第一篇：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)講座稿

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)講座稿

語(yǔ)文教學(xué)論壇 2009-02-27 10:34:04 閱讀3854 評(píng)論0

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清風(fēng) 的 本人整理的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)講座稿

小學(xué)閱讀“感悟教學(xué)”例談

目前，隨著課改的不斷深入，許多理論和實(shí)踐的問(wèn)題引起了百家爭(zhēng)鳴，新概念的存在和演繹為語(yǔ)文教學(xué)提供了全新視角，特別是不合時(shí)宜的“雙基”教學(xué)引發(fā)了語(yǔ)文界的強(qiáng)烈反響。如何依據(jù)新世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)需要，聚焦“語(yǔ)言”核心，回歸“語(yǔ)言”本位，重視閱讀教學(xué)的“語(yǔ)言感悟”？正成為廣大一線語(yǔ)文教師亟需解決的重要課題。實(shí)際中，我們立足“感悟教學(xué)”，進(jìn)行現(xiàn)狀反思、實(shí)踐操作、辨證把握，來(lái)“感悟”濃濃的“語(yǔ)文味”。

一、感悟教學(xué)的現(xiàn)狀分析

一是游離了主要目標(biāo)。沒(méi)有語(yǔ)文味的“語(yǔ)文”課，在課改初期倍受好評(píng)，究其成因，是應(yīng)課標(biāo)之新，符綜合之創(chuàng)。舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)一股腦兒涌入課堂，把這么多文化堆砌成一起，語(yǔ)文的個(gè)性沒(méi)有凸顯，反而大大地淹沒(méi)了“語(yǔ)文味”的本位教學(xué)。

二是脫離了文本語(yǔ)境。有不少語(yǔ)文課，學(xué)生初讀還不流暢，甚至讀時(shí)還有停頓、顛倒的錯(cuò)誤，增字、漏字的嚴(yán)重現(xiàn)象，教師就急于開(kāi)講，于是課堂上只能是多數(shù)人當(dāng)觀眾，少數(shù)人當(dāng)主角，教師講得“痛苦”，預(yù)設(shè)的說(shuō)寫(xiě)感悟?qū)W生幾乎沒(méi)有完成。

三是偏離了學(xué)習(xí)過(guò)程。培養(yǎng)語(yǔ)文的能力主要是實(shí)踐，“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用的規(guī)律”。但課堂上差生沒(méi)有親自與文本親密接觸、與文字親密觸摸、與學(xué)習(xí)過(guò)程親密探究，課堂上多數(shù)學(xué)生聽(tīng)優(yōu)秀生說(shuō)，教師評(píng)，不知不覺(jué)中成為被動(dòng)的接受者。

二、我們對(duì)感悟的理解

“感”是對(duì)語(yǔ)言的直接接觸、理解和感受，是建立在“悟”的基礎(chǔ)上的獨(dú)特體驗(yàn)。整體性和形象性是“感”的基本特征?！拔颉笔怯X(jué)察、頓悟和領(lǐng)悟，是在充分感知的基礎(chǔ)上的，是在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)閱讀材料以及語(yǔ)言組織形式等方面的深層把握和體察過(guò)程，思想性和情感性是“悟”的基本特征。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生“感悟”語(yǔ)言文字，必然會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)由淺入深、由表及里的認(rèn)識(shí)與體察過(guò)程。正確處理好“感”與“悟”的關(guān)系，就是要合理把握“感性、悟性、靈性”三個(gè)層面的教學(xué)。在“感性”層面上，教師教會(huì)學(xué)生用眼睛吸收語(yǔ)言符號(hào)，用想象將文字符號(hào)化為可感的畫(huà)面，通過(guò)“你了解了什么”“你知道寫(xiě)什么”等淺層次問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生對(duì)文本的信息了解。在“悟性”層面是學(xué)生深入理解語(yǔ)言文字的中介，是“感知”基礎(chǔ)上的進(jìn)一步激思、動(dòng)情、明理。通過(guò)提煉、概括、闡發(fā)、交流，通過(guò)“你讀懂了什么”“你從中體會(huì)到什么”等問(wèn)題引發(fā)學(xué)生，潛心會(huì)文、披文入情，以傳遞情感、融通經(jīng)驗(yàn)、喚醒表達(dá)，豁然領(lǐng)悟?！办`性”層面是學(xué)生產(chǎn)生悟性，開(kāi)發(fā)靈氣、鮮明個(gè)性的表現(xiàn)，教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、標(biāo)新立異、堅(jiān)持真理-----通過(guò)“給你影響最深的是什么”“哪里寫(xiě)得好，為什么”“還有什么不同意見(jiàn)？” 等問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生對(duì)漢字思維內(nèi)涵多樣性、內(nèi)容豐富性、閱讀多解性、思維多向性的感悟。三個(gè)層次中，前者是基礎(chǔ)，中者是中介，后者是歸宿，是相互促進(jìn)，相互影響，共同完善語(yǔ)言感悟的。

隨著感悟的還有體驗(yàn)，體驗(yàn)是人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)心活動(dòng)，它更多的是指情感活動(dòng)，是對(duì)情感的一種體會(huì)和感受。體驗(yàn)還泛指親身經(jīng)歷，從親身經(jīng)歷中體會(huì)知識(shí)，感受真善美與假惡丑。體驗(yàn)指引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)與感受情感，感悟是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中明白事理，提高認(rèn)識(shí)與審美能力。體驗(yàn)與感悟是不一樣的，體驗(yàn)更多指情感活動(dòng)，而感悟則多指理性層面的，它往往是在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的一種超越。但體驗(yàn)與感悟又常常緊密結(jié)合在一起，互相促成。

三、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)與感悟的教學(xué)策略

1．課前創(chuàng)設(shè)情境，教師以情動(dòng)人。如教學(xué)《我盼春天的薺菜》時(shí)，為了消除學(xué)生經(jīng)歷與課文的距離，筆者先出示一位媽媽的話：“我小時(shí)候想雞蛋吃，我現(xiàn)在要孩子吃雞蛋。”問(wèn)學(xué)生：你們?cè)趺蠢斫膺@句話？然后抓住“想”和“要”兩個(gè)字進(jìn)行指導(dǎo)。媽媽想雞蛋吃，是因?yàn)閶寢屝r(shí)候生活不好，在媽媽心中，雞蛋就是最好吃的了。但媽媽常常吃不到雞蛋。現(xiàn)在生活水平好了，媽媽想讓孩子多吃雞蛋，有營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)得好。但現(xiàn)在孩子不想吃雞蛋。因?yàn)楝F(xiàn)在孩子比雞蛋好吃的東西太多了。接著，老師用聲情并茂的語(yǔ)言，渲染課堂氣氛，引入新課：同學(xué)們，也許你們一時(shí)無(wú)法理解媽媽這句話的深刻內(nèi)涵，但你們可知道，十年前，二十年前，直至五十年前，人們的生活與現(xiàn)在我們的生活水平差距多么大。今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇這樣的課文，來(lái)體驗(yàn)另一種生活。也許這會(huì)讓我們更珍惜今天的幸福生活。學(xué)生一下子就被帶入了課堂情境之中。

2． 主題拓展。新課程視野下的語(yǔ)文閱讀，不再只是文本本身的閱讀，應(yīng)該拓展視野，補(bǔ)充內(nèi)容，同時(shí)綜合其他學(xué)科或多種手段，來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。如《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課教學(xué)將盡時(shí)，教師問(wèn)：同學(xué)們，你們想知道，1950年9月——1956年，錢學(xué)森和他夫人是怎樣度過(guò)這段艱難的日子嗎？然后，幻燈片出示課外材料《在受困的日子里》，教師聲情并茂地朗讀。讀后問(wèn)學(xué)生，你們有什么感受？有什么話想說(shuō)？學(xué)生深深地被錢學(xué)森夫婦頑強(qiáng)的精神與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心所打動(dòng)。

3．朗誦與歌唱。教學(xué)時(shí)，如果恰到好處地引入一些歌曲或詩(shī)歌，會(huì)將教學(xué)推向高潮，達(dá)到意想不到的效果。如學(xué)了《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課，教師緊抓住學(xué)生高漲的情緒，順勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)也許有一首詩(shī)能代表錢教授表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，一腔熱血。這就是《我的中國(guó)心》，幻燈出示歌詞。學(xué)生一齊深情朗讀。最后播放張明敏的CD歌曲，同學(xué)動(dòng)情跟唱，課堂教學(xué)又一次掀起高潮，師生沉浸于一片感動(dòng)之中。

4．多元解讀與立體感悟。語(yǔ)文文本的多義性為多元解讀提供了客觀條件，可用“橫看成嶺側(cè)成峰”一句來(lái)形容，從不同的角度，不同的處境，以不同的心情去觀望同一個(gè)句子同一情景，都會(huì)有迥然不同的感受。而閱讀主體的個(gè)性差異正是多元解讀所能實(shí)現(xiàn)的主體條件。所謂“一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，就是主體能動(dòng)性的體現(xiàn)。因此，我們采取多元解讀策略，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行立體感悟。《威尼斯的小艇》一文教學(xué)中，很多地方都可以進(jìn)行多元解讀，如“我們看是極險(xiǎn)極窄的地方，小艇能夠穿過(guò)去，而且速度非常快?！眴?wèn)學(xué)生，你們讀這句話有什么感受與想法？學(xué)生會(huì)說(shuō)是驚訝、贊嘆等。如果我們剛好坐在這艘小艇上，我們會(huì)怎樣？學(xué)生回答說(shuō)我們會(huì)驚呼起來(lái)，會(huì)心驚肉跳，叫船夫慢一點(diǎn)。那么如果我們就是船夫，我們又會(huì)怎樣？學(xué)生說(shuō)我們會(huì)很輕松，很瀟灑，談笑風(fēng)生，面對(duì)乘客的緊張很開(kāi)心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個(gè)角度進(jìn)行了多元解讀，這樣所得的感悟無(wú)疑是立體的、豐富的。

5．通過(guò)計(jì)算進(jìn)行體驗(yàn)。如教學(xué)《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：美國(guó)佬為什么不讓錢學(xué)森回國(guó)？明白是他們怕錢學(xué)森幫助中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。然后出示美國(guó)佬自己的話：一個(gè)錢學(xué)森抵得上三個(gè)師。但這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然太抽象了，學(xué)生一時(shí)還無(wú)法明白三個(gè)師是一個(gè)什么概念。于時(shí)備課時(shí)，筆者打電話詢問(wèn)了退伍軍人相關(guān)情況，上課時(shí)出示部隊(duì)普通編制：一個(gè)班12個(gè)人，一個(gè)排4個(gè)班，一個(gè)連4個(gè)排，一個(gè)營(yíng)4個(gè)連，一個(gè)團(tuán)4個(gè)營(yíng)，一個(gè)師4個(gè)團(tuán)。然后讓學(xué)生自己去算一算，錢學(xué)森到底有多少力量？通過(guò)計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)師約有一萬(wàn)多人，也就是說(shuō)錢學(xué)森抵得上三萬(wàn)多人。這多厲害！美國(guó)佬當(dāng)然不能讓他回國(guó)了。那么，錢學(xué)森為什么這么厲害呢？憑的不是力氣，而是智慧、科學(xué)的力量！

6．假設(shè)情境，引導(dǎo)體驗(yàn)。閱讀時(shí)，如果能夠關(guān)注“可能性”這一主題，善于假設(shè)另一種結(jié)局另一種可能，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次的體驗(yàn)，收到良好效果。如《地震中的父與子》一文教學(xué)中，重點(diǎn)是第12自然段：他挖了8小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡。朗讀討論后，改變結(jié)局，出示另一段話：第二天清晨，人們看到這位父親，抱著孩子血肉模糊的尸體，坐在瓦礫堆上，喃喃自語(yǔ)：孩子，不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！再組織學(xué)生討論：這種結(jié)果可能嗎？你從哪些地方看出來(lái)？如果是這樣的結(jié)果，你還認(rèn)為這位父親了不起嗎？學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，暢所欲言，來(lái)表達(dá)自己的理解與感受。實(shí)在是難能可貴。

7．感悟載體的設(shè)置主要有抓住文本語(yǔ)言的亮點(diǎn)，補(bǔ)充文本語(yǔ)言的空白點(diǎn)，抓住學(xué)生與文本語(yǔ)言的撞擊點(diǎn)。所謂文本語(yǔ)言的亮點(diǎn)是指一篇課文中寫(xiě)得精彩的優(yōu)美規(guī)范的富含情理意趣語(yǔ)言精品。或形象生動(dòng)的比喻，或節(jié)奏明快的排比，或工整有韻的對(duì)仗，或貼切傳神的比擬，或拍手叫絕的詞句，或精巧有序的布局謀篇等。抓住這些語(yǔ)言的亮點(diǎn)反復(fù)品讀乃至詠誦，不但能夠快速感悟文本的人文內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的思想情操，而且對(duì)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和語(yǔ)感能力的培養(yǎng)無(wú)疑是一條捷徑。同時(shí)還能突出教學(xué)重點(diǎn)，節(jié)約有限的教學(xué)時(shí)間，大大提高課堂的教學(xué)效益。

如教學(xué)《特殊的葬禮》描寫(xiě)瀑布的六個(gè)成語(yǔ)：“咆哮而下”“滔滔不絕”“一瀉千里”“雄偉壯觀”“從天而降”“流連忘返”時(shí)，教師緊緊抓住這優(yōu)美規(guī)范的語(yǔ)言精品，設(shè)置了“贊美瀑布”這一語(yǔ)言載體。

師：我們來(lái)讀讀課文，看看課文中用了那些詞句來(lái)贊美的？

生：（品讀描寫(xiě)瀑布精彩語(yǔ)段）

師：讓我們用自己的話來(lái)贊美瀑布。

生1：塞特凱達(dá)斯瀑布，我愛(ài)你！你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

生2：我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉。是你讓我感到大自然的神奇，是你讓我感到大自然的偉大。

這樣設(shè)置的語(yǔ)言亮點(diǎn)，既感悟內(nèi)化了文本中優(yōu)美規(guī)范的語(yǔ)言，落實(shí)了工具性，又連著人文性，可謂“一石數(shù)鳥(niǎo)”。

四、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)與感悟的途徑

1．朗讀。語(yǔ)文學(xué)科的一大特點(diǎn)是它的不少內(nèi)容是可意會(huì)不可言傳的。而語(yǔ)文課是以讀為本的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。一句話，在讀中進(jìn)行體驗(yàn)與感悟，并以朗讀來(lái)表達(dá)所體驗(yàn)與感悟到的，情動(dòng)于中，而聲傳于外。如學(xué)生分別說(shuō)了讓他們憤怒的句子時(shí)，就先讓他讀出憤怒，再叫其他同學(xué)讀出憤怒，讀好了再來(lái)說(shuō)原因說(shuō)體會(huì)。其他讓學(xué)生“驚訝、感動(dòng)、高興”的句子也一樣，特別是高興的地方，幾乎不用講，只讀充分就可以了。先讀后講、以讀代悟?qū)嵲谑且环N很有語(yǔ)文特色的教學(xué)方法。

2．讀書(shū)時(shí)寫(xiě)批注。如教學(xué)《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課時(shí)，先與學(xué)生進(jìn)行有關(guān)讀書(shū)方法的談話，引出“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，最后談到讀書(shū)應(yīng)該注意感受自己在讀書(shū)過(guò)程中的心情變化及心靈感悟，并及時(shí)地在文章的段落句子旁邊寫(xiě)下來(lái)。接著學(xué)生一邊讀書(shū)，一邊在每一段課文的旁邊寫(xiě)下表示自己讀到此處時(shí)的心情的詞語(yǔ)，及一些話。教師將黑板分成六塊，因?yàn)檫@篇課文共有六個(gè)自然段。再請(qǐng)讀完課文的學(xué)生到黑板上寫(xiě)下這些詞語(yǔ)。有不同的隨時(shí)上來(lái)補(bǔ)充。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀這些詞語(yǔ)，并根據(jù)這些詞深入課文，展開(kāi)學(xué)習(xí)，進(jìn)行深層體驗(yàn)與感悟。

3．述說(shuō)。每個(gè)生命都是需要表達(dá)的個(gè)體。當(dāng)閱讀的過(guò)程中有所感有所悟，就應(yīng)該及時(shí)的說(shuō)出來(lái)，說(shuō)痛快，這是一種學(xué)習(xí)的快樂(lè)、表達(dá)的快樂(lè)、交流的快樂(lè)。因此，在朗讀的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，自由地說(shuō)，盡情地說(shuō)。如討論“憤怒”時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)“我”是在怎樣的情況下掰的玉米？“實(shí)在餓極了”是一種怎樣的狀況？在這種情況下，我掰一棵玉米是為了什么？只為了這件小事，那家伙竟“拿著一根粗木棍，緊緊地追來(lái)”，從這又看出那家伙怎么樣？讓學(xué)生用多種多樣的詞匯、語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明，如“兇狠、殘暴、吝嗇、毫無(wú)人性、冷酷無(wú)情”等詞語(yǔ)，把憤怒的原因說(shuō)得很透，也體驗(yàn)得很真切、很深刻。

4．跨越時(shí)空的對(duì)話。閱讀的本質(zhì)是一種對(duì)話，是學(xué)生、文本、教師三者之間的一中對(duì)話。其中，引導(dǎo)學(xué)生與文本中的人物進(jìn)行對(duì)話是一個(gè)具有較高教學(xué)價(jià)值的教學(xué)策略，能讓學(xué)生的體驗(yàn)與感悟有明確的對(duì)象，有具體的內(nèi)容?！蹲鎳?guó)，我終于回來(lái)了》一課第一段時(shí)，先讀學(xué)生寫(xiě)在黑板上的表示心情的詞語(yǔ)，如“敬佩、自豪、崇拜”等。接著出示錢學(xué)森的畫(huà)像，讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)像用一些詞語(yǔ)來(lái)贊美錢教授，最后讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)像說(shuō)幾句，表達(dá)對(duì)錢教授的敬佩之情。這種面對(duì)畫(huà)像的對(duì)話，有身臨其境之效，學(xué)生有如面對(duì)錢學(xué)森本人，感情真摯，言語(yǔ)懇切，足以打動(dòng)人心。再如教學(xué)了《賣火柴的小女孩》課文后，可讓學(xué)生給賣火柴的小女孩寫(xiě)信。也可起來(lái)良好的效果。這樣的例子很多。5．宣泄。有人讀書(shū)時(shí)讀高興起來(lái)，會(huì)抱著椅子跳舞；有人看《水滸傳》看得氣憤，竟要把電視機(jī)給砸了。這是一種很投入的閱讀，心有塊壘，不吐不快。如本課教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生理解了作者小時(shí)候的“饞”是因?yàn)椤梆I”后，問(wèn)學(xué)生“如果你就是書(shū)中的小女孩，聽(tīng)到地主家的胖兒子叫你饞丫頭，你服氣嗎？”學(xué)生都說(shuō)不服氣。于是我又問(wèn)：你們想為自己辯護(hù)嗎？怎樣辯護(hù)？于是學(xué)生暢所欲言，“如果我象你一樣有魚(yú)有肉有飯，誰(shuí)吃這些難吃的東西！”“如果你也像我一樣餓了三天三夜，你會(huì)比我還饞的！”等，異常興奮與投入。再如讀了令人憤怒的地方后，我又問(wèn)學(xué)生“你們想罵人嗎？罵誰(shuí)？”同學(xué)們都說(shuō)想罵地主。于是光明正大地罵，理直氣壯地罵，罵得痛快，罵得盡興。學(xué)生的體驗(yàn)與感悟得到盡情表達(dá)。

6．想象。閱讀過(guò)程中的的體驗(yàn)與感悟是間接的，不是親歷親為的。主要靠移情、設(shè)身處地等方法進(jìn)行。因此，想象就是一種很重要的途徑，有助于引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)與感悟人物的處境與內(nèi)心情感。如《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》第五段，第一句“這樣，他堅(jiān)持斗爭(zhēng)了5年?！苯虒W(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論“這是怎樣的5年？”學(xué)生紛紛說(shuō)這是“水深火熱的5年”，“生不如死、艱苦卓絕、不屈不撓、頑強(qiáng)抗?fàn)帯钡?年。這一段最后兩句也可用同樣的方法進(jìn)行體驗(yàn)，“1956年9月17日，錢學(xué)森登上了回國(guó)的輪船。10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó)的環(huán)抱?！苯虒W(xué)時(shí)問(wèn)學(xué)生“他在船上度過(guò)了幾天？這是怎樣的21天？”學(xué)生回答是“歸心似箭的21天，是望穿秋水的21天，是百感交集的21天”等。以上兩外例子一正一反，都有助于學(xué)生深刻地體驗(yàn)與感悟錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)之心、赤子之心。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)講座

作文教學(xué)探究

各位老師：

大家好！今天這個(gè)講座的題目叫《作文教學(xué)探究》。

經(jīng)由校長(zhǎng)的推介，我開(kāi)始關(guān)注管建剛老師的《我的作文教學(xué)主張》一書(shū)。雖然這本書(shū)我還沒(méi)看完，但看了一半就已經(jīng)足夠讓我有想改變作文教學(xué)方式的沖動(dòng)了。

管建剛老師，2008年成為江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師，《中國(guó)教育報(bào)》“讀書(shū)周刊”2008“十大”推動(dòng)讀書(shū)人物。曾出版《魔法作文營(yíng)》、《不做教書(shū)匠》、《我的作文教學(xué)革命》、《一線教師》以及“管建剛作文教學(xué)系列”《我的作文教學(xué)主張》、《我的作文教學(xué)革命》和《我的作文教學(xué)故事》。先后在江蘇、浙江、山東、上海、廣州等地，上課、講座近百次。

他喜歡說(shuō)的話是“做一個(gè)有主見(jiàn)的教師?！彼?，他敢于打破舊的作文教學(xué)程式，提出九大革命性主張。而他的九大主張中有一個(gè)主導(dǎo)思想，那就是讓學(xué)生主動(dòng)地、愉快地學(xué)會(huì)寫(xiě)作文，創(chuàng)造性地寫(xiě)作文，享受作文。我個(gè)人感覺(jué)這句話每個(gè)語(yǔ)文老師都知道，但它對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)教條，根本實(shí)現(xiàn)不了，而管建剛卻做到了，做到了讓學(xué)生主動(dòng)地、愉快地學(xué)會(huì)寫(xiě)作文，創(chuàng)造性地寫(xiě)作文，享受作文。作為語(yǔ)文老師，首先，我們必須明白寫(xiě)作文無(wú)非關(guān)涉三種人：一種是教作文的人，即老師；一種是寫(xiě)作文的人，即學(xué)生；一種是作文里的人。這三種人，“寫(xiě)作文的那個(gè)人”是關(guān)鍵，是核心人物，“教作文的那個(gè)人”是為了“寫(xiě)作文的那個(gè)人”服務(wù)的，即使“作文里的那些人”也往往是“寫(xiě)作文的那個(gè)人”。學(xué)生既然是作文教學(xué)中的核心人物，那么作文教學(xué)就應(yīng)當(dāng)是他們自己的事。反之，不以“寫(xiě)作文的那個(gè)人”為主體、為核心展開(kāi)的教學(xué)不應(yīng)視為好的作文教學(xué)，甚至不是真正的作文教學(xué)。其次，我們得清楚，寫(xiě)作是為了什么？它是為了自我表達(dá)和與人交流。如果學(xué)生不懂得“寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”，他們就不會(huì)知道寫(xiě)作的方向在哪里，他們的寫(xiě)作只是受命于老師的作業(yè)，他們就永遠(yuǎn)享受不到真正的寫(xiě)作的快樂(lè)和榮耀。

現(xiàn)為四川師范大學(xué)寫(xiě)作與思維研究所所長(zhǎng)、四川師范大學(xué)文學(xué)院教授、文藝學(xué)（寫(xiě)作學(xué)）專業(yè)研究生學(xué)科負(fù)責(zé)人、領(lǐng)銜導(dǎo)師，美國(guó)亞當(dāng)·史密斯大學(xué)文史學(xué)院兼職教授的馬正平教授說(shuō)，作文能力本身是個(gè)虛無(wú)，作文能力必須依附在4個(gè)因素上。一是寫(xiě)作興趣，第二是寫(xiě)作意志，第三寫(xiě)作人格，第四才是寫(xiě)作技能。而我們傳統(tǒng)的作文教學(xué)理念則以“技能訓(xùn)練”為核心。

