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      如何科學(xué)地指導(dǎo)語感訓(xùn)練精講

      時(shí)間:2019-05-13 02:06:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:如何科學(xué)地指導(dǎo)語感訓(xùn)練精講

      如何科學(xué)地指導(dǎo)語感訓(xùn)練

      郭沫若先生曾說:“大凡一個(gè)作家或詩人總要有對(duì)于言語的敏感。這東西‘如水到口,冷暖自知’,這種敏感的培養(yǎng)在兒童時(shí)代的教育很重要。”我國(guó)語文界前輩、小語教師和教研人員對(duì)于如何科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語感訓(xùn)練,進(jìn)行了有益的實(shí)驗(yàn),并且獲得了一定的成果。然而正如朱作仁教授指出的,“抓住語感的培養(yǎng),語文課的特點(diǎn)才能充分體現(xiàn)出來”。“不少語文教學(xué)上的弊病,如脫離語言文字,進(jìn)行架空分析,或離開課文的整體而布置大量零碎的練習(xí),結(jié)果事倍功半,學(xué)生所得甚微,這都跟忽視語感的培養(yǎng)有關(guān)”。同時(shí),“教育科學(xué)的進(jìn)步離不開生理學(xué)和心理學(xué)成果的依托”,“小語教學(xué)改革不借助教育心理學(xué)和語言心理學(xué)知識(shí),是很難再深入下去的”。因此,就如何自覺地運(yùn)用語言規(guī)律和兒童心理發(fā)展規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)生的語感訓(xùn)練,從實(shí)踐上和理論上作系統(tǒng)的研究,以總結(jié)出一套行之有效的可操作的語感訓(xùn)練途徑和方法,則是廣大小語教師和教研人員所面臨的一個(gè)熱點(diǎn)課題。

      夏?尊先生認(rèn)為,語感的心理構(gòu)成應(yīng)包括“知、情、意”三個(gè)方面。心理學(xué)認(rèn)為,感知的對(duì)象是既有多種屬性又有整體性的事物,感知的這種整體性表現(xiàn)為具有整體性事物的各個(gè)部分或?qū)傩?,既可以同時(shí)地被反映也可以相繼地被反映;既可以作用于同一種感覺器官,也可以作用于不同的感覺器官。這樣就為科學(xué)的語感訓(xùn)練提供了心理學(xué)依據(jù)。美學(xué)家宗白華先生曾說:“詩的形式的憑借是文字,而文字能具有兩種作用:一是音樂的作用,文字中可以聽出音樂式的節(jié)奏與協(xié)和;二是繪畫的作用,文字中可以表寫出空間的形象與彩色?!薄凹埳系淖舟E”,可以“表現(xiàn)空間、時(shí)間中極復(fù)雜繁富的‘美’”。宗白華先生這話正道出了語感訓(xùn)練的另一依據(jù)——語言的內(nèi)在規(guī)律性。

      基于以上認(rèn)識(shí),筆者就語感的訓(xùn)練途徑和方法試作以下的探討:

      一、誦讀涵泳。

      語感是一種語言修養(yǎng),是經(jīng)過長(zhǎng)期的規(guī)范的語言訓(xùn)練逐步養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速地感受語言文字的能力。因此,忽視大量閱讀,語文水平或者語感水平是很難提高的。而其關(guān)鍵則是過好誦讀關(guān)。任何口語交際都得借助語音負(fù)荷著語文去充當(dāng)思想表達(dá)和信息傳輸?shù)墓ぞ摺娼浑H雖然沒有聲音,但無論寫或讀,人的發(fā)音器官都在參加活動(dòng),更不要說是念出聲來了。因此,作家老舍先生說:“除了注意文字的意義而外,還注意文字的聲音與音節(jié)。這就發(fā)揮了語言的音韻美。我們不要叫文字老趴在紙上,也須叫文字的聲響傳到空中?!崩仙嵯壬v的是文學(xué)創(chuàng)作,然而同理,我們閱讀作品時(shí)也要進(jìn)行音韻美的賞析。在朗讀訓(xùn)練中則首先要抓住語句的停頓、重音、語調(diào)變化等技巧的培養(yǎng)。如兒化韻在韻尾附加一點(diǎn)兒卷舌音,以增加表示輕微、蔑視、喜愛、溫婉的語感,迭音形容詞,借音節(jié)的重迭以表示加強(qiáng)以及喜愛、寧靜、深沉、悠長(zhǎng)、綿延等語感。

      “強(qiáng)調(diào)多讀多寫,重視語言感受,固然是一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),但是時(shí)至今日,這種‘語感教學(xué)法’,從教學(xué)研究科學(xué)化的角度來看,尚待進(jìn)一步發(fā)展和完善?!保ㄖ熳魅收Z)因此,在語感訓(xùn)練中,既要能自覺地運(yùn)用語言規(guī)律,又要能遵循兒童學(xué)習(xí)心理的發(fā)展規(guī)律來加以指導(dǎo)。葉圣陶先生提出的“綜合感受法”,就是一種科學(xué)方法。所謂“綜合感受”,就是誦讀時(shí),口、耳、眼、心并用,通過反復(fù)朗讀與背誦,逐步地感受語言的內(nèi)蘊(yùn)和文章的氣勢(shì),領(lǐng)會(huì)其布局謀篇、遣詞造句的精妙。這種方法,可以充分發(fā)揮“五官”的感覺綜合功能和語言文字的音韻美的優(yōu)勢(shì)。

      在誦讀涵泳中,教師的成功范讀也很重要。如特級(jí)教師于漪講她的老師在課堂上朗讀岳飛的《滿江紅》時(shí),“頭與肩膀左右搖擺著搖擺著,讀得出神入化,音調(diào)十分感人,一室寂靜無聲,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都深深感動(dòng)了。他教完,我們也都能流暢地背誦了”。

      二、形象再現(xiàn)。

      克羅齊說:“心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺?!睂?duì)小學(xué)生來講,語感主要應(yīng)具備形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。而三者又以形象感為基矗形象再現(xiàn)即閱讀時(shí)腦海里形成如見其人如聞其聲的生動(dòng)活潑的立體畫面。詞是有概括力的,只有把詞的概念所代表的狀態(tài)、具體事物在腦子里重現(xiàn)出來,使概括的東西變成具體形象的東西,才有可能觸景生情,浮想聯(lián)翩,才能對(duì)這個(gè)詞有具體的感受,產(chǎn)生語言形象感。正如別林斯基所說的,閱讀時(shí),“你到處感覺到他的存在,但卻看不見他本人,你讀到他的語言,但卻聽不見他的聲音,你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)”。

      因此,閱讀時(shí),只有憑借想象才能走進(jìn)作品所描述的世界,進(jìn)入一個(gè)看得見,摸得著,能聞到氣味,能聽到音響,能辨出色彩的世界,一個(gè)活生生的具體的形象的世界。同時(shí),進(jìn)而運(yùn)用形象思維,去感受語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感,也就是說,想象力是閱讀的重要能力。

      對(duì)語言文字的感受主要是通過聽覺和視覺來實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)中,應(yīng)把形象再現(xiàn)與誦讀涵泳有機(jī)地結(jié)合起來。如教《宿新市徐公店》一詩時(shí),一邊讓學(xué)生吟誦詩句,一邊觀看彩圖或錄像,想象出:一片油菜花金燦燦的,陽光下更耀眼,滿目金黃,令人眼花;微風(fēng)中,輕輕搖曳的花枝上,花瓣兒微微扌扇動(dòng),香味撲鼻,令人心醉。通過形象再現(xiàn),把自己帶入詩句所描繪的審美境界。

      特級(jí)教師李吉林所倡導(dǎo)的“情境教學(xué)法”,就是一種能充分發(fā)揮形象再現(xiàn)作用的教學(xué)模式。它在教字過程中創(chuàng)設(shè)一定的情境,運(yùn)用電視、幻燈、朗讀等教學(xué)手段,創(chuàng)造出一定的課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生在一種如臨其境、如見其人、如聞其聲的真切感受中,得到語言文字的感悟和思想情操的陶冶。

      三、生活補(bǔ)充。宗白華先生說:“只有到了徽州,登臨黃山,方可領(lǐng)悟中國(guó)之詩、山水、藝術(shù)的韻味和意境?!比~圣陶先生也說:“要求語感敏銳,不能單從語言、文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上去?!眴慰糠樽值洌偷貌坏绞裁瓷钋械恼Z感,唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來,積聚多了,了解越見深切。因?yàn)?,感受力包括“物感”和語感,“物感”是對(duì)事物的觀察、感受、體會(huì)能力,語感是對(duì)語言文字感受理解能力。二者是相互作用的。敏銳的語感是和對(duì)生活的敏銳感受密切聯(lián)系在一起的。語言文字的感知力的培養(yǎng)離不開“物感”與語感的協(xié)調(diào)發(fā)展。茅盾先生曾說,理解文章應(yīng)一邊讀,一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實(shí)生活中去??梢?,語感訓(xùn)練中應(yīng)善于啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,展開聯(lián)想和想象,再現(xiàn)人物的神態(tài),推測(cè)人物的內(nèi)心,設(shè)想人物的語言,讓作品的人物形象完整地立起來。如果學(xué)生沒有直接的生活體驗(yàn),也可以采用間接的生活體驗(yàn)。如教《頤和園》一課,學(xué)生沒有游覽園景的生活體驗(yàn),可以通過放《頤和園》的錄像,讓學(xué)生觀賞到頤和園的美麗景色,得到間接的生活體驗(yàn)。

