第一篇：什么是有效性教學(xué)

什么是有效性教學(xué)？？？衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺度是什么？？？ 關(guān)于這個問題可能會給出很多的不同的標(biāo)準(zhǔn)。

有人說，有效性教學(xué)就是用科學(xué)的方法和手段有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動。也有人這樣認(rèn)為，“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！?/p>

說句實在話，說到有效或者說一堂課有效，關(guān)鍵是看用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量，換句話說有效性的衡量尺度是什么？？？是本課的當(dāng)堂達(dá)標(biāo)合格（現(xiàn)在一般老師檢測的方式），還是長遠(yuǎn)看對學(xué)生的發(fā)展是否有用呢？？？或者是要看學(xué)生的學(xué)習(xí)以及老師引導(dǎo)的狀態(tài)（有人提出可以看學(xué)生的眼神，明白和不明白是兩種狀態(tài)）？？？但是，我想說的是當(dāng)堂目標(biāo)的達(dá)成很好檢測和長遠(yuǎn)目標(biāo)或有效性沒有什么統(tǒng)一的衡量尺度。比方說一堂課出了學(xué)生掌握知識以外，對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，歷史思維的培養(yǎng)，探究學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，以及歷史史觀的培養(yǎng)，這些都是“潤物細(xì)無聲”的狀態(tài)下發(fā)生的！他的效果的有效性的顯現(xiàn)并不是很明顯的。所以，關(guān)鍵是要看檢測有效性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？？？如果通過試卷檢測也就是以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，并且過分強(qiáng)調(diào)一堂課的有效性的話，反而“滿堂灌”是最有效的，似乎這又回到了應(yīng)試教育了！！這又是和我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相悖的??！是不符合課改要求的?。嶋H上，這又會到了素質(zhì)教育和應(yīng)試教育之爭了??！那就有人說，肯定是要提倡素質(zhì)教育了，應(yīng)試教育不可取?。?！可是，我要說了現(xiàn)在的高考指揮棒沒有改變，選拔人才的方式?jīng)]有變，我們是不能拋棄傳統(tǒng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)的??！所以衡量課堂的有效性，不能只看臨時性結(jié)果或目標(biāo)的達(dá)成，備課、過程、方式和方法、學(xué)生狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式、課堂容量、課堂氣氛等都要考慮在內(nèi)。所以，我認(rèn)為凡是能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效的實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動，都課稱為“有效教學(xué)”。

這樣看來，有效的課堂教學(xué)不僅取決于一個知識豐富的老師，學(xué)生的主動性，師生互動也很重要，因為新課程強(qiáng)調(diào)教育不只是讓學(xué)生獲得知識和技能，更應(yīng)該使學(xué)生不斷生成智慧和人格。而智慧和人格是在師生、生生的互動中生成的，除此之外還有很多影響因素。所以有人說，教學(xué)是一門藝術(shù)，因為一堂有效的課堂是令人回味無窮的，充滿藝術(shù)的魅力！！而從老師的角度而言，要提高課堂教學(xué)的有效性，應(yīng)該從以下幾點做起：

一、教師要觀念轉(zhuǎn)變

二、認(rèn)真?zhèn)湔n，及時了解學(xué)情、教情

三、組織教學(xué)要有嚴(yán)謹(jǐn)性

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

四、創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍

五、精心設(shè)計作業(yè)，根據(jù)學(xué)生實際分層布置作業(yè)

除了以上幾點，作為老師要真正提高課堂教學(xué)的有效性，還應(yīng)該做到這樣幾點：教學(xué)語言要有藝術(shù)性、教學(xué)方法要有靈活性、教學(xué)過程要有情感性、教育手段要有策略性。有效教學(xué)的歸宿是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”

有效教學(xué)是對一堂課的最基本的要求。作為老師而言，只有在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)、精益求精，把“有效教學(xué)”變成”優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，才是我們不斷追求。

教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，在優(yōu)化課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用。教師教學(xué)觀念和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣，對課堂教學(xué)最優(yōu)化起著關(guān)鍵性的作用。因此，教師應(yīng)積極參加各種教師業(yè)務(wù)、理論、實踐培訓(xùn)活動，努力成為一個教學(xué)素質(zhì)好、基本功扎實、教改意識強(qiáng)、課堂教學(xué)最優(yōu)化的研究者和實踐者。不要用自己任教時間長短，對原來教材的理解去按經(jīng)驗教學(xué)，認(rèn)為傳授完知識，就完成了任務(wù)。而應(yīng)該通過課堂教學(xué)，認(rèn)真關(guān)注學(xué)生“是否愿意學(xué)，主動學(xué)，會不會學(xué)”，用這樣的理念去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