——語(yǔ)文教學(xué)講座 我想，通過(guò)這次對(duì)作文教學(xué)的探究，我收獲了六大重要理念。

理念

一、寫(xiě)作的第一能力是寫(xiě)作興趣。多年來(lái)的事實(shí)已經(jīng)證明，以“技能訓(xùn)練”為核心，是一條走不通的路。絕大多數(shù)的一線老師不知道，作文興趣本身，就是一個(gè)重要的作文能力，并且是第一重要的能力。我們的作文教學(xué)總喜歡在“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”里做文章，而把“寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”看成可有可無(wú)的“附件”。其實(shí)，“寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”、“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”，三者應(yīng)該并列起來(lái)，并且，“寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”應(yīng)該放在“并列”中的首席。沒(méi)有寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，不想寫(xiě)，就不會(huì)主動(dòng)地去尋找“寫(xiě)什么”，更不會(huì)主動(dòng)地思考“怎么寫(xiě)”。沒(méi)有解決內(nèi)在動(dòng)力、內(nèi)在興趣的作文教學(xué)，你越“負(fù)責(zé)”，學(xué)生寫(xiě)得越多，越感到壓力、壓迫，越害怕作文。只要來(lái)自老師、來(lái)自學(xué)習(xí)、來(lái)自考試的壓力一停止，便與作文“拜拜”。作文教學(xué)，老師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦。其實(shí)，學(xué)生對(duì)“寫(xiě)”本身是有興趣的。人學(xué)會(huì)了某個(gè)技能，大都有用的欲望，比如剛學(xué)會(huì)騎自行車，巴不得每天都能騎著出去逛幾圈。我記得孫澤宇同學(xué)剛讀一年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候，字也還沒(méi)學(xué)會(huì)多少，一天晚上到我的宿舍去，看到桌上一本畫(huà)格子的日記本，他就在那邊寫(xiě)起日記來(lái)了。我女兒莊子妍現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)的字沒(méi)幾個(gè)，可是每回畫(huà)畫(huà)，常喜歡用上一些文字，會(huì)寫(xiě)的便寫(xiě)上，不會(huì)寫(xiě)的會(huì)請(qǐng)我寫(xiě)給她看。不可否認(rèn)，學(xué)生一開(kāi)始并不排斥寫(xiě)作。那么，是什么原因，使學(xué)生寫(xiě)的興趣消失的呢？管建剛老師認(rèn)為，原因在于，學(xué)生說(shuō)的不是自己的話，不是說(shuō)自己心里想說(shuō)的話，不是用自己習(xí)慣的說(shuō)話方式來(lái)說(shuō)話。學(xué)生說(shuō)的，必須是老師認(rèn)同的話，成人認(rèn)同的話，試卷認(rèn)同的話。老師不認(rèn)同，試卷不認(rèn)同，你說(shuō)得再起勁，也白搭。當(dāng)說(shuō)話成為一種迎合，一種曲意附和，那就累了。人生最大的“累”，是心累。有人說(shuō)，陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯是一項(xiàng)工作，很累的工作。另一人不解，有那么多不花錢的好酒好菜，有什么累的？那人說(shuō)你一邊陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯，一邊得無(wú)話找話，你明明沒(méi)什么話說(shuō)，偏偏要找話，偏偏不能讓飯桌冷場(chǎng)。說(shuō)了話，得看領(lǐng)導(dǎo)的反應(yīng)，及時(shí)調(diào)整，順領(lǐng)導(dǎo)的口味，博領(lǐng)導(dǎo)的歡喜。這飯，確實(shí)比工作累。很多學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，跟陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯，無(wú)話找話的境況差不多。他得看作文要求，他得看老師的喜好，他得考慮這要求，那要求，哪顧得上說(shuō)自己內(nèi)心里沸騰的話。這時(shí)，學(xué)生的真話、學(xué)生的童言無(wú)忌必然會(huì)隱藏起來(lái)，進(jìn)而痛苦地、搜腸刮肚地尋找迎合老師的“假話”“套話”“空話”。我就發(fā)現(xiàn)我們班有的同學(xué)老喜歡在結(jié)尾這么寫(xiě)“通過(guò)這件事，我懂得了。?！被蛘邔?xiě)“從中，我知道了。?！?。一次，管建剛老師受邀做一作文比賽的評(píng)委，征文主題是“我和我的祖國(guó)”，管老師看到的是一堆千篇一律、空洞無(wú)力、充斥著“豪言壯語(yǔ)”的作文。再摘錄幾段學(xué)生作文給大家看看：（幻燈展示）：作文題目是《我最敬佩的一個(gè)人》： 片段1：天哪！才五點(diǎn)多，誰(shuí)這么沒(méi)公德心?。∵呄脒厪拇皯敉驴?，是一位清潔工阿姨正在掃地，只見(jiàn)她手拿掃帚，把樹(shù)葉、垃圾掃成一堆，又用兩把掃帚把垃圾夾住，然后扔進(jìn)垃圾車?yán)??？粗粗业哪樇t子，羞愧不已。清潔工阿姨在為我們這個(gè)美麗的城市美容，我怎么可以不尊敬她們呢？我顧不上寒冷了，拿著掃帚頂著大風(fēng)來(lái)到了馬路上?？粗榈氐臉?shù)葉和垃圾，我呆住了，一個(gè)人得到什么時(shí)候才能掃完呀。我也干了起來(lái)。清潔工阿姨看見(jiàn)我也來(lái)掃，激動(dòng)地說(shuō)：“謝謝你，小朋友，你可真有愛(ài)心哪。”

片段2：記得有一次，在我們村那兒，出現(xiàn)一樁夫妻吵架事件。當(dāng)時(shí)，夫妻兩吵得特別僵，在這種場(chǎng)合大家都束手無(wú)策。爺爺說(shuō)：“??”頃刻間，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，村民們向爺爺表示由衷的敬意。

“虛構(gòu)”滑入“虛假”的深淵，絕不止一個(gè)學(xué)校一個(gè)班級(jí)。中國(guó)學(xué)生作文的“造假”已經(jīng)成為大問(wèn)題。那年高考作文“戰(zhàn)勝脆弱”，把“虛假”推向了極致。為了拿高分，無(wú)數(shù)學(xué)子不惜“殺父弒母”。某省的統(tǒng)計(jì)資料表明，百分之二十以上的學(xué)生在作文中說(shuō)，父母亡故，“我”戰(zhàn)勝脆弱，面帶微笑走進(jìn)考場(chǎng)。百分之二十哪！初中、小學(xué)，學(xué)生作文的“虛假”也很突出。一個(gè)外教給中國(guó)學(xué)生布置作文題《母親》。外教驚呼“不可思議”，中國(guó)學(xué)生作文里的母親，怎么都一個(gè)樣！

看來(lái)，當(dāng)前作文教學(xué)有一點(diǎn)必須要思考的，就是怎樣讓學(xué)生寫(xiě)真話？靠譜的一“招”是：讓學(xué)生寫(xiě)老師的缺點(diǎn)，作為一項(xiàng)特殊的、必須的作業(yè)來(lái)寫(xiě)。一方面，強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)真話的意識(shí)，另一方面，學(xué)生也會(huì)考慮寫(xiě)“不好聽(tīng)的真話”的措詞和語(yǔ)氣。難點(diǎn)是，老師要有勇氣和胸懷，老師要有真正的平等意識(shí)。沒(méi)有真正的平等，學(xué)生就沒(méi)有真正的話語(yǔ)權(quán)，作文也就只能看老師的臉色說(shuō)話。你想讓學(xué)生不覺(jué)得作文累，不覺(jué)得作文可惡，一定要想辦法讓學(xué)生說(shuō)真心話。說(shuō)真話比說(shuō)假話輕松；寫(xiě)真話的作文，比寫(xiě)假話的作文輕松。讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話，不要讓學(xué)生一天到晚琢磨你喜歡聽(tīng)什么，這不叫作文，這叫作孽。真話寫(xiě)作是“正”情感，假話寫(xiě)作是“負(fù)”情感。

此外，還有一點(diǎn)值得我們注意的是，學(xué)生的寫(xiě)作熱情來(lái)自真誠(chéng)的回應(yīng)。你想，一個(gè)人正兒八經(jīng)地拿起筆來(lái)說(shuō)的話，等于一個(gè)作業(yè)，打個(gè)等級(jí)，最后本子寫(xiě)完了，扔進(jìn)紙箱里，賣給收廢品的，誰(shuí)會(huì)喜歡？只有當(dāng)學(xué)生明白，拿起筆來(lái)說(shuō)話的別樣性，他的寫(xiě)作才會(huì)發(fā)生“質(zhì)”的飛躍。糟糕的事實(shí)是，絕大多數(shù)學(xué)生的寫(xiě)作，被當(dāng)作一次又一次的作業(yè)，一個(gè)又一個(gè)的練習(xí)，為的是交一個(gè)作業(yè)的差，為的是試卷上的一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字。管老師反對(duì)將學(xué)生的作文稱為“習(xí)作”。他說(shuō)，那怎么是“練習(xí)之作”呢？學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話，愿說(shuō)的話，藏在心里的話，說(shuō)那些不宜用嘴巴來(lái)說(shuō)的話，特意用筆來(lái)說(shuō)的話，居然被當(dāng)作“練習(xí)”，居然被挑幾個(gè)錯(cuò)別字、干巴巴地來(lái)幾句批語(yǔ)、一個(gè)數(shù)字了事。將心比心，當(dāng)你滿懷真情地說(shuō)了心里話，聽(tīng)的人卻打瞌睡，你還有說(shuō)的興趣嗎？學(xué)生用寫(xiě)作的方式發(fā)出聲音，發(fā)出真誠(chéng)的、自我的聲音，得到重視，得到真誠(chéng)的回應(yīng)了嗎？沒(méi)有，一次，兩次，三次??之后，學(xué)生還會(huì)懷著喜悅的心來(lái)寫(xiě)作、來(lái)表達(dá)嗎？讀到這里，我嚴(yán)肅地進(jìn)行了反思，自己好像就是這樣一位扼殺學(xué)生寫(xiě)作興趣的老師。但讓我困惑的是，如果學(xué)生的作文不這么打個(gè)等級(jí)，改幾個(gè)錯(cuò)別字，寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)，那怎樣讓學(xué)生的文章得到回應(yīng)呢？有的老師在課堂上讀，有的老師把好的文章張貼在墻上，有的老師辦“班級(jí)作文博客”。管老師的法子是辦“班級(jí)作文周報(bào)”，讓學(xué)生擁有固定的顯性的讀者和潛在的隱性的讀者，這些讀者會(huì)以口頭交流或文字交流的方式，回應(yīng)作者。管老師辦“作文周報(bào)”到今年已九個(gè)年頭，他用“班級(jí)作文周報(bào)”取代常規(guī)的作文教學(xué)，學(xué)生不再寫(xiě)傳統(tǒng)意義上的“大作文”“小作文”，而是寫(xiě)“每日簡(jiǎn)評(píng)“和“每周一稿”，管老師的法，最初來(lái)自于自己在報(bào)上發(fā)表文章的經(jīng)歷和感受，他意識(shí)到，作文的內(nèi)在動(dòng)力源自于表達(dá)與交流的熱望。源著這樣的想法，他一步步解決了作文興趣、作文意志、作文能力、作文評(píng)價(jià)等問(wèn)題，建立起一整套完善的作文操作系統(tǒng)。他如何看待學(xué)生的作文呢？他說(shuō)，每一篇文章都是學(xué)生寫(xiě)作生命中最鮮活的一個(gè)，最亮麗的一個(gè)。而看過(guò)他們班學(xué)生文章的老師都說(shuō)管老師班上學(xué)生寫(xiě)的作文就是不一樣?！辈灰粯釉谀睦铮克麄冋f(shuō)，很鮮活，各有各的樣，不像傳統(tǒng)里的作文。

個(gè)人寫(xiě)作的成功經(jīng)驗(yàn)促發(fā)了他對(duì)作文教學(xué)的反思：是否可以通過(guò)發(fā)表來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情？他想依靠“發(fā)表”的力量，讓學(xué)生愿意寫(xiě)、有話說(shuō)。要讓每一個(gè)學(xué)生都在正式報(bào)刊上發(fā)表文章太難了，卻可以讓學(xué)生在自己編輯的班級(jí)報(bào)紙上發(fā)表。他開(kāi)始醞釀創(chuàng)辦一份班級(jí)手抄報(bào)。誰(shuí)的作文寫(xiě)得好，就刊在班級(jí)手抄報(bào)上。手抄報(bào)容量有限，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，也難及時(shí)和學(xué)生見(jiàn)面，因此無(wú)法維持學(xué)生的長(zhǎng)期興趣。不久，他調(diào)到了鎮(zhèn)中心小學(xué)，那里有微機(jī)房，有印刷一體機(jī)。他打算出版印刷鉛字的班級(jí)作文報(bào)。2000年初，第一期“班級(jí)作文周報(bào)”和大家見(jiàn)面了。拿到報(bào)紙后，教室里一片歡騰，同學(xué)們興奮不已。第二期“班級(jí)作文周報(bào)”之后，管老師生病了。兩個(gè)星期出院后，學(xué)生給他帶來(lái)了意外的禮物：三期“班級(jí)作文周報(bào)”。在他住院期間，學(xué)生竟然自己選稿、自己排版、自己印刷出版了三期“班級(jí)作文周報(bào)”！這令他驚詫不已，也更加堅(jiān)定了他將作文周報(bào)辦下去的決心。

辦報(bào)過(guò)程是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。兩三個(gè)月之后，學(xué)生的勁頭明顯下降了。為了維持學(xué)生寫(xiě)作興趣，他動(dòng)了一番心思。他給每個(gè)在“班級(jí)作文周報(bào) ”上發(fā)表文章的學(xué)生一張“刊用紀(jì)念卡”，卡收集到三張就授予“作文新苗 ”稱號(hào)；再有三張，升級(jí)為“作文小能手”；再有三張，升級(jí)為“班級(jí)小作家”?！鞍嗉?jí)小作家”能出“專欄”，評(píng)“班級(jí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。他還想出了“積分活動(dòng)”、“等級(jí)評(píng)獎(jiǎng)”、“稿費(fèi)活動(dòng)”，等等。每學(xué)期，他都會(huì)有新的招數(shù)。有興趣的老師可以去研讀一下管老師“班級(jí)作文周報(bào)”的基本操作規(guī)程。

我收獲的第二個(gè)理念是，學(xué)生的生活就是寫(xiě)作的“金礦”

每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的寫(xiě)作金礦，每個(gè)人的金礦的位置，各不相同。軍旅作家的寫(xiě)作金礦一般是軍旅題材，教師作家的寫(xiě)作金礦一般是教育生活，市政府秘書(shū)的寫(xiě)作金礦一般是政府內(nèi)幕。每個(gè)孩子的“寫(xiě)作金礦”都是不一樣的。男孩和女孩的“寫(xiě)作金礦”是不一樣的，城市的孩子和農(nóng)村的孩子的“寫(xiě)作金礦”是不一樣的，文靜的學(xué)生和調(diào)皮的學(xué)生的“寫(xiě)作金礦”是不一樣的。一個(gè)人的寫(xiě)作金礦，往往在他的敏感點(diǎn)、興奮點(diǎn)、痛點(diǎn)上。百分之九十以上的學(xué)生，愛(ài)自由作文遠(yuǎn)勝于命題作文；百分之九十以上的命題作文，無(wú)法切中每個(gè)學(xué)生的敏感點(diǎn)、興奮點(diǎn)、痛點(diǎn)。語(yǔ)文老師的一大作用正在于，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)特的“寫(xiě)作金礦”，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的寫(xiě)作上的敏感點(diǎn)、興奮點(diǎn)、痛點(diǎn)。十年前，管老師教過(guò)一個(gè)農(nóng)村學(xué)生，他的作文很糟糕，不只是錯(cuò)別字連篇，六年級(jí)了，只能寫(xiě)一兩百字的作文。一次，他寫(xiě)去湖里“偷魚(yú)”，他家住湖邊，“靠山吃山，靠水吃水”，村民們“靠湖吃湖”。湖，都承包給漁民了，你去“捕”，那叫“偷”。錯(cuò)別字依然多，卻寫(xiě)了四百來(lái)字。老師很欣喜，同他聊天，發(fā)現(xiàn)他的“寫(xiě)作金礦”在“捉魚(yú)”、“養(yǎng)狗”、“打鳥(niǎo)”，干無(wú)聊的“壞”事上。老師鼓勵(lì)他發(fā)掘出自己的“生活金礦”，每次都能寫(xiě)四五百字，他很興奮，對(duì)寫(xiě)作有了信心。畢業(yè)前夕，“班級(jí)作文周報(bào)”刊出“最后的紀(jì)念”，每人留言。他留言：“我很高興，我遇到了一位偉大的作文老師?！惫芾蠋熣f(shuō)：“我不過(guò)幫他發(fā)現(xiàn)了屬于他的‘寫(xiě)作金礦’。你非要他去寫(xiě)‘一個(gè)敬佩的人’、‘做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士’，他跑到自己的生活庫(kù)里一看，翻了個(gè)底朝天，沒(méi)有，只能咬著鉛筆頭，痛苦地強(qiáng)迫自己去‘馬路上扶瞎子’、‘商場(chǎng)里拾錢包’。你讓他怎么活？”

幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“寫(xiě)作金礦”，繼而讓學(xué)生走進(jìn)自己的“寫(xiě)作金礦”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己一直是“寫(xiě)作”上的大富翁，那是語(yǔ)文老師在作文教學(xué)上，繼調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣后的最要緊的事。

理念

三、“生成”寫(xiě)作內(nèi)容的作文教學(xué)，是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的一種“溺愛(ài)”。語(yǔ)文期刊上有這么兩則作文案例：

1、老師讓學(xué)生給金魚(yú)稱重量，用什么稱？怎么稱？再寫(xiě)作文。

2、老師發(fā)小橘子，初看小橘子，細(xì)看小橘子，想象小橘子，寫(xiě)小橘子。作家尚愛(ài)蘭說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)題材，是最最重要的寫(xiě)作才能。如果做不到這一點(diǎn)，那就等于文字的高位截癱者，他的文學(xué)生活不能自理，要靠別人才可以存活?！睂W(xué)生的身邊明明到處是可“寫(xiě)”的東西，卻被老師“嬌慣”成一個(gè)個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的公子哥。解決學(xué)生作文上的“溫飽”，老師最不需要做的，是給學(xué)生做“飯”。即使真的沒(méi)有“飯”，也要讓學(xué)生自己去找“飯”吃，而不是老師去找“飯”來(lái)給學(xué)生吃。毫不夸張地說(shuō)，“生成”寫(xiě)作內(nèi)容的作文教學(xué)是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的一種“溺愛(ài)”！“生成”的寫(xiě)作內(nèi)容，是一種變相的“施舍”。“寫(xiě)什么”，本質(zhì)上依然是老師給的，不是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，好比乞丐的飯，不是自己掙錢買的，靠別人施舍的；別人不施舍，他照舊沒(méi)飯吃，過(guò)的還是有上頓、沒(méi)下頓的日子。

理念

四、作文教材救不了作文教學(xué)的“命”

作文教材本身固有的局限性，任何人都難以突破，那是因?yàn)椋旱谝?，?lái)自教材上的作文題，要考慮到使用教材的各個(gè)地區(qū)的學(xué)生，要考慮到城市學(xué)生，也要考慮到農(nóng)村學(xué)生；要考慮到山區(qū)學(xué)生，也要考慮到水鄉(xiāng)學(xué)生；要考慮到中等學(xué)生，也要考慮到優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生；要考慮到與世界接軌，又要考慮到民族特色??這樣的“作文”教材，也只能是部分題目，適合部分學(xué)生，難以讓每一個(gè)學(xué)生愛(ài)上每一個(gè)題目。觀察小動(dòng)物，農(nóng)村孩子的優(yōu)勢(shì)較多；游記作文，生活條件好、出游機(jī)會(huì)多的孩子優(yōu)勢(shì)明顯；資料作文，城市孩子、發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)??這樣的作文教材，沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)性。好的作文教材，必須是校本，乃至“班本”的。作文教得好的老師，必定有屬于自己的教材體系、教學(xué)體系。且不看語(yǔ)文圈內(nèi)的，把目光放到教育圈外，蘇州的“小荷”作文，南京的“從此不怕寫(xiě)作文”，廣州的“陽(yáng)光喔”作文，都自成系列，才站穩(wěn)腳跟。但是，切忌迷信。不要迷信教材，也不要迷信別人。你的班級(jí)，你最清楚，你的班級(jí)你做主。如果你自己都不清楚，你第一要做的是了解學(xué)生，清楚學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，寫(xiě)作水平。第二，作為教材的“作文”編寫(xiě)，文章的體裁、樣式、品種上，必須“大而全”，既要有寫(xiě)景狀物的，也要有寫(xiě)人記事的，既要有搜集資料、采集信息，也要有采訪和訪問(wèn)；既要有新聞報(bào)道，也要有讀后感??教材必須“大而全”，教材裝的是全國(guó)各地的學(xué)生；就省編“教材”來(lái)說(shuō)，它至少要裝著全省各地的學(xué)生。正常，需要這么編寫(xiě)。可到了帶班的一線老師手里，問(wèn)題來(lái)了，變成了要讓每個(gè)學(xué)生去“寫(xiě)”各種不同的體裁、樣式、品種的文章，每種文體都試。在管建剛老師看來(lái)，小學(xué)階段，每個(gè)學(xué)生只要有一種拿手的文體寫(xiě)作，就是成功的作文教學(xué)。班上，有的學(xué)生特別喜歡寫(xiě)景的文章，她的寫(xiě)事文章卻不怎么樣，我鼓勵(lì)她好好寫(xiě)“寫(xiě)景”的文章；有的同學(xué)詩(shī)歌寫(xiě)得特別好，我鼓勵(lì)她好好寫(xiě)詩(shī)。語(yǔ)文老師除了幫助學(xué)生獲得“寫(xiě)作金礦”，還要幫助學(xué)生獲得寫(xiě)作上的“文體感”。讓學(xué)生從自己的寫(xiě)作長(zhǎng)處入手，那就是扎扎實(shí)實(shí)的因材施教。我們的作文教學(xué)，絕不能逼著“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”的顧城去寫(xiě)小說(shuō)，也絕不能叫余秋雨丟下“文化散文”去寫(xiě)瓊瑤的東西。要是你的學(xué)生，寫(xiě)作上沒(méi)有表現(xiàn)“不一樣”，那說(shuō)明你的作文教學(xué)有問(wèn)題，你已經(jīng)扼殺了學(xué)生的說(shuō)話氣質(zhì)、說(shuō)話個(gè)性。理念

五、“留心觀察”，重要的不是“觀察”，而是“留心”

