第一篇：自分教學(xué)伴我行

自分教學(xué)伴我行

自分教學(xué)，是一種全新的教學(xué)方式，它的目的是教師讓教學(xué)任務(wù)隨著學(xué)生能力差異等因素自然分化，并指導(dǎo)學(xué)生研究和解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的教學(xué)理論與實(shí)踐形態(tài)。自分教學(xué)不僅能培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維，還能使我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作精神、人際交往關(guān)系上得到長(zhǎng)足發(fā)展與進(jìn)步。

自分教學(xué)的創(chuàng)新性與實(shí)用性，體現(xiàn)在全新的教學(xué)模式中，其課堂大概可以分為四個(gè)環(huán)節(jié)：自學(xué)、互幫、釋疑、“智者加速”。當(dāng)自學(xué)時(shí)，同學(xué)們經(jīng)過(guò)提前預(yù)習(xí)并掌握一定知識(shí)后，可以把“信息溝通牌”翻為“正在進(jìn)行”，意思是你今天已經(jīng)熟悉今天所學(xué)內(nèi)容，然后翻成綠牌，并進(jìn)行“智者加速”進(jìn)程，加快學(xué)習(xí)效率與進(jìn)度。當(dāng)大多數(shù)學(xué)過(guò)程完成時(shí)，就進(jìn)入到“互幫”環(huán)節(jié)，即“智者“幫助“惑者”，這是一種“智者”與“弱者”互相檢驗(yàn)的過(guò)程。其實(shí)，所謂的“智者”與“弱者”，都是對(duì)當(dāng)前內(nèi)容的熟悉過(guò)程中一種認(rèn)知程度，隨著時(shí)間的推移以及努力程度，“智者”與“弱者”都是可以相互變換的。其次，學(xué)科組長(zhǎng)征集大家都不解的問(wèn)題，準(zhǔn)備提交老師解答，這就是“集思廣益”的過(guò)程。

在此過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)使用“互幫板”，一方面降低噪音，不會(huì)影響其他同學(xué)的進(jìn)程；另外一方面，可以簡(jiǎn)單明了表達(dá)出同學(xué)們的問(wèn)題和意見(jiàn)。與此同時(shí)，紀(jì)律組長(zhǎng)要維持好小組紀(jì)律，否則互幫效果會(huì)打折扣。互幫結(jié)束，各組將自己不能解決的問(wèn)題提供給老師講“解”——即“釋疑”。講解完畢，再組織各組“說(shuō)”——即討論，各組將討論要點(diǎn)寫(xiě)在互幫板上，派代表在全班交流，如派“優(yōu)生”發(fā)言，講得有理，獎(jiǎng)勵(lì)績(jī)效分一分；若派“弱生”發(fā)言，只要開(kāi)口就獎(jiǎng)勵(lì)3分（鼓勵(lì)開(kāi)口）。同樣，這里的“優(yōu)生”與“弱生”也是指一段時(shí)間、一段內(nèi)容掌握程度不同而暫時(shí)劃分的。而“兩冊(cè)分離”與“問(wèn)題跟蹤”等教學(xué)方式的革新也代替了小學(xué)的“一冊(cè)式”教學(xué)，使整理錯(cuò)題集的時(shí)間得到充分利用，以往錯(cuò)題屢錯(cuò)屢犯的問(wèn)題也會(huì)在一定程度上得到徹底的解決，讓錯(cuò)題不再錯(cuò)。這些辦法能讓我們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力與效率，量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，增進(jìn)同學(xué)與老師的感情。在此過(guò)程中，“優(yōu)生”可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，展示自己的能力，提高自身價(jià)值；“弱生”也不必為不敢開(kāi)口而煩惱，因?yàn)橹灰_(kāi)口，就能賺到分?jǐn)?shù)，為自己的組贏得榮譽(yù)，并可以在不斷地開(kāi)口說(shuō)話(huà)中得到進(jìn)步與發(fā)展，使自己逐漸向“優(yōu)生”靠攏。

