第一篇：在教育專著的引領(lǐng)下,努力提升自己

暑期讀書筆記

在教育專著的引領(lǐng)下，努力提升自己

江蘇省清河中學(xué) 王 靜

讀完兩本教育專著，我被書中的文字深深地吸引著。我加深了對(duì)高中教師的理解和認(rèn)識(shí)，更新了教學(xué)理念，開闊了視野，豐富了知識(shí)積淀，積累了教育教學(xué)的方法與經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，也使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處。對(duì)我在今后的工作實(shí)踐中改進(jìn)教學(xué)方法、教育教學(xué)策略有莫大的幫助。中學(xué)語(yǔ)文教師怎么樣才能更好地提升自己？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、自我更新，在更新中重塑知識(shí)新素養(yǎng)

同樣是課堂，有的老師視為畏途，有的教師視為樂園。同樣一篇文章，一位老師講，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得上課是一種享受。換一位老師講，學(xué)生學(xué)得索然寡味，忽而閉目養(yǎng)神，忽而驚覺欠伸，上課簡(jiǎn)直成了受罪。課堂效果不同，原因是多方面的，但主要原因在于老師的功底和教育思想的差異。語(yǔ)文課程涉及的面極廣，上至天文地理，下至市井風(fēng)俗，作為語(yǔ)文老師要努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的“雜家”，豐富自己的閱歷，關(guān)注我們生活里的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，尋找能引起學(xué)生心靈共鳴的切點(diǎn)。

二、自我反思，在反思中重構(gòu)新的知識(shí)與方法

在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)照注釋，理解詞句，疏通文意；再進(jìn)入小組合作討論環(huán)節(jié)，解決疑難問題；在師生互動(dòng)中，分組交流，讓學(xué)生提出值得探究的問題，師生一起解決），這種學(xué)習(xí)方式活躍了課堂氣氛，大家七嘴八舌，議論紛紛，連平時(shí)不大發(fā)言的同學(xué)也踴躍地站了起來(lái)；在課堂中我較好地營(yíng)造了解決問題的環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

實(shí)際的課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣并不大，甚至有些討厭語(yǔ)文。這與我們語(yǔ)文老師的知識(shí)素養(yǎng)關(guān)聯(lián)自然很大，但教育觀念也是一個(gè)不容忽視的一個(gè)方面。

三、同伴合作，在合作研究與探索中提高自己

暑期讀書筆記

教師需要更新自己的知識(shí)，需要反思自己的教學(xué)行為，但也離不開同伴的合作。乍看是不經(jīng)意的交流，疑難問題的探究，經(jīng)過合作同伴的點(diǎn)化，自己茅塞頓開，恍然大悟。我們語(yǔ)文教研組和高二語(yǔ)文備課組教師相互聽課，相互學(xué)習(xí)，相互研究交流，已蔚然成風(fēng)。

古人云：他山之石，可以攻玉。又云：三人行必有我?guī)?。閉門造車的結(jié)果，將會(huì)落得黔驢技窮的下場(chǎng)。我們提倡同伴互助，共同成長(zhǎng)。所以在教育教學(xué)過程中，應(yīng)經(jīng)常與任教相同學(xué)科的同行交流、探討自己在教學(xué)過程中碰到的問題，并通過聽課學(xué)習(xí)和借鑒同行的好經(jīng)驗(yàn)、好教法，并引以為用，同時(shí)把它們整合到自己的教學(xué)思想體系中，相信備課時(shí)就可以很快進(jìn)入快車道，達(dá)到事倍功半的效果。

教師在平時(shí)要做到：一是善于學(xué)習(xí)者。善于去學(xué)習(xí)相關(guān)的教育教學(xué)理論知識(shí)，研究課標(biāo)，鉆研教材，從教學(xué)參考書、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例中汲取營(yíng)養(yǎng)，而不是“臨時(shí)抱佛腳”。二是生活有心人。新課程理念提倡課堂教學(xué)的生成性，倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際，讓知識(shí)從生活中來(lái)，到生活中去，讓學(xué)習(xí)回歸生活，讓課堂回歸生活。因此課堂教學(xué)不再是按部就班，照著劇本演，而經(jīng)常會(huì)節(jié)外生枝、波濤洶涌。

教師為了在課堂是能給學(xué)生“清如許的渠水”，就必須有源源不斷的活水。這就要求教師不能“一心只教圣賢書，兩耳不聞窗外事?！倍鲆粋€(gè)善于觀察生活的有心人。把及時(shí)、捕捉、收集、整理、與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的各種教學(xué)資源、教學(xué)信息成為自己的一種嗜好。這樣教師在備課時(shí)，就能做到信手拈來(lái)、見縫插針。水到渠成把備課前的功夫做足了，備課的效率當(dāng)然也就提高了。

