第一篇：談?wù)勀銓?duì)建設(shè)法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)

淺析對(duì)建設(shè)法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)

【摘要】法律至上、良法之治、人權(quán)保障、司法公正、依法行政是現(xiàn)代法治的基本內(nèi)涵。法治之所以能夠替代人治成為基本的社會(huì)治理模式，主要在于其在社會(huì)治理功能方面具有不同于人治的特性，如明確性、可預(yù)期性、科學(xué)性、穩(wěn)定性、社會(huì)凝聚力。因此，法治不僅是西方社會(huì)的治理模式，同樣也是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)治理的必然選擇；法治不僅應(yīng)該成為一種治國(guó)方略，更應(yīng)該成為一種生活方式。在我國(guó)這種轉(zhuǎn)型國(guó)家中實(shí)現(xiàn)法治，必須依據(jù)法治本身的規(guī)律和我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況加以科學(xué)規(guī)劃和穩(wěn)步推進(jìn)，才能夠最終實(shí)現(xiàn)我們的目的。對(duì)此，以中國(guó)為例，談?wù)劷ㄔO(shè)法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】法治；司法公正；依法行政；社會(huì)治理

黨的十五大確立了依法治國(guó)的戰(zhàn)略方針，并將之寫入憲法，從而使建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家成為我國(guó)既定的治國(guó)方略。在此方略指引下，法治已成為我國(guó)基本的社會(huì)治理模式，并逐漸成為人民的生活方式。但不容忽視的是，法治實(shí)踐客觀上存在著不少障礙與阻力，法治發(fā)展進(jìn)程并非一帆風(fēng)順，其原因不僅有歷史、文化等方面的因素，還有對(duì)為什么要建設(shè)法治國(guó)家的觀念困惑和誤區(qū)。顯然，現(xiàn)階段繼續(xù)深入討論“中國(guó)為什么要建設(shè)法治國(guó)家”并不多余，只有從理論上真正厘清這個(gè)重大問題，才能消除觀念上的消極因素，切實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程。

一、法治內(nèi)涵的確定

要準(zhǔn)確全面地回答“中國(guó)為什么要建設(shè)法治國(guó)家”這一重大問題，首先應(yīng)確定法治的內(nèi)涵，嚴(yán)格地說，現(xiàn)代法治理念主要還是來源于西方，但又必須符合中國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)實(shí)需要。在此基礎(chǔ)上，法治的基本內(nèi)涵主要包括如下幾個(gè)方面：

第一，法律至上。這是法治的首要內(nèi)容，即法律應(yīng)是社會(huì)治理的最高準(zhǔn)則，任何個(gè)人和組織都不享有法律之外的特權(quán)。早在美國(guó)建國(guó)初期，潘恩便指出，在法治國(guó)家里，法律是國(guó)王，而非國(guó)王是法律。英國(guó)學(xué)者戴西也認(rèn)為，“法律至上”是法治的主要特征。法律至上實(shí)際上是要實(shí)現(xiàn)規(guī)則治理，“沒有規(guī)矩，不成方圓”非常形象地說出了其中的道理，即將明確穩(wěn)定的規(guī)則作為“規(guī)矩”來規(guī)范國(guó)家和公民的行為。需要指出的是，規(guī)則治理與民主治理不可分割，在法治社會(huì)，正當(dāng)?shù)姆啥际峭ㄟ^民主程序制定出來的，反映了民眾的期望，符合民眾的利益，體現(xiàn)了社會(huì)的共同理想和信念，理應(yīng)受到全社會(huì)的尊重和遵從，這也為民眾遵守規(guī)則奠定了良好基礎(chǔ)。因此，法治的實(shí)質(zhì)就是以人民的意志來管理國(guó)家和社會(huì)。

第二，良法之治。亞里士多德指出：“法治應(yīng)當(dāng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律?！边@是探討法律在價(jià)值上的正當(dāng)性的最早主張。盡管學(xué)理上也曾有“遵守法律，即使惡法亦然”的說法，但其主要強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性及其普遍適用性對(duì)于法律實(shí)施的意義，并沒有否定良法的重要性。既然法治是依法治理，那么，只有良法才能最大限度地得到民眾的認(rèn)同，才能最大限度地發(fā)揮法治的效力。當(dāng)然，良法的理解和判斷是一個(gè)仁者見仁、智者見智的問題，它通常應(yīng)具備以下要素：一是制定完備，即法律應(yīng)當(dāng)是類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、大體涵蓋社會(huì)生活的主要方面，且各項(xiàng)制度相互之間保持大體協(xié)調(diào)的制度體系；二是法律應(yīng)當(dāng)有效規(guī)范社會(huì)生活，并在制定過程中吸納大多數(shù)社會(huì)成員的參與，進(jìn)而符合社會(huì)和人民的需要，符合社會(huì)一般公平、正義的觀念；三是法律應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)在的一致性，立法者應(yīng)當(dāng)不斷通過修改、補(bǔ)充等方法來使法律符合社會(huì)的需求與時(shí)代的發(fā)展。

