(fù)合因果說(shuō):復(fù)合因果說(shuō)假定社會(huì)問(wèn)題。如貧困問(wèn)題既是個(gè)人原因也是社會(huì)原因。
3、多元決定論:①多元意味著,在問(wèn)題發(fā)生的臨界點(diǎn),多重因素同時(shí)發(fā)生作用。②決定論即案主難以回避作為結(jié)果的癥狀或問(wèn)題。
二、心理—社會(huì)方法:
1、含義:它包括一個(gè)有關(guān)問(wèn)題成因的理論并提供一種臨床模式(clinical model),在這種模式中包含多維的診斷和治療。
2、理論:19世紀(jì)末誕生,心理-社會(huì)方法一直強(qiáng)調(diào)同時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)理解案主。即社會(huì)工作者一方面辨明并評(píng)估影響案主的心理因素(如:人格應(yīng)對(duì)、智力和自我運(yùn)作能力),同時(shí)還要辨明并評(píng)估影響案主的社會(huì)因素(如:家庭歷史、同伴關(guān)系、社會(huì)制度等)。
三、人類行為的醫(yī)學(xué)模式:
1、理論來(lái)源:20世紀(jì)初西方一些國(guó)家的大學(xué)里開始傳授社會(huì)工作課程,到20世紀(jì)20年代至60年代,大多數(shù)社會(huì)工作者開始使用醫(yī)學(xué)模式來(lái)研究人類行為。創(chuàng)始人是弗洛伊德
2、醫(yī)學(xué)模式:把案主看做是病人,首先診斷病因,然后提供治療。病人的問(wèn)題被認(rèn)為存在于病人的身體之內(nèi)。醫(yī)學(xué)模式把人類性感和行為問(wèn)題概念化為兩大類,即精神病和神經(jīng)病。因此有情感問(wèn)題和行為問(wèn)題的人被貼上了醫(yī)學(xué)標(biāo)簽,如:精神分裂癥、精神病、神經(jīng)病、精神錯(cuò)亂等。弗洛伊德認(rèn)為,兒童時(shí)期的創(chuàng)傷經(jīng)歷是精神失常特別是神經(jīng)官能癥的主要原因。
3、心理-醫(yī)學(xué)模式:醫(yī)學(xué)模式把病人當(dāng)作需要幫助的人,研究病人情感問(wèn)題的性質(zhì)和原因,病探索治療的方法;強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的心理過(guò)程,著重于使病人調(diào)整自己已適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。因此這種方法也稱為心理-醫(yī)學(xué)模式。
四、環(huán)境中的人:
1、理論來(lái)源:20世紀(jì)60年代,一些社會(huì)工作者對(duì)醫(yī)學(xué)模式的作用提出質(zhì)疑,認(rèn)為在引起案主的問(wèn)題上,環(huán)境因素至少和內(nèi)部因素一樣重要。所以,這時(shí)社會(huì)工作者開始把部分注意力轉(zhuǎn)移到環(huán)境上來(lái),試圖以改變環(huán)境的形式來(lái)服務(wù)案主。
2、理論框架:案主的問(wèn)題既源自案主的個(gè)人因素(例如人格、個(gè)性、所處的人生發(fā)展階段等),也源自環(huán)境因素(如不良的環(huán)境或者阻礙案主接近資源的環(huán)境障礙等)??蚣馨寻讶祟悊?wèn)題兩方面的原因結(jié)合起來(lái)即早期的個(gè)人因素(弗洛伊德觀點(diǎn))和后來(lái)的環(huán)境因素。認(rèn)為與系統(tǒng)的各種因素是相互作用的(如:家庭、教育、就業(yè)、政治、宗教等)。
3、社會(huì)工作者關(guān)注的三個(gè)領(lǐng)域:①關(guān)注個(gè)人并提高其解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來(lái)③關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。
第三節(jié) 人類行為的生態(tài)系統(tǒng)模式
一、生態(tài)系統(tǒng)模式的主要概念:
1、系統(tǒng):是同類事物按一定關(guān)系組成的整體。它由一組元素組成,這些元素以一定的方式相互關(guān)聯(lián),形成一個(gè)功能性的整體。(如:一個(gè)家庭、一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)等)
2、邊界:是系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的界線。它是重復(fù)出現(xiàn)的行為模式,它反映了系統(tǒng)內(nèi)部關(guān)系的特點(diǎn),使系統(tǒng)表現(xiàn)出獨(dú)特性。(Chess and Norlin說(shuō)到邊界界定了子系統(tǒng)。在界定子系統(tǒng)的同時(shí),邊界也界定了組成系統(tǒng)各元素將要扮演的適當(dāng)?shù)慕巧?。如:學(xué)生、教授、秘書,就像我們的皮膚一樣,邊界的目的之一是保護(hù)系統(tǒng),使系統(tǒng)的功能免受外界因素的負(fù)面影響。)
3、子系統(tǒng):是二級(jí)的或者附屬的系統(tǒng),也可以認(rèn)為子系統(tǒng)是大系統(tǒng)中的小系統(tǒng)。(如:一個(gè)家庭系統(tǒng),父母形成一個(gè)子系統(tǒng),而孩子也是一個(gè)子系統(tǒng);大學(xué)里教師是一個(gè)子系統(tǒng),而行政工作人員又是一個(gè)子系統(tǒng)。)
4、自動(dòng)平衡:它是系統(tǒng)的一種性質(zhì),是系統(tǒng)維持一種相對(duì)穩(wěn)定不變的平衡狀態(tài)的傾向。大多數(shù)活性系統(tǒng)都具有這種尋求系統(tǒng)內(nèi)部的平衡以維持系統(tǒng)繼續(xù)存在的性質(zhì)(如:一個(gè)家庭系統(tǒng)中一個(gè)孩子被虐待,虐待將是該家庭的一項(xiàng)功能,一旦那個(gè)受虐待的孩子離開家庭,那另一個(gè)孩子將被選擇出來(lái)受虐;或者就是家庭成員改變行為,但是這種改變會(huì)打破平衡,那其他成員也必須改變來(lái)適應(yīng)那個(gè)改變行為的成員,以達(dá)到家庭的平衡。)
