第一篇:《人類行為與社會環(huán)境》教案
《人類行為與社會環(huán)境》教案 Human Behavior and Social Environment
第一章 緒論
內(nèi)容提要:本章講述了人與社會環(huán)境的基本概念,學(xué)習(xí)人類行為與社會環(huán)境的意義;人的成長階段及各個成長階段的特征和任務(wù);以及論述了人類行為與社會環(huán)境的理論基礎(chǔ):弗洛伊德精神分析理論、埃里克森心理發(fā)展階段理論、皮亞杰的認知發(fā)展理論、社會學(xué)習(xí)理論、庫利的鏡中自我理論、米德符號互動理論。
教學(xué)目的:
1.了解人與社會環(huán)境的關(guān)系;
2.掌握成長的概念和人類行為與社會環(huán)境的理論基礎(chǔ)
重點:
1.人是存在的系統(tǒng)
2.人類行為與社會環(huán)境交互作用 3.人類行為與社會環(huán)境的理論基礎(chǔ)
難點:
1.理解人類行為與社會環(huán)境交互作用
2.掌握女性主義相關(guān)理論流派關(guān)于性別問題的主要觀點
學(xué)時安排:4學(xué)時 思考題:
1、人類行為與社會環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
2、人的成長及其階段是什么?
3、人類行為與社會環(huán)境的八大理論基礎(chǔ)分別是什么?
第二章 性別
內(nèi)容提要:本章主要講述了性別差異與性別不平等的概念與區(qū)別;性別社會化的實現(xiàn)過程,以及對性別社會化起重要影響的家庭、學(xué)校、大眾傳媒、同齡群體的作用。在此基礎(chǔ)上介紹了性別歧視的表現(xiàn)形式以及社會學(xué)和女性主義的理論基礎(chǔ)。
教學(xué)目的:
1.理解男女兩性的性別差異 2.掌握社會化的實現(xiàn)過程
3.掌握性別的相關(guān)理論基礎(chǔ),并學(xué)會分析性別歧視問題
重點:
1.性別社會化實現(xiàn)過程;
2.性別的社會學(xué)理論與女性主義理論。
難點:
1.理解性別社會化實現(xiàn)過程;
2.理解女性主義理論的主要流派及主要觀點。
學(xué)時安排:4學(xué)時
思考題:
1.性別差異與性別不平等的關(guān)系? 2.性別社會化的影響因素分析?
3.女性主義在性別研究方面的主要流派及觀點?
第三章 家庭
內(nèi)容提要:本章主要介紹家庭,作為社會組織的細胞,家庭在人類行為與社會環(huán)境的關(guān)系中起著十分重要的作用,本章主要講述了家庭的定義、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能等方面的知識,同時提出了家庭發(fā)展中可能出現(xiàn)的問題,以及家庭發(fā)展變化的趨勢。
教學(xué)目的:
1.理解家庭的定義與社會特征 2.掌握家庭生命周期發(fā)展理論 3.理解家庭基本關(guān)系
4.學(xué)會處理家庭問題的專業(yè)方法
重點:
1.理解家庭的生命周期發(fā)展理論
2.了解家庭基本關(guān)系:夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、婆媳關(guān)系 3.處理家庭問題的方法:家庭暴力、離婚問題
難點:
1.理解家庭生命周期發(fā)展了理論; 2.理解家庭問題及處理方法。
學(xué)時安排:4學(xué)時
思考題:
1.家庭生命周期理論的主要思想及意義? 2.如何處理親子關(guān)系?
3.家庭暴力的表現(xiàn)形式及應(yīng)對的專業(yè)方法?
第四章 嬰幼兒期
內(nèi)容提要:本章主要介紹嬰兒的生理發(fā)展及嬰兒與同伴的關(guān)系,以及嬰兒的動作和嬰兒的心理發(fā)展,嬰兒依戀的形成及其階段。同時,介紹了幼兒生理和心理的發(fā)展,幼兒活動的發(fā)展,以及對幼兒與同伴、幼兒與家庭關(guān)系的認識。
教學(xué)目的:
1.了解嬰兒的生理發(fā)展及嬰兒與同伴的關(guān)系;掌握嬰兒的動作和嬰兒的心理發(fā)展,掌握嬰兒依戀的形成及其階段
2.了解幼兒生理和心理的發(fā)展,掌握幼兒活動的發(fā)展,提升對幼兒與同伴、幼兒與家庭關(guān)系的認識。
重點:
1.掌握嬰兒依戀的形成及其階段
2.提升對幼兒與同伴、幼兒與家庭關(guān)系的認識。
難點:
1.掌握嬰兒依戀的形成及其階段
2.提升對幼兒與同伴、幼兒與家庭關(guān)系的認識。
學(xué)時安排:4學(xué)時
思考題:
1.嬰兒心理發(fā)展的特征是什么?
2.如何看待嬰兒依戀的形成和發(fā)展?
3.幼兒期游戲的發(fā)展如何?根據(jù)幼兒性別化的發(fā)展,如何開展性教育? 4.如何看待幼兒與同伴的關(guān)系?
第五章 兒童期
內(nèi)容提要:本章主要講述了兒童期生理的發(fā)展及相關(guān)的問題;同齡群體的形成及對于兒童社會化的意義;學(xué)校以及電視對于兒童社會化的重要影響。
教學(xué)目的:
1.了解童年期兒童心理發(fā)展的特征;
2.掌握童年期兒童與同伴、兒童與學(xué)校、家庭的關(guān)系。
重點:
1.童年期兒童心理發(fā)展的特征
2.同齡群體的形成以及對兒童社會化的影響
難點:
1.童年期兒童心理發(fā)展的特征
2.同齡群體的形成以及對兒童社會化的影響
學(xué)時安排:4學(xué)時
思考題:
1.童年期兒童與同齡群體的關(guān)系如何? 2.家庭教養(yǎng)方式對童年期的兒童有哪些影響? 3.如何看待兒童的言行脫節(jié)現(xiàn)象?
第六章 青春期
內(nèi)容提要:本章介紹了青春期的基本理論;青春期生理發(fā)展中的心理問題;以及對青少年發(fā)展有重要影響的性的認知;在此基礎(chǔ)上,論述了青少年犯罪理論特征及原因
教學(xué)目的:
1.了解青春期的生理發(fā)展;
2. 掌握青春期心理發(fā)展的特征;
3. 提升對青春期同齡群體、社會性發(fā)展的認識。4. 認識青少年犯罪的原因及應(yīng)對策略
重點:
1.掌握青春期心理發(fā)展的特征;
2. 青少年犯罪的原因分析及應(yīng)對策略
難點:
1.掌握青春期心理發(fā)展的特征; 2.同齡群體對青少年成長的影響 3.青少年犯罪的原因分析及應(yīng)對策略
學(xué)時安排:4學(xué)時 思考題:
1.青春期心理發(fā)展的特征是什么?
2.如何看待青春期的逆反心理?
3.如何看待青少年與流行文化? 4.如何看待網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響?
第七章 成年早期
內(nèi)容提要:本章介紹了成年早期的意義及階段劃分上的討論;講述了成年早期的發(fā)展理論;分析了成年早期的婚姻生活及可能出現(xiàn)的婚姻危機;論述了成年早期的工作與職業(yè)對成年早期階段的影響。
教學(xué)目的:
1.了解成年早期的發(fā)展任務(wù); 2.掌握成年早期的發(fā)展理論;
3.學(xué)會分析成年早期的婚姻生活及可能出現(xiàn)的婚姻危機; 4.成年早期的職業(yè)對于人生發(fā)展的影響
重點:
1.掌握成年早期的發(fā)展理論;
2.學(xué)會分析成年早期的婚姻生活及可能出現(xiàn)的婚姻危機; 3.成年早期的職業(yè)對于人生發(fā)展的影響
難點:
1.掌握成年早期的有關(guān)發(fā)展理論
2.從人類行為與環(huán)境角度分析成年早期容易出現(xiàn)的婚姻問題
學(xué)時安排:2學(xué)時
思考題:
1.成年早期有哪些重大發(fā)展課題?
2.如何看待第一份職業(yè)對于這一階段發(fā)展的作用?
第八章 中年期
內(nèi)容提要:本章介紹了中年期人的生理發(fā)展與變化,特別是進入更年期所出現(xiàn)的生理和心理問題;在生理分析的基礎(chǔ)上,介紹了中年期容易出現(xiàn)的家庭問題的調(diào)適,包括對老年父母的適應(yīng)、對子女的適應(yīng),對夫妻雙方的適應(yīng);同時分析了中年期容易出現(xiàn)的失業(yè)問題對人的發(fā)展的影響,并提出了解決的有關(guān)對策。
教學(xué)目的:
1.理解中年期人的生理方面的變化;
2.學(xué)會分析有關(guān)中年期的家庭問題,并從專業(yè)角度提出相關(guān)處理方法; 3.學(xué)會分析中年期失業(yè)的原因、失業(yè)的影響,并能恰當(dāng)根據(jù)具體情況從人與環(huán)境的角度提出應(yīng)對策略。
重點:
1.理解中年期的更年期問題;
2.學(xué)會分析有關(guān)中年期的家庭問題,并從專業(yè)角度提出相關(guān)處理方法; 3.學(xué)會分析中年期失業(yè)的原因、失業(yè)的影響,并能恰當(dāng)根據(jù)具體情況從人與環(huán)境的角度提出應(yīng)對策略。
難點:
1.理解女性更年期的生理和心理問題,并提出應(yīng)對策略;
2.學(xué)會分析有關(guān)中年期的家庭問題,并從專業(yè)角度提出相關(guān)處理方法; 3.學(xué)會分析中年期失業(yè)的原因、失業(yè)的影響,并能恰當(dāng)根據(jù)具體情況從人與環(huán)境的角度提出應(yīng)對策略。
學(xué)時安排:2學(xué)時
思考題:
1.如何看待女性更年期的現(xiàn)象? 2.如何看待成年中期的工作與失業(yè)?
第九章 老年期
內(nèi)容提要:本章講述了老年期的生理特征,分析了衰老的生物學(xué)解釋;在此基礎(chǔ)上老年期的心理老化與成功的老化現(xiàn)象;從社會學(xué)角度對老年期的有關(guān)現(xiàn)象做出理論分析:活動理論、社會疏離理論、老年亞文化理論、連續(xù)性理論、年齡分層理論;并重點分析影響老年人發(fā)展的主要問題:老齡化問題、老年歧視、退休與強制退休、死亡問題。
教學(xué)目的:
1.了解老年期的生理特征,分析衰老的生物學(xué)原因; 2.學(xué)會從社會學(xué)角度分析老年期的有關(guān)現(xiàn)象 3.學(xué)會分析影響老年人發(fā)展的主要問題
重點:
1.理解老年期的心理老化與成功的老化現(xiàn)象; 2.學(xué)會利用社會學(xué)相關(guān)理論分析老年期的問題;
3.分析影響老年人發(fā)展的主要問題,特別是退休后的心理調(diào)適與對待死亡的問題。
難點:
1.理解老年期的心理老化與成功的老化現(xiàn)象; 2.學(xué)會利用社會學(xué)相關(guān)理論分析老年期的問題;
3.掌握分析影響老年人發(fā)展的主要問題的方法,理解臨終關(guān)懷社會工作實施的必要性與具體工作方法
學(xué)時安排:4學(xué)時
思考題:
1.影響老年人發(fā)展的主要問題是什么?
2.如何從發(fā)展的階段理解人類行為與社會環(huán)境的關(guān)系? 參考書目:
1.沙依仁:《人類行為與社會環(huán)境》,五南圖書出版公司。1986。2.林崇德:《發(fā)展心理學(xué)》,人民教育出版社,1999。3.鄔滄萍:《老年社會學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社,1999。4.時蓉華:《兩性世界》,華東師范大學(xué)出版社,1992。
第二篇:人類行為與社會環(huán)境教案
人類行為與社會環(huán)境
1~6章名詞解釋
第一章 緒論
1.社會行為:指二人或更多人藉彼此溝通、互動,在社會環(huán)境中調(diào)適良好,所展現(xiàn)之活動。
2.社會環(huán)境:社會環(huán)境包括人以及人類如何組織成單位的方法。單位諸如家庭、團體、社區(qū)、文化及社會階段與階層。
3.角
色:是指與某一特殊社會位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方
式,可區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。在人生過程中從幼年到
老年,各人在不同階段所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧煌?,社會地位及賦予的工作責(zé)任均不相
同。
4.常
模:經(jīng)由觀察或測試一團體全體成員的行為,所訂定的行為標準,稱之。有了這種
標準化的評估工具,才能了解個人行為是否合于社會期望。
5.社 會 化:是個人從嬰兒時期起逐漸被模塑成為社會分子的過程,亦即是社會對個人傳授 其文化、生活模式與團體價值的過程。
6.鏡中之自我:社會學(xué)家顧里所創(chuàng)立。表示本人在他人面前所表現(xiàn)的行為,由于他人的反應(yīng)
與態(tài)度,使本人了解自我,因而產(chǎn)生一種滿意或是羞愧的行為。
7.參考團體:指個人選擇某種團體當(dāng)模仿或指導(dǎo)的對象,作為其判斷及行動的參考,也就是
說被個人用作為行為評價標準的社會團體。
8.認同作用:認同作用是一種概念,是被模仿人對模仿者有直接明示及永久性的影響,換言
之,在社會化過程中,個人對他人的人格發(fā)生持久性的模仿學(xué)習(xí)。
9.觀 察 法:觀察法可分成自然觀察法及實驗觀察法,自然觀察法是就研究對象在自然狀態(tài)
下進行觀察,而實驗研究法又稱為實驗室研究,系屬科學(xué)研究方法的一種。10.調(diào) 查 法:設(shè)計問卷對一特定對象的人做系統(tǒng)性的研究,是一種橫斷面的研究設(shè)計。11.文化比較研究:從前譯為泛文化比較法,這種研究方法是利用全世界各種不同文化為樣
本,以其資料作比較研究,以便驗證對人類行為的假設(shè)。
12.社會計量法:從表面上看來,此研究法是測量人際關(guān)系的技術(shù),而實際應(yīng)用上,他是用來評量某一個團體中的人際吸引與排斥的工具。第二章 嬰兒及幼兒期
1.超 我:源自于佛洛依德的人格發(fā)展理論。超我類似于道德觀念,是良知、是非對錯觀念,以及一種特定文化的價值觀。
2.口欲期:佛洛依德心理與性理論中的第一階段,口欲期是嬰兒時期主要的活動,是與口腔
有關(guān)的,包括吃、玩、發(fā)聲以及探索周圍的環(huán)境。
3.依戀感理論:提出愛的需求及依戀感理論者,要為包爾貝。另立柏爾、郝威、哈羅、史匹
茲等人也提出相似看法或試驗。他們強調(diào):嬰幼兒需要照顧者(主要為母親)
愛撫養(yǎng)育,二者是互動且相互影響的。
4.感覺動作期:感覺動作期為皮亞杰的認知理論第一期,嬰兒從最原始的反射性操作,改變
到運用感覺及動作來認知,所謂的感覺是指視、嗅、聽、味、觸五種感覺、動作指觸、摸、咬等。
5.過度抑制兒童:超我功能太強,自我也調(diào)適不了,因此本我被壓抑,則為海威特與金根士
所稱之過度壓抑兒童。
6.歸屬的角色、地位:嬰兒剛出生,便受到了社會環(huán)境的影響,諸如家庭的社會經(jīng)濟地位、雙親的年齡、家庭的成員以及嬰兒的性別、排行等對他已經(jīng)有了一些規(guī)定的 作用,使他獲得歸屬的角色與地位。
7.口 吃:由于喉嚨及橫隔膜或舌上饑肉莖巒而引起的遲疑、重復(fù)的語言。
8.自閉癥:自閉癥的幼兒特征是不與別人溝通以及相當(dāng)退縮。這些兒童表現(xiàn)出社會撤退、冷 漠、強迫行為,以及語言方面的缺陷。
9.飲食挑剔:21個月到六歲未滿的嬰幼兒,幾乎半數(shù)以上都有飲食挑剔的問題,不喜歡吃
若干種食物。
10.游戲發(fā)音期:六個月以后的嬰兒開始牙牙學(xué)語,他連續(xù)不斷的發(fā)音當(dāng)作一種游戲,稱之為
游戲發(fā)音期。
11.學(xué)來的無助感:此學(xué)說由賽利門所創(chuàng)立的,他認為當(dāng)個人認為自己的能力無力擔(dān)當(dāng)時,就
會發(fā)生無助感心理狀態(tài),而孩子能力之不適應(yīng),是因為學(xué)來的無助感所導(dǎo)
致的結(jié)果。
12.分離與分別化理論:馬哈拉的分離與個別化理論認為每個人會漸漸的從與真實世界的關(guān)系中建立一種分離感或分離意識,這過程涉及到自己與主要心愛的對象分開的認知。
第三章 兒童期
1.自卑:愛力克森生命周期里,第四階段的不良特征。他指出兒童若未養(yǎng)成勤學(xué)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)動機不強,以致于學(xué)習(xí)成效差,與同學(xué)相比較成績落后,因此發(fā)展成為自卑。2.模塑理論:由龐杜拉提出之理論,他認為人類有許多的行為是觀察一個行為模式而習(xí)得的。
3.受虐兒童:指遭受到包括身體方面的虐待、忽視、性虐待等之兒童。
4.正式運作期:皮亞杰認知理論的第四期,亦是最后一期,只要的特質(zhì)在于兒童已學(xué)會用思
考來考慮任何事情,他學(xué)會運用理則、分析、回想等方式,并能做出許多假 設(shè)。
5.自我實現(xiàn)理論:由馬士洛創(chuàng)立之學(xué)說。他認為自我實現(xiàn)是個人內(nèi)在一種傾向或動機,想要