很長(zhǎng)時(shí)間里，人們信奉“寫(xiě)作是事物客觀規(guī)律的反映”。客觀的事物需要客觀的觀察，作文教學(xué)由此陷進(jìn)“觀察”的泥潭里不能自拔，認(rèn)為只要學(xué)會(huì)觀察，有了觀察方法，一定會(huì)有源源不斷的寫(xiě)作材料、寫(xiě)作內(nèi)容。如果說(shuō)觀察最重要的手段是眼睛和耳朵，你如何解釋，那個(gè)又盲又聾的叫海倫·凱勒的人，居然成為舉世聞名的大作家。寫(xiě)作內(nèi)容的獲得真的靠你睜大眼睛、豎起耳朵得來(lái)的嗎？對(duì)作家來(lái)說(shuō)，他閉上眼睛，也會(huì)有無(wú)窮的寫(xiě)作內(nèi)容和寫(xiě)作靈感。靈感靠什么？靠?jī)?nèi)在的心靈的發(fā)現(xiàn)。對(duì)寫(xiě)作而言，重要的不是進(jìn)入你大腦的是什么，而是進(jìn)入大腦后的那個(gè)東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花。參觀博物館，走同樣的路線，聽(tīng)同一個(gè)講解員講解，看到的差不多，聽(tīng)到的差不多，完全不同或說(shuō)有很大不同的是什么？是心靈的反應(yīng)，有的興奮，有的無(wú)聊，有的無(wú)所謂，有的覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間，有的覺(jué)得蠻有意思??寫(xiě)作最要緊的，要寫(xiě)出“不同”。一樣的東西寫(xiě)來(lái)干嘛呢？你看到、聽(tīng)到的東西，可能和別人一樣，內(nèi)在的反應(yīng)肯定不一樣，人的情感、態(tài)度、價(jià)值和喜好各有不同。寫(xiě)作，重要的不是你看到了什么，重要的是你看到的那些東西，引發(fā)你內(nèi)在的情感的沖突，心靈的起伏。寫(xiě)作文要“留心觀察”，重要的不是“觀察”，而是“留心”。不“留心”，不凈你的“心”“留”在你所觀察的對(duì)象上，你讓學(xué)生反復(fù)觀察，學(xué)生裝模作樣地看，任你老師起勁地滲透相關(guān)知識(shí)，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西，照樣干巴巴的，一點(diǎn)味道也沒(méi)有。寫(xiě)作，要的是“留心”生活，將你的“心”“留”在上面。比如你讓學(xué)生觀察水仙花，第一重要的，不是觀察，第一重要的，是學(xué)生的“心”落在花上了，學(xué)生真喜歡水仙花，真想把那份情感傾吐出來(lái)。一個(gè)鼻子沒(méi)有嗅覺(jué)的人，只要他真“心”喜歡，他的水仙的文字，一定充滿了溫暖；一個(gè)盲人，只要他真“心”喜歡，他的水仙的文字，一定充滿了柔情。作文教學(xué)要從外在的“觀察”的泥潭里拔出來(lái)，著眼于、著力于內(nèi)在的“心靈的發(fā)現(xiàn)”。

理念

六、“講評(píng)”重于“指導(dǎo)”

管建剛老師說(shuō)“作前指導(dǎo)”應(yīng)該像腫瘤一樣將它割掉。在他看來(lái)，百分之九十九的“指導(dǎo)”都是好心辦壞事。老師想幫學(xué)生寫(xiě)出更好的作文，結(jié)果呢，幫的往往是“倒忙”。你想，每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)相打扮不一樣，每一個(gè)學(xué)生說(shuō)話的語(yǔ)氣與方式不一樣，每一個(gè)學(xué)生對(duì)事物的看法與態(tài)度不一樣，每個(gè)學(xué)生處理事物的能力與方法不一樣，偏偏，老師“指導(dǎo)”出來(lái)的學(xué)生的文，都是一個(gè)樣。罪魁禍?zhǔn)?，就是老師那食之無(wú)味、棄之不可惜的“指導(dǎo)”。語(yǔ)文老師是評(píng)判學(xué)生作文的唯一的、至高無(wú)上的評(píng)委。你的每一句話，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是有份量的；你的每一句話，都會(huì)成為學(xué)生寫(xiě)作上的有形、無(wú)形的束縛。老師的“指導(dǎo)”一次又一次地“好心辦壞事”。一次又一次的“指導(dǎo)”，捆住了學(xué)生的手腳和大腦，禁錮了學(xué)生作為一個(gè)鮮活的富有創(chuàng)造性的“人”的言語(yǔ)活動(dòng)。對(duì)于百分之九十以上的老師，“作前指導(dǎo)”的禍害，已經(jīng)嚴(yán)重到了可以毫不心疼的、割掉腫瘤一樣地將它拋棄！書(shū)里這樣一句話讓我印象深刻：那么多普通的小學(xué)語(yǔ)文老師，都是女教師，都是家庭主婦，都是孩子他媽。你期望她們都像特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人那樣，具有非常的“幫助”的技巧和藝術(shù)，那不現(xiàn)實(shí)。即便是特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人，作文上，又有多少人敢說(shuō)，我有正確的幫助的技巧和藝術(shù)呢？套用林語(yǔ)堂的說(shuō)法，學(xué)生作文前，老師的話應(yīng)該“像女人的裙子，越短越好”。

丟了“作前指導(dǎo)”，重視“作后講評(píng)”吧，因?yàn)樗熬G色無(wú)公害”，它順應(yīng)學(xué)生的寫(xiě)作步伐，學(xué)生需要什么幫助，就給予什么幫助。以小孩學(xué)說(shuō)話為例，你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)年輕的爸爸媽媽，先教小孩子“主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)”的？有的話，準(zhǔn)是書(shū)呆子。孩子聽(tīng)得多了，咿咿呀呀得多了，自然會(huì)說(shuō)。孩子會(huì)說(shuō)了，再提醒，哪個(gè)字要發(fā)準(zhǔn)一點(diǎn)，哪句話不該這么講，要這么講。小孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話，都是先實(shí)踐、后評(píng)點(diǎn)。沒(méi)有學(xué)之前“指導(dǎo)”來(lái)“指導(dǎo)”去的。“講評(píng)”就是最好的“指導(dǎo)”，是基于孩子實(shí)際情況的切實(shí)有用的“指導(dǎo)”。學(xué)生寫(xiě)好了作文，老師用心研讀學(xué)生的作文，“指”出哪句寫(xiě)得好，句子就該這么寫(xiě)；那段寫(xiě)得好，段落就該這么寫(xiě)；那篇的結(jié)構(gòu)好，結(jié)構(gòu)就該這么處理，作文就該這么寫(xiě)。“指”出哪里有問(wèn)題，什么問(wèn)題，那就是實(shí)在實(shí)在在在的“指導(dǎo)”。由學(xué)生的作文現(xiàn)狀，引出貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”，就是實(shí)實(shí)在在的“指導(dǎo)”。

從書(shū)中，我還發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)很實(shí)用的講評(píng)作文的招兒，和大家分享：

1、有一位老師，每次在學(xué)生寫(xiě)好作文之后，他便每天挑一兩篇，念上一兩句精彩的話，請(qǐng)學(xué)生猜誰(shuí)寫(xiě)的，直到下一次作文。學(xué)生由此牽掛起作文。寫(xiě)作的牽掛，讓人留心生活中的喜怒哀樂(lè)以及自己的想法看法。

2、講評(píng)課要在有限的時(shí)間里，大面積欣賞學(xué)生的作文，一個(gè)比較可行的辦法是抓“好句”。寫(xiě)好一句話，寫(xiě)精彩一句話，每個(gè)學(xué)生努力一下，都做得到。每個(gè)學(xué)生都有可能被欣賞，才是一線老師帶班教學(xué)最要關(guān)注的事。將學(xué)生作文中的好句子展示出來(lái)，大家一起朗讀，朗讀句子和作者的名字，小作者聽(tīng)到同學(xué)朗讀著他的句子和名字，作文帶給他的尊嚴(yán)和榮耀、自信和光榮，一定會(huì)使他對(duì)作文產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和感念。其他同學(xué)念著小作者的名字，多少也期盼著下次能念到他的名字；每一個(gè)“期盼”，都在學(xué)生心里播下了一個(gè)“我要寫(xiě)出精彩”的種子。

以上是我作文教學(xué)探究方面一些小小的收獲，今天就和大家分享到這里，謝謝大家！

打破思維定勢(shì)

培養(yǎng)質(zhì)疑能力

——一道語(yǔ)文閱讀試題引發(fā)的思考

福州屏東中學(xué)：劉紅艷

【內(nèi)容摘要】：針對(duì)目前學(xué)生學(xué)習(xí)中普遍存在的不敢大膽質(zhì)疑，對(duì)書(shū)本、權(quán)威的盲崇拜的現(xiàn)象，本文先分析思維定勢(shì)給創(chuàng)新精神造成的巨大阻礙，再闡述質(zhì)疑能力的重要性，緊迫性。并對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：思維定勢(shì)

質(zhì)疑能力

他控質(zhì)疑

自控質(zhì)疑

問(wèn)題意識(shí)

前不久，我們從課文《人是什么》中節(jié)選了一個(gè)片段作為單元考試的一道閱讀題，其中設(shè)計(jì)了這樣一道題目：有人認(rèn)為畫(huà)線句子（即便是同一個(gè)人，不同時(shí)期也會(huì)有不同答案。）在文中是多余的，你同意嗎？為什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是這樣的：同意，因?yàn)橄旅娴恼摀?jù)并不是圍繞著這句話來(lái)論證的，是觀點(diǎn)和材料的不一致。的確，在這一段以及全文中，作者并沒(méi)有圍繞這句話展開(kāi)任何分析和論述。這句話在文章中明顯是多余的。但是學(xué)生的回答卻相當(dāng)不理想，95％的學(xué)生都回答：“不同意，??”，甚至有些學(xué)生在考場(chǎng)上一看到這道題時(shí)，不假思索的先把“不同意”三字寫(xiě)下來(lái)，等把其它題完成后，再來(lái)回答這道題中的“為什么”。考后針對(duì)這種現(xiàn)象我問(wèn)一些學(xué)生原因，他們說(shuō)：這有什么好考慮的，教科書(shū)上怎會(huì)出錯(cuò)，如果有問(wèn)題，還會(huì)選進(jìn)課本？類似的現(xiàn)象在平時(shí)學(xué)生的練習(xí)中也常見(jiàn)：有時(shí)學(xué)生練習(xí)題后面附的標(biāo)準(zhǔn)答案并不完全正確，而絕大多數(shù)學(xué)生在做完習(xí)題對(duì)答案時(shí)，只是把所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案寫(xiě)上去，把自己的答案劃去，很少有學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，甚至有些學(xué)生還根據(jù)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案自圓其說(shuō)。每每看到這種現(xiàn)象，作為一名教師，我總會(huì)感到焦慮，我們的教育難道是要培養(yǎng)出一群毫無(wú)主見(jiàn)，盲目順從、迷信書(shū)本、被動(dòng)地聽(tīng)講、被動(dòng)地回答問(wèn)題，只知道人云亦云的應(yīng)聲蟲(chóng)嗎？

雖說(shuō)素質(zhì)教育已經(jīng)進(jìn)行了好幾年，但受傳統(tǒng)觀念的束縛，我們迷信權(quán)威、迷信經(jīng)驗(yàn)、迷信書(shū)本。認(rèn)為凡是偉人、名人說(shuō)的話，做的事都是正確的；凡是書(shū)上的書(shū)本上的知識(shí)全是真理，是金科玉律。不想也不敢質(zhì)疑。這種思維定勢(shì)在我們頭腦中似乎已經(jīng)根深蒂固了。但長(zhǎng)此以往，盲目迷信權(quán)威、名人、書(shū)本，只會(huì)窒息我們的創(chuàng)造力，使我們?cè)跈?quán)威理論的光環(huán)中模糊自己的主張而停滯不前。那么何謂思維定勢(shì)呢？是指人們?cè)陂L(zhǎng)期思維實(shí)踐中，由于受民族文化、科學(xué)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)條件、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等多種因素的影響，在頭腦中形成特定的思維路徑和思維框架，固化為一種慣常的定型化思維風(fēng)格和思維模式。它具有強(qiáng)大的慣性。這種慣性表現(xiàn)為，某種思維定勢(shì)的建立要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程，而一旦建立后，這種思維定勢(shì)就會(huì)“不假思索”地支配人們的思維過(guò)程和實(shí)踐行為，具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性和頑固性。當(dāng)然思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中也有積極的一面，在教學(xué)中，我們可以利用思維定勢(shì)的積極作用，促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；但是我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開(kāi)闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。

要想打破固定思維的束縛，就得培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。俗話說(shuō)得好，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)一學(xué)二問(wèn)。在我國(guó)古代，人們很早就注意到質(zhì)疑對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的重要意義。古人提出“學(xué)起于思”，“思源于疑”，說(shuō)的是做學(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和思考問(wèn)題?！皩W(xué)問(wèn)”是探求知識(shí)的起點(diǎn)，也是思考問(wèn)題的動(dòng)力。南宋哲學(xué)家陸九淵說(shuō)的好：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖、英國(guó)科學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：如果你從肯定開(kāi)始，必將以問(wèn)題告終；如果從問(wèn)題入手，則將以肯定結(jié)束。正如陶行之所說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”因?yàn)橹挥行闹杏辛艘蓡?wèn)，才會(huì)產(chǎn)生探索的欲望，從而激發(fā)創(chuàng)造性思維活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷生疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，這是學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。所以，教學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題，才能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)疑難問(wèn)題探究的興趣，才能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

未來(lái)的世界充滿著競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)，任何一人要想在未來(lái)的社會(huì)中施展自己的才能和抱負(fù)，必須要有質(zhì)疑能力，創(chuàng)新精神?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)在閱讀中的一項(xiàng)要求就是：能對(duì)課文進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。而經(jīng)過(guò)高考的選拔后，師生們能夠更深刻的體會(huì)到：培養(yǎng)質(zhì)疑能力和創(chuàng)新精神是成功的保障。因此對(duì)于今天的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，打破固定思維，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，已不能僅僅限于口頭宣傳，應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)實(shí)處。

具體來(lái)說(shuō)我們可以采用以下幾種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力 一：培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生想質(zhì)疑。

學(xué)生是否具有問(wèn)題意識(shí)，這是與教師的教學(xué)行為有直接關(guān)系的，所以，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就必須先從教師做起。首先，教師要樹(shù)立課程意識(shí)，要能夠把教師、學(xué)生、教材和環(huán)境這四個(gè)要素緊緊地整合起來(lái)，突破滿堂灌和填鴨式的教學(xué)方法。其次，教師自己也要有較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，不能人云亦云或書(shū)云亦云，不能照本宣科，要摒棄標(biāo)準(zhǔn)答案代言人的身份，先“活”于學(xué)生。在教學(xué)中可采用“問(wèn)題探索教學(xué)法”，即在語(yǔ)文教學(xué)中以問(wèn)題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過(guò)教師提問(wèn)，學(xué)生答問(wèn)，或?qū)W生質(zhì)疑問(wèn)難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對(duì)話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生始終處于問(wèn)題情景之中，使他們的問(wèn)題意識(shí)在不斷分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中得到潛移默化的培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，教師可要求學(xué)生把自己不懂的字、詞、句設(shè)計(jì)成問(wèn)題；或者根據(jù)考試形式就文中的通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式設(shè)計(jì)成問(wèn)題；也可以從文章的主題、思想等等方面設(shè)計(jì)問(wèn)題。并讓學(xué)生采取小組競(jìng)爭(zhēng)的方式進(jìn)行提問(wèn)、回答，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。對(duì)問(wèn)題提的多的小組可進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生尋找問(wèn)題的興趣。

而且教師平時(shí)也要深入學(xué)生，具體了解他們學(xué)習(xí)上的認(rèn)知特點(diǎn)和思維方式，摸清他們的思路脈搏，因勢(shì)利導(dǎo)把握好問(wèn)題空間，以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性和形式的多樣性，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)教學(xué)難度水平要適中，使學(xué)生在可接受的范圍內(nèi)獲得愉快的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生質(zhì)疑的興趣。

二：創(chuàng)設(shè)民主、平等、活躍的課堂氛圍，使學(xué)生敢質(zhì)疑。

學(xué)生讀書(shū)，一定會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題，有的比較淺顯，有的比較深刻。有問(wèn)題才會(huì)產(chǎn)生求知的欲望。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的束縛，教學(xué)中常常忽視學(xué)生的這種學(xué)習(xí)潛能，教師不能發(fā)揮他們參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有意或無(wú)意地在壓抑學(xué)生好問(wèn)的天性，致使學(xué)生產(chǎn)生了各種心理障礙，如：對(duì)自己的認(rèn)識(shí)（包括記憶、思維、想象、語(yǔ)言等活動(dòng)）產(chǎn)生自我否定的意識(shí)，存在認(rèn)為自己根本提不出問(wèn)題的自卑心理；有時(shí)學(xué)生即使對(duì)某種現(xiàn)象產(chǎn)生了疑問(wèn)，但害怕提的問(wèn)題過(guò)于淺顯或落俗而遭人譏諷，顧慮重重，就選擇了沉默;教師包辦太多，產(chǎn)生“我不懂，教師會(huì)講”的依賴心理。

由于這些心理障礙，使得課堂無(wú)法形成濃厚的質(zhì)疑氛圍，因此教師應(yīng)營(yíng)造民主、平等、活躍的課堂氛圍。教學(xué)中，教師要遵循民主教學(xué)的原則，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，不要在學(xué)生中劃分好、中、差；對(duì)那些不常提問(wèn)的學(xué)生，要消除他們的緊張感和顧慮，使他們勇于提出問(wèn)題。教師還應(yīng)遵循延遲判斷原則，對(duì)學(xué)生提出的各種意見(jiàn)、觀點(diǎn)，不要當(dāng)即做出判斷，要不斷鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生新的想法，大膽地向同學(xué)質(zhì)疑，向老師質(zhì)疑，向教材質(zhì)疑，在質(zhì)疑中求疑，在求疑中發(fā)展思維。必須特別指出的是，教師也要象學(xué)生一樣平等地參與進(jìn)去，不要吝嗇表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，即使對(duì)荒誕的提問(wèn)和錯(cuò)誤的應(yīng)答也不能訓(xùn)斥和指責(zé)，要鼓勵(lì)標(biāo)新立異、異想天開(kāi)，要鼓勵(lì)學(xué)生多維思維、一問(wèn)多答。對(duì)答案中的錯(cuò)誤或不全的，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于指正或補(bǔ)充，真正形成一種民主、平等、活躍的問(wèn)題意識(shí)氛圍。長(zhǎng)此以往學(xué)生不再滿足于弄懂幾個(gè)問(wèn)題，也不再對(duì)教師和教材所說(shuō)“照單全收”，而是會(huì)產(chǎn)生許多自己的想法，產(chǎn)生許多新的困惑。在這樣的氛圍中，學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉和發(fā)展。

三、教授學(xué)生質(zhì)疑技巧，使學(xué)生會(huì)質(zhì)疑。

陶行知先生在一首詩(shī)中曾說(shuō)：“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！笨梢?jiàn)，提問(wèn)并不容易。通常學(xué)生不喜歡提問(wèn)題的一個(gè)重要的原因是不知道該怎樣提，對(duì)提問(wèn)的方式方法，內(nèi)容敘述的要求等沒(méi)有掌握。所以，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些找問(wèn)題或提問(wèn)的技巧。

課堂上教師可以啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生從課題尋找疑點(diǎn)；從關(guān)鍵句、重點(diǎn)句、中心句來(lái)尋找疑點(diǎn)；從文章結(jié)構(gòu)的安排，內(nèi)容的選擇提出疑問(wèn)；對(duì)課文的插圖、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提出疑問(wèn)；對(duì)文章的句式、寫(xiě)作方法、背景等方面去提出疑問(wèn)；還可以從自己不明白、不清楚的地方提問(wèn)題，從而切實(shí)提高學(xué)生在閱讀中的探究能力。比如在學(xué)習(xí)《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候 》教師可以先啟發(fā)學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）：題目中“在我們無(wú)路可走的時(shí)候”是一個(gè)什么短語(yǔ)？（2）：題目中的“：”能否改成“，“？通過(guò)這一引導(dǎo)，學(xué)生很快就能明白課題的意思，接著教師就要求學(xué)生帶著“莊子告訴我們，在我們無(wú)路可走的時(shí)候我們?cè)撛鯓幼觯俊边@一問(wèn)題快速閱讀課文，根據(jù)文章的內(nèi)容把課題補(bǔ)充完整,這樣學(xué)生也就能很快把握文章的主旨。而學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，則可以抓住第一句話“這幾天心理里頗不寧?kù)o”引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么不寧?kù)o？課文中哪些地方表現(xiàn)了不寧?kù)o？學(xué)習(xí)《假如給我三天光明》時(shí)，可以先讓學(xué)生思考：海倫·凱勒是如何安排這三天的？為什么要這么安排？這三天之間的內(nèi)容有何聯(lián)系？假如教師平時(shí)都能做好示范、引導(dǎo)，學(xué)生自然潛移默化，從而學(xué)會(huì)向老師和同學(xué)發(fā)問(wèn)，并在向老師和同學(xué)發(fā)問(wèn)時(shí)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向深入，突破教材的重難點(diǎn)。

四、實(shí)現(xiàn)“他控質(zhì)疑”向“自控質(zhì)疑”轉(zhuǎn)移，使學(xué)生善質(zhì)疑。

教學(xué)的最終目的是為了不教。老子云：“授人以魚(yú)，不如授之以漁，授人以魚(yú)只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需?！?布魯納主張?jiān)谡n堂教學(xué)中“應(yīng)該盡可能使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家。這樣的學(xué)生當(dāng)他在正規(guī)的學(xué)校教育結(jié)束后，將會(huì)獨(dú)立地前進(jìn)”。前面介紹的種種方法主要是采用外部手段來(lái)控制學(xué)生的注意并激發(fā)學(xué)生的一種注意策略，這種教師在自己備課中設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生提出的問(wèn)題我們稱之為“他控質(zhì)疑”。在學(xué)生質(zhì)疑能力比較弱的起始階段，教師可以設(shè)計(jì)一些問(wèn)題情景，構(gòu)成學(xué)生質(zhì)疑的外部條件。而隨著學(xué)生質(zhì)疑能力的加強(qiáng)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從“他控質(zhì)疑”向“自控質(zhì)疑”轉(zhuǎn)變。所謂“自控質(zhì)疑”是指學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)立思考、自己或互相問(wèn)答，自我控制地通過(guò)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑，掌握知識(shí)的能力。我們的教學(xué)目的就是要使學(xué)生逐步從他控學(xué)習(xí)過(guò)度到自控學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、自我檢測(cè)、自我矯正、自我評(píng)價(jià)、掌握知識(shí)技能、發(fā)展思維、培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。

正如邵瑞珍教授在《學(xué)與做的心理學(xué)》所說(shuō)的：“設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以作為一種學(xué)習(xí)策略教給學(xué)生，讓學(xué)生自己提問(wèn)題，自己回答問(wèn)題，從而轉(zhuǎn)他控為自控?！睂W(xué)生最終是要走向社會(huì)的，最終將依靠自己所學(xué)的知識(shí)在社會(huì)上生存。教師要教給學(xué)生正確的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中鍛煉獨(dú)立性和創(chuàng)造性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出新穎、富有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)，為學(xué)生提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

毋庸置疑，質(zhì)疑問(wèn)難是訓(xùn)練學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要手段，是落實(shí)學(xué)生主體地位、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。因此，作為教師必須更新教育觀念，確立學(xué)生主體觀念、師生平等觀念、學(xué)術(shù)和教學(xué)民主觀念，創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)和學(xué)術(shù)探討氣氛，支持和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不明白的問(wèn)題大膽質(zhì)疑、爭(zhēng)論，使學(xué)生不但會(huì)質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，而且善于質(zhì)疑，習(xí)慣于質(zhì)疑，把質(zhì)疑當(dāng)作學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本功；另外教師也應(yīng)不斷為自身充電，強(qiáng)化身教魅力。身教重于言傳，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，教師首先要有創(chuàng)造精神，要有使命感，要不斷更新自己的教育理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)新課程改革。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)講座稿

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)講座稿

小學(xué)閱讀“感悟教學(xué)”例談

目前，隨著課改的不斷深入，許多理論和實(shí)踐的問(wèn)題引起了百家爭(zhēng)鳴，新概念的存在和演繹為語(yǔ)文教學(xué)提供了全新視角，特別是不合時(shí)宜的“雙基”教學(xué)引發(fā)了語(yǔ)文界的強(qiáng)烈反響。如何依據(jù)新世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)需要，聚焦“語(yǔ)言”核心，回歸“語(yǔ)言”本位，重視閱讀教學(xué)的“語(yǔ)言感悟”？正成為廣大一線語(yǔ)文教師亟需解決的重要課題。實(shí)際中，我們立足“感悟教學(xué)”，進(jìn)行現(xiàn)狀反思、實(shí)踐操作、辨證把握，來(lái)“感悟”濃濃的“語(yǔ)文味”。