第三，人權(quán)保障。人權(quán)一般指人在社會(huì)、國(guó)家中的地位。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上”是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”[9]（P18），其中包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系及其他社會(huì)關(guān)系，因此，人權(quán)是人在一切社會(huì)關(guān)系和社會(huì)領(lǐng)域中地位和權(quán)利的“總和”，其中包括社會(huì)權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利、政治權(quán)利以及人身權(quán)利。[10]（P30）在此意義上，人權(quán)實(shí)質(zhì)上就是人的主體地位象征，而法治只有建立在充分尊重和保障個(gè)人人權(quán)的基礎(chǔ)上，才能肯定人在法律上的主體地位，法律的存在才具有合目的性。在我國(guó)，人權(quán)作為人最基本的權(quán)利集合，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益，因而保障人權(quán)也是我國(guó)社會(huì)主義制度的根本任務(wù)。構(gòu)建法治社會(huì)的終極目的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的福祉，因而法治也必然要以保護(hù)人權(quán)作為其重要內(nèi)容，而人權(quán)的保障狀況也成為在現(xiàn)代社會(huì)中區(qū)別法治國(guó)家和非法治國(guó)家的重要標(biāo)志。當(dāng)然，保障人權(quán)在維護(hù)個(gè)人自由和尊嚴(yán)的同時(shí)，還能有效地防止政府的侵害，從而規(guī)范公權(quán)，這也是法治的內(nèi)在含義。

第四，司法公正。古人說：“徒法不足以自行。”法律必須在實(shí)踐中得到嚴(yán)格的適用才能發(fā)揮其效力，否則，再好的法律也只能形同具文，這就是霍姆斯所說的將“紙面上的法”（law in book）轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實(shí)中的法”（law in action）的過程。公正的司法，不僅在于懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)法治，同時(shí)也是對(duì)民眾遵紀(jì)守法的法治觀念的教化，是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事人高效有序地從事合法交易的規(guī)制。司法公正固然需要司法的獨(dú)立和權(quán)威的保障，需要體現(xiàn)出實(shí)體上的公正，此外還不能忽視程序公正，即司法必須在法律程序內(nèi)運(yùn)作，必須展示出一套法定的、公開的、公正的解決社會(huì)各種利益沖突的程序。

第五，依法行政。在法治社會(huì)中，最高的和最終的支配力量不是政府的權(quán)力而是法律，政府因此也必須依法行政。之所以如此，一是因?yàn)檎碛械男姓?quán)具有強(qiáng)制性、單方性、主動(dòng)性、擴(kuò)張性等特點(diǎn)，一旦失去了約束，將嚴(yán)重威脅處于弱勢(shì)一方的公民合法權(quán)益。二是為了保證公權(quán)力自身的廉潔和高效率，減少社會(huì)資源的浪費(fèi)。從社會(huì)治理的歷史經(jīng)驗(yàn)中不難看到，一旦公權(quán)力失去制約，其不僅會(huì)侵犯公民個(gè)人的合法權(quán)益，也會(huì)侵犯公共資源和公共利益，而且，對(duì)這些公共資源的破壞，給整個(gè)社會(huì)帶來的危害可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)個(gè)別公民權(quán)益的損害。三是因?yàn)檎碛械墓珯?quán)力都是根據(jù)民眾的意志產(chǎn)生，由民眾所賦予的，民眾對(duì)于自己所賦予的權(quán)力，也要通過一定的方式進(jìn)行制約，以防止權(quán)力被濫用，而制約權(quán)力最為有效的方法就是通過規(guī)則控權(quán)，因此，法治的核心就在于有效地控制公權(quán)力。在法治社會(huì)，任何政府的權(quán)力都必須由法律來規(guī)定，法無明文允許即為禁止，公權(quán)力的內(nèi)容、行使等都必須納入法治的軌道。

二、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的主要任務(wù)

全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)有以下幾項(xiàng)：

（一）完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，需要進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作。堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法原則，完善發(fā)展民主政治、保障公民權(quán)利、推進(jìn)社會(huì)事業(yè)、健全社會(huì)保障、規(guī)范社會(huì)組織、加強(qiáng)社會(huì)管理等方面的法律法規(guī)，夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)；堅(jiān)持立法與改革、發(fā)展相結(jié)合的原則，用立法引導(dǎo)和推進(jìn)國(guó)家的改革、發(fā)展；堅(jiān)持立法嚴(yán)密、細(xì)致的原則，提高法律的可操作性；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)立法與政治立法并重的原則，保證經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革同步推進(jìn)；加強(qiáng)對(duì)立法工作的科學(xué)研究，完善立法制度和程序，改善立法技術(shù)和方法，提高立法質(zhì)量和水平，以高質(zhì)量、高水平的立法完善社會(huì)主義法律體系。

我們的法律體系是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，在形成并完善法律體系過程中，必須把握好四點(diǎn)：一是不能用西方的法律體系來套我們的法律體系。二是行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的重要組成部分。三是要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系，需要用法律調(diào)整的才通過立法來規(guī)范，以更好地發(fā)揮法制的功能和作用。四是我們的法律體系是動(dòng)態(tài)的、開放的、發(fā)展的，本身就有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問題，需要適應(yīng)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷加以完善。

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

依法執(zhí)政是新的歷史條件下馬克思主義政黨執(zhí)政的一種基本方式。黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治國(guó)的根本保證。依法執(zhí)政，就是堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。要加強(qiáng)黨對(duì)立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施。黨關(guān)于國(guó)家事務(wù)的重要主張，屬于全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的、需要全體人民一體遵行的，要作為建議向全國(guó)人民代表大會(huì)提出，使之經(jīng)過法定程序成為國(guó)家意志。各級(jí)黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。要督促和支持國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，依法推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展，切實(shí)維護(hù)公民的合法權(quán)益。