充分展現(xiàn)其潛能與才華,以便能達到最佳的成就。自我實現(xiàn)是人類動機中的最高層面,馬士洛將人類動機芬等級,最低層級是滿足生理需求,諸如
饑而食、渴而飲。
6.行為加強理論:史金納認為兒童是外向或是內(nèi)向,其行為是愛說話、展現(xiàn)才華或是鎮(zhèn)靜、含蓄,都是父母加強的結(jié)果。
7.習(xí)慣時期:柯白葛的到達發(fā)展理論,兒童與青少年時期,多數(shù)會遵守成人(家長、老師)的命令,學(xué)校所訂的規(guī)矩,舉凡是非對錯,以及應(yīng)該如何做,大致會遵照別人所
訂出的一些習(xí)慣,而不是憑自己思考過程。
8.巔峰經(jīng)驗:馬士洛認為當(dāng)個蕤成一件最有意義的事,或者是人生過程中難得的歡愉興奮的經(jīng)驗。自我實現(xiàn)的人將其潛力充分利用,比一般人有較多的巔峰經(jīng)驗,而巔峰
經(jīng)驗是短暫的。
9.符號的方式:布魯納的認知理論真ˇ為學(xué)齡兒童迄成年期是符號方式,這市他認知理論的最一個階段,他認為兒童進入小學(xué)后才會應(yīng)用符號,并能依照文法規(guī)則操縱符號。
10.具體運作期:據(jù)皮亞杰的理論,從七歲到十一歲是具體運作期,這期主要的發(fā)展是兒童可
不經(jīng)由接觸或是掌握某種事物,就能想起這種事物及其關(guān)系。
11.年輕時期理論:賽立文創(chuàng)設(shè)了年輕時期理論,他所謂的年輕時期主要是指六歲及十二歲。該理論描述學(xué)童自入小學(xué)之后,在同輩關(guān)系中妥協(xié)與競爭。學(xué)童們與其它同學(xué)交往中,學(xué)習(xí)到新的溝通方式,取與予,保護自己和保護他人。學(xué)校生活并不提供愛的需要和滿足,而是以其它同學(xué)作為真正的參考團體,以其才能和同學(xué)競爭,這時期同輩團體是一個新的團體,他對學(xué)童提供了以下之服務(wù):
(一)凡市成人不接受該學(xué)童,同學(xué)們會接受他。
(二)功課好的同學(xué)會被同學(xué)接受,功課差的就會遭到拒絕。
12.兒童自我實現(xiàn)權(quán)理論:威克遜提出兒童的自我實現(xiàn)全理論,他認為兒童知該項權(quán)利是非常重要的,他認為社會應(yīng)重視兒童,應(yīng)設(shè)法滿足其需求,發(fā)揮其特長方能使將來社會發(fā)展更進步。
第四章 青少年期
1.生殖期:佛洛依德所創(chuàng)之心理與性的理論最后一期,是青少年及成年期行為特質(zhì)。生殖期的青少年欲力已經(jīng)擴展到整個生殖系統(tǒng),是有能力追求異性,獲得性經(jīng)驗而生殖。
2.規(guī)范缺失理論:梅爾頓的規(guī)范缺失理論,認為社會秩序混亂涉及一種整合,傾向于分裂或是缺乏文化目標獲規(guī)范,即社會里某些個人或團體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來達成目標。
3.機會理論:克勞瓦及奧林的機會理論指出社會中散布合法或不合法的機會是非常重要的,將決定偏差的方式,低層的人民犯罪率高,他們期望能獲得中產(chǎn)接度的生活水準,卻無法獲得合法的機會,乃轉(zhuǎn)向不合法的機會而犯法。
4.身份對角色混淆:愛力克森生命周期理論之第五期青少年的特征。這時期良好的特征身分是個人對自己了解;不良的特征視角色混淆,亦稱身分擴散或身分迷惘,意指個人的自我是不整合的。5.犯罪的自我概念:
6.犯罪次文化理論:柯漢的犯罪次文化理論指出,在犯罪率高的社區(qū)里,那些導(dǎo)向于罪犯的價值觀點、態(tài)度及行為模式,是代代相傳的,形成一種次文化,社區(qū)居民朝夕相處,時常接觸到這種次文化,所以犯罪行為才會互相傳播。
7.收斂性創(chuàng)作:意指達成結(jié)論,就是龍冠海教授所指出的「綜合的觀點」。
8.身份擴散:愛力克森人生周期理論之第五期青少年的特征。這時期良好的特征身分是個人對自己了解;不良的特征視角色混淆,亦稱身分擴散或身分迷惘,意指個人的自我是不整合的。
9.青春偶像收集癖:青少年無論男女,將零用錢買電影及電視明星的照片及海報…,他們所喜歡的偶像多數(shù)是異性,這表示他們已經(jīng)對單獨的異性感到興趣,但尚未有能力、時間、經(jīng)濟、機緣交易性朋友,所以建立了收集異性偶像的興趣。
10.差別聯(lián)結(jié)理論:蘇薩蘭所創(chuàng)的差別聯(lián)結(jié)理論,認為犯罪行為和其它行為一樣都式從學(xué)習(xí)得來的,尤其是個人所親密歸屬的團體中最容易學(xué)習(xí)。
11.卷標理論:李瑪特及貝克爾所創(chuàng)立,卷標理論認為個人有可能偶然或是經(jīng)常有偏差行為,如果沒被人發(fā)現(xiàn),就不會被公認為偏差的病態(tài)的,若是偏差行為一但被發(fā)現(xiàn),往往就被加上了壞的卷標,就會導(dǎo)致另外的更嚴重的偏差行為。
12.擴散性創(chuàng)作:意指將許多已知的事實創(chuàng)成新的,或是多種的關(guān)系。龍冠海教授所表示的「分析的觀點」與擴散性創(chuàng)作同義,這種創(chuàng)作直接包括創(chuàng)造性的思考。第五章 成年期
1.原則期:柯白葛所創(chuàng)造的道德發(fā)展理論,成年期正處于第三時期的原則期,這時期的成年
人已具有內(nèi)部的行為守則,這是基于個人的思考與分析而獲得的。
2.再社會化:當(dāng)所擔(dān)任的新角色完全不同于原來的角色,個人就必須改變原來社會化的模
式,成為新角的社會化模式。
3.角色期盼:是只對某特定角色的期望,角色期盼與社會及文化所贊許的行為有關(guān)。
4.母子寮:日本為了喪偶或是離婚母親為家長的單親家庭,尤其是年輕母親扶育幼年子女又沒有親屬可以照顧者,而建立了「母子寮」。
5.幸福家庭五經(jīng)觀:五經(jīng)觀包括包括:生物觀點、經(jīng)濟學(xué)觀點、社會學(xué)觀點、心理學(xué)觀點、哲學(xué)觀點。后兩項,心理學(xué)觀點重視婚姻感情基礎(chǔ)彼此相愛,哲學(xué)觀點指人生觀,人生理想及價值觀念等等,即是這里所指的精神生活。
7.親密對孤獨:愛力克森的人生周期理論第六時期,良好的特質(zhì)是親密,不良特質(zhì)是孤獨。據(jù)艾力克森表示成人必須將其本身的意識與他人的意識相融合,才會達到親和的關(guān)系;反之,成人若不能將其整個自我與他人的自我相融合,就會產(chǎn)生孤獨。
9.社會參與:指個人參加各種社會活動或加入社會團體,社會參與是個人社會地位的表征。人生過程中,成年與中年時期的社會參與最多。
10.社會流動:指社會位置的改變,是社會分子由一團體移至另一個團體的現(xiàn)象,通常可分兩類:
(一)橫的流動:其位置雖然更換,但社會地位仍相同。
(二)縱的流動,指不同社會地位或社會階層上的流動,又可分成上升及下降的流動。
11.夫妻之愛:奧夫納闡釋夫妻只愛應(yīng)兼具精神方面的愛,手足之情及性愛。12.雙薪家庭:
13.單身條款:企業(yè)明定之不聘用已婚婦女,已進用之未婚女性一但結(jié)婚立刻遭解雇之陋規(guī)。
第六章 中年期
1.更年期:更年期可分成(一)女性更年期:意指婦女經(jīng)停止,也就是指生殖能力停止的意義。
(二)男性的更年期,意指重要的轉(zhuǎn)淚時期,男性的更年期沒有明顯的標志(類似停經(jīng))所以當(dāng)事人并不會發(fā)現(xiàn),必須檢查才能發(fā)現(xiàn)。
2.老花眼:中年早期視力退化,因晶狀體去彈性所致。3.同性戀:指與同性別的人發(fā)生性關(guān)系。
4.流體智力:流體智力所包括的能力可能是由人類的精神結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成,包括記憶力、推理能力、聯(lián)想力,這種囊力中年期漸衰退。
5.怕成就感:女性為求婚姻美滿,在事業(yè)上不敢超越丈夫,有所謂的怕成就感。
6.暫時休息服務(wù):少數(shù)因角色及工作量的改變覺得無法承擔(dān),必須史照顧者到暫時的休息,鼓勵其它家人分擔(dān)部份照顧工作,此外也可以向社會福利機構(gòu)申請,由該機構(gòu)定期派員至家里服務(wù)病患,讓照顧者可以獲得暫時的休假。
8.趨老期:意指衰退較緩慢,仍有方法彌補其衰退。
9.癡呆癥:是一種腦部退化性病變導(dǎo)致記憶力及新至逐漸喪失,病情既展示伴隨腦細胞逐漸破壞,而由不正常物質(zhì)取而代之。
10.雙性戀:指這些人有同性戀情也有對異性的戀情,稱之為雙性戀,或是異性戀。
11.晶體智力:它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(包括所有會增進個人在常識方面的區(qū)別力,動機、和個人調(diào)適能力),此種能力中年期仍有增進。12.隔代教育:祖父母扶育及管教孫兒女的方式與父母扶育及管教的方式不甚相同,學(xué)者稱
之為隔代教育。
13.壓力性尿失禁:打噴涕、咳嗽或是售驚時,尿道擴約饑失控,而有尿失禁現(xiàn)象,可以藉操作骨盆收縮運動與予改善。
14.更年期以后時期:發(fā)生腦下垂體顧舵活動,導(dǎo)致血管運動及新陳代謝的困擾。15.更年期以前時期:月經(jīng)不規(guī)則,并且發(fā)生神經(jīng)或情緒方面的困擾。
1~6章重點
第一章 緒論【摘要重點】
◎行為的分類。
1、依照行為的范圍分:
(1)廣義的行為:包含一切外顯的行為以及內(nèi)蘊的行為。(2)狹義的行為:指一切能夠被觀察到的外顯行為。
.相關(guān)學(xué)說:勃魯諾表示行為可以分成在內(nèi)的、秘密的,以及可以觀察到的行為。他將外顯
行為分成兩類,一類是公開的,可以觀察到的,另一類卻是不讓人看到的,秘
密的,例如間諜或是其它從事保密工作的某些行為。
2、依照先天獲得或后天學(xué)習(xí)或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為分:
(1)本能或天賦的才能:個體獲得這些行為不需要經(jīng)過學(xué)習(xí),多數(shù)是本能或由遺傳所獲得。(2)適應(yīng)行為:指個體后天習(xí)得,或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為。
.相關(guān)學(xué)說:貝麗生與史坦納解釋適應(yīng)行為是:「有機體動作的方法合乎環(huán)境的要求,并滿足
本身的需要?!?/p>
3、以行為是否符合常模、社會標準或規(guī)范分:
(1)正常行為(特征包括):1.符合社會文化贊許標準的行為,或個人的行為與大多數(shù)行為
良好者相似或一致的。
2.行為的發(fā)展是符合個人的身理、心理的發(fā)展。
3.個人生理、心理、情緒、社會的發(fā)展及適應(yīng)是良好平衡的。
(2)偏差行為(特征包括):1.違反或是不符合社會文化贊許標準的行為,或是個人的行為
與多數(shù)行為良好者不相似或不一致。
2.行為的發(fā)展是不符合個人的身理、心理的發(fā)展。
3.個人生理、心理、情緒、社會的發(fā)展及適應(yīng)是不佳、不平衡
的。
4、以行為的功能分:
(1)生理行為:個人維持生理功能的行為,諸如飲食、呼吸...等。(2)精神行為:個人有思想、意念、期望、動機、信仰等行為。
(3)情緒行為:指憤怒、憂慮、忌妒、恐懼、愛、快樂等心理狀態(tài)統(tǒng)稱之為情緒。(4)社會行為:指兩人或是更多的人藉由彼此間的溝通、互動在社會環(huán)境中調(diào)適良好所展現(xiàn) 的行為。
◎行為的發(fā)展。(p.5)
1、社會學(xué)的觀點 →社會學(xué)家湯麥斯(Thomas):任何價值觀念,均可引起個人的行為趨勢(心理態(tài)度),態(tài)度決定之后,就有行為表現(xiàn)。因此,無論是何種方式的行為,均為態(tài)度與價值觀念之間的聯(lián)系。
2、心理學(xué)的觀點 →心理學(xué)家桑戴克(Thorndike):
提出「聯(lián)結(jié)主義理論」,試圖說明刺激、反應(yīng)的關(guān)系,人接受刺激反應(yīng)到神經(jīng)中樞,產(chǎn)生行為反應(yīng)。其效果律則是用來解釋行為或?qū)W習(xí)中的改變。
◎當(dāng)代重視行為科學(xué)的理由。(p.7-8)1、20世紀下半期全世界人口急劇增加,速度也愈來愈快。人口快速的增加,導(dǎo)致資源及機會的不足。人類求生存及發(fā)展的競爭空前激烈,容易致心理及行為之失衡,所以要加以研究。
2、人類行為受環(huán)境影響而作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,另方面人類行為也會沖擊到環(huán)境,使它轉(zhuǎn)變。社會上有許多問題受行為或環(huán)境的影響,其影響有多大,能否予以改善,必須加以考察及研究。
3、有關(guān)人類服務(wù)之各學(xué)科,諸如社會工作、教育、護理、經(jīng)濟、政治、心理等學(xué)科,學(xué)生必須先了解人類行為,以及人在環(huán)境中的運作,然后才能作有效的服務(wù)。
◎行為科學(xué)必須符合以下兩種條件:
1.此學(xué)科必須是研究人類行為的 2.必須應(yīng)用科學(xué)方法做研究。行為科學(xué)是整合了許多學(xué)科而來,主要的科系包括:心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)。
◎影響人類行為的因素。(p.9)
1、人的遺傳特質(zhì)及生理、心理狀態(tài):
(1)遺傳秉賦:智能的高低、體質(zhì)的強弱、疾病、氣質(zhì)及行為趨勢。(2)生理狀況:個人身體的本質(zhì)、儀表、動作的能力、智能及才干...等等。(3)心理狀況:個人的人格類型、性向、自我概念、情緒、動機等等。
2、物質(zhì)環(huán)境:指人類所居住的地球、房屋、所走的道路、所吃的食物,一切題供人類物質(zhì)生
活的環(huán)境。
3、社會環(huán)境:社會環(huán)境包括人與人類如何組織成單位的方式,而單位包括了家庭、團體、社
區(qū)、文化、社會階段與階層等。
◎社會環(huán)境影響人類行為的知識(理論)。(p.10-11)
人類所處的環(huán)境對其成長、發(fā)展有極大的影響,尤其幼年時期受到不良環(huán)境的影響會妨礙日后的成就。
1、角色:是指與某一特殊社會位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方式,可
區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。
2、常模:經(jīng)由觀察或測試一團體全體成員的行為,所訂定的行為標準,稱之。有了這種標準 化的評估工具,才能了解個人行為是否合于社會期望。
3、社會化:是將個人模塑成為社會分子的過程,亦即是社會對個人傳授其文化、生活模式與 團體價值的過程。個人經(jīng)由社會化的過程,將其所屬團體的常模內(nèi)化成為其行為 的一部分,個人經(jīng)過此過程學(xué)會了許多社會所贊許的行為,但仍保持一個獨特的 自我。
4、自我概念:系指個人對自己的看法或評價。
5、參考團體:指個人選擇某種團體當(dāng)作模仿或指導(dǎo)的對象作為其判斷及行動的參考,也就是
說被個人用作為其行為評價標準的社會團體。
◎環(huán)境影響行為的定則。(p.14)
人類一生中不同發(fā)展階段由于社會環(huán)境改變影響行為轉(zhuǎn)變之程度各不相同,自出生至幼兒期環(huán)境之影響最大。
1、在個人的人格模式尚未充分定型,社會發(fā)展亦未成熟,則社會環(huán)境影響人類行為較多。反之,個人的身心發(fā)展均已成熟,則受社會環(huán)境的影響較少。
2、環(huán)境之轉(zhuǎn)變程度極為重大或?qū)€人造成嚴重損害,影響個人行為較多。
3、在某一特定社會環(huán)境內(nèi),許多人受到長期的親身經(jīng)歷,會形成某些相同或相似的行為或人格特質(zhì)。
4、幼年時期由于環(huán)境不良,所導(dǎo)致的行為偏差,會形成人格的基礎(chǔ),以致終生很難糾正。即使成年后環(huán)境甚佳,其情緒及行為之偏差依然存在。
◎人類行為影響社會環(huán)境的先決條件及方法。(p.16-7)
1、先建立一套改革的理論、計畫或方案。
2、該項理論、計畫或方案對民生有裨益、為大眾所接受,且辦理切實可行。
3、應(yīng)用良好的方法,如應(yīng)用社會運動、社會革新等方法予以改善。
◎社會及行為研究方法。(p.16-24)
1、觀察法:
(1)自然觀察法:就研究對象在自然狀態(tài)下進行觀察。
(2)實驗觀察法或?qū)嶒炇已芯浚簭氖麓搜芯糠ㄕ?,在理論上?yīng)具備兩個基本的條件:
1.對所要研究問題的性質(zhì)與所需的相關(guān)知識,必須具有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。
2.對一般科學(xué)方法所需知識,必須具有相當(dāng)基礎(chǔ)。