5、整體性:指由各元素組成的系統(tǒng)所產(chǎn)生的效應(yīng)大于由各元素簡(jiǎn)單相加所產(chǎn)生的效應(yīng)。(系統(tǒng)理論認(rèn)為,系統(tǒng)不能理解為各個(gè)組成部分簡(jiǎn)單相加,或者說(shuō),系統(tǒng)一旦被分解成各個(gè)組成部分,系統(tǒng)也就不復(fù)存在了。如:一個(gè)家庭不等于孩子和父母,如果父母離婚,其家庭也就解體)
6、角色:是根據(jù)個(gè)人地位確定的社會(huì)期望的行為模式,以及特定團(tuán)體和社會(huì)的期望。系統(tǒng)中每一個(gè)人都在系統(tǒng)中扮演著一個(gè)角色。
7、關(guān)系:是兩個(gè)或多個(gè)個(gè)人活系統(tǒng)之間在情感、認(rèn)知及行為等方面的實(shí)際聯(lián)系,它常常意味著相互交換和動(dòng)態(tài)的相互作用。
8、輸入:它包含從其他系統(tǒng)中獲得的能量、信息或者通信流。(父母可能從孩子的老師那里接收輸入,孩子的體育成績(jī)不及格。)
9、輸出:是某一系統(tǒng)對(duì)所接收的輸入進(jìn)行了處理之后所產(chǎn)生的結(jié)果。(如:一位虐待妻子的案主在結(jié)案之前不再虐待妻子了,這種積極的行為改變是一種輸出。)
10、反饋:反饋是輸入的一種特殊形式,它包括接收有關(guān)自身工作績(jī)效的信息系統(tǒng)。反饋有正性反饋和負(fù)性反饋兩種形式。正性反饋是接收他關(guān)于他正在正確的做什么的信息,以維持現(xiàn)狀并持續(xù)發(fā)展(一位社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生考試“個(gè)案社會(huì)工作”這門專業(yè)課時(shí),得了98分,那么這位學(xué)生給的反饋是他已經(jīng)掌握了這門課的大部分信息)。負(fù)性反饋告訴系統(tǒng)他做錯(cuò)了什么,作為負(fù)性反饋的結(jié)果,系統(tǒng)可以選擇糾正任何偏差或者錯(cuò)誤并恢復(fù)一種自動(dòng)平衡的狀態(tài)(如:一位社會(huì)工作督導(dǎo)告訴被督導(dǎo)人他正在用錯(cuò)誤的方式填寫一份機(jī)構(gòu)表格,這使被督導(dǎo)人有機(jī)會(huì)改正其行為并以正確的方式填寫)。
11、界面:指不同系統(tǒng)、組織或者個(gè)人之間,以及個(gè)人與環(huán)境之間相互接觸、相互交流、相互作用的確切點(diǎn)。要準(zhǔn)確找到案主的問(wèn)題,關(guān)鍵要找準(zhǔn)界面。(如:一對(duì)夫妻前來(lái)咨詢所,說(shuō)他們?cè)诮逃⒆由洗嬖趪?yán)重的分歧。通過(guò)交談發(fā)現(xiàn)他們真正的問(wèn)題是他們不是教育孩子有分歧,而是夫妻之間缺乏交流。)
12、演變:是系統(tǒng)從簡(jiǎn)單狀態(tài)向復(fù)雜狀態(tài)運(yùn)動(dòng)的傾向。(如:家庭,兩個(gè)人——三個(gè)——四個(gè)——
五、六個(gè)并且在生活中每天都在增加新的信息和經(jīng)歷,使開始的簡(jiǎn)單變到復(fù)雜)
13、熵:在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度或者某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可以能出現(xiàn)的程度。在生態(tài)系統(tǒng)模式中,熵的具體一樣是指系統(tǒng)趨于解體、損耗和消亡的傾向。(如:隨著年齡的增長(zhǎng)人會(huì)衰老并最終死亡。)
14、負(fù)熵:他是熵的對(duì)立面,是系統(tǒng)趨于成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程。(如:兒童隨著年齡的增大,在生理、智力、情感等方面會(huì)發(fā)展成熟。)
15、同等結(jié)果:即“條條大道通羅馬”,達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)的方法是多種多樣的。(如:一個(gè)社會(huì)工作者,為貧困家庭尋找資源,可以是現(xiàn)金、代金券、食品券、免費(fèi)服務(wù)等等)
16、社會(huì)環(huán)境:指包括與案主相關(guān)的各種社會(huì)條件、情形和包圍著案主的各種相互作用。
17、人類行為與社會(huì)環(huán)境:A、人;B、社會(huì)環(huán)境;C、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系與相互作用。
18、相互依賴:指人與人之間、人與系統(tǒng)之間的相互依賴。
19、事件:是人與人、人與系統(tǒng)之間的相互交流、相互作用。事件分為肯定事件和否定事件。
20、能量:是人與環(huán)境之間能動(dòng)作用的力量,有輸入、輸出兩種形式。能量輸入即能量進(jìn)入個(gè)人的生活并提高個(gè)人社會(huì)功能運(yùn)作的能力;而輸出即能量從個(gè)人的生活中外流或者從個(gè)人的生活中拿走一些東西。
21、適應(yīng):即根據(jù)周圍的環(huán)境作出調(diào)整的能力,意味著變化。
22、壓力:是一種制服人的力量,通常讓人感到緊張、焦慮不安或者感到危害、威脅等。(1)挑戰(zhàn):這是一種由挑戰(zhàn)引起的對(duì)勝利的期望可以引起一種積極的情感,這樣的壓力可以促進(jìn)案主進(jìn)一步的成長(zhǎng)和發(fā)展;(2)危害或者威脅所帶來(lái)的消極情感,這樣的壓力常常帶有痛苦或者破壞的性質(zhì)。
23、應(yīng)對(duì):它是適應(yīng)的一種形式。適應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)新環(huán)境的肯定性或否定性的反應(yīng),應(yīng)對(duì)而強(qiáng)調(diào)努力克服困難、處理生活中的各種問(wèn)題。
24、結(jié)果:人與環(huán)境之間的每一次有效事件都會(huì)對(duì)相互作用的雙方產(chǎn)生一定的影響,這種影響的具體表現(xiàn)就是事件的結(jié)果。分為積極結(jié)果和消極結(jié)果。
25、問(wèn)題:結(jié)果的形式之一就是問(wèn)題。如果在與環(huán)境的相互交流、相互作用中出現(xiàn)了不良、無(wú)法適應(yīng)或者無(wú)法應(yīng)對(duì)的情形,那么,問(wèn)題就產(chǎn)生了。