（三）加快建設(shè)法治政府

建設(shè)法治政府，是落實(shí)依法治國(guó)方略，推進(jìn)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)法治政府，必須全面推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，健全行政執(zhí)法責(zé)任追究制度，完善行政復(fù)議、行政賠償制度。全面推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府是一項(xiàng)系統(tǒng)工程：一是加快推進(jìn)政企分工、政資分工、政事分開、政府與市場(chǎng)中介組織分開，形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。二是提出法律議案、地方性法規(guī)草案，制定行政法規(guī)、規(guī)章、規(guī)范性文件等制度，要符合憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序。三是全面、正確實(shí)施法律、法規(guī)、規(guī)章，保障法制統(tǒng)一，政令暢通，切實(shí)保護(hù)公民、法人和其他組織合法的權(quán)利和利益，及時(shí)糾正、制裁違法行為，有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序。四是形成科學(xué)化、民主化、規(guī)范化的行政決策機(jī)制和制度，使人民群眾的要求、意愿得到及時(shí)反映，使政府提供的信息全面、準(zhǔn)確、及時(shí)，使制定的政策、發(fā)布的決定相對(duì)穩(wěn)定，使行政管理做到公開、公平、公正、便民、高效、誠(chéng)信。五是基本形成高效、便捷、成本低廉的防范、化解社會(huì)矛盾的機(jī)制，使社會(huì)矛盾得到有效防范和化解。六是使行政權(quán)力與責(zé)任緊密掛鉤、與行政權(quán)力主體利益徹底脫鉤。行政監(jiān)督制度和機(jī)制基本完善，政府的層級(jí)監(jiān)督和專門監(jiān)督明顯加強(qiáng)，行政監(jiān)督效能顯著提高。七是使行政機(jī)關(guān)工作人員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政的觀念明顯增強(qiáng)，尊重法律、崇尚法律、遵守法律的氛圍基本形成；依法行政的能力明顯增強(qiáng)，善于運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)，能夠依法妥善處理各種社會(huì)矛盾。

（四）深化司法體制改革

深化司法體制改革是加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要內(nèi)容。（1）優(yōu)化司法職權(quán)配置，規(guī)范司法行為，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)、檢察權(quán)。（2）完善訴訟、檢察監(jiān)督、刑罰執(zhí)行、教育矯治、司法鑒定、刑事賠償、司法考試等制度。（3）加強(qiáng)司法民主建設(shè)，健全公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用。（4）加強(qiáng)司法救助，對(duì)貧困群眾減免訴訟費(fèi)。（5）健全巡回審判，擴(kuò)大簡(jiǎn)易程序適用范圍，落實(shí)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)告知制度，方便群眾訴訟。（6）規(guī)范訴訟、律師、仲裁收費(fèi)。（7）加強(qiáng)人權(quán)司法保護(hù)，嚴(yán)格依照法定原則和程序進(jìn)行訴訟活動(dòng)。（8）完善執(zhí)行工作機(jī)制，加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)行工作（9）維護(hù)司法廉潔，嚴(yán)肅追究詢私枉法，失職讀職等行為的法律責(zé)任。

（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制

確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。具體來說，要進(jìn)一步完善國(guó)家監(jiān)督體系與制度，包括：（1）強(qiáng)化國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能，使權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督經(jīng)?；?、制度化。（2）充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的作用，切實(shí)保障檢察機(jī)關(guān)付行政機(jī)關(guān)與人民法院的法律監(jiān)督權(quán)。（3）進(jìn)一步完善行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)發(fā)揮行政監(jiān)察機(jī)關(guān)、審計(jì)機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能。（4）加強(qiáng)對(duì)司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、完善司法機(jī)關(guān)內(nèi)部制約與監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)公平正義。同時(shí)，高度重視、大力完善社會(huì)監(jiān)督體系與制度，包括黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、人民群眾的監(jiān)督以及新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督等。

（六）培植新型的社會(huì)主義法律文化

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要繼承人類優(yōu)秀法律文化成果，建設(shè)符合時(shí)代要求和人民意愿的新型法律文化。（1）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，既立足中國(guó)實(shí)踐，又充分體現(xiàn)時(shí)代精神；既繼承中國(guó)優(yōu)秀的法律傳統(tǒng)，又吸收外來有益的法律文化。（2）加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。（3）深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺學(xué)法守法用法護(hù)法的社會(huì)氛圍。

三、我國(guó)建設(shè)依法治國(guó)的重大意義

主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，實(shí)行依法治國(guó)是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要措施。中國(guó)共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第二，實(shí)行依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，必須有完備的法制來規(guī)范和保障。一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然要求并具有比較完備的法制。因此，只有依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，最大限度的調(diào)動(dòng)億萬人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性，推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。第三，實(shí)行依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要標(biāo)志。第四，實(shí)行依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安，是人民的最高利益。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。

胡錦濤同志指出：“要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化?！盵47]共和國(guó)經(jīng)過60多年的風(fēng)雨兼程，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主法治建設(shè)已經(jīng)取得了舉世矚目的巨大成就，正作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，崛起于世界的東方。但一個(gè)崛起的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人民幸福、政治文明的大國(guó)，也必須是一個(gè)法治的、文明的大國(guó)，一個(gè)和諧的社會(huì)也必須是一個(gè)法治的、文明的社會(huì)。

