第一篇:誠(chéng)信自律協(xié)會(huì)工作總結(jié)
誠(chéng)信自律協(xié)會(huì)工作總結(jié)
時(shí)光飛逝,一學(xué)期的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,在這一個(gè)學(xué)期里,我們協(xié)會(huì)做了一些有意義的事情,在協(xié)會(huì)離我們注入了新的活力,同時(shí)也辦了許多有意義的活動(dòng),這學(xué)期的活動(dòng)總結(jié)如下所示:
首先,對(duì)于社團(tuán)也將是最重要的一步,新的大一來(lái)了,我們社團(tuán)將會(huì)聽(tīng)從社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的統(tǒng)一指揮,組織各種招新活動(dòng),對(duì)于我們社團(tuán)來(lái)說(shuō),由于我們只是一個(gè)精神層面的社團(tuán),可能沒(méi)辦法叫同學(xué)們一些實(shí)用的技術(shù),所以可能招新會(huì)比較困難,但我們會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極的宣傳,為我們社團(tuán)召集更多的人才,積極的服務(wù)于我們?nèi)簩W(xué)生,體現(xiàn)我們協(xié)會(huì)的宗旨,展現(xiàn)我們社團(tuán)的魅力,同時(shí)在他們計(jì)入社團(tuán)后,我們也會(huì)積極的在社團(tuán)內(nèi)部開(kāi)展一些小活動(dòng),并給每人配發(fā)工作憑證。
其次,我們經(jīng)過(guò)招新以后,我們的社團(tuán)整容將會(huì)變得更加強(qiáng)大,所以我們將要展現(xiàn)我們社團(tuán)自己的風(fēng)采,組織舉辦活動(dòng),我們先為自己社團(tuán)的成員相互了解提供平臺(tái),舉辦了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)交流及茶話會(huì),增進(jìn)社團(tuán)成員相互了解的同時(shí),也讓他們從老成員的口中得到更多的社團(tuán)信息,從而更加的愛(ài)社團(tuán)。
再次,我們積極的參與到社團(tuán)聯(lián)合會(huì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)中去,在社團(tuán)聯(lián)合會(huì)組織的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)中,雖然我們是團(tuán)沒(méi)有得獎(jiǎng),但我們發(fā)揚(yáng)了敢打敢拼的精神,在五項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中三項(xiàng)進(jìn)入復(fù)賽,取得了很好的優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)了我們社團(tuán)的風(fēng)采。
隨后,我們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)社團(tuán)之間的交流,我們協(xié)會(huì)與形象設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)舉辦了一次聯(lián)誼晚會(huì),增進(jìn)了社團(tuán)之間的相互了解,給社團(tuán)成員們提供了交流的平臺(tái)。我們已經(jīng)決定在元旦前期舉辦一個(gè)元旦晚會(huì),給社團(tuán)成員提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。
最后,我們將在12月中下旬,及在考試來(lái)臨前的一個(gè)月內(nèi)或者英語(yǔ)在四級(jí)考試前,舉辦一次“我誠(chéng)信,我成功,不作弊,真實(shí)力”為主題的大型簽名活動(dòng),積極的為我校嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)這方面做出自己的努力。舉辦這次活動(dòng),我們要將活動(dòng)盡可能的擴(kuò)大影響,我們將會(huì)在前期做從組準(zhǔn)備,為我院營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信自律的和諧校園。在考試前我也將會(huì)以宣傳板的形式來(lái)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。
這是我們協(xié)會(huì)在這一學(xué)期的工作總結(jié),我們將吸取本學(xué)期的經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極的服務(wù)于全院學(xué)生,聽(tīng)從社團(tuán)聯(lián)合會(huì)指揮,為我院的和諧校園建設(shè)盡我們自己的微薄之力。
第二篇:誠(chéng)信和自律工作總結(jié)
誠(chéng)信和自律工作總結(jié)
今年以來(lái),按照上級(jí)主管單位天山區(qū)民政局的總體要求,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以黨員先進(jìn)性教育為契機(jī),對(duì)照誠(chéng)信和自律的責(zé)任制的要求,努力加強(qiáng)自身建設(shè),帶頭做到誠(chéng)信和自律,深入開(kāi)展誠(chéng)信工作自律工作,較好地完成了誠(chéng)信和自律各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高貫徹執(zhí)行誠(chéng)信和自律的主動(dòng)性和自覺(jué)性
