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      小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要講究語(yǔ)言藝術(shù)

      時(shí)間:2019-05-13 03:18:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要講究語(yǔ)言藝術(shù)

      小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要講究語(yǔ)言藝術(shù)

      【摘要】:小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握得好壞,將影響其今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。而小學(xué)生語(yǔ)文能力的高低,它與語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)有著極大的關(guān)系。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)具有良好的道德修養(yǎng)、深厚的文化底蘊(yùn)、以及扎實(shí)的教學(xué)功底。當(dāng)然,同時(shí)要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,還應(yīng)該具有精湛的語(yǔ)言藝術(shù)。尤其是懂得將語(yǔ)言藝術(shù)很好的用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中去,這將會(huì)對(duì)課堂教學(xué)發(fā)揮著巨大的影響和作用。語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言,應(yīng)當(dāng)是鮮活的、生動(dòng)的、具體的、有生命力的。高水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的知識(shí),啟迪學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的思想水平,而且還能夠引起學(xué)生的美感,最終提高課堂教學(xué)的效果?!娟P(guān)鍵詞】 :小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 語(yǔ)言藝術(shù)

      引言:馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的不同,就可能相差二十倍”。從這句話中,我們可以知道教師的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)對(duì)課堂教學(xué)有著極其重要的影響和作用。因此要搞好語(yǔ)文課堂教學(xué),語(yǔ)言藝術(shù)的把握是及其重要的。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),搞好語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),不僅是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),也是對(duì)科研教學(xué)課堂的永恒的藝術(shù)追求。我認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)當(dāng)達(dá)到以下三個(gè)方面的要求:一是要具有準(zhǔn)確、鮮明、風(fēng)趣、親切的有聲語(yǔ)言;二是無(wú)聲語(yǔ)言即體態(tài)語(yǔ)言必須形象、得體、自然;三是采用規(guī)范性、激勵(lì)性的課堂語(yǔ)言。教師可以通過(guò)這些語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)提高自己的教學(xué)效果和質(zhì)量。

      一、準(zhǔn)確、鮮明、風(fēng)趣、親切的有聲語(yǔ)言

      (一)語(yǔ)言需準(zhǔn)確

      在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中,首先我們要用到的就是語(yǔ)言。這里所用到的語(yǔ)言并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)話,它是具有依據(jù)和科學(xué)性可言的。而說(shuō)話是沒(méi)有準(zhǔn)確性可言的,有的時(shí)候話說(shuō)的是對(duì)的,但是有的時(shí)候它并不正確。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們面對(duì)的是一些知識(shí)面尚未健全,身心健康都尚還在發(fā)展著的低年級(jí)小學(xué)生,他們對(duì)于教師所說(shuō)的話,都不會(huì)加以過(guò)多的思考,都是以教師的話為準(zhǔn),因此我們教師在課堂教學(xué)中用的教學(xué)語(yǔ)言必須確保它的準(zhǔn)確性。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性包括思想內(nèi)容的正確性和表達(dá)的確切性?xún)蓚€(gè)方面。在語(yǔ)文課堂教學(xué)之前,教師必須做到正確地分析課文思想與內(nèi)容,正確地講解課文中所涉及的社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí),不犯低級(jí)的錯(cuò)誤和科學(xué)性的錯(cuò)誤。思想內(nèi)容的正確性是指在解釋詞語(yǔ)的意思時(shí)不能隨意的減少或者增加其內(nèi)涵,從而改變?cè)镜囊馑?,講話要符合邏輯,不犯邏輯性的錯(cuò)誤。表達(dá)的確切性包括語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)聽(tīng),用詞的豐富準(zhǔn)確,語(yǔ)法的合理靈活,以及語(yǔ)句的通順流暢等。一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)該講得一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,以動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音來(lái)增加自己教學(xué)語(yǔ)言的魅力。一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該掌握豐富的語(yǔ)匯,特別是一些同義詞,因?yàn)橥x詞不僅能使語(yǔ)言表達(dá)精確嚴(yán)密,而且能使語(yǔ)句變得生動(dòng)活潑,富于變化。當(dāng)然,準(zhǔn)確的語(yǔ)言應(yīng)該是精煉的,教學(xué)語(yǔ)言的精煉它對(duì)提高課堂教學(xué)效率有著直接的作

      用,所以教師必須錘煉自己的語(yǔ)言,少講或不講多余、重復(fù)的話,特別是一節(jié)課只有40分鐘的教學(xué)時(shí)間,如果課堂上一直講一些不必要講的話,它不僅會(huì)使教學(xué)進(jìn)程拖慢,還讓學(xué)生產(chǎn)生散漫,不愿意再聽(tīng)的感覺(jué)。因此在課堂教學(xué)中運(yùn)用精煉準(zhǔn)確的語(yǔ)言,不僅能夠提高課堂教學(xué)時(shí)間的有效利用率,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生在表詞達(dá)意做到精確用字的好習(xí)慣。

      (二)語(yǔ)言需鮮明

      小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言要有鮮明性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要,色彩分明,突出重點(diǎn),盡量避免重復(fù)啰嗦,如果一堂課中一直講,并且講了很多,但是所講的觀點(diǎn)、概念一點(diǎn)都不鮮明,沒(méi)有表達(dá)出重點(diǎn),且用詞褒貶義不分,缺乏對(duì)比,這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)必定會(huì)失敗。生理學(xué)規(guī)律表明:“對(duì)大腦半球的某一區(qū)域所進(jìn)行的孤立的、持久的刺激,必然會(huì)使人處于一種昏迷和睡眠的狀態(tài)?!币虼?,從這里我們可以看出,在課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的鮮明性是非常重要的,它對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)產(chǎn)生著巨大的影響,尤其是對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有著極為重要的意義。所以說(shuō)凡是成功的語(yǔ)文教學(xué),都是要言簡(jiǎn)不繁,重點(diǎn)鮮明,突出規(guī)律性知識(shí)的。就比如舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:一個(gè)教師在教《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)時(shí),要告訴學(xué)生這首詩(shī)所隱含的寓意就是從小一定要認(rèn)真努力讀書(shū),珍惜時(shí)間,不要到了老來(lái)才懂得珍惜。然而如果老師換一句話說(shuō),比如說(shuō),同學(xué)們應(yīng)該要努力讀書(shū),珍惜時(shí)間。那么語(yǔ)言意思的表達(dá)就不大相同了,因?yàn)閼?yīng)該有包含著不一定做得到的意思,而一定則是必須要這樣做的意思,所以就沒(méi)有了那種強(qiáng)烈的告誡學(xué)生努力讀書(shū),珍惜時(shí)間的效果了。所以教師的語(yǔ)言表達(dá)一定要鮮明,鮮明的語(yǔ)言可以突出重點(diǎn),表達(dá)出強(qiáng)烈的語(yǔ)言情感色彩。