第二篇：對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)

新 疆 電 大 開 放 教 育

實(shí)用法律基礎(chǔ)課程論文

姓 名 王文亭______ 學(xué) 號(hào) 1065001251914___

專 業(yè) _漢語言文學(xué)____ 學(xué) 校 中央廣播電視大學(xué)

課程論文題目 對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)

成 績(jī)__________________

評(píng) 語：

成績(jī)?cè)u(píng)定教師簽名：

****年**月**日

對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的認(rèn)識(shí)

摘要：人類社會(huì)，無論是國(guó)家的政治生活還是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都必須在一定的規(guī)范和秩序狀態(tài)下進(jìn)行，但是在社會(huì)生活中，人們的活動(dòng)不可能是完全自覺的在規(guī)范和秩序下進(jìn)行，這就有必要對(duì)人們的活動(dòng)做出規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，具有權(quán)威性的規(guī)范就是國(guó)家制定的有強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律。法律對(duì)社會(huì)生活的作用體現(xiàn)在為人們行為指明方向，當(dāng)人們?cè)谛袨楫?dāng)中出現(xiàn)各種糾紛的時(shí)候，由法律來加以調(diào)整和解決。而法治是指與民主相聯(lián)系的治國(guó)的原則和方略，或者說說是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、公職人員、公民、社會(huì)組織和團(tuán)體必須普遍遵守的原則。

社會(huì)主義法治理念的產(chǎn)生、確立并成為法制實(shí)踐活動(dòng)的正確思想指南，與其存在的社會(huì)制度、歷史傳統(tǒng)、法律文化和價(jià)值觀相適應(yīng)。我國(guó)社會(huì)主義法的內(nèi)容歸根結(jié)底是由社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)生活條件決定的。那么如何建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家？

首先，社會(huì)主義法治國(guó)家必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)

社會(huì)主義法治國(guó)家必須有無產(chǎn)階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義國(guó)家理論和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的基本原理。在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)歷史發(fā)展必然，也是廣大人民群眾長(zhǎng)期慎重選擇的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的歷史使命。經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，開辟了人民當(dāng)家作主的嶄新時(shí)代；沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)，就沒有社會(huì)主義，也就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們社會(huì)主義法治國(guó)家的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性”。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和關(guān)鍵所在。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。

其次，社會(huì)主義法治國(guó)家必須體現(xiàn)和維護(hù)人民民主

人民民主，就是要讓人民當(dāng)家作主。人民民主是法治的目的和核心內(nèi)容，法治是人民民主的制度、方略和形式?，F(xiàn)階段要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活的需要，必須解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須提

高和激發(fā)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；要真正提高和激發(fā)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，人民就必須真正當(dāng)家作主。必須相信、依靠和發(fā)動(dòng)廣大人民群眾來管理國(guó)家，必須發(fā)展和完善人民民主制度。

再次，社會(huì)主義法治國(guó)家必須以確認(rèn)、保障社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以維護(hù)、鞏固公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度為根本任務(wù)和歷史使命

“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！薄翱傊兄普贾黧w，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！鄙鐣?huì)主義法治國(guó)家必須體現(xiàn)、確認(rèn)社會(huì)主義的本質(zhì)和原則，為維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和逐步發(fā)展社會(huì)主義的本質(zhì)和原則服務(wù)。社會(huì)主義法治國(guó)家必須體現(xiàn)社會(huì)主義的平等、公平和正義，必須既反對(duì)封建主義的人身特權(quán)，也反對(duì)資本主義的資本特權(quán)。它崇尚勞動(dòng)的權(quán)威和尊嚴(yán)，維護(hù)的是人們?cè)谏鐣?huì)主義原則基礎(chǔ)上為社會(huì)生產(chǎn)力的提高、人民的幸福而相互激勵(lì)、平等競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義的平等、互助和友愛的社會(huì)關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)損人利己、損公肥私、爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的丑惡思想和行為。

最后，社會(huì)主義法治國(guó)家必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義法治國(guó)家的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。

馬克思列寧主義是關(guān)于客觀世界發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是工人階級(jí)和人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的最強(qiáng)大的思想武器。社會(huì)主義法治國(guó)家只有以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，提倡和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義的思想和道德，才能使社會(huì)主義法治國(guó)家沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。

實(shí)行社會(huì)主義法治，必然要求依法治國(guó)。黨的十五大報(bào)告中對(duì)于依法治國(guó)的科學(xué)含義作了全面而系統(tǒng)的闡述：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照憲法和律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

我國(guó)社會(huì)主義法作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有積極確認(rèn)、保障、服務(wù)和推進(jìn)的作用。是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念，它確認(rèn)和鞏固了社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：確認(rèn)和保護(hù)以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度：推動(dòng)和保護(hù)經(jīng)濟(jì)體制改革，并將改革的成果制度化、普遍化、規(guī)范化，以保障改革的順利進(jìn)行。

應(yīng)該看到改革開放30年，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義民主法制建設(shè)的偉大實(shí)踐過程中，不斷總結(jié)積累了大量豐富的經(jīng)驗(yàn)，提出一系列這樣的法治理念，如尊重憲法和法律權(quán)威：法律面前人人平等：以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩等。正是在這些法治理念的指導(dǎo)下，我國(guó)的政法工作才獲得了健康發(fā)展，并取得了偉大成就。