二、組織教學(xué)要有嚴(yán)謹(jǐn)性

所謂組織教學(xué)，就是要把學(xué)生的目光、注意力、情緒、思維集中到課堂上來。組織教學(xué)而應(yīng)貫徹教學(xué)的始終。其嚴(yán)謹(jǐn)性著重體現(xiàn)在三個方面：第一，教師對所授課程要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。即每次課前認(rèn)真?zhèn)湔n，保證授課內(nèi)容的思想性、科學(xué)性、正確性。第二，對教學(xué)過程要嚴(yán)密組織，做到周密思考、張弛有致、緊湊有序。第三，教師對教育對象要嚴(yán)格管理。從上課起立的站姿，課堂上的坐姿和眼神、回答問題、操作練習(xí)等，都要嚴(yán)格要求，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，不把問題推給班主任，將問題消滅在萌芽狀態(tài)，從而維持良好的課堂秩序。

三、提倡新的學(xué)習(xí)方式 我國基礎(chǔ)教育過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練。因此，新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)建立新的學(xué)習(xí)方式（包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。為實現(xiàn)互動式、交流式的合作學(xué)習(xí)，為不同層次的學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)、體驗成功的機(jī)會，在合作學(xué)習(xí)中有明確的責(zé)任分工，促進(jìn)學(xué)生之間能有效地溝通。在探究性學(xué)習(xí)中，通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題。通過調(diào)查、信息搜集及處理、表達(dá)與交流等活動，經(jīng)歷探究過程獲得知識與能力，掌握解決問題的方法，獲得情感體驗。

四、心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來，政治課堂教學(xué)要實現(xiàn)有效教學(xué)，營造一個民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。首先，要建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展的新型倫理關(guān)系。其次，必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，不傷害學(xué)生的自尊心，還要學(xué)會贊賞他們的付出所表現(xiàn)出來的微小的變化及對教科書的大膽質(zhì)疑和對自己的超越。

此外，除了以上幾點，筆者還認(rèn)為，要真正提高課堂教學(xué)的有效性，還應(yīng)該做到這樣幾點：教學(xué)語言要有藝術(shù)性、教學(xué)方法要有靈活性、教學(xué)過程要有情感性、教育手段要有策略性。以上幾點，既是“傳道、授業(yè)、解惑”有效性教學(xué)必不可少的內(nèi)涵，又是一名教師綜合實力的反映。具備這樣幾點，非一日之功，需要千錘百煉。

：“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！?/p>

第二篇：什么是課堂教學(xué)的有效性

什么是課堂教學(xué)的有效性

百年大計，教育為本。教育是立國之本，民族興旺的標(biāo)記，一個國家有沒有發(fā)展?jié)摿吹氖墙逃?，這個國家富不富強(qiáng)看的也是教育。無論什么時代？什么社會？什么制度？這個國家向那方面發(fā)展？教育是不可忽視的。好的教育需要好的課堂，好的課堂離不開課堂的有效性。

一 什么是課堂教學(xué)的有效性？好的教育

四個要素：

1．時間要素：一節(jié)課而言

2．空間要素：課堂，但不僅是教室。

3．班級授課制：從面向全體到面向每一個鮮活的個體。

4．效率追求：指投入與產(chǎn)出的關(guān)系，不僅指知識。

二 用什么樣的理論視角來看？

(一)先進(jìn)的教育思想：

1.大眾教育，從精英教育走向大眾教育。以前高小都是精英教育。這個轉(zhuǎn)型有很多問題。根本的轉(zhuǎn)變是：從學(xué)生適應(yīng)學(xué)校到學(xué)校適應(yīng)學(xué)生。

2.二種終身教育的思想。十六大提出國民教育和終身教育體制。但終身教育的思想在基礎(chǔ)教育或高等教育沒有到位。要從關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下要關(guān)注學(xué)生的未來，培養(yǎng)有可持續(xù)發(fā)展的能力。

3.第三是素質(zhì)教育的思想。馬上要召開全國教育會議，主題還是素質(zhì)教育。應(yīng)試教育已經(jīng)猖狂到無以復(fù)加的程度。

(二)教育觀，要從科學(xué)主義轉(zhuǎn)向人文主義，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生生命的關(guān)懷。

(三)課程觀，從制度型轉(zhuǎn)向創(chuàng)生型，從課程表到包含學(xué)生等因素。

(四)學(xué)習(xí)觀，從知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向生命發(fā)展，學(xué)習(xí)是生命內(nèi)涵的充實和擴(kuò)展。周杰倫說，觀念不及格，其它全都是垃圾。