      (三)語(yǔ)言要風(fēng)趣

      小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言要風(fēng)趣。風(fēng)趣的語(yǔ)言就是運(yùn)用各種巧妙的、出人意料的或者是引人發(fā)笑的語(yǔ)言、動(dòng)作與表情,來(lái)活躍課堂氣氛,吸引學(xué)生的注意,引起學(xué)生的興趣,從而增強(qiáng)學(xué)生求知的快感和啟發(fā)學(xué)生的智力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,對(duì)于一個(gè)教師而言,僅具有規(guī)范性和形象性的課堂語(yǔ)言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要有風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)活躍課堂氣氛,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。就比如說(shuō)每天一堂課接一堂課40分鐘的上著,并且教師的語(yǔ)言還平鋪直敘,平淡無(wú)奇,沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,那么對(duì)于生性好動(dòng),愛(ài)玩且好奇的小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種難耐的“煎熬”。學(xué)生一旦有了這種想法,那么一堂課也就變得死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī)。所以針對(duì)這種現(xiàn)象,教師便要巧妙的駕馭好課堂語(yǔ)言,使用生動(dòng)、有趣、幽默的語(yǔ)言,來(lái)使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)有趣起來(lái),也使學(xué)生能從原以為覺(jué)得毫無(wú)樂(lè)趣可言的課堂中得到意想不到的享受和樂(lè)趣。這樣學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,有了強(qiáng)烈的求知欲,那么學(xué)生的大腦便開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),便開(kāi)始開(kāi)動(dòng)自己的大腦思考問(wèn)題,整個(gè)課堂也就變得活躍了起來(lái)。語(yǔ)言的風(fēng)趣不僅僅只表現(xiàn)在說(shuō)話的字意方面,它還表現(xiàn)在說(shuō)話的韻律節(jié)奏方面。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)使自己的語(yǔ)言表現(xiàn)的高低起伏,長(zhǎng)短相間,快慢適宜,并且隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重,時(shí)緩時(shí)急,抑揚(yáng)頓挫,這樣語(yǔ)言便變得聲情并茂、和諧動(dòng)聽(tīng)、有趣起來(lái),那么學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得舒服悅耳,津津有味,并且課堂上的學(xué)生也變得精神飽滿(mǎn),興趣盎然,積極的響應(yīng)課堂,促使教學(xué)順利進(jìn)行,從而也提高了教學(xué)的質(zhì)量,達(dá)到事半工倍的效果。

      (四)語(yǔ)言要親切

      小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言一定要親切。親切的語(yǔ)言就好比冬日里的陽(yáng)光,讓人覺(jué)得無(wú)比的舒適和溫暖,教師的語(yǔ)言親切,不僅會(huì)讓學(xué)生的心里覺(jué)得溫暖,并且還讓人覺(jué)得老師十分的平易近人。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,如果教師一直說(shuō)著硬生生的語(yǔ)言,而且語(yǔ)言十分的冷淡,不帶一點(diǎn)暖情色彩,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生害怕的心理,從而讓學(xué)生在課堂中表現(xiàn)的很膽怯。所以,對(duì)學(xué)生使用親切的語(yǔ)言是非常有必要的。尤其是對(duì)那些成績(jī)稍差,不太敢在課堂中表現(xiàn)自己的學(xué)生就更應(yīng)該使用親切的語(yǔ)言來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí),讓整個(gè)課堂都充滿(mǎn)溫馨的氣氛,從而推動(dòng)整個(gè)班上學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。就比如說(shuō),教師在面對(duì)課堂內(nèi)容上提了一個(gè)問(wèn)題,然后教師叫一個(gè)差等生來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,在學(xué)生回答前,教師就應(yīng)該說(shuō)一句:不要緊的,你來(lái)試一試,回答錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系,老師相信你能行的。在學(xué)生回答完之后,盡管回答的不是那么好,也要對(duì)他表示認(rèn)可,對(duì)他說(shuō)一句:你回答的不錯(cuò),真棒!下次要繼續(xù)努力。這一前一后的親切語(yǔ)言,足以讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的關(guān)心,也感受到了溫暖,從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,有利于學(xué)生積極向上、快樂(lè)的學(xué)習(xí)。因此語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言一定要有親切感。

      二、形象、得體、自然的體態(tài)語(yǔ)言

      (一)語(yǔ)言需形象

      我們知道所謂體態(tài)語(yǔ)言,就是指伴隨說(shuō)話的表情、手勢(shì)以及其他動(dòng)作的語(yǔ)言等。這些有形而無(wú)聲的體態(tài)語(yǔ)言,有時(shí)能夠直接表示某種意義或表達(dá)某種效果,有時(shí)還能夠起到加強(qiáng)有聲語(yǔ)言表達(dá)效果的作用。因此我認(rèn)為教師的體態(tài)語(yǔ)言首先必須要形象。因?yàn)樗囊谎砸恍卸紩?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。通常一個(gè)教師在學(xué)生心目中都是具有樸實(shí)、整潔、穩(wěn)重、端莊、瀟灑、活潑、熱情、善良、和藹、謙遜、文雅并富有個(gè)性的美好形象的,所以一個(gè)教師所說(shuō)的話也應(yīng)該符合自己的形象,不能隨意的講一些不符合自己形象的語(yǔ)言,比如在課堂中隨意的就冒出一些臟話或是用不道德的語(yǔ)言大罵學(xué)生,以及傳授學(xué)生不健康向上、消極的語(yǔ)言。特別是在小學(xué)生面前,教師的語(yǔ)言一定要形象,因?yàn)閷W(xué)生會(huì)關(guān)注教師的一言一行,并且會(huì)使學(xué)生潛移默化的受著影響。就比如在課外時(shí)間里,我們看到學(xué)生在看到老師的時(shí)候會(huì)很有禮貌的向老師低頭問(wèn)好,不管是自己認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的他們都會(huì)問(wèn)好,從這里我們不僅是說(shuō)學(xué)生有禮貌,我們會(huì)更強(qiáng)調(diào)的說(shuō),這是哪個(gè)班的老師教出的學(xué)生,可真禮貌。這就是很好的例子,說(shuō)明教師的形象的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活在一定程度上有著積極的影響。

      (二)語(yǔ)言要得體

      對(duì)于一個(gè)教師而言,他的語(yǔ)言不僅要形象,而且他的語(yǔ)言還要得體大方。得體大方的體態(tài)語(yǔ)言就是:使用體態(tài)語(yǔ)言時(shí),要得當(dāng),恰如其分,雖然有時(shí)可以故意夸張一些,但必須適可而止。就如古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《修辭論》中說(shuō)過(guò):“既不要把重大的事說(shuō)得很隨便,也不要把瑣碎的小事說(shuō)的冠冕堂皇。對(duì)于一些平凡的普通名詞,不應(yīng)加上一些漂亮的修飾語(yǔ),否則就會(huì)顯得滑稽?!边@就說(shuō)明了這一點(diǎn)。根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象、目的、表達(dá)的方式等差異,來(lái)做到得體的語(yǔ)言也是極具藝術(shù)的。就舉一些淺顯的例子:在表現(xiàn)情緒方面,談到暴行時(shí),你就要用憤怒的語(yǔ)氣或眼神,就像在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師一直在講課,但有幾個(gè)學(xué)生一直很吵,安靜不下來(lái),學(xué)生必定是學(xué)不到什么的,并且還會(huì)影響其他學(xué)生,為了不停止講課的前提下,還要使自己的語(yǔ)言表現(xiàn)的得體,教師可以走到他面前,拍拍他的肩膀,或者也可以走到他身旁不動(dòng),用憤怒的眼神或語(yǔ)氣示意他,你已經(jīng)對(duì)他的行為感到很不滿(mǎn)意,這樣不僅免去了在眾多學(xué)生面前對(duì)所受批評(píng)的學(xué)生造成的尷尬,使其安靜下來(lái)集中精力聽(tīng)課學(xué)習(xí);還可以不打擾其他同學(xué)學(xué)習(xí),節(jié)省了大家的時(shí)間,還有當(dāng)談到不虔誠(chéng)或骯臟的行為時(shí),你就要用不高興和嚴(yán)肅的語(yǔ)氣;對(duì)于喜事,要用歡樂(lè)的語(yǔ)氣;對(duì)于可悲的事,就要用哀傷的語(yǔ)氣。當(dāng)然,教師在對(duì)得體的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用時(shí),同時(shí)也告訴學(xué)生要懂得根據(jù)時(shí)間地點(diǎn)以及不同場(chǎng)合和對(duì)象,靈活的使用不同的表達(dá)方式,自然的使學(xué)生受到渲染。

