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      淺談如何結(jié)合本單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作概要

      時間:2019-05-13 18:38:00下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺談如何結(jié)合本單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作概要

      淺談如何結(jié)合單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作 十四連 李東升 淺談如何結(jié)合單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作

      農(nóng)牧團(tuán)場基層連隊(duì)精神文明事關(guān)大局, 它是一個由連隊(duì)廣大 職工積極參與的偉大向上的實(shí)踐活動。改革開放以來, 連隊(duì)精神 文明建設(shè)的實(shí)踐證明, 必須堅(jiān)持以鄧小平理論和黨的基本路線方 針為指導(dǎo);堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,尊重群眾的創(chuàng)造力,充分發(fā) 動群眾,吸引群眾廣泛參與。結(jié)合實(shí)際,重在建設(shè),貴在落實(shí)社 會創(chuàng)新,才能把基層的精神文明建設(shè)不斷引向深入。

      開展精神文明創(chuàng)建活動要結(jié)合本單位實(shí)際, 連隊(duì)精神文明建 設(shè)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供精神動力。智力支持和思想保證, 充 分反映建設(shè)中國特色社會社會主義本質(zhì)要求和社會發(fā)展的歷史 規(guī)律。

      在新的歷史發(fā)展時期, 加強(qiáng)連隊(duì)精神文明建設(shè)就要堅(jiān)定不移 地貫徹鄧小平同志 “兩手抓, 兩手都要硬” 的思想, 要著眼現(xiàn)實(shí), 立足長遠(yuǎn), 從社會主義本質(zhì)要求上加以重視, 樹立常抓不懈的思 想。必須充分利用社會主義市場經(jīng)濟(jì)所提供的有利社會環(huán)境和機(jī) 遇, 清除舊觀念、清除封建主義和資本主義腐朽文化對連隊(duì)思想 道德、文化教育的影響。引導(dǎo)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的新型職工。連隊(duì)精神文明建設(shè)的主體是職工,充分尊重職工的創(chuàng)造精 神, 是推動職工精神文明前進(jìn)的內(nèi)在動力, 要保護(hù)廣大職工群眾 改革熱情,積極扶植新生事物,注重群眾成功經(jīng)驗(yàn),深入持久推 進(jìn)連隊(duì)精神文明建設(shè)。

      廣大職工群眾主動積極地參與是連隊(duì)精神文明建設(shè)持續(xù)發(fā) 展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。尊重群眾的創(chuàng)造精神首先是要充分相信群眾, 依 靠群眾,在連隊(duì)精神文明創(chuàng)建活動中,不斷發(fā)現(xiàn)新事物,推廣新 經(jīng)驗(yàn)。文明連隊(duì)建設(shè)、各種形式的“警民共建”活動、群眾議事

      組織和創(chuàng)建十星級文明戶都是職工在新的歷史時期偉大實(shí)踐中 首創(chuàng)的, 不斷推進(jìn)連隊(duì)精神文明建設(shè), 首要的問題是把精神文明 建設(shè)的立足點(diǎn)放在群眾需要基礎(chǔ)上,這是群眾開展精神文明活動 的內(nèi)在動力。實(shí)踐表明, 農(nóng)民的創(chuàng)造性是從他們的實(shí)際需要出發(fā), 并在展開的過程中與他們的實(shí)際需求密切相聯(lián)的。

      以團(tuán)場為重點(diǎn),以團(tuán)場帶動連隊(duì)形成精神文明一體化格局, 是全面推進(jìn)基層精神文明建設(shè)的重要途徑, 要做到團(tuán)場與連隊(duì)文 明建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一部署、互動互促、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同前進(jìn)。連隊(duì)社會主義精神文明建設(shè)是一個逐步由淺入深、由低級到高級 的發(fā)展過程。文明團(tuán)場建設(shè)的方式與內(nèi)容要不斷適應(yīng)發(fā)展著的連 隊(duì)改革形式的實(shí)際需要。從側(cè)重抓好連隊(duì)文明建設(shè)到逐漸過度到 以創(chuàng)建文明團(tuán)場為中心, 這是一個對連隊(duì)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展規(guī)律 逐漸加深認(rèn)識的探索過程。建設(shè)團(tuán)場,發(fā)展團(tuán)場,實(shí)現(xiàn)城市化, 是連隊(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。以團(tuán)場為重點(diǎn), 輻射帶動連隊(duì)精 神文明建設(shè)一體化格局的出現(xiàn), 標(biāo)志著連隊(duì)精神文明創(chuàng)建活動有 了更加深入的發(fā)展。

