第一篇：古詩教學(xué)興趣的導(dǎo)入

古詩教學(xué)興趣的導(dǎo)入

古詩教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。由于受舊的傳統(tǒng)模式的約束，多是以串講為主，講后教師抄詩意，學(xué)生背詩意，以應(yīng)付考試。這樣就失去了學(xué)習(xí)古詩的真正意義。古詩語言精練、生動(dòng)、形象，詩意含蓄，教得恰到好處，有助于提高學(xué)生對(duì)古詩文的閱讀和鑒賞能力。

激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣，是學(xué)生愛好古詩的開端。由于古詩與現(xiàn)代詩文有很大差距，文言詞意難理解，又缺乏故事情節(jié)，教學(xué)時(shí)教師只是干巴巴地講，學(xué)生聽起來枯燥無味。要激發(fā)學(xué)生的興趣，首先必須采用新穎的導(dǎo)入方法，它猶如樂曲的“引子”，戲劇的“序幕”，負(fù)有醞釀情緒、集中學(xué)生注意力、滲透主題和帶入情境的任務(wù)。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入方法，能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，立疑激趣。

1.借助事例，選講故事。具體描述生活中熟悉或關(guān)心的事例，選講妙趣橫生的故事，可避免平鋪直敘之弊，可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)引人入勝、新奇不解的學(xué)習(xí)情境。如在教《贈(zèng)汪倫》這首詩時(shí)，可以下面的故事開始:徑縣有一村民，很敬佩李白這位不畏權(quán)貴的大詩人，很想與他結(jié)交，于是寫了一封信給李白:你想喝酒嗎?這里有萬家酒店;你想欣賞桃花嗎?這里有十里桃花。李白接到信，十分高興，便起程來到此地。來到一看，既沒有萬家酒店，也沒有十里桃花。原來那萬家酒店是一位姓萬的主人開的一家酒店，而十里桃花只不過是一個(gè)深潭的名子。這個(gè)寫信人是誰呢?就是汪倫。雖然如此，李白還是喜歡這位幽默的朋友。于是他們成了好朋友，汪倫用家鄉(xiāng)的美酒招待李白。住了幾天，李白要走了，當(dāng)他乘船欲行時(shí)，忽然聽到岸上有踏著節(jié)拍唱歌的聲音，原來是汪倫在為他送行。此情此景，李白非常激動(dòng)，靈感一來，吟誦一首詩《贈(zèng)汪倫》。這樣，學(xué)生就很想知道這首詩的究竟。

2.以舊拓新，承上啟下。這是一種由已知向未知導(dǎo)入的方法。新知識(shí)都是在一定的舊知識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因而在教新詩時(shí)，常用復(fù)習(xí)已學(xué)古詩的方法導(dǎo)人，找到連接新舊知識(shí)的紐帶。如教學(xué)(望廬山瀑布》一詩時(shí)，首先提出問題:我們學(xué)過不少李白的詩，誰能背?大家爭先恐后背誦，如(早發(fā)白帝城》、(靜夜思》等。之后，教師巧妙導(dǎo)入，大家背得很熟，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首李白的詩《望廬山瀑布》。這樣，學(xué)生會(huì)有更多地了解李白詩的欲望。

3.配樂導(dǎo)入，渲染氣氛。在教學(xué)新課前，放一首與教學(xué)古詩有關(guān)的音樂，憑借美妙的音樂對(duì)學(xué)生的感染力以及學(xué)生的想象力對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》，教前播放錄音《思鄉(xiāng)曲》，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，感受思鄉(xiāng)的情緒。聽罷，再讓學(xué)生感受一下所教詩歌的作者是怎樣體現(xiàn)他的思鄉(xiāng)情感的。這自然會(huì)激起他們的求知欲望。

讓學(xué)生走上“趣”徑，乘上“樂”舟，從而促成越來越有興趣的良性運(yùn)巍還需要廣大從事語文教學(xué)的教師勤摸索，多總結(jié)，站在一定的高度去全面認(rèn)識(shí)、貫徹黨的教育方針，真正為提高學(xué)生的寫作能力探索出一條新路子。

摘自《語文教學(xué)通訊》

第二篇：古詩興趣教學(xué)

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，中小學(xué)階段要理解并背誦近300篇優(yōu)秀古詩文。為了激發(fā)學(xué)

生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩，筆者嘗試用趣味教學(xué)法，取得較好的效果。

一、導(dǎo)入“激趣”

古詩教學(xué)前可采用猜謎語、講故事、設(shè)懸念等方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

如教學(xué)陶淵明《歸園田居》時(shí)，可先講述陶淵明生平及“不為五斗米折腰”的故事，既便于

學(xué)生理解，又會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)詩的積極性。

又如教學(xué)蘇軾的《引湖上初晴后雨》就可采用設(shè)懸念的方法：古代有位大文豪寫了一首著名的詩，在詩中將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如學(xué)習(xí)崔灝的《黃鶴樓》時(shí)，先講講李白等人見到崔詩后，棄筆不敢再寫的故事，一定會(huì)

引發(fā)對(duì)崔詩的向往之情，閱讀興趣必會(huì)大增。

學(xué)習(xí)寫景的古詩則可繪成風(fēng)景圖，讓學(xué)生先描述圖中風(fēng)景，再與詩中對(duì)照，學(xué)生往往會(huì)興趣

倍增，情緒高昂，這時(shí)再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，能取得事半功倍的效果。

二、課中“育趣”

古詩距離學(xué)生實(shí)際生活遠(yuǎn)，又兼有“言簡意豐”的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)間一長，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)淡化。