加強(qiáng)誠(chéng)信和自律,既是改進(jìn)我校教職工的作風(fēng)的需要,也是加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高工作能力的需要。通過(guò)參加集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)誠(chéng)信和自律建設(shè)、深入開(kāi)展誠(chéng)信工作,自律工作的一系列指示精神和中紀(jì)委有關(guān)文件精神,樹(shù)立起了共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從思想上與黨中央保持高度一致,把誠(chéng)信和自律建設(shè)變成自覺(jué)行動(dòng),貫穿于日常工作始終,增強(qiáng)了工作能力能力。
二、大膽負(fù)責(zé),切實(shí)抓好學(xué)校誠(chéng)信和自律建設(shè)
在學(xué)校我主要以學(xué)員教育工作為主工作,同時(shí),協(xié)助有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)優(yōu)化工作責(zé)任和自律建設(shè)工作。在自己分管的工作中,一是開(kāi)展經(jīng)常性誠(chéng)信和自律建設(shè)教育。利用檢查指導(dǎo)工作、召開(kāi)會(huì)議之機(jī),見(jiàn)縫插針,教育分管范圍內(nèi)的干部做到警鐘長(zhǎng)鳴,一定將誠(chéng)信與自律作為工作和生活的境界來(lái)要求。二是幫助指導(dǎo)分管部門(mén)把誠(chéng)信和自律建設(shè)納入制度化軌道。針對(duì)分管范圍內(nèi)的工作特點(diǎn)和實(shí)際情況,幫助他們分析形勢(shì),制定措施,建立健全規(guī)章制度,在部門(mén)形成一套行之有效 的誠(chéng)信和自律建設(shè)工作制度,使大家有令可行,有禁可止,從源頭上制止發(fā)生對(duì)待客戶以利益為重的現(xiàn)象出現(xiàn)。三是深入實(shí)際,加強(qiáng)監(jiān)督檢查。定期不定期地通過(guò)茶話、溝通、交流等形式,調(diào)查摸底,掌握誠(chéng)信和自律建設(shè)第一手資料,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨時(shí)解決,決不姑息。
三、嚴(yán)格以身作則,做到誠(chéng)信和自律
在誠(chéng)信和自律建設(shè)中,率先垂范,以身作則,要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不能做的,自己首先不去做,嚴(yán)格誠(chéng)信和自律要求約束自己的一言一行。下基層工作,輕車(chē)簡(jiǎn)從一切以自律為主。對(duì)朋友和身邊工作人員從嚴(yán)要求,約法三章,不準(zhǔn)違反誠(chéng)信和自律建設(shè)規(guī)定相違背事件來(lái),不準(zhǔn)他們打著領(lǐng)導(dǎo)的旗號(hào)辦私事、搞特權(quán),教育督促他們不做違法違紀(jì)的事情。嚴(yán)格執(zhí)行不收有關(guān)單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券和支付憑證等有關(guān)規(guī)定,自覺(jué)遵守領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)制度、收受禮品登記制度、個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告制度。八小時(shí)以外,不把自己混同于普通的老百姓,嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定參加社交圈、生活圈、娛樂(lè)圈,自黨維護(hù)黨在群眾中的良好形象。積極參加誠(chéng)信和自律建設(shè)各種例會(huì),虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,不斷完善自我,超越自我,力爭(zhēng)使自己成為一名合格校長(zhǎng)。
總結(jié)人:劉桂芳
烏魯木齊金石職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校
2008年12月30日
第三篇:自律誠(chéng)信[范文]
根據(jù)下面材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇記敘文或議論文。
更明確目標(biāo),讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值,讓自己少走許多彎路,使自己能更快一位弗吉尼亞大學(xué)的女生,在社會(huì)學(xué)課程期末考試那天要回家奔喪。請(qǐng)假進(jìn)步。
時(shí),教師將試卷交給她,說(shuō):回去吧,在飛機(jī)上把題做完。這位女生真的在飛自律是金光燦爛的馬韁,它讓人受到理智的束縛,不偏離軌道。
機(jī)上答完試卷,封好后請(qǐng)一位空姐代為寄出??战阍谛欧獾囊唤菍?xiě)下這樣的附自律是一把心靈的掃帚,它讓人深知不足并掃除精神污穢。
言:美國(guó)國(guó)家聯(lián)合航空公司第1433號(hào)航班全體服務(wù)人員以名譽(yù)擔(dān)保和作證,自律是一個(gè)大頭釘,它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。
林西小姐用三個(gè)小時(shí)獨(dú)立完成考試,祝賀弗吉尼亞大學(xué)擁有如此卓有成效的榮自律是一種改造,是最嚴(yán)厲的自我提純,人格的冶煉。它如同興奮劑一般譽(yù)體系和信譽(yù)卓著的學(xué)生。
使你勇往直前,不受一切阻攔,它使你飛速進(jìn)步,不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。
學(xué)校的尊重和信任,讓林西在特殊的情況下完成了考試;林西的誠(chéng)信和自讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說(shuō)的:“能自律的人,就是最強(qiáng)有力律,使她贏得了航空公司的贊譽(yù)。的人?!?/p>