      引導(dǎo)職工解放思想, 改變觀念, 在社會主義市場經(jīng)濟(jì)上聚焦, 是連隊(duì)精神文明建設(shè)深化的重要標(biāo)志,要引導(dǎo)職工樹立市場觀 念,增強(qiáng)競爭意識,面向市場,走向市場,適應(yīng)農(nóng)業(yè)、連隊(duì)經(jīng)濟(jì) 結(jié)構(gòu)重大調(diào)整的新形勢。

      基本建立適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制, 是黨的十七屆四中全會確定的摩納哥村改革的目標(biāo)因此, 引導(dǎo)職 工解放思想、改變觀念、面向市場, ,就成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)連隊(duì)四個 文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。我們應(yīng)該幫助職工認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì), 樹立市 場經(jīng)濟(jì)意識和科技致富觀念, 改變一切不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀 念,引導(dǎo)他們走向市場。

      推進(jìn)連隊(duì)民主進(jìn)程, 在改革的實(shí)踐中提高職工的參與意識和

      民主素質(zhì), 是加強(qiáng)連隊(duì)精神文明建設(shè)的實(shí)際步驟, 要引導(dǎo)職工樹 立主體觀念,增強(qiáng)民主意識,行使當(dāng)家作主權(quán)利,推進(jìn)連隊(duì)基層 民主政治建設(shè)。

      變革連隊(duì)基層管理思想、管理制度和管理方法, 要求不斷擴(kuò) 大基層民主、保證職工群眾直接行使民主權(quán)利, 這既是連隊(duì)民主 政治建設(shè)的內(nèi)容, 也是連隊(duì)精神文明建設(shè)的重要課題。繁榮地域 文化, 促進(jìn)地域文化的交流和通融, 是連隊(duì)精神文明

      建設(shè)的客觀 要求,要繼承優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新現(xiàn)代特色地域文化,充分 利用地域文化資源,活躍群眾文化生活。利用文化載體,宣傳普 及科學(xué)技術(shù)知識。宣傳黨的方針、政策和好人好事,化解矛盾, 粗到移風(fēng)易俗,是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)連隊(duì) 精神文明建設(shè)的好辦法。

      第二篇:淺談如何結(jié)合本單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作

      淺談如何結(jié)合單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作

      十四連

      李東升淺談如何結(jié)合單位實(shí)際做好精神文明創(chuàng)建工作

      農(nóng)牧團(tuán)場基層連隊(duì)精神文明事關(guān)大局,它是一個由連隊(duì)廣大職工積極參與的偉大向上的實(shí)踐活動。改革開放以來,連隊(duì)精神文明建設(shè)的實(shí)踐證明,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和黨的基本路線方針為指導(dǎo);堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,尊重群眾的創(chuàng)造力,充分發(fā)動群眾,吸引群眾廣泛參與。結(jié)合實(shí)際,重在建設(shè),貴在落實(shí)社會創(chuàng)新,才能把基層的精神文明建設(shè)不斷引向深入。

      開展精神文明創(chuàng)建活動要結(jié)合本單位實(shí)際,連隊(duì)精神文明建設(shè)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供精神動力。智力支持和思想保證,充分反映建設(shè)中國特色社會社會主義本質(zhì)要求和社會發(fā)展的歷史規(guī)律。

      在新的歷史發(fā)展時期,加強(qiáng)連隊(duì)精神文明建設(shè)就要堅(jiān)定不移地貫徹鄧小平同志“兩手抓,兩手都要硬”的思想,要著眼現(xiàn)實(shí),立足長遠(yuǎn),從社會主義本質(zhì)要求上加以重視,樹立常抓不懈的思想。必須充分利用社會主義市場經(jīng)濟(jì)所提供的有利社會環(huán)境和機(jī)遇,清除舊觀念、清除封建主義和資本主義腐朽文化對連隊(duì)思想道德、文化教育的影響。引導(dǎo)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的新型職工。

      連隊(duì)精神文明建設(shè)的主體是職工,充分尊重職工的創(chuàng)造精神,是推動職工精神文明前進(jìn)的內(nèi)在動力,要保護(hù)廣大職工群眾改革熱情,積極扶植新生事物,注重群眾成功經(jīng)驗(yàn),深入持久推進(jìn)連隊(duì)精神文明建設(shè)。