第三篇：談?wù)勀銓?duì)健康的認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)健康的認(rèn)識(shí)

在學(xué)校，我們每個(gè)人應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)節(jié)奏、合理的運(yùn)動(dòng)消耗、有規(guī)律的生活方式、科學(xué)的食品結(jié)構(gòu)。還有，不容忽視的就是要保持良好的心態(tài)，要樂觀、豁達(dá)、平和地對(duì)待生活，維護(hù)一種心理健康?？梢哉f，心理健康是人體健康的有機(jī)組成。

當(dāng)今社會(huì)生活中，很多人自覺身體有種種不適，到醫(yī)院檢查卻又未能發(fā)現(xiàn)有某種器質(zhì)性病變，醫(yī)生沒有更有效的辦法治療。這種狀態(tài)我們稱它為“亞健康狀態(tài)”。亞健康人是介于健康人和病人之間的人。工作環(huán)境緊張、工作壓力過大的人更容易呈現(xiàn)亞健康狀態(tài)，最突出的表現(xiàn)是容易產(chǎn)生疲勞感。亞健康狀態(tài)具有浮動(dòng)的雙向性：調(diào)整好它可能向健康轉(zhuǎn)化，調(diào)整不當(dāng)可能向疾病方面轉(zhuǎn)化。一般性的亞健康狀態(tài)會(huì)影響生活質(zhì)量，但采用外出旅游、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、參與娛樂等變換生活方式可以解除癥狀；處于中度或者重度的亞健康狀態(tài)，會(huì)出現(xiàn)較明顯或嚴(yán)重的身體不適，如上面所說的“疲勞感”，會(huì)大大影響正常的生活和工作，并且會(huì)逐漸造成不可逆的器質(zhì)性病變損害。

簡(jiǎn)而言之，健康概念包括身體健康和心理健康。那么，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是哪些呢？

首先，能清楚地意識(shí)到、看得清自己的優(yōu)劣狀況。（反之，不健康情況：表現(xiàn)為幾乎時(shí)刻忘不了自己，總擔(dān)心自己的弱點(diǎn)會(huì)流露，經(jīng)常出現(xiàn)緊張、臉紅、口吃等；長(zhǎng)期對(duì)自我壓抑，錯(cuò)誤地將理想的“我”當(dāng)作真實(shí)的我，苛刻求全，存在完美主義式的心理沖突。）

二、對(duì)自己有客觀的、恰如其分的評(píng)價(jià)。能站在別人或社會(huì)的角度審視自己。反之，不健康情況：過分孤僻，很難恰當(dāng)評(píng)價(jià)自己；自卑，追求優(yōu)越感；嚴(yán)重時(shí)對(duì)自己過分挑剔，或者固持己見；一遇挫折或失敗便歸咎于人，表現(xiàn)偏執(zhí)；虛榮心重，缺乏精神上支柱，靠別人的贊賞才能支撐；把別人與自己無關(guān)的言談、舉止和表情誤認(rèn)為褒貶自己。

三、具有自我的情感。能夠接受自己，包括自己的弱點(diǎn)和缺陷。每個(gè)人真實(shí)的自己和理想中的形象總是有差距，真正健康的人不為自己的某種心理缺陷抱怨，健康人看待自己的缺點(diǎn)就想看待眼前并非美滿的客觀世界一樣，不論生活帶來什麼，能夠加以接受。

四、身份意識(shí)的統(tǒng)一性。一個(gè)人在與他人交往，或在不同的社會(huì)環(huán)境中會(huì)扮演不同的生活角色。但不論角色如何改變，身份意識(shí)始終保持它的統(tǒng)一性。身份意識(shí)即一個(gè)人真實(shí)的、客觀的在社會(huì)中的認(rèn)同。它決定于一個(gè)人的生活追求、價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)環(huán)境、交友方式、性格特征等等，簡(jiǎn)單說，你自己是個(gè)什么人自己始終要清楚。反之，有精神創(chuàng)傷或心理沖突會(huì)破壞不大牢固的身份意識(shí)，出現(xiàn)人格解體或發(fā)作性身份障礙，也就是一時(shí)間不清楚自己是什么人了。某些精神疾病，如精神分裂癥、抑郁癥等就會(huì)破壞身份意識(shí)。

面對(duì)復(fù)雜的生活，相對(duì)簡(jiǎn)單的生命越發(fā)要珍視自己。珍視自己的前提就是要正視自己。有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)得如巖石縫中的松柏，有時(shí)脆弱的如累卵游絲，但重要的是維持生命的健康，生理的和心理的。

雖然如此，但是人確實(shí)天天有人生病，人們對(duì)于如何保持自己的身體健康，如何不生病、少生病，如何正確地治療各種疾病仍然是顯得十分脆弱。因?yàn)槿梭w確實(shí)是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)，并且這個(gè)系統(tǒng)是一個(gè)“活的”，就是它永遠(yuǎn)處于和周圍環(huán)境的適應(yīng)運(yùn)動(dòng)中。局部器官的運(yùn)行狀況雖然和整體有很大的關(guān)系，但是整個(gè)身體的運(yùn)行狀況，健康狀況并不完全決定于某個(gè)器官的工作狀況。我們常?？匆娔硞€(gè)器官（甚至可能是重要器官）工作不好的人，甚至缺失某個(gè)器官的人，身體整體情況仍然是健康的，他并沒有因此而“生病”。所以人體系統(tǒng)的正常運(yùn)行，人的健康狀況，人是不是生病，應(yīng)該是整個(gè)身體各部分的協(xié)調(diào)工作情況，并不完全取決于某個(gè)器官的工作情況。相反，如果身體整體工作情況比較好，如果某個(gè)器官出了毛病，人體會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)強(qiáng)壯的修復(fù)功能自己治好器官的毛病，甚至可以進(jìn)行器官的生長(zhǎng)和修復(fù)。

