第一篇：淺談思品課堂的互動教學

淺談思品課堂的互動教學

【摘要】

【關鍵詞】 新課程 互動教學 學生個性特點 形式 問題

隨著思想品德新課程教學的穩(wěn)步推進，如何創(chuàng)造輕松高效的課堂已成為廣大教育工作者們正在探索的問題?；咏虒W作為一種起步較早、發(fā)展較為成熟的教育方法，在今天仍然是解決高效課堂問題的有效途徑。

一、互動教學符合新課標對師生的要求

課堂教學是教師和學生雙邊活動，教師不能是“主演”，而應是“導演”，要充分調動學生學習的自覺性和積極性。要提高課堂教學效率，取得好的教學效果，就要培養(yǎng)學生的參與意識。

現(xiàn)在我們面臨的教學困境是：一方面老師精力有限，不能關注到所有學生；另一方面學生的參與度不高、缺乏學習熱情。

以老師角度分析，互動教學的方法是將課堂的中心從老師轉向學生。學生是課堂的主體，老師擔負著組織者和引導者的角色。這樣不僅能夠大大減輕老師的課堂壓力，而且提高了老師的教學效率。

從學生的角度出發(fā)，學生群體的心理特征決定了學生可以很自然的和同學相處而不是老師?；咏虒W不但保障了學生間的信息交流而且可以有效提高學生的學習熱情?；咏虒W能夠將過去緊張沉悶的課堂變得輕松愉快起來，這意味著每一個學生都可以參與進來并結合自身經(jīng)歷闡述自己的觀點，進而引發(fā)學生對問題的深入思考、自主學習。列寧說過“我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每一個學者的思考力。”能夠引發(fā)學生思考問題的課堂才是有意義的課堂，才是高校課堂。此外，在互動教學中每位學生都可以發(fā)揮其相應的作用，可以與同學交換意見、提出觀點，這些都是培養(yǎng)學生存在感和認同感的合理調件，有利于學生養(yǎng)成好學、自學的良好習慣。

二、互動教學的課堂形式

互動教學的形式多種多樣，主要包括師生互動，生生互動，家庭互動等形式。

課堂是教學的主陣地, 師生互動、生生互動是實施互動教學的兩種最常見的活動形式。老師可以利用討論法、談話法、角色體驗法來實施師生互動;通過競賽法、案例分析法、討論法、辯論法來組織生生互動。嚴格地說, 這兩種活動形式?jīng)]有嚴格的界限, 在任何活動形式下, 都不能離開教師的指導和監(jiān)控, 也同樣離不開學生思維的活動和學生間思維的碰撞。教師應該根據(jù)教學內容的需要及課堂上的偶發(fā)事件進行策略上的指導, 學生碰到問題也可以積極提出, 從而共同完成教學目標。

家庭互動也是一種有效的教學形式。思想品德教育是思想品德課的首要任務。在這一過程中, 家庭教育, 起著舉足輕重的作用。常言道:“父母是子女的第一任老師”, 我們在對學生進行思想品德教育的同時千萬不要忽視家庭這一重要的教育資源。教師可以讓家長配合的教育活動, 以達到最佳的教育效果。但由于家庭互動的復雜性，可以將其以實踐課程的形式作為對課堂教學的補充。

在自己的課堂上我運用互動教學法大膽的放手讓學生自己討論、思考。在《對社會負責》這一節(jié)課中，我就選擇了陳光標的事例，用一個短片對他的事跡向學生進行播放，讓學生了解他。然后開始引導學生對其進行討論：為什么陳光標能夠感動很多人？在他的這些事跡中你最受感動的是哪一件？陳光標是怎樣看待公益事業(yè)的？你將會怎么做？通過這個事例，就能夠讓學生逐漸地認識到履行社會責任的意義與價值，進而形成對社會關愛的責任意識，積極地參加公益活動，回報社會。采用這種案例分析的互動教學法，就能夠讓每一個學生參與到教學中來，引發(fā)學生對現(xiàn)實問題的深入思考，有一定的收獲，而又將這種收獲轉化為以后繼續(xù)學習的動力。這種良性循環(huán)調動了學生的主動性與積極性。在這種教學法中，教師不僅僅是教學的引領者與組織者，而且還是學生的合作者與活動的參與者。教師要與學生進行平等交流，形成師生互動，然后帶動生生互動、課本與社會的互動，以及學生與媒體間的互動。而這種案例分析的互動教學法就需要教師和學生在日常生活中多留意、多積累。