一、感悟教學(xué)的現(xiàn)狀分析

一是游離了主要目標(biāo)。沒(méi)有語(yǔ)文味的“語(yǔ)文”課，在課改初期倍受好評(píng)，究其成因，是應(yīng)課標(biāo)之新，符綜合之創(chuàng)。舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)一股腦兒涌入課堂，把這么多文化堆砌成一起，語(yǔ)文的個(gè)性沒(méi)有凸顯，反而大大地淹沒(méi)了“語(yǔ)文味”的本位教學(xué)。

二是脫離了文本語(yǔ)境。有不少語(yǔ)文課，學(xué)生初讀還不流暢，甚至讀時(shí)還有停頓、顛倒的錯(cuò)誤，增字、漏字的嚴(yán)重現(xiàn)象，教師就急于開(kāi)講，于是課堂上只能是多數(shù)人當(dāng)觀眾，少數(shù)人當(dāng)主角，教師講得“痛苦”，預(yù)設(shè)的說(shuō)寫(xiě)感悟?qū)W生幾乎沒(méi)有完成。

三是偏離了學(xué)習(xí)過(guò)程。培養(yǎng)語(yǔ)文的能力主要是實(shí)踐，“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用的規(guī)律”。但課堂上差生沒(méi)有親自與文本親密接觸、與文字親密觸摸、與學(xué)習(xí)過(guò)程親密探究，課堂上多數(shù)學(xué)生聽(tīng)優(yōu)秀生說(shuō)，教師評(píng)，不知不覺(jué)中成為被動(dòng)的接受者。

二、我們對(duì)感悟的理解

“感”是對(duì)語(yǔ)言的直接接觸、理解和感受，是建立在“悟”的基礎(chǔ)上的獨(dú)特體驗(yàn)。整體性和形象性是“感”的基本特征?！拔颉笔怯X(jué)察、頓悟和領(lǐng)悟，是在充分感知的基礎(chǔ)上的，是在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)閱讀材料以及語(yǔ)言組織形式等方面的深層把握和體察過(guò)程，思想性和情感性是“悟”的基本特征。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生“感悟”語(yǔ)言文字，必然會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)由淺入深、由表及里的認(rèn)識(shí)與體察過(guò)程。正確處理好“感”與“悟”的關(guān)系，就是要合理把握“感性、悟性、靈性”三個(gè)層面的教學(xué)。在“感性”層面上，教師教會(huì)學(xué)生用眼睛吸收語(yǔ)言符號(hào)，用想象將文字符號(hào)化為可感的畫(huà)面，通過(guò)“你了解了什么”“你知道寫(xiě)什么”等淺層次問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生對(duì)文本的信息了解。在“悟性”層面是學(xué)生深入理解語(yǔ)言文字的中介，是“感知”基礎(chǔ)上的進(jìn)一步激思、動(dòng)情、明理。通過(guò)提煉、概括、闡發(fā)、交流，通過(guò)“你讀懂了什么”“你從中體會(huì)到什么”等問(wèn)題引發(fā)學(xué)生，潛心會(huì)文、披文入情，以傳遞情感、融通經(jīng)驗(yàn)、喚醒表達(dá)，豁然領(lǐng)悟。“靈性”層面是學(xué)生產(chǎn)生悟性，開(kāi)發(fā)靈氣、鮮明個(gè)性的表現(xiàn)，教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、標(biāo)新立異、堅(jiān)持真理-----通過(guò)“給你影響最深的是什么”“哪里寫(xiě)得好，為什么”“還有什么不同意見(jiàn)？” 等問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生對(duì)漢字思維內(nèi)涵多樣性、內(nèi)容豐富性、閱讀多解性、思維多向性的感悟。三個(gè)層次中，前者是基礎(chǔ)，中者是中介，后者是歸宿，是相互促進(jìn)，相互影響，共同完善語(yǔ)言感悟的。

隨著感悟的還有體驗(yàn)，體驗(yàn)是人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)心活動(dòng)，它更多的是指情感活動(dòng)，是對(duì)情感的一種體會(huì)和感受。體驗(yàn)還泛指親身經(jīng)歷，從親身經(jīng)歷中體會(huì)知識(shí)，感受真善美與假惡丑。體驗(yàn)指引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)與感受情感，感悟是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中明白事理，提高認(rèn)識(shí)與審美能力。體驗(yàn)與感悟是不一樣的，體驗(yàn)更多指情感活動(dòng)，而感悟則多指理性層面的，它往往是在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的一種超越。但體驗(yàn)與感悟又常常緊密結(jié)合在一起，互相促成。

三、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)與感悟的教學(xué)策略

1．課前創(chuàng)設(shè)情境，教師以情動(dòng)人。如教學(xué)《山中訪友》時(shí)，為了消除學(xué)生經(jīng)歷與課文的距離，“山中訪友”問(wèn)學(xué)生：你們?cè)趺蠢斫膺@句話？然后抓住“山中”和“訪友”兩個(gè)字進(jìn)行指導(dǎo)。激發(fā)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生不斷提出問(wèn)題帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)接著，老師用聲情并茂的語(yǔ)言，渲染課堂氣氛，引入新課：同學(xué)們，也許你們一時(shí)無(wú)法理解媽媽這句話的深刻內(nèi)涵。學(xué)生一下子就被帶入了課堂情境之中。

2． 主題拓展。新課程視野下的語(yǔ)文閱讀，不再只是文本本身的閱讀，應(yīng)該拓展視野，補(bǔ)充內(nèi)容，同時(shí)綜合其他學(xué)科或多種手段，來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。如《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課教學(xué)將盡時(shí)，教師問(wèn)：同學(xué)們，你們想知道，1950年9月——1956年，錢學(xué)森和他夫人是怎樣度過(guò)這段艱難的日子嗎？然后，幻燈片出示課外材料《在受困的日子里》，教師聲情并茂地朗讀。讀后問(wèn)學(xué)生，你們有什么感受？有什么話想說(shuō)？學(xué)生深深地被錢學(xué)森夫婦頑強(qiáng)的精神與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心所打動(dòng)。

3．朗誦與歌唱。教學(xué)時(shí)，如果恰到好處地引入一些歌曲或詩(shī)歌，會(huì)將教學(xué)推向高潮，達(dá)到意想不到的效果。如學(xué)了《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課，教師緊抓住學(xué)生高漲的情緒，順勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)也許有一首詩(shī)能代表錢教授表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，一腔熱血。這就是《我的中國(guó)心》，幻燈出示歌詞。學(xué)生一齊深情朗讀。最后播放張明敏的CD歌曲，同學(xué)動(dòng)情跟唱，課堂教學(xué)又一次掀起高潮，師生沉浸于一片感動(dòng)之中。

4．多元解讀與立體感悟。語(yǔ)文文本的多義性為多元解讀提供了客觀條件，可用“橫看成嶺側(cè)成峰”一句來(lái)形容，從不同的角度，不同的處境，以不同的心情去觀望同一個(gè)句子同一情景，都會(huì)有迥然不同的感受。而閱讀主體的個(gè)性差異正是多元解讀所能實(shí)現(xiàn)的主體條件。所謂“一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，就是主體能動(dòng)性的體現(xiàn)。因此，我們采取多元解讀策略，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行立體感悟。《威尼斯的小艇》一文教學(xué)中，很多地方都可以進(jìn)行多元解讀，如“我們看是極險(xiǎn)極窄的地方，小艇能夠穿過(guò)去，而且速度非?？??！眴?wèn)學(xué)生，你們讀這句話有什么感受與想法？學(xué)生會(huì)說(shuō)是驚訝、贊嘆等。如果我們剛好坐在這艘小艇上，我們會(huì)怎樣？學(xué)生回答說(shuō)我們會(huì)驚呼起來(lái)，會(huì)心驚肉跳，叫船夫慢一點(diǎn)。那么如果我們就是船夫，我們又會(huì)怎樣？學(xué)生說(shuō)我們會(huì)很輕松，很瀟灑，談笑風(fēng)生，面對(duì)乘客的緊張很開(kāi)心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個(gè)角度進(jìn)行了多元解讀，這樣所得的感悟無(wú)疑是立體的、豐富的。

5．通過(guò)計(jì)算進(jìn)行體驗(yàn)。如教學(xué)《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：美國(guó)佬為什么不讓錢學(xué)森回國(guó)？明白是他們怕錢學(xué)森幫助中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。然后出示美國(guó)佬自己的話：一個(gè)錢學(xué)森抵得上三個(gè)師。但這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然太抽象了，學(xué)生一時(shí)還無(wú)法明白三個(gè)師是一個(gè)什么概念。于時(shí)備課時(shí)，筆者打電話詢問(wèn)了退伍軍人相關(guān)情況，上課時(shí)出示部隊(duì)普通編制：然后讓學(xué)生自己去算一算，錢學(xué)森到底有多少力量？通過(guò)計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)師約有一萬(wàn)多人，也就是說(shuō)錢學(xué)森抵得上三萬(wàn)多人。這多厲害！美國(guó)佬當(dāng)然不能讓他回國(guó)了。那么，錢學(xué)森為什么這么厲害呢？憑的不是力氣，而是智慧、科學(xué)的力量！

6．假設(shè)情境，引導(dǎo)體驗(yàn)。閱讀時(shí)，如果能夠關(guān)注“可能性”這一主題，善于假設(shè)另一種結(jié)局另一種可能，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次的體驗(yàn)，收到良好效果。如《地震中的父與子》一文教學(xué)中，重點(diǎn)是第12自然段：他挖了8小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡。朗讀討論后，改變結(jié)局，出示另一段話：第二天清晨，人們看到這位父親，抱著孩子血肉模糊的尸體，坐在瓦礫堆上，喃喃自語(yǔ)：孩子，不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！再組織學(xué)生討論：這種結(jié)果可能嗎？你從哪些地方看出來(lái)？如果是這樣的結(jié)果，你還認(rèn)為這位父親了不起嗎？學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，暢所欲言，來(lái)表達(dá)自己的理解與感受。實(shí)在是難能可貴。

7．感悟載體的設(shè)置主要有抓住文本語(yǔ)言的亮點(diǎn)，補(bǔ)充文本語(yǔ)言的空白點(diǎn)，抓住學(xué)生與文本語(yǔ)言的撞擊點(diǎn)。所謂文本語(yǔ)言的亮點(diǎn)是指一篇課文中寫(xiě)得精彩的優(yōu)美規(guī)范的富含情理意趣語(yǔ)言精品?；蛐蜗笊鷦?dòng)的比喻，或節(jié)奏明快的排比，或工整有韻的對(duì)仗，或貼切傳神的比擬，或拍手叫絕的詞句，或精巧有序的布局謀篇等。抓住這些語(yǔ)言的亮點(diǎn)反復(fù)品讀乃至詠誦，不但能夠快速感悟文本的人文內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的思想情操，而且對(duì)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和語(yǔ)感能力的培養(yǎng)無(wú)疑是一條捷徑。同時(shí)還能突出教學(xué)重點(diǎn)，節(jié)約有限的教學(xué)時(shí)間，大大提高課堂的教學(xué)效益。

如教學(xué)《特殊的葬禮》描寫(xiě)瀑布的六個(gè)成語(yǔ)：“咆哮而下”“滔滔不絕”“一瀉千里”“雄偉壯觀”“從天而降”“流連忘返”時(shí)，教師緊緊抓住這優(yōu)美規(guī)范的語(yǔ)言精品，設(shè)置了“贊美瀑布”這一語(yǔ)言載體。

師：我們來(lái)讀讀課文，看看課文中用了那些詞句來(lái)贊美的？ 生：（品讀描寫(xiě)瀑布精彩語(yǔ)段）師：讓我們用自己的話來(lái)贊美瀑布。

生1：塞特凱達(dá)斯瀑布，我愛(ài)你！你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

生2：我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉。是你讓我感到大自然的神奇，是你讓我感到大自然的偉大。這樣設(shè)置的語(yǔ)言亮點(diǎn)，既感悟內(nèi)化了文本中優(yōu)美規(guī)范的語(yǔ)言，落實(shí)了工具性，又連著人文性，可謂“一石數(shù)鳥(niǎo)”。

四、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)與感悟的途徑

1．朗讀。語(yǔ)文學(xué)科的一大特點(diǎn)是它的不少內(nèi)容是可意會(huì)不可言傳的。而語(yǔ)文課是以讀為本的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。一句話，在讀中進(jìn)行體驗(yàn)與感悟，并以朗讀來(lái)表達(dá)所體驗(yàn)與感悟到的，情動(dòng)于中，而聲傳于外。如學(xué)生分別說(shuō)了讓他們憤怒的句子時(shí)，就先讓他讀出憤怒，再叫其他同學(xué)讀出憤怒，讀好了再來(lái)說(shuō)原因說(shuō)體會(huì)。其他讓學(xué)生“驚訝、感動(dòng)、高興”的句子也一樣，特別是高興的地方，幾乎不用講，只讀充分就可以了。先讀后講、以讀代悟?qū)嵲谑且环N很有語(yǔ)文特色的教學(xué)方法。

2．讀書(shū)時(shí)寫(xiě)批注。如教學(xué)《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課時(shí)，先與學(xué)生進(jìn)行有關(guān)讀書(shū)方法的談話，引出“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，最后談到讀書(shū)應(yīng)該注意感受自己在讀書(shū)過(guò)程中的心情變化及心靈感悟，并及時(shí)地在文章的段落句子旁邊寫(xiě)下來(lái)。接著學(xué)生一邊讀書(shū)，一邊在每一段課文的旁邊寫(xiě)下表示自己讀到此處時(shí)的心情的詞語(yǔ)，及一些話。教師將黑板分成六塊，因?yàn)檫@篇課文共有六個(gè)自然段。再請(qǐng)讀完課文的學(xué)生到黑板上寫(xiě)下這些詞語(yǔ)。有不同的隨時(shí)上來(lái)補(bǔ)充。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀這些詞語(yǔ)，并根據(jù)這些詞深入課文，展開(kāi)學(xué)習(xí)，進(jìn)行深層體驗(yàn)與感悟。3．述說(shuō)。每個(gè)生命都是需要表達(dá)的個(gè)體。當(dāng)閱讀的過(guò)程中有所感有所悟，就應(yīng)該及時(shí)的說(shuō)出來(lái)，說(shuō)痛快，這是一種學(xué)習(xí)的快樂(lè)、表達(dá)的快樂(lè)、交流的快樂(lè)。因此，在朗讀的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，自由地說(shuō)，盡情地說(shuō)。如討論“憤怒”時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)“我”是在怎樣的情況下掰的玉米？“實(shí)在餓極了”是一種怎樣的狀況？在這種情況下，我掰一棵玉米是為了什么？只為了這件小事，那家伙竟“拿著一根粗木棍，緊緊地追來(lái)”，從這又看出那家伙怎么樣？讓學(xué)生用多種多樣的詞匯、語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明，如“兇狠、殘暴、吝嗇、毫無(wú)人性、冷酷無(wú)情”等詞語(yǔ)，把憤怒的原因說(shuō)得很透，也體驗(yàn)得很真切、很深刻。

4．跨越時(shí)空的對(duì)話。閱讀的本質(zhì)是一種對(duì)話，是學(xué)生、文本、教師三者之間的一中對(duì)話。其中，引導(dǎo)學(xué)生與文本中的人物進(jìn)行對(duì)話是一個(gè)具有較高教學(xué)價(jià)值的教學(xué)策略，能讓學(xué)生的體驗(yàn)與感悟有明確的對(duì)象，有具體的內(nèi)容。《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》一課第一段時(shí)，先讀學(xué)生寫(xiě)在黑板上的表示心情的詞語(yǔ)，如“敬佩、自豪、崇拜”等。接著出示錢學(xué)森的畫(huà)像，讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)像用一些詞語(yǔ)來(lái)贊美錢教授，最后讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)像說(shuō)幾句，表達(dá)對(duì)錢教授的敬佩之情。這種面對(duì)畫(huà)像的對(duì)話，有身臨其境之效，學(xué)生有如面對(duì)錢學(xué)森本人，感情真摯，言語(yǔ)懇切，足以打動(dòng)人心。再如教學(xué)了《賣火柴的小女孩》課文后，可讓學(xué)生給賣火柴的小女孩寫(xiě)信。也可起來(lái)良好的效果。這樣的例子很多。5．宣泄。有人讀書(shū)時(shí)讀高興起來(lái)，會(huì)抱著椅子跳舞；有人看《水滸傳》看得氣憤，竟要把電視機(jī)給砸了。這是一種很投入的閱讀，心有塊壘，不吐不快。如本課教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生理解了作者小時(shí)候的“饞”是因?yàn)椤梆I”后，問(wèn)學(xué)生“如果你就是書(shū)中的小女孩，聽(tīng)到地主家的胖兒子叫你饞丫頭，你服氣嗎？”學(xué)生都說(shuō)不服氣。于是我又問(wèn)：你們想為自己辯護(hù)嗎？怎樣辯護(hù)？于是學(xué)生暢所欲言，“如果我象你一樣有魚(yú)有肉有飯，誰(shuí)吃這些難吃的東西！”“如果你也像我一樣餓了三天三夜，你會(huì)比我還饞的！”等，異常興奮與投入。再如讀了令人憤怒的地方后，我又問(wèn)學(xué)生“你們想罵人嗎？罵誰(shuí)？”同學(xué)們都說(shuō)想罵地主。于是光明正大地罵，理直氣壯地罵，罵得痛快，罵得盡興。學(xué)生的體驗(yàn)與感悟得到盡情表達(dá)。

6．想象。閱讀過(guò)程中的的體驗(yàn)與感悟是間接的，不是親歷親為的。主要靠移情、設(shè)身處地等方法進(jìn)行。因此，想象就是一種很重要的途徑，有助于引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)與感悟人物的處境與內(nèi)心情感。如《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》第五段，第一句“這樣，他堅(jiān)持斗爭(zhēng)了5年?！苯虒W(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論“這是怎樣的5年？”學(xué)生紛紛說(shuō)這是“水深火熱的5年”，“生不如死、艱苦卓絕、不屈不撓、頑強(qiáng)抗?fàn)帯钡?年。這一段最后兩句也可用同樣的方法進(jìn)行體驗(yàn)，“1956年9月17日，錢學(xué)森登上了回國(guó)的輪船。10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó)的環(huán)抱。”教學(xué)時(shí)問(wèn)學(xué)生“他在船上度過(guò)了幾天？這是怎樣的21天？”學(xué)生回答是“歸心似箭的21天，是望穿秋水的21天，是百感交集的21天”等。以上兩外例子一正一反，都有助于學(xué)生深刻地體驗(yàn)與感悟錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)之心、赤子之心。

第四篇：【講座】小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)(一)

《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》

（一）于永正的教學(xué)藝術(shù)——童心童趣

介紹：于永正，全國(guó)著名特級(jí)教師，全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1962年從徐州師范學(xué)校畢業(yè)后，一直從事小學(xué)教育教學(xué)工。1999年12月，教育部召開(kāi)了“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”，推廣他的“五重教學(xué)”——重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣。他是教育部實(shí)施“跨世紀(jì)名師工程”中，向全國(guó)推出的首位名師。

之一：掀起課堂教學(xué)高潮的藝術(shù)

著名特級(jí)教師于永正老師的課堂教學(xué)總是高潮迭起，氣氛熱烈，學(xué)生如坐春風(fēng)，不僅在自主探究中進(jìn)入了豁然開(kāi)朗的境界，而且在精神上產(chǎn)生了愉悅、振奮甚至心曠神怡的感受。潛心探討于老師先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教學(xué)藝術(shù)，認(rèn)真觀摩、研讀于老師大量的教學(xué)案例，發(fā)現(xiàn)了他的八字“真經(jīng)”：新、活、實(shí)、疑、愛(ài)、情、趣、美。他是以“愛(ài)”為立足點(diǎn)，以“情”為紐帶，以“趣”為氛圍，以“美”為手段，著眼教學(xué)的“新”“活”“實(shí)”，設(shè)“疑”啟思，來(lái)組織一浪高過(guò)一浪的課堂教學(xué)高潮的。下面特?cái)X取幾個(gè)精彩片斷，以饗同人。

求“活”形成高潮

凡是聽(tīng)過(guò)于老師上課的人都有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：活潑、生動(dòng)，充滿魅力。這是因?yàn)橛诶蠋熌軇?chuàng)造性地將教學(xué)理論、方法、原則靈活運(yùn)用于具體的教學(xué)活動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性、生動(dòng)性、多樣性，形成了教學(xué)的一個(gè)又一個(gè)高潮。

教學(xué)《狐假虎威》后半部分，為了幫助學(xué)生通過(guò)讀了解狐貍?cè)绾谓枥匣⒌耐L(fēng)在百獸面前神氣活現(xiàn)的樣子，領(lǐng)會(huì)寓意，于老師獨(dú)具慧眼，抓住“狐貍和老虎誰(shuí)在前誰(shuí)在后，為什么”這個(gè)很不起眼但極富啟發(fā)性的問(wèn)題，借助模擬表演這一形式，引導(dǎo)學(xué)生研讀，學(xué)生如臨其境，抽象的語(yǔ)言文字頓時(shí)“活”起來(lái)了，兒童的思維也“活”起來(lái)了：

師：下面兩節(jié)就是寫(xiě)他們到森林去的情景。這兩節(jié)寫(xiě)得非常精彩。請(qǐng)仔細(xì)讀一讀，過(guò)一會(huì)兒，我請(qǐng)幾個(gè)小朋友把這兩節(jié)寫(xiě)的事表演一下。要想演好，必須讀好。

（學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。之后，老師找了五位小朋友，一位戴上老虎頭飾，一位戴上狐貍頭飾，另外三位分別戴上小鹿、兔子、野豬頭飾）

師：其余同學(xué)都來(lái)當(dāng)導(dǎo)演，導(dǎo)演更了不起。各位導(dǎo)演看看狐貍和老虎誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，為什么？請(qǐng)讀書(shū)，根據(jù)書(shū)上的要求指導(dǎo)。

生：狐貍在前面走，老虎跟在后面走。因?yàn)闀?shū)上說(shuō)：?再往狐貍身后一看，一只大老虎。?