      廣大職工群眾主動積極地參與是連隊(duì)精神文明建設(shè)持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。尊重群眾的創(chuàng)造精神首先是要充分相信群眾,依靠群眾,在連隊(duì)精神文明創(chuàng)建活動中,不斷發(fā)現(xiàn)新事物,推廣新經(jīng)驗(yàn)。文明連隊(duì)建設(shè)、各種形式的“警民共建”活動、群眾議事組織和創(chuàng)建十星級文明戶都是職工在新的歷史時期偉大實(shí)踐中首創(chuàng)的,不斷推進(jìn)連隊(duì)精神文明建設(shè),首要的問題是把精神文明建設(shè)的立足點(diǎn)放在群眾需要基礎(chǔ)上,這是群眾開展精神文明活動的內(nèi)在動力。實(shí)踐表明,農(nóng)民的創(chuàng)造性是從他們的實(shí)際需要出發(fā),并在展開的過程中與他們的實(shí)際需求密切相聯(lián)的。

      以團(tuán)場為重點(diǎn),以團(tuán)場帶動連隊(duì)形成精神文明一體化格局,是全面推進(jìn)基層精神文明建設(shè)的重要途徑,要做到團(tuán)場與連隊(duì)文明建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一部署、互動互促、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同前進(jìn)。連隊(duì)社會主義精神文明建設(shè)是一個逐步由淺入深、由低級到高級的發(fā)展過程。文明團(tuán)場建設(shè)的方式與內(nèi)容要不斷適應(yīng)發(fā)展著的連隊(duì)改革形式的實(shí)際需要。從側(cè)重抓好連隊(duì)文明建設(shè)到逐漸過度到以創(chuàng)建文明團(tuán)場為中心,這是一個對連隊(duì)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展規(guī)律逐漸加深認(rèn)識的探索過程。建設(shè)團(tuán)場,發(fā)展團(tuán)場,實(shí)現(xiàn)城市化,是連隊(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。以團(tuán)場為重點(diǎn),輻射帶動連隊(duì)精神文明建設(shè)一體化格局的出現(xiàn),標(biāo)志著連隊(duì)精神文明創(chuàng)建活動有了更加深入的發(fā)展。

      引導(dǎo)職工解放思想,改變觀念,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)上聚焦,是連隊(duì)精神文明建設(shè)深化的重要標(biāo)志,要引導(dǎo)職工樹立市場觀念,增強(qiáng)競爭意識,面向市場,走向市場,適應(yīng)農(nóng)業(yè)、連隊(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重大調(diào)整的新形勢。

      基本建立適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制,是黨的十七屆四中全會確定的摩納哥村改革的目標(biāo)因此,引導(dǎo)職工解放思想、改變觀念、面向市場,就成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)連隊(duì)四個文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。我們應(yīng)該幫助職工認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì),樹立市場經(jīng)濟(jì)意識和科技致富觀念,改變一切不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念,引導(dǎo)他們走向市場。

      推進(jìn)連隊(duì)民主進(jìn)程,在改革的實(shí)踐中提高職工的參與意識和民主素質(zhì),是加強(qiáng)連隊(duì)精神文明建設(shè)的實(shí)際步驟,要引導(dǎo)職工樹立主體觀念,增強(qiáng)民主意識,行使當(dāng)家作主權(quán)利,推進(jìn)連隊(duì)基層民主政治建設(shè)。

      變革連隊(duì)基層管理思想、管理制度和管理方法,要求不斷擴(kuò)大基層民主、保證職工群眾直接行使民主權(quán)利,這既是連隊(duì)民主政治建設(shè)的內(nèi)容,也是連隊(duì)精神文明建設(shè)的重要課題。繁榮地域文化,促進(jìn)地域文化的交流和通融,是連隊(duì)精神文明建設(shè)的客觀要求,要繼承優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新現(xiàn)代特色地域文化,充分利用地域文化資源,活躍群眾文化生活。利用文化載體,宣傳普及科學(xué)技術(shù)知識。宣傳黨的方針、政策和好人好事,化解矛盾,粗到移風(fēng)易俗,是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)連隊(duì) 精神文明建設(shè)的好辦法。