      也可用比照法。即拿學(xué)生生活中可以看到的同類事物來與課文中描寫的未曾見過的事物作比照,以引發(fā)學(xué)生的形象和情感體驗(yàn)。如教《麻雀》一課,老麻雀保護(hù)小麻雀時(shí),“蓬起了全身的羽毛,樣子很難看,絕望地尖叫”,“渾身發(fā)抖了,發(fā)出嘶啞的聲音”,“呆立不動(dòng)準(zhǔn)備著一場(chǎng)搏斗”的情景,學(xué)生一般難以見到。教學(xué)中,可啟發(fā)學(xué)生拿在生活中常能見到的貓或狗要撲向小雞時(shí),老母雞保護(hù)小雞的情形來作比照。這樣,老麻雀奮不顧身保護(hù)小麻雀的形象就會(huì)浮現(xiàn)于學(xué)生的頭腦中。

      除此之外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多觀察,積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),能自覺地把經(jīng)驗(yàn)與語言緊密地聯(lián)系起來,研究表現(xiàn)生活的語言,揣摩語言文字在反映生活中的細(xì)微差別和變化。

      四、情感共鳴。

      閱讀時(shí)隨著形象感染程度的加深,人的內(nèi)心就會(huì)不斷掀起情感的波瀾,愛作者之所愛,恨作者之所恨,入境又入情,達(dá)到“語語悟其神”的境界。這種情感的共鳴,是閱讀能力達(dá)到較高層次的體現(xiàn)。杜勃洛留波夫說:“我們的感情總是被生動(dòng)的對(duì)象所引起的,而不是被一般的概念所引起的。”同時(shí),是一個(gè)不斷開發(fā)與深化的過程。因此,在語感訓(xùn)練中,要努力尋找文章對(duì)學(xué)生思想感情的觸發(fā)點(diǎn),正像振動(dòng)頻率相同的物體產(chǎn)生共振一樣,要使學(xué)生與文章的思想感情產(chǎn)生共鳴,就必須找出二者之間相通之處來。因?yàn)椤案星橹荒芟蚋星檎f話,因此,感情只能為感情所了解”。(費(fèi)爾巴哈語)

      教材中有許多內(nèi)涵豐富的精美詩文,課后都安排有表情地朗讀的練習(xí),教學(xué)時(shí),應(yīng)充分利用它來作語感訓(xùn)練的材料。讓學(xué)生有表情、有節(jié)奏地誦讀,使形象與感情融合,讀出氣勢(shì)、韻味,乃至悟出僅憑語言分析難以真切理解的內(nèi)涵。學(xué)生的表情朗讀本身就是他對(duì)語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。因?yàn)?,表情朗讀,須能深入角色,與課文中的人物進(jìn)行雙向移情活動(dòng),把自我轉(zhuǎn)化為課文人物,與其同愛恨,再把課文人物的思想感情轉(zhuǎn)化為自我的思想感情

      五、理法分析。

      語感是學(xué)生語言基儲(chǔ)生活經(jīng)驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn),是對(duì)語言文字“正確豐富的了解力”,“多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字”。(葉圣陶語)著名翻譯家傅雷先生曾說:“彈琴不能徒恃感覺、敏感。那些心理作用太容易變。從這兩方面得來的,必須經(jīng)過理性的整理、歸納,才能深深地化入自己的心靈,成為你個(gè)性的一部分,人格的一部分?!彼v的雖然是樂感,其道理同樣適合于語感??梢姡Z感也是一種心智技能。它是感性和理性相統(tǒng)一的一種悟性,是一種理性直覺性,或者說是一種直接的理解。而理解主要是通過分析思維把握語文,獲取語言所反映的內(nèi)容。這是因?yàn)椋鶕?jù)信息論,圖像可以通過編碼而以語言、符號(hào)的形式儲(chǔ)藏起來,語言、符號(hào)再通過譯碼恢復(fù)為圖像。這種互譯的能力,均是以人類大腦的復(fù)雜理性為基礎(chǔ)的。

      如果說,當(dāng)一個(gè)人已具備了相當(dāng)水平的語感能力時(shí),它可以充分發(fā)揮直覺思維的作用,即不需要逐步推理驗(yàn)證,迅速地“猜度”語言文字的意蘊(yùn)。不管語感的發(fā)生如何迅速,一聽到、一眼看到就能獲得語言文字的深刻感受,盡管其復(fù)雜的心理過程被濃縮于一瞬間,然而,在語感的訓(xùn)練過程中,則表現(xiàn)為一種由淺層直覺不斷向深層直覺發(fā)展的漸進(jìn)過程。也就是說離不開運(yùn)用心智對(duì)語言文字作理法分析。

      理法分析首先應(yīng)與吟誦結(jié)合起來,“對(duì)于討究所覺不僅理智地了解而且親切地體會(huì),不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界”。(葉圣陶語)

      語感不僅指理解文章的內(nèi)容,同時(shí)還包括把握文章的形式。如句式、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、氣勢(shì)、音韻、節(jié)奏等。如歌德所說的,“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,形式對(duì)于大多數(shù)人是一秘密”。因此,在教學(xué)中應(yīng)重視傳授字、詞、句、段、篇的知識(shí)和運(yùn)用規(guī)律,使學(xué)生有了理法基礎(chǔ),能對(duì)語言技巧和文章理法作出分析,以準(zhǔn)確地把握分寸感。

      理法分析一般可以采用葉圣陶先生提出的“綜合感受法”,即閱讀時(shí),首先應(yīng)當(dāng)通讀全文,“知道文章之大概”,繼而“用自己的眼光通讀下去”,以把握全篇文章的語脈文思,并進(jìn)而對(duì)局部的標(biāo)點(diǎn)、詞語、句子,乃至段落產(chǎn)生正確的感知。這種方法,正體現(xiàn)了《小學(xué)語文教學(xué)大綱》提出的“由整體到部分,再到整體”的教學(xué)順序。它既符合語言規(guī)律,又符合兒童學(xué)習(xí)心理發(fā)展規(guī)律,因而有助于語感的培養(yǎng)。

      課文中有許多精美的詩文,它們形式靈活多樣,語言優(yōu)美,思想內(nèi)涵深刻,教學(xué)這些作品,可采用“欣賞法”。即以審美為主干的閱讀方法。在這種學(xué)習(xí)過程中,首先打動(dòng)學(xué)生的是美,美的形象,美的語言,美的表達(dá)形式與結(jié)構(gòu)。像傅雷先生談到欣賞《長(zhǎng)恨歌》那樣:“看的時(shí)候可以有幾種不同的方法,一是分出段落看敘事的起伏轉(zhuǎn)折;二是看情緒的忽悲忽喜,忽而沉潛,忽而飄逸;三是體會(huì)全詩音節(jié)字韻的變化。”理法分析還可以采用“動(dòng)態(tài)分析法”。即在理解課文內(nèi)容、中心思想和表達(dá)方法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)一步深究為什么要這樣寫?除了這一種寫法外,是否還有別的寫法?這是一種更深層次的高效能的閱讀過程。由于能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把自己的想法與原文進(jìn)行比較,學(xué)生能更好地領(lǐng)悟作者遣詞造句和布局謀篇的匠心,甚至讀懂書上沒有的東西。如作者由于種種原因表達(dá)時(shí)采用隱晦、幽默、含蓄、影射等“障眼”手法。

      人一接觸語言文字,進(jìn)行聽說讀寫,總是在自覺或不自覺之中得到語感的訓(xùn)練。語感能力,只是部分地而非全部地來自于閱讀實(shí)踐,還可來自于寫作實(shí)踐。因此,把“吸收——表達(dá)”有機(jī)地結(jié)合起來,或聽說結(jié)合,或讀寫結(jié)合,或多項(xiàng)交叉結(jié)合,是語感訓(xùn)練的最佳模式。如特級(jí)教師丁有寬提出的“讀寫結(jié)合”教學(xué)法,就是一種有效地訓(xùn)練語感的教學(xué)方法(丁氏總結(jié)為7條讀寫對(duì)應(yīng)規(guī)律和50個(gè)基本功)。

      六、直覺思維。

      語感屬于心理學(xué)所定義的直覺性感知或曰直覺思維。它是指不經(jīng)過分析程序的、直接得出的某種判斷的心理過程。當(dāng)人們經(jīng)過長(zhǎng)期語言文字的訓(xùn)練過程,形成一定水平的語感能力時(shí),他在閱讀和寫作活動(dòng)中,必然會(huì)表現(xiàn)為迅速、敏銳地感受和運(yùn)用語言文字。閱讀時(shí)不僅能快速地抓住文字所表述的真實(shí)信息(知、情、意),而且能捕捉到言外之意,弦外之音,甚至達(dá)到“得意者越于浮言,悟理者超于文字”,“得意而忘言,悟理而遺教”的最高境界。語感是人們通往更高語言文字境界的橋梁,一旦形成,將終身受用不荊朱作仁先生指出:“敏銳的語感既是學(xué)好語文的重要條件,也是一個(gè)人語文水平的重要標(biāo)志?!比欢坝捎谡Z感是一種比較復(fù)雜的心理現(xiàn)象,它牽涉到知識(shí)與情感,邏輯思維與形象思維,智育與美育等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展”。(李伯棠語)因而,提高人的語感水平,關(guān)鍵還在于提高人的素質(zhì),其中尤要以對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛為前提條件。如作家王蒙之所以走向文學(xué)創(chuàng)作道路,并終于成為大作家和語言大師,正是發(fā)端于他童年時(shí)對(duì)祖國(guó)語言文字的鐘愛。他說:“小時(shí)候,喜歡文學(xué)是因?yàn)橛X得語言的世界比現(xiàn)實(shí)的世界更美好。后來我相信語言的力量,相信語言能幫助實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加公正和美好的世界。