為此，我制定了以下在學(xué)校的保健鍛煉計(jì)劃：每天晚上11點(diǎn)睡覺，早上7點(diǎn)起床，洗漱完畢后在學(xué)校外邊的路上先散步10分鐘，再跑步20分鐘.然后去吃飯，上課。晚上7點(diǎn)到7點(diǎn)30在校園里散步半個(gè)小時(shí)。

總而言之，想擁有真正意義上的健康，就得在心理和生理上下功夫，只有心理和生理都健康了，那才算得上是健康。

第四篇：談?wù)勀銓?duì)保健食品的認(rèn)識(shí)

談?wù)勀銓?duì)保健食品的認(rèn)識(shí)，并舉例說明某些保健食品對(duì)人的健康（某方面）的調(diào)節(jié)作用

經(jīng)旅系工程本112班 黎小妮 2011111435 保健食品系指具有特定保健功能的食品。即適宜于特定人群食用，具有調(diào)節(jié)機(jī)體功能，不以治療疾病為目的的食品

保健食品不同于一般食品，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和促進(jìn)康復(fù)、增強(qiáng)抵抗力、以及美容等特定調(diào)節(jié)肌體功能的作用。而食品是指各種供人食用或者飲用的成品與原料以及按照傳統(tǒng)既是食品又是藥品的物品，但是不包括以治療為目的的物品。保健食品和藥品也有區(qū)別，藥品是用于疾病的治療、診斷和預(yù)防的。保健品是用來保健和輔助治療用的，兩者之間有著明顯區(qū)別，主要表現(xiàn)在 ○1生產(chǎn)及配方組成不同；○2生產(chǎn)過程的質(zhì)量控制不同；○3療效方面的區(qū)別；○4說明書和廣告宣傳不同。保健食品是處于普通食品與藥品之間的一類特殊食品。

人之所以會(huì)需要保健食品是因?yàn)槿说慕】禒顟B(tài)有不同的階段，各有不同的需求。在健康、疾病潛伏期、生病、病愈康復(fù)期都需要不同的保健食品來調(diào)劑身體的需求。在保健食品中，有些是保護(hù)機(jī)體的正常功能，有些是促進(jìn)機(jī)體功能的正?；虺０l(fā)揮，有些是延緩機(jī)體各項(xiàng)功能的下降趨勢(shì)，有些是調(diào)節(jié)機(jī)體出現(xiàn)的不正常生理指標(biāo)。所以保健食品的一處是很多的。

保健食品的標(biāo)志為天藍(lán)色圖案，下面有“保健食品”字樣。國(guó)家工商局和衛(wèi)生部對(duì)有關(guān)涉及到保健食品的廣告在面積和表現(xiàn)方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定。保健食品主要有兩種分類，一種的按功能分類，一種的按功效成分分類。2003年5月1日起實(shí)施的衛(wèi)生部《保健食品檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)技術(shù)規(guī)范》將保健食品的功能劃分為27類?！侗＝∈称吠ㄓ脴?biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，保健食品應(yīng)有與功能作用相對(duì)應(yīng)的功效成分及其最低含量。功效成分是指能通過激活酶的活性或其他途徑，調(diào)節(jié)人體機(jī)能的物質(zhì)，目前主要包括9類。

國(guó)產(chǎn)保健食品的申報(bào)需經(jīng)過初審、終審兩級(jí)審核。初審在省級(jí)衛(wèi)生行政部門進(jìn)行，終審在衛(wèi)生部進(jìn)行。進(jìn)口保健食品的申報(bào)僅需經(jīng)過評(píng)審一級(jí)審核，評(píng)審在衛(wèi)生部進(jìn)行。

申報(bào)保健食品需要完成以下檢驗(yàn)項(xiàng)目：1。安全性毒理學(xué)試驗(yàn)；2功能學(xué)試驗(yàn)（營(yíng)養(yǎng)素補(bǔ)充劑除外）；3穩(wěn)定性試驗(yàn)；4衛(wèi)生學(xué)檢驗(yàn)；5 功效成份鑒定試驗(yàn).國(guó)產(chǎn)保健食品申請(qǐng)者到衛(wèi)生部認(rèn)定的31家功能學(xué)檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行各項(xiàng)功能學(xué)試驗(yàn)；到各地省級(jí)衛(wèi)生防疫站、疾病預(yù)防控制中心、衛(wèi)生監(jiān)督所進(jìn)行毒理學(xué)試驗(yàn)、衛(wèi)生學(xué)試驗(yàn)、穩(wěn)定性試驗(yàn)、功效成份鑒定試驗(yàn)。其它項(xiàng)目可去衛(wèi)生部認(rèn)定的健康相關(guān)產(chǎn)品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。進(jìn)口保健食品申請(qǐng)者須到衛(wèi)生部食品衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)所進(jìn)行毒理學(xué)試驗(yàn)、衛(wèi)生學(xué)試驗(yàn)、穩(wěn)定性試驗(yàn)、功能學(xué)試驗(yàn)、功效成份鑒定試驗(yàn)。其它項(xiàng)目可去衛(wèi)生部認(rèn)定的健康相關(guān)產(chǎn)品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。