這時(shí)教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄象、配音樂、想畫面、編故事等

手段，努力擴(kuò)展學(xué)生想象空間，尋找和培育學(xué)生的興趣點(diǎn)，教學(xué)效果往往出人意料。

（1）、想象的樂趣。如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，可以這樣設(shè)

計(jì)：如果你是一位畫家，根據(jù)詩的內(nèi)容你會(huì)選擇那些風(fēng)景入畫？讓學(xué)生依據(jù)詩歌內(nèi)容繪畫，再用生動(dòng)的語言描述出來。讓學(xué)生有較大的自由選擇自己感興趣的內(nèi)容，因而學(xué)生興趣盎然。

（2）、補(bǔ)白的樂趣。在學(xué)習(xí)李清照的《如夢令》時(shí)，讓學(xué)生把詩人月夜誤入藕塘，驚飛鷗

鷺的情形描述出來，一定別有一番滋味。

（3）、探究的樂趣。在詩歌中尋找興趣點(diǎn)是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。如在學(xué)習(xí)王維的《使

至塞上》過程中，讓學(xué)生依據(jù)地理知識(shí)，討論詩人經(jīng)歷地方位置謬誤現(xiàn)象說明了什么。引發(fā)

學(xué)生對(duì)古代文化現(xiàn)象的好奇心。

（4）、賞析的樂趣。古詩詞語言凝練含蓄值得玩味品賞。恰當(dāng)?shù)卦O(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品賞，也能吊起學(xué)生的興味。如學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《秋思》一詞時(shí)，讓學(xué)生就其中的各類景物如“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”等進(jìn)行語言賞析，學(xué)生情緒高昂，頗

感興趣。

再如學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生理解詩的內(nèi)容后，他們學(xué)習(xí)的熱情有所回落，這時(shí)可設(shè)置配音樂朗誦，或者用換一換、調(diào)一調(diào)、刪一刪、添一添的方式來品賞精美的語言，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒來延續(xù)興趣的。

三、結(jié)課“增趣”

初中生抽象思維還不成熟，重感性輕理性。學(xué)習(xí)古詩，教師可抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似游戲的活動(dòng)，在3課堂教學(xué)行將結(jié)束時(shí)，采取演小品、編故事、打擂臺(tái)、改原作、拼字詞等手段，再次掀起學(xué)習(xí)高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。

如學(xué)習(xí)孟郊的《游子吟》，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容改編成母子對(duì)話的小話劇，讓學(xué)生即

興表演。

總之，我們語文教師只要能根據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和自己教學(xué)特色，合理地運(yùn)

用教學(xué)形式，一定會(huì)讓詩歌教學(xué)充滿生機(jī)和活力。

湖北省安陸市王義貞鎮(zhèn)中學(xué)劉春華

古詩詞是中華民族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，堪稱“國粹”，它具有極高的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值。學(xué)好古詩詞不僅可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，還可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)陶冶學(xué)生的思想情操，所以古典詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中具有極其重要的地位，它的作用是舉足輕重的。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求7——9年級(jí)的學(xué)生：誦讀古詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。在初中階段的各種測試甚至是中考中，也都將古典詩詞的背誦默寫等作為考查的重點(diǎn)，古典詩詞教學(xué)的重要性由此可見一斑。那么初中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀如何呢？作為一線多年的語文教師，深感古詩詞教學(xué)中還存在著若干不如人意的問題。

1.忽視古詩詞教學(xué)的規(guī)律，不重視誦讀教學(xué)，以講代讀的情況普遍。2.死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯(cuò)別字現(xiàn)象嚴(yán)重。

3.古詩詞作者介紹停留于簡單的知識(shí)積累。如作者的字號(hào)稱謂等，而對(duì)作

者的寫作背景及作者本身的經(jīng)歷創(chuàng)作風(fēng)格等相關(guān)情況涉之甚少。4.對(duì)古詩詞只是簡單的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩詞的鑒賞美讀，忽視古詩詞對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用，學(xué)生學(xué)古詩詞的熱情不高，興趣不濃。以上問題，我覺得初中語文教師在實(shí)際教學(xué)中如果能多關(guān)注一下古詩詞，動(dòng)一下腦筋，給古詩詞教學(xué)留有足夠的時(shí)間和空間，這些問題也會(huì)迎刃而解。以下我就初中古詩詞教學(xué)談一談自己的看法，希望和同仁們商榷。

1、重視誦讀教學(xué)，以讀促學(xué)。

我們常會(huì)在電影電視中看到這樣的鏡頭：一所舊式私塾，一位老先生領(lǐng)著一群弟子，捧著線裝書，搖頭晃腦地讀著古詩詞，讀得津津有味旁若無人，這樣的畫面常會(huì)令我們?nèi)炭〔唤?，但在舊時(shí)，這卻是學(xué)習(xí)古詩文的必由之法，所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！笨梢哉f，學(xué)習(xí)古詩詞，必須尊重和繼承的基本規(guī)律就是誦讀。錢夢龍老師就主張：“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩，七分吟’，許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣領(lǐng)略其韻味?！笨梢姽旁娫~誦讀對(duì)加強(qiáng)感悟有著不可估量的作用。所以，在古詩詞教學(xué)中，必須把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，而且要保質(zhì)保量完成。

所謂保質(zhì)就是要做到有效誦讀，要教會(huì)學(xué)生誦讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，同時(shí)教會(huì)學(xué)生在讀中培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

