第一篇：信息技術(shù)與智慧設(shè)施

信息技術(shù)與智慧設(shè)施

2014-7-30 來源：現(xiàn)代物業(yè)雜志社（咨詢電話：010-58403432；網(wǎng)站：xdwy2001.com）

原載于《現(xiàn)代物業(yè)?設(shè)施管理》2014年第7期

設(shè)施管理注重提高效率，因此信息技術(shù)的運(yùn)用不可或缺。數(shù)據(jù)是信息技術(shù)的基礎(chǔ)，為了解目前本土管理公司對(duì)設(shè)施管理數(shù)據(jù)的運(yùn)營情況，《現(xiàn)代物業(yè)》對(duì)幾家已經(jīng)承擔(dān)了部分設(shè)施管理服務(wù)的物業(yè)管理公司進(jìn)行了采訪。

深圳長城物業(yè)集團(tuán)在物業(yè)管理數(shù)據(jù)處理及應(yīng)用方面投入多年，并且成立子公司深圳市深長城企業(yè)管理咨詢有限公司專門負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)的研發(fā)工作，其參與開發(fā)的“一應(yīng)云”智慧社區(qū)平臺(tái)已經(jīng)開始對(duì)其他物業(yè)公司進(jìn)行SAAS模式租賃使用。數(shù)據(jù)化實(shí)踐給長城物業(yè)實(shí)施扁平化管理戰(zhàn)略提供了重要的支持。沒有系統(tǒng)的支撐，跨區(qū)域管控、風(fēng)險(xiǎn)管控將是非常困難的。

深圳市之平物業(yè)發(fā)展有限公司從2011年開始，將該公司全國范圍內(nèi)管理的所有設(shè)施設(shè)備的狀況、維修、保養(yǎng)、零部件更換等信息逐步收錄并創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫，目前已收錄24個(gè)城市，總建筑面積近800萬平方米的管理項(xiàng)目數(shù)據(jù)，僅電梯一項(xiàng)已有1,000多臺(tái)。項(xiàng)目類型涉及住宅、商業(yè)物業(yè)、寫字樓等。該公司計(jì)劃用8-10年時(shí)間建成完整的設(shè)施設(shè)備數(shù)據(jù)庫。之平管理執(zhí)行董事陳之平告訴《現(xiàn)代物業(yè)》，之所以希望建立設(shè)施設(shè)備數(shù)據(jù)庫，是因?yàn)槠髽I(yè)在承接物業(yè)時(shí)往往缺乏項(xiàng)目的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

從2013年9月開始，華北區(qū)中海物業(yè)管理公司與IT企業(yè)合作，著手搭建OVS現(xiàn)場核查系統(tǒng)，以及時(shí)了解各個(gè)項(xiàng)目的現(xiàn)場情況，提升日常工作效率，減少管理周期，促進(jìn)對(duì)項(xiàng)目實(shí)際存在問題進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)與幫助，增強(qiáng)時(shí)效性。

長城物業(yè)、之平管理和中海物業(yè)華北區(qū)各自建立了數(shù)據(jù)系統(tǒng)，雖然在某些環(huán)節(jié)如優(yōu)化工作流程方面顯示出較為一致的特點(diǎn)，但總體而言，每一家企業(yè)所選擇的數(shù)據(jù)收集和處理方式都是由本公司的戰(zhàn)略規(guī)劃所決定的。而無論是長城物業(yè)、之平管理還是中海物業(yè)，都是管理項(xiàng)目種類多、面積總量大、區(qū)域跨度大且有一定管理規(guī)模作為數(shù)據(jù)基礎(chǔ)來源的企業(yè)。這些企業(yè)有了一定量的數(shù)據(jù)積累，才可能在數(shù)據(jù)開發(fā)上獲得一定的成效。（《“大數(shù)據(jù)”思維改造傳統(tǒng)物管業(yè)》，2014年第5期）

對(duì)于數(shù)據(jù)運(yùn)用在建筑維護(hù)運(yùn)行上體現(xiàn)出的價(jià)值，中國建筑科學(xué)研究院上海分院綠色建筑與生態(tài)城研究中心常務(wù)副主任湯民給予了充分肯定。他對(duì)《現(xiàn)代物業(yè)》說，數(shù)據(jù)運(yùn)用整體來看有以下好處：一是可以相對(duì)精準(zhǔn)地了解設(shè)備、儀器運(yùn)行的工作時(shí)間和工作狀態(tài)，當(dāng)這些設(shè)備儀器有損壞或某些部件出現(xiàn)缺漏時(shí)，可以幫助進(jìn)行一些調(diào)整和改造。二是可以根據(jù)運(yùn)行記錄來挖掘建筑節(jié)能的潛力。通過對(duì)所有運(yùn)行數(shù)據(jù)的綜合診斷和分析，為節(jié)能運(yùn)行提供策略，這是今后綠色物業(yè)管理的一個(gè)方向。