      第三篇:結(jié)合工作實(shí)際如何做好溝通

      第五期員工成長訓(xùn)練營第5組

      姓名: 金楊京學(xué)號:111001024 部門: 氨綸動力

      第四次作業(yè)題目

      《結(jié)合工作實(shí)際如何做好溝通》

      松下幸之助有句名言:“企業(yè)管理過去是溝通,現(xiàn)在是溝通,未來還是溝通?!惫芾碚叩恼嬲ぷ骶褪菧贤ā2还艿搅耸裁磿r候,企業(yè)管理都離不開溝通。何謂溝通?所謂溝通,就是人與人之間、人與群體之間思想,觀念與感情的傳遞和反饋的過程,溝通是以求思想,觀念達(dá)成一致和感情的通暢。一般溝通會有四種情況: A:您贏我輸 B:您輸我贏 C:您輸我輸 D:您贏我贏。很明顯,“你贏我贏”的溝通才是有效溝通,但往往在實(shí)際操作過程中,相當(dāng)多的朋友,都錯誤地努力要贏,希望對方輸,以便能說服對方,但是,萬萬沒有想到世上沒有一個人,愿意被人說服,也就是說,盡管對方輸了,您贏了,你們之間也難以達(dá)成共識。

      一,有效溝通在企業(yè)管理中的重要性

      1、準(zhǔn)確理解公司決策,提高工作效率,化解管理矛盾

      公司決策需要一個有效的溝通過程才能施行,溝通的過程就是對決策的理解傳達(dá)的過程。決策表達(dá)得準(zhǔn)確、清晰、簡潔是進(jìn)行有效溝通的前提,而對決策的正確理解是實(shí)施有效溝通的目的。使執(zhí)行者準(zhǔn)確無誤的按照決策執(zhí)行,避免因?yàn)閷Q策的曲解而造成的執(zhí)行失誤。準(zhǔn)確的信息溝通無疑會提高我們的工作效率,使我們舍棄一些不必要的工作,以最簡潔、最直接的方式取得理想的工作效果。在信息的流動過程中必然會產(chǎn)生各種矛盾和阻礙因素,只有在部門之間、員工之間進(jìn)行有效的溝通才能化解這些矛盾,使工作順利進(jìn)行。

      2、從表象問題過渡到實(shí)質(zhì)問題的手段

      企業(yè)管理講求實(shí)效,只有從問題的實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是才能解決問題。而在溝通中獲得的信息是最及時、最前沿、最實(shí)際、最能夠反映當(dāng)前工作情況的。在企業(yè)的經(jīng)營管理中出現(xiàn)的各種各樣的問題,個人與個人之間、個人與群體之間、群體與群體之間開展積極、公開的溝通,從多角度看待一個問題,那么在管理中就能統(tǒng)籌兼顧,未雨綢繆。在許多問題還未發(fā)生時,管理者就從表象上看到、聽到感覺到,經(jīng)過研究分析,把一些不利于企業(yè)穩(wěn)定的閑素扼殺掉。企業(yè)中問題的解決是通過企業(yè)中有效的溝通實(shí)現(xiàn)的。

      3、激勵職工,形成健康、積極的企業(yè)文化

      人具有自然屬性和社會屬性,在實(shí)際的社會生活中,在滿足其生理需求時還要滿足其精神需求。每個人都希望得到別人的尊重,社會的認(rèn)可和自我價值的實(shí)現(xiàn)。一個優(yōu)秀的管理者,就要通過有效的溝通影響甚至改變職員對工作的態(tài)度、對生活的態(tài)度。在有效溝通中,企業(yè)管理者要對職工按不同的情況劃分為不同的群體,從而采取不同的溝通方式。如按年齡階段劃分為年輕職工和老職工,對年輕的資歷比較淺的職工采取鼓勵認(rèn)可的溝通方式,在一定情況下讓他們獨(dú)立承擔(dān)重要工作,并與他們經(jīng)常在工作生活方面溝通,對其工作成績認(rèn)可鼓勵,激發(fā)他們的創(chuàng)造性和工作熱情,為企業(yè)貢獻(xiàn)更大的力量。對于資歷深的老同志,企業(yè)管理者應(yīng)重視尊重他們,發(fā)揮他們的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢,與他們經(jīng)常接觸,相互交流,給予適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn),以調(diào)動其工作積極性。

      二,如何進(jìn)行有效溝通

      溝通是一個傳遞和反饋的過程,也就是聽和說,有效溝通我們要做到細(xì)心的傾聽,清晰的表達(dá)。

      1.細(xì)心的傾聽:

      (1)尊重別人的講話。你尊重別人的同時,也會贏得別人的尊重。你不尊重別人,當(dāng)然也不能贏得別人的尊重。尊重別人的講話需要注意:保持目光的接觸(即正對著講話者、不時進(jìn)行目光的交流);不隨意打斷對方的講話(即在對方還沒講完之前不要急于發(fā)表自己的意見);集中注意力聽,在別人講話的時候不要做一些不相關(guān)的事情(如玩弄筆或紙、頻繁地做動作等)。

      (2)換位思考。傾聽不只是聽談話的表面內(nèi)容,更需要從更深層次上領(lǐng)會其內(nèi)涵,從談話者的角度去看待問題,考慮他所要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?說話者需要的是什么?他想要解決什么問題或達(dá)到什么樣的目的?你必須換位思考,從對方的角度去考慮問題,才能理解別人說話的真正含義。

      (3)激勵。在傾聽過程中,要運(yùn)用積極的身體語言給出反饋,激發(fā)別人講話的興趣,盡量讓對方將真實(shí)的觀點(diǎn)表達(dá)出來。豐富的面部表情、熱情的態(tài)度、積極的回應(yīng)都能表達(dá)對談話者深層的欣賞和贊同,激發(fā)他講話的興趣,而不是機(jī)械式地點(diǎn)頭或愛搭不理。

      (4)別人講話時不要急于下結(jié)論,尤其是否定性的結(jié)論。即使有了不同與講話者的意見,也要委婉地提出請對方思考。分歧較大時,可以暫時將問題擱臵,表示自己稍后會再重新慎重地考慮這件事,同時也請對方再考慮一下,努力爭取達(dá)成共識,而不要武斷地將自身觀點(diǎn)強(qiáng)加給員工。

      2.清晰地表達(dá):

      (1)必須知道說什么,就是要明確溝通的目的。如果目的不明確,就意味著你自己也不知道說什么,自然也不可能讓別人明白,自然也就達(dá)不到溝通的目的。

      (2)必須知道什么時候說,就是要掌握好溝通的時間。在溝通對象正大汗淋漓地忙于工作時,你要求他與你商量下次聚會的事情,顯然不合時宜。所以,要想很好地達(dá)到溝通效果,必須掌握好溝通的時間,把握好溝通的火候。

      (3)必須知道對誰說,就是要明確溝通的對象。雖然你說得很好,但你選錯了對象,自然也達(dá)不到溝通的目的。

      (4)必須知道怎么說,就是要掌握溝通的方法。你知道應(yīng)該向誰說、說什么,也知道該什么時候說,但你不知道怎么說,仍然難以達(dá)到溝通的效果。溝通是要用對方聽得懂的語言——包括文字、語調(diào)及肢體語言,而你要學(xué)的就是透過對這些溝通語言的觀察來有效地使用它們進(jìn)行溝通。

      溝通也是探詢真理的一種方式,不要假設(shè),不要以為,不要想當(dāng)然,不要憑習(xí)慣......要學(xué)會溝通,要學(xué)會體察,要學(xué)會實(shí)踐。溝通如一杯香茗,悠香而淡遠(yuǎn);對話如兩人對酌,會心的微笑與眼神的靈犀,沖淡了一天的勞累與心緒,讓你,走近了心靈,享受陽光,明媚;享受空氣,清新;享受自然,曼妙!

      第四篇:結(jié)合工作實(shí)際

      結(jié)合工作實(shí)際,注重工作成效,黨風(fēng)廉政建設(shè)重在落實(shí)

      年上半年,工委各部門,要緊緊圍繞貫徹落實(shí)中紀(jì)委七次全會和國務(wù)院第四次廉政工作會議的部署,按中紀(jì)委、監(jiān)察部的要求,結(jié)合建設(shè)工作的實(shí)際,重點(diǎn)堅(jiān)持三項(xiàng)工作(領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、查處案件、糾正行業(yè)和部門不正之風(fēng))格局,從源頭上預(yù)防和治理腐敗,以及抓責(zé)任落實(shí)等方面開展工作,取得較好成績。