?完整實驗需具備下列步驟:1確定實驗問題 2列舉實驗假設(shè) 3設(shè)計實驗進程
4確定實驗對象 5選擇實驗工具 6進行實驗觀察
7整理分析資料 8撰寫研究報告
2調(diào)查法:設(shè)計問卷對一特定對象的人做系統(tǒng)性的研究,是一種橫斷面研究。
3、溯源研究法:又稱事后回溯研究,有一些人類發(fā)展方面的問題必須從其根源中詳細探究,研究者常以現(xiàn)成既有的資料從事研究工作。
4、文化比較研究:從前譯為泛文化比較法。這種研究法是利用全世界各種不同文化為樣本,以其資料做比較研究,以便驗證對人類行為的假設(shè)。
5、社會計量法:他是評估某一團體中人際吸引或是排斥的工具。
6、測驗量表法。
◎自然觀察法的種類及優(yōu)缺點。(p.16-17)?種類
1、無結(jié)構(gòu)非參與的觀察aj、無結(jié)構(gòu)參與的觀察
3、有結(jié)構(gòu)的觀察 ?優(yōu)點
1、可以當(dāng)時實地觀察到現(xiàn)象或行為的發(fā)生。
2、能夠得到不能直接報導(dǎo)或不便報導(dǎo)對象的數(shù)據(jù)。
3、假如在特殊的設(shè)計下,如使用單向透視玻璃,或特別情境下,如觀察者亦為被觀察群中之
一員,觀察者不為被觀察對象所注意,因此可以在最自然情況下行動,由此觀察得到的 資料是最真確的。?缺點
1、可能在現(xiàn)場做自然觀察時,被觀察者并不展現(xiàn)出欲觀察的行為。
2、有些人或現(xiàn)象是不適宜或不可能做直接觀察的,如家庭糾紛。
3、觀察法只能看出一時間片段發(fā)生的行為,過去的事無法觀察,將來的事也無法預(yù)測。
◎調(diào)查法的優(yōu)缺點。(p.18)?優(yōu)點
1、這種方法可用于搜集大量資料。
2、在費用方面或時間上比較經(jīng)濟。
3、所搜集資料準確性較高。?缺點
1、問卷調(diào)查僅是意見、價值觀點的探討,比較不深入。
2、大多數(shù)的調(diào)查是抽樣調(diào)查,是否具有高度代表性頗有疑問,如有誤差,可能嚴重影響調(diào)查
正確性。
3、訪問員的素質(zhì)、學(xué)識、技巧,以及做事負責(zé)態(tài)度等,都會影響被訪問者是否誠實作答。
◎溯源研究法的優(yōu)缺點。(p.18-19)?優(yōu)點
1、因為資料是現(xiàn)成的,研究者可以省錢省力。
2、大多數(shù)既有資料是長期累積的,研究者可以看出一件事情在時間序列上的長期發(fā)展。
3、采用這種研究法可不必求取研究對象的合作。?缺點
1、保有資料者不肯合作,不愿提供資料,則研究者會一籌莫展,研究就無法完成。
2、既有資料可能不夠詳實,或缺乏可靠性。
3、運用統(tǒng)計資料從事研究時,還可能遭遇到當(dāng)初資料收集者所用的測量工具與測量單位,不合當(dāng)前研究之需要。
◎文化比較研究的優(yōu)缺點。(p.19-20)?優(yōu)點
1、不但使研究者可免除單一文化狹窄范圍的限制,又可以使研究者發(fā)現(xiàn)更多更廣的人類行為
實況。
2、這種比較研究可提供一種類似實驗研究方法。?缺點或困擾
1、如何抽選民族樣本。
2、如何避免樣本民族的歷史相關(guān)。
3、比較的單位如何確定。
4、變項如何量化或評分。
5、民族志是否可靠。
◎人際吸引的理論。(p.20)
1、相似論:指兩人在種族、信仰、社經(jīng)地位、能力、興趣、需要、態(tài)度、價值等處,只要有 一項或數(shù)項感到彼此相似,便可能相互吸引。
2、互補論:人際互補的需要足以產(chǎn)生互相吸引的作用。
3、互動論:人際互動愈頻繁,彼此喜愛愈增。
4、交換論:系根據(jù)經(jīng)濟學(xué)上投資與回報的原理來闡釋人際吸引是由于個人間的報酬與代價關(guān)系。
◎社會計量法的用途。(p.20)
1、在教育上的應(yīng)用:可用于分組、診斷、治療及評鑒。
2、在工作方面的應(yīng)用:
(1)領(lǐng)導(dǎo)才能的發(fā)現(xiàn)(2)工作的分配(3)士氣的考察
3、學(xué)術(shù)研究方面的應(yīng)用:可以分析團體的結(jié)構(gòu)。
◎人類行為與社會環(huán)境知識的應(yīng)用。(p.26)
1、在學(xué)術(shù)探究方面:各相關(guān)科系的師資與學(xué)生可以用于教材或是重要的參考資料。
2、在實務(wù)工作方面:各類專業(yè)從業(yè)人員從中習(xí)得知識,形成對案主輔導(dǎo)之重要參考。
3、在日常生活方面:使監(jiān)護者或雙親能夠更了解子女,成年子女亦了解如何與老年父母調(diào)適,使家庭生活更美滿。
第二章 嬰兒及幼兒期(嬰兒:0~2歲)【摘要重點】
(幼兒:2~6歲未滿)◎佛洛伊德(Freud)的人格發(fā)展理論。(p.39-40)
1、本我:是與生俱來的,是滿足基本生理需求的概念,如饑而食、渴而飲、性欲的滿足等。
2、超我:類似于道德觀念,是良知、是非對錯觀念,以及一種特定文化的價值觀。
3、自我:是調(diào)和本我與超我的。
本我、自我、超我三方面調(diào)和及運作得宜,個人的人格及行為才會健全,否則就會發(fā)生不良或犯罪行為或心理失調(diào)。
◎嬰兒對愛及依戀感的需求,哪些學(xué)者創(chuàng)立理論?(p.40-41)
1、鮑爾貝(愛的需求以及依戀感理論):他指出從出生到三歲是個人一生中一段重要的時期,必須要有母親的撫育及愛護。若這段時間剝奪了母親的照顧、愛護,其生理、智能、社
會發(fā)展均極遲緩,可能發(fā)生生理與心理方面的病態(tài)。
2、利博兒:他認為母親撫育新生嬰兒應(yīng)附帶有母愛的表示,例如擁抱或是撫摸,嬰兒獲得母
親的愛才有安全感及愉快的情緒,會促使消化系統(tǒng)及循環(huán)系統(tǒng)的功能,使嬰兒生理健康
及建立健全人格。
3、郝威:他指出母親與嬰兒的接觸是傳神的,不知不覺的。
4、哈羅:他的假猴媽媽的實驗,假設(shè)擁抱與接觸的快樂,是一種發(fā)展成愛的重要因素,撫育
最原始的功能是與母親的身體接觸。
5、史匹茲:嬰兒時期最重要的是需要有溫柔的、愛的照顧。
◎馬哈拉的分離與個別化過程理論:每個人會漸漸的從與真實世界的關(guān)系中鍵力一種分離感
或分離意識。這過程會涉及對自己與心愛的對象分開的認知。?過程:
1、正常的自閉:出生數(shù)周內(nèi),嬰兒具有絕對原始的自戀特征。
2、正常的共生:2~4、5個月,將自己與母親視為一體,不能區(qū)分自我以及非自我。
3、區(qū)
分:7~8個月,嬰兒增加感官的運用,對外在世界做更多學(xué)習(xí),獲得許多相關(guān)
物體的數(shù)據(jù)。
4、練
習(xí):當(dāng)嬰兒學(xué)會爬,便有能力暫時離開母親,學(xué)會行走時,就練習(xí)動作及感覺以
便對外界的世界及物品有更多的了解,能力漸增,分離及個別化意識就更強
了。
◎愛力克森的生命周期理論。(p.43-44)
1、嬰兒期:特征—信任&不信任。
2、幼兒期(2~3歲):特征—獨立&羞恥及疑慮。
3、幼兒期(3~5歲):特征—創(chuàng)造力或主動&罪疚感。
4、兒童期:特征—勤奮&自卑
5、青少年期:特征—身分&角色混淆。
6、成年期:特征—親密&孤獨。
7、中年期:特征—利他&自利。
8、老年期:特征—整合&絕望。
◎皮亞杰的認知發(fā)展理論。(p.45)
1、感覺動作期:0~2歲
2、準備動作期:2~7歲
3、具體運作期:7~11歲
4、正式運作期:11歲以上
◎布魯納的認知發(fā)展理論。(p.45-6)
1、扮演的方式(0~2歲)
2、形象的方式(2~6歲)
3、符號的方式(7歲以上)
◎佛洛伊德的心理與性理論。(p.46-7)
1、口欲期:年齡:出生~18個月 特征:刺激嘴部的經(jīng)驗獲得快樂。
2、肛欲期:年齡:18個月~3歲 特征:主要的樂趣來自刺激肛門的經(jīng)驗。
3、性器期:年齡:3~6歲 特征:快樂來自刺激性器官的經(jīng)驗。
4、潛伏期:年齡:6~12歲 特征:壓抑或否認性方面的需求。
5、生殖期:年齡:青春期開始 特征:性成熟有性需求及生殖的能力。
◎促進幼兒社會化的要素。(p.49-50)
1、認同作用:溫區(qū)表示認同作用是一種概念,市被模仿人對模仿者有直接明示及永久的影響。?種類:
(1)類同的認同:模仿者仿效被模仿者,并有類似的行為。(2)互惠的認同:模仿者與被模仿者有互相答應(yīng)的行為。
(3)消極的認同:模仿者非但不模仿被模仿者的行為,而且與其有相反的行為與反應(yīng)。
2、自我概念:(顧里—鏡中之自我):本人在他人面前所表現(xiàn)的行為,由于他人的態(tài)度與反應(yīng),使本人了解自我,因而產(chǎn)生一種滿意或是羞慚的感覺。
3、從游戲中逐漸接受他人的意見,知道自己扮演的角色,他人扮演的角色:(米德—概括化他人、主我、客我):說明了幼兒在社會化的過程中了解他人對他的判斷及期盼,形成了一種印象。以及個人的行為有完全照自己意見做的(主我),亦有個人接受他人意見及態(tài)度做的(客我)。
◎幼兒的社會化必備的條件。(p.50)
1、具有充足的學(xué)習(xí)機會。
2、幼兒學(xué)習(xí)的動機很強。
◎妨礙兒童社會化的發(fā)展的家庭因素。(p.50)
1、雙親個性孤僻冷漠,對待幼兒缺乏關(guān)愛。
2、下層社經(jīng)地位的雙親對子女忽視或拒絕。
3、親子關(guān)系不佳。
4、雙親溺愛、縱容、或過分保護,使幼兒較難適應(yīng)團體生活及遵守規(guī)范,對社會化發(fā)展亦有不利影響。
◎柯白葛的道德發(fā)展理論。(p.50)
1、道德以前時期(道德成規(guī)前期):嬰幼兒時期。
2、習(xí)慣時期(道德循規(guī)期):兒童及青少年時期。
3、原則期(道德自律期):成年期。
◎會導(dǎo)致幼兒失常的不利情況。(p.52-3)
1、母愛的剝奪。
2、幼兒期親子關(guān)系過分緊密。
3、親子關(guān)系不足。
4、親子分離。
5、父母離婚。
6、受虐待或忽視。
◎父母對于嬰兒及幼兒應(yīng)如何啟發(fā)及管教。(p.51)
1、母親應(yīng)該對嬰幼愛護并撫育周到。
2、從出生就要開始對嬰兒激勵。
3、父母對幼年子女應(yīng)該適當(dāng)?shù)膼奂肮芙獭?/p>
4、在幼兒期父母應(yīng)該鼓勵孩子養(yǎng)成獨立自主的習(xí)慣。
5、在5歲左右父母要為孩子將入國民小學(xué)做準備。
◎無助感癥候群。(p.54)
1、自主性反應(yīng)減少導(dǎo)致心理動作發(fā)展遲緩。
2、對認知產(chǎn)生消極的心態(tài)。
3、進取的動機減弱,展現(xiàn)出被動的行為。
4、發(fā)生在多重?zé)o法控制事件后的無助感反應(yīng)會持續(xù)下去。
5、食欲及社會化動機均將受到壓抑,無法好好地照顧自己或接受刺激。
6、生理方面的改變。
◎嬰兒及幼兒的行為問題。(p.55-59)
1、自閉癥
5、慣用左手及使用一只眼視物
2、飲食挑剔
3、語言的缺陷及口吃
4、沈默孤僻的幼兒
◎自閉癥幼兒的行為及治療方針。(p.55-6)?行為
1、不與任何人交談,包括教師、雙親等。
2、對成人的命令或囑咐不理睬、不遵從。
3、可能會做毫無意義、不快樂的游戲。
4、可能有自虐待的行為。?治療方針
系采取個別矯治的方式,引用行為修正策略,由一位治療師對一位自閉兒談話,要自閉兒應(yīng)答。倘若自閉兒與治療師對話,他將會獲得獎勵。
◎?qū)е掠變猴嬍硢栴}之因素。(p.53)
1、心情緊張導(dǎo)致食欲減退。
2、嬰幼兒有其特別不喜食的口味。
3、情緒高漲的影響。
4、以拒食或挑剔食物作為手段,以便獲得家長的關(guān)注。
◎嬰幼兒不良飲食習(xí)慣的矯正方法及預(yù)防辦法。(p.53-54)?矯正方法
1、食物應(yīng)選擇易于消化及吸收者,盡量不放味精或其它刺激性的調(diào)味料。
2、餐桌上應(yīng)有愉快的氣氛。
3、食物應(yīng)顧及美觀并且有吸引力
4、誘導(dǎo)孩子吃掉不喜食的食物,如改變食物的形狀或者少量。?預(yù)防辦法
1、養(yǎng)成幼兒分食及單獨吃飯的習(xí)慣。
2、成人要以身作則,并示范餐桌禮儀。
3、吃飯最好定時、定地點、定量。
◎促成幼兒口吃的因素。(p.55)
1、語言的熟練程度。
2、家庭情緒氣氛。
3、教養(yǎng)愈嚴格愈容易導(dǎo)致口吃。
4、缺乏密切的社會接觸。
5、幼兒的語言常在緊張的狀況下被打斷。
6、處在陌生的環(huán)境中。
◎沈默孤僻幼兒的矯正方法。(p.55)
1、鼓勵這些幼兒對別人打招呼。
2、和熟悉的人說幾句話。
3、對三、五個熟悉的人說幾句話。
4、加入游伴團體練習(xí)與別人溝通及交誼。
第三章 兒童期(6~12歲)【摘要重點】
◎兒童期的行為特征。(p.67)
1、學(xué)習(xí)獨立。
2、自我概念。
3、對父母的依戀感減少,對同伴的友誼及親密感漸增。
4、增加對教師及同學(xué)的認同。
5、學(xué)業(yè)成績及適應(yīng)不佳,多數(shù)會成為非行或攻擊性、或逃學(xué)等偏差行為。
◎兒童期的發(fā)展工作。(p.68)
1、兒童期最重要的發(fā)展工作是學(xué)習(xí)各學(xué)科的知識及各種技能。
2、兒童的行為必須符合社會期望,并適合其生理年齡。
3、兒童有新的及更多的社會接觸
4、兒童學(xué)習(xí)發(fā)展工作必須憑借其自己的努力,不能仰賴父母的幫助。
5、學(xué)習(xí)與同輩及他人相處。
6、扮演適合其性別的角色。
◎兒童人格發(fā)展的決定因素。(p.74-75)
1、身體構(gòu)造:
1.直接的影響:身體強壯肌肉發(fā)達的兒童擅長體育活動,在同伴中能建立威望,反之瘦弱、過于肥胖的兒童在運動方面常居劣勢。
2.間接的影響:兒童對自己儀表的感覺,有時自己不易感覺自己的弱點,經(jīng)別人提醒后才
感覺得到,所以間接的影響又稱為「對兒童有影響力的人對他儀表的感覺」。
2、身體狀況:身體狀況的改變能影響兒童的行為及人格。
3、情
緒:輕微的情緒問題就會導(dǎo)致身體的不平衡,及行為問題。
4、智
力:兒童運用其智能調(diào)適生活。
5、家庭生活方式及兒童幼年時經(jīng)驗的影響:兒童的家庭生活方式常取決于雙親的態(tài)度及行為。
6、文化的影響:各種文化均有其特質(zhì),對價值觀點亦均不同。
7、學(xué)校的影響:學(xué)校與家庭均為文化價值的傳播者。學(xué)校對兒童的影響力比家庭的影響力大。? 老師對兒童的影響有兩種(一)直接影響:老師糾正學(xué)生的行為。(二)間接的影響:老師
幫助學(xué)生使他們有良好的社會調(diào)適,以便影響他門人格的正常發(fā)展。
8、同伴的影響:兒童在團體中的聲望,影響他的人格發(fā)展。
◎兒童心理發(fā)展的理論。(p.76-82)
1、佛洛伊德的心理與性的理論:兒童期,尤其是小學(xué)中、高年級的學(xué)生發(fā)展出對異性排斥或
厭惡,此時期即是佛洛依德所描述的對異性欲念壓抑在潛意識里的時期。
2、愛力克森的生命周期理論:兒童期再該項理論的第四階段,其特征是良好的方面是勤奮,不良的特征是自卑。此理論凸顯出兒童其最重要的工作是學(xué)習(xí)學(xué)校里的各項功課。
3、認知的發(fā)展
(1)皮亞杰的認知理論:七歲到十一歲是具體運作期,這其主要的發(fā)展市兒童可不經(jīng)由街處
或掌握某事,就能想起這種事物及關(guān)系。
?具體運作期及正式運作期的差別:具體運作期的兒童還不會運用想象力,也不會用推理
能力形成假設(shè),僅是學(xué)會應(yīng)用符號及思考而已;而正式運作期的兒童及成人已學(xué)會了認
知的許多方法,所以能夠?qū)W習(xí)更多高深艱難的知識。
(2)布魯納的認知理論:學(xué)齡兒童至成年期是符號的方式,這市他認知理論的最后一個階段,他認為兒童進入小學(xué)以后才會應(yīng)用符號,所謂的符號即是指字母、標點符號、文字等,并能依照文法規(guī)則操縱符號。
(3)凱莉的認知理論:凱莉發(fā)表的認知理論,認為個人認識各根據(jù)其個人架構(gòu),意指一種概
念的分類,亦是個人感覺他的世界的一種方法。這是基于個人的經(jīng)驗,對外在的世界在 知識層面內(nèi)予以架構(gòu)。
(4)阿諾德:他認為兒童必先對事物認識清楚,才會激起情緒反應(yīng)。
4、自我實現(xiàn)
(1)馬士洛的自我實現(xiàn)理論:
他認為自我實現(xiàn)是個人內(nèi)在的一種傾向或動機,想要充分展現(xiàn)其前能與才華,以便能達到最佳的成就。自我實現(xiàn)是人類動機中最高的層面。馬士洛將人類動機分等級,最低曾是滿足生理需求,諸如饑而食、渴而飲……等。
(2)威克遜兒童的自我實現(xiàn)權(quán)理論:他認為兒童知該項權(quán)利是非常重要的。他認為社會應(yīng)該重視兒童,應(yīng)該設(shè)法滿足其需求,發(fā)揮其特長方能使將來的社會更發(fā)展更進步。
◎影響兒童在學(xué)校社會化發(fā)展的因素。(p.83)
1、兒童的人格類型:凡具有積極的人格特質(zhì),容易和別人交友者,比較在新環(huán)境內(nèi)適應(yīng)良好,社會化的發(fā)展亦較良好。
