第一篇：教學(xué)要有文體意識(shí)

教學(xué)要有文體意識(shí)

“文體意識(shí)”是指人們?cè)谖捏w學(xué)習(xí)、寫(xiě)作和欣賞中，對(duì)不同文體模式的自覺(jué)理解、熟練把握和獨(dú)特感受，是對(duì)讀寫(xiě)實(shí)踐的一種能動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。不同的文體，有不同的教學(xué)方法，如果教師的課堂千篇一律，這樣就不利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。語(yǔ)文教師要重視文體意識(shí)的價(jià)值，不能因?yàn)榭荚嚥豢疾煳捏w而不去進(jìn)行有關(guān)文體知識(shí)的教學(xué)。語(yǔ)文老師在思想上必須重視學(xué)生文體意識(shí)的培養(yǎng)，在教學(xué)中注意文體意識(shí)的教學(xué)滲透。同時(shí)，語(yǔ)文教師要提高文體理論知識(shí)素養(yǎng)，對(duì)文本類別、各種文體的語(yǔ)體特征、結(jié)構(gòu)特征和寫(xiě)作要領(lǐng)及各種文體特征的相互滲透能有一定的認(rèn)識(shí)，熟悉和掌握各種文體模式。

因此，教師要有文體意識(shí)，對(duì)于不同類別的文本，我們應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法。文體意識(shí)是語(yǔ)文修養(yǎng)和讀寫(xiě)技能提高的體現(xiàn)。從語(yǔ)文教學(xué)角度來(lái)講，使學(xué)生形成一定的文體意識(shí)有助于提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力及寫(xiě)作能力。

具體做法：

一、課程目標(biāo)要學(xué)習(xí)研究

逐條細(xì)讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中各個(gè)學(xué)段的具體課程目標(biāo)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)承擔(dān)課程目標(biāo)的教材選文文體有區(qū)分，有各自的具體要求。依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，低段教材先后呈現(xiàn)童話、寓言、故事、兒歌、童謠和淺顯的古詩(shī)；中段主要對(duì)敘事性作品做了課程要求；高段對(duì)說(shuō)明性文章、敘事性作品等作出具體要求。各學(xué)段選文文體依據(jù)理解的難度，分學(xué)段呈現(xiàn)，并注意反復(fù)性出現(xiàn)文體的閱讀要求的提高。學(xué)段課程目標(biāo)不僅對(duì)各種文體的學(xué)習(xí)有具體的課程要求，也為我們提供了不同文體的閱讀策略。

比如“閱讀淺近的童話、語(yǔ)言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命”，這是閱讀這類文體的學(xué)段課程目標(biāo)?！跋蛲篮玫那榫场钡幕A(chǔ)是對(duì)文體特色的關(guān)注。童話、語(yǔ)言等用獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)方式，創(chuàng)設(shè)了美好情境——“童話里的世界”，而非真實(shí)的“現(xiàn)實(shí)圖景”，讓學(xué)生透過(guò)童話或者寓言的“美好情境”，去感受生命與情感的美好。從而進(jìn)入言語(yǔ)情境，沉入特殊的言語(yǔ)世界里。再如“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)。感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，“獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”是情感與知識(shí)目標(biāo)，而“展開(kāi)想象”則是學(xué)習(xí)這類文體的方法和策略目標(biāo)。

二、教材要研究

從上世紀(jì)二三十年代開(kāi)始，語(yǔ)文教材以單元形式編排，先后出現(xiàn)了“有以能力訓(xùn)練組元的，有以文章題材組元的，有以文章主題組元的，有以寫(xiě)作項(xiàng)目組元的，還有以知識(shí)系統(tǒng)組元的等等”。（區(qū)培民《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》），不同的組元方式，體現(xiàn)了在不同理念和背景下對(duì)語(yǔ)文課程的探尋和追求。