三 什么樣的課堂教學(xué)是有效的？

學(xué)生主動地參與。學(xué)生是否主動。

教學(xué)有明確具體的目標(biāo)。（可測量）

3、有挑戰(zhàn)性的思維活動。

4、有深刻的情感體驗。

5、有適切的學(xué)習(xí)方式。

6、學(xué)生能完成知識有意義的建構(gòu)。

7、有一種清晰的反饋。

有遷移和創(chuàng)造的欲望和能力。四、三維目標(biāo)落實了，課堂教學(xué)就是有效。

三維中很多東西是相通的，分開是不對的，是整體的概念。

(一)什么是知識：

知識包括可以言傳的（語文學(xué)科中字詞句篇、語修邏文）和不可以言傳，只能意會的。黃宗英寫文章，沒有文法，但寫得一樣的。說省略號省兩個點、有時六個點、有時八個點，印出來都是六個點，她很惱火。

教學(xué)什么樣的知識？

1、概念化（抽象概括出定義）

2、條件化（情境化）

3、結(jié)構(gòu)化（串珠成線）

4、自動化

5、策略化（知識+方法）

知識的教學(xué)方式：

1、明晰式（最高明的老師往往不用）

2、潛藏式，如語文學(xué)科要做到——老師心中有知識；教學(xué)過程無術(shù)語；學(xué)生自主構(gòu)建起來。

能力：最重要的應(yīng)用、審美和探究能力。結(jié)合具體的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行聽說讀寫的能力。

(二)過程：

1.要讓全體學(xué)生參與。例《無字詞典》：請同學(xué)聯(lián)系生活的經(jīng)驗說什么是驕陽似火。環(huán)節(jié)沒有問題，但有相當(dāng)一部分沒有參與活動。

2.教學(xué)方式的實現(xiàn)。

3.共性和個性的統(tǒng)一。

4.從個性學(xué)習(xí)著手。

5.形成有效的思維。

教學(xué)中注意：

以學(xué)定教，調(diào)整教學(xué)設(shè)計；

照顧不同層次的學(xué)生：目標(biāo)是層次性，作業(yè)是彈性的，設(shè)置一些階梯性問題，如：在書上找出寫哥白尼學(xué)術(shù)價值的詞語。不改變這個詞語的意思，改變詞序來說。

3、怎樣照顧非常特殊的學(xué)生。

(三)情感態(tài)度價值觀。

穿靴戴帽的現(xiàn)象。例：插花：統(tǒng)一祖國、祖國欣欣向榮

人格影響，生活態(tài)度。教師本身成為學(xué)生常讀常新的經(jīng)典。教師要樂觀、開朗。引用詩意：普希金全篇洋溢著對生活的微笑。于是，俄羅斯的青年感受到生活的陽光。希望孩子在我們這里感受到生活的微笑。

2．新課程的價值取向。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是對話的過程。怎么能真正地尊重學(xué)生。在人格上與學(xué)生平等。例：光頭。每年艾滋日，有人剃光頭募捐。移民會這樣嚇孩子：再不聽話，就把你送回去（指國內(nèi)）。

3．應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校文化，班級文化。文化是“彌散”的一種精神，一種氛圍。如同“色”，既指顏色，也指品質(zhì)成色，還是秋色春色暮色的“色”，而第三種“色就是一種彌散的精神氛圍”。

4．體現(xiàn)在學(xué)科的科學(xué)體系、知識體系。

5．體現(xiàn)在教科書的人文內(nèi)涵。

6．體現(xiàn)在過程和方法。

五、好的教學(xué)設(shè)計

課堂教學(xué)要能夠有效，要強(qiáng)調(diào)設(shè)計的有效性。

1、教什么？對文本和內(nèi)容要吃透，理解。如果有什么不滿足，就是備課不夠。對文本的特點體會不夠。第一要有進(jìn)入文本的方法，要入乎其內(nèi)，出乎其外。第二是達(dá)到要求：通體透明，形神兼?zhèn)?。有一句話讓人受益：“要把文本玩得像做燒餅師傅手上的面團(tuán)?！钡谌宏P(guān)注陌生感。文本陌生的地方要有一種敏感。陌生的地方就是教學(xué)有味道的地方。如果教學(xué)中不斷給學(xué)生帶來陌生的東西，他們會成長得很快。

2、怎么教？建議：一要有統(tǒng)籌的觀點，首先要考慮是一節(jié)課一節(jié)課中的一節(jié)課，要有單元意識，整本書的意識，年段的意識。要整體地認(rèn)識教學(xué)對象。二要了解學(xué)生的情況。了解差異，了解學(xué)生情感方面獨特的背景。三是要選擇合適的方式。內(nèi)容有了，要有好的表達(dá)形式，什么方式最好，要看所要教學(xué)的內(nèi)容、情境是否符合。四是要整合資源。