所謂保量，就是要給誦讀充分的時(shí)間和空間，除課上要以古詩詞誦讀為主外，課下可以充分利用小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，或組長考查，或組員互考，或組間競賽等多形式多層次記誦古詩詞，也可以課前二分鐘詩詞為內(nèi)容，組織學(xué)生齊誦古詩詞，如果能堅(jiān)持經(jīng)常，不啻是個(gè)節(jié)省時(shí)間，熟誦古詩詞的好辦法。

2、遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦古詩詞。

古詩詞是中華民族悠久歷史文化當(dāng)中的瑰寶，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和人文底蘊(yùn)的打造都有著重要作用。積累下的古詩詞是學(xué)生一生的財(cái)富，所以古詩詞記誦一定要拋開功利性的目的，而要長久記憶，深入內(nèi)心。這就需要遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦。執(zhí)教者在教學(xué)古詩詞時(shí)，首先應(yīng)該清楚記憶是一個(gè)不斷鞏固的過程，由瞬時(shí)記憶到短時(shí)記憶，再到長期記憶有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程。也就是說，要想記準(zhǔn)，記牢，記久古詩詞，必須不斷“溫故”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。根據(jù)多年的教學(xué)體驗(yàn)，我覺得不要把教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)全部寄托在古詩詞記誦的當(dāng)時(shí)，當(dāng)堂或當(dāng)天就讓學(xué)生達(dá)到一種什么什么樣的程度。這是不現(xiàn)實(shí)的，也是違背規(guī)律的。古詩詞的記誦，理解應(yīng)貫穿在一段時(shí)間，甚至可以是整個(gè)學(xué)期，讓學(xué)生通過多層次，多形式的反復(fù)誦讀，在不知不覺中熟記古詩詞，并加深對(duì)古詩詞的感知和理解。這種“細(xì)雨”“微風(fēng)”式的教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過“疾風(fēng)驟雨”式的灌輸，也會(huì)使學(xué)生把讀詩當(dāng)成一種習(xí)慣。所學(xué)古詩詞也會(huì)在日后真正成為一筆潤澤人生的財(cái)富而不是在考試后付諸腦后。

3、反對(duì)死記硬背，提倡理解基礎(chǔ)上的背誦，默寫。

理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎(chǔ)。知識(shí)在理解的基礎(chǔ)上記憶，則記憶內(nèi)容更準(zhǔn)確，記憶時(shí)間更長。在實(shí)際古詩教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)許多教師把提前預(yù)習(xí)改成提前背誦，私下以為很不可取。在沒有充分理解句意的情況下，就盲目背誦。一個(gè)是機(jī)械記憶，不易記。另一個(gè)是容易在默寫時(shí)因不理解而記不準(zhǔn)或?qū)戝e(cuò)別字。因?yàn)闆]理解意思“柳‘岸’花明又一‘春’”，”勸君更‘進(jìn)’一杯酒”，”渭城朝雨浥‘清晨’”等諸如此類的錯(cuò)誤也就在所難免了。當(dāng)然細(xì)心的教師會(huì)亡羊補(bǔ)牢，反復(fù)糾正這種錯(cuò)誤，但糾正頑固的第一印象真是既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。所以我主張應(yīng)在學(xué)生理解詩歌大意的基礎(chǔ)上再背誦默寫。所謂“磨刀不誤砍柴工”說的就是這個(gè)道理。

4、擺正認(rèn)識(shí)，將作者介紹視為古詩詞教學(xué)的有機(jī)組成部分，精心打造這一環(huán)節(jié)。古代詞教學(xué)強(qiáng)調(diào)知人論世，這就要求我們介紹作者時(shí)，不應(yīng)只是空洞地字號(hào)稱謂生活時(shí)代的介紹，更應(yīng)關(guān)注作品寫作的時(shí)代背景以及作者本身的重大經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格等。很難想象如果不介紹韓愈的諫迎佛骨險(xiǎn)遭送命的經(jīng)歷，如何學(xué)習(xí)他的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》；不介紹李白被賜金還山的故事，怎么來學(xué)習(xí)他的《行路難》；如果不了解李煜從一國之君淪為階下囚的悲慘經(jīng)歷，如何理解他對(duì)故國的不盡懷戀和“剪不斷，理還亂”的一腔愁緒。不了解曹操的豪壯雄健，淵明的超然閑適，李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫……如何進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)呢？毋庸置疑，作者本身的相關(guān)經(jīng)歷，創(chuàng)作風(fēng)格等，對(duì)準(zhǔn)確理解和把握文學(xué)作品的情感思想作用不小。所以，建議在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。當(dāng)然這也要求我們執(zhí)教者課余要多讀些古代文學(xué)史，人物傳記，以加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，拓寬視野。使我們?cè)诮榻B作者時(shí)能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個(gè)充滿立體感的作者呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。

5、要把古詩詞賞析作為古詩詞教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前初中語文教學(xué)的內(nèi)容龐雜，而教學(xué)時(shí)數(shù)相對(duì)不足，古詩詞鑒賞又不是初中階段的考察內(nèi)容，所以在古詩詞教學(xué)中就變得可有可無了。長期的不重視使古詩詞教學(xué)變得毫無美感可言，這是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞普遍興味不濃的主要原因。我覺得對(duì)古詩詞教學(xué)，賞析至關(guān)重要，讓學(xué)生從心底里喜歡了，學(xué)起來就事半功倍。而且古詩詞作為悠久的歷史文化的精萃，它們的美是無與倫比的。它可吟可唱的韻律美，它千雕萬琢的文字美，它遺世獨(dú)立的人格美，它意蘊(yùn)悠長的哲理美??對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀以及高尚人格情操的養(yǎng)成都是絕佳的教育素材，真是不容錯(cuò)過。古詩詞賞析的意義近可以說是為了完成初高中古詩詞教學(xué)的對(duì)接，遠(yuǎn)可以說為了我國古代優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，從這個(gè)意義上說，古詩詞賞析理應(yīng)引起每一位初中語文教師的關(guān)注。