生：圖上畫(huà)的狐貍在前，老虎在后。

師：這二位導(dǎo)演讀書(shū)很認(rèn)真……小兔啦，野豬啦，應(yīng)在什么地方？ 生：他們?cè)谏稚钐?，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)。師：（問(wèn)?老虎?）你東張西望什么？ ?虎?：我看看動(dòng)物們是不是怕狐貍。（眾笑）

（?狐貍??老虎?繼續(xù)往前走。?小兔??小鹿?等一見(jiàn)?老虎?，?呀?地一聲，撒腿就跑。）師：（問(wèn)?小鹿?）你為什么跑？害怕誰(shuí)？ ?鹿?：我怕的是老虎。師：不是怕狐貍？

?鹿?：誰(shuí)怕它呀?。ū娦Γ?/p>

師：同學(xué)們，不，各位導(dǎo)演們，對(duì)他們的表演有什么意見(jiàn)嗎？（小朋友給予了充分的肯定）務(wù)“實(shí)”贏得高潮

高林生先生稱贊于永正老師教學(xué)藝術(shù)：“從心所欲而不逾矩”?！皬男乃?，贊的正是上面提及的于永正課堂教學(xué)的“活”：出神入化，收發(fā)由心；但“活”是形式，是手段，其目的是為了學(xué)生學(xué)得“實(shí)”?！安挥饩亍?，夸的就是于老師課堂教學(xué)的另一面：實(shí)。外“活”內(nèi)“實(shí)”，常使他的課贏得滿堂喝彩，贏得高潮涌動(dòng)。

《草》最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)極有代表性：

師：小朋友，放學(xué)回家誰(shuí)愿意把詩(shī)背給媽媽聽(tīng)？（學(xué)生紛紛舉手，于老師請(qǐng)一名小朋友到講臺(tái)前）現(xiàn)在，我當(dāng)你媽媽，你背給我聽(tīng)聽(tīng)好嗎？想想，到了家里該怎么說(shuō)。

生：媽媽，我今天學(xué)了一首古詩(shī)，背給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：好?。ㄉ常?/p>

師：我女兒真能，老師剛教完就會(huì)背了。（眾笑）

師：誰(shuí)愿意回家背給哥哥聽(tīng)？（指一名學(xué)生到前邊來(lái)）現(xiàn)在我當(dāng)你哥哥，你該怎么說(shuō)？

生：哥哥，今天我學(xué)了一首古詩(shī)，我背給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：哪一首？ 生：《草》

師：噢，這首詩(shī)我也學(xué)過(guò)，它是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的。生：哥哥，你記錯(cuò)了，是白居易寫(xiě)的！

師：反正都有個(gè)?白?字?。ū娦Γ┪蚁缺辰o你聽(tīng)聽(tīng)：離離原上草，一歲……

生：一歲一枯榮。

師：野火燒不盡，春……春……哎，最后一句是什么來(lái)著？ 生：春風(fēng)吹又生！

師：還是弟弟的記性好！（眾笑）

師：誰(shuí)愿意背給奶奶聽(tīng)？（指一名學(xué)生到前邊來(lái)）現(xiàn)在，我當(dāng)你奶奶。你奶奶沒(méi)有文化，耳朵有點(diǎn)聾，請(qǐng)你注意。

生：奶奶，我背首古詩(shī)給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：好！背什么古詩(shī)？什么時(shí)候?qū)W的？ 生：背《草》，今天上午剛學(xué)的。師：那么多的花兒不寫(xiě)，干嘛寫(xiě)草哇？

生：（一愣）嗯，因?yàn)椤驗(yàn)椴莺茴B強(qiáng)，野火把它的葉子燒光了，可第二年又長(zhǎng)出了新芽！

師：噢，我明白了。背吧?。ㄉ常?/p>

師：?離離原上草?是什么意思？我怎么聽(tīng)不懂？ 生：這句詩(shī)是說(shuō)，草原上的草長(zhǎng)得很茂盛。師：還有什么?一歲一窟窿?（眾笑）生：不是?一歲一窟窿?，是?一歲一枯榮?。枯，就是干枯；榮，就是茂盛。春天和夏天，草長(zhǎng)得很茂盛；到了冬天，就干枯了。

師：后面兩句我聽(tīng)懂了。你看俺孫女多有能耐，小小年紀(jì)就會(huì)背古詩(shī)，奶奶像你這么大的時(shí)候，哪有錢上學(xué)?。。ū姶笮Γ┖?，今天的課就上到這兒，小朋友，放學(xué)回家后請(qǐng)把《草》這首詩(shī)背給家里的人聽(tīng)。

于老師寓教于嬉，寓莊于諧，把課堂教學(xué)戲劇化了。其實(shí)，師生不斷變換角色交流，絕不是玩花樣，嘩眾取寵，而是為了加大檢查和言語(yǔ)交際表達(dá)訓(xùn)練的力度，加深學(xué)生對(duì)作者的記憶、對(duì)詩(shī)句的理解、對(duì)詩(shī)理的感悟，教學(xué)效果很扎實(shí)。

以“愛(ài)”孕育高潮

于老師曾說(shuō)：“教育事業(yè)說(shuō)到底是愛(ài)的事業(yè)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，而認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須有良好情感的參與。如果課堂上師生關(guān)系是不平等的，沒(méi)有和諧的、寬松的氛圍，別說(shuō)創(chuàng)造思維的火花不會(huì)迸發(fā)出來(lái)，就連書(shū)本的知識(shí)也難以掌握好。我關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在我的詞匯里沒(méi)在‘差生’這個(gè)詞?！闭f(shuō)得多好啊！是的，愛(ài)，就是于老師孕育課堂教學(xué)高潮的“溫床”。

鏡頭一：教學(xué)《全神貫注》，一位同學(xué)讀課文，一連讀了三遍也未讀正確，孩子急了，無(wú)所適從。于老師親切鼓勵(lì)他：?記住，第三遍讀錯(cuò)了，還有第四遍，第五遍，不要慌，老師相信你一定能讀好。?老師熱情的鼓勵(lì)讓他有了信心，第七遍，他終于將一段課文讀通順了。結(jié)課時(shí)，這位學(xué)生撰寫(xiě)的名言?只要全神貫注地朗讀課文，一定能成功?，讓聽(tīng)課的師生都非常感動(dòng)。

鏡頭二：一位學(xué)生在回答一個(gè)理解性問(wèn)題時(shí)思維受阻，于老師笑瞇瞇地準(zhǔn)許他享有特權(quán)：離座尋求幫助者。當(dāng)另一個(gè)同學(xué)俯在其耳邊小聲嘀咕幾句后，他恍然大悟，正確流利地回答了問(wèn)題。全班同學(xué)自發(fā)為之鼓掌。

鏡頭三：《新型玻璃》第二課時(shí)，一位學(xué)生讀自己寫(xiě)的《變色玻璃的自述》：?……我會(huì)隨陽(yáng)光的強(qiáng)弱而改變顏色，起到自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)光線的作用，使光線變得柔和，不會(huì)刺眼睛，所以有些人把我叫做‘自動(dòng)窗簾’。你們看，于老師的眼鏡片就是用我做的呢！?于老師馬上表?yè)P(yáng)：?第一，你寫(xiě)得好；第二，你朗讀得好；第三，你心地善良。三好??！我得謝謝你，因?yàn)槟惚Ｗo(hù)了我的眼睛。跟你握握手。?

……

這樣的鏡頭太多了。你看，于老師總是在學(xué)生最需要的時(shí)候給予幫助，而且特別善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)，用多種方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，讓學(xué)生感到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注他。

以“趣”蕩起高潮

于老師雖年逾花甲，但童心未泯。在課堂上，他擅長(zhǎng)用詼諧幽默給學(xué)生“解壓”、與學(xué)生溝通感情，以童心換童心，營(yíng)造出輕松愉快、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，課堂上自然笑聲陣陣，趣味盎然，高潮不斷。請(qǐng)看《廬山的云霧》第二課時(shí)的一個(gè)片斷：

師：我在備課時(shí)最難讀的是第三段，我連讀了七八遍都沒(méi)讀好。同學(xué)們，你們覺(jué)得第三段難不難？（生齊：不難?。┌?，怪了，我怎么覺(jué)得難讀？既然這樣的話，我就請(qǐng)你們跟我比賽，敢嗎？（生齊：敢！）請(qǐng)你們先練習(xí)一下，然后和我比賽。（學(xué)生自由練讀，教師巡視指導(dǎo)。）

師：準(zhǔn)備好了嗎？（生齊：好了）誰(shuí)愿意和我比一比？（學(xué)生都舉了手）手舉得高的我不找，因?yàn)槲抑滥銈兌己軈柡ΑＮ艺乙粋€(gè)手舉得不高的。（找一女同學(xué)）我想不會(huì)比過(guò)我的。請(qǐng)大家當(dāng)裁判。（女同學(xué)讀得很流利，也有感情。）

師：壞了，找錯(cuò)人了。（生笑）你叫什么名字？ 生：朱麗麗。

師：不該找朱麗麗，該找朱麗。兩個(gè)?麗?當(dāng)然厲害。說(shuō)真話，聽(tīng)了她的朗讀，我不敢讀了。

生：你一定會(huì)讀得很好，我支持你。

師：有你的支持，我什么都不怕。說(shuō)是這么說(shuō)，不過(guò)我還是有點(diǎn)膽怯。這樣吧，找個(gè)同學(xué)替我跟她比，誰(shuí)愿意？（學(xué)生紛紛舉手）

師：為了有把握，請(qǐng)大家再練練，朱麗麗可非同一般。（學(xué)生練得非常起勁。練后，請(qǐng)一女同學(xué)讀。）

師：你可要好好讀，替我爭(zhēng)光呀?。ㄅ畬W(xué)生讀得流利，有感情。）師：怎么樣？比過(guò)她沒(méi)有？（生齊：比過(guò)了）朱麗麗，你說(shuō)比過(guò)你沒(méi)有？

生：和我差不多。

師：差不多，就是差一點(diǎn)，差得不太多，是嗎？（對(duì)讀書(shū)的同學(xué)）不過(guò)也得謝謝你替我參加比賽。生：謝謝你給了我一次比賽機(jī)會(huì)。

師：真好，握握手。我非要找個(gè)超過(guò)她的。（找一男生）沉住氣，一定要超過(guò)她。（男同學(xué)讀，讀得很有感情。）

師：怎么樣？超過(guò)沒(méi)有？（生齊：超過(guò)了）朱麗麗，你說(shuō)超過(guò)了沒(méi)有？

生：他讀得比我好。

師：多謙虛，謙虛是美德。不過(guò)我覺(jué)得，他讀分號(hào)時(shí)，沒(méi)有你停頓得好。誰(shuí)再來(lái)替我比？找我的一家子于瑾瑾來(lái)替我比。大家聽(tīng)好。（于瑾瑾同學(xué)讀，讀得很好。）

師：于瑾瑾讀得怎么樣？朱麗麗，你說(shuō)怎樣？ 生：好。師：大家說(shuō)呢？ 生：好！

老師跟學(xué)生比讀書(shū)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后替老師比讀書(shū)，學(xué)生讀書(shū)的積極性都被于老師“哄”了起來(lái)，個(gè)個(gè)情緒高漲，練習(xí)十分投入。老師睿智幽默，學(xué)生天真可愛(ài)，課堂洋溢著濃濃的師生之情、教學(xué)之趣、人文氣息。

以“美”營(yíng)造高潮

小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢(shì)，于老師便常常讓他們畫(huà)一畫(huà)、唱一唱、演一演，用形象的“美”的方法將學(xué)生帶到課文“美”的境界里，細(xì)心體味課文“美”的語(yǔ)言，從而獲得“美”的享受。將藝術(shù)手段用于語(yǔ)文教育，是他營(yíng)造課堂教學(xué)高潮的又一法寶。

1、畫(huà)一畫(huà)

教學(xué)《翠鳥(niǎo)》《壁虎》第一自然段，學(xué)生讀書(shū)指導(dǎo)，于老師畫(huà)畫(huà)。于老師畫(huà)得好，學(xué)生興致高，色彩鮮明、形神兼?zhèn)涞暮诎瀹?huà)馬上讓學(xué)生于藝術(shù)享受之中明白了狀寫(xiě)順序，抓住了描寫(xiě)對(duì)象的特征?！稄]山的云霧》第三自然段描寫(xiě)的是廬山云霧的千姿百態(tài)，于老師沒(méi)有讓學(xué)生死讀，而是啟發(fā)學(xué)生邊讀邊想，看腦子里出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面，然后讓學(xué)生自己畫(huà)戴上“白色絨帽”、纏繞上“條條玉帶”似的廬山云霧圖，再看一看插圖和投影，領(lǐng)悟云霧像大海天幕的情景，最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受并讀出這種感受。學(xué)生畫(huà)得興趣盎然，讀得聲情并茂。

2、唱一唱

在《月光曲》的教學(xué)中，于老師以貝多芬的同名鋼琴曲為背景，讓學(xué)生體會(huì)八、九自然段的感情色彩，學(xué)生很快讀出了形，讀出了情，讀出了韻。而在《燕子》的教學(xué)中，則將讀和歌結(jié)合，在學(xué)到“這多么像一首正待演奏的曲譜啊”時(shí)，鋼琴伴奏，讓學(xué)生齊唱《小燕子》，在歌聲中感受語(yǔ)言之美、體味比喻之妙。

3、演一演

或教師獨(dú)演，或?qū)W生自演，或師生共演。通過(guò)表演，調(diào)動(dòng)主體參與的積極性，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，幫助學(xué)生感悟?！缎〉狙砻撾U(xiǎn)記》“詞語(yǔ)教學(xué)”片斷是成功運(yùn)用表演組織課堂高潮的范例：

師：讀到這里，我想，?氣勢(shì)洶洶??蠻不講理??一擁而上?肯定懂了。誰(shuí)知道?氣勢(shì)洶洶?是什么意思？（老師喊了幾位舉手的同學(xué)到前面來(lái)）師：這幾位同學(xué)都懂了，沒(méi)有懂的同學(xué)請(qǐng)看我們表演。我當(dāng)小稻秧，你們幾個(gè)當(dāng)雜草。雜草把小稻秧團(tuán)團(tuán)圍住，你們應(yīng)該怎么站？

（學(xué)生從四面把老師圍住。笑聲。）師：?你們要干什么？?

生：?快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)。?（聲音低）

師：你們沒(méi)有讀懂。要兇，聲音要大，把腰卡起來(lái)。生：（卡腰，大聲，兇惡地）?快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)！?

師：?我們剛搬到大田不久，正需要營(yíng)養(yǎng)，怎么能交給你們呢？?（學(xué)生不知所措）

師：（問(wèn)全體同學(xué)）他們應(yīng)干什么？ 生：他們應(yīng)上前搶營(yíng)養(yǎng)。師：對(duì)，要搶。營(yíng)養(yǎng)在地里，快！

（?雜草們?一擁而上，搶起了營(yíng)養(yǎng)。稻秧沒(méi)精打采地垂下了頭。下面的學(xué)生哈哈大笑。）

師：雜草厲害不厲害？?jī)床粌?？（生：厲害，兇。）這就是?氣勢(shì)洶洶?。雜草野蠻不野蠻？（生：野蠻。）講理不講理？（生：不講理。）這就叫?蠻不講理?。雜草讓小稻秧發(fā)言嗎？（生：不讓。）這就叫?不由分說(shuō)?。各位?雜草?請(qǐng)回去。（笑聲）

“教無(wú)定法”，何況于老師的課如行云流水，向以變化多端、靈活自然著稱，因此他組織教學(xué)高潮的方法也是多種多樣的，往往同時(shí)著眼于上述幾點(diǎn)，從幾個(gè)方面著力，這使他的教學(xué)更加得心應(yīng)手，出神入化。但萬(wàn)變不離其宗，這些教學(xué)高潮可能排空而下，但決不是憑空而來(lái)，它們都源自對(duì)教學(xué)對(duì)象全面的了解，源自對(duì)教材深入的把握，源自對(duì)教學(xué)規(guī)律靈活的運(yùn)用。這是學(xué)習(xí)者應(yīng)特別注意的。

王崧舟的教學(xué)藝術(shù)——詩(shī)藝課堂

介紹：王崧舟，語(yǔ)文特級(jí)教師，國(guó)家級(jí)學(xué)科帶頭人，浙江省小語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，杭州市小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他積極倡導(dǎo)“詩(shī)意語(yǔ)文”的理想和信念。先后出版《小學(xué)作文教學(xué)改革與流派》、《詩(shī)意語(yǔ)文》等4部教育教學(xué)論著，在省部級(jí)以上刊物公開(kāi)發(fā)表《天地一課堂》等論文100篇；并先后應(yīng)邀赴全國(guó)28個(gè)省份150多個(gè)城市開(kāi)設(shè)觀摩課600多節(jié)次、講座120多場(chǎng)次，在實(shí)踐中逐步形成了“精致、和諧、大氣、開(kāi)放”的杭派語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。

之一： 讓學(xué)生自己提問(wèn)——教學(xué)模式的超越

《只有一個(gè)地球》教學(xué)片段

師：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的請(qǐng)舉手。因?yàn)闀r(shí)間有限，想提問(wèn)的人又多，給大家6次提問(wèn)的機(jī)會(huì)，誰(shuí)抓信機(jī)會(huì)提第一個(gè)問(wèn)題？

生1：我不明白，為什么說(shuō)沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球？ 師：（板書(shū)：第二個(gè)星球？）不錯(cuò)，從他的提問(wèn)中，我們隱隱約約感受到了他有一種遺憾，也感受到了他對(duì)地球現(xiàn)狀的擔(dān)憂，他在找后路。但是，我要告訴你，書(shū)上沒(méi)有答案。如果你真想研究這個(gè)問(wèn)題，我建議你到課外去找一找資料，這個(gè)問(wèn)題課堂上就不討論了。但是我還是要感謝你第一個(gè)起來(lái)提問(wèn)題，感謝你對(duì)人類和地球命運(yùn)的關(guān)注。

師：誰(shuí)來(lái)提第二個(gè)問(wèn)題？ 生2：?慷慨?是什么意思？ 師：（板書(shū)：慷慨？）建議你讀一讀?慷慨?所在的句子，你能讀明白，我相信。

（生2讀有關(guān)句子）師：明白了刻翠裁紅？

生2：?慷慨?就是?無(wú)私?的意思。師：對(duì)，真好。第三個(gè)問(wèn)題誰(shuí)來(lái)提？

生3：?這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了。?這是為什么？ 師：（板書(shū)：容易破碎？）這是一個(gè)非常有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題（畫(huà)上第二個(gè)問(wèn)號(hào)），這是一個(gè)值得全班同學(xué)認(rèn)真研究的問(wèn)題（畫(huà)上第三個(gè)問(wèn)號(hào)）。

生4：地球既然這么美麗，為什么不去好好地保護(hù)它呢？ 師：（板書(shū)：不保護(hù)？）是啊！一個(gè)如此美麗、如此溫柔、如此可愛(ài)的星球，我們?nèi)祟悶槭裁床缓煤玫厝ケＷo(hù)它呢？我想，你不是在提問(wèn)，更是在責(zé)問(wèn)，在責(zé)問(wèn)那些破壞地球的人們，是吧？

同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這個(gè)問(wèn)題跟哪個(gè)問(wèn)題是有聯(lián)系的？（在第三、第四這兩個(gè)問(wèn)題之間畫(huà)上記號(hào)）誰(shuí)還有問(wèn)題？

生5：這是宇航員遨游太空目睹地球時(shí)發(fā)出的感嘆，請(qǐng)問(wèn)宇航員發(fā)出了什么感嘆？

師：讀讀那段話。（生5讀有關(guān)段落）師：讀懂了嗎？ 生5：讀懂了。師：讀懂了什么？

生5：我們的地球太容易破碎了，所以人類不破壞它。師：（作?恍然大悟?狀）噢！我明白了，你是想問(wèn)?宇航員為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆?是吧？（板書(shū)：感嘆？）第六個(gè)問(wèn)題誰(shuí)來(lái)提？

生6：地球上有這么多的資源，人類為什么要破壞 它呢？為什么不留住給后代使用呢？

師：（作?困惑?狀）這個(gè)問(wèn)題，你們都聽(tīng)明白了嗎？ 生：（齊答）不明白。師：你能不能再說(shuō)一遍？

生6：水資源、森林資源、大氣資源都是我們生活所需要的，為什么有些人要去破壞它呢？

師：用書(shū)上的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是?隨意破壞?。（板書(shū)：隨意破壞？）還有問(wèn)題嗎？

（生無(wú)人舉手）

師：一共六個(gè)問(wèn)題。王老師很高興，為什么呢？因?yàn)檫@六個(gè)問(wèn)題都是你們自己發(fā)現(xiàn)的，而且每個(gè)問(wèn)題都提得很有思考價(jià)值。當(dāng)然，有些問(wèn)題書(shū)上沒(méi)有答案，可以放到課外去研究，但是大多數(shù)問(wèn)題書(shū)上有答案，就在字里行間。老師相信，這些問(wèn)題，你們通過(guò)自己的閱讀思考，通過(guò)發(fā)現(xiàn)前后之間的聯(lián)系，一定能自己解決。

評(píng)析

在這之前，《只有一個(gè)地球》已經(jīng)有兩個(gè)版本，但用王崧舟自己的話來(lái)說(shuō)，兩個(gè)版本的設(shè)計(jì)，采用的依然是他自己操縱自如、駕輕就熟的感悟式教學(xué)方式，閱讀教學(xué)的深度和自由讀都未能實(shí)現(xiàn)大的突破。到了第三版，也就是在這個(gè)典型片段中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種此前王崧舟從未涉足過(guò)的閱讀教學(xué)模式的楔入，這就是基于“學(xué)生自己提問(wèn)”的質(zhì)疑教學(xué)模式。顯然，讓學(xué)生自己提問(wèn)，對(duì)王崧舟而言是一種超越，但這種超越尚不具備普遍意義上的典型性，因?yàn)閲L試這種模式的畢竟大有人在。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于，當(dāng)學(xué)生提問(wèn)之后，王崧舟做了些什么？這樣做的真正意圖又是什么？可能，真正意義上的超越蘊(yùn)含于此。

王崧舟曾經(jīng)認(rèn)為：語(yǔ)文之問(wèn)與科學(xué)之問(wèn)迥異其趣。語(yǔ)文之問(wèn)偏于審美，科學(xué)之問(wèn)則重于理性。審美的問(wèn)，自然以情感為邏輯之維，這是詩(shī)意語(yǔ)文的一種課堂主張。學(xué)生的種種叩問(wèn)，其意并非在求得一明晰確鑿之答案，從某種意義上講，這些問(wèn)實(shí)乃不問(wèn)之問(wèn)、問(wèn)不在問(wèn)，這是一種飽蘸情緒的問(wèn)，問(wèn)出一種情緒、情意和情味，也就宣告了“問(wèn)”這一存在的終結(jié)。

“問(wèn)出情緒”是否一定意味著“問(wèn)”的終結(jié)，當(dāng)可進(jìn)一步商榷。但從學(xué)生提問(wèn)的背后，傾聽(tīng)并理解他們的“問(wèn)外之意”、“疑中之情”，將“問(wèn)”引向深入，從而使“質(zhì)疑”和“感悟”在言語(yǔ)的情味和意蘊(yùn)的理解場(chǎng)中走向視域融合。也許，這才是某種洞達(dá)通徹的教學(xué)超越。

之二：情與情的諧振——教學(xué)藝術(shù)的超越

《一夜的工作》教學(xué)片段

師：（深沉地）是啊，正像你們所講的那樣，他的一生都是這樣做的。讓我們一起，走進(jìn)總理生命的最后一段時(shí)光吧?。ㄕn件呈現(xiàn)以下內(nèi)容，教師以沉郁頓挫的語(yǔ)氣和節(jié)奏朗讀這段文字。）

1972年，周總理被確診患了癌癥。

1975年，周總理的病情開(kāi)始惡化。但他仍然拖著只剩30公斤的重病之軀，繼續(xù)頑強(qiáng)地工作著。

6月7日，周總理會(huì)見(jiàn)菲律賓總統(tǒng)馬科斯。

8月26日，周總理在醫(yī)院會(huì)見(jiàn)柬埔寨首相西哈努克親王。9月7日，周總理不顧病情的嚴(yán)重惡化和醫(yī)護(hù)人員的一再勸阻，堅(jiān)持會(huì)見(jiàn)羅馬尼亞黨政代表團(tuán)。

9月20日，周總理做第四次大手術(shù)。在進(jìn)入手術(shù)室的前一刻，躺在推車上的周總理吃力地握住小平同志的手，鼓勵(lì)他把工作做好。

10月24日，周總理做了第五次大手術(shù)。這次手術(shù)過(guò)后，他一再叮囑鄧穎超，死后不要保留骨灰。

12月20日，生命已經(jīng)處于垂危狀態(tài)的周總理，向應(yīng)約前來(lái)的羅長(zhǎng)青詢問(wèn)臺(tái)灣的近況。談話不到15分鐘，周總理就昏迷了過(guò)去。

1976年1月7日11時(shí)，周總理從昏迷中蘇醒，用微弱的聲音對(duì)身邊的醫(yī)生說(shuō)：?我這里沒(méi)有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?這是周總理生前留下的最后一句話。

1976年1月8日上午9時(shí)57分，周總理的心臟永遠(yuǎn)停止了跳動(dòng)。師：（停頓、靜默）就這樣，總理永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。（問(wèn)一學(xué)生）你哭了，你為什么哭了？

生1：(哽咽著)因?yàn)橹芸偫頌榱巳嗣瘢×艘策€是為了人民。師：（對(duì)另一生）為什么你眼里飽含淚花？

生2：（拭淚）因?yàn)橹芸偫頌榱藝?guó)家，在生命的最后一刻還是關(guān)心著其他的人?？偫砩傲粝碌淖詈笠痪湓捑褪牵?我這里沒(méi)有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?總理也是病人呀，他為什么又要讓護(hù)士去照顧別的人呢？

師：是啊，你想問(wèn)問(wèn)總理，為什么到了生命的最后一刻，你還不想想你自己??！

生3：（抽泣著）我還想問(wèn)問(wèn)總理，為什么還要告訴鄧穎超死后不要保留骨灰？

師：對(duì)呀！他連骨灰都沒(méi)有留下來(lái)，撒向了碧藍(lán)的大海！生4：我想對(duì)總理說(shuō)，總理啊，您已經(jīng)盡職了，為什么還要對(duì)自己的身體不負(fù)責(zé)呢？