      (三)語(yǔ)言要自然

      自然是對(duì)體態(tài)語(yǔ)的第一位要求。要求自然的體態(tài)語(yǔ)言,則是說(shuō)使用體態(tài)語(yǔ)言,決不能勉強(qiáng),急促,呆板,更不能做作。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師如果說(shuō)話時(shí),動(dòng)作勉強(qiáng)生硬,刻板,那么則給學(xué)生感覺(jué)像木偶一樣,十分的僵硬,毫無(wú)情感,這樣整個(gè)課堂也就顯得生硬起來(lái),沒(méi)有了和諧自然的課堂氣氛。還有如果教師教學(xué)中刻意的表演并且動(dòng)作和姿態(tài)都顯得十分地做作,那么就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得特別地別扭,顯得十分的不真實(shí),從而使學(xué)生反感這種教學(xué)語(yǔ)言,學(xué)生自然也就不喜歡你的教學(xué)。由此可見(jiàn),在教學(xué)中,要使用自然的體態(tài)語(yǔ)言,因?yàn)樗芙o人一種真實(shí)、舒適的感覺(jué),能使人內(nèi)心中感受到真誠(chéng)。所以在教學(xué)中,我們寧要自然的雅拙,也不要做作的乖巧。

      三、采用規(guī)范性、激勵(lì)性的課堂語(yǔ)言

      (一)規(guī)范的語(yǔ)言

      在教學(xué)中,教師的語(yǔ)言必須采用全國(guó)通行的規(guī)范普通話,這樣既可以避免教學(xué)中,語(yǔ)言出現(xiàn)“南腔北調(diào)’的尷尬局面,又可以使學(xué)生的語(yǔ)言得到正確的發(fā)展。但是有的教師為了顯示自己的才華,在小學(xué)生面前講起課來(lái)文縐縐的,滿(mǎn)口都是什么知乎者也,或白文相雜,不倫不類(lèi)的,這種語(yǔ)言只會(huì)使學(xué)生難以理解。還有教師在教學(xué)中夾雜著方言,教給學(xué)生的不是規(guī)范的普通話,這樣很容易就造成了一些不標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音,從而影響學(xué)生的正確發(fā)音,特別是使原本就不太會(huì)用普通話,而是用方言說(shuō)話的學(xué)生在語(yǔ)音方向更加的嚴(yán)重,使他們?cè)陂L(zhǎng)大之后由于各種需要不得不為語(yǔ)音的不標(biāo)準(zhǔn)而煩惱。所以,可以見(jiàn)得教師的語(yǔ)言規(guī)不規(guī)范,會(huì)間接地影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)掌握,那么教師就應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中使用規(guī)范的普通話,輔助學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中也學(xué)會(huì)規(guī)范性的語(yǔ)言,從而提高學(xué)生在識(shí)字發(fā)音方面的能力,這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的,不得不加以重視和利用規(guī)范的語(yǔ)言。

      (二)激勵(lì)的語(yǔ)言

      在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的心理因素的把握是很重要的,我們不得不時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生的心理因素,因?yàn)榻】?、積極向上的心理會(huì)使人也跟著健康向上起來(lái),它會(huì)推動(dòng)著人的行為思想都向前發(fā)展,反之消極、不健康的心理則會(huì)使人消沉起來(lái),且阻礙了人的身心發(fā)展。那么,在教學(xué)中,教師要始終使學(xué)生展現(xiàn)他們健康、積極向上學(xué)習(xí)的一面,必然就要自己懂得對(duì)學(xué)生講一些激勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)使學(xué)生的心理向著健康向上的方向發(fā)展。因此,懂得使用激勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展也是極具教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的,它對(duì)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)都有著重要的影響。

      在小學(xué)生的心里,它們往往需要的是教師對(duì)它們更多的贊美和表?yè)P(yáng),而不是批評(píng)和指責(zé),適當(dāng)?shù)馁澝篮捅頁(yè)P(yáng)能夠使他們學(xué)習(xí)更加積極,對(duì)學(xué)習(xí)更加有了信心

      和動(dòng)力,然而對(duì)學(xué)生一味地批評(píng)和指責(zé)則會(huì)使它們變得消沉,從而也沒(méi)有了學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力。所以說(shuō),在教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生要多采用激勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)它們學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。比如說(shuō):“你真棒!一次比一次有進(jìn)步,要加油奧,老師看好你!”、“你回答得很不錯(cuò),值得表?yè)P(yáng)!”、“你上課特別認(rèn)真,又愛(ài)動(dòng)腦筋,老師要獎(jiǎng)勵(lì)你一顆星星?!?、“這么難的題目,都沒(méi)有一個(gè)人敢來(lái)試一試,雖然你回答錯(cuò)了,但是老師和同學(xué)們都很佩服你的勇氣?!钡鹊冗@些激勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言。這些看似一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的激勵(lì)語(yǔ),在教師口里只是隨意的對(duì)學(xué)生一說(shuō),但在學(xué)生的心中卻產(chǎn)生了巨大的影響力,因?yàn)樵谛W(xué)生的心里,它們會(huì)覺(jué)得這是教師對(duì)它們的一種認(rèn)可和鼓勵(lì),并且覺(jué)得這是老師在對(duì)它們表示關(guān)愛(ài)和關(guān)心,同時(shí)在教師對(duì)這些學(xué)生的鼓勵(lì)之下,這些學(xué)生又會(huì)被其他的學(xué)生用一種羨慕和欽佩的眼光看著他們,相應(yīng)的得到其他同學(xué)們的稱(chēng)贊和認(rèn)可,因此就會(huì)使它們的內(nèi)心深處覺(jué)得無(wú)比的開(kāi)心和溫暖,有了老師的鼓勵(lì)和同學(xué)們的眼神支持,那么 這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)信心便會(huì)大增,學(xué)習(xí)也就有了興趣和動(dòng)力。

      四、總結(jié)

      所以說(shuō),對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,要搞好課堂語(yǔ)文教學(xué),不僅僅需要具有良好的道德修養(yǎng)、深厚的文化底蘊(yùn)、以及扎實(shí)的教學(xué)功底,還更需要自己把握和運(yùn)用好課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)。在教學(xué)中,通過(guò)把準(zhǔn)確、鮮明、風(fēng)趣、親切的有聲語(yǔ)言和形象、得體、自然的無(wú)聲語(yǔ)言即體態(tài)語(yǔ)言以及規(guī)范性、激勵(lì)性的課堂語(yǔ)言完美的結(jié)合起來(lái),充分地加以利用,使之發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)的作用,從而提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 柳海民主編《教育學(xué)》,北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2011年8月第2版。

      [2] 人民教育出版社師范教材中心組編《心理學(xué)》,北京:人民教育出版社,1999年2月第2版(修訂版)。

      [3] 寒天主編《中小學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)全書(shū)》,吉林:延邊人民出版社,1999年4月第1版。[4] 顧建芬,《新課程更應(yīng)優(yōu)化教師課堂語(yǔ)言》,上海:人民教育出版是社,2003年出版。

      [5] 曹晨曦,《小學(xué)語(yǔ)文課堂中教學(xué)智慧的呈現(xiàn)及養(yǎng)成策略》[J],江蘇教育研究,2009年3月第22期。

      第二篇:淺談?wù)Z文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)

      淺談?wù)Z文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)

      語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”因而從某種意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語(yǔ)文知識(shí)和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能活動(dòng)。那么,語(yǔ)文課堂教學(xué)在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),有哪些藝術(shù)技巧呢?