      席勒曾經(jīng)說過,感受能力的培養(yǎng)是時(shí)代最迫切的需要,這不僅因?yàn)樗且环N改善人對(duì)人生洞察力的手段,而且因?yàn)樗旧砭蜁?huì)喚起洞察力的改善。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的語言文字交際越來越顯示出它的重要作用。因此,劉文華先生指出:“語文教學(xué)要以培養(yǎng)語感為最高最終目標(biāo)?!笨梢?,語感的培養(yǎng),關(guān)系到語文教學(xué)的整體改革。是小語界同仁共同努力,加以探討的重要課題。

      第二篇:科學(xué)地訓(xùn)練短跑

      科學(xué)地訓(xùn)練短跑.txt一個(gè)人 一盒煙 一臺(tái)電腦過一天一個(gè)人 一瓶酒 一盤蠶豆過一宿。永遠(yuǎn)扛不住女人的小脾氣,女人 永遠(yuǎn)抵不住男人的花言巧語。

      放松練習(xí)、柔韌性練習(xí)對(duì)青少年短跑運(yùn)動(dòng)員的作用

      1.前言

      “要想跑得快,就必須增大步幅和加大頻率”,也就是說“步頻”和“步幅”是決定跑速的兩大因素,而跑的協(xié)調(diào)放松能力又是影響步頻與步幅的技術(shù)因素。要想取得好的成績(jī),除要求運(yùn)動(dòng)員有良好的身體素質(zhì)等條件外,同時(shí)還要有良好的技術(shù)能力,特別是能較好的掌握和運(yùn)用途中跑中的協(xié)調(diào)放松能力,以便在保持較快的步頻的基礎(chǔ)上發(fā)展步幅,最終提高速度。在平時(shí)訓(xùn)練中,隊(duì)員就很難做到這一點(diǎn)。有的教練要求不到位,只是一味加強(qiáng)腿部力量,而忽視了協(xié)調(diào)放松技術(shù)的培養(yǎng),另一方面則是隊(duì)員對(duì)協(xié)調(diào)放松認(rèn)識(shí)和理解不夠。當(dāng)前世界上共同認(rèn)為“短距離跑的勝利,一定屬于掌握了放松跑的人”。當(dāng)然動(dòng)作的放松是建立在正確的基本姿勢(shì)和合理的技術(shù)之上的。通過多媒體的動(dòng)畫的分析教學(xué),讓隊(duì)員在視覺上有一個(gè)認(rèn)知的概念[1]。研究對(duì)象與方法 2.1 研究對(duì)象

      紅安縣第二中學(xué)14歲到16歲少年田徑運(yùn)動(dòng)員(短跑)2.2 研究方法 ①觀察法;(通過對(duì)運(yùn)動(dòng)員系統(tǒng)的觀察,直接獲得資料)②實(shí)踐法;(結(jié)合自己以前的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)從而得出結(jié)論)③文獻(xiàn)資料法(搜索大量文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀相關(guān)內(nèi)容)

      (一)、結(jié)果與分析

      通過觀察、文獻(xiàn)資料等方法進(jìn)行了研究,其結(jié)果是少年短跑運(yùn)動(dòng)員通過放松訓(xùn)練后成績(jī)要比放松前有明顯的提高,尤其是從一開始就進(jìn)行放松訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員更為突出。說明放松訓(xùn)練在少年時(shí)期是非常重要的,是不可忽視的。.1 正確的放松技術(shù)應(yīng)用的作用

      .1.1 正確的放松技術(shù)應(yīng)用使能量供應(yīng)充足

      短跑放松技術(shù)的正確應(yīng)用,能使運(yùn)動(dòng)員在短跑比賽中能量系統(tǒng)供應(yīng)更為充足,而不致很快疲勞。

      .1.2 正確的放松技術(shù)應(yīng)用使步頻步幅提高

      采用正確的放松技術(shù),可以使運(yùn)動(dòng)員的步頻和步幅均得到提高,從而提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。.1.3 正確的放松技術(shù)應(yīng)用使比賽節(jié)奏合理

      運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用正確放松技術(shù),可使比賽途中速度變化節(jié)奏趨于合理,從而創(chuàng)造優(yōu)異的成績(jī)。.2 柔韌性訓(xùn)練對(duì)短跑訓(xùn)練的作用.2.1 柔韌性訓(xùn)練對(duì)步幅的影響

      柔韌性是決定動(dòng)作幅度的關(guān)鍵因素,短跑運(yùn)動(dòng)員增大步幅很大程度上在于加大騰空兩腿的夾角,有資料表明,運(yùn)動(dòng)員在騰空時(shí)兩大腿間夾角加大5~7°,步幅可增加10~12cm。.2.2 柔韌性訓(xùn)練對(duì)損傷疲勞的作用

      增加柔韌性練習(xí),可預(yù)防損傷,伸展練習(xí)作為整理活動(dòng)可減少肌肉的酸痛,促進(jìn)消除疲勞。.2.3 柔韌性訓(xùn)練對(duì)骨骼肌的作用

      由于柔韌性的發(fā)展,使得中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)骨骼肌的調(diào)節(jié)功能得到提高,主要是調(diào)節(jié)主動(dòng)肌與對(duì)抗肌之間的協(xié)調(diào)性,使主動(dòng)肌收縮充分放松,降低運(yùn)動(dòng)阻力,改善肌肉的放松能力,保證運(yùn)動(dòng)幅度的加大,使技術(shù)動(dòng)作更省力、更輕松。如:短跑訓(xùn)練中,增加“跪倒后撐”一類練習(xí)來解決由于股直肌被動(dòng)不足引起“屈膝影響送髖”這個(gè)難題。.2.4 柔韌性訓(xùn)練的主要方法

      柔韌性訓(xùn)練主要方法有兩種,即:靜力拉伸法和動(dòng)力拉伸法。在訓(xùn)練中,有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合,它又可分為一般性柔韌性訓(xùn)練和專門性柔韌性訓(xùn)練。

      靜力拉伸法:是指通過動(dòng)力拉伸的緩慢的動(dòng)作,將肌肉等軟組織拉長(zhǎng),當(dāng)拉伸到一定程度時(shí)暫時(shí)靜止不動(dòng)。靜力性練習(xí)一般安排在訓(xùn)練中準(zhǔn)備活動(dòng)部分和主動(dòng)放松練習(xí)中(如大負(fù)荷的力量練習(xí)活動(dòng)后)通過一些伸展活動(dòng)可降低肌肉的粘滯性,增強(qiáng)肌肉關(guān)節(jié)韌帶的伸展能力,從而預(yù)防損傷。在柔韌性訓(xùn)練中,在進(jìn)行拉伸時(shí)應(yīng)放松,拉伸練習(xí)時(shí)也可采取負(fù)重練習(xí),每組持續(xù)時(shí)間大約為30s(肌肉脹痛可堅(jiān)持一下,肌肉感到麻木時(shí)為止),重復(fù)次數(shù)因人而異,靈活掌握,基本上少年運(yùn)動(dòng)員練習(xí)重復(fù)次數(shù)應(yīng)為成年運(yùn)動(dòng)員重復(fù)次數(shù)的30%~40%,間歇時(shí)應(yīng)安排放松練習(xí)或進(jìn)行按摩[2]。

      動(dòng)力拉伸法:是指有節(jié)奏的,通過多次重復(fù)同一動(dòng)作練習(xí),使軟組織逐漸被拉長(zhǎng)的練習(xí)方法,它能使專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)肌群、韌帶、關(guān)節(jié)得到最大幅度的拉伸和運(yùn)動(dòng)。動(dòng)力性練習(xí)屬于專門性柔韌性訓(xùn)練,它是專項(xiàng)訓(xùn)練前一種過渡性練習(xí)手段,在動(dòng)力性練習(xí)時(shí)準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做開,這樣可避免損傷,在練習(xí)中以“擺壓”、“震動(dòng)”、“旋轉(zhuǎn)”等手段為主,以先“遠(yuǎn)側(cè)”后“近側(cè)”為原則,一周安排3~4次。在進(jìn)行動(dòng)力性柔韌性訓(xùn)練時(shí)應(yīng)與其他短跑專項(xiàng)練習(xí)相互結(jié)合,消除兩者間不良轉(zhuǎn)移,以提高訓(xùn)練效果。如: 20m弓箭步走后接30m跨步跑。

      30m正踢腿和側(cè)擺腿,兩腿交叉進(jìn)行,返回時(shí),結(jié)合擺臂練習(xí)。30m放松慢跑,同時(shí)做空中掄臂練習(xí)[2]。

      少年時(shí)期是開始進(jìn)行柔韌性訓(xùn)練發(fā)展柔韌素質(zhì)最主要的時(shí)期,因此我們應(yīng)在此時(shí)期內(nèi)采用行之有效的訓(xùn)練手段,為促進(jìn)短跑訓(xùn)練打下良好的基礎(chǔ)。

