第一篇：淺談新課改理念下小學語文教學創(chuàng)新與改革

淺談新課改理念下小學語文教學創(chuàng)新與改革

在新課改的形式下，教育教學理念發(fā)生了變化，課堂教學的重點產(chǎn)生了位移。改革是教育發(fā)展的必經(jīng)之路，創(chuàng)新是教育的靈魂，是國家發(fā)展的源動力。新課程強調(diào)了學生的自主性學習，全面提高學生的語文素養(yǎng)，倡導師生間的交流、合作、探究。而我們作為新時期的教師，應考慮到學生的學習狀況，讓學生興致勃勃地參與學習活動。我認為教學課堂是貫穿創(chuàng)新思維的最好途徑。具體來說：

一、學

生

應

體

現(xiàn)

主

體

地

位

在以往的教學中，教師的課堂上大多是自編自演，權(quán)威性很大，努力在課上充分的展示自己。而新課程關(guān)注學生的全面發(fā)展，強調(diào)教師應給予學生展示能力、潛能全面成長的空間，用學生豐富動作、新穎的表演形式代替老師的“單口相聲”表演。例如在教學《晏子使楚》一文時，我在板書課題后，提問：同學們，看到這個題目的，你想知道什么？學生的思想立即活躍起來，七嘴八舌地說開了，有的說晏子是干什么地的？有的說他去楚國干嗎？發(fā)生什么事？……我及時把學生想知道的問題來作為教學目標，接著鼓勵學生自己去尋找答案（分組解決）。頓時學生學習自覺性被調(diào)動起來，紛紛去看書，去查閱資料，然后進行小組討論、交流，推選代表發(fā)言，整堂課學生學習積極性高，課堂氣氛熱烈，達到了意想不到的效果。而這樣的教學方法我一直受用非淺。

二、激

發(fā)

學

生的學習

興

趣

興趣是最好的老師，是學生學好知識、技能的動力。沒有興趣，學生是無法學習你所教學科的知識的。在語文課堂教學中，教師多設計該項內(nèi)容的訓練。例如在教學《揠苗助長》一文時，學生知道古人幫助禾苗生長的辦法是把禾苗拔高，等待禾苗長高心切。抓住學生的好奇心，在觀察圖畫的同時，給學生充分想象的空間，開展積累的討論，發(fā)現(xiàn)學生各抒己見，有的說禾苗死了，有的說禾苗能長高了，因為他拔禾苗的時候用腳踩實了地面部分禾苗能活下來，還有的說吃一塹長一智嘛，死了再種就會按照施肥澆水細心管理的方法幫助他生長。答案很多，但大部分都符合實際，啟迪學生創(chuàng)新是教學中的重要環(huán)節(jié)。

三、開放課堂，發(fā)言權(quán)讓學生自己掌握

在課堂教學中，要解放學生的嘴巴，鼓勵學生大膽質(zhì)疑。凡是他們不懂的、不會的都可以提出來，與同學和老師一起探討。質(zhì)疑的過程就是學生動腦思考的過程，就是對學生發(fā)散思維培養(yǎng)的過程，同時也為學生的創(chuàng)新提供可能?！皶釂柕膶W生會學習”也說明了質(zhì)疑在學習過程中的重要作用。如《歐陽海舍身救列車》一課，學生在讀課文后就提出：課文開頭是清風撲面，細雨沾衣，為什么到了課文后就變成了風停了，雨住了，天空搭起了美麗的彩虹？學生能提出這樣有研究價值的問題，既體現(xiàn)了學生讀書細致能發(fā)現(xiàn)問題，又體現(xiàn)了學生認真動腦思考問題。另外，在問題的研究過程中，支持學生異想天開的想法，激發(fā)他們的多元思維，肯定他們的新思路、新見解、新觀點，不強求一致性，允許多種答案并存。在教學過程中，教師要有目的的安排一些開放的、沒有單一答案的問題，讓學生從多方面、多角度思考問題、研究問題。在充分動腦的基礎上，結(jié)合自己的生活實際和知識經(jīng)驗，發(fā)表自己與眾不同的觀點，激發(fā)學生的思維，開發(fā)學生的大腦。使學生有意識的從多角度、多方面思考問題，機智靈活的解決問題。

四、在教學中滲透德育

學生不僅要學習好，我認為在道德品質(zhì)上的培養(yǎng)也很重要。我在平時的教學中是很注重德育教育的，除了從課文中學習，我還發(fā)現(xiàn)有一本書很好，那就是《中華美德賢文》，我把他推薦給學生看，讓他們到圖書室去借。中華民族的傳統(tǒng)美德包括：民族品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)、民族情感和民族禮儀，還有經(jīng)過千錘百煉的語言。學生看了一段時間后，精神面貌有了很大的變化?？傊?，在新課程改革洗禮下，如何教好語文這門學科，這也正是我們語文教師在積極探究之中，我相信，在新課程的引領下，語文教學將會取得跨躍式的成績。同時，我非常希望我的同行們能夠把你們的教學心得體會、經(jīng)驗感觸展現(xiàn)出來，我們共同學習探索。

第二篇：淺談新課改理念下小學語文教學模式的創(chuàng)新與改革

淺談新課改理念下小學語文教學模式的創(chuàng)新與改革

隨著社會轉(zhuǎn)型的持續(xù)深入，我國的經(jīng)濟、文教、社會生活等各個領域都面臨著調(diào)整轉(zhuǎn)型，這也對義務教育的重要組成部分之一———小學語文教學課程改革提出了新的要求。新的《全日制義務教育語文課程標準》已經(jīng)頒布多時，但是在小學語文教學中，教學理念更新、教學方法創(chuàng)新卻沒有穩(wěn)步跟進。時代呼喚新的教育，而我們教師作為教學中的主體，有義務也有能力從教育理念、教學策略、教學模式等方方面面進行嘗試和創(chuàng)新。我在小學語文教學的過程中以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、提高學生的綜合素質(zhì)、激發(fā)學生的學習興趣等為目標，積極能動地進行了課堂教學改革，在提高自己作為教師的專業(yè)能力和教學水平的同時，也對“新課標”有了更加深刻的理解和認識。出于應試教育需要，傳統(tǒng)小學語文教育大多以填鴨式教育為主，授課時強調(diào)大量知識的灌輸，缺乏師生互動和學生的自主學習?？梢哉f，傳統(tǒng)的小學語文教育是典型的“單主體”模式，即：在課堂中，老師不僅是教學的主導，更是教學的主體，學生僅僅作為課堂教學的組成元素之一，并不具備主體地位。為改變這種狀況，教師就應深刻認識到，創(chuàng)新是教育的靈魂所在，語文教學不應遵循固有的模式，而應根據(jù)學生的學習情況因勢利導，同時，應深入領會“新課標”的教學理念，以“知識和能力”的培養(yǎng)、“過程與方法”的教授、“情感態(tài)度和價值觀”的塑造為主要教學目標，遵循“以學生為本”的理念，積極探索具有創(chuàng)新意義的課堂教學模式，具體來說就是：