      一、言之有物,每舉中的

      “物”是指語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開(kāi)河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn),而應(yīng)言之有物,論之有實(shí),并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),有意識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),有意識(shí)地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等,最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,做到言之有物,每舉中的。

      二、言之有德,文質(zhì)兼美

      言之有德表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素,在講授文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí),把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,水乳交融地闡發(fā)出來(lái),并通過(guò)自己的情感作用形成巨大的感染力,從而把知識(shí)教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),對(duì)學(xué)生起到積極的思想教育作用;二是指要注意使用禮貌文雅的語(yǔ)言,使教學(xué)語(yǔ)言具有思想教育作用的同時(shí),又不失文學(xué)色彩,盡力做到文質(zhì)兼美。

      三、言之有理,領(lǐng)悟其中

      “理”是指人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō),有物講理,理清楚;無(wú)物講理,理難說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之成理,論之有據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠(chéng)服地接受指導(dǎo)。

      四、言之有序,條理清楚

      “序”是指語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈,掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀,確定怎樣開(kāi)頭,怎樣過(guò)渡,哪些應(yīng)該先講,哪些應(yīng)該后講,哪些應(yīng)該貫穿課程始終,怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫,思路井然有序,講解就會(huì)條理清晰,使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題上能夠得到透徹的理解。

      五、言之有啟,探究反思

      思維規(guī)律告訴我們,思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。語(yǔ)文課教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí),增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境,使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決,這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望,使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。為此,教師課前要精心備課,設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)習(xí)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū),去聽(tīng)課。課中要注意循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),深入淺出,多用疑問(wèn)性提問(wèn),還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn),使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪,探求新知識(shí),掌握新內(nèi)容。

      六、言之有趣,妙趣橫生

      興趣在語(yǔ)文教學(xué)中具有很重要的作用,古代杰出教育家孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!币箤W(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣,扣人心弦。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、洗練、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、流暢、合乎邏輯,饒有情趣,寓莊于諧,能化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使學(xué)生如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境,受其感染,受美熏陶。而只有語(yǔ)文教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣,才能通過(guò)多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),消除教學(xué)中師生的疲勞,改善課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng),促使學(xué)生深入鉆研問(wèn)題,并使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死。因此,語(yǔ)文教師要廣采博聞,和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、順口溜、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動(dòng)自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇多趣,知識(shí)易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

      七、言之有情,情理交融

      教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用,講課不能是一種簡(jiǎn)單的灌輸,而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上,真正做到理中蘊(yùn)情,通情達(dá)理。在語(yǔ)文課教學(xué)中,教師要帶著飽滿(mǎn)的熱情講課,做到情動(dòng)于衷,形諸于外,教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境,以形象為手段,以美育為突破口,以情感為紐帶,激生情,啟其 1 疑,引其思,使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中還應(yīng)該有目的、有計(jì)劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、審美創(chuàng)新教育,促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      八、言之有韻,抑揚(yáng)頓挫

      語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,本身雖無(wú)意義,但它是詞匯意義和語(yǔ)法意義的物質(zhì)形式,不但本身具有獨(dú)立的音響美因素,而且還可以靠此提高語(yǔ)言的感染力、鼓動(dòng)力,也有助于傳情達(dá)意。因此,語(yǔ)文教師要注意用好教學(xué)語(yǔ)言,切忌平鋪直敘,平淡無(wú)奇,而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏,長(zhǎng)短結(jié)合,疏密相間,快慢適宜,隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重,時(shí)緩時(shí)急,抑揚(yáng)頓挫,有板有眼,錯(cuò)落有致,聲情并茂,有一定節(jié)奏感和旋律美,和諧動(dòng)聽(tīng),使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)舒服悅耳,精神飽滿(mǎn),興趣盎然,津津有味,其優(yōu)勢(shì)興奮中心能隨著教學(xué)語(yǔ)言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化,提高教學(xué)效果。

      九、言之有體,絲絲入扣

      語(yǔ)言豐富多采是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一。針對(duì)不同學(xué)生,不同文體、不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的文章,要采用不同的教學(xué)語(yǔ)言。如對(duì)低年級(jí)學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)形象、具體、親切、有趣味性;對(duì)高年級(jí)學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文,應(yīng)多用議論分析的語(yǔ)言,要嚴(yán)密,有力度;講說(shuō)明文,應(yīng)多用說(shuō)明介紹解釋的語(yǔ)言,要樸實(shí),有條理;講抒情文,應(yīng)多用深情的語(yǔ)言,要華麗,有激情。朗讀課文,高興、激昂的時(shí)候,聲音就高一些;深沉悲哀的地方,聲音就低一些。例如《從百草園到三味書(shū)屋》。文章前一部分寫(xiě)的是百草園里的自由自在的快樂(lè)生活,后一部分寫(xiě)的是三味書(shū)屋里枯燥無(wú)味、深受約束的生活,兩部分表達(dá)的內(nèi)容和情感色彩截然不同,因而在講課時(shí),不論是范讀,還是講授,都要用兩種不同的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速,前一部分用歡快、活潑的語(yǔ)調(diào),速度可稍快一點(diǎn),后一部分用低沉、苦悶的語(yǔ)調(diào),速度可稍慢一點(diǎn)。這樣,不僅使得課堂教學(xué)富于變化,而且能啟發(fā)學(xué)生較好地把握課文地寫(xiě)作特點(diǎn)和主題思想。

      十、言之有輔,生動(dòng)形象

      人們彼此之間傳輸信息,交流情感,除了靠有聲的口頭語(yǔ)言和無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言外,還可以借助人們的表情、體態(tài)、動(dòng)作。這些體態(tài)語(yǔ),能很好地輔助有聲語(yǔ)言,增強(qiáng)表達(dá)效果,更好地突出重點(diǎn)。如教師講授感情成分濃厚的觀點(diǎn)和事件或課文時(shí),假如能在情感、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化的同時(shí),再輔之以或憎惡、鄙睨,或興奮、喜悅的面部表情,或輔之以相應(yīng)的手勢(shì)動(dòng)作,則能加強(qiáng)語(yǔ)文教師情感信息的發(fā)射和傳遞,加深學(xué)生對(duì)教師有聲語(yǔ)言?xún)?nèi)涵的理解。

      在現(xiàn)代語(yǔ)文課教學(xué)中,僅用語(yǔ)言教學(xué)已略顯單調(diào),可將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果作為手段,在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里使用,作教學(xué)語(yǔ)言的輔助和補(bǔ)充,如圖片、圖表、實(shí)物、模型、標(biāo)本、音樂(lè)、幻燈、錄音、錄像、廣播、影片、電腦、投影等,都將使語(yǔ)文課更加生動(dòng)形象。

      “感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義?!闭鎿吹母星楣倘恢匾?,但精妙的語(yǔ)言,這些更是語(yǔ)文教師的首要標(biāo)志。