保健食品的選用原則有：首先，要弄清口服保健品的地位和作用。其次，牢記保健品服用原則。原則有：

1、因人而宜。

2、因時(shí)制宜。

3、適度為宜。具體要做到以下幾點(diǎn)：

1、遵照醫(yī)囑。

2、力選天然制品。

3、以中醫(yī)藥學(xué)觀點(diǎn)為指導(dǎo)。

4、注意質(zhì)量和生產(chǎn)日期。

結(jié)論：保健食品在日常生活中的應(yīng)用很常見，理論知識(shí)可以在實(shí)踐中發(fā)揮不錯(cuò)的作用，不局限于例子中的核桃、人參，生活中各種息息相關(guān)的食品都有相應(yīng)的保健作用。學(xué)習(xí)保健食品學(xué)，讓我們更合理更有效的利用保健食品，發(fā)揮它的功效，對(duì)人們的身體健康甚至心理健康都是大有裨益的。

核桃的功效與作用：核桃堪稱抗氧化之“王” 美國(guó)飲食協(xié)會(huì)建議人們，每周最好吃兩三次核桃，尤其中老年人和絕經(jīng)期婦女，因?yàn)楹颂抑兴木彼?、油酸、抗氧化物質(zhì)等對(duì)保護(hù)心血管，預(yù)防冠心病、中風(fēng)、老年癡呆等是頗有裨益的。一次不要吃得太多，否則會(huì)影響消化。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，核桃中的磷脂，對(duì)腦神經(jīng)有良好保健作用。核桃油含有不飽和脂肪酸，有防治動(dòng)脈硬化的功效。核桃仁中含有鋅、錳、鉻等人體不可缺少的微量元素。人體在衰老過程中鋅、錳含量日漸降低，鉻有促進(jìn)葡萄糖利用、膽固醇代謝和保護(hù)心血管的功能。核桃仁的鎮(zhèn)咳平喘作用也十分明顯，冬季，對(duì)慢性氣管炎和哮喘病患者療效極佳?？梢娊?jīng)常食用核桃，既能健身體，又能抗衰老。有些人往往吃補(bǔ)藥，其實(shí)每天早晚各吃幾枚核桃，實(shí)在大有裨益，往往比吃補(bǔ)藥還

好。

核桃是食療佳品。無論是配藥用，還是單獨(dú)生吃、水煮、作糖蘸、燒菜，都有補(bǔ)血養(yǎng)氣、補(bǔ)腎填精、止咳平喘、潤(rùn)燥通便等良好功效。核桃的食法很多，將核桃加適量鹽水煮，喝水吃渣可治腎虛腰痛、遺精、陽萎、健忘、耳鳴、尿頻等癥。核桃與薏仁、栗子等同煮作粥吃，能治尿頻、遺精、大便溏瀉、五更瀉等病癥。核桃與芝麻、蓮子同做糖蘸，能補(bǔ)心健腦，還能治盜汗。生吃核桃與桂圓肉、山楂，能改善心臟功能。核桃還廣泛用于治療神經(jīng)衰弱、高血壓、冠心病、肺氣腫、胃

痛

等

癥。

1、吃核桃補(bǔ)大腦，可將核桃仁加冰糖搗成“核桃泥”，密藏在瓷缸內(nèi)，每次取兩匙，用開水沖和，沖時(shí)盅中有一層白色液體浮起，這就是“核桃奶”，腴美可口。

2、核桃美容效果非凡，若久吃以核桃仁磨粉煮成的“核桃粥”，能營(yíng)養(yǎng)肌膚，使人白嫩，特別是老年人皮膚衰老更宜常吃。

3、核桃還能抗衰老，核桃仁中所含維生素E，可使細(xì)胞免受自由基的氧化損害，是醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的抗衰老物質(zhì)，所以核桃有“萬歲子”、“長(zhǎng)壽果”之稱。

4、吃核桃對(duì)心臟也有好處，核桃具有多種不飽和與單一非飽和脂肪酸，能降低膽固醇含量。因此吃核核桃對(duì)人的心臟有一

定的好

處

營(yíng)養(yǎng)分析：1.核桃仁含有較多的蛋白質(zhì)及人體營(yíng)養(yǎng)必需的不飽和脂肪酸，這些成分皆為大腦組織細(xì)胞代謝的重要物質(zhì)，能滋養(yǎng)腦細(xì)胞。2.核桃仁有防止動(dòng)脈硬化，降低膽固醇的作用；此外，核桃還可用于治療非胰島素依賴型糖尿病；核桃對(duì)癌癥患者還有鎮(zhèn)痛，提升白細(xì)胞及保護(hù)肝臟等作用；3.核桃仁含有的大量維生素E，經(jīng)常食用有潤(rùn)肌膚、烏須發(fā)的作用，可以令皮膚滋潤(rùn)光滑，富于彈性；4.當(dāng)感到疲勞時(shí)，嚼些核桃仁，有緩解疲勞和壓力的作用。