湯民認(rèn)為，收集來的數(shù)據(jù)，無論是對(duì)物業(yè)管理本身還是對(duì)設(shè)計(jì)方和建造方都會(huì)有影響。就目前來看，能起到立竿見影作用的則是直接反饋給物業(yè)管理者或是物業(yè)經(jīng)營公司。因?yàn)槲飿I(yè)管理公司把這些數(shù)據(jù)收集起來再反饋給設(shè)計(jì)師或建筑師，周期會(huì)很長。但從長遠(yuǎn)來看，利用已有項(xiàng)目的相關(guān)數(shù)據(jù)可以對(duì)今后新建項(xiàng)目的建造和運(yùn)用產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)又會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)方和建造方產(chǎn)生一定的影響。

同時(shí)湯民指出，物業(yè)公司的雇傭模式會(huì)對(duì)建筑的運(yùn)行能耗有很大的影響。因?yàn)槲飿I(yè)管理團(tuán)隊(duì)主要的職責(zé)還是滿足安保、保潔等一些常規(guī)的訴求，所以在他們的職責(zé)或人員架構(gòu)以及工作模式依舊偏向于傳統(tǒng)的做法，讓其再去做一些深入的數(shù)據(jù)分析或者專業(yè)的診斷，無疑是更高的要求，很多物業(yè)公司都會(huì)本能性地抵抗。此外，物業(yè)費(fèi)用不可能提升很多，或企業(yè)還沒有找到更好的經(jīng)營模式，從這方面講也會(huì)去抵觸數(shù)據(jù)。但是，原有的物業(yè)管理公司或者簡單的物業(yè)管理做法在今后幾年會(huì)面臨升級(jí)或變革。在行業(yè)里面出現(xiàn)很多合同能源管理公司或節(jié)能公司，會(huì)提供相對(duì)更加專業(yè)、更加高效的服務(wù)，甚至?xí)赓M(fèi)做節(jié)能顧問和節(jié)能檢測以及綠色物業(yè)方面的數(shù)據(jù)收集或診斷，為今后向大樓的節(jié)能運(yùn)行提供更有價(jià)值的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)利益的共享。（《“數(shù)據(jù)”的價(jià)值和運(yùn)用》，2014年第5期）而這正是物業(yè)管理從基礎(chǔ)服務(wù)向更精細(xì)的設(shè)施管理服務(wù)發(fā)展的路徑。

數(shù)據(jù)運(yùn)用必須借助工具，BIM（Building Information Modeling，建筑信息模型）越來越成為一種流行的方式?！冬F(xiàn)代物業(yè)》專訪廣聯(lián)達(dá)軟件股份有限公司副總裁袁正剛，就BIM相關(guān)問題深入探討。

袁正剛認(rèn)為，BIM產(chǎn)生的背景就是為了解決全生命周期共享的問題，所以它最初的目的就在于打通建筑從設(shè)計(jì)、施工到運(yùn)用的整個(gè)過程。前期設(shè)計(jì)、建造過程中的數(shù)據(jù)對(duì)運(yùn)營管理有很多的幫助，BIM數(shù)據(jù)在后期維護(hù)運(yùn)用越深入，信息共享也會(huì)越多，對(duì)后期的幫助就越大。例如新設(shè)備應(yīng)用時(shí)會(huì)貼上二維碼或者RFID（無線射頻識(shí)別）標(biāo)簽，運(yùn)維人員用手持設(shè)備就可以讀取標(biāo)簽或者二維碼，知道設(shè)備的生產(chǎn)廠家、功耗以及何時(shí)需要維修并提前準(zhǔn)備。這就比以前被動(dòng)地等設(shè)備出了問題再去找資料方便很多。如果加上RFID標(biāo)簽，即使設(shè)備隱藏在天花板里也可以（不打開天花板就能）知道設(shè)備選型、安裝等信息，將有助于建筑的預(yù)防性維護(hù)。有了BIM，就可以讓使用人員、運(yùn)維人員更好地參與前期設(shè)計(jì)。將設(shè)備信息、空間信息融入后期運(yùn)維，再融合物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，就能在能耗管理方面發(fā)揮重要作用；考慮使用需求來進(jìn)行空間布局就會(huì)比先設(shè)計(jì)好了再安排人要更加節(jié)能和便于管理，達(dá)到空間最優(yōu)化，減少浪費(fèi)。BIM不僅僅只是一個(gè)技術(shù)，它是一場變革。對(duì)公司來說，不管是對(duì)甲方還是對(duì)施工企業(yè)都是一種戰(zhàn)略變化，也一定會(huì)涉及到管理的變化。如果只是技術(shù)變化，BIM的價(jià)值就不能充分發(fā)揮，工作流程、合作模式都要發(fā)生變化，才能將BIM價(jià)值最大化。（《BIM技術(shù)將推動(dòng)建筑運(yùn)維方式的變革》，2013年第11期）