      少年短跑運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行柔韌性訓(xùn)練時(shí),應(yīng)注意練習(xí)手段和練習(xí)方法應(yīng)適應(yīng)少年的身心特點(diǎn),并根據(jù)個(gè)人技術(shù)狀況而定,以區(qū)別對(duì)待、因人而異,否則不利于運(yùn)動(dòng)員成績(jī)的提高,進(jìn)而影響將來的發(fā)展前途??傊犴g素質(zhì)的好壞對(duì)少年短跑運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)技術(shù)的正確掌握以及將來運(yùn)動(dòng)成績(jī)的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用,因此我們?cè)谄綍r(shí)訓(xùn)練中應(yīng)重視柔韌性訓(xùn)練,為少年短跑運(yùn)動(dòng)員將來成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員打下良好的基礎(chǔ)。二.放松技術(shù)的理論依據(jù)

      各學(xué)科對(duì)放松的理解是不盡相同的,差異也比較大。從短跑訓(xùn)練的角度來講,主要是指大腦皮層在接受外部刺激時(shí),興奮和抑制交替都能適應(yīng),而又有節(jié)奏的進(jìn)行,以及對(duì)抗肌群的主動(dòng)放松。從心理學(xué)的角度上理解,放松是“沒有思想負(fù)擔(dān)”,“沒有焦慮的感覺”“一種松弛的精神狀態(tài)”。根據(jù)跑的力學(xué)原理,有人把人體所承受的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量的大小作為衡量緊張與放松的標(biāo)準(zhǔn),甚至認(rèn)為跑中兩腿交換的頻率快負(fù)荷就大,反之則小[3]。.1 對(duì)肌肉放松的運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)機(jī)制分析

      所謂肌肉放松能力,是指直接完成動(dòng)作的肌肉收縮時(shí),其余不必參與工作的肌肉及時(shí)而迅速的放松以及運(yùn)動(dòng)員隨心所欲的支配自身肌體收縮與放松的能力。運(yùn)動(dòng)員放松能力強(qiáng),在完成技術(shù)動(dòng)作時(shí)收縮肌遇到的對(duì)抗肌阻力就小,因此,便于提高肌肉的收縮速度和力量,提高完成技術(shù)動(dòng)作的耐力,使動(dòng)作經(jīng)濟(jì)、省力,速度保持始終。跑是一個(gè)連續(xù)的周期性動(dòng)作,表現(xiàn)為動(dòng)作的屈伸以及肌肉的緊張與放松之間的交替。也就是說同一塊肌肉在完成一個(gè)動(dòng)作時(shí),前一個(gè)階段是主動(dòng)肌,到下一個(gè)動(dòng)作階段就變成了對(duì)抗肌。由此可見,肌肉的放松能力對(duì)提高運(yùn)動(dòng)員成績(jī)具有重要意義[4]。.2 對(duì)肌肉放松的生物化學(xué)機(jī)制分析

      眾所周知,肌肉收縮的直接能源物質(zhì)是三磷酸腺苷(ATP)。在人體安靜狀態(tài)時(shí),肌肉內(nèi)ATP含量只能供肌肉收縮1~2s所需的能量,而肌肉內(nèi)磷酸肌酸(CP)的含量為ATP的3~5倍,磷酸肌酸在磷酸酶催化作用下可以將它的高能磷酸鍵轉(zhuǎn)移給二磷酸腺苷(ADP)而再合成ATP,這叫做氧化與磷酸化偶聯(lián)。以這種方式生成的ATP量占體內(nèi)生成總量的80%。肌肉收縮時(shí)ATP分解消耗,肌肉放松時(shí)ATP再合成,可見放松有助于節(jié)約能源和ATP的再合成。短跑是高速度、高強(qiáng)度的競(jìng)賽項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)員一般在后程的速度均有所下降。有機(jī)體功率下降的原因之一是肌肉中的能源物質(zhì)儲(chǔ)備不足,導(dǎo)致后程的速度下降,在較大程度上取決于運(yùn)動(dòng)中被消耗能源的補(bǔ)充速度。短跑中肌肉在缺氧的情況下,劇烈動(dòng)作需要較多的能量,其能源主要是來自ATP的無氧分解與合成,然而肌肉中貯存的ATP又是有限的,快速的能量貯備物ATP、CP在激烈運(yùn)動(dòng)時(shí)8~10s鐘內(nèi)就消耗光了[5]。ATP完全消耗不僅使肌肉不能繼續(xù)工作,同時(shí)也妨礙肌肉的舒展,這時(shí)便會(huì)出現(xiàn)速度下降。因此,運(yùn)動(dòng)員對(duì)肌肉主動(dòng)放松的能力掌握的越好,就越能節(jié)省能量,減少血乳酸生成,被消耗的能量也就越能得到更快的補(bǔ)充,延長(zhǎng)工作時(shí)間,速度耐力也就越好。

      .3 肌肉放松能提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性

      放松技術(shù)有利于神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制的轉(zhuǎn)換速度和靈活性提高,使全程速度得以發(fā)揮。神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制過程轉(zhuǎn)換的靈活性與運(yùn)動(dòng)活動(dòng)肌肉的基本能力有關(guān),特別是影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)對(duì)抗肌群之間協(xié)調(diào)性的改善,以及對(duì)肌肉緊張與放松調(diào)節(jié)能力的提高。神經(jīng)分化抑制的發(fā)展過程對(duì)運(yùn)動(dòng)員肌肉的隨意放松能力起重要作用。生理學(xué)指出,步頻、步幅與神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性有關(guān),大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)中樞的興奮與抑制的轉(zhuǎn)換速度,又與大腦皮質(zhì)接受來自本體感受器的高頻率傳入神經(jīng)沖動(dòng)的耐受能力有關(guān)。如果運(yùn)動(dòng)員在短跑比賽中,追求高頻率提高速度,而不積極發(fā)展步頻,必然要求肌肉在單位時(shí)間里做出更快的收縮,這樣會(huì)導(dǎo)致動(dòng)作緊張、拘束乃至出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作,許多附加神經(jīng)沖動(dòng)以高頻率傳導(dǎo)到中樞,引起大腦皮質(zhì)的高度興奮,經(jīng)過短暫一段時(shí)間后,大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)中樞興奮和抑制轉(zhuǎn)換速度減慢,步頻下降,全程的后程也就越跑越慢。

      .4 適宜的心理放松有利于建立信心

      良好的心理狀態(tài)是獲得神經(jīng)肌肉放松感和積極心理情緒的前提。短跑運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中,心理狀態(tài)是影響跑速的重要因素之一,運(yùn)動(dòng)員具備適宜的心理狀態(tài),良好的情緒是有效發(fā)揮技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和機(jī)能潛力的保證。運(yùn)動(dòng)員在參加訓(xùn)練或比賽時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生不同程度的心理壓力,在這種緊張情緒的影響下,運(yùn)動(dòng)員很容易出現(xiàn)動(dòng)作僵硬,不協(xié)調(diào),產(chǎn)生多余動(dòng)作,破壞短跑的技術(shù)環(huán)節(jié),很難保證技術(shù)發(fā)揮。而過于放松毫無進(jìn)取的精神狀態(tài),又很難集中精力保持旺盛的斗志,在心理上就會(huì)感受到力量不足,從而導(dǎo)致動(dòng)作軟弱無力。因此,在短跑的訓(xùn)練或比賽中建立心理放松是一種在精神上的緊張與放松的有機(jī)結(jié)合,是適宜的精神放松狀態(tài),這種狀態(tài)能使運(yùn)動(dòng)員建立信心,保持良好的競(jìng)技水平。三.短跑運(yùn)動(dòng)員肌肉放松的方法

      .1 建立合理實(shí)效的短跑技術(shù)是肌肉放松的前提

      短跑技術(shù)動(dòng)作的高度自動(dòng)化,總是和肌肉的高度協(xié)調(diào)放松分不開的,技術(shù)動(dòng)作要符合運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)和運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的要求,才能使肌肉更協(xié)調(diào)自然放松地完成動(dòng)作練習(xí),因?yàn)楹侠韺?shí)效的技術(shù)本身,就對(duì)各運(yùn)動(dòng)器官的用力提出了高度協(xié)調(diào)配合的要求,同時(shí)還應(yīng)克服一些不良的細(xì)節(jié),如跑動(dòng)中的咬牙切齒,反而造成肌肉緊張[6]。.2 改善神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制過程轉(zhuǎn)換的靈活性

      神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制過程轉(zhuǎn)換的靈活性與運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中肌肉的基本能力有關(guān),特別是影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)肌肉之間協(xié)調(diào)性的改善,以及對(duì)肌肉緊張與放松調(diào)節(jié)能力的提高。神經(jīng)過程分化抑制的發(fā)展過程對(duì)運(yùn)動(dòng)員肌肉的隨意放松能力起重要作用。研究證明,訓(xùn)練水平高的運(yùn)動(dòng)員肌肉隨意放松能力之所以高,與中樞神經(jīng)系統(tǒng)支配骨骼肌的神經(jīng)細(xì)胞的抑制深度有關(guān)。因此,要改善神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制過程轉(zhuǎn)換的靈活性,從而提高各協(xié)同肌群之間和它們與對(duì)抗肌群之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,提高肌肉放松能力。改善神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性,訓(xùn)練中常常用10s內(nèi)的支撐高抬腿跑,10s內(nèi)的兩手支撐雙杠的雙腿懸空車輪跑,以及加速器牽引跑等方法。.3 進(jìn)行專門的肌肉放松訓(xùn)練

      .3.1 通過心理學(xué)手段進(jìn)行肌肉放松練習(xí)