      中紀(jì)委七次全會和國務(wù)院第四次廉政工作會議召開后,建設(shè)部黨組、機(jī)關(guān)黨委、中紀(jì)委駐建設(shè)部紀(jì)檢組監(jiān)察局從不同層面和角度傳達(dá)這兩個會議精神,并作出有關(guān)工作部署。建設(shè)部黨組印發(fā)了《中共建設(shè)部黨組關(guān)于2002年黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的意見》,中紀(jì)委駐建設(shè)部紀(jì)檢組發(fā)出了《建設(shè)部關(guān)于2002年黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗工作責(zé)任分解的實(shí)施意見》,將干部廉潔自律、“收支兩條線”等15項(xiàng)相關(guān)工作,進(jìn)行責(zé)任分解到有關(guān)部門。

      為進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為,建設(shè)部認(rèn)真落實(shí)干部廉潔自律工作。目前,從有關(guān)事項(xiàng)的自查情況看,沒有發(fā)現(xiàn)違規(guī)問題。上半年,建設(shè)部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制12項(xiàng)配套制度也得到較好地落實(shí)。

      今年上半年,加大了從源頭上預(yù)防和治理腐敗的力度。

      首先,繼續(xù)抓“收支兩條線”管理,將所有預(yù)算外收入全部納入財(cái)政專戶管理。建設(shè)部還印發(fā)了《建設(shè)部部屬單位主要領(lǐng)導(dǎo)干部任期經(jīng)濟(jì)審計(jì)實(shí)施細(xì)則(試行)》,目前一些單位正在實(shí)施這項(xiàng)工作。

      其次,深化減少行政審批與轉(zhuǎn)變政府職能相結(jié)合。建設(shè)部在將已清理的271項(xiàng)審批事項(xiàng)上報(bào)國務(wù)院審批的同時,加強(qiáng)對廣大黨員干部進(jìn)行教育,使他們加深對政府工作主要職能是“經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)”的認(rèn)識,能秉著“合法、合理、效能、責(zé)任和監(jiān)督”的原則去制定行政法規(guī)和部門規(guī)章,努力做到“權(quán)利與義務(wù)”、“權(quán)利與責(zé)任”對等。7月2日,建設(shè)部黨組傳達(dá)了國務(wù)院行政審批會議的精神,并按國務(wù)院的要求和所定原則,對25項(xiàng)有異議的報(bào)批項(xiàng)目,又逐一進(jìn)行了審議。

      第三,迅速貫徹國務(wù)院有關(guān)批文,規(guī)范建筑市場和住房公積金管理工作。一是先后召開了電視電話會議,會同有關(guān)部門就規(guī)范有形建筑市場、住房公積金管理和房地產(chǎn)市場等工作,提出措施,進(jìn)行部署。二是按照職能分離、政企分開、政事分開的原則,繼續(xù)開展有形建筑市場脫鉤工作。上半年又有73個有形建筑市場完成脫鉤工作,連同去年的147個,目前已有220個有形建筑市場完成脫鉤工作。三是提出在工程建設(shè)的勘察設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理三個環(huán)節(jié)上推行《廉政責(zé)任書》制度,預(yù)防腐敗。四是在住房公積金管理方面,提出了落實(shí)國務(wù)院有關(guān)要求的方案,并通過完善機(jī)構(gòu)、充實(shí)人員等措施,加強(qiáng)工作。五是在房地產(chǎn)市場管理方面,針對六個方面存在的問題,提出了33個整頓重點(diǎn),并召開了電視電話會議,作出部署。2010

      第四,審批工作向規(guī)范化邁進(jìn)。在企業(yè)資質(zhì)就位審查中,主管部門制定了嚴(yán)密的內(nèi)部監(jiān)控措施,建立了規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制,做到了條件、標(biāo)準(zhǔn)、程序、結(jié)果公開,提高了透明度,減少了工作人員的自由裁量權(quán)。

      今年上半年,建設(shè)系統(tǒng)講行業(yè)文明,樹行業(yè)新風(fēng)的工作也在不斷深化。

      建設(shè)部以市政公用事業(yè)為重點(diǎn),認(rèn)真落實(shí)《全國建設(shè)系統(tǒng)精神文明建設(shè)五年(2001—2005年)規(guī)劃》的相關(guān)工作,突出作好職業(yè)道德建設(shè),創(chuàng)建文明行業(yè)和典型教育等工作。建設(shè)部還印發(fā)了《建設(shè)部2002年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》,落實(shí)國務(wù)院糾風(fēng)工作會議要求。