第二篇：與“禮”同行 信息技術(shù)點(diǎn)亮智慧校園期

如何讓學(xué)校教育工作摒棄不合時(shí)宜的成分，煥發(fā)新的時(shí)代特點(diǎn)?呼家樓學(xué)區(qū)以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的教育為本，積極倡導(dǎo)利用信息技術(shù)引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。

地處北京CBD核心地帶的呼家樓學(xué)區(qū)，擁有11所學(xué)校，14處校區(qū)，共有學(xué)生6692名，專任教師556人，其中35歲以下青年教師占學(xué)區(qū)教師總數(shù)的60％。學(xué)區(qū)各校生源及家長素質(zhì)普遍較高，對(duì)教育的理解和對(duì)學(xué)校教育的要求也較高。但是，目前學(xué)區(qū)各校發(fā)展及辦學(xué)規(guī)模并不均衡，其中擁有24個(gè)教學(xué)班以上的學(xué)校只有兩所，大多數(shù)學(xué)校都低于18個(gè)教學(xué)班。學(xué)生家長對(duì)學(xué)校教育要求的普遍提高和學(xué)校自身教育教學(xué)質(zhì)量的緩慢提升，成為了當(dāng)前學(xué)區(qū)存在的主要矛盾和亟待解決的問題。

如何創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生成長的教育，讓學(xué)生享受成長的快樂?一次偶然的事件引發(fā)了大家的思考。

學(xué)生的“謝謝”哪里去了

——“三禮”教育重拾德育價(jià)值

一次表彰會(huì)上，當(dāng)校長鄭重地雙手把獎(jiǎng)狀遞到受獎(jiǎng)學(xué)生手里時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生連聲“謝謝”都沒有，一手接過獎(jiǎng)狀就走了。這一場景引發(fā)了我們教育工作者深深的思考：我們從來不敢忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、理想主義教育，可是到頭來，學(xué)生怎么連起碼的禮貌都不懂?我們抓了這么多年的德育工作，社會(huì)卻對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)、行為習(xí)慣、禮儀規(guī)范不滿意。問題雖然出在學(xué)生身上，卻暴露了我們德育工作的不到位。一是德育工作脫離社會(huì)需要、學(xué)生生活和學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際；二是當(dāng)前德育工作目標(biāo)大而空，德育內(nèi)容成人化，德育方法形式化；三是德育工作針對(duì)性不強(qiáng)，實(shí)效性差，道德認(rèn)知和道德行為嚴(yán)重脫節(jié)。

要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要從學(xué)生身邊的小事抓起，從最基礎(chǔ)的坐、立、行、走練起，讓我們的孩子從小學(xué)禮、知禮、懂禮。

緣于一個(gè)真實(shí)的故事、一種樸實(shí)的想法，呼家樓學(xué)區(qū)開始了“三禮”教育實(shí)驗(yàn)。

“三禮”教育是針對(duì)小學(xué)教育的特點(diǎn)提出的，也是針對(duì)小學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)與生活交往中的問題提出來的。它根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知水平，從習(xí)慣養(yǎng)成人手，本著貼近學(xué)生生活的原則，讓學(xué)生從小在點(diǎn)滴小事上開始學(xué)習(xí)做人，克服傳統(tǒng)德育目標(biāo)過大、過空的弱點(diǎn)。

“三禮”教育是一個(gè)需要廣大教師、家長、全社會(huì)人士廣泛參與的龐大系統(tǒng)工程，具有整體性；“三禮”教育從教材的編寫到教育實(shí)踐都注重遵循兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，注重學(xué)生共性問題的解決和個(gè)性問題的研究，具有科學(xué)性；“三禮”教育要求教師、家長做學(xué)生的表率，具有示范性；“三禮”教育的特點(diǎn)重訓(xùn)練、重體驗(yàn)、重參與，由單一的教師說教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生演、練、說、辯、評(píng)，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主人，具有實(shí)踐性；“三禮”教育從教材的編寫到教育實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)安排，都較好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代文明的結(jié)合，體現(xiàn)了繼承性與時(shí)代性的完美結(jié)合。根據(jù)“三禮”教育的特點(diǎn)，呼家樓學(xué)區(qū)結(jié)合自己的實(shí)際，以“重訓(xùn)練、重實(shí)踐、重體驗(yàn)”為策略，確定了“抓好課堂訓(xùn)練，落實(shí)社區(qū)(家庭)實(shí)踐，接受社會(huì)檢驗(yàn)”的工作思路。這三個(gè)階段較完整地體現(xiàn)了“三禮”教育的全過程。