三、互動教學中應注意避免的問題

（1）保證課堂的嚴肅性

必須指出的是一部分學生對于互動教學的熱愛源自于寬松自由的課堂氣氛。在課堂中難免有少數(shù)同學打著小組討論的旗號做一些與課堂無關的事，雖然這種事個別現(xiàn)象，不足以影響整個課堂的學習效果。但所謂“一燕不成春，多木可成林”，一旦發(fā)生此類現(xiàn)象，教師應該馬上處理，不能縱容。一定不能讓這種個別現(xiàn)象發(fā)展成一種壞風氣。在處理的時候教師要講究技巧，內心要寬容學生所犯的錯誤，外表態(tài)度要嚴肅認真、原則分明，同時給學生以改正的機會，杜絕類似事情再次發(fā)生。（2）確保教學方案的可行性

一堂課畢竟只有45分鐘，那么互動方式的簡單易行就十分必要了。一方面老師要選擇適當?shù)慕虒W方案進行備課，另一方面老師在課堂是要準確把握好課堂節(jié)奏。俗話說：“文武之道，一張一弛?！焙椭C的課堂節(jié)奏，有利于教師和學生的身心愉快，能消除師生的精神疲勞，能給學生學習帶來享受，能很好地突破教學中的重難點，從而提高教學效率，使學生的智力得以充分發(fā)揮。

參考文獻：課堂節(jié)奏對教學效果的影響

作者：張潮光

編輯：studa090420

互動的幾種形式

作者：金俊敬

師生互動在課堂教學中的地位和作用

作者：華安一中 吳玉條

第二篇：如何“激活”思品課堂

如何激“活”思品課堂

宜陽縣鹽鎮(zhèn)二中

王小敏

新課程標準提出了“以人為本”的全新課堂理念，指出“教育的出發(fā)點是學生，回歸點也是學生”，教育是“為了每一位學生的發(fā)展”。學生是學習的主體，教師是學生的主導，教師的職責不僅在于“教”和滿足學生“學會”，更在于引導他們“會學、想學”。因此，如何變學生“被動學習”為“主動學習”？如何激起學生們的學習欲望？如何激“活”思品課堂？已經(jīng)成了思品課堂的主要問題。通過這十幾年自己的教學經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗，我有以下幾點認識。

一、思品課堂的興趣教學

經(jīng)驗告訴我們，興趣是最好的老師，學習興趣是推動學生學習的一種最有效的內驅力。那么，在思品教學中，如何激發(fā)學生的學習興趣呢？

1、導語激趣法

俗話說：“良好的開端，等于成功的一半?！币虼?，導語設置的好壞，對于一節(jié)課來說是十分重要的。在思品教學中，教師可以通過講述與本節(jié)課有關的故事、名言、俗語等導入新課；可在新課的開頭針對教學重點、難點設置學生感興趣的問題，激發(fā)學生的求知欲；還可以用國內外發(fā)生的一些重大時事、古今中外的名人賢士作為講解新課的導語，使它成為學生們學習注意的焦點，增強學生學習的主動性和自覺性。比如我在講七年級思品《人生難免有挫折》一節(jié)時，我給他們講了有關鄧亞萍的故事：“她從小酷愛體育，一心想到省體隊去深造，可是由于自己的個子太矮，未被省體隊錄取，為此她很傷心，但她并沒有氣餒，更沒有自暴自棄，相反，這卻成了她前進的動力，訓練更加努力了。她的出色技藝贏得了鄭州市體隊的一致好評，順利加入了市體隊，經(jīng)過自己的刻苦訓練變成了一個優(yōu)秀的世乒選手，多次為我國贏得了榮譽?！痹囅?，如果當時鄧亞萍在沒有被省體隊錄取就放棄了、氣餒了，哪還有現(xiàn)在這樣一個出色的鄧亞萍，這對我們中國將是一個多么大的損失?。∷墓适抡f明了在人的一生中，都不可能是一帆風順的，或多或少都會遇到挫折，這并不可怕，只要你能夠勇敢地去面對挫折，正視挫折，都將取得最后的成功。這大大鼓舞了學生們的學習志氣，同時也激發(fā)了他們的學習興趣。