2、學(xué)業(yè)成績:成績良好的兒童具有良好的自我概念及自尊新,有助于其社會化的發(fā)展。
3、師生及同學(xué)關(guān)系:師生及同學(xué)關(guān)系良好者,社會化發(fā)展良好;反之,會妨礙期社會化的發(fā)展。
4、居家社區(qū)環(huán)境及學(xué)校座落的地點:居家社區(qū)環(huán)境不良或是學(xué)校座落在低收入戶集區(qū)的社區(qū)內(nèi),環(huán)境骯臟,犯罪率高,兒童常接觸行為偏差的少年或成人,容易學(xué)到不良的習(xí)慣及行為。
◎道德發(fā)展-習(xí)慣時期(道德循規(guī)時期):柯白葛的道德發(fā)展理論,兒童及青少年時期在該理論的第二階段—習(xí)慣時期。多數(shù)的兒童及青少年會遵守成人的命令,學(xué)校所定的規(guī)則,凡舉是非對錯,以及應(yīng)該如何做,大致會遵照別人所定出的一些習(xí)慣,而不是自己的思考過程。
◎行為學(xué)習(xí)方法。(p.85-86)
1、行為加強理論(史金納):他認為兒童是外向或是內(nèi)向,其行為是喜歡講話、展現(xiàn)才華,或是鎮(zhèn)靜、含蓄都是父母加強的結(jié)果。
2、社會學(xué)習(xí)方法(米勒及唐納):他們認為人類行為是由于觀察及模仿他人行為而學(xué)習(xí)的,社會學(xué)習(xí)的要素包括驅(qū)策力、線索、反應(yīng)及加強等。
3、模塑理論(龐杜拉):他認為人類有許多行為是觀察一個行為的模式而習(xí)得的。
◎兒童學(xué)業(yè)成績不佳的原因。(p.87)
1、沒有做好學(xué)習(xí)前的準備工作。
2、讀書方法錯誤:1.分心型的學(xué)生 2.懶惰型的學(xué)生 3.遲鈍型的學(xué)生。
3、父母期望過高管制過嚴,與期望過低管制松懈,都會形成兒童學(xué)業(yè)成績不良的情況。
4、兒童處在不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境中。
5、兒童智能不足、學(xué)習(xí)無能或者感覺器官有缺陷。
◎兒童受虐的種類、傷害、輔導(dǎo)及預(yù)防。(p.89-93)?種類
1、身體虐待:指兒童與青少年身體因受暴力而留下一些臨床上可以檢驗的傷害,如瘀血、傷
痕、骨折等,依受傷的部位及嚴重程度明顯不是出于意外造成的。
2、精神虐待:對兒童、青少年施以不人道、不合理行為,造成其心智、心理與情緒上的嚴重
傷害,包括拒絕、貶抑、威嚇、強化或教導(dǎo)其不符社會規(guī)范之行為等。
3、性虐待及亂倫:亂倫是性虐待的一種,指在血親間發(fā)生性關(guān)系。其它的性侵害施虐者則可
能是陌生人。性虐待及亂倫包括性脅迫、強暴、戀童癖、以孩童從事色情交
易等身體接觸與非身體接觸。
4、疏忽:指照護者沒有提供孩童最基本的維生必須,或正常身心發(fā)展所需的照護程度。包括
無法供給或故意不供給兒童充足的食物、衣物、住所,或免于身體傷害的監(jiān)護,以及照顧不足而導(dǎo)致嚴重的營養(yǎng)不良或成長受阻。?傷害
1、生理的傷害:死亡、身心癥、身體機能受損、感染性病、懷孕等。
2、心理的傷害:否定自我、孤僻、缺乏信任感、恐懼、羞恥、罪惡感、敵意、憤怒等。
3、對行為的影響:曠課、吸毒、犯罪、成為下一個施虐者、攻擊性強等。
?安置輔導(dǎo)
1、安置前預(yù)防服務(wù):(1)緊急處置方案(2)家庭維護方案
2、家庭重整方案
3、永久安置方案:(1)領(lǐng)養(yǎng)。(2)合法監(jiān)護。(3)長期寄養(yǎng)或機關(guān)教養(yǎng)。
?民事保護令分成:(1)通常保護令:有效期限一年。得以申請二次。(2)緊急保護令:四小時內(nèi)以書面核發(fā)。
第四章 青少年期(12~20歲)【摘要重點】 ?(少年期12~18)?(青少年期:18~20)
◎少年期的行為特征。(p.99-100)
1、這期剛開始,少年達到性成熟,身體快速生長,容易疲勞、不安、頭痛、懶散導(dǎo)致情緒高漲、心理不平衡。
2、獨立生活的能力比兒童期增進,與雙親及家人的關(guān)系比較從前疏遠。
3、此期社會化的特征是對同輩團體的親密度大為增加。
4、屬于不大不小的尷尬年齡,地位較不明晰或含混。
5、自我評估的能力不強。
6、情緒及行為非常不穩(wěn)定,時常改變。
7、少年期的問題很多包括:健康及生理方面的接受、學(xué)業(yè)問題、家庭關(guān)系及社會關(guān)系、未來計劃之籌劃方面等四項。
◎青年期的行為特征。(p.101-102)
1、情緒較平和。
2、多數(shù)青年都經(jīng)歷過短期離開父母,獨立生活的鍛煉。
3、社會化發(fā)展更迅速。
4、解決問題的能力隨著年齡漸增而日益增進。
5、雙親不適當(dāng)?shù)墓芙碳皩Υ?,對青年子女行為的不良影響?/p>
◎人類的認知發(fā)展程序:依照蓋爾福的意見,人類的認知發(fā)展程序,包括下列各項
1、認知:意指發(fā)展并認識。
2、記憶:將所認知的內(nèi)容記住。
3、擴散性創(chuàng)作:將許多已知的事實創(chuàng)成新的,或多種的關(guān)系。龍冠海教授表示的「分析的觀點」與擴散性創(chuàng)作同義。這種創(chuàng)作包括創(chuàng)造性的思考。
4、收斂性創(chuàng)作:意指達成結(jié)論,就是龍冠海教授所指出的「綜合性觀點」。
5、評估:對已知事物的準確性或適當(dāng)性作成決定。
◎青少年期有關(guān)身分及角色的困難(愛力克森):
愛力克森理論第五期青少年階段的特征為身份對幾色混淆,這時期良好的特征身份是個人對自己的了解;不良的特征是角色混淆,亦稱身份擴散,或身分迷惘,意指個人的自我是不整合的。困難包括:
1、有些青少年,分不清他從前所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,哪些角色?yīng)該繼續(xù),哪些角色不應(yīng)該繼續(xù),因此感到迷惘。
2、青少年們由于認同,習(xí)得多種行為,但是他們尚未準備好擔(dān)當(dāng)成年期的責(zé)任,因此未作抉擇。
3、角色迷惘的青少年其積極的本質(zhì)逐漸消滅,消極本質(zhì)就會增加。具有消極本質(zhì)的青少年逐漸出現(xiàn)偏差行為,最容易危害社會安全,許多犯罪少年的自我本質(zhì)是偏差的。
◎青少年期社會行為發(fā)展的特征:(12歲~20歲未滿。)
1、接受個人發(fā)展成熟的體格特質(zhì),并接受扮演其本身的性別角色。
2、不僅能獨立生活,感情方面可不依賴雙親而自立。
3、這時期同輩團體的友誼比親情更重要。青少年應(yīng)結(jié)交同性朋友與異性朋友,并與他們建立親密的關(guān)系。
4、發(fā)展擔(dān)當(dāng)公民資格所需要的學(xué)識、能力與概念。
5、青少年必須面對人生三大重要的發(fā)展:升學(xué)、就業(yè)、婚姻做抉擇,并積極籌劃與準備,此三件大事必須在下一階段成年期陸續(xù)完成。
◎青少年期社會化發(fā)展的特征。(p.111-2)
1、青少年與同伴關(guān)系較親密,與家庭關(guān)系較疏遠。
2、社會參與增加。
3、溝通及表達的能力增加。
◎當(dāng)前社會重視社會化發(fā)展的緣由。(p.112)
1、據(jù)學(xué)者們的研究,未來的世界人口愈來愈多,資源卻逐漸減少,交通運輸便利,使國際間溝通及合作頻繁。年輕人在未來社會中出人頭地,必定是社會化及人際關(guān)系良好的人。
2、在民主國家中許多職位都要人民或同事投票選擇,一個不善溝通、人際關(guān)系不良的個人,很難脫穎而出。
◎青少年期的問題。(p.109-119)
1、中等學(xué)校校園倫理與暴力事件。
2、青少年犯罪。
3、青少年濫用藥物。
4、婚前性行為、未婚媽媽及雛妓問題。
◎犯罪理論。(p.119-120)
1、克勞瓦及奧林-機會理論:社會中散布合法或不合法的機會是非常重要的,將決定偏差的 方式,低階層的人民犯罪率高,他門期望獲得中產(chǎn)階級的生活水準,卻無法獲得合法的 機會,乃轉(zhuǎn)向不合法的機會而犯罪。
2、柯漢-犯罪次文化理論:在犯罪率高的社區(qū)理,那些導(dǎo)向犯罪的價值觀點,態(tài)度及行為模
式是代代相傳的,形成一種次文化。
3、蘇薩蘭-差別聯(lián)結(jié)理論:犯罪行為和其它行為一樣,都是從學(xué)習(xí)得來的,尤其是從個人所
親密歸屬的團體中最容易學(xué)習(xí)。
4、李瑪特及貝克爾-卷標理論:個人可能偶然或經(jīng)常有偏差行為,如果沒被發(fā)現(xiàn)就不會被公
認為偏差或是病態(tài)的,但是一但被發(fā)現(xiàn),往往會被貼上壞的卷標,會導(dǎo)致更嚴重的偏差
行為。
5、梅爾頓-規(guī)范缺失理論:社會秩序混亂涉及一種整合,傾向于分裂或缺乏文化目標或規(guī)范,即社會里某些個人或團體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來達成目標。
◎我國對少年犯的處遇程序、方法,以及改善建議。(p.114-117)
.處遇程序由司法機關(guān)設(shè)置少年法庭審理少年犯。少年犯案被警察發(fā)現(xiàn),警察審查情節(jié)輕重、當(dāng)事人犯案之動機等,決定是否訓(xùn)斥幾句,即將少年放走,或者做一簡單報告將少年送交少年法庭審理。少年法庭接案之后即刻請觀護人或大專實習(xí)同學(xué)進行家庭訪視,與家人及少年會談,做成審前報告,少年法庭審理之后,對少年犯之處遇方式由輕至重。?處遇方法
1、訓(xùn)誡。
2、假日生活輔導(dǎo)。
3、交付保護管束。
4、感化教育。
5、少年監(jiān)獄。?改善建議
1、促進學(xué)校與家長間之聯(lián)系。
2、推廣親職教育。
3、舉辦輔導(dǎo)講習(xí)。
4、應(yīng)對學(xué)生的家庭提供諮商與輔導(dǎo)。
◎社區(qū)處遇的優(yōu)點。(p.116)?政府方面
1、可節(jié)省政府的經(jīng)費、人力、物力及設(shè)備。
2、輔導(dǎo)成效較佳。?對少年犯方面
1、不妨礙少年的學(xué)業(yè)或工作。
2、就業(yè)少年犯負擔(dān)部分費用,使他養(yǎng)成責(zé)任心并獲得自尊。
3、社區(qū)處遇比較少年監(jiān)獄及感化教育機構(gòu)管制較松,沒有將他們當(dāng)作犯人看待,使少年容易悔改。?其它方面
1、實施社區(qū)處遇,專業(yè)社會工作人員系采用個案工作方法或團體工作方法(團體治療或團體諮商),并有許多工作模式,所以輔導(dǎo)較有成效,在犯罪率較低。
◎安非他命中毒之特性。(p.124)
1、會危害神經(jīng)細胞。
2、會產(chǎn)生依賴性及耐藥性。
3、有再發(fā)現(xiàn)象。
4、突然的幻覺。
◎安非他命犯罪及濫用者增加之原因。(p.125)
1、歹徒及不法組織為牟利而大量促銷。
2、已濫用的個人不容易禁絕。
3、一般人對該藥之認識不足,常有疏于防患及考慮之處。
4、大部分原料如麻黃素透過走私進口,其供應(yīng)來自國外,杜絕其供應(yīng)管道困難。
5、心理因素:ㄧ般人對對該藥的誤解,如:不易上癮、不犯法等。
◎安非他命濫用之原因、預(yù)防對策及誤解。(p.125-126).濫用原因
1、來自家庭之疏離感。
2、朋友引誘。
3、好奇心。
4、逃避憂郁、消沉。
5、對現(xiàn)實社會之反抗。?預(yù)防對策
1、避免孩子孤立,不可過度縱容。
2、與學(xué)校密切聯(lián)系。
3、監(jiān)護者應(yīng)具有藥物常識。
4、晚上不輕易允準子女到同學(xué)家做功課或夜宿。
5、不準子女在不正當(dāng)場所打工。
6、應(yīng)多注意子女的行為,如學(xué)、不服管教、暴躁、易怒、缺錢用等。?誤解
1、不易上癮(其實有強烈精神性)。
2、不犯法(實際上已列入麻醉品管理、非法持有及吸食、施打者分處2至3年以下有期徒刑)。
3、戒斷不難(實際上有禁斷癥,容易再犯)。
第五章 成年期(20歲~4、50歲)【摘要重點】
◎成年期的變化及成人心態(tài)與調(diào)適情況。(p.133)
1、從受撫育子女的身分,結(jié)婚后轉(zhuǎn)變?yōu)榉驄D身分,生育子女再變?yōu)閾?dān)當(dāng)父母身分,都要在短短幾年之內(nèi)完成,難免在心理方面尚未適應(yīng)。
2、從學(xué)生的身分忽然轉(zhuǎn)變?yōu)榫蜆I(yè)者的身分,亦經(jīng)過很大的轉(zhuǎn)變。
3、必須經(jīng)過一連串的調(diào)適。
4、心理狀態(tài)復(fù)雜而多變,有歡欣、鼓舞的巔峰經(jīng)驗,也有緊張、焦慮、煩惱的日子。
5、雙薪核心家庭逐漸增多,內(nèi)外兼顧,角色愈來愈多,時間緊湊壓力倍增。
◎成年期的行為特征。(p.134-135)
1、這個時期之初,成人身體最強壯、體力最旺盛、儀容俊美,二十五、六歲之后就以極緩慢的速度減退。
2、是一個成家立業(yè),生兒育女的年齡。
3、是最具生產(chǎn)能力的年齡。
4、在成年期(大約在35歲左右)已完成人生三件大事,升學(xué)、就業(yè)、婚姻,成人就穩(wěn)定下來。
5、成年期問題極多。
6、情緒高漲而多變。
7、成人在就業(yè)方面良好的表現(xiàn)將奠定終生事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
◎成年期心理發(fā)展理論。(p.138-143)
1、人生周期理論—親密對孤獨:愛力克森人生周期理論第六個時期良好的是親密;不良的特
質(zhì)是孤獨。他也指出程人必須將其本身的意識與他人的意識相融合,才會達到親密的關(guān)
系;若成人不能將整個自我與他人的自我融合,就會產(chǎn)生孤獨感。
2、成年各階段的發(fā)展理論: ﹙1﹚熙海:
他將成年期的發(fā)展分成三個階段:
?第一階段(20-30歲):特征為努力爭取獨立。
?第二階段(30歲以上):特征為對自我及其擬擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧匦露x。
?第三階段(30多歲或40多歲):特征為努力掙脫某些不利的經(jīng)歷,以維持社會人的身分。
﹙2﹚鈕高坦:按照社會的定義,成人對于責(zé)任、權(quán)利與報酬,各年齡階段的人有不同的分配。了解上述的觀點(社會行為的全角):
1.成人對自己作的決定必須了解并配合社會的支持與限制。
2.有些成人對于上項意見作一致的心理回響,他們遵守社會所規(guī)定的次序去作。
◎成人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。諾葉斯與柯爾勃研究成人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任:(p.135-136)
1、性的需求。
2、生育并撫育子女。
3、就業(yè)。
4、社會參與并擔(dān)當(dāng)公民。
◎健全(理想成熟類型)成人的特質(zhì):史東與丘區(qū)研究成人期的人格發(fā)展,指出成人通常可以分為兩大類型:
(一)理想的成熟類型
(二)發(fā)展成許多病態(tài)及問題有待克服。
?健全
1、成人的能力及心理特質(zhì)
(1)他認識自己并了解其長處及短處,并能與其過去連結(jié)起來,能成長、改變,并能適應(yīng)新環(huán)境。(2)他有智能、不僅能學(xué)習(xí)知識,并且能應(yīng)用習(xí)得的知識,明智的解決其生活方面的問題。(3)他能發(fā)展自決,并能操縱自己的命運。
(4)展望未來,他能珍視自己的生命及機會,隨時注意自己的安全。
(5)他熟悉社會上的實際情況,發(fā)現(xiàn)了許多意義含混或矛盾的事,不僅能容忍,有時亦
需要某種程度的獨自思考。
2、成人的社會行為
(1)很重視人際關(guān)系,能接受愛并給予愛。(2)他很關(guān)心社會問題,也有一種責(zé)任心,設(shè)法減輕或解決社會問題。(3)他有一種民主守則,不僅存在意識型態(tài),而且在行為方面?zhèn)€人深深的堅守。
(4)他遵守社會規(guī)范,并企圖提高其行為水準,使之不被文化所排斥,但并非不經(jīng)思考就接受現(xiàn)成的社會價值觀點。
3、◎成年期的社會行為發(fā)展。(p.143-148)
1、成年期的社會化。
2、成人的角色期盼。
3、成人的社會參與。
4、成人的社會流動。
5、道德發(fā)展—原則期
◎成人角色期盼的特征。(p.143-144)
? 角色期盼:指某種特定角色的期望,角色期盼與社會文化所贊許的行為有關(guān)。
1、大多數(shù)成人自己期盼的角色與社會期盼他們擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧喾稀?/p>
2、擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色良好,自我評估必定較優(yōu)。反之,擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色成效不佳,自我評估必
定較劣。