學(xué)會(huì)自律 學(xué)會(huì)自律
林西用誠(chéng)信和自律完成了考試,贏得了航空公司的贊譽(yù),可見(jiàn)自律對(duì)于一古人云:君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)個(gè)人是多么的重要。什么是自律呢?我覺(jué)得自律就是要學(xué)會(huì)管住自己。自律是人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。林西也正是用自律贏得了航空公司全體服務(wù)人員的贊一種克制,是一種反?。凰且环N風(fēng)度,一份超越。會(huì)自律的人,一定會(huì)進(jìn) 譽(yù),我們也應(yīng)該在任何時(shí)候,任何地點(diǎn),任何時(shí)候情況下都做到自律。
步,會(huì)自律的人就會(huì)駛向成功的彼岸。
要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自人生是舟,自律是水,以水推舟,方能揚(yáng)帆萬(wàn)里,駛向自己人生價(jià)值的彼外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)岸。
到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。富蘭克林用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理,他每日不忘反省,就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
隨時(shí)也不忘自律,他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它,他隨時(shí)隨地都在思考,要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到自己的言行是否得體,這種做法是否禮貌,于是,他便很能克制和約束自己了,很多。
并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣,那就是無(wú)論在做什么之前總會(huì)顧及先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何?現(xiàn)在我們所身處的世后果不會(huì)盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭,讓界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)他在里面慢慢修煉,最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩,自律使他穩(wěn)重,自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門(mén)的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對(duì)。大方,行為得體,自律是一列強(qiáng)勁的列車(chē),讓他極速進(jìn)步,直達(dá)成功。
所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。
人生是樹(shù),自律是土,樹(shù)滋長(zhǎng)于土,方能枝繁葉茂,結(jié)出人生的果實(shí)。
再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō),反周恩來(lái)自制紙鏡子,讓自己每日記住行必端,言必正,顏色宜和宜靜宜莊。省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正。周總理對(duì)自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知,而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人敬佩,自律就如一面鏡子,時(shí)刻讓自己清醒,時(shí)刻讓自己注意自己的行為,它才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋養(yǎng)自己,使人生這棵大樹(shù)砸己,什么可為,什么不可為,什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己,你在做什么,枝繁葉茂,也是自己迅速進(jìn)步,直奔成功的終點(diǎn)。
你該做什么,對(duì)你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人生是茶,自律是沸水,茶用沸水沖泡,方能芳香四溢,凸顯人格的高潔。
人,而不是只為了自身。
《簡(jiǎn)愛(ài)》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o(wú)法克制自己,經(jīng)不起花花世界次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過(guò)必改,有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的的誘惑,一度荒廢學(xué)業(yè),他的失敗是因?yàn)椴粫?huì)自律,自律是一種對(duì)欲望的控制,人,也不免會(huì)犯錯(cuò)誤,而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō),公開(kāi)認(rèn)過(guò)有是對(duì)誘惑的拒絕,自律是一種理智而冷靜的思考,多一些這種思考便會(huì)使自己益于靈魂。是的,一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò),說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中 國(guó)自古就有諺語(yǔ):聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!