2、教學激情激趣法

多年的教學實踐使我深深的體會到教師飽滿的教學情緒對學生是十分重要的。教師在課堂上通過語言、表情、動作等流露的真情實感對學生會產(chǎn)生極大的感染力，引起他們心靈的共鳴，激發(fā)他們的學習興趣。例如我在講九年級思品《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》一節(jié)時，我先讓全體起立，然后我高聲唱起《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這一革命歌曲。這一舉動使同學們的激情頓時高漲，教室一片沸騰，同學們的學習勁頭大大提高，從而使本節(jié)課取得了較好的教學效果。

3、圖片激趣法

在課前，教師可以根據(jù)思品課教材的內容和要求，將書本中的一些知識事例或故事等繪制成相應的圖片、漫畫等。這樣在上課時，教師可以把它們直觀地展現(xiàn)給學生，利用圖片的生動形象、幽默直觀等特點，改變思品課堂的枯燥、抽象，并可引起學生的注意力，增強教學的直觀性和感染力，充分調動學生的學習積極性，提高教學質量。另外利用圖片，還可以加深學生對知識的理解，縮短認知過程，使學生較快的掌握所學知識。

例如我為了講九年級思品《依法治國》這一節(jié)，特制了一張圖片，畫了一棵常青樹，并在它的各部分標上了相關的字樣。在上這一節(jié)課時，把它張貼在黑板上，讓同學們仔細觀察，并組織他們討論圖片的內涵。大家通過討論，明白了這棵根深葉茂的常青樹代表了我國的法律萬古長青，永存在人民的心中；其主干相當于憲法，側枝代表了其它的法律，這體現(xiàn)了憲法是我國的根本大法，我國的其它法律是以憲法為基礎的，它們共同構成了我國的法律體系??這種形象的教學方式，既便于學生對知識的理解和記憶，又大大提高了他們的學習興趣。

4、音樂激趣法

在思品學習中，由于思品課本身的弱點——枯燥無味、抽象，使學生的大腦容易疲勞，注意力也容易分散，如果在課堂上適時地加入一些音樂，就會對學生的學習情緒起到很大的調節(jié)作用，消除他們的疲憊感，提高學習效率。如我講《只有社會主義才能救中國》這一節(jié)時，在開頭時我播放了一曲《社會主義好》，以激發(fā)學生的學習熱情，從而使他們以最好的精神狀態(tài)投入學習，最后我又播放了一曲《走進新時代》，來消除同學們的學習疲勞感，產(chǎn)生快感，感受 2

學習的樂趣。從而提高他們的學習積極性。

二、創(chuàng)設情境，建立和諧融洽的師生關系，搭建師生互動平臺，真正實現(xiàn)師生互動，生生互動。

教學成效往往取決于能否增強學生的學習主動性，變“要我學”為“我要學”。因此在教學中，要善于創(chuàng)設情景，為學生營造良好的學習氛圍，讓學生積極參與到課堂中來。要樹立平等意識，教師要和學生坦誠相待，使學生感到親切可信，力爭做學生喜歡的老師。要關心和尊重學生的情感，充分信任他們，既不要對成績優(yōu)異的學生過度偏愛，也不要歧視差生，對他們一定要一視同仁。要理解學生的喜怒哀樂，對學生不成熟甚至錯誤的見解，要加以引導，千萬不可諷刺或嘲笑。用真誠的愛去溫暖他們、感化他們，拉近師生關系，消除師生隔閡。尤其對學生新穎獨特的想法要及時肯定和鼓勵。這種和諧融洽的師生關系，將促成一個真正的學習共同體的形成，使課堂不再成為教師講、學生聽，教師問、學生答的地方，而成為師生共同發(fā)表自己看法的天地。

如在<公民依法享有選舉權和被選舉權》這一課的學習中，我設置情景在小品表演中讓學生斷定：“外國人”“未滿十八周歲的人”“被剝奪政治權力的人”“滿十八周歲，沒有被剝奪政治權利的中國人”中，那些人具備選舉的資格。參加表演的學生積極性很高，其他學生也感到新穎，課堂氣氛十分活躍，我因勢利導開展“評模表優(yōu)”的活動，加深了學生對本課的理解，增強了學生的參與意識，發(fā)揮了學生的主體作用，取得了良好的效果。

三、思品教學中的創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是一個全新的課題，它可以給教學注入新的活力，讓它向更加科學、更加健康的方向發(fā)展。