      心理學(xué)家認(rèn)為好用質(zhì)問(wèn)式語(yǔ)氣講話的人,性格多是胸襟狹窄,吹毛求疵,或性情乖戾、自大好勝類(lèi)型。在許多場(chǎng)合下,誠(chéng)懇和幽默的話語(yǔ)都會(huì)使人愉悅輕松,使本來(lái)有點(diǎn)冷漠的環(huán)境變得溫暖親切起來(lái)。古羅馬雄辯家西塞羅說(shuō):“笑話的幽默令人愉快,往往還是極為有用的。”

      第三篇:語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

      語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

      文學(xué)院09級(jí)7班

      侯蓉

      200906040213

      【內(nèi)容摘要】課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),語(yǔ)文課堂教學(xué)更是藝術(shù)中的“領(lǐng)袖”。之所以為“領(lǐng)袖”,是因?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)文相較于其他學(xué)科,有它的優(yōu)勢(shì)——語(yǔ)言,語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠發(fā)揮其最大的特點(diǎn)。語(yǔ)言的藝術(shù),到底是怎樣的?那就在文中找答案。

      【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言

      課堂教學(xué)

      藝術(shù)

      口頭語(yǔ)言

      肢體語(yǔ)言

      語(yǔ)言,是人與人溝通的最基本的前提,要交流,得有語(yǔ)言,不論是口頭語(yǔ)言,還是肢體語(yǔ)言。在語(yǔ)文課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言有兩個(gè)方面的榜樣:作為教材的范文是有形無(wú)聲的榜樣,教師語(yǔ)言的運(yùn)用是有聲無(wú)形的榜樣。作為語(yǔ)文教師,要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,首先自身要具備較高的語(yǔ)文素養(yǎng),這集中體現(xiàn)在課堂教學(xué)語(yǔ)言上。

      語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。語(yǔ)言對(duì)于語(yǔ)文這一學(xué)科而言更是具有獨(dú)特的影響。語(yǔ)文不同于其他學(xué)科,語(yǔ)文課堂教學(xué)除了把一堂課的知識(shí)講到,還必須對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行斟酌,即對(duì)語(yǔ)言具有較強(qiáng)的約束性。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?!彼?,語(yǔ)言是藝術(shù),對(duì)此需謹(jǐn)慎運(yùn)用,切不可失了其本身的韻味。

      一、口頭語(yǔ)言藝術(shù)

      頭口語(yǔ)言,在我們的日常生活中經(jīng)常用其進(jìn)行交流。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,與學(xué)生交流、給學(xué)生傳遞知識(shí)的最主要的方式。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要注意語(yǔ)言的幾個(gè)特征,這樣才能更好的品味語(yǔ)言的藝術(shù),也才能使自身的語(yǔ)言更具說(shuō)服力。

      (一)準(zhǔn)確性

      準(zhǔn)確性是指語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言要力求準(zhǔn)確規(guī)范,包含正確的知識(shí)信息,這是課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求。課堂教學(xué)中活動(dòng)的人物就是教師與學(xué)生,在學(xué)生心中,教師就是榜樣,所以教師的教學(xué)語(yǔ)言不能錯(cuò)誤百出、用語(yǔ)粗俗。語(yǔ)文課堂教學(xué)中,禁止出現(xiàn)口頭禪、“差不多就是這樣”的話,這是絕對(duì)的違背語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)言表述內(nèi)容要準(zhǔn)確,要能正確、深刻地分析和傳授知識(shí)。下面就來(lái)看看這位老師對(duì)《中國(guó)石拱橋》的插圖的介紹:“圖中的趙州橋多么勻稱(chēng),雕刻得多么精巧!那淡赭色的橋身和四周的藍(lán)天、綠樹(shù)、清清的河水配合得多么和諧。抬頭望去,可以看見(jiàn)在第一拱圈中,刻著龍頭。橋面一側(cè),是由15根石柱和16塊石塊組成的欄桿,它們上面雕刻著姿態(tài)活潑的龍形花紋,依稀可辨,使整座橋顯得古樸美觀。橋下波光粼粼的水中還可以清晰地看到趙州橋的壯麗倒影和綠樹(shù)的倒影共同構(gòu)成的一幅別有情趣的風(fēng)景畫(huà)。怪不得有人說(shuō)它美如初月出云,長(zhǎng)虹飲澗?!边@一段話,如果讓一個(gè)不知道趙州橋的人聽(tīng)完,絕對(duì)會(huì)對(duì)這座橋有一個(gè)完整的了解,因?yàn)檫@段語(yǔ)言,不論是對(duì)景物的描寫(xiě)還是說(shuō)明,所用的詞語(yǔ)都是那么合適、準(zhǔn)確。閉著眼睛聽(tīng),眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅美輪美奐的石拱橋的畫(huà)面,讓人有種想要觸摸它的沖動(dòng)。這樣的教學(xué)語(yǔ)言就是成功的,就是準(zhǔn)確的。(二)趣味性

      顧名思義,有趣、生動(dòng)、形象,不枯燥。現(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有這種感覺(jué)——可有可無(wú)、可聽(tīng)可不聽(tīng),主要是因?yàn)樗麄冇X(jué)得從小學(xué)開(kāi)始就學(xué)語(yǔ)文,而且學(xué)的還是自己的母語(yǔ)。學(xué)生這樣的心理,就給教師一種緊迫感,也就更加確定了語(yǔ)文課堂教學(xué)中語(yǔ)言趣味性的必要性和重要性。要使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣,扣人心弦。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該形象、生動(dòng)、饒有情趣,能化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣。這里就來(lái)看看一位特級(jí)教師在上《聽(tīng)潮》時(shí)用的導(dǎo)入語(yǔ):同學(xué)們,你們看到過(guò)海嗎?聽(tīng)到過(guò)有關(guān)海的故事嗎?回憶一下你們?cè)陔娪啊㈦娨?、?shū)刊報(bào)紙中看到的海的形象,請(qǐng)列舉一些詞來(lái)形容它。我也說(shuō)說(shuō)自己的感受。海,無(wú)邊無(wú)際,遼闊壯美,神秘莫測(cè),變化無(wú)常。有時(shí)它平靜溫柔,海鷗掠過(guò)水面,在??毡P(pán)旋翱翔;有時(shí)它洶涌澎湃,濁浪排空,怒吼咆哮。遠(yuǎn)離海邊的人,讀描繪海景的佳作,也會(huì)有身臨其境之感,感受到海的壯觀。作家魯彥的《聽(tīng)潮》,著力描寫(xiě)了海潮漲落的情景,現(xiàn)在讓我們一起認(rèn)真閱讀,仔細(xì)體味。這段導(dǎo)入語(yǔ),運(yùn)用形象化的語(yǔ)言,繪聲繪色地描繪了海的形象,創(chuàng)造了生動(dòng)的意境使學(xué)生有如身臨其境。并隨之展開(kāi)想象的翅膀,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)言的趣味性,不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言的生動(dòng)、形象,更應(yīng)該表現(xiàn)為真正的有趣,因?yàn)橛腥さ臇|西更能吸引學(xué)生的好奇與興趣。比如在上課的時(shí)候準(zhǔn)備一些有趣的東西,又比如在上課的時(shí)候可以設(shè)計(jì)一些游戲——成語(yǔ)填空、成語(yǔ)接龍、填字游戲,還可以在一定的時(shí)段內(nèi)穿插一個(gè)傳說(shuō)或者一個(gè)故事。這樣就在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大大的運(yùn)用了語(yǔ)言的趣味性,這樣的語(yǔ)言會(huì)為課堂創(chuàng)造一種輕松的氛圍,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課堂的新奇多趣,也就激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),知識(shí)也更容易吸收與理解。