作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律,學(xué)會(huì)做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛(ài),只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!
因?yàn)檎\(chéng)信
誠(chéng)信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。
誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。
誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。
誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。
東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí),無(wú)忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天。這贊的是關(guān)羽,誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句“生死相隨”,他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操,在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投,過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色?!捌磳⒁凰莱曛?,致令千里仰義名”。時(shí)光荏苒,三國(guó)已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳??
不得不說(shuō),誠(chéng)信造就了英雄。
“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。有一種愛(ài)是生死相隨,“君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。
于是余有嘆焉,誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話。
“他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過(guò)他了?!边@是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑“眼空蓄淚淚空垂”,“彩線難收面上珠”,“已教淚灑窗紗濕”,黛玉無(wú)怨,因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今,我們只能?chē)@:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。
有時(shí),誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。
誠(chéng)信是金,我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠(chéng)信帶著我們,一起飛向美好的
明天。
為他人開(kāi)一朵尊重的花
學(xué)校給予的尊重和信任,是林西能夠順利完成考試的前提;同樣在生活中,人與人之間交往的前提是尊重,只有互相尊重,才能營(yíng)造和諧的氛圍。
有一篇題為“人生最重要的幾個(gè)字”的文章,里面有一句話給我印象非常深:“最重要的五個(gè)字:你做得很好?!币痪洹澳阕龅煤芎谩?,就是對(duì)別人行為的一種肯定、一種尊重。
只有尊重他人,才能發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn),從而“擇其善者而從之”。所謂贈(zèng)人玫瑰,手有余香,在交往中,為他人開(kāi)一朵尊重的花,我們收獲的是沁人心脾的心靈之香。
西方一直流傳著一句諺語(yǔ):“關(guān)心他人,尊重他人,承認(rèn)他人的價(jià)值,是我們善待他人的方式?!边@句話一直激勵(lì)著西方人?,F(xiàn)在,我們也得好好學(xué)習(xí)如何尊重他人,善待他人。這樣我們就能擁有更多的知心朋友,使人與人之間的關(guān)系更融洽,交往更和諧。
善待他人,要時(shí)時(shí)處處都懷著一顆尊重他人的心。劉德華與王寶強(qiáng)之間有這樣的一段故事。2003年底,王寶強(qiáng)獲金馬最佳新人獎(jiǎng),他去臺(tái)灣參加頒獎(jiǎng)儀式。上衛(wèi)生間時(shí),由于不熟悉感應(yīng)水龍頭的使用方法,用了許多辦法也沒(méi)能使水流出來(lái)。碰巧劉德華從衛(wèi)生間出來(lái),見(jiàn)此一幕,他便假裝自己手沒(méi)洗干凈,回去重洗,在王寶強(qiáng)面前不動(dòng)聲色地“示范”了如何使用感應(yīng)水龍頭,巧妙地為王寶強(qiáng)解脫了尷尬的處境。試問(wèn),一位成功的藝人都知道在日常小事上尊重并善待他人,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中又怎么能無(wú)動(dòng)于衷呢?