教育工作如何脫下“陳舊”的外衣

——用信息技術(shù)滋潤學(xué)校教育

2011年9月1日，北京市朝陽區(qū)呼家樓中心小學(xué)的孩子們用他們陽光般的微笑拉開了新學(xué)期開學(xué)典禮的序幕。這一天，孩子們得到了一份特殊的“禮物”——“三禮”教育網(wǎng)站。整場開學(xué)典禮都以“三禮”教育網(wǎng)站為載體進(jìn)行。孩子們用他們生動(dòng)的匯報(bào)表演和親身講述，向教師、同伴和家長們展示了豐富精彩的假期生活。其中，“小小地質(zhì)勘探隊(duì)”將孩子們拉進(jìn)了地質(zhì)科考的世界，“捧著《實(shí)踐手冊(cè)》過假期”將孩子們領(lǐng)進(jìn)了多彩的實(shí)踐基地，而與韓國釜山龍文小學(xué)和臺(tái)灣東門國小的友好交流與互訪活動(dòng)，更讓孩子們深入體會(huì)了不同地域的風(fēng)土與人情。當(dāng)然，這些豐富活動(dòng)的開展只是學(xué)生們五彩假期生活的一個(gè)縮影，環(huán)保社團(tuán)的公益活動(dòng)、文學(xué)社團(tuán)的圖書拍賣、財(cái)經(jīng)社團(tuán)的社會(huì)調(diào)研、體育社團(tuán)的趣味競賽以及“三禮”社團(tuán)的文明踐行等都成為孩子們美好的記憶，成為他們一生中健康成長的基石。

這次別開生面的開學(xué)典禮巧妙地將呼家樓學(xué)區(qū)近年來一直倡導(dǎo)的“三禮”教育理念用新的教育載體予以呈現(xiàn)，充分彰顯了時(shí)代的特點(diǎn)，也得到了孩子們的喜愛。

如何讓學(xué)校教育工作摒棄不合時(shí)宜的成分，煥發(fā)新的時(shí)代特點(diǎn)?呼家樓學(xué)區(qū)以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的教育為本，積極倡導(dǎo)利用信息技術(shù)引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。

在校園環(huán)境文化建設(shè)中，信息化的景觀處處可見??

電子互動(dòng)書的出現(xiàn)，不僅記錄著學(xué)校的發(fā)展史，也讓濃濃的電子書香浸潤學(xué)區(qū)的每所校園，熏陶并激勵(lì)著在這里成長的每一個(gè)孩子。學(xué)區(qū)注重?cái)?shù)字化圖書館的建設(shè)，很多學(xué)校不僅建立了電子圖書、期刊的數(shù)據(jù)庫，便于學(xué)生網(wǎng)上借閱與檢索，同時(shí)也建立了相應(yīng)的電子閱覽室，讓孩子們享受電子閱覽的快速與便捷。在教學(xué)資源的配置上，集網(wǎng)絡(luò)、電腦和電視于一體的多媒體互動(dòng)系統(tǒng)，正在逐步替代傳統(tǒng)的幕布式投影系統(tǒng)。孩子們不僅可以清晰、直觀地欣賞畫面，而且可以進(jìn)行互動(dòng)式操作，極大提升了教學(xué)的質(zhì)量和效果。為了提供一個(gè)在班與班之間進(jìn)行展示和交流的空間，學(xué)區(qū)部分學(xué)校的教室門口墻上都設(shè)置了電子互動(dòng)平臺(tái)，平日里班級(jí)生活的點(diǎn)滴瞬間以及發(fā)生的教育教學(xué)故事，常常躍然于平臺(tái)上。休息的間歇，孩子們常常用小手翻動(dòng)著電子頁，充分感受著校園生活的幸福與快樂。還有很多學(xué)校設(shè)置了信息采集平臺(tái)，孩子們可以在這里進(jìn)行中國及世界地理、歷史的檢索和采集——小小的平臺(tái)，成為了孩子們了解祖國、走向世界的一扇開啟的小門。

伴隨班級(jí)文化的形成，各個(gè)學(xué)校都在網(wǎng)絡(luò)上建立了班級(jí)博客，上面記錄著孩子們的成長、教師們的點(diǎn)滴心語，分享著家長們的育人心得。家校溝通在學(xué)校教育中是至關(guān)重要的，學(xué)區(qū)很多學(xué)校都建立了家校溝通平臺(tái)，教師們經(jīng)常用平臺(tái)發(fā)布信息，保證每位教師和家長溝通的經(jīng)?；?、便捷化。2005年，學(xué)區(qū)成立了學(xué)區(qū)網(wǎng)站。網(wǎng)站的開通為各校教育教學(xué)活動(dòng)的開展搭建了充分展示和溝通的平臺(tái)。