總之，古詩詞是人類藝術(shù)寶庫中的瑰寶，執(zhí)教者一定要重視古詩詞教學(xué)，給予古詩詞教學(xué)更多的時(shí)間、空間，并遵循古詩詞教學(xué)的規(guī)律，使初中古詩詞教學(xué)

真正由低質(zhì)走向高效。

我的觀點(diǎn) 古詩詞興趣不高的原因

1古文與現(xiàn)代白話文的差距 2詩，短小精悍卻包蘊(yùn)無限，詩的蘊(yùn)藉性含蓄性使詩難以理解

彌補(bǔ)辦法

詩與歌現(xiàn)代的孩子娛樂至死，迎合他們的興趣，詩歌一體。增加教學(xué)的趣味性（故事法，情境創(chuàng)設(shè)美的體驗(yàn)發(fā)出你的聲音吟出你的情感。

第三篇：《白鵝》教學(xué)設(shè)計(jì)(古詩導(dǎo)入)

《白鵝》教學(xué)設(shè)計(jì)（古詩導(dǎo)入）

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。

（二）學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。

（三）品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語言，感受作者的生活情趣。

二、課時(shí)安排：2課時(shí)

三、教學(xué)過程： 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

可讓學(xué)生回憶曾經(jīng)讀過的以“鵝”為題材的詩文來導(dǎo)入新課。如駱賓王的《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”

討論：這首詩突出了鵝的什么特點(diǎn)？

這首詩寫鵝，抓住了鵝的外形特征和動(dòng)作，語言簡潔，色彩鮮明，畫面感強(qiáng)。但畢竟是兒童之作，而且全詩總共才18字，不可能包含更豐富的內(nèi)容。

豐子愷先生的散文《白鵝》，內(nèi)涵要豐富得多，語言也很有特色，生動(dòng)幽默，而且富有童趣，值得一讀。（也可讓學(xué)生描述自己曾經(jīng)見過的鵝，或展示相關(guān)圖片、音像資料，由此引入課文）

二、作者及寫作背景簡介

《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí)，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿、養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。

三、范讀課文

四、討論課文1一4段內(nèi)容 1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)？ 傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。注意對(duì)這些詞語的意義加以比較：

/ 4

傲慢：輕視別人，對(duì)人沒有禮貌。

高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。傲人：驕傲自大，瞧不起人。架子十足：非常自高自大的樣子。

提示：這幾個(gè)詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強(qiáng)調(diào)了白鵝的鮮明個(gè)性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長脖頸左顧右盼的姿態(tài)時(shí)情不自禁發(fā)出的贊嘆。）

2．作者從哪幾個(gè)方面來寫白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫作具體來分析?！^、叫聲、步態(tài)、吃相。

頭高，伸長了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。

3．為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn)，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）

“老爺”一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。

4．“傲慢”一詞常被用以形容人輕視別人，對(duì)人沒有禮貌，作者為什么用這個(gè)詞來形容白鵝？作者對(duì)白鵝懷著一種怎樣的感情？

用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長長的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點(diǎn)，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動(dòng)物的本能，這些都與性格無關(guān)。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個(gè)朋友，讀來非常富有親切感。

其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時(shí)，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對(duì)于這只鵝的喜愛之情。

五、學(xué)生自由朗讀課文1～4段。

要求繪聲繪色，通過朗讀來領(lǐng)略作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格

六、布置作業(yè)

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1．熟讀課文。

2．抄寫并解釋下列詞語： 冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺

盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳 3．完成“思考與練習(xí)三”。

第二課時(shí)

一、研究課文1～4段的寫法 1．學(xué)生自由朗讀1～4段。

2．為突出鵝的特點(diǎn)，作者將鵝和其他動(dòng)物比較著寫，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。

第四段中作者抓住動(dòng)物頭部的形狀來概括各種動(dòng)物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。

第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢利和鵝的一視同仁。

第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個(gè)步調(diào)急促，有局促不安之相；一個(gè)步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時(shí)鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時(shí)一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。

通過與其他動(dòng)物的比較，可以看出白鵝鮮明的個(gè)性。

3．作者之所以能對(duì)白鵝作如此生動(dòng)傳神的描寫，是因?yàn)樗麑?duì)白鵝觀察得非常仔細(xì)。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。

作者細(xì)致地描寫了鵝的食料。進(jìn)食的程序以及吃飯時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭斗，令人忍俊不禁。

4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢？ 三眼一板絲毫不茍（一點(diǎn)都不馬虎）從容不迫 踏著方步昂首大叫架子十足

二、討論課文第5段的內(nèi)容

1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛的 3 / 4

形象，表達(dá)了對(duì)白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。

白鵝對(duì)作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻(xiàn)。在作者看來，精神上的貢獻(xiàn)尤為重要，“因?yàn)槲覀冞@屋子實(shí)在太簡陋，環(huán)境實(shí)在太荒涼，生活實(shí)在太岑寂了。賴有這一只鵝，點(diǎn)綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?/p>

2．談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的兩句話的理解。

在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭，作者不得不居住在郊外荒村的簡陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕?！笔沁@只頗有個(gè)性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對(duì)這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。

3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻(xiàn)，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。

“它分娩畢，就起身，大踏步走進(jìn)屋里去，大聲叫開飯?！?/p>

“望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?/p>

三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進(jìn)行口頭作文

四、布置作業(yè)