其次,我們要學(xué)會(huì)“換位思考”,多為別人考慮,注意自己的一言一行。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事:班上個(gè)子矮小的同學(xué)報(bào)名參加籃球隊(duì),想為班集體爭(zhēng)榮譽(yù)。可體育委員因他個(gè)子矮小而不尊重他,當(dāng)眾對(duì)他冷嘲熱諷,結(jié)果那位同學(xué)很不服氣,與他扭打起來(lái)。體育委員不僅吃了幾個(gè)拳頭,還被其他幾個(gè)同學(xué)笑話了一場(chǎng),這就是不尊重別人的下場(chǎng)。
最后,我們還要學(xué)會(huì)為他人喝彩,承認(rèn)他人的價(jià)值,不吝惜自己的稱(chēng)贊:“你做得很好?!泵绹?guó)卡耐基曾說(shuō):“要想別人怎樣待你,就得先怎樣對(duì)待別人?!蔽覀兠總€(gè)人都想得到別人的肯定,也不愿被別人瞧不起。俗話說(shuō):“投之以桃,報(bào)之以李?!痹谌粘I钪校覀?nèi)绻馨l(fā)自內(nèi)心地贊美別人,也能收到別人發(fā)自內(nèi)心的贊美,那么我們的交際圈也會(huì)因肯定和贊美而變得多姿多彩。
總而言之,我們只有在交際中尊重并善待他人,常對(duì)別人說(shuō):“你做得很好”,才能獲取別人對(duì)自己的信任與尊重。
第四篇:誠(chéng)信自律論文
誠(chéng)信自律
誠(chéng)實(shí)守信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信,指的是講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。千百年來(lái),誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)基準(zhǔn)。誠(chéng)信是立人之本,子曰:“人而無(wú)信,不可知其可也”。認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。誠(chéng)信是齊家之道,唐代著名大臣魏徵說(shuō):“夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離”。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任,家庭便會(huì)逐漸四分五裂。誠(chéng)信是交友之基,只有“與朋友交,言而有信”,才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。誠(chéng)信是為政之法,《左傳》云:“信,國(guó)之寶也”。指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的強(qiáng)大離不開(kāi)商鞅變法,商鞅變法 徙木為信??鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須“取信于民”,正如王安石所言:“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕”。誠(chéng)信是經(jīng)商之魂,在現(xiàn)代社會(huì),商人在簽訂合約時(shí),都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。誠(chéng)信是心靈良藥,古語(yǔ)云:“反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉”。只有做到真誠(chéng)無(wú)偽,才可使內(nèi)心無(wú)愧,坦然寧?kù)o,給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè),是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無(wú)信任感,后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō),如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰無(wú)信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無(wú)信,則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。
誠(chéng)信是一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),而自律就是一個(gè)實(shí)施過(guò)程。自律就是遵循法度,自加約束。唐張九齡 《貶韓朝宗洪州刺史制》:“不能自律,何以正人?” 紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。道德問(wèn)題雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的正確或錯(cuò)誤的問(wèn)題,但是實(shí)施起來(lái)卻有一定的難度,特別是當(dāng)你面對(duì)著很大的誘惑的時(shí)候。比如如果沒(méi)有人看見(jiàn)你行為的時(shí)候,你能堅(jiān)持正確嗎?在時(shí)間緊急的情況上,你會(huì)不會(huì)闖紅燈或是逆行?在沒(méi)有任何人知道的情況下,你是否會(huì)把不屬于自己的東西據(jù)為己有?
自律的誠(chéng)信,是他律誠(chéng)信的升華。只有在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下,能做到不自欺,才算是真正的誠(chéng)信——那就是自律。東漢名臣楊震“不受四知金”的故事,說(shuō)明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的“慎獨(dú)”境界。古語(yǔ)有云“舉頭三尺有神明”,那些因利不擇手段、鋌而走險(xiǎn)的人,迎接他們的是欲望深淵,時(shí)時(shí)熬受良心的鞭笞。要想人不知,除非己莫為,自律也是誠(chéng)信的基石。