第一，堅持“以學生為本”，重視學生的學習體驗；教師首先要更新教育觀念，應在“新課標”的指導下樹立起與時俱進的、具有創(chuàng)新意識的教育觀念，并在此指導下優(yōu)化

教學中的各個環(huán)節(jié)和各個因素，從而提高整個教育的質(zhì)量。教師應摒棄以教師為主體和中心的傳統(tǒng)教學觀念，重視學生的地位和作用，變“教師中心”為“學生中心”，無論是教學內(nèi)容的安排還是教學環(huán)節(jié)的設計，無論是教學方法的選擇還是教學策略的改革都應本著“以學生為本”的理念，從學生的視角出發(fā)，解讀學生的需求和意愿?！耙詫W生為本”需要教師真正從思想上、從認識上進行轉(zhuǎn)變和調(diào)整，而不僅僅是“裝裝樣子”、“做做門面”，應真正地理解和認識到，學生乃教學之主體，只有充分調(diào)動學生的主體性，才能達到“事半功倍”的教學效果。在日常的教學中，教師應放下架子，充分關(guān)注學生的學習經(jīng)驗和學習感悟，及時把握學生的學習動態(tài)，并以此為基礎，適時的調(diào)整自己的教學設計。關(guān)注學生的學習感觸，還要求教師擁有敏銳的雙眼，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)學生的獨特想法和觀點，并充分尊重學生的新奇想法，絕不斷然地否定或給予消極的評價?？傊?，堅持“以學生為本”不應只是一句口號，它需要我們真正入眼、入腦、入心，并在日常的教學中加以體現(xiàn)。

第二，營造和諧融洽的教學環(huán)境，構(gòu)建師生互動的雙主體教學模式；人是生活在一

定環(huán)境中的人，“環(huán)境造就人”，好的環(huán)境能讓人“不扶自直”，壞的環(huán)境卻也有著“近墨者黑”的負面影響。可見，環(huán)境對人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，同樣的道理，教學環(huán)境也是教學中的有機組成部分之一，它對教學質(zhì)量同樣起著不可小覷的作用。其樂融融的教學環(huán)境往往能讓學生在輕松、愉悅中高效掌握知識，而死氣沉沉的課堂氛圍則會給學生如坐針氈、如履薄冰的痛苦感。教師在教學中應認識到教學環(huán)境的重要性，并積極創(chuàng)設活躍輕松的課堂互動氛圍，激發(fā)學生暢所欲言、相互交鋒與爭鳴，本著“賞識教育”的理念，鼓勵學生積極發(fā)言，大膽提問，同時，在新課導入環(huán)節(jié)，多動腦筋，利用教學掛圖和多媒體演示等方法，吸引學生注意，激活課堂氣氛。在授課時，教師應積極與學生互動，以激發(fā)學生的學習興趣為宗旨?？鬃釉f過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！眰ゴ蟮目茖W家愛因斯坦認為，“對于一切情況，只有‘熱愛’才是最好的老師?！笨梢姡d趣是學習的關(guān)鍵，教師應放下居高臨下的架子，以和藹可親的姿態(tài)走近學生，與學生共同學習、共同交流，通過引導式提問的方法鼓勵學生思考，并在思考中體會到學習的快樂。

第三，探究合作式學習模式，引導學生建立自己的知識體系；現(xiàn)代社會并不提倡“個人英雄主義”，具有團隊精神，善于合作學習才是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分。在義務教育階段小學基礎課程的教學過程中，教師應通過引導學生建立合作式學習模式有意識地培養(yǎng)學生的團隊精神。在日常教學中，可鼓勵學生自發(fā)結(jié)成小組學習團隊，課上共同討論，課下一起學習，教師在節(jié)假日或寒暑假時還可布置一些小組任務，讓學生以小組為單位溝通、交流、學習，并在互助合作之中完成指定的任務。這種合作式學習的方法有助于學生在小組合作中培養(yǎng)起優(yōu)良的團隊意識和合作精神，并通過在小組交流中發(fā)表自我觀點展現(xiàn)出個性和價值。合作式學習模式還能幫助學生建構(gòu)起自己的知識體系，常言道，“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！眰鹘y(tǒng)教學模式下的學生沒有“問題意識”，缺乏“質(zhì)疑精神”，這樣的品質(zhì)顯然是不利于學生后期發(fā)展和進步的，而合作式學習方法則可充分激發(fā)學生的問題意識。在教學過程中，可采用有助于學生課堂交流討論的圓桌式教學，老師在新課導入或其他環(huán)節(jié)，可有意識地選擇一些具有討論空間或存在疑問的命題，號召學生通過合作討論、搜集資料的方式證實或證偽，在搜集資料、討論交流的過程中潛移默化地培養(yǎng)了學生的“質(zhì)疑”精神，并且經(jīng)過這種學習方式的磨煉，學生也會慢慢找到屬于自己的學習方法，并逐漸建構(gòu)起個性化的知識體系。在合作中互動，在互動中進步，這種教學方法上的創(chuàng)新不僅有利于提高學生的學習興趣，也有助于更新教師的教育理念，有利而無弊。

小學語文教育應在新課改的理念下努力做到“基于學情，以學定教”，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、合作意識、自主能力等為主要目標，力爭做到“授之以漁”。著名的教育

家陶行知先生曾經(jīng)說過“敢探未發(fā)現(xiàn)的新理，敢入未開發(fā)的邊疆?！边@句話深刻地揭示了教育的宗旨和目標。對于小學語文教師而言，課程改革任重道遠，存在一系列的困難和阻力，然而只要我們懷著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神持之以恒地推進教學改革，就一定會取得豐碩的教改成果。

第三篇：淺析新課改背景下如何創(chuàng)新小學語文教學

淺析新課改背景下如何創(chuàng)新小學語文教學

摘 要：隨著新課程改革在我國教育體系中的不斷深入，人們愈發(fā)的重視學生的核心素質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合實踐能力的提升，特別是將學生培養(yǎng)成為德智全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。小學語文作為基礎性重點學科，其學習不但對學生的語言組織表達能力、文學創(chuàng)作能力、閱讀理解能力和藝術(shù)鑒賞能力的提升都有著重要的促進作用，而且還有利于學生對中華文化的繼承和弘揚。鑒于此，教師應當及時的轉(zhuǎn)變教學理念，不斷創(chuàng)新教學方式，在提高小學語文教學效率的同時，提高學生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課改 小學語文 課堂教學 創(chuàng)新方式

小學階段是學生基礎奠定的關(guān)鍵時期，教育學習情況需要我們高度的重視。小學語文作為基礎中的基礎，其教學內(nèi)容包括拼音漢字的識讀、古詩歌的背誦、閱讀理解和文學創(chuàng)作等方面，可以說語文作為我國文化的積淀和重要傳承，知識體系復雜且龐大，傳統(tǒng)的教學方式已無法適應當前的教學需要，學生容易對語文的學習產(chǎn)生抵觸和抗拒的心理。對此，我們應當不斷創(chuàng)新和完善語文教學方式，采用信息教學技術(shù)和情境教學方法以及生活化教學方式來進行語文課堂教學，提高小學語文教學效率。