現(xiàn)行思品考試采取開卷考試形式，試題大多為開放性試題，答案往往是不一致的。受以往教學方式的影響，學生大多會因為與教師不一致而不敢發(fā)言。久而久之，學生的思維能力、解決問題的能力自然會大大下降，哪里還有創(chuàng)新？因此，教師要啟發(fā)他們多開口，大膽參與課堂教學，對某一問題要引導他們從不同的角度、不同側面去觀察、思考和想象，敢于提出不同的見解。教法上，要敢于打破陳舊的教學模式，大膽運用啟發(fā)式、問題式、討論式、合作式等行之有效的教學方式，引導學生學會找規(guī)律，逐步實現(xiàn)舉一反三，觸類旁通。課 3

堂上要給學生充足的思維空間，讓他們有時間去讀書、去思考、去想象。例如在教《大自然的哭泣》這一節(jié)時，我提出了這樣一個問題：誰能說出影響大自然的因素有哪些？他們有的說是工業(yè)三廢的不合理排放造成的；有的說主要是人類的破壞，如人類的過度放牧、亂砍濫伐；還有的說生活污水才是罪魁禍首??一時間同學們爭先恐后的說出了許多種不同的答案。這時教師要給他們以及時的肯定和表揚。這樣學生不僅學到了知識，也提高了能力。

總之，在思品施教的過程中，教師要善于創(chuàng)設情境，想盡一切辦法，帶領學生進入角色，抓住“興趣”不放，思品課就會越上越“活”，就能激發(fā)學生的學習熱情，學習效率就會大大提高。

參考文獻：

【1】張作云《公正是法律的精髓》

人民教育出版社

99.01.27 【2】朱小蔓《九年級思想品德》

教育科學出版社

2007.6 4

第三篇：高效思品課堂

高效思品課堂

一、有趣的導入是思品課成功的一半

良好的開頭是成功的一半。導入，是一節(jié)課的開始，它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴，就很容易吸引聽眾。一節(jié)課，導入得好與否，直接影響到該節(jié)課的質量。在教學中，我特別注重精心設計導入新課的不同方式，如“表演小品”、“成語（詞語）接龍賽”、“故事大比拼”、“播放樂曲”等。如設計“感悟青春”的導入，我首先播放青春健美操錄音，同學們在激昂、強節(jié)奏的樂曲聲中，感受到青春的活力與激情，為這節(jié)課起了很好的烘托作用，也激發(fā)了學生的學習熱情。

二、貼近生活——讓思品課親切起來

思想品德課的內容和編排緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學生身邊的事例，深入淺出，讓事實說話，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。如在學習鄰里和睦相處一知識時，上課后我給學生們講了一個小故事：昨天我的鄰居老張突然跑來找我說：“新搬來的李某好可惡！昨天晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。”我非常同情他說：“的確可惡，你沒有馬上報警？”他說：“沒有。我當他們是瘋子，繼續(xù)聽我的爵士樂。”一則小笑話引發(fā)了學生們廣泛的討論，他們列舉了發(fā)生在他們身邊鄰里之間許多凡人小事，通過學生自己的歸納讓他們自己明白了與鄰居相處，要互諒互讓，說話、做事要考慮左鄰右舍的利益；盡而引伸到對鄰居的困難要熱情幫助。

三、聯(lián)系時政——給思品課注入鮮活的血液

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕矚g是最主要的，《禮記?學記》對此也有論述：“不興其藝，不能樂學?！闭n堂上學生喜歡的事情會讓他們聚精會神，興致勃勃。教師都有過這樣的體會：在課下與學生聊天時，提起奧運會，提起世博會他們能夠娓娓道來，其興致遠遠超過思品課上的其它內容。我們?yōu)槭裁床荒馨颜n下的事搬到課堂來做呢？拋開課本上的事例，利用鮮活的時事引發(fā)學生的興趣是學習的最佳途徑之一。如許振超展示的是勇于開拓、勇于進取的靚麗人生；馬加爵昭示的是健康心理品質的重要性及法律的威嚴；原貴州省委書記劉方仁受到法律嚴懲證明了“法律面前人人平等”……新聞人物，熟悉的事實讓每個學生在討論中感受的是真情實意。通過對“伊拉克戰(zhàn)爭”的分析，揭開帝國主義國家的真實面目；通過“臺海局勢”的分析，激發(fā)學生維護祖國統(tǒng)一，保衛(wèi)國家安全的愛國熱情；日益嚴重的“恐怖活動”，使學生真正了解“和平與發(fā)展”仍是當今世界發(fā)展的主題；“朝鮮半島六方會談”，讓學生真正感受到新時期社會主義和資本主義兩大陣營的對壘?！?008北京奧運”，“2010上海世博”，“2010廣州亞運”，讓學生真切體驗祖國的強盛；或討論，或講座，或辯論，或演講，或搶答，只要不把知識變成僵死的靜止學問，一切方法都是好的。