26、變化:通過(guò)社會(huì)工作者的介入,在案主自身的努力下,案主不斷改善與環(huán)境之間的相互作用,問(wèn)題的嚴(yán)重性逐漸得到減緩,案主逐漸向著積極的方向轉(zhuǎn)化這就是變化,它是社會(huì)工作介入的目標(biāo)。變化是雙方的,一方面包括案主的變化,另一方面也包括社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的變化。變化所表達(dá)的是人與華寧雙方面而不是單方面的關(guān)系、作用或者性質(zhì)。
二、生態(tài)系統(tǒng)中的社會(huì)工作者:
1、經(jīng)紀(jì)人:即把案主及其所需要的資源聯(lián)系起來(lái)。
2、促進(jìn)者:為案主提供支持、鼓勵(lì)和建議,使案主更有效的解決問(wèn)題和完成任務(wù)。
3、調(diào)停者:幫助沖突雙方解決爭(zhēng)端、達(dá)成和解。調(diào)停者在沖突雙方之間保持中立的立場(chǎng),不偏向任何一方。
4、教育者:社會(huì)工作人員的主要職責(zé)就是像案主傳遞有關(guān)信息。
5、評(píng)估者:所有的社會(huì)工作人員都需要扮演評(píng)估者的角色,以評(píng)估自己的工作績(jī)效。
6、個(gè)案管理者(協(xié)調(diào)者)主要是挖掘資源,有計(jì)劃地為案主提供資源、服務(wù)和監(jiān)督的過(guò)程。
7、呼吁者:為案主的權(quán)力和利益而呼吁。
第三章 胎兒期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)胎兒期的影響
1、胎兒期:是指從受精卵開始到胎兒出生這段時(shí)間,約40周,即我們通常說(shuō)的懷胎十月。(研究發(fā)現(xiàn),人類行為是從胎兒期開始有,并且胎兒期是人的一生中發(fā)展最快、變化最快的時(shí)期,個(gè)體在母體子宮內(nèi)的成長(zhǎng)對(duì)人一生的發(fā)展都有著重要的意義)。
2、胎兒的發(fā)育階段:
當(dāng)精子透過(guò)卵細(xì)胞避時(shí),受精卵就誕生了,這時(shí)母體就懷孕了,一個(gè)受精卵從針尖大小到完全形成新生兒通常要經(jīng)過(guò)280天左右的時(shí)間。我們可以把胎兒發(fā)育的過(guò)程分為三個(gè)階段:胚前期、胚胎期和胎兒期。
1、胚前期:
從受精到受精卵牢固地植入子宮大約二周的時(shí)期為胚前期;大約36小時(shí)后,受精卵開始分裂,以倍數(shù)分裂(2、4、8…)最后,受精卵分裂成一個(gè)充滿著液體的囊胚(在分裂的同時(shí),受精卵由輸卵管進(jìn)入子宮,到第4—5天形成一個(gè)胚泡;到第7天左右,受精卵開始著床,即接觸并附著于子宮內(nèi)壁,為其發(fā)育成胎兒吸收各種洋房,整個(gè)過(guò)程在14天左右完成。)
2、胚胎期:
從第三周到第八周成為胎兒期,也稱為細(xì)胞和組織分化期(當(dāng)受精卵和子宮壁無(wú)完全結(jié)合在一起來(lái)后,胚胎期就開始了)。這一階段,胚胎生長(zhǎng)速度快,主要器官開始發(fā)展,眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、心臟以及性器官開始形成,手、腳、胃、食道、血管和神經(jīng)系統(tǒng)也開始形成并發(fā)揮作用。胚胎期是胚胎快速生長(zhǎng)和發(fā)展的階段,很容易受到環(huán)境因素的影響和傷害,所以此期間母親攝入的某些維生素、煙酒、藥物、病毒等有害物質(zhì)一旦進(jìn)入胚胎,將會(huì)對(duì)胚胎期產(chǎn)生永久性的且不可逆轉(zhuǎn)的傷害,特別是胎兒敏感的神經(jīng)系統(tǒng)極易因機(jī)械或化學(xué)(母親意外跌倒、濫用藥物等)受到永久性損傷。
3、胎兒期:
(1)廣義的胎兒期:指新生兒出生前在母體內(nèi)度過(guò)的一段時(shí)期,即前述的從受精卵形成到胎兒出生共約40周的時(shí)間。(2)俠義的胎兒期:指從第9周至出生的這段時(shí)期,是廣義胎兒期的第三階段。
3、影響胎兒發(fā)育的生物因素:
(一)遺傳因素的影響:
遺傳:指親代與子代之間的相似,所以遺傳與胎兒健康成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系,他是胎兒健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
(二)母親身體狀況的影響:
發(fā)育中的胎兒深受母親身體狀況的影響,如母親的年齡、身高、體重、營(yíng)養(yǎng)、藥物服用、煙酒嗜好、疾病等。
1、年齡??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),生育子女的理想年齡為25—35歲。懷孕時(shí)年齡過(guò)大或過(guò)小都易對(duì)胎兒產(chǎn)生不利影響。
2、身高體重。孕婦體重過(guò)高或過(guò)低都對(duì)胎兒產(chǎn)生不良影響,導(dǎo)致胎兒在宮內(nèi)發(fā)育遲緩,增加妊娠的高危程度。(體重大于80公斤、低于45公斤;身高低于150cm)
3、營(yíng)養(yǎng)。胎兒在子宮內(nèi)生長(zhǎng)發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都由母體供給,當(dāng)母體營(yíng)養(yǎng)不良時(shí)出影響本身健康外,同時(shí)還影響胎兒的發(fā)育,造成胎兒先天不足、抵抗力弱、易患病、智力發(fā)育遲緩或者容易引起流產(chǎn)、早產(chǎn)甚至死胎。(1)要養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。(2)要養(yǎng)成良好的生活起居習(xí)慣,避免勞累和熬夜(3)避免各種食物污染。
4、藥物。大多數(shù)藥物都可以通過(guò)胎盤,經(jīng)母血進(jìn)入胎兒體內(nèi)。妊娠早期用藥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致胎兒畸形和死亡。