一、教師應當轉(zhuǎn)變教學理念，充分發(fā)揮學生的主體地位作用

學生作為學習主體，主觀能動性和學習興趣直接影響了學科知識的學習，為此教師應當及時的轉(zhuǎn)變教學理念，充分發(fā)揮學生的主體地位作用，營造出良好的師生互動教學關(guān)系，并培養(yǎng)學生的學習自信心。小學是學生的自尊心和自信心初步建立形成的關(guān)鍵階段，教師的教學用語和評價都可能對學生的心理成長和發(fā)育造成深遠的影響。

教師應當采用激勵教學模式，合理的運用教學用語，保護學生的學習自信心和自尊心，營造出良好的師生互動教學關(guān)系。例如在課文《地震中的父與子》的學習過程中，對于課文的朗讀和結(jié)構(gòu)以及描寫方式的分析，要鼓勵學生積極發(fā)言，回答教師的問題，即使回答錯誤，教師也要可定學生的表現(xiàn)，以此來鼓勵學生學習自信心的建立，營造高效的小學語文課堂教學環(huán)境。

二、利用多媒體教學技術(shù)，營造良好的語文學習氛圍

語文即語言和文字的學習，作為我國傳統(tǒng)文化的中要傳承之一，語文的學習有利于學生對優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚。但漢語作為世界上最難的語言，語文的學習可以說具有相當大的難度，小學生受到認知水平和理解能力的限制，無法快速的理解語文書面知識。鑒于此教師可以借助多媒體技術(shù)，將文字、圖形和音頻視頻等集于一身，生動想象的將語文知識呈現(xiàn)在學生眼前。

教學案例：在課文《景陽岡》的學習過程中，課文中的武松在陽谷縣景陽岡時在酒店與老板的對話和打虎的細節(jié)描寫過于復雜，摘自《水滸傳》原文的課文讀法比較繞口，不便學生的理解，教師則可以通過多媒體為學生播放《水滸傳》中關(guān)于武松打虎的影視片段，通過觀看視頻學生對課文的內(nèi)容有了更深刻的了解和體會，激發(fā)了學生對課文學習的興趣，為接下來的課文分析和理解打下良好的開端，可以極大地提高語文課堂教學的效率。

三、增強語文教學的生活化，便于學生對語文知識的理解和運用

語文是具有廣泛的實踐應用性學科，無論是寫作還是溝通交流都需要有良好的語文功底，因此語文和我們的實際生活有著緊密的聯(lián)系。在課堂教學實踐中我們可以將現(xiàn)實生活中的具體事例和語文教學內(nèi)容相結(jié)合，增強語文教學的生活化和口語化，降低語文學習的難度，便于學生對語文知識的理解和吸收。

教學案例：在課文《爬山虎的腳》的教學實踐過程中，教師可以用學校中的爬山虎作為示范，為學生進行課文的講解和分析?！杜郎交⒌哪_》是葉圣陶老先生對爬山虎的生長過程和爬山虎的葉子以及觸須的描寫，將爬山虎向上攀爬的過程生動想象的描寫成爬山虎用“腳”向上攀爬的過程，具有極強的文學之美和現(xiàn)實的描寫?！芭郎交傞L出來的葉子是嫩紅的，不幾天葉子長大，就變成嫩綠的。爬山虎的嫩葉，不大引人注意，引人注意的是長大了的葉子。那些葉子綠得那么新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒有重?B起來的，也不留一點兒空隙。一陣風拂過，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。”這段話寫實而又富有美感，教師將爬山虎的實物為學生展示，加深學生的理解，并激發(fā)學生的學習興趣。

四、將閱讀教學和寫作教學相結(jié)合，重視語文的情感表達作用

語文教學的重點在于培養(yǎng)學生的閱讀理解能力以及語文寫作能力，這是對學生語文綜合實踐能力的考查，對學生的語言組織能力和情感表達能力都有著積極的促進作用，因此在實際的語文課堂教學實踐中，教師應當將閱讀與寫作教學相結(jié)合，充分發(fā)揮出語文學科的情感表達作用。

例如在課文《和時間賽跑》的學習過程中，教師首先對全文的結(jié)構(gòu)和作者要表達的主旨思想感情進行分析，同時讓學生明白時間的重要性，并分析“和時間賽跑”的真正含義。為學生布置以“和時間賽跑”為題的400字寫作任務，要求表達學生真實的思想情感。不但可以幫助學生深刻體會文中蘊含的情感精神，而且還可以培養(yǎng)學生積極向上的人格建立。

五、在教學過程中進行德育教育滲透，提升學生的核心素養(yǎng)

小學是學生的自尊心和自信心初步建立形成的關(guān)鍵階段，教師的教學用語和評價都可能對學生的心理成長和發(fā)育造成深遠的影響。為此教師應當采用激勵教學模式，合理的運用教學用語，保護學生的學習自信心和自尊心，營造出良好的師生互動教學關(guān)系。例如在課文《地震中的父與子》的學習過程中，對于課文的朗讀和結(jié)構(gòu)以及描寫方式的分析，要鼓勵學生積極發(fā)言，回答教師的問題，即使回答錯誤，教師也要可定學生的表現(xiàn)，以此來鼓勵學生學習自信心的建立，營造高效的小學語文課堂教學環(huán)境。

結(jié)語

綜上所言，小學語文作為基礎性的重點學科，其學習對學生的語言表達能力、文學創(chuàng)作能力、閱讀理解能力和藝術(shù)鑒賞能力的發(fā)展都有著重要的促進作用。對此教師應當重視語文教學方式的改進和創(chuàng)新，通過現(xiàn)代信息技術(shù)營造教學情境，通過情景教學模式的創(chuàng)建以及生活化教學方式和閱讀寫作相結(jié)合的教學方式，激發(fā)學生的語文學習興趣，提高學生的語文素養(yǎng)。

參考文獻

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第四篇：新課改理念下的小學語文教學反思

新課改理念下的小學語文教學反思

--------正確對待“因?qū)W從教”

隨著新課改的逐步深入，教師的教學理念、教學方法和教師的角色都在發(fā)生著變化。以培養(yǎng)學生“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標的“自主、合作、探究”的學習方式正逐步走向教學課堂。但是，從筆者所聽過、看過的教學觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談談自己的看法。

一、對課堂流行語的反思

小學語文教學中越來越注重鼓勵學生從多角度、多方位去思考，有意識地引導學生選擇自己喜歡的學習內(nèi)容和適合自己的方法來學習語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學語文教學對學生個體的尊重，但冷靜下來仔細想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。

1．“請用你自己喜歡的方式讀一讀”。

課堂上，教師言罷，教室里立刻書聲瑯瑯，場面極為熱鬧。但學生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么？這跟教師的引導有很大關(guān)系。在小學階段，教師比較強調(diào)高聲朗讀，因為，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學生難道就不需要掌握了么？我們需要讓學生學會運用多種閱讀方法。退一步說即使學生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強調(diào)“用喜歡的方式讀一讀”。學生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了嗎？比如學生思考問題時就適合讓學生默讀和瀏覽。所以，在教學中教師要時時引導學生學習、運用默讀。但在學生自主選擇時，往往避難就易。如果一味地用喜歡的方式讀，極易讓學生產(chǎn)生遇難逃避的不良心理。