3、成人的行為須適合其年齡,對于就業(yè)及家庭應(yīng)能擔(dān)負起長期的責(zé)任。
4、婚姻及就業(yè)系成人應(yīng)履行的責(zé)任,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)哪挲g達成,如此成人就能得到內(nèi)在的安定
及信心。
5、不同社會經(jīng)濟地位家庭的成人,其機會分布亦不等。
◎道德發(fā)展----原則期(道德自律期)?(p.147)
柯白葛所創(chuàng)作的道德發(fā)展理論,成年期正處于第三時期的原則期,這時期的成人已具有內(nèi)部的行為守則,這是基于其個人的思考及分析而獲得的。
另,并非所有的成年人都可以發(fā)展到原則期,教育水準較低,社會經(jīng)濟地位較低的成人多數(shù)只發(fā)展到習(xí)慣期。另有致能不足、人格異常社會化發(fā)展很差的成人,終生停留在道德以前階段。
◎單親家庭各有哪些問題?(p.152-153)
1、母親的單親家庭:經(jīng)濟問題。
2、父親的單親家庭:身兼母職。
◎夫妻調(diào)適之道(簡春安教授)。(p.154)
1、美滿的婚姻需要不斷的設(shè)計與規(guī)劃。
2、夫妻兩人要強調(diào)溝通內(nèi)涵和技巧
3、對夫妻關(guān)系要有「人性軟弱」的憂患意識。
4、夫妻間應(yīng)愈來愈好的角色適應(yīng)。
◎家庭經(jīng)濟的理論。(p.155)
1、拮據(jù)時期:從新婚到子女年幼時期,家庭經(jīng)濟是收入少,支出多。
2、漸寬時期:孩子們進入了小學(xué)至國中階段,家庭經(jīng)濟逐漸寬裕,薪資及儲蓄漸增。
3、富足時期:孩子們進入高中至完成學(xué)業(yè)、就業(yè)、婚嫁,此時父母已步入中年,事業(yè)、經(jīng)濟
已達個人一生之中的巔峰時期。
4、減退時期:從退休到死亡,老年醫(yī)療費用極高,可能遭遇配偶死亡,因此老年期是人、財
方面都在減退。
◎掌理家庭經(jīng)濟的技巧。(p.156)
1、編制家庭預(yù)算,量入為出。
2、購置用品精打細算。
3、開辟財源增加儲蓄。
4、銀行定存達一定金額,轉(zhuǎn)入其它獲利多且穩(wěn)固的投資。
◎父母應(yīng)如何承擔(dān)親職。(p.156-157)
1、灌輸正確的價值觀點。
2、教導(dǎo)子女應(yīng)對及禮儀。
3、養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣以維護身體健康。
4、父母應(yīng)在子女性成熟時,灌輸最基本的性知識。
5、教導(dǎo)子女勤儉,養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣。
6、父母應(yīng)教導(dǎo)子女遵守社會所贊許的行為規(guī)范,并學(xué)習(xí)履行公民的責(zé)任。
◎成年期的問題。(p.157-160)
1、成人職業(yè)調(diào)適不良的問題。
2、成人心理失調(diào)及精神病態(tài)的問題。
◎就業(yè)母親的困擾。(p.152)
1、體力不支的困擾。
2、面臨多重心理壓力。
3、未善盡親職的影響。
第六章 中年期【摘要重點】
?學(xué)理上的界定:停止生殖開始至體力衰退即心智敏捷度減低為止。?年齡上的界定:40~65歲稱之為中年期。
◎中年期的行為特征。(p.167--168)
1、中年時期是一生成就的巔峰時期。好洛克表示發(fā)展的高峰是40~50階段。
2、中年時期經(jīng)歷到更年期。
3、心理多變有時平衡,有時不平衡:不平衡期主要是在更年期,其次是空巢期。
4、初步衰退時期。
5、中年期的危機及問題: 1.中年期男性婚外情增強。2.中年人罹病率增多。3.中年是自殺的高峰期。
4.與職業(yè)有關(guān)的,諸如職業(yè)調(diào)適困難,不順遂或失業(yè)等。5.◎中年期的發(fā)展工作。(p.173)
1、接受并適應(yīng)中年期生理方面的改變。
2、關(guān)于興趣方面的改變。
3、關(guān)于職業(yè)調(diào)適使個人能建立并維持一相當(dāng)穩(wěn)定的生活。
4、家庭調(diào)適。
5、參與社區(qū)事務(wù)擔(dān)當(dāng)良好公民。
6、額外的工作—照顧病弱家人。
◎智力的種類。(p.175)
1、流體智力:所包括的能力可能是由人類的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成,包括記憶力、推理 能力、聯(lián)想力,這種能力中年期漸衰退。
2、晶體智力:它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,包括所有會增進個人在常識方面的區(qū)分力、動 機和個人調(diào)適能力,此種能力中年期仍有增進。
◎心理發(fā)展的理論。(p.175-176)
1、容格的分析理論:他認為性格發(fā)展過程中,自我是聯(lián)結(jié)個人與外界現(xiàn)實世界,必須到四十歲時才能發(fā)展完全。自我亦可說是個人與外界力量妥協(xié)的性格結(jié)構(gòu),自四十歲以后至老年開始發(fā)展內(nèi)在的、真實的個體,這一階段為發(fā)展個別化的目標朝向自我實現(xiàn),這是四十歲以后終生努力奮斗的目標,但不一定能夠完全達成。
2、愛力克森﹙Erikson﹚人生周期理論第七期利他對自利:人生周期理論中年是屬于第七期,特質(zhì)是利他對自利;良好的特質(zhì)是利他的,這指有生產(chǎn)力中年人,他們?nèi)烁窠∪谏鐣弦延辛讼喈?dāng)?shù)牡匚?,這些人仍有余力照顧他人,并能關(guān)心社會、貢獻己力;不良的特質(zhì)是自利,沒有生產(chǎn)力,可能自顧不暇,不可能顧及他人,他們通常是停滯的、不活動的,或者是屬于低社經(jīng)地位的個人。
◎中年期的家庭及家人關(guān)系。(p.177-178)
.家庭關(guān)系方面:中年人家庭關(guān)系最大的特色是上有老年尊親,下有青少年或成年子女。?家人關(guān)系方面:
1、親子關(guān)系:
是疏遠而尚佳的或是疏遠而不良的,當(dāng)視兩代間的溝通技巧、子女的年齡、媳婦及 女婿的人格類型與中年父母配合與否而定。
2、夫妻關(guān)系:
雖然有一些危機,但是多數(shù)夫妻還是安然渡過,夫妻關(guān)系從親密至冷漠都有。
3、與老年父母的關(guān)系:
在西方社會中是較不良的,而在我國仍有極孝順的子女,對病弱父母照顧周到,但 是也有不少棄老年父母而不顧,不愿意負擔(dān)其生活費用。
◎中年發(fā)展任務(wù)理論。(p.172-173)
1、體力取向轉(zhuǎn)為智能取向。
2、人際關(guān)系自性關(guān)系轉(zhuǎn)為社會化的結(jié)合。
3、感情的投注由固執(zhí)轉(zhuǎn)為具有彈性。
4、心理活動的彈性以對抗僵化。
◎中年期的問題。(p.180-200)
1、職業(yè)調(diào)適
2、照顧老年父母。
3、更年期的煩惱、性的改變及婚姻危機。
4、準備退休。
5、擔(dān)當(dāng)祖父母的愉悅及問題。
◎更年期的癥候、輔導(dǎo)策略。(p.186-195)?癥候
1、女性更年期的癥候。
2、男性更年期的癥候。?輔導(dǎo)策略
1、心理輔導(dǎo)。
2、藥物治療。
◎婚姻冷淡夫妻之輔導(dǎo)方針。(p.191)
1、實施婚姻保溫術(shù)。
2、家庭生活切勿陷于單調(diào),夫妻應(yīng)建立一些共同的興趣。
3、家庭事務(wù)處理得當(dāng)沒有造成重大錯失。
4、工作所遭遇到的壓力或焦慮,應(yīng)該不帶回家中向家人發(fā)泄。
5、與同事及親友維持良好關(guān)系。
6、保持良好的身心狀況、愉悅、和諧的心情。
◎不婚人口急劇增加的原因及輔導(dǎo)策略。(p.192-193)?原因
1、當(dāng)代二十幾歲的成年男女對婚姻的價值觀及需求改變,認為婚姻是選擇性的可有可無。
2、社會對就業(yè)的資格愈提愈高,年輕人為求得高學(xué)位而延誤了婚姻。
3、社會上普遍缺乏良質(zhì)的婚姻輔導(dǎo)或媒介機構(gòu),以致完成學(xué)業(yè)之后,擇偶的機會愈來愈少。
4、成年人受父母婚姻不美滿或當(dāng)代離婚率升高的影響,對婚姻的危機意識升高,不敢冒險嘗試。?輔導(dǎo)策略
1、大專院校開設(shè)婚姻與家庭、親職教育等課程,并設(shè)立交誼性社團。
2、社會福利機構(gòu)應(yīng)辦理婚姻諮商及交誼性活動,并訓(xùn)練交友及溝通技巧。
3、就業(yè)機關(guān)定期舉辦未婚員工交誼活動或郊游,以提供更多的擇偶機會。
4、喚醒成年人關(guān)于婚姻的重要性,并教導(dǎo)擇偶的技巧,以提高結(jié)婚率。
5、未婚人口的安養(yǎng)問題方面,應(yīng)增加為獨居者所設(shè)的服務(wù)項目,或增設(shè)安養(yǎng)機構(gòu)。
◎同性戀的導(dǎo)因。(p.194)
1、與基因有關(guān),是遺傳的。
2、內(nèi)分泌不正常,腺體分泌和腦下垂體的異常。
3、性別認同混淆。
4、早年家庭中不利的環(huán)境。
5、母親將感情轉(zhuǎn)移到兒子身上。
6、女性化的男孩。
7、女同性戀者除上述家庭因素外,可能來自情緒受創(chuàng),或是幼年時陰莖嫉妒情節(jié)。
◎中年人應(yīng)如何為退休預(yù)先做準備。(p.196-197)
1、增加儲蓄額。
2、為退休生活預(yù)先做安排。
3、維護身心健康。
4、家人及人際關(guān)系良好。
5、建立正確的人生觀或理想目標。
第三篇:人類行為與社會環(huán)境
1.這是一種系統(tǒng)論的觀點,它將個體遇到的問題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來,反對將問題單獨歸因于個體特質(zhì)或某一外在因素的簡單化觀點,而從整個生態(tài)系統(tǒng)(包括生理系統(tǒng)、心理系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、自然系統(tǒng))著眼,尋找問題的根源和解決問題的資源。
2.“人在環(huán)境中”這一理念啟發(fā)社會工作者關(guān)注以下三個相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域:①關(guān)注個人并尋
求提高其解決問題、應(yīng)對環(huán)境和發(fā)展自身的能力;②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機會連接起來;③關(guān)注環(huán)境并在必要的時候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進人的發(fā)展。
3.生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會生態(tài)系統(tǒng)論,它把人類成長生存于其中的社會環(huán)境(如家庭、機構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種社會性的生態(tài)系統(tǒng),強調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對人類行為的重大影響。
4.生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,它可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。
5.時間是影響人類行為的重要環(huán)境變量。
6.生命歷程是指在人的一生中隨著時間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會變遷影響的年齡層級
角色和生命時間序列。
7.多元年齡觀包含生物年齡、心理年齡、社會年齡三個基本維度。
8.9.影響胎兒發(fā)育的因素:①遺傳的影響;②母親對胎兒的影響;③父親對胎兒的影響;④環(huán)
境對胎兒的影響。
10.11.環(huán)境對胎兒的影響:①孕婦體內(nèi)環(huán)境和物理環(huán)境對胎兒的影響;②職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對
胎兒的影響;③家庭與社會環(huán)境對胎兒的影響。
12.在幫助意外懷孕的女性上,社會工作者可以承擔(dān)許多角色和倡導(dǎo)者的角色。
13.國際上一般以某一
個國家或地區(qū)某一時刻每100個女性人口相對應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來表示。
14.國際公認的出生嬰兒性別比在102-107之間。
15.我國出生性別比例失調(diào)的主要原因:①家庭內(nèi)部對男性的偏好;②社會保障體系的滯后;
③社會經(jīng)濟發(fā)展的不平衡;④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來的副作用。
16.中國被視為世界上生育
17.嬰幼兒期是動作發(fā)展最為迅速的時期。
18.嬰兒的基本情緒包括愉快、興趣、憤怒和恐懼
19.情緒與情感對嬰幼兒成長的意義:①情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具;②情緒情
感是嬰兒心理活動的激發(fā)者和驅(qū)動器,支配、制約著嬰兒的心理活動,嬰兒的活動情緒色彩很濃;③情緒情感可促進、推動或抑制、延緩嬰兒的認知加工過程;④情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。
20.狹義上的依戀:特指嬰兒與其看護人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護人之間相互影響
和渴望彼此接近,主要體現(xiàn)在母親和嬰兒之間。
21.依戀形成的標志:陌生人焦慮和分離焦慮。即認生,6-8個月時
22.:①A型:焦慮——回避型依戀;②B型:安全性依戀;③C型:焦慮——反
抗型依戀;④D型:紊亂型依戀
23.依戀的影響因素:①撫養(yǎng)方式;②嬰兒氣質(zhì);③親子早期互動;④母愛剝奪
24.:①身體虐待;②性虐待;③精神虐待;④忽視
25.育及醫(yī)療照顧),以至危害或損害了兒童的健康或發(fā)展;或在本來可以避免的情況下使兒
童面對極大的威脅(包括饑寒、長期缺乏照料、強迫兒童從事與其體力活年齡不相符的工
作等)。
26.忽視應(yīng)包括身體的、情感的、醫(yī)療的、教育的、安全的和社會的六個方面。
27.3-7周歲可以說是一生中詞匯增加最快的時期。
28.是一種心理成熟的表現(xiàn),專指一種甘愿為更有價值的長遠結(jié)果而放棄即時滿
足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。
29.學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點:①情緒的沖動性逐漸減少;②情緒情感以外顯性為主,內(nèi)
隱性逐漸增強;③情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展;④情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。
30.:①游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要;②游戲可以滿足兒童認知發(fā)展的需要;③
游戲可以滿足兒童社會性發(fā)展的需要。
31.影響兒童性別角色形成的因素:①先天遺傳素質(zhì);②家庭教養(yǎng)方式;③幼兒園老師的教育
態(tài)度;④社會文化;⑤大眾傳媒。
32.任何單一的家庭模式都不一定可以為成長中的兒
童們提供一個十足完美的發(fā)展環(huán)境。母親—孩子的家庭模式和其他各種家庭模式一樣,它
們都可以提供社會話的支持體系和方法,使他們在感情、智力和社會發(fā)展等方面得到良好的發(fā)展。完整家庭的沖突消極影響:
1、孩子在充滿矛盾、父母要求不一致的環(huán)境和家庭
氣氛中缺少寧靜、和平、幸福、安定,簡言之,缺少兒童精神與心理健康全發(fā)展所必須的一切條件;
2、發(fā)生神經(jīng)、心理病態(tài)的危險急劇增長;
3、行為的放縱和缺乏自制力日趨發(fā)
展;
4、孩子的適應(yīng)能力逐漸降低;
5、道德習(xí)慣上瑕疵日益增多;
6、孩子越來越不習(xí)慣
于人們共同的道德規(guī)范;
7、孩子往往會產(chǎn)生對自己雙親的反感。有的甚至對一方的懷恨在心。單親家庭的可能優(yōu)勢:
1、增強孩子的自立愿望;
2、有利于父或母與子女的情感交
流,子女體諒單親家庭父(母)。心理成熟較早;
3、生活技能更多,培養(yǎng)起較強的生活自