將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。

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第四篇：淺談小學(xué)古詩教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)

淺談小學(xué)古詩教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)

潘茜茜 64號(hào) 著名作家李國文說過：“古詩中自有歷古常新者在，其中蘊(yùn)含的愛國精神、熱愛人民、熱愛生命、熱愛大自然的精神，還有高妙的語言藝術(shù)，都是世世代代飲之不竭的、無可代替的甘泉?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》將古詩詞教學(xué)提升到很高的地位，意在引導(dǎo)學(xué)生從古詩文博大精深的人文內(nèi)涵中吸收豐富的民族文化營養(yǎng)。那么，我們將如何進(jìn)行古詩教學(xué)，巧妙的導(dǎo)入是把學(xué)生帶進(jìn)這片神奇花園的關(guān)鍵。下面，我結(jié)合11月25日在東圃小學(xué)進(jìn)行的古詩專項(xiàng)教研活動(dòng)，以及本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以嘗試以下幾種方法。

一、誦讀經(jīng)典 1.背誦

小學(xué)生好勝心較強(qiáng)，喜歡表現(xiàn)自己，展示自己，很多老師根據(jù)這一特點(diǎn)，在新課學(xué)習(xí)前開展背詩比賽，點(diǎn)燃他們學(xué)詩的熱情，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)詩氛圍。六位老師的古詩教學(xué)，大多數(shù)都采用了這一方法。但針對(duì)各自的年級(jí)，又有所不同。

如程芝娟老師和黃卓敏老師針對(duì)二年級(jí)孩子好勝心強(qiáng)，但掌握的古詩又不多的特點(diǎn)，不約而同地采用了“背一背你所知道的古詩”的方法，降低了賽詩的要求，但也起到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詩歌，故張黎老師在教學(xué)《秋思》時(shí)，請(qǐng)孩子們來背一背有關(guān)秋的詩歌，雖加大了難度，但更能展現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)能力，課外知識(shí)的積累程度。同時(shí)，也為學(xué)習(xí)《秋思》奠定了濃濃的秋的氛圍。

2.朗讀

借助朗讀與教學(xué)的課題相關(guān)的詩歌，同樣也能營造學(xué)習(xí)古詩的氛圍。如馬煒燕老師在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，課件出示了《賦得古原草送別》、《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》、《贈(zèng)汪倫》這四首詩歌，學(xué)生朗讀詩歌，觀察四首詩的相同點(diǎn)，引出送別詩，進(jìn)而向?qū)W生介紹新的一首送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。又如鄭溢鋒老師在教學(xué)《天凈沙·秋》時(shí)，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生識(shí)字量大、課外知識(shí)豐富的特點(diǎn)，出示了不同時(shí)期文人墨客對(duì)秋的所知所感。《詩經(jīng)·四月》戰(zhàn)國屈原、漢劉徹和曹丕寫的詩句。對(duì)這些詩句的反復(fù)誦讀，引出了元朝白樸的這一首曲《天凈沙·秋》

二、創(chuàng)設(shè)情境

《九月九日憶山東兄弟》這一首詩歌的教學(xué)，魏老師抓住創(chuàng)作時(shí)間是重陽節(jié)這一特點(diǎn)，課前導(dǎo)入突破常規(guī)，詢問孩子知道哪些節(jié)日。同時(shí)，借助圖片和文字，介紹了重陽節(jié)的風(fēng)俗，有登高、插茱萸、放風(fēng)箏、吃重陽糕等，不但很吸引孩子們的眼球，也為古詩中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的“登高”和“茱萸”的理解奠定了基礎(chǔ)。

三、援引故事

故事是學(xué)生最喜歡聽的，特別是老師繪聲繪色的講述。所以，如果我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)及詩詞的內(nèi)容采用故事引入，就很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如在教學(xué)張繼的《楓橋夜泊》前，可講張繼赴京應(yīng)試落舉，心情郁悶而寫下此詩的故事，并因?yàn)榇嗽姀埨^的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)時(shí)中舉的舉人，學(xué)生在故事中得知這首詩的來歷，都很想知道這首詩是怎樣寫的，寫了什么，為什么那么有名??這樣，學(xué)生在一連串的疑問中翻開書本，由原來“要你學(xué)”變成“我想學(xué)，我要學(xué)”那效果就不言而喻了。

四、插圖展示

“兒童是通過形象來認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的，讓學(xué)生感知美的形象是培養(yǎng)審美情趣的前提和基礎(chǔ)?！蓖瑯樱瑑和瘜?duì)詩的意象把握就是建立在詩中具體可感的畫面之上。抓住了這一特點(diǎn)，程芝娟老師和黃卓敏老師在導(dǎo)入時(shí)，分別出示了《贈(zèng)汪倫》和《回鄉(xiāng)偶書》的插圖。借助觀察畫面中的人物來理解詩歌。

五、猜謎激趣

上課開始，先讓學(xué)生猜謎語，再導(dǎo)入課題。如教李嶠《風(fēng)》時(shí)，先讓學(xué)生猜一個(gè)謎：看不見來摸不到，四面八方到處跑，跑過江河水生波，穿過森林樹呼嘯。他們爭先恐后、各抒己見，待他們興趣盎然時(shí)再轉(zhuǎn)入古詩學(xué)習(xí)，效果將會(huì)更高。