2．“你學懂了什么”。

一課結(jié)束，老師問：“你學懂了什么？”學生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場面熱烈感人。教師或全盤肯定，或只做簡單的評價，不深究。仔細品評，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生對于這一問題的回答是多層次、多角度的。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學生語言表達加以點撥和引導。更令人遺憾的是，這樣的提問單純地成了教學的形式，而沒有成為深入探究的問題。

3．“你想學哪一段，就先學哪一段”。

如同在語文課堂中設置了學習超市，教師根據(jù)多數(shù)學生的選擇進行教學。表面上看是教師尊重學生的主體性。但實際教學中，這種方式對所有的課文都適用么？語文教材中的課文或?qū)懭?、或敘事、或?qū)懢?、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個性，一概以“你想學哪一段就學哪一段”是否真的達到了教學目標呢？

4．“你真棒”。

現(xiàn)在教師把批評學生認為是一種教學失誤，似乎稍有批評就會扼殺學生的個性。殊不知，一味這樣只會成為學生成長過程中的“溫柔殺手”。當課堂上激烈爭論的學生期待教師的明辨是非時，教師所給予的卻是“你們都有一定道理”“你們都很聰明”等似是而非的答案，這樣就會弄得學生摸不著頭腦，不知自己的觀點到底對不對，這種不分是非、不置可否的賞識，只會對學生正確理解知識造成誤導。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而，我們在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，一定要注意賞識的分寸。

二、對課堂學習方式的反思

1．“自主”與“自流”。

“你喜歡學哪一段？”“你想先學什么？”“你想怎么學？”讓學生自讀課文、自定學習內(nèi)容、自選學習方法已是當今課堂上的主要學習方式。的確，它能高揚學生的主體精神和自主探究能力，然而凡事都有個度，當新的課文還沒有讓學生產(chǎn)生強烈閱讀欲望的時候，甚至學生對閱讀文本還很陌生，便讓學生自定、自選學習內(nèi)容，其結(jié)果只能適得其反。還有，在匯報問題時，學生匯報什么，教師就教什么，自己沒主見，教學無主次，完全處于被動應付

地位，如此教學如何能有益有效？自主學習的確需要寬松的教學氛圍，但為了讓學生去自主，教師不去組織學生學習，而成為一個旁觀者，這實質(zhì)上是把自主學習異化為了放任自流。例如，聽一位教師教學《落花生》，在學生初讀后問學生：“此刻你心中有什么滋味？”接著讓學生說感受，談體驗。學生一會兒說酸，一會兒說甜，一會兒說苦，東一榔頭西一棒，雜亂無章，學生說到哪兒，教師就跟到哪兒，完全放棄了自己的主導權(quán)，對教學無組織，對學生不引導，弄得學生也糊里糊涂。我們既反對教師牽著學生鼻子走，也反對教師跟著學生走。教師應該確實擔當起組織者、引導者、參與者的角色。

2． 合作學習。

“合作學習”目前被教師視為培養(yǎng)學生學會交往、學會合作的最有效方式。但是我們在聽課中發(fā)現(xiàn)，教師在組織合作學習時，對內(nèi)容的設計、要求的提出、活動的展開、等有些主觀隨意。只要教師覺得該合作學習了，即使學生沒有進入狀態(tài)，毫無探究欲望，也必須迅速加入學習小組；教師覺得該匯報成果了，即使學生正在進行激烈的思想交流，合作學習也必須戛然而止。合作學習成了許多教師落實新課標、新理念的一種裝飾。

教師在教學中組織合作學習要把握契機，精心設計合作學習的內(nèi)容、要求、學習的組織等。不要大題小題必合作。課堂教學中以下幾種情況比較適宜使用合作學習：一是出現(xiàn)了新知識，需要培養(yǎng)探索時；二是遇到大家都希望解決的問題，而依靠個人能力又不能實現(xiàn)時；三是學生意見不一致且有爭論時。

總之，每一次合作學習都要有必要、有價值，否則這種合作學習只是流于形式。

三、對語文課堂學習內(nèi)容的反思

語文教學有其自身的特點?！墩Z文課程標準》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！比欢?，在實際教學中，語文學科在課程特性上出現(xiàn)了異化、變質(zhì)現(xiàn)象。有的課堂注重知識內(nèi)容的任意拓展，而忽視了語文課的本體訓練。有些教師既不注意體現(xiàn)語文學科的特點，又不考慮學生的實際水平、結(jié)果只能失去語文課應有的本色，有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學生的活動形式多，唯獨讀書不多，語文教學變成了藝術(shù)教學。例如，某教師教學《家》時，這樣活躍課堂，進行學科整合：1．白云、小鳥、魚兒、種子的家都在哪里？它們的家是什么樣子的？讓我們張開想象的翅膀，當一回小畫家，畫一畫它們的家吧。

2．讓我們再來當一回小音樂家，唱一唱《娃哈哈》和《大中國》，邊唱邊做動作，再表演，花去近半節(jié)課時間。我們不能否認，繪畫、唱歌、表演走進語文課堂可以使語文課更輕松、更活潑，可以帶給學生歡樂，使語文學習更快樂。但藝術(shù)究竟該在什么時機走進語文課堂，學科之間究竟以什么方式整合，應以語文學習目標為依據(jù)?？桃庾非笳n堂氣氛而忽視語文教學本身，結(jié)果只能是語文學科丟失本性。

在這新課改的大潮中，作為一線教師，面對不斷更新的教育理念，擁有可貴的教學思想，善于去偽存真，學會吸取精華，才能在學習借鑒的同時，潛心提煉，才能教出自己的特色。

第五篇：新課改理念下的小學語文閱讀教學

新課改理念下的小學語文閱讀教學

牙科鄉(xiāng)中心小學 董建軍

一、新理念

1、語文課程的價值——變“唯一有解”為“多元解讀”

《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶、感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”過去，我們的閱讀教學追求唯一正確有解，形成非此即彼的思維方式，失去了對多種意義的理解，事實上，一篇課文有多種讀法，可以出現(xiàn)多處意義?！氨易x之為兵，道家讀之為道，治天下國家讀之為政，無往不可?！保ㄇ濉ぱρ兑黄霸娫挕罚奈覀兊恼n堂教學中，你可以看到，這樣的語言多了起來，如：“讀了課文，你有問題要問嗎？”“你讀懂了什么？”“你想怎么讀？”“還有不同的看法嗎？”

孩子的想象是多么的豐富，孩子的世界是多么的純真，孩子的情感是多么的善良。如果我們不能樹立“以人為本”的教育觀念，為學生個性的彰顯、思想的解放營造充足的心理空間；如果我們不能適應學生從多維角度提出的各種問題，充分肯定學生的價值觀，尊重學生的在閱讀中的獨特體驗；如果我們不能淡化自己的權(quán)威形象，構(gòu)建民主的課堂氛圍。那么，我們怎么能讓學生在多元解讀中，張揚個性，完善人格呢？

2、語文課程的目標——變“單一目標”為“多維目標”