      (三)啟發(fā)性

      課堂教學(xué),教與學(xué)——教師與學(xué)生,教導(dǎo)與學(xué)習(xí)。一切都是為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。課堂上,教師要讓學(xué)生能夠掌握本課的內(nèi)容與知識(shí),不僅僅是教師自己講,更多的還是以學(xué)生為主體。所以,教師的語(yǔ)言要有啟發(fā)性,這樣才能體現(xiàn)以學(xué)生為主,教師只是穿針引線。而語(yǔ)言的啟發(fā)性在課堂教學(xué)中體現(xiàn)在教師對(duì)提問(wèn)的設(shè)計(jì)。課堂中的問(wèn)題,緊扣課文內(nèi)容,要清晰。問(wèn)題的措辭要精煉、具體明了,一次只提一個(gè)問(wèn)題,是保證問(wèn)題清晰的最基本要求。除此之外,設(shè)計(jì)問(wèn)題要把握好難易的程度,“跳一跳,摘桃子”,這是對(duì)設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本要求。要培養(yǎng)學(xué)生善于動(dòng)腦、學(xué)會(huì)動(dòng)腦,就必須強(qiáng)調(diào)教師在課堂教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的啟發(fā)性的認(rèn)識(shí)。于漪老師說(shuō):“教師語(yǔ)言要著力激發(fā)學(xué)生在求知過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn),有所發(fā)現(xiàn),要注意設(shè)置辨疑、析疑的條件與氣氛點(diǎn)撥和引導(dǎo)學(xué)生自己尋求正確的答案,還要鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,鼓勵(lì)創(chuàng)造精神?!盵1]這里有一個(gè)于漪老師教《孔乙己》時(shí)向?qū)W生提出的一個(gè)問(wèn)題:這篇文章的主人公姓甚名誰(shuí)?學(xué)生愣了,認(rèn)為這不是問(wèn)題:明擺著叫“孔乙己”嘛!于是老師引導(dǎo)他們閱讀、思考,他們終于明白了:“孔乙己”是綽號(hào),不是姓“孔”名“乙己”。一個(gè)人活在世上,連名字都不知道,可想而知,這個(gè)人物的命運(yùn)不佳,是一個(gè)悲劇人物。這個(gè)問(wèn)題促使學(xué)生思考,學(xué)生很快聯(lián)想到阿Q、小D,從而能夠舉一反三?!把普T”,是教師在課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法,是依附著語(yǔ)言的啟發(fā)性而來(lái)的。

      二、肢體語(yǔ)言藝術(shù)

      我們都知道,口頭語(yǔ)言在教學(xué)課堂中是主要的溝通方式,但它不是僅有的一種方式。在口頭語(yǔ)言的表達(dá)中,常常是伴有肢體語(yǔ)言的,這是不可缺少的。肢體語(yǔ)言,在課堂教學(xué)中,常常能起到一種輔助的作用,而且它比口頭語(yǔ)言更生動(dòng)、形象,更容易讓學(xué)生理解。肢體語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),在相聲、小品中發(fā)揮的好,觀眾就會(huì)愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)笑。肢體語(yǔ)言教學(xué)同樣也是一門(mén)藝術(shù),如果在教學(xué)中發(fā)揮的好,學(xué)生也會(huì)愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)笑,更愛(ài)學(xué)。教師在教學(xué)中,首先要與學(xué)生有眼神交流。眼神交流很重要,因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶(hù),同學(xué)們渴望得到老師的關(guān)注,雖然得到之后會(huì)有些許的閃躲。其次就是表情的交流,學(xué)生大多數(shù)都喜歡和藹可親的老師,所以在教學(xué)中可以讓表情放松一些,就算有日常生活的瑣事,也請(qǐng)老師不要把對(duì)它的感情帶到教學(xué)中,因?yàn)檫@樣會(huì)影響課堂的和諧。最后,也是最常用的的雙手與學(xué)生的交流??陬^語(yǔ)言常常在教學(xué)中起主導(dǎo),那雙手的語(yǔ)言就在輔助口頭語(yǔ)言中起主導(dǎo)作用。我們都知道,肢體語(yǔ)言很容易被我們理解,像小孩子還不會(huì)說(shuō)話時(shí),他們都會(huì)用自己的雙手、雙腳盡可能的表演出來(lái),而父母就是通過(guò)小孩子的這些動(dòng)作來(lái)知道他們想要什么??偠灾?,肢體語(yǔ)言在課堂教學(xué)中是非常重要,而且不可或缺的一門(mén)藝術(shù)。一位老師在執(zhí)教《晏子使楚》這篇文章時(shí),出示了:“這是狗洞,不是城門(mén)。我要是訪問(wèn)狗國(guó),當(dāng)然得鉆狗洞。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白,楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”要求學(xué)生結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)讀一讀,欣賞晏子這位外交家的語(yǔ)言魅力。一位學(xué)生自告奮勇上臺(tái)這樣表現(xiàn),只見(jiàn)他手指著教室門(mén)(當(dāng)作城門(mén)),表情嚴(yán)肅地讀完了一、二句后,把頭一仰,并把兩手反扣在背后,在講臺(tái)前面南北來(lái)回踱著方步,用威嚴(yán)的口吻讀了課文后面三、四句。話音剛落,教室里響起了一片掌聲,如同歡迎這位外交家歸來(lái)一般。那位學(xué)生的表演,之所以贏得學(xué)生的掌聲,同他將口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、聲勢(shì)語(yǔ)言等輔助作用于肢體語(yǔ)言是分不開(kāi)的。

      語(yǔ)文課堂教學(xué),不是教師一個(gè)人的舞臺(tái),它是教師與學(xué)生共同的舞臺(tái)。他們?cè)谶@里學(xué)習(xí)知識(shí)、暢談理想,共同努力,他們離不開(kāi)語(yǔ)言,離不開(kāi)這門(mén)藝術(shù)。教師在課堂教學(xué)中,恰到好處的運(yùn)用語(yǔ)言,就可以營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,全心投入到課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)中去。同時(shí),也使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),樹(shù)立學(xué)生的自信心。語(yǔ)言是藝術(shù),是口頭語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言的結(jié)合,相輔相成,共同完成語(yǔ)文課堂教學(xué)。

      【參考文獻(xiàn)】 [1]于漪,《我與語(yǔ)文教學(xué)》,人民教育出版社,2003年版,第 253頁(yè)

      第四篇:淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

      淺談?wù)Z文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)

      河南省潢川縣白店鄉(xiāng)中學(xué)

      彭長(zhǎng)明

      摘要: 課堂教學(xué)中教師要注意語(yǔ)言的藝術(shù)性,語(yǔ)言言之有理、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、精神飽滿(mǎn)、妙趣橫生、緊緊抓住學(xué)生。

      關(guān)鍵詞: 課堂教學(xué)

      教學(xué)語(yǔ)言

      語(yǔ)言藝術(shù)

      語(yǔ)言是知識(shí)信息的載體,是人際之間交流思想情感的主要工具。在課堂教學(xué)中,教師的語(yǔ)言對(duì)完成教學(xué)任務(wù),履行教學(xué)職責(zé)有著重要的作用。它既是教師教書(shū)育人的基本手段,又是一種專(zhuān)業(yè)化的創(chuàng)造性藝術(shù)。