5、煙酒。孕婦如果吸煙或者久處重度煙霧環(huán)境(被動(dòng)吸煙)中,有毒物質(zhì)可使子宮及胎盤血管收縮,血流量減少,出現(xiàn)早產(chǎn)或死胎,煙草中的有害物質(zhì)除導(dǎo)致新生兒體重輕、體質(zhì)弱、智力差、多病、死亡率高外,還能引起遺傳物質(zhì)突變,胎兒先天性心臟病及多種畸形的可能。喝酒也會(huì)影響胎兒的發(fā)育,酒精能引起胎兒多種畸形。
6、疾病。慢性疾病和病毒性感染都會(huì)威脅到胎兒的發(fā)育,并且?guī)?lái)不可逆轉(zhuǎn)的傷害。孕婦感染病毒的途徑有:A、呼吸道感染;B、消化道傳染疾??;C、污染的血液或血制品傳染?。籇、吸毒(注射)傳染的病毒;E、昆蟲或動(dòng)物感染的病毒。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)胎兒期的影響
1、家庭因素對(duì)胎兒期的影響:
家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)條件、母親受教育程度,以及家庭氣氛等就愛聽內(nèi)部因素對(duì)胎兒發(fā)育能產(chǎn)生重要影響。
1、家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu):
(1)如果即將成為父母的夫妻本身是獨(dú)身子女,很可能在心理上還不是十分成熟,生活自理能力比較差,夫妻感情尚需磨合,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)上的壓力偏大這一切講會(huì)影響他們的家庭生活,特別是孕婦的情緒狀態(tài),甚至影響他們對(duì)胎兒的態(tài)度。A、理想父母,他們盼望得到孩子;B、矛盾父母,這類父母表明看起很高興,但胎兒能感覺(jué)注意到潛意識(shí)里的矛盾情緒和母親內(nèi)心深處的排斥心理,這類胎兒出生后大多有行為和腸胃問(wèn)題。C、冷漠母親,這里母親不想要孩子,但他們的潛意識(shí)希望這種信息在某種程度上能被胎兒接受。這些胎兒上下來(lái),情緒低落,感情冷漠,昏昏欲睡。D、為不理想母親。這里母親不愿意得到孩子。其早產(chǎn)率最好,胎兒也常常會(huì)出現(xiàn)體重過(guò)輕或情緒反常等。(2)單親家庭的問(wèn)題對(duì)胎兒的發(fā)育也造成極大的影響。單親家庭問(wèn)題主要是遺腹子和私生子的問(wèn)題。遺腹子:指還有出生時(shí)父親就已經(jīng)去世了的孩子。私生子:就是指出生時(shí)沒(méi)有正式合法的父親的孩子。
這兩者都存在母親由于父親的死亡或者缺位,在心理情緒上很難保持一個(gè)良好的狀態(tài),必然影響胎兒的發(fā)育。
2、家庭經(jīng)濟(jì)條件:
家庭經(jīng)濟(jì)條件既與單個(gè)家庭的收入水平密切相關(guān),還與地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平有關(guān)。地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件好壞與醫(yī)療保健水平呈正相關(guān);家庭經(jīng)濟(jì)與孕期保健和營(yíng)養(yǎng)關(guān)系密切,對(duì)胎兒的影響也很重要。
3、父母受教育程度:
關(guān)于家庭條件對(duì)兒童智力的影響,有學(xué)者提出了“智力環(huán)境”,就是家庭中每個(gè)成員智力水平的平均數(shù)。父母受教育程度越高,其家庭智力環(huán)境可能越好。A、他們可能更加重視胎教;B、他們較高的文化素質(zhì)也更有利于胎教進(jìn)行。C、父母受教育越高,其職業(yè)收入也就可能越高,其家庭經(jīng)濟(jì)條件也越好,更有利于胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育。
4、家庭氣氛:
從優(yōu)生的角度看,融洽的夫妻關(guān)系、和睦的婆媳關(guān)系、民族的家庭氣氛,都有利于夫妻生活質(zhì)量的提高,有利于適當(dāng)懷孕時(shí)間的選擇,有利于良好情緒的保持最終有利于胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育。
5、其他,如社會(huì)政策、政治環(huán)境、生育觀念等。
第四章 嬰兒期
第二節(jié) 心理系統(tǒng)及其對(duì)嬰兒期的影響
語(yǔ)言發(fā)展:語(yǔ)言能力的發(fā)展開始于嬰兒期,嬰兒期語(yǔ)言的發(fā)展可以分為兩個(gè)階段:第一階段是指生命的第一年,這是嬰兒的口頭語(yǔ)言開始發(fā)生和發(fā)展的時(shí)期,稱之為言語(yǔ)的準(zhǔn)備期或前語(yǔ)言階段;第二階段指1—3歲,在該階段中,嬰兒語(yǔ)言發(fā)展主要表現(xiàn)在詞匯發(fā)展和表達(dá)能力的發(fā)展兩個(gè)方面。
(一)嬰兒語(yǔ)言發(fā)展的第一階段:語(yǔ)言準(zhǔn)備期。
嬰兒從出生時(shí)的哭聲開始,發(fā)展到能發(fā)出可以辨識(shí)的音節(jié)和類似于成人語(yǔ)調(diào)模式的復(fù)雜牙牙語(yǔ)。嬰兒發(fā)音的發(fā)展階段如下:
1、第一階段:反射的發(fā)音階段。其時(shí)間是從出生到兩個(gè)月,該階段的特征主要為發(fā)射性的發(fā)音,如哭聲、發(fā)燥時(shí)是的發(fā)音類似于打嗝、咳嗽、打噴嚏等。另外也可能出現(xiàn)一些類似元音的聲音。
2、第二階段:嘰嘰咕咕的聲音和笑聲。其時(shí)間為2-4個(gè)月。嬰兒開始發(fā)出一些舒適狀態(tài)的聲音。
3、第三階段:發(fā)音游戲階段。其時(shí)間為4-6個(gè)月。嬰兒似乎在檢查他們的發(fā)音器官,一決定他們能產(chǎn)生的發(fā)音范圍。該階段的特征在于出現(xiàn)了很響和很輕的聲音,以及很高和很低的聲音。
4、第四階段:典型的牙牙學(xué)語(yǔ)階段。其時(shí)間是6個(gè)月以上。該階段的特征是出現(xiàn)了系列的輔音-元音音節(jié),并且在時(shí)間的控制上類似于成人。
5、第五階段:含混階段。其時(shí)間為10個(gè)月以上牙牙語(yǔ)的最后階段通常與有意義語(yǔ)言的早期階段是重疊的。
(二)嬰兒語(yǔ)言發(fā)展的第二階段:語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展。