伴隨“三禮”教育在呼家樓學(xué)區(qū)扎根十年之際，本學(xué)期學(xué)區(qū)全面開通了“三禮”教育網(wǎng)站，網(wǎng)站不僅以“學(xué)生樂園”、“家庭社會(huì)”兩大板塊搭建了知禮、學(xué)禮的橋梁，更是為學(xué)生在“用禮和行禮”、“做事和做人”方面提供了更為廣闊的實(shí)踐、展示平臺(tái)。

在關(guān)注學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生成長環(huán)境的同時(shí)，學(xué)區(qū)也在努力拓寬教師發(fā)展空間，利用現(xiàn)代化教育技術(shù)創(chuàng)新教育途徑，促進(jìn)教師專業(yè)成長。目前，學(xué)區(qū)有將近一半的學(xué)校實(shí)現(xiàn)了iPad移動(dòng)終端的普及，教師可以在課堂上任何時(shí)間和空間實(shí)現(xiàn)移動(dòng)終端與媒體播放器的轉(zhuǎn)換與切換，還可以在學(xué)校無線網(wǎng)絡(luò)的支持下進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)連接，為課堂教學(xué)帶來豐富多彩的內(nèi)容，大大提高了課堂效率以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

今年年初開始，學(xué)區(qū)中很多學(xué)校都在“讓信息技術(shù)滋潤我們的學(xué)校教育”倡導(dǎo)下，開設(shè)了教育微博。教師們?cè)谖⒉┲袑?duì)教育話題各抒己見、暢所欲言，有對(duì)教育熱點(diǎn)話題的討論，有對(duì)教育方法的探討，有對(duì)班級(jí)管理的推薦，有對(duì)學(xué)校管理的建議，等等。教師們?cè)谶@種高效、便捷的信息化途徑中不斷提升著自身的專業(yè)素養(yǎng)，享受著高品質(zhì)的教育生活。

加強(qiáng)數(shù)字校園建設(shè)，實(shí)施教育管理信息化是時(shí)代的趨勢。為了更好地推進(jìn)和完善學(xué)區(qū)的信息化校園系統(tǒng)，學(xué)區(qū)計(jì)劃建立數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)，以完成各種數(shù)據(jù)的采集和各專項(xiàng)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，同時(shí)還能針對(duì)教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)不同對(duì)象的會(huì)診，提出建設(shè)性意見，進(jìn)行定向跟蹤。另外，我們還計(jì)劃建立虛擬實(shí)驗(yàn)室，讓孩子們的動(dòng)手操作在虛擬的環(huán)境中完成。

第三篇：基于電子白板的智慧信息技術(shù)課堂

基于電子白板的智慧信息技術(shù)課堂

中文摘要：電子白板作為一種新興的技術(shù)在初中信息技術(shù)課堂中發(fā)揮著巨大的作用。電子白板有著強(qiáng)大的交互性，可靈活的組織教學(xué)，為師生創(chuàng)造了一個(gè)自由交流展示的平臺(tái)，它使得教師脫離了鼠標(biāo)和鍵盤的束縛，回歸到課堂中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，大大提高了信息技術(shù)課堂效率。

英文摘要：As an emerging technology ,electronic whiteboard plays an important role in junior information technology class.Electronic whiteboard with strong interactivity not only makes teaching more flexible ,but also it has been a platform for the free exchange of idea.It can fully inspire students activity and creativity ,improve the efficiency of information technology classes.關(guān)鍵字：電子白板

信息技術(shù)

作用

在一直以來的信息技術(shù)課堂中，我們應(yīng)用的是“屏幕+廣播”的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，然而“屏幕+廣播”的教學(xué)方式有許多難以克服的缺陷，如缺乏交互性控制、內(nèi)容固定欠缺靈活性等等。交互式電子白板作為一種功能強(qiáng)大的高科技教學(xué)工具，它整合了現(xiàn)代多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，又保持了傳統(tǒng)的普通黑板的優(yōu)點(diǎn)，其強(qiáng)大的交互功能對(duì)沿襲已久的“屏幕+廣播”的信息技術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。電子白板應(yīng)用于初中信息技術(shù)教學(xué)中，為教師和學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松展示、自由交流的平臺(tái)，改變了教與學(xué)的方式，豐富了課堂教學(xué)，大大提高了課堂效率。

一、教師脫離束縛，回歸課堂。

在一直以來的信息技術(shù)課堂中，教師習(xí)慣坐在教師機(jī)前授課，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)教室軟件廣播教學(xué)內(nèi)容和控制學(xué)生電腦，讓學(xué)生坐在學(xué)生機(jī)前聽課。老師除了在學(xué)生自主操作時(shí)走到學(xué)生中去巡回指導(dǎo)外，其余時(shí)間都在不斷地操作計(jì)算機(jī)，與學(xué)生一起盯著顯示屏，無法觀察學(xué)生的表情，無暇充分照顧學(xué)生的反應(yīng)。這樣的課堂教學(xué)，很難有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，很難做到師生及時(shí)互動(dòng)和情感溝通，使學(xué)生無法真正地參與課堂。同時(shí)，在操作演示課件時(shí)，教師在講臺(tái)的走動(dòng)和時(shí)間的延遲，很容易對(duì)一些注意力不易集中的學(xué)生造成冗余信息傳遞而破壞他對(duì)知識(shí)內(nèi)容的關(guān)注和理解。