這種使“優(yōu)生更優(yōu)，弱生進(jìn)步”的教學(xué)制度代替了以往普通的“填鴨式”教學(xué)理念，使老師、同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)步，在自主學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，收獲知識(shí)的甘霖、成功的喜悅、快樂(lè)的果實(shí)。同學(xué)們，讓我們?cè)凇白苑纸虒W(xué)”中不斷壘高自己，走向成功吧！

第二篇：自分教學(xué)工作總結(jié)

“自然分材”下歷史教學(xué)的探索

鋼城現(xiàn)代學(xué)校 邢永琦

自我校實(shí)行“自然分材”教學(xué)法以來(lái)，我們歷史組一直都在探索和討論，自然分材下的歷史教學(xué)應(yīng)該是怎樣的？近一個(gè)月來(lái)，光我個(gè)人就嘗試了4、5種不同的類(lèi)型，我都不滿(mǎn)意。后來(lái)我們又仔細(xì)研讀了學(xué)校下發(fā)的培訓(xùn)資料和聆聽(tīng)了幾位教授的講解，有了不少的體會(huì)。

一、“自然分材” 不是模式而是方法。模式容易禁錮我們的思維，方法卻能激發(fā)我們的創(chuàng)造。就我們歷史學(xué)科而言，在多年的教學(xué)中，我們已經(jīng)探索出了比較固定的教學(xué)方法——五環(huán)節(jié)情境教學(xué)法。既定位教學(xué)目標(biāo)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境及問(wèn)題——討論、探究、合作——指導(dǎo)、釋疑——當(dāng)堂訓(xùn)練。這里面有很多方法和自然分材是相通的，自然分材”教學(xué)法“自學(xué)指導(dǎo)”、“兩冊(cè)分離”、“知者加速”等都是非常好的方法，所以合理的教學(xué)方法一定要敢于堅(jiān)持，值得借鑒的一定要大膽嘗試。我在《血肉筑長(zhǎng)城》一課中堅(jiān)持了情境教學(xué)法，在教學(xué)中大量融入情境材料，圖片、視頻、故事，在情境中體驗(yàn)情感，生成知識(shí)和能力。自然分材的做法有讓學(xué)生自我參與，互幫互助，學(xué)生的興趣也能得到很好的激發(fā)。

二、實(shí)施了“自然分材”不是為了增加負(fù)擔(dān)而是減輕負(fù)擔(dān)。施行自然分材之初，有過(guò)多的新要求打亂了原來(lái)的習(xí)慣和思維，去適應(yīng)新的要求，確實(shí)讓人感覺(jué)比較疲憊。這就對(duì)我們的教學(xué)提出了更高的要求。一節(jié)課上的輕松是囿于課前的到位準(zhǔn)備：花更多的時(shí)間去備課和教學(xué)設(shè)計(jì)，考慮細(xì)節(jié)的處理。我的這堂課放在了必要的情感鋪墊和環(huán)節(jié)間的過(guò)渡以及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和激勵(lì)上，學(xué)生自學(xué)能會(huì)和已經(jīng)會(huì)的我不講，這樣就提高了課堂質(zhì)量。只有改變了教學(xué)觀念，才會(huì)感到自然分材教學(xué)法的價(jià)值所在。

三、用情感育人滲透于歷史學(xué)科。杜教授曾經(jīng)對(duì)我們小學(xué)科說(shuō)過(guò)，我們的學(xué)科地位要靠我們的實(shí)力來(lái)贏得，要讓學(xué)生喜歡我們的課，認(rèn)可我們的課。那就必須彰顯我們的學(xué)科特色。在今天的課堂中，我發(fā)現(xiàn)以往處在課堂邊緣的1號(hào)、2號(hào)，今天也能夠?yàn)榱诵〗M贏得那3分而積極背誦、回答問(wèn)題，我在想，我有多久沒(méi)有去贊美過(guò)他們了，會(huì)不會(huì)下一個(gè)愛(ài)迪生式的人物在我的教鞭下溜走，希望現(xiàn)在開(kāi)始還不算太晚。這就是老師與學(xué)生情感的傳遞，是教學(xué)內(nèi)容與情感的碰撞，找到這根“情感”的穿針線(xiàn)，一堂課就打通了教與學(xué)的鴻溝，也就更加有利于“自然分材”教學(xué)的實(shí)施。