新課程背景下我們使用的幾種語(yǔ)文教材都是文選式結(jié)構(gòu)（我國(guó)教材向來(lái)以“文選型”為主流，為正宗），放棄了“知識(shí)板塊組元”的編撰形式，多以文化或生活話題進(jìn)行“主題聚合組元”，以“語(yǔ)感”和“語(yǔ)文素養(yǎng)”作為語(yǔ)文課程的目標(biāo)。教材的這種編排方式力圖避免語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)過(guò)于偏重理性和知識(shí)性，忽略其形象性和感悟性，喪失對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶和人文旨趣培養(yǎng)等問(wèn)題。

我們必須認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)前提，即文本的個(gè)性特點(diǎn)。而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，我們語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題出在模糊了文本特點(diǎn)的界限，對(duì)文本體裁不加區(qū)別，所以會(huì)導(dǎo)致感情朗讀一統(tǒng)天下的局面，出現(xiàn)看似熱鬧但與知識(shí)性文本并不符合的教學(xué)活動(dòng)。

其實(shí)，在我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)文體知識(shí)和言語(yǔ)特殊表達(dá)的教學(xué)目標(biāo)，多為感知性的，也一般不做術(shù)語(yǔ)性解釋，但這并不意味著可以對(duì)文體教學(xué)目標(biāo)弱化。相反，教師要強(qiáng)化文體意識(shí)，要針對(duì)不同文體采取相應(yīng)的閱讀策略，否則，就會(huì)陷入文體意識(shí)缺失的教學(xué)“尷尬”境地。

所以，只需教師對(duì)課程目標(biāo)、對(duì)教材文體有一些簡(jiǎn)單的認(rèn)知和教學(xué)設(shè)想，就可以化解這種教學(xué)之窘。教師要不斷地去探索不同文體文章的閱讀方法和教學(xué)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第二篇：校長(zhǎng)要有創(chuàng)新意識(shí)

校長(zhǎng)要有創(chuàng)新意識(shí)和魄力

我叫郭俊鋒，今年31歲，章里集學(xué)區(qū)北東坊學(xué)校負(fù)責(zé)人，幾年來(lái)從事小學(xué)校長(zhǎng)工作的實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到，作為一名校長(zhǎng)要追求工作上的卓越和有成效，學(xué)校時(shí)時(shí)充滿朝氣，教師的工作積極性和學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性時(shí)時(shí)處于‘良性境界’，管理工作當(dāng)中的“創(chuàng)新”非常重要。

一.思想觀念要新

我校教師年齡結(jié)構(gòu)上屬于老年和青年教師居多，中年教師較少，更新教育觀念，改革教學(xué)方法要走老年（經(jīng)驗(yàn)）帶青年，以青年（現(xiàn)代化手段）助老年的共同進(jìn)步的適合自己的路，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人思想觀念正在自覺(jué)不自覺(jué)地發(fā)生著變化，思想觀念這張舊船票不能登上時(shí)代發(fā)展的新客船，業(yè)已成為人們的共識(shí)。做為一名校長(zhǎng)，如果思想觀念落后，墨守成規(guī)，工作就不會(huì)有新的局面。只有不斷地更新思想觀念，吸收新的事物，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，工作實(shí)踐才會(huì)有良好的效果，才會(huì)產(chǎn)生更加深刻的意義： 第一、我本人擁有新的思想觀念，能夠鼓舞教師積極向上，一校之長(zhǎng)思想觀念上的積極變化，就會(huì)影響身邊廣大教師態(tài)度的逐漸形成；就會(huì)使工作出現(xiàn)勃勃生機(jī)。要想取得這個(gè)良好的效果，一定程度上有賴于校長(zhǎng)能否不斷吸收更多現(xiàn)代前沿性的東西，構(gòu)建新的思想觀念體系；有賴于校長(zhǎng)能否隨時(shí)宣傳新的思想觀念，影響和感化廣大教師，引領(lǐng)廣大教師朝著新的方向前進(jìn)，正如馬克思所說(shuō)“如果你想感化別人，那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人?！钡?/p>