理能力;對某些離婚式單親家庭的孩子來說,由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長環(huán)境,有助于身心的健康成長。
33.人的一生出現(xiàn)兩個身高和體重的增長高峰,即嬰幼兒期和青春期。
34.學(xué)齡期兒童的認知發(fā)展:①已經(jīng)有了可逆性和傳遞性;②已經(jīng)能解決守恒問題;③開始脫
離自我中心性;④開始邏輯思維。
35.學(xué)齡期的行為與生理問題:①多動癥;②學(xué)習(xí)困難;③肥胖。
36.在應(yīng)對多動癥時,三方面的干預(yù)措施。首先,對學(xué)校環(huán)境的干預(yù):①調(diào)整教室;②對老師的要求;③選擇適宜的學(xué)習(xí)目標。其次,對家庭管理的干預(yù):①家庭生活要盡量做到有條
不紊;②自我控制能力訓(xùn)練。再次,加強孩子的社交技巧訓(xùn)練。
37.青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。
38.青春期是個體生長發(fā)育的第二個高峰期。
39.:①青少年處在精力旺盛時期,學(xué)習(xí)能力和接收新事物的能力極強,好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特性;②青少年法律意識淡薄,對法律常識了解
非常有限,對自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認識和控制;③一些道德敗壞的人
利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色情、暴力、反動言論等信息,嚴重影響了廣大青少年的身心健康。
40.41.①開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)
或完成學(xué)業(yè)的機會;
②幫助后進學(xué)生,針對個別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問題,以及學(xué)校中普遍
存在的不良傾向,通過有目的的輔導(dǎo)、幫助以及批評教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行
為,培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;
③引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐,參加服務(wù)社區(qū)活動,培養(yǎng)良好的行為規(guī)范;
④幫助和保護處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造
成的影響以及不健康的閑暇活動所引發(fā)的問題;
⑤在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點的文化娛樂設(shè)施和項目,全面促進青少年健康成長。
42.成年早期的個體在生理方面正處于最佳狀態(tài)。
43.:①個人品質(zhì)是重要的選擇標準;②物質(zhì)利益和經(jīng)濟因素起關(guān)鍵作用;
③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素;④外表形象是擇偶的重要影響因素;⑤地域、年齡
和種族差異的影響力呈減弱趨勢。
44.指男性傾向于選擇與自己社會地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;女
性往往更多地要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說的“A男配B女,B男配C女”的現(xiàn)象。
45.其實質(zhì)應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。
46.47.成年早期的相關(guān)問題:①角色轉(zhuǎn)變;②工作歧視;③性騷擾;④艾滋病及其干預(yù)。
48.包括:離開生身家庭獨自居住,開始工作或繼續(xù)深造,結(jié)婚或建立重
要的親密關(guān)系,養(yǎng)育子女并照顧長輩,開創(chuàng)事業(yè)并為生身家庭和自己的新家庭投入大部分
閑暇時間。
49.與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一。
50.對其所做得具有性內(nèi)涵的言辭或舉動,包括言語調(diào)戲與侮
辱、身體接觸以及性器官暴露等。
51.:①交往范圍的擴大是中年期人際關(guān)系的特點之一;②中
年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況;③中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點。
52.⑤中年失業(yè)問題。
53.中年期夫妻的壓力由以下四個主要因素引發(fā):①社會變化的影響;②個體發(fā)展的影響;③
早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化;④家庭生活圈的改變。
54.①加強夫婦
之間的溝通;②幫助夫婦雙方重新認識自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離;
③促使案主把婚姻、家庭看作一種社會責(zé)任和義務(wù)。
55.離婚后可能面臨的壓力:①自卑;②孤僻;③仇恨;④痛苦;⑤再婚的隨意和畏懼;⑥悔
悟。
56.角色的承擔(dān)者去履行的時候,可能就會出現(xiàn)顧此失彼、在時間和精力上感到緊張的情況。
57.①失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少;②失業(yè)會導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地
位的下降;③失業(yè)會影響心理健康和社會穩(wěn)定。
58.老人的社會參與活動:①休閑娛樂;②繼續(xù)教育;③宗教活動;④再就業(yè)和志愿活動。
59.老年期的相關(guān)理論:①撤退理論;②活動理論;③其他理論:撤離理論。
60.老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式;②同居式再婚模式,即未經(jīng)履行任何法律手
續(xù),喪偶或離異的異性老人便過上了事實上的夫妻生活;③老年協(xié)議式再婚模式,也可稱
為老年協(xié)議婚姻。
1.2.①
②
③
3.當(dāng)今社會工作實務(wù)的一個基本理念是“人在情境中”。將個體育道德問題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來,反對將來問題單“人在情境中”啟發(fā)社會工作者關(guān)注以下三個相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域: 關(guān)注個人并尋求提高其解決問題、應(yīng)對環(huán)境和發(fā)展自身的能力。關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把任何他們所需要的資源、服務(wù)和機會連接起來。關(guān)注環(huán)境并在必要的時候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進人的發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會生態(tài)系統(tǒng),他把人類成長生存于其中的社會環(huán)境(如家庭、機構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種獨歸因于個體特質(zhì)或某一處外在因素的簡單化觀點,而從整個生態(tài)系統(tǒng)著眼,尋找問題的根源和解決問題的資源。社會性的生態(tài)系統(tǒng),強調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對人類行為的重大影響。
4.5.6.7.8.9.① 生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。時間:影響人類行為的重要環(huán)境變量。生命歷程:指在人的一生中隨著時間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會變遷影響的年齡層級角色和生命時間序列。多元年齡觀的時間概念包含了生物年齡、心理年齡、社會年齡三個基本維度。性別是一個多元的概念,包括生物性別、社會性別、性行為性別三個基本層面。影響胎兒發(fā)育的因素p71: 遺傳的因素。
② 母親對胎兒的影響(母親的自身條件對胎兒的影響----年齡{最佳生育年齡24—29歲}、體重、身高、孕史;母親的營養(yǎng)對胎兒的影響;母親的情緒對胎兒的影響)
③
④
10.父親的胎兒的影響。環(huán)境對胎兒的影響(孕婦體內(nèi)環(huán)境和屋里環(huán)境對胎兒的影響;職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對胎兒的影響;家庭與社會環(huán)境對胎在幫助意外懷孕的女性上,社會工作者的角色:使能者、教育者、中介者、倡導(dǎo)者。兒的影響)
11.人口性別比:指以某一個國家或地區(qū)某一時刻每100個女性人口相對應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來表示。-----出生嬰兒性別比在102—107之間。
12.①
13.14.15.①
② 我國出生性別比例失調(diào)的主要原因: 家庭內(nèi)部對男性的偏好②社會保障體系的滯后。中國被視為世界上生育“男孩偏好”最為強烈的國家之一。嬰兒的基本情緒:愉快、興趣、憤怒和恐懼。情緒與情感對嬰幼兒成長的意義: 情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具。通過情感的外部表現(xiàn),嬰兒可以向母親表達自己的體驗,母親可根據(jù)嬰兒的情緒情感是嬰兒心理活動的激發(fā)者和驅(qū)動器,支配、制約著嬰兒的心理活動,嬰兒的活動情緒色彩很濃。情緒直接指導(dǎo)③社會經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來的副作用。反應(yīng)調(diào)整嬰兒所處的環(huán)境,使嬰兒更易于適應(yīng)環(huán)境。著嬰兒的行為或不做某個行為。
③ 情緒情感可促進、推動或抑制、延緩嬰兒的認知加工過程。通過與客觀世界的交往,在兒童社會化的過程中,嬰兒可獲得不同的情感體驗。
④
16.情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。通過嬰兒的情緒反應(yīng),父母可以了解嬰兒的需求、好惡、感覺體驗,從而調(diào)整自依戀:即特指嬰兒與其看護人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護人之間相互影響和渴望彼此接近,主要表現(xiàn)在母親和己與嬰兒的交往方式和方法。嬰兒之間。形成的標志:陌生人焦慮和分離焦慮。
17.依戀的類型P133:①A型:焦慮-回避型依戀 ②B型:安全依戀型。③C型:焦慮—反抗性依戀④D型,即紊亂型依戀
18.①
②
③
④
19.20.依戀的影響因素P135: 撫養(yǎng)方式??醋o者尤其是母親對嬰兒喂養(yǎng)方式及與嬰兒的互動方式是嬰兒依戀關(guān)系形成的一個關(guān)鍵因素。嬰兒氣質(zhì)。嬰兒最終形成哪種依戀,不僅取決于父母的撫養(yǎng)方式和家庭環(huán)境,也與嬰兒本身的特點和氣質(zhì)有關(guān)。親子早期互動。增加嬰兒早期與母親的皮膚接觸,能促進和增強母嬰依戀。母愛剝奪。母嬰分離,進而與家庭分離對兒童心理的負面作用往往是不可恢復(fù)的。家庭成員虐待的類型: ①身體虐待。②性虐待。③精神虐待。④忽視。忽視:各類性虐待中被舉報最多的形式,但它對嬰兒及年幼兒童的身心發(fā)育具有毀滅性的打擊。包括:①身體忽視。②
情感忽視。③醫(yī)療忽視。④教育忽視。⑤安全忽視。⑥社會忽視。
21.22.23.自我延遲:指一種甘愿為更有價值的長遠結(jié)果而放棄即時滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力 3—7周歲(學(xué)前期)是一生詞匯增加最快的時期。學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點:
① 情緒的沖動性逐漸減少。隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷成熟以及言語、認知、思維能力的不斷發(fā)展,兒童對情緒的控制力逐漸增強。
②
現(xiàn)。
③
④ 情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展。隨著年齡增長,情緒的穩(wěn)定性會明顯提高。情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。隨著年齡增長和認知能力的增強,個體的情感體驗層次不斷增加,對身情緒情感以外顯性為主,內(nèi)隱性逐漸增強。隨著語言能力和認知隨意性的初步發(fā)展,兒童逐漸能調(diào)節(jié)自己情感的外部表邊人會有不同的愛的情感。
24.游戲?qū)W(xué)前兒童的發(fā)展的作用:
①
制。
②
③
④
心。
25.26.影響兒童性別角色形成的因素P206: 單親家庭必然不利于兒童的健康成長?P225 ①先天遺傳素質(zhì)。②家庭教養(yǎng)方式。③幼兒園老師的教育態(tài)度。④社會文化。⑤大眾傳媒
① 單親家庭的孩子與對照組和一般家庭中孩子相比,存在明顯的心理問題,他們膽怯、孤僻、自卑、自尊度偏低;情緒極不穩(wěn)定,恐懼、郁悶、失望、不安等不良情緒明顯;行為畏縮,敏感、多疑、社會適應(yīng)不良。
②
③ 但是在社會文化趨向多元化,寬容及理性的今天,隨著離異或喪偶等原因?qū)е碌膯斡H家庭不斷增多,有關(guān)單親家庭的傳比起其他具有同等社會經(jīng)濟地位的孩子們,單身女性家長家庭的兒童更具有感情調(diào)適的能力;除非本人因家庭情況而遭統(tǒng)觀念正趨于改變,單親家庭為破碎問題家庭,是病態(tài)取向觀念,因此,單親家庭的形成對孩子的影響并非都是消極的。欺辱,在一般情況下他們都有高度的自尊心,智力也比較發(fā)達,但在青少年時期,犯罪率也較高。
④ 單親家庭,單身女性家長都有哺育兒童和向兒童提供感情支持的功能。另外,相對于充滿沖突、爭吵的家庭來說,單親家庭對子女往往更具有更為積極的作用。對于完整家庭,在形式上完整而穩(wěn)定,實際上父母唇槍舌劍、沖突不斷的家庭環(huán)境中,孩子們反而更易受到不良刺激和加重心理壓力。
⑤ 單親家庭的優(yōu)勢:1)增強孩子的自立愿望。2)有利與父或母與子女的情感交流,子女體諒單親家庭父(母),心理成熟較高。3)生活技能更多,培養(yǎng)起較強的生活自理能力。4)對某些離婚式單親家庭的孩子來說,由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長環(huán)境,有助于身心的健康成長。
27.28.①
29.30.人生中兩個身高和體重的增長高峰-------嬰幼兒期和青春期。學(xué)齡期階段兒童認知發(fā)展的一般特征P234: 已經(jīng)有了可逆性和傳遞性。②已經(jīng)能解決守恒問題。學(xué)齡期行為與生理問題:①多動癥。②學(xué)習(xí)困難。③肥胖。應(yīng)對多動癥采用的干預(yù)措施: 游戲可以滿足兒童認知發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以進行各種各樣的探索、操作活動,可以根據(jù)自己的興趣與想象來游戲可以滿足兒童社會性發(fā)展的需要。游戲是兒童人際交往需要形成與發(fā)展的重要途徑。游戲可以滿足兒童自我表現(xiàn)、自我肯定的需要。兒童在游戲中可以獲得影響與控制環(huán)境的能力,可以建立起對自己的信模仿和表現(xiàn)周圍的人與事物。游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以自由地變換動作、姿勢,可以多次重復(fù)他們所感興趣的動作而不受限③開始脫離自我中心性。④開始邏輯思維。
① 對學(xué)校環(huán)境的干預(yù),包括:調(diào)整教室,集中孩子注意力;對老師的要求,以鼓勵和表揚等肯定方式為主;選擇適宜的學(xué)習(xí)目標,降低期望值,減輕學(xué)習(xí)負擔(dān),加強學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)。
②
③
④