      它是運(yùn)動(dòng)員通過語言暗示意志和想象的力量,有意識(shí)地使身體、心理處于平靜狀態(tài)。調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能,促使肌肉放松。如進(jìn)行想象放松法,讓運(yùn)動(dòng)員在頭腦中的意識(shí)積極地想象短跑中肌肉內(nèi)部收縮和放松的感覺節(jié)奏,想象自己在跑動(dòng)過程中很輕松自然,這種練習(xí)能提高肌肉收縮和放松的協(xié)調(diào)性,提高動(dòng)作精確性達(dá)34%左右。加強(qiáng)心理訓(xùn)練是通過自我暗示、加強(qiáng)形象思維方式,使身心達(dá)到放松,從而培養(yǎng)隊(duì)員在大強(qiáng)度訓(xùn)練和比賽中胸有成竹,通過自我調(diào)控把握取勝的信心和勇敢拼搏的精神。常用方法還有自我暗示放松法和移動(dòng)放松法等。.3.2 在跑動(dòng)中進(jìn)行肌肉放松訓(xùn)練

      在向運(yùn)動(dòng)員反復(fù)強(qiáng)調(diào)說明肌肉放松對(duì)短跑促進(jìn)作用的情況下,采有減小外界阻力的順風(fēng)跑、下坡跑、加速器牽引跑,以及用強(qiáng)度60%~70%的中速單人跑等,讓運(yùn)動(dòng)員邊跑邊體會(huì)肌肉放松的感覺。

      .3.3 通過醫(yī)學(xué)、生物學(xué)手段提高肌肉放松能力

      進(jìn)行水療、按摩、針灸等,均可有效地提高肌肉的放松能力[7]。.3.4 肌肉放松

      在每次練習(xí)間歇和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練后,進(jìn)行整理放松活動(dòng)練習(xí)也可有效地提高肌肉放松能力,對(duì)提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)有著非常重要的作用,所以說在每次訓(xùn)練完以后都必須進(jìn)行徹底的放松練習(xí)(身體肌肉放松)。

      .4 短跑的放松訓(xùn)練方法.4.1 慣性跑

      慣性跑是一種放松而又不減速的跑法,一般在30~60m的距離內(nèi)進(jìn)行,起跑后加速25~30m,速度達(dá)到最快,然后肌肉停止主動(dòng)用力,被動(dòng)慣性跑進(jìn)15~30m,或慣性跑后速度要下降時(shí)再加速20m左右。這種跑法要求肌肉放松,教練要提醒隊(duì)員體會(huì)放松慣性跑的技術(shù)動(dòng)作。.4.2 下坡跑

      坡度一般為5~8°,利用下坡向前的慣性,充分體會(huì)肌肉用力的感覺。運(yùn)動(dòng)員由斜坡從上往下逐漸加速跑,此時(shí)運(yùn)動(dòng)員神經(jīng)肌肉轉(zhuǎn)換速度加快,肌肉收縮頻率得到加強(qiáng),這有利于運(yùn)動(dòng)員體會(huì)肌肉快速用力時(shí)的肌肉感覺,當(dāng)運(yùn)動(dòng)員跑速達(dá)到最高速時(shí),可使肌肉完全停止用力,憑慣性繼續(xù)跑進(jìn),感覺速度下降后再加速,放松一次。.4.3 順風(fēng)跑

      借助風(fēng)的推力,體會(huì)肌肉的放松感覺。和牽引跑相類似,注意身體不要后仰。.4.4 牽引跑

      借助外力的牽拉帶動(dòng)作用,充分體會(huì)放松跑的動(dòng)作及感覺。速度適中不宜過快,距離可以稍微長(zhǎng)一點(diǎn),要求有充分體會(huì)肌肉放松的感覺。.4.5 大步放松跑

      盡量放開步幅,盡最大努力邁步但是要求不能緊張,可以騰空時(shí)間稍微長(zhǎng)一點(diǎn),充分體會(huì)伸展髖關(guān)節(jié)。不作強(qiáng)度要求,但充分高抬大腿,打開髖關(guān)節(jié),用適宜的步頻做出舒展協(xié)調(diào)的技術(shù)動(dòng)作。

      .4.6 快慢相結(jié)合體會(huì)放松跑

      加速30m后做15m的慣性跑,后轉(zhuǎn)入慢跑,再做同樣距離的加速跑。慣性跑慢跑,反復(fù)訓(xùn)練,可提高肌肉的放松能力。經(jīng)常練習(xí)此技術(shù)將形成動(dòng)力定型,運(yùn)動(dòng)員速度轉(zhuǎn)化能力將有很大提高,不論是在訓(xùn)練和比賽中都能隨意控制住自己速度的快慢節(jié)奏。.4.7 彈性跑

      不做速度要求,但是要充分體會(huì)踝關(guān)節(jié)蹬地用力的節(jié)奏。要求跑動(dòng)時(shí)要富有彈性,體會(huì)踝關(guān)節(jié)的屈伸動(dòng)作和蹬地時(shí)的感覺。.4.8 行進(jìn)間跑、終點(diǎn)跑

      要求到達(dá)終點(diǎn)后仍要放松跑一段距離再自然減速。一般根據(jù)訓(xùn)練水平高低,應(yīng)控制在30m~60m之間。.4.9 中速跑

      研究證明強(qiáng)度在70%~80%的中速跑,最有利于掌握技術(shù)動(dòng)作和發(fā)展放松能力。這是體育工作者應(yīng)該謹(jǐn)記的。

      以上是我在以前參加訓(xùn)練時(shí)得到的體會(huì),我想可能會(huì)對(duì)放松訓(xùn)練有所幫助,能夠提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。

      .4.10 放松訓(xùn)練.4.10.1 放松彈性跑

      站立式起跑30~50m,中速跑動(dòng),中勻速跑,動(dòng)作協(xié)調(diào)放松,前腳掌著地,跑時(shí)富有彈性,步長(zhǎng)適中不宜過大。重點(diǎn)體會(huì)腳踝的屈伸彈性。.4.10.2 放松大步長(zhǎng)跑

      要盡可能的放開步子,跑動(dòng)距離盡量要長(zhǎng)一些(越野跑或者是長(zhǎng)跑),動(dòng)作協(xié)調(diào)放松,尤其是面部表情、頸部、肩部等保持自然。跑時(shí)上下肢擺動(dòng)幅度大,重心高。.4.10.3 加大步幅

      步幅是影響成績(jī)的主要因素之一,所以說步幅練習(xí)是必不可少的,隨著距離延長(zhǎng),速度遞增,逐漸加大步長(zhǎng)。但是要在放松的基礎(chǔ)上練習(xí),不能夠太緊張。.4.10.4 放松大步加速跑

      動(dòng)作協(xié)調(diào)放松,尤其是跑時(shí)髖、膝、踝、肩關(guān)節(jié)要放松、自然。加速的距離隨著加速能力的提高逐漸縮短,加速達(dá)到較高水平時(shí),可轉(zhuǎn)入到慣性跑進(jìn)。.4.10.5 向前擺臂,抬腿直線跑

      身體稍微前傾,肩下沉,肘用力,兩臂前后平行擺動(dòng)。擺動(dòng)腿以膝領(lǐng)先向正前方擺出,腳掌著地方向要正,兩腳落地盡可能在一條直線上[8]。.4.10.6 小步跑后接加速跑

      此訓(xùn)練一般在做完準(zhǔn)備活動(dòng)后就開始進(jìn)行,重點(diǎn)體會(huì)髖、膝、踝、肩關(guān)節(jié)自然協(xié)調(diào)放松和擺動(dòng)腿的積極下壓著地技術(shù),提高著地的力量,發(fā)揮跑的頻率。.4.10.7 高抬腿跑后接加速跑

      此訓(xùn)練重點(diǎn)體會(huì)、改進(jìn)和提高跑時(shí)擺動(dòng)腿前擺、高抬技術(shù),發(fā)展腰、髖肌群力量和腿部力量,提高高抬腿能力,改進(jìn)臂與腿之間的協(xié)調(diào)配合能力。.4.10.8 后踢腿跑后接加速跑

      體會(huì)擺腿時(shí)大小腿折疊技術(shù),發(fā)展大腿后肌群力量,踢腿時(shí)膝關(guān)節(jié)放松技術(shù)。.4.10.9 車輪跑

      體會(huì)抬腿折疊技術(shù)和下壓著地技術(shù),發(fā)展膝關(guān)節(jié)的靈活性及腰、髖肌肉力量,要求膝關(guān)節(jié)完全放松。

      .10.10 后蹬跑

      重點(diǎn)體會(huì)下肢的擺蹬技術(shù)和提高后蹬能力,發(fā)展步長(zhǎng)[9]。.4.10.11 擺臂練習(xí)

      提高和完善跑時(shí)兩臂擺動(dòng)技術(shù),要求大臂帶動(dòng)小臂,手腕要放松,不要握緊拳頭,不要聳肩,前后搖擺時(shí)向后的力要大些。面部、頸部的肌肉不要緊張。立定的、行進(jìn)的、快慢相交替進(jìn)行。

      .4.10.12 體會(huì)放松

      在各種跑的練習(xí)中,要強(qiáng)調(diào)放松,注意技術(shù)訓(xùn)練,少計(jì)時(shí),把注意力集中在用力與放松的體會(huì)上。.4.10.13 調(diào)節(jié)氣氛

      教練要適當(dāng)調(diào)節(jié)訓(xùn)練中的氣氛,不要使隊(duì)員感覺空氣緊張,給他們營(yíng)造寬松的環(huán)境,避免給隊(duì)員造成心理和機(jī)體上的緊張。