師：我知道，這不負(fù)責(zé)是帶引號(hào)的。所以，同學(xué)們，了解了總理事跡的每一個(gè)人，都被他的人格深深地感動(dòng)了。1998年3月5日，就在總理誕辰100周年的日子里，作曲家三寶懷著對(duì)總理的無(wú)限崇敬，為《你是這樣的人》譜寫(xiě)了一首極其感人的曲子。來(lái)，全體起立，讓我們?cè)凇赌闶沁@樣的人》的感人旋律中，再次走進(jìn)我們偉大的總理——周恩來(lái)。

（大屏幕播放總理一生的事跡片斷，配有戴玉強(qiáng)原唱的歌曲《你是這樣的人》。師生肅立，凝神觀看，淚眼婆娑。）

評(píng)析 此課曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，用王崧舟自己的話來(lái)說(shuō)，此課的創(chuàng)作，標(biāo)志著“詩(shī)意語(yǔ)文”的誕生。讓學(xué)生在語(yǔ)文課上深受感動(dòng)已屬不易，而讓學(xué)生感動(dòng)于早已遠(yuǎn)離他們的生活、至今依然被高度政治化的周總理的人格精神，平心而論，則是更加不易。此課的成功，是某種只可意會(huì)的、縱橫捭闔的教學(xué)藝術(shù)的成功，它的成功，是對(duì)文本情感邏輯的一種自覺(jué)皈依，從根本上說(shuō)，在于將“語(yǔ)文”由外在于學(xué)生的“對(duì)象之物”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在于學(xué)生的“體驗(yàn)之物”。這種轉(zhuǎn)化，正是“超越”這一生命根性在王崧舟的語(yǔ)文人生中的又一次澄明和敞亮。不管怎么說(shuō)，師生在課堂上的淚眼婆娑至少是一種確證，一種心靈感應(yīng)的確證。

誠(chéng)如王崧舟所言：詩(shī)意語(yǔ)文，正是這種人與人之間的精神契合，是“我”與“你”的對(duì)話與敞亮。這種契合，是包括學(xué)生、教師、文本、作者在內(nèi)的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融，是用生命闡釋生命的意義，建構(gòu)富有獨(dú)特個(gè)性的生命化理解，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識(shí)和同在。

之三：反教案——教學(xué)習(xí)性的超越

《長(zhǎng)相思》教學(xué)片段

師：提兩個(gè)問(wèn)題，看看你們對(duì)這首詞的意思基本讀懂了沒(méi)有。（板書(shū)?身?）第一個(gè)問(wèn)題，作者的身，身體的身，身軀的身，作者的身可能會(huì)在哪些地方？

生1：作者的身在山海關(guān)。

師：山海關(guān)，這是你的猜想。請(qǐng)站著，誰(shuí)有不同的看法？ 生2：作者的身在前往山海關(guān)的路上。師：路上。請(qǐng)站著。繼續(xù)說(shuō)。生3：作者的身已經(jīng)過(guò)了山海關(guān)。

師：又是一種猜想。你也站著。誰(shuí)還有不同的猜想？ 生4：他的身可能剛剛離開(kāi)家鄉(xiāng)。

師：好。讀一讀?山一程?，他的身還可能在哪兒？ 生5：可能在山上。

師：怎么樣的山上？用一個(gè)詞來(lái)形容形容。生5：懸崖絕壁。

師：好險(xiǎn)。那么，?水一程?呢？他的身還可能在哪兒？ 生6：在船上。

師：可能要經(jīng)過(guò)險(xiǎn)灘急流，可能要經(jīng)受浪遏飛舟。是的，那么?夜深千帳燈?呢？

生7：他的身可能在營(yíng)帳里。

師：孩子們，這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)所講的就是作者的身經(jīng)過(guò)的地方。他的身經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺，他的身經(jīng)過(guò)了急流險(xiǎn)灘，他的身經(jīng)過(guò)了荒郊野嶺，他的身經(jīng)過(guò)了懸崖絕壁……他的身還經(jīng)過(guò)了許許多多的地方。一句話，納蘭身在征途。（板書(shū)：?身在征途?。）

師：已經(jīng)讀懂了一半，下面我提第二個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)?心?）納蘭的心，心情的心，心愿的心，心又在哪兒呢？

生1：他的心在故鄉(xiāng) 生2：他的心在家鄉(xiāng)。生3：在家鄉(xiāng)。生4：在家鄉(xiāng)。生5：在家鄉(xiāng)。

師：用課文里的一個(gè)詞，一起說(shuō)，納蘭的心在哪兒？ 生：（齊答）心在故園。

師：好。（板書(shū)：?心系故園?。）孩子們，身在征途，心系故園。把它們連起來(lái)，（板書(shū)：在這兩句上畫(huà)了一個(gè)圓圈。）你有什么新的發(fā)現(xiàn)？新的體會(huì)？

評(píng)析

此課被譽(yù)為詩(shī)意語(yǔ)文的經(jīng)典之作，王崧舟曾經(jīng)在《〈長(zhǎng)相思〉的精神三變》一文中細(xì)述了此課的創(chuàng)作歷程。據(jù)王崧舟自己回憶，此課是在尚未具有文本形態(tài)的教案情況下實(shí)施教學(xué)的。盡管這樣的反教案在當(dāng)時(shí)實(shí)屬無(wú)奈之舉，但事實(shí)恰恰是，此課教學(xué)取得了意想不到的成功。

我們以為，此課的成功，看似偶然，實(shí)屬必然。誠(chéng)如潘新和先生所言：教學(xué)是否有教案這不重要，重要的是教師是否具備了良好的教育和專業(yè)素養(yǎng)，是否有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是否有適應(yīng)學(xué)生需求和教學(xué)情境的能力。

對(duì)教學(xué)習(xí)性（即：按精心預(yù)設(shè)的方案行事、業(yè)已養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣、嫻熟的師生應(yīng)對(duì)模式等）的超越，應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的砥礪過(guò)程。教師專業(yè)成長(zhǎng)中常常遭遇的“高原現(xiàn)象”，其實(shí)就是某種教學(xué)習(xí)性所起的下意識(shí)作用。從此課的成功看，超越教學(xué)習(xí)性、突破高原現(xiàn)象，一在教師的細(xì)讀功夫，通過(guò)細(xì)讀將文本化為己有，由“文本語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“師本語(yǔ)文”；二在教師的傾聽(tīng)功夫，通過(guò)傾聽(tīng)捕捉學(xué)情、理解學(xué)情、適應(yīng)學(xué)情，由“師本語(yǔ)文”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”。

反教案教學(xué)，反的是教師在課堂上的“牽而弗道”、“達(dá)而弗開(kāi)”、“抑而弗強(qiáng)”，靠的則主要是教師豐厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)、開(kāi)闊的課程視野和高超的實(shí)踐智慧。

之四：歸于平淡——教學(xué)風(fēng)格的超越

《兩小兒辯日》教學(xué)片段

（一對(duì)同桌上臺(tái)，面向全班同學(xué)，朗讀?辯斗?部分。）師：這是在辯斗還是在商量?。浚ū娦Γ┻@樣，請(qǐng)你留下，我跟你辯斗，害怕嗎？

生：（低聲的）不怕。（眾笑）

師：聽(tīng)你的口氣，看你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，我看你還是有點(diǎn)怕。到底怕不怕？

生：（堅(jiān)定的）不怕。（眾笑）師：為什么？

生：你又不會(huì)吃人。（眾大笑）

師：??！對(duì)對(duì)對(duì)！我是老師，我不是老虎。不對(duì)！我現(xiàn)在還是老師嗎？

生：你是一小兒。（眾笑）

師：對(duì)！我是一小兒了。那，咱們現(xiàn)在就開(kāi)始？誰(shuí)先說(shuō)？ 生：你先說(shuō)。師：那我就當(dāng)仁不讓了。大家注意聽(tīng)，更要注意看，我們這兩個(gè)小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開(kāi)始了——我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。該你了！

生：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

師：（語(yǔ)速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應(yīng)）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（語(yǔ)氣加強(qiáng)）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（機(jī)敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你才羅唆呢！就是日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。師：你胡說(shuō)！日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你胡說(shuō)八道！日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。（掌聲，笑聲）

師：看到了吧？這才叫—— 生：（齊答）辯斗！評(píng)析

此課被譽(yù)為詩(shī)意語(yǔ)文的轉(zhuǎn)型之作。如果我們從教學(xué)風(fēng)格的層面解讀這種轉(zhuǎn)型的話，那是毋庸置疑的了。至少，在這個(gè)課品中，我們已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)某種激情、某種唯美、某種言說(shuō)的浪漫和雅致。我們能感受到的，更多的是一種言說(shuō)的平實(shí)、氛圍的平淡，貫穿其中的，則是一種“趣”的渲染和張揚(yáng)。這種課堂之“趣”，既是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一種自然呼應(yīng)，更是王崧舟對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文進(jìn)行深刻反思之后作出的某種自覺(jué)回饋。此課對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文的“唯美”、“雅致”的解構(gòu)乃至顛覆，基于一種深刻的“游戲精神”。這種“游戲精神”，無(wú)論從課堂的表現(xiàn)形態(tài)還是從深層結(jié)構(gòu)審視，都給詩(shī)意語(yǔ)文植入了某種更為本質(zhì)、也更為強(qiáng)大的精神基因，那是一種心靈自由的教學(xué)境界。王崧舟曾經(jīng)這樣闡釋自己的風(fēng)格轉(zhuǎn)型：絢爛也罷，絢爛之極歸于平淡也罷，以風(fēng)格視之，詩(shī)意語(yǔ)文的確在變。但這只是外相之變、皮毛之變，居于靈魂之所的境界卻如如不變，所謂“寂寂孤月心，亭亭圓泉影”是也。

趙景瑞的教學(xué)藝術(shù)——深入淺出

介紹：趙景瑞，語(yǔ)文特級(jí)教師。原任北京崇文區(qū)教育研究中心副主任?，F(xiàn)為全國(guó)反饋教學(xué)法研究會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會(huì)理事，全國(guó)希望工程教師培訓(xùn)中心特聘專家，北京市語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，北京教育評(píng)估院專家組成員。北京市義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教材編著者。多年來(lái)主持、參與多項(xiàng)全國(guó)“九五”、“十五”、“十一五”教育科研課題的研究，在全國(guó)教育報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文近400篇約70萬(wàn)字。個(gè)人專著有《探索語(yǔ)文教學(xué)的真諦》等，主編、參與編寫(xiě)50多本書(shū)。

之二：《師生在平等中交際》

《發(fā)短消息》片段

師：好極了，我就是你們的朋友。朋友之間要互相幫助，下面，請(qǐng)你們幫我解決一個(gè)問(wèn)題，這件事是這樣的：我有一個(gè)親戚叫趙偉，他是初二的學(xué)生。前幾天，他到北京來(lái)玩。今天下午，要坐火車回到自己的家——西安。可是，因?yàn)槲医裉煲o同學(xué)們上課，不能送他回家啊。所以呢，為了他的安全，我想提前告訴一下趙偉的家長(zhǎng)。你們說(shuō)：有什么辦法？

生：可以打電話。（板書(shū)：打電話）生：還可以發(fā)傳真。（板書(shū)：傳真）生：還能寫(xiě)信。

生：反對(duì)，太慢了。一封信從北京到西安需要好幾天呢。比坐火車還慢。

生：老師，我覺(jué)得寄信也可以，可以用特快專遞?；蛘甙l(fā)電子郵件。（板書(shū)：電子郵件）

生：還可以發(fā)手機(jī)短信。（發(fā)短信）生：還有一種方法。用呼機(jī)。生：你太落伍了。

師：這么多的好辦法，除了寫(xiě)信慢一點(diǎn)行不通，別的都比較快。但是我還得跟你們介紹一下他們家的情況：趙偉家里沒(méi)有傳真機(jī)，也還沒(méi)買電腦呢，所以就剩下了兩種辦法：打電話、發(fā)短信。好，現(xiàn)在，老師就打電話。（老師拿起手機(jī)假裝撥電話）沒(méi)人接啊！生：那我們只能發(fā)短信息了。

師：你們覺(jué)得?趙偉今天返回西安市。趙景瑞?這則短信能寫(xiě)得簡(jiǎn)明一些嗎？幫幫老師。

生：我覺(jué)得可以把?西安市?刪掉。師：都刪掉嗎？

生：對(duì)，因?yàn)槲矣X(jué)得他從哪來(lái)的，應(yīng)該回到哪里去。就沒(méi)必要寫(xiě)回到哪兒。

生：我覺(jué)得不能刪掉?西安?，萬(wàn)一他的家長(zhǎng)不在西安呢？光說(shuō)?返回?就顯得不太清楚了。

師：意見(jiàn)不一樣了，你們自己交流交流。

生：我覺(jué)得?返回?一定是回到原來(lái)的地方。即使他的家長(zhǎng)不在西安，也一定知道他是回到了自己的家。

師：那?回?到底是什么意思？拿出字典來(lái)查一查。（生查字典）生：?回?就是?從別處回到原來(lái)的地方?。

師：由此看來(lái)，省掉?西安市?三個(gè)字，還是可以把意思說(shuō)清楚的。生：我還能省字，?返?可以去掉。因?yàn)?回?已經(jīng)能表示回到‘自己的家里了。

師：又出現(xiàn)了對(duì)字的理解問(wèn)題，怎么辦？想想剛才我們是用什么辦法解決的？ 生：查字典。

師：好，就照你們說(shuō)的查查看。

生：（查字典后）?返?就是?回?的意思。

師：字典真是個(gè)好老師：可以幫助我們解決這么多疑難問(wèn)題?？磥?lái)?返?這個(gè)字也可以省掉了。

生：我認(rèn)為?趙偉?的?趙?也可以不要。因?yàn)樗改钢?偉?就是自己的孩子。

師：你們的姓名叫什么？到家里爸爸媽媽叫你們什么？ 生：我叫?王歡歡?，爸爸媽媽叫我?歡? 生：我叫?李婷?媽媽叫我?婷?。

師：是呀！只叫名，多親熱，多溫馨！看來(lái)?趙?字可以不寫(xiě)了。生：您的?趙?也該去掉。叫?景瑞?即可。

師：你們要在我的姓名上動(dòng)土了。（笑）還有別的意見(jiàn)嗎？ 生：把?景?也刪去，就留?瑞?。更親切。生：我認(rèn)為?趙景瑞?都不要。（眾大笑）生：（爭(zhēng)論）不行，那就不知道誰(shuí)發(fā)的短信了。

生：怎么不行？趙偉家人知道跟您去，他要回來(lái)的信息，肯定知道是趙老師發(fā)的。不寫(xiě)完全可以。

師：我同意了，我的姓名都不要了。（笑）師：大家看看，由原來(lái)的幾個(gè)字縮成了幾個(gè)字？ 生：12個(gè)字變成了3個(gè)字?偉今回?。

師：現(xiàn)在，你們就是趙偉的家人，我接著刪，你們接收信息。發(fā)出?今回?不知道是您回來(lái)，還是偉回來(lái)。師：好，改為?偉回?行了吧。

生：不行，什么時(shí)候回來(lái)不清楚，我得天天盼呀！師：再改為?偉今?。

生：更不對(duì)，我不知道您在說(shuō)什么。（笑）師：看來(lái)，不能再刪了，為什么？ 生：再刪就不明白了。

師：對(duì)呀！發(fā)短信，既要?簡(jiǎn)短?又要?明白?。把這兩個(gè)詞縮成一個(gè)詞，是什么？ 生：簡(jiǎn)明

師：對(duì)！發(fā)短信要簡(jiǎn)明是原則。是先想?簡(jiǎn)?，還是先想?明?？ 生：應(yīng)該先明后簡(jiǎn)。師：對(duì)，要先明后簡(jiǎn)。

師：我想跟大家討論討論，怎樣才能做到發(fā)短信息發(fā)得簡(jiǎn)明呢？大家看板書(shū)思考思考，上面的一行字為什么能省？下面的一行字又為什么能省？這里有什么規(guī)律呢？先自己想一想，然后分組討論討論。板書(shū)：

趙 西安 趙景瑞 短信息

偉 今 回 簡(jiǎn)明 天 返 市 師：每組派一個(gè)代表說(shuō)說(shuō)看。

生：我覺(jué)得上面那排是表示姓、地點(diǎn)和名稱的，是收信息的人知道的事情，所以可以省略。

師：你的意思是說(shuō)寫(xiě)信息的人要想著收信息的人知道什么，考慮得很深刻?。?/p>

生：我同意他的看法，我覺(jué)得趙偉肯定會(huì)回自己的家。爸爸媽媽都知道，當(dāng)然不用寫(xiě)上?西安?了。

師：我們來(lái)總結(jié)一下，寫(xiě)的人是作者，收信息的人呢？ 生：讀者。

師：也就是說(shuō)寫(xiě)作的時(shí)候?心中要有讀者?。

生：下面一排字，我覺(jué)得?天、返、市?都是可有可無(wú)的。比如：?今?就能代表?今天?。所以下一排的字都可以省掉。

師：實(shí)際上這則短信用?偉今回?這幾個(gè)字就可以代表了，我們平時(shí)用水不能浪費(fèi)．用紙不能浪費(fèi)，用字也不能浪費(fèi)?。。ò鍟?shū)：用字要節(jié)約）

師：節(jié)約的品質(zhì)是我們必備的。短信寫(xiě)得短有什么好處??？ 生：可以節(jié)省您的時(shí)間。生：還可以替手機(jī)省電。師：（笑）都是替?我?省了。生：讀者看的時(shí)間也短了。

生：收信息的人一看，就清楚明白了。師：對(duì)啊，短信寫(xiě)得簡(jiǎn)明也是在替讀者著想啊。

師：在同學(xué)們的幫助下，我發(fā)的短信息編好了。現(xiàn)在就發(fā)出去。（拿起手機(jī)假發(fā)）

師：你們就是趙偉的家人，很快就要收到了。這時(shí)我的心情怎樣？ 生：高興。生：放心。

師：（搖頭，皺眉）不對(duì)，我擔(dān)心，為什么呢？ 生：收沒(méi)收到呢？

師：是呀，那怎么能知道呢？ 生：趕快給您發(fā)個(gè)回信。

師：謝謝！你真是心中有讀者。好吧，你們拿起筆，寫(xiě)個(gè)回短信，看誰(shuí)寫(xiě)得簡(jiǎn)明。（生動(dòng)筆習(xí)作，教師巡視。）

師：同學(xué)們都寫(xiě)好了，請(qǐng)你們口頭發(fā)給我吧！有7個(gè)字的嗎？（無(wú)）有6個(gè)字的嗎？（無(wú)）有5個(gè)字的嗎？ 生：我已經(jīng)知道，我已經(jīng)收到。師：有4個(gè)字的嗎？

生：我已收到；我明白了；我知道了… 師：3個(gè)字的？

生：短信收；我收到；謝收到 師：兩個(gè)字？

生：收到；收謝；我收…… 師：1個(gè)字？ 生：收；知；謝……

師：好，大家都知道短信要簡(jiǎn)短了。請(qǐng)大家討論回信要不要?我?？ 生：收信人知道是你發(fā)的，當(dāng)然不要了。

師：真是心中有讀者！大家再討論有些同學(xué)寫(xiě)了?謝?，好在哪？ 生：心中有讀者，還要感謝您，多親切！師：對(duì)！短信也能溝通感情呀！

生：老師，我發(fā)的不是一個(gè)字，而是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。師；是嗎？是什么？ 生：?！?。

師：我收到了，再給你發(fā)一個(gè)?？?（笑聲）大家知道是什么意思嗎？ 生：您不清楚?！?的意思，讓您更有疑問(wèn)了。

師：對(duì)呀！發(fā)短信，不是字越少越好，首先要讓讀者明白。評(píng)析：評(píng)議習(xí)作，不僅是反饋教學(xué)效果，而且是調(diào)控、升華的手段。老師以從字?jǐn)?shù)由多到少反饋，告訴學(xué)生字不是越少越好，要以明白為前提。通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的?謝?，進(jìn)而告訴學(xué)生短信還可以表達(dá)情感。特別是當(dāng)一個(gè)學(xué)生用?！?發(fā)信息時(shí)，教師巧妙地以交際雙方對(duì)話方式，回敬一個(gè)?？?，在笑聲中再悟心中有讀者。環(huán)節(jié)八：共同編詩(shī)練語(yǔ)-鞏固教學(xué)成效

師：最后，我們一起共編一首詩(shī)，向人們宣傳發(fā)短信的共識(shí)。老師寫(xiě)了一部分，同學(xué)們填寫(xiě)空白。出示未完成的小詩(shī)： 信息連世界。用語(yǔ)要()。心中有()，（生小組討論后）信息連世界，用語(yǔ)要（節(jié)?。Ｐ闹杏校ㄗx者），（簡(jiǎn)明要明確）。

師：誰(shuí)能把?節(jié)省?換一個(gè)字，與?界?押韻。生：?節(jié)約?的?約?。

師：好極了！我覺(jué)得詩(shī)中應(yīng)加上有情感的意思。再改一改。生：最后一句可改成?簡(jiǎn)明情連接?。師：這首詩(shī)終于完成了，大家齊讀。（生齊讀）信息連世界，用語(yǔ)要（節(jié)約）。心中有（讀者），（簡(jiǎn)明情連接）。

師：請(qǐng)同學(xué)們，用短信方式，將這首詩(shī)發(fā)給你熟悉的人，讓人們共同享受我們的勞動(dòng)成果。下課。

評(píng)析

趙老師把“寫(xiě)短信”作為教學(xué)內(nèi)容,透過(guò)簡(jiǎn)短的文字來(lái)創(chuàng)造妙趣橫生的課堂，寫(xiě)得概括是當(dāng)前是當(dāng)前信息社會(huì)非常重要的一個(gè)語(yǔ)文表達(dá)的品質(zhì)。但這一教學(xué)看點(diǎn)，在作文教學(xué)中的被重視程度是相當(dāng)弱的。即便是一篇要求學(xué)生寫(xiě)得具體的文章，也不是到處都寫(xiě)得具體的。趙老師這看似簡(jiǎn)單的一筆，卻揭示了語(yǔ)文教學(xué)的真諦：語(yǔ)文即生活，要在生活中學(xué)語(yǔ)文。

在課堂上，當(dāng)孩子對(duì)一些字詞的意思不理解時(shí)，趙老師讓孩子拿出字典來(lái)實(shí)際動(dòng)手查一查，尤其是查了兩次，這還是不多見(jiàn)的。一堂課的設(shè)計(jì)，尤其是公開(kāi)課，老師們往往調(diào)動(dòng)了全部神經(jīng)，在追求新意、追求時(shí)尚、追求完美的過(guò)程中，漸漸地忽視了教學(xué)最為淳樸的東西。字典作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的終身伴侶，查字典能力培養(yǎng)、習(xí)慣地養(yǎng)成難道不應(yīng)該引起我們的足夠關(guān)注嗎？趙老師的這一做法，令人深思。

在引導(dǎo)學(xué)生修改短信息的過(guò)程中，學(xué)生每改一處，他都把去掉的字寫(xiě)在原位置的上方或下方。漸漸地，黑板上出現(xiàn)了三行字，上下兩行是去掉的字，中間一行是修改后留下的字。去掉就去掉吧，還寫(xiě)在黑板上干什么？我不禁產(chǎn)生了疑問(wèn)。而當(dāng)短信息修改好后，他在上下兩行字處分別畫(huà)了一條線，請(qǐng)學(xué)生邊觀察，邊想一想讓短信息簡(jiǎn)明有什么好方法。我再次怦然大悟：從下面一行可以看出，用一個(gè)字可以代表兩個(gè)字的意思，就保留一個(gè)；上面一行省去的是對(duì)方知道的意思，這不就簡(jiǎn)明了嗎？學(xué)生的感悟水到渠成，聽(tīng)課的老師也發(fā)出嘖嘖的贊嘆。這不正是趙老師多次強(qiáng)調(diào)的在教學(xué)中要重視過(guò)程與方法的引導(dǎo)嗎？這方法不是老師教的，是學(xué)生自然生成的。