新課導(dǎo)入是教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，導(dǎo)入的形式多種多樣，但如何做到先聲奪人，就需要我們想方設(shè)法，不斷創(chuàng)新導(dǎo)入藝術(shù)，不斷撥動(dòng)學(xué)生求知心靈的樂弦，激發(fā)他們的求知欲望，潛移默化中培養(yǎng)他們的審美情趣，從而把中華民族的精華一代接一代地傳承下去。

第五篇：高中語文興趣導(dǎo)入課

高中語文興趣導(dǎo)入課

教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)思路：

第一課非常重要，既關(guān)系到新老師在同學(xué)們心中的形象，又直接影響他們今后的學(xué)習(xí)興趣和熱情。一定要精心準(zhǔn)備，一炮打響，讓學(xué)生在觀念上重新認(rèn)識(shí)語文課的不可替代的價(jià)值，并從此“死心塌地”的愛上語文。這便是語文教學(xué)成功的第一步——甚至是一多半了。此外，高中語文與初中語文的轉(zhuǎn)變?nèi)缟焦戎械募鞭D(zhuǎn)彎，如果不使學(xué)生懂得它們的區(qū)別，不使學(xué)生知道高中語文學(xué)習(xí)的要求，不使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的方法，學(xué)生就難以自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)語文，其結(jié)果很可能就會(huì)誤認(rèn)為學(xué)習(xí)語文就是在上語文課的時(shí)候?qū)W語文課本，從而跳不出語文課本，跳不出語文課堂，最終學(xué)下去就是越學(xué)越不得法，越學(xué)越枯燥。所以，第一節(jié)不忙于講新課，而主要是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，講明語文學(xué)習(xí)的理念，介紹學(xué)習(xí)方法，明確要求等等。

關(guān)于語文學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、重要性——對(duì)高一新生也要講，而且要大講特講，因?yàn)樗麄冊(cè)诔跞龝r(shí)因?yàn)椤皯?yīng)試教育”已對(duì)語文產(chǎn)生了深深的誤解甚至反感。要讓學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生前所未有的好感，讓他們明白：語文學(xué)習(xí)除了關(guān)乎其前途命運(yùn)，更關(guān)乎其生命質(zhì)量。有一種“大語文”的認(rèn)識(shí)，樹立學(xué)習(xí)是一種自覺的意識(shí)。

三維目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1、應(yīng)考：不論高考怎么改革，語文也穩(wěn)居榜首——永遠(yuǎn)的“三分之一”。

2、交際工具：立身處世之本，建功立業(yè)之基。過程與方法：

1、在復(fù)習(xí)過程中，掌握學(xué)習(xí)語文由淺入深的分析方法。

2、師生互動(dòng)，共同回憶，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤作筆記的習(xí)慣。情感態(tài)度價(jià)值觀：

1、培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)語文的興趣。

2、加深大家對(duì)中華文明的熱愛之情。

3、素養(yǎng)：文化傳承、積淀，形成民族強(qiáng)大向心力凝聚力的“磁核”。

4、人格形成：是精神的建筑師、心靈的守護(hù)神，生命的別名。

教學(xué)過程：

一、歡迎詞（略）

二、自我介紹

（板書：緣）有句俗話，叫“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。寺院里常有一對(duì)聯(lián)“佛門半開，有緣進(jìn)來”，是指緣分的巧妙和難得。四百多名的高一新生，偏偏我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)就恰巧分到這一個(gè)班級(jí)里來，彼此成了同學(xué)甚至同桌，用流行語說“千萬人之中，沒有早一分，也沒有晚一秒，我們就這樣相遇了……”這就是緣。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是對(duì)老師職業(yè)的極至贊美。但我一點(diǎn)也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己為代價(jià)的，并且含著淚，過于悲壯?？晌易?教師想快樂的點(diǎn)亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現(xiàn)代科技看來，蠟燭的光太暗了，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。（惜緣）時(shí)下流行一種說法，表明關(guān)系的親密，緣分的可貴：同過窗（同學(xué)），扛過槍（戰(zhàn)友），下過鄉(xiāng)（知青）。你們正好趕上了第一條，不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學(xué)，請(qǐng)記住，這都是緣分，將來的生命中，你還會(huì)不會(huì)記得高中的生活，還記不記得高中的學(xué)習(xí)生活中有個(gè)我，這很難說，生命是個(gè)變數(shù)。希望你們倍加珍惜朝夕相處的歲月，倍加珍惜你們的友誼。電視劇《三國演義》中有句唱詞“今生皆是緣，離合總關(guān)情”。慢慢地體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)各種無窮的奧妙。

三、激發(fā)興趣 ：

（針對(duì)學(xué)生興趣不濃、消積被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，首先激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣和強(qiáng)烈欲望，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，產(chǎn)生不學(xué)不行、欲罷不能的心理需求，以高漲的熱情積極主動(dòng)地投入語文學(xué)習(xí)，自覺地彌補(bǔ)自己的貧乏。）

1、澄清語文的概念：

①流行的幾種說法:

語言和文學(xué)、聽說讀寫、葉圣陶：口語和書面語

②高中語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)：掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)，具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下，同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。③大語文概念：應(yīng)試、應(yīng)用、人格修養(yǎng)；文史哲不分家；語文的社會(huì)生活化

④雅和俗：作為基礎(chǔ)語言工具，掌握好語文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語文，更重要的是語文可以提升個(gè)人魅力和生活層次。

小結(jié)：生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。然而，語文，想說愛你不容易。其實(shí)，語文是容易的：母語習(xí)得，自然天成；語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語文是有趣的：唐詩宋詞，英雄美人；語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。語文是快樂的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。