第三篇：自分教學(xué)的思考

對(duì)“自分教學(xué)”的幾點(diǎn)質(zhì)疑與思考

2013-07-09 21:04:11| 分類(lèi)： 教學(xué)碎思 | 標(biāo)簽：未來(lái)教育家奠基工程 |字號(hào) 訂閱

今天上午華東師范大學(xué)熊川武教授采取了全場(chǎng)互動(dòng)的方式，與學(xué)員們一起分享了“自然分材教學(xué)”的理念與實(shí)施。

自然分材教學(xué)是教師讓教學(xué)任務(wù)隨學(xué)生學(xué)力差異等自然分化并指導(dǎo)學(xué)生研究和解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的教學(xué)理論與實(shí)踐形態(tài)。它的核心是順勢(shì)教學(xué)、問(wèn)題導(dǎo)向。其中“勢(shì)”指的是學(xué)生個(gè)體和群體的具體的學(xué)力、主體精神（自覺(jué)性與積極性）、人際關(guān)系等?！绊槃?shì)”即學(xué)習(xí)任務(wù)非人為分配，而是通過(guò)“知者加速”與“問(wèn)題跟蹤”等實(shí)現(xiàn)適合自己的策略進(jìn)行學(xué)習(xí)，包括速度與方式等。順勢(shì)為學(xué)就是學(xué)生自主性選擇學(xué)習(xí)。（《自然分材教學(xué)》，熊川武）2012年11月8日的《中國(guó)教育部》以《不盡活力源頭來(lái)》為題報(bào)道了江蘇省丹陽(yáng)市云陽(yáng)學(xué)校的“自然分材教學(xué)”的實(shí)施情況及帶來(lái)的變化。

課堂教學(xué)的變革是實(shí)施課改的重要內(nèi)容，就像第二天成尚榮教授所說(shuō)“課改必須改課，課改的重點(diǎn)在于課堂教學(xué)的改革。”熊川武教授洞悉了課堂教學(xué)改革面對(duì)的主要失調(diào)關(guān)系，從理論建設(shè)到具體操作，為我們提供了一個(gè)很好的進(jìn)行課堂教學(xué)改革的范例。

但是就操作層面而言，我想提出自己的幾個(gè)疑問(wèn)：

第一，在自學(xué)討論部分，學(xué)生小組的劃分是如何進(jìn)行的？“自分教學(xué)”采用“馬蹄形”座位，6個(gè)學(xué)生為一組，進(jìn)行合作自學(xué)。這個(gè)小組的劃分就是一個(gè)自學(xué)的單位，它就是一個(gè)合作學(xué)習(xí)共同體，是相近差異的學(xué)生在一起，還是隨機(jī)組合？那么，按照“自分教學(xué)”的承認(rèn)學(xué)生學(xué)力差異的理念，應(yīng)該是相近差異的學(xué)生在一起才是合理的，那么教師分組的學(xué)力差異依據(jù)是什么？學(xué)力稍差的學(xué)生是否能接受這樣的分組？不同學(xué)科學(xué)生的學(xué)力差異是不同的，有的學(xué)生語(yǔ)文強(qiáng)而數(shù)學(xué)稍差，有的學(xué)生理科好而文科弱，那么在實(shí)施不同學(xué)科教學(xué)時(shí)，學(xué)生要有不同的組別，這樣給課堂組織教學(xué)會(huì)不會(huì)帶來(lái)一些麻煩，甚而是混亂？

第二，由于學(xué)生學(xué)力水平參差不齊，自學(xué)討論部分完成的時(shí)間就會(huì)不同，“信息溝通牌”的翻牌時(shí)間也會(huì)不同，那么，時(shí)間怎樣掌控？如果在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，有的小組沒(méi)有完成自學(xué)任務(wù)，怎么辦？如果沒(méi)有時(shí)間限制，那課堂的時(shí)間怎么運(yùn)行？課堂教學(xué)是受到時(shí)空限制的，時(shí)間的分配幾乎成為現(xiàn)在課堂教學(xué)改革無(wú)法回避的一個(gè)關(guān)鍵。教師講多少時(shí)間，學(xué)生學(xué)多少時(shí)間，互動(dòng)多少時(shí)間，合作多少時(shí)間……，成為了眾多課堂教學(xué)審評(píng)的一個(gè)指標(biāo)。

第三，“知者加速”是“自分教學(xué)”中最有活力的一個(gè)部分，它允許學(xué)力不同的學(xué)生拓展自主提升空間。在提到學(xué)習(xí)內(nèi)容加速的時(shí)候，熊教授說(shuō)允許“同科加速”，也允許“異科加速”。我的疑問(wèn)又來(lái)了：異科加速怎么操作？幾個(gè)學(xué)科的教師都要同時(shí)出現(xiàn)在課堂上嗎？或許我的理解過(guò)于狹隘了，如果不是課堂教學(xué)的變化，而是一種學(xué)習(xí)方式的變化，那這種教師指導(dǎo)下的課堂自學(xué)與課下學(xué)生自學(xué)的區(qū)別又體現(xiàn)在哪里呢？

第四，“自分教學(xué)”中教師的作用究竟是什么？只是組織者嗎？只是在課前指導(dǎo)那部分學(xué)習(xí)能力突出的孩子，讓他們以“小導(dǎo)師”的身份去替代教師的教授嗎？如果所學(xué)的內(nèi)容不夠系統(tǒng)怎么辦，是否需要教師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)？課下落實(shí)怎么去關(guān)照？“互閱作業(yè)”是不是也是階段進(jìn)行，不能貫穿始終，不然“規(guī)范與校正”怎么進(jìn)行？

聽(tīng)完講座，迅速地從網(wǎng)上瀏覽了有關(guān)“自分教學(xué)”的一些資料。自己的理解肯定片面而膚淺，但是引發(fā)的一些愚見(jiàn)，還是很有意義的。感謝可以讓我們思維碰撞的嘗試與探索。

第四篇：關(guān)于自分教學(xué)程序的批判2

關(guān)于“自分教學(xué)”教學(xué)模式的商榷

謝祥林

湖南師范大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育和教學(xué)就一直不停地跑在改革的路上。本世紀(jì)初進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革，更是將原有的基礎(chǔ)教育進(jìn)行了較為徹底的改造，各種所謂的教育教學(xué)“創(chuàng)新”層出不窮，使基礎(chǔ)教育和教學(xué)失去了原有沉穩(wěn)扎實(shí)狀態(tài)，呈現(xiàn)了一派較為混亂的局面。雖然在實(shí)際的課堂教學(xué)中教師們還是為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)目標(biāo)進(jìn)行有效的教學(xué)，但是各種教學(xué)研究沸沸揚(yáng)揚(yáng)，學(xué)者們專(zhuān)家們使出全身的解數(shù)，創(chuàng)造出各種教學(xué)模式，在基礎(chǔ)教育中大做實(shí)驗(yàn)，使中國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)研究出現(xiàn)了一片生機(jī)勃勃的景象。近年在幾所學(xué)校實(shí)施的自分教學(xué)實(shí)驗(yàn)，就是中國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中出現(xiàn)的一朵鮮亮的教學(xué)模式奇葩。

作為一種新型的教學(xué)模式，據(jù)中國(guó)教育報(bào)這份中國(guó)教育最高官方媒體的報(bào)道，其教學(xué)實(shí)踐取得了極好的教學(xué)成績(jī)。但綜觀其自分教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容—教學(xué)的六步過(guò)程，不由得不對(duì)此教學(xué)模式產(chǎn)生一些疑問(wèn)。

自分教學(xué)的教學(xué)過(guò)程如左圖所示：課內(nèi)五步各自為：第一，自學(xué)以“尋疑”。這一步在實(shí)際教學(xué)中是教師提出幾個(gè)問(wèn)題，而讓學(xué)生帶著這幾個(gè)問(wèn)題去閱讀教材，一般這些問(wèn)題的答案在教材中有現(xiàn)存的。第二，互幫以“答疑”。這一階段實(shí)際是學(xué)生小組內(nèi)對(duì)教師提出的幾個(gè)問(wèn)題的答案 進(jìn)行互閱。第三，傾聽(tīng)以“釋疑”。從自分教學(xué)的理論上來(lái)說(shuō)，這一步是教師對(duì)學(xué)生答錯(cuò)或不會(huì)答的問(wèn)題進(jìn)行解答講解。第四，群言以“辨疑”。學(xué)生在小組內(nèi)言說(shuō)自己對(duì)大問(wèn)題的理解。第五，練習(xí)以“測(cè)疑”。自分教學(xué)模式，同時(shí)在學(xué)生的坐位上進(jìn)行了改革，形成以小組為單位的坐位群，在教室里呈“非”字型排列。

針對(duì)自分教學(xué)中課堂教學(xué)模式，本文擬出以下內(nèi)容商榷： 1．學(xué)習(xí)理論表明，知識(shí)的學(xué)習(xí)是有一定條件的，各學(xué)科的知識(shí)其學(xué)習(xí)屬性是不同的，同一學(xué)科里的知識(shí)學(xué)習(xí)屬性也不一樣，就是在同一學(xué)科里不同類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)原理不一樣，如定義性概念和抽象概念學(xué)習(xí)原理就不同。因此，在教學(xué)中不同的知識(shí)就必須給學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)條件。知識(shí)無(wú)盡，學(xué)習(xí)的原理多樣，教學(xué)模式或說(shuō)是教學(xué)方法就必定根據(jù)知識(shí)的學(xué)習(xí)屬性而變化，而自分教學(xué)試圖用一種教學(xué)模式來(lái)教所有課程的所有知識(shí)，這就違背了教學(xué)的基本原理，其實(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)原理的反動(dòng)。

2．自分教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方法和科學(xué)思維的發(fā)展。教學(xué)的目標(biāo)并不是只讓學(xué)生掌握書(shū)本知識(shí)，其實(shí)誰(shuí)都知道中小學(xué)課本上的知識(shí)乃至大學(xué)課程中的很多知識(shí)在學(xué)生將來(lái)的生涯中是應(yīng)用不到的，而學(xué)習(xí)這些知識(shí)的最終價(jià)值乃是通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握蘊(yùn)含在知識(shí)中的認(rèn)識(shí)方法和科學(xué)思維方法，從而促進(jìn)人的發(fā)展。自分教學(xué)過(guò)程中基本上是就課文而讀課文，至于科學(xué)的認(rèn)知方法和科學(xué)思維的教學(xué)是不 存在的，因而這種教學(xué)模式使教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)質(zhì)內(nèi)容完全損失，而只從表面上掌握教材中的語(yǔ)言。

自分教學(xué)使學(xué)生無(wú)法得到有效的科學(xué)思維訓(xùn)練。自然科學(xué)知識(shí)發(fā)展的一般過(guò)程：認(rèn)識(shí)事物-提出問(wèn)題-解決問(wèn)題-提出多個(gè)新問(wèn)題。在中，學(xué)生只閱讀教科書(shū)課文，我國(guó)的教科書(shū)課文都是用陳述性語(yǔ)言編寫(xiě)，根本無(wú)這種科學(xué)思維和問(wèn)題發(fā)展的內(nèi)容。

自分教學(xué)模式基本上不可能使學(xué)生形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，更別說(shuō)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，這種教學(xué)是低效或是無(wú)效的。自然科學(xué)知識(shí)有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，知識(shí)不能形成有效的結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就無(wú)法形成，學(xué)生的知識(shí)不能形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就不能形成的學(xué)習(xí)能力。知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)不可能通過(guò)閱讀課文或討論幾個(gè)問(wèn)題就能建立起來(lái)的，這需要教師認(rèn)真指導(dǎo)。

3．這種教學(xué)模式將教師處于一個(gè)可有可無(wú)的地位，課堂時(shí)部大部分安排給了學(xué)生,這是不符合中小學(xué)教學(xué)實(shí)際的。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是較低水平的，他們的認(rèn)識(shí)方法和思維方法都不足以完成對(duì)教學(xué)中知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，這正是學(xué)生需要教師幫助的階段，因此讓學(xué)生自學(xué)課本，學(xué)生只能將課文讀通，但基本上無(wú)法達(dá)到理解的層次。盡管有些聰明的學(xué)生能通過(guò)閱讀課文在某種程度上掌握一些知識(shí)，但并非所有的學(xué)生都能通過(guò)閱讀自我學(xué)會(huì)所學(xué)內(nèi)容。學(xué)生們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解能力是有不同，但很少有學(xué)生在認(rèn)知能力上超過(guò)教師的，否則，學(xué)生完全可以在家自學(xué)。4．本教學(xué)模式安排了大量的時(shí)間讓學(xué)生去閱讀教材，將學(xué)生的視野限定在教材內(nèi)容上，這種教學(xué)模式實(shí)際上對(duì)所有的課程教學(xué)都是一種反動(dòng)。我國(guó)基礎(chǔ)教育教科書(shū)編寫(xiě)簡(jiǎn)單，缺乏可讀性，是用來(lái)教的教材。那怕學(xué)生對(duì)教科書(shū)能倒背如流，其學(xué)習(xí)都不會(huì)有什么效果。我們經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)，“怎么教材上的內(nèi)容都沒(méi)考啊？”“我教材都背得，但還是考不好”。其次，教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是一個(gè)線(xiàn)條型，不是立體型的，只有知識(shí)框架而缺乏相應(yīng)的理解內(nèi)容，因此光讀教材是學(xué)不好的。再次，由于教師講課時(shí)間不足，因此教師所掌握的相關(guān)知識(shí)沒(méi)時(shí)間傳達(dá)給學(xué)生，大大地限制了學(xué)生的視野。

5．自分教學(xué)將使嚴(yán)重阻礙教師教學(xué)水平發(fā)展。在自分教學(xué)過(guò)程中，教師的作用大大降低，教師所講課所占用的時(shí)間只有極少部分，教師的主要任務(wù)變成“答疑”，解答一般的中學(xué)生閱讀課文后所產(chǎn)生的問(wèn)題是比較簡(jiǎn)單的。這樣教師不會(huì)從教學(xué)的角度去理解所教知識(shí)，也基本不需要考慮教學(xué)方法，只需要給學(xué)生提出幾個(gè)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，然后準(zhǔn)備幾個(gè)課文中學(xué)生難懂的概念的解釋便行。我偷看過(guò)某教師自分教學(xué)教案，不到半頁(yè)紙就完成一個(gè)教案，作為自分教學(xué)的教案，那些內(nèi)容基本夠了。同時(shí)，自分教學(xué)基本不用考慮教學(xué)方法，也不需要考慮教學(xué)設(shè)計(jì)，因?yàn)榛旧鲜菍W(xué)生自學(xué)和互幫學(xué)習(xí)，所以教師不必考慮教學(xué)方法。自分教學(xué)模式的創(chuàng)作者也曾在全校大會(huì)上說(shuō)，自分教學(xué)熟練后，教師教學(xué)工作是十分輕松的。但這樣的教學(xué)操作久了，就必然使得教師失去教學(xué)發(fā)展的意識(shí)，從而教師的教學(xué)水平無(wú)法得到應(yīng)有的發(fā)展。6．我國(guó)基礎(chǔ)教育中所有的教科書(shū)編寫(xiě)觀念就不是用來(lái)給學(xué)生閱讀的，而是用來(lái)給教師教學(xué)一個(gè)規(guī)范。發(fā)達(dá)國(guó)家的教科書(shū)編寫(xiě)觀念是給學(xué)生閱讀的，所以，教科書(shū)編寫(xiě)會(huì)遵循學(xué)科發(fā)展的邏輯，會(huì)注重科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，會(huì)注重學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成等等，那些教科書(shū)真的可以通過(guò)閱讀的方式不僅獲得知識(shí)，而且可能獲得認(rèn)識(shí)方法、科學(xué)思維，而我國(guó)的基礎(chǔ)教育教科書(shū)基本沒(méi)有這些功能。

在我國(guó)基礎(chǔ)教育中，應(yīng)試教學(xué)受到了長(zhǎng)期的批判和指責(zé)，而自分教學(xué)其實(shí)就是徹底的應(yīng)試教學(xué)，從其教學(xué)模式來(lái)看，還是離不開(kāi)那句名言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，花大量時(shí)間，讓學(xué)生去讀課文、去討論課文的語(yǔ)言，去做大量的習(xí)題。因此這種教學(xué)模式雖然標(biāo)榜有先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論做基礎(chǔ)，但實(shí)質(zhì)上還是上世紀(jì)初老掉牙的教學(xué)方法—死讀書(shū)、題海戰(zhàn)。

自分教學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)形式也并無(wú)新意。在一般的教學(xué)中，會(huì)安排學(xué)生利用非課堂時(shí)間提前預(yù)習(xí)新課內(nèi)容，還有不少老師會(huì)提前發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)書(shū)，課堂上也有學(xué)生提問(wèn)、學(xué)生討論、學(xué)生練習(xí)、學(xué)生答問(wèn)、學(xué)生展示自己的認(rèn)識(shí)等學(xué)生活動(dòng)。只不過(guò)這些學(xué)生活動(dòng)是隨課堂需要自然進(jìn)行的，而不是一個(gè)僵死的框架。

試圖以一種教學(xué)模式運(yùn)用于所有學(xué)科和所有內(nèi)容的教學(xué)，這種想法是違背教學(xué)基本原理的，本身就是荒謬的，是教學(xué)技術(shù)的大倒退，不能說(shuō)中國(guó)教育報(bào)刊登了其文就是先進(jìn)的教學(xué)模式。

第五篇：自分の自己紹介

自分の自己紹介

皆さん、こんにちは、私は李棟と申します?！咐顥潯工巍笚潯工?棟梁?の?棟」と同じです。だから、私の名前の意味は分りやすいです。母は私が國(guó)家に役立つ人になるという希望があります。

母は期待と自分の夢(mèng)を連れて大學(xué)に來(lái)ます．そして、安康學(xué)院に來(lái)た後、現(xiàn)在大學(xué)生活と想像するのは一寸違います。日本語(yǔ)は英語(yǔ)より無(wú)ずかしと思います。日本語(yǔ)を勉強(qiáng)するのは日本語(yǔ)が好きからではなくて、しょうがないからです。だから、あまり気楽ではありません。でも、いくら難しくても、私は一生懸命に日本語(yǔ)を勉強(qiáng)します。

言語(yǔ)を勉強(qiáng)する生活は少しつまらんないですが。面白いこともあります。私の趣味はギターを弾くことです。小學(xué)生のころ、ギターを弾くことを勉強(qiáng)すると思いました。ギターを弾きながら歌う人はハンサムだと思います。冬休み、私は、赤松先生はギターを貸してくれました。ギターを弾くのは始めてで、とても楽しかったです。今の大學(xué)生活はとても楽しくなります。先生のおしゃるとおりです。よくギターを練習(xí)刷れば、きっと上手になります。私は先生と約束を覚えます。來(lái)年元旦に,一緒にギターを弾きます。いじょうです、ありがとございます。