當(dāng)嬰兒說(shuō)出第一批能被理解的詞時(shí),標(biāo)志著嬰兒進(jìn)入了語(yǔ)言產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期。此階段一般在(1—3歲),嬰兒語(yǔ)言發(fā)展的主要表現(xiàn)在詞匯的發(fā)展和表達(dá)能力的發(fā)展兩個(gè)方面。
1、詞匯的發(fā)展:(1)詞匯數(shù)量的增加。(2)詞匯范圍的擴(kuò)大:
出了名詞和動(dòng)詞之外,其他各類詞,如形容詞、副詞、代詞、連詞等,隨著年齡的增加而提高百分比。(3)詞語(yǔ)的獲得與運(yùn)用:
嬰兒詞語(yǔ)的獲得過(guò)程有以下三個(gè)方面:A、在第一批詞的基礎(chǔ)上,畸形掌握在某些場(chǎng)合限定性很強(qiáng)的詞;B、已經(jīng)掌握的詞語(yǔ)開始擺脫場(chǎng)合限制,獲得了初步概括的意義;C、開始直接掌握一些具有概括性和指代性的功能的名詞和概念過(guò)程的獨(dú)特畫面。
2、語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展:
0—3歲的嬰兒語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展,大致經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)階段:一是理解語(yǔ)言階段(1—1.5歲);二是掌握合乎語(yǔ)法規(guī)則的語(yǔ)句,開始積極語(yǔ)言活動(dòng)階段(1.5—3歲)。(1)理解語(yǔ)言階段:
這個(gè)階段可以說(shuō)是正式學(xué)習(xí)語(yǔ)言的階段。該階段嬰兒的語(yǔ)言發(fā)展主要有兩個(gè)特點(diǎn):A、能說(shuō)出詞,這是嬰兒語(yǔ)言發(fā)展中的一個(gè)重要質(zhì)變。如爸爸、媽媽、阿姨、再見等。B、對(duì)成人語(yǔ)言的“理解”發(fā)展較快,理解“詞”比說(shuō)出“詞”發(fā)展要早。如嬰兒對(duì)成人的話點(diǎn)頭或搖頭。(2)積極語(yǔ)言活動(dòng)階段:
此階段是1.5—3歲,嬰兒開始積極的語(yǔ)言活動(dòng)發(fā)展,是嬰兒語(yǔ)言發(fā)展上的一個(gè)飛躍的階段。這個(gè)階段,隨著嬰兒理解語(yǔ)言能力的發(fā)展,嬰兒的積極語(yǔ)言表達(dá)能力也很快發(fā)展起來(lái),語(yǔ)言結(jié)構(gòu)也變得復(fù)雜。對(duì)說(shuō)、聽等語(yǔ)言活動(dòng)有高度的積極性,喜歡交際,聽故事,詩(shī)歌等。
(三)影響語(yǔ)言發(fā)展的環(huán)境因素(4—6個(gè)月牙牙學(xué)語(yǔ),10個(gè)月以后,不同社會(huì)語(yǔ)言背景的牙牙語(yǔ)開始出現(xiàn)不同的變化。)
第三節(jié)
社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)嬰兒期的影響
依戀:依戀是嬰兒與主要照顧者之間特殊的親密關(guān)系,是嬰兒出生后所面對(duì)的第一個(gè)人際關(guān)系。由于嬰兒的主要照顧者通常是母親,嬰兒的依戀對(duì)象通常也是其母親,所以嬰兒的依戀又稱為母嬰依戀。
(一)依戀的發(fā)展:
1、無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)期。這個(gè)時(shí)期的嬰兒對(duì)人的反應(yīng)是不加區(qū)別的,無(wú)差別的反應(yīng)。
2、選擇性的社會(huì)反應(yīng)期。這個(gè)時(shí)期嬰兒對(duì)人的反應(yīng)有了區(qū)別,對(duì)母親很偏愛,對(duì)他所熟悉的人和陌生人的反應(yīng)是不同的。
3、特定的依戀期。從六七個(gè)月開始,嬰兒對(duì)母親的存在極為關(guān)注,特別喜歡和母親在一起。同時(shí)對(duì)陌生的反應(yīng)發(fā)生很大的變化。
(二)依戀的類型:
1、安全型依戀。約70%的嬰兒屬于這一類。
2、回避型依戀。約20%的嬰兒屬于這一類。
3、矛盾型依戀。約10%的嬰兒屬于這一類。
三種類型中,安全型依戀是良好的,積極地依戀,而回避和矛盾型又被稱為不安全依戀,是消極的不良的依戀。
(三)依戀對(duì)嬰兒發(fā)展的影響:
依戀是嬰兒與母親的相互交往和情感交流中逐漸形成的,嬰兒的依戀性質(zhì)在很大程度上取決于父母與嬰兒的交往方式。撫養(yǎng)者與嬰兒正常依戀關(guān)系的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致嬰兒嚴(yán)重的心理障礙。嬰兒如果缺乏關(guān)心和愛扶,就很難建立對(duì)任何人的依戀,從而給其今后的生活帶來(lái)重要的影響。依戀性質(zhì)對(duì)兒童今后的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性適應(yīng)有一定的影響。
第五章
幼兒期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)幼兒的影響 幼兒期:3—6歲,這一階段的兒童從幼稚走向成熟,從家庭步入了更廣闊的天地——幼兒園,因此這一時(shí)期被成為幼兒期。隨著生活范圍的擴(kuò)大,幼兒主要以游戲的方式積極參與社會(huì)生活,與此同時(shí),他們的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)、動(dòng)作技能、知覺(jué)、語(yǔ)言、記憶、思維等生物、心理各方面都獲得了迅猛的發(fā)展。在生物、心理和社會(huì)因素作用下,幼兒間的差異和獨(dú)特性越來(lái)越明顯,生物和環(huán)境因素對(duì)幼兒發(fā)展的支配力日趨減弱,心理因素的作用日益突出,這些發(fā)展變化不僅奠定了幼兒的個(gè)性形成,是其社會(huì)化的重要表現(xiàn),而且為幼兒進(jìn)入小學(xué)階段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以這段時(shí)間又被稱為學(xué)齡期。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)幼兒期的影響 社會(huì)交往對(duì)幼兒的影響:
(一)家庭:家庭是由家庭成員及成員間的互動(dòng)關(guān)系組成的一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。家庭系統(tǒng)中諸多因素對(duì)兒童的發(fā)展或多或少會(huì)產(chǎn)生這樣或者那樣的影響。例如:父母的教養(yǎng)觀念和家庭結(jié)構(gòu)。和諧的婚姻關(guān)系和配偶支持對(duì)兒童的成長(zhǎng)是有利的,一個(gè)經(jīng)常爭(zhēng)吵、挑剔、不和諧的家庭環(huán)境對(duì)父母和兒童都會(huì)產(chǎn)生不良影響。離婚對(duì)于兒童的影響是比較明顯的。
(二)同伴:良好的同伴關(guān)系可以幫助兒童獲得熟練地社交技巧,在社會(huì)交往過(guò)程中,兒童的接納程度分為:受歡迎的兒童、被拒斥的兒童、矛盾兒童、被忽視兒童和一般兒童。
(三)教師:入園后,教師就成為幼兒交往的重要對(duì)象,教師對(duì)幼兒的影響主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1、教師的期望效應(yīng);
2、教師的榜樣作用;
3、教師的強(qiáng)化;
4、與父母相比,更具有權(quán)威性。
第六章 兒童期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)兒童期的影響
1、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展:
1、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn):
①由淺人深;②由簡(jiǎn)單到復(fù)雜;③由刻板到靈活;④從以自我為中心;⑤從具體到抽象;⑥從零亂的、彌散的甚至是矛盾的觀念到系統(tǒng)的、有組織的、完整的思想。
2、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的原則:(1)區(qū)分人和物;(2)理解他人的觀點(diǎn)。
3、關(guān)于人的概念:(1)自我概念的發(fā)展。(2)關(guān)于他人的概念(5——7歲;8——11歲;11歲以后)。(3)朋友和友誼。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)兒童期的影響
1、兒童社會(huì)交往的發(fā)展主要表現(xiàn)在:
1、兒童與同伴的交往:
①開始建立友誼; ②獲得社會(huì)技能; ③樹立健康人格; ④提高學(xué)習(xí)。
2、兒童與父母的交往:
A、教導(dǎo);
B、強(qiáng)化;
C、榜樣;
D、慰藉。
3、兒童與教師的交往:
A、教師的教學(xué)水平;B、教師的人格;C、教師對(duì)學(xué)生的期望;D、教師的言行、衣著 兒童教育過(guò)程中“三要三不要”。
2、“三要”指的是:①多聽孩子的意見,經(jīng)常與孩子做一些象征“平等”的活動(dòng),讓孩子感覺(jué)到受重視、受尊重、受信任;②學(xué)會(huì)欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)給與恰如其分的肯定;③寬容孩子的過(guò)失。
3、“三不要”指的是:①對(duì)孩子的一些錯(cuò)誤和缺點(diǎn)不要隨便作出懲罰,這樣很容易使兒童養(yǎng)成悲觀等性格;②不要憑借父母或者老師的權(quán)威,強(qiáng)迫孩子按成人的意圖行事,這樣會(huì)使兒童感覺(jué)自己在老師和父母心中沒(méi)有地位,受不到重視,從而產(chǎn)生壓抑;③生活中,不要輕易說(shuō)孩子笨、蠢等帶有強(qiáng)烈貶義的詞語(yǔ),這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生心理壓力。
4、兒童厭學(xué):厭學(xué)是由于人為因素造成的兒童情緒上的失調(diào)狀態(tài),它主要是因社會(huì)病理現(xiàn)象引起的,兒童本身無(wú)生物、心理缺陷。
1、兒童厭學(xué)的現(xiàn)狀:主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、討厭學(xué)習(xí)。
2、造成厭學(xué)的原因:
(1)學(xué)校教育中的失誤;(2)家庭教育方式的不當(dāng);(3)社會(huì)不良風(fēng)氣。
3、解決兒童厭學(xué)的對(duì)策:(1)努力營(yíng)造兒童喜歡的學(xué)習(xí)生活:
A、營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛;B、教師的關(guān)系和愛護(hù)是兒童熱愛學(xué)習(xí)的心理力量。(2)家庭教育方式要科學(xué):
A、不要過(guò)分注重考試成績(jī);B、要教育孩子崇尚科學(xué)、尊重知識(shí)的觀點(diǎn)。(3)抵制不良的社會(huì)現(xiàn)象。
第七章
青春期與青年期
青春期:本意為“發(fā)育、成長(zhǎng),向成熟發(fā)育”,被稱為“第二次發(fā)育期”。
青年期:青春期的延續(xù)被稱為青年期。青年是青春期后依然在成長(zhǎng)的一部分人,他們?nèi)匀槐怀赡晟鐣?huì)認(rèn)為處于過(guò)渡階段,因?yàn)樗麄內(nèi)栽诖髮W(xué)求學(xué)、職業(yè)不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)部獨(dú)立、社會(huì)或生活方式尚未“固定下來(lái)”。因此,可以認(rèn)為,青年期是介于青春期與成人期之間的一個(gè)生命階段。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)青春期與青少年期的影響 青少年發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題:
(一)青少年性行為問(wèn)題:
1、青少年性行為的現(xiàn)狀:青少年性觀念改變,青少年性行為呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。
2、青少年性行為帶來(lái)的問(wèn)題:(1)懷孕;(2)流產(chǎn);(3)未婚媽媽。
(二)青少年藥物濫用問(wèn)題:
藥物濫用是一種規(guī)律性或過(guò)量的使用藥物的行為,這里所說(shuō)的藥物是一個(gè)能讓人養(yǎng)成習(xí)慣去使用它的物質(zhì),并且這種物質(zhì)會(huì)影響人們的大腦及神經(jīng)系統(tǒng)。