四、語(yǔ)文教師必須要通過不斷閱讀提升自身的“文本素質(zhì)”

“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，教師應(yīng)當(dāng)以教材中的文本為中心，開展相關(guān)性閱讀，不斷地廣泛地深入地閱讀，拓寬自己的閱讀視野，日益提升和豐富自己的“文本素質(zhì)”，這是語(yǔ)文教師專業(yè)化的發(fā)展前提。在閱讀和教學(xué)的過程中給執(zhí)教為師的職業(yè)生涯增添探索的、發(fā)現(xiàn)的快樂，使生命和才智不斷地獲得更新和發(fā)展。

面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)個(gè)模塊，一個(gè)個(gè)專題，我常常會(huì)感到很茫然，不知道語(yǔ)文課該上什么，怎么上，總覺得無(wú)從下手，倍覺自身知識(shí)積累的不足。后來(lái)，2

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我想，無(wú)論如何，我該把接下去要為學(xué)生解讀的教材仔細(xì)閱讀一遍，以便做到心中有數(shù)。我就慢慢嘗試著圍繞課程，以教材為中心，整合閱讀，同時(shí)也從相關(guān)專業(yè)書籍中汲取知識(shí)，彌補(bǔ)不足。我閱讀了必修一到必修五加上選修的語(yǔ)文教材，找出教材所涉及的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后有計(jì)劃地閱讀相關(guān)書籍，豐富與教學(xué)密切相關(guān)的各類知識(shí)。

在學(xué)習(xí)必修一到必修五的教材前，我將五本教材中所涉及的二十個(gè)專題的重點(diǎn)找到，仔細(xì)閱讀，并圍繞專題重點(diǎn)拓寬自己人文視野，然后就每個(gè)模塊的四個(gè)專題進(jìn)行內(nèi)在邏輯分析，揣摩教材編寫的真正意圖。如第一個(gè)模塊的“向青春舉杯”“獲得教養(yǎng)的途徑”“月是故鄉(xiāng)明”“像山那樣思考” 四個(gè)專題。前兩個(gè)專題旨在引導(dǎo)學(xué)生珍愛青春、敞開心扉，感受多彩的生活，編織斑斕的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)；旨在告訴學(xué)生在成長(zhǎng)路上注重從經(jīng)典著作中汲取精神食糧，不恥相師，博學(xué)而日參省乎己。后兩個(gè)專題旨在引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)的山川草木、風(fēng)土人情和血脈親情中獲取滋養(yǎng)精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，找到自己的精神之根；旨在引導(dǎo)學(xué)生聆聽自然、體味人世，思考人與大自然關(guān)系。通過閱讀整合，明白了教材編寫者的真正目的，我們就可以有的放矢，恰到好處地引進(jìn)相關(guān)人文知識(shí)、哲學(xué)命題，在滋養(yǎng)學(xué)生精神成長(zhǎng)的同時(shí)落實(shí)相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)。

五、語(yǔ)文教學(xué)中要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)

語(yǔ)文課內(nèi)涵很豐富，而且有自己獨(dú)特的魅力。語(yǔ)文課的思想道德教育，既不必強(qiáng)制性地“灌輸”，也不需要從外部進(jìn)行“滲透”，而是語(yǔ)文教育題中應(yīng)有之義。它的主要憑借是選作課文的名家名篇和優(yōu)秀時(shí)文。培養(yǎng)學(xué)生健全高尚的人格，塑造完美理想的人性，創(chuàng)造合理美好的人生。

我們面對(duì)的問題，每天都是新的，都需要我們?nèi)シ此?、去發(fā)現(xiàn)、去研究、去解決?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，作為高中語(yǔ)文教師要在反思中成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中提高，在研究中找樂趣。努力做一名優(yōu)秀教師，讓今天超越昨天，讓明天超越今天，讓學(xué)生超越自己。

第二篇：努力提升自己

敬愛的黨組織：

轉(zhuǎn)眼間我成為預(yù)備黨員已經(jīng)有了將近一年的時(shí)間。處在這樣一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提高的階段中，思想上我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)了馬列主義，毛澤東思想等一系列黨的理論知識(shí)，定期參加理論學(xué)習(xí)會(huì)和支部大會(huì)，和支部?jī)?nèi)的黨員同志交流學(xué)習(xí)，自身的學(xué)習(xí)能力和覺悟都有了很大的提高，在生活方面，我積極參加了學(xué)校組織的青年義工以及一些有意義的活動(dòng)。