“（簡(jiǎn)明很重要）‘簡(jiǎn)明’是先有‘明’還是先有‘簡(jiǎn)’？” “（信息連你我，心中有讀者，用字要節(jié)約??）能幫我補(bǔ)上嗎？” 這一個(gè)個(gè)發(fā)人沉思的問(wèn)題，總能引你向教學(xué)的更高境界邁進(jìn)，一步一景，領(lǐng)你登上高處，享受“一覽眾山小”的快樂(lè)。

趙老師的教學(xué)，讓我們深深地感受到了特級(jí)教師真正的教學(xué)本領(lǐng)——“道爾弗牽，強(qiáng)而弗柳，開(kāi)而弗達(dá)”。在教與學(xué)的天地里，老師樂(lè)此不疲地巧妙教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生津津樂(lè)道地凝神細(xì)琢每個(gè)字句，深深感受其中的樂(lè)趣。師生在自然、寬松、和諧的音符下，演奏著教與學(xué)的“融融樂(lè)曲”！

之二：組詞巧練，思維創(chuàng)新

片段

師：（板書(shū) ?跳?）誰(shuí)能用 ?跳?字組個(gè)詞語(yǔ)。

生：（紛紛舉手）跳高、跳遠(yuǎn)、跳繩、跳皮筋、跳水、跳傘…… 師： 你們這些 ?跳?都是用什么跳？ 生： 都是用腳跳。

師；對(duì)呀！從字中哪兒能看出用腳？ 生： 跳字是 ?足?字旁。

師： 漢字確有表意的功能。但是不是 ?跳?都用腳?。楷F(xiàn)在希望同學(xué)們?cè)儆??跳?組詞，但不許用腳跳。誰(shuí)能組？

（生面面相覷，沒(méi)有人舉手，料想不到。）

師： 看來(lái)同學(xué)們有困難。我?guī)蛶湍銈?，?qǐng)看我做個(gè)動(dòng)作（用手在左胸輕輕地摸了一下）。

生：（心領(lǐng)神會(huì)）心跳。

師： 好極了！不用腳的心跳。還有嗎？（再引擴(kuò)展）生：（指自己的眼）眼跳。生：（指自 己的手腕）脈搏跳。生： 跳棋。

師： 真好！手都上來(lái)了?？磥?lái)，漢字的偏旁表意在發(fā)展。評(píng)析

當(dāng)教師提出不用腳也用“跳”組詞時(shí)，學(xué)生遇到困難了，此時(shí)，怎么辦？ 正是需要教師的應(yīng)對(duì)機(jī)智。如果放棄，當(dāng)然不行，教師直接告訴“心跳”等，用灌輸?shù)霓k法，越俎代庖，也不好。教師的責(zé)任就在于啟發(fā)，于是，我采取以動(dòng)作啟迪，用體態(tài)語(yǔ)言，只引不發(fā)，開(kāi)而拂達(dá)，指路不帶路，給學(xué)生思考表達(dá)的空間，去尋找自己身上既在 “跳”又不用腳的部位，并用恰當(dāng)詞語(yǔ)表達(dá)，取得破難的效果，不僅獲得結(jié)果的優(yōu)效，點(diǎn)撥漢字字義發(fā)展的知識(shí)，而且達(dá)到思維過(guò)程的優(yōu)效。

之三：循循善誘，撥亮認(rèn)知盲點(diǎn)

片段

（一次，我上作文課，目的是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)具體。采取現(xiàn)場(chǎng)觀察一張紙，寫(xiě)這張紙的訓(xùn)練。一上課，趙老師就發(fā)給每個(gè)孩子一張白紙（是張 B5 紙被裁成 4 份的無(wú)字紙）。

師：同學(xué)們，觀察每人手里的這張紙，說(shuō)說(shuō)你們觀察的結(jié)果。生：（觀察后）這是一張紙。生：這是一張什么也沒(méi)有的紙。

生：這是一張上面沒(méi)寫(xiě)字的紙。（學(xué)生的發(fā)言出乎預(yù)料，使我感到他們說(shuō)的很不具體，看來(lái)，學(xué)生不會(huì)觀察，可能對(duì)什么是觀察都不清楚。于是……）

師：我問(wèn)問(wèn)，你們認(rèn)為什么叫觀察？ 用一句話說(shuō)說(shuō)。生：觀察就是看東西。生：觀察是仔細(xì)地看事物。

生：觀察是認(rèn)真、細(xì)致地看。（經(jīng)過(guò)應(yīng)對(duì)初步調(diào)查，果然發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)觀察是盲點(diǎn)，于是，繼續(xù)深入調(diào)查。）

師：這幾個(gè)同學(xué)都說(shuō)了，他們?nèi)齻€(gè)中有哪一個(gè)字是相同的？ 生：是 ?看?。

師；對(duì)，再問(wèn)問(wèn)你們，什么叫?看?。生：看就是?瞧?。

師：（追問(wèn)）那是用什么?瞧?？ 生：用眼睛瞧。

師：我明白了，你們認(rèn)為觀察就是用眼睛仔細(xì)地瞧事物。大家同意嗎？

生：（齊）同意。

師：（開(kāi)始升華）好，就用你們的觀點(diǎn)，我們一起繼續(xù)用眼睛觀察手上的這張紙。這張紙是什么顏色的？是什么形狀的？

生：是一張白色的長(zhǎng)方形的紙。師：剛才幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到這些了嗎？ 生：沒(méi)有。

師：接著用眼睛仔細(xì)瞧，紙的四邊一樣嗎？ 生：不一樣。有兩個(gè)邊是齊的，另兩個(gè)邊是毛邊。師：對(duì)，剛才幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到這些了嗎？ 生：也沒(méi)有。

師：是呀，你們把紙放在眼睛前平視，又看到了什么？ 生：這張紙成一條線。師：這說(shuō)明了什么？ 生：說(shuō)明這張紙是薄紙。

師：雖然你們剛才也用眼睛看了，為什么看不到這些？ 生：因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)。生：因?yàn)闆](méi)有平著看。

師：就是呀！用眼睛也要變角度看，才能有新發(fā)現(xiàn)。師：（繼續(xù)升華）請(qǐng)同學(xué)們拿起這張紙，用手摸一摸，發(fā)現(xiàn)了什么？用一個(gè)詞表示。

生：平整。生：平滑。生：柔滑。

師：這些感覺(jué)是眼睛看到的嗎？ 生：是手摸出來(lái)的。

師：你們?cè)儆檬侄兑欢哆@紙，出現(xiàn)什么了。生：聽(tīng)到?嘩啦嘩啦?的紙聲。師：這紙聲是眼睛看到的嗎？ 生：是耳朵聽(tīng)到的。師；你們聞一聞紙。（我事先在紙上噴了點(diǎn)香水）生：??！真香?。▽W(xué)生情不自禁地自言自語(yǔ)）師：怎么香？用詞句形容形容。生：紙上有股清香。生：一股茉莉花香撲鼻而來(lái)。師：這香氣是用眼睛看出來(lái)的嗎？ 生：是鼻子聞出來(lái)的。

師：（再升華）如此看來(lái)，觀察只靠眼睛嗎？什么是觀察，你們有什么新看法？

生：觀察是用眼看，用手摸，用耳聽(tīng)，用鼻子聞……

師：（升華）有進(jìn)步，還須用腦想，有時(shí)還得用嘴嘗，用腳踢呢！這眼、耳、鼻、嘴、手……都是什么，誰(shuí)能用一個(gè)詞概括。

生：器官。

師；對(duì)的，那什么是觀察？ 生：觀察是用多個(gè)器官了解事物。

師：（升華）人的器官不僅是生活的需要，也是觀察認(rèn)識(shí)事物的有力武器。加上前面說(shuō)的，多角度、多器官協(xié)同了解事物才是觀察。

…… 評(píng)析

這個(gè)教學(xué)片段是針對(duì)學(xué)生—觀察，逐步引導(dǎo)的認(rèn)知盲點(diǎn)——升華的。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為觀察就是用眼睛看時(shí)，當(dāng)時(shí)很高興，因?yàn)閱?wèn)題暴露了，比問(wèn)題沒(méi)有暴露要容易處理得多，這是好事，學(xué)生犯錯(cuò)是正常的，從某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)就是不斷犯錯(cuò)、改錯(cuò)的過(guò)程，教師的一個(gè)責(zé)任就是讓錯(cuò)誤暴露，幫助糾錯(cuò)，要正視它、重視它、研究它、解決它。我在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的盲點(diǎn)后。對(duì)于這意料之外的可貴資源，去撥亮學(xué)生的認(rèn)知盲點(diǎn)，引導(dǎo)不斷升華。由用眼睛粗看到用眼睛多角度細(xì)看，再到用其他器官了解，再到用多器官協(xié)同了解———多角度、多器官了解，四次升華，學(xué)生不斷頓悟，透徹理解了觀察的概念。

課堂上當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)盲點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)注意把握以下三個(gè)環(huán)節(jié)： 1.樂(lè)于發(fā)現(xiàn)盲點(diǎn)。到了課堂上，教師胸中有教案，目中有學(xué)生，應(yīng)樂(lè)于全神貫注地觀察、樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的表現(xiàn)，出現(xiàn)意料之外的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，如獲至寶。2.精于思考盲點(diǎn)。針對(duì)發(fā)現(xiàn)的情況，迅速、準(zhǔn)確究其原因，是教案不足的原因，是學(xué)生理解的偏差，思考解決辦法。3.善于解盲升華。思考后，應(yīng)立即做出反映，調(diào)節(jié)教學(xué)，做出應(yīng)變，速于評(píng)價(jià)。順學(xué)而導(dǎo)，在師生互動(dòng)中，循循善誘地課堂升華，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

第五篇：《小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略》講座稿

《小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略》講座稿

一、小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)中存在的問(wèn)題與現(xiàn)狀： 我先講一個(gè)課例

我聽(tīng)了這樣一節(jié)語(yǔ)文課。教師講的是北京版小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《盧溝橋的獅子》。課文講到：“盧溝橋的獅子很有意思，他們有大有小，大的有幾十厘米，小的只有幾厘米，甚至連鼻子眼睛都看不清楚。他們的樣子各不相同。許多大獅子蹲坐在石柱上，有的昂著頭，好像在朝遠(yuǎn)方長(zhǎng)吼；有的低著頭，好像在專心聽(tīng)橋下的流水聲。有的小獅子倚在大獅子的懷里，好像正在熟睡；有的小獅子藏在大獅子的身后，好像在做有趣的游戲；還有的小獅子大概太淘氣了，被大獅子用爪子輕輕按在地上 ??

盧溝橋的獅子大小不

一、形狀各異，很不容易數(shù)清。因此，北京流傳著這樣一句話：盧溝橋的獅子數(shù)不清?！?/p>

在教學(xué)時(shí)，教師在理解“大小不一”是這樣處理的： 教師：課件出示文中原句：“它們有大有小，大的有幾十厘米，小的只有幾厘米，甚至連鼻子眼睛都看不清楚?！?/p>

先引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系生活實(shí)際的方法理解“小”。

教師提問(wèn)： 你見(jiàn)過(guò)的東西中有什么是幾厘米的呀？讓學(xué)生自由地說(shuō)一說(shuō)，在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上教師 讓學(xué)生用手比一比幾厘米有多小。

學(xué)生說(shuō)：我用的橡皮，有幾厘米； 學(xué)生說(shuō)：我用的鉛筆也是幾厘米； 接著，教師引導(dǎo)學(xué)生感受“大”，依然采取聯(lián)系生活實(shí)際的方法，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中見(jiàn)過(guò)的幾十厘米大的東西，用手比一比再讓學(xué)生讀一讀原文等，感受大獅子的大。

學(xué)生說(shuō)：我用的桌子寬有幾十厘米； 學(xué)生說(shuō)：教室的黑板有幾十厘米；

最后，教師指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)“大小不一”，教師：盧溝橋上的獅子大的有幾十厘米，小的只有幾厘米。書(shū)上有一個(gè)詞語(yǔ)就概括出了獅子的這個(gè)特點(diǎn)，是哪個(gè)詞？

學(xué)生說(shuō)：大小不一。教師板書(shū)：大小不一。

在理解盧溝橋的獅子“形態(tài)各異”時(shí)，教師采取了師生共讀的方式，教師引讀“它們的樣子各不相同。”學(xué)生跟著讀下面幾句話：“許多大獅子蹲坐在石柱上??”然后，讓學(xué)生感受這段文字就是圍繞盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異這句話寫(xiě)的。

最后，教師說(shuō)：“石獅子的形態(tài)真是多種多樣，每只和每只都不一樣，書(shū)上有一個(gè)詞就是說(shuō)石獅這個(gè)特點(diǎn)的，那就是——學(xué)生說(shuō)“形態(tài)各異?！苯處煱鍟?shū)“形態(tài)各異”一詞，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“異”的意思。異就是不同的意思。

學(xué)生到底是否真的理解了“大小不一”、“形態(tài)各異”的意思了呢？ 課下，我走訪了這位教師，想聽(tīng)聽(tīng)他是怎樣想的。

教師談到：在處理大小不一這個(gè)詞時(shí)，教師認(rèn)為，字不離詞，詞不離句，在課文的閱讀中，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際的方法使學(xué)生對(duì)“大小不一”一詞有了更全面、準(zhǔn)確的了解，使詞語(yǔ)的理解不空洞。把字詞的教學(xué)與閱讀理解巧妙結(jié)合，事半功倍。

在理解形態(tài)各異時(shí)，“形態(tài)各異”是新詞，“異”是生字，把對(duì)詞義和生字字義的理解放在課文的學(xué)習(xí)中，有益于學(xué)生對(duì)生字新詞的掌握。

教師認(rèn)為，在低年級(jí)字詞教學(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解字詞句意思的方法，在閱讀中理解、積累詞語(yǔ)。要想積累詞語(yǔ)，理解詞語(yǔ)的意思是基礎(chǔ)，只有理解了詞語(yǔ)的意思，才有利于積累和運(yùn)用，而且能夠運(yùn)用才是真正做到了積累。

字詞教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，結(jié)合上下文和生活實(shí)際是了解課文中詞句意思的基本方法?！芭e世聞名﹑栩栩如生、大小不

一、形態(tài)各異”巧妙地概括了盧溝橋獅子的特點(diǎn)。在第二課閱讀理解課文時(shí)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從課文對(duì)盧溝橋獅子的介紹與描繪中，理解詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子的意思；使學(xué)生感受到盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，栩栩如生，非常有趣。

聽(tīng)了教師的想法之后，我們和講課教師交換了意見(jiàn)，進(jìn)行了一次探討。首先，教師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的基本理念是十分清楚的。如，注意了在閱讀中對(duì)字詞句的深入理解。在低年級(jí)字詞教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解字詞句意思的方法，在閱讀中理解、積累詞語(yǔ)。要想積累詞語(yǔ)，理解詞語(yǔ)的意思是基礎(chǔ)，只有理解了詞語(yǔ)的意思，才有利于積累和運(yùn)用，而且能夠運(yùn)用才是真正做到了積累。

其次，在指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)意思時(shí)，有很多好方法。比如，在理解“石獅子大小不一”時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系見(jiàn)過(guò)的東西，把石獅子的大小理解與見(jiàn)過(guò)的東西相聯(lián)系。注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解字詞的意思。在理解“形態(tài)各異”時(shí)，不僅注意了詞的意思，還注意了異在詞中的意思。做到了字不離詞，詞不離句。

注意了在反復(fù)的閱讀中加深對(duì)字詞的理解。接著，對(duì)教學(xué)中的具體環(huán)節(jié)提出了探討的問(wèn)題。

（一）怎么理解“大小不一”、“ 形態(tài)各異”這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思及在文中的作用。建議：發(fā)揮學(xué)生主體的自我潛能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)理解感悟詞語(yǔ)的意思和作用。

在現(xiàn)代課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。從學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們還要關(guān)注學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能力情感的培養(yǎng)。如果，在教學(xué)“大小不一”等字詞時(shí)，教師能夠放手，讓學(xué)生自己去聯(lián)系上下文仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)所表達(dá)的意思和情感，會(huì)更有利于學(xué)生多方面能力的鍛煉和培養(yǎng)。

假如我們這樣改一改教學(xué)設(shè)計(jì)：、課前，我們可以采取讓學(xué)生查字典、詞典的辦法，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，初步了解詞語(yǔ)的意思。理解“大小不一”“形態(tài)各異”的字面意思。有助于學(xué)生獨(dú)立識(shí)字、查字典使用工具書(shū)的意識(shí)和能力的培養(yǎng)。、課上，教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系課文內(nèi)容進(jìn)一步理解，針對(duì)具體情景進(jìn)行教學(xué)?！按笮〔灰弧边@個(gè)詞語(yǔ)的意思是，有大有小，大小不一樣；是不是小的只有幾厘米就是小，大的有幾十厘米就是大呢？對(duì)字詞的理解既要聯(lián)系課文內(nèi)容，還要從課文中跳出來(lái)，進(jìn)一步理解其表達(dá)的作用?！靶螒B(tài)各異”這個(gè)詞理解的難點(diǎn)是“形”“ 態(tài)”“異”這三個(gè)字在詞中的意思；“形”指什么？“態(tài)”表示什么，這個(gè)詞什么意思？既要理解字的意思，還要理解詞的意思，這樣才能做到字不離詞。、聯(lián)系句段理解詞義，做到詞不離句。在字詞教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思時(shí)，我們不僅僅是為了理解而理解，關(guān)鍵還要學(xué)習(xí)文章是怎樣運(yùn)用詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)意思的。學(xué)習(xí)字詞的目的不僅是理解，還在于運(yùn)用。

所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)意思時(shí)，還要組織學(xué)生回到文中，體會(huì)課文是怎樣運(yùn)用“大小不一”等詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)意思的。進(jìn)一步理解詞語(yǔ)是怎樣恰當(dāng)運(yùn)用，表達(dá)思想情感的。此時(shí)，教師可以采取讀原文的辦法，聯(lián)系上下文體會(huì)，盧溝橋的獅子很有意思，有大有小，各有各的樣子，這時(shí)，我們就可以用“大小不一”、“形態(tài)各異”等詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)這個(gè)意思。

這樣，我們的字詞教學(xué)就不僅僅是理解詞語(yǔ)的意思，還要理解詞語(yǔ)在表達(dá)上的作用，把理解和運(yùn)用詞語(yǔ)二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。使我們的字詞教學(xué)更有深度。

（二）發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

教師在課堂上要轉(zhuǎn)變角色，積極為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件、搭設(shè)平臺(tái)。將教師的引導(dǎo)轉(zhuǎn)移到啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我體驗(yàn)感悟方面上來(lái)，讓學(xué)生在多次的語(yǔ)言感悟訓(xùn)練中，提高他們的語(yǔ)言感悟能力。

“大小不一”“形態(tài)各異”這些詞語(yǔ)的理解，不是教師告訴他詞語(yǔ)的意思，而是學(xué)生自己感悟理解到后的一種體會(huì)、醒悟。在理解了詞語(yǔ)的意思之后，再讓學(xué)生聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)，盧溝橋的獅子怎么“大小不一”、“ 形態(tài)各異”呢？學(xué)生讀了課文，就會(huì)有所醒悟，有大有小，大小不一樣；什么形態(tài)的都有，個(gè)子樣子不同等等。等到哪一天學(xué)生遇到類似的情況，就可以用上這些詞語(yǔ)。

這是一個(gè)課例。

在具體聽(tīng)課時(shí)，還有一些教師為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力，大膽放手，讓學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。

看第二個(gè)課例。

課例二：一位教師在上《盧溝橋的獅子》指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“聞”這個(gè)字時(shí)，是這樣教學(xué)的：同學(xué)們，識(shí)記“聞”字你有什么好方法記住這個(gè)字？請(qǐng)你們用自己喜歡的方法識(shí)記這個(gè)字。學(xué)生 1說(shuō)：我是這樣記的：“聞”是內(nèi)外結(jié)構(gòu)字，外面是個(gè)“門”，里面是個(gè)“耳”。這名學(xué)生是從漢字的字形角度來(lái)記憶的。

學(xué)生 2說(shuō)：我是這樣記的，問(wèn)字里面的口換成耳就是聞。這個(gè)學(xué)生是用換部件的方法記憶的。學(xué)生 3說(shuō)：我將門里面加了一個(gè)耳記住的。這名學(xué)生用加一部件的方法記憶的。其他同學(xué)沒(méi)有再說(shuō)的了。

教師說(shuō)：你們的方法非常好。我們來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)這個(gè)字吧。誰(shuí)來(lái)還說(shuō)說(shuō)，你怎么寫(xiě)好這個(gè)字？ 學(xué)生說(shuō)：先寫(xiě)門，再寫(xiě)耳。

教師說(shuō)：看筆順跟隨表來(lái)寫(xiě)，觀察田字格中的范字，感受結(jié)構(gòu)特點(diǎn)美。教師示范。學(xué)生仿寫(xiě)練習(xí)?！奥劇钡慕虒W(xué)到此結(jié)束。

回顧教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)到，教師十分重視學(xué)生獨(dú)立識(shí)字詞的能力培養(yǎng)，大膽讓學(xué)生獨(dú)立采用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)漢字。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)了“聞”這個(gè)字。從學(xué)生識(shí)記“聞”字的方法看，給我們的感覺(jué)是學(xué)生識(shí)記的方法多是在字形的記憶上。重點(diǎn)認(rèn)識(shí)的是聞字的字形?！奥劇边@個(gè)字的字義是什么呢？為什么是由門和耳組成的呢？這就需要教師強(qiáng)化一種字義教學(xué)的意識(shí)。

漢字是音義形的結(jié)合體，字義教學(xué)是字詞教學(xué)的核心。如果教師適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生再追問(wèn)一下，為什么是“耳”不是“口”呢？既了解了字義，又區(qū)分了字形，還與一些形近字進(jìn)行了區(qū)分，如“問(wèn)”。避免了學(xué)生今后“聞”、“ 問(wèn)”在書(shū)寫(xiě)時(shí)的錯(cuò)誤。還可以讓學(xué)生讀讀“聞”所組成的詞，舉世聞名，這個(gè)詞是什么意思。等等。

教師把主要精力用在對(duì)字音、字形的機(jī)械記憶上，忽視了對(duì)字義的理解。

還有的老師，為了讓學(xué)生牢固記憶，加大了書(shū)寫(xiě)的力度，讓學(xué)生在反復(fù)的書(shū)寫(xiě)中提高書(shū)寫(xiě)的正確率，減少錯(cuò)別字。

盡管教師們采用了諸多方法，也有一定的效果，但是學(xué)生到了小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)，依然存在著錯(cuò)別字問(wèn)題，語(yǔ)言積累少，語(yǔ)言表達(dá)能力較弱等等問(wèn)題。學(xué)生為了完成作業(yè)任務(wù)而被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，缺少責(zé)任感。

種種現(xiàn)象說(shuō)明，在小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)中，教師們不缺乏教學(xué)理念，缺少的是將教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)方式的教學(xué)策略。有必要來(lái)實(shí)踐研究小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略。

二、字詞教學(xué)的相關(guān)理念。

針對(duì)教學(xué)理念，我們有必要再次重溫。1、對(duì)中華漢字的理解。

漢字是表意符號(hào)，一個(gè)漢字代表一個(gè)意思，隨著字義的演變，一個(gè)漢字還有多個(gè)意思，漢字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。廣義上講，用來(lái)傳遞信息的、表示一定意義的圖畫(huà)和符號(hào)。作為語(yǔ)言符號(hào)的文字必然既有音又有義。它是一個(gè)音形義的結(jié)合體。語(yǔ)言和思維密不可分，“不論人的頭腦中會(huì)產(chǎn)生什么樣的思想，以及這些思想什么時(shí)候產(chǎn)生，他們只有在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上在語(yǔ)言術(shù)詞和詞句的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生和存在。沒(méi)有語(yǔ)言材料、沒(méi)有語(yǔ)言的自然物質(zhì)，赤裸裸的思想是不存在的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第 3卷第 30頁(yè)。）也就是說(shuō)，人們?cè)谒季S的時(shí)候，實(shí)際運(yùn)用的是語(yǔ)言文字詞句的意義，而不是它的形和音。人們的思想感情也要通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，思維和表達(dá)的內(nèi)容就是語(yǔ)言文字的內(nèi)容。、對(duì)字詞教學(xué)的理解