二、我本人人生觀和世界觀有助于樹(shù)立大的教育觀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，校長(zhǎng)在辦學(xué)理念上應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，要跳出教育研究教育，要使廣大教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地思考學(xué)校在社會(huì)大環(huán)境之中的生存與發(fā)展，這些均要依賴校長(zhǎng)前瞻性的思想觀念，依賴于校長(zhǎng)整體、協(xié)調(diào)地統(tǒng)籌學(xué)校工作，即大的教育觀確立，同時(shí)也是教師工作態(tài)度形成過(guò)程。二．學(xué)校管理上要敢于創(chuàng)新（從四個(gè)方面舉例說(shuō)明）

1.大膽改革課堂教學(xué)教法，最大限度優(yōu)化課堂模式，向45分鐘要高質(zhì)量，是我們做校長(zhǎng)抓教學(xué)質(zhì)量重中之重。我的做法是：要求教師課前通過(guò)現(xiàn)代化手段（遠(yuǎn)程設(shè)備接受網(wǎng)絡(luò)課件搜索）和根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況充分備課。課堂上嚴(yán)格按照三維目標(biāo)教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生足夠的活動(dòng)空間。課后分層次布置作業(yè)。

2.教師評(píng)價(jià)上的創(chuàng)新，除日常工作積分外，對(duì)于工作中不好量化的如：①課前侯課②教法適用設(shè)計(jì)③口齒清晰，簡(jiǎn)潔生動(dòng)④重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破⑤板書(shū)規(guī)正、繁簡(jiǎn)得當(dāng)⑥作業(yè)適量、批發(fā)及時(shí)⑦關(guān)心學(xué)生、有責(zé)任心⑧教具運(yùn)用恰當(dāng)⑨授課熟練、控時(shí)準(zhǔn)確⑩輔導(dǎo)耐心等十個(gè)方面。對(duì)教師按1、2、3等進(jìn)行劃分，總分除學(xué)生數(shù)得出每位教師的評(píng)議分，這樣對(duì)每位教師在量化積分范圍之外付出的勞動(dòng)給以了量化，充分調(diào)動(dòng)了教師工作積極性。最終教師業(yè)績(jī)衡量公式為：日常工作量化分+教師民主評(píng)議分+教學(xué)成績(jī)=教師綜合表現(xiàn)評(píng)估機(jī)制。

3.在班級(jí)管理方面：把班級(jí)管理放手值周教師。我校把班級(jí)管理細(xì)化為六個(gè)方面：?學(xué)生出勤?紀(jì)律?衛(wèi)生?板報(bào)?班內(nèi)布置?班級(jí)文化建設(shè)。每周值周教師對(duì)以上各項(xiàng)檢查不少于五次，在每周一早晨升旗儀式上負(fù)責(zé)總結(jié)上周檢查情況并頒發(fā)流動(dòng)紅旗，最后將各班各項(xiàng)積分

公布在學(xué)校板報(bào)上。事實(shí)證明，從04年到現(xiàn)在，教師從參與管理使班級(jí)工作真正做到公開(kāi)、公平、公正，充分調(diào)動(dòng)了班主任特別是學(xué)生集體凝聚力。為提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造一個(gè)基本條件。班級(jí)積分=日常值周積分+額外勞動(dòng)+其他，這里我著重講了我校教師和班級(jí)兩方面管理，4.其他還有我們堅(jiān)持幾年的制度一直堅(jiān)持動(dòng)態(tài)管理，大膽革新：

①月考制度

②上課報(bào)告制度（由學(xué)生每節(jié)課給教師劃對(duì)鉤），由教導(dǎo)主任抓，每周一上午第四節(jié)例會(huì)上總結(jié)

③站隊(duì)下學(xué)制度——下學(xué)后5分鐘凈校（幼兒園至六年級(jí)）。

④周六、日小組學(xué)習(xí)制度——教導(dǎo)副主任抓，分組輪流，月考后獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組