31.32.對家庭管理的干預(yù),包括:家庭生活要盡量做到有條不紊,使孩子在家里的活動規(guī)范化;自我控制能力訓(xùn)練,鼓勵家長要加強孩子的社交技巧訓(xùn)練。鼓勵孩子與同齡兒童交往,教會孩子與孩子交往中的基本禮貌和技巧,控制和減少孩子的對于病情較重的兒童,在行為治療的同時,還可在醫(yī)生的指導(dǎo)下選用一些藥物。青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。青春期是個體生長發(fā)育的第二個高峰。青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪的原因。培養(yǎng)孩子獨立學(xué)習(xí)和生活的自我管理能力。攻擊行為。
①
②
③
33.34.①
②
③ 青少年處在精力旺盛時期,學(xué)習(xí)能力和接受新事物的能力極強,好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特征。青少年法律意識淡薄,對法律常識了解非常有限,對自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認識和控制?;ヂ?lián)網(wǎng)這條信息高速公路以“無主管、無國界、無警察”而著稱,一些道德敗壞的人利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色青春期適應(yīng)不良的主要表現(xiàn)有:①學(xué)習(xí)障礙。②人際關(guān)系障礙。③情緒障礙。④行為障礙 對有適應(yīng)問題的青少年開展有針對性的社會工作內(nèi)容主要包括: 開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)或完成學(xué)業(yè)的機會。幫助后進學(xué)生,針對個別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問題,以及學(xué)校中普遍尋在的不良傾向,通過有目的引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐,參加服務(wù)社區(qū)活動,培養(yǎng)良好的行為規(guī)范。情、暴力、反動言論等信息,嚴重影響了廣大青少年的身心健康。的輔導(dǎo)、幫助以及批評教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行為,培養(yǎng)其良好的行為規(guī)范。
④ 幫助和保護處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造成的影響以及不健康的線下活動所引發(fā)的問題。
⑤
35.36.在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點的文化娛樂設(shè)施和項目,全面促進青少年健康成長。成年早期的個體在生理方面處于最佳狀態(tài),黃金時期。P338 擇偶標準:
①個人品質(zhì)是重要的選擇標準。②物質(zhì)利益和經(jīng)濟因素其關(guān)鍵作用。③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素。④外表形象是擇偶的重要影響因素。⑤地域、年齡和種族差異的影響力呈減弱趨勢。
37.擇偶梯度:指男性傾向于選擇與自己社會地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;與此相反,女性往往更過的要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說的“A男配B女、B男配C女”的現(xiàn)象。
38.39.40.丁克:夫妻都有收入?yún)s不要孩子的家庭,其實只應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。單身家庭P361:家庭的一種特殊形態(tài),他只由一個人組成。------復(fù)合家庭、直系家庭、核心家庭、不完全家庭。與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一
41.性騷擾:指違反當(dāng)事人的意愿,對其所作的具有性內(nèi)涵的盲辭或舉動,包括言語調(diào)戲與侮辱。身體接觸以及性器官暴露等。
42.43.①
② 成年早期的相關(guān)問題和爭議:①角色轉(zhuǎn)變。②工作歧視。③性騷擾。④艾滋病及其干預(yù) 影響中年期人際關(guān)系的因素主要包括: 交往范圍的擴大是中年期人際關(guān)系的特點之一。多方面交往、多重社會角色決定了中年期人際關(guān)系的復(fù)雜性。中年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況?,F(xiàn)實要求中年人必須嚴格要求自己,克服孤僻、多疑、嫉妒和敵意的不良心態(tài),一邊不斷將自己的人際關(guān)系調(diào)整到良好狀態(tài)。
③ 中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點。由于經(jīng)歷了多次的成功與失敗,人際關(guān)系經(jīng)受了考驗,更加趨向深厚化。44.45.46.①
②
③
47.48.49.①
②
③
失。
50.51.52.老人的社會參與活動主要:①休閑娛樂 ②繼續(xù)教育 ③宗教活動 ④再就業(yè)和志愿活動 老年期的相關(guān)理論:①撤退理論。②活動理論。③持續(xù)理論。老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式②同居式再婚模式 ③老年協(xié)議式再婚模式 中年期的相關(guān)問題和爭議:①中年期的婚姻危機。②離婚。③再婚。④中年期的社會角色問題。⑤中年失業(yè)問題。中年期夫妻的壓力的主要因素P417: 針對中年期婚姻危機的狀況,社會工作者應(yīng)P418: 加強夫婦之間的溝通。包括語言溝通、感情溝通和行為溝通。幫助夫婦雙方重新認識自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離。促使案主把婚姻、家庭看做一種社會責(zé)任和義務(wù)。雙方的共同努力才能達到理想的境界。離婚后可能面臨的壓力P421:①自卑 ②孤僻 ③仇恨 ④痛哭 ⑤再婚的隨意和畏懼 ⑥悔悟 角色緊張:指當(dāng)人們需要扮演多重角色,并且每個角色都有自己的一套行為規(guī)范,都要求角色的承擔(dān)者去履行的時候,失業(yè)問題的影響: 失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少。失業(yè)使失業(yè)者失去經(jīng)濟來源。失業(yè)會導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地位的下降。失業(yè)者喪失了家庭中的主導(dǎo)地位,還容易導(dǎo)致夫妻原有的平衡被打破 視野會影響心理健康和社會穩(wěn)定。不滿和怨恨情緒滋生,自責(zé)和內(nèi)疚感強烈。退縮與絕望,不正確的歸因和自信心的缺①社會變化的影響。②個體發(fā)展的影響。③早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化。④家庭生活圈的改變??赡芫蜁霈F(xiàn)顧此失彼、在時間和精力上感到緊張的情況。
第四篇:人類行為與社會環(huán)境名詞解釋
1、人類行為:人類為滿足自身需要而產(chǎn)生的,為適應(yīng)環(huán)境所展開和表現(xiàn)出來的活動。
2、社會環(huán)境:影響人類行為的社會系統(tǒng),包括家庭,組織,社區(qū),文化等。
3、家庭:在婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會基本單位。
4、社區(qū):聚集在某一地域里所形成的生活上相關(guān)聯(lián)的人群。
5、文化:廣義的文化指在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總和,狹義的文化指人類所創(chuàng)造的精神財富。
6、人在環(huán)境中:用來描述人類行為與社會環(huán)境關(guān)系的重要概念,說明人類行為離不開社會環(huán)境。
7、遺傳:親代通過生孕過程把基因傳遞給子代,使子代和親代表現(xiàn)出相似性狀。
8、墮胎:中斷懷孕或人工流產(chǎn),指故意結(jié)束妊娠,取出胚胎或?qū)е绿核劳鲂袨椤?/p>
9、胎教:為促進胎兒生理和心理的健康發(fā)育成長,同時確保孕婦能順利通過孕產(chǎn)期所采取的精神,飲食,環(huán)境,老姨等各方保護措施。
10、遺傳咨詢:為服務(wù)對象提供遺傳疾病相關(guān)的知識和信息服務(wù)。
11、反射:有機體通過神經(jīng)系統(tǒng)對客觀刺激物所作的有規(guī)律的反應(yīng)。
12、運動能力:自我發(fā)動的運動中的能力。
13、感覺:個體感覺到刺激并將其進行信息編碼傳遞到大腦的過程,是一種依賴于感覺活動的心理過程
14、知覺:個體對感覺信息進行分類和理解的過程。
15、社會參照:使用其他人的反應(yīng)作為標準或者參照點,來指導(dǎo)某人的個人行為。
16、智力:有解決問題、適應(yīng)和從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力組成,是個體認識方面的各種能力的綜合。
17、依戀:兩個人形成的親密的情感聯(lián)系,以相互關(guān)愛和希望保持親近為特征。
18、從屬行為:想要與某人一起交流或者做事情的行為,例如微笑、觀看、哈哈大笑或者把某些東西給那個人。
19、具體形象思維:運用事物的具體形象、表象以及對表象的聯(lián)想所進行的思維
20、游戲:幼兒運用一定的知識和語言,借助各種物品并通過身體運動和心智探索周圍世界的一種活動。
21、自我評價:自我意識的表現(xiàn)形式,是主體對自己思想、愿望、行為和人格特點的判斷和評價。
22、性別認同:個體內(nèi)心對自己是男還是女的感覺,即人對自我性別的認知。
23、攻擊行為:個體因為欲望得不到滿足而采取的有害他人、毀壞物品的行為。
24、自閉癥:發(fā)生于幼兒早期的一種涉及感知覺、情感、語言、思維和動作與行為等多方面的發(fā)育障礙。
25、自我概念:個體對自己各方面覺知的總和,包括對自己的性格、能力、志趣的了解,個體于他人和環(huán)境的關(guān)系,以及對生活的評價等
26、自尊:個體在社會生活中,認知和評價作為客體的自我對社會主體(包括群體和他人)以及作為主題的自我的正向的自我情感體驗。
27、同伴關(guān)系:年齡相近或相同的一種共同活動并相互協(xié)作的關(guān)系,或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€體在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。
28、友誼:2個個體之間以忠誠和相互的情感為特征的親密而又持久的關(guān)系
29、兒童虐待:對兒童有義務(wù)撫養(yǎng)、監(jiān)管及有操縱權(quán)的人做出足以對兒童的健康、生存、生長發(fā)育及尊嚴造成實際的或潛在的傷害性行為。
30、學(xué)習(xí)障礙:智力正常兒童在閱讀、書寫、拼字、表達、計算等方面的基本心理過程中存在一種或一種以上的特殊性障礙,是一種異質(zhì)性綜合癥。
31、校園欺負:又稱校園欺凌,是在學(xué)校內(nèi)發(fā)生的兒童間的暴力、攻擊行為,是以直接或間接的方式故意傷害他人的身體、心理、物品和權(quán)益等,引起他人痛苦、厭惡等反應(yīng)的行為。
32、兒童性傷害:又稱為兒童性侵犯、兒童性侵害,是指以性刺激、性滿足為目的,對不滿18周歲的兒童進行性接觸的違法犯罪行為和以任何目的的引誘、強迫兒童從事性活動的違法犯罪行為。
33、自我的同一性:人格發(fā)展的連續(xù)性,成熟性和統(tǒng)合感,個體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來,形成一個自我決定,協(xié)調(diào)一致,不同于他人的獨具“同一風(fēng)格”的自我。
34、逆反心理:人們彼此之間為了維護自尊,而對于對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。
35、物質(zhì)濫用:反復(fù),大量地使用改變自己的精神狀態(tài),而與醫(yī)療目的無關(guān)且具有依賴性的異類有害物質(zhì)。
36、網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征(簡稱IAD):由患者對互聯(lián)網(wǎng)過度依賴而導(dǎo)致明顯的心理異常癥狀以及伴隨的生理性受損的現(xiàn)象。
37、生命教育:以生命為核心,以教育手段,倡導(dǎo)認識生命,珍惜生命,尊重生命,愛護生命,享受生命,超越生命的一種提升生命質(zhì)量,獲得生命價值的教育活動。
38、職業(yè)能力:人們從事某種職業(yè)活動必須具備的,影響職業(yè)活動效率的個人心理特征。
39、社會角色:與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,是人們對具有特定身份的人的行為期望,構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。
40、未婚同居:男女雙方不受法律約束,帶有一定試驗性質(zhì)的同居行為。
41、性別歧視:一種性別成員對另一種性別成員的不平等對待。
42、更年期:人到中年后,生理從鼎盛開始走向衰退的轉(zhuǎn)折時期,一般女性45-55,男性50-60.43、猝死:急性癥狀發(fā)生后即刻或6-12小時內(nèi)發(fā)生的意外死亡,這是一種急驟的,出人意料的的自然死亡或非暴力死亡。
44、早衰綜合癥:由于各種原因,中壯年過早出現(xiàn)生理上的衰老,體制上的衰退,心理上的衰弱的現(xiàn)象。
45、流體智力:隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的智力,如知覺速度,機械記憶,識別圖形關(guān)系等。相對地不受教育與文化影響。
46、晶體智力:通過掌握社會文化經(jīng)驗獲得的智力,如語言文字能力,判斷力,聯(lián)想力等。一直保持相對穩(wěn)定。
47、工作滿意度:對工作本身及其相關(guān)方面有良性感受的心理狀態(tài)。
48、職業(yè)倦?。河址Q職業(yè)枯竭,是一種由工作引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象,是個體在工作重壓下所體驗到的身心俱疲,能量被耗盡的感覺。
49、家庭暴力:共同生活中,家庭成員對另一成員直接或間接的暴力行為,它所造成的傷害包括身體上的,精神上的,以及對當(dāng)事人各類權(quán)利的限制或侵犯。
50、失業(yè):有勞動negligence的處于法定勞動年齡階段的并有就業(yè)愿望的勞動者失去或沒有得到有報酬的工作崗位的社會現(xiàn)象。
51、老齡化:社會老年人口比重不斷上升并且老齡系數(shù)超過一定比例的人口結(jié)構(gòu)狀態(tài)。
52、抑郁癥:主要以抑郁、孤僻、悲觀等負面情緒為主,表現(xiàn)為對自身的極低的自我評價和對環(huán)境的極度悲觀。
53、老年歧視:社會對老年群體毫無理由的偏見、刻板印象和差別待遇。
54、哀傷輔導(dǎo):協(xié)助人們在面臨悲傷事件時,能夠在合理的時間內(nèi)抒發(fā)正常的情緒,并健康的完成悲傷任務(wù),以增進重新開始正常生活的能力。
55、老年癡呆:老年人長劍的一種慢性進行性精神性疾病,是一種持續(xù)性高級神經(jīng)功能活動障礙,即在沒有意識障礙的情況下,記憶、思維、分析判斷、時空辨認 情緒等方面的障礙。
56、臨終關(guān)懷:又稱安寧照、善終服務(wù)等,主要指對生命臨終病人及其家屬進行的生活護理 心理安慰及社會服務(wù)等全方位的緩解性、支持性關(guān)懷照顧。
57、安樂死:患不治之癥的病人在嚴重瀕死狀態(tài)時,由于精神和軀體的極端痛苦,在病人或其親友的要求下,經(jīng)過醫(yī)生的許可,用人為的方法使病人在無痛苦狀態(tài)下度過死亡階段而終結(jié)生命。
第五篇:第三章人類行為與社會環(huán)境
第三章人類行為與社會環(huán)境 第一節(jié)人類行為 大綱要求:
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點 重點及難點:
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點
一、人類需要的層次和類型
(一)人類需要的含義 需要何以產(chǎn)生?