《語文課程標準》提出：“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素養(yǎng)?！睘榱梭w現(xiàn)“全面”、“綜合”，無論是“總目標”還是“階段目標”，都是從“情感、態(tài)度、價值觀”、“知識、能力”、“過程、方法”這三個維度提出的。如“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”、“說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”等都屬于“情感、態(tài)度、價值觀”方面的教學目標?！熬哂歇毩㈤喿x的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”、“能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言”等都屬于“知識、能力”方面的教學目標?！皩W會和運用多種閱讀方法”、“掌握基本的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣”等都屬于“過程、方法”方面的教學目標。

過去，我們許多教師在閱讀教學設計時只考慮到了“知識、能力”這個層面上的目標，讓學生學的是教師對文章的解釋，而不是文章本身；讓學生說的是教師想要他們說的話，而不是他們自己要說的話；讓學生做的是教師設計好的方法，而不是選擇適合自己的學習方法。從現(xiàn)在我們大多數(shù)的課堂教學，我們就不難看出，老師們在注重“知識、能力”的基礎上，更加關(guān)注了“情感、態(tài)度、價值觀”。有一個老師執(zhí)教《小露珠》一課，就注意讓學生去體會小露珠“爬著，滾著，笑著”的這種感覺，引導學生能帶著這種感覺讀一讀嗎等等。孩子在老師的精心呵護下，情感得以盡情地釋放，態(tài)度得以充盈地體現(xiàn)。老師們也更加關(guān)注孩子學習的“過程、方法”，讓孩子潛下心讀書，讓孩子小組討論、讓孩子自由交流、讓孩子動手做一做、畫一畫，讓孩子演一演……一切的一切都不再是流于形式，而是真真切切、實實在在。特別是我們低年級老師的寫字教學，讓孩子自己去學會觀察，自己選擇內(nèi)容，自己動手試一試，自己去評一評，不是更關(guān)注孩子的習慣養(yǎng)成嗎？

3、語文課程的發(fā)展——變“學習層面”為“發(fā)展層面”

《語文課程標準》指出：“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力?！遍喿x應該是探究和創(chuàng)造的過程，充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究。因此，我認為新課改理念下的小學語文閱讀教學，重點是應改變閱讀學習的方式。過去，我們的閱讀教學基本上是屬于“學習性閱讀”，即以學習閱讀知識，訓練閱讀能力，養(yǎng)成閱讀習慣為主要目標?！墩Z文課程標準》倡導自主、合作、探究的學習方式，聯(lián)系閱讀教學，我認為就是要提倡自主性閱讀、合作性閱讀、探究性閱讀、欣賞性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。

“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！毙抡n堂中，我覺得，老師應把閱讀的主動權(quán)還給學生，給學生充分的時間，讓他們潛心讀書，深入思考，讓學生真正地與文本對話，與文本交流。學生讀通課文僅僅是第一步，老師要引導學生質(zhì)疑問難，進行探究性閱讀，從而做到讀懂課文。問題是探究性閱讀的起點和歸宿，老師要善于啟發(fā)學生針對課文的題目和內(nèi)容提出自己的問題，為學生進一步探究問題提供了必要的資料。在學生探究性閱讀中，老師要組織學生進行合作性閱讀，讓學生同桌交流，小組交流，還可以讓學生離開座位找自己的好伙伴，讓學生在合作中取長補短，互相啟發(fā)，增加課堂的信息量，促進學生全面深入地探究問題、理解課文的內(nèi)容。閱讀教學還“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！崩蠋熢谡n堂上進行欣賞性閱讀，讓學生讀出情感。通過啟發(fā)想象，喚起學生已有的生活體驗和已有的情感積淀，啟動情感，學生讀起課文來才能找到感覺，讀出味道。讓學生充分地感受，全身心地誦讀，讓語言所抒發(fā)的情感溢出紙面，引起學生心靈的震撼和情感的共鳴。張小春老師的《做什么事最快樂》一課，孩子們仿佛自己就是一只小青蛙，去追問、去探詢、去體驗、去感受。如何真正引導學生感悟語言、積累語言、運用語言是提高閱讀教學效率的關(guān)鍵。我們還要對課文進行創(chuàng)造性閱讀，讀出學生的靈感。你看，她在最后讓孩子說說自己做什么事最快樂，把課文的語言材料加以引申運用，讓學生的語感得以深化、內(nèi)化，這是閱讀的最高目標。

4、語文課程的環(huán)境——變“一潭死水”為“春色滿園”

《語文課程標準》指出：“語文課程應植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”我們過去的語文教學孤芳自賞、閉門造車，無論是內(nèi)容還是方法，無論是媒體還是手段，都那么單調(diào)，那么孤立，簡直就是“一潭死水”。現(xiàn)在，你再看看我們的課堂：老師讓學生畫畫這美麗的小島，讓學生查找有關(guān)小鳥的詩、歌曲；繪畫、音樂、影片、動畫、課本劇，它們都可以為語文教學推波助瀾、錦上添花，真可謂“春色滿園”。葉圣陶詩說：“天地閱覽室，萬物皆讀書”，我們的閱讀的對象要從“紙本書”向“電子書”（電腦、網(wǎng)絡、影視、音像）、“無字書”（自然萬物、社會活動）延伸，閱讀的途徑要從“課堂閱讀”向“課外閱讀”、“校外閱讀”、“家庭閱讀”、“社會閱讀”擴展。積極引導學生走出校門，走出家門，去閱讀大自然，去閱讀大社會，去領略大自然，去感悟人生?！白x書如游山，觸目皆可悅”，閱讀內(nèi)容無時不有、無處不在，我們要不斷地開發(fā)、利用資源，讓閱讀內(nèi)容取之不盡、用之不竭。

二、新課堂

1、預設與生成相得益彰

我們經(jīng)?？梢钥吹剑谖覀兊恼Z文觀摩課上，上課的教師總是從容不迫、條理清晰地組織教學，師生之間順著事先設計好的路線向前推進，教學環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。聽課教師的視線始終集中在上課教師身上，欣賞他們那嫻熟的教學技巧。許多教師始終認為：上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設定的教學思路的過程，教材就是教學的“圣經(jīng)”，教學活動是教師主演的獨角戲，而且主要是完成知識傳授而不需顧及學生情感的獨角戲。這些現(xiàn)象引起了我們對課堂教學重新思考，課堂教學是有目標、有計劃、有組織的活動，當然，預設是很重要的。然而，僅僅有預設就夠了嗎？因為教學是主體的、能動的、活躍的人的活動，教學的確定性中存在著不確定性，不確定性中存在著確定性，從而構(gòu)成了師生共同參與、共同創(chuàng)造的空間，構(gòu)成了課堂教學中的動態(tài)生成的美。

新課程標準下的小學語文閱讀教學，我們可以更多看到，是教師善于捕捉那些閃動著靈性的生成資源。語文課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空；是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；是點燃學生智慧的火把，而給予火把的是一個個具有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題……