⑤安全課間值班——按區(qū)域劃分：大門(mén)、操場(chǎng)、幼兒園、等三個(gè)學(xué)生密集活動(dòng)的地方，3——6年級(jí)以上輪流值班。⑥間周各項(xiàng)文體活動(dòng)制度 ⑦每周在學(xué)習(xí)、言行、、勞動(dòng)、等方面評(píng)出進(jìn)步之星制度 ⑧教學(xué)常規(guī)、聽(tīng)評(píng)課、（如評(píng)課實(shí)行2+2+1，2個(gè)值得自己學(xué)習(xí)，2個(gè)缺點(diǎn)，1點(diǎn)改進(jìn)建議）⑨領(lǐng)導(dǎo)班包班制度，按照流動(dòng)紅旗積分、安全、等項(xiàng)目評(píng)出1、2、3、4適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。以上可操作制度是在具體執(zhí)行落實(shí)過(guò)程中逐步改革和完善，使工作進(jìn)一步細(xì)化量化，從而教師的勞動(dòng)價(jià)值得到充分體現(xiàn)。三.奉獻(xiàn)教育

無(wú)怨無(wú)悔

對(duì)我來(lái)說(shuō)，由于特殊的家庭境況，父母早逝，又是獨(dú)生子，爺爺，奶奶身體又多病，處理好公與私的關(guān)系更是關(guān)鍵，但我始終認(rèn)準(zhǔn)一句話：“一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)只能做一件事”，去學(xué)校就是為工作而去，干校長(zhǎng)就是為負(fù)責(zé)而去。就應(yīng)該全身心的投入，我可以無(wú)愧的說(shuō)：我成功的把持好了工作與生活的分界限，工作日期間我從沒(méi)有因我個(gè)人的原因而遲到、早退過(guò)。更想方設(shè)法不耽誤學(xué)生的英語(yǔ)課，在小學(xué)英語(yǔ)課教學(xué)上，我更是潛心研究，以創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)情景為主線，自我總結(jié)了小學(xué)英語(yǔ)“課堂大家歡”“情景模擬教學(xué)”等教學(xué)法，使每位學(xué)生都能在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面得到更多收獲，完全得到小學(xué)畢業(yè)之前應(yīng)達(dá)到2級(jí)課程標(biāo)準(zhǔn)，為進(jìn)入初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為樹(shù)正氣，發(fā)展特色，在“多一把尺子，就多一批好學(xué)生”思想影響下，我親自組織了書(shū)法興趣班，每周二下午第四節(jié)為集中輔導(dǎo)時(shí)間，要求學(xué)生每天臨摹一張鋼筆字，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，得到學(xué)生的一致歡迎，書(shū)法班的學(xué)生字體有板有眼，并由點(diǎn)推廣到面，帶動(dòng)全校學(xué)生養(yǎng)成了練字的好習(xí)慣，下一步有向毛筆字延伸的想法。

以上是我的一些不成熟想法和做法，北東坊學(xué)校所取得的一點(diǎn)一滴進(jìn)步，都同全體師生的共同努力和奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的，我只是其中普通一員。相信有文教體局和學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持，有北東坊全體師生的共同奮斗，我本人也將以昂揚(yáng)的斗志，更加創(chuàng)新的精神，更加務(wù)實(shí)態(tài)度，開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)北東坊學(xué)校一個(gè)全新局面。

匯報(bào)完畢，不妥之處敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正

北東坊學(xué)校 校長(zhǎng) ：郭俊鋒

2009年8月20日

校長(zhǎng)要有創(chuàng)新意識(shí)和魄力

---十佳創(chuàng)新型校長(zhǎng)典型材料

章 里 集 學(xué) 區(qū) 北 東 坊 學(xué) 校

負(fù)責(zé)人：郭俊鋒

2009年8月20日

第三篇：做人要有規(guī)矩意識(shí)

“規(guī)矩意識(shí)”提升治理能力(人民論壇)

蔡朝陽(yáng)

我們常說(shuō)，“少數(shù)人靠覺(jué)悟，多數(shù)人靠制度?！比绻庠诘闹贫绒D(zhuǎn)化為內(nèi)在的遵從，那么，我們所付出的管理成本就會(huì)降低，治理效果卻會(huì)更好。這種對(duì)規(guī)則制度的敬畏與遵從，用百姓的話來(lái)說(shuō)就是講規(guī)矩。

60多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”前，在西柏坡定下了六條規(guī)矩。去年7月，總書(shū)記來(lái)到這里感慨地說(shuō)：“這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”，并告誡全黨“面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”。這樣的話語(yǔ)，值得黨員干部警醒。