2、認(rèn)識(shí)語文的魅力：為何要學(xué)好語文（語文：想說愛你不容易）

先問一下，大家喜歡上語文課嗎？從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)語文很枯燥，沒有興趣。中國的應(yīng)試教育害人不淺，但它仍是目前中國人最適用并且最公平的一種方式。所以，請(qǐng)大家不要恨高考，也不要怨中考。

在中學(xué)的歷程里，語文——文學(xué)作品，他能通過寫作者真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)與心理歷程與你交流，向你展示什么是真善美，什么是假丑惡，什么是人生，什么是人生的價(jià)值取向，怎樣活著才有意義……你可以透過文章，看到作者的精神家園，中學(xué)里沒有哪一門功課是這樣的內(nèi)容，在精神上為你做引領(lǐng)。在我看來，語文就是生活，語文就是做人。你不一定要踏入大學(xué)的門，可你必定要跨入社會(huì)的門，你可以不懂?dāng)?shù)理化，沒有任何特長，只要領(lǐng)工資會(huì)簽自己的名，但你不能不會(huì)做人，你可以失掉一切，但你不能失掉尊嚴(yán)。

希望大家在高中階段，不要把語文看成是在應(yīng)付考試，那樣你會(huì)學(xué)得很吃力很疲倦，我希望大家把它當(dāng)成一種欣賞，一種享受，這樣你才能真正在學(xué)習(xí)中獲得快樂。

小結(jié)：語文知識(shí)是有溫度的，它融入了寫作者深厚的生活體驗(yàn)以及豐富的情感與思想，語文教師是在二者之間搭一座橋梁，讓我們體驗(yàn)靠自己也許一生都無法感知或體驗(yàn)到的生 命。比如死亡，比如吸毒比如……。

語文老師只是一時(shí)的，關(guān)鍵的還是要自己去體驗(yàn)，一個(gè)意象，一段文字，一位作家，在你最快樂，最痛苦，最孤獨(dú)，最無助的時(shí)候突然想起了它，而它又給了你溫暖和欣慰，這時(shí)的文字才是你的，你才真正的理解了語文，或者文學(xué)，這時(shí)文字――已經(jīng)融入你的生命中。而這種溫暖與欣慰，隨著你閱讀范圍的擴(kuò)大，頻率越來越高，你成長的越來越快。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育（成長）史。

文字是一種美麗，一種遭遇，用心靈和他相逢是一種幸福。

四、方法介紹

引言：清代王國維也曾經(jīng)說過，古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。

1、相信自己，勇敢挑戰(zhàn)

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來！（——相信自己是一只雄鷹，不要去想過去，想自己的基礎(chǔ)是不是很差，勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)和失敗。）

2、堅(jiān)持不懈，持之以恒

開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？” 學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的？ 過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。（——成功在于堅(jiān)持，這是一個(gè)并不神秘的秘訣。）(強(qiáng)調(diào)高中語文學(xué)習(xí)積累要堅(jiān)持)

3、自我規(guī)范，養(yǎng)成習(xí)慣

父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！” 有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。（要培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。）

（強(qiáng)調(diào)：書寫習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣）

4、掌握方法，形成能力

有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為何不要？小孩回答：“我想要你手中的釣竿?！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁?？小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”你們說，這個(gè)小孩是不是很聰明？（——重要的還在釣技。學(xué)習(xí)，不能只記住知識(shí)，更重要的是掌握方法，形成能力。）

五、學(xué)習(xí)要求

1、我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上，同學(xué)之間，師生之間是地位是平等的，對(duì)于學(xué)習(xí)上的問題，我們共同探討。要敢于發(fā)言,說出你的理解。

2、大家要有鉆研精神。相對(duì)大家而言，我接受教育比你們?cè)纾瑢?duì)于很多問題，我已經(jīng)形成了我的一套看法。對(duì)于學(xué)習(xí)上的問題，我的觀點(diǎn)肯定帶有我自己思想的影子。孟子說的好，“盡信書則不如無書”，對(duì)于別人的觀點(diǎn)、書上的既成觀點(diǎn)，大家要自己思考不要人云亦云。（舉例子略）

3、注意積累。“文章本天成，妙手偶得之?！币_(dá)到這樣的狀態(tài)，需要多讀，多寫，多積累，厚積薄發(fā)。積累的多了自然就會(huì)有感悟。

4、具體的作業(yè)要求：

a.一個(gè)星期一篇隨筆。

b.堅(jiān)持摘抄。內(nèi)容比如：名言名句、詩詞、優(yōu)美文段、新穎的觀點(diǎn)等等。

c.堅(jiān)持作筆記，日常積累不可少。

d.每天中午練習(xí)10—15分鐘字帖。

附： “學(xué)習(xí)語文十條秘笈”

1、練好語文基本功。說一口流利而標(biāo)準(zhǔn)的普通話，寫一手端正而瀟灑的字，消滅作文中常見的錯(cuò)別字。

2、優(yōu)秀詩文勤記誦。在高中三年內(nèi)，早讀時(shí)要努力做到——引吭高歌式大聲讀，誦讀講究停頓、節(jié)奏、速度、語氣、感情等，要不折不扣地完成教材規(guī)定的必背詩文的基本任務(wù)，再熟讀非基本篇目，在此前提下再向課外延伸，誦讀一些適合中學(xué)生的名篇。動(dòng)手寫，用心記，勤引用。教材內(nèi)要求背誦的篇章我們一律默寫過關(guān)。

3、報(bào)紙雜志常翻閱。推薦《中國青年報(bào)》、《安徽日?qǐng)?bào)》《語文報(bào)?高中版》、《作文點(diǎn)評(píng)報(bào)》、《作文與考試》、《讀者》《中學(xué)生閱讀》、《語文月刊》《小小說選刊》《雜文選刊》等等。還可以剪報(bào)——看到有好文章就剪下來，貼在自己的語文摘抄簿里。日積月累，你終有一天你會(huì)為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。