我們所說(shuō)的字詞教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué)，應(yīng)該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中體現(xiàn)著字詞教學(xué)。

字詞教學(xué)體現(xiàn)的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學(xué)。3、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求。

課標(biāo)中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的要求：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望和主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，使學(xué)生具有獨(dú)立識(shí)字的能力。

小學(xué)生在小學(xué)六年的時(shí)間內(nèi)都要學(xué)習(xí)字詞，到小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)時(shí)要認(rèn)識(shí) 3000多漢字，會(huì)寫(xiě)的字達(dá) 2500個(gè)。這是數(shù)量上的標(biāo)準(zhǔn)。還有知識(shí)技能情感態(tài)度等方面的要求。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)小學(xué)各學(xué)段識(shí)字與閱讀、習(xí)作等與字詞教學(xué)有關(guān)的目標(biāo)是：

第一學(xué)段：喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。認(rèn)識(shí)常用漢字 1600-1800個(gè)，其中 800-1000個(gè)會(huì)寫(xiě)。能用音序和部首法查字典，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。

結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。第二學(xué)段：

對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字 2500個(gè)，其中 2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。會(huì)使用字典、詞典，有初步的獨(dú)立識(shí)字能力。

能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用，能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。

積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，特別是有新鮮感的詞句。第三學(xué)段：

有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力，累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字 3000個(gè)，其中 2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感情色彩。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。

課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)字詞教學(xué)提出了多維目標(biāo)要求，先是喜歡識(shí)字學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情感，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的學(xué)習(xí)習(xí)慣，再是獨(dú)立識(shí)字的能力，理解詞句、積累詞句的能力，運(yùn)用詞語(yǔ)表情達(dá)意的能力等等。

由此可見(jiàn)，我們的字詞教學(xué)就不能停留在字詞的意思理解水平上，還應(yīng)在積累詞句的能力，運(yùn)用詞語(yǔ)表情達(dá)意的能力上多下功夫，下大功夫。

三、小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略

在教學(xué)實(shí)踐中，教師們?cè)诼鋵?shí)新課程理念時(shí)，積累了很多好的方法。下面就介紹一些做法，僅供老師們參考、借鑒，從中受到啟發(fā)，去粗取精，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

策略一、在小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)中彰顯漢字自身的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)行為驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)中最積極活躍的因素。有興趣學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)，不感興趣，就不想學(xué)習(xí)，即使勉強(qiáng)的學(xué)習(xí)也會(huì)感到是沉重的負(fù)擔(dān)。心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力是對(duì)所學(xué)的材料的興趣。

小學(xué)生學(xué)習(xí)字詞時(shí)，關(guān)注的是漢字詞的本身，如果學(xué)生感覺(jué)很難，沒(méi)有意思，就不愿意學(xué)習(xí)。

語(yǔ)言文字本身就是一種文化，我國(guó)的文字其中蘊(yùn)含著豐富的文化信息。如果教師在課堂字詞教學(xué)中能夠滲透漢字本身的造字規(guī)律，講解一些學(xué)生不知道的造字規(guī)律，學(xué)生就能感受到有意思，愿意學(xué)習(xí)。

課例三：有位教師在教學(xué)《小松鼠看錯(cuò)了》一課，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“松鼠”的“鼠”字時(shí)，松鼠是一種小動(dòng)物，關(guān)于詞的意思學(xué)生理解起來(lái)很容易。學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@個(gè)字的字形記憶有困難而出現(xiàn)問(wèn)題。怎么有效地記憶鼠的字形呢？

教師先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，是怎樣記憶“鼠”字的？

學(xué)生說(shuō)，按結(jié)構(gòu)記憶，上下結(jié)構(gòu)，上面一個(gè)臼，下面是什么，學(xué)生就按數(shù)筆畫(huà)的方法說(shuō)了說(shuō)。

這時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想老鼠的樣子來(lái)學(xué)習(xí)，上面的“臼”就像老鼠的頭，張開(kāi)尖利的牙齒，下面從側(cè)面看，就像老鼠的四條腿，最后一筆的斜鉤就像老鼠的尾巴。多么形象的記憶方法啊。

當(dāng)時(shí)，我們觀察學(xué)生的表情，看到很多學(xué)生露出驚訝的表情，紛紛點(diǎn)頭示意。感覺(jué)很有意思。他們會(huì)感覺(jué)到造字人的聰明，感受中華文化的魅力。其實(shí)，教師也教給了學(xué)生一種識(shí)字解詞的方法。假如再遇到難寫(xiě)的字詞學(xué)生也會(huì)像古人造字一樣展開(kāi)想象，形象記憶漢字。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)也就不會(huì)出現(xiàn)什么錯(cuò)誤。

又如，還有一位教師在上《房頂上的大蘑菇》在教學(xué)字詞“采”字時(shí)，是這樣做的。先讓學(xué)生自學(xué)“采”字，說(shuō)說(shuō)你是怎樣記住這個(gè)字的？ 學(xué)生說(shuō)：上面一個(gè)跟“爪”字相似的字，下面一個(gè)木字。學(xué)生說(shuō)：采：上下結(jié)構(gòu)，上面是爪的變形，下面是木。教師說(shuō)：采字表示什么意思呢？你們讀讀文章的原句。

學(xué)生讀后，說(shuō)：采是摘、取的意思，小猴子采來(lái)大蘑菇給小兔子當(dāng)雨傘。有經(jīng)驗(yàn)的教師知道，“采”字學(xué)生很容易將木字一豎與爪字中間的點(diǎn)連成一筆。教師說(shuō)：采表示人用手去拿取，所以上面是一個(gè)像手一樣的“爪”，爪代表抓取或執(zhí)持東西的手，手在樹(shù)上。因?yàn)橐?shù)上的葉子，所以下面是木。手在上，木在下。組成采。這里學(xué)生既理解了字形，又理解了字義。學(xué)生就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)別字了。

接著，教師問(wèn)學(xué)生還可以組成哪些詞語(yǔ)？

學(xué)生說(shuō)：采茶、采摘、采訪、采購(gòu)、采取等等詞語(yǔ)。又如，教師指導(dǎo)學(xué)生 自學(xué) “取”。

學(xué)生會(huì)說(shuō)：我是這樣學(xué)習(xí)的，左右結(jié)構(gòu)，左邊是個(gè)耳，右邊是個(gè)又。取是拿的意思。還有學(xué)生可能就記住了左右結(jié)構(gòu)。知道了“取”字當(dāng)“拿”講。教師又問(wèn)一句，“取”是什么意思，為什么是耳加又組成呢？學(xué)生可能就會(huì)猜或者編，好一點(diǎn)的學(xué)生會(huì)拿出字典查一查。

教師在學(xué)生不知道的情況下，講解了“取”的造字方法。“取”，以手取耳，古代在田間獵獲獸或者戰(zhàn)爭(zhēng)殺敵時(shí)，一般取下左耳作為記功的憑證。所以，左邊是耳，右邊是代表手的“又”。教師在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合造字法，講解字形、字義，使學(xué)生理解了音形義之間的關(guān)系，感受了古代造字的規(guī)律方法，感受到祖國(guó)文字的魅力。讓文字本身的魅力吸引學(xué)生，享受學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的快樂(lè)。

學(xué)生再學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，就不覺(jué)得枯燥乏味，也就激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，使他們?cè)綄W(xué)越愛(ài)學(xué)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)。

在現(xiàn)代教學(xué)理念下，我們?cè)谧⒅馗倪M(jìn)教學(xué)方式的同時(shí)，依然可以繼承傳統(tǒng)教學(xué)中的精華，依照漢字的規(guī)律組織學(xué)生學(xué)習(xí)漢字。讓漢字自身的魅力吸引學(xué)生、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，感受、體會(huì)中華文字的博大精深。

策略

二、在閱讀理解中咬文嚼字。

課例三：在學(xué)習(xí)《盧溝橋的獅子》一課時(shí)，有位教師特別注意在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，體會(huì)字詞所表達(dá)的意思。

在引導(dǎo)學(xué)生感受石獅子“形態(tài)各異”的特點(diǎn)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了如下四個(gè)層次：

課件出示原文：他們的樣子各不相同，許多大獅子蹲坐在石柱上，有的昂著頭，好像在朝遠(yuǎn)方長(zhǎng)吼;有的低著頭，好像在專心聽(tīng)橋下的流水聲。有的小獅子倚在大獅子的懷里，好像正在熟睡；有的小獅子藏到大獅子的身后，好像在做有趣的游戲；還有的小獅子大概太淘氣了，被大獅子用爪子輕輕按在地上??

1、教師先明確學(xué)習(xí)方法：

要想讀懂、讀好大獅子和小獅子的形態(tài)的句子，老師有一個(gè)好建議：一邊讀一邊想象，在你的頭腦中出現(xiàn)了畫(huà)面，你就能讀懂、讀好這些句子啦！我們來(lái)試試吧！這是教師在指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法，邊讀邊想象畫(huà)面。

學(xué)生按照教師的指導(dǎo)方法閱讀、想象。

2、感受大獅子的形態(tài)：

① 自讀想象：輕聲讀讀這句話，看看你能不能想象出畫(huà)面？ ② 理解“昂頭長(zhǎng)吼”

A、你能結(jié)合這句話的意思說(shuō)說(shuō)“昂頭長(zhǎng)吼”什么樣嗎？請(qǐng)你們做個(gè)動(dòng)作體會(huì)一下！

B、出示石獅子昂頭長(zhǎng)吼的圖片：多么威武??！男孩子想象著大獅子威武的樣子一起讀讀?、?讀好“低頭聽(tīng)聲” A、師語(yǔ)言渲染（配樂(lè)）：橋下潺潺的溪水靜靜的流淌著，仿佛演奏著美妙的小夜曲，這頭獅子專心的聽(tīng)著，好像己經(jīng)入迷啦！

B、女孩子快讀讀吧！讓我感受到你們有專心的聽(tīng)著流水聲，仿佛己經(jīng)入了迷?、?想象著兩只大獅子不同的樣子，一起來(lái)讀讀這句話吧！

教師教學(xué)設(shè)計(jì)效果評(píng)議：教師通過(guò)讓男女生分別讀，來(lái)體會(huì)不同樣子的獅子的狀態(tài)，在其中抓住了昂頭長(zhǎng)吼和低頭聽(tīng)聲幾個(gè)詞語(yǔ)。使其在學(xué)生頭腦中建立大獅子的兩種不同的形態(tài)的概念。

3、感受小獅子的形態(tài)：教師采取了閱讀想象的方法。

① 閱讀想象：指名輕聲讀讀這句話，看看你又能想象出怎樣的畫(huà)面？ ② 抓住“倚”“藏”“按”等動(dòng)詞引導(dǎo)想象，感悟石獅的靈性。出示文字課件 有的小獅子倚在大獅子的懷里，好像正在熟睡； A、結(jié)合生活實(shí)際理解“倚”：你們經(jīng)常倚在誰(shuí)的懷里?。渴裁锤杏X(jué)?。俊耙小笔鞘裁匆馑及?？小獅子也像你們一樣輕輕靠在媽媽?xiě)牙?，B、“熟睡”是什么樣？小獅子為什么睡得這么香?。?C、你們也想象這溫馨的畫(huà)面讀讀這一句吧??！

出示文字課件有的小獅子藏到大獅子的身后，好像在做有趣的游戲； 換詞理解“藏”：把“藏”換成“躲”好不好？（“藏”使人感到小獅子的頑皮、可愛(ài)，像個(gè)小孩子一樣玩鬧、嬉戲。）“躲”有點(diǎn)害怕的意思。

出示文字課件還有的小獅子大概太淘氣了，被大獅子用爪子輕輕按在地上?? A、做動(dòng)作體驗(yàn)“按”：文中說(shuō)是怎樣“按”??？（輕輕按）大獅子會(huì)怎樣輕輕地把小獅子按在地上??？做個(gè)輕輕按的動(dòng)作感受一下。表現(xiàn)出媽媽對(duì)小獅子的疼愛(ài)。既不愿他淘氣，又不舍得懲罰。

B、體會(huì)情感：仔細(xì)讀讀這些文字，想象一下這些美好的畫(huà)面，你體會(huì)到什么？

C、師：帶著你們的感受想象著畫(huà)面完整的讀讀描寫(xiě)小獅子形態(tài)的句子，感受石獅子的各自不同的樣子。

教師教學(xué)設(shè)計(jì)效果評(píng)議：

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師 抓住“倚”“藏”“按”三個(gè)動(dòng)詞 采取多種方法 讓學(xué)生進(jìn)入角色體驗(yàn)，去體會(huì)、感受小獅子的形態(tài)各異，能使想象更加深入，有助于 感悟石獅的靈性，體會(huì)作者要表達(dá)的情感，使學(xué)生有身臨其境之感。、整體回顧：在整體感知石獅子形態(tài)各異的特點(diǎn)后，教師播放了一段盧溝橋的獅子視頻，再現(xiàn)了石獅“大小不一”“形態(tài)各異”“栩栩如生”的畫(huà)面，教師用自己的語(yǔ)言渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生讀中理解字詞所表達(dá)的意思和情感，使學(xué)生深受啟發(fā)，升華了情感。、結(jié)合課文內(nèi)容特點(diǎn)，有效訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)：

本段話的最后，作者用了一個(gè)省略號(hào)，表示還有很多石獅子的不同樣子，這時(shí)，教師抓住了這個(gè)教學(xué)空白處，讓學(xué)生展開(kāi)想象，想象其他獅子的動(dòng)作和神態(tài)時(shí)，用上“ 有的_____，好像_____；這種句式練習(xí)表達(dá)。進(jìn) 而理解大小不

一、形態(tài)各異。訓(xùn)練學(xué)生的想象力和口語(yǔ)表達(dá)能力。

是這樣設(shè)計(jì)的：盧溝橋的獅子大小不

一、形態(tài)各異，他們有的_____，好像_____ ；有的_____，好像_____ ；還有的 _____，好像。_____”

把學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

在這四個(gè)層次的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，教師 采用多種有效手段，引導(dǎo)學(xué)生讀中理解詞語(yǔ)，感悟詞語(yǔ)的意思和運(yùn)用。

通過(guò)引導(dǎo)想象，品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò) 播放錄像等手段，使學(xué)生入境，在頭腦中形成畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟“ 盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，很不容易數(shù)清楚 ”。

結(jié)合課文內(nèi)容特點(diǎn)，有效訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)，加深理解。字詞教學(xué)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行。案例四：

還有一位教師，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《威尼斯的小艇》一課第四自然段“船夫的駕駛技術(shù)特別好” 一段時(shí)，抓住了段中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)： “特別好 ”，做足了文章。

教師先讓學(xué)生讀了讀：“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這個(gè)句子。然后問(wèn)了一句：“同學(xué)們，‘特別好 '是什么意思？可以換成哪個(gè)詞？” 學(xué)生說(shuō)：非常好； 學(xué)生：十分好； 學(xué)生：很好；

學(xué)生們迅速聯(lián)想到很多詞語(yǔ)：非常好，十分好，很好，太好了，超出一般，格外，等等。這一環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思，停留在理解字詞的層面。接著，教師又問(wèn)：“生活中，你們什么時(shí)候用這個(gè)詞？” 學(xué)生說(shuō)：“稱贊別人時(shí)或者夸獎(jiǎng)別人時(shí)”等等； 學(xué)生紛紛說(shuō)：表示強(qiáng)調(diào)時(shí)，贊嘆時(shí)，表?yè)P(yáng)時(shí)，稱贊時(shí)，夸獎(jiǎng)時(shí)等等。緊接著，教師馬上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，想想：“作者在這里想說(shuō)明什么？他想夸獎(jiǎng)、稱贊誰(shuí)什么？” 學(xué)生再次迅速做出反應(yīng)：稱贊船夫的駕駛技術(shù)特別好！教師說(shuō)：“你們?cè)撛鯓永首x這句話，就能很好的表達(dá)出這種情感？” 這時(shí)，學(xué)生恍然大悟，一下子明白了這句話要表達(dá)的意思。

學(xué)生練習(xí)朗讀時(shí)，就讀得非常有感情，把作者要稱贊船夫駕駛技術(shù)特別好的意思讀了出來(lái)！讀得非常到位。

接著，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀下文，體會(huì)，船夫的駕駛技術(shù)怎樣特別好，作者是怎樣寫(xiě)具體的？學(xué)生由明白一句話的意思，繼而又明白了這段話要表達(dá)的意思，對(duì)這段話要表達(dá)的意思理解得非常準(zhǔn)確。

細(xì)細(xì)品味這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)講究的是字詞句篇的教學(xué)，教學(xué)時(shí)，如果我們抓住了文中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)，采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞語(yǔ)、句子想要表達(dá)的意思，學(xué)生就能很順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

從理解詞語(yǔ)的意思入手，聯(lián)系生活體會(huì)用法，明白字詞、句子意思，明白作者想表達(dá)的意思，再體會(huì)作者是怎樣表達(dá)的。再回到文章中的句子進(jìn)行深入理解，由詞到句，由句到段、到篇，層層深入，再深入淺出。由語(yǔ)言內(nèi)容到表達(dá)形式，循環(huán)往復(fù)，這就是語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。

策略

三、運(yùn)用評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，引導(dǎo)學(xué)生自主評(píng)價(jià)，促進(jìn)主動(dòng)完善，自我成長(zhǎng)。

學(xué)生的成長(zhǎng)其實(shí)是學(xué)生的自我主動(dòng)成長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我的主動(dòng)成長(zhǎng)還要靠教師的外界強(qiáng)化和成長(zhǎng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

在新課程理念中，評(píng)價(jià)是課程教學(xué)的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一種有效教育手段。它關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)更多的學(xué)習(xí)策略，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己所知所能的各種機(jī)會(huì)。它能促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育和自我發(fā)展。

在這方面，有些老師的做法是將評(píng)價(jià)的理念滲透到學(xué)生日常的行為評(píng)價(jià)中。給學(xué)生搭設(shè)一個(gè)展示自我、修正自我、完善自我的評(píng)價(jià)平臺(tái)，促進(jìn)其自我反思、自我評(píng)價(jià)、主動(dòng)成長(zhǎng)。

北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院的李鏜院長(zhǎng)主持的教育部十五課題——小學(xué)生語(yǔ)文字詞能力形成性評(píng)價(jià)研究，他們以低年級(jí)漢語(yǔ)拼音、字詞能力形成性評(píng)價(jià)工具的研制、實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，研究評(píng)價(jià)的方式、內(nèi)容、過(guò)程，推進(jìn)低年級(jí)語(yǔ)文字詞教學(xué)的改革，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。他們的做法對(duì)改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)有很大啟發(fā)。

（一）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具體化，使學(xué)生成為積極的參與者

比如，為幫助學(xué)生明白識(shí)字能力要達(dá)到的的標(biāo)準(zhǔn)——讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字義，正確書(shū)寫(xiě)。他們?cè)O(shè)計(jì)了“你認(rèn)識(shí)我嗎”的情境活動(dòng)。先選取了學(xué)生的一幅繪畫(huà)作品作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然后根據(jù)課標(biāo)要求設(shè)計(jì)了練習(xí)。

在“你認(rèn)識(shí)我嗎？”的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，為了落實(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使它具有可操作性，先設(shè)計(jì)了“自主學(xué)習(xí)”活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)中的兩項(xiàng)任務(wù)涉及到評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。接著，設(shè)計(jì)了“過(guò)程和方法”、“評(píng)價(jià)與反思”和“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”三項(xiàng)活動(dòng)。在“過(guò)程與方法”中讓學(xué)生寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)中遇到的困難和學(xué)習(xí)的方法。目的是使教師能夠了解學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題。在“評(píng)價(jià)與反思”中請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我檢查、反思?？醋约耗芙谐龆嗌賯€(gè)動(dòng)物的名字。對(duì)自己的寫(xiě)字情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，看看是否寫(xiě)得正確、整潔，滿意與否?！爸鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)”是引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)書(shū)寫(xiě)漢字的好方法。

(七)你認(rèn)識(shí)我嗎? 專題講座小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略 專題講座小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略 自主學(xué)習(xí)：、小朋友，你好！動(dòng)物園來(lái)了幾位新朋友。仔細(xì)看看它們是誰(shuí)，你能叫出他們的名字嗎？（這是學(xué)生字音讀準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)及檢測(cè)。）、小朋友們，請(qǐng)你把它們的名字寫(xiě)在田字格里，比比誰(shuí)寫(xiě)得正確、整潔。（這是正確書(shū)寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)及檢測(cè)。使學(xué)生明白漢字書(shū)寫(xiě)要正確、端正、整潔。）

過(guò)程與方法：、完成學(xué)習(xí)任務(wù)，你遇到什么困難？ ①動(dòng)物名字叫不清楚 ② 動(dòng)物名字不會(huì)寫(xiě) ③其他、在這些動(dòng)物中，有些動(dòng)物的名字你沒(méi)有學(xué)過(guò)，你用什么辦法學(xué)習(xí)呢？ ①查字典 ②問(wèn)同學(xué)、老師 ③自己看書(shū)學(xué)會(huì)的 ④其他

（這是在引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)一定的方法實(shí)現(xiàn)自我主動(dòng)學(xué)習(xí)。）3、寫(xiě)好漢字：

寫(xiě)之前，請(qǐng)你和小伙伴商量一下，該怎樣安排我的間架結(jié)構(gòu)？筆畫(huà)筆順是什么？你能想辦法把我寫(xiě)漂亮嗎？那就再寫(xiě)一遍吧。（這是漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)律的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)）

專題講座小學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)的策略 評(píng)價(jià)與反思：

數(shù)一數(shù)，你一共叫出（）個(gè)動(dòng)物的名字？（以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生正確讀音情況。）你對(duì)自己寫(xiě)的漢字滿意嗎？（）

A、很滿意 B、比較滿意 C、還可以 D、不滿意（學(xué)習(xí)的情感態(tài)度的檢測(cè)。）

完成這次任務(wù)后，你對(duì)自己最滿意的是什么？為什么？

（自我評(píng)價(jià)，以成功后的喜悅來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。）主動(dòng)發(fā)現(xiàn)：

書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，要能把漢字寫(xiě)得很端正，你有好方法嗎？你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律了嗎？請(qǐng)你把自己的想法寫(xiě)一寫(xiě)。

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由于學(xué)生識(shí)字的內(nèi)容是他們喜歡的動(dòng)物，選用的這幅插圖是學(xué)生美術(shù)課的繪畫(huà)作品。這本身就吸引了學(xué)生。在評(píng)價(jià)反思活動(dòng)中又多是學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如：數(shù)一數(shù)，你一共叫出（）個(gè)動(dòng)物的名字？你對(duì)自己寫(xiě)的漢字滿意嗎？完成這次任務(wù)后，你對(duì)自己最滿意的是什么？為什么？等等。由于評(píng)價(jià)的主體是學(xué)生個(gè)人，就使得他們不能去被動(dòng)地接受，而要對(duì)照具體的、實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自我檢查、自我調(diào)節(jié)、自我反饋、自我評(píng)價(jià)。

（二）、評(píng)價(jià)過(guò)程情境化，使學(xué)生感悟方法，體驗(yàn)過(guò)程

人類認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程是有機(jī)體自我調(diào)節(jié)的適應(yīng)機(jī)制與外部環(huán)境相互作用的過(guò)程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的內(nèi)部心理過(guò)程。

這就要求教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些生活情景，使學(xué)生一方面積極參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中來(lái)，另一方面使他們?cè)谶^(guò)程中獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)發(fā)展。

比如 ,同音字是學(xué)生是最容易出錯(cuò)的地方，也是學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。以往怎樣區(qū)分同音字，都是教師進(jìn)行歸類整理，讓學(xué)生去改正。

在形成性評(píng)價(jià)中，老師們將學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)別字一一呈現(xiàn)給他們，請(qǐng)來(lái)兩位可愛(ài)的小動(dòng)物——小鴨和小兔以對(duì)話的形式出現(xiàn)。由同學(xué)扮演小鴨和小兔完成學(xué)習(xí)任務(wù)。