“沒(méi)有紀(jì)律的隊(duì)伍是不可能有戰(zhàn)斗力的，紀(jì)律是勝利之母”。面對(duì)各種考驗(yàn)，我們拿什么去“趕考”？首先就是要立規(guī)矩、守紀(jì)律。我們黨強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”，推進(jìn)八項(xiàng)規(guī)定成為“鐵八條”，在教育實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化制度剛性，不斷編密織牢抵制歪風(fēng)邪氣的制度之網(wǎng)，為的就是強(qiáng)化各級(jí)干部的“規(guī)矩意識(shí)”，以清風(fēng)正氣贏得人民的信任和支持。

在規(guī)矩的硬約束面前，不少干部改變作風(fēng)，增強(qiáng)了規(guī)矩意識(shí)。但也有一些干部，至今仍然沒(méi)有主動(dòng)尋求改變?；蚋锌盀楣俨灰住?，或感到不習(xí)慣，或把約束看成一時(shí)的“緊箍咒”，其結(jié)果就是工作生活搞得糾結(jié)而“擰巴”。還有的偷偷應(yīng)約去私人會(huì)所“燈紅酒綠”一番。規(guī)矩沒(méi)有了分量，制度失去了剛性，品行放棄了堅(jiān)持，就會(huì)產(chǎn)生“溫水效應(yīng)”，最終滑向深淵，鑄成大錯(cuò)。

“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)矩如同杯子，干部的政治生命如同水。杯子漏了，水遲早是要漏光的。一些人在公款吃喝花費(fèi)等方面隨心所欲，看似很滋潤(rùn)愜意，卻招來(lái)群眾冷眼側(cè)目，更辜負(fù)了黨的重托。在奢侈浪費(fèi)、迎來(lái)送往、年貨節(jié)禮、奢華享樂(lè)等方面立規(guī)矩、定制度，為的就是把漏洞堵上，涵養(yǎng)群眾信任。也只有這樣，各級(jí)干部才有良好環(huán)境，去清清白白地做人，平靜如水地干事。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，規(guī)矩意識(shí)不僅是一種政治覺(jué)悟，更是一種現(xiàn)代治理素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，迫切要求我們善于運(yùn)用法治思維和法治方式。規(guī)矩意識(shí)，就是法治意識(shí)的基礎(chǔ)。處處不講規(guī)矩，治理往往就會(huì)失序。事事不守規(guī)則，法治就是鏡花水月。如果對(duì)約束自己的規(guī)矩都去突破，那么面對(duì)規(guī)范制度，就會(huì)因覺(jué)得“束手束腳”而出格變通。如果只想當(dāng)“手電筒”，用規(guī)矩“照”別人不“照”自己，最終就會(huì)凌駕于規(guī)矩之上。這樣的干部，又怎么能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求？也終將被群眾唾棄、被時(shí)代拋棄。

有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。將一只兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)。起初，鯊魚(yú)不斷沖撞那塊看不到的玻璃。盡管這邊并不缺少食物，但它嘗試突破每個(gè)角落去吞噬美味。后來(lái)，鯊魚(yú)不再?zèng)_撞那塊玻璃了。再后來(lái)，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻不再越過(guò)去。這個(gè)故事有很多隱喻。而從建立規(guī)矩意識(shí)的角度看，它告訴我們，抵制誘惑只是一開(kāi)始有點(diǎn)難，堅(jiān)持下去就會(huì)順理成章。

“天下從事者，不可以無(wú)法儀；無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也?！眻?jiān)持慎思、慎微、慎初、慎獨(dú)，養(yǎng)成了規(guī)矩意識(shí)，即使抽走那塊規(guī)矩的“玻璃”，每天也會(huì)自由地生活、快樂(lè)地工作，臻于“隨心所欲，不逾矩”之境，也必能干成事。

第四篇：黨員干部要有法紀(jì)意識(shí)

黨員干部要有法紀(jì)意識(shí)

俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，遵守法律和道德約束是對(duì)每個(gè)公民最基本、最起碼的要求，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，國(guó)家法律法規(guī)和黨章黨紀(jì)就是必須遵守的道德行為底線。人生在世，總有一些基本的東西不能丟棄，比如信仰、道德、良知、人格等等，一個(gè)人如果丟棄了這些，也就失去了立身之本，作為黨員干部淡漠了法紀(jì)意識(shí)，守不住法紀(jì)底線，就必然會(huì)走向違紀(jì)犯罪的深淵。近年來(lái)，黨和國(guó)家查處了一大批違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部，不少貪腐官員往往自認(rèn)為位高權(quán)重，工作貢獻(xiàn)大、功勞多，便自以為是，把黨紀(jì)國(guó)法拋之腦后，肆無(wú)忌憚的搞腐敗，最終落個(gè)身敗名裂、斷送自己的前程甚至性命。教訓(xùn)深刻，原因很多，但是法紀(jì)意識(shí)淡薄是一個(gè)非常重要的原因，無(wú)數(shù)深刻的教訓(xùn)告訴我們，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷地強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和法制觀念，才能做到廉潔自律，才能做到廉潔從政。樹(shù)立法紀(jì)意識(shí)必須要知黨紀(jì)、懂法規(guī)，這就需要黨員干部自覺(jué)增強(qiáng)對(duì)法紀(jì)的學(xué)習(xí)。不懂不會(huì)并不可怕，可怕的是不想學(xué)不去學(xué)，有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的權(quán)力觀，認(rèn)為權(quán)力就是一切，不想學(xué)；有的把廉政教育當(dāng)作走形式，只教育群眾不教育自己，不去學(xué)，這都造成了個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部法紀(jì)知識(shí)的缺失。今年頒布實(shí)施的《廉政準(zhǔn)則》明確提出的8各方面禁止和52個(gè)不準(zhǔn)，涵蓋了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、浪費(fèi)揮霍等等，清晰劃定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的“高壓線”。可以說(shuō)，《廉政準(zhǔn)則》為我們明確了禁區(qū)，劃定了紅線，我們要把學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》與學(xué)習(xí)黨章和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)制度和國(guó)家法律法規(guī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的逐條學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，徹底弄清那些是不能越的“紅線”，搞明白那些是不能進(jìn)的“雷區(qū)”，切實(shí)增強(qiáng)自身法紀(jì)意識(shí)和廉政意識(shí)，筑牢拒腐防變的思想防線。

第五篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文體意識(shí)

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文體意識(shí)

語(yǔ)文作為工具學(xué)科，它教學(xué)承載著很多很多的東西：從大處說(shuō)有傳統(tǒng)文化的傳承、仁義道德的承載、人文素質(zhì)的以及審美情趣的培養(yǎng)、文學(xué)欣賞等等，從小處講有讀書(shū)識(shí)字、寫(xiě)信明義的作用。正是有了這么多“沉重”的任務(wù)，所以語(yǔ)文課程資源也較其他學(xué)科豐富的多。幾乎每個(gè)階段、每篇文章承擔(dān)著不同的任務(wù)。然而，好多時(shí)候我們的語(yǔ)文教學(xué)恰恰忽視了語(yǔ)文作為“工具”的作用，過(guò)分的追求“文學(xué)性”，語(yǔ)文教學(xué)中存在著不少的偏差。常見(jiàn)的偏差：過(guò)分淡化文體，舍本逐末。

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“教材選文要具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)”的要求，還在“評(píng)價(jià)建議”中提出“應(yīng)注意考查對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握”。從對(duì)教材編者提出選文“體裁”要求，到對(duì)學(xué)生提出“文體的把握”要求，說(shuō)明我們教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)。

那么，究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，從而能“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”。在教學(xué)實(shí)踐中，我緊緊圍繞文本的文體特征，從“交給方法”這一角度出發(fā)，進(jìn)行了以下嘗試。