交互式電子白板教師可以在白板上熟練操作，可以運(yùn)行任何應(yīng)用程序，同步顯示計(jì)算機(jī)的一切操作，還可以像在傳統(tǒng)黑板上一樣，隨意書寫、畫線、批注、標(biāo)記，從而使教師終于擺脫了鼠標(biāo)，離開了計(jì)算機(jī)操作臺(tái)，可以站在白板前，面向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)。這個(gè)變化使得教師從遠(yuǎn)離集體又回到學(xué)生集體當(dāng)中。

二、利用電子白板充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

電子白板進(jìn)入課堂，為我們帶來新的學(xué)習(xí)氣息。電子白板集合了傳統(tǒng)的信息技術(shù)設(shè)備的各項(xiàng)功能，同時(shí)，又自帶了許多新的的功能，如時(shí)鐘、探照燈、拍照、克隆、擦除、拉幕等功能。應(yīng)用這些功能可以設(shè)計(jì)出多種形式的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。例如利用倒計(jì)時(shí)功能開展操作競賽，要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一個(gè)任務(wù)，比一比哪個(gè)小組最先勝出，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。又如講Photoshop 仿制圖章時(shí)，可以先用電子白板的克隆和拖動(dòng)克隆效果示范，讓學(xué)生嘗試在Photoshop中做出類似效果。再如講電腦硬件設(shè)備時(shí)，可以把網(wǎng)卡、內(nèi)存條等硬件，用放大鏡功能呈現(xiàn)，等等。正確合理的使用電子白板的這些功能，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，提高課堂效率。

三、靈活組織教學(xué)，提高課堂效率。

利用電子白板可以多方位地展示教學(xué)內(nèi)容，更好的促進(jìn)課堂教學(xué)。交互電子白板有三種模式：控制模式、窗口模式、注解模式。教師可更加靈活方便地在各種操作狀態(tài)之間隨意切換，方便快捷地打開應(yīng)用程序和調(diào)用各種媒體資源；可以直接在桌面上書寫、標(biāo)記、突出顯示、擦除等；還可以對(duì)Web資源進(jìn)行標(biāo)注，使教學(xué)更加方便、自主、靈活。例如在講解“電子表格中的計(jì)算”這一課時(shí)，為了方便介紹excel的界面，教師可以直接圈注窗口組成部件，寫出各組成部分的名稱。又如，為了考查學(xué)生對(duì)Photoshop工具欄各按鈕功能的掌握情況，在教學(xué)時(shí)可直接在桌面操作模式下利用照相機(jī)工具截取圖片，把工具欄圖片保存到活動(dòng)掛圖中，然后由學(xué)生在白板上寫出各按鈕的名稱。再如，利用白板的錄像功能，把老師要操作演示的過程錄成視頻文件，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)教室軟件傳給學(xué)生，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

四、交互性電子白板具有強(qiáng)大的交互功能。

交互白板提供了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與資源的交互平臺(tái)，極大地促進(jìn)了多種多樣的交互活動(dòng)。

1、知識(shí)講解的靈活交互。以往教師常用的PPT等課件內(nèi)容的顯示按照既定方案設(shè)定之后，就只能依照時(shí)間順序逐一呈現(xiàn)，教師不能針對(duì)學(xué)生情況靈活、隨機(jī)的進(jìn)行編輯加工。而白板則有著靈活多樣的存儲(chǔ)、呈現(xiàn)方式，教師不需預(yù)設(shè)細(xì)化的教學(xué) 2 內(nèi)容呈現(xiàn)次序，而是根據(jù)學(xué)生的應(yīng)答結(jié)果通過書寫、拖拽等方式即時(shí)呈現(xiàn)相應(yīng)內(nèi)容。這樣，學(xué)生的思維火花得到即時(shí)肯定，自然帶動(dòng)更多的學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。

2、操作講解隨時(shí)隨地。白板作為人與計(jì)算機(jī)進(jìn)行交互的智能平臺(tái)，使得教師對(duì)計(jì)算機(jī)的操作透明化。它使學(xué)生可以清楚地看到教師是如何對(duì)軟件操作的，如點(diǎn)擊了哪個(gè)按鈕或哪個(gè)菜單等。這對(duì)計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用的學(xué)習(xí)十分有意義。特別是在信息技術(shù)課堂上，教師對(duì)各種軟件的操作，包括組合快捷鍵的使用，文字的錄入等等，都可以在白板上進(jìn)行操作，并隨時(shí)圈劃重點(diǎn)，使得學(xué)生的觀察更為有效，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)操作技巧的學(xué)習(xí)。