回首近期中國(guó)國(guó)內(nèi)的時(shí)間，毋庸置疑最受人民關(guān)注的便是在京舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)，這次會(huì)議具有非同尋常的歷史意義。黨的十八次代表大會(huì)是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。我通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)十八大的直播和熱議對(duì)十八大精神進(jìn)行了學(xué)習(xí)，思想上得到了很大的提升。

大會(huì)將總結(jié)十七大以來(lái)特別是過去五年來(lái)黨治國(guó)理政的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)全面推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。繼續(xù)抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。

在世情國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的今天，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的新的階段性特征，牢牢把握穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，我們就能夠抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，將中央的科學(xué)決策轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的巨大動(dòng)力，更好地化解矛盾、解決問題、辦好實(shí)事，更好地增進(jìn)活力、促進(jìn)發(fā)展、推進(jìn)事業(yè)。全國(guó)人民要團(tuán)結(jié)起來(lái)以統(tǒng)一的思想和行動(dòng)凝聚加快改革創(chuàng)新的力量，以堅(jiān)定的信念和信心匯聚億萬(wàn)人民的智慧，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

這次大會(huì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以共產(chǎn)黨理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)過去5年黨的工作和實(shí)踐，回顧總結(jié)黨的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面審視當(dāng)今世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的路線、政策、方針，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。

黨的十八大精神特別是胡總書記的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

堅(jiān)持馬克思主義，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。這是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精神的根本保證，只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。

為有幸進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)的大學(xué)生們，更應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中明確自身的方向，了解自己為何學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，

第三篇：在書的引領(lǐng)下

在書的引領(lǐng)下

我的生命里，因?yàn)橛袝囊I(lǐng)而熠熠生輝。

一個(gè)人躲在屋子里，把書堆得到處都是，而我隨手就可以拿到自己想看的書，有書陪伴，我將不再孤獨(dú)，生活是精彩的。我讀托爾斯泰的《復(fù)活》，被他所描繪的心靈之彩所深深震憾，讓我明白了兩個(gè)心靈的純凈，主人公聶赫留多夫雖原先染上了上層社會(huì)的惡習(xí)，但到后來(lái)終于回歸原來(lái)的心態(tài)，而瑪斯洛娃雖一連幾次受到傷害，但也被聶赫留多夫回歸清澈的心所打動(dòng)，為了對(duì)方的幸福甘愿放手，從復(fù)活中我被人類博厚寬大的心靈之光所打動(dòng)，同時(shí)也打動(dòng)了我的心靈。人應(yīng)該有一顆寬厚博大圓通的心靈

雨果的《巴黎圣母院》更是膾炙人口，使我看到了所描繪的人性之彩，文中人性的多樣，讓我看清了整個(gè)世界，鐘樓怪人——卡西莫多和克洛德主教的對(duì)比，讓我再次領(lǐng)悟到道德與人性的高尚純潔。其貌不揚(yáng)，內(nèi)心善良的卡西莫多，用人格魅力向我們展現(xiàn)了世間的真善美，道貌岸然的克洛德用悲慘的下場(chǎng)給我們一個(gè)警示。人性的光輝照亮了我的雙眼，重新看這個(gè)世界。所以生活中我們不應(yīng)該以人的衣著外表來(lái)衡量人。很多很多的人，在他們平凡的外表下藏著一顆善良的心。

海明威的《戰(zhàn)地鐘聲》更是引領(lǐng)著我跨越了一個(gè)精神上的臺(tái)階，主人公羅伯特在戰(zhàn)火紛飛的日子里，盡管受到感情職責(zé)的考驗(yàn)，但還是始終保持著一顆完整的心，最后他犧牲了，他為西班

牙人民獻(xiàn)上了年輕的生命，我看到了人道主義的力量，我想也許他的精神會(huì)化為燦爛的陽(yáng)光，在和平的清晨，透過樹林和房屋灑向全世界人民的心中。

在浩瀚的文學(xué)面前，我還是一個(gè)拾貝殼的小孩，常常會(huì)不知所措。然而對(duì)它我還是那么的渴望與執(zhí)著。我知道文學(xué)是一種傳承，文學(xué)是一種精神，文學(xué)更是我生命中的一部分。它一步步地引領(lǐng)著我走向高尚，讓我看到了真正的絢麗——人類的精神世界。

第四篇：在引領(lǐng)下學(xué)習(xí)

在引領(lǐng)下學(xué)習(xí)，在交流中成長(zhǎng)

——參加2018 暑期90學(xué)時(shí)的心得體會(huì)