怎么創(chuàng)造情境？怎么設(shè)置學(xué)生的活動？如果都考慮就有新課程的特征。要考慮預(yù)設(shè)與生成，給動態(tài)生成留有空間。有關(guān)注動態(tài)生成是二次生成。應(yīng)該有兩次生成：第一次能超越文本，超越教案，是一種生成，是最重要，最基礎(chǔ)的生成。認(rèn)為李吉林在備好課的時候，第一次已經(jīng)生成了。課堂絕大部分生成是早就預(yù)設(shè)的。

3、課堂教學(xué)評價問題。強(qiáng)調(diào)三點：一要堅持方向性。大的方向一是新課程的價值取向。二是讓公開課回歸常態(tài)。要成為常態(tài)的一部分，防止做假。三是要教學(xué)評價成為教師教學(xué)的一個方面。特別強(qiáng)調(diào)的是不要做假,我們的公開課漂亮的就像“假”的。如果用一句話說：就說有效思維。有效思維是一個載體，裝載的是知識，建立一個反思性的教學(xué)評價的體系。評價的指標(biāo)要經(jīng)過自上而下，自下而上的結(jié)合。

第三篇：什么是課堂教學(xué)的有效性呢

課堂教學(xué)的有效性之我見

葉昕 課堂教學(xué)的有效性是指學(xué)生通過課堂的教學(xué)來獲得更多的知識,能力能夠得到充分的發(fā)揮。課堂教學(xué)是教學(xué)的核心環(huán)節(jié),直接決定著教育的質(zhì)量,提高物理課堂教學(xué)的有效性就成為物理教學(xué)中關(guān)鍵的一環(huán)。同時,初中物理教學(xué)是整個物理教學(xué)中至關(guān)重要的一個階段。如何提高初中物理課堂教學(xué)的有效性對于祖國的科教興國大業(yè)顯得尤為重要,物理教師應(yīng)該承擔(dān)起這份義不容辭的神圣職責(zé)。針對如何提高初中物理課堂教學(xué)的有效性,結(jié)合自身教學(xué)研究經(jīng)驗,總結(jié)如下幾點方法。

一、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

因為初中物理教學(xué)是物理教學(xué)的第一階段,對于學(xué)生學(xué)習(xí)物理來說是興趣激發(fā)期、是學(xué)科思維形成期、是知識基礎(chǔ)奠定期,這些都直接決定后續(xù)學(xué)習(xí)的高度。俗話說“:良好的開端等于成功的一半?！?。有了興趣，就有了主動學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)積極性，就會形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和愛好，進(jìn)而發(fā)展成為最有效的學(xué)習(xí)動力。本學(xué)期開學(xué)后，初中八年級就開設(shè)物理課，教材第一課就有一些生動的演示實驗或讓學(xué)生親自動手做一做。吸引學(xué)生的注意力。使學(xué)生對這些神奇的現(xiàn)象產(chǎn)生探究的欲望。首先物理是有趣的；物理是有用的。從應(yīng)用的角度去激發(fā)興趣。

二、課堂教學(xué)中的人是實現(xiàn)有效教學(xué)的決定性因素

教學(xué)活動中人是最重要、最積極最活躍的因素，教學(xué)過程歸根到底是人與人、人與內(nèi)容、人與實驗、人與手段的活動。

首先，一個有效的教師要做的具有親和力、表達(dá)流暢清晰、思維具有邏輯性、條理性，善于組織協(xié)調(diào)，教學(xué)行為上應(yīng)該多樣化教學(xué)、任務(wù)導(dǎo)向明確，引導(dǎo)學(xué)生積極參與投入學(xué)習(xí)過程，確保學(xué)生成功率注意學(xué)習(xí)過程中獲取知識的經(jīng)歷、和體驗，勤于動腦、獨立思考、重視實驗探究活動。

其次，學(xué)生是發(fā)展中的、具有獨立意義的人，為強(qiáng)化教學(xué)的有效性，教師應(yīng)熟悉并掌握不同年齡段學(xué)生的發(fā)展特點，并根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的階段性和規(guī)律性安排教學(xué)活動，從而做到有的放矢，有針對性開展教學(xué)活動。另外，學(xué)生的發(fā)展有巨大的潛能，教師應(yīng)相信每個學(xué)生都能積極成長，有培養(yǎng)前途，可以獲得成功，同時，還要承認(rèn)處在發(fā)展中的學(xué)生，有個性差異，肯定會存在許多問題，這些問題均可在教師的指導(dǎo)下得以解決。