缺乏和不足——需要——動機——行為
1、對象性
2、動力性(不會暫時滿足而終止,循環(huán)性)
3、獨特性
4、社會性——社會在變,需要也在變
(二)人類需要的層次
1、馬斯洛的需要層次論
(1)生理需求——饑、渴、衣、住、性(2)安全需求——自身、失業(yè)、財產(chǎn)(3)愛與歸屬需求——歸屬、友愛、愛情
(4)尊重的需求——內(nèi)部(自尊)、外部(尊重、肯定)(5)自我實現(xiàn)的需求——理想、抱負、潛能 第一層和第二層是低級需要,三四五層是高級需要。只有低級需要滿足了才會產(chǎn)生高級需要,最占優(yōu)勢的需要支配一個人的意識和行為。
高級需要出現(xiàn)之后,低級需要仍然存在,但對行為的影響減弱了?!?010年真題】(多選)
根據(jù)馬斯洛需要層次論,下列需要中,屬于“歸屬與愛的需要”的有()。a、自信心(尊重的需要——內(nèi)部尊重)
b、成就感(自我實現(xiàn)的需要)
c、對家人的關(guān)心
d、宗教信仰
e、知心的朋友
2、阿爾德弗爾的erg理論(1)生存需要——e(existence)(2)關(guān)系需要——r(relatedness)(3)成長需要——g(growth)(1)不強調(diào)需要層次的順序,認為某種需要在一定時間內(nèi)對行為起作用,而當(dāng)這種需要的得到滿足后,可能去追求更高層次的需要,也可能沒有這種上升趨勢。(2)當(dāng)較高級需要受到挫折時,可能會降而求其次。
(3)erg理論還認為,某種需要在得到基本滿足后,其強烈程度不僅不會減弱,還可能會增強,這就與馬斯洛的觀點不一致了.【2009年真題】(單選)
某學(xué)生在某次期中考試中.估計自己的英語考試成績?yōu)?0分,但其實際成績?yōu)?5分.于是,他將期末考試中英語考試的理想成績定為90分。根據(jù)阿爾德弗爾的erg理論,這反映了該學(xué)生的()。a.成長需要 b.關(guān)系需要 c.求知需要 d.認知需要
erg理論中成長需要,這是個人自我發(fā)展和自我完善的需要,這種需要通過發(fā)展個人的潛力和才能,才能得到滿足
【2009年真題】(多選)
在生存一關(guān)系一成長理論中,阿爾德弗爾提出了人的三種基本需要:生存需要、關(guān)系需要和成長需要。其中,成長需要對應(yīng)的是馬斯洛需要層次論中的()a.生理需要b.安全需要 c.歸屬需要d.尊重需要 e.自我實現(xiàn)的需要
3、莫瑞【美】的理論
(1)需要之間相互關(guān)聯(lián),多種需要可能融合在一起,引起同一種行為后果;各種需要之間也可能發(fā)生沖突。
(2)需要作為力,影響并組織個人的知覺、統(tǒng)覺、思維、意向,以及影響人的整個心理和行為。
(3)需要永遠作為力推動著活動,個性結(jié)構(gòu)不可缺(4)需要有不同發(fā)展階段 需要的分類
第一需要:生理性需要 第二需要:心因性需要
3、莫瑞的理論——心因性需要
與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的需要(條理、構(gòu)造、守恒、獲得)影響學(xué)生操作水平的需要(成就、優(yōu)于他人、避免失?。┡c人際關(guān)系有關(guān)的需要(使人結(jié)合的、分裂的)我們要把一個人的內(nèi)部需要和外部世界的推動力這兩個方面,并考察引起不同行為的個人頭腦中的原因。2012年真題(單選)
關(guān)于莫瑞(murray)需要理論的說法,正確的是()。a.需要影響知覺但不影響思維(都影響)b.需要之間相互獨立(關(guān)聯(lián))
c.生理性需要源自童年經(jīng)驗(心因性需要)d.需要有不同的階段
(三)人類需要的類型
1、(起源與性質(zhì))生物性需要和社會性需要 生物性需要,人類生命的維續(xù)和種族的繁衍。社會性需要,工作、交往、成就、權(quán)力等需要。
2、(指向的對象)物質(zhì)的(如吃喝)和精神的(如娛樂)
3、間接需要和直接需要(人們對需要的迫切程度)
間接需要:比較概括的、抽象的需要,常常以理想、志向等形式表現(xiàn)出來。直接需要:隨著間接需要產(chǎn)生的一系列具體需要。
二、人類行為的類型和特點
(一)人類行為的含義
行為是由客觀刺激通過人的心理活動而引起的內(nèi)部與外部的反應(yīng)。兩個學(xué)派,兩個公式 1.行為主義學(xué)派 b=s—r
2.新行為主義學(xué)派 b=f(p.e)【德】勒溫在1951年提出著名的人類行為公式: b=f(p·e)。表達了人類行為的基本原理。其中,b——行為(behavior),p——個性或人格(personality),e——環(huán)境(environment),f——函數(shù)關(guān)系
(二)人類行為的類型
1、本能行為和習(xí)得行為(根據(jù)行為的起源)本能行為起源于遺傳,不需學(xué)習(xí)就能獲得。
習(xí)得行為相反,它是在后天與環(huán)境的互動中學(xué)習(xí)而形成。人類行為大多數(shù)是先天本能加上后天學(xué)習(xí)的結(jié)果
2、親社會行為和反社會行為(作用的積極消極)親社會行為:助人、遵規(guī)、公共參與
反社會行為:攻擊他人、暴力、侵犯、破壞社會秩序
3、正常行為和偏差行為
如果某人行為與大多數(shù)人相似,在統(tǒng)計上就可以視為常態(tài),其行為就屬于正常行為;反之,則被認為是異常行為。
人類行為的正常與異常之分很大程度上是一種類型劃分,不應(yīng)該成為一種價值判斷。
劃分正常與偏差行為的常用標準:(1)統(tǒng)計學(xué)
(2)社會規(guī)范與價值(3)行為適應(yīng)性標準
(4)內(nèi)省經(jīng)驗標準(主觀性強)但是這些標準是相對的,會隨著社會的變遷、認識的深入而發(fā)生變化。
(三)人類行為的特點
1、適應(yīng)性
2、多樣性
3、動態(tài)性
4、指向性
5、可控性
6、發(fā)展性
(四)影響人類行為的因素 生物因素 心理因素
社會因素——社會環(huán)境(家庭、群體、社區(qū)、文化、社會制度)
第三章人類行為與社會環(huán)境 第二節(jié)社會環(huán)境 大綱要求:
社會環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與生活環(huán)境的關(guān)系 重點和難點: 社會環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與社會環(huán)境的關(guān)系
一、社會環(huán)境的含義和特點
(一)社會環(huán)境的含義
社會環(huán)境是指與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會過程相互作用的社會系統(tǒng) 主要構(gòu)成要素包括:家庭、群體、學(xué)校、社區(qū)、政府、社會、文化等是其重要組成部分(子系統(tǒng))。
(二)社會環(huán)境的特點
1、多樣性(涵蓋不同方面和層次)
2、復(fù)雜性(各子系統(tǒng)對人類行為的影響相互交織)
3、定性(相對穩(wěn)定性)
4、變化性(動態(tài)平衡性)
二、社會環(huán)境的主要構(gòu)成要素
(一)家庭
家庭是人最原始、最基本的環(huán)境,是人接觸社會生活的基礎(chǔ)。家庭對個體的影響主要通過家庭教養(yǎng)模式 縱向——家庭背景和家庭中過去的事件(宏觀)橫向——家庭成員之間的互動(微觀層面)【2010年真題】(單選)
家庭教養(yǎng)模式從縱向和橫向兩方面影響個體。下列家庭教養(yǎng)模式影響因素中,對個體具有縱向影響的是()a家庭的關(guān)系結(jié)構(gòu) b家庭的成員互動 c家庭的既往事件 d家庭的親屬關(guān)系
(一)家庭——家庭教養(yǎng)模式(6種)
1、嬌縱型:盲目溺愛、疏于管束 自我中心,小霸王,反社會人格
2、支配型:過分溺愛+嚴加管束 怯懦、意志薄弱,清高孤傲
3、專制型:粗暴管理、缺少愛心和耐心 自卑、消極、暴躁、依賴
4、放任型:無愛心耐心、缺乏責(zé)任感 缺乏自信、自制力差、無責(zé)任感
5、沖突型:成員緊張、不和諧、導(dǎo)向不一 缺乏安全感、意志薄弱、冷酷、反社會
6、民主型:互相尊重、平等交流、約束+鼓勵 自尊自信、自律、創(chuàng)造性、社交能力 【2012年真題】(單選)
一年級學(xué)生小林生性活潑,調(diào)皮好動,他的父母希望小林“乖乖”地聽話,不能闖禍。一天,小林吃飯時不小心把碗打碎了.小林的父親不由分說,就把他痛打了一頓,從上述內(nèi)容看,小林的家庭教育模式屬于()。a.嬌縱型b.民主型 c.專制型d.放任型
(二)朋輩群體
朋輩群體是一群規(guī)模較小、年齡相近的個體聚集在一起組成的非正式的群體。(1)對個體的認知發(fā)展、行為塑造、情緒表達、精神追求及支持系統(tǒng)均有直接影響;
(2)伴隨個體的成長,朋輩群體在不同社會系統(tǒng)中扮演著不同的角色。朋輩群體的價值標準與社會主流價值標準一致時,會有利于群體成員形成積極的行為;相反則有消極影響。
社會工作者要充分利用朋輩群體的正向功能開展服務(wù)工作。
(三)學(xué)校——兒童青少年
學(xué)校既是傳授知識、培訓(xùn)技能的地方,也是社會化的重要場所。學(xué)校系統(tǒng)、教師、管理者與社區(qū)之間有密切的交互作用,并共同影響學(xué)生的發(fā)展。社會價值規(guī)范、遵守規(guī)章制度、學(xué)習(xí)社會角色
(四)工作單位
工作單位和其他組織對個體影響較大。目標、人和人際互動是組織的三要素。目標:經(jīng)濟收入、社會地位、成就感 壓力、人際關(guān)系緊張、失業(yè)
人際互動出現(xiàn)問題是許多成年人發(fā)生心理疾病的誘因。
(五)社區(qū)
社區(qū)是以一定地域為基礎(chǔ)的社會生活共同體。社區(qū)生活強化了人類的群體意識和共同體意識。
社區(qū)與人們的物質(zhì)生活、精神生活密切相關(guān),并成為人們生活的外部條件。
(六)文化
文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。文化是凝聚社會的黏合劑,通過語言、文字、藝術(shù)等形式對生活其中的人們產(chǎn)生影響。社會環(huán)境中的文化因素對個性心理影響巨大,性格、能力、興趣、認知、態(tài)度都受文化影響
(七)大眾傳播媒介
廣播、電視、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)對人的行為和實踐產(chǎn)生越來越大的影響。這些影響既有積極正面的,如提供迅捷豐富的信息、為有效社會化提供更豐富的渠道。也有消極負面的,媒體有可能傳遞不良信息,誤導(dǎo)受眾?!?012年真題】
初二學(xué)生小軍脾氣暴躁,經(jīng)常因為一點小事和同學(xué)打架。學(xué)校社會工作者小陳先和小軍進行了兩次面談,然后與小軍的父親取得聯(lián)系,期望登門家訪,上述工作過程中,小陳主要關(guān)注的社會環(huán)境構(gòu)成要素是()。a.家庭 b.社區(qū) c.朋輩群體 d.文化
【2010年真題】(單選)
小慶家庭經(jīng)濟困難,父母長年在外打工,很少與家里聯(lián)系。小慶的母親和奶奶有矛盾,關(guān)系很僵。小慶和爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶年事已高,無力管教小慶的學(xué)習(xí)。小慶最近迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,常常徹夜不歸。造成小慶上述行為的主要家庭原因是()a家長疏于管教b婆媳關(guān)系不佳 c經(jīng)濟狀況不好d隔代關(guān)系疏離
三、人類行為與社會環(huán)境的關(guān)系(1)個體必須適應(yīng)環(huán)境;(2)社會環(huán)境影響個人行為;
(3)社會環(huán)境對人類行為的影響不能脫離生物遺傳稟賦的制約;(4)作為能動個體,人類行為也能夠改變社會環(huán)境;(5)社會環(huán)境對人類行為的影響更大一些。2012年真題(多選)
孫某刑滿釋放后被父母拒之門外,鄰居也躲著他。社會工作者小黃說服孫某的父母重新接納兒子回家,并邀請孫某參加社區(qū)青年社交小組。在社區(qū)宣傳活動中小黃還特別向居民講述關(guān)于刑滿釋放人員改過自新的案例。在小黃的幫助下,很多鄰居開始逐漸接納了孫某,孫某也逐漸樹立起生活信心。在上述工作中,小黃的工作改變了孫某與()之間的互動。a.文化b.朋輩群體 c.家庭d.工作單位 e.社區(qū)
第三章人類行為與社會環(huán)境
第三節(jié)人生發(fā)展階段的主要特征及其面臨的主要問題 大綱要求:
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問題 重點及難點:
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問題
一、嬰幼兒階段(從出生到3歲左右)
(一)嬰幼兒階段的主要發(fā)展特征
(1)生理發(fā)展
大腦發(fā)育迅速,動作發(fā)展最為迅速的時期,在此期間逐步掌握了獨立行走以及用手操作物體的能力。(2)認知與心理發(fā)展(3)社會性發(fā)展(2)認知與心理發(fā)展
從隨意性的天生反射活動過渡到目標取向行為;在2歲左右形成符號思維的能力。
情緒發(fā)展:母嬰依戀是情緒社會化的重要標志(考點)
語言發(fā)展:重要時期,孩子學(xué)習(xí)、記憶、語言理解能力快速發(fā)展。到2歲左右口語詞匯迅猛發(fā)展。(3)社會性發(fā)展
嬰幼兒自我意識發(fā)生要經(jīng)歷三個不同的階段: 第一階段:游戲伙伴階段; 第二階段:退縮階段 第三階段:自我意識出現(xiàn)階段
“安全型依戀”的培養(yǎng)有利于更多探索行為,促進更好形成自我認識。
(二)嬰幼兒階段面臨的主要問題 生理發(fā)育問題 分離焦慮,恐懼
外界環(huán)境影響的作用逐漸顯現(xiàn),一些個體開始表現(xiàn)出行為及心理偏差。(拒食、吮吸手指、自閉)
二、學(xué)齡前階段(3-6歲)
(一)學(xué)齡前階段的主要特征
1、生理發(fā)展
智力發(fā)展迅速(6歲兒童腦重量已經(jīng)接近成年人)
大肌肉發(fā)育逐漸成熟(肌肉與手、眼協(xié)調(diào),使之獲得勝任感和獨立感)(2)心理發(fā)展
語言(開始形成內(nèi)部語言、開始掌握書面語言)思維
(3)社會性發(fā)展:
自我與人格——從以自我為中心到區(qū)分自我與他人。性別認同形成。
社會交往擴大——在與他人交往與分享的過程中自尊感、利他與幫助行為開始出現(xiàn)。家庭承擔(dān)主要教化任務(wù),影響兒童各項能力的正常發(fā)展。(同伴、老師)
(二)學(xué)齡前期面臨的主要問題 語言障礙——口吃 攻擊性 沉迷電視
三、學(xué)齡期階段
(一)學(xué)齡期的主要特征
1、生理發(fā)展
生理機能進一步發(fā)展,加上外界環(huán)境變化、學(xué)校教育,促進了兒童各方面技能的發(fā)展。
動作方面,掌握了完整的動作,并且動作的熟練程度和協(xié)調(diào)程度日益提高。
2、心理發(fā)展
語言發(fā)展:口頭、書面、內(nèi)部語言(不出聲思考問題)注意力的穩(wěn)定性增強
兒童的認知發(fā)展處于皮亞杰的具體運算思維階段
圖
3、社會性發(fā)展
發(fā)展了更符合實際的自我觀念、自我評價、自我體驗 形成自己的道德意識;以他人立場考慮問題; 實事求是地評價他人;
學(xué)校和朋友開始成為兒童的主要活動領(lǐng)域和交往對象
(二)學(xué)齡期的主要問題
心理障礙:環(huán)境變化引發(fā)的心理緊張 交往障礙(父母、老師、同學(xué))學(xué)習(xí)困難
兒童多動癥、焦慮癥、強迫癥、學(xué)習(xí)障礙
四、青少年階段(12-18歲)成長期、混沌期、危險期
(一)青少年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 體型迅速變化
身體內(nèi)部機能迅速健全 大腦和神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達 性成熟
2、認知和心理發(fā)展 抽象邏輯思維能力成熟
情緒發(fā)展豐富而強烈——反抗情緒、青春期叛逆 性心理發(fā)展——性意識出現(xiàn) 自我意識和自我關(guān)注
3、社會性發(fā)展 同伴關(guān)系 親子關(guān)系:正常的家庭應(yīng)該尊重青少年的獨立性,加強溝通,并提出建設(shè)性意見。宏觀環(huán)境影響逐漸擴大
(二)青少年階段的主要問題
環(huán)境影響導(dǎo)致的行為偏差:早戀、犯罪、適應(yīng)不良 學(xué)業(yè)失敗的負面影響
強調(diào)家庭、學(xué)校、社區(qū)多方合作 【2012年真題】(單選)
青少年時期(12~18歲)是人生發(fā)展的重要階段。下列人生發(fā)展階段特征中屬于青少年時期社會性發(fā)展特征的是()。a.心智活動效率達到最高水平(青年階段)b.自我意識逐漸增強
c.個體生理發(fā)展成熟穩(wěn)定(青年階段)d.形成穩(wěn)定的人生觀(青年階段)
五、青年階段(18-35歲)
(一)青年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
生理發(fā)展已經(jīng)成熟并呈現(xiàn)出穩(wěn)定的狀態(tài)。生理發(fā)展上的“黃金時期”
2、心理發(fā)展
感知、記憶、想象能力均達到成熟水平,進入最佳期; 相對穩(wěn)定的高水平
各方面能力都得到發(fā)展(職業(yè)、人際、管理、適應(yīng))
3、社會性發(fā)展 人生觀 友誼和愛情——親密關(guān)系 心理適應(yīng)——婚姻、職業(yè)、子女
(二)青年階段的主要問題
1、角色轉(zhuǎn)換與沖突
2、工作中遭遇的歧視問題
3、婚姻家庭的調(diào)適問題
六、中年階段(35-60歲)
(一)中年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
40歲之后,生理狀況從高峰衰退。進入更年期(女性50歲左右,男性稍晚)與此同時,身體疾病也日益增多。
3、社會性發(fā)展
情感趨于深沉穩(wěn)定。婚姻更加務(wù)實,婚姻中責(zé)任已超越情感,成為維系夫妻和家庭穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。
本階段是事業(yè)成敗的關(guān)鍵期—事業(yè)、地位、財富的巔峰期
如果在生活與工作中的問題得不到妥善解決,則可能會陷入“中年危機”。
(二)中年階段的主要問題 更年期
婚姻關(guān)系變化適應(yīng):離婚、喪偶 贍養(yǎng)父母和養(yǎng)育子女 個人事業(yè):成就感和停滯感
作為應(yīng)對,社會要發(fā)展各種服務(wù)給中年人以多種支持。關(guān)于中年階段特征的說法,正確的有()。a.女性的更年期早于男性 b.固定智力下降,流動智力上升 c.教育子女成為重要責(zé)任 d.情感趨于深沉,性格穩(wěn)定成熟 e.處于事業(yè)成敗的關(guān)鍵時期
七、老年階段(60歲—死亡)人生的衰退期
(一)老年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 “退化”:
進入老年期后,各項生理功能和認知能力發(fā)射功能較大退化。毛發(fā)脫落、脊椎彎曲、骨質(zhì)疏松、記憶力下降,各類老年疾病開始出現(xiàn),身體逐漸依賴他人。
2、心理發(fā)展
認知——成熟、穩(wěn)定+衰退
思維的速度、靈活度衰退得較快,知識文化相關(guān)思維衰退得較慢,但仍有創(chuàng)造性思維。七八十之后明顯衰退?;貞浲?/p>
3、社會性發(fā)展——角色轉(zhuǎn)換 老人會經(jīng)歷退休、兒女離家、喪偶、喪親等重大人生事件,雖然退休使得閑暇時間增加,但是,多數(shù)人對此有失落感,心理上抗拒退休,他們的社會參與減少并越來越封閉,從而導(dǎo)致社會地位下降。
(二)老年階段的主要問題 退休——無用感、心理失衡 經(jīng)濟收入減少——生活困難 退出社會生活的主要領(lǐng)域——孤獨感 生理上——疾病增加,身心受挫 面對死亡——恐懼感和無奈感、絕望感 應(yīng)對:
1.維護老人權(quán)益、恢復(fù)老人功能 2.完善老人社會保障政策
【2012年真題】(單選)
老楊自從前年退休后一直很不習(xí)慣,社會活動減少,后來發(fā)展成經(jīng)常為小事與妻子爭吵,兩人關(guān)系越來越緊張。社會工作者小王家訪時,老楊吐露了自己的苦悶。針對老楊的情況,小王制訂了服務(wù)方案。根據(jù)老年發(fā)展階段特征,小王最宜提供的服務(wù)是:
a.引導(dǎo)老楊參與社區(qū)活動 b.引導(dǎo)老楊改變個人性格 c.協(xié)助老楊處理負面情緒 d.協(xié)助老楊增強獨立意識