一、準(zhǔn)確定位，明確文體意識(shí)要求?！拔捏w意識(shí)”是指人們?cè)谖谋緦?xiě)作和欣賞中，對(duì)不同文體模式的自覺(jué)理解、熟練把握和獨(dú)特感受，是對(duì)讀寫(xiě)實(shí)踐的一種能動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。對(duì)作者來(lái)說(shuō)，他會(huì)根據(jù)具體的主題思想和表達(dá)內(nèi)容，去恰當(dāng)選擇從大量文本中抽象出來(lái)的、存儲(chǔ)在大腦信息庫(kù)中的某種文體模式，建構(gòu)自己的作品，以實(shí)現(xiàn)特定的寫(xiě)作意圖和審美理想。對(duì)讀者而言，他會(huì)按照文本所提供的具體內(nèi)容或形象，運(yùn)用頭腦中先于閱讀的某種體裁類型，解讀、接受文本所攜帶的某種語(yǔ)言的、思想的或?qū)徝赖男畔ⅲ瑫r(shí)又在它的未定空白處賦予新的含義。培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，可以使學(xué)生在文本閱讀之前，獲得此類文體的閱讀方法，從而提高閱讀實(shí)踐的效率。文體意識(shí)的培養(yǎng)，需要依托文本閱讀實(shí)踐進(jìn)行，所以，教師應(yīng)當(dāng)利用文體鮮明的教材，培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能。這樣目的明確而具體，在操作過(guò)程中，就容易精力集中，有效突破。而這樣的目標(biāo)，緊緊抓住了文本的文體特征，直指學(xué)生文體意識(shí)的培養(yǎng)。

二、注重方法，注意文體意識(shí)體現(xiàn)。

文體意識(shí)的培養(yǎng)并不是空中樓閣，它依托于具體的文本閱讀實(shí)踐。不同的文體有自己獨(dú)特的文體特征，在教學(xué)中，不同文體的文本，也應(yīng)該有相適宜的閱讀方法。在教學(xué)中，我們應(yīng)讓學(xué)生明白詩(shī)歌、記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)、散文等不同文體概念及相關(guān)知識(shí)。就記敘文來(lái)說(shuō)，最基本應(yīng)讓學(xué)生明白記敘文是以記人、敘事、寫(xiě)景或狀物、以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的一種文體，它包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果六要素等等。小說(shuō)是源于生活高于生活的虛構(gòu)，是用典型環(huán)境和具體情節(jié)表現(xiàn)人物。散文，在真實(shí)的基礎(chǔ)上可采用藝術(shù)手法，形散而神不散等等。所以不同的文體應(yīng)體現(xiàn)出不同的閱讀方法和教學(xué)方法。下面我以小說(shuō)為例來(lái)說(shuō)說(shuō)教學(xué)中我是如何來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的文體意識(shí)的。

小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)有三個(gè)要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。

小說(shuō)的閱讀三部曲： 第一步：寫(xiě)什么？

1、情節(jié)：什么人在什么地方做了什么事？結(jié)果怎樣？

2、主題

第二步：怎么寫(xiě)？

小說(shuō)的寫(xiě)作技藝：怎樣塑造人物？怎樣設(shè)置情節(jié)？怎樣描寫(xiě)環(huán)境？

第三步：寫(xiě)得怎樣？ 閱讀要有獨(dú)特的感受。我們以《小英雄雨來(lái)》為例來(lái)說(shuō)怎么樣實(shí)施?！缎∮⑿塾陙?lái)》是一篇中篇小說(shuō)，篇幅很長(zhǎng)，長(zhǎng)文如何短教？抓文體知識(shí)就很簡(jiǎn)單了。確立這篇文章的教學(xué)目標(biāo)——

1、學(xué)習(xí)雨來(lái)機(jī)智勇敢，熱愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)。

2、了解雨來(lái)的英雄事跡。

3、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)的作用。這三個(gè)目標(biāo)分別對(duì)應(yīng)了小說(shuō)的三要素，也體現(xiàn)了教參的教學(xué)要求。教學(xué)之前，先介紹小說(shuō)的寫(xiě)作背景（社會(huì)環(huán)境），調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，然后按照以下順序來(lái)賞析這篇小說(shuō)。