三、以學(xué)論教，全面改進(jìn)教師角色和教學(xué)行為

教師首先轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀和教學(xué)方式，才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：由知識傳授向知識探究轉(zhuǎn)變，梳理問題意識，由重教師教轉(zhuǎn)向重學(xué)生學(xué)，樹立主體意識，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，樹立訓(xùn)練意識，由教師一言堂向平等的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變，樹立情感意識，由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變，樹立特色意識，由研究教師教什么和怎樣教向研究學(xué)生學(xué)什么和怎樣學(xué)轉(zhuǎn)變，樹立轉(zhuǎn)變意識。

四、精心貯備的教學(xué)設(shè)計為提高課堂教學(xué)的有效性提供了有力的保障 集體備課是精心準(zhǔn)備課堂教學(xué)設(shè)計方案的重要途徑，備課階段分四個：

（1）集中備課：（1）引領(lǐng)：中心發(fā)言人以說課的形式發(fā)言。（2）合作：討論發(fā)言人內(nèi)容；（3）交流：教師進(jìn)行充分交流（4）整合：教研組長整合大家意見。

（2）實施教學(xué)方案：統(tǒng)一時間組織本組教師聽課、觀察、全程錄像等

（3）教學(xué)反思：執(zhí)教者執(zhí)教后對教學(xué)觀念、教學(xué)行為、學(xué)生表現(xiàn)以及教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性分析。自我反思是教學(xué)過程的一個必要環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)有效性的重要途徑。

（4）形成新教案同一教案多層次、多次上課、多次反思、反復(fù)討論，積累材料、經(jīng)驗，實現(xiàn)螺旋式上升。

五、有效教學(xué)行為是提高課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵

課堂教學(xué)行為是指教師在整個課堂教學(xué)中的一切活動和行為。有效教學(xué)行為指能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的行為，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點和具體情況設(shè)計多樣化教學(xué)

（A)探究式教學(xué)

(B)自助交往式學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的主動性和能動性，有了興趣之后的學(xué)習(xí)活動是一種享受和愉快的體驗，學(xué)生自主參與、交流合作、個性發(fā)展，共同提高是自主交往式的基本特征，此外，課堂的高效率應(yīng)為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)過程是一個內(nèi)部加工過程，這個過程始終受外部環(huán)境影響，而外部環(huán)境中心里環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響最大，安全相容的心理環(huán)境使人的潛能得到最大的釋放，這種環(huán)境主要表現(xiàn)在：民主、和諧、自由、安全的課堂教學(xué)氛圍，師生平等、相容主動交往、共同發(fā)展的狀態(tài)。

不管是傳統(tǒng)，還是新理念，基本的出發(fā)點都一樣，就是讓學(xué)生得到發(fā)展，而它卻離不開實效，課堂教學(xué)的有效性是一個受方方面面多種因素制約的復(fù)雜問題。

課堂教學(xué)資源也是影響課堂教學(xué)效率的因素之一。

第四篇：教學(xué)有效性

“教得對”，才有“教得實”和“教得好”---一談幼兒園教學(xué)的有效性

幼兒園教育必須解決的兩難問題

與其他各級各類教育有所不同，幼兒園教育必須解決一個兩難問題，那就是“既要順應(yīng)兒童的發(fā)展，又要將兒童發(fā)展納入社會所需要的軌道”，這兩個方面，有時是一致的，有時是相互矛盾的。幼兒園教師該做什么？幼兒園教師要做的事情就是“既要讓孩子玩得開心，又要讓自己教得有效”，前者主要為的是順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，后者主要為的是促進(jìn)兒童的發(fā)展，并將兒童的發(fā)展納入社會所需要的軌道。

“讓孩子玩得開心”其實并不困難，給兒童越多的自由和空間，他們就玩得越開心。在幼兒園教育的操作層面上，要求教師做的應(yīng)該是真正明白什么是兒童游戲，要給與兒童足夠的時間去游戲，要給與兒童充分的自由去游戲，要讓兒童自己去選擇并以自己的方式去游戲；不要只是以教師的意愿去要求兒童游戲，不要過多地去干預(yù)兒童游戲，不要刻意地讓兒童游戲去完成教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。