      .4.10.14 在快跑練習(xí)時(shí),要求隊(duì)員正確體會(huì)放松技術(shù) 當(dāng)擺動(dòng)腿在完成前擺動(dòng)作時(shí),要用積極下壓的動(dòng)作過渡到后蹬,這時(shí)要求膝關(guān)節(jié)要充分放松,否則不利于小腿快速前擺,給以后大小腿自然折疊造成阻礙,訓(xùn)練中如果忽視膝關(guān)節(jié)的放松,只要求“大腿高抬”是收不到好的效果,協(xié)調(diào)放松技術(shù)的要領(lǐng),只有讓隊(duì)員自己充分認(rèn)識(shí)、理解并慢慢體會(huì),才能收到好的訓(xùn)練效果。四 結(jié)論與建議

      1.采用放松訓(xùn)練的方法能提高運(yùn)動(dòng)員神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性,改善神經(jīng)對(duì)肌肉的支配能力,使收縮與放松高度協(xié)調(diào);采用放松訓(xùn)練的方法能使肌肉活動(dòng)達(dá)到最佳的協(xié)調(diào)狀態(tài)。

      2.建議采用放松訓(xùn)練的方法時(shí)要有意識(shí)地培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的節(jié)奏感、速度感,以提高運(yùn)動(dòng)員在短暫時(shí)間內(nèi)對(duì)自身狀態(tài)的調(diào)控能力[10]。

      3.協(xié)調(diào)放松的能力在跑的過程中是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。只有從最初的訓(xùn)練就開始培養(yǎng),才能避免形成錯(cuò)誤的動(dòng)作定型和用力的方式。充分發(fā)揮肌肉的力量,并能使肌肉在每一瞬間得到充分的休息。

      4.最大可能的發(fā)揮肌肉的力量。這樣,就能使我們的訓(xùn)練收到事半功倍的效果,而且我認(rèn)為訓(xùn)練方法也必須合理,不要求速成,要循序漸進(jìn),以便達(dá)到更好的訓(xùn)練效果,這也是我們應(yīng)該也必須掌握的問題。

      第三篇:加強(qiáng)語感訓(xùn)練培養(yǎng)語文能力論文

      當(dāng)前,在我們的小學(xué)語文教學(xué)中,許多老師并沒有把語感培養(yǎng)放在應(yīng)有的位置,教學(xué)中把語文課上成思想品德課或支離破碎地分析字詞句、剖析段篇結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重,不能適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求,因此,重提“語感訓(xùn)練”是非常必要的。

      什么是語感呢?所謂語感是指對(duì)語言文字正確、敏銳、豐富的感受力,是由語言文字而引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程,是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力。

      早在30年代,我國(guó)著名的語文教育家夏沔尊先生就認(rèn)為“語感是一切文字的基礎(chǔ)”,葉圣陶先生也曾說過“文學(xué)語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最緊要的是語感訓(xùn)練”。語感是理解文字的基礎(chǔ),是思想認(rèn)識(shí)通向作者心靈的橋梁,是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之精妙、洞察語言之精髓、把握語言之理趣的金鑰匙。

      我在語感教學(xué)的研究中,注意在挖掘傳統(tǒng)的語文教育理論的同時(shí),在教學(xué)中多方嘗試,摸索出一些切實(shí)可行的訓(xùn)練方法,以期加強(qiáng)語感訓(xùn)練、提高語文能力。

      一、強(qiáng)化朗讀背誦的練習(xí)

      “書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)詠”。我們可以看出,中國(guó)古代文人是非常重視吟詩、誦詩之功的。而小學(xué)語文課本的編寫也非常注意這一要求。因?yàn)橐髡b一篇文章,必須依據(jù)對(duì)文章的理解和感受,錯(cuò)落有致地變用高低、強(qiáng)弱、緩急的語調(diào),才能把文章中的神情理趣曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來,才會(huì)使人耳與心謀,得到深切的理解。

      在課堂教學(xué)中,我十分注意采用富有感情的范讀、示范朗讀聲像碟片等作為“導(dǎo)讀”,讓學(xué)生體味、模仿,同時(shí)進(jìn)行必要的指導(dǎo),并使他們?cè)诜磸?fù)吟誦中達(dá)到“自視其文,口發(fā)其聲,心同其情,耳醉其音”的藝術(shù)效果,從而提高他們對(duì)語言文字直接的敏銳的準(zhǔn)確的感受能力,提高對(duì)整篇文章的感情色彩和感情傾向的感受能力。

      在引起學(xué)生感情共鳴的基礎(chǔ)上,我還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多讀的訓(xùn)練。多讀,我通常采用的訓(xùn)練方法之一是一篇多讀。我結(jié)合學(xué)生的年齡特征及心理特征,向他們推薦了《格林童話》、《安徒生童話》及名人青少年時(shí)代的書。通過指導(dǎo)朗讀,我感覺到讀對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈敏銳的語感的形成是大有益處的。

      二、做好分析講解的工作

      語感愈強(qiáng)烈、愈敏銳的學(xué)生,對(duì)課文所描寫的形象就愈鮮明、愈具體。因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生真正準(zhǔn)確地理解課文中的關(guān)鍵性詞語,引導(dǎo)學(xué)生逐步懂得賞析,這樣,才有利于語感的形成。

      如我在教學(xué)《詠柳》一課時(shí)是這樣做的:先配樂朗讀詩文,再分句講讀。先講解關(guān)鍵詞,再講解詩句的意思,接著出示課件,看畫面說出詩意,最后指導(dǎo)朗讀。在詞意、詩意的講解過程中,注重聽、說的基本訓(xùn)練。例如:“碧玉妝成一樹高”一句,先提問“碧玉”是什么意思、“妝”是什么意思,接著說:“‘妝’是女字旁,與女性活動(dòng)有關(guān),是什么意思?”再講解“一”是“滿、全”的意思,“一樹高”就是“高”的整棵樹。在學(xué)生掌握字、詞之后,讓學(xué)生說出整句詩的意思,再問為什么用“碧玉”比喻“樹”,這樣的好處是什么。

      最終,使學(xué)生感知了古詩的優(yōu)美意境,體會(huì)了作者熱愛春天,熱愛自然的美好情感,增強(qiáng)了對(duì)語言文字的感悟力。

      三、重視語言材料的積累

      對(duì)于小學(xué)生而言,小學(xué)語文正是語言材料積累的起步時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期如能養(yǎng)成積累詞句的良好習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)語文能力無疑是大有好處的。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,除結(jié)合課文向?qū)W生推薦有益的書籍外,我還動(dòng)員學(xué)生自帶各種兒童報(bào)刊,組織學(xué)生開展了多種多樣的活動(dòng),有古詩朗誦會(huì)、講故事比賽、小小讀書討論會(huì),還有出手抄報(bào)、展覽讀書筆記本等形式。對(duì)工詞麗句、精彩段落、優(yōu)篇新篇要勤搜集常摘抄,處處留心學(xué)語言。

      四、抓好說寫實(shí)踐的環(huán)節(jié)

      語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,語感是在實(shí)踐中錘煉而成的。語感的訓(xùn)練要注重指導(dǎo)練習(xí),包括練習(xí)說話、寫話、寫片斷、寫文章。為了促使語感的形成,在平時(shí)的作文課上,我會(huì)一邊演示,一邊指導(dǎo)觀察、思考、想象,并鼓勵(lì)幫助學(xué)生字斟句酌地錘煉語句,反復(fù)推敲,尋找最能表達(dá)和反映中心的字、詞、句。在這樣的作文課上,學(xué)生不僅“有話可說”,而且“想說、要說”,口述筆寫成了生活中的一種需要。

      我還十分注意學(xué)生在平時(shí)回答問題或作文中,是否有不規(guī)范或用詞不當(dāng)?shù)恼Z言現(xiàn)象;同時(shí),我十分注意看圖說文、看圖作文、仿作練筆的實(shí)踐……凡此種種,不一而足。

      總之,我認(rèn)為教師應(yīng)把握住小學(xué)生語言發(fā)展的特點(diǎn),促進(jìn)口頭語言與書面語言的互相發(fā)展和提高。

      第四篇:談小學(xué)一年級(jí)的語感訓(xùn)練

      談小學(xué)一年級(jí)的語感訓(xùn)練

      周敏

      李伯棠教授在《語感的培養(yǎng)》一文指出:“語感的培養(yǎng)不能一蹴而就,因?yàn)檎Z文知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維成果的積累,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,所以我們必須從入學(xué)的那天起就要有意識(shí)地耐心培養(yǎng),并逐步提高要求,以達(dá)到我們的目的。”如何從入學(xué)的那天起就有意識(shí)地培養(yǎng),李文未展開論述。筆者以為,新大綱雖未出現(xiàn)“語感”字眼,卻明確規(guī)定了語感訓(xùn)練的要求和提示了訓(xùn)練的方法。一年級(jí)是兒童學(xué)習(xí)書面語言的開始,是語感訓(xùn)練的啟蒙階段,應(yīng)依照兒童的年齡特點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。

      一、在字詞教學(xué)中,要特別注意指導(dǎo)字詞教學(xué)同認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來