非常有幸，我參加了暑期2018南潯區(qū)基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科“核心素養(yǎng)”的課堂教學(xué)專題培訓(xùn)。不管是炎炎烈日，還是臺(tái)風(fēng)來(lái)襲，風(fēng)雨交加，我都按時(shí)趕到南潯教育學(xué)院去聽講座去學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn)，有楊海榮等9位專家從不同的角度帶來(lái)了獨(dú)到的、有自己深刻見解的講座，讓我有一種被“洗腦”的感覺?！敖Y(jié)構(gòu)化”的教學(xué)理念，顛覆了我對(duì)教學(xué)曾經(jīng)多年的認(rèn)識(shí)；讓我知道了數(shù)學(xué)課也要從“數(shù)學(xué)教學(xué)”走向“數(shù)學(xué)教育”！

班主任徐勤芳老師在每場(chǎng)講座之后都要安排小組進(jìn)行討論和集體交流；還專門安排時(shí)間讓我們現(xiàn)場(chǎng)看視頻、看書；最后她還用精美的課件幫我們回顧了為期8天的學(xué)習(xí)；讓我們對(duì)本次的培訓(xùn)留下了深刻的印象。我首先要特別感謝徐勤芳老師，她如此巧妙、如此精密周全、如此有深意和創(chuàng)意的安排，讓我們這批南潯數(shù)學(xué)界的處于中堅(jiān)力量的老教師品嘗了一頓美美的精神大餐。一場(chǎng)教育思想的“顛覆”終于成功實(shí)現(xiàn)。是的，我被成功“洗腦”了，“結(jié)構(gòu)化的思想” 我不但接受了，還很相信它的力量。大家都跟我一樣躍躍欲試，打算回去好好實(shí)踐。這一期的培訓(xùn)，又見證了一個(gè)真理：“徐老師主持的每一場(chǎng)培訓(xùn)都是成功的！”。所以，我們南潯區(qū)的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)走在全省的前列！南潯的數(shù)學(xué)，為什么會(huì)這么好？因?yàn)槟蠞?shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)培訓(xùn)，每一年、每一次、每一場(chǎng)，都有徐老師的精心安排，而且從來(lái)都是扎扎實(shí)實(shí)完成的，從來(lái)都沒有走過場(chǎng)、過過的情況發(fā)生！在她的引領(lǐng)下，在她的熏陶下，在她的良苦用心之下，十年磨一劍，十二年了，徐老師終于帶出了一支“能打勝仗”“能教數(shù)學(xué)” 的教師隊(duì)伍。

8天的培訓(xùn)是辛苦的，但也是快樂的。一位位睿智的導(dǎo)師，讓我們找到了學(xué)習(xí)的榜樣；一個(gè)個(gè)鮮活的案例給了我們具體的操作指導(dǎo)。每天和不同的名師進(jìn)行思想上的交流，每天聽徐老師畫龍點(diǎn)睛般精煉的指點(diǎn)，每天學(xué)有所獲，感覺真的很快樂。最難忘的是：講座之余，學(xué)員們圍繞徐老師提出的 “你印象最深刻是的什么？”、“怎樣記專家筆記？”、“與你平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，有哪些沖突？”這三個(gè)問題，分組進(jìn)行了討論。大家各抒己見，思維在碰撞中火花四射。徐老師還讓每個(gè)小組在班級(jí)中交流自己小組的培訓(xùn)收獲及平時(shí)的教學(xué)困惑。這樣的討論交流，讓學(xué)員們收獲了一份共同提高、共同進(jìn)步的喜悅，這樣的討論交流，讓我們收獲了一份真誠(chéng)的友誼。這樣的討論交流，讓我看到了自己與他人的差距，看到了自己課堂的不足。

本次培訓(xùn)，徐老師推薦了一系列的“好書”書單，還特意安排了一段時(shí)間，讓我們靜心讀書。讓我們?nèi)姓艺易约浩綍r(shí)教學(xué)中的困惑之“答案”。她希望我們以后工作之余，也能夠擠出時(shí)間來(lái)，讀點(diǎn)與自己專業(yè)相關(guān)的專業(yè)類的書籍。還提出，希望我們多看一些特級(jí)教師的課堂教學(xué)視頻，對(duì)照自己的教學(xué)進(jìn)行反思改進(jìn)；希望我們多多研究學(xué)生，也從學(xué)生的角度，去思考自己的課堂教學(xué)；希望我們將課堂教學(xué)從“數(shù)學(xué)教學(xué)”走向“數(shù)學(xué)教育”的美好愿景早日實(shí)現(xiàn)。