“讓教師的教學(xué)有效”是很困難的，因為幼兒園課程和教學(xué)中或多或少有游戲的成分，因為幼兒園課程和教學(xué)比中小學(xué)需要更多地關(guān)注兒童的興趣與需求；“讓教師的教學(xué)有效”是很困難的，因為幼兒園教師不僅要明白“為什么要教”，“教些什么”，還要把握“如何去教”，即在該教的時候不要錯失機(jī)會，在不該教的時候不要去干擾兒童的學(xué)習(xí)。幼兒園課程林林總總、種類繁多、紛繁復(fù)雜，各種幼兒園課程在“為什么要教”，“教什么”以及“如何去教”等方面各不相同，一般而言，在一個幼兒園課程或一個教學(xué)活動中，兒童游戲的成分越多，教師對教學(xué)有效性的把握就越困難。由于編制一個能夠保證教學(xué)有效性的課程需要花費大量的人力、物力和財力，需要懂得課程原理和有教學(xué)實踐經(jīng)驗的人員共同參與，因此要求大部分教師通過編制幼兒園課程去把握教學(xué)的有效性幾近是不可能的；在幼兒園課程操作層面上，要求大部分教師做的應(yīng)該是如何去有效地實施經(jīng)由嚴(yán)格審查和精心選擇的課程。

只要是教育機(jī)構(gòu)，只要有教師，就一定會有教學(xué)，就一定會將教學(xué)放置在最重要的地位之一，就一定會關(guān)注教學(xué)的有效性問題，幼兒園教育也是這樣。

“教得對”是幼兒園教學(xué)的底線

對大部分幼兒園教師而言，在思考和評定教學(xué)有效性問題的時候，前提是“教得對”，然后才是“教得實”、“教得好”；在思考和評定幼兒園課程和教師專業(yè)發(fā)展的時候，起碼需要做到的事情就是，“讓不會教的教師教不壞，讓會教的教師教得更好”。

“教得對”、“教不壞”是對教師教學(xué)最起碼的要求，舍此要求，那么對課程和教師發(fā)展的所有問題都是免談的，對所有有關(guān)問題的討論都是沒有意義的?！敖痰脤Α?、“教不壞”是教學(xué)的底線，“教得不對”或“教壞了”，社會和家長對幼兒園教師是要追查社會責(zé)任的，對幼兒園教育主管部門和教研部門也是要問責(zé)的。

原先，在幼兒園教學(xué)中，“教得對”、“教不壞”的問題并不突出，或者說，“教得對”、“教不壞”的問題并非課程和教師專業(yè)發(fā)展所要關(guān)注的主要問題。在課程實施的過程中，盡管存在著由于課程一統(tǒng)化而帶來的諸多弊端，但是由于幼兒園教師實施的課程是資深專家精心編制的，是由各方有關(guān)人士嚴(yán)格把關(guān)和審定的，只要教師在實踐中不出現(xiàn)根本性的“走樣”，不用擔(dān)心因為課程而會出現(xiàn)大的差錯。

而今，由于群眾性地搞“園本課程”，幼兒園教師和園長不管是否有此資質(zhì)和能力，都被要求自己去開發(fā)課程和設(shè)計教學(xué)活動，于是在教學(xué)實踐的第一線，教師教學(xué)的底線經(jīng)常被打破了，換言之，在幼兒園教育、教學(xué)中，教師“教得不對”或“教壞了”的事情時有發(fā)生。在一個醫(yī)院里，醫(yī)生的誤診和誤醫(yī)是醫(yī)療事故；在課堂里，教師“教得不對”或“教壞了”是教學(xué)事故。在醫(yī)療機(jī)構(gòu)里，醫(yī)療事故是不可容忍的，是要追究責(zé)任的；在教育機(jī)構(gòu)里，教學(xué)事故也是不可容忍的，也應(yīng)受到追究和處置，不可聽之任之，任其發(fā)展。

在幼兒園中，屢見不鮮地出現(xiàn)“教得不對”或“教壞了”的教學(xué)事故，看似問題出在實施教學(xué)的教師身上，其實幼兒園教師是無奈的，無助的。幼兒園課程的編制和教學(xué)活動的設(shè)計涉及對幼兒年齡特征、個體差異的把握，涉及對知識的價值等方面因素的判斷，涉及對政治、文化等因素的優(yōu)先性的顧及，涉及課程各因素之間的平衡和協(xié)調(diào)等等，這是非常專業(yè)的工作而非兒戲。讓大部分教師都去開發(fā)課程和設(shè)計教學(xué)活動，經(jīng)常出現(xiàn)“教得不對”或“教壞了”的教學(xué)事故是必然的，因為這樣做并非大部分教師力所能及。

社會應(yīng)對幼兒園處處存在、頻頻發(fā)生的教學(xué)事故追究責(zé)任，而且必定會對幼兒園處處存在、頻頻發(fā)生的教學(xué)事故追究責(zé)任?？此茟?yīng)對教師和園長追究責(zé)任，但是實際上應(yīng)該追究責(zé)任的是幼兒園的主管部門、教研部門和評估部門，因為正是它們，要求和監(jiān)督幼兒園教師和園長必須去做這樣的事情，而教師和園長中的大部分人都是不會做的，而且本來就不是他們應(yīng)該做的。