      語感強(qiáng)的人,很容易把語言文字轉(zhuǎn)換為生動(dòng)的畫面,從而進(jìn)入其所描述的意境。完成從語言文字到畫面的轉(zhuǎn)換,表象是基礎(chǔ)。沒有豐富的表象積累,要完成轉(zhuǎn)換是困難的。因此,在字詞教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞同認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來,建立起字詞同事物的聯(lián)系,不斷積累字詞所表達(dá)的事物的表象。

      1、用直觀的形式使學(xué)生把字詞同相應(yīng)的事建立聯(lián)系

      直觀的形式包括實(shí)物、圖畫、幻燈直觀,動(dòng)作、表情直觀。要用直觀的形式讓學(xué)生把常用的名詞、動(dòng)詞、形容詞同事物建立起聯(lián)系。對(duì)學(xué)生少見的事物更應(yīng)該用圖像直觀加上語言直觀等多種直觀方法,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這類事物,建立起這類事物的表象。一年級(jí)課本每篇課文插圖,很多字詞都可以利用插圖引出和教學(xué),不僅“看圖學(xué)詞學(xué)句”、“看圖學(xué)文”如此,“課文”也是如此,如《鵝》文中的“鵝、曲項(xiàng)、白毛、綠水、紅掌、清波”等詞語都可以利用插圖使學(xué)生把詞義同認(rèn)識(shí)事物聯(lián)系起來。

      2、引導(dǎo)學(xué)生把字詞同有關(guān)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來

      對(duì)一個(gè)字、詞的意思的理解程度,也是同已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的。因此,在字詞教學(xué)中,對(duì)一些信息量大的詞和較難理解的詞都應(yīng)聯(lián)系有關(guān)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)理解詞義。如第一冊(cè)《我多想去看看》中的“五星紅旗”一詞,在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)五星紅旗的形狀時(shí),應(yīng)適當(dāng)講清楚旗上符號(hào)的意義。這樣,學(xué)生在以后的閱讀中,一接觸到“五星紅旗”一詞,就會(huì)把它同“黨的領(lǐng)導(dǎo)、民族大團(tuán)結(jié)”聯(lián)系起來。

      二、要嚴(yán)格進(jìn)行理解句子意思的訓(xùn)練

      理解句子是理解句群、甚至是理解段、篇的基礎(chǔ);理解簡(jiǎn)單句是理解復(fù)雜句子的基礎(chǔ)。一年級(jí)應(yīng)就理解簡(jiǎn)單句進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過程中,一是要啟發(fā)學(xué)生掌握理解句子意思的基本方法,二是要遵循一定的程序。基本方法是抓主干理解句子意思,要引導(dǎo)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)一個(gè)句子一般包括兩部分,開頭部分講的是“誰”或“什么”,接下去的部分講的是“是誰(什么)”、“做什么”、“怎么樣”,表達(dá)這兩部分之間關(guān)系的只有三個(gè)基本句式,即“誰(什么)、是誰(什么)”、“誰(什么)怎么樣”、“誰(什么)做什么”,按這三個(gè)句式引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思。按一定的程序教學(xué),一是先理解句子的主要意思;二是在這基礎(chǔ)上體會(huì)修飾語的意思,體會(huì)句子所表達(dá)的豐富的意思。如《秋天到了》中的“一片片葉子從樹上落下來”,先理解句子講的是樹葉掉下來,再抓住“一片片”這個(gè)詞理解是很多樹葉掉下來,從而知道是秋天到了。

      三、要初步訓(xùn)練咬文嚼字的能力

      實(shí)踐證明,要有比較敏銳的語感,必須經(jīng)過嚴(yán)格的語言分析訓(xùn)練,做到葉老所說的“一字未宜忽,語語悟精神?!边@語言分析,就是咬文嚼字。一年級(jí)課文雖淺顯,一年級(jí)學(xué)生雖是剛接觸書面語言,也要進(jìn)行咬文嚼字的訓(xùn)練。必須引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字的有:和其他詞意思區(qū)別細(xì)微的詞,如《小小的船》中的“月兒”;看似平淡、在具體的語境中表現(xiàn)力豐富的詞,如《雷雨》中“滿天的烏云,黑沉沉地壓下來”的“壓”;要聯(lián)系上下文揣摩才能理解的詞句,如《要下雨了》中的“是要下雨了嗎?小白免往前看??”中的問句。咬文嚼字的主要方法有:

      1、比較法。就是把文中的詞換詞比較,來體會(huì)文中用詞的豐富的表現(xiàn)力

      運(yùn)用比較法,要先初步體會(huì)該詞在句中的意思和句子的意思;再換詞比較,體會(huì)文中用詞的豐富的表現(xiàn)力。如“滿天的烏云,黑沉沉地壓下來”,引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字的過程如下:①這句話寫什么?(烏云)烏云怎么樣?(烏云壓下來)“壓下來”是什么意思?(降下來)怎樣的烏云?怎樣壓下來?(滿天、黑沉沉)“滿天”、“黑沉沉”表現(xiàn)烏云什么特點(diǎn)?(云多、云層厚)這么多的烏云遮住天空,越降越低,好像要靠近地面,課文用了哪個(gè)詞?(壓)②引導(dǎo)學(xué)生用“降”,“落”同“壓”比較,體會(huì)句中“壓”的用詞的準(zhǔn)確和豐富的表現(xiàn)力。(物體小,一般用“降”;落到地面,用“落”、“掉”:“壓”字有一種令人越逼越近的感覺,而“降”、“掉”則不能使人產(chǎn)生這種感覺)③就這句話想象烏云滿天、越壓越低的情景。

      2、聯(lián)系上下文體會(huì)

      如《要下雨了》中的“是要下雨了嗎?”不是表示詢問的,而是表達(dá)小白免對(duì)小燕子的話將信將疑的心理,這個(gè)意思要聯(lián)系上下文才能體會(huì)出來。教學(xué)過程如下:①聯(lián)系上文引出句子;小燕子說要下雨了,小白免相信嗎?從哪句話看出來?要是小白免相信燕子的話,它會(huì)怎么想?(要下雨了!)②聯(lián)系下文進(jìn)一步體會(huì)句子的意思:從課文什么地方還可以看出小白免不完全相信小燕子的話?(小白免不是直接跑回家,而是又去問小魚為什么跑出來。)從而領(lǐng)會(huì)到這句話表現(xiàn)了小白免將信將疑的心理。

      3.用想象的方法理解

      引導(dǎo)學(xué)生用想象的方法把有關(guān)詞句的情景具體化,以使學(xué)生更深刻地理解詞句,如《蒲公英的種子》中的“飛呀,飛呀,飛到哪兒,哪兒就是我的家。”中的“哪兒”一詞的教學(xué),先啟發(fā)學(xué)生想象“蒲公英的種子飛到什么地方?(山岡、平原、小溪邊、房前屋后)再引導(dǎo)學(xué)生歸納:這么多的地方,不管是山岡、平原、小溪邊等,都可以用”哪兒“表示,”哪兒“可以指任何一個(gè)地方。最后要求用”哪兒“說一句話,在應(yīng)用中檢查學(xué)生是否真正理解了這個(gè)詞。

      四、要引導(dǎo)學(xué)生充分進(jìn)行語言實(shí)踐

      語感的形成主要靠理解,靠在實(shí)踐中積累。因此,要讓學(xué)生充分進(jìn)行語言實(shí)踐。

      1、要重視朗讀課文和熟練成誦

      沒有足夠的語言積累是不可能形成語感的。因此,要強(qiáng)調(diào)在朗讀中加深理解,熟讀成誦積累語言。其一,不讀破詞是初步理解句子的標(biāo)志之一,因此,在指導(dǎo)朗讀時(shí),除了要求讀準(zhǔn)字音外,應(yīng)把按詞連讀,不讀破詞作為基本要求。其二,要引導(dǎo)學(xué)生掌握陳述句、疑問句、感嘆句的語氣。其三,要發(fā)揮老師范讀作用,讓學(xué)生聽讀、跟讀、仿讀。其四,要熟讀成誦,把課文的語言化為自己的語言儲(chǔ)備起來。

      2、要重視用自己的話復(fù)述課文。

      用自己的話復(fù)述課文,是理解能力的訓(xùn)練,也是寫作訓(xùn)練,是讀寫結(jié)合的一種較好的形式。新教材從第二冊(cè)開始,安排了用自己的話復(fù)述課文的訓(xùn)練。一年級(jí)的上述形式的訓(xùn)練,要特別強(qiáng)調(diào)在讀懂句子、了解句子的敘述順序的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在訓(xùn)練學(xué)生用自己的話復(fù)述一

      篇課文前,應(yīng)就復(fù)述一句話的意思進(jìn)行訓(xùn)練,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到同一個(gè)意思可以用不同的語句表達(dá)。打好了復(fù)述句子的基礎(chǔ),可就復(fù)述一段話訓(xùn)練,然后才進(jìn)入復(fù)述篇的訓(xùn)練。

      第五篇:淺談閱讀教學(xué)中的語感訓(xùn)練和語言訓(xùn)練

      淺談閱讀教學(xué)中的語感訓(xùn)練和語言訓(xùn)練

      摘要:語文教學(xué)的根本任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用母語,指導(dǎo)學(xué)生通過語言的實(shí)踐形成運(yùn)用語言的能力,就是讓學(xué)生在聽說讀寫實(shí)踐中感受語言、積累語言、領(lǐng)悟語言、形成語感,進(jìn)而形成正確運(yùn)用語言的能力。因此在閱讀教學(xué)中,我們要重視語感訓(xùn)練和語言訓(xùn)練。在閱讀教學(xué)中進(jìn)行語感訓(xùn)練,首先要教育學(xué)生感知語言,能夠領(lǐng)會(huì)語言的美妙之處。其次,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。進(jìn)行語言訓(xùn)練要注重模仿和實(shí)踐創(chuàng)新。語言訓(xùn)練不應(yīng)靠大量瑣碎機(jī)械的答題取勝,而應(yīng)靠科學(xué)設(shè)計(jì)的言語實(shí)踐來求得實(shí)效。