1、青少年藥物濫用的危害因素:
(1)生物遺傳因素;(2)人格因素;(3)認(rèn)知和態(tài)度因素;(4)行為和發(fā)展因素;(5)家庭和同伴因素;(6)社區(qū)及環(huán)境因素。
2、對(duì)青少年藥物濫用的預(yù)防與矯治:
(1)預(yù)防。A、加強(qiáng)宣傳教育工作;B、相關(guān)法律規(guī)定;C、發(fā)動(dòng)群眾創(chuàng)造健康環(huán)境。(2)矯治:
對(duì)于已經(jīng)上癮的青少年,可以做心理治療,或者送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行戒斷。一般采取多維度家庭治療法:青少年、家庭和家庭關(guān)系、父母、與青少年及父母有關(guān)的家庭外系統(tǒng)。
(三)青少年自殺問(wèn)題:
1、影響青少年自殺的原因:
(1)負(fù)性生活事件。自殺的發(fā)生與負(fù)性生活事件關(guān)系非常密切。在一般情況下,青少年遭受到排斥、羞辱或嫉妒等危機(jī)之后,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)短暫的應(yīng)激——自殺間隔,即先產(chǎn)生強(qiáng)烈的自殺意念,隨后會(huì)發(fā)生自殺行為。
(2)不良的家庭環(huán)境及教育方式。不良的家庭環(huán)境會(huì)以某種方式影響孩子的心理,使其產(chǎn)生自殺行為。
(3)個(gè)體因素。個(gè)體因素中包括兩個(gè)方面,首先是個(gè)體的性格特征。自殺者的情緒常常過(guò)于敏感,不能進(jìn)行良好的自我調(diào)節(jié),心理承受力差,往往遇到問(wèn)題視為不可避免,具有沖動(dòng)性。其次,精神健康因素。導(dǎo)致自殺意念差生的最直接、最重要的因素是精神健康方面的問(wèn)題,大致包括抑郁癥、焦慮癥、行為障礙、人格障礙、品行障礙、驚恐發(fā)作、進(jìn)食障礙、完美主義者等。
(四)青少年犯罪:
1、青少年犯罪的特征:
(1)低齡化;(2)團(tuán)伙性;(3)貪財(cái)性;(4)暴力化和智能化;(5)盲目性和突發(fā)性。
2、青少年犯罪的原因:
(1)自身原因。從生物的角度看,青少年身體迅速發(fā)育,腦神經(jīng)活動(dòng)興奮,精力充沛。(2)消極的家庭環(huán)境;(3)失當(dāng)?shù)膶W(xué)校教育;(4)不良的社會(huì)環(huán)境。
3、青少年犯罪的防治:(1)預(yù)防方法。A、首先要提供良好的教育,這是最根本的預(yù)防青少年犯罪的渠道。B、加強(qiáng)娛樂(lè)場(chǎng)所和傳播媒介的管理。
(2)矯治手段。A、工讀教育。對(duì)已滿12歲不滿17歲的中小學(xué)生,有違法行為或較為嚴(yán)重的不良行為,家長(zhǎng)管教不了,原來(lái)的學(xué)校也管教不了的,為了幫其悔過(guò),接受正常教育,并預(yù)防其犯罪,經(jīng)教育部門批準(zhǔn),可送工讀學(xué)校學(xué)習(xí)。B、少年法庭。這是對(duì)不滿18周歲的少年刑事案件的審理機(jī)構(gòu)。C、社區(qū)輔導(dǎo)。D、監(jiān)禁。這是一種最為廣泛運(yùn)用的矯治方式,針對(duì)有完全行為能力的青少年。
第八章
成年早期
第一節(jié)
成年早期的生理與心理發(fā)展 成年早期的心理發(fā)展:
1、認(rèn)知與道德:
(1)認(rèn)知方面,進(jìn)入形式運(yùn)算思維階段,開始把抽象原則運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中;(2)思維上,出現(xiàn)一種整合及多唯傾向,同時(shí)具有使用注意策略,減少了對(duì)邏輯的依賴;(3)道德方面,表現(xiàn)出道德決策更具自主性、更能深入思考倫理原則內(nèi)化的“道德良知”;
2、自我認(rèn)同:
(1)自我認(rèn)同的四種狀態(tài):
A、模糊(即無(wú)自我探索也沒(méi)有投身于自我價(jià)值、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)); B、封閉(即沒(méi)有對(duì)自我進(jìn)行探索,致力于實(shí)現(xiàn)所持有的目標(biāo)); C、延遲(即探索自我的同時(shí)尚未投身于價(jià)值、信念等的現(xiàn)實(shí)中); D、成就(探索自我的同時(shí)致力于實(shí)現(xiàn)自身所持的價(jià)值、目標(biāo)和信念)。(2)影響和制約自我認(rèn)同發(fā)展的因素:
A、性別和年齡;B、個(gè)體的婚姻、家庭狀況和職業(yè)地位。
3、精神信仰。
第二節(jié)
戀愛、婚姻與家庭 戀愛的類型:
1、羅曼蒂克型。該類型的特征是:將愛情理想化,強(qiáng)調(diào)體形美或者肉體與心靈的融合。
2、游戲性。該類型的人精于計(jì)算,視戀愛如下棋游戲,以自我為中心,只考慮個(gè)人需求的滿足,總想以最低的成本從對(duì)方獲得最大的利益。
3、奉獻(xiàn)型。為愛犧牲一切。
4、占有型。往往為其愛投入一切并希望對(duì)方以同樣的方式回報(bào)。
5、現(xiàn)實(shí)型。以市場(chǎng)價(jià)值計(jì)算愛情。
6、伴侶型。他們的關(guān)系在長(zhǎng)期的有意基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。
7、綜合型?;橐觯?/p>
1、婚姻的形態(tài):群婚制、對(duì)偶制、一夫一妻制。(1)婚姻的原因:
①相愛雙方,通過(guò)婚姻獲得合法的性關(guān)系; ②通過(guò)婚姻可以滿足友誼(伴侶)和交流的需要;
③可以保證兒童安全和合法的權(quán)利;滿足社會(huì)期望和遵從需要;受同輩群體(已婚)的影響。(2)婚姻的道德:
A、從理想層面:只有建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻才具有根本的道德性。
B、婚姻中要強(qiáng)調(diào)以愛情為基礎(chǔ):一是雙方的幸福;一是只有雙方相愛,由婚姻確定的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系才具有現(xiàn)實(shí)性。
2、成年早期對(duì)婚姻的適應(yīng):