“與別人不一樣”應(yīng)是教學(xué)追求的目標(biāo)嗎？

“教得對”與“教得不同”原本不是一對矛盾，“教得不同”應(yīng)在“教得對”的基礎(chǔ)上發(fā)生，只有“教得對”了，“教得不同”才可能會有意義。對于同一教學(xué)內(nèi)容，“教得對”是底線，“教得好”是目標(biāo)，無論是“教得相同”還是“教得不同”都是手段，是為達(dá)到“教得好”這一目的服務(wù)的。

也許是為了強(qiáng)調(diào)教學(xué)的創(chuàng)新，不少地區(qū)都在推行所謂的“同課異構(gòu)”，期望通過這一手段，提高幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)和能力。這樣的思路興許來自對創(chuàng)造性思維的發(fā)散性、獨特性等特征的認(rèn)識。

“同課異構(gòu)”對幼兒并不存在任何意義，因為哪怕教師以“同課異構(gòu)”的方式設(shè)計了多個高質(zhì)量的不同的教學(xué)活動，對一個幼兒而言，教學(xué)中能用的只有一個，教師們在這方面的求異性不會給幼兒帶來什么好處。由是，“同課異構(gòu)”的價值預(yù)期只是對教師專業(yè)發(fā)展有益。教師的專業(yè)發(fā)展如同學(xué)習(xí)滑冰，不同的人學(xué)習(xí)滑冰會有不同的預(yù)期，會運用不同的策略、手段和方法，會經(jīng)由不同的過程。具體地說，初學(xué)者先要在冰場上站得住，倒不下；經(jīng)驗不足者先要在冰場上滑起來，滑得穩(wěn)；有一定經(jīng)驗的人則要在冰場上滑得快，滑得有點感覺；而只有比較專業(yè)的滑冰運動員，才會有自如、自由的感覺，他們可以求異，可以在感覺的水平上切磋滑冰藝術(shù)，做出各種帶有個人風(fēng)格的、與別人不一樣的動作。由此，對大部分的滑冰者，主要做的事情是模仿，主要是“同課同構(gòu)”；對小部分的滑冰者，可以做的事情才是創(chuàng)新，可以是“同課同構(gòu)”，也可以是“同課異構(gòu)”。

在幼兒園教師中，特別是在一些有豐富實踐經(jīng)驗和一定理論素養(yǎng)的幼兒園教師中，設(shè)計一些與眾不同的教學(xué)活動，若能保住底線，或許未嘗不可，因為這樣做或許能加深教師對教學(xué)的理解。問題是以“與別人不一樣”作為所有幼兒園教師專業(yè)發(fā)展所追求的目標(biāo)和評價的導(dǎo)向，為求異而求異，那就會產(chǎn)生問題了，特別是會產(chǎn)生觸動教學(xué)底線的問題。

一般而言，經(jīng)常被幼兒園教師采用的教學(xué)活動，常是經(jīng)由課程編制專業(yè)人員精心設(shè)計，經(jīng)由幼兒園教師們實踐的活動，一般不存在突破底線的問題。要設(shè)計和實施與這樣的教學(xué)活動不一樣的教學(xué)活動，可能產(chǎn)生的結(jié)果有三種，其一是設(shè)計了比原本活動更好的活動，其二是設(shè)計了一些尚可采用的活動，其三是設(shè)計了含有錯誤的活動。在教育、教學(xué)實踐中可以發(fā)現(xiàn)，設(shè)計和實施“與別人不一樣”的教學(xué)活動，在少量的高素質(zhì)的幼兒園教師中，前兩種可能產(chǎn)生的結(jié)果還常能看到，對大部分幼兒園教師而言，看到的更多是第三種可能產(chǎn)生的結(jié)果。

如若幼兒園教學(xué)是一個百花爭鳴的舞臺，或者是一個比試武藝的校場，那么“同課異構(gòu)”這一類的事情也許會有些意義，因為它能激勵藝人和武士去“出類拔萃”，去“出人頭地”；因為它能有益于“伯樂”相中“千里馬”。但是，幼兒園教學(xué)不是舞臺和校場，它是實實在在地發(fā)生在幼兒園中每一個教師必須做的事情，是每一個教師都必須做好的事情，是由不得任何一個教師可以出差錯的事情。那么，將“同課異構(gòu)”作為幼兒園教育、教學(xué)的導(dǎo)向或評價依據(jù)，這樣的做法其意義又在何處呢？