      關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 語感訓(xùn)練 語言訓(xùn)練

      語文是交際的工具,是文化的載體。語文教學(xué)的根本任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用母語,指導(dǎo)學(xué)生通過語言的實(shí)踐形成運(yùn)用語言的能力,就是讓學(xué)生在聽說讀寫實(shí)踐中感受語言、積累語言、領(lǐng)悟語言、形成語感,進(jìn)而形成正確運(yùn)用語言的能力。中學(xué)語文學(xué)科是以培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫能力為主要目的和主要內(nèi)容的基本技能課。有關(guān)的思想情感、語文知識(shí)、文化內(nèi)涵、審美陶冶,都要圍繞和滲透在這四項(xiàng)語文能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練之中。呂叔湘先生指出:“使用語言是一種技能,任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn),一是正確,二是熟練?!保?] “只有通過正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成?!保?]閱讀、寫作、聽話、說話都是技能,只有在親身反復(fù)練習(xí)、反復(fù)實(shí)踐中才能獲得。在運(yùn)用語言過程中學(xué)習(xí)語言,這是學(xué)習(xí)語言(特別是母語)的必由之路。體現(xiàn)語文學(xué)科以學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)的語言文字為中心,全面開展聽說讀寫訓(xùn)練,以提高學(xué)生整體語文素質(zhì),將成為深化語文教學(xué)改革的必然趨勢(shì),這是符合提高語文教學(xué)效率的時(shí)代要求的。

      閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,是課堂教學(xué)的“重頭戲”。它是學(xué)生吸收語言的重要過程,是學(xué)生形成語言表達(dá)能力的基礎(chǔ),因而就更關(guān)系學(xué)生如何學(xué)習(xí)語言的問題。我們認(rèn)為,在閱讀教學(xué)的過程中應(yīng)該努力讓學(xué)生直接獲得語言的感受,引導(dǎo)學(xué)生因文悟道,因道解文,即在語言感受過程中去領(lǐng)悟文章主旨,而絕不能讓學(xué)生在支離破碎的分析與講解中去研究文章,把握文章的主旨。新課標(biāo)指出的閱讀教學(xué)的總目標(biāo)是:“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!保?]閱讀教學(xué)是一種能力的培養(yǎng),而并不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)積累。閱讀教學(xué)要提高學(xué)生的閱讀能力就要注重培養(yǎng)語感,加強(qiáng)語言訓(xùn)練。

      閱讀教學(xué)應(yīng)重視閱讀能力的訓(xùn)練,閱讀能力歸根到底就是聽、說、讀、寫的能力,語感是閱讀的基本能力。葉圣陶先生說:“至于語言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感。”“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字?!保?]呂叔湘先生也指出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”“一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)?!保?]加強(qiáng)語文課的語感教學(xué),就是要讓學(xué)生具備一定的語感能力,從而具備一定的學(xué)習(xí)能力。語感是語言能力的核心。所謂語感,也就是語言意識(shí),即指對(duì)語言的感受、認(rèn)識(shí)、把握能力。語文教學(xué)的獨(dú)特功能和優(yōu)勢(shì)在語感上,高層次、高品位的語感是語文課程人文性的豐富內(nèi)涵最主要最集中最鮮明的體現(xiàn),也是語文課的最根本之處,而高層次、高品位的語感,尤其是書面語感的形成,則主要靠課堂的語文教育,主要靠教師理性指導(dǎo)下的有意識(shí)的語感訓(xùn)練。閱讀教學(xué)的語感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,推動(dòng)閱讀教學(xué),大幅度提高教學(xué)效率,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。語感的強(qiáng)調(diào),就是要注重對(duì)語言的直觀感受和直接把握,亦即表現(xiàn)為一種對(duì)語言知識(shí)的活學(xué)活用,融會(huì)貫通,一種在閱讀教學(xué)實(shí)踐中錘煉出來的對(duì)語言的真切領(lǐng)會(huì)和深刻理解,甚至表現(xiàn)為一種對(duì)語言的默契和靈悟。

      在閱讀教學(xué)中進(jìn)行語感訓(xùn)練,首先要教育學(xué)生感知語言,能夠領(lǐng)會(huì)語言的美妙之處。要多讀書,閱讀是語感的運(yùn)用和體現(xiàn),沒有閱讀也就談不上語感;因此大量瀏覽和精研各種文體的優(yōu)秀范文,形成良好的閱讀習(xí)慣,是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的前提和基礎(chǔ)。

      其次,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),深化學(xué)生語感能力,良好的語感能力得之于良好的思維品質(zhì)。

      在培養(yǎng)學(xué)生良好地語感能力的同時(shí),語文教學(xué)要將對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語言訓(xùn)練作為主要任務(wù)來完成,這樣,才能真正抓住語文教學(xué)的本質(zhì)。葉圣陶先生曾指出,在中小學(xué)的語文教學(xué)中,基礎(chǔ)知識(shí)和基本訓(xùn)練都很重要,而尤其要著重訓(xùn)練。然而現(xiàn)在的語文閱讀教學(xué)往往忽略了對(duì)學(xué)生的語言訓(xùn)練,學(xué)生的閱讀為機(jī)械的做題所替代,閱讀不顧語言的感受與品味,多是直奔主題的功利性閱讀,這樣的閱讀是沒有真正的語言訓(xùn)練的,是失去了語文教學(xué)原有的特色和個(gè)性的,這是語文教學(xué)的一種悲哀。

      面對(duì)修訂的語文大綱提出面向新世紀(jì)的中學(xué)語文教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求,我們尤有必要對(duì)語言訓(xùn)練加以認(rèn)真考察和深入研究,看它能夠帶來什么,不能帶來什么,怎樣訓(xùn)練有利,怎樣訓(xùn)練有弊,從而合乎修訂大綱“科學(xué)地訓(xùn)練技能”的要求?!坝?xùn)練”即強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有步驟地為達(dá)到一定的目標(biāo)而進(jìn)行練習(xí),絕不是僅指練習(xí)、作業(yè)、測(cè)試而已。就語言技能的訓(xùn)練而言,從比較低級(jí)的以模仿和重復(fù)為特征的單項(xiàng)技能,到比較高級(jí)的能創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的綜合技能,都需要而且能夠進(jìn)行系統(tǒng)有序的扎實(shí)的訓(xùn)練。語文學(xué)習(xí)作為語言學(xué)習(xí)的實(shí)際訓(xùn)練,要使學(xué)生養(yǎng)成可以正確、貼切地表達(dá)思想的思維。掌握語法,豐富詞匯,仍 然是語文教學(xué)的重要任務(wù),在語言學(xué)習(xí)中,諸如仿寫句子、詩歌理解都需要在豐富的語言實(shí)踐中進(jìn)行,才能獲得語感。先模仿后創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,而牢固的基礎(chǔ)靠扎實(shí)有效的基本技能訓(xùn)練來夯實(shí),尤其在入門之初更為重要。訓(xùn)練得當(dāng),可以更好地掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這既是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件,又是培養(yǎng)閱讀能力的肥沃土壤。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)進(jìn)行素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,具體在語文教學(xué)中,就是要注重語言訓(xùn)練對(duì)思維訓(xùn)練的特殊價(jià)值,使學(xué)生在多種形式的言語實(shí)踐中,學(xué)會(huì)獨(dú)立自覺地進(jìn)行質(zhì)疑、探究、解疑,學(xué)會(huì)能動(dòng)地大膽真實(shí)地表現(xiàn)自我,學(xué)會(huì)在交際中靈活得體地交流應(yīng)對(duì)。這些都是掌握語文工具的要求。訓(xùn)練并非為了完成孤立的單項(xiàng)的字詞句練習(xí),而主要應(yīng)該是著眼于形成實(shí)用的讀寫聽說綜合能力。語言訓(xùn)練不應(yīng)靠大量瑣碎機(jī)械的答題取勝,而應(yīng)靠科學(xué)設(shè)計(jì)的言語實(shí)踐來求得實(shí)效。這不是為應(yīng)試而進(jìn)行的標(biāo)準(zhǔn)化題型訓(xùn)練所能奏效的,需要我們?cè)谟?xùn)練中有科學(xué)的眼光和精神。這種科學(xué)的語言訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)不但不是對(duì)立的,反而是其形成和發(fā)展的必要途徑。

      在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,我們可以通過感受揣摩語言、品味感染語言、積累內(nèi)化語言、遷移運(yùn)用語言等手段,在感受、揣摩中品味語言,在品味、內(nèi)化中積累語言,在訓(xùn)練、運(yùn)用中發(fā)展語言,循序漸進(jìn),層層進(jìn)行,扎扎實(shí)實(shí)的搞好語言訓(xùn)練,這樣才能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng),才能真正提高學(xué)生的閱讀能力。

      注釋:

      [1] [2]《呂叔湘論語文教學(xué)》,山東教育出版社1987年版,第53.59頁。[3]《全日制九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》2003年版第2頁。[4]《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社1980年版,第181頁。[5]《呂叔湘論語文教學(xué)》,山東教育出版社1987年版,第107—108頁。

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