3、學(xué)生隨時(shí)參與。交互式電子白板的形式多樣，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，能夠自發(fā)自愿地參與到學(xué)習(xí)過程中。例如在教“輸入輸出設(shè)備”這一課時(shí)，為了考察學(xué)生對(duì)輸入輸出設(shè)備的認(rèn)識(shí)，利用電子白板的拖拽功能，讓學(xué)生把輸入設(shè)備、輸出設(shè)備、輸入輸出設(shè)備分別拖到相應(yīng)位置。又如在教授“Photoshop圖層”這一課時(shí)，可以讓學(xué)生在白板上把圖層一個(gè)一個(gè)的添加，從而構(gòu)成一幅畫。

五、促進(jìn)資源的建設(shè)。

交互白板可以記錄下白板上發(fā)生的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的所有細(xì)節(jié)。而白板軟件提供了一個(gè)脫離白板環(huán)境可以閱讀白板特殊文件格式的小程序，這一功能可以使學(xué)生隨時(shí)復(fù)習(xí)課堂教學(xué)過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)。筆記的抄寫過程也發(fā)生了變化，因?yàn)樵诎装迳习l(fā)生的所有課堂教與學(xué)的過程都可以以最通用的格式被記錄下來，如PPT，HTML格式，這時(shí)記筆記的時(shí)間可用來更多的參與到集體學(xué)習(xí)或交流反饋中。在電腦中每個(gè)老師都有自己的資源庫，以供以后反復(fù)使用，這些資源庫中的資料對(duì)于老師的講課有重要的作用，并且老師還可以通過互聯(lián)網(wǎng)或是連接其他計(jì)算機(jī)以獲得更多的資源。

總之，電子白板作為一個(gè)新興的技術(shù)，在信息技術(shù)課堂發(fā)揮著巨大作用。電子白板支持比普通多媒體更加易于構(gòu)建一個(gè)課堂教與學(xué)的協(xié)作環(huán)境，具有生動(dòng)直觀、資源整合強(qiáng)、交互功能好等優(yōu)勢。但基于交互電子白板的課堂教學(xué)成功與否歸根結(jié)底取決于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐，取決于師生的課堂教學(xué)活動(dòng)與協(xié)作。教師切不可因電子白板是一個(gè)新興的技術(shù)就廣泛的使用，應(yīng)將傳統(tǒng)的教學(xué)媒體、現(xiàn)代教學(xué)軟件和電子白板工具兼顧考慮，適時(shí)、適地、合理使用。參考文獻(xiàn)：

【1】 查榴葉 《交互式電子白板在初中信息技術(shù)課堂教學(xué)中的應(yīng)用》《新課程》2010 【2】 耿立梅 《淺談交互式電子白板對(duì)教師發(fā)展的影響》2010 【3】 《課堂教學(xué)中交互式電子白板的應(yīng)用層次分析 》 李新宇

【4】 《交互白板及其在我國中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》 《中國電化教育》2005年3期 【5】 《交互式白板對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用》祝智庭 《計(jì)算機(jī)教與學(xué).現(xiàn)代教學(xué)》2006年第3期42頁

第四篇：智慧與傳承

智慧與傳承

小時(shí)候的我對(duì)什么都容易產(chǎn)生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不會(huì)像爺爺那樣專注地做一件事。每當(dāng)提到爺爺我都會(huì)想起爺爺用玻璃做佛龕的情形。

我曾經(jīng)聽說過爺爺少年時(shí)是一個(gè)大戶人家的少年，然而在我看來爺爺并不像衣來伸手的大少爺。爺爺生活的那個(gè)年代恰逢侵華戰(zhàn)爭，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里我的爺爺做過地主也當(dāng)過農(nóng)民。因而我總覺得在爺爺?shù)纳砩戏路鹉軌蚩吹脚f時(shí)代與新時(shí)代的縮影。這樣的時(shí)代經(jīng)歷也讓爺爺身上凝聚了千百年來勞動(dòng)人民積攢下來的智慧。智慧不僅凝聚在了爺爺?shù)拇竽X里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。

我爺爺?shù)氖止せ钐貏e厲害，每次看他做東西的時(shí)候總覺得他的身上閃耀著光芒。佛龕是專門用來供奉神像的，爺爺做的玻璃佛龕精巧細(xì)致，每一條花紋都是對(duì)稱的，每一條接縫都是筆直的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。

多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里?？刹还苁菋寢屵€是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過世8年了。

提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。

我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!