四、詼諧幽默——還給思品課歡樂的笑聲

今天的課堂，已經(jīng)改變了原有的僵化模式，教師既是導演又是演員，學生也可以是導演更可以是演員，小品、課本劇都是思品課堂的需要。

第四篇：淺談如何提高思品課堂的教學實效

淺談如何提高思品課堂的教學實效？

課堂教學中，學生是主體，教師是主導。學生的主體作用發(fā)揮得如何，與教師的主導密切相關。要提高初中思品課堂教學的實效性，要調動學生學習積極性主動性，首先要發(fā)揮好教師的“主導”作用。只有教師“導”得有方，才能如磁石吸鐵，緊緊吸引住學生的注意力，引發(fā)學生的興趣，把學生帶入思維的興奮之門，最大限度地調動起學生學習積極性主動性，充分發(fā)揮學生的主體作用，更好地獲取知識，發(fā)展認知能力，培養(yǎng)起高尚的情感。下面就筆者在思品課堂教學中有關提高課堂實效性方面常用的“導”的方法提出自己的意見以供同行討論。

一、講究“導”的方法

根據(jù)思品課堂教學實踐，筆者歸納總結出九種“導”的方法：

1、用名人名言“導”具有激勵性

例如在教學《承擔對社會的責任》一框時，我首先用多媒體展示周恩來的“為中華之崛起而讀書”；向警予“為了國家自強，為了民族自強”；任弼時在學生時代的作文中多次表露了憂國憂民、救國救民的宏大志向。然后激勵學生努力做到：我們每個人在做好自己本職工作的同時，都要胸懷天下，積極承擔關愛社會的責任。

2、以問題“導”具有啟發(fā)性

宋人朱熹說過：“讀書無疑者須教有疑”，“有疑者卻要無疑”。學習過程實質上是一種提出問題、分析問題、解決問題的過程。在帶有創(chuàng)造性的學習中，問題應該貫穿于教學的各個階段，各個環(huán)節(jié)之中。如在教學《承擔關愛集體的責任》時，如果只是按照教材平鋪直敘地講述，學生一聽了之，印象不會深刻?？稍O置這樣的疑問：“我們都是集體的一員，都生活在集體之中。那么，每個人和集體之間、個人利益和集體利益之間是什么關系？我們應該怎樣處理這些關系”學生帶著疑惑不解的問題自學，聽教師講述，自會展開積極的思維活動。

3、以實例“導”具有具體性

為了闡明某一思品概念的本質，可先用實例使這個概念具體化，揭示論證該概念的本質屬性。實例論證最適宜用來講解思品的理論概念。例如在學習“責任”這個概念時，我就先讓學生舉出自己在家庭、學校和社會中應該做哪些事情，不應該做哪些事情？然后引導學生認識到：做那些該做的事，不做那些不該做的事情就是我們的責任。

4、以生活經(jīng)驗“導”具有親切性

借助學生已有的生活經(jīng)驗“導”，會帶給學生熟悉感和親切感。如講我國社會主義建設的成就時，可借助學生所熟悉的衣食住行等我們身邊發(fā)生的巨大變化讓學生感悟、體會。由此引發(fā)學生對熟悉的事物在“知其然”的基礎上，進一步渴望“知其所以然”的求知欲，學習的積極性主動性自然而然調動上來了。

5、以其他學科知識“導”具有拓寬性

思品知識包羅萬象，極其豐富。思品學科知識與其他學科知識有著密切的聯(lián)系。在學習“高舉的偉大旗幟”時，我聯(lián)系八年級歷史中，我們黨將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，經(jīng)過反復實踐，在總結正反兩方面經(jīng)驗的基礎上才探索出新民主主義革命理論與中國特色社會主義理論的艱難曲折的歷史過程，使學生認識到堅持這一旗幟的必要性。以其他學科知識導，既加強了學科間知識的聯(lián)系，使學生認識到各學科知識不是孤立存在的，拓寬了知識領域，又激發(fā)了學生學習興趣。

6、以情境“導”具有體驗性

情感教育是思品教育的重要功能之一。創(chuàng)設思品情境是情感教育實施過程中一個常用的有效方法。它能使學生如臨其境，感染學生情緒，喚起情意結，使學生帶著充沛的感情投入學習，獲得深刻體驗。