2、語言與精神同構(gòu)共筑

在一個人的成長過程中，小學階段是打下終身學習基礎和人格發(fā)展基礎的階段。要完成這樣的奠基任務，語文課有著特別的重要性。語文課通過鮮明、生動、準確、有力的語言以及語言所承載的內(nèi)容，給學生提供有關(guān)真實世界的知識，打開一個廣闊而深邃的人類精神世界，并讓孩子們有機會去接觸和認識善良勇敢、豁達豪放、熱愛自由、追求真理、追求正義、尊重公理等人類美質(zhì)，接觸和認識生命神圣、個體尊嚴、自由無價等觀念，為個性發(fā)展儲備必要的精神資源。

透過很多課例，我們看到，很多教師已把道德教育寓于語文學科教學之中，而不是什么語文思想品德課。很多教師都有著較強的德育意識，把知識傳授，能力訓練，道德養(yǎng)成結(jié)合在一起。在一些觀摩課中，教師讓學生得到了很多——“你們一定要做一個守時的人”，“你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的”，“你們一定要誠實喲”，“無論走到哪里，我們都是需要朋友的”，“沒有一個人可以阻止你愛自己”，“如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒”……這些守時、清潔、誠實、寬容、友情、努力、關(guān)愛、追求等信念如春風化雨般滋潤學生的心田，學生在探索人生哲理中孕育了情感、態(tài)度與價值觀，獲得的是生命的感悟、言語的噴薄。那么，這還是小學語文閱讀課嗎？學生的言語理解與表達到底如何來落實？許多教師還心存疑慮。不錯，我們的小學語文閱讀教學多年來始終堅持以“實際應用”為本，隨之而產(chǎn)生了支離破碎的閱讀分析，人為地將課文肢解成字、詞、句、段，一味地進行語法、寫法的指導。我們的語文閱讀課簡直是“戴著鐐銬跳舞”，少有真正的心靈自由。很多時候，學生不是在閱讀，而是在做一門莫測高深的“學問”。擺在他們面前的是各種各樣的教輔用書，把語文“逼”向所謂的知識系統(tǒng)與能力層級而設定的“訓練目標”。鮮活的文本大多成了解釋某個知識點或某項讀寫技能的“例子”。結(jié)果十幾年下來，字沒有寫好，書沒有讀好，說起話來語無倫次，寫起文章來胡編亂造。

其實“語言”與“精神”是合二為一的，它們共生共長。學語言，即精神成長，訓練著語言即訓練著精神，培育著精神即培育著語言。小學語文閱讀教學就是要給學生“打好人的精神底色”。蘇教版小學語文的內(nèi)容反映的是變幻多姿的社會，豐富多彩的人生情趣，深遠廣博的人類文明，“文章不是無情物”，離開了人文的文章就不再是文章，離開了人文的語文也不再是語文了。如果語文閱讀教學抽掉了人文內(nèi)涵，只一味地訓練語言文字的形式，那么語文閱讀教學就失去了生命而暗淡無光。小學語文閱讀教學為陶冶學生的情操，凈化學生的心靈提供了有力的憑借。課文以深刻的思想，生動的形象反映生活，揭示人生的真諦，贊頌真善美，鞭撻假惡丑，往往以一種無法抗拒的力量，潛移默化地影響學生的思想，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈。學生同課文真真切切地暢談，獲得的是激情的勃發(fā)和對生命的感悟。課文就像是戲劇的腳本，學生通過閱讀進入角色，走進課文作者的感情世界，通過體驗進入現(xiàn)實生活中的角色，從中不斷地提高自己的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

3、對話與體驗遙相呼應

小學語文閱讀教學中的對話是指教師、學生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學習語言為本體，以文本言語為中介而展開的在認知、情感、精神領域的多向交流，包括師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動，最終促使學生產(chǎn)生個性化的感悟，積淀語感，提高全面語文素養(yǎng)的動態(tài)過程。在這個過程中，文本不是一個客觀對象，而更像對話中的另一個人。在“對話”中，文本不斷地向?qū)W生提出一個又一個問題，通過這種“對話”，學生的“現(xiàn)實視界”與文本的歷史視界不斷融合，不斷形成新的視界。在“對話”中，雙方并不只是各自陳述自己的觀點和見解，也不是由一方去消滅或征服對方，而是雙方都會受到對方的影響。

在這節(jié)課中，教師善于選擇話題。我縣劉小玲老師在教學《“精彩”極了與“遭糕”透了》一課中的“個性放飛場”環(huán)節(jié)中，一個問題“學完這篇課文，你的感受能不能像老師一樣用一句話表達出來？”這個話題很能激發(fā)學生動用已有的生活體驗和知識儲備設身處地與文本進行“對話”，同時，教師因勢利導，不斷地生成新的話題，讓學生通過熟讀精思，潛思體會，含英咀華，領悟話題的外延和內(nèi)涵，產(chǎn)生個性化的感悟。這里，教師盡可能地讓學生用個性經(jīng)驗、情感對作品進行解讀，通過文本和作者進行心靈的對話。學生憑借自己的生活閱歷和社會經(jīng)驗獲得獨特的個性體驗，在教師的引導下，把文本感悟和人生感悟結(jié)合起來，最終提升整個生命價值?？梢哉f課堂教學過程，實質(zhì)上是教師、學生與作者以文本為中介而展開的一次融學生主體感悟、作者真情傾訴、教師真切關(guān)愛于一體的對話過程。

我們知道，對人生的認識不能依靠經(jīng)驗和理性，而只能是體驗，只有體驗才能將活生生的生命的意義和價值挖掘出來。在劉小玲老師這節(jié)課中，教師調(diào)動學生通過自己的各種感官去“觸摸”、“品味”文本，如“如果你是巴迪的父親（或母親），你會怎樣對巴迪說?”“請你們想一想，如果巴迪因為父親說的?遭糕?就放棄了寫作，他可能成為著名的作家嗎?”等等，讓學生置身于文本之中，自己仿佛就是主人公，會怎么想，怎么做，會有怎樣的結(jié)果。此時的學生已經(jīng)不再是自己了，或喜、或悲、或歡、或愁。由此我深深感到：語文閱讀教學不僅僅是一種告訴，更是一種體驗。不僅僅要使學生有所知，更要使學生有所感，有所悟，這是小學語文閱讀教學改革的一個基本方向。從根本上講，小學語文閱讀教學就是學生主體生命的投入，是他的生命的全部展開。學生不再是文本的旁觀者，而是與文本融為一體。從而達到“我在課文中，課文也在我中”體驗的最高境界。

要給學生以豐富的情感，我們就應該用一顆童心對待學生?！拔覀儽仨氉兂尚『⒆樱排渥鲂『⒆拥南壬??！蔽覀冎挥袘阎活w童心才能走進學生的心靈世界，才能去感受他們的喜怒哀樂，才會成為他們的朋友……要給學生以豐富的情感，我們還要用微笑面對學生。一個慈愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一句真誠的贊美，都會使學生如臨春風，如沐時雨……

在我們的小學語文閱讀教學中，我們必須真正地領悟教材，并融入自己的生活體驗和人生感悟，與作者息息相通，遙相呼應。用我們那聲情并茂的朗讀，妙語聯(lián)珠的講解，別開生面的提問，精辟警策的點撥，機智幽默的旁逸，開合自如的遷移，使我們的語文閱讀教學具有無窮的魅力，讓學生在我們的帶領下真切地體會文本的生活與情感，從而被感染，被陶冶，被震撼，讓學生學會完善自己、善待他人、關(guān)心人類。