      課堂教學(xué)語(yǔ)言分為口頭語(yǔ)言和文字語(yǔ)言?xún)煞N語(yǔ)體,各有不同的特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)律,一般情況下是不能代替的。

      在課堂教學(xué)過(guò)程中,講課是核心。講課效果成敗的關(guān)鍵取決于教師口語(yǔ)表達(dá)技藝的水平。因此,許多學(xué)者,專(zhuān)家及教育工作者已經(jīng)不滿(mǎn)足對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)涵和本質(zhì)的研究,而開(kāi)始對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的類(lèi)型,特征和技藝的探討。

      課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識(shí),傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)和語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率,我們深信高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”因而從某種意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循

      注意用好教學(xué)語(yǔ)言,切忌平鋪直敘,平淡無(wú)奇,而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏、長(zhǎng)短結(jié)合、疏密相間、快慢適宜,隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重、時(shí)緩時(shí)急、抑揚(yáng)頓挫、有板有眼、錯(cuò)落有致、聲情并茂,有一定節(jié)奏感和旋律美,和諧動(dòng)聽(tīng),使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)舒服悅耳、精神飽滿(mǎn)、津津有味,其優(yōu)勢(shì)興奮中心能隨著教學(xué)語(yǔ)言的聲波和聲調(diào)不斷的調(diào)節(jié),轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化,提高教學(xué)效果。

      上課并不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)與被聽(tīng)的關(guān)系,更重要的還是師生之間的互動(dòng),你講的興致高昂,語(yǔ)調(diào)“上”了卻一直不“下”時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生只覺(jué)得滿(mǎn)耳都是噪音,很容易疲勞,根本無(wú)心聽(tīng)課了。相反,教師如果能夠控制好自己的語(yǔ)調(diào),使之抑揚(yáng)頓挫,時(shí)而高昂,時(shí)而低沉,吸引學(xué)生集中注意力去聽(tīng),當(dāng)然就不會(huì)出現(xiàn)“左耳進(jìn)右耳出”的現(xiàn)象了。記得我上初中時(shí)有一位教學(xué)語(yǔ)文課的老師,她的語(yǔ)調(diào)到現(xiàn)在我還記憶深刻。要知道下午學(xué)生總是容易昏昏欲睡,下午的語(yǔ)文課全班同學(xué)不僅沒(méi)有人趴在桌上偷懶,反而更有精神。原因不是她講課特別精彩,而是她的語(yǔ)調(diào)真的吸引學(xué)生。每當(dāng)你要走神的時(shí)候,這位老師總是用突然高昂或者低沉的語(yǔ)調(diào)把你拉回,想不聽(tīng)都難。

      三,言之有體,絲絲入扣

      語(yǔ)言豐富多彩是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一,針對(duì)不同學(xué)生、不同文體、不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的文章,要采用不同的教學(xué)語(yǔ)言。如對(duì)低年級(jí)學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)形象、具體、親切、有趣味性;對(duì)高年級(jí)學(xué)生,語(yǔ)言應(yīng)深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文應(yīng)多用議論分析的語(yǔ)言,要嚴(yán)密有力度;講說(shuō)明文應(yīng)多用說(shuō)明介紹解釋的語(yǔ)

      五,言之有德,文理兼?zhèn)?/p>

      言之有德表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素,在講授文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí),把滲透于其中的思想因素與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來(lái),并通過(guò)自己的情感作用形成巨大的感染力。從而把知識(shí)教育、文藝教育與思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),對(duì)學(xué)生起到積極的思想教育作用;二是指要注意使用禮貌文雅的語(yǔ)言,使教學(xué)語(yǔ)言具有思想教育的同時(shí),又不失文學(xué)色彩。

      “理”是指人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō),有物講理、理清楚;無(wú)物講理、理難說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之有理,論之成據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠(chéng)服地接受指導(dǎo)。

      六,言之有序,啟迪反思

      “序”是指語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語(yǔ)言。確定怎樣開(kāi)頭、怎樣過(guò)渡,哪些先講、哪些后講,哪些應(yīng)該貫穿課文始終,怎樣結(jié)尾。這樣思路井然有序,講解就會(huì)條理清晰,使學(xué)生在難點(diǎn)、重點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題上能夠得到透徹的理解。

      有序的講解能夠激發(fā)學(xué)生主體意識(shí),增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境,使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)解決,這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望,使

      教師的教學(xué)效果取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高要求,因而我們教師要在教學(xué)中培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力,提升教學(xué)效果。

      參考文獻(xiàn):蘇霍姆林斯基《教育的藝術(shù)》

      在科技迅猛發(fā)展的21世紀(jì),學(xué)校教育已不再滿(mǎn)足于對(duì)知識(shí)的獲取和積累,學(xué)生也不能僅僅具備讀寫(xiě)計(jì)算能力,風(fēng)云變幻的世界要求他們具備社會(huì)生存能力,更要求他們具有一定的法律知識(shí),而語(yǔ)文教學(xué)在完成學(xué)校德育工作任務(wù)方面有著獨(dú)天德厚的先決條件。因此,教師在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中應(yīng)憑借學(xué)科特點(diǎn),挖掘教材內(nèi)容,通過(guò)多種途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透,傳授知識(shí)技能,也可滲透法制教育內(nèi)容,讓學(xué)生從小就有法制觀念,知道用法律保護(hù)自己,養(yǎng)成懂法守法的習(xí)慣,從而健康成長(zhǎng),做個(gè)“四好少年”,成為“四有”接班人。

      一、語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要適時(shí)有度

      在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育時(shí),必須將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與法律知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既不能把語(yǔ)文課上成法制課,也不能漠視語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素,而要恰當(dāng)?shù)匕盐辗执纾m時(shí)滲透,潛移默化。如:教“贍養(yǎng)”一詞時(shí),教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來(lái),指出“撫養(yǎng)”是指父母或長(zhǎng)輩養(yǎng)育后代,而“贍養(yǎng)”則指成年子女對(duì)父母或長(zhǎng)輩的養(yǎng)老行為。在學(xué)生理解詞義后,教者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:在《未成年保護(hù)法》《預(yù)防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定,父母有扶養(yǎng)教育子女的義務(wù),成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務(wù),權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的,你有要求父母教育扶養(yǎng)的權(quán)利,但也相應(yīng)的有贍養(yǎng)父母的義務(wù),從而明白享受權(quán)利就要盡義務(wù)的道理。再如,在教學(xué)《第一次抱母親》一課時(shí),通過(guò)朗讀讓學(xué)生體會(huì)到母親掙錢(qián)扶養(yǎng)作者兄妹的艱難,感受到母愛(ài)的偉大和無(wú)私,同時(shí)也感悟出作者對(duì)母親那份崇敬和愛(ài)戴,那份孝心,那種愧疚——“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,進(jìn)而升華到“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”,教育學(xué)生懂得孝敬父母既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我國(guó)法律規(guī)定的義務(wù)。這樣的語(yǔ)文教學(xué),使學(xué)生在接受祖國(guó)語(yǔ)言文字熏陶時(shí),也受到一次深刻的法制教育。本文由一起去留學(xué)編輯整理,轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)http://004km.cn/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留出處。

      二、語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要因課而異。㈠在閱讀教學(xué)中滲透法制教育。