在學習各框內容時，我都充分運用各種手段創(chuàng)設接近學生實際的情境，引導學生去體驗，去感受，去領悟。

7、以演“導”具有形象性

教師是一堂課的導演。這堂課的好壞，與導演的技巧密切相關。因此，教師可充分利用教材提供的材料，通過精心策劃，使之成為小品，使整個教學由學生和教師通過表演進行，將一些抽象的知識，深奧的道理以具體的形象作了深入淺出的說明。這種教學形式誘發(fā)了學生的自我表現(xiàn)，使學生在處于興趣濃厚的興奮狀態(tài)中學習，不僅加深了對思品知識的理解和記憶，而且培養(yǎng)了思品意識。

8、以詩詞“導”具有生動性

詩詞是一塊色彩斑斕的天地，是語言藝術中最優(yōu)美、感情色彩最豐富、最吸引人的一種體裁。千百年來，詩詞都以其特有的魅力和生動的語言閃耀于文壇。所以在教學中，充分利用詩詞來導學，不失為一種好方法。如在學習中華民族精神的核心-愛國主義時，我引用精忠報國的愛國英雄岳飛的詞——《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闋。

一曲《滿江紅》表達了作者迫切報仇雪恥，收復河山的壯志。詞中充滿豪情壯語，對當時及千百年后的愛國者都起著鼓舞作用。在“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的回腸蕩氣中，學生自然而然對這位愛國英雄充滿了崇敬之情，并迫切想了解英雄的愛國事跡。

9、以歌“導”具有感染性

歌曲帶有時代特征，它能將你帶回那個時代，感染情緒，引起情感的共鳴。

在學習“統(tǒng)一的多民族國家”時，我播放了宋祖英演唱的《愛我中華》，既表現(xiàn)出我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，又使同學們認識到維護民族團結，人人有責。

二、注重“導”的效果

筆者在思品課堂教學中充分運用“導”的方法后，所任教班級的學生學習思品課的興趣濃厚，素質也有不同程度的提高。在濉溪縣教育局舉行的思品小論文競賽中，徐海燕等同學在我指導下，通過調查我們周邊的生態(tài)環(huán)境狀況，走訪親鄰、村民等方法，搜集家鄉(xiāng)環(huán)保和發(fā)展情況的資料。以小見大，寫了數(shù)篇論文，獲濉溪縣三等獎。在期中、期末測試中，筆者所任教班級成績均居于年級第一。

三、摸索“導”的規(guī)律

思品課堂教學過程中，教師發(fā)揮主導作用，運用“導”的方法時，要講究科學性，即“導”要因人、因時、因事而異。

1．因人而異，注重“導”的層次 一個班級中學生的認知水平存在差異，因此要求教師在深入了解學生的基礎上，從學生實際出發(fā)，對不同水平的學生提出不同層次的要求，運用不同層次的引導方法去激發(fā)其積極性主動性。比如提問，對智力出眾的學生可提出高要求，拿給他們難度較大的問題，使其“吃飽”；對于一般學生，要幫助他們確立志向，敢于勝利，力爭上游，拿給他們難度適中的問題；對后進生，要熱情接近，多加鼓勵，拿給他們較為簡單的問題，幫助他們增添信心?？傊?，要注重“導”的對象，力求全班學生都得到發(fā)展。

2．因時而異，把握“導”的時機

思品課堂教學過程包括讀、理、練、講、議等階段，什么時候“導”才是最佳時機呢？首先這要根據(jù)學生對問題的反應程度來決定。一般在學生自己已經(jīng)過了一定的思考，思維具備一定求知性時“導”能取得最佳效果。其次具體到某個“導”法，“導”的最佳時機具有一定的靈活性。同一“導”法，“導”的時機不同，起到的作用也不同。比如用直觀教材導，呈現(xiàn)直觀教材可在介紹這部分內容之前，用以喚起學生想進一步了解更多的愿望，促進學生學習積極性；也可在介紹這部分內容之后再呈現(xiàn)，用以加深學生的印象，促進學生學習后的鞏固。

3．因事而異，講究“導”的語態(tài)

思品課堂教學中，教師“導”時的語言神態(tài)要與所“導”內容引發(fā)的氛圍一致。比如用創(chuàng)設情境“導”，若該情境是關于反抗壓迫或抗擊外來侵略的，則語調要慷慨激昂，神情要高昂，加以謳歌；若是關于民眾的悲苦生活的，語調要低沉壓抑，神情要凝重，以示同情。教師“導”時的語態(tài)與氛圍一致，則更具感染性；若不一致，則會極大影響“導”的效果。