三、新策略

1、以人為本，讓閱讀教學踏上回家的征途

《語文課程標準》在“前言”的“基本理念”中明確指出：“學生是學習和發(fā)展的主體”，在“教學建議”中又進一步指出：“學生是語文學習的主人”。這就明確了學生在語文教學中的主體地位。可見，“以人為本”是課程改革的核心，而“以人為本”的核心是學生的發(fā)展問題，即讓學生主動地、生動活潑地得到各方面的發(fā)展，促進學生可持續(xù)性發(fā)展。為了學生的發(fā)展，我們必須樹立正確的教學觀念。

首先，我們要樹立正確的價值觀，關(guān)注學生的整個生活世界和精神世界，促進學生全面發(fā)展和個性發(fā)展。其次，要樹立正確的學生觀，充分尊重每一個學生的主體地位和主體人格。要讓兒童成為兒童，不要成為“小大人”，我們要去欣賞他們、呵護他們、寬容他們、理解他們。這樣的語言時常掛在老師們的嘴邊：“我們可以上課了嗎”，“我能給你提個建議嗎”，“不要著急，慢點說”等等。再次，我們要樹立正確的師生觀，強調(diào)師生之間的互動、對話、協(xié)調(diào)，讓學生做一個教師式的學生，讓教師做一個學生式的教師。“聽了你的介紹我明白了足球的比賽規(guī)則，謝謝你讓我懂得了這些知識！”另外，我們老師還樹立了正確的教學觀，學習是教學的出發(fā)點，也是教學的歸宿，研究學生的學習，才能真正地走向一條回家的路。一切教學活動都要通過學生自己去完成、去實現(xiàn)。我們老師首先想到的應是學生會怎樣學，學生會提出哪些問題呢？提到這些問題該怎樣評價呢？學生在閱讀課文時會遇到哪些困難呢？學生在小組合作學習中會出現(xiàn)什么情況呢？該怎樣組織比較切實可行呢？

樹立了“學生主體”的教學觀念，我們就要注意操作上的策略：目標盡可能讓學生確定，“通過今天的學習，你想學到什么呢？”問題盡可能讓學生提出，“讀了這篇課文，針對課文的題目和內(nèi)容，你能提出自己的問題嗎？”問題盡可能讓學生解決，“有了問題就要解決問題，那么，你打算怎樣去解決自己提出的問題呢？”方法盡可能讓學生掌握，“我想通過讀書來解決問題。”“我通過查閱資料來解決問題。”“我們小組可以通過討論來解決問題。”過程盡可能讓學生參與，自學、質(zhì)疑、探究、合作、匯報、品讀、體驗等都讓學生來參與。知識盡可能讓學生發(fā)現(xiàn)，“我讀懂了這個問題。”內(nèi)容盡可能讓學生選擇，“老師，我想?yún)R報這個問題?！?/p>

2、人文熏陶，讓閱讀教學成為精神的家園

《語文課程標準》指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄叭宋摹币辉~有兩個詞素構(gòu)成，一是“人”，二是“文”，人既是個體性的人，也是文化中的人，人文性其實就是人性。語文是一門人文學科，因為通過語文學習，可以了解本民族乃至全世界的傳統(tǒng)文化，提高人的道德素養(yǎng)。

在小學語文閱讀教學中對學生進行人文熏陶，小學語文閱讀教學為陶冶學生的情操、凈化學生的心靈提供了有力的憑借。如蘇教版小學語文教材，“民族、現(xiàn)代、簡約、開放”它的課文以深刻的思想、生動的形象反映生活，揭示人生的真諦，贊頌真善美，鞭韃假惡丑；它的課文往往以一種無法抗拒的力量，潛移默化地影響學生的思想，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈。因此，我們老師首先要善于挖掘教材的人文資源：如人文沉積的“物”——《我叫足球》，人文色彩的“事”——《這兒真好》、《世界多美呀》、《做什么事最快樂》，人文關(guān)懷的“情”——《放小鳥》……現(xiàn)代小學語文課堂教學應該成為學生情趣盎然的精神家園，引導學生在閱讀中度過美好的時光。教學詩歌，是對人類靈魂與命運的一種探討；教學散文，是語言浸潤的情感體悟。學生同課文真真切切地暢談，獲得的是激情的勃發(fā)和對生命的感悟。課文就像是戲劇的腳本，學生通過閱讀、背誦、進入角色，走進課文作者的感情世界，通過體驗、創(chuàng)作進入現(xiàn)實生活中的角色，從中不斷地提高自己的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。其次是我們老師要探究語言的人文內(nèi)涵。語言不僅僅是工具，而且還是人的一種生命活動，一種心靈的顫動。小學語文閱讀教學中的人文底蘊，是蘊涵在字里行間的，這需要用感悟、領會語言背后的意境，穿透形象而領略其背后的人文理念?！靶∨笥芽吹叫▲B飛到媽媽的懷抱，他會怎么說？”“面對足球，你有話想說嗎？”老師們還在語言誦讀中讓學生體會人文意蘊，“媽媽看到自己的孩子那么天真，那么可愛，那么好問，心里多高興呀！你能把媽媽的話讀好嗎？”學生在誦讀中再現(xiàn)作品的形象，與作者、文本產(chǎn)生了情感上的共鳴。

3、平等對話，讓閱讀教學提升語文的素養(yǎng)

《標準》明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行?！毙W語文閱讀教學更為典型，閱讀不但是因文會意的理解活動，而且是以文會友的對話行為。學生和教師都是文本的讀者，都要與文本的作者對話，這是一種全方位、跨時空的交流。

“對話”的本質(zhì)不是用一種觀點來反對另一種觀點，也不是將一種觀點強加于另一種觀點之上，而是一種“共享”，是師生之間共享知識、共享經(jīng)驗、共享智慧、共享人生的意義與價值等。由此可見，小學語文閱讀教學不只是一種知識傳授的過程，而是一種人與人之間的平等的精神交流，通過“對話”獲得人生體驗和生活智慧的過程。首先，我們老師要注意與學生之間是平等對話?！澳愕哪樕戏置鲗懼嬲\與善良，你已經(jīng)品味得相當不錯了！”“我已經(jīng)通過你的朗讀感受到你對這個世界的喜愛與贊美，如果你讀得再流暢一些就更好了！”其次，我們老師要注意師生之間的對話是互動的。這種對話是一種雙向交流，雙方是互相促進的。我們要學會傾聽，要充滿期待與耐心。還要學會應對，根據(jù)需要及時調(diào)整自己的表達的內(nèi)容和方法，靈活、迅速地處理偶發(fā)事件。此外還要注意師生之間的對話是意義建構(gòu)活動，在對話中學會欣賞他人、鼓勵他人。如“我想對你的要求提得高一點，可以嗎？”