第五篇：談?wù)勀銓?duì)專利法的認(rèn)識(shí)

談?wù)勀銓?duì)專利法的認(rèn)識(shí)

一、專利法的概念和特征

專利法是由國(guó)家制定的、調(diào)整因確認(rèn)發(fā)明創(chuàng)造所有權(quán)和利用發(fā)明創(chuàng)造而產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律法規(guī)的總和，是以保護(hù)發(fā)明為手段，達(dá)到促進(jìn)全社會(huì)的科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)發(fā)展為目的的一種法律制度。專利法的主要作用在于：一方面要求發(fā)明人公開其發(fā)明，以便讓社會(huì)公眾能了解其發(fā)明，并可以通過合法的途徑利用其發(fā)明；另一方面，在法律上保護(hù)發(fā)明人的專有權(quán)，在一定的期限內(nèi)禁止任何第三人侵犯其專利權(quán)，使發(fā)明人不致因公開其發(fā)明而遭受損失。

專利是受法律規(guī)范保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造，它是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造向國(guó)家審批機(jī)關(guān)提出專利申請(qǐng)，經(jīng)依法審查合格后向?qū)＠暾?qǐng)人授予的在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。專利權(quán)是一種專有權(quán)，這種權(quán)利具有獨(dú)占的排他性。非專利權(quán)人要想使用他人的專利技術(shù)，必須依法征得專利權(quán)人的同意或許可。

一個(gè)國(guó)家依照其專利法授予的專利權(quán)，僅在該國(guó)法律的管轄的范圍內(nèi)有效，對(duì)其他國(guó)家沒有任何約束力，外國(guó)對(duì)其專利權(quán)不承擔(dān)保護(hù)的義務(wù)，如果一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造只在我國(guó)取得專利權(quán)，那么專利權(quán)人只在我國(guó)享有獨(dú)占權(quán)或?qū)Ｓ袡?quán)。

專利權(quán)的法律保護(hù)具有時(shí)間性，中國(guó)的發(fā)明專利權(quán)期限為二十年，實(shí)用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)期限為十年，均自申請(qǐng)日起計(jì)算。專利還是一種特殊的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不但具有無形性、專有性、時(shí)間性、地域性等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一般特性，還具有獨(dú)占性、公開性、法定性。

二、我國(guó)專利法基本原則的內(nèi)容

（一）保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)原則這一原則具體表現(xiàn)在：

1.《專利法》依法賦予專利權(quán)人對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的專有權(quán)，這種專有權(quán)具有財(cái)產(chǎn)權(quán)內(nèi)容，包括發(fā)明創(chuàng)造的所有權(quán)、獨(dú)占使用權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)。在人身權(quán)利方面，依發(fā)明法可享有發(fā)明人署名權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。

2.《專利法》依誰創(chuàng)造誰所有的規(guī)則，確認(rèn)只要是發(fā)明創(chuàng)造者，不管其民事行為能力差別均同等地享有專利權(quán)。

3.《專利法》在調(diào)整發(fā)明創(chuàng)造人與所屬社會(huì)組織關(guān)系時(shí)，為同時(shí)兼顧作為出資者的社會(huì)組織和作為發(fā)明創(chuàng)造人的組織成員合法權(quán)益，規(guī)定職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造專利申請(qǐng)權(quán)、專利權(quán)歸單位享有，但當(dāng)事人也可依合同確定權(quán)利歸屬。

4.當(dāng)專利權(quán)歸屬發(fā)生爭(zhēng)議或?qū)＠麢?quán)受到侵犯時(shí)，權(quán)利人享有訴請(qǐng)法院依法確認(rèn)，請(qǐng)求保護(hù)的權(quán)利。

（二）兼顧社會(huì)公共利益原則兼顧社會(huì)公共利益原則表現(xiàn)為：

1.授予專利權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造依法不得違反國(guó)家法律和社會(huì)公共利益。

2.專利技術(shù)的實(shí)施應(yīng)服從社會(huì)公共利益。

3.禁止權(quán)利濫用。

三、實(shí)施專利法的好處：

我國(guó)專利法規(guī)定，專利權(quán)人有權(quán)在其專利產(chǎn)品或者該產(chǎn)品的包裝上標(biāo)明專利標(biāo)記和專利號(hào)。專利標(biāo)記是指專利權(quán)人或者專利被許可人在專利有效期內(nèi)，在自己的專利產(chǎn)品上或者包裝上標(biāo)明已取得中國(guó)專利的標(biāo)記，如“中國(guó)專利產(chǎn)品”或“專利產(chǎn)品仿冒必究”等。

標(biāo)注專利號(hào)或?qū)＠麡?biāo)記的好處是：

（1）警示作用：對(duì)外宣告自己所銷售的產(chǎn)品已獲得專利權(quán)，受國(guó)家法律保護(hù)，任何人未經(jīng)允許不得擅自仿制和銷售；

（2）區(qū)別作用：將自己的產(chǎn)品與其它企業(yè)的同類產(chǎn)品區(qū)別開來，以免消費(fèi)者混淆；

（3）廣告宣傳作用：通過標(biāo)注專利標(biāo)記或?qū)＠?hào)使消費(fèi)者認(rèn)知該產(chǎn)品在技術(shù)性能和使用功能等方面要優(yōu)于同類傳統(tǒng)產(chǎn)品，提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的信任度，從而擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有份