綜上所述，思品課堂教學中，要調動學生學習積極性主動性，充分發(fā)揮學生的主體作用，首先要發(fā)揮好教師的“主導”作用。如果教師“導”得有方，學生就會學得有趣，也就樂于學，積極展開思維活動。筆者將在今后教學實踐中進一步研究和完善“導”的方法，最大限度調動學生學習積極性主動性，以更出色地完成思品教學任務。

第五篇：思品高效課堂總結

思品高效課堂總結

五年級組

小學思品課就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動。它包含三方面內容即道德品德教育、政治教育、思想教育。道德品德教育指對學生進行社會道德規(guī)范的引導；政治教育指引導學生形成鮮明的政治態(tài)度，堅定的政治立場，堅持社會主義道德，堅持共產(chǎn)黨的領導；思想教育指引導學生形成正確的世界觀、人生觀，掌握辨證唯物主義的基本觀點。在這三種中道德品質屬第一層次，政治教育屬第二層次，思想教育屬第三層次。在思品課教學中，這三種是密不可分的。但因為受教育者的認識水平的不同，在各個教育階段施教者所進行的思品內容也應根據(jù)受教育的實際來決定施教內容的比例。思品課教學在指導思想上應沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡。我認為只有人人做開放型的現(xiàn)代教師，學開放性的教學內容、建開放型的教學模式等入手，才能提高思品課堂教學的實效性，針對性。

綜合當前的思品課教學，我們不難發(fā)現(xiàn)教師生硬灌輸?shù)亩?，學生主動求索的少，學生盲目接受書本的觀點多，自己獨立思考形式結論的少，尤其是部分教師唯書至上，不顧學生思想實際，照本宣科，脫離實際，強迫學生接受一些生硬的道德觀點，形成一些唯心的道德認識，致使學生違背道德良知，說些假話、大話、空話，嚴重影響學生人格發(fā)展，大大降低了思想道德的實效性。我們應從改革思想品德課教學著手，實行適應學生思想道德素質發(fā)展的小學思品課教學。

小學思品課教學應沖破“封閉式”教學的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡。以思品課內容確立教育的中心主題，圍繞這個主題，開展系列活動教育，各科配合，突出主題思想，通過課內活動和社會實踐實現(xiàn)知行統(tǒng)一，使思想品德課教學實現(xiàn)思想性，知識性，趣味性，實踐性的有機統(tǒng)一。同時根據(jù)思品課內容確立教育主題，引入觀點，拉開序幕，提出目標，并貫穿于整個教育教學過程中。

小學生正處于7至12歲這一年齡段，他們的認知水平?jīng)Q定了小學思品課內容應以道德品質教育為主，政治教育、思想教育為輔。這是因為兒童最初的品德是在社會生活條件影響下，在與人們的交往過程中，通過自發(fā)性的觀察和模仿產(chǎn)生的，再經(jīng)由周圍人給予肯定或否定強化而固定下來的在思品教育中，道德品質教育是小學生最易接受的內容，他們能夠通過自己的日常生活，憑借自己的生活經(jīng)驗、感受、理解施教者他們闡述的內容，并有可能真正化為自己的品質，從而指導自己的行為。