      與此同時,建設(shè)系統(tǒng)開展的“樹行業(yè)新風(fēng),讓人民滿意”主題活動收到明顯成效。建設(shè)部針對南京市開展“評議機(jī)關(guān)”活動中暴露出的問題,印發(fā)了《關(guān)于當(dāng)前行業(yè)作風(fēng)建設(shè)情況和開展“樹行業(yè)新風(fēng),讓人民滿意”主題活動的通知》,要求認(rèn)真分析問題,查找原因、制定措施,改進(jìn)工作,提高服務(wù)水平和工作質(zhì)量。由于抓了落實(shí)責(zé)任制,辦實(shí)事和進(jìn)入社區(qū)服務(wù),南京的市政公用局、房產(chǎn)局、規(guī)劃局的情況有明顯改觀,群眾的滿意度提高了。各地情況也有好轉(zhuǎn)。

      6月28日,建設(shè)部部長辦公會議討論了《建設(shè)部“三下鄉(xiāng)、五服務(wù)”建設(shè)文明村鎮(zhèn)工作方案》,即工程建設(shè)的科技、規(guī)劃、設(shè)計(jì)三下鄉(xiāng)和為農(nóng)民建房、修路、改水、改廚和改善人居環(huán)境服務(wù)?!斗桨浮窂闹攸c(diǎn)、措施和組織領(lǐng)導(dǎo)等方面提出了構(gòu)想。

      為搞好黨風(fēng)廉政建設(shè),建設(shè)部還注意端正作風(fēng),加強(qiáng)內(nèi)部建設(shè)。一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度。每當(dāng)重大政治時事出現(xiàn),建設(shè)部中心組、各單位都能夠緊跟形勢,結(jié)合工作、業(yè)務(wù),及時安排學(xué)習(xí)。二是抓責(zé)任制度的落實(shí)。按照“一把手負(fù)總責(zé)”和“誰主管誰負(fù)責(zé)”的要求,不斷抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制12項(xiàng)配套制度的落實(shí)。三是在人事工作中,認(rèn)真落實(shí)《建設(shè)部關(guān)于貫徹落實(shí)〈中央關(guān)于深化干部人事制度改革綱要〉的實(shí)施意見》,堅(jiān)持干部人事任用的民主推薦、民意測驗(yàn)、民主測評、集體研究、任前公示,以及公開招聘和考試錄用的制度。

      建設(shè)部黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組針對目前在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面還存在的一些問題提出,要按照“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,紀(jì)委組織協(xié)調(diào),部門各負(fù)其責(zé),依靠群眾的支持和參與”的要求抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。對建設(shè)部機(jī)關(guān)要嚴(yán)加管理,對在京單位、社團(tuán)及其他單位也要加強(qiáng)管理。同時,要加強(qiáng)自律,自覺接受各方面的管理和監(jiān)督。要認(rèn)真落實(shí)好責(zé)任制,按照有關(guān)規(guī)定追究責(zé)任。

      第五篇:結(jié)合本單位本部門的實(shí)際靈活運(yùn)用和發(fā)展發(fā)展馬列主義心得體會

      結(jié)合本單位本部門的實(shí)際靈活運(yùn)用和發(fā)展發(fā)展馬列主義心得體會

      馬克思列寧主義科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是我們黨的根本指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。馬列主義不是教條,只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀都是對馬列主義的深化和發(fā)展,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹并結(jié)合本單位本部門的實(shí)際加以靈活運(yùn)用和發(fā)展。

      一、堅(jiān)持馬列主義,首先是堅(jiān)持馬列主義的世界觀和方法論。

      馬克思列寧主義是一種科學(xué)的思想體系,核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義。毛澤東同志把它概括為“實(shí)事求是”。

      我們今天學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬列主義,就是要抓住這個精髓,學(xué)習(xí)它的科學(xué)世界觀。如果把馬列主義視為提供答案的百科辭典或日用大全,那它當(dāng)然不能回答和解決當(dāng)前建設(shè)、改革和開放中提出的重大問題。列寧指出:從“一般真理的單純邏輯發(fā)展中去尋找具體問題的答案,這是把馬克思主義庸俗化,并且完全是對辯證唯物主義的嘲弄”。(《俄國資本主義的發(fā)展》)。如果把馬克思主義看作是一個科學(xué)的世界觀和方法論,用它指導(dǎo)我們從實(shí)際出發(fā),去研究、探索,去開拓、創(chuàng)新,它。