發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。

第五篇：苦難與智慧

一顆天然的鉆石，經(jīng)過切割打磨才能光華四射、璀璨耀眼；一粒細(xì)沙埋沒在蚌母之腹，忍受短暫的黑暗之后，才能養(yǎng)成明月般的珍珠，光潔圓潤、燦爛奪目。鉆石最美的光澤是從一個(gè)個(gè)傷口上發(fā)出的，珍珠的晶瑩剔透是在黑暗中磨礪而成的。這多么像人生呀！苦難磨煉人生，苦難是上帝的管教，有著恩典的奧秘；苦難之于人生，不是毀壞而是造就，不是懲罰而是拯救，特別的苦難其實(shí)就是特別的恩典。

我敬重這樣的生命精神的創(chuàng)造者、實(shí)踐者，他們用自己的方式解讀世界，應(yīng)答我們心中的疑惑，在別人看來可能是苦難的生活，可在他們心中那是一種明亮的生活。精神以其特有的文化品質(zhì)，在人們的思想中留下歷久彌新的馨香。法國思想家薇依寫過一本名叫《重負(fù)與神恩》的著作。在她看來“重負(fù)”乃是神的恩典。人類正是在對(duì)不幸、苦難和病痛的負(fù)荷之中，榮耀著神的恩典。薇依還說：“至高無上的愛越過痛苦，建起最崇高的結(jié)合的紐帶。這種痛苦于無聲處響徹長空，就像兩個(gè)分開的、模糊的音符，就像純潔的、撕心裂肺的和音……執(zhí)著地追求著愛的人們，在不幸將他們推入深淵中聽到這個(gè)音符，從此他們就無任何疑慮?！薄吨刎?fù)與神恩》是在巨大的病痛中辭世的薇依留下的智慧的結(jié)晶，它閃耀著思想的光芒將永遠(yuǎn)燭照人類的心空。

史鐵生是我極其欽佩的一位作家。他的文字中彌散著一種高貴的憂傷，他的靈魂有一種被苦難錘煉之后的澄明。史鐵生的苦難是從患病開始的，智慧是從苦難開始的?？嚯y像大海，溺于其中的人們往往由于難以承受其折磨而頹唐而墮落，或是變得仇恨，甚至圖謀報(bào)復(fù)社會(huì)，走投無路時(shí)便會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。而史鐵生卻用生命的極限沖決噩耗般的生活，極限的沖決帶來了生命潛能的發(fā)現(xiàn)。痛苦與災(zāi)難成就的個(gè)體生命，更能從生活的苦難中爆發(fā)出對(duì)生命幸福的尋找和對(duì)生活無限的期待與信心。上蒼給史鐵生的疾疴之軀注入靈性，修成智慧的靈魂?？嚯y并非幸福的絕路，只要心中有愛、有希望、有信心，就能夠與不幸、與病痛“和平共處”，苦難就能培育出智慧。

苦難讓阿炳的心靈擺脫了所有世俗的糾纏與困擾，讓他的靈魂在澄澈的心空自由舞蹈。緣此，我們才能聽到阿炳在喪失了對(duì)光明的感覺之后，從心底傾訴出的輕盈、悲涼、皎潔如月光的音樂。阿炳無聲無息地走入黑暗之中，他那優(yōu)美而悲涼的《二泉映月》卻永遠(yuǎn)地留在了這個(gè)不太干凈的塵世。具有絲綢質(zhì)感的樂音擦亮了阿炳的眼睛，讓他沿著心靈的軌跡行走。阿炳在苦難中譜寫的樂章就像是在無邊的苦海上空顯現(xiàn)出的普照心靈的佛光。那泉水中的月光是他的智慧之光、生命之光?！抖吃隆肥窃诎⒈膫谥祥_出的智慧的花朵。

苦難并不意味著永遠(yuǎn)不幸，幸福并不意味著永遠(yuǎn)快樂。生活時(shí)常會(huì)一反常態(tài)，以另一種形式出現(xiàn)在我們面前。許多時(shí)候，幸福往往會(huì)變成一道減法題，一點(diǎn)一點(diǎn)減去你的理想、追求和奮斗的決心。而苦難卻能成為一道加法題，不斷地加上你的夢想、努力和汗水。苦難折疊成梯就能使你登臨輝煌的峰頂。

苦難培育的智慧能夠打開我們的生命之窗，使我們一邊進(jìn)取，一邊解開束縛，從而得到整體豐盈、潛能得以最大實(shí)現(xiàn)的人生?？嚯y磨去的是人性中的卑賤與浮躁，而獲得的是人性的完美與珍貴?？嚯y之火的熔鑄使生命有了鋼的韌性，苦難之錘的重?fù)羰轨`魂有了鐵的硬度?？嚯y教會(huì)了我們憐憫，讓愛更加豐美；苦難賜于我們智慧，讓人生更加輝煌；苦難引導(dǎo)我們走向永生。