本次培訓(xùn)，在徐老師的引領(lǐng)下，通過聆聽、觀摩、互動(dòng)、交流和讀書，“結(jié)構(gòu)化”的教育思想已經(jīng)走進(jìn)我的心，并給我指明了下一步的教學(xué)方向。帶著“結(jié)構(gòu)化”的前沿思想，今后的教學(xué)，我打算從下面四個(gè)方面去作改進(jìn)： 1.重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。2.重新認(rèn)識(shí)學(xué)生。3.重新認(rèn)識(shí)教材。

4．重新轉(zhuǎn)變教師的角色扮演。

通過這次培訓(xùn)，我更加明確了，作為一名教師，不僅要有高尚的師德，廣博的知識(shí)，還要有前沿的教育思想和理念。思想決定一切！特別是現(xiàn)在的教育，要求一年比一年高，老師必須要求自己擁有現(xiàn)代化的教育思想，才能提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。因?yàn)榕嘤?xùn)的時(shí)間太短，有些東西還沒來(lái)得及好好反思。不過，以后我會(huì)在工作中一邊實(shí)踐一邊反思，一邊反思一邊實(shí)踐的。我將與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)學(xué)生喜愛的好老師。因?yàn)榻虒W(xué)沒有終點(diǎn)，唯有與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，才能常教常新，才能不斷滿足孩子們對(duì)現(xiàn)代化教育的需要。

最后，我要衷心感謝教育部門為我們搭建了一個(gè)這么好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。更要感謝敬愛的徐老師，在她精心的策劃和安排下，培訓(xùn)才有了反思、才有了成長(zhǎng)和成長(zhǎng)著的快樂！

一個(gè)收獲滿滿的培訓(xùn)至此結(jié)束，我將帶著前沿的“結(jié)構(gòu)化”教育思想走進(jìn)下一階段的工作。努力去嘗試將課堂教學(xué)從“數(shù)學(xué)教學(xué)”走向“數(shù)學(xué)教育”，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

第五篇：在陶淵明的引領(lǐng)下

在陶淵明的引領(lǐng)下

月色中，南山下，草木間，一位身披蓑衣的農(nóng)人扛著鋤頭在小道上放歌回家。夜，如此靜謐；人，如此安詳；意境，如此和諧。這就是陶淵明，他用行動(dòng)詮釋著心中對(duì)田園的眷戀，對(duì)美好生活的追求。

“菊，花之隱逸者也?！?/p>

陶淵明也曾帶著夢(mèng)想走向官場(chǎng)，準(zhǔn)備以自己卓越的才能為國(guó)家出一份力。但官場(chǎng)黑暗，爾虞我詐，他不愿同流合污，毅然棄官歸隱，投向自己向往的田園，過上隱逸者的生活。也許無(wú)高床暖枕，也許無(wú)山珍海味，他卻內(nèi)心平靜，坦然處之。這種精神，源于他對(duì)大自然、對(duì)田園的熱愛，對(duì)寧?kù)o生活的追求。

在陶淵明的引領(lǐng)下，我學(xué)會(huì)了取舍，更學(xué)會(huì)了執(zhí)著追求自己的理想?！安删諙|籬下，悠然見南山。”

陶淵明歸隱田園，過著村夫野老的生活，在南山下種豆。早晨迎著朝陽(yáng)去田間鋤草，傍晚在月光下，踏著夕露放歌回家，在自家的花園里采菊，悠閑地抬起頭來(lái)欣賞南山美麗的景色，感受山鳥結(jié)伴歸巢的樂趣。那種鋤草時(shí)的暢快，欣賞南山時(shí)的閑適，引酒時(shí)的忘我，緣于他對(duì)隱居躬耕的田園生活的追求，對(duì)自然生活的熱愛。

在陶淵明的引領(lǐng)下，我感受到了田園生活的閑適，自然風(fēng)光的美好?！巴蹇v行歌，斑白歡游詣?！?/p>

陶淵明雖然閑適地生活在田園之中，但他無(wú)法忘記人民的疾苦和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗；可是他無(wú)法改變，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒情。于是“沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂富足而寧?kù)o淳樸”的理想社會(huì)，在他的筆下誕生了，這就是世外桃源。它已經(jīng)成為中國(guó)人民天上人間理想境界的代名詞。

在陶淵明的引領(lǐng)下，我明白了一個(gè)人無(wú)論身處何境，都要心系祖國(guó)，心系人民。

陶淵明的身影慢慢地淡去了，但他的精神魅力深深地烙在我的心中，引領(lǐng)我去執(zhí)著追求，感受美好，心系民族??