(1)情感方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)給予和接受愛與被愛;B、培養(yǎng)敏感、同感和親密感;C、給予配偶情感的支持,培養(yǎng)性情,實(shí)現(xiàn)自我需要。(2)性方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)在性方面相互滿足對(duì)方;B、尋找出性愛表達(dá)的適當(dāng)方式、方法和時(shí)間;C、學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)墓?jié)育方法。
(3)個(gè)人習(xí)慣的調(diào)適:A、調(diào)整自己以適應(yīng)配偶的說(shuō)話、吃飯和睡覺(jué)等生活習(xí)慣;B、調(diào)整自己在吸煙、喝酒等方面的不良習(xí)慣;C、拋棄或調(diào)整自己容易讓配偶惱火的習(xí)慣;D、調(diào)整雙方在生物節(jié)律方面的差異;E、學(xué)會(huì)與配偶共同分享時(shí)間、空間、財(cái)產(chǎn)和工作。
(4)性別角色方面的調(diào)適:A、區(qū)分丈夫和妻子在家庭內(nèi)外的角色;B、區(qū)分丈夫和妻子在掙錢、持家、做家務(wù)等方面的分工;C、遵守夫妻勞動(dòng)分工的協(xié)議。
(5)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的調(diào)適:A、考慮社會(huì)環(huán)境、社區(qū)、鄰居的因素,購(gòu)買自己的住房;B、掙足夠的錢;C、合理安排錢的開支。
(6)工作方面的調(diào)適:A、找到并努力保證有一份工作;B、適應(yīng)工作的地點(diǎn)、時(shí)間、條件和環(huán)境;C、制定出合適的時(shí)間表以適應(yīng)夫妻雙方的生活需要;D、當(dāng)夫婦雙方都要工作時(shí)安排好孩子的照看。
(7)其他社會(huì)活動(dòng)的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)安排并舉行社交活動(dòng);B、學(xué)會(huì)夫婦一方外出參觀或拜會(huì)朋友;C、去頂夫婦個(gè)人或夫婦雙方要參與的社會(huì)活動(dòng)類型或次數(shù);D、選擇朋友并與朋友保持聯(lián)系;E、選擇夫婦雙方單獨(dú)共處的時(shí)間。(8)家庭和親戚方面的調(diào)適:A、同父母和親戚保持聯(lián)系;B、學(xué)會(huì)如何同家庭打交道。
(9)溝通方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)向配偶表露并交流自己的想法、焦慮和需要;B、學(xué)會(huì)以建設(shè)性的方法來(lái)傾聽配偶,學(xué)會(huì)以富有成效的方式與配偶交談。
(10)權(quán)力和決定方面的調(diào)適:A、取得權(quán)力和地位之間的平衡;B、學(xué)會(huì)做出決定并執(zhí)行決定;C、學(xué)會(huì)合作、妥協(xié)和調(diào)協(xié);D、學(xué)會(huì)承擔(dān)起行動(dòng)相關(guān)的責(zé)任。
(11)解決沖突和問(wèn)題方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)找出沖突的原因和細(xì)節(jié);B、學(xué)會(huì)建設(shè)性解決沖突和問(wèn)題;C、學(xué)會(huì)適時(shí)地向人求助。
(12)道德、價(jià)值和意識(shí)形態(tài)方面的調(diào)適:A、理解個(gè)人在生活中的道德、價(jià)值、信仰和生活目標(biāo);B、接受配偶不同的宗教信仰和實(shí)踐;C、決定要加入的宗教,參與相關(guān)活動(dòng)。
第九章 成年期、老年期
1、早衰綜合癥:指中年人,尤其是中年知識(shí)分子常見的身心疾病。早衰綜合癥簡(jiǎn)稱“早衰”,是指由于諸多客觀因素所造成的中年人過(guò)早出現(xiàn)生物上衰老、體質(zhì)上衰退和心理上衰弱的現(xiàn)象。其中生物上的變化時(shí)其他兩個(gè)方面變化的前提。
2、早衰綜合癥表現(xiàn):
(1)生物上衰老。如視力過(guò)早衰退,注意力難以集中,記憶力下降很快等。(2)體質(zhì)上的衰老。如頭發(fā)禿落,白發(fā)蒼蒼等。(3)心理上的衰老。如經(jīng)常感到精力不足,心理疲勞。
3、家庭暴力:是指發(fā)生在家庭內(nèi)部的暴力行為為,它既指肉體上的傷害,也指精神上折磨,通常表現(xiàn)問(wèn)威脅、恐嚇、咒罵、譏諷、凌辱人格等等。
4、婚外戀的原因:
1、生物方面。主要是性生活不滿足。
2、心理方面的原因:(1)夫妻間感情基礎(chǔ)薄弱;(2)夫妻間喜新厭舊;(3)夫妻間追求公平的心理;(4)貪財(cái)、圖貌心理。
3、社會(huì)方面的原因:(1)受外來(lái)思潮的影響和傳統(tǒng)文化中糟粕的影響;(2)大眾傳媒對(duì)婚外戀不置可否的大肆渲染;(3)理論界從性發(fā)展的角度對(duì)婚外戀合理性的論述;(4)社會(huì)道德原則、道德規(guī)范的蒼白無(wú)力;(5)整個(gè)社會(huì)對(duì)婚外戀的日益寬容。
5、酗酒的危害:
1、酒精對(duì)消化系統(tǒng)的損害最為直接。一方面可以造成胃腸道潰瘍,另一方面可以導(dǎo)致肝中毒、肝硬化、甚至肝癌。
2、由于腸胃吸收功能下將,導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良。
3、誘發(fā)高血壓、高血脂、認(rèn)知障礙、判斷力下降、癡呆等。
4、酗酒還對(duì)社會(huì)有種種危害。
6、空巢家庭:是家庭生命周期的一個(gè)階段??粘布彝ゴ笾掳ǎ阂环矫嬷竼紊砑彝ブ械睦先?,這種老人從未結(jié)過(guò)婚,或喪偶、離婚,也可以是夫妻分居;其二是指老夫婦二人家庭中的老人,這兩類老人或無(wú)子女,或與子女分居。
7、空巢家庭對(duì)老年人的影響:(1)老年人特別是高齡的老人的生活照料存在問(wèn)題。(2)空巢造成老人心里的孤獨(dú),寂寞,常常會(huì)引發(fā)一些心理和精神上的疾病。
“空巢綜合癥”:a、精神空虛,無(wú)所事事。b、孤獨(dú)、悲觀、社會(huì)交往少。C、軀體化癥狀。