建筑工程質(zhì)量關(guān)系到人民財(cái)產(chǎn)生命健康安全。作為一家建筑工程質(zhì)量檢測(cè)機(jī)構(gòu),我們更要誠(chéng)信自律,堅(jiān)決以科學(xué)、公正、守信的質(zhì)量目標(biāo),為廣大需要技術(shù)數(shù)據(jù)服務(wù)的企業(yè)提供服務(wù)。誠(chéng)信是技術(shù)檢測(cè)機(jī)構(gòu)的生命元,我們出具的數(shù)據(jù)能提供依據(jù)的最基本前提就是真實(shí)有效。一旦檢測(cè)機(jī)構(gòu)出具虛假數(shù)據(jù),喪失公信力,那么他將失去生命。你本來(lái)是來(lái)衡量別人質(zhì)量的好壞,現(xiàn)在自己都被懷疑,那就無(wú)法讓人相信你的結(jié)論了。
增加誠(chéng)信自律意識(shí),關(guān)鍵要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)社會(huì)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。自尊的人必定守信,自愛(ài)的人必定誠(chéng)實(shí),自強(qiáng)的人必定不屑投機(jī)取巧、弄虛作假,責(zé)任感強(qiáng)的人必定盡心盡力。牢記我們檢測(cè)機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)會(huì)影響到廣大群眾的切身利益,我們必定不會(huì)玩忽職守,一定會(huì)“如芒刺背”、兢兢業(yè)業(yè),自覺(jué)恪守法律和道德底線。
第五篇:“自律、誠(chéng)信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”工作總結(jié)
“自律、誠(chéng)信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”工作總結(jié)
百色市右江區(qū)平果縣新安鎮(zhèn)中心小學(xué)楊清燕
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!弊鲆粋€(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。我校是一個(gè)既是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校又是縣城區(qū)學(xué)校的雙重身份的小學(xué),學(xué)校以責(zé)任教育(即“自律、誠(chéng)信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”)為主題,主題鮮明,思路清晰,形式多樣,同學(xué)們精神面貌良好,責(zé)任教育整體還是成功的。
隨著時(shí)代的發(fā)展,農(nóng)村留守兒童家庭占的比例越來(lái)越大,很多學(xué)生自私、懦弱、冷漠,說(shuō)話粗口不文明,不僅對(duì)父母不關(guān)心,對(duì)他人漠然視之,甚至對(duì)自己的學(xué)習(xí)也不放在心上,回家不學(xué)習(xí)不作業(yè),對(duì)自己的一些不良行為更不負(fù)責(zé),他們是家長(zhǎng)心目中的“寶貝”。
自從我校開(kāi)展以“自律、誠(chéng)信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”為主題的責(zé)任教育以后,特別是每天午讀前開(kāi)展的五分鐘自律自省活動(dòng)后,孩子們會(huì)互相學(xué)習(xí)與互相幫助了,課前會(huì)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品了,上新課會(huì)預(yù)習(xí)了,家庭作業(yè)有家長(zhǎng)簽字了,離家到家也會(huì)和家長(zhǎng)打招呼了,自己做事會(huì)承擔(dān)責(zé)任了??傊⒆觽兏鞣矫嫠刭|(zhì)都有所提高,也鍛煉了孩子們各方面的能力,孩子們初步學(xué)會(huì)了怎么樣在集體活動(dòng)中相互體諒、相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、與同學(xué)和諧相處等等。孩子對(duì)祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在有了深入的了解,真正認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)的責(zé)任和使命,懂得了珍惜生命,好好學(xué)習(xí)的重要性。熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)的種子已經(jīng)在孩子們的心田生根、發(fā)芽。開(kāi)展責(zé)任教育以來(lái),孩子們的責(zé)任意識(shí)明顯增強(qiáng)。大部分同學(xué)做到了“四點(diǎn)四會(huì)”,即以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為起始點(diǎn),學(xué)會(huì)孝敬;以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為基本點(diǎn),學(xué)會(huì)求知;以對(duì)集體負(fù)責(zé)凝聚點(diǎn),學(xué)會(huì)關(guān)心;以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn),學(xué)會(huì)報(bào)答。一是追求環(huán)保不亂扔垃圾的學(xué)生的多了;二是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生多了,三是真情回報(bào)學(xué)校、家庭、社會(huì)的學(xué)生多了。孩子們學(xué)習(xí)自覺(jué)性有了很大提高,自我管理能力有了很大提高,教師的教育教學(xué)水平得了提高,師生責(zé)任感增強(qiáng)了,學(xué)校的教育教學(xué)工作得到了提升。
今后,我們將以新的姿態(tài),豪邁的情懷和堅(jiān)定的信心,呼喚責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、踐行責(zé)任、書(shū)寫(xiě)責(zé)任,創(chuàng)造新的輝煌,譜寫(xiě)新的篇章。