小學思品其實質是把社會主義道德轉化為學生個體的品德，所以在小學生的思品課堂上教師應盡量避免大段的說教和闡述，而是通過運用各種靈活，有趣的手段，并融入教師自身對于教材的感知，尋找激情創(chuàng)設課堂的高潮，在師生的共鳴中，使學生潛移默化地接受教師所要求的道德規(guī)范，并化為他們自己的品質，進而指導他們的行為。為了使思品課更加生動，吸引學生，在課堂教學時教師不妨借鑒語文教學的一些手段。其實思品課和語文課有很多相通的地方，比如思品課又像語文課的記事文部分，只不過沒有語文課上分析字詞等部分。有的老師在上思品課時，是利用一個個和該課教學有關的小故事串聯(lián)而成。這種方法固然不錯，但成也蕭何，敗也蕭何。當教師在課堂上過分依賴故事的時候，學生們往往只被故事本身所吸引，而忽視了故事背后的東西。小學生畢竟涉世不深，他們還缺乏獨立思考能力，假如教師只是一味地將思品課上成“故事課”聽任他們自發(fā)地探索問題，那么非但教學效果成效甚微，嚴重者會使一些其他不良影響趁虛而入，使學生走上彎路。因此，我認為不必過多地講“故事”給學生們聽，只需選取一、二個典型事例，像分析語文一樣，給學生們講解，引導他們向正確的方向思考問題，得出正確的結論，當然，這其中就需要教師付出巨大的努力，不要把課上的教條乏味走上歧途。我在上思品課時積極借鑒語文教學的方式，精心設計各種容易引發(fā)學生思考問題，力爭使學生聽得有滋有味，而且學會獨立思考。在思品教學中教師還應保持旺盛的精力、充沛的感情，講究以“德”服人。所謂以“德”服人，就是在宣揚各種美德時，不是向學生們灌輸大道理，而是引發(fā)他們自覺接受，不是利用教師的特殊地位，強迫學生同意教師的觀點，而是學生允許學生質疑。通過師生辯論，得出正確的結論。有的教師可能覺得這么做會使教學目的落空，怕學生為了“辯論”而“辯論”，其實不然。古人說“真理越辯越明”。既然我們的思品課所講的都是歷經(jīng)考驗真金不怕火煉的真理，有何懼學生們的大膽質疑呢？而且學生們會通過辯這種方式，逐漸形成獨立思考的習慣，同時又鍛煉了口才和膽識，真是一舉多得何樂不為。比如我在給學生上《做一個誠實的人》聽到有的學生竊竊私語“誠實的人就是吃虧”時我沒有粗暴地訓斥學生而是很欣賞地把這個學生叫起，首先肯定他的敢于質疑的好品質，接著又鼓勵他大膽說出“誠實就是吃虧”的理由，這位同學認為我沒有在“刁難”他時說出了他自己的看法，不一會兒，又有幾個學生舉手示意，這時我沒有長篇大論地“講道理”而是學生自己辯論，經(jīng)過一番辯論其他的同學終于放棄他們原先的立論。我相信，那些學生的轉變是真誠的，因為他們的質疑精神已經(jīng)被肯定與欣賞，所以他們沒有必要作出虛偽的選擇再博得一次我的“欣賞”?？梢?，思品課不僅向學生宣揚美德真理，同時也鼓勵學生大膽向這些真理質疑，使他們真正地心悅誠服地接受正確的觀點，進而以此指導自己的行為。

學生的品德是由道德的知、情、意、行等幾個因素構成，所以德育過程也就是培養(yǎng)學生的知、情、意、行的過程。知即道德認識，是指人們對一定社會道德關系及理論規(guī)范的理解和看法，包括人們通過認識形成的各種道德觀；情即道德情感，是指人們對事物的愛憎，好惡的態(tài)度；意即道德意志，是指人們?yōu)榱诉_到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動性；行即道德行為，是指人們在一定道德認識或道德情感支配下采取的行為。知情意行是彼此聯(lián)系相互影響，相互促進，相互轉化的，因此，學生思想品德的培養(yǎng)必須是“曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒”促進知情意行統(tǒng)一和諧地發(fā)展。

小學思品課最重要的是每個學生最終把道德規(guī)范轉化我其自身的品質，這是思品課的最終目的，因此，在講課時還要注意道德認識與道德實踐相結合，多創(chuàng)造條件讓學生有實踐的機會，如講衛(wèi)生，愛護公物，團結同學，這些隨時隨地都可以監(jiān)督學生實現(xiàn)的道德規(guī)范。如果有條件，則可以參考思品課本上的實踐活動，帶領學生們去實踐，在實踐中使學生接受道德規(guī)范的要求。

隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展，學校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源，各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各種場所，新的交往形式，如網(wǎng)絡在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師要不斷加強學習，不斷地進行知識更新才能適應當前改革的需要。憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學生滿意的接受，要把自己當作是一個學習者，在與學習合作交流中共同學習、共同受教育、共同陶冶情操。

在思品教學中，教師應根據(jù)社會要求和受教育者思想品德行為規(guī)律，有組織、有目的、有計劃地施加教育影響，使全體學生逐步形成教師所期望的思想品德過程，要充分確認學生的主體地位，積極主動創(chuàng)造條件，發(fā)揮學生主體作用，最大限度地促進學生全面發(fā)展，充分調動學生的情感，是不同層次水平的學生都能展示自我，各盡其能、相互啟迪，各有所獲，使全體學生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育，并受到健康情感的陶冶，在教學中教師要不斷加強自我道德修養(yǎng)，提高理論水平，以真情感染學生。尤其要以身作則，為人師表，以自己的模范行為使學生受到教育。