4、看書買書做書蟲。多逛逛書店，多進(jìn)閱覽室，多去圖書館，你會(huì)學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。我們應(yīng)盡量買一些有收藏價(jià)值的書，豐富小書柜的藏書，如《現(xiàn)代漢語詞典》、《唐詩三百首》、《宋詞精選》、《成語典故詞典》、“中國四大古典名著”等文史哲方面的書。喜歡看書、勤于思考的人，語文一定學(xué)得好！一個(gè)學(xué)期“一本書主義”：讀一本好書就是與一位偉人促膝長談。讓外在的視野與博大的境界引領(lǐng)提升個(gè)體內(nèi)心的力量。我要求 同學(xué)們?cè)谝粋€(gè)學(xué)期內(nèi)讀完一本經(jīng)典作品。第二周內(nèi)將自己選擇的書目報(bào)給語文課代表，期中考試時(shí)候選一節(jié)課開閱讀經(jīng)典交流會(huì)。第十五周上交讀后感悟一篇，不少于1000字。

5、語文筆記貴堅(jiān)持。語文知識(shí)點(diǎn)（含各知識(shí)點(diǎn)的概念、運(yùn)用實(shí)例、高考例題等），詩詞名句、對(duì)聯(lián)、名人名言，佳作美文及寫作技巧歸納，錯(cuò)別字、病句搜集，文學(xué)常識(shí)……這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上。在測驗(yàn)時(shí)候收集錯(cuò)題，集成“錯(cuò)題本”，到高三的時(shí)候就會(huì)成竹在胸！

6、課外練筆不放松。每天堅(jiān)持寫日記，記錄青春的精神成長。寫多了，思維就敏捷。練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會(huì)上，自己的所見、所聞、所感；都可以成為練筆內(nèi)容；文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對(duì)聯(lián)……什么都可試試。長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫“小說連載”式的文學(xué)作品。寫作時(shí)間最好固定在某個(gè)時(shí)間段的十分鐘左右，如中午飯飽之后，傍晚遐思之時(shí)，晚自習(xí)結(jié)束之前回顧一天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展望明天等等。如此堅(jiān)持，高考作文到時(shí)就像寫日記一樣思如泉涌，一兩千言，一揮而就。在高一階段，我們首先要有量的積累，養(yǎng)成寫的習(xí)慣，我相信同學(xué)們習(xí)慣形成之后就會(huì)對(duì)自己思想情感的抒發(fā)欲罷不能的！我要求同學(xué)們每周至少完成五篇日記，每周我值班的晚上我來檢查，課代表在自習(xí)前收好放在講臺(tái)上?？赡苡型瑢W(xué)會(huì)說我的日記有隱情什么的，不方便老師看。可以，我只要同學(xué)們能寫就好。所以如果你愿意老師分享你的生活感悟，與你交流寫作方法，你就在文末標(biāo)明“可閱”，否則我不會(huì)侵犯你的隱私的！

7、生活處處皆學(xué)問。跳不出語文課本，跳不出語文課堂，我們就學(xué)不到更多的語文知識(shí)。校園里的墻報(bào)，街上的招牌，旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)，報(bào)紙上的廣告，廟宇里的碑文……都含有豐富的語文知識(shí)，只要我們留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活處處皆學(xué)問”。看電視、聽廣播，開校會(huì)，乃至聽其他人聊天，也一樣可以從中學(xué)到不少語文知識(shí)。

8、他山之石把玉攻?？鬃诱f得好：“三人行必有我?guī)熝??！表n愈也說過：“道之所存，師之所存也?！币雽W(xué)到更多的知識(shí)，平時(shí)就應(yīng)多向身邊的人請(qǐng)教，虛懷若谷，不恥下問，從而取人所長，補(bǔ)己之短；借人所長，為己所用。如果有人向你請(qǐng)教，你也要耐心熱情地解答?！秷F(tuán)隊(duì)激勵(lì)》一書中講到“學(xué)習(xí)金字塔”是由不同的學(xué)習(xí)方法和不同的學(xué)習(xí)效率構(gòu)造而成的，聽講的學(xué)習(xí)效率是5%；閱讀是10%；聲音和圖片是20%；示范和演示是30%；小組討論是50%；實(shí)際演練和做中學(xué)是75%；馬上運(yùn)用和教別人是90%。

9、基礎(chǔ)知識(shí)早復(fù)習(xí)。

10、課本學(xué)習(xí)貫始終。從應(yīng)試的角度，語文主要是考對(duì)語文知識(shí)點(diǎn)的理解、分析和運(yùn)用，直接考課本內(nèi)容很少。但經(jīng)典篇章的課文里本身就含有許多語文知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)點(diǎn)的過程。從高一起就自覺地開始復(fù)習(xí)這些知識(shí)點(diǎn)，而不是到了高三才復(fù)習(xí)，那么，你就會(huì)贏得主動(dòng)。

六、結(jié)束語：

在我看來，語文是一門滋養(yǎng)生命的學(xué)科，我希望等大家走出我的課堂后，能像章士釗在《挽百里》中說的：“談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風(fēng)”，不管什么時(shí)候，你們都能首先擁有一種儒雅之氣，像一個(gè)“讀書人”，同時(shí)一定要有自己的個(gè)性，不與世俗同流，在如今的復(fù)雜社會(huì)迷失方向，高尚而卓越。