首先賞析故事情節(jié)——擬小標(biāo)題

這篇課文已經(jīng)有序號(hào)把情節(jié)自然分開(kāi)，六年級(jí)學(xué)生完成小標(biāo)題比較容易了。注意兩點(diǎn)：

①情節(jié)的發(fā)展變化是矛盾沖突發(fā)展的體現(xiàn)，分析小說(shuō)的情節(jié)時(shí)必須抓住主要的矛盾沖突；因此要確立好主人公和線索，前后要一致?！缎∮⑿塾陙?lái)》就是以雨來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神為線索貫穿全文的，主人公是雨來(lái)，所以擬定小標(biāo)題的時(shí)候都應(yīng)該站在雨來(lái)的角度進(jìn)行，分別是：游泳本領(lǐng)高；上夜校讀書(shū)；了解到形勢(shì)；掩護(hù)交通員；勇斗小鬼子；跳河智逃生。小標(biāo)題加上主人公就可以做段意了。

②分析情節(jié)不是鑒賞小說(shuō)的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說(shuō)主題服務(wù)的。賞析人物訓(xùn)練點(diǎn)：

1、主人公是一個(gè)怎樣的人（形象）？

【分析：他是一個(gè)??（形象特點(diǎn)）的XXX（身份】 雨來(lái)是一個(gè)機(jī)智勇敢，熱愛(ài)祖國(guó)的小孩。

2、這一形象具有什么品質(zhì)或者個(gè)性？

3、刻畫(huà)這一形象主要運(yùn)用了什么方法？

【分析：概括介紹（全景式描寫(xiě)）、肖像（神態(tài)）、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě)（對(duì)人物形象特征、語(yǔ)言、動(dòng)作、服飾等細(xì)致而富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)作特寫(xiě)式的描寫(xiě)。）正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)（他人的言行心理評(píng)價(jià)、襯托（正襯、反襯）】 技巧：

(一)從描寫(xiě)手法入手分析形象

“雨來(lái)像小鴨子一樣抖著頭上的水，一邊用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹著氣，望著媽媽笑?！保ㄟ\(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出雨來(lái)的調(diào)皮機(jī)靈）

(二)從情節(jié)入手分析人物形象

如：結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析雨來(lái)這一人物形象。

雨來(lái)是一個(gè)勇敢機(jī)智，熱愛(ài)祖國(guó)(形象特點(diǎn))的小孩(身份定位)。雨來(lái)面對(duì)鬼子的利誘毒打都一個(gè)答案“不知道”可以看出他的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

賞析環(huán)境描寫(xiě)：

環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)兩種。環(huán)境描寫(xiě)的作用 從五方面進(jìn)行思考

①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景； ②渲染氣氛，烘托人物心情；

③揭示人物心理，襯托人物性格，暗示人物命運(yùn)； ④揭示深化主題；

⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，為刻畫(huà)人物作鋪墊，打基礎(chǔ)。

《小英雄雨來(lái)》中有三處典型的環(huán)境描寫(xiě)，每一處的作用各有不同，參照上面的思考角度，不難確定。

第一自然段的環(huán)境描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，也為下文故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆——還鄉(xiāng)河才會(huì)有游泳本領(lǐng)高的雨來(lái)，美麗的家鄉(xiāng)需要用生命去保護(hù)，跳河逃生。第二處在第六節(jié)的第一自然段，渲染了一種悲涼的氛圍，暗示著雨來(lái)的悲劇命運(yùn)，烘托了群眾的悲痛心情）第三處“還鄉(xiāng)河靜靜的，河水打著旋窩嘩嘩地向下流。蟲(chóng)子在草窩里叫著。”渲染了悲傷的氛圍，烘托了人們以為雨來(lái)犧牲了的悲痛心情。

賞析小說(shuō)的表現(xiàn)手法：以小見(jiàn)大、因事說(shuō)理、欲揚(yáng)先抑、托物言志（象征）、卒章顯志、設(shè)置懸念、伏筆鋪墊、諷刺、正、側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、聯(lián)想想象、對(duì)比、襯托（正襯、反襯）、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、各類修辭（比喻、比擬、對(duì)比、夸張、排比、借代、雙關(guān)、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)??）

在《小英雄雨來(lái)》中，設(shè)置懸念、細(xì)節(jié)描寫(xiě)比較突出。