      小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多有關(guān)環(huán)境保護(hù)、贊美大自然的課文,在閱讀教學(xué)中,教師既要指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)中享受自然美,也應(yīng)讓他們明白保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的重要。如:四(下)語(yǔ)文教材中,《特殊的葬禮》一文講的是巴西總統(tǒng)菲格雷特親自為即將消失的塞特凱達(dá)斯瀑布主持葬禮,號(hào)召參加葬禮的生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)的專(zhuān)家教授及大批熱愛(ài)大自然的人,保護(hù)自然生態(tài),愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的地球,使大瀑布消亡的悲劇不再重演?!对迫傅男脑浮分行≡迫缚吹接捎谌藗儊y砍濫伐造成土地沙漠化、沙塵暴肆虐、洪水泛濫成災(zāi)的嚴(yán)重后果,告訴人們森林的重要性。而《沙漠中的綠洲》講的則是阿聯(lián)酋人民不惜一切代價(jià)從國(guó)外買(mǎi)水買(mǎi)土買(mǎi)樹(shù)苗花

      第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)探討

      小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)探討

      上栗縣上栗鎮(zhèn)新建小學(xué) 徐海安

      摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言,在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說(shuō),教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教育中加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué),是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育不容忽視的。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 語(yǔ)言藝術(shù)

      小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語(yǔ)言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言,在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識(shí)(數(shù)學(xué)活動(dòng))的一個(gè)重要組成成分,而小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)知識(shí)的載體,也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障,在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,數(shù)學(xué)教學(xué)不像語(yǔ)文教學(xué)那樣要單獨(dú)教小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,它一般不專(zhuān)門(mén)討論數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言問(wèn)題,常常是一帶而過(guò),因此教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。

      一、小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約

      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?zhǔn)確無(wú)誤的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達(dá)方法,有時(shí)雖然只有一字之差,也可能造成演變成概念性的錯(cuò)誤,例如:“數(shù)位”和“位數(shù)”,“增加了”和“增加到”是截然不同的概念,有著本質(zhì)的區(qū)別,“位數(shù)不夠用0補(bǔ)足”就不能說(shuō)成“數(shù)位不夠用0補(bǔ)足”;“加到60”就不能說(shuō)成“增加了60”。又比如教學(xué)“比較比、除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系”時(shí),不能把“相當(dāng)于”說(shuō)成“就是”,因?yàn)樗麄冸m然有一定的聯(lián)系,但又有本質(zhì)的區(qū)別,即比是指兩個(gè)量(或數(shù))的倍數(shù)關(guān)系,除法是一種運(yùn)算,分?jǐn)?shù)是一個(gè)數(shù)。另外,讀音要準(zhǔn)確,作為教師要堅(jiān)持并且要用盡可能準(zhǔn)確的普通話教學(xué),避免在傳遞教學(xué)信息時(shí)因使用方言而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生誤解。

      教師的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下,還要干凈利落,不拖泥帶水。教學(xué)“正比例的意義”以后,怎樣判斷兩種相關(guān)量成正比例,可以這樣小結(jié):“兩種相關(guān)聯(lián)的量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的比值或商一定,這兩種量就成正比例”。這樣的總結(jié)簡(jiǎn)單明了,學(xué)生易于掌握。因此,我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密和準(zhǔn)確,不能任意使用日常生活語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)磉_(dá)數(shù)學(xué)知識(shí),更不能出現(xiàn)含糊不清,模棱兩可,甚至于前后自相矛盾和錯(cuò)誤的語(yǔ)言。

      二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要啟發(fā)性強(qiáng)

      在教學(xué)過(guò)程中,要變學(xué)生的被動(dòng)接收信息為主動(dòng)地獲取知識(shí),這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)看、想、做等認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)掌握。如,教“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)時(shí),老師拿出一個(gè)呼拉圈,問(wèn)學(xué)生,你能計(jì)算出它的周長(zhǎng)嗎?學(xué)生回答能量出它的周長(zhǎng)(因?qū)W生沒(méi)學(xué)計(jì)算圓周長(zhǎng)的方法)。用什么量?怎樣量?(用皮尺繞一周)還能用什么量?(先用繩子繞一周,然后再用皮尺量繩子長(zhǎng)度)還可以用什么方法量呢?(在地上滾圈,然后量地上滾動(dòng)一圈的長(zhǎng)度)教師充分肯定學(xué)生的做法,想法很好,想像很豐富,然后接著問(wèn),如果給你們一個(gè)非常大的圓,還容易量周長(zhǎng)嗎?有沒(méi)有簡(jiǎn)單方法來(lái)計(jì)算圓的周長(zhǎng)呢?通過(guò)老師做實(shí)驗(yàn)得出:圓的周長(zhǎng)和它的直徑密切相關(guān),圓的周長(zhǎng)總是它直徑的 3 倍多一些,在 3.1415926~3.1415927 之間,這個(gè)數(shù)是個(gè)固定的數(shù),叫圓周率。現(xiàn)在同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看,只要知道什么,就能求出圓的周長(zhǎng)? 上例中,教師用了一系列啟發(fā)性提問(wèn),不斷點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生自主掌握知識(shí)。

      三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣,通俗易懂

      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言既非書(shū)面用語(yǔ),又非口頭用語(yǔ),要通俗明白,使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如:在教學(xué)“時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)”時(shí),為了揭示課題,教師先讓學(xué)生猜謎語(yǔ):“兄弟三人來(lái)賽跑,個(gè)子有矮也有高,他們會(huì)走沒(méi)有腿,他們會(huì)說(shuō)沒(méi)有嘴。會(huì)告訴我們?cè)谑裁磿r(shí)候睡,什么時(shí)候起、什么時(shí)候上學(xué)去?!碑?dāng)同學(xué)們猜對(duì)后,教師很自然的引出課題:“今年我們來(lái)認(rèn)識(shí)鐘面”。這樣既有趣味性,又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。

      四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣

      幽默是一種較高的言語(yǔ)境界,它富有情趣,意味深長(zhǎng),小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默,其作用是多方面的: 幽默可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。幽默可以提高批評(píng)的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí),假如控制不住自己的情緒和理智,動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理,其作用和效果就大不一樣。幽默可以開(kāi)啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見(jiàn)解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑,獲得美感享受。

      五、無(wú)聲語(yǔ)言要使用得當(dāng),恰到好處

      教師的口頭語(yǔ)言要與無(wú)聲語(yǔ)言想結(jié)合,數(shù)學(xué)中的無(wú)聲語(yǔ)言包括教師的表情語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言等,這些無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師,不能沒(méi)有表情,不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師。一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí),才能成為一名真正的教師。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常??垦劬?lái)聯(lián)系,都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落,使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己,這樣無(wú)形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué),同大聲訓(xùn)斥相比,這種無(wú)聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受,且不影響大部分同學(xué)的注意力。

      六、教學(xué)語(yǔ)言要用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,克服方言

      有的教師一定要問(wèn):又不是語(yǔ)文課,數(shù)學(xué)課為什么還要用標(biāo)準(zhǔn)的普通話呢?教師發(fā)音是否準(zhǔn)確,也標(biāo)志著教師的業(yè)務(wù)水平。發(fā)音不夠準(zhǔn)確的教師,可以查字典,請(qǐng)教發(fā)音準(zhǔn)確的教師,師生之間可以及時(shí)糾正;學(xué)生發(fā)言時(shí),如果發(fā)音不準(zhǔn),老師和學(xué)生都可以及時(shí)糾正。

      總之,當(dāng)然教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)不是天生的,而是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期的實(shí)踐,教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一,若如此,我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。

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