      是工人階級和人民大眾的立場,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

      為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級的階級本質(zhì)、歷史使命和馬克思主義群眾觀的客觀要求。早在新民主主義革命時期,毛澤東同志就提出了群眾路線是我們的根本工作路線的論斷;在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時期,鄧小平同志更是反復(fù)強(qiáng)調(diào),要以人民滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量改革開放和各項(xiàng)政策的成敗標(biāo)準(zhǔn);江澤民同志提出的“三個代表”重要思想把“始終代表中國最廣大人民的根本利益”作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;胡錦濤同志提出:“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,這些都是馬列主義工人階級立場與中國具體國情結(jié)合后的新發(fā)展、新成果。我們黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益。

      堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),就要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,積極投身改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益而奮斗。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),就要胸懷全局,從國家和人民的整體利益、長遠(yuǎn)利益、根本利益出發(fā),來想事情、做決議、處理問題。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),就要正確處理個人帶頭致富與帶領(lǐng)群眾共同致富的關(guān)系,切實(shí)做好關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作。

      現(xiàn)在,部分黨員干部中存在著這樣一些現(xiàn)象:交通發(fā)達(dá)了,離群眾卻遠(yuǎn)了;生活條件好了,對群眾的感情卻淡了;通訊方便了,與人民群眾打成一片的傳統(tǒng)卻丟了。還有的人,把為群眾排擾解難喊在嘴上,寫在紙上,而不是落實(shí)在行動上。搞花架子,造假政績,為群眾辦實(shí)事缺乏勇氣,怕困難、怕矛盾、畏縮不前,無所作為。更有的人不思進(jìn)取,貪圖享受、個人主義、享樂主義、拜金主義,背離為人民服務(wù)的宗旨。甚至還有人利用手中的權(quán)力搞權(quán)錢交易,嚴(yán)重?fù)p害國家和人民的利益。凡此種種表明,我們堅(jiān)持工人階級立場進(jìn)行黨的宗旨教育依舊任重道遠(yuǎn)。

      這兩年,我所在的鎮(zhèn)城底煤礦十分注重關(guān)心職工利益,重大事項(xiàng)都經(jīng)過職工代表大會商議,嚴(yán)格執(zhí)行《勞動法》、《合同法》等法律條款,開展了向困難職工“送溫暖”工程,設(shè)立了多項(xiàng)扶貧助困基金,堅(jiān)持誠心誠意為職工辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事。對職工反映強(qiáng)烈的突出問題認(rèn)真排查,能解決的立即解決,一時不能解決的也給職工講清道理,做好思想工作。礦區(qū)干群團(tuán)結(jié),保持了穩(wěn)定。

      三、堅(jiān)持馬列主義,要堅(jiān)持馬列主義的社會理想,也就是社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念。

      馬克思恩格斯的科學(xué)社會主義理論闡明了社會主義代替資本主義的歷史必然性,論證了工人階級實(shí)現(xiàn)社會主義及共產(chǎn)主義的條件、手段和途徑。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想。

      社會主義誕生以來的經(jīng)驗(yàn)表明,社會主義的發(fā)展是一個艱難的、曲折的、復(fù)雜的、漫長的歷史過程。東歐一些社會主義國家的動蕩和演變,歸根結(jié)底是自己在理論和實(shí)踐上背離馬列主義的結(jié)果,而決不是社會主義本身的失敗。當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家內(nèi)部,社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展為社會主義準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ),新社會的諸種因素作為資本主義內(nèi)在否定力量正日益壯大:“三大差別”逐步縮小,資本也越來越社會化,合作經(jīng)濟(jì)日漸壯大,國家的社會職能也擴(kuò)大和強(qiáng)化,經(jīng)濟(jì)也有一定的計(jì)劃化,社會保障制度也使分配向公平化發(fā)展。實(shí)踐表明,社會主義上層建筑在資本主義社會開始萌芽,當(dāng)代資本主義不是離社會主義更遠(yuǎn),而是更近了。

      今天我們建設(shè)的中國特色社會主義,符合中國國情和全國各族人民的利益,是中國走向繁榮富強(qiáng)的正確道路,也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。我們有了這種理想信念,就有了立身之本,就能經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn),始終保持正確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨人來說,堅(jiān)持理想信念,最重要的是用馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識世界,認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,自覺地把理想信念付諸實(shí)踐。

      馬克思指出:社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。我們矢志追求的共產(chǎn)主義崇高理想只有在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能最終實(shí)現(xiàn)。

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