近年來，幼兒園教學(xué)有效性的問題已經(jīng)越來越受到幼兒教育工作者的關(guān)注，這是對幼兒園教學(xué)出現(xiàn)的過分自由化和隨意化趨向的糾偏，這是對社會、家庭和兒童負(fù)責(zé)任的態(tài)度。作為幼兒園教師或園長，在幼兒園里哪怕有再多的事情要去做，哪怕有再重要的事情要去處理，都不會比確保教學(xué)不出問題和錯誤更為重要；作為各級幼兒園職能部門的工作人員，哪怕有再多的工作精神要貫徹和落實，哪怕有再重要的事情要去處理，也都不會比確?；鶎佑杏變簣@教學(xué)不出問題和錯誤更為重要。

第五篇：感悟教學(xué)的是有效性

尋找生活中美，挖掘創(chuàng)作中美

——大班美術(shù)活動《紙袋蝴蝶》課后評析嘉興市文昌路幼兒園萬舟分園孔佳青

美術(shù)作為一門藝術(shù)，能調(diào)節(jié)情緒、豐富想象力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是幼兒表達(dá)行為的第二種語言。2007年12月4日~5日，南湖區(qū)骨干教師進(jìn)行了《美術(shù)教學(xué)中生活化材料、工具的運用》教學(xué)研討活動，探討通過生活化材料在美術(shù)活動中的運用，拓展美術(shù)教學(xué)的空間，將美術(shù)活動由封閉走向了開放，由傳統(tǒng)過渡到創(chuàng)新。其中，由湯含倩老師執(zhí)教的大班美術(shù)活動《紙袋蝴蝶》給我印象頗深，下面談?wù)勎覍@節(jié)課的分析及反思：

一、新奇、特殊的材料

新《綱要》指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具和手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動?！奔埓谖覀?nèi)粘Ｉ钪须S處可見，用過后往往就丟棄了，但教師充分挖掘了它的教育功能，延發(fā)了一個生動、新穎的美術(shù)活動。引導(dǎo)幼兒大膽想象、探索、操作，調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，并在活動中滲透了“變廢為寶”的綠色教學(xué)理念，讓幼兒更加關(guān)注生活中可回收利用的廢舊材料，同時拓展了美術(shù)活動的內(nèi)涵，激發(fā)了幼兒對美術(shù)活動的興趣。

二、積極、寬松的活動氛圍

在本次教學(xué)活動中，教師語言親切、自然，與幼兒互動性較強(qiáng)。運用啟發(fā)式的提問，引導(dǎo)幼兒想象、探索，確立了紙袋變蝴蝶的大膽設(shè)想，并在積極、寬松的探討氛圍中，確定了制作方法。幼兒在動手嘗試、體驗中經(jīng)驗得到了提升，并掌握了蝴蝶翅膀是軸對稱的這一數(shù)學(xué)知識點。在活動中，教師能根據(jù)幼兒的發(fā)展情況，提供了大小不

一、軟硬程度不同的紙袋，讓幼兒根據(jù)自身的不同發(fā)展層次有針對性地選擇材料，促進(jìn)了每個孩子在原有水平上的提高。在裝飾蝴蝶中，教師再次提供了生活化材料：刨花、彩紙等，1

讓幼兒在裝飾中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美，感受美。孩子們獲取了自信，感受了成功的快樂，在最后的舞蹈表演中將本次活動推向了高潮。

三、我的建議

1、裝飾材料過于單一

本次活動中，教師提供的裝飾材料過于單一，對幼兒的創(chuàng)作起了局限性。且教師幫助在每個材料上貼上了雙面膠，對大班幼兒來說完全有能力自己完成，應(yīng)讓幼兒真正以一個主動者的身份參與到制作活動中，感受活動帶來的樂趣及成功感。

2、創(chuàng)新能力有待加強(qiáng)

在提倡創(chuàng)新教育的時代，我們可否讓幼兒的想象力得到進(jìn)一步的提升。在蝴蝶翅膀的制作過程中，教師可否引導(dǎo)幼兒嘗試創(chuàng)作各種形態(tài)的翅膀，讓活動變得更加有聲有色。

本次觀摩活動中，讓我們對生活化美術(shù)材料有了進(jìn)一步的認(rèn)識和探索，對今后的美術(shù)教學(xué)也有了新的見解。在提倡“回歸生活，回歸自然”的教育策略下，我們教師要做好幼兒與生活的牽線者，鼓勵幼兒在生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美，將美真正融入到美術(shù)創(chuàng)作中，綻放幼兒的藝術(shù)之花。