4、情感體驗，讓閱讀教學點亮兒童的靈性

體驗是價值的叩問，指向的是學生的精神世界和價值世界，只有體驗才能將活生生的生命的意義和價值挖掘出來。新理念下的小學語文閱讀教學不僅僅是一種告訴，更是一種體驗。在閱讀教學中，我們老師首先要挖掘教材的情感因素。只有挖掘課文，把情感點化出來，才能打動學生的心弦，激發(fā)學生的情感共鳴。《放小鳥》那偉大的母愛和美好的同情心；《這兒真好》那純真的朋友情；《我叫足球》那種自豪與激情……其次是要發(fā)揮教師們的情感誘導作用?！皠偝錾男‰u對什么都感到好奇和美麗，你們見多識廣，會帶他到什么地方去看看呢？那兒是什么樣的呢？”第三是老師要加強學生的主體情感體驗。使學生在主動學習中真正體驗學習的愉悅情感?！澳隳芡ㄟ^朗讀把這種情感讀出來嗎？”“能用你的身姿表現(xiàn)出來嗎？”“能用你的動作表現(xiàn)出來嗎？”從根本上講，小學語文閱讀教學是學生主體生命的投入，是他的生命的全部展開。學生不應該是課文的旁觀者，而應該與課文融為一體。這樣才能達到“我在課文中，課文也在我中”體驗的最高境界。

小學語文閱讀教學應以語感的培養(yǎng)為中心，強調(diào)老師和課文對學生的熏染、陶冶、感化，講究學生在學習過程中對課文的涵泳、體驗、感悟?！罢Z感中心論”以優(yōu)秀的言語作品吸引學生，點燃學生的感知、想象、情感、思維，廣化、深化、美化、敏化學生的語感，通過以學生為主體的聽說讀寫實踐，走進生活，走進作者?！罢Z感中心論”以人為中心，以人為目的，尊重學生的主體地位、主體意識，尊重學生的人格和個性，追求學生一聽就清、一說就順、一寫就通、一讀就懂的境界。

課文的意義不是由老師提取出來教給學生，而是讓學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能取代，只有靠學生自身的閱讀實踐。老師是學生學習活動的組織者、引導者、促進者，要尊重學生的主體地位，激發(fā)學生閱讀的愿望和激情，要洞察學生在同化、順應過程中可能遇到的困難，要不斷地誘發(fā)學生走進課文，與課文暢談，在課文中涵泳、體驗，從而讓學生與課文產(chǎn)生共鳴。課文就像一個舞臺，學生的語感在其中盡情地歡唱、舞蹈，老師不要給他們譜好詞曲，讓他們自己編，自己填，除非知識性的錯誤必須糾正之外。老師不要給他們唯一的標準，感覺是沒有標準的，更沒有唯一的標準。在小學語文課堂教學中，學生用“心”去聽說讀寫，在聽說讀寫中品味生活、感悟人生。

在教學設計中，老師們要抓住兩個關(guān)鍵詞，一是“感受”，語感源于人的感官和心靈對言語的感受，“感之于外，受之于心”，通過感知使外在的言語變成主體內(nèi)心的感情波瀾，通過品讀、體驗，把言語的感知轉(zhuǎn)換成表象，從而進行再造想象，引發(fā)學生主體的情感體驗。讓言語動起來，讓情感躍出紙面。我們要千方百計地啟發(fā)引導學生去感受課文的言語，以他們的感覺、知覺、認識、情感去觸摸它，讓學生“入乎其中”，與言語發(fā)生共振共鳴，又要“出乎其外”，讓感受不斷深化。二是“實踐”，將所感受的言語對象轉(zhuǎn)化為語感的實踐主要是讀。在這方面，我們的古人做得非常好，“讀而未曉則思，思而未曉則讀”，“使其言皆出于我之口”，“使其意若出于吾之心”，這就是“語感中心論”的教學精髓。閱讀，就是要讀進去，讀出來，用自己的思想情感讀進去，把作者的思想感情讀出來，在讀中學生的語感不斷地與課文同化、順應，課文對學生的語感不斷地開拓、改造，在閱讀中攀登作者的精神境界，將課文的情感內(nèi)化為自己的情感，課文的言語積淀轉(zhuǎn)化為學生的語感。

因此，我們老師首先要讓小學語文閱讀教學富有情感，發(fā)掘蘊涵于課文的情感，有了情感，我們的小學語文閱讀教學就有了生命。老師要善于營造情感交融的氛圍，以一顆童心走進課堂。陶行知的“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生”，于永正的“蹲下來看孩子”就是這個道理。只有懷著一顆童心才能走進學生的內(nèi)心世界，才能感受他們的喜怒哀樂。我們老師不能再吝嗇那一絲甜蜜的微笑、一個慈愛的眼神、一次輕柔的撫摸。我們老師追求的不正是那種“春風化雨”般的境界嗎？其次，我們老師要在課堂教學中放得開、收得攏。放得開是老師不要怕學生暴露問題，要解放學生的身心，讓他們大膽地問，大膽地說，即使有點錯誤，也要尊重學生的思維成果，不要再輕易否定學生，不要再把教參上的結(jié)論強塞給學生，要允許學生有獨特的見解。收得攏是老師們在尊重學生的多元解讀的基礎上，還要尊重教材的價值取向，引導學生對課文的感悟趨向完美。另外，我們老師要善于抓住課堂上稍縱即逝的教學資源。不再惟教案獨尊，畫地為牢，而要善于捕捉那些課堂上突然出現(xiàn)的閃光點，不斷地生成新的教學資源。

語文老師首先就要具有較好的語感，要有一種獨特的“語文味道”，要有深厚的人文底蘊。試想，一個口頭表達詞匯貧乏、句式單調(diào)、只言片語、語無倫次的人怎么能當好語文老師呢？我想，我們作為語文老師最基本的要求是：標標準準地說普通話，有聲有色地朗讀，娓娓動聽地講述，端端正正地寫字，文筆流暢地作文，規(guī)規(guī)矩矩地做人。我們的語文教學要呼喚“語感論”，她摒棄那繁瑣乏味的分析，追求那渾然自得的感悟；她深惡那喋喋不休的講解，提倡那點睛之筆的點撥；她痛絕那煞有介事的訓練，倡導自我意識的噴薄。這毫無疑問是我們追求的“新境界“。

“教師是學習活動的組織者和引導者”，我們在小學語文閱讀教學中要變“教父”為傾聽者，放棄說教，學會真心誠意地傾聽，以一顆充滿柔情的愛心，滿懷信心地迎接那些稚嫩是生命之音；教師還要變“灌輸者”為引導者，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導”、“激勵”留給自己，把“問題”、“理解”、“領會”、“品味”、“感悟”還給學生。在閱讀教學中，我們必須真正的吃透教材和領悟教材，要準確深刻地理解和把握文章的思想感情，并融入自己的生活體驗和人生感悟，與作者息息相通，遙相呼應。我們要讓課堂里充滿“故事”，課堂處于有序和無序的中間地帶，一個教師，五六十個學生，心好比融化在一起，忘記了別的東西，大家來讀、來講，來研究、來感悟。讓學生在我們的帶領下真正走進課文的世界，真切地體會課文的情感，從而被感染，被陶冶，被震撼——這也就是新理念下的